נחת השולחן
קריאת שמע ותפלה של ערבית. כי מבואר בפנים כי אפילו במקום שהיה אפל וחשך מאיר לו השכל וכו' וזה בחי' ק"ש של ערבית. כי צריכין להמשיך כח התורה והשכל דקדושה וקבלת עול מלכות שמים גם בלילה: וזה ג"כ ענין ברכות ק"ש של לילה כי מברכין להשי"ת גם על מדת לילה כי גם החשך נברא ברצונו ית' ובחכמה פותח שערים וכו' וכוללין מדת לילה ביום וכו' שזה בחי' שמייחדין המלכות עם דודה ומתפללין אל חי וקים תמיד ימלוך עלינו וכו' שמקשרין המלכות עם החי"ת בחי' חיות כנ"ל ואח"כ מברין על התורה והמצוות וקורין ק"ש ומזריכין יציאת מצרים ואומרים אמת ואמונה כי לילה הוא בחי' מדת האמונה שהוא בחי' שמור וע"כ מתפללין ומברכין ובצל כנפיך תסתירינו וכו' ושמור צאתינו וכו' ומסיימין שומר עמו ישראל לעד. ובהרבה מקומות נהגו לומר פסוקי ברוך ה' לעולם אמן ואמן שיש בהם י"ח פסוקים כנגד בחי' חי הנ"ל ומסיימין שם בתפלה הרבה על התגלות מלכותו ית'. ואח"כ מתפללין תפלת ערבית שתיקן יעקב אבינו ע"ה שהוא היה עוסק בזה ביותר לקשר עצמו אל השכל שיש בכל דבר כמבפ"נ וזכה לעמוד נגד עשו שהוא בחי' היצה"ר בחי' מלכות דסט"א וליקח ממנו הבכורה והברכה ובברחו ממנו ברח לבית מדרשו של עבר ועסק שם בתורה הרבה כשארז"ל. ואח"כ בא לבית לבן וזכה לישא שם את נשיו ולהוליד על ידם י"ב שבטים שעליהם עיקר התגלות מלכותו ית' ובצאתו מבאר שבע זכה לפגוע במקום ביהמ"ק שכלול ביותר מכל התיקונים הנ"ל ותיקן שם תפלת ערבית וזה בחי' תפלת רשות כי ארז"ל ואל תעש תפלתך קבע אלא רחמים ותחנונים וכו' כי תפלה ובקשה שהוא בדרך קבע וחובה אין להדיבורים חן כ"כ בעיני המתבקש לקבל בקשתו. וכשהוא מתפלל בדרך רחמים ותחנונים אז יש להדיבורים חן ביותר וכמו שמצינו גם במלך בשר ודם הוא אחשורוש כשרצתה אסתר לפעול בקשתה אצלו ברחמים הרבתה לדבר דברי חן ורחמים ותחנונים כ"ש ותאמר אם על המלך טוב ואם מצאתי חן לפניו וכשר הדבר לפני המלך וטובה אני בעיניו יכתב להשיב את הספרים וכו' וע"כ דרשו רז"ל על ואתחנן אל ה' צדיקים אע"פ שיש להם זכיות הרבה אינם מבקשים לפני המקום אלא ברחמים ותחנונים. וזה ג"כ בכלל מה שכתוב דברי חכמים בנחת נשמעים כפשוטו. נמצא שגם שחרית ומנחה שנתקנו לשם חובה אעפ"כ צריכין להתפלל אותם ברחמים ותחנונים ולא כאדם הרוצה לפרוע את חובו. ויעקב תיקן התפלה עצמה שלא תהא כלל בבחי' חובה על האדם רק בבחי' רשות ואז אם ירצה האדם להתפלל בוודאי יהיה רק מנדבת לבו ורצונו הטוב ויתפלל בוודאי בדרך רחמים ותחנונים ותתקבל תפלתו ע"י שיהיה לו חן ע" ישזכה לכל הבחינות הנ"ל כמבפ"נ. אך עכשיו כבר קיבלו גם תפלת ערבית לחובה כמו שארז"ל: