תורה ז׳ — כי מרחמם ינהגם

← לתורה

סמנו מה לכלול בחוברת, ואז לחצו “הדפס / שמור PDF”. בתיבת ההדפסה בחרו יעד “שמירה כ־PDF” לקובץ, או מדפסת להדפסה.

11 חלקים נבחרו

חוברת לימוד

ליקוטי מוהר״ן · חלק ב׳ · תנינא

ז׳

כי מרחמם ינהגם

כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם הַיְנוּ מִי שֶׁהוּא רַחֲמָן, הוּא יָכוֹל לִהְיוֹת מַנְהִיג…

🕮 סדר הזמנים: נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת חֲנֻכָּה תק"ע

תורת רבי נחמן מברסלב · likuteimoharan.com

תוכן העניינים

  1. 1.סיפור התגלות המאמרעמ׳ 3–4
  2. 2.התורה — ליקוטי מוהר״ןעמ׳ 5–34
  3. 3.קיצור ליקוטי מוהר״ןעמ׳ 35–40
  4. 4.ליקוטי תפילות — התפילה המקבילהעמ׳ 41–61
  5. 5.ביאור הליקוטיםעמ׳ 62–83
  6. 6.פרפראות לחכמהעמ׳ 84–104
  7. 7.ביאורים נוספים על תורה זועמ׳ 105–107
  8. 8.ענפי התורה — ליקוטי הלכותעמ׳ 108–668
  9. 9.נזכר בכתבי ברסלבעמ׳ 669–725
  10. 10.פסוקים ומאמרי חז״לעמ׳ 726–734
  11. 11.דף לרשימות וחידושיםעמ׳ 735

סך הכול כ־735 עמודים · מספרי־העמודים משוערים לפי היקף־הטקסט

סיפור התגלות המאמר

(מב) הַדְּבָרִים הַנִּכְתָּבִים אַחַר הַתּוֹרָה וַיְהִי מִקֵּץ כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם בְּלִקּוּטֵי תִנְיָנָא בְּסִימָן ז' הַמַּתְחִילִין וְזֶה בְּחִינַת קְבוּרַת מֹשֶׁה וְכוּ', אֵלּוּ הַדְּבָרִים הֵם מֵהַדְּבָרִים שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל לִפְנֵי אַנְשֵׁי שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת אֲחֵרִים, הַיְנוּ לִפְנֵי עֶלְיוֹנִים כִּי יֵשׁ אַנְשֵׁי שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת אֲחֵרִים שֶׁאוֹמֵר לִפְנֵיהֶם גַּם־כֵּן תּוֹרָה. וּמוּבָן מִדְּבָרָיו שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁאוֹמֵר לְפָנֵינוּ תּוֹרָה עוֹמְדִים שָׁם מִי שֶׁעוֹמְדִים, וְאוֹמֵר לִפְנֵיהֶם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן הַתּוֹרָה שֶׁאָמַר לְפָנֵינוּ. אֲבָל בְּוַדַּאי אוֹתָהּ הַתּוֹרָה שֶׁאוֹמֵר לִפְנֵיהֶם הוּא גָּבוֹהַּ יוֹתֵר הַרְבֵּה וּמְעַט דִּמְעַט מֵאוֹתָן הַדְּבָרִים אָמַר לְפָנֵינוּ בְּרֶמֶז בְּעָלְמָא וְלֹא בֵּאֵר אוֹתָם כְּלָל, וְהֵן הַדְּבָרִים הַנִּכְתָּבִים שָׁם אַחַר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

חיי מוהר״ן · שיחות השייכות לתורות, אות מב

מַאֲמַר כִּי מְרַחֲמָם (סִימָן ז לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא) שֶׁאָמַר בְּשַׁבַּת חֲנֻכָּה. סִימָן מ' בְּעִנְיַן סִפְרֵי הַמְחַקְּרִים וְכוּ' וְעִנְיַן דְּרֵיידִיל הָיָה גַּם־כֵּן בַּחֲנֻכָּה זֶה. שִׂיחוֹת הַשַּׁיָּכִים לְסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת סִימָן נ"א הָעוֹלָם הַזֶּה אֵינוֹ כְּלוּם וְכוּ' עַד כִּי כְּבָר הֵם יוֹדְעִים מַה לַּעֲשׂוֹת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, לֵיל א' שֶׁל שָׁבוּעוֹת מוֹצָאֵי־שַׁבָּת תקס"ט, וְאָז אָמַר בְּתוֹךְ הַשִּׂיחָה הַנַּ"ל עִנְיַן תְּנוּ לְבַבְכֶם לִי וְכוּ' הַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִשְׁתַּפְּכוּת הַנֶּפֶשׁ בַּהַקְדָּמָה). שָׁם עָנָה וְאָמַר וְכוּ' שֶׁיַּעַמְדוּ וְיִשְׁקְטוּ שִׁמְרֵי הַמֹּחַ וְכוּ' קַיִץ תקס"ט. סִימָן ס' מֵעִנְיַן בִּנְיָנִים, חֹרֶף תק"ע. הַמַּעֲשֶׂה מֵהַסּוּס עִם הַפְּלוֹמְפְּ (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת בְּסוֹפוֹ) שָׁבוּעוֹת תקס"ז בְּזַאסְלַב. סִימָן פ"ו מֵעִנְיְנֵי חֲתֻנָּה שְׁמִינִי עֲצֶרֶת תקס"ג. סִימָן פ"ז לְפִי בְּחִינַת הַיָּמִים נוֹרָאִים בֵּין יוֹם־הַכִּפּוּרִים לְסֻכּוֹת תק"ע. סִימָן צ"א סְגֻלָּה לְהַתְמָדָה עֶרֶב־רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁל תקע"א. סִימָן צ"ג דַּע שֶׁיֵּשׁ אוֹר שֶׁהוּא מֵאִיר בְּאֶלֶף עוֹלָמוֹת, חֹרֶף תקס"ז, קֹדֶם חֲנֻכָּה בַּשָּׁבוּעַ שֶׁל הַבְּרִית מִילָה שֶׁל בְּנוֹ יַעֲקֹב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה: שִׂיחוֹת הַשַׁיָּךְ לְסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת

חיי מוהר״ן · אות 59

התורה — ליקוטי מוהר״ן

א. כי מרחמם ינהגם — המנהיג הרחמן היודע להתנהג ברחמנות

וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים, וּפַרְעֹה חֹלֵם וְכוּ' (בראשית מ״א:א׳):

א כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם (ישעיהו מ״ט:י׳) – הַיְנוּ מִי שֶׁהוּא רַחֲמָן, הוּא יָכוֹל לִהְיוֹת מַנְהִיג.

וְצָרִיךְ לֵידַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִם הָרַחֲמָנוּת, כִּי עַל רְשָׁעִים אוֹ עַל רוֹצְחִים וְגַזְלָנִים אָסוּר לְרַחֵם. וְכֵן מִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִם הָרַחֲמָנוּת, אֲזַי יוּכַל לְרַחֵם עַל תִּינוֹק שֶׁל אַרְבָּעָה יָמִים, לִתֵּן לוֹ מַאֲכָל הַצָּרִיךְ לְגָדוֹל, וְלֹא לְקָטָן כָּזֶה, כִּי קָטָן כָּזֶה צְרִיכִין לְזוּנוֹ רַק עַל יְדֵי חָלָב דַּוְקָא. עַל־כֵּן צָרִיךְ לֵידַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִם הָרַחֲמָנוּת, שֶׁלְּקָטָן כָּזֶה צְרִיכִין לְרַחֵם לִתֵּן לוֹ חָלָב דַיְקָא, וּלְגָדוֹל – מַאֲכָל הַצָּרִיךְ לוֹ, וְכֵן עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד צְרִיכִין לְרַחֵם בַּמֶּה שֶׁצָּרִיךְ לוֹ:

ב. רחמנות משה רבנו — מוסר נפשו על ישראל ועוסק בישוב העולם בדעת

ב וְרַחֲמָן כָּזֶה הוּא רַק מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כִּי הוּא הָיָה מַנְהִיג יִשְׂרָאֵל, וְהוּא יִהְיֶה הַמַּנְהִיג לֶעָתִיד, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה וְכוּ' (קהלת א׳:ט׳).

כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה לוֹ רַחֲמָנוּת בֶּאֱמֶת עַל יִשְׂרָאֵל, וּמָסַר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, וְהִשְׁלִיךְ נַפְשׁוֹ מִנֶּגֶד, וְלֹא הָיָה חוֹשֵׁשׁ עַל עַצְמוֹ כְּלָל. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אָמַר לוֹ (שמות ל״ב:י׳): וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל, וְהוּא לֹא הִשְׁגִּיחַ עַל זֶה כְּלָל, רַק אָמַר: אִם תִּשָּׂא חַטָּאתָם וְכוּ' (שם), כִּי הוּא הָיָה רַחֲמָן וּמַנְהִיג אֲמִתִּי,

וְהָיָה עוֹסֵק בְּיִשּׁוּבוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מְיֻשָּׁב מִבְּנֵי אָדָם, כִּי עִקָּר הָאָדָם הוּא הַדַּעַת, וּמִי שֶׁאֵין לוֹ דַּעַת, אֵינוֹ מִן הַיִּשּׁוּב וְאֵינוֹ מְכֻנֶה בְּשֵׁם אָדָם כְּלָל, רַק הוּא בְּחִינַת חַיָּה בִּדְמוּת אָדָם.

וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה לוֹ רַחֲמָנוּת, וְהָיָה עוֹסֵק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מְיֻשָּׁב וּמְמֻלָּא מִבְּנֵי אָדָם, הַיְנוּ בְּנֵי דֵּעָה כַּנַּ"ל, כִּי הוּא פָּתַח לָנוּ אוֹר הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ד׳:ל״ה): אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, כִּי מֹשֶׁה פָּתַח אֶת הַדַּעַת וְגִלָּה לָנוּ כִּי יֵשׁ אֱלֹקִים שַׁלִּיט בָּאָרֶץ:

ג. עיקר הרחמנות — להציל את ישראל ממשא הכבד של העוונות

ג כִּי עִקָּר הָרַחֲמָנוּת הוּא כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ נוֹפְלִין, חַס וְשָׁלוֹם, בַּעֲווֹנוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי זֶהוּ הָרַחֲמָנוּת הַגָּדוֹל מִכָּל מִינֵי רַחֲמָנוּת. כִּי כָל הַיִּסּוּרִים הַקָּשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם אֵינָם נֶחֱשָׁבִים כְּלָל כְּנֶגֶד הַמַּשּׂאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹפְלִים בַּעֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶהוּ מַשּׂאוֹי כָּבֵד מְאֹד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׂא כְּלָל הַמַּשּׂאוֹי הַכָּבֵד הַזֶּה, בִּבְחִינַת: כְּמַשָּׂא כָבֵד יִכְבְּדוּ מִמֶּנִּי (תהילים ל״ח:ה׳).

כִּי מִי שֶׁיּוֹדֵעַ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל מֵאַיִן הֵם לְקוּחִים, וְיוֹדֵעַ רוּחָנִיּוּת וְדַקּוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל – הוּא יוֹדֵעַ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵעָווֹן, וְאֵין עָווֹן שַׁיָּךְ לָהֶם כְּלָל כְּלָל לֹא, לְפִי גֹּדֶל קְדֻשָּׁתָם מִשָּׁרְשָׁם וְגֹדֶל דַּקּוּתָם וְרוּחָנִיּוּתָם. וְעַל כֵּן כָּל הַיִּסּוּרִים שֶׁבָּעוֹלָם אֵינָם נֶחֱשָׁבִים לְמַשּׂאוֹי כְּנֶגֶד הַמַּשּׂאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלָן.

וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁיֵּשׁ לָאָדָם יִסּוּרִים, אִם אֵין בָּהֶם עֲווֹנוֹת, אֵינָם נֶחֱשָׁבִים לְיִסּוּרִים כְּלָל. וְזֶה בְּחִינַת (שבת נה): אֵין יִסּוּרִין בְּלֹא עָוֹן. שֶׁכְּשֶׁאֵין בָּהֶם עָווֹן, אֵינָם יִסּוּרִים כְּלָל, כִּי עִקָּר הַיִּסּוּרִים הֵם רַק כְּשֶׁנּוֹפְלִים בַּעֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶהוּ עִקָּר הָרַחֲמָנוּת, לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, לְהוֹצִיאָם מֵהַמַּשּׂאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עֲווֹנוֹת.

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּכָל עֵת שֶׁנָּפְלוּ יִשְׂרָאֵל בְּאֵיזֶה עָווֹן, הָיָה מוֹסֵר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם וְהִתְפַּלֵל בַּעֲדָם, כְּגוֹן בַּמְרַגְּלִים וְכַיּוֹצֵא. כִּי יָדַע, שֶׁלְּפִי קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְדַקּוּתָם הֵם רְחוֹקִים מֵעָווֹן וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לִשָּׂא כְּלָל הַמַּשָּׂא הַכָּבֵד שֶׁל עָווֹן כַּנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת, מֵהֵיכָן בָּאִים לַעֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין לוֹ דַּעַת, כִּי אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא־אִם־כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת (סוטה ג), וְזֶהוּ הָרַחֲמָנוּת הַגָּדוֹל מִן הַכֹּל, שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עָלָיו לְהַכְנִיס בּוֹ דַּעַת, בִּבְחִינַת (תהילים מ״א:ב׳): אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל; כִּי אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת (נדרים מא), וּצְרִיכִין לְרַחֵם עָלָיו לְהַכְנִיס בּוֹ דַּעַת:

ד. השארת דעתו למטה — בן או תלמיד שתשאר נשמתו מאירה בעולם

ד וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּגִּיעַ זְמַנּוֹ לְהִסְתַּלֵּק, וְהַנְּשָׁמָה עוֹלָה וּמִתְדַּבֶּקֶת בְּמָקוֹם שֶׁעוֹלָה, בְּעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים, אֵין זֶה תַּכְלִית וּשְׁלֵמוּת, שֶׁתִּהְיֶה הַנְּשָׁמָה רַק דְּבוּקָה לְמַעְלָה. רַק עִקָּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַנְּשָׁמָה הִיא, שֶׁבְּעֵת שֶׁהִיא לְמַעְלָה תִּהְיֶה לְמַטָּה גַּם־כֵּן. עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיַּשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה, בֵּן אוֹ תַּלְמִיד, כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לְמַטָּה גַּם־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּסְתַּלֵּק לְמַעְלָה,

כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ב"ב קטז): אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ – חַד אָמַר בֵּן, וְחַד אָמַר תַּלְמִיד, כִּי הַתַּלְמִיד מְקַבֵּל דַּעַת הָרַב. גַּם הַבֵּן, בְּוַדַּאי אֵין מַעְלָה כְּשֶׁנִּשְׁאָר בֵּן רָשָׁע, חַס וְשָׁלוֹם, וְהָעִקָּר לְהַשְׁאִיר בֵּן שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד גַּם־כֵּן, שֶׁיְּקַבֵּל מִמֶּנּוּ שִׂכְלוֹ וְדַעְתּוֹ.

וּלְאִידָךְ מָאן דְּאָמַר דַּי בְּתַלְמִיד לְבַד, כִּי מֵאַחַר שֶׁעִקָּר הוּא כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן דַּי גַּם בְּתַלְמִיד לְבַד, כִּי זֶהוּ עִקָּר הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה גַּם בְּעֵת הַהִסְתַּלְּקוּת, כְּשֶׁהַנְּשָׁמָה עוֹלָה לְמַעְלָה.

כִּי מִי שֶׁיּוֹדֵעַ קְצָת בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, הוּא יוֹדֵעַ שֶׁעִקָּר הַתַּעֲנוּגִים וְהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא רַק שֶׁאֲנַחְנוּ מֵעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל נְגַדֵּל וּנְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ עִקָּר הַתַּעֲנוּגִים וְהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְאָבִיתָ תְהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר מִקְּרוּצֵי חֹמֶר וְכוּ'; כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ שְׂרָפִים וְחַיּוֹת וְאוֹפַנִּים וְעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים, שֶׁהֵם עוֹבְדִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עִקָּר הַתַּעֲנוּג וְהַשַּׁעֲשׁוּעַ שֶׁלּוֹ – כְּשֶׁעוֹלָה לְמַעְלָה הָעֲבוֹדָה שֶׁל עוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה. וְעַל כֵּן צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בֵּן אוֹ תַּלְמִיד, כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לְמַטָּה, שֶׁיָּאִיר בִּבְנֵי עוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל. כִּי כְּשֶׁנִּשְׁאָר דַּעְתּוֹ לְמַטָּה עַל־יְדֵי בֵּן אוֹ תַּלְמִיד, נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא בְּעַצְמוֹ מַמָּשׁ נִשְׁאָר בָּעוֹלָם:

וְכָל אָדָם יָכוֹל לְקַיֵּם זֹאת, לְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים. כִּי כְּשֶׁשְּׁנַיִם מְדַבְּרִים יַחַד בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, אֲזַי כְּשֶׁאֶחָד מֵאִיר לַחֲבֵרוֹ בְּאֵיזֶה דִבּוּר, נֶחֱשָׁב חֲבֵרוֹ אֶצְלוֹ בְּחִינַת תַּלְמִיד. וְלִפְעָמִים נַעֲשֶׂה לְהֶפֶךְ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁאַחַר־כָּךְ הוּא מְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ אֵיזֶה דִבּוּר, אֲזַי נַעֲשֶׂה הוּא בִּבְחִינַת תַּלְמִיד לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ.

וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לִזָּהֵר, לְהִשְׁתַּדֵּל וְלַעֲסֹק בָּזֶה, כִּי לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ (ישעיהו מ״ה:י״ח), כִּי צָרִיךְ כָּל אֶחָד לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּבוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מְמֻלָּא מִבְּנֵי אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית א׳:כ״ח): וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ, כִּי זֶה עִקָּר יִשּׁוּב הָעוֹלָם, כְּשֶׁהָעוֹלָם מְמֻלָּא מִבְּנֵי אָדָם, הַיְנוּ מִבְּנֵי דֵּעָה. כִּי מִי שֶׁאֵין בּוֹ דַּעַת, אֵינוֹ אָדָם כְּלָל כַּנַּ"ל.

[הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁהָאָדָם מְצֻוֶּה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כֵּן הוּא מְצֻוֶּה לְהַכְנִיס דַּעַת וְיִרְאַת שָׁמַיִם בְּבָנָיו וּבְתַלְמִידִים, כִּי זֶה עִקָּר הַמִּצְוָה, שֶׁמְּצֻוֶּה לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת לְקַיֵּם הָעוֹלָם, כִּי הָעִקָּר – לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת מִמִּין בְּנֵי אָדָם דַּוְקָא, וְלֹא מִין בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת בִּדְמוּת אָדָם.

עַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁאֵין מֵאִיר הַדַּעַת בִּבְנֵי אָדָם, וְאֵינָם יוֹדְעִים וּמַרְגִּישִׁים אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ, אֵינָם בִּכְלַל בְּנֵי אָדָם, מֵאַחַר שֶׁאֵין בָּהֶם דַּעַת לָדַעַת אֶת ה', שֶׁזֶּה עִקָּר גֶּדֶר הָאָדָם. וְעַל כֵּן נֶחֱשָׁב הָעוֹלָם כְּתֹהוּ וָבֹהוּ, וְעַל זֶה נֶאֱמַר: לֹא תֹהוּ בְּרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ, כִּי צְרִיכִין לְיַשֵּׁב אֶת הָעוֹלָם, שֶׁיִּהְיֶה מְיֻשָּׁב הָעוֹלָם מִבְּנֵי אָדָם דַיְקָא, דְּהַיְנוּ מִבְּנֵי דֵּעָה, שֶׁיּוֹדְעִין אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ גַּם כֵּן מִצְוַת: וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ, שֶׁצְּרִיכִין לְמַלְאוֹת אֶת הָאָרֶץ בִּבְנֵי אָדָם. הַיְנוּ שֶׁכָּל אָדָם מְצֻוָּה שֶׁיְּדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם כְּדֵי לְהַכְנִיס דַּעַת בַּחֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּה עִקָּר יִשּׂוּב הָעוֹלָם, שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מְיֻשָּׁב מִבְּנֵי אָדָם, הַיְנוּ מִבְּנֵי דֵּעָה, שֶׁיּוֹדְעִין אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל].

עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לַעֲסֹק בָּזֶה – לְהַכְנִיס דַּעַת וְיִרְאַת שָׁמַיִם בַּחֲבֵרוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה חֲבֵרוֹ בְּחִינַת תַּלְמִיד אֶצְלוֹ, וַאֲזַי כְּשֶׁיִּמְלְאוּ יָמָיו וְיַגִּיעַ זְמַן הִסְתַּלְּקוּתוֹ, אֲזַי יִתְלַבֵּשׁ בְּזֶה הַדִּבּוּר שֶׁהִכְנִיס בַּחֲבֵרוֹ, וְיִהְיֶה נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ הוּא בְּעַצְמוֹ מַמָּשׁ קַיָּם בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ – חַד אָמַר בֵּן, וְחַד אָמַר תַּלְמִיד. נִמְצָא כְּשֶׁנִּשְׁאָר בֵּן אוֹ תַּלְמִיד אַחֲרָיו, אֲזַי יֵשׁ חֲלִיפוֹת לָמוֹ, הַיְנוּ כִּי יֵשׁ לוֹ חֲלִיפִין, מֵאַחַר שֶׁנִּשְׁאָר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו עַל־יְדֵי בֵּן אוֹ תַּלְמִיד כַּנַּ"ל.

כִּי עִקָּר הוּא הַדַּעַת, וּכְשֶׁנִּשְׁאָר הַדַּעַת אַחֲרָיו עַל־יְדֵי בֵּן אוֹ תַּלְמִיד, נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ הוּא מַמָּשׁ נִשְׁאָר קַיָּם בָּעוֹלָם. וְזֶה חֲלִיפוֹת – רָאשֵׁי תֵבוֹת: פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת (תהילים מ״ט:ד׳); כִּי עִקָּר הוּא הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת: פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקָּר הַהַשְׁאָרָה וְהַחֲלִיפוֹת שֶׁנִּשְׁאָר מִן הָאָדָם אַחֲרָיו, דְּהַיְנוּ מַה שֶׁהָיָה מְדַבֵּר חָכְמָה וּתְבוּנָה עִם חֲבֵרוֹ וְהִכְנִיס בּוֹ דַּעַת אֱמֶת וְיִרְאַת שָׁמַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת – רָאשֵׁי תֵבוֹת "חֲלִיפוֹת", כִּי זֶה עִקָּר הַחֲלִיפוֹת וְהַהַשְׁאָרָה כַּנַּ"ל:

וּבֶאֱמֶת בֵּן וְתַלְמִיד הוּא כֻּלּוֹ חַד. כִּי הַבֵּן הוּא גַּם כֵּן תַּלְמִיד כַּנַּ"ל, וְגַם הַתַּלְמִיד הוּא בְּחִינַת בֵּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סנהדרין צט: וע"ש גם בדף יט): כָּל הַמְלַמֵּד בֶּן חֲבֵרוֹ תּוֹרָה, כְּאִלּוּ עֲשָׂאוֹ; כִּי נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ עָשָׂה אֶת הַגּוּף שֶׁל הַתַּלְמִיד גַּם כֵּן, כִּי מִקֹּדֶם לֹא הָיָה נִקְרָא בְּשֵׁם אָדָם כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ דַּעַת וְלֹא הָיָה רַק דְּמוּת אָדָם, נִמְצָא שֶׁעַל יְדֵי שֶׁלָּמַד עִמּוֹ תּוֹרָה וְהִכְנִיס בּוֹ דַּעַת, עַל־יְדֵי־זֶה נַּעֲשָׂה אָדָם, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ עֲשָׂאוֹ מַמָּשׁ, עַל־כֵּן גַּם הַתַּלְמִיד הוּא בְּחִינַת בֵּן:

ה. יראת שמים של המוכיח — שעל ידה דבריו נשמעים ומתקיימים

ה אָמְנָם, מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם כַּנַּ"ל, הוּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יִרְאַת שָׁמַיִם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ דְּבָרָיו נִשְׁמָעִין אֵצֶל חֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ברכות ו:): כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ יִרְאַת שָׁמַיִם, דְּבָרָיו נִשְׁמָעִין;

וְגַם כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיְּמוּ דְּבָרָיו אֵצֶל חֲבֵרוֹ. כִּי לִפְעָמִים מְדַבֵּר אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ, וְתֵכֶף וּמִיָּד עוֹבֵר וְהוֹלֵךְ הַדִּבּוּר מִלֵּב חֲבֵרוֹ, וְאֵינוֹ מִתְקַיֵּם אֶצְלוֹ כְּלָל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לָזֶה יִרְאַת שָׁמַיִם. כִּי מִי שֶׁיִּרְאַת חֶטְאוֹ קוֹדֶמֶת לְחָכְמָתוֹ, חָכְמָתוֹ מִתְקַיֶּמֶת (אבות פ"ג), הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ קִיּוּם לִדְבָרָיו אֵצֶל חֲבֵרוֹ. נִמְצָא; מִי שֶׁרוֹצֶה לְהַכְנִיס דַּעַת בַּחֲבֵרוֹ, הוּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יִרְאַת שָׁמַיִם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ דְּבָרָיו נִשְׁמָעִין וּכְדֵי שֶׁיִּתְקַיְּמוּ דְּבָרָיו.

וְזֶהוּ: אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ, וְלֹא יָרְאוּ אֱלֹקִים (תהילים נ״ה:כ׳), הַיְנוּ כְּשֶׁאֵין נִשְׁאָר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו עַל־יְדֵי בֵּן אוֹ תַּלְמִיד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲלִיפוֹת כַּנַּ"ל, זֶה סִימָן שֶׁלֹּא יָרְאוּ אֱלֹקִים, כִּי עַל־יְדֵי יִרְאָה נִשְׁאָר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו כַּנַּ"ל:

ו. כניסת האורות המקיפים — בהכנסת הדעת בחברו מתפנה המוח לקבל מקיף

ו וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁעוֹסְקִים לְדַבֵּר אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ לְהַכְנִיס בּוֹ דַּעַת וְיִרְאַת שָׁמַיִם וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָסִין אוֹרוֹת הַמַּקִּיפִים, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכֶה לְהָבִין וְלֵידַע מַה שֶּׁלֹּא הָיָה מֵבִין וְיוֹדֵעַ מִתְּחִלָּה. כִּי מַה שֶּׁאָדָם מֵבִין וּמַשִּׂיג בְּשִׂכְלוֹ זֶה בְּחִינַת פְּנִימִי, כִּי זֶה הַשֵּׂכֶל נִכְנָס לְתוֹךְ שִׂכְלוֹ; אֲבָל מַה שֶּׁאֵין יָכוֹל לִכָּנֵס לְתוֹךְ שִׂכְלוֹ, דְּהַיְנוּ מַה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהָבִין, זֶה בְּחִינַת מַקִּיפִים, כִּי זֶה הַדָּבָר מַקִּיף סְבִיבוֹת שִׂכְלוֹ, וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַכְנִיסוֹ בִּפְנִים בְּתוֹךְ שִׂכְלוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהָבִין זֹאת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיף אֶצְלוֹ.

וּכְשֶׁעוֹסֵק לְדַבֵּר עִם בְּנֵי אָדָם, וּמַכְנִיס בָּהֶם דַּעְתּוֹ, נִמְצָא שֶׁנִּתְרוֹקֵן מֹחוֹ מֵהַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת שֶׁהָיָה לוֹ, אֲזַי עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָס הַשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף לִפְנִים, כִּי עַל יְדֵי שֶׁנִּתְרוֹקֵן שִׂכְלוֹ עַל יְדֵי שֶׁהִכְנִיס דַּעְתּוֹ בַּחֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַס הַמַּקִּיף לִפְנִים, וְזוֹכֶה לְהָבִין בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף, דְּהַיְנוּ שֶׁמֵבִין מַה שֶּׁלֹּא הָיָה יָכוֹל לְהָבִין מִתְּחִילָה כַּנַּ"ל:

וְיֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בְּמַקִּיפִים, כִּי מַה שֶּׁמַּקִּיף לָזֶה, הוּא בְּחִינַת פְּנִימִי אֵצֶל חֲבֵרוֹ, שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ, וְכֵן לְמַעְלָה מַעְלָה. וְיֵשׁ שֵׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיף לָזֶה, וְאֵצֶל אַחֵר זֶה הַשֵּׂכֶל הוּא נָמוֹךְ אֲפִלּוּ מִבְּחִינַת פְּנִימִי, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה גָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ הַרְבֵּה, וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבֵּר אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וּמַכְנִיס בּוֹ דַּעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָס מַקִּיף שֶׁלּוֹ לִפְנִים כַּנַּ"ל. וְכֵן לְמַעְלָה מַעְלָה, שֶׁכָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ נִכְנָס מַקִּיף שֶׁלּוֹ לִפְנִים, עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ וְתַלְמִידוֹ וּמַכְנִיס בּוֹ דַּעְתּוֹ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (דברים ל׳:י״ד): כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד, בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשׂתוֹ.

כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד – הַיְנוּ לְקָרֵב אֵלֶיךָ הַדָּבָר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מְאֹד, בְּחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁהֵם נֶעְלָמִים וּרְחוֹקִים מְאֹד מִן הָאָדָם, וּלְקָרְבָם אֵלֶיךָ לְהַכְנִיסָם בִּפְנִים – זֶה תָּלוּי בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשׂתוֹ.

בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ – זֶה בְּחִינַת: פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁיְּגַלֶּה חָכְמָתוֹ וּתְבוּנָתוֹ לְתַלְמִידָיו כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ:

לַעֲשׂתוֹ – בְּחִינַת כְּאִלּוּ עֲשָׂאוֹ הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְהַכְנִיס וּלְקָרֵב הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאֹד, לְהַכְנִיסָם לִפְנִים כַּנַּ"ל:

וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל הֵם הַמַּקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים שֶׁל חָכָם הַדּוֹר, שֶׁהוּא הָרַבִּי שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁזֶּה הָרַבִּי וְהֶחָכָם שֶׁבַּדּוֹר עוֹסֵק לְדַבֵּר עִם תַּלְמִידָיו וּמַכְנִיס בָּהֶם דַּעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָסִים הַמַּקִּיפִים שֶׁלּוֹ לִפְנִים. וְהַמַּקִיפִים שֶׁלּוֹ הֵם בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, כִּי הַמַּקִּיפִים שֶׁלּוֹ הֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ (קידושין לט: חולין קמב), כִּי שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן.

כִּי כָל הַזְּמַן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם הַזֶּה כֻּלּוֹ, מַה שֶּׁהָיָה וּמַה שֶׁיִּהְיֶה, הוּא כֻּלּוֹ אַיִן וָאֶפֶס נֶגֶד יוֹם אֶחָד, וַאֲפִלּוּ נֶגֶד רֶגַע אַחַת שֶׁל עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ. וְשָׁם אֵין שׁוּם זְמַן, כִּי הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, רַק סֵדֶר הַזְּמַנִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת שֶׁל הַמַּקִּיפִים. שֶׁיֵּשׁ מַקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִים, וְיֵשׁ מַקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁנִים, בְּחִינַת: תְּקוּפוֹת הַיָּמִים (שמואל א א׳:כ׳), תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים (שמות ל״ד:כ״ב ודברי הימים ב כד); וְאֵלּוּ הַמַּקִּיפִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם, הֵם בְּחִינַת סֵדֶר הַזְּמַנִּים שָׁם. וְהַשָּׂגוֹת מַקִיפִים הַלָּלוּ זֶה עִקָּר הַתַּעֲנוּג וְהַשַּׁעֲשׁוּעַ שֶׁל עוֹלָם הַבָּא; אַשְׁרֵי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיגָם.

וְזֶה בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה, כִּי תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע. כִּי הַשָּׂגוֹת אֵלּוּ הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, זֶה בְּחִינַת (תהילים ל״א:כ׳): מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ, כִּי הֵם הֵם רַב טוֹב הַצָּפוּן וְטָמוּן וְסָתוּם מֵעֵין כֹּל. וְזֶהוּ: מָה רַב טוּבְךָ – מָה דַיְקָא, כִּי הֵם בְּחִינַת מָה, בְּחִינַת: מֶה חָמִיתָ מֶה פִּשְׁפַּשְׁתְּ, בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר, כִּי כֶּתֶר הוּא בְּחִינַת מַקִּיף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שופטים כ׳:מ״ג): כִּתְּרוּ אֶת בִּנְיָמִין וְכוּ':

ז. בחינת כל — הצדיק האוחז שני העולמות, איה לעליונים ומלא לתחתונים

ז וְזֶה הֶחָכָם שֶׁזּוֹכֶה לְאֵלּוּ הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר, הוּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת כֹּל, בְּחִינַת (ד"ה־א כט): כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, וְתַרְגּוּמוֹ: דְּאָחֵד בִּשְׁמַיָּא וְאַרְעָא (זוהר בראשית לא ובתיקון כב).. הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה אוֹחֵז וּמְקַיֵּם שְׁנֵי הָעוֹלָמוֹת, עוֹלָם הָעֶלְיוֹן וְעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ. כִּי הַצַּדִּיק וְהֶחָכָם הַנַּ"ל הוּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה אוֹחֵז בִּשְׁנֵיהֶם, לְקַיֵּם אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּבְחִינָתוֹ.

כִּי יֵשׁ דָּרֵי מַעְלָה וְיֵשׁ דָּרֵי מַטָּה, דְּהַיְנוּ עוֹלָם הָעֶלְיוֹן וְעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן, בְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, וְצָרִיךְ הַצַּדִּיק לְהַרְאוֹת לְדָרֵי מַעְלָה, שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׂגָה שֶׁל מָה, בְּחִינַת: מֶה חָמִית מַה פִּשְׁפַּשְׁתְּ, בְּחִינַת: אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ;

וּלְהֶפֶךְ צָרִיךְ לְהַרְאוֹת לְדָרֵי מַטָּה, שֶׁאַדְּרַבָּא, מְלֹא כָּל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ (ישעיהו ו׳:ג׳). כִּי יֵשׁ שׁוֹכְנֵי עָפָר, שֶׁהֵם בְּנֵי־אָדָם הַמּוּנָחִים בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה, וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם רְחוֹקִים מְאֹד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְצָרִיךְ הַצַּדִּיק לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם, בִּבְחִינַת (שם כו): הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר. וּלְגַלּוֹת לָהֶם שֶׁה' עִמָּם, וְהֵם סְמוּכִים־אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וּלְחַזְּקָם וּלְעוֹרְרָם, שֶׁלֹּא יִהְיוּ מְיָאֲשִׁין עַצְמָן, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עֲדַיִן הֵם אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּקְרוֹבִים־אֵלָיו, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת כֹּל, שֶׁיֵּשׁ לְהַצַּדִּיק, בְּחִינַת: כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, דְּאָחֵד בִּשְׁמַיָּא וְאַרְעָא, הַיְנוּ שֶׁהוּא אוֹחֵז וּמְקַיֵּם שְׁנֵי הָעוֹלָמוֹת: עוֹלָם הָעֶלְיוֹן הוּא אוֹחֵז וּמְקַיֵּם בִּבְחִינַת מָה, בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, וְעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן הוּא מְקַיֵּם בִּבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ.

[וְעַיֵּן לְקַמָּן (סי' ס"ח), שָׁם מְבֹאָר גַּם כֵּן עִנְיָן זֶה בְּבֵאוּר יוֹתֵר קְצָת. וְהַכְּלָל – שֶׁהַצַּדִּיק, עִקָּר שְׁלֵמוּתוֹ – כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְדַבֵּר וְלִלְמֹד וּלְהָאִיר בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד, בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, הַיְנוּ שֶׁלְּהַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה, בְּנֵי עֲלִיָּה, בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהַצַּדִּיק לְהַרְאוֹת לָהֶם וּלְגַלּוֹת לָהֶם, שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת: מֶה חָמִית מַה פִּשְׁפַּשְׁתְּ וְכוּ'; וְזֶה הַלִּמּוּד וְהַהַשָּׂגָה הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר וּלְהַכְנִיס בְּהַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה.

וּלְהֶפֶךְ, יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁמּוּנָחִים בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, עַד שֶׁהָיוּ מְיָאֲשִׁין אֶת עַצְמָן לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי נִדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם רְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּכְבָר אָבַד נִצְחָם וְתוֹחַלְתָּם מֵה' – צָרִיךְ הַצַּדִּיק שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם, שֶׁלֹּא יִהְיוּ מְיָאֲשִׁין עַצְמָן בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, וּלְהַרְאוֹת לָהֶם וּלְהָאִיר בָּהֶם, כִּי עֲדַיִן ה' עִמָּם וְאֶצְלָם וְקָרוֹב לָהֶם, וַאֲפִלּוּ בְּתוֹךְ הָאָרֶץ מַמָּשׁ, אֲפִלּוּ אִם נָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן שָׁם דַּיְקָא נִמְצָא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת כֹּל, שֶׁיֵּשׁ לְהַצַּדִּיק וְכוּ', כַּנַּ"ל]:

ח. מקיפים שאין לגלותם — דברים שאסור לגלות בפני התלמיד

ח גַּם זֶה הַחֲכַם־הַדּוֹר הַנַּ"ל צָרִיךְ לֵידַע אֵיזֶה מַקִּיפִים שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהַמְשִׁיכָם וְאֵיזֶה מַקִּיפִים שֶׁאֵין צָרִיךְ לְהַמְשִׁיכָם, וּבִשְׁבִיל זֶה יֵשׁ דְּבָרִים שֶׁאֵין רַשָּׁאִים לְגַלּוֹתָם בִּפְנֵי הַתַּלְמִידִים, כִּי אִם יְגַלֶּה אוֹתָן הַדְּבָרִים, יִכָּנְסוּ מַקִּיפִים אֲחֵרִים בְּתוֹךְ שִׂכְלוֹ כַּנַּ"ל. וְלִפְעָמִים אֵין צָרִיךְ לְקַבֵּל אֵלּוּ הַמַּקִּיפִים,

כְּמוֹ לְמָשָׁל, כְּשֶׁהָרַב מְדַבֵּר עִם תַּלְמִידוֹ אֵיזֶה פְּשָׁט בגמפ"ת [גְּמָרָא, פֵּרוּשׁ, תּוֹסְפוֹת], וּבְתוֹךְ דְּבָרָיו הוּא בָּא עַל אֵיזֶה קֻשְׁיָא, וְאוֹתוֹ הַקֻּשְׁיָא הָיָה בִּתְחִלָּה בִּבְחִינַת מַקִּיף אֶצְלוֹ, כִּי לֹא יָדַע מִמֶּנָּהּ בִּתְחִלָּה, וְתֵכֶף כְּשֶׁנּוֹפֵל בְּשִׂכְלוֹ זֹאת הַקֻּשְׁיָא, הוּא אוֹמְרָהּ בִּפְנֵי תַּלְמִידוֹ, וּבְתוֹךְ כָּךְ כְּשֶׁמַּסְבִּיר לוֹ הַקֻּשְׁיָא, נוֹפֵל בְּשִׂכְלוֹ תֵּרוּץ עַל הַקֻּשְׁיָא, נִמְצָא שֶׁחוֹזֵר וּמַשִּׂיג מַקִּיף אַחֵר, שֶׁהוּא תֵּרוּץ עַל הַקֻּשְׁיָא, וַאֲזַי אוֹמֵר גַּם הַתֵּרוּץ בִּפְנֵי הַתַּלְמִיד. אַךְ כְּשֶׁמְּגַלֶּה גַּם הַתֵּרוּץ בִּפְנֵי הַתַּלְמִיד, אֲזַי נִכְנָס בּוֹ עוֹד מַקִּיף אַחֵר, וְאָז עַל־יְדֵי זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁבָּא עָלָיו עַתָּה, הָדְרָא קֻשְׁיָא לְדוּכְתָּא, וְאַדְּרַבָּא, עַתָּה הַקֻּשְׁיָא חֲזָקָה וּרְחָבָה יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה. נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁגִּלָּה הַתֵּרוּץ בִּפְנֵי הַתַּלְמִיד, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִכְנָס בּוֹ מַקִּיף אַחֵר, דְּהַיְנוּ שֵׂכֶל חָדָשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חָזְרָה הַקֻּשְׁיָא לִמְקוֹמָהּ בְּיֶתֶר עֹז, כִּי עַתָּה הַקֻּשְׁיָא חֲזָקָה וּרְחָבָה יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה.

כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ בְּהַשָּׂגוֹת, שֶׁיֵּשׁ דְּבָרִים שֶׁאָסוּר לְגַלּוֹתָם, כִּי אִם יְגַלֶּה זֶה הַתֵּרוּץ בִּפְנֵי הַתַּלְמִיד, יִכָּנֵס בּוֹ מַקִּיף חָדָשׁ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִהְיֶה הַקֻּשְׁיָא חֲזָקָה וּרְחָבָה יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, עַד שֶׁיּוּכַל לִכָּנֵס בְּהַשָּׂגוֹת מַקִּיפִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם, כִּי הֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. כִּי כָל מַה שֶּׁהוּא מְגַלֶּה אֵיזֶה שֵׂכֶל, קֻשְׁיָא אוֹ תֵּרוּץ, נִכְנָס בּוֹ שֵׂכֶל חָדָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיף כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אִם לֹא יִהְיֶה נִזְהָר בִּדְבָרָיו, לְדַקְדֵּק אֵיזֶה דָּבָר לְגַלּוֹת וְאֵיזֶהוּ דָּבָר שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִכְנָס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֲרָם, כִּי הֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן מֻכְרָח הֶחָכָם לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו, לְדַקְדֵּק וְלִזָּהֵר מַה לְּגַלּוֹת וּמַה שֶּׁלֹּא לְגַלּוֹת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַשִּׂיג רַק אוֹתָן הַמַּקִּיפִים שֶׁצָּרִיךְ לְהַשִּׂיג, וְלֹא יָבוֹא לְהַשִּׂיג מַקִּיפִים שֶׁאֵין צָרִיךְ לְהַשִּׂיג:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: כְּשֶׁעָלָה מֹשֶׁה לַמָּרוֹם, מְצָאוֹ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁהָיָה קוֹשֵׁר כְּתָרִים לְאוֹתִיּוֹת. אָמַר לוֹ: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם מִי מְעַכֵּב עַל יָדְךָ. אָמַר לוֹ: עָתִיד אֶחָד לַעֲמֹד וַעֲקִיבָא בֶּן יוֹסֵף שְׁמוֹ, שֶׁיִּהְיֶה דּוֹרֵשׁ עַל כָּל קוֹץ וָקוֹץ תִּלֵּי תִּלִּין שֶׁל הֲלָכוֹת. אָמַר לוֹ: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם רָאוּי שֶׁתִּנָּתֵן תּוֹרָה עַל יָדוֹ. אָמַר לוֹ: שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה (מנחות כט:).

וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מָה אָמַר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שְׁתֹק וְכוּ', הֲלֹא כְּבָר אָמַר הַקֻּשְׁיָא, וּמַה זּוֹ שְׁתִיקָה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הִקְשָׁה מַה שֶּׁהִקְשָׁה. אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁאָמַר מֹשֶׁה הַקֻּשְׁיָא, נָפַל בְּשִׂכְלוֹ תֵּרוּץ עַל הַקֻּשְׁיָא. אַךְ אִם הָיָה אוֹמֵר אֶת הַתֵּרוּץ, הָיָה נִכְנַס בּוֹ מַקִּיף אַחֵר, וְהָיָה בָּא עַל קֻשְׁיָא יוֹתֵר חֲזָקָה וּרְחָבָה מִבַּתְּחִלָּה. עַל־כֵּן אָמַר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ "שְׁתֹק" עַל הַתֵּרוּץ, הַיְנוּ שֶׁיִּשְׁתֹּק וְלֹא יְגַלֶּה אֶת הַתֵּרוּץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹא עַל קֻשְׁיָא יוֹתֵר חֲזָקָה מִבַּתְּחִלָּה.

וְזֶהוּ: כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, הַיְנוּ שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁמְּגַלִּין אֶת הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי, אֲזַי עוֹלֶה בְּמַחֲשָׁבָה שֵׂכֶל אַחֵר חָדָשׁ, כִּי נִכְנָס מַקִּיף אַחֵר לִפְנִים, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁתֹּק, כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹא לְמַקִּיפִים שֶׁאֵין צְרִיכִין לְהַשִּׂיגָם כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה,* כַּנַּ"ל:

וְזֶה פֵּרוּשׁ: הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין, וְהַעֲמִידוּ תַּלְמִידִים הַרְבֵּה, וַעֲשׂוּ סְיָג לַתּוֹרָה (אבות פ"א).

הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין – זֶה בְּחִינַת שֶׁצָּרִיךְ הֶחָכָם הַנַּ"ל לִהְיוֹת לוֹ מְתִינוּת, לֵידַע אֵיךְ לְדַבֵּר עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד; שֶׁלִּפְנֵי בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה יְגַלֶּה לָהֶם הַהַשָּׂגָה שֶׁל מָה, בְּחִינַת: מֶה חָמִית וְכוּ'; וְלִפְנֵי דָּרֵי מַטָּה יְגַלֶּה הַהַשָּׂגָה שֶׁל מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְזֶה בְּחִינַת דִּין, בְּחִינַת מִשְׁפָּט, בְּחִינַת (תהילים ע״ה:ח׳): כִּי אֱלֹהִים שֹׁפֵט, זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים – שֶׁהַגְּבוֹהִים הוּא צָרִיךְ לְהַשְׁפִּיל, לְהַרְאוֹת לָהֶם שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהַקְּטַנִּים, בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר, צָרִיךְ לְהָרִים, לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ:

וְהַעֲמִידוּ תַּלְמִידִים הַרְבֵּה – כִּי כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַשָּׂגָה כָּזוֹ, לְהָאִיר בִּגְדוֹלִים וּקְטַנִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּוַדַּאי יַעֲמִיד תַּלְמִידִים הַרְבֵּה, כִּי כֻּלָּם צְרִיכִים אֵלָיו, כִּי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לִלְמֹד עִם כֻּלָּם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ:

וַעֲשׂוּ סְיָג לַתּוֹרָה – בְּחִינַת (אבות פ""ג): סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה; כִּי צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו, לִשְׁתֹּק לִפְעָמִים, בְּחִינַת: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לְהַשִּׂיג אֶת הַמַּקִּיפִים, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּשִּׂיג וּמֵבִין מַה שֶּׁלֹּא הָיָה יָכוֹל לְהַשִּׂיג מִתְּחִלָּה, עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו וְלִשְׁתֹּק לִפְעָמִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכְנֹס בְּמַקִּיפִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם כַּנַּ"ל:

וְאֵלּוּ הַשְּׁנֵי בְּחִינוֹת שֶׁל דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, דְּהַיְנוּ הַשָּׂגָה שֶׁל בְּחִינַת מָה וְהַשָּׂגָה שֶׁל בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, הֵם בְּחִינַת הַשָּׂגָה שֶׁל בְּחִינַת בֵּן וְהַשָּׂגָה שֶׁל בְּחִינַת תַּלְמִיד,

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֵּן וְתַלְמִיד כֻּלּוֹ חָד כַּנַּ"ל, כִּי הַבֵּן הוּא גַם־כֵּן תַּלְמִיד, כַּנַּ"ל, וְהַתַּלְמִיד הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת בֵּן, כִּי נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ עֲשָׂאוֹ כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ הֶפְרֵשׁ בֵּין בֵּן לְתַלְמִיד. כִּי הַבֵּן שֶׁהוּא תַּלְמִיד הוּא בְּמַעֲלָה יְתֵרָה מִתַּלְמִיד לְבַד, כִּי הַבֵּן הוּא כֻּלּוֹ נִמְשָׁךְ מִן הָאָב, מֵרֹאשׁוֹ עַד רַגְלוֹ, וְאֵין בּוֹ שׁוּם שַׂעֲרָה שֶׁאֵינָהּ נִמְשֶׁכֶת מִמֹּחַ הָאָב, עַל־כֵּן בְּחִינַת הַהַשָּׂגָה שֶׁל הַבֵּן גְּדוֹלָה יוֹתֵר בְּמַעֲלָה מֵהַשָּׂגָה שֶׁל בְּחִינַת הַתַּלְמִיד.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין נְבוּאַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לִשְׁאָר נְבִיאִים; כִּי מֹשֶׁה רָאָה בְּאַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה, וְהֵם רָאוּ בְּאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה (יבמות מט:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה לְהַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד. כִּי מֹשֶׁה הִשִּׂיג בְּחִינַת (שמות לג): כִּי לֹא יִרְאַנִי הָאָדָם וָחָי, זֶה בְּחִינַת הַהַשָּׂגָה שֶׁל מָה, בְּחִינַת: מֶה חָמִית וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ הַהַשָּׂגָה שֶׁל דָּרֵי מַעְלָה, בְּחִינַת בֵּן. וִישַׁעְיָה, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה קְטַנָּה מִמֹּשֶׁה, אָמַר (ישעיה ו): וָאֶרְאֶה אֶת ה' – זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגָה שֶׁל דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת תַּלְמִיד, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיָּדַע יְשַׁעְיָה שֶׁיֵּשׁ הַשָּׂגָה שֶׁל בְּחִינַת מָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָמַר לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, שֶׁהוּא הָיָה בִּבְחִינַת הַהַשָּׂגָה שֶׁל מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת: וָאֶרְאֶה אֶת ה'.

נִמְצָא שֶׁבֵּן וְתַלְמִיד הֵם בְּחִינוֹת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, הַיְנוּ הַהַשָּׂגָה שֶׁל מָה, בְּחִינַת: מֶה חָמִית מַה פִּשְׁפַּשְׁתְּ, בְּחִינַת: אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת: כִּי לֹא יִרְאַנִי הָאָדָם – זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַבֵּן, הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה. וְהַשָּׂגָה שֶׁל מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת: וָאֶרְאֶה אֶת ה', זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתַּלְמִיד, הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה. כִּי הַבֵּן שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ כֻּלּוֹ מִמֹּחַ הָאָב, עַל־כֵּן זוֹכֶה לְהַשָּׂגַת אָבִיו מַמָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מָה, שֶׁהוּא הַהַשָּׂגָה שֶׁל הָרַבִּי וְהֶחָכָם שֶׁבַּדּוֹר כַּנַּ"ל. אֲבָל הַתַּלְמִיד אֵין מְקַבֵּל רַק בְּחִינַת הַהַשָּׂגָה שֶׁל דָּרֵי מַטָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ט. כלליות בן ותלמיד — שכל אחד כלול מחברו כדי שתהיה לו יראה

ט וְצָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת, עֶלְיוֹן בַּתַּחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בָּעֶלְיוֹן, שֶׁיִּהְיֶה הַבֵּן כָּלוּל מִבְּחִינַת תַּלְמִיד, וְכֵן הַתַּלְמִיד יִהְיֶה כָּלוּל מִבְּחִינַת בֵּן, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה.

כִּי הַבֵּן, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַהַשָּׂגָה שֶׁל מָה, בְּחִינַת: מֶה חָמִית וְכוּ', וְאִם־כֵּן לֹא יִהְיֶה לוֹ יִרְאָה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה כְּלָל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַבֵּן כָּלוּל מִבְּחִינַת תַּלְמִיד, לְהַרְאוֹת לִבְחִינַת בֵּן גַם־כֵּן קְצָת מֵהַהַשָּׂגָה שֶׁל בְּחִינַת הַתַּלְמִיד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יִרְאָה.

וְכֵן הַתַּלְמִיד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, וְאִם־כֵּן יוּכַל לְהִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַרְאוֹת לוֹ קְצָת מֵהַהַשָּׂגָה שֶׁל בְּחִינַת הַבֵּן, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, וְיִהְיֶה לוֹ יִרְאָה:

י. הארת הרצון בעת האכילה — בחינת מה ואיש החיל המפרנס

י וְעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, עַל־יְדֵי־זֶה מִי שֶׁהוּא אִישׁ־חַיִל, וְאֵינוֹ הַהֶפֶךְ (שֶׁקּוֹרִין: רֹעַ־מַזָּל, שְׁלֵימַזָּל), הוּא יָכוֹל לְקַבֵּל בְּעֵת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיָּאִיר לוֹ הָרָצוֹן בְּעֵת הָאֲכִילָה, וְיִשְׁתּוֹקֵק וְיִכְסֹף מְאֹד אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן מֻפְלָג, בְּלִי שׁוּם יְדִיעָה, שֶׁלֹּא יֵדַע כְּלָל מָה הוּא רוֹצֶה.

וְזֶה בְּחִינַת (תהילים קמ״ה:ט״ו): וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ. בְּעִתּוֹ זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, בְּחִינַת (במדבר כ״ג:כ״ג): כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ירושלמי שבת פ"ב): עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי־הַשָּׁרֵת. מְחִצָּה זֶה בְּחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁהֵם הַמְּחִצָּה שֶׁל הַשֵּׂכֶל. וְלֶעָתִיד יִהְיֶה מְחִצּוֹת הַמַּקִּיפִים שֶׁל הַצַּדִּיקִים לְמַעְלָה מִמַּקִּיפִים שֶׁל מַלְאֲכֵי־הַשָּׁרֵת, וְאָז יִהְיֶה הַשָּׂגָתָם בְּחִינַת מָה, בְּחִינַת: מַה פָּעַל אֵל.

וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת מָה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְהוּא מִתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה, בִּבְחִינַת: וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ – בְּעִתּוֹ דַיְקָא, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָה, בְּחִינַת: כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה וְכוּ', בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל:

וּמַה שֶּׁמִּתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּוְקָא – דַּע, כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לַחְגֹּר מָתְנָיו לִהְיוֹת מְפַרְנֵס, לִתֵּן פַּרְנָסָה לְהַתְּלוּיִים בּוֹ, הוּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה אִישׁ־חַיִל וְלֹא יִהְיֶה הַהֶפֶךְ, שֶׁקּוֹרִין: "רֹעַ־מַזָּל" "שְׁלֵימַזָּל", כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ קְצָת מֶמְשָׁלָה. כִּי כָל הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מֵהַמַּלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמֶלֶךְ: (דניאל ד׳:י״ז) אִילָנָא דִּי חֲזַיְתָ דִּי רְבָה וּתְקִף וְכוּ' וּמָזוֹן לְכֹלָא בֵּהּ, אַנְתְּ הוּא מַלְכָּא.

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לְקַבֵּל פַּרְנָסָה, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ קְצָת מֶמְשָׁלָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה שַׁיָּכוּת עִם הַמַּלְכוּת. וְזֶה בְּחִינַת (רות ב׳:י״ד): לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלֹם – אֵין הֲלוֹם אֶלָּא מַלְכוּת (זבחים קב). כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, לְעֵת הָאֹכֶל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַבַּעַל חוֹגֵר מָתְנָיו נֶגֶד אִשְׁתּוֹ וּמְחַיֵּב עַצְמוֹ לְפַרְנָסָהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכְּתֻבָּה: וַאֲנָא אֶפְלַח וְאוֹקִיר וְאֵזוֹן וְכוּ', אָז נוֹתְנִים לוֹ קְצָת מֶמְשָׁלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ג׳:ט״ז-י״ז): וְהוּא יִמְשֹׁל בָּךְ, כִּי עַל־יְדֵי הַמֶּמְשָׁלָה הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל.

וְכֵן כָּל הַשָּׂרִים – כָּל מִי שֶׁצָּרִיךְ לִתֵּן פַּרְנָסָה יוֹתֵר לַאֲנָשִׁים רַבִּים הַתְּלוּיִים בּוֹ, הוּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יוֹתֵר מֶמְשָׁלָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל.

וְהַמַּלְכוּת מְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִן בְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, דְּהַיְנוּ הָרְמָזִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי א׳:כ״ד): נָטִיתִי יָדִי וְאֵין מַקְשִׁיב, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י דְּהַיְנוּ רְמָזִים, כִּי כְּשֶׁהֶחָכָם מְגַלֶּה חָכְמָתוֹ, לִפְעָמִים אוֹמֵר אֵיזֶה דִּבּוּר, שֶׁמְּרַמֵּז בּוֹ רְמָזִים לְתַלְמִידָיו, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בְּפִיו בְּפֵרוּשׁ, רַק עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּהַדִּבּוּר הֵם מְבִינִים כַּוָּנָתוֹ. וְאֵלּוּ הָרְמָזִים הֵם בְּחִינַת יָדַיִם, בְּחִינַת: נָטִיתִי יָדִי כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, בִּבְחִינַת (תהילים ק״ד:כ״ה): זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם.

וּמֵאֵלּוּ הַיָּדַיִם מְקַבֵּל בְּחִינַת הַמַּלְכוּת אֶת הַפַּרְנָסָה, בִּבְחִינַת (שם קמ"ה): פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הַיָּדַיִם הַנַּ"ל. וְזֶהוּ: וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן – בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּתוֹךְ הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת: וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ, כַּנַּ"ל. כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַמַּלְכוּת מְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִיָּדַיִם אֵלּוּ שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, עַל־כֵּן מִתְגַּלֶּה שָׁם בְּתוֹךְ הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי הַמַּקִּיפִים מְאִירִים בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁמְּגַלֶּה הֶחָכָם כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת: זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם וְכוּ', לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֶק בּוֹ. לִוְיָתָן זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיהו כ״ז:א׳): לִוְיָתָן נָחָשׁ בָּרִיחַ, לִוְיָתָן נָחָשׁ עֲקָלָּתוֹן, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: מַלְכוּת.

וְזֶהוּ: לְשַׂחֶק בּוֹ – בְּחִינַת שְׁחָקִים, שֶׁשָּׁם שׁוֹחֲקִין מָן (חגיגה יב:), דְּהַיְנוּ פַּרְנָסָה. הַיְנוּ שֶׁהַמַּלְכוּת בְּחִינַת לִוְיָתָן מְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִן הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת: זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם, כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁמַּגִּיעַ הַפַּרְנָסָה לְהַמַּלְכוּת, שָׁם הִיא נִשְׁחֶקֶת וְנִכְתֶּשֶׁת לִתֵּן לְכָל אֶחָד וְאֶחָד חֵלֶק פַּרְנָסָה כְּפִי מַה שֶּׁרָאוּי לוֹ.

וְזֶהוּ: לְשַׂחֶק בּוֹ – בְּחִינַת שְׁחָקִים, שֶׁשָּׁם שׁוֹחֲקִין מָן. כִּי הַפַּרְנָסָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מָן, נִשְׁחֶקֶת וְנִכְתֶּשֶׁת אֵצֶל בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת לִוְיָתָן, שֶׁמְּקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת: זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם, הַיְנוּ מִן הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן לָתֵת אָכְלָם בְּעִתּוֹ; כִּי הַכֹּל מִסְתַּכְּלִין וּמְצַפִּין עַל פַּרְנָסָה, וְהַמַּלְכוּת מְלַקֵּט וּמְקַבֵּץ כָּל אֵלּוּ הַבִּטְחוֹנוֹת שֶׁל כָּל בָּאֵי עוֹלָם, מַה שֶּׁכֻּלָּם מְצַפִּין וּמִסְתַּכְּלִין עַל פַּרְנָסָה, וְעִם אֵלּוּ הַבִּטְחוֹנוֹת עוֹלָה הַמַּלְכוּת וּמְקַבֵּל פַּרְנָסָה מִן יָדַיִם הַנַּ"ל. וְזֶהוּ: כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַבִּטְחוֹנוֹת הַנַּ"ל, שֶׁכֻּלָּם יְשַׂבֵּרוּן אֵלָיו, וּמְצַפִּין וּמִסְתַּכְּלִין עַל פַּרְנָסָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: לָתֵת אָכְלָם בְּעִתּוֹ – בְּעִתּוֹ דַיְקָא, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁמִּתְגַּלָּה בְּתוֹךְ הַפַּרְנָסָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת: כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל, בְּחִינַת: וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ, בְּחִינַת: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן, כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ: כִּי יְמִינְךָ וּזְרוֹעֲךָ וְאוֹר פָּנֶיךָ כִּי רְצִיתָם (תהילים מ״ד:ד׳). יְמִינְךָ וּזְרוֹעֲךָ – זֶה בְּחִינַת הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, שֶׁבָּהֶם מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: וְאוֹר פָּנֶיךָ כִּי רְצִיתָם, כִּי הַמַּקִּיפִים הֵם אוֹר הַפָּנִים, וְזֶה: כִּי רְצִיתָם, כִּי הֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ: אַשְׁרֵיךְ אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּךְ בֶּן־חֹרִין וְשָׂרַיִךְ בָּעֵת יֹאכֵלוּ (קהלת י׳:י״ז). חֵרוּת זֶה בְּחִינַת יוֹבֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי יוֹבֵל הוּא אוֹתִיּוֹת: וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי יְיָ (ישעיהו נ״ד:י״ג), דְּהַיְנוּ כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד. כִּי בָּנַיִךְ זֶה בֵּן, לִמּוּדֵי ה' הֵם תַּלְמִידִים, וּמִכְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת חֵרוּת, מִשָּׁם מְקַבֵּל הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: אַשְׁרֵיךְ אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּךְ בֶּן חוֹרִין – שֶׁמַּלְכוּת מְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת חֵרוּת, בְּחִינַת יוֹבֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: שָׂרַיִךְ בָּעֵת יֹאכֵלוּ. בָּעֵת, זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, שֶׁמִּתְגַּלֶּה בִּשְׁעַת אֲכִילָה, בְּחִינַת: כָּעֵת יֵאָמֵר וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (תענית ה:): אֵין מְסִיחִין בִּסְעֻדָּה, כִּי אָז, בִּשְׁעַת סְעֻדָּה, מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, כַּנַּ"ל:

יא. ענין חנוכה — סלח נא הפך חרבן הבית בחינת חנוכת הבית

יא וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה. כִּי עִנְיָן חֲנֻכָּה, דַּע, כִּי כָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶׁזּוֹכֶה לִפְעֹל בַּקָּשָׁתוֹ בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, דְּהַיְנוּ בַּקָּשַׁת סְלַח נָא, כֵּן יֵשׁ לוֹ חֲנֻכָּה, כִּי עַל־יְדֵי סְלַח נָא נַעֲשֶׂה חֲנֻכָּה.

כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בִּקֵּשׁ (במדבר י״ד:י״ט): סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה, עַל חֵטְא הַמְּרַגְּלִים, וְעַל־יְדֵי חֵטְא הַמְּרַגְּלִים גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (תענית כט), שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אָמַר לָהֶם: אַתֶּם בְּכִיתֶם בְּכִיָּה שֶׁל חִנָּם, אֲנִי אֶקְבַּע לָכֶם בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת. כִּי אוֹתוֹ הַלַּיְלָה לֵיל תִּשְׁעָה בְּאָב הָיָה, שֶׁבּוֹ נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וּמֹשֶּׂה רַבֵּנוּ בִּקֵּשׁ עַל זֶה סְלַח נָא, כִּי בְּזֶה הַחֵטְא וְהַפְּגָם תְּלוּיִים כָּל הָעֲווֹנוֹת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הַפְּגָם נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ,

וּבִזְמַן שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, הָיָה קַיָּם הָיִינוּ נְקִיִּים מֵעֲווֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיהו א׳:כ״א): צֶדֶק יָלִין בָּהּ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, כִּי תָּמִיד שֶׁל שַׁחַר הָיָה מְכַפֵּר עַל עֲבֵרוֹת שֶׁל לַיְלָה, וְתָמִיד שֶׁל בֵּין־הָעַרְבַּיִם הָיָה מְכַפֵּר עַל עֲבֵרוֹת שֶׁל יוֹם, כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, לְפִי גֹּדֶל רוּחָנִיּוּתָם וְדַקּוּתָם אֵין יְכוֹלִין לִשָּׂא עֲלֵיהֶם הַמַּשָּׂא שֶׁל עָווֹן אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁיְּכַפֵּר עָלֵינוּ בְּכָל יוֹם. וּמֵעֵת אֲשֶׁר חָרַב בֵּית־מִקְדָּשֵׁנוּ, אֵין אָנוּ יְכוֹלִים לְנַקּוֹת עַצְמֵנוּ מִן הָעֲווֹנוֹת, כִּי אֵין מִי שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵנוּ.

וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁיָּדַע כָּל זֹאת, עַל־כֵּן מָסַר נַפְשׁוֹ עַל יִשְׁרָאֵל, וּבִקֵּשׁ: סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה וְכוּ', כִּי יָדַע שֶׁבְּזֶה הַחֵטְא תָּלוּי חֻרְבַּן הַבַּיִת, שֶׁהוּא כּוֹלֵל כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁזָּכָה לִפְעֹל בַּקָּשָׁתוֹ, מִזֶּה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת חֲנֻכַּת־הַבַּיִת, בְּחִינַת חֲנֻכָּה, הֶפֶךְ חֻרְבַּן הַבַּיִת.

וְכֵן כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לִפְעֹל בַּקָּשַׁת סְלַח נָא בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגַם חֻרְבַּן הַבַּיִת, כְּמוֹ־כֵן נַעֲשֶׂה בְּחִינַת חֲנֻכַּת־הַבַּיִת, בְּחִינַת חֲנֻכָּה. נִמְצָא שֶׁחֲנֻכָּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי סְלַח נָא כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן רָמַז מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, צֵרוּף חֲנוּכָּה בַּפָּסוּק סְלַח נָא, כִּי סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ וְכַאֲשֶׁר נָשָׂאתָה וְכוּ' – הוּא רָאשֵׁי־תֵבוֹת "חֲנוּכָּה", כִּי חֲנֻכָּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי סְלַח נָא וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְכֵן כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כָּלוּל מִבְּחִינוֹת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (תענית טז): לָמָּה נִקְרָא שְׁמוֹ הַר הַמּוֹרִיָּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ הוֹרָאָה יוֹצְאָה לְיִשְׂרָאֵל – זֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד. גַּם אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מדרש שה"ש ע"פ ערשנו רעננה): לָמָּה נִקְרָא שְׁמוֹ חֲדַר הַמִּטּוֹת שֶׁעַל־יָדוֹ פָּרִים וְרָבִים יִשְׂרָאֵל – זֶה בְּחִינַת בֵּן.

וְעַל־כֵּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בִּמְקוֹם הַגֹּרֶן (שמואל ב כד), זֶה בְּחִינַת פַּרְנָסָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת לֶחֶם־הַפָּנִים שֶׁהָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, זֶה בְּחִינַת הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁבּוֹ נִתְגַּלֶּה אוֹרוֹת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל, כִּי אוֹר הַפָּנִים זֶה בְּחִינַת ש"ע נְהוֹרִין, כַּיָּדוּעַ, וְש"ע הוּא שְׁתֵּי פְּעָמִים "הֶקֵּף", כַּמּוּבָא.

וְזֶה בְּחִינַת (תהילים ק״ד:ט״ו): לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן, וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד, הַיְנוּ שֶׁבְּתוֹךְ הָאֲכִילָה מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת: לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מִצְוַת חֲנֻכָּה בְּשֶׁמֶן, כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת־הַבַּיִת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה, וְנִתְגַּלֶּה אוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינוֹת לֶחֶם הַפָּנִים, בְּחִינוֹת: לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינוֹת (במדבר ו׳:כ״ה): יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ. וִיחֻנֶּךָּ – זֶה בְּחִינוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְגַּלֶּה אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת: יָאֵר ה' פָּנָיו וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ זָכָה לְסוֹד חֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וְנָתַן לִבּוֹ עֲלֵיהֶם לְהִסְתַּכֵּל בְּצָרָתָם, כִּי הוּא הָיָה רַחֲמָן וּמַנְהִיג אֲמִתִּי כַּנַּ"ל. וְעִקָּר צָרַת יִשְׂרָאֵל הוּא הַמַּשָּׂא שֶׁל עֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בִּקֵּשׁ עֲלֵיהֶם סְלַח נָא כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, בְּחִינַת חֲנֻכַּת־הַבַּיִת, שֶׁבְּזֶה תָּלוּי תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ חֲנוּכָּה – חָנוּ־כ"ה, הַיְנוּ כ"ה בְּכִסְלֵו. כִּסְלֵיו הוּא אוֹתִיּוֹת: וַיַּרְא יְיָ כִּי סָר לִרְאוֹת (שמות ג׳:ד׳) כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נָתַן לִבּוֹ לְהִסְתַּכֵּל בְּצָרָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ: כִּי סָר לִרְאוֹת – לְשׁוֹן סָר וְזָעֵף (מלכים־א כ). וְעִקָּר צָרָתָן הוּא הַמַּשָּׂא שֶׁל עֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁרָאָה שֶׁהוּא נוֹתֵן לִבּוֹ עַל זֶה, קְרָאוֹ אֵלָיו וַיֹּאמֶר: מֹשֶׁה מֹשֶׁה, וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי – הִנְנִי לִכְהֻנָּה, הִנְנִי לְמַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מ"ר שמות פ"ב).

הִנְנִי לִכְהֻנָּה – זֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת־הַבַּיִת, כִּי מֹשֶׁה שִׁמֵּשׁ בְּשִׁבְעַת יְמֵי הַמִּלּוּאִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים צ״ט:ו׳): מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן בְּכֹהֲנָיו (זבחים ק"ב). גַּם כֹּהֵן הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי בְּכֹהֵן נֶאֱמַר (ויקרא י׳:י״א): לְהוֹרֹת אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל; לְהוֹרוֹת – לְשׁוֹן הוֹרָאָה, זֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד. גַּם לְהוֹרֹת – לְשׁוֹן הֵרָיוֹן, בְּחִינַת בֵּן.

הִנְנִי לְמַלְכוּת – זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יָדוֹ נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה, שֶׁבּוֹ נִתְגַּלֶּה אוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בראשית י״ד:י״ז-י״ח): וּמַלְכִּי צֶדֶק מֶלֶךְ שָׁלֵם הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן, וְהוּא כֹהֵן לְאֵל עֶלְיוֹן. מַלְכִּי צֶדֶק מֶלֶךְ שָׁלֵם – זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת. הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן – הַיְנוּ בְּחִינַת פַּרְנָסָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמַּלְכוּת הַנַּ"ל. וְהוּא כֹהֵן – זֶה בְּחִינַת כְּהֻנָּה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַמַּלְכוּת, כַּנַּ"ל:

יב. מזג הריאה — מאירת עינים ורוח החיים בחינת בן ותלמיד ומקיפים

יב וְזֶה בְּחִינַת מֶזֶג הָרֵאָה; כְּשֶׁהָרֵאָה הִיא בַּמֶּזֶג הַשָּׁוֶה, הִיא כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל. כִּי הָרֵאָה הִיא מְאִירַת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (חולין מט) – זֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד, שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת: וָאֶרְאֶה אֶת ה'.

גַּם עַל־יְדֵי הָרֵאָה בָּא שֵׁנָה (כמבואר במ"א לעיל בסי' ה) – זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַבֵּן, שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת מָה, בְּחִינַת: מֶה חָמִית וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת (ישעיהו ס״ד:ג׳): עַיִן לֹא רָאֲתָה אֱלֹקִים זוּלָתְךָ.

וְרוּחַ הַחַיִּים שֶׁבְּתוֹךְ הָרֵאָה זֶה בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת (קהלת א׳:ו׳): סוֹבֵב סוֹבֵב הוֹלֵךְ הָרוּחַ, בְּחִינַת (איוב ד׳:ט״ו): וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף, בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים.

וּכְשֶׁהַשְּׁמָנִים שֶׁל הָרֵאָה הֵם בַּמֶּזֶג הַשָּׁוֶה, עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר אוֹר הַפָּנִים, בִּבְחִינַת: לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁל הָרֵאָה מֵאִיר אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת מַקִּיפִים.

וְהַיָּדַיִם הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה כַּנַּ"ל, בָּהֶם נִתְגַּלֶּה אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בִּבְחִינַת: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲתָ"ךְ, שֶׁהוּא סוֹפֵי־תֵבוֹת שֶׁל פּוֹתֵ'חַ אֶ'ת יָדֶ'ךָ, שֶׁהוּא הַשֵּׁם שֶׁל הַפַּרְנָסָה, כַּמּוּבָא. חֲתָ"ךְ שְׁתֵּי פְּעָמִים "רוּחַ", הַיְנוּ שֶׁבְּאֵלּוּ הַיָּדַיִם הַנַּ"ל נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת: סוֹבֵב סוֹבֵב הוֹלֵךְ הָרוּחַ, בְּחִינַת: וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (יחזקאל י׳:ח׳): וִידֵי אָדָם מִתַּחַת כַּנְפֵיהֶם – זֶה בְּחִינַת כַּנְפֵי הָרֵאָה שֶׁשָּׁם סוֹבֵב הָרוּחַ, בְּחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַיָּדַיִם כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת: רוּחַ אִישׁ יְכַלְכֵּל מַחֲלֵהוּ (משלי י״ח:י״ד). רוּחַ אִישׁ – זֶה בְּחִינַת רוּחַ־הַחַיִּים הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת: סוֹבֵב סוֹבֵב הוֹלֵךְ הָרוּחַ, בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה וְכַלְכָּלָה, בְּחִינַת: יְכַלְכֵּל וְכוּ' כַּנַּ"ל:

יג. יראה הנופלת בחזרת חידוש החכם — ים החכמה והמלכות הממשיכה פרנסה

יג וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּעַיְּנִים וּמְדַבְּרִים מֵאֵיזֶה חִדּוּשׁ שֶׁחִדֵּשׁ הֶחָכָם שֶׁבַּדּוֹר, אֲזַי נוֹפֵל יִרְאָה עַל זֶה שֶׁמְּדַבֵּר וּמְעַיֵּן בְּהַחִדּוּשׁ. כִּי כְּשֶׁחוֹזְרִים אֶת הַחִדּוּשׁ, אֲזַי נִתְעוֹרֵר וְנִתְגַּלֶּה יָם הַחָכְמָה, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל הַמַּלְכוּת אֶת הַפַּרְנָסָה, וַאֲזַי בָּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה.

וְעִקָּר הַיִּרְאָה הִיא בְּמַלְכוּת, כִּי מַלְכוּת הִיא מְקוֹר הַיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אבות פ"ג): אִלְמָלֵא מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת. וַאֲזַי נִתְעוֹרֵר הַיִּרְאָה שֶׁל הֶחָכָם שֶׁחִדֵּשׁ זֶה הַחִדּוּשׁ, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בְּיִרְאָה, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יִרְאָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ דְּבָרָיו נִשְׁמָעִין, וּכְדֵי שֶׁיִּתְקַיְּמוּ דְּבָרָיו כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁחוֹזְרִים אֶת הַחִדּוּשׁ, שֶׁאֲזַי בָּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת לְקַבֵּל מִשָּׁם פַּרְנָסָה, וּמַלְכוּת הוּא בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר יִרְאָה שֶׁל הֶחָכָם הַנַּ"ל, עַל־כֵּן נוֹפֵל יִרְאָה עַל זֶה שֶׁמְּעַיֵּן בְּהַחִדּוּשׁ:

יד

וְזֶה פֵּרוּשׁ:

מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ שֶׁהָיוּ בָּאִין בִּסְפִינָה, וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן, וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ נֵעוֹר. נִזְדַּעְזֵעַ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, וְנִנְעַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר. אָמַר לוֹ: מַה זֶה, יְהוֹשֻׁעַ, מִפְּנֵי מַה נִּזְדַּעְזַעְתָּ. אָמַר לוֹ: מָאוֹר גָּדוֹל רָאִיתִי בַּיָּם. אָמַר לוֹ: שֶׁמָּא עֵינָיו שֶׁל לִוְיָתָן רָאִיתָ, שֶׁנֶּאֱמַר: עֵינָיו כְּעַפְעַפֵּי שָׁחַר (ב"ב עד:):

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ – זֶה בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד.

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר – זֶה בְּחִינַת בֵּן, שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת מָה, בְּחִינַת: מֶה חָמִית וְכוּ', בְּחִינַת: כִּי לֹא יִרְאַנִי הָאָדָם, בְּחִינַת: עַיִן לֹא רָאַתָה אֱלֹקִים זוּלָתְךָ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, כִּי אֱלִיעֶזֶר – רָאשֵׁי־תֵבוֹת: עַיִן לֹא רָאָתָה אֱלֹקִים זוּלָתְךָ יַעֲשֶׂה וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת בֵּן כַּנַּ"ל.

רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ – זֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד, שֶׁהַשָּׂגָתוֹ הוּא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת: וָאֶרְאֶה אֶת ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהַשָּׂגָה שֶׁל דָּרֵי מַטָּה, שֶׁצָּרִיךְ לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם, שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת: הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר; וּלְהַרְאוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, כִּי יְהוֹשֻעַ הוּא רָאשֵׁי־תֵבוֹת: יִחְיוּ מֵתֶיךָ נִבְלָתִי יְקוּמוּן הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר.

וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכָם הַדּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיָה לוֹ בֵּן שֶׁהָיָה שְׁמוֹ אֱלִיעֶזֶר וְתַלְמִיד שֶׁשְּׁמוֹ יְהוֹשֻׁעַ. כִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן מֹשֶׁה הוּא בְּחִינַת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל הַנַּ"ל, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (במדבר פ' י"ט) עַל פָּסוּק: וְשֵׁם הָאֶחָד אֱלִיעֶזֶר – הָאֶחָד הַמְיֻחָד, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בִּקֵּשׁ עַל זֶה, שֶׁיִּהְיֶה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מִיּוֹצְאֵי חֲלָצָיו, וְנִתְקַיֵּם כֵּן:

וְזֶה: מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ'.

מַעֲשֶׂה הוּא מָה ש"ע, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, הַיְנוּ בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת ש"ע נְהוֹרִין שֶׁל אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת מָה כַּנַּ"ל. וְזֶה:

שֶׁהָיוּ בָּאִין בִּסְפִינָה, הַיְנוּ שֶׁרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת בֵּן וְתַלְמִיד, הָיוּ מְהַלְּכִין בְּיָם הַחָכְמָה, שֶׁשָּׁם מִתְגַּלִּין אוֹרוֹת הַמַּקִּיפִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִינָה, לְשׁוֹן סָפוּן וְטָמוּן, בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם סְפוּנִים וּטְמוּנִין מֵעֵין כֹּל, (כִּי הֵם בְּחִינַת: מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ, כַּנַּ"ל). וְזֶה בְּחִינַת (משלי ל״א:י״ד): הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר – לְשׁוֹן סְחוֹר סְחוֹר, בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת סְפִינָה כַּנַּ"ל:

וְזֶה וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן, וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ נֵעוֹר. כִּי הַשָּׂגַת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן, הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת: עַיִן לֹא רָאָתָה וְכוּ', בְּחִינַת מָה, בְּחִינַת: מֶה חָמִית וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל הַשָּׂגַת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּלְמִיד, בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, הוּא בְּחִינַת נֵעוֹר, בְּחִינַת: וָאֶרְאֶה אֶת ה', בְּחִינַת: מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת: הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר. וְזֶה: וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן, וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ נֵעוֹר, כַּנַּ"ל.

נִזְדַּעְזֵעַ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, וְנִנְעַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר.

נִנְעַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר – זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן בְּתַלְמִיד, כִּי צָרִיךְ לִכְלֹל בֵּן בְּתַלְמִיד. לְהַרְאוֹת לִבְחִינַת בֵּן בְּחִינַת הַהַשָּׂגָה שֶׁל הַתַּלְמִיד, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יִרְאָה כַּנַּל. וְזֶהוּ:

וְנִנְעַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, הַיְנוּ שֶׁרַבִּי אֱלִיעֶזֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן, בְּחִינַת שֵׁנָה כַּנַּ"ל, נִכְלָל בִּבְחִינַת תַּלְמִיד, שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת נֵעוֹר כַּנַּ"ל.

אָמַר לוֹ: מַה זֶּה, יְהוֹשֻׁעַ – מָה דַיְקָא, זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגָה שֶׁל בְּחִינַת בֵּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָה כַּנַּ"ל. זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת תַּלְמִיד בְּבֵן, כִּי הַתַּלְמִיד צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בִּבְחִינַת בֵּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יִרְאָה כַּנַּ"ל. וְזֶה (דברים י׳:י״ב): מָה ה' אֱלֹקֶיךָ שׁוֹאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה. מָה דַיְקָא, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בִּבְחִינַת מָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יִרְאָה כַּנַּ"ל. וְזֶה: מַה זֶּה, יְהוֹשֻׁעַ – הַיְנוּ שֶׁרַבִּי אֱלִיעֶזֶר הֵבִיא אֶת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לִבְחִינַת הַשָּׂגָה שֶׁל מָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּלְמִיד, נִכְלָל בְּבֵן כַּנַּ"ל.

מִפְּנֵי מָה נִּזְדַּעְזַעְתָּ. אָמַר לוֹ: מָאוֹר גָּדוֹל רָאִיתִי בַּיָּם – שֶׁרָאָה אוֹר גָּדוֹל בְּיָם הַחָכְמָה.

אָמַר לוֹ: שֶׁמָּא עֵינָיו שֶׁל לִוְיָתָן רָאִיתָ וְכוּ', – לִוְיָתָן זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת: לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֶק בּוֹ, כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן וְכוּ' כַּנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיב לוֹ, שֶׁרָאָה עֵינָיו שֶׁל לִוְיָתָן. דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁבְּחִינַת מַלְכוּת מְלַקֵּט וּמְקַבֵּץ כָּל הַבִּטְחוֹנוֹת שֶׁל כָּל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם עֵינֵיהֶם תְּלוּיוֹת וּמְצַפִּין עַל פַּרְנָסָה, וּמַלְכוּת, בְּחִינַת לִוְיָתָן, מְקַבֵּץ כָּל אֵלּוּ הַבִּטְחוֹנוֹת וְנִכְנָס עִמָּהֶם לְיָם הַחָכְמָה לְקַבֵּל מִשָּׁם פַּרְנָסָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּעְזֵעַ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, כִּי נָפַל עָלָיו יִרְאָה, מֵחֲמַת שֶׁנִּכְנַס בְּיָם הַחָכְמָה, שֶׁשָּׁם נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁבָּא לְקַבֵּל פַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֵינָיו שֶׁל לִוְיָתָן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל יִרְאָה, כִּי מַלְכוּת הוּא מְקוֹר הַיִּרְאָה, כַּנַּ"ל:

טו

וְזֶה: וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים וּפַרְעֹה חֹלֵם וְכוּ'.

שְׁנָתַיִם יָמִים – זֶה בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים, תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן; שֶׁשָּׁם סֵדֶר הַזְּמַנִּים הוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם כָּל הַתַּעֲנוּגִים וְהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁל עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל.

וּפַרְעֹה זֶה בְּחִינַת יוֹבֵל, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (ויגש דף ר"י:), דְּכָל נְהוֹרִין אִתְפָּרְעִין וְאִתְגַּלְיָן מִנַּהּ: (וְהַשְׁאָר לֹא בֵּאֵר)

טז

וְזֶה בְּחִינַת קְבוּרַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם טְמוּנִים מֵעֵין כֹּל. וְזֶה: עֶלְיוֹנִים נִדְמֶה לָהֶם לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים נִדְמֶה לָהֶם לְמַעְלָה, הַנֶּאֱמָר בִּקְבוּרַת מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סוטה יד),

זֶה בְּחִינַת כֹל הַנַּ"ל, בְּחִינַת: כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, שֶׁצָּרִיךְ הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְאֵלּוּ הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת כֹל כַּנַּ"ל, לְהַרְאוֹת לָעֶלְיוֹנִים שֶׁהֵם לְמַטָּה, שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת: מֶה חָמִית וְכוּ'; וּלְהֶפֶךְ, תַּחְתּוֹנִים נִדְמֶה לָהֶם לְמַעְלָה, כִּי הֵם מַשִּׂיגִים, שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת: וָאֶרְאֶה אֶת ה':

יז

עוֹד יֵשׁ בָּזֶה דְבָרִים נֶעְלָמִים הַרְבֵּה, וְלֹא בֵּאֵר רַק קְצָת, קְצָת רָאשֵׁי־פְרָקִים.

כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה עָנָו (במדבר יב), וַעֲנָוָה גְּדוֹלָה מִכֻּלָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ע"ז כ:).

וְיֵשׁ עוֹד צֵרוּף שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא מְרֻמָּז בַּפָּסוּק (דברים ל״ד:ט׳): וִיהוֹשֻעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה כִּי סָמַךְ מֹשֶׁה אֶת יָדָיו עָלָיו, בְּסוֹפֵי־תֵבוֹת יֵשׁ צֵרוּף חֲנוּכָּה, כִּי בְּזֶה הַפָּסוּק מְרֻמָּז כָּל הַבְּחִינוֹת שֶׁל הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל : "מָלֵא" זֶה בְּחִינַת: וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ, הַמְבֹאָר לְעֵיל, וְכֵן "רוּחַ חָכְמָה" – כִּי סָמַךְ מֹשֶׁה יָדָיו וְכוּ', כָּל זֶה מְבֹאָר לְעֵיל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

גַּם בְּעִנְיַן הַיִּרְאָה; כִּי יֵשׁ חָמֵשׁ גְּבוּרוֹת שֶׁהֵם חָמֵשׁ אֵימוֹת, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שבת עז:), וְיֵשׁ אֶלֶף וְת"ה (ארבע מאות וחמש) גְּבוּרָאָן, הַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נשא דף קלז:), שֶׁנִּכְלָלִים הַגְּבוּרוֹת זֶה בָּזֶה עַד אֶלֶף וְת"ה.

וְכָל אֵלּוּ הַדְּבָרִים לֹא בֵּאֵר כְּלָל, כִּי אֵלּוּ הַדְּבָרִים נֶאֶמְרוּ וְכוּ':

יח

הַתּוֹרָה הַזֹּאת מְדַבֶּרֶת מִכָּל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת: שֶׁפַע הַכֶּתֶר, חָכְמָה וּבִינָה, יָדַיִם, גַּם יִרְאָה. גַּם אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (כתובות צו): הַמּוֹנֵעַ הֲלָכָה מִפִּי תַּלְמִיד, כְּאִלּוּ מוֹנֵעַ מִמֶּנּוּ חֶסֶד, וּפוֹרֵק מִמֶּנּוּ יִרְאַת־שָׁמַיִם. גַּם בֵּן וְתַלְמִיד – בֵּן, אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יתרו דף עט:): מַה שְּׁמוֹ, דָּא חָכְמָה. מַה שֵׁם בְּנוֹ, דָּא תִּפְאֶרֶת. תַּלְמִידִים הֵם לִמּוּדֵי ה', דָּא נֶצַח הוֹד. כֹּל, דָּא יְסוֹד, וּמַלְכוּת הַנַּ"ל. רֵאָה הִיא אֵיבָרִים הַפְּנִימִיִּים. וְיֵשׁ סְפִירוֹת שֶׁמְּדַבֵּר מֵהֶם כַּמָּה פְּעָמִים. (אַשְׁרֵי אָזְנַיִם שֶׁכָּךְ שׁוֹמְעוֹת. אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁכָּכָה לוֹ וְכוּ'):

קיצור ליקוטי מוהר״ן

  1. אמִי שֶׁהוּא רַחֲמָן הוּא יָכוֹל לִהְיוֹת מַנְהִיג יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ נוֹפְלִין חַס וְשָׁלוֹם בַּעֲווֹנוֹת רַחֲמָנָא לִצְלָן. כִּי זֶהוּ הָרַחֲמָנוּת הַגָּדוֹל מִכָּל מִינֵי רַחֲמָנוּת. כִּי כָּל הַיִּסּוּרִים הַקָּשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם אֵינָם נֶחֱשָׁבִים כְּלָל כְּנֶגֶד הַמַּשְׂאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עֲווֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם. כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, לְפִי גֹּדֶל קְדֻשָּׁתָם מִשָּׁרְשָׁם וְגֹדֶל רוּחָנִיּוּתָם וְדַקּוּתָם אֵינָם יְכוֹלִים לִשָׂא עֲלֵיהֶם כְּלָל הַמַּשְׂאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עֲווֹנוֹת אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד. וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת הוּא רַחֲמָן מְאֹד וּמְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ לְהוֹצִיאָם מֵעֲווֹנוֹת. וּבֶאֱמֶת מֵהֵיכָן בָּאִים לַעֲווֹנוֹת הוּא רַק עַל-יְדֵי שֶׁאֵין לְהָאָדָם דַּעַת שֶׁיֵּשׁ אֱלהִים שַׁלִּיט בָּאָרֶץ. כִּי 'אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנָס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת'. וְעַל כֵּן כָּל רַחֲמָנוּת הַמַּנְהִיג הָאֱמֶת עַל יִשְׂרָאֵל הוּא לְהַכְנִיס בָּהֶם דַּעַת וְיִרְאַת שָׁמַיִם כְּדֵי לְהוֹצִיאָם מֵעֲווֹנוֹת רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְהוּא הוּא הָעוֹסֵק בְּיִשּׁוּבוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מְיֻשָּׁב מִבְּנֵי אָדָם הַיְנוּ בְּנֵי דֵּעָה. כִּי עִקַּר הָאָדָם הוּא הַדַּעַת וּמִי שֶׁאֵין לוֹ דַּעַת אֵינוֹ מִן הַיִּשּׁוּב וְאֵינוֹ מְכֻנֶּה בְּשֵׁם אָדָם כְּלָל רַק הוּא בְּחִינַת חַיָּה בִּדְמוּת אָדָם:
  2. בוַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּגִּיעַ זְמַנּוֹ לְהִסְתַּלֵּק וְנִשְׁמָתוֹ עוֹלָה לְמָקוֹם שֶׁעוֹלָה אֵין זֶה תַּכְלִית וּשְׁלֵמוּת שֶׁתִּהְיֶה הַנְּשָׁמָה דְּבוּקָה רַק לְמַעְלָה. רַק עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַנְּשָׁמָה הוּא אֲשֶׁר בְּעֵת שֶׁהִיא לְמַעְלָה תִּהְיֶה לְמַטָּה גַּם כֵּן. וְעַל כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּשָּׁאֵר אַחֲרָיו בְּרָכָה בֵּן אוֹ תַּלְמִיד כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לְמַטָּה גַּם כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּסְתַּלֵּק לְמַעְלָה, שֶׁעַל-יְדֵי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁנִּשְׁאָר אַחֲרָיו בְּבָנָיו וּבְתַלְמִידָיו יַצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת לְדוֹרֵי דּוֹרוֹת. כִּי מִי שֶׁיּוֹדֵעַ קְצָת מִידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא יוֹדֵעַ, אַף שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ שְׂרָפִים וְחַיּוֹת וְאוֹפַנִּים וְכוּ' שֶׁהֵם עוֹבְדִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ הוּא רַק שֶׁאֲנַחְנוּ מֵעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל נְגַדֵּל וּנְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל כֵּן הוּא מִשְׁתַּדֵּל לְהַשְׁאִיר דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּבָנִים וְתַלְמִידִים שֶׁיָּאִירוּ אֶת דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם לְדוֹרֵי דּוֹרוֹת כְּדֵי לְהַצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת לְעוֹלָם וָעֶד. וְעַל-יְדֵי-זֶה נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ הוּא בְּעַצְמוֹ מַמָּשׁ נִשְׁאָר בָּעוֹלָם:
  3. גוְכָל אָדָם צָרִיךְ לְקַיֵּם זֹאת לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיאָם מֵעֲווֹנוֹת. לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ שֶׁיֵּשׁ אֱלֹהִים שַׁלִּיט בָּאָרֶץ וְשֶׁאֵין שׁוּם תַּכְלִית בְּזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי אֵין נִשְׁאָר מֵהָאָדָם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ כִּי אִם הַדַּעַת הַזֶּה שֶׁהֵאִיר בַּחֲבֵרָיו. וּכְשֶׁאֶחָד מְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וּמֵאִיר בּוֹ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבֵּל מֵרַבּוֹ בְּאֵיזֶה דִּבּוּר שֶׁמְּדַבֵּר עַל לִבּוֹ לַהֲשִׁיבוֹ מֵעֲווֹנוֹתָיו. אָז חֲבֵרוֹ נֶחֱשָׁב אֶצְלוֹ תַּלְמִיד. וְכֵן לְהֵפֶךְ כְּשֶׁחֲבֵרוֹ מֵאִיר בּוֹ אָז נֶחֱשָׁב הוּא תַּלְמִיד לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ וְאָז כְּשֶׁמַּגִּיעַ זְמַנּוֹ לְהִסְתַּלֵּק מִן הָעוֹלָם, יִתְלַבֵּשׁ בְּזֶה הַדִּבּוּר שֶׁהֵאִיר בַּחֲבֵרוֹ וְיִהְיֶה נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ הוּא בְּעַצְמוֹ מַמָּשׁ קַיָּם בָּעוֹלָם. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנְּשָׁמָה. וְכָל אָדָם מְחֻיָּב לְהִשְׁתַּדֵּל בָּזֶה כִּי ''לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ''. וּכְמוֹ שֶׁהָאָדָם מְצֻוָּה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַמִּין כֵּן הוּא מְצֻוֶּה לְהַכְנִיס דַּעַת וְיִרְאַת שָׁמַיִם בִּבְנֵי אָדָם. כִּי זוּלַת זֶה אֵינוֹ בִּכְלָל אָדָם כְּלָל כַּנַּ''ל:
  4. דכְּשֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם צָרִיךְ לְרַחֵם גַּם עַל עַצְמוֹ לָצֵאת מֵעֲווֹנוֹת וְשֶׁיִּהְיֶה לוֹ יִרְאַת שָׁמַיִם כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ דְּבָרָיו נִשְׁמָעִין, וְגַם כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיְּמוּ דְּבָרָיו אֵצֶל חֲבֵרוֹ. שֶׁלֹּא יַעֲבֹר הַדִּבּוּר מִלֵּב חֲבֵרוֹ תֵּכֶף:
  5. העַל-יְדֵי שֶׁעוֹסְקִים לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַשִׂיג אוֹרוֹת הַמַּקִּיפִין, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִׂיג וּלְהָבִין מַה שֶּׁלֹּא הָיָה מַשִׂיג וּמֵבִין בַּתְּחִלָּה. וְכֵן זוֹכֶה לְהַשִׂיג בְּכָל פַּעַם לְפִי מַדְרֵגָתוֹ מַקִּיפִים גְּבֹהִים יוֹתֵר:
  6. ווּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל הֵם הַמַּקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים שֶׁל חֲכַם הַדּוֹר. וּכְשֶׁזֶּהוּ הֶחָכָם שֶׁבַּדּוֹר מַכְנִיס דַּעְתּוֹ בְּתַלְמִידָיו וְעוֹסֵק לְדַבֵּר עִמָּהֶם בְּיִרְאַת שָׁמַיִם עַל-יְדֵי-זֶה מַשִׂיג אוֹרוֹת הַמַּקִּיפִין שֶׁלּוֹ שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. כִּי עוֹלָם הַבָּא הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי כָּל הַזְּמַן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם הַזֶּה כֻּלּוֹ מַה שֶּׁהָיָה וּמַה שֶּׁיִּהְיֶה הוּא כֻּלּוֹ אַיִן וָאֶפֶס נֶגֶד יוֹם אֶחָד וַאֲפִלּוּ נֶגֶד רֶגַע אַחַת שֶׁל עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ וְשָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְאֵין שָׁם שׁוּם זְמַן כְּלָל. רַק סֵדֶר הַזְּמַנִּים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם בְּחִינַת הַשָׂגוֹת שֶׁל מַקִּיפִים, שֶׁיֵּשׁ מַקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִים וְיֵשׁ מַקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁנִים. וְהַשָׂגת מַקִּיפִים הַלָּלוּ זֶה עִקַּר הַתַּעֲנוּג וְהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁל עוֹלָם הַבָּא, וְהֵם בְּחִינַת ''מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ''. אַשְׁרֵי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִׂיגָם:
  7. זהֶחָכָם וְהַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְאֵלּוּ הַמַּקִּיפִים הַנַּ''ל צָרִיךְ שֶׁיּוּכַל לִלְמֹד עִם דָּרֵי מַעְלָה וְעִם דָּרֵי מַטָּה הַיְנוּ לְהַרְאוֹת לְהַגְּבֹהִים בְּמַעֲלָה שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ מַה פִּשְׁפַּשְׁתָּ וְכוּ' וּלְהִפּוּךְ לְדָרֵי מַטָּה שֶׁהֵם הַמֻּנָּחִים בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם בְּתוֹךְ הָאָרֶץ מַמָּשׁ בְּתַכְלִית הַיְרִידָה צָרִיךְ לְהַרְאוֹת לָהֶם, שֶׁעֲדַיִן ה' עִמָּם וְאֶצְלָם וְקָרוֹב לָהֶם וּלְחַזְּקָם וּלְאַמְּצָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ חַס וְשָׁלוֹם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם כְּלָל. וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת אֵינוֹ נִקְרָא בְּשֵׁם צַדִּיק כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ הַכֹּחַ הַזֶּה לִלְמֹד עִם דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה כַּנַּ''ל. גַּם לְכוֹלְלָם יַחַד לְהַרְאוֹת לְהַדָּרֵי מַטָּה גַּם מֵהַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי מַעְלָה וְכֵן לְהַרְאוֹת לְהַדָּרֵי מַעְלָה גַּם מֵהַלִּמּוּד שֶׁל דָּרֵי מַטָּה וּלְקַיֵּם כֻּלָּם בְּגֹדֶל כֹּחוֹ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה (עַיֵּן פְּנִים):
  8. חגַּם זֶה הֶחָכָם הַדּוֹר הַנַּ''ל צָרִיךְ לָדַעַת אֵיךְ לְדַבֵּר עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְלַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו לִשְׁתֹּק בְּמָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ, לִשְׁתֹּק כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ הַשּׁוֹמְעִים בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁאֲסוּרִין לִכְנֹס בָּהֶם (עַיֵּן פְּנִים):
  9. טעַל-יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהָרַב הָאֱמֶת מְרַמֵּז לְתַלְמִידָיו בְּיָדָיו. כִּי כְּשֶׁהָרַב לוֹמֵד עִם תַּלְמִידָיו וּמַכְנִיס בָּהֶם דַּעַת וְיִרְאַת שָׁמַיִם יֵשׁ דְּבָרִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַסְבִּיר לָהֶם בְּפֵרוּשׁ וְעוֹשֶׂה סְיָג לִדְבָרָיו כַּנַּ''ל וּמְרַמֵּז לָהֶם הַדְּבָרִים עַל- יְדֵי רְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם שֶׁמְּרַמֵּז לָהֶם וְנוֹטֶה לָהֶם בְּיָדָיו. עַל-יְדֵי אֵלּוּ הָרְמָזִים נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה:
  10. ימִי שֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה לְהַתְּלוּיִים בּוֹ, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה אִישׁ חַיִל וְלֹא הַהִפּוּךְ (שֶׁקּוֹרִין שְׁלֶמַזְלְנִיק), כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיוּ לוֹ קְצָת מֶמְשָׁלָה. וְעַל-יְדֵי-זֶה יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה:
  11. יאהַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם וְהָרְמָזִים הַנַּ''ל שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁהֶחָכָם עוֹסֵק לְרַמֵּז לְתַלְמִידָיו. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּאֵלּוּ הָרְמָזִים מְאִירִים הַמַּקִּיפִים. כִּי בָּהֶם מְרֻמָּזִים הַשֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הֶחָכָם, שֶׁאֵינוֹ רַשַּׁאי לְגַלּוֹת בְּפֵרוּשׁ לְתַלְמִידָיו בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יַמְשִׁיךְ מַקִּיפִים עֶלְיוֹנִים שֶׁאֵין לְהַמְשִׁיכָם. וְהַמַּקִּיפִים הַנַּ''ל הֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע. עַל כֵּן כָּל מִי שֶׁהוּא גַּם כֵּן אִישׁ חַיִל מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ הַפַּרְנָסָה הַזֹּאת. וְעַל-יְדֵי-זֶה יוּכַל לִזְכּוֹת בִּשְׁעַת אֲכִילָתוֹ אֶת פַּרְנָסָתוֹ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן. הַיְנוּ שֶׁדַּוְקָא בְּעֵת הָאֲכִילָה יָאִיר לוֹ רָצוֹן מֻפְלָג שֶׁיִּרְצֶה וְיִכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן חָזָק וּמֻפְלָג בְּלִי שִׁעוּר וּבְלִי שׁוּם יְדִיעָה. עַד שֶׁלֹּא יֵדַע כְּלָל מַה הוּא רוֹצֶה, רַק רָצוֹן פָּשׁוּט בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. כִּי כָּל אֲכִילָתוֹ נִמְשֶׁכֶת מֵהַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְתַלְמִידָיו שֶׁיָּנְקוּ מִדַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה. עַל כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וּלְהִתְחַנֵּן לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּדְמָעוֹת שָׁלִישׁ שֶׁיִּזְכֶּה לִמְצֹא רַחֲמָן אֲמִתִּי כָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְהוֹצִיא אוֹתוֹ מֵעֲווֹנוֹת וּלְזַכּוֹת אוֹתוֹ לְכָל הַנַּ''ל:
  12. יביִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ לְפִי גֹּדֶל רוּחָנִיּוּתָם וְדַקּוּתָם אֵין יְכוֹלִין לִשָׂא עֲלֵיהֶם הַמַּשָׂא שֶׁל עֲווֹנוֹת אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד. בִּשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ לָהֶם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ. כִּי הַתָּמִיד שֶׁל שַׁחַר הָיָה מְכַפֵּר עַל עֲווֹנוֹת שֶׁל לַיְלָה וְהַתָּמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם הָיָה מְכַפֵּר עַל עֲווֹנוֹת שֶׁל יוֹם. וּבִשְׁבִיל זֶה הָיָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם מוֹסֵר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּסְלַח לָהֶם עֲווֹנוֹתֵיהֶם. כִּי יָדַע שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיִשְׂרָאֵל לִשָׂא כְּלָל הַמַּשְׂאוֹי שֶׁל עֲווֹנוֹת אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד. וְעַל כֵּן מִי שֶׁנִּכְשַׁל חַס וְשָׁלוֹם בְּאֵיזֶה עָווֹן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה וּלְבַקֵּשׁ סְלִיחָה וְכַפָּרָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי הֶעָווֹן הוּא מַשׂאוֹי כָּבֵד לְנֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לִשָׂא מַשָׂא כָּזֹאת אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד:
  13. יגכָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לִפְעֹל בְּיוֹם-הַכִּפּוּרִים בַּקָּשַׁת סְלַח נָא וְכוּ' כְּמוֹ כֵן הוּא זוֹכֶה לִקְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁמַּמְשִׁיכִין בַּחֲנֻכָּה הוּא לִזְכּוֹת לְהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים. כִּי 'מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנֶה בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו'. וְלִזְכּוֹת עַל-יְדֵי-זֶה הַדַּעַת לָצֵאת מֵעֲווֹנוֹת כַּנַּ''ל וּלְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַזֶּה בְּבָנִים וְתַלְמִידִים לְדוֹרוֹת לָנֶצַח. וְלִזְכּוֹת עַל-יְדֵי-זֶה לְהַשָׂגַת הַמַּקִּיפִין הַק' שֶׁהֵם עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הַדְלָקַת הַשֶּׁמֶן הַקָּדוֹש שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְלִזְכּוֹת עַל-יְדֵי הַדְלָקַת הַשֶּׁמֶן הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה לְפַרְנָסָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִמְּקוֹר הָרָצוֹן. שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת עַל יָדָהּ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג. שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן מֻפְלָג בְּלִי שִׁעוּר. וּמֵאֵלָיו יָבִין הָאָדָם אֲשֶׁר לַחֲנֻכָּה כָּזֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְהָרַב וְהַמַּנְהִיג שֶׁהוּא הָרַחֲמָן בֶּאֱמֶת כַּנַּ''ל אַשְׁרֵי לַזּוֹכֶה לִמְצֹא אוֹתוֹ:
  14. ידכְּשֶׁמְּעַיְּנִים וּמְדַבְּרִים מֵאֵיזֶה חִדּוּשׁ שֶׁחִדֵּשׁ הֶחָכָם שֶׁבַּדּוֹר נִתְעוֹרֵר וְנִתְגַּלֶּה יָם הַחָכְמָה. שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל הַמַּלְכוּת אֶת הַפַּרְנָסָה. וּמַלְכוּת הוּא מְקוֹר הַיִּרְאָה. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְעוֹרֵר הַיִּרְאָה שֶׁל הֶחָכָם שֶׁחִדֵּשׁ זֶה הַחִדּוּשׁ. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיוּ דְּבָרָיו נִשְׁמָעִים וְנִתְקַיְּמוּ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְעַל-יְדֵי כָּל זֶה נוֹפֵל יִרְאָה וּפַחַד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה שֶׁמְּעַיֵּן בְּהַחִדּוּשׁ:

ליקוטי תפילות — התפילה המקבילה

[עַל־פִּי תּוֹרָה ז' - כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם]רַחֲמֶיךָ רַבִּים יְהֹוָה כְּמִשְׁפָּטֶיךָ חַיֵּנִי. רַחוּם וְחַנּוּן יְהֹוָה אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חָסֶד. חַנּוּן וְרַחוּם יְהֹוָה אֶרֶךְ אַפַּיִם וּגְדָל חָסֶד. טוֹב יְהֹוָה לַכֹּל וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו. כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים כֵּן תְּרַחֵם עָלֵינוּ.

אַל תִּזְכָּר לָנוּ עֲוֹנוֹת רִאשׁוֹנִים מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ כִּי דַּלּוֹנוּ מְאֹד.

יְהֹוָה יְהֹוָה אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת.

אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן הַמְרַחֵם רַחֵם נָא עָלֵינוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים בְּרַחֲמֶיךָ הַגְּדוֹלִים בְּרַחֲמֶיךָ הָאֲמִתִּיִּים.

חוּסָה עָלֵינוּ כְּרֹב רַחֲמֶיךָ כְּגֹדֶל חֲסָדֶיךָ, הֲמוֹן מֵעֶיךָ וְרַחֲמֶיךָ אַל יִתְאַפְּקוּ עָלֵינוּ, יֵעוֹרְרוּ רַחֲמֶיךָ וַחֲנִינוֹתֶיךָ עַל בָּנֶיךָ, וּרְאֵה עָנְיֵנוּ וַעֲמָלֵנוּ וַחֲמֹל עָלֵינוּ לְמַעַנְךָ מָלֵא רַחֲמִים רַבִּים תָּמִיד. וְתֵן לָנוּ מַנְהִיג אֲמִתִּי שֶׁיִּהְיֶה רַחֲמָן בֶּאֱמֶת, וְקַיֵּם לָנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם:

לְז' אֲדָר הִילּוּלָא דְּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"הרִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, רֹעֵה יִשְׂרָאֵל הַאֲזִינָה נוֹהֵג כַּצֹּאן יוֹסֵף יוֹשֵׁב הַכְּרוּבִים הוֹפִיעָה.

אַתָּה עָשִׂיתָ עִמָּנוּ חֲסָדִים רַבִּים וַעֲצוּמִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְנָתַתָּ לְיִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מַנְהִיגִים אֲמִתִּיִּים, אֲשֶׁר הוֹרוּ אֶת יִשְׂרָאֵל אֶת הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר יֵלְכוּ בָּהּ, וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר יַעֲשׂוּ.

חוּסָה עָלֵינוּ גַּם עַתָּה בַּדּוֹר הַזֶּה וּשְׁלַח לָנוּ רוֹעֶה נֶאֱמָן, מַנְהִיג אֱמֶת, רַחֲמָן אֲמִתִּי, אֲשֶׁר יוּכַל לִנְהֹג אוֹתָנוּ בְּרַחֲמִים וּבְחֶמְלָה כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ בְּרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי לְהוֹצִיא אוֹתָנוּ מֵעֲוֹנוֹת,

אֲשֶׁר זֶהוּ עִקָּר הָרַחֲמָנוּת עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶהוּ עִקָּר הָרַחֲמָנוּת הַגָּדוֹל מִכָּל מִינֵי רַחֲמָנוּת לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת.

כִּי אַתָּה יוֹדֵעַ גֹּדֶל קְדֻשַּׁת נַפְשֵׁנוּ בְּשָׁרְשֵׁנוּ, אֲשֶׁר כָּל נַפְשׁוֹתֵינוּ חֲצוּבוֹת וְנִמְשָׁכוֹת מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן וְדַק וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד,

וְאָנוּ רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵעָוֹן, וְאֵין שׁוּם עָוֹן וּפְגָּם שַׁיָּךְ לָנוּ כְּלָל, לְגֹדֶל דַּקּוּתֵנוּ וְרוּחָנִיוּתֵנוּ בְּשָׁרְשֵׁנוּ,

עַד אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לִשָּׂא עָלֵינוּ עֹל עָוֹן אֶחָד, מִכָּל שֶׁכֵּן עֹל עֲוֹנוֹת וַחֲטָאִים וּפְשָׁעִים רַבִּים וַעֲצוּמִים וּפְגָמִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים אֲשֶׁר נִלְכַּדְנוּ בָּהֶם:

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מָלֵא רַחֲמִים, אַתָּה לְבַד יוֹדֵעַ גֹּדֶל הָרַחֲמָנוּת אֲשֶׁר עָלֵינוּ בָּעֵת הַזֹּאת בִּכְלָלוּת וּבִפְרָטִיוּת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי רַע וָמַר כִּי נָגַע עַד הַנֶּפֶשׁ, כִּי עֲוֹנוֹתַי עָבְרוּ רֹאשִׁי כְּמַשָּׂא כָבֵד יִכְבְּדוּ מִמֶּנִּי.

הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה הֲיֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאוֹבֵי הָעָוֹן לְנֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשָׁה וְהַטְּהוֹרָה וְהַנּוֹרָאָה, דַקָּה וְרוּחָנִיִּית מְאֹד מְאֹד.

וְאַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁכָּל הַיִּסּוּרִים שֶׁבָּעוֹלָם אֵינָם נֶחְשָׁבִים לְיִסּוּרִים כְּלָל, כְּנֶגֶד יִסּוּרֵי הַנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, כְּשֶׁנּוֹפֶלֶת בְּאֵיזֶה עָוֹן וּפְגָם חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בַּעֲוֹנוֹת רַבִּים חַס וְשָׁלוֹם.

אוֹי לָנוּ מְאֹד, אוֹי נָא לָנוּ כִּי חָטָאנוּ.

כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל כֹּבֶד מַשָּׂאוֹת כָּאֵלֶּה, וְאֵיכָכָה תַעֲצֹר כֹּחַ נֶפֶשׁ דַּק וְרוּחָנִי כָּזֶה, זַכָּה וְצַחָה קְדוֹשָׁה וּטְהוֹרָה, מְגֻדֶּלֶת בְּהֵיכַל הַמֶּלֶךְ לִפְנַי וְלִפְנִים, בַּת מֶלֶךְ פְּנִימָה, שֶׁתִּשָּׂא עָלֶיהָ גַּשְׁמִיוּת כָּזֶה, עֲכִירוּת כָּזֶה, לִכְלוּךְ וְטִנּוּף וְזֹהֲמָה שֶׁל עָוֹן אֶחָד.

אֵיכָה יוּעַם זָהָב יִשְׁנֶא הַכֶּתֶם הַטּוֹב תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת.

לֹא יָדַעְתִּי נַפְשִׁי, אֵיךְ אֲנִי יָכוֹל לִחְיוֹת אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד, כִּי נִלְאֵתִי נְשֹׂא עֹל מַדְהֵבָה שֶׁל עֲוֹנוֹת וּפְשָׁעִים וּפְגָמִים רַבִּים וַעֲצוּמִים כָּאֵלֶּה.

מַה נִּתְאוֹנֵן וּמַה נֹּאמַר מַה נְּדַבֵּר וּמַה נִּצְטַדָּק, הָאֱלֹהִים מָצָא אֶת עֲוֹן עֲבָדֶיךָ. הִנְנוּ בְּיָדְךָ כַּחֹמֶר בְּיַד הַיּוֹצֵר.

חוּסָה עָלֵינוּ רַחֵם עָלֵינוּ, חֲמֹל עָלֵינוּ כְּרֹב רַחֲמֶיךָ, כְּעֹצֶם חֶמְלָתֶךָ, כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ.

וּשְׁלַח לָנוּ מְהֵרָה מַנְהִיג אֲמִתִּי שֶׁיִּהְיֶה רַחֲמָן גָּדוֹל בֶּאֱמֶת, וְיֵדַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִם הָרַחֲמָנוּת, אֵיךְ לְרַחֵם עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְיַכְנִיס בָּנוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, וְיוֹרֶה אוֹתָנוּ דֶרֶךְ וְעֵצָה שְׁלֵמָה, וְיוֹצִיאֵנוּ בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מִכָּל הַחֲטָאִים וַעֲוֹנוֹת וּפְשָׁעִים,

וִיגָרֵשׁ וִיבַטֵּל מֵאִתָּנוּ אֶת כָּל הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁנִּדְבַּק וְנֶאֱחַז בָּנוּ, וְלֹא נָשׁוּב עוֹד לְכִסְלָה, וְלֹא נֶחֱטָא עוֹד, וְלֹא נַעֲשֶׂה עוֹד הָרַע בְּעֵינֶיךָ, אִם אָוֶן פָּעַלְנוּ לֹא נוֹסִיף,

שָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ,

כִּי אַתָּה לְבַד יוֹדֵעַ גֹּדֶל הָרַחֲמָנוּת שֶׁיֵּשׁ עַל הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה, אֲשֶׁר אָנוּ הוֹלְכִים בָּעוֹלָם הַזֶּה נָע וָנָד מְבֻלְבָּל וּמְטֹרָף,

כִּי כָל יָמֵינוּ פָּנוּ בְעֶבְרָתֶךָ כִּלִּינוּ שָׁנֵינוּ כְמוֹ הֶגֶה. וּכְבָר חָלְפוּ עָבְרוּ עָלֵינוּ יָמִים וְשָׁנִים הַרְבֵּה וַעֲדַיִן לֹא שַׁבְנוּ מִטָּעוּתֵנוּ:

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אֲדוֹן הָרַחֲמִים וְהַסְּלִיחוֹת, עוֹרְרָה נָא בְּרַחֲמֶיךָ וַחֲסָדֶיךָ, אֶת הַמַּנְהִיג הָרִאשׁוֹן הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עִם כָּל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הַכְּלוּלִים בּוֹ,

שֶׁיַּעַמְדוּ בְּעֶזְרָתֵנוּ וְיִגְמְרוּ מְהֵרָה מַה שֶּׁהִתְחִילוּ לְקָרְבֵנוּ אֵלֶיךָ אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּלְהַחֲזִירֵנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ:

וְעַתָּה אָרִים קוֹלִי וְאֶקְרָא אֲלֵיהֶם בְּקוֹל מַר, וָאַעַן וָאֹמַר, צַדִּיקֵי יְסוֹדֵי עוֹלָם אַבִּירֵי הָרוֹעִים, מַנְהִיגֵי יִשְׂרָאֵל הָאֲמִתִּיִּים, אֲשֶׁר הָיוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר.

קוּמוּ נָא, עִמְדוּ נָא, עוֹרְרוּ נָא, הִתְיַצְּבוּ נָא, חַלּוּ נָא פְּנֵי אֵל בְּמֵיטַב הִגָּיוֹן,

עִמְדוּ נָא בְּעֶזְרָתֵנוּ בְּעֵת צָרָה הַזֹּאת בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא, אוּלַי יָחוֹס עַם עָנִי וְאֶבְיוֹן אוּלַי יְרַחֵם,

כִּי הֲלֹא אַתֶּם בְּעַצְמֵיכֶם הוֹדַעְתֶּם לָנוּ שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת לְהַנְּשָׁמָה כְּשֶׁמִּסְתַּלֶּקֶת לְמַעְלָה שֶׁתִּהְיֶה רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, אֲפִלּוּ אִם נִסְתַּלְּקָה לְמָקוֹם שֶׁנִּסְתַּלְּקָה.

רַק עִקָּר שְׁלֵמוּת הַנְּשָׁמָה הוּא, כְּשֶׁהִיא לְמַעְלָה לְמַעְלָה שֶׁתִּהְיֶה לְמַטָּה לְמַטָּה גַּם־כֵּן, וְתָאִיר בִּבְנֵי עוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, לְרַחֵם עֲלֵיהֶם לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת, וּלְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, לְהוֹדִיעָם כִּי יְהֹוָה הוּא הָאֱלֹהִים, לָדַעַת כִּי יֵשׁ אֱלֹהִים שַׁלִּיט בָּאָרֶץ.

כִּי אַתֶּם יְדַעְתֶּם, כִּי עִקָּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הוּא רַק כְּשֶׁעוֹלָה לְמַעְלָה הָעֲבוֹדָה שֶׁל עוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה,

כִּי יֵשׁ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ וְעוֹלָמוֹת הַרְבֵּה שֶׁעוֹבְדִים אוֹתוֹ תָמִיד, וְעוֹשִׂים בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה רְצוֹן קוֹנָם,

וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עִקָּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁעוֹלָה לְמַעְלָה הָעֲבוֹדָה שֶׁל עוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה, כָּאָמוּר, וְאָבִיתָ תְהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר, מִקְּרוּצֵי חֹמֶר, מִגְּלוּמֵי גּוּשׁ, מֵחֲסֵרֵי דֵעָה, מֵרֵיקֵי שֵׂכֶל, וְהִיא תְהִלָּתֶךָ.

וְעַתָּה עַתָּה, אֲדוֹנֵינוּ מוֹרֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ, אֲבוֹתֵינוּ הוֹדֵינוּ זִיוֵינוּ וְתִפְאַרְתֵּנוּ, עֲטֶרֶת רֹאשֵׁנוּ, אָן פְּנִיתֶם, אָן פְּנִיתֶם,

עַל מִי עֲזַבְתֶּם אוֹתָנוּ, עַל מִי נְטַשְׁתֶּם מְעַט הַצֹּאן הַזֶּה, בֵּין דֻּבִּים וַאֲרָיוֹת וְחַיּוֹת רָעוֹת רַבִּים מְאֹד,

וְהֵיכָן הִיא הַהַשְׁאָרָה שֶׁהִשְׁאַרְתֶּם אַחֲרֵיכֶם לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל בִּמְקוֹמְכֶם, כְּמוֹ שֶׁאַתֶּם רוֹצִים בֶּאֱמֶת,

כִּי נִשְׁאַרְנוּ כַּתֹּרֶן בְּרֹאשׁ הָהָר וְכַנֵּס עַל הַגִּבְעָה, וְלָמָּה תִהְיֶה עֲדַת יְהֹוָה כַּצֹּאן אֲשֶׁר אֵין לָהֶם רוֹעֶה.

הַמַּזְכִּירִים אֶת יְהֹוָה אַל דֳּמִי לָכֶם, אַל תַּחֲרִישׁוּ וְאַל תִּשְׁקֹטוּ, עַד אֲשֶׁר יִשְׁלַח לָנוּ מוֹשִׁיעַ וָרַב וּמַנְהִיג אֲמִתִּי, לְהַצִּילֵנוּ מֵעֲוֹנוֹת וּמֵחֲטָאִים וּמִכָּל מִינֵי פְּגָמִים שֶׁבָּעוֹלָם, וִיקָרְבוּנוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבוֹדָתוֹ חִישׁ קַל מְהֵרָה,

וְכַאֲשֶׁר הַחִלֹּתֶם חַסְדְּכֶם עִמָּנוּ, כֵּן תִּגְמְרוּ בַּעֲדֵנוּ, וּמַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁנִּזְכֶּה גַם בַּדּוֹר הַזֶּה לְמַנְהִיג אֲמִתִּי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, כִּי אִתְפַּשְּׁטוּתָא דְמֹשֶׁה בְּכָל דָּרָא וְדָרָא, וּכְבָר הִבְטַחְתָּנוּ שֶׁלֹּא תַעַזְבוּ אוֹתָנוּ לְעוֹלָם:

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, בַּעַל הָרַחֲמִים, בַּעַל הָרָצוֹן, בַּעַל הַטּוֹב וְהַחֶסֶד, בַּעַל הַחֶמְלָה וְהַחֲנִינָה, רַחֵם עָלֵינוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים,

וְזַכֵּנוּ נָא בְּכֹחַ וּזְכוּת חֲסִידֶיךָ וְצַדִּיקֶיךָ עוֹשֵׂי רְצוֹנֶךָ יְרֵאֶיךָ וּתְמִימֶיךָ, אֲשֶׁר הֵם הָאוֹצָר שֶׁל יִרְאַת שָׁמַיִם שֶׁלְּךָ, וְתַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ מֵאוֹצָרָם הַטּוֹב יִרְאָה וָפַחַד וְאֵימָה מִשִּׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ יִרְאַת שָׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְתִהְיֶה יִרְאָתְךָ עַל פָּנֵינוּ לְבִלְתִּי נֶחֱטָא עוֹד לְעוֹלָם. וְתַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ יִרְאָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה תָמִיד, יִרְאָה תַּתָּאָה וְיִרְאָה עִלָּאָה, יִרְאַת הָעֹנֶשׁ וְיִרְאַת הָרוֹמְמוּת.

וְנִזְכֶּה מֵעַתָּה לְעָבְדְּךָ בֶּאֱמֶת, בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה וּבְאַהֲבָה, וְלֹא נָסוּר מֵרְצוֹנְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל, עַד שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה שְׁלֵמָה לְהַעֲמִיד בָּנִים וְתַלְמִידִים הֲגוּנִים בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד וְאֶחָד,

אֲנִי וְכָל עַמְּךָ בֵּית־יִשְׂרָאֵל, לְהַכְנִיס הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּבָנֵינוּ וְיוֹצְאֵי חֲלָצֵינוּ וּבְתַלְמִידִים הֲגוּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ.

וְכָל דִּבּוּרֵנוּ וְעִסְקֵנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם יִהְיֶה רַק בְּתוֹרָתְךָ וַעֲבוֹדָתְךָ, שֶׁנִזְכֶּה תָמִיד שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד יַעֲסֹק וִידַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם בְּכָל יוֹם וָיוֹם,

וִיקַבְּלוּ דֵין מִן דֵּין תּוֹרָה וְדַעַת אֱלֹהִים וְיִרְאַת שָׁמַיִם, וִיעוֹרֵר וִיזָרֵז וִיחַזֵּק כָּל אֶחָד וְאֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ,

כִּי כְּבָר גִּלִּיתָ לָנוּ עַל־יְדֵי חֲכָמֶיךָ הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁזֶּה עִקָּר הַהַשְׁאָרָה וְהַחֲלִיפוֹת שֶׁנִּשְׁאָר מִן הָאָדָם אַחַר מִיתָתוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה,

כִּי אֵין נִשְׁאָר מִן הָאָדָם כְּלוּם בָּעוֹלָם הַזֶּה אַחַר פְּטִירָתוֹ, כִּי אִם דַּעְתּוֹ וְדִבּוּרָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁזָּכָה לְהָאִיר בַּחֲבֵרָיו וּבָנָיו,

וְהִזְהַרְתָּ אוֹתָנוּ שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, כִּי כָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ דַעַת וְדִבּוּרִים קְדוֹשִׁים מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ,

וְצָרִיךְ לְהָאִיר דַּעְתּוֹ בַּחֲבֵרוֹ וּבְבָנָיו וּבְכָל הָעֲנָפִים הַשַּׁיָּכִים לְנִשְׁמָתוֹ, כִּי זֶה עִקָּר יִשּׁוּב הָעוֹלָם כְּשֶׁהָעוֹלָם יוֹדְעִין מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה:

עַל־כֵּן בָּאנוּ לְפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי הָרִאשׁוֹנִים וְהָאַחֲרוֹנִים, מָגֵן וּמוֹשִׁיעַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר,

שֶׁתְּרַחֵם עָלֵינוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, וְתַעֲזֹר לָנוּ וּתְזַכֵּנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרֵנוּ לְדוֹרֵי דוֹרוֹת, וְלֹא יִפָּסֵק חֶבֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם,

שֶׁתַּשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ יִרְאַת שָׁמַיִם בֶּאֱמֶת, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיוּ דְבָרֵינוּ נִשְׁמָעִים תָּמִיד לַעֲבוֹדָתְךָ וּלְיִרְאָתֶךָ.

וְנִזְכֶּה בְּכָל יוֹם תָּמִיד לְדַבֵּר עִם חֲבֵרֵינוּ וּבָנֵינוּ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, וְיִתְקַיְּמוּ דְבָרֵינוּ וְדַעְתֵּנוּ אֶצְלָם, וְלֹא יַעַבְרוּ דְּבָרֵינוּ מִלִּבָּם חַס וְשָׁלוֹם,

רַק יִכָּנְסוּ דְבָרֵינוּ הָאֲמִתִּיִּים בְּלִבָּם, וְיִשְׁמְעוּ וְיִתְקַיְּמוּ אֶצְלָם לָעַד כְּיָתֵד חָזָק בַּל יִמּוֹט. וְיָשׁוּבוּ אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת,

בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה כֻלָּנוּ לְהָאִיר בְּהָעֲנָפִים הַיּוֹצְאִים מֵאִתָּנוּ לְהַשְׁאִיר בָּנִים וְתַלְמִידִים הֲגוּנִים הַרְבֵּה בָּעוֹלָם,

עַד שֶׁבָּנֵינוּ וְתַלְמִידֵינוּ יִזְכּוּ לְהוֹלִיד עוֹד בָּנִים וְתַלְמִידִים רַבִּים, לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁשָּׁמַעְנוּ וְקִבַּלְנוּ מִפִּי רַבּוֹתֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְכֵן מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם.

דוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ וּגְבוּרוֹתֶיךָ יַגִּידוּ. וִיקֻיַּם בָּנוּ מְהֵרָה מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר יְהֹוָה, רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ, לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ ומִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר יְהֹוָה מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:

וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַמַּקִּיפִין, שֶׁנִּזְכֶּה לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל וּלְהַכְנִיס בְּתוֹךְ פְּנִימִיּוּת שִׂכְלֵנוּ כָּל הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל שֶׁלֹּא הָיִינוּ יְכוֹלִין לְהָבִין עַד הֵנָּה.

וְנִזְכֶּה לַעֲלוֹת בְּכָל־עֵת מִדַּרְגָא לְדַרְגָא וּמִמַּעֲלָה לְמַעֲלָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה גְּדוֹלָה,

וּלְהָאִיר בְּכָל פַּעַם הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּבָנִים וְתַלְמִידִים הֲגוּנִים, וּלְהַשִּׂיג בְּכָל־עֵת מַקִּיפִין חֲדָשִׁים וּלְהַכְנִיס אוֹרוֹת הַמַּקִּיפִים לְתוֹךְ פְּנִימִיּוּת הַשֵּׂכֶל.

אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן הַמְרַחֵם רַחֵם נָא עָלֵינוּ וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִּינָה לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל לִשְׁמֹעַ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד, לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי תוֹרָתֶךָ בְּאַהֲבָה,

עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַמַּקִּיפִין הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁהֵם עִקָּר שַׁעֲשׁוּעַ וְתַעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהֵם אֲרִיכַת הַיָּמִים וְהַשָּׁנִים, חַיִּים טוֹבִים וַאֲרֻכִּים בֶּאֱמֶת, שֶׁהֵם הַמַּקִּיפִים שֶׁלְּמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהֵם רַב טוּב הַצָּפוּן וְגָנוּז לִירֵאֶיךָ,

אֲשֶׁר כָּל הַזְּמַן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם הַזֶּה מַה שֶּׁהָיָה וּמַה שֶּׁיִּהְיֶה אֵינוֹ עוֹלֶה כְּלָל כְּנֶגֶד יוֹם אֶחָד, וַאֲפִלּוּ כְּנֶגֶד שָׁעָה אַחַת שֶׁל הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ וְטוֹב, אַשְׁרֵי מִי שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה:

וְתוֹרֵנִי וּתְלַמְּדֵנִי תָמִיד לְצַמְצֵם אֶת שִׂכְלִי, שֶׁלֹּא אַתְחִיל לְהִכָּנֵס בַּחֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת כְּלָל. וְאֶזְכֶּה לָדַעַת מַה לְּדַבֵּר עִם חֲבֵרַי וְלָשׂוּם סְיָג לִדְבָרַי לִשְׁתֹּק בְּמָקוֹם שֶׁאֲנִי צָרִיךְ לִשְׁתֹּק,

וְלֹא אֶהֱרֹס אֶת הַגְּבוּל חַס וְשָׁלוֹם, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא אֶכְנוֹס חַס וְשָׁלוֹם, בְּקֻשְׁיוֹת וַחֲקִירוֹת שֶׁאָסוּר לִי לַחֲקֹר וּלְהַקְשׁוֹת.

וְתָגֵן עָלַי וְתִשְׁמְרֵנִי וְתַצִּילֵנִי תָמִיד שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ עַל לִבִּי וְדַעְתִּי הַחֲקִירוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, אֲשֶׁר אֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם:

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מָלֵא רַחֲמִים, שָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי מִכָּל מִינֵי קֻשְׁיוֹת וַחֲקִירוֹת, זַכֵּנִי לְהַאֲמִין בְּךָ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְבַד בְּלִי שׁוּם חֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת כְּלָל,

רַחֵק מִדַּעְתִּי וּמִמַּחֲשַׁבְתִּי וּמִלִבִּי כָּל מִינֵי חֲקִירוֹת וּבִלְבּוּלִים וְכָל מִינֵי קֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים בִּדְרָכֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים,

וְלֹא אַתְחִיל לַחֲקֹר שׁוּם חֲקִירָה כְּלָל בַּחֲקִירוֹת הָאֱלָהוּת, רַק אֶתְחַזֵּק וְאֶתְאַמֵּץ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְבַד בֶּאֱמֶת וּבְתָם לֵבָב.

מָרֵיהּ דְּעַלְמָא כֹּלָּא, הַתָּמִים בְּמַעֲשָׂיו, הַתָּם וּמִתַּמָּם עִם תְּמִימִים, זַכֵּנִי לִתְמִימוּת בֶּאֱמֶת, וְאֶזְכֶּה לְקַיֵּם בֶּאֱמֶת מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, תָּמִים תִּהְיֶה עִם יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ,

אַשְׂכִּילָה בְּדֶרֶךְ תָּמִים מָתַי תָּבוֹא אֵלָי, אֶתְהַלֵּךְ בְּתָם לְבָבִי בְּקֶרֶב בֵּיתִי. לֵבָב עִקֵּשׁ יָסוּר מִמֶּנִּי רַע לֹא אֵדָע. עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי, הוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ תָּמִים הוּא יְשָׁרְתֵנִי,

וַאֲנִי בְּתֻמִּי אֵלֵךְ פְּדֵנִי וְחָנֵּנִי. תֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ.

וְנֶאֱמַר, אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ הַהוֹלְכִים בְּתוֹרַת יְהֹוָה.

חוּס וַחֲמֹל עָלַי, וְזַכֵּנִי לַעֲבֹד אוֹתְךָ בִּתְמִימוּת גָּדוֹל בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וּבִפְשִׁיטוּת גָּמוּר, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לַעֲבֹר וְלַעֲלוֹת עַל כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם,

שֶׁיָּאִיר עָלַי הֶאָרַת הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן. וְאֶזְכֶּה לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק וּלְהִתְגַּעְגֵּעַ אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת, בְּרָצוֹן מֻפְלָג מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר,

וְאֶזְכֶּה לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ וְטוֹב. וְנִזְכֶּה וְנִחְיֶה וְנִרְאֶה וְנִירַשׁ טוֹבָה וּבְרָכָה לִשְׁנֵי יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ וּלְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא.

וְאֶזְכֶּה בְּרַחֲמֶיךָ לְהַשִּׂיג וּלְהַרְגִּישׁ חַיֵּי עוֹלָם הַבָּא בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְלִרְאוֹת עוֹלָמִי בְּחַיַּי,

שֶׁאֶזְכֶּה לְהַשִּׂיג תְּקוּפוֹת הַיָּמִים וּתְקוּפוֹת הַשָּׁנִים, לְהַשִּׂיג בָּעוֹלָם הַזֶּה הַמַּקִּיפִים שֶׁל עוֹלָם הַבָּא הַנִּקְרָאִים יָמִים, וְהַמַּקִּיפִים הַנִּקְרָאִים שָׁנִים.

וְתַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ שֶׁפַע הַכֶּתֶר עֶלְיוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשָׁם תְּטַהֲרֵנוּ מִכָּל חַטֹּאתֵינוּ וַעֲוֹנוֹתֵינוּ וּפְשָׁעֵינוּ, וְיִתְהַפְּכוּ שָׁם כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ לִזְכֻיּוֹת:

וּבְכֵן תְּרַחֵם עָלֵינוּ אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, יְהֹוָה אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם וֵאלֹהֵי הָאָרֶץ, הַכֹּל יָכוֹל וְכוֹלְלָם יָחַד,

וְתָאִיר עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הַמְּאִירִים בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, בְּעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וּבַתַחְתּוֹנִים, בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה,

וְיָאִירוּ וְיוֹדִיעוּ לְדָרֵי מַעְלָה שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּלָל,

וִיעוֹרְרוּ וְיָקִיצוּ אֶת כָּל הַדָּרֵי מַטָּה, אֶת כָּל הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר הַמֻּנָּחִים בַּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה, בִּשְׁפַל הַמַּדְרֵגָה, וְיָאִירוּ בָּהֶם וִיגַלּוּ לָהֶם, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ.

וִיעוֹרְרוּ וִיחַזְּקוּ אֶת כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ, כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי יְרִידָתוֹ, וִיחַיּוּ וִיעוֹרְרוּ וְיָקִיצוּ אוֹתָם, אֲפִלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַיְרוּדוֹת מְאֹד שֶׁנָּפְלוּ בַּעֲוֹנוֹת וּבַעֲבֵרוֹת גְּדוֹלוֹת, עַל כֻּלָּם יַגִּיעוּ רַחֲמֵיהֶם,

וִיחַיּוּ וְיָשִׁיבוּ נַפְשׁוֹתָם הַחֲלוּשׁוֹת הַפְּגוּמוֹת מְאֹד, נֶפֶשׁ הַחוֹטֵאת, נֶפֶשׁ הַמָּרָה מְאֹד, יָחוֹסוּ עַל דַּל וְאֶבְיוֹן וְנַפְשׁוֹת אֶבְיוֹנִים יוֹשִׁיעוּ.

וִיעוֹרְרוּ וִיחַזְּקוּ וִיאַמְּצוּ אוֹתָם, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן אַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדֶךָ וּבְכָל מָקוֹם אַתָּה נִמְצָא,

וְגַם בְּהַשְּׁאוֹל תַּחְתִּיוֹת יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ, כִּי לֵית אֲתַר פָּנוּי מִנָּךְ, וְאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל:

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מָלֵא רַחֲמִים בְּכָל־עֵת וּבְכָל רֶגַע תָּמִיד, רָם וְנִשָּׂא, מָרוֹם וְקָדוֹשׁ תִּשְׁכּוֹן וְאֶת דַּכָּא וּשְׁפַל רוּחַ, לְהַחֲיוֹת רוּחַ שְׁפָלִים וּלְהַחֲיוֹת לֵב נִדְכָּאִים,

אִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב תִּנָּתֶן לָנוּ נַפְשֵׁנוּ בִּשְׁאֵלָתֵנוּ וְעַמֵּנוּ בְּבַקָּשָׁתֵנוּ.

רַחֲמָן מָלֵא רַחֲמִים, יֵצֵא דְּבַר מַלְכוּת מִלְּפָנֶיךָ וְתַעַן וְתֹאמַר, נְבֵלָתִי יְקוּמוּן, הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר.

וּתְגַלֶּה עַל־יְדֵי צַדִּיקֶיךָ הָאֲמִתִּיִּים טוּבְךָ וַחֲסָדֶיךָ הָרַבִּים כִּי לֹא תָמְנוּ, כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ לְעוֹלָם, וַעֲדַיִן אַתָּה עִמָּנוּ תָמִיד,

כִּי יְהֹוָה אִתָּנוּ וְאֶצְלֵנוּ וְעִמָּנוּ וְקָרוֹב לָנוּ גַם עַתָּה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ יְהֹוָה אֶת עַמּוֹ בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל:

טוֹב וּמֵטִיב, מָלֵא רַחֲמִים, הַחֲיֵינוּ נָא, הֲשִׁיבֵנוּ נָא, סַמְּכוּנִי בָּאֲשִׁישׁוֹת רַפְּדוּנִי בַּתַּפּוּחִים, כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי.

עוֹרְרֵנִי נָא, הֲקִיצֵנִי נָא, אַתָּה יְהֹוָה חָנֵּנִי וַהֲקִימֵנִי, הָקֵם עַל סֶלַע רַגְלָי כּוֹנֵן אֲשׁוּרָי. אַמְּצֵנִי וְחַזְּקֵנִי נָא בְּיִרְאָתֶךָ וּבַעֲבוֹדָתֶךָ, אַל תִּטְשֵׁנִי וְאַל תַּעַזְבֵנִי אֱלֹהֵי יִשְׁעִי.

אַמֵּץ וְחַזֵּק רִפְיוֹן יָדִי, בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה לָשׁוּב אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת חִישׁ קַל מְהֵרָה, וְאֶבְטַח בַּיהֹוָה וְלֹא אֶמְעַד לְעוֹלָם, וְלֹא אֶפֹּל בְּדַעְתִּי מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם,

הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתִי אֶבְטַח וְלֹא אֶפְחָד, כִּי עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ יְהֹוָה וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה. אֶבְטַח בְּשֵׁם יְהֹוָה וְאֶשָּׁעֵן בֵּאֱלֹהַי, כִּי לֹא תַעֲזֹב אוֹתִי לְעוֹלָם.

וְנִזְכֶּה לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהוּא הַשָּׂגַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְנִזְכֶּה לְהַרְגִּישׁ בְּכָל־עֵת וָרֶגַע אֱלָהוּתְךָ עָלֵינוּ,

וְנֵדַע וְנַאֲמִין בֶּאֱמֶת, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדֶךָ, וְאַתָּה מְמַלֵּא כָל עָלְמִין וְסוֹבֵב כְָּל עָלְמִין, וְלֵית אֲתַר פָּנוּי מִנָּךְ,

כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אִם יִסָּתֵר אִישׁ בַּמִּסְתָּרִים וַאֲנִי לֹא אֶרְאֶנוּ נְאֻם יְהֹוָה, הֲלֹא אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא.

וְנִזְכֶּה לְקַיֵּם בֶּאֱמֶת מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, שִׁוִּיתִי יְהֹוָה לְנֶגְדִּי תָמִיד. וְנֵדַע וְנַכִּיר וְנַרְגִּישׁ בְּכָל־עֵת יִרְאָתְךָ וְאֵימָתְךָ עָלֵינוּ,

שֶׁנִּזְכֶּה לָדַעַת בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלֵינוּ בְּכָל־עֵת וָרֶגַע, וּמִפָּנֶיךָ לֹא אֶסָּתֵר. וְתִהְיֶה יִרְאָתְךָ עַל פָּנַי תָּמִיד לְבִלְתִּי אֶחֱטָא,

וְאֶזְכֶּה לְהִתְיָרֵא וְלִפְחֹד תָּמִיד מִפְּנֵי פַּחַד יְהֹוָה וּמֵהֲדַר גְּאוֹנוֹ, וּלְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ וּלְהִתְדַּבֵּק בְּךָ בֶּאֱמֶת בִּדְבֵקוּת גָּדוֹל כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב.

וּתְזַכֵּנוּ וְתַעַזְרֵנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶצְלֵנוּ שְׁנֵי הַהַשָּׂגוֹת יַחַד, הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה עִם הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, אֲשֶׁר הֵם שׁוֹאֲלִים אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ.

וְנִזְכֶּה לָדַעַת בֶּאֱמֶת כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָה בָּךְ כְּלָל, וְתַכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע כִּי לִגְדֻלָּתְךָ אֵין חֵקֶר:

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, סָתִים וְגַלְיָא, הַמַּגְבִּיהִי לָשָׁבֶת הַמַּשְׁפִּילִי לִרְאוֹת בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. מְקִימִי מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפּוֹת יָרִים אֶבְיוֹן.

הָקֵם וְהָרֵם דַּל וְאֶבְיוֹן כָּמוֹנִי מֵעָפָר וּמֵאַשְׁפּוֹת, כִּי אַתָּה כֹּל תּוּכָל וְלֹא יִבָּצֵר מִמְּךָ מְזִמָּה.

זַכֵּנוּ שֶׁיֻּכְלְלוּ וְיָאִירוּ בָּנוּ יַחַד הַשָּׂגַת הַבֵּן וְהַתַּלְמִיד, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה.

וְיִהְיוּ נִכְלָלִין כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, עֶלְיוֹן בַּתַּחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בָּעֶלְיוֹן, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְיִרְאָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, וְלֹא נִתְבַּטֵּל בַּמְּצִיאוּת חַס וְשָׁלוֹם,

רַק נִזְכֶּה לְהַרְגִּישׁ מִלּוּי אֱלָהוּתְךָ בְּכָל הָאָרֶץ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כָּלוּל יַחַד מֵהַשָּׂגַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְאַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְיִרְאָה שְׁלֵמָה מִפָּנֶיךָ תָּמִיד כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב בֶּאֱמֶת.

וּבְכֵן תְּזַכֵּנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, וְתַעַזְרֵנוּ וְתוֹשִׁיעֵנוּ שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיָּאִיר עָלֵינוּ בִּשְׁעַת אֲכִילָתֵנוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַקָּדוֹשׁ,

וְתִתֶּן לָנוּ כֹּחַ וָעוֹז וּגְבוּרָה מֵאִתְּךָ, וְנִזְכֶּה לִהְיוֹת אַנְשֵׁי חַיִל יִרְאֵי אֱלֹהִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שׂוֹנְאֵי בָּצַע, כִּי אַתָּה הַנּוֹתֵן כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל. עָזְרֵנוּ וְחַזְּקֵנוּ וְאַמְּצֵנוּ בְּיִרְאָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה,

וְזַכֵּנוּ בְּרַחֲמֶיךָ שֶׁנִּהְיֶה גִּבּוֹרִים אַנְשֵׁי חַיִל בֶּאֱמֶת כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב.

וְתִתֶּן לָנוּ מֶמְשָׁלָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנֶיךָ וְאַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל, וּבְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וּלְחַזֵּק לַכֹּל.

זַכֵּנוּ שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ חֵלֶק טוֹב בְּהַמַּלְכוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה דִקְדֻשָּׁה, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה טוֹבָה בְּהַרְחָבָה גְּדוֹלָה לָנוּ וּלְכָל אַנְשֵׁי בֵּיתֵינוּ וּלְכָל הַתְּלוּיִם בָּנוּ מֵעַמְּךָ בֵּית־יִשְׂרָאֵל:

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה יוֹדֵעַ עֹצֶם דֹּחֲקֵנוּ וַעֲמָלֵנוּ וּמִעוּט וְצִמְצוּם הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּתְמַעֲטָה מְאֹד פַּרְנָסַת עַמְּךָ בֵּית־יִשְׂרָאֵל,

בִּפְרָט פַּרְנָסַת הַכְּשֵׁרִים הַחֲפֵצִים לִכְנֹס בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ וּלְעָבְדְךָ בֶּאֱמֶת, אֲשֶׁר פַּרְנָסָתָם דְּחוּקָה מְאֹד, וְרַבִּים נִמְנָעִים הַרְבֵּה מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת עוֹל וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה.

רַחֵם עָלֵינוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ, וְתַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ שֶׁפַע טוֹבָה וּפַרְנָסָה טוֹבָה לָנוּ וּלְכָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט לְהַחֲפֵצִים לְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ.

עָזְרֵנוּ וְהוֹשִׁיעֵנוּ שֶׁלֹּא תִּמְנַע וּתְעַכֵּב אוֹתָנוּ הַפַּרְנָסָה מֵעֲבוֹדָתְךָ בֶּאֱמֶת, כִּי לְךָ לְבַד עֵינֵינוּ תְלוּיוֹת, כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן לָתֵת אָכְלָם בְּעִתּוֹ,

כִּי אֵין אִתָּנוּ יוֹדֵעַ עַד מָה שׁוּם סִבָּה וְעֵסֶק בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע אֵיךְ לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה, כִּי אִם עָלֶיךָ לְבַד אָנוּ נִשְׁעָנִים, וְעֵינֵינוּ לְךָ מְיַחֲלוֹת, עַד שֶׁתְּחָנֵּנוּ בְּרַחֲמֶיךָ וּבַחֲסָדֶיךָ הָרַבִּים, וְתִתֶּן לָנוּ פַּרְנָסוֹתֵינוּ בְּעִתּוֹ בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ.

וְתַזְמִין לָנוּ כָּל פַּרְנָסוֹתֵינוּ קֹדֶם שֶׁנִּצְטָרֵךְ לָהֶם בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא תְבַלְבֵּל אוֹתָנוּ טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה מֵעֲבוֹדָתְךָ כְּלָל.

וּתְעוֹרֵר כֹּחַ מַלְכוּתֶךָ, וְתַעֲלֶה וּתְקַבֵּל הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה טוֹבָה לִכְלָלִיּוּת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיַם הַחָכְמָה,

וְתַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה טוֹבָה עָלֵינוּ מֵרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ. פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן.

וְתִתֵּן וּתְחַלֵּק וְתִשְׁחֹק הַפַּרְנָסָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ בֶּאֱמֶת לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה כֻלָּנוּ לְעָבְדְךָ בֶּאֱמֶת.

וְתַסְפִּיק לָנוּ כָּל צְרָכֵינוּ בְּכָבוֹד וְלֹא בְּבִזּוּי, בְּהֶתֵּר וְלֹא בְּאִסּוּר, בְּנַחַת וְלֹא בְּצַעַר, מִתַּחַת יָדְךָ הָרְחָבָה וְהַמְּלֵאָה,

וְאַל תַּצְרִיכֵנוּ לֹא לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם וְלֹא לִידֵי הַלְוָאָתָם.

וְנִזְכֶּה לְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, וְיָאִיר בְּתוֹכָהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן דִּקְדֻשָּׁה.

וְתַעַזְרֵנוּ לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת אֲכִילָה לְגַמְרֵי, וּלְקַדֵּשׁ אֶת אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, וְנֹאכַל לְשִׁמְךָ לְבַד. וְנִזְכֶּה לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הַיִּרְאָה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּגֶּשֶׁת וּבָאָה עַל הָאָדָם בְּעֵת הָאֲכִילָה:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ אַדִּירֵנוּ בּוֹרְאֵנוּ גּוֹאֲלֵנוּ יוֹצְרֵנוּ קְדוֹשֵׁנוּ קְדוֹשׁ יַעֲקֹב, רוֹעֵנוּ רוֹעֵה יִשְׂרָאֵל,

הַמֶּלֶךְ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב לַכֹּל. שַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבְךָ הָאֲמִתִּי, שָׁמְרֵנוּ וְהַצִּילֵנוּ לְבַל נַטֶּה דַּעְתֵּנוּ וּלְבָבֵינוּ אַחַר הַטּוֹב הַמְדֻמֶּה,

רַק נִזְכֶּה לְשַׁבֵּר כָּל תַּאֲווֹת הַמְדֻמִּיּוֹת, תַּאֲווֹת הַבְּהֵמִיּוֹת. וְנִזְכֶּה לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּנוּ, בַּטּוֹב הָאֲמִתִּי, בַּטּוֹב הַנִּצְחִי, לְהִתְעַנֵּג עַל יְהֹוָה וּלְהַשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֵׁנוּ.

וְתִהְיֶה אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה וּבְאֵימָה וּבְיִרְאָה גְּדוֹלָה, וְתַעַזְרֵנוּ וּתְזַכֵּנוּ שֶׁיֻּמְשַׁךְ עָלֵינוּ בִּשְׁעַת אֲכִילָתֵנוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן,

שֶׁנִּזְכֶּה לִכְסֹף וְלַחְמֹד וּלְהִשְׁתּוֹקֵק וְלַחְשׁוֹק וּלְהִתְגַּעְגֵּעַ אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת בְּרָצוֹן מֻפְלָג מְאֹד מְאֹד, בְּלִי שִׁעוּר וָעֵרֶךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל עַד אֵין סוֹף, עַד שֶׁלֹּא נֵדַע כְּלָל מָה אָנוּ רוֹצִים.

וְיָאִיר עָלֵינוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד בָּעוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל.

וְנֶאֱמַר, מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ, פָּעַלְתָּ לַחוֹסִים בָּךְ נֶגֶד בְּנֵי אָדָם. וְנֶאֱמַר, עַיִן לֹא רָאָתָה אֱלֹהִים זוּלָתְךָ יַעֲשֶׂה לִמְחַכֶּה לוֹ:

לְחֲנֻכָּה וְלְיוֹם כִּפּוּר

וְזַכֵּנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לִקְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה. וְתַעַזְרֵנוּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה שֶׁנִּזְכֶּה לִפְעֹל בַּקָּשָׁתֵנוּ וּמִשְׁאֲלוֹתֵנוּ לְטוֹבָה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ, שֶׁתִּמְחֹל וְתִסְלַח לַעֲוֹנוֹתֵינוּ וְלַעֲוֹנוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְתַעֲבִיר אַשְׁמוֹתֵינוּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה,

סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ וְכַאֲשֶׁר נָשָׂאתָ לָעָם הַזֶּה מִמִּצְרַיִם וְעַד הֵנָּה. וְשָׁם נֶאֱמַר, וַיֹּאמֶר יְהֹוָה סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ.

סְלַח נָא, מְחַל נָא, כַּפֵּר נָא עַל כָּל חַטֹּאתֵינוּ וַעֲוֹנוֹתֵינוּ וּפְשָׁעֵינוּ שֶׁחָטָאנוּ וְשֶׁעָוִינוּ וְשֶׁפָּשַׁעְנוּ לְפָנֶיךָ מִנְּעוּרֵנוּ עַד הַיּוֹם הַזֶּה.

חָנֵּנִי אֱלֹהִים כְּחַסְדֶּךָ כְּרֹב רַחֲמֶיךָ מְחֵה פְשָׁעָי. הֶרֶב כַּבְּסֵנִי מֵעֲוֹנִי וּמֵחַטָּאתִי טַהֲרֵנִי. הַסְתֵּר פָּנֶיךָ מֵחֲטָאָי וְכָל עֲוֹנוֹתַי מְחֵה.

וְנִזְכֶּה עַל־יְדֵי הַמְּחִילָה וְהַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה קְדֻשַּׁת יְמֵי הַחֲנֻכָּה הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם חֲנֻכַּת הַבַּיִת, וְנִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ בִּימֵי הַחֲנֻכָּה קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ.

וּתְרַחֵם עָלֵינוּ וְתִבְנֶה לָנוּ אֶת בֵּית קָדְשֵׁנוּ וְתִפְאַרְתֵּנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְשָׁם נַקְרִיב לְפָנֶיךָ אֶת קָרְבְּנוֹת חוֹבוֹתֵינוּ לְטַהֲרֵנוּ מֵעֲוֹנוֹתֵינוּ וְלִסְלֹחַ חַטֹּאתֵינוּ.

וְנִזְכֶּה לְהַקְרִיב לְפָנֶיךָ בְּכָל יוֹם וָיוֹם קָרְבְּנוֹת הַתָּמִיד בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב,

וּבִזְכוּת הַתָּמִיד שֶׁל שַׁחַר תִּמְחֹל לָנוּ עַל כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁל לַיְלָה, וּבִזְכוּת הַתָּמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם תִּמְחֹל לָנוּ עַל כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁל הַיּוֹם,

כִּי אַתָּה יוֹדֵעַ גֹּדֶל הָרַחֲמָנוּת שֶׁעַל יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁהֵם נוֹפְלִים בָּעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם, אֲשֶׁר אֵין רַחֲמָנוּת בָּעוֹלָם גָּדוֹל מִזֶּה,

כִּי אַתָּה יוֹדֵעַ עֹצֶם קְדֻשָּׁתֵנוּ בְּשָׁרְשֵׁנוּ וְעֹצֶם דַּקּוּתֵנוּ וְרוּחָנִיוּתֵנוּ שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵעָוֹן, וְאֵין עָוֹן שַׁיָּךְ לָנוּ כְּלָל, וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לִשָּׂא עָלֵינוּ עֹל מַשָּׂאוֹי הָעֲוֹנוֹת אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד.

וְעִקָּר הָרַחֲמָנוּת הַגָּדוֹל מִכָּל מִינֵי רַחֲמָנוּת הוּא לְהוֹצִיא אוֹתָנוּ מֵעֲוֹנוֹת וַחֲטָאִים וּפְגָמִים, אֲשֶׁר רַק זֶה הוּא עִקָּר הָרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי, וְאֵין שׁוּם רַחֲמָנוּת בָּעוֹלָם נֶחְשָׁב כְּלָל כְּנֶגֶד זֶה הָרַחֲמָנוּת:

עַל־כֵּן בְּרַחֲמֶיךָ נָתַתָּ לָנוּ אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לְכַפֵּר עַל כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ,

וּמֵעֵת אֲשֶׁר חָרַב בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ, וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִים לְנַקּוֹת עַצְמֵנוּ מֵעֲוֹנוֹת, כִּי אֵין מִי שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵנוּ, אֲשֶׁר צָרָה הַזֹּאת גְּדוֹלָה מִכָּל הַצָּרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כַּאֲשֶׁר נִגְלָה לְפָנֶיךָ אֲדוֹן כֹּל.

וּכְבָר חָלְפוּ וְעָבְרוּ קָרוֹב לְאַלְפַּיִם שָׁנָה מִיּוֹם הַחֻרְבָּן, אֲשֶׁר אָנוּ הוֹלְכִים תּוֹעִים וַחֲשֵׁכִים כִּיתוֹמִים וְאֵין אָב.

אָדוֹן הָקֵל עֻלֵּנוּ וּשְׁלַח יֶשַׁע לְגָאֳלֵנוּ, חוּס וַחֲמֹל וְרַחֵם עָלֵינוּ וֶאֱמֹר לְצָרוֹתֵינוּ דַי. וּתְמַהֵר וְתָחִישׁ לְגָאֳלֵנוּ גְאֻלָּה שְׁלֵמָה בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן,

וְתִגְאַל וְתִפְדֶּה נַפְשֵׁנוּ מִכָּל הַחֲטָאִים וְהָעֲוֹנוֹת וְהַפְּשָׁעִים, וּמִכָּל מִינֵי פְּגָמִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת.

וְתִבְנֶה לָנוּ אֶת בֵּית־מִקְדָּשֵׁנוּ בִּנְיַן עוֹלָם עֲדֵי עַד, וְיָשׁוּבוּ כֹּהֲנִים לַעֲבוֹדָתָם וּלְוִיִּים לְדוּכָנָם וְיִשְׂרָאֵל לְמַעֲמָדָם.

וְתַמְשִׁיךְ וְתָאִיר עָלֵינוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַכָּלוּל מֵהַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה. וְנִזְכֶּה לָדַעַת כִּי יְהֹוָה הוּא הָאֱלֹהִים,

וְתַצִּיל אוֹתָנוּ מֵרוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן וּמִכָּל מִינֵי טֵרוּף הַדַּעַת. וְתִשְׁמְרֵנוּ וְתַצִּילֵנוּ מִכָּל מִינֵי חֲטָאִים וּפְגָמִים שֶׁבָּעוֹלָם,

וְנִזְכֶּה לְיִרְאָה שְׁלֵמָה מִפָּנֶיךָ תָמִיד, וּלְפַרְנָסָה טוֹבָה מֵאִתְּךָ, וְיָאִיר עָלֵינוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָתֵינוּ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה:

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, זַכֵּנוּ לְקַיֵּם מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה בְּשֶׁמֶן, וְעַל יְדֵי זֶה תַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הֶאָרָה גְדוֹלָה מֵהַשִּׁין עַיִ"ן נְהוֹרִין שֶׁל אוֹר הַפָּנִים שֶׁהֵם אוֹרוֹת הַמַּקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, וִיקֻיַּם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ. וְתַזְמִין לָנוּ פַרְנָסָתֵנוּ בְּרֶוַח וּבִקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁבְּתוֹךְ אֲכִילָתֵנוּ וּפַרְנָסָתֵנוּ יִהְיֶה בְחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹרוֹת הַמַּקִּיפִין שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, וִיקֻיַּם מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד.

וְתִרְפָּאֵנוּ רְפוּאָה שְׁלֵמָה בְּכָל רְמַ"ח אֵבָרֵינוּ וּשְׁסָ"ה גִידֵינוּ, וְתִשְׁמְרֵנוּ וְתַצִּילֵנוּ מִכָּל מִינֵי חוֹלָאַת, וּבִפְרָט מִחָלְיֵי הָרֵאָה חַס וְשָׁלוֹם.

וְנִזְכֶּה שֶׁתִּהְיֶה הָרֵאָה בִּשְׁלֵמוּת אֶצְלֵנוּ תָמִיד, בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וְתִתְנַהֵג הָרֵאָה בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה תָמִיד.

וְתַמְשִׁיךְ לָנוּ בְּכָל־עֵת וָרֶגַע רוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה לְתוֹךְ כַּנְפֵי הָרֵאָה, וְיִהְיוּ כַּנְפֵי הָרֵאָה סוֹכְכִים בְּכַנְפֵיהֶם עַל הַלֵּב, וִירַחֲפוּ בְּכַנְפֵיהֶם וְיַמְשִׁיכוּ רוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת לְתוֹךְ כָּל אֵבָרֵי הַגּוּף וְגִידָיו וְעוֹרְקָיו.

וּתְחַיֵּינוּ בְּאוֹר פָּנֶיךָ, וְתַמְשִׁיךְ וְתָאִיר עָלֵינוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, ש"ע נְהוֹרִין שֶׁל הַפָּנִים הָעֶלְיוֹנִים שֶׁהֵם אוֹרוֹת הַמַּקִּיפִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשִּׂיגָם חִישׁ קַל מְהֵרָה:

וְתַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ בִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב, שֶׁפַע טוֹבָה וּפַרְנָסָה טוֹבָה, כִּי בְךָ לְבַד בָּטָחְנוּ,

כִּי אַתָּה מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וְעֵשֶׂב לַעֲבוֹדַת הָאָדָם, לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ, לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד.

וְנֶאֱמַר, מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהֹוָה כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ. זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם שָׁם רֶמֶשׂ וְאֵין מִסְפָּר חַיּוֹת קְטַנּוֹת עִם גְּדוֹלוֹת. שָׁם אֳנִיּוֹת יְהַלֵּכוּן לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֵק בּוֹ.

כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן לָתֵת אָכְלָם בְּעִתּוֹ. תִּתֵּן לָהֶם יִלְקוֹטוּן תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טוֹב:

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, עָזְרֵנוּ שֶׁנִּהְיֶה רְגִילִים לְעַיֵּן וּלְדַבֵּר בְּכָל עֵת מֵהַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים שֶׁנִּתְחַדְּשׁוּ עַל יְדֵי חֲכָמֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים, וּבְכָל עֵת שֶׁנְּעַיֵּן וּנְדַבֵּר מֵאֵיזֶה חִדּוּשׁ שֶׁחִדֵּשׁ הֶחָכָם הָאֱמֶת, אֲזַי תִּפֹּל עָלֵינוּ יִרְאָה וָפַחַד גָּדוֹל, עַל יְדֵי שֶׁתָּבוֹא הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּבְיָכוֹל, שֶׁהוּא מְקוֹר הַיִּרְאָה, לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּם הַחָכְמָה שֶׁנִּתְגַּלָּה עַל יְדֵי זֶה הֶחָכָם הָאֱמֶת. וְעַל יְדֵי כָל זֶה תִּתְעוֹרֵר גַּם כֵּן הַיִּרְאָה שֶׁל זֶה הֶחָכָם בְּעַצְמוֹ שֶׁחִדֵּשׁ זֶה הַחִדּוּשׁ, שֶׁעַל יְדֵי זֶה הָיוּ דְבָרָיו נִשְׁמָעִין וְנִתְקַיְּמוּ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְעַל יְדֵי כָל זֶה תִּפֹּל גַּם עָלֵינוּ יִרְאָה וָפַחַד גָּדוֹל מִלְּפָנֶיךָ בְּכָל עֵת שֶׁנְּעַיֵּן וּנְדַבֵּר מֵאֵלּוּ הַחִדּוּשִׁים הַקְּדוֹשִׁים.

מָלֵא רַחֲמִים, רַחֵם עָלֵינוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, בְּרַחֲמֶיךָ הָאֲמִתִּיִּים, וּמַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ לְטוֹבָה בְּרַחֲמִים, וְתֵן לָנוּ מַנְהִיג רַחֲמָן אֲמִתִּי שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִם הָרַחֲמָנוּת,

שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ בְּרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי, שֶׁיְּמַהֵר וְיָחִישׁ לְהוֹצִיאֵנוּ מִכָּל הָעֲוֹנוֹת וּמִכָּל הַפְּגָמִים שֶׁנִּלְכַּדְנוּ בָּהֶם,

אַף־עַל־פִּי שֶׁאָנוּ יוֹדְעִים בְּעַצְמֵנוּ שֶׁאָנוּ חַיָּבִים מְאֹד, אֲשֶׁר הִקְשֵׁינוּ עָרְפֵּנוּ וְלֹא הִתְגַּבַּרְנוּ לְקַיֵּם דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ וּמִצְוֹתֶיךָ בֶּאֱמֶת, עַד שֶׁפָּגַמְנוּ מַה שֶּׁפָּגַמְנוּ וְקִלְקַלְנוּ מַה שֶׁקִּלְקַלְנוּ.

אַף־עַל־פִּי־כֵן חַסְדּוֹ יִתְגַּבֵּר עָלֵינוּ וִיעוֹרֵר רַחֲמִים רַבִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁיּוֹצִיאוּ אוֹתָנוּ אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִכָּל הַחֲטָאִים וְהָעֲוֹנוֹת וְהַפְּשָׁעִים,

שֶׁנִּהְיֶה מֻבְטָחִים מֵעַתָּה לְהִנָּצֵל מִכָּל רָע וְלֹא נָשׁוּב עוֹד לְכִסְלָה, וְלֹא נַעֲשֶׂה מֵעַתָּה שׁוּם חֵטְא וְעָוֹן כְּלָל, וְלֹא נִפְגֹּם עוֹד שׁוּם פְּגָם כְּלָל, וְלֹא נָסוּר מֵרְצוֹנְךָ בֶּאֱמֶת יָמִין וּשְׂמֹאל.

וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, תִּמְחֹל וְתִסְלַח וּתְכַפֶּר לָנוּ עַל כָּל מַה שֶּׁחָטָאנוּ עַד הֵנָּה, וִיקֻיַּם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, יַעֲזֹב רָשָׁע דַּרְכּוֹ וְאִישׁ אָוֶן מַחְשְׁבוֹתָיו, וְיָשֹׁב אֶל יְהֹוָה וִירַחֲמֵהוּ, וְאֶל אֱלֹהֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלֹחַ:

אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, רַחֵם עָלֵינוּ וְאַל תַּשְׁחִיתֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי אֵל רַחוּם יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ, לֹא יַרְפְּךָ וְלֹא יַשְׁחִיתֶךָ, וְלֹא יִשְׁכַּח אֶת בְּרִית אֲבוֹתֶיךָ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לָהֶם.

וְנֶאֱמַר וְשָׁב יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ, וְשָׁב וְקִבֶּצְךָ מִכָּל הָעַמִּים אֲשֶׁר הֱפִיצְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ שָׁמָּה. אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם, מִשָׁם יְקַבֶּצְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ וּמִשָׁם יִקָחֶךָ. וֶהֱבִיאֲךָ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יָרְשׁוּ אֲבוֹתֶיךָ וִירִשְׁתָּהּ, וְהֵטִיבְךָ וְהִרְבְּךָ מֵאֲבוֹתֶיךָ.

וְנֶאֱמַר, יְהֹוָה חָנֵּנוּ לְךָ קִוִּינוּ, הֱיֵה זְרוֹעָם לַבְּקָרִים אַף יְשׁוּעָתֵנוּ בְּעֵת צָרָה. וְנֶאֱמַר, וְעֵת צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב וּמִמֶּנָּה יִוָּשֵׁעַ.

וְנֶאֱמַר, בְּכָל צָרָתָם לוֹ צָר, וּמַלְאָךְ פָּנָיו הוֹשִׁיעָם, בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ הוּא גְאָלָם וַיְנַטְּלֵם וַיְנַשְּׂאֵם כָּל יְמֵי עוֹלָם.

וְנֶאֱמַר, מִי אֵל כָּמוֹךָ נוֹשֵׂא עָוֹן וְעוֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא, יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִכְבֹּשׁ עֲוֹנוֹתֵינוּ וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצוּלוֹת יָם כָּל חַטֹּאתָם, תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם:

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מֶלֶךְ רַחֲמָן רַחֵם עָלֵינוּ, טוֹב וּמֵטִיב הִדָּרֶשׁ לָנוּ, שׁוּבָה אֵלֵינוּ בַּהֲמוֹן רַחֲמֶיךָ בִּגְלַל אָבוֹת שֶׁעָשׂוּ רְצוֹנֶךָ, בְּנֵה בֵיתְךָ כְּבַתְּחִלָּה וְכוֹנֵן מִקְדָּשְׁךָ עַל מְכוֹנוֹ, וְהַרְאֵנוּ בְּבִנְיָנוֹ וְשַׂמְּחֵנוּ בְּתִקּוּנוֹ,

וְהָשֵׁב כֹּהֲנִים לַעֲבוֹדָתָם וּלְוִיִּם בְּדוּכָנָם לְשִׁירָם וּלְזִמְרָם וְהָשֵׁב יִשְׂרָאֵל לִנְוֵיהֶם, וְשָׁם נַקְרִיב לְפָנֶיךָ אֶת קָרְבְּנוֹת חוֹבוֹתֵינוּ תְּמִידִין כְּסִדְרָן וּמוּסָפִין כְּהִלְכָתָן.

רַחֵם עָלֵינוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ, כִּי לֹא עַל צִדְקוֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים,

כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים אָנוּ בְּטוּחִים, וְעַל חֲסָדֶיךָ אָנוּ נִשְׁעָנִים וְלִסְלִיחוֹתֶיךָ אָנוּ מְקַוִּים, וְלִישׁוּעָתְךָ אָנוּ מְצַפִּים,

וְקַיֵּם לָנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, וַיֹּאמֶר אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ וְקָרָאתִי בְשֵׁם יְהֹוָה לְפָנֶיךָ, וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן וְרִחַמְתִּי אֶת אֲשֶׁר אֲרַחֵם.

וְתִמָּלֵא עָלֵינוּ רַחֲמִים כִּי אַתָּה הוּא בַּעַל הָרַחֲמִים, כִּי אֵל רַחוּם שְׁמֶךָ, אֵל חַנּוּן שְׁמֶךָ, בָּנוּ נִקְרָא שְׁמֶךָ, יְהֹוָה עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ,

וְתַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ רַחֲמִים רַבִּים, רַחֲמִים גְּדוֹלִים, וִיקֻיַּם בָּנוּ מְהֵרָה מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם וְעַל מַבּוּעֵי מַיִם יְנַהֲלֵם.

וְנֶאֱמַר, בְּרֶגַע קָטֹן עֲזַבְתִּיךְ וּבְרַחֲמִים גְּדוֹלִים אֲקַבְּצֵךְ. בְּשֶׁצֶף קֶצֶף הִסְתַּרְתִּי פָנַי רֶגַע מִמֵּךְ, וּבְחֶסֶד עוֹלָם רִחַמְתִּיךְ אָמַר גּוֹאֲלֵךְ יְהֹוָה.

וְנֶאֱמַר, כִּי הֶהָרִים יָמוּשׁוּ וְהַגְּבָעוֹת תְּמוּטֶינָה, וְחַסְדִּי מֵאִתֵּךְ לֹא יָמוּשׁ, וּבְרִית שְׁלוֹמִי לֹא תָמוּט אָמַר מְרַחֲמֵךְ יְהֹוָה.

וְנֶאֱמַר, הֲבֵן יַקִּיר לִי אֶפְרַיִם אִם יֶלֶד שַׁעֲשׁוּעִים, כִּי מִדֵּי דַבְּרִי בּוֹ זָכוֹר אֶזְכְּרֶנּוּ עוֹד, עַל־כֵּן הָמוּ מֵעַי לוֹ רַחֵם אֲרַחֲמֶנּוּ נְאֻם יְהֹוָה:

מְרַחֵם עַל הָאָרֶץ, מְרַחֵם עַל הַבְּרִיוֹת, הָאֵל אָב הָרַחֲמָן, רַחֵם עָלֵינוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָאֲמִתִּיִּים, בְּרַחֲמֶיךָ הַגְּנוּזִים, בְּרַחֲמִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם כֹּחַ לְרַחֵם גַּם עָלַי, לְהַחֲזִירֵנִי בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ.

כְּחַסְדְּךָ חַיֵּינִי וְאֶשְׁמְרָה עֵדוּת פִּיךָ. חַסְדְּךָ יְהֹוָה מָלְאָה הָאָרֶץ חֻקֶּיךָ לַמְּדֵנִי.

וְתַשְׁפִּיעַ עָלַי דַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, וּתְגָרֵשׁ מִמֶּנִּי הָרוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן וְכָל מִינֵי בִּלְבּוּל הַדַּעַת שֶׁבָּעוֹלָם.

וְאֶזְכֶּה אֲנִי וְזַרְעִי וְכָל הַתְּלוּיִם בִּי וְכָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לָדַעַת בִּידִיעָה שְׁלֵמָה אֱלָהוּתְךָ וּמֶמְשַׁלְתְּךָ, וְגָדְלְךָ וְתָקְפְּךָ וְתִפְאַרְתְּךָ וּמַלְכוּתְךָ אֲשֶׁר בַּכֹּל מָשָׁלָה.

כָּאָמוּר, אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי יְהֹוָה הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ.

רַחוּם וְחַנּוּן רַחֵם עָלַי, כִּי אַתָּה לְבַד יוֹדֵעַ עֹצֶם הָרַחֲמָנוּת אֲשֶׁר עָלַי וְעָלֵינוּ בָּעֵת הַזֹּאת. וְאֵינִי יוֹדֵעַ מַה לַּעֲשׂוֹת, רַק אֲנִי שׁוֹאֵל כְּעָנִי בַּפֶּתַח רַחֲמִים וְחֶמְלָה וַחֲנִינָה, וְהַטּוֹב בְּעֵינֶיךָ עֲשֵׂה עִמִּי,

כִּי כַּפַּי פְּרוּשׂוֹת וּשְׁטוּחוֹת לְרַחֲמֶיךָ לְבַד, לְרַחֲמֶיךָ הָאֲמִתִּיִּים, לְרַחֲמֶיךָ הַנִּצְחִיִּים, חַסְדֵּי יְהֹוָה כִּי לֹא תָמְנוּ, כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו. טוֹב יְהֹוָה לַכֹּל וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו.

כִּי שָׁחָה לֶעָפָר נַפְשֵׁנוּ דָּבְקָה לָאָרֶץ בִּטְנֵנוּ. קוּמָה עֶזְרָתָה לָנוּ וּפְדֵנוּ לְמַעַן חַסְדֶּךָ.

וְקַיֵּם לָנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם, וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים, וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת יְהֹוָה.

יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְהֹוָה צוּרִי וְגוֹאֲלִי.

בָּרוּךְ יְהֹוָה אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ. וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כָּל הָאָרֶץ אָמֵן וְאָמֵן:

ביאור הליקוטים

כי מרחמם-סימן ז'

אות א'.

במה שכתב על אודות המלכות שמקבל ונכנס בים החכמה המשפיע בבנים ותלמידים. מבאר יותר במה שקורא להמשפיע והרחמן הזה, בשם מנהיג [אשר יוציאם ואשר יוביאם] במדה הזאת שנכנס בו, כנ"ל מהמוב"פ:

אות ב'.

במה שמפרש כאן את כוונתו על אודות המשפיע והרחמן הזה, כי אין זה רק משה רבינו לבד, ומה שהיה הוא שיהיה וכו'. מבאר יותר בענין הכתוב הנ"ל כי מרחמם וכו', שגם לפי פשוטו [בפירוש רש"י], יסובב על המנהיג הזה שלעתיד:

אות ג'.

במה שכתב בענין בית המקדש, שהוא ענין בית הדעת של הבנים והתלמידים הנ"ל, להצילם מעתה על ידו מכל החטאים. מבאר יותר גם בדבר הכפרה שנמשך על ידו גם לכל החטאים שעברו. כי ממילא מבואר, שגם זה הוא מעוצם כח הדעת, זה לעומת זה, בתכלית ההיפך מטומאת החטאים, על שיש ביכלתו לכפר ולבטל אותם מן העולם כנ"ל:

אות ד'.

שבאריכות שפתיו הקדושים לקרוא ולהפליג בדבר הרוח שטות הנ"ל, שהיא רוח החיה והבהמה ממש. מבאר יותר במה שכתב לקמן על אודות הקרבנות [שבזביחת ושחיטת הבהמות], שנמצאים זה לעומת זה, בבנין בית הדעת, להכרח הכפרה וההצלה הנ"ל:

אות ה'.

שלכאורה יש להתפלא במה שכתב שעל רשעים וכו' אסור לרחם, כפי שמבאר והולך שכל כוונתו בדבר הרחמים, הוא להציל מעוונות, ושברוב רחמיו, יחיה ויקים גם הנקראים מתים ונבלות ממש חס ושלום. וליישב את הפליאה הזאת, נשימה נא את לבינו להמבואר מדבריו הקדושים, שעיקר האדם הוא הדעת של המקיפים, הנמשכים ויוצאים ממקיפי הרב הנ"ל שלמעלה מכולם, ושהדעת הזה, הוא תכלית ההיפך [וההצלה] מכל החטאים. כי בכל זה מבאר יותר במה שהפליג תחלה ברוממות הידיעה מהיכן נמשכים נפשות ישראל, ושעל ידי זה הוא יודע שאין העוון שייך להם כלל. כי מרחוק תבין לפי זה בעמקי שפתיו וחכמתו הקדושה, שגם כל ההמשכה של נפשות ישראל, הוא מרוממות הידיעה הזאת של הרב בעצמו [שהוא תכלית הידיעה דלא נדע כנ"ל], שהוא תכלית ההיפך מהחטאים כנ"ל. וגם ממילא מבואר, שזה לעומת זה, נמשכים נפשות הגוים ממלך זקן והרוח שטות שעליהם, אשר על זרעו ודורותיו ממש, אסור לרחם בתכלית האיסור, כי הן המה עיקרי הרשעים והרוצחים הנ"ל, אשר כל רחמי המנהיג והמלך הנ"ל, הוא למחותם ולאבד לגמרי את זכרם מן העולם. ובהעבירו מהעולם את רוח השטות והטומאה הזאת, לבל תתערב מהם עוד בנפשות ישראל, ירחם ויחוס על כל האובדים והנדחים שבהם, להחיות ולהקים לכולם כנ"ל:

אות ו'.

שבהפלגתו על שעשוע השם יתברך, שאין נחשב אצלו עבודת העליונים כעבודת הגושי עפר וחומר [הארץ], ומהם לבד יחפוץ ויאבה את תהלתו וכבודו. מבאר יותר בעמקי שפתיו הקדושים על אודות השמים והארץ שבדרי מעלה ודרי מטה, ובהארץ לבד, ימלא כבודו יתברך:

אות ז'.

בדבר כלליות שני הבחינות אי"ה מל"א, שמוכרחים לדעת האדם, [ועל ידם לבד, נהיה בשם א'ד'ם'] הנ"ל כמוב"פ. נראה מבואר, שנמצא בכל אחד מעלה מה שאין בחבירו. כי באופן אחד, גדלה יותר בחינות אי"ה, כי היא המתייחסת יותר לצד הבן, שזוכה להשגת אביו ממש. ובאופן אחד, גדלה ועצמה בחינות מל"א, שזה לבד עיקר שעשועיו ורצונו יתברך כנ"ל:

אות ח'.

שגם בזה מבאר יותר [בהפלאת לשון הכתוב] בענין המרגלים, על אודות העונש [שגם הוא לכפרת והעברת טומאת החטא, כידוע], ואולם, חי אני וימלא כבוד ה' כל הארץ. [הקשר הזה מבואר בדברי מורנ"ת ז"ל ]:

אות ט'.

שבסגולת הארץ הנ"ל להתמלאות כבודו יתברך, מבאר יותר בהפלגתו שבחטא המרגלים, להוציא דבה, ולרחק נפשות ישראל מנקודת הארץ הנבחר שבה:

אות יו"ד.

שגם בכל זה, יבאר יותר בפשיטות לשון הכתוב כי מרחמם הנ"ל, אשר ינהג וינהל אותנו אל הארץ, להתגלות מלכותו, ולהבין בית הדעת, ולזביחת רוח הבהמיות של המלך הזקן הנ"ל:

אות י"א.

הוא מה שנזכר גם כן בהקדמה, על אודות השיחה שהוציא מפיו הקדוש בעת שגילה התורה הזאת [והיא נדפסת אחר הספורי מעשיות ], לחזק לאנשיו במדת האמונה הקדושה, העולה על כל החכמות. כי לפי זה נראה מבואר, שהיא היא מדת הרצון הנ"ל:

אות י"ב.

[מה שהזכרתי בהקדמה הנ"ל], שבדבריו הקדושים על אודות תכלית ידיעת החכם שלא נדע כלל, מה חמית וכו'. מבאר יותר בעמקי שפתיו ולשונו הקדוש בענין הרצון [שזוכה האדם בפרנסתו, מים החכמה והידיעה הנ"ל], שלא ידע כלל מה הוא רוצה:

אות י"ג.

הוא בהשיחה הנ"ל שבדבר הגלגל, שנמצא גם כן באמצעות הנבדל והאדם, ממעלה למטה וכו'. מרמז יותר בהפלאת דבריו הקדושים על אודות הגלגל החוזר ומהפך בהם, מאדם למלאך וממלאך לאדם:

אות י"ד.

שגם בדבר הגלגלים הנ"ל, מרמז יותר בשם המקיפים הנ"ל, ובמשל ומליצת לשון הכתוב, תקופות הימים תקופת השנה שמביא על זה:

אות ט"ו.

במשל ומליצת תקופות הימים הנ"ל, מבאר יותר בהפלגתו תחלה למכשול כוחם ממשא החטא אפילו יום אחד, ובמה שכתב אחר כך, שמחמת זה מוכרח להקרבת הקרבן בכל יום, ועיין לקמן באות נ':

אות ט"ז.

שגם בהעלאתו הנ"ל באות ג' על אודות כפרת החטא, שגם הוא בהמשכת הדעת להציל מהחטא. מבאר יותר, בהזכרתו תפלת משה לכפרת החטא, על אודות השתדלותו להציל מהחטא, כי זה וזה בהמשכת הדעת הנ"ל:

אות י"ז.

הוא מה שהזכרתי בהקדמת הספר, שמה שתפס לדוגמא כמו במרגלים, מבאר יותר בהפלגתו הנ"ל בחטא המרגלים, שהוא הכולל לכל החטאים:

אות י"ח.

בהפלאת מדת הרחמים שבבנין בית הדעת הנ"ל, נראה מבואר, שגם פני יהושע המוב"פ, שנסמך מפני משה, לחזק כל הנחשלים והיורדים כמוב"פ, עדיין לא נתעלה לזה בתכלית השלימות. כי אף על פי שהיה מוכרח בכריתות הלוחמים הנ"ל, אבל [כפני דוד] שפך דמים רבים יותר מההכרח. ולבנין בית הדעת לנצח לא יזכה רק הנתעלה בים החכמה והרחמים על כל הנדחים והרחוקים מאמונה הנ"ל שנמצאים בנפשות ישראל:

אות י"ט.

שלכאורה יש להתפלא בהכרח הרב לסייג השתיקה, שלא לבא במקיפים שלמעלה מהזמן, ממה שכתב תחלה ברוממות מקיפי הרב, שהם באמת למעלה מהזמן. אבל מרחוק תבין, שזה מה שהפליא להודיע בסדר הזמנים [תקופות וכו' הנ"ל], שנמצאים גם שם. כי לפי זה ממילא מובן, שהפלגת למעלה מהזמן שנמצא במקיפי הרב, אין זה רק כנגד מדריגת המקבלים מאתו. אבל אליו בעצמו, נכונים ומסודרים גם הם בימים וזמנים, ושמחמת זה מוכרח גם הוא לסייג השתיקה, שלא לבא במה שנחשב גם אליו למעלה מהזמן:

אות כ'.

הוא המובא [בדברי מוהרנ"ת ז"ל], שגם כל הכרח הרמזים, שמהעדר היכולת לגלות ולהוציא את הדעת מפיו, הוא בהכרח השתיקה הנ"ל:

אות כ"א.

שמרחוק תבין בהפלאת התעלות הרב והתלמידים הנ"ל מדרגא לדרגא, שגם כל השתיקה שבחושך ומניעת אור הדעת הנ"ל, יתהפך ויתהווה לסייג וגבול וכלי נפלאה, להשפעת אור הדעת שבהמדריגה יותר עליונה בכל עת, [ואין מיעוט אחר מיעוט אלא לרבות]. וגם ממילא מובן, שבכל אריכת החושך והעלמת האור, מוכרח כל אחד להשכיל ולהבין מדעתו ומעצמו בהרמזים הנ"ל, באופן שלא יהיה נשאר ועומד לגמרי בחושך ההעלמה וההסתרה הזאת. והוא בהכרח האתערותא דלתתא המובא במקום אחר, שמוכרח כמו כן גם להרב להיות מעצמו בעושי דברו, עד שיזכה לשמוע בקול דברו:

אות כ"ב.

שעוד יש לבאר בשינויי למודיו לדרי מעלה ומטה וכלליותם, והקשיות והתירוצים שנמצאים בלימודיו הקדושים, שהתירוץ הוא התגלות הדעת, ולהיפך הקשיא והשאלה, הוא העלמת והסתרת הדעת [מה חמית וכו' ומה ידעת]. ואף על פי שזה וזה ישפיע לשניהם, בהכרח הכלליות של כל אחד מהם כמוב"פ. אבל בכל זאת נבדלים ומשונים השפעת לימודיו לדרי מעלה מהשפעת למודיו לדרי מטה. כי להדרי מעלה, יהיה עיקר השפעת למודיו בהקשיא והשאלה שבכל מדריגה [מה ידעת וכו' איה מקום כבודו], ומהתירוץ והתשובה מוכרח לשתוק, ולבלי להודיע להם רק ברמזי הידים הנ"ל. ולהיפך על הדרי מטה, מוכרח לרחם ולהוציא להם מפיו את הדעת ותבונת התשובה והתירוץ שבמדריגתם, [באופן שימלא כבודו יתברך בכל הארץ], ואת הסתירה והשאלה שעליה [כדי שלא יתבטלו במציאות], לא ירמז להם רק בידיו כנ"ל, [באופן שלא יהיה נחשך מהם האור לגמרי חס ושלום, במיעוט וקטנות מדריגתם]:

אות כ"ג.

שגם בהגיון לב הרב בתבונה והשגה החדשה, מדברי פיו לחכמת השגתו הראשונה. מבאר יותר, בעמקי שפתיו, על אודות הכתוב פי ידבר חכמות והגות לבי תבונות:

אות כ"ד.

שעוד מבאר יותר בהכתוב הנ"ל שבעמקי שפתיו הקדושים, על אודות הרב הנ"ל שמוכרח שיהיה פיו ולבו שווין ועולין במדת היראה, שהיא העיקרית להשמיע ולקיים את דבריו בלב תלמידיו:

אות כ"ה.

שבחיבורו מדת היראה להשגת הדעת והתבונות [שמשפיע כל אחד בלב חבירו]. יש לבאר, שבזה לבד נתתקן הצמצום וההסתרה הנ"ל שמוכרח בכל מדריגה, גם לפני משה והרב הנ"ל, להסתתר ולהתיירא מהביט אל האלקים למעלה ממדריגתו:

אות כ"ו.

שבדבר הפרנסה מידי חכמת הרב, לכל אחד מהמקבלים והנשפעים מאתו. יש לבאר, [כעין המובן, מהטעות והסתרת דעת ר' עקיבא המוב"פ ובזוהר הקדוש], שגם הדרי מעלה, נזונים ברוחניות מזון המן, שהוא הלחם והשפע היורד להם מן השמים, והסתרת הדעת המוכרח להם בעיקרי למודיהם מהרב כנ"ל:

אות כ"ז.

שבהעלאתו מדבריו הקדושים על אודות הדרי מעלה ודרי מטה שנמצא מזה בכמה בחינות. כי גם למטה, נחשבים הגדולים והצדיקי אמת לדרי מעלה, כנגד הקטנים והשפלים במדרגתם. מבאר יותר בתעלומות [מלכותו יתברך] וחלוקי השפע המוב"פ לכל איש ואיש כראוי ומוכרח להארת הרצון שיזכה על ידי זה שנתקבל:

אות כ"ח.

שממה שנשתנים הדברים בכלליות הבן בתלמיד [שבביאור המעשה מר' אליעזר וכו'] מכלליות התלמיד בבן, [כי בזה נראה ומבואר, שר' אליעזר הביא את ר' יהושע]. יש לבאר בכוונתו הקדושה, שאף על פי שהתלמידים גם כן מקבלים מפי הרב כנ"ל, לא ישפיע להם רק באמצעות (ל)הדרי מעלה והעליונים שעליהם:

אות כ"ט.

שגם בהמובן בהעלאתו הנ"ל, שכמו כן תצא השפע והמזון של דרי מטה, בהשתלשלות ממן ומזון העליונים הנ"ל. מבאר יותר בבואו לכל זה בסוד השחקים, ששוחקים מן לחלק ולהשפיע מזה גם להדרי מטה כנ"ל:

אות למ"ד.

שגם בכלל ד' הנ"ל בהקדמה, שכל תורה והשגה נמשכת יותר כפי התיקונים המבוארים בה בעצמה. תבין מרחוק בהשפעת השגתו הזאת ברצון שברצונות, סעודה השלישית שבשבת [ימי החנוכה המוב"פ]. ואם כפי הנשמע מדבריו הקדושים, ירדו תמיד נפשות הדרי מעלה לשמוע תורתו, ולא שמעו רק מה שצריכים [כי גם בנפשות הדרי מטה, שנחלקים גם הם להחשב כל אחד לדרי מעלה כנגד חבירו הקטן מאתו לא נשמע בלב כי אם רק מה שצריך כמובא מזה במקום אחר ]. אבל באמירת השגה הזאת, שמבואר בה מעין הדבר הזה, הפליא והפעיל בה יותר, להשמיע לכל אחד את הראוי לו, ולכוללם אחר כך בכלליות ההודעה, גם מעין הלמודים שהשפיע בשעה הזאת לדרי השמים כנ"ל. וגם לפי כל זה תבין ותתבונן, בדברי צחות שיצאו מפיו הקדוש לקרוא גם לנפשות הדרי מעלה על שם "סעודה השלישית" הנ"ל. ועל העדר מזונם מלחם הארץ, שהוא הבדלת ורוממות בשחקים, ששם שוחקין מן להצדיקים והדרי מעלה, ומשם נשפע גם להתחתונים כנ"ל:

אות ל"א.

שגם בהכלל הנ"ל תבין מרחוק, שכמו כן גם בפרטיות דבריו, בסייג השתיקה על אודות המאמר כשעלה משה וכו', שתק וסייג את חכמתו, ולא ביאר להודיע מהתירוץ שנמצא על שאלות משה. וגם מרחוק יש להשכיל ולהתבונן בידי כתיבתו וחכמתו, שהפליא לרמז גם על זה בפניני דבריו הקדושים, משה היה למעלה מן המחשבה לכך היה יודע וכו'. כי לפי זה בעצמו ממילא מבואר, שאף על פי שכביכול במחשבת אלקותו יתברך נתעלה ר' עקיבא [בהשגתו לתגי האותיות], (לתייג) [להיות] על ידו מתן התורה. אבל משה בכלליותו באלקותו יתברך שבבחינת למעלה מהמחשבה וסתרי האותיות, נתחייב נתינת התורה על ידו, עד שגם בחינת המחשבה שלמטה משם, הסכימה על זה, [ועל ידי זה בעצמו היתה ידיעתו והשגתו להתשובה והתירוץ]. וכל שאלתו שבתחלה לא היתה רק בהגיע לשמי מרום מדריגת רבי עקיבא, שזכה גם כן להשגת התגין והכתרים שבבחינת איה, [כמוב"פ מהכתוב כתרו וכו']. ואף על פי שגם זאת היתה מעין המדריגה של משה בעצמו, כמבואר בדבריו הקדושים שגם השגת הבן הוא בבחינת כי לא יראני, כהשגת משה בעצמו, [מחמת שנמשך כולו ממוח האב וכו'], שמשם השגת התורה שבנגלה להתלמיד יהושיע כנ"ל. אבל בבואו לבחינת עצמו ממש, שבמדריגת הרב והאב, [שבכל זאת נמצא בזה שלימות יותר מהשגת הבן כמוב"פ], נתיישב אצלו השאלה בזה בעצמו. ואף על פי כן, הוכרח גם אז להתצמצם, ולבלי להרוס לעלות למה שנחשב כנגדו גם אז בבחינת למעלה מהזמן:

אות ל"ב.

מה שמבואר מדבריו הקדושים, שגם בעצם השפעת דעת משה לכל דרי הארץ, והתמלאות כבודו יתברך, נתקיים ויוצא אל הפועל בזה לבד, התמלאות כבודו ותהלתו יתברך בכל הארץ, [כי זה לבד יקרא בשם כבוד להשם יתברך שגם הרחוקים, והנחשבים כביכול לזולתו, מכירים ויודעים רוממותו]:

אות ל"ג.

שגם ברמזי ידיו הנ"ל, מבאר יותר בקיום הכתוב ומלאו את הארץ [שנתהווה על ידי זה], שכתב בתחלת דבריו הקדושים. [והקשר הזה מבואר גם כן מצירופי דבריו הנ"ל, על אודות התמלאות הארץ בכבודו יתברך על ידי יהושיע, לפירוש הכתוב ויהושע בן נון מלא וכו', שזה בחינת ומלאו את הארץ עיין שם, וגם הוא מובא בדברי מוהרנ"ת שעל התורה הזאת, וכתבתי מזה גם בהקדמת הספר]:

אות ל"ד.

שגם בהתחלקות המזון הנ"ל [לכל אחד כפי מדריגתו, בדרי מטה ומעלה כנ"ל], שנמשך מרחמי וחכמת המנהיג והמלך [שהיה ושיהיה כנ"ל], תבין מרחוק בחכמת פתיחת פיו הקדוש להביא את הדוגמא להשפעותיו ברחמיו, מהתחלקות המזון והמאכל להקטנים והגדולים:

אות ל"ה.

שיש להתפלא בביאורו ובעשותו לעיקר בהכתוב את הלשון כעת וכו', באופן שיקרא ויכנה גם לכל השגות של יעקב וישראל, על שם העת הזאת, עד שגם במקום שנזכר העת בלשון סתם, נפרש על זה. אבל מה טוב ומה נעים ומתוק חכו ולשונו הקדוש, בהעלאתו באותיות י"ד ט"ו הנ"ל, שגם כל עצם ההשגות לנצח, יהיה לכל אחד בסוד העתים והזמנים, [כי הן הן הכלים, שיתקבלו בהם האורות וההשגות שלמעלה מהזמן כנ"ל]:

אות ל"ו.

מהמבואר בדבריו הקדושים על אודות בית המקדש, שהוא בכלליות הדעת בבנים ותלמידים. יש להתפלא קצת בהפלגתו על אודות משה שזכה לסוד חנוכה, וגם בהכתוב סלח נא וכו' אין מבואר רק הצירוף מאותיות חנוכה, ובאמת לא יסובב השם הזה, רק על החינוך של הבית, ולא על עצם הבית. אבל מרחוק תביט ותראה גם בזה נועם ומתק פרי דבריו הקדושים, בהעלאתו תחלה מדבריו הקדושים, שהעיקר הוא שלא לעמוד בבית הדעת במדריגה אחת, כי בכל עת ועת יתחדש ויתחנך אצלו הבנין הזה בדעת והשגה יתירה. וממילא מבואר כמו כן, שמוכרח להיות עיקר ההפלגה על אודות משה במה שזכה לסוד חנוכה כנ"ל, ושזה לבד מרומז בהכתוב סלח נא:

אות ל"ז.

בביאורו הקדוש, שכל הספירות והריאה שבאיברים הפנימים נמצאים באמצעות ההשגה [ודעת התורה] הזאת, שגם היא בעצם אור הדעת ממקיפי העליונים שמדבר בה [כמבואר ונזכר לעיל באות ל', מכללי ההקדמה]. מבאר יותר, באמתת צלם האדם שזוכים על ידי זה כמוב"פ:

אות ל"ח.

שגם בסוד החנוכה הנ"ל שזוכים בכל שנה מתיקוני יום הכיפורים. מבאר יותר, בהארת תקופת השנה שעוסקים נפשות ישראל להמשיך על עצמם [מהרב הנ"ל], גם בעולם הזה כמוב"פ, והוא הארת התורה והלוחות הנ"ל, שנגמר המשכתה ביום הזה כידוע:

אות ל"ט.

שיש לבאר על אודות הבטחון (וחיבור) [ושיבור] העיניים שמוכרח להקדים להמשכת השפע והפרנסה, שהיא כעין הרצון שנמשך משם, ושמחמת זה מוכרח גם בהשפעת הדעת, להתקדם תחלה בהרצון ואיתערותא דלתתא, שרוצה וחושק כל אחד מהתלמידים לקבל מהרב את הדעת כנ"ל. ועוד ממילא מבואר, שגם מחמת זה אין זוכה לקבלת השפע וההשגה אמיתיית מהשם יתברך בעצמו, כי אם הרב, הנתקדם בהרצון וההתעוררות מעצמו. ולא כן התלמידים הנ"ל, כי להם מוכרח תחלה שיתקדם להם הרב מלמעלה בהשפעת רצונו ודעתו, ואז דייקא יש ביכולתם לזכות בעת שתיקתו, להתגבר בהרצון ואתערותא דלתתא הנ"ל, עד שיתגלה להם בכל עת יותר, לכל אחד כפי מדריגתו בזה:

אות מ"ם.

שגם בהבאתו על אודות ישעיה שזכה להשגת ואראה וכו' [שהיא השגת מלא וכו'], מבאר יותר בענין הכתוב וקרא וכו', מלא כל הארץ כבודו. גם נראה בכוונתו הקדושה, שמה שאומרים גם הדרי מעלה מלא וכו' כנ"ל, הוא בהכרח כלליותם גם מהשגת דרי מטה. כי על כל זה, מתנשאים ברעש גדול ואומרים ברוך וכו' ממקומו [הסתום ובלתי נודע, איה]:

אות מ"א.

הוא בנטיית ידו הנ"ל [באות ל"ב], שגם כל השלמת התמלאות כבוד ה' בכל הארץ, הוא על ידי האדם האמתי [שהוא המנהיג בעצמו כמוב"פ], והנראה מבואר מדבריו הקדושים [שעיקר האדם הוא השכל והדעת], שבהתמלאות דעת החכם בכל יושבי הארץ, נתמלא על ידי זה גם כבודו בכל הארץ, ובזה לבד תלוי ועומד כביכול גם כן התמלאות כבוד ה' בכל הארץ כנ"ל:

אות מ"ב.

שגם אם תתבונן בקבורת משה המוב"פ, שעליונים נדמה להם שהיא למטה וכו', נראה מבואר, שגם מחמת זה הוא בכלליות השני בחינות איה ומלא הנ"ל. כי אף על פי שנשאר גם למטה, ושם עיקר התמלאות כבודו גם אחר שנסתלק במציאותו למעלה כמוב"פ, אבל בכל זאת איה מקום כבודו [בסיבת הכלליות] גם למטה, כי גם להתחתונים נדמה שהוא למעלה:

אות מ"ג.

שהנראה מצירופי דבריו הקדושים, שגם עיקרי השאלות והתירוצים זה על זה עד אין סוף, הוא באמצעות השגותיו הנ"ל, איה מקום כבודו ומלא כל הארץ כבודו. כי בחכמתינו המוגבלה, יהיו כשני הפכים בנושא אחד. ולחכמות והשגות שבאין סוף, לבלתי הפכים יחשבו:

אות מ"ד.

שגם בהבאתו את הכתוב יחיו מתיך וכו' [על אודות התיקון וההשגה של הדרי מטה], מבאר יותר בדבר החיים והקיום לנצח שזוכה האדם בהשארת הדרי מטה, כאזהרת הכתוב ומלאו וכו':

אות מ"ה.

שעוד נראה מבואר מדבריו הקדושים, שאף על פי שגם קודם התחיה נמצא האדם בעולם הזה על ידי השארתו הנ"ל, אבל גם המציאות הזאת בעצמה, היא בהסתרה [ואיה הנ"ל], ולא כן אחר התחיה, שיצא אל הפועל בתכלית השלימות דבר הכתוב הנ"ל יחיו מתיך, יצא ויתעלה על ידי זה האדם מההסתרה לההתגלות, [שבזה לבד תלוי ועומד כביכול, התגלות והתמלאות כבוד ה' כנ"ל], שזה עיקר התיקון וכוונתו יתברך בבריאת האדם כמוב"פ. כי גם על ידי זה לבד, נשלמים הכלים וקבלת השגת כבודו הנסתר יתברך, אשר עין לא ראתה וכו':

אות מ"ו.

שגם מנטיית רמזי ידיו הנ"ל [באות ל"ט] בדבר העינים המשברים ומצפים לקבלת השפע בגשמיות, שהוא כעין הרצון המוכרח לקבלת השפע הרוחניות של הדעת הנ"ל. נראה מבואר, שהן הן הכלים לקבלת דעת החכם, אשר עין לא ראתה, אז [יעשה להמחכה והצופה לו הנ"ל]:

אות מ"ז.

שגם בהמבואר מדבריו הקדושים שבמ'ה' [ו]ש"ע נהורין שבדעת המקיף, זוכין לעשות את התלמיד בביאור הכתוב בפיך וכו' לעשותו, במה [שאמרו חז"ל, כאלו עשאו]. מבאר יותר, בפירוש המ'ע'ש'ה', ובלשון הכתוב הנ"ל [יעשה למחכה והצופה] כנ"ל:

אות מ"ח.

שגם בדבר היובל, מבאר יותר בענין יום הכפורים, שבו לבד תלוי ועומד כל קדושת היום [והוא האור החמשים, שכאור השמונה של חנוכה יהיה, באחדות הג' ראשונות שבספירת כתר הנ"ל, כידוע]:

אות מ"ט.

שגם ברמזי ידיו הנ"ל על אודות הרצון [והאתערותא דלתתא] שמוכרח להמקבל, מיישב יותר בפליאתינו הנ"ל [באות ה'], על אשר אסור לרחם על הרשעים. כי לפי זה נראה מבואר, שיסובב בכוונתו על הרשעים שלא נמצא בהם הרצון והאתערותא דלתתא. ומה שאסור לרחם, הוא הוא גם כן לטובתם והצלחתם, שלא יתקלקלו ויתפקרו יותר, בסיבת קבלתם שבהעדר כלי הרצון כנ"ל. כי גם לכל התלמידים שנמצא בהם הרצון, מוכרח גם כן לצמצם ולחלק את השפעותיו, לבל יגיע לכל אחד בכל עת יותר מכלי הרצון שנמצא בו בעת הזאת [כמובא במקום אחר ]. גם נראה מבואר, שאין מזה סתירה להתשובה שכתבתי לעיל באות ה' שלא יסובב כלל בדבר הזה על נפשות ישראל. כי אף על פי שהרוח שטות מניח כל העמים [שיוצא מהם כנ"ל], ואין מתגרה ומתגבר בכל כחו, רק על נפשות ישראל [כמובא בדברי חז"ל], שגם דוד שזכה להמלכות וההנהגה דקדושה הנ"ל, מעוצם רחמיו גם על הנפשות שירדו בעוונותם לרוח הבהמות ממש, ולחלק גם להם מזון העשב, להקטנים מה שראוי להם, ולהגדולים מה שראוי להם [כי מאחר עלות הביאו וכו' כידוע], עדיין לא זכה בתהלותיו לקרב את כולם כנ"ל באות י"ח [כי ההלכה כדברי רבותינו שאמרו, כולם באים לחיי עולם הבא], ובשיר הקדש קדשים שיתגלה בים החכמה של הרב המוב"פ [נאמר] כולך יפה רעיתי ומום אין בך:

אות נ'.

שגם בהמבואר ברמזי ידיו הנ"ל, שהשתיקה [ומניעת אור הדעת] שמוכרח להקדים קודם התגלות תקופת היום, הוא זה לעומת זה בחושך וערב שמוכרח להתקדם בפניו, ושעל זה יכבדו מאתנו משא העוונות אפילו יום אחד, עד שמוכרח להקרבת התמיד כנ"ל מהמוב"פ. מבאר יותר, גם במה שפרט וכתב בהכרח התמיד של שחר לכפר על העבירות שבלילה, והתמיד של בין הערבים לכפר על העבירות שביום:

אות נ"א.

שגם בדבר הפרנסה והחיות שנמשך ברחמי החכם, נראה ומבואר דרכו הקדושה, להבין משל ומליצה בהמאמר חז"ל אין יסורים וכו', ובדבר הכתוב אשרי משכיל אל דל:

אות נ"ב.

הוא בצירוף חנוכה שבסופי תיבות הכתוב ויהושיע בן נון וכו', שלכאורה יש להתפלא לפי זה, במה שנרכבו ונתערבו סופי תיבותיו גם באותיות שאינם שייכים כלל לענין הזה. וכן יש להתפלא, במה שהסמיך לזה את הענין של משה רבינו היה עניו, ומה שמכוון מספר הגבורות לאלף ת"ה [הנרמזים בברכת א'ת'ה' גבור וכו'], כי מה ענין מספר אתה ועניו לדבר הכתוב הנ"ל. אבל מרחוק תראה ותביט בצירופי אותיות הנותרים שבהכתוב הנ"ל, כי מכוון ממש, נמצא בהם צירוף אתה ועניו הנ"ל [עיין בספר פרפראות לחכמה לקוטי תנינא]:

אות נ"ג.

שגם בהפלאת השגתו שבמאמר חז"ל ממשה ור' עקיבא הנ"ל, מבאר יותר בדבר הדין [זה ישפיל וכו'] שהסמיך לזה. כי הוא ענין המאמר הנ"ל בשאלות משה על משפט ר' עקיבא, ושגם על זה השיב לו השם יתברך שתוק וכו'. כי הוא כלל הלימודים הנ"ל של הגדולים בלימוד וקיום השגת תורתו ואלקותו יתברך, מוכרח לשפטם ולדקדק עמהם כחוט, שעדיין אינם יודעים ועושים כלל, והם בעצמם מצטערים וכוספים כל ימיהם למדת הדין הזה, מתי יבא לידי וכו'. כי בזה לבד, זוכים שיתגלה להם מדת הרחמים שבעדן, ים החכמה, עין לא ראתה כלל, אשר גם כל העונשים אינם נחשבים כנגד זה אפילו כטיפה וכו'. ולהקטנים ולהשפלים לבלי לדקדק עמהם, כי ה' אתם ואצלם [והוא לא נדע גם למשה רבינו עליו השלום], ואשרי האיש הנתעלה כנ"ל [וגם כי בכל זאת נכללים הם זה מזה כנ"ל]. ועל זה לבד תסובב כל הידיעה והלא נדע שבמשה כנ"ל, להודיע ולהוודע, שאף על פי כן יש לברוח מן העוון כבורח מן האש, ושבאמת אינם נחשבים גם כל היסורים ועונשי העולם הזה של רבי עקיבא הנ"ל, כנגד עוצם העונשים והמרירות שמוכרח לסבול לעתיד בסיבת הזיכוך והתיקון [כל אשר לא זכה ונזדכך מהם בתשובתו שבעולם הזה]. ואשרי האיש שישמע למצוותיך, הלא מעתה קראת לי אבי וכו'. כי על זה לבד תסובב כוונת משה בהתחזקות הנ"ל, שמודיע לכל אחד. [במה שרמזתי לעיל בענין הלא נדע שבידיעת משה רבינו ע"ה לדרכי ה' צדיק ורע לו וכו', מבואר כן מהנשמע מפיו הקדוש, שאם באמת הוא חידוש [ועונג] נפלא יותר מהידיעה לבד, ואף על פי כן נמצא בזה לא נדע ממש]:

אות נ"ד.

כי עוד מרחוק תבין בהפלאת שפלות הגדולים הנ"ל שבמשפטו יתברך לבל יתרוממו ויתגאו, [כי יכירו וידעו באמת, שעדיין אין יודעים כלל כנ"ל]. כי הוא הענוה [והשפלות] הנ"ל שיתעלו בזה הגדולים להשגתם בספירת הכתר איה כנ"ל מהמוב"פ. והאיש משה, הוא העניו האמתי, שעולה בהשגת איה ולא נדע הנ"ל למעלה מכולם, עד שחוזר וממלא משם רוח חכמה ליהושיע תלמידו [כדבר הכתוב הנ"ל], ובאופן שיתמלא לעולם בגבורות היראה, ולהחיותו על ידי זה לנצח כדבר הכתוב יחיו מתיך וכו' כמוב"פ, [כעין ברכת אתה גיבור הנ"ל]:

אות נ"ה.

מה שבכל זאת, נמצא גם בדבר ההתחזקות וכלליותה והכרעתה לצד ההתעוררות, [שהוא בעיקר הכרח היראה כנ"ל] המוכרח להתלמידים והקטנים, חכמה עמוקה ונשגבה, שקשה וכבד להשיגה, השגת הדרי מעלה העונים זה כנגד זה בכלליות איה, ומלא. אשר אין דורשים בהשגה הזאת, כי אם לחכם ומבין מדעתו ברמזי הידים כמוב"פ:

אות נ"ו.

שנראה מבואר מדבריו הקדושים, שגם משה רבינו ע"ה בעצמו, בקבלתו את השגותיו מהשם יתברך, מוכרח בכל עת להפסק השתיקה ורמזים הנ"ל, [כי עת לחשות ועת וכו']:

אות נ"ז.

שברמזי ידיו על אודות החשמל, יש להבין ולהשכיל שהשפעת הדעת והסתרתה בשתיקה כנ"ל, היא כאחדות הדעת והסתרתו [בלא נדע], שנמצא באמצעות כל מדריגה [שבכל השגה] בעצמה:

אות נ"ח.

שגם ברמזי ידיו הנ"ל על אודות ההתעוררות ויראת הגדולים ממשפטו יתברך, שנמצא בעיקר השגת שבדבר ההסתרה איה הנ"ל. מבאר יותר בנטיית ידיו ורמזיו הנ"ל [באות כ"ה], שהיראה היא בסיבת ההסתרה והצמצום שמוכרח בכל עת:

אות נ"ט.

בהמבואר הנ"ל באות ה' מדבריו הקדושים, שנפשות ישראל לקוחים מאין ולא נדע, שהוא רצונו ואחדותו יתברך. מבאר יותר במה שכתב שם, שמחמת זה אין שייך [להם] החטא וההסרה מרצונו יתברך, [מאחר שעצם נפשם הוא מרצונו יתברך]:

אות ס'.

שבהמבואר מדבריו הקדושים על אודות נפשות ישראל, הנמשכים ונלקחים מאין ולא נדע של אביהם ורבם העליון הנ"ל, שאף על פי שמצד זה אין שייך להם שום עוון כלל, אבל כל החטאים הוא מצד הרוח שטות שנאחז ונכנס בהם, ובמה שממילא מובן שכל האחיזה הוא בפרטיות מצד הגוף, ושגם זה נמשך מכלליות הרשעים [שבעין עממין], שאסור לרחם עליהם. מבאר יותר בהכרח מדת הדין הנ"ל. כי אף על פי שלא תוהו בראה, וכל בריאת האדם היא שיתגלה אליו מדת הרחמים שבהשפעת דעת העליון הנ"ל מהמוב"פ, אבל לזה בעצמו מוכרחים כלי הגוף וזיכוך הרוח שטות [שנמצא בו מצד הרשעים], כמדת הדין והמשפט, [כמו שאסור לרחם בכלליות על הרשעים כנ"ל]. ועל ידי זה לבד, זוכים לעלות במחשבתו והשגותיו יתברך שבמדריגת רבי עקיבא כנ"ל. וגם מהם ועל ידם, נשפע ויורד מים החכמה לכל הבלתי יכולים להתקיים ולהתנהג במדת הדין והמשפט הזה, עד שמוכרח לשתף בהם גם בתחלה במדת הרחמים, ולחזקם ולהחיותם כנ"ל [מהמוב"פ שר' אליעזר הביא את ר' יהושע וכו']:

אות ס"א.

שגם בדבר האיש חיל שממשיך ומביא את לחמו ממרחק המקיפים. תבין מרחוק בפניני דבריו, להביא ראיה לתהלוכות הספינה שהיא כתהלוכת המקיפים, מהכתוב היתה כאניות סוחר, [כי ממרחק תביא לחמה כנ"ל]:

אות ס"ב.

שנראה מבואר מדבריו הקדושים בענין הדרי מעלה ודרי מטה, שאף על פי שהם בבחינת הבנים והתלמידים, [אין זה רק כעין הכלל הנ"ל בהקדמה, שכל בחינה כלולה מכל הבחינות, ובאמת] נחשבים [הם] לדרי מטה, כנגד הדרי מעלה והעליונים לגמרי כנ"ל:

אות ס"ג.

שמחמת שעיקר שעשוע וכבוד השם יתברך הוא בעיקר מגושי עפר וחומר הארץ כנ"ל מהמוב"פ, ממילא מבואר, שאף על פי שמשתדל הצדיק להיות אוחז ומקיים גם עולם העליון [בהשגת איה], אבל עיקר השתדלותו וחפצו הוא [כחפץ ורצון השם יתברך], להיות נודע בכל הדרי ארץ שאין עוד מלבדו [בכל ארציותם], ומלא כל הארץ כבודו:

אות ס"ד.

שגם בנטיית ידיו מכל הנ"ל, ועל אודות הכתוב אתה הראת וכו', [שגם הבחירה והנסיון והרוח שטות שמתמלא, גם זה בידו] וידיעתו יתברך לבד בכל הארץ, ושאף על פי כן, איה מקום כבודו, והוא סתים ונעלם, עד שבאמת נמצא בכל אחד כח הבחירה והנסיון, אשר לדעת האנושי הוא בתכלית ההיפך מהשגת מלא הנ"ל. נראה מבואר, שהשאלות והתשובות לנצח שיהיה במציאות שני ההשגות איה ומלא כנ"ל, יהיה כמו כן גם במציאות והשגות הידיעה והבחירה:

אות ס"ה.

היא שיש לבאר מדבריו הקדושים, שכמו שנתבשרים הדרי מטה בעליית הרב לההשגה הנ"ל, שיש תקוה לאחריתם. כן בכל מה שעולה ונתגדל יותר במדריגתו ומעלתו, נמצא יותר תקוה ותרופה גם להנופלים והיורדים יותר בריחוקם מההתעוררות הנ"ל. כי אף על פי כן, יפליא וישגיב [בדרך נורא ונפלא דלית מחשבה ורעיון גם בכל הדרי מעלה להשיג כלל], בהארתו וזריחתו בהם גם התעוררותם והקיצתם בעצמם, אשר על זה לבד יסובב להם מאתו מאמר הכתוב הקיצו ורננו:

אות ס"ו.

שגם בכל הנ"ל נראה מבואר, שאף על פי שמוכרח האתערותא דלתתא והתחתונים, [וזולתו אין ביכולת לרחם כלל בהשפעת הדעת כנ"ל], לא נודע ומושג הדבר הזה, רק להאב והרב העליון העולה לתכלית הידיעה הלא נדע בעצמו כמוב"פ. [וכן מבואר הקשר הזה מדברי מוהרנ"ת ז"ל, שבשאלתו להדרי מעלה מה חמית ומה ידעת, משיב ומאיר להדרי מטה, ומסלק ומבטל מהם את הדינים והקטרוגים שנמצאים עליהם תחלה מהדרי מעלה. וגם עיין לקמן באות ס"ט שמבאר יותר בזה]:

אות ס"ז.

גם בהפלאת נטיית ידיו הנ"ל נראה, שאף על פי שלא קם עוד בישראל רחמן ומנהיג כמשה, אבל הוא בעצמו לרוב עליותיו בהסתלקותו וקבורתו הנ"ל מהמוב"פ, יהיה לעתיד בתכלית המקיפים העליונים הנ"ל, עד שימלא כל הארץ בדעה את ה' כנ"ל. כי ברוב ועוצם הפלאת נטיית ורמזי ידיו שבים חכמתו המוב"פ, יכירו וידעו ויבינו מעצמם כל יושבי תבל, שיש להם להאמין בדבריו, על כל השאלות והקשיות והתהפוכות והמבוכות שנמצא בכל איש ואיש. [וכבר כתבתי מזה בספר כוכבי אור חלק ג' וגם עיין שם בישוב הסתירה שבמאמר חז"ל]:

אות ס"ח.

שגם בכל הנ"ל יבואר לנו במה ששינה בלשונו הקדוש באות זיי"ן, כמדבר ומודיע דבר חדש, שזה החכם מוכרח וכו' להאיר בדרי מעלה ומטה. ולכאורה נראה אחר כך מדבריו הקדושים, שהוא הארת משה בבנים ותלמידים שדיבר מזה תחלה. כי בדבר הביאורים הנ"ל תבין ותתבונן, שגם בהשגתו בעצמה, עלה ונתעלה להשפיע [ולהודיע] מהנהגתו שלעתיד, אשר יראינו נפלאות במתן תורתו כבימי צאתינו ממצרים, להאיר בבנים ותלמידים כנ"ל, [כי באופן אחד נשתווים המדריגות זה לזה, ואף על פי כן נמצא ביניהם שינויים, שנשתנים זה מזה בסיבת ההשתלשלות, כמובא מזה במקום אחר]. ומאז לעולמי עד יגדיל וישגיב בהם, ולא יסתלק ויכנף עוד מורינו מפנינו, עד אשר ידעו כל הארץ כי ה' הוא האלקים אין עוד, ולא ידח ממנו שום נדח כלל וכלל חס ושלום. [ומה שכתבתי בהקדמה על אודות השינוי לשון הנ"ל, הוא מחמת שכן דרכו גם בשאר מקומות, להוציא כל דיבור בחכמה נפלאה, עד שלא יתבוננו על בוריים, כי אם בקריעת ים חכמתו שלעתיד הנ"ל], ואף על פי כן, כל מה שיש ביכלתינו לחתור ולמצוא גם עתה, חובה עלינו להגות ולחפש בהם. גם מבואר מדבריו הקדושים בעל פה, שעיקר הכוונה בכל הנ"ל, הוא על הגואל שבדור האחרון. כי בתחלה, גם משיח ימ', ובנו ימלוך ויתעלה כנ"ל, וכן מדור לדור, עד שיקוים מאמר הכתוב הנ"ל יחיו מתיך וכו' לפי פשוטו. [כי] בגאולה הראשונה להצילם מהיסורים והעונשים שנגזר עליהם בסיבת העוון, סבבה עיקר כוונתו על הכפרה והזיכוך מהעוון והחטא. כי בתכלית הכפרה והזיכוך הנ"ל, אין מיתה וכו', ואין יסורים וכו'. כי כל כוונתו, הוא להבין משל ומליצה כנ"ל באות נ"א:

אות ס"ט.

שעוד בנטיית ידיו הנ"ל באות נ"ד ובאות ס"ד, מבאר יותר בדבר המסירת נפש שכתב בענין משה. כי מרחוק תבין בכל זה, שהוא מוכרח להמתיק מדת הדין בשרשו שבמשפט התורה, מכל השפלים הרחוקים מאתה. כי כל ההמתקה והביטול, הוא בעלייתו במדת הדין בעצמו, למדריגה היתירה, שבשורש ולמעלה מי"ג מדות התורה, עד שנודע לו, [ומודיע גם לכל הדרי מעלה המקבלים מאתו], שעדיין אינם יודעים כלל דרכיו יתברך, כי אל רחום וחנון ארך אפים ורב חסד בי"ג מדות רחמיו וחסדיו, למעלה ממדות התורה הנ"ל. עד שזוכה למדת הכיפורים, להמשיך מעתה חנוכת בית הדעת גם לכל הרחוקים הנ"ל, באופן שיהיו ניצולים מעתה על כל פנים מכל מיני חטא ועוון. ודייקא בהצלתם וזיכוכם בכלליות הנ"ל, ניצול ונושע גם הוא, ממשפט הדין שמוכרח לקבל על עצמו בעבורם. וכן מובן ומבואר גם במקום אחר, שדייקא על ידי הצדיקים הנתעלים לשרשי התורה דרך הקדושה, יש תקוה לכל היורדים, לשוב לשם בתשובה, שזה לבד כל תיקונם על העבר:

אות ע'.

גם ברמזי ידיו הנ"ל בדבר הגוף והנפש שבכל איש ואיש, הוא ככלליות הדרי מעלה ומטה הנ"ל, שמשרשם בים חכמת החכם, נמשך האוכל והמזון לכל אחד. יש לבאר, שמחמת זה נמצא בטבעו לייחד הגוף והנפש, ושמחמת זה יש ביכולת לעלות ולהתעלות לשם על ידי זה בעצמו, באופן שיהיה נשפע לו משם בכל פעם יותר:

אות ע"א.

שגם בנטיית ידיו הנ"ל על אודות העת והזמן שמיוחד בזה, מבאר יותר גם בהבאתו על זה לשון הכתוב, לעת האוכל וכו':

אות ע"ב.

ביתרון התחתונים לשעשועי הבורא יתברך יותר מהעליונים, יש לבאר [מכותלי דברי מוהרנ"ת], שזה מחמת שכל הבריאה לא היתה רק להשפיע עונג דעתו לזולתו. כי מרוב טובו לאין סוף, ישתעשע ויתענג גם הוא, בהטבתו והשפעתו לזולת. וכל שהמדריגה יותר למעלה, מיוחדת היא יותר בו בעצמו יתברך, ונתמעט בזה שעשועיו ועינוגו. ושמחמת זה לבד, כל הכרח התחיה. כי לעונג הנשמות מדעתו יתברך, אין נחשב כלל [מיחודם בו הנ"ל], כנגד העונג והעדן שיהיה להם [וגם להשם יתברך בעצמו כביכול כנ"ל] כשיתחברו ויתאחדו בהגוף [שבתחתיות הארץ הנ"ל], שהוא לבד נחשב להשם יתברך כזולתו כביכול, מעוצם רבוי המבוכות והרוח שטות שהרבה בו השם יתברך. כי כשיזכה לזכך ולהזדכך בכל זה, יהיה נחשב בזה לבד, לתכלית שלימות זולתו הנ"ל:

אות ע"ג.

בהמשכת סעודת מלכות לויתן הנ"ל, מהמקיפים הנקראים בשם אניות סוחר. מבאר יותר, בהבאתו ענין הכתוב זה הים וכו', שם אניות יהלכון, לויתן וכו':

אות ע"ג*.

במה שכתב שבפעולות בקשת סלח נא שביום הכפורים, זוכים לחנוכת הבית המקדש. מבאר יותר בצירופי דבריו, שבית המקדש הוא בית הדעת הבן והתלמיד, להצלתם מכל החטאים שברוח השטות. כי לפי זה ממילא מבואר, שגם זיכוך [וכפרת האדם] מהם, נמשך ונתהווה בהמשכת בית הדעת הנ"ל, שהוא לבד העומד כנגדם בתכלית ההיפך כנ"ל:

אות ע"ד.

בכלליות הלמודים הנ"ל לעובדא ולמעשה, יש לבאר מכותלי דבריו הקדושים, שהדרי מעלה, שהשופט ישפיל אותם כנ"ל, ומדקדק עמהם כחוט, יש שנחלש [ונסתר] בהם הדעת לגמרי חס ושלום, ברוב המשפט וההתעוררות הנ"ל, ועל זה יהיה להם לימוד ההתחזקות, לחזק ולאמץ יסוד הלימוד שבהתעוררותם הנ"ל [מה שבכל זאת, יודעים גם הם שהשם יתברך אתם וכו']. ולהיפך בהתחזקות הדרי מטה, איך שעובר עליהם, יש שנסתר ונעלם מהם על ידי זה הדעת ויראת החטא, ובאמת אין זה רק מחיסרון תבונתם בלימוד רבם החכם הנ"ל, כי עמוק עמוק הוא מי ימצאנו [ואיה מקום כבודו]. וכבר הודיענו, שכל יסורי הגוף שבעולם, אינם נחשבים כלל כנגד יסורי הנפש של יום אחד ובעון אחד, וכמתים ונבלות שוכני עפר ממש, נחשבים גם בחייהם בשינתם, והסתרת לחם דעתם הנ"ל. וכל כוונתו, הוא להחיותם ולעוררם ולהקיצם, שירננו וישבחו על כל פנים להשם יתברך על רוב טובו הנעלם מעין כל [וחושב מחשבות להיטיב גם עמהם]. כי בהתחזקותם ורנתם, נשפע עליהם מרוב טובו הזאת [והעיקר על ידי הרב ובניו הנ"ל בעצמם, שעולים לשם דרך הקדושה], כמבואר כל זה בהבאתו לשון הכתוב יחיו וכו':

אות ע"ה.

שיש לבאר מכותלי דבריו הקדושים אודות הרנה והשבח להשם יתברך במדת ההתחזקות הנ"ל, [שניתוסף למדת היראה, שעיקרה היא בדעת הדרי מעלה כנ"ל מדבריו הקדושים באות כ"ה], שהוא ענין מדת האהבה שנתחבר למדת היראה, [ומוכרחת מאד לתשובת החוטאים, באופן שיתהפכו עוונותיהם לזכיות כידוע]. והן הנמצאות ברמזי השתי ידים של המנהיג הנ"ל, שהיה ושיהיה. כי גם היראה שבלימוד ומדריגת הדרי מעלה הנ"ל, מילתא זוטרתא היא לגביה, ועוסק תמיד להראות להם, שעדיין אין יודעים כלל מה שאין יודעים. ודייקא סוף המעשה [שבתחתיות מדריגת הדרי מטה], בתשובת האהבה והתחזקות הנ"ל, [להעלותם מעתה], ולהפך גם חטאיהם שעברו לזכיות, תעלה בתחלת מחשבתו והשגתו איה כנ"ל, יראה עלאה ונפלאה [דהיא לעילא מכל דרגין ותחות כל דרגין], ליראה עלאה דעלאה כמובן במקום אחר:

אות ע"ו.

שגם בביאור דבריו הנ"ל יש להוסיף ולבאר במדת האהבה [והתחזקות התשובה] הנ"ל, שזה הוא עיקר תוקף ועוצם הרצון שברצונות שבכלליות הלימודים הנ"ל, שתעלה באחדות היראה עלאה דעלאה הנ"ל, מסוף דבר ותחות כל דרגין שבהדרי מטה הנ"ל, עד לעילא מכל דרגין שבהשגת ועליית משה הנ"ל, [באהבה וברצון סעודה השלשית שבשבת כנ"ל]. ואף על פי שהכלליות תייחד את האהבה והרצון לכל בשמים ובארץ, אבל בפרטיות, מוכרחת יותר היראה להדרי מעלה, ותשובת הרצון להדרי מטה כנ"ל:

אות ע"ז.

שבדבר [כל הספירות שנמצאות בהתורה הזאת, ובדבר] הממלכה שמקבל מכל בשמים וארץ שבחכם העליון הנ"ל, את העושר וכו'. מבאר יותר, גם בשאר פרטי העניינים שבכתוב הזה, לך ה' וכו', לך ה' הממלכה וכו', והעושר וכו', ובידך כח וגבורה, ובידך לגדל ולחזק:

אות ע"ח.

שלרוב טוב הפלאת חכמתו הנ"ל, יש לבאר בהארת הרצון הנ"ל [דלא נדע מ"ה כנ"ל מהמוב"פ], שגם זה בעיקר כוונתו שבהבאת הכתוב מה רב טובך וכו'. וגם באחדות להיראה כנ"ל, מבאר יותר בענין הכתוב, ותבין מרחוק, ברוב טובו הצפון ליראיו הנ"ל:

אות ע"ט.

במה שיצא מפיו הקדוש בהפלגת הרצון דלא נדע מה הנ"ל, לצעקת אהה עקדיני וכו', יש לרמז במשפט יריאיו הנ"ל, כעקידת הבן לכוללו בספירה העשירית כתר, כעולת התמיד המוב"פ:

אות פ'.

שבהנ"ל באות ע"ד תבין מרחוק, שבדבר הכלליות [מבן ותלמיד] מבאר ומיישב לבל יהיה נראה כסתירה בדבריו, מהתחזקות החוטא [ים] איך שעבר עליהם, לפחד ויראת החטא [שכבד וקשה יותר מכל היסורים] שכתב תחלה. כי באמת, לא יהיה כל כוונתו בדבר ההתחזקות הנ"ל, רק לחזק ולאמץ להחוטאים, לבל יחלשו ויטבעו יותר במצולת העוונות, בסיבת הפחד והיראה בעצמה. כי כל החיים נצחיים, שברוחניותו ודקותו [נסתר ונעלם] הוא בדעת האמיתי של החכם הנ"ל בעצמו, הנסתר והנעלם איה מקום כבודו, ואין שייך לזה שום עון וחטא הנ"ל. ולעוצם הסתרתו ורוממותו, קשה וכבד גם על בני דעתו [איה כנ"ל], לבא ולהגיע לעצם קודש קדושתו והסתרתו, עד שמוכרח כנגד זה גם בהם, לייסדם ולחזקם בלימוד התחזקות הנ"ל, [שלא יכשלו וימעדו בהיכלי התמורות שבעולם הזה, להמיר ולהחליף ההסתרה, לחושך לגמרי, וההתעוררות לייאוש חס ושלום]. וממילא מבואר, שלהחוטאים והרחוקים לגמרי חס ושלום, מוכרח מחמת זה לעשות בהם לעיקר, את היסוד ולימוד ההתחזקות הנ"ל, עד שבתוקף ואומץ יסודם החזק בהתחזקות הנ"ל, גם הם לא יכשלו וימעדו לייאש ולהתייאש חס ושלום. אבל כל היסוד הזה, הוא לבניין החיי עד ודעת וזכות מחטא הנ"ל, שנבנה ועומד עליו, ובאופן שגם הם יבואו ויגיעו בידיעת לימוד התחזקותם הנ"ל, לתכלית הלא נדע הנ"ל, שאף על פי כן ואף על פי כן, יש להם לשפוך את לבבם כמים, כפלי כפלים מהדרי מעלה הנ"ל, ולחפש ולבקש יומם ולילה את ה', ואת דוד מלכם ומנהיגם הנ"ל, כי איה מקום כבודו:

אות פ"א.

נראה לפי עניות דעתי לקרב אל השכל לימוד ההתחזקות, והאופן אשר כתבתי בו באות ע"ד, על דרך משל והשפעה הגשמיות, כפי המבואר מדבריו הקדושים שגם בשפע גשמיות, שממדת הבטחון וההתחזקות בטובו יתברך, [לקוות ולצפות לישועתו ולרחמיו המרובים, המספיקים גם על הרחוקים], נעשה ונתהווה כלי נפלאה, המוכרחת לקבלת השפע. וגם כפי כמות ואיכות הישועה והשפע מבריאת הגוף והממון, כן מוכרח תחלה לריבוי כמות ואיכות הבטחון בכמה עתים וימים. אף על פי כן, לא יעלה על דעת שום איש, לירות בעצמו חיצים, על סמך שיבטח אחר כך בבטחון חזק, שירפאהו השם יתברך מהחיצים. כי אין זה רצונו יתברך, כי רצונו יתברך שישמור האדם עצמו אף על פי הטבע. וכן אנו מאמינים, אשר הטבע הרוחניות, שהוא מדת הדין והמשפט שמתנהג על פי משפטי התורה, כמו שכתוב אם בחקותי תלכו וכו', לא יעלה על דעת שום אדם, שיחטא חטאים, שהם חיצים ברוחניות נשמתו, על סמך הבטחון שיבטח ברוב טובו וחסדו שימחול לו. כי זה הוא סכנה גדולה ועצומה, כפלי כפלים (טבע ברוחניות) [מטבע הגשמיות], אך מי שנשתטה חס ושלום ברוב שטות, שנכנס בו חצים לעבור עבירה, עד יפלח חץ כבודו, מוכרח האדם לידע ולהאמין, אשר העבירה, הוא חץ משוך בארס קשה לנשמתו, אשר קשה הוא יותר מכל היסורין שבעולם, ולהתחרט עליה מאד, ולפייס אותו מאד על זה, ולקבל על עצמו מעתה על כל פנים לבלי יוסיף לאוולת. ואחר כך, להתחזק ולהתאמץ בבטחון חזק ברוב טובו, שיתהפך לזכיות, ויחייהו ממיתתו, ויקימו מנבלתו, ויקיצו משינת עפרו:

אות פ"ב.

בהמבואר משיחותיו בעל פה שאמר אז למוהרנ"ת בזה הלשון: ה' עמך וכו', ושהוא הדעת מלא כל הארץ כבודו, שעוסק למלאותו ברמזי ידיו הקדושים. ומהמבואר מצירופי דבריו הנ"ל, שהוא דעת יהושע, העומד זה לעומת זה כנגד חורבן בית הדעת חס ושלום שבמרגלים הנ"ל. ומהמבואר מדבריו הקדושים, שאותיות יהושיע יהיה גם בעצם הארת הדעת הנ"ל, ששייך אליו. ומהמבואר מדבריו הקדושים, באותיות מעשה שהש'ע' שבהם מרמזים על הש"ע נהורין שבאור פני ה' הדעת והמקיפים הנ"ל. מבאר יותר בכל זה בענין חטא המרגלים הנ"ל, שזה מה שעסק משה להצילו, בהבאתו לשמו בשם העצם יתברך [אשר באמת אין רק הג' אותיות הראשונות, כי הה'א היא כפולה כנודע], ויקרא אותו בשם י'ה'ו'ש'יע'. וגם לפי זה ממילא מבואר, שאף על פי שבבן אליעזר, נמצא גם בתחלה שם אל, וגם אליו יהיה לעזר וסעד מהארת הדעת. אבל עיקר הישועה והתמלאות ש"ע נהורין שבאור פני שם העצם יתברך, הוא ביהושיע כנ"ל:

אות פ"ג.

מה שמובא בליקוטי הלכות, שבחטא המרגלים, והיפוכו שבדעת מלא כל הארץ כבודו הנ"ל, מיישב ומבאר הפלאת לשון הכתוב [על אודות העונש שהוא התיקון כנודע], ואולם חי אני, וימלא כבוד ה' בכל הארץ:

אות פ"ד.

מהמבואר מדבריו הקדושים בענין שמים וארץ, [שהם השני מיני דעת הנ"ל], שבריאת הארץ לבד מסוגלת לדעת יהושיע הנ"ל, [ששם לבד כל התגלות והתמלאות כבוד שם העצם יתברך כנ"ל]. יש לבאר בכוונתו הקדושה שבקלקול המרגלים ומוציאי דבת הארץ הנ"ל שזה מחמת שעיקר הארץ שנבחר לדעת הזה, היא ארץ ישראל כנודע. וגם ממילא מבואר, שמחמת שכמו כן גם בארץ הזאת בעצמה נבחר בה מקום המקדש, מבאר יותר בתיקון חנוכת הבית שנמשך מזה כמוב"פ:

אות פ"ה.

מה שכיוון במאמר הזה לגלות מעט מאתו לחתנו בפני עצמו [והוא מה שנעתק בסימן ס"ח ליקו"ת]. יש לבאר, שזה מחמת שהיה חליפתו [כי לא היה לו בנים], וזאת היתה השתדלותו יותר, בעת שגילה השגתו הזאת [כמבואר מזה דרכיו הקדושים במקום אחר]:

אות פ"ו.

כפי שממילא מובן, שבעל הבת לא יהיה במדריגת הבן, זולת במדריגת התלמיד, [ואף על פי כן, נמצא בזה יתרון, כאשר תבין מאות הקודם לזה]. תבין מרחוק, שעל זה סבב אז בכל דרכיו, לחזק ולהרים את דעתו, במעט עבודתו שהשכים אז קודם אור היום, ועסק קצת בלימודו. וגם יש לבאר, במה שחיבר לזה ואמר, גם אני יש ביכלתי ללמוד וכו'. כי הא בהא תלייא, מלימודו בעצמו [ברום גבהי מרומים], ירד וישפיע לימודי הדרי מטה ודרי מעלה, אשר כנגדו יחשבו שניהם לדרי מטה, [שהוא הלימוד של חתנו כנ"ל]:

אות פ"ז.

שאף על פי שמוח הבן והגדול במעלה הוא ממוח האב, לזכות גם כן להשגת איה של אביו ממש. נמצא בכל זאת גם הבדל גדול ביניהם, בדרך נפלא, שלית מחשבה תפיסא בזה, כמבואר מלשונו הקדוש שאמר לענין זה על עצמו , שהוא יכול ללמוד ולהראות להגדולים שאינם יכולים וכו'. כי אף על פי ששניהם בתכלית הידיעה דלא נדע, גובר ומתגבר בכל זאת במדריגת הרב הידיעה, להפוך למהותו גם הלא נדע, ולהיפך במדרגתם גובר הלא נדע:

אות פ"ח.

לימוד ההתחזקות הכלול מהתעוררות, הוא שיתעורר האדם בכל לבבו ונפשו לעסוק בלימוד הזה, בלימוד, ובמעשה, ובקיום. שיקיץ ויקום משינתו ונבלותו, לרנן ולשמוח ולבטוח ברוב טוב ורחמי השם יתברך, אשר בלי ספק יגאלינו, ויחיה גם אותנו, בחיים נצחיים. אשר (עי"ז) [על זה] כל עסק והשתדלות הדרי מטה, בהמשכתם הגאולה והתחיה הזאת. ואולם, מחמת שבכל זאת, מתגבר עליהם היצר להפילם ולהורידם גם מעסק הזה, מוכרחים לשנות ולהכפיל בהתחזקותם, להתחזק ולבל יחלש דעתם גם ממיעוט השמחה והתשבחות [כמבואר מדבריו הקדושים לענין שבת ושמחתו]. והוא התחזקות דהתחזקות, שבתכלית מדריגה התחתונה, שמשם נאחז השינה והקרירות לגמרי חס ושלום, והיא הרע לגמרי, אשר באמת מוכרחים להיות בקי בשוב כמובא במקום אחר, לבל ירד יותר, ולהתחדש בכל כוחו, להתחיל מעתה לעלות ולהתעלות, באיזה נקודה על כל פנים מהשמחה והתעוררות וההתחזקות הנ"ל, מלבד מה שיכול להיות שגם על ידי זה בעצמו יתגבר לגמרי כמובא במקום אחר:

אות פ"ט.

בדעת מדת הדין שבדרי מעלה, ומדת הרחמים שבדרי מטה הנ"ל, שמוכרחים להשפיע ולהאיר מלימודיהם גם זה לזה, בהכרח הכלליות הנ"ל. יש לבאר בדבריו הקדושים, שעבור כן מוכרח לשוב ולכפול בהודעותיו לזה ולזה. כי [לאליעזר] בדרי מעלה, אשר גם ברוב עבודתם והשגתם, יראה ויודיע להם שעדיין לא התחילו כלל, לא נמצא בוודאי לפי זה שום תקוה כלל להדרי מטה, בעוצם שפלותם. ואיך שייך כלל לשוב ולהאיר בהם מהארתם, במאמר מה [זה יהושיע], מאחר שהם בוודאי לא היה בהם עדיין שום (רוח) [רווח] משהו, ועל ידי זה היה מתגבר מדת הדין יותר מדאי גם עליהם, הן מצד עצמם, והן מצד העדר קבלתם מדת הרחמים באמצעות יהושיע הדרי מטה, והזדעזעותו לעורר ולהשפיע גם עליהם ולימוד שמקבלים מרבם משה [בהכרח הכלליות הנ"ל]. ואולם, עבור זה ישוב ויכפול הרב את תורתו בכפל ומשנה, להודיע ולהמתיק מהם מדת הדין בשרשו בעצמו, והוא מה שמאיר עליהם מתכלית ידיעתו, שבסיבת הלא נדע בעצמו [הנמצא שם בשני הפכים בנושא אחד], אין בידיעת הקיטרוג והריחוק להדרי מטה, השפלים בתכלית השפלות, להיות למטה, ובהיפוך מדרגתם שלמעלה [וכעין המובא מזה בדברי מוהרנ"ת ז"ל]. ואז ממילא יכפיל ויגביר הרב את לימודו ומדת רחמיו להדרי מטה, בהרמת אותם, שבהפלאת השגתו כשני הפכים הנ"ל, עד שגם אם ישפיל את הדרי מעלה במדת הדין, מקבלים ונשפעים מדת הרחמים מהדרי מטה, שנתרוממו בגלגל החוזר, להיות למעלה מהם [כמובן מחיבור שיחתו הקדושה הנ"ל]:

אות צדי"ק.

מהמבואר מדבריו הקדושים, שמוח והשגת הבן ממוח והשגת אביו ממש, [כי לא יראני ולא נדע], למעלה מהשגת וידיעת התלמיד. יש להתפלא קצת, על אשר בכל זאת נראה מדבריו הקדושים, שהאב בידיעתו והשגתו, מורא ומלמד לבניו הדרי מעלה, שעדיין אינם יודעים ורואים [מה חמית וכו']. כי הלא גם הוא וידיעתו, עומד ונחשב כעין העדר ולא נדע כזה. ולמה באמת ישפיל אותם כלל, בהוראה ומשפט הזה, עד שבתכלית ההיפך ירום ויגביה את התלמיד לבד, במשפט הזה כמוב"פ. [וליישב כל זה] יש להאריך ולהעמיק קצת, בדירת ומקום הצדיק והאב בעצמו, שכפי שנחשב להבנים המקום והדירה למעלה, ולהתלמידים נחשב ונמצא המקום והדירה למטה, יש לבאר על אודות אביהם ורבם, העולה ונתעלה גם על הדרי מעלה, שמה שהוא נמצא למעלה ולמטה [בשני המקומות יחדיו], הוא בסיבת התעלותו והיותו לגמרי למעלה מהמקום והדירה שבכלליות בריאת העולמות עליונים ותחתונים הנ"ל, מרוב התעלותו. ולזאת תבין מרחוק, שאף על פי שהשגת ותורת הבן [דברי אלקים חיים], נחשב ועומד כעין השגת אביו הנ"ל. אבל למעלה מהבריאה, ובעצם מציאות אלקותו יתברך, יהיה גם הלא נדע, בתכלית הידיעה ממש, וכחשיכה כאורה. [כי באמת, אין שכחה והעלם כלל חס ושלום לפניו יתברך]. ואולם, למטה בכלליות הבריאה, ששם נמצא הבדל בין אור וחושך [ידיעה ולא נדע הנ"ל], אף על פי שהחושך ולא נדע גבוה ומרומם יותר, בהתחשבותו כעין השגת אביו הנ"ל. נהפך ונחלף שם בכל זאת, להיות לחושך ולא נדע ושכחה ממש [עד שלא יקבע כלל להלכה]. ולא כן השגת אביו בעצמו, בסיבת היותו וכלליותו לגמרי במציאות אלקותו יתברך, אף על פי שגם הוא בלא נדע ושכחה כביכול, לחסר ולייתר, לכפול ולקצר, לשנות ולהכחיש מכתוב לכתוב כנודע. אבל תכלית הידיעה, ואור פני האמת האמיתי, בהכרעה ופירוש להלכה ולמעשה, נמצא בכל אות ואות, ובכל דיבור ודיבור במידותיו יתברך שנתנו על זה כנודע, עד שבתכלית ההיפך, נובעים ונתגלים באור הדעת שבהתלמיד [יהושיע] לבד, אף על פי שעומד ונחשב בהמדריגה שלמטה מאתו הנ"ל:

אות צ"א.

בחירות היובל שמפרש על דעת הכולל לבן ותלמיד, מאותיות ראשי תיבות וכל בניך וכו', שמכוונים לאותיותיו. יתפלא קצת המבחין בתמידות דרכו הקדושה, שמאותיות ראשי תיבות לבד שנמצא לדבר מופלג [ובלתי נזכר כלל בהשגתו], יסובב גם אותו מפני זה בהמשך השגתו. ואולם, אם תעמיק בהפלאת הידיעה ולא נדע הנ"ל, תבין מרחוק, שבזה לבד יהיה חירות להמוחין והדעת [עיקר האדם כמוב"פ], מכל עבדות ושעבוד צרכי הגוף. כי כל עצם האמת, הוא בלא נדע כנ"ל, שהוא תכלית ההיפך מכל ידיעה ומחשבה שתבא במוח האדם מעבודתו בצרכיו הנ"ל:

אות צ"ב.

בהמבואר מדבריו הקדושים, שבהשפלתו והורדתו לדרי מעלה בלא נדע הנ"ל, והרמתו כנגדם לדרי מטה בידיעה הנ"ל, מוכרח בכל זאת להפך ללמוד אחר כך להדרי מטה בלא נדע הנ"ל, ולהדרי מעלה בידיעה הנ"ל [אשר לפי זה יסובב בהם אחר כך בהיפוך פירוש הכתוב זה ישפיל וזה ירום]. מבאר יותר להפלאת הגלגלים שבשיחתו הנ"ל שהרכיב בענין זה, [כי] הוא כגלגל ממש יסובב ויקיף בהם תמיד. [אגב אורחא תבין מרחוק, בכלליות הדורות, שאף על פי שלא זכו דורות הראשונים לעיקר התיקון הנ"ל, יש ביכולת הדורות האחרונים שבעקבות המדריגה התחתונה, לשוב לאבינו שבשמים בתשובה ותפלה וכו', עד שבהם לבד יהיה נמצא התיקון הנ"ל במלכות משיח המנהיג האמיתי שאנו מחכים אליו]:

אות צ"ד.

שגם בכל זה תבין מרחוק בענין הפלאת דבריו הקדושים על אודות [החיוב] להעמיד בנים ותלמידים, ולפרש כנ"ל גם ענין ההסתלקות. כי ממילא מובן, שכן בפרטיות כל אדם, מוכרח להתעלם בהסתלקותו כפי מדרגתו בבחינת איה ושמי השמים, בכדי שיאיר בשמים וארץ בבנים ותלמידים:

אות צ"ה.

שגם בהנ"ל אות ט' ופ"ד תבין מרחוק, שכל מעלת הארץ, היא ההתחזקות והאריכת אפים בהירידה שזכה יהושיע. ולא כן עליית משה לשמי שמים ואיה וכו', עד שנאחז ונשאר דייקא מחמת זה בהסתרת חוץ לארץ, ולהוציא מכל הנ"ל לעובדא ולמעשה:

פרפראות לחכמה

אות א

מאמר כי מרחמם ינהגם נאמר בשבת חנוכה ב' ימים לחדש טבת תק"ע:

אות ב

במאמר הנ"ל אות ה"א, אמנם מי שרוצה לדבר עם חבירו ביראת שמים רוצה לומר כי מי שיש לו י"ש דבריו נשמעין לכל בני אדם כמו שאמרו רז"ל (ברכות ו:), ולמדו הדבר ממה שכתוב (קהלת י"ב) סוף דבר הכל נשמע את האלקים ירא וכו' (עיין חידושי אגדות שם) רוצה לומר שאז נשמעין דבריו לכל, מה שאין כן מי שאין בו יראת שמים, אז דבריו שמדבר בענין יראת שמים אין נשמעין, רק לאיש כשר החפץ ביראת ה' באמת בוודאי זה יכול לקבל מוסר מכל אדם על דרך (רמב"ם בהקדמתו לאבות) קבל האמת ממי שאמרו וכו', היינו אפילו מי שאין בו יראת שמים, כשמדבר דברי מוסר ויראת ה' בוודאי צריכין לקבל גם ממנו, רק מחמת שאין בו יראת שמים ויראת חטא על כן אין חכמתו מתקיימת אצל חבירו, ואף על פי שחבירו קיבל דבריו הוא רק לפי שעה ותיכף ומיד הולך ועובר הדיבור מלב חבירו ואינו מתקיים אצלו כלל מחמת שיצא הדיבור ממי שאין בו יראת חטא על כן מי שרוצה להכניס דעת בחבירו עד שיתקיים זה הדעת אצל חבירו וכו' כמבואר בפנים, צריך שיהיה לו בעצמו גם כן יראת שמים כדי שיהיה דבריו נשמעין וכדי שיתקיימו דבריו היינו כנ"ל:

אות ג

שם אות וא"ו, על ידי זה נכנסין אורות המקיפים כו' עיין מסכת עבודה זרה ל"ה:

אות ד

שם אות ח', על כן אם לא יהיה נזהר בדבריו וכו' על ידי זה יהיה נכנס בקשיות ותירוצים שאין הזמן מספיק לבארם כי הם בחינת מקיפין שהם למעלה מהזמן רוצה לומר כי אף על פי שכבר נתבאר למעלה באות ו' שהמקיפים של החכם והרבי שבדור הם בחינת עולם הבא שהוא יום שכולו ארוך כי שם הוא למעלה מהזמן וכו' רוצה לומר שהוא למעלה מכל בחינת הזמן של עולם הזה, אבל אף על פי כן גם שם יש בחינת סדר הזמנים ברוחניות בחינת תקופת הימים תקופת השנים וכו' כמבואר שם באות ו' הנ"ל ועל כן זה החכם אם לא יעשה סייג לדבריו, אזי יוכל ליכנס בהשגת המקיפים שהם למעלה מהזמן גם לפי בחינת הזמן הארוך והרוחני שלו שהוא בחינת סדר הזמנים של עולם הבא וגם כי אף על פי שהמקיפים שלו הם בחינת עולם הבא שהוא בחינת למעלה מהזמן, היינו שמשיג אותם בשרשם ברוחניות בהארה גדולה ובהרחבה כל כך עד שהם בבחינת למעלה מהזמן, אבל אף על פי כן עדיין הוא עצמו בבחינת הזמן של עולם הזה, כי הלא הוא מלובש בגופניות כשאר בני אדם, ומי לנו גדול ממשה רבינו ע"ה והיו ימיו מאה ועשרים שנה ועל כן ההכרח לצמצם כל כך את אור השגתו הגדולה והרחבה מאד עד שתוכל להתלבש בתוך הזמן, ועל כן אם לא יעשה סייג לדבריו אזי יוכל ליכנס בהשגות מקיפים כאלו שהם למעלה מהזמן, היינו שלא יוכל להלביש ולצמצם אותם כל כך עד שיתלבשו בבחינת תוך הזמן כנ"ל וגם כי הלא החכם והרבי שבדור כל עסקו הוא להאיר הדעת בבנים ותלמידים, וכל השגות שלו אף על פי שהוא משיג אותם בבחינת השגת עולם הבא שהוא בחינת למעלה מהזמן, אף על פי כן הוא מוכרח לצמצם אותם ולהלביש אותם בצמצומים ולבושים רבים עד שיוכל להמשיך הארת הדעת הזה בבנים ותלמידים שהשגתם עדיין הוא בבחינת תוך הזמן, ואם לא יעשה סייג לדבריו אזי יוכל ליכנס בהשגות מקיפים כאלו שהם בבחינת למעלה מהזמן, היינו שלא יהיה יכול להלביש אותם כל כך עד שיאיר מהם גם לבחינת תוך הזמן בבנים ותלמידים שזה עיקר שלימות ההשגה של הצדיק כמבואר בפנים וכל אלו האופנים הנ"ל שביארנו הכל עולה בקנה אחד למבין קצת ועיין במדרש שיר השירים על פסוק (שיר השירים ח) האלף לך שלמה וכו' אין הרב נוטל שכר על תלמודו עד שישלימנו לאחרים, מבואר מזה שהצדיק צריך לצמצם השגתו שהיא בבחינת אלף להתלמידים שהשגתם בבחינת מאתים עיין שם ותבין לענינינו:

אות ה

שם, כשעלה משה למרום מצאו להקדוש ברוך הוא שהיה קושר כתרים לאותיות וכו' (מנחות כ"ט:) רוצה לומר כי כל ענין מאמר רז"ל הזה מבואר בזה, כי גם הקדוש ברוך הוא בעצמו מקיים גם כן בחינת הסייג הנ"ל כי באמת שלימות ביאורי התורה הוא בחינת אין סוף, רק מחמת שאין ביכלתנו להשיג כל כך, על כן צמצם הקדוש ברוך הוא את אור התורה ועשה סייג לדבריו ושיער בדעתו הקדושה מה לגלות בפרטיות בכתב ועל פה, ומה שלא לגלות רק ברמז בעלמא, וכמבואר לקמן בפנים באות יו"ד שגם החכם אומר לפעמים דיבורים שהם רק בחינת רמזים בעלמא בחינת ידים וכו', וזה גם כן מחמת שצריך לעשות סייג לדבריו כאשר יבואר לקמן וכו'

אות ו

וזה בחינת מה שהיה הקדוש ברוך הוא קושר כתרים לאותיות, לרמז על ידם מה שאי אפשר לגלות בפרטיות מחמת הסייג הנ"ל וזהו שאמרו קושר כתרים וכו' כתרים דייקא, לרמז בהם על בחינת המקיפים העליונים והגדולים מאד שהם בחינת כתר כנ"ל אמר לו משה רבינו ע"ה רבונו של עולם מי מעכב על ידך, כי בשלמא החכם צריך לעשות סייג לדבריו מחמת שהוא מלובש עדיין בגופניות בבחינת תוך הזמן, ואם לא יעשה סייג לדבריו אזי יוכל ליכנס בהשגות מקיפים כאלו שהם למעלה מהזמן ככל האופנים הנ"ל, אבל אצל השם יתברך אין שייך זאת ואם תאמר שאי אפשר לבאר הכל בפרטיות כי יהיה למעלה מאד מהשגת דעתינו, אם כן למה לי הכתרים כיון שאי אפשר לנו להשיג אותם אמר לו הקדוש ברוך הוא עתיד אחד לעמוד וכו' שיהיה דורש על כל קוץ וקוץ וכו' כי ר' עקיבא ישיג סוד הרמזים שבכתרים הללו ואז אמר אם כן ראוי שתנתן תורה על ידו ומסתמא היה לו למשה רבינו ע"ה בשאלה זו עמקות גדול וחכמה עליונה מאד אך תיכף כשאמר משה הקשיא נפל בשכלו תירוץ על הקשיא, כי נכנסו בו מקיפים עליונים ביותר אך אם היה אומר גם את התירוץ היו נכנסים בו מקיפים עליונים עוד יותר, והיה בא אל שאלה וקשיא חזקה ורחבה יותר מבתחלה על כן אמר לו שתוק על התירוץ כנ"ל כמבואר בפנים:

אות ז

שם, (אבות א) הוו מתונים בדין וכו' שצריך החכם להיות לו מתינות לידע איך לדבר עם כל אחד ואחד שלפני בחינת דרי מעלה יגלה להם ההשגה שלימה וכו' רוצה לומר היינו כי זה עיקר לימודם, כי כבר הם בעלי השגות גדולות ותכלית הידיעה אשר לא נדע, על כן צריך ללמוד עמם ולהאיר להם שעדיין אינם יודעים כלל מגדולתו יתברך, שזה בחינת (בקדושה) משרתיו שואלים זה לזה איה מקום כבודו וכו' כי זה תכלית השגתם ואם ידבר עמהם מבחינת הלימוד של מלא כל הארץ כבודו, ויאיר להם איך שהם סמוכים וקרובים אליו יתברך, וכבר יש להם ידיעה שלימה בהשגת אלקותו יתברך, אין הלימוד הזה להם תכלית השלימות (וכמובן גם כן בליקוטי הראשון סימן ס"ג במאמר סוד כוונת המילה), כי שלימות לימודם הוא להאיר להם ביותר בכל פעם שאינם יודעים עדיין כלל מגדולתו יתברך שזה בחינת מה, וכמבואר בזוה"ק בהקדמה א: כיוון דשאל בר נש ומפשפש לאסתכלא ולמנדע מדרגא לדרגא עד סוף כל דרגין, כיון דמטי תמן מ"ה מה ידעתה מה אסתכלת מה פשפשת, הא כלא סתים כקדמיתא וכו' עיין שם במפרשי הזוהר, כי אדרבה מאחר שהם בעלי השגות ומפשפשין למנדע מדרגא לדרגא וכו' כנ"ל, צריך להאיר להם בכל פעם ביותר כי עדיין אינם יודעים כלל כי גדולת השם יתברך אין סוף וכו'

אות ח

אבל לפני הדרי מטה שהם בני אדם המונחים במדריגה התחתונה ונדמה להם שהם רחוקים מאד ממנו יתברך, ואם גם החכם ידבר עמהם ויאיר להם כפי חכמתו הגדולה וכפי מה שהוא יודע מגדולתו יתברך, עד שגם הדרי מעלה עליונים מאד כביכול הם רחוקים ממנו יתברך כפי פחיתות ושיפלות דעתם הקטנה בידיעת הבורא יתברך, גם זה מחליש דעתם מאד וגורם להם התרחקות ביותר מכל שכן אם יאיר להם החכם ידיעת ריחוקם מהשם יתברך כפי מה שהוא יודע מגדולת הבורא יתברך, אזי יתרחקו על ידי זה ביותר עד שיכולין ליפול על ידי זה בנפילה גדולה ביותר רחמנא ליצלן על כן צריך החכם אדרבא לעוררם ולהקיצם בבחינת (ישעיה כ"ו) הקיצו ורננו שוכני עפר, כי טל אורות טליך, כי יש אצל השם יתברך טל של תחיה שיוכל להחיות בו את המתים ממש שוכני עפר ממש, ולגלות להם כי אדרבא כפי מה שהוא יודע מגדולתו יתברך הוא יודע שעדיין ה' עמם ואצלם וסמוך להם, ואפילו בתוך הארץ ממש אפילו אם נפל לשאול תחתיות חס ושלום, אף על פי כן גם שם נמצא כבודו יתברך כי מלא כל הארץ כבודו וכו' כמבואר בפנים, ועל ידי זה הוא מחיה אותם ומקים אותם מנפילתם עד שזוכין לשוב אל השם יתברך ולהתקרב אליו יתברך באמת

אות ט

נמצא שזה החכם העוסק להכניס הארת הדעת האמת בבני אדם לכל אחד כפי בחינתו ומדריגתו, צריך להיות לו מתינות גדול לידע בחינתו ומדריגתו של כל אחד בכדי שיוכל לידע מה לדבר עמו, שזהו בעצמו כוונת דברי רבינו ז"ל במאמר זה אות א' שצריך לידע איך להתנהג עם הרחמנות כי על רשעים וכו' אסור לרחם וכו', וכן מי שאינו יודע איך להתנהג עם הרחמנות יוכל לרחם על תינוק וכו' ליתן לו מאכל הצריך לגדול וכו', וכן על כל אחד ואחד צריך לרחם במה שצריך לו וכו' היינו כנ"ל כי כבר מבואר שם באות ב', ג', שעיקר הרחמנות הוא להאיר להם הדעת, על כן צריכין לידע כי על רשעים גמורים חס ושלום אסור לרחם, כי הם בבחינת (משלי כ"ט) ושחק ורוגז ואין נחת, כי אם יאיר להם גודל ריחוקם מהשם יתברך יתרחקו ביותר כנ"ל, ואם יחזק אותם כנ"ל אפשר שיתחזקו ברשעתם ביותר, על כן גם הצדיק צריך לרחק אותם אם יודע ומכריע בדעתו שהרשעות שלהם והרע שבהם גבר כל כך עד שאי אפשר להכריע אותם אל הטוב, וכמובן דבר זה גם בדברי רבותינו ז"ל במקומות הרבה, רק שגם על אלו שצריכין לרחם עליהם צריכין לידע איך להתנהג עם הרחמנות, היינו שלהגדולים במעלה יאיר להם בחינת הדעת של בחינת איה מקום כבודו שזה בחינת מה חמית מה פשפשת כנ"ל, ולהדרי מטה שהם בחינת שוכני עפר ממש צריך להאיר להם הדעת של מלא כל הארץ כבודו כנ"ל (ואי לאו דמסתפינא הוה אמינא, שמה שתפס רבינו ז"ל בלשונו הקדוש לרחם על תינוק של ד' ימים לזונו על ידי חלב דייקא, רומז בזה על דרך שאמרו רז"ל על פסוק (דברים ד) כי שאל נא לימים ראשונים ולמקצה השמים וכו' ועיין בזה גם בזוהר הנ"ל ובמפרשיו ז"ל ועל כן מי שהוא במדריגה קטנה, הוא בבחינת תינוק של ד' ימים, שמרמזין על מדריגות התחתונות של הקדושה שהם בחינת נ"ה"י"מ, או שהוא בבחינת מלכות לבד העומדת נגד נ"ה"י"ם הנ"ל, או רק בבחינת נ"ה"י"ם שבבחינת מלכות לבד כידוע ותינוק כזה צריכין לזונו במאכל דק ורוחני דייקא שהוא החלב כי האמת שבהלימוד הזה של מלוא כל הארץ כבודו יש עמקות גדול ורוחני ביותר, וצריכין להמשיכו ממקור עליון וגדול ביותר, שזה גם כן בחינת מה שכתב רבינו ז"ל גם באות ד', שמי שיודע קצת בידיעתו יתברך הוא יודע שעיקר התענוגים והשעשועים של השם יתברך הוא רק שאנחנו מעולם הזה השפל נגדל ונקדש שמו יתברך כמו שכתוב (בפייט) ואבית תהלה מגושי עפר ומקרוצי חומר וכו'):

אות י

שם (אבות א) ועשו סייג לתורה וכו' כי באמת כל הגדרים וסייגים שגדרו חז"ל הם באמת בוודאי גם כן רצונו יתברך, וכאשר מצווין אנחנו מפיו יתברך לשמוע דברי חכמים ולקיימם רק שאף על פי כן לא ציוה השם יתברך בפירוש, גם על עניני הגדרים וסייגים ובאופנים שגזרו החכמים עצמם כגון בספקן להקל וכל כיוצא בזה הנוהג בדברי חכמים כי שיער השם יתברך בחכמתו מה לגלות בפירוש והשאר לא ביאר בפירוש מחמת הסייג שצריך לעשות לדבריו, וידע שהחכמים אמיתים ישיגו רצונו יתברך והם יעשו הסייגים והגדרים נמצא מבואר שהסייג לתורה שהם הגזירות שגזרו רז"ל הכל נמשך מבחינת (אבות ג) סייג לחכמה שתיקה הנ"ל:

אות יא

שם אות ח', כי משה ראה באספקלריא המאירה וכו' וישעיה אמר (ישעיה ו) ואראה את ה' וכו' עיין זוהר וארא כ"ג: משה זכה באספקלריא דנהרא וכו' ורזא דעינא סתים וגליא סתים חמי אספקלריא דנהרא, אתגליא חמי אספקלריא דלא נהרא ועל דא וארא וכו' באספקלריא דלא נהרא דאיהו באתגליא כתיב ביה ראיה וכו' מבואר לענינינו:

אות יב

שם אות ט', וצריך לכלול העולמות וכו' כדי שיהיה להם יראה וכו' רוצה לומר כי מדת היראה אינו שייך אלא בשנים שזה ירא מפני זה, וזה צריך הרגשת שניהם דהיינו שירגיש את עצמו וירגיש את חבירו שמתיירא מלפניו, מה שאין כן אם הוא בעצמו בטל במציאות עד שאינו מרגיש את עצמו כלל מי יתיירא וכן אם אין לו הרגשה בחבירו שאינו יודע ממנו כלל אז לפני מי יתיירא וכמו כן למעלה ברוחניות בענין יראת ה', צריך להאיר להבן מבחינת ההשגה של מלא כל הארץ כבודו, שזה בחינת ואראה את ה' שיש לו הרגשה קצת בידיעת אלקותו יתברך בכדי שיהיה לו יראה וכן להתלמיד צריכין להראות לו קצת מההשגה של בחינת מה, בכדי שלא יתבטל במציאות לגמרי ואז יש יראה כנ"ל

אות יג

ובזה תבין דבר נעלם מה שתקנו חז"ל בתפלה לומר ובכן תן פחדך ה' אלקינו על כל מעשיך, בחינת עשיה בחינת דרי מטה ואימתך על כל מה שבראת בחינת עולם הבריאה בחינת דרי מעלה והוא על דרך מה שפירש"י בפרשת בשלח (שמות ט"ו) תפול עליהם אימתה ופחד אימה על הרחוקים ופחד על הקרובים כי לפי הלימוד הזה הנ"ל בדרי מעלה הם הרחוקים בחינת איה מקום כבודו, והדרי מטה הם הקרובים בחינת מלא כל הארץ כבודו, שזה בחינת עליונים למטה ותחתונים למעלה המבואר בסוף המאמר (ובזה מיושב היטב קושית הש"ס בגמרא ברכות ל"ד: על פסוק שלום לרחוק ברישא והדר לקרוב, והא אמר ר' יוחנן שגדולה מעלת הצדיקים ממעלת הבעלי תשובה עיין שם מה שתרצו לרחוק רוצה לומר לרחוק מעבירה וכו' ולפי הדברים הנ"ל מיושב על נכון, כי אדרבא הצדיקים גמורים שהם רחוקים מעבירה והם בבחינת דרי מעלה הם נקראים רחוקים בחינת עליונים למטה, כי זה עיקר השגתם לידע שהם רחוקים ממנו יתברך בחינת איה מקום כבודו כנ"ל), אך מחמת שעיקר היראה הוא על ידי כלליות העולמות כנ"ל, שזה בחינת שמראין להדרי מטה גם קצת מההשגה של איה הנ"ל שהוא בחינת התרחקות, וכן להדרי מעלה מראין קצת מההשגה של מלא שהוא בחינת התקרבות, וכל זאת בשביל היראה כנ"ל על כן אמר אחר כך וייראוך כל המעשים על דרך שפירש"י סוף פרשת עקב מורא על הרחוקים וזה וייראוך כל המעשים, כי מראים להם גם בחינת התרחקות בכדי שיהיה להם יראה וישתחוו לפניך כל הברואים, זה בחינת ההתקרבות שמראין לבחינת הדרי מעלה כנ"ל וזה ויעשו כולם אגודה אחת וכו', היינו בחינת כלליות העולמות הנ"ל עליון בתחתון ותחתון בעליון כמבואר בפנים:

אות יד

שם אות יו"ד, ועל ידי כלליות בן ותלמיד נראה לעניות דעתי דרוצה לומר, שאז נמשך על ידי הדעת הקדושה של המקיפין גם בחינת יראה שהוא בחינת מלכות, בחינת מוראה של מלכות כמבואר לקמן בפנים באות י"ג ועל כן על ידי זה מי שהוא איש חיל וכו', היינו שיש לו קצת ממשלה ויש לו איזה שייכות עם המלכות, על כן יכול לקבל בשעת האכילה הארת הרצון שהוא בחינת הארת הרצון בחינת הארת המקיפים העליונים הנ"ל, שמשם מקבלת המלכות שהיא בחינת יראה את הפרנסה וזה גם כן בחינת (רות כ) לעת האוכל גשי הלום אין הלום אלא מלכות וכו' המבואר לקמן, היינו בחינת היראה הבאה להאדם בעת האכילה כמבואר לקמן במאמר רצועה היתה יוצאת וכו' סימן ע"ז עיין שם וזה גם כן בחינת (קהלת י) אשריך ארץ שמלכך בן חורין המובא לקמן, היינו כשיש בחינת כלליות בן ותלמיד שהוא בחינת יובל בחינת חירות, ועל ידי זה נמשך יראה שהוא בחינת מלכות, והמלכות מקבלת פרנסה מן המקיפים העליונים, ואז (שם) ושריך בעת יאכלו, היינו שמי שהוא איש חיל ויש לו איזה שררות וממשלה זוכה לקבל בשעת האכילה הארת הרצון שהוא בחינת בעת יאכלו כמבואר בפנים:

אות טו

שם, כי כשהחכם מגלה חכמתו לפעמים אומר איזה דיבור שמרמז בו רמזים לתלמידיו דהיינו מה שאי אפשר לבאר בפיו בפירוש וכו' נראה לעניות דעתי דרוצה לומר, על פי המבואר למעלה באות ז' שהחכם צריך לעשות סייג לדבריו כי יש מקיפים שאין צריך להמשיכם על כן יש דברים שאסור לגלותם וכו' רק מחמת שהחכם הנ"ל רוצה להטיב מטובו לאחרים ולהודיע לתלמידיו הארת דעתו הקדושה בשלימות, על כן גם הדברים שאינו רשאי לגלותם לפני התלמידים הוא מרמז להם על כל פנים בדיבורים כאלו, שאם יזכו התלמידים אז יבינו כוונת רבם גם באלו הרמזים, והרמזים האלו הם בחינת הידים שיש בים החכמה וממילא מובן שבאלו הידים שהם בחינת הרמזים שם מאירין המקיפים ביותר, כי בהם מרומז השכל העליון של החכם שאינו רשאי לגלותם בפירוש לפני תלמידיו, בכדי שלא ימשיך על ידי זה מקיפים עליונים מאד שאין צריך להמשיכם כנ"ל ומחמת שהמלכות מקבלת הפרנסה מהידים הנ"ל, על כן מתגלה שם בתוך האכילה והפרנסה הארת המקיפים שהם בחינת הארת הרצון וזה שסיים רבינו בסוף אות יו"ד הנ"ל וזה בחינת (תענית ה:) אין מסיחין בסעודה, כי אז בשעת סעודה מאיר הארת הרצון שהוא בחינת הארת המקיפים שהם בחינת שתיקה בחינת (מנחות כ"ט:) שתוק כך עלה במחשבה, כי בחינת הרמזים הנ"ל הוא מחמת שיש דברים שאינו רשאי לגלותם, והם בבחינת סייג לחכמה שתיקה בחינת שתוק כך עלה במחשבה כמבואר לעיל באות ז', ומשם מקבלת המלכות הפרנסה כנ"ל וזה בחינת אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושט וכו', רוצה לומר שלא יבוא להמשיך בעולם הזה מקיפין כאלו שאי אפשר להמשיכם עד לעתיד לבוא בעולם הבא כי קנה הוא בחינת עולם הבא, וושט הוא בחינת עולם הזה כמבואר בזוהר פינחס רל"ב:

אות טז

שם, (תהלים ק"ד) זה הים גדול ורחב ידים וכו' היינו שהים החכמה שנתגלה על ידי החכם האמת בוודאי הוא ים גדול ורחב ידים, כי יש בו דיבורים כאלה שהם בחינת רמזים בחינת ידים, והם רמזים רחבים וגדולים מאד וכלולים בהם דברים עליונים וגדולים מאד שם רמש ואין מספר חיות קטנות עם גדולות, כי הלימוד של ים החכמה הזה עם הרמזים שבו הוא כולל את כולם גדולים וקטנים דרי מעלה ודרי מטה וזה שם אניות יהלכון, היינו ששם מאירין המקיפין שהם בחינת אניות בחינת (משלי ל"א) היתה כאניות סוחר המבואר לקמן באות י"ג לויתן זה יצרת לשחק בו, לויתן זה בחינת מלכות וכו' כמבואר בפנים כולם אליך ישברון וכו', והמלכות מלקט ומקבץ כל אלו הבטחונות וכו' ועולה עמהם ומקבלת הפרנסה מהידים כנ"ל וזה לתת אכלם בעתו, בחינת הארת הרצון שמתגלה בתוך הפרנסה וכו'

אות יז

נראה לעניות דעתי דרוצה לומר, כי הפרנסה הוא לכאורה רק קיום החיות של האדם וצריכין לצפות ולקוות ולייחל על זה ולישא עיניו למרום שישפיעו לו פרנסתו, והחיות עצמו של אדם שופע והולך כסדר, כל זמן שהשם יתברך רוצה שיחיה האדם אזי שופע והולך לו שפע החיים כסדר ואין צריך לקוות ולייחל על זה כל כך והגם כי מסתמא ישרים דרכי ה' ואין לנו להרהר אחריהם חס ושלום, מכל מקום לפי דברי רבינו ז"ל הנ"ל יכולין להבין קצת רמזים בענין זה כי באמת החיות של האדם בעצמו צריכין להאיר בו בכל פעם הארה עליונה והתחדשות חדש ממקור עליון שהוא שורש החיים והנה ידוע כי החיים הוא בחינת החכמה כמו שכתוב (קהלת ז) והחכמה תחיה וכו', ושורש חיות החכמה בעצמה הוא מהרצון העליון שהוא בחינת כתר ועל כן על ידי האכילה שמאיר בה הארת הרצון העליון הנ"ל, על ידי זה נתחדש חיות האדם ומאיר ביותר, ומזה נשתלשל שורש הענין שצריכין לקוות ולייחל על פרנסה, שזה בעצמו בשרשו הוא בחינת הארת הרצון, שזה בחינת השתוקקות וגיעגועים וקיווי ויחול אליו יתברך וזה שכתוב (תהלים קמ"ה) עיני כל אליך ישברו, היינו הגם שנראה שבוטחין ומייחלין ונושאין עיניהם על הפרנסה, אבל באמת אליך ישברו אליך דייקא, שבשרשו נמשך זה מבחינת הארת הרצון, שצריך כל אחד לכסוף ולהשתוקק ולהתגעגע אליו יתברך תמיד בכל עת ועל כן על ידי הבטחון שנמשך בשרשו מבחינת הארת הרצון, על ידי זה ואתה נותן להם את אכלם בעתו דייקא, בחינת הארת הרצון שבשעת האכילה, וזה פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון כמבואר בפנים וזה שדקדק לכל חי דייקא, כי הרצון הזה מאיר בהחיות כנ"ל, ואם שגיתי בענין זה והוא רחום יכפר ויהיה איך שיהיה, על כל פנים מחמת שבחינת הבטחון שהכל מצפין ומסתכלים ומייחלים על השפעת הפרנסה זה גם כן בחינת רצון, על כן המלכות מלקט ומקבץ כל אלו הבטחונות ועולה עמהם אל בחינת הידים שבים החכמה שבהם מאירין המקיפין שהם בחינת רצון ומקבלת משם הפרנסה, ועל כן יכולין לקבל בשעת האכילה והפרנסה הארת הרצון כנ"ל, וזהו כולם אליך ישברון לתת אכלם בעתו וכו' כמבואר בפנים:

אות יח

שם אות י"א, כל אחד כפי מה שזוכה לפעול בקשת סלח נא וכו' כמו כן נעשה בחינת חנוכת הבית בחינת חנוכה וכו' נראה לעניות דעתי דרוצה לומר, על דרך שאמרו רז"ל (ברכות ל"ג) כל מי שיש בו דעת כאלו נבנה בית המקדש בימיו, נמצא כי הדעת הוא בחינת בנין בית המקדש ועל ידי הדעת ניצולין מעוונות כנזכר לעיל אות ג', שזה בחינת הבית המקדש שעל ידו היינו נקיים מעוונות וכו' כמבואר בפנים, והדעת הזה הוא כלול מבחינת בן ותלמיד, ובחינה זו היה גם כן בבית המקדש וכו', וכן כל הבחינות הנ"ל כמבואר בפנים:

אות יט

שם אות י"ג, נזדעזע ר' יהושע וננער ר' אליעזר וכו' נראה לעניות דעתי שרומז בזה למה שמבואר לעיל באות ד' שצריכין לדבר אחד עם חבירו ביראת שמים, ואז כשאחד מאיר לחבירו באיזה דיבור נחשב חבירו אצלו בחינת תלמיד ולפעמים הוא להיפך, דהיינו שהוא מקבל מחבירו אז הוא בבחינת תלמיד לגבי חבירו וכו' ובאות ט' מבואר מענין כלליות בן ותלמיד והגם כי רוצה לומר שהחכם בעצמו צריך לכלול העולמות ולהאיר גם להדרי מעלה מבחינת הלימוד של מלא כל הארץ כבודו, וכן להדרי מטה גם בחינת הלימוד של איה כנ"ל, אף על פי כן לפעמים נעשה זאת הכלליות גם בין התלמידים בעצמן שהם כלולים מבנים ותלמידים, כי יש בהם דרי מעלה ודרי מטה ומדברים זה עם זה ומקבלין דין מן דין, ואז הדרי מעלה נכללין גם בבחינת הלימוד של הדרי מטה, והדרי מטה נכללין גם בבחינת הלימוד של דרי מעלה ונעשה יראה וזה מרומז גם כאן, שעל ידי זה שנזדעזע ר' יהושע ננער ר' אליעזר, ונכלל מבחינת השגה של התלמיד אמר לו מה זה יהושע שר' אליעזר הביא את ר' יהושע לבחינת ההשגה של הבן שהוא בחינת מ"ה וכו' כמבואר בפנים:

אות כ

שם ויהי מקץ וכו', ופרעה הוא בחינת יובל וכו' היינו שמבחינת המקיפים העליונים של החכם והרבי שבדור, שהמקיפין שלו הם בחינת עולם הבא בחינת תקופות הימים תקופות השנים, משם נמשך ונתגלה בחינת הלימוד של כלליות בן ותלמיד שהוא בחינת יובל וכו' והנה פשוטו של מקרא מספר איך שהודיעו לפרעה בחלום אודות שנות השבע והרעב שעתידין לבוא, וזה מחמת שהיה מלך על כן הודיעו לו כמו שאמרו רז"ל ולפי דברי רבינו ז"ל מבואר היטב, כי הפרנסה נמשכת דרך המלכות וכו' כנ"ל, ועיקר התיקון היה על ידי יוסף שכלול מכל הבחינות הנ"ל, כי יוסף הוא בחינת הצדיק שנקרא כל, והיו לו בנים ותלמידים שהם מנשה ואפרים, וגם הוא בעצמו היה כלול מבחינת בן ותלמיד, כמו שכתוב (בראשית ל"ז) כי בן זקונים הוא לו, שכל חכמתו של יעקב נמסרה לו, ונאמר בו (שם מ"א) אין נבון וחכם כמוך, ונאמר בו (שם מ"ב) את האלקים אני ירא, ונאמר בו ויוסף הוא השליט בחינת מלכות, הוא המשביר לכל עם הארץ בחינת הפרנסה שנמשך על ידי המלכות, ונאמר בו (שם מ"א) איש אשר רוח אלקים בו:

אות כא

שם, וזה בחינת קבורת משה וכו' נראה לעניות דעתי דרוצה לומר, כי קברו של משה כלול גם כן מבחינת המקיפים הנ"ל שהם בחינת (תהלים ל"א) מה רב טובך אשר צפנת ליראיך (ליראיך דייקא כי מהם נעשה יראה כנ"ל), כי הם ספונים וטמונים מעין כל, והם בחינת תכלית הידיעה אשר לא נדע וזה בחינת (דברים ל"ד) ולא ידע איש את קבורתו וכו' ודרשו רז"ל (סוטה י"ד) שגם משה בעצמו לא ידע, כי הוא בחינת תכלית הידיעה הנ"ל, ושם הוא בחינת הארת הרצון שהוא למעלה מכל הידיעות, שזה בחינת רעוא דרעווין רצון שברצונות שנסתלק בו משה ומאחר שקבורת משה הוא בחינת המקיפין הנ"ל, ועל כן עליונים נדמה להם למטה ותחתונים נדמה להם למעלה כמבואר בפנים:

אות כב

שם, וענוה גדולה מכולם וכמו שאמרו רז"ל וכו' עיין תוספות שם במסכת ע"ז כ: ד"ה ענוה וכו' שענוה גדולה מיראה וכן הוא בתוספות יבמות קג: ד"ה המסוליים, שהביאו שם מאמר רז"ל (ירושלמי שבת א- ג) מה שעשתה חכמה עטרה לראשה היינו יראה עשתה ענוה עקב לסוליתה וכו' וכבר מבואר לעיל שיראה הוא בחינת מלכות, וענוה מבואר בכתבים שהיא נמשכת מבינה ועל כן משה רבינו ע"ה שזכה למ"ט שערי בינה נאמר בו (במדבר י"ב) עניו מאד וכו' (ועיין גם במאמר כי אקח מועד בליקוטי הראשון סימן קל"ה), ובינה הוא בחינת יובל הנ"ל שהוא בחינת כלליות בן ותלמיד שנמשך מהמקיפין הנ"ל, שכל זה הוא בחינת חנוכה כמבואר לעיל אות י"א או יש לומר, דרוצה לומר ענוה גדולה מכולם, כי ענוה הוא בחינת מ"ה בחינת (שמות ט"ז) ונחנו מ"ה בחינת מה הנ"ל שהוא בחינת שפע הכתר (ואי לאו דמסתפינא הוה אמינא שזה רומז רבינו ז"ל בפסוק ויהוש"ע ב"ן נו"ן מל"א רו"ח חכמ"ה כ"י סמ"ך מש"ה א"ת ידי"ו עלי"ו בסופי תיבות יש בהם צרוף חנוכ"ה כמבואר בפנים, ויש בהם צירוף עני"ו את"ה, עניו הוא בחינת יובל הנ"ל או בחינת שפע הכתר הנ"ל, אתה הוא בחינת יראה שהוא בחינת גבורה כידוע, והם אלף ות"ה גבוראן שזה בחינת אתה כמבואר בכוונות אתה גבור וכו'):

אות כג

שם כי אלו הדברים נאמרו וכו' היינו מענין וזה בחינת קבורת משה וכו' עד כאן הם מהדברים שאמר רבינו ז"ל לפני אנשי שלש סעודות אחרים היינו לפני העליונים כי יש אנשי שלש סעודות אחרים שאומר לפניהם גם כן, ומובן מדבריו שבשעה שאומר תורה לפני מקורביו ותלמידיו (שהם דרי מטה ממש), עומדים שם אז מי שעומדים (היינו דרי מעלה ממש), ואומר לפניהם גם כן מעין התורה שאומר לפני התלמידים מקורביו אבל בוודאי אותה התורה שהוא אומר לפניהם אז היא גבוהה יותר הרבה ומעט מעט מן אותן הדיבורים אמר לפני התלמידים אז ברמז בעלמא וכו', והן הן הדברים הנכתבים שם אחר המאמר הנ"ל, כך כתוב בס' חיי מוהר"ן ז"ל:

אות כד

עיין לקמן בסימן ס"ח עיקר שלימות הצדיק וכו', ושם מדבר גם כן מבנים ותלמידים וכו' ושייך גם כן למאמר הנ"ל וקודם שגילה הענין שבסימן ס"ח הנ"ל אז דיבר שהיו כמה גדולים שכל אחד עשה ותיקן מה שתיקן ואחר כך נפסק וכוונתו לענין ההארה שהאירו דעתם בתלמידיהם וקרבו כמה אנשים להשם יתברך אבל אחר כך נפסק הארתם, אבל צריכין לעשות דבר שלא יהיה נפסק לעולם, שאלו אנשים יעשו אנשים אחרים ויקרבו אותם להשם יתברך והם יעשו עוד אנשים וכן לעולם וכן נשמע מפיו הקדוש מכבר גם כן, שהמקורבים שלו בהכרח שיאירו בחבריהם ותלמידיהם, וכל אחד מוכרח שיעשה איזה פעולה ויאיר בחבירו וחבירו בחבירו, כי יש ענפים להאילן ומאותן ענפים יוצאים עוד ענפים וכן להלן יותר וכו' וכו', וכבר מבואר במקום אחר (חיי מוהר"ן, נסיעתו וישיבתו באומין סימן מה) מה שאמר שהאש שלו תוקד לעולם ולא תכבה, (ואמר בזה הלשון מיין פאייריל וועט שוין טליען ביז משיח וועט קומען) והתחלת השיחה שבסימן ס"ח הנ"ל התחיל, ממה שהוכיח לאיש אחד שיחזיק בלימודו וכו' המבואר במקום אחר ואחר כך ענה ואמר הלא גם אנכי לומד גם כן והלימוד שלי הוא חידוש וענה ואמר אני יכול ללמוד, אני יכול להראות ללמדן הגדול שבגדולים שעדיין אינו יכול ללמוד כלל ואינו יודע כלל וכן להיפך אני יכול להראות להקטנים במעלה שגם הם קרובים להשם יתברך ולהתורה וכו', ונכנס משיחה זאת לתוך שיחה הנ"ל, וגילה כל הענין הנאמר שם מענין בן ותלמיד מה שדרי מעלה שואלים דייקא איה מקום כבודו ולהיפוך דרי מטה אומרים מלא כל הארץ כבודו וכו' וכל הענין שם ואחר כך בשבת חנוכה הנ"ל נכלל כל זאת גם כן במאמר הנ"ל, עיין בספר חיי מוהר"ן:

אות כה

גם בימים האלו נאמר השיחה (הנדפסת בסוף סיפורי מעשיות) סימן ל"ב המדבר שם הרבה מחיזוק אמונה, ושעל ידי אמונה יכולין לבוא לבחינת רצון שהוא למעלה אפילו מבחינת חכמה וכו' כמבואר שם גם אז נאמר השיחה שנדפסת שם בסימן מ"ם מענין גלגל החוזר שקורין דריידיל, ומענין חנוכת הבית המקדש ששם היו בחינת עליונים למטה ותחתונים למעלה וכו' וכל זאת שייך למאמר כי מרחמם ינהגם הנ"ל כמבואר שם:

אות כו

אמר המחבר שמעתי מאבי ז"ל ששמע מגדולי המקורבים של רבינו ז"ל, שהבינו מרמיזותיו הקדושים של רבינו ז"ל, שבזה המאמר הקדוש סמך ידיו על הר"ר נתן ז"ל שהוא יהיה המוציא והמביא בכל עניניו הקדושים של רבינו ז"ל לאחר פטירתו, כמו שראינו בעינינו שכן היה שכל עיקר קיום השארתו הקדושה של רבינו ז"ל לנצח היה רובו ככולו כמעט רק על ידי הר"ר נתן ז"ל כידוע ולעניות דעתי רימז רבינו ז"ל במה שמבאר בסוף המאמר ברמז בענין קבורתו של משה ומענין ויהושע בן נון וכו' כי סמך משה את ידיו עליו, לענין שקיום ההשארה הקדושה של הדעת הקדוש שלו שצריכין להאיר אותה לנצח בבנים ותלמידים וכמו שאמר בפירוש קודם שאמר המאמר הנ"ל (והנ"ל), וכמבואר להדיא גם במאמר הנ"ל אות ד' שזה עיקר שלימות הצדיק שגם אחר הסתלקותו יאיר דעתו הקדושה בבני עולם הזה השפל בבנים ותלמידים, כי הדעת הקדושה שלו כלול מבנים ותלמידים בחינת דרי מעלה ודרי מטה וכו' כמבואר בפנים ורימז כאן שעיקר הארת דעתו הקדושה לאחר פטירתו הוא על ידי קדושת קברו הקדוש שציוה בחיים חיותו לבוא לשם ולהתפלל שם הרבה להשם יתברך ולומר תהלים וכו', ומי שיקיים דבריו הבטיח לו שבוודאי ישתדל לטובתו בכל טצדקי דאפשר וכמבואר כבר כמה פעמים ורימז לנו כאן שממש כמו בחיים חיותו היה מאיר דעתו הקדושה לכל אחד ממקורביו כפי בחינתו, למי שהוא מבחינת הדרי מעלה היה מאיר בו ההשגה של מה בחינת איה מקום כבודו ולמי שהוא מבחינת הדרי מטה היה מאיר בו בחינת ההשגה של מלא כל הארץ כבודו וכו' כמו כן ממש גם עכשיו יש כח זה בבחינת קבורתו של משה שמקבל משם כל אחד תועלת לנפשו כפי בחינתו בחינת עליונים נדמה להם למטה ותחתונים נדמה להם למעלה כמבואר בפנים, והעיקר על ידי שיקיימו כאשר פקד עליהם שיחזיקו את עצמם כולם באהבה ואחדות גדול כמבואר כבר במקום אחר (חיי מוהר"ן שם ל"ד)

אות כז

ורוצה לומר על דרך שמבואר כאן במאמר זה אות ד' שצריכין ליזהר להשתדל בזה לדבר אחד עם חבירו ביראת שמים, שזהו העיקר מה שהיה רצונו ז"ל שיחזיקו את עצמו אנשי שלומינו באחדות והתחברות ואהבת החבירים, היינו להתוועד יחד ברוב הפעמים ולדבר אחד עם חבירו ביראת שמים ולחזק אחד את חבירו מאד בהאמונה הקדושה ולילך בתמימות וכו' כמבואר בהשיחות הנ"ל שהיה אז, ולחזור ולשנות בכל פעם אחד עם חבירו מגודל נפלאות קדושת הארת הדעת הנפלא והנורא שנמשך ממקור עליון קדוש ונורא מאד שעסק רבינו ז"ל כל ימי חייו הקדוש להאיר בתלמידיו, וצוה בפירוש שהתלמידים אלו יאירו עוד להלן בתלמידים וכן עוד להלן להלן וכו' כנ"ל, וכמבואר גם במקום אחר מה שאמר ברתת וזיעה ורעדה גדולה את הפסוק (דברים ד) והודעתם לבניך ולבני בניך, ואמר בזה הלשון: אייערע קינדער זאהלט איר מודיע זיין וואס דא האט זיך גיטאהן וכו' נמצא שכל אחד מאנשי שלומינו עד דורות עולם מחוייבים להשתדל בזה להמשיך קדושת הארת הדעת הזה מדור לדור עד עולם כנ"ל ועל ידי זה נכנסין אורות המקיפין דהיינו שזוכין לידע ולהבין בכל פעם בעניניו הקדושים מה שלא ידעו מתחלה אך בוודאי עיקר הכח והזכות לקיים קשר האחדות והעסק בענייניו הקדושים של רבינו ז"ל לדורות עולם הוא על ידי בחינת קבורתו של משה כנ"ל

אות כח

ובמה שביאר עוד אחר כך בפסוק ויהושע בן נון וכו' כי סמך משה את ידיו עליו וכו' נראה לעניות דעתי כי בזה רימז בחינת הסמיכה להר"ר נתן ז"ל, אשר על ידו יהיה עיקר קיום ההשארה הקדושה של רבינו ז"ל, כי כבר מבואר גם במקום אחר (עיין חיי מוהר"ן סימן ב) בביאורינו על מאמר קרא את יהושע סימן ו' בליקוטי הראשון שאמר רבינו ז"ל להר"ר נתן ז"ל אז שבכל מקום שנתוועדים יחד רבי אמיתי עם תלמידים הוא בחינת משה ויהושע וכו' ועיין גם בביאורינו למאמר חדי ר' שמעון סימן ס"א ולסימן רט"ו, ובביאורינו למאמר תקעו אמונה סימן ה"א, ומבואר משם שרבינו ז"ל רימז על עצמו שיש בו מבחינת משה, ועל תלמידו הר"ר נתן ז"ל שיש בו מבחינת יהושע וגם במאמר כי מרחמם הנ"ל אות ז' שמתחיל לבאר המשנה (אבות א) הם אמרו שלשה דברים הוו מתונים בדין וכו', נראה לעניות דעתי גם כן שרבינו קיצר בדבריו, כי כן דרכו בקודש כידוע, וכוונתו גם כן על מה שנאמר שם בתחלה (שם) משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע וכו', כי במשנה זו הורה לנו סדר שלשלת קבלת תורה שבעל פה איש מפי איש עד משה רבינו ע"ה כי כן העיקר שצריך החכם האמת שהוא בחינת משה שיהיה הארת דעתו הקדושה מאיר מדור לדור עד עולם גם אחר הסתלקותו

אות כט

וזהו שכשאמר הקדוש ברוך הוא למשה עלה אל הר העברים וכו', ביקש מלפניו יתברך (במדבר כ"ז) יפקוד אלהי הרוחות לכל בשר איש על העדה וכו' רוצה לומר על דרך שאמרו רז"ל בששי נברא האדם שיש בו מעליונים ותחתונים וכו' נמצא שכל אדם מאחר שיש בו גוף ונשמה הוא כלול מבחינת דרי מעלה ודרי מטה בפרט לפי מה שפירש"י אלקי הרוחות וכו' שיהא סובל כל אחד ואחד לפי דעתו, היינו שידע להמשיך הארת הדעת לכל אחד כפי בחינתו, להדרי מעלה כפי בחינתם ולהדרי מטה כפי בחינתם וזה (במדבר כ"ז) אשר יצא לפניהם ואשר יבא לפניהם, היינו שהוא בעצמו יהיה בבחינת עייל ונפיק, שזה בחינת הלימוד של בן ותלמיד והכל לטובת ישראל וזה אשר יוציאם ואשר יביאם, היינו שיכניס בהם גם כן זה הלימוד וזה (שם) ולא תהיה עדת ה' כצאן אשר אין להם רועה, כי בוודאי צריכין ישראל רועה נאמן מנהיג אמתי שיהיה בבחינת משה רבינו ע"ה שהיה רחמן אמתי ועסק בזה לרחם על ישראל ולהאיר להם הדעת וכו'

אות ל

וזה שאמרו רז"ל (ילקוט שמעוני פנחס) שביקש משה שיירשו בניו את גדולתו, והוא על דרך ששמעתי מפיו הקדוש של הר"ר נתן ז"ל שיחה נפלאה ונוראה בענין זה, באשר שרבינו ז"ל היה משתוקק שישאיר אחריו בן זכר ממלא מקומו והאריך הר"ר נתן ז"ל אז בביאור דבר זה קצת על פי מאמרינו זה הנ"ל, כי באם היה נשאר מרבינו ז"ל בן שהוא תלמיד אמיתי שיקבל הארת דעתו הקדושה של אביו הקדוש, בוודאי כבר היה העולם בא לתכלית השלימות והתיקון ויש לומר שבעבור זה התפלל משה גם כן שיירשו בניו, שהם בחינת ר' אליעזר שהשגתם קרובה להשגת אביהם והם יירשו את גדולתו, והשם יתברך השיב לו (במדבר כ"ז) קח את יהושע בן נון איש אשר רוח בו שיוכל להלוך נגד רוחו של כל אחד כי אף על פי שהוא תלמיד ועיקר לימודו הוא התחזקות והתקרבות בחינת הלימוד של מלא כל הארץ כבודו, שזה בחינת מה שאמר הקדוש ברוך הוא (דברים ג) וצו את יהושע וחזקהו ואמצהו, וכן הקדוש ברוך הוא בעצמו אמר גם כן ליהושע אחר פטירת משה שלשה פעמים חזק, אף על פי כן הלא התלמיד כלול גם מבחינת הלימוד של איה מקום כבודו בחינת מה הנ"ל, על כן גם יהושע יוכל להלוך נגד רוחו של כל אחד ולדבר עם כולם לכל אחד כפי בחינתו ומחמת שעיקר התענוגים שלו יתברך הוא דייקא מהעבודה של עולם השפל הזה שזה בעצמו בחינת מלא כל הארץ כבודו הנ"ל, על כן דייקא יהושע צריך להנהיג את העולם והכל בכחו של רבו משה רבינו ע"ה ועל כן נאמר באמת ביהושע (יהושע ו) ויהי ה' את יהושע ושמעו הולך בכל הארץ בחינת מלא כל הארץ כבודו וגם נקרא איש אשר רוח בו על שם שקיבל הארת המקיפים הקדושים שהם בחינת רוח כמבואר באות י"ב וזה (במדבר כ"ז) וסמכת את ידך עליו, היינו להאיר עליו הארת הידים הקדושים שבים החכמה בכדי להבין הרמזים שבהם עיקר הארת המקיפין כנ"ל וכו' ונתת מהודך עליו פירש"י זה קרון אור הפנים, בחינת המקיפין הנ"ל שהם בחינת אור הפנים ולפני אלעזר הכהן יעמוד וכו', כי הכהונה הוא בחינות כלליות בן ותלמיד כמובא באות י"א וזה על פיו יצאו ועל פיו יבואו, שזה בעצמו בחינת בן ותלמיד כנ"ל ועיין מגלה עמוקות אופן א' שפירש שביקש משה שיהיו לישראל שני מנהיגים, היינו בניו ויהושע וכו' עיין שם לשיטתו ולשיטת רבינו ז"ל מבואר ביותר, כי רצה שאחר פטירתו יהיה שני מנהיגים לישראל, אחד שיהיה בבחינת בן שידבר עם אותן שהן בחינת דרי מעלה, ואחד שיהיה בחינת תלמיד שידבר ויעסוק עם בחינת הדרי מטה והשיב לו הקדוש ברוך הוא כי צריך להיות רק מנהיג אחד שיהיה בו בחינת כלליות בן ותלמיד כלליות דייקא בכדי שיהיה הכל בבחינת אחדות אחד, רק שהעיקר יהיה כלול מבחינת תלמיד כפי הדור שהיה אחרי מות משה ואז היו צריכין דייקא ליהושע (ועיין זוהר בראשית דכ"ב ותבין יותר) ואף על פי כן אמרו רז"ל סנהדרין ח' שאמר משה ליהושע אתה והזקנים שבדור עמהם (שזה בחינת מה שרבינו ז"ל לא אמר בפירוש על הר"ר נתן ז"ל), ואמר לו הקדוש ברוך הוא דבר אחד לדור וכו'

אות לא

והנה רמזנו לעיל שבסופי תיבות של פסוק ויהושע בן נון מלא רוח חכמה וכו', מרומז בזה עני"ו את"ה ותיבת חנוכה כנ"ל ובזה תבין מה שכתב בתרגום יונתן על פסוק (במדבר י"ג) ויקרא משה להושע בן נון יהושע, וכדי חמי משה ענוותנותיה קרא משה להושע בר נון יהושע, ורז"ל דרשו (סוטה ל"ד:) שהתפלל עליו י"ה יושיעך מעצת מרגלים וכן פירש"י היינו כי משה ראה שהמרגלים יפגמו בעצתם עד שעל ידי זה ימותו כולם במדבר, וגם הוא יהיה מוכרח לישאר עמהם במדבר בשביל זה ולא יכניס את ישראל לארץ, וגם יהיה על ידי זה חורבן בית המקדש, ועל כן התפלל שעל כל פנים יהושע ינצל מעצתם בכדי שיוכל הוא על כל פנים להכניס את ישראל לארץ בחינת (תהלים ל"ז) וענוים ירשו ארץ וזה יה יושיעך וכו', היינו (תהלים מ"ט) פי ידבר חכמות והגות לבי תבונות שהכנסתי בך, שזה בחינת יה שהם חכמה ובינה, זה יעמוד בעזרתך להנצל מעצת מרגלים בכדי שיהיה יוכל הוא על כל פנים להכניס את ישראל לארץ, ושיהיה בחינת חנוכת הבית וזה יש לומר בדרך צחות הרמז בתיבת עניו אתה חנוכה כי בשביל שהיה עניו התפלל משה עליו שיהיה ניצול מעצת מרגלים, ושיהיה לישראל בחינת חנוכה כנ"ל וזה שאמרו רז"ל (סוטה ל"ד:) על כלב שאמר יהושע בטוח שינצל בתפלתו של משה אבל אני מה אעשה, הלך ונשתטח על קברי אבות, היינו שהשתמש עם הכח של קברי הצדיקים, שכל צדיק הוא בחינת משה כידוע ובפרט האבות, וכמובן גם בדברי רבינו ז"ל במאמר תלת נפקין מחד סימן נ"ח בליקוטי הראשון

אות לב

והנה מבואר בכוונת חנוכה שחנוכה הוא בחינת תיקון ההוד וכן מבואר בתיקוני תליסר, ועיין זוהר בראשית כ"א: יהושע אתנבי מהודו של משה דכתיב (במדבר כ"ז) ונתת מהודך עליו וכו' ומבואר גם כן בכוונת הדלקת נר חנוכה, שהוא להמשיך לה הג' יחודים שהם בגימטריא נר, כי בג' ראשונות שם יש יחוד הוי"ה אהי"ה, ובחג"ת הויה אלקים, ובנה"י שם היחוד הויה אדני (ועיין גם בכוונות של ברכת שים שלום וכו'), והמלכות עומדת אז נגד נה"י דז"א ואין לה אלא היחוד התחתון הנ"ל, וצריך להמשיך לה גם השני יחודים העליונים, והיחוד העליון ביותר שהוא הויה אהיה הוא במילוי ע"ב קס"א גימטריא רגל, וזה בחינת עד שתכלה רגל מן השוק גם להדליק גימטריא ע"ב ס"ג מ"ה, חנוכה אותיות חנ"ה כ"ו, כי המלכות יונקת מאימא שבה שם ס"ג בגימטריא חנה וכו' ומשם זה יוצא שני פעמים אל וכו' ובמילוי הם גימטריא ש"ע ועל ידי זה נמתק הבחינת אלקים שביחוד השני שבמילויו הוא גמטריא שין ועם האותיות הוא ש"ה וזה שעשה נסים וכו' עיין שם עוד נמצא שבחינת נר חנוכה להמשיך להמלכות אור הג' יחודים שהם בחינת מן הראש ועד הרגל וכו' שזה בחינת הענוה של משה שאמר ונחנו מה כנ"ל וגם הם בחינת עולם הבא שהוא בחינת בינה אימא עילאה כידוע שהוא גם כן בחינת ענוה כנ"ל עד שמאיר אותם בבנים שהם בחינת חג"ת בחינת מה שם בנו דא תפארת וההלכות בעצמם הם בחינת חסד וגבורה שהיא בחינת יראה כמבואר שם בסוף המאמר וגם מאיר אותם בתלמידים שהם בחינת לימודי ה' בחינת נצח והוד, והצדיק הוא בחינת כל דא יסוד וצריך לכלול העולמות וכו' וכלליות בן ותלמיד הוא בחינת יובל בחינת אימא עילאה בחינת בינה דכל נהורין אתפרען ואתגליין מינה ועל ידי זה נעשה יראה שהוא בחינת מלכות ומשם גם כן מקבלת המלכות פרנסה ושם נתגלין אורות המקיפין שהם בחינת ש"ע נהורין של אור הפנים בחינת שני פעמים אל הנ"ל וזה גם כן מרומז בהסופי תיבות של הפסוק הנ"ל שהם אותיות עניו אתה חנוכה כי עניו הוא בחינת אור היחוד העליון שבג' ראשונות על ידי שממשיך החכם והרבי שבדור אור המקיפין שלו שהם בחינת שפע הכתר בחינת מ"ה בחינת עניו הנ"ל ומדבר מזה עם בניו ותלמידיו בבחינת פי ידבר חכמות והגות לבי תבונות וגם הם בחינת עולם הבא בחינת ענוה בחינת בינה כנ"ל את"ה הוא בחינת היראה כנ"ל, כי צריך שיהיה לו יראה כדי שיהיו דבריו נשמעין, וכדי שיתקיימו דבריו גם על ידי כלליות בן ותלמיד נעשה יראה, ומשם מקבלת המלכות שהוא בחינת יראה את הפרנסה שזה בעצמו בחינת חנוכה שמרמז שהמלכות יונקת מאימא בחינת היראה שנתגלה על ידי כלליות בן ותלמיד שהוא בחינת יובל בחינת אימא וכן הפרנסה שמקבלת משם וגם חנוכה מרמז על כל התיקונים הנ"ל, ובו נתתקן ההוד שהוא בחינתו של יהושע שנתנבא מהודו של משה כנ"ל ועיין במקדש מלך בפירושו על הזוהר בראשית כא:

הנ"ל ותבין ביותר

אות לג

ואי לאו דמסתפינא הוה אמינא שזהו שהתפלל משה רבינו ע"ה שיכנס לארץ, כי רצה שיושלמו הג' יחודים כנ"ל על ידו ואז היה התיקון בוודאי בתכלית השלימות וזה שהתפלל אדני יקוק ובניקוד אלקים, ובזה רימז בחינת היחודים של הויה אדני והויה אלקים שצריך לכוון בו גם כן על דרך זה הויה בניקוד אלקים כמבואר בכוונות וזה הפסוק מתחיל בא' ומסתיים בכ' וגם יש בו כ"א תיבות רומז לשם אהי"ה כמבואר בבעל הטורים, ורומז על היחוד העליון של הויה אהיה כנ"ל, כי רצה להמשיך בעצמו הג' יחודים הנ"ל ויכניס בעצמו את ישראל לארץ, והשיב לו השם יתברך (דברים ג) רב לך וכו' וצו את יהושע וחזקהו ואמצהו וכו' ויש עוד לבאר בזה על דרך המבואר בכוונות החילוק שבין נר שבת לנר חנוכה וכו' ואין אנו עתה בביאורם

אות לד

(ונחזור לענינינו שבזה מבואר יותר ענין רמז הסמיכה שסמך להר"ר נתן ז"ל בחנוכה דייקא, ומרומז בפסוק הנ"ל בהצירופים שבסופי תורה כי כבר ידוע מעלת הענוה הקדושה שהיה להר"ר נתן ז"ל כידוע לכל יודעיו ומכיריו, וכאשר רבינו ז"ל בעצמו הפליג בשבחו בענין המדה זו של ענוה וענוה גדולה מכולם כנ"ל על כן היה ראוי ביותר לקבל הלימוד הזה של כלליות בן ותלמיד בחינת עליונים למטה ותחתונים למעלה שזה בחינת חנוכה כנ"ל כי מדת הענוה שהוא בחינת מה אינו תופס מקום והוא למעלה ולמטה וכו' כנ"ל אך בוודאי עיקר הכל הוא בכח קבורתו של משה, כמו שאמרו רז"ל (סוטה יג:) משה לא מת אלא עדיין עומד ומשמש במרום ועוסק בזה שיתקיים השארת דעתו הקדושה בישראל לנצח לדורות עולם כנ"ל):

אות לה

עוד יש לפרש בענין הג' יחודים הנ"ל באופן אחר קצת היינו שהדיבורים שמדבר החכם עם בניו ותלמידיו ומגלה להם הים החכמה, זה בחינת היחוד שנעשה בבחינת נה"י העליונים שהם בחינת השפתים ולשון כידוע והיחוד הזה הוא בבחינת הויה אדני בחינת אדני שפתי תפתח, ועיין בליקוטי הראשון סימן ל"ב והדיבורים שאומר החכם ומרמז בהם רמזים לתלמידיו והרמזים הם בחינת ידים, זה בחינת היחוד של חג"ת העליונים ופנימיות החכמה שנשאר בדעת החכם שאינו רשאי לגלותה כלל מחמת בחינת (אבות ג) סייג לחכמה שתיקה, זה בחינת היחוד העליון שבשלש ראשונות ואם שגיתי והוא רחום יכפר וכבר אמר רבינו ז"ל בעצמו שהמאמר הזה מדבר מכל העשר ספירות, ויש ספירות שמדבר מהם כמה פעמים כמבואר בסוף המאמר בפנים ועיין נפלאות רבות מענין המאמר הזה בליקוטי הלכות במקומות רבים בפרט בהלכות נטילת ידים לסעודה הלכה ו', ובהלכות נדרים הלכה ד', ובהלכות פדיון בכור הלכה ה', ובהלכות חזקת מטלטלין הלכה ג', ובהלכות שותפין בקרקע הלכה ה':

אות לו

נשמט שם אות י"ג, מבואר בפנים שר' אליעזר הוא בחינת בן וכו' ועיין בזוהר חדש סוף איכה מבואר שר' אליעזר הנ"ל הוא בחינת ראובן וכו' וזה שאמרו רז"ל ברכות ז: ובמדרש רבה על שם ראובן ראו בן היינו בחינת בן הנ"ל וזהו שנאמר אצלו יתר שאת ויתר עז כי היה ראוי ליטול כהונה ומלכות, היינו בחינת הנני לכהונה הנני למלכות המבואר בסוף אות י"א כי תיבת ראובן עצמו מורה על בחינת כלליות בן ותלמיד שהוא בחינת כהונה ומשם מקבל המלכות הפרנסה כנ"ל כי ראו הוא בחינת השגת התלמיד שהוא בחינת ראיה בחינת ואראה את ה' וזה ראו בן כי צריכין לכלול התלמידים גם בבחינת השגת הבן בכדי שיהיה להם יראה כנ"ל ועל כן זכה ראובן דייקא למצוא הדודאים שעל ידי זה נמשך לידת יששכר וזבולון כמו שאמרו רז"ל (עיין מדרש אגדה בראשית מ"ד י"ד) וכתיב (דברי הימים א י"ב) ומבני יששכר יודעי בינה לעיתים לדעת מה יעשה ישראל, שזכו להעמיד תלמידים הרבה ולגלות הים החכמה שמשם מקבלת המלכות הפרנסה, שזה בחינת מה שזבולון היה עוסק בפרנסה כמו שכתוב (דברים ל"ג) שמח זבולון בצאתך ויששכר באהלך וכמו שדרשו רז"ל (בראשית רבה צ"ט ט) וזה (בראשית מ"ט) זבולון לחוף ימים ישכון בחינת הימים הנ"ל

אות לז

ובזה יש לכוון קצת דברי המדרש פליאה הובא בספר מים יחזקאל ובשאר ספרים, הדודאים נתנו ריח זה ראובן שמצא את הדודאים וכו', ועל פתחינו כל מגדים זה נר חנוכה כי כל הנ"ל כלול במצות נר חנוכה כנ"ל, וזה נתנו ריח דייקא כי הארת הרצון שזוכין על ידי שמקבלת המלכות הפרנסה מהידים שבים החכמה הנ"ל זה בחינת ריח כמובא בלקוטי הלכות וכן היראה שזוכין על ידי כלליות בן ותלמיד הוא גם כן בחינת ריח כמו שכתוב (ישעיה י"א) והריחו ביראת ה' וזה (שיר השירים ז) חדשים גם ישנים דודי צפנתי לך, כי צריכין לעסוק בהמשכת הארת הדעת הזה בתמידיות, הן עם התלמידים הישנים שנתקרבו כבר, גם צריכין להעמיד בכל פעם תלמידים חדשים כנ"ל, ועל ידי כל זה נכנסין אורות המקיפין והחכם הדור זוכה על ידי זה להמקיפין הגדולים שהם בבחינת מה רב טובך אשר צפנת וכו' וזה שדרשו רז"ל במדרש שיר השירים על פסוק זה אתם צופנים לי ואני צופן לכם וכו' דכתיב מה רב טובך אשר צפנת וכו' היינו כנ"ל:

אות לח

שמי שרוצה לקבל פרנסה וכו' צריך שיהיה איש חיל ולא ההיפוך וכו' בכדי שיהיו לו איזה שייכות עם בחינת המלכות שעל ידה נמשכת הפרנסה וכו' אמר המחבר בזה יש להבין ענין הפסוק לך אל הנמלה עצל וכו' (משלי ו), היינו שהכתוב מזרז את העצל ומוכיחו שילמוד דעת מן הנמלה אשר אין לה קצין שוטר ומושל ואף על פי כן תכין בקיץ לחמה וכו', היינו אף על פי שאין ביניהם בחינת מלכות היא מזדרזת מעצמה להכין פרנסתה מכל שכן אתה העצל שיש לך מלך שעל ידו ממשיכין הפרנסה ממילא, בוודאי צריך אתה להזדרז ולהיות איש חיל ולא ההיפוך כנ"ל, בכדי שיהיה לך איזה שייכות עם בחינת המלכות ותוכל לקבל פרנסה, כי על ידי הזריזות יש לו שייכות עם בחינת המנהיגות והמלכות בבחינת (משלי כ"ב) חזית איש מהיר במלאכתו לפני מלכים יתיצב, וכמובא במקום אחר על פסוק (בראשית מ"ט) משם רועה אבן ישראל, וזה רועה דייקא מלשון מנהיג ומושל ופרנס כי ממשיך להם פרנסה גשמיות גם כן כנ"ל, ובפרנסה זאת מלובש שפע רוחניות נפלאה ונוראה שהוא בחינת הארת הרצון המבואר בפנים וזה גם כן בחינת הנמלים עם לא עז ויכינו בקיץ לחמם (משלי ל), כי כאן מדבר בפרטיות מענין הנמלים, כי מלבד שאין להם בחינת מלך בכלל, הלא גם בפרטיות הן עם לא עז שהוא ההיפך מבחינת המלכות שהוא בעזות ותקיפות בחינת (שמואל א ב) ויתן עוז למלכו ואף על פי כן מזדרזין בזריזות גדול בשביל פרנסתם, ומזה ילמוד האדם לעצמו מוסר ודעת כנ"ל:

ביאורים נוספים על תורה זו

זמרת הארץ · סימן ז'. כי מרחמם.

עיקר הרחמנות והדעת הוא בא"י כנ"ל כמ"פ. וע"כ הדר בא"י שרוי בלא עון כי ע"י הדעתיוצא מעונות. ושם עיקר בחינת השארת בנים ותלמידים כמו שכתוב וכל בניך למודי ד' וכנ"ל כמה פעמים.וע"כ נקראת ארץ החיים כי המניח בן ממלא מקומו כאילו לא מתוכן כל זמן שתלמידו של אדם קיים כאילו לא מת כמו שאמרו ז"ל וכמבואר גם כאן בפנים. גם שם עיקר מקום היראה כנ"ל המ"פ. גם שם מאירין המקיפין העליונים שהם בחינת שעשוע עולם הבא. והם בחי' מה בחי' מה רב טובך וגו' מה חמית וכו'. כי א"י היא בחי' עוה"ב כנ"ל כמ"פ. והיא בחינת מה כמו שכתוב וראיתם את הארץ מה היא וכמ"ש מה ידידות משכנותיך וגו' וכמובא גם במגלה עמוקות אופן קי"ב קמ"ו. ומחמת שהיא בבחי' מקיפין ע"כ כיבוש ראשון של א"י שהיא כיבוש יריחו הי' ע"י ההקפות שהקיפו אותה כמ"פ. וזה בחי' סובו ציון והקיפוה. והיא כלולה משני הלימודים היינו מהלימוד של דרי מעלה שהוא בחינת מה חמית בחינת איה מקום כבודו שזה בחינת וראיתם את הארץ מה היא. וכן מההשגה של דרי מטה שהיא בחינת מלא כל הארץ כבודו מלא כל הארץ דייקא כמבואר בזוה"ק. והלימוד הזה הוא בחינת יחיו מתיך נבלתי יקומון הקיצו ורננו שוכני עפר. וע"כ עיקר תחיית המתים יהי' בארץ ישראל כמו שאמרו ז"ל. ושם נכלל ג"כ בחינת השתיקה בחי' סיג לחכמה שתיקה בחינת לך דומי' תהלה אלקים בציון וגו' וכתיב (חבקוק ב') וד' בהיכל קדוש הס מפניו כל הארץ וכתב (זכרי' ב') ונחל ד' את יהודה חלקו על אדמת הקודש ובחר עוד בירושלים הס כל בשר מפני ד' וגו' (ואפשר שזה בחינת ויהס כלב את העם אל משה כי ראה שהמרגלים פגמו בזה שלא עשו סיג לדבריהם עד שנכנסו עי"ז בקשיות ותירוצים שאין הזמן מספיק לבארם ומשם נמשך כל קשיות לבם בבחי' אל תקשו לבבכם כמריבה כיום מסה במדבר וגו' עד שלא האמינו אם יוכלו ליכנס לא"י מחמת כי עז העם וגו' כי חזק הוא ממנו וגו' וכמו שדרשו רז"ל). וזה ויהס כלב את העם וגו' שהשתיק אותם ורימז להם כי צריכין לעשות סיג לדבריו בבחינת סיג לחכמה שתיקה. וזה אל משה. כי גם למשה השיב השי"ת שתוק כך עלה במחשבה. כי לא די צריכין לשתוק לפעמים ולבלי להקשות קשיות אף גם לפעמים צריכין לשתוק ושלא לתרץ הקשיא כי עי"ז יכנס לקשיא יותר גדולה ורחבה וכו' כמבואר בפנים. וזה ויאמר להם עלה נעלה וירשנו אותה כי יכול נוכל לה ופירש"י אפי' אומר לנו עשו סולמות ועלו בשמים נצליח בכל דבריו אע"פ שבודאי אין דעתינו משגת זאת אעפ"כ צריכין לשתוק ושלא לכנוס בקשיות ותירוצים כלל כי כבר ראינו ממשה רבינו ע"ה הרבה דברים שהם למעלה מדעת האדם לגמרי קרע לנו את הים והוריד לנו את המן וכו' כמו שפירש"י שם. ואעפ"כ יש דברים כאלו שאמרו גם למשה לאחוז בפלך השתיקה כנ"ל. וזה שהוכיחם משה במשנה תורה גם בי התאנף ד' בגללכם לאמר גם אתה לא תבא שם וגו' ואח"כ ואתחנן אל ד' בעת ההיא וגו' ויתעבר ד' בי למענכם ולא שמע אלי ויאמר ד' אלי רב לך ופירש"י הרבה מזה שמור לך רב טוב הצפון לך) אל תוסף דבר אלי עוד בדבר הזה. היינו שהשי"ת השיב לו ג"כ בדרך הנ"ל כי הוא רצה לכנוס לארץ ישראל כדי שהשיג שם אורות המקיפים העליונים שהם בחי' מה רב טובך אשר צפנת ליראיך והשיב לו השי"ת לעשות סיג לדבריו בבחי' סיג לחכמה שתיקה ע"כ אל יוסיף לדבר עוד בדבר הזה. כי עי"ז יכנוס להמשיך מקיפים כאלו שהם בבחי' למעלה מן הזמן גם לפי מדריגתו. שזה בחי' מה שמבואר בפנים שהמקיפים העליונים של חכם הדור הם בחי' שיעשוע עוה"ב שהוא יום שכולו ארוך כי שם הוא למעלה מן הזמן רק סדר הזמנים שיש שם הם בחי' השגות של המקיפים וכו'. ואח"כ מבאר שגם זה החכם צריך לעשות סיג לדבריו בכדי שלא ליכנס במקיפים שהם למעלה מן הזמן וכו'. ורצה לומר שהם בבחי' למעלה מהזמן גם לפי בחי' סדר הזמן וכו'. ורצה לומר שהם בבחי' למעלה מהזמן גם לפי בחי' סדר הזמנים שלו. ע"כ אמר השי"ת ידעתי כל כל כונתך ליכנס לא"י כדי להמשיך מקיפים עליונים כאלו שלא השגת אותם עדיין והם בבחי' מה רב טובך אשר צפנת. אבל הרבה מזה שמור לך רב טוב הצפון לך. היינו כי יש מקיפים עוד עליונים ביותר שגם לפי מדריגתך הם בבחינת אשר צפנת וא"א להמשיכם בזה העולם כי הם בבחי' למעלה מהזמן גם לפי סדר הזמנים שלך ע"כ אל תוסף דבר אלי וגו' בכדי שלא תכנוס בהשגות מקיפין האלו שאין להמשיכם (והעיקר הי' מחמת שאין הדור ראוי לכך) עלה ראש הפסגה וגו' וראה בעיניך וגו'. הגם כי מקיפים אלו הם בבחינת עין לא ראתה. והוא פעל בתפלתו שזכה לראות את הארץ ומהות ההשגה שיוכל להשיג שם ויבן מעצמו שאי אפשר לו כעת עדיין ליכנוס לשם מחמת זה בעצמו כנ"ל. וזה וראה בעיניך כי לא תעבור את הירדן הזה. (וזה ג"כ כי מנגד תראה את הארץ ושמה לא תבא מחמת הנ"ל). ושם בארץ ישראל עיקר כלליות בן ותלמיד בכדי שיהי' יראה שזה בחי' וכל בניך למודי ד' שהבן הוא בחינת תלמיד ג"כ. וכתיב בפ' וילך ובניהם אשר לא ידעו ישמעו ולמדו ליראה את ד' אלקיכם כל הימם אשר אתם חיים על האדמה וגו' שמה לרשתה. ושם זוכים לשלימות האכילה דקדושה עד שהיראה שהיא בחינת מלכות נגשת אל האדם בשעת האכילה שזה בחי' לעת האוכל גשי הלום כמבואר לקמן בפנים סי' ע"ז. וזה שכ' בפ' ראה ואכלת לפני ד' אלקיך במקום אשר יבחר לשכן שמו שם מעשר דגנך וגו' למען תלמד ליראה את ד' אלקיך וגו' וכן שם זוכין להארת הרצון בשעת אכילה שזה בחינת ואכלתם לחמכם לשובע (בחינת הארת הרצון כמ"ש ומשביע לכל חי רצון) וישבתם לבטח בארצכם וכתיב ואכלת ושבעת היינו ג"כ כנ"ל וברכת את ד' אלקיך על הארץ הטובה אשר נתן לך. כי שם עיקר הארת הרצון כמ"ש רצית ד' ארצך ובברכת הארץ כתיב נפתלי שבע רצון וכן ורצון שוכני סנה. וזה בחינת נכספה וגם כלתה נפשי לחצרות ד' וכן צמאה לך נפשי כמה לך בשרי כן בקודש חזיתיך וכן כי רצו עבידיך את אבניה כי שם מאיר הרצון והכיסופין דקדושה ביותר בחי' תוכו רצוף אהבה מבנות ירושלים וזה ונתתי מטר ארצכם בעתו כי שם מאיר בהפרנסה הארת הרצון שהוא בחינת בעתו כמב"פ. וזה שאמרו רז"ל (תענית ז') אין הגשמים יורדין וכו' שנאמר רצית ד' ארצך וגו' כי הגשמים הם בחינת הארת הרצון כנ"ל. גם א"י וירושלים הם בחינת מלכות כידוע וכמ"ש שרתי במדינות וכמ"ש (מיכה ד') ובאה הממשלה הראשונה ממלכת לבת ירושלים כי השפע והפרנסה של כל העולם נמשך משם ע"כ צריך להיות לה ממשלה על כולם והמלכות מקבל הפרנסה מן הידים שיש בים החכמה שבהם מאירין המקיפים שהם בחי' אור הפנים שזה בחינת כי ימינך וזרועך ואור פניך כי רציתם כמבואר בפנים ופסוק זה נאמר על ענין ירושת ארץ ישראל. ושם עיקר הבטחונות דקדושה כמ"ש וקוי ד' המה יירשו ארץ וכן והחוסה בי ינחל ארץ וכנ"ל כמ"פ ושם מקום הבית המקדש שכלול מכל התיקונים הנ"ל כמבואר בפנים:

ענפי התורה — ליקוטי הלכות

קריאת שמע בפה — הארת הדעת והנחת בן ותלמיד להאיר למטה

אורח חיים · הלכות קריאת שמע

: עִנְיַן קְרִיאַת שְׁמַע בְּפֶה דַּיְקָא שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹצִיא בַּפֶּה דַּיְקָא שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם אֱמוּנַת הַיִּחוּד דְּהַיְנוּ שְׁמַע וּבָרוּךְ שֵׁם, וְאֵין דַּי בְּמַחֲשָׁבָה שֶׁבַּלֵּב לְבַד כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁמַּאֲמִין בֶּאֱמֶת בּוֹ יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין יוֹצֵא בָּזֶה יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע כְּלָל עַד שֶׁיּוֹצִיא בִּשְׂפָתָיו שְׁמַע וּבָרוּךְ שֵׁם וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת טו) הַשְׁמַע לְאָזְנְךָ מַה שֶּׁאַתָּה מוֹצִיא מִפִּיךָ: עַל-פִּי מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בַּמַּאֲמָר "וַיְהִי מִקֵּץ-כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז, וְהוּבָא כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁעִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ מֵעֲווֹנוֹת כִּי זֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת דְּהַיְנוּ לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים כִּי עַל-יְדֵי הַדַּעַת הַזֶּה נִצּוֹלִין מֵעֲווֹנוֹת כִּי אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנָס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת וְכוּ' עַיֵּן שָׁם וְכָל אָדָם צָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה לְהָאִיר זֶה הַדַּעַת בָּעוֹלָם וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּסְתַּלֵּק לְמַעְלָה לְמַעְלָה אֵין זֶה שְׁלֵמוּת שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה לְבַד רַק עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמַעְלָה שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בָּעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַשָּׁפָל כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה הָעֲבוֹדָה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וְאָבִיתָ תְהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר מִקְּרוּצֵי חֹמֶר וְכוּ' וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַנִּיחַ בֵּן וְתַלְמִיד כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם וְכוּ' וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְשָׁם עִקַּר סֵדֶר הַזְּמַנִּים הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים שֶׁיֵּשׁ מַקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִים, וְיֵשׁ מַקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁנִים, בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים וְזֶה בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר וְכוּ' וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת 'כֹּל' שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה בִּבְחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים א כט) כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ-דְּאָחִיד בִּשְׁמַיָּא וְאַרְעָא וְכוּ' לְהַרְאוֹת לְדָרֵי מַעְלָה שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל בְּהַשָּגָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ' וּלְהֵפֶךְ לְדָרֵי מַטָּה הַמֻּנָּחִים לְמַטָּה מְאֹד לְהַרְאוֹת לָהֶם שֶׁהַ' עִמָּם וְאֶצְלָם וְכוּ' כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו) הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר וְכוּ' וְזֶה בְּחִינַת הַשָּגַת בֵּן וְתַלְמִיד, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה וְצָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בַּתַּחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בָּעֶלְיוֹן כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה וְכוּ' וְעַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד עַל-יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כג) כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל וְכוּ' וְכוּ' כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיַם הַחָכְמָה וְכוּ' עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע בְּפֶה דַּיְקָא שֶׁצְּרִיכִין לְפַרְסֵם אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה בְּפֶה דַּיְקָא עַל-יְדֵי אֲמִירַת קְרִיאַת שְׁמַע פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, זֶה בְּחִינַת וְאָבִיתָ תְהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר מִקְּרוּצֵי חֹמֶר וְכוּ' שֶׁעִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁיּוֹדְעִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לוֹמַר קְרִיאַת שְׁמַע בְּפֶה דַּיְקָא כְּדֵי לְפַרְסֵם אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם הַשָּׁפָל כִּי עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר קוֹרְאִין וּמְפַרְסְמִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּפְנֵי דָּרֵי מַטָּה שֶׁיֵּדְעוּ כֻּלָּם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים כִּי הַדִּבּוּר הוּא בִּבְחִינַת כָּל הַנַּ"ל דְּאָחֵד בִּשְׁמַיָּא וְאַרְעָא כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יא) שֶׁהַדִּבּוּר נִקְרָא צִפַּרְתָּא דְּקָאֵי בֵּין שְׁמַיָּא לְאַרְעָא, זֶה בְּחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ דְּאָחֵד בִּשְׁמַיָּא וְאַרְעָא כִּי כָּל הַנַּ"ל זֶה בְּחִינַת צַדִּיק כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּמוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (בְּסִימָן יב) פֶּה אִתְקְרִיאַת מִסִּטְרָא דְּצַדִּיק נִמְצָא שֶׁהַדִּבּוּר הוּא בִּבְחִינַת צַדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּל הַנַּ"ל דְּאָחֵד בִּשְׁמַיָּא וְאַרְעָא, שֶׁמֵּאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע בְּפֶה כְּדֵי לְהָאִיר הַדַּעַת הַזֶּה שֶׁל הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל וְהָעִקָּר לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה שֶׁזֶּה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו כַּנַּ"ל כִּי עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר מְפַרְסְמִין וּמְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל גַּם כֵּן שֶׁזֶּה עִקַּר תַּעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל כִּי הַדִּבּוּר זֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים עא) יִמָּלֵא פִי תְּהִלָּתֶךָ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א) וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ דְּהַיְנוּ שֶׁמְּגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁאָז הָעוֹלָם מְמֻלָּא מִבְּנֵי אָדָם כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וּבָרוּךְ שֵׁם שֶׁהֵם יִחוּדָא עִלָּאָה וְיִחוּדָא תַּתָּאָה כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (בְּסִימָן יא) זֶה בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה שֶׁהוּא שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' ה' אֶחָד כִּי אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ נֶעְלָם מֵעֵין כֹּל דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל וְזֶה בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ' וּבָרוּךְ שֵׁם זֶה בְּחִינַת יִחוּדָא תַּתָּאָה בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַלְכוּת כַּיָּדוּעַ בְּחִינַת בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ. כִּי מִצַּד הַנְהָגַת מַלְכוּתוֹ אָנוּ מַשִּיגִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיוֹדְעִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי יוֹדְעִין שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מֶלֶךְ מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל. וְזֶה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁזֶּה בְּחִינַת בָּרוּךְ שֵׁם וְכוּ' כַּנַּ"ל וְצָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בַּתַּחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בָּעֶלְיוֹן וְזֶה בְּחִינַת שֶׁצָּרִיךְ לְאַרְכָא בַּד' דְּאֶחָד כְּדֵי שֶׁיַּמְלִיכֵהוּ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבָאַרְבַּע רוּחוֹת זֶה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ הַיְנוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת תַּחְתּוֹן בָּעֶלְיוֹן, תַּלְמִיד בְּבֵן שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה יִחוּדָא עִלָּאָה מִבְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וּכְלָלִיּוּת עֶלְיוֹן בַּתַּחְתּוֹן דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁזֶּה בְּחִינַת בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד מִבְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה מִבְּחִינַת מָה וְכוּ' זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִים בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד בְּלַחַשׁ. זֶה בְּחִינַת שְׁתִיקָה בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה בְּחִינַת מָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה בְּחִינַת שְׁתוֹק כָּךְ עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה בְּחִינַת 'דְּיֶחֱזֵי לָן סִתְרֵיהּ דְּאִתְאַמַּר בִּלְחִישָׁא', הַיְנוּ בְּחִינַת הַשָּגָה עֶלְיוֹנָה בְּחִינַת מָה שֶׁזֹּאת הַהַשָּגָה נִסְתֶּרֶת וְנֶעְלֶמֶת וְהִיא בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּלַחַשׁ שֶׁסָּמוּךְ לַשְּׁתִיקָה בִּבְחִינַת דְּאִתְאַמַּר בִּלְחִישָׁא וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת רְמַ"ח תֵּבִין שֶׁבִּקְרִיאַת שְׁמַע כִּי זֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת לִזְכּוֹת לָדַעַת מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְזֶה בְּחִינַת רְמַ"ח מִצְווֹת עֲשֵׂה שֶׁבַּתּוֹרָה כְּדֵי לְהַשִּיג וְלָדַעַת עַל יָדָם אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ וְעַל-כֵּן רח"ם אוֹתִיּוֹת רְמַ"ח כִּי רְמַ"ח מִצְווֹת עֲשֵׂה זֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל וְאָז כְּשֶׁמְּקַיְּמִין אֶת רְמַ"ח מִצְווֹת הַתּוֹרָה אָז נִקְרָאִין אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יט) זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם כִּי אִם לָאו חַס וְשָׁלוֹם הוּא רַק חַיָּה בִּדְמוּת אָדָם וְזֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת לְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מְיֻשָּׁב מִבְּנֵי אָדָם כַּמְבֹאָר בַּמַאֲמָר הַנַּ"ל וְעַל-כֵּן קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר רַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל עַל-כֵּן יֵשׁ בָּהּ רְמַ"ח תֵּבִין כְּנֶגֶד רְמַ"ח מִצְווֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמַ"ח אֵיבָרִים, כִּי זֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁין קֹדֶם קְרִיאַת שְׁמַע אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן הַמְרַחֵם רַחֵם עָלֵינוּ וְכוּ' כִּי זֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת לָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ וּלְקַיֵּם מִצְווֹתָיו כַּנַּ"ל וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים רַחֵם עָלֵינוּ וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִינָה לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל לִשְׁמֹעַ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְכוּ' הַיְנוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד דְּהַיְנוּ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לְגַלּוֹת הַדַּעַת בָּעוֹלָם שֶׁזֶּה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לוֹמַר קְרִיאַת שְׁמַע בְּכָל יוֹם כִּי עַל-יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל עַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁכִין הַמַּקִּיפִין שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ לְקַשֵּׁר בְּחִינַת הַזְּמַן דְּהַיְנוּ הַיָּמִים וְהַשָּׁנִים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן עַל-כֵּן צְרִיכִין לוֹמַר קְרִיאַת שְׁמַע בְּכָל יוֹם כְּדֵי שֶׁיֻּמְשַׁךְ בְּכֹל יוֹם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים הַנַּ"ל כְּדֵי לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר הַיּוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן לִבְחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִים קְרִיאַת שְׁמַע בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לְעֵת עֶרֶב אַחַר נְעִילָה כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים אָז מוֹחֲלִין הָעֲוֹנוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת הַנַּ"ל כְּשֶׁמַּשְׁלִיכִין הַמַּשּאוֹי שֶׁל עֲווֹנוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְאָז מֵאִיר הַדַּעַת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּעִנְיַן חֲנֻכָּה עַיֵּן שָׁם וְאָז זוֹכִין לְמַקִּיפִין שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ וְעַל-כֵּן אָז אוֹמְרִים קְרִיאַת שְׁמַע מִלְּבַד הַקְּרִיאַת שְׁמַע שֶׁל כָּל יוֹם זֶה בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים שֶׁמְּקַבְּלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הַמַּקִּיפִין כַּנַּ"ל נִמְצָא שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים קְרִיאַת שְׁמַע בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁנָה דְּהַיְנוּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים כְּדֵי לְקַבֵּל עַל-יְדֵי זֶה בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים כַּנַּ"ל. כִּי קְרִיאַת שְׁמַע הִיא בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ וְכוּ' וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם וְכוּ' הַנֶּאֱמַר בִּקְרִיאַת שְׁמַע בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד. כִּי גַּם הַתַּלְמִידִים קְרוּיִים בָּנִים כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם:

וְעַל-יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהִיא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד עַל-יְדֵי זֶה מֵאִיר הָרָצוֹן עַל-יְדֵי הַפַּרְנָסָה וְזֶה בְּחִינַת אֱמֶת וְיַצִּיב שֶׁאוֹמְרִים אַחַר קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁאָז מֵאִיר הָרָצוֹן בְּחִינַת הֵיכַל הָרָצוֹן הוּא בְּחִינַת אֱמֶת וְיַצִּיב וְכוּ' כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת כִּי עַל-יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהִיא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד מִשָּׁם מְקַבֵּל הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה וְזֶה בְּחִינַת וְנָתַתִּי עֵשֶׂב וְכוּ' וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ הַנֶּאֱמַר בִּקְרִיאַת שְׁמַע כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְעַל-יְדֵי הַפַּרְנָסָה מֵאִיר הָרָצוֹן וְזֶה בְּחִינַת הֵיכַל הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּרְכַּת אֱמֶת וְיַצִּיב שֶׁאוֹמְרִים אַחַר קְרִיאַת שְׁמַע כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף שֶׁמַּזְכִּירִין בְּבִרְכַּת אֱמֶת וְיַצִּיב שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם סוּף כִּי הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִיַּם הַחָכְמָה שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (פְּסָחִים קיח) קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם סוּף כִּי הִתְגַּלּוּת יַם הַחָכְמָה זֶה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף שֶׁאָז נִבְקְעוּ כָּל מַעְיְנוֹת הַחָכְמָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מְכִלְתָּא בְּשַלַּח) רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים אָמְרוּ זֶה אֵלִי וְכוּ' (סוֹטָה ל) כִּי אָז נִתְגַּלָּה אֱלֹקוּתוֹ מְאֹד מְאֹד וְכָל הַמַּיִם הַזֵּדוֹנִים נִתְגָּרְשׁוּ וְלֹא יָכְלוּ לִשְׁלֹט עַל יִשְׂרָאֵל הַיְנוּ כָּל הַחֲטָאִים וַעֲווֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִם הַזֵּדוֹנִים נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ אָז וְלֹא הָיָה לָהֶם שׁוּם שְׁלִיטָה עַל יִשְׂרָאֵל וְזֶה בְּחִינַת רַחֲמָנוּת הַנַּ"ל לְהַצִּיל יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת וּלְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת שֶׁל הַשָּגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל וְזֶה מַמָּשׁ בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּדוֹנִים שֶׁהֵם כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל וְנִבְקַע יַם הַחָכְמָה וְנִתְגַּלָּה הַדַּעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים בְּחִינַת זֶה אֵלִי וְכוּ' כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת יַם הַחָכְמָה שֶׁנִּזְכָּר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּחִינַת זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת אֶת הַפַּרְנָסָה וְזֶה בְּחִינַת קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם סוּף כִּי מִשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן אַחַר קְרִיאַת שְׁמַע אוֹמְרִים אֱמֶת וְיַצִּיב שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן כַּנַּ"ל וְאָז מַזְכִּירִין קְרִיעַת יַם סוּף כְּמוֹ שֶׁמִּתְפַּלְּלִין וְיַם סוּף לָהֶם בָּקַעְתָּ וְכוּ' לְךָ עָנוּ שִׁירָה וְכוּ' זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר עַל-יְדֵי הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁנָּתַן הַתַּנָּא סִימָן (בְּרָכוֹת ב) מֵאֵימָתַי קוֹרִין אֶת שְׁמַע בְּעַרְבִית מִשָּׁעָה שֶׁהַכֹּהֲנִים נִכְנָסִים לֶאֱכֹל בִּתְרוּמָתָן וְנָתַן הַסִּימָן לִזְמַן קְרִיאַת שְׁמַע מִשְּׁעַת אֲכִילָה כִּי קְרִיעַת שְׁמַע הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מֵאִיר הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת לֶאֱכֹל בִּתְרוּמָתָן דַּיְקָא כִּי אֲכִילַת תְּרוּמָה זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה כַּנַּ"ל שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּרוּמָה שֶׁאֵין לָה שִׁעוּר בְּחִינַת מ"ה בְּחִינַת תְּרוּמָה וּמֵחֲמַת שֶׁאָנוּ צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אֲכִילָתֵנוּ בִּבְחִינָה זוֹ שֶׁמֵּאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל-כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לִפְרֹשׁ קֹדֶם הָאֲכִילָה תְּרוּמָה וְחַלָּה לַכֹּהֵן שֶׁהֵם בְּחִינַת מ"ה כִּי אֵין לָהֶם שִׁעוּר כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּהָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נָתַן הַתַּנָּא סִימָן לִקְרִיאַת שְׁמַע מִשְּׁעַת אֲכִילַת תְּרוּמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּלֶּה בִּשְׁעַת אֲכִילָה וְכוּ' כַּנַּ"ל וְכֵן בִּבְרַיְתָא שְׁאָר הַתַּנָּאִים רֻבָּם נָתְנוּ סִימָן מִשְּׁעַת אֲכִילָה מִשָּׁעָה שֶׁהֶעָנִי אוֹכֵל פִּתּוֹ וְכוּ' (שָׁם) כִּי קְרִיאַת שְׁמַע הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מֵאִיר הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה כַּנַּ"ל: :

וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע בַּלַּיְלָה וּבַיּוֹם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ כִּי יוֹם וְלַיְלָה זֶה בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּגַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן זְמַן קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁל לַיְלָה זְמַנָּהּ כָּל הַלַּיְלָה אֲבָל קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁל יוֹם אֵין זְמַנָּהּ רַק בְּשָׁעָה מְיֻחֶדֶת עַד רְבִיעַ הַיּוֹם, כִּי הַלַּיְלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה הִיא בְּחִינַת הַהַשָּגָה שֶׁל מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, וְעַל-כֵּן זְמַנָּהּ כָּל הַלַּיְלָה, אֲבָל הַיּוֹם שֶׁהוּא גָּבוֹהַ יוֹתֵר בְּחִינַת אַסְפְּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ בְּחִינַת מ"ה וְעַל-כֵּן שָׁם דַּיְקָא אֵין נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כָּל כָּךְ וְעַל-כֵּן אֵין זְמַנָּהּ כָּל הַיּוֹם כְּמוֹ בַּלַּיְלָה רַק בְּשָׁעָה מְיֻחֶדֶת כִּי אָז הוּא בִּבְחִינַת אַיֵּה וְאֵין נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ כָּל כָּךְ בִּבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ רַק בִּבְחִינַת אַיֵּה שֶׁהוּא הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה וְעַל-כֵּן אֵין זְמַנָּהּ כִּי אִם מְעַט אֲבָל בַּלַּיְלָה בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה הוּא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְעַל-כֵּן בְּכָל הַלַּיְלָה כֻּלָּהּ הִיא זְמַן קְרִיאַת שְׁמַע כִּי דַּיְקָא בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה מְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל:

כִּי עִקַּר קְרִיאַת שְׁמַע הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל. כְּדֵי לְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה שׁוֹכְנֵי עָפָר בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְעַל-כֵּן נָתְנָה הַתּוֹרָה הַסִּימָן שֶׁל זְמַן קְרִיאַת שְׁמַע בְּשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע לְהִתְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן עִקַּר זְמַן קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁל לַיְלָה וְשֶׁל יוֹם זְמַן שְׁנֵיהֶם הוּא מִתְּחִלַּת הַשְּׁכִיבָה עַד הַסּוֹף. דְּהַיְנוּ עַד זְמַן קִימָה בַּיּוֹם שֶׁהוּא בְּסוֹף שָׁלֹשׁ שָׁעוֹת בַּיּוֹם שֶׁכֵּן דֶּרֶךְ בְּנֵי מְלָכִים לַעֲמֹד בְּשָׁלֹשׁ שָׁעוֹת בַּיּוֹם (שָׁם ט) נִמְצָא שֶׁכָּל זְמַן קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁל לַיְלָה וְיוֹם הוּא רַק מִתְּחִלַּת הַשְּׁכִיבָה עַד הַסּוֹף. כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע כְּדֵי לְעוֹרֵר דָּרֵי מַטָּה מִבְּחִינַת שֵׁנָה לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי ה' עִמָּם בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע בְּפֶה דַּוְקָא כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְלָמְדוּ שְׁנֵי לִמּוּדִים מִתֵּבַת שְׁמַע כִּי דָּרְשׁוּ שְׁמַע הַשְׁמַע לְאָזְנֶיךָ מַה שֶּׁאַתָּה מוֹצִיא מִפִּיךָ (בְּרָכוֹת טו) וְגַם דָּרְשׁוּ שְׁמַע בְּכָל לָשׁוֹן שֶׁאַתָּה שׁוֹמֵעַ (שָׁם יג) שֶׁמֻּתָּר לוֹמַר קְרִיאַת שְׁמַע בְּכָל שִׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד כִּי קְרִיאַת שְׁמַע בְּפֶה בְּחִינַת הַשְׁמַע לְאָזְנֶיךָ הוּא כְּדֵי לְפַרְסֵם אֱלֹקוּתוֹ בִּפְנֵי כָּל דָּרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שְׁמַע בְּכָל לָשׁוֹן וְכוּ' דְּהַיְנוּ שֶׁיְּכוֹלִין לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בְּכָל לְשׁוֹנוֹת הַגּוֹיִם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנַּ"ל בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר שֶׁלֹּא יִהְיוּ מְיָאֲשִׁין עַצְמָן כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפֵל לְמָקוֹם שֶׁנּוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם שֶׁזֶּה בְּחִינַת לְשׁוֹנוֹת הַגּוֹיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וְכוּ' וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ גַּם שָׁם בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר עַל-יְדֵי בְּחִינַת כֹּל שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע בְּפֶה כַּנַּ"ל בְּחִינַת הַשְׁמַע לְאָזְנֶיךָ וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שְׁמַע בְּכָל לָשׁוֹן, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְלֵית אֲתַר פָּנוּי מִינֵיהּ וְכוּ' כַּנַּ"ל: בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

נטילת ידיים — הארת הרצון באכילה מים החכמה ושמירה מעוונות

אורח חיים · הלכות נטילת ידים לסעודה ובציעת הפת

עַל-פִּי הַמַּאֲמָר "וַיְהִי מִקֵּץ, כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא. סִימָן ז, עַיֵּן שָׁם. מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם שֶׁעַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה וְכוּ': וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם לִסְעֻדָּה. כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּתְגַּלֶּה בִּשְׁעַת אֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי שֶׁנִּמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה וְכוּ'. וְעַל-כֵּן זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה דַּיְקָא, עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם קֹדֶם הָאֲכִילָה, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁנּוֹטְלִין הַיָּדַיִם וּמְטַהֲרִין אוֹתָם בַּמַּיִם עַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הָרָצוֹן מִיָּם הַחָכְמָה וְאָז נִכְלָלִין הַיָּדַיִם בְּתוֹךְ בְּחִינַת מֵי הַיָּם, כִּי רְבִיעִית מַיִם הוּא בְּחִינַת מִקְוֶה, כַּמּוּבָא בַּפּוֹסְקִים שֶׁמִּדְּאוֹרַיְתָא רְבִיעִית מְטַהֵר בְּמִקְוֶה. וּמִקְוֶה הוּא בְּחִינַת יָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּלְמִקְוֵה הַמַּיִם קָרָא יַמִּים. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הָרְבִיעִית מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים בָּהֶם הַיָּדַיִם עַל-יְדֵי זֶה נִכְלָלִין הַיָּדַיִם בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַיָּם, הַיְנוּ בִּבְחִינַת יָם הַחָכְמָה. וַאֲזַי עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת מִיָּדַיִם אֵלּוּ, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת מִן הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל הָאֲכִילָה מִשָּׁם. אֲזַי נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה. וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, כִּי יָם הַחָכְמָה הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן, וְתַלְמִיד זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא הֵאִיר הַדַּעַת הַזֶּה, כַּמּוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַדַּעַת הוּא לְהַצִּיל וְלִשְׁמֹר וּלְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִן הָעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת עַל יִשְׂרָאֵל-עַם קָדוֹשׁ לְמִי שֶׁיּוֹדֵעַ מֵהֵיכָן יִשְׂרָאֵל הֵם לְקוּחִים אֵיךְ הֵם רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵעֲווֹנוֹת רַחֲמָנָא לִצְלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהָאִיר הַדַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל וּלְשָׁמְרָם וּלְהַצִּילָם מִכָּל חֵטְא וְעָווֹן. עַל-יְדֵי זֶה מְאִירִין בְּחִינַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה הַנַּ"ל אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בַּיָּם הַנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי שְׁמִירָה מֵעֲווֹנוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה כַּנַּ"ל. וְכָל הָעֲווֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר פְּגָמָם הוּא בִּבְחִינַת יָדַיִם, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְאִי אַתָּה בָּא לִידֵי עֲבֵרָה, לִידֵי 'עֲבֵרָה' דַּיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת עִצְּבוֹן יָדַיִם הַנֶּאֱמַר בְּדוֹר הַמַּבּוּל שֶׁמָּרְדוּ בַּמָּקוֹם. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵׂנוּ וּמֵעִצְּבוֹן יָדֵינוּ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַפְּגָם שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת בְּחִינַת וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ הוּא נוֹגֵעַ בַּיָּדַיִם דַּיְקָא, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ עַל פָּסוּק וּמֵעִצְּבוֹן יָדֵינוּ הַנַּ"ל. הַמּוּבָא בַּמַּאֲמָר "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים" סִימָן נו, עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲבֵרוֹת נוֹגֵעַ בַּיָּדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. כְּלַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר הַגָּדוֹל קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁהֵרִים שְׁנֵי יָדָיו וְאָמַר, וַי לִתְרֵין תּוֹרוֹת דְּאִתְאָבִידוּ מֵעָלְמָא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, אַף יָדִי יָסְדָה אֶרֶץ וִימִינִי טִפְּחָה שָׁמָיִם. כִּי בְּאוֹרַיְתָא בָּרָא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עָלְמָא שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתֵּי הַיָּדַיִם. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַפְּגָם חַס וְשָׁלוֹם, מַגִּיעַ בְּהַיָּדַיִם. וַאֲזַי הַיָּדַיִם בִּבְחִינַת וִידֵי מֹשֶׁה כְּבֵדִים, כִּי מֹשֶׁה הוּא הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר בְּיִשְׂרָאֵל לְשָׁמְרָם וּלְהַצִּילָם מִידֵי עֲבֵרָה. וּמִי שֶׁנִּכְנָס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת וּמְסַלֵּק הַדַּעַת מִמֶּנּוּ חַס וְשָׁלוֹם וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה חֵטְא וְעָווֹן. אֲזַי מַגִּיעַ הַפְּגָם לְמֹשֶׁה שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה וְעִקַּר הַפְּגָם בַּיָּדַיִם כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת וִידֵי מֹשֶׁה כְּבֵדִים. וִידֵי דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֹאת שֶׁנֶּאֱמַר, וְשֹׁמֵר יָדוֹ מֵעֲשׂוֹת כָּל רָע. 'שֹׁמֵר יָדוֹ' דַּיְקָא:

נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַפְּגָם בַּיָּדַיִם. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לָשֵׂאת הַיָּדַיִם אֶל הַמֹּחַ שֶׁהוּא הַדַּעַת בִּבְחִינַת שְׂאוּ יְדֵיכֶם קֹדֶשׁ וּבָרְכוּ וְכוּ'. כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת קְדֻשַּׁת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, עַל הַיָּדַיִם דַּיְקָא כְּדֵי לְהִנָּצֵל עַל-יְדֵי זֶה מִידֵי עֲבֵרָה, כִּי כָּל הַחֲטָאִים תְּלוּיִים בַּיָּדַיִם דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם כְּדֵי לְטַהֵר אֶת הַיָּדַיִם דַּיְקָא עַל-יְדֵי מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁהֵם בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה כַּנַּ"ל שֶׁזֶּה הַדַּעַת מַצִּיל וּמְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל מִכָּל הָעֲווֹנוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה עוֹשִׂין קֹדֶם הָאֲכִילָה דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל:

וּמִי שֶׁמְּזַלְזֵל חַס וְשָׁלוֹם, בִּנְטִילַת יָדַיִם וְאוֹכֵל בְּלֹא נְטִילָה, הוּא בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁכּוֹלֵל כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי עִקַּר פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הוּא בִּבְחִינַת יָדַיִם, בִּבְחִינַת וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל וְכוּ'. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁאָכְלוּ מַאֲכָל שֶׁאֵין מֵאִיר בּוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי הָרָצוֹן הוּא לְמַעְלָה מִן הַכֹּל אֲפִלּוּ מִן הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה וְשָׁם בִּבְחִינַת רָצוֹן אֵין שׁוּם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּלָל. כִּי כֻּלָּא בְּמַחֲשָׁבָה אִתְבָּרִירוּ. אֲבָל לְמַעְלָה מִן הַמַּחֲשָׁבָה, לְמַעְלָה מִן הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן הַכֹּל, אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל. וְעַל-כֵּן רָצָה ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יֹאכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן רַק אֲכִילָה שֶׁהִיא כֻּלָּהּ בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, אֲבָל לְמַטָּה מִן הָרָצוֹן שֶׁשָּׁם יֵשׁ אֵיזֶה אֲחִיזָה לִבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, מִשָּׁם לֹא יֹאכַל כְּלָל, כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם הָיָה בִּשְׁבִיל בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁיִּזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזֶּה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. וּבִפְרָט בְּסִפּוּרָיו שֶׁסִּפֵּר עִמָּנוּ. וּקְצָתָם כְּבָר נִדְפְּסוּ בְּשִׂיחוֹת הָרַ"נ. וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ רַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים תַּכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּתוֹ הָיָה שֶׁהִגִּיעַ לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת הָרָצוֹן שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּתוֹךְ בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת. וְאָדָם הָרִאשׁוֹן נִבְרָא שֶׁיַּגִּיעַ תֵּכֶף לְמַעֲלָה זוֹ בִּשְׁלֵמוּת לִבְחִינַת רָצוֹן. וְעַל-כֵּן הוֹשִׁיבוֹ תֵּכֶף בְּגַן-עֵדֶן וַיְצַו עָלָיו מִכֹּל עֵץ הַגָּן אָכֹל תֹּאכֵל וְכוּ': וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, לָמָּה נִצְטַוָּה לֶאֱכֹל מִכֹּל עֵץ הַגָּן? הֲלֹא עִקַּר הָאַזְהָרָה הוּא שֶׁלֹּא יֹאכַל מֵעֵץ הַדַּעַת. וּבְוַדַּאי שְׁאָר הָאִילָנוֹת שֶׁלֹּא הֻזְהַר עֲלֵיהֶם. מִי יִמְנָעוֹ מִלֶּאֱכֹל מֵהֶם. וְלָמָּה נֶאֱמַר לוֹ בְּפֵרוּשׁ מִכֹּל עֵץ הַגָּן אָכֹל תֹּאכֵל?! אַךְ אֲכִילַת פֵּרוֹת עֲצֵי גַּן-עֵדֶן הֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם, כִּי הֵם אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. בְּחִינַת אֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁעַל-יְדֵי הָאֲכִילָה כָּזוֹ בָּאִים לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, אֲכִילַת הַמָּן, כִּי הַמָּן שֶׁאָכְלוּ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּחִינַת אֲכִילָה שֶׁהִיא כֻּלָּהּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַה בְּחִינַת מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא מָן, כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא, כִּי הַמָּן יָרַד בִּזְכוּת מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת מָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אִכְלֻהוּ הַיּוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר עַל אֲכִילַת מָן. וּמִשָּׁם אָנוּ לְמֵדִים עִקַּר אֲכִילַת שַׁבָּת כְּמוֹ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מִמִּקְרָא זֶה לֶאֱכֹל שָּׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת בְּשַׁבָּת. כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת מָן, כַּמּוּבָא שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מַנִּיחִין הַפַּת בֵּין שְׁתֵּי מַפּוֹת זֵכֶר לַמָּן וְכוּ', כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת הִיא כֻּלָּהּ בְּחִינַת רָצוֹן, כִּי שַׁבָּת הִוא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחַלְתָּנוּ וְכוּ', בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּשַׁבָּת, כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת זֶה בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת אָז תִּתְעַנַּג עַל ה'. 'עַל ה'' זֶה בְּחִינַת רָצוֹן כַּיָּדוּעַ, כִּי עֹ'נֶ'ג' זֶה עֵ'דֶן נָ'הָר גַּ'ן. כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּחִינַת וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן. וְעֵדֶן הוּא בְּחִינַת עַיִן לֹא רָאָתָה וְכוּ'. שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּגַת הָרַב שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן זֶה בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת עַל-יְדֵי בְּחִינַת מֹשֶׁה כַּנַּ"ל שֶׁהוּא מַשְׁקֶה אֶת הַגַּן. הַיְנוּ עִשְׂבִין וּדְשָׁאִין דְּאִתְרַבִּיאוּ בַּגַּן, הַיְנוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁקוֹתָם וּלְהַחֲיוֹתָם לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת עֵדֶן נָהָר גַּן, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת, בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת נָהָר הַיֹּצֵא מֵעֵדֶן כַּנַּ"ל: כִּי סְעֻדַּת לֵיל שַׁבָּת הִוא בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַלְכוּת חֲקַל תַּפּוּחִין קַדִּישִׁין. סְעֻדַּת שַׁחֲרִית הִוא בְּחִינַת עַתִּיקָא קַדִּישָׁא שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ. בְּחִינַת אַיֵּה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים אָז בְּמוּסָף אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּגַת הַבֵּן שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה. סְעֻדָּה שְׁלִישִׁית הִוא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין זֶה בָּזֶה, כִּי סְעֻדָּה שְׁלִישִׁית הִוא בְּחִינַת סְעֻדַּת זְעֵיר אַנְפִּין בְּחִינַת נַחֲלַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא מַבְרִיחַ מִן הַקָּצֶה אֶל הַקָּצֶה. נִמְצָא, שֶׁאֲכִילַת שַׁבָּת הִוא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת עֲצֵי גַּן-עֵדֶן שֶׁנִּצְטַוָּה עֲלֵיהֶם אָדָם הָרִאשׁוֹן, מִכֹּל עֵץ הַגָּן אָכֹל תֹּאכֵל. כִּי אֲכִילַת פְּרִי גַּן-עֵדֶן הֵם בְּחִינַת עֹנֶ"ג, כִּי הֵם גְּדֵלִים עַל יַד הַנָּהָר הַיֹּצֵא מֵעֵדֶן וְכוּ' וְכַנַּ"ל. אֲבָל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הִזְהִירוֹ שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל כְּלָל, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ רָצָה שֶׁיִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁאֵין שָׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּלָל כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי שֶׁאָכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵעֵץ הַדַּעַת, עַל-יְדֵי זֶה נִמְשַׁךְ סִטְרָא דִּמְסָאֲבָא. וְכָל הַטְּהָרוֹת הֵם עַל-יְדֵי מֵי מִקְוֶה שֶׁהֵם בְּחִינַת נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם קֹדֶם הָאֲכִילָה כְּדֵי לְטַהֵר הַיָּדַיִם מִפְּגַם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁעִקַּר הַפְּגָם נוֹגֵעַ בַּיָּדַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי הַמַּיִם נִטְהָרִין וְנִכְלָלִין הַיָּדַיִם בִּבְחִינַת יָם הַחָכְמָה, בִּבְחִינַת 'שְׂאוּ יְדֵיכֶם קֹדֶשׁ וּבָרְכוּ' שֶׁהַיָּדַיִם נִכְלָלִין בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה שֶׁנִּקְרָא קֹדֶשׁ. וְאָז נִמְשֶׁכֶת הָאֲכִילָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁבְּאוֹתָהּ הָאֲכִילָה מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי כָּל אֲכִילָתֵנוּ צְרִיכָה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁמֻּנָּח הַמַּאֲכָל לִפְנֵי הָאָדָם עֲדַיִן הוּא צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ לְהוֹצִיא הַמָּזוֹן מִבֵּי מַלְכָּא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ עַל רַב הַמְנוּנָא סָבָא שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁהָיָה הַמַּאֲכָל מוּכָן לְפָנָיו לֹא הָיָה רוֹצֶה לְהַתְחִיל לֶאֱכֹל עַד שֶׁהִתְפַּלֵּל עַל מְזוֹנוֹ. וְאָמַר, עַד דְּאִתְיָהֵב מִבֵּי מַלְכָּא וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם שֶׁנּוֹטְלִין הַיָּדַיִם כְּדֵי שֶׁיֻּמְשַׁךְ הַמָּזוֹן מִבֵּי מַלְכָּא מִבְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה כַּנַּ"ל. כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה בְּזֶה הַמַּאֲכָל הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְאָז דַּיְקָא הֻתַּר לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ, כִּי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה עַל יָדָהּ מִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁהוּא הֵפֶךְ עֲווֹנוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת סְלַח נָא שֶׁזּוֹכִין בְּיוֹם-כִּפּוּר שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת חֲנֻכָּה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. נִמְצָא, שֶׁהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת סְלִיחַת עֲווֹנוֹת. וְעַל-כֵּן שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ, כִּי בְּכָל הַקָּרְבָּנוֹת נֶאֱמַר לְרָצוֹן בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת לֹא תֹאכְלוּ וְלֹא תִגְּעוּ בּוֹ פֶּן תְּמֻתוּן-הוֹסִיפָה עַל הַצִּוּוּי, כִּי עִקַּר הָאִסּוּר הוּא הָאֲכִילָה:

וְעַל-כֵּן הַמְזַלְזֵל בִּנְטִילַת יָדַיִם חַיָּב מִיתָה בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת וְכוּ'. וְעַל-כֵּן נַעֲשֶׂה עָנִי, כִּי אֵין לוֹ פַּרְנָסָה, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי נְטִילַת יָדַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָמַר רַב חִסְדָּא, אֲנָא מַשָׁאִי מְלֹא חָפְנָאִי מַיָּא וְיַהֲבוּ לִי מְלֹא חָפְנָאִי טִיבוּתָא. כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַכְּלִי שָׁלֵם. כְּלִי זֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּח"א סִימָן נג. וְעַל-כֵּן צְרִיכָה הַכְּלִי לִהְיוֹת שְׁלֵמָה כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּהְיֶה חֲסֵרָה שֶׁלֹּא תּוֹצִיא הַמַּיִם שֶׁמַּכְנִיסִין בָּהּ רַק תִּהְיֶה שְׁלֵמָה וּמְלֵאָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם וּמָלֵא. כִּי הֶאָרַת הַתַּלְמִיד הוּא בְּחִינַת מְלֹא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה כִּי סָמַךְ מֹשֶׁה יָדָיו עָלָיו. 'מָלֵא' דַּיְקָא, כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ. וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁהַכְּלִי שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּלְמִיד הוּא בִּשְׁלֵמוּת וּבִמְלֹאָהּ, אָז יוּכַל לְקַבֵּל בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְאָז נִכְלָל בְּיַחַד בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד וְאָז עַל-יְדֵי זֶה יוּכַל לְטַהֵר אֶת הַיָּדַיִם מִבְּחִינַת יָדַיִם עַסְקָנִיּוֹת, מִבְּחִינַת עִצְּבוֹן יָדַיִם, מִבְּחִינַת יְדֵי עֲבֵרָה כַּנַּ"ל. כִּי זֶה הָעִקָּר שֶׁהַתַּלְמִידִים יַעֲשׂוּ תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, דְּהַיְנוּ לְהָאִיר הַדַּעַת בָּעוֹלָם לְהַצִּילָם מֵעֲווֹנוֹת שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם כַּנַּ"ל:

נטילת ידיים — הכללת שמאל בימין והארת הרצון בחיבור גוף ונפש

אורח חיים · הלכות נטילת ידים לסעודה ובציעת הפת

רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם לִסְעֻדָּה: עַל-פִּי הַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם'. וּכְבָר מְבֹאָר מִזֶּה בַּהֲלָכָה ג: כִּי צְרִיכִין לְטַהֵר קֹדֶם הָאֲכִילָה הַיָּדַיִם דַּיְקָא, כִּי כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הִוא לְאַכְלְלָא שְׂמָאלָא בִּימִינָא, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כִּי כָּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא. וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָעוֹלָם הוּא לְאַכְפַיָּא לַסִּטְרָא אָחֳרָא. עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, וְיָמִין וּשְׂמֹאל הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. בִּבְחִינַת אַף יָדִי יָסְדָה אֶרֶץ וִימִינִי טִפְּחָה שָׁמָיִם. אֶרֶץ וְשָׁמַיִם הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה וְדָרֵי מַעְלָה וְזֶה בְּחִינַת גּוּף וְנֶפֶשׁ, חֹמֶר וְצוּרָה. וְזֶה בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא, כִּי הַכֹּל בִּבְחִינָה אַחַת, כִּי הַגּוּף נֶגֶד הַנֶּפֶשׁ הוּא בִּבְחִינַת עוֹלָם הַזֶּה בְּחִינַת חֹמֶר, בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת שְׂמֹאל וְכוּ': וְהַנֶּפֶשׁ הוּא בִּבְחִינַת עוֹלָם הַבָּא בְּחִינַת צוּרָה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה בְּחִינַת יָמִין וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִים יַחַד כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם כְּלַל הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, הָעוֹלָם הַזֶּה בָּעוֹלָם הַבָּא, דָּרֵי מַטָּה עִם דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגּוּף בְּהַנֶּפֶשׁ וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי הָאֲכִילָה מִתְחַבֵּר הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף, כִּי הָאֲכִילָה מְחַיָּה אֶת הָאָדָם שֶׁהוּא מַה שֶּׁהַנֶּפֶשׁ מְחַיָּה הַגּוּף עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה, כִּי כָּךְ בָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ בִּרְצוֹנוֹ שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה יִהְיֶה נִמְשָׁךְ חִיּוּת הַנֶּפֶשׁ אֶל הַגּוּף וְיִתְחַבְּרוּ יַחַד שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים. כִּי כְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ מִתְפָּרֵד מֵהַגּוּף חַס וְשָׁלוֹם, זֶהוּ בְּחִינַת מִיתָה. וְעַל-כֵּן הַמִּצְוָה הָרִאשׁוֹנָה נִצְטַוָּה אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כִּי עִקַּר תִּקּוּנוֹ הָיָה תָּלוּי בַּאֲכִילָה, כִּי טוֹב וָרָע אֲחִיזָתָם מִיָּמִין וּשְׂמֹאל כַּיָּדוּעַ וְה' יִתְבָּרַךְ רָצָה שֶׁהָאָדָם לֹא יֹאכַל כְּלָל אֲכִילָה שֶׁשָּׁם נֶאֱחָז טוֹב וָרָע שֶׁהוּא אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, כִּי רָצָה שֶׁכָּל אֲכִילָתוֹ יִהְיֶה רַק מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִיָּם הַחָכְמָה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַהִתְחַבְּרוּת וְהַכְּלָלִיּוּת שֶׁל דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה שֶׁהֵם הַשָּגַת אַיֵּ"ה וּמְלֹ"א, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת שְׂמֹאל בְּיָמִין וְכוּ' וְשָׁם שֹׁרֶשׁ שְׁתֵּי הַיָּדַיִם שֶׁעַל יָדָם נִבְרְאוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁהֵם הַהִתְבּוֹנְנוּת שֶׁבַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בַּפֶּה בְּפֵרוּשׁ גּוֹמְרִים אוֹתָהּ בַּיָּדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים. וְעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא נִכְלָלִים יַחַד הַשָּגַת הַבֵּן וְהַתַּלְמִיד שֶׁהֵם הַשָּגַת אַיֵּ"ה וּמְלֹ"א. שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁהַשָּגַת אֱלֹקוּת גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָה בֵּהּ כְּלָל. כִּי אִם לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְהָעִקָּר הוּא כְּלָלִיּוּת אַיֵּ"ה וּמְלֹ"א שֶׁאֵין נִתְּפָּסִין בַּמֹּחַ וּבַלֵּב כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת רְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם שֶׁבְּיָם הַחָכְמָה. וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשְׁלִים כָּל הַלִּמּוּדִים הַקְּדוֹשִׁים וְכָל הַהִתְבּוֹנְנוּת בְּתוֹרָה וְיִרְאָה שֶׁכֻּלָּם אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם מֵרַבּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל-יְדֵי רְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם, כִּי אֲפִלּוּ בְּחָכְמוֹת הַתּוֹרָה בַּנִּגְלֶה בִּפְשָׁטִים בִּגְמָרָא פֵּרוּשׁ תּוֹסָפוֹת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין תַּמְצִית הַדָּבָר וּמְתִיקַת הַפְּשָׁט וְהַחִדּוּשׁ כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁגּוֹמְרִים לַהֲבִינָם לְהַתַּלְמִיד בַּיָּדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים. כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בַּחוּשׁ שֶׁהָרַב מַסְבִּיר הַפְּשָׁט לְתַלְמִידָיו בִּתְנוּעוֹת יָדָיו, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּדַרְכֵי עֵצוֹת בַּעֲבוֹדַת ה' שֶׁהַבַּעַל דָּבָר חוֹתֵר עַל הָאָדָם מְאֹד מְאֹד בְּתַחְבּוּלוֹת אֵין מִסְפָּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם וְכִמְעַט בְּכָל שָׁעָה וָרֶגַע שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל עָמְדּוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵרַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְהָעִקָּר הוּא הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה: וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד רַבִּי אֲמִתִּי שֶׁקִּבֵּל מֵרַבִּי אֲמִתִּי וּלְדַבֵּר עִמּוֹ פַּעַם אַחַר פַּעַם כְּדֵי לְהָבִין הָרְמָזִים שֶׁמְּרַמֵּז בְּיָדָיו עַד הֵיכָן לְהִתְחַזֵּק וְכוּ' וְכוּ', מִכָּל שֶׁכֵּן בְּהַשָּגַת אֱלֹקוּת וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִשָּׁם מֵהַיָּדַיִם שֶׁהֵם הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל-כֵּן רָצָה ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יֹאכַל הָאָדָם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כִּי עַל-יְדֵי הַדַּעַת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג כְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מִשָּׁם נֶאֱחָז טוֹב וָרָע, כִּי עִקַּר כָּל הַכְּלָלִיּוּת הוּא רַק עַל-יְדֵי הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי רְמָזִים שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמַעְלָה מֵהַדַּעַת. וְאָדָם הָרִאשׁוֹן פָּגַם בָּזֶה עַל-כֵּן נִגְזַר עָלָיו מִיתָה שֶׁהִוא פֵּרוּד בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף וְכוּ'. וְהַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנָּתַן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁעִקָּרָהּ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן וְעֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְכוּ' בִּבְחִינַת מִי עָלָה שָׁמַיִם וַיֵּרַד וְכוּ'. וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הָרַבִּי הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁעוֹסֵק בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה הַשָּגַת אַיֵּה וּמְלֹ"א לְכָלְלָם יַחַד. וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְטַהֵר אֶת הַיָּדַיִם דַּיְקָא קֹדֶם הָאֲכִילָה וְהַטָּהֳרָה עַל-יְדֵי הַמַּיִם הַנִּמְשָׁכִין מִיָּם הַחָכְמָה שֶׁשָּׁם מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַיָּדַיִם שֶׁהֵם הָרְמָזִים הַנַּ"ל. וְאָז זוֹכִין שֶׁהָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה שֶׁיִּהְיֶה לָהּ כֹּחַ לְחַבֵּר הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה כְּלָלִיּוּת שְׂמָאלָא בִּימִינָא וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם שַׁחֲרִית כְּשֶׁקָּמִים מֵהַשֵּׁנָה, כִּי שֵׁנָה אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הוּא בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים וּכְמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְטַהֵר הַיָּדַיִם בַּמַּיִם הַנַּ"ל כְּשֶׁקָּמִים מֵהַשֵּׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁהוּא בְּחִינַת פֵּרוּד בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בִּשְׁעַת שֵׁנָה סִטְרָא אָחֳרָא שַׁרְיָא עַל יָדוֹהִי דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁקָּמִים מֵהַשֵּׁנָה וְחוֹזֶרֶת הַנְּשָׁמָה וּמִתְחַבֶּרֶת עִם הַגּוּף שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת וְהִתְחַבְּרוּת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן צְרִיכִין אָז לְטַהֵר הַיָּדַיִם בְּמַיִם שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם, כִּי שָׁם עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הַיָּדַיִם הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַטָּהֳרָה וְהַקְּדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה הוּא כְּשֶׁנִּכְלָלִין הָעוֹלָמוֹת יַחַד בַּבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיָּדַיִם יָמִין וּשְׂמֹאל שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים. שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ קְלִפַּת הָמָן-עֲמָלֵק שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּפִירוֹת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְעִקַּר הַכְּפִירוֹת עַל-יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת עַל שֶׁרוֹצִים לְהָבִין בַּשֵּכֶל כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָם הַזֶּה בָּעוֹלָם הַבָּא אֵיךְ הֵם נִכְלָלִין עַל-יְדֵי תּוֹרָתֵנוּ וּמִצְווֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן וְכַמּוּבָן בְּהַשִּיחָה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּדְפֶּסֶת בְּסֵפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מֵעִנְיַן הַדְּרֵיידִיל, מֵעִנְיַן גַּלְגַּל הַחוֹזֵר וְכוּ' שֶׁעִקָּרוֹ הָיָה בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי שֶׁנָּתַן לֵב לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרְמָזִים שֶׁמְּרַמֵּז לָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק, וּמַה יֵּעָשֶׂה בָהּ, זֶה אֶחָד מִשְּׁנֵי צַדִּיקִים וְכוּ' שֶׁהֵם דָּוִד וּמָרְדְּכַי וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב אֵין אֶסְתֵּר מַגֶּדֶת וְכוּ' וּמָרְדֳּכַי יֹשֵׁב וְכוּ', הַמְרַמֵּז עַל כָּךְ. וְעַל-כֵּן כָּל כַּוָּנָתָם לְהָרַע שֶׁל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְהָמָן הָיָה לְבַטֵּל עֲבוֹדַת בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, כִּי עִקַּר כְּלָלִיּוּת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְכוּ' הָיָה בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּהַשִּיחָה הַנַּ"ל. עַל-כֵּן הִתְקַנְּאוּ וְהִתְגָּרוּ בְּיוֹתֵר בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ':

וְזֶה בְּחִינַת סְעֻדַּת פּוּרִים וּמִשְׁלוֹחַ מָנוֹת, כִּי עַכְשָׁו הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כִּי נִמְשֶׁכֶת מֵהָרְמָזִים הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כָּל אֶחָד שׁוֹלֵחַ לַחֲבֵרוֹ מָנוֹת מִסְּעֻדַּת פּוּרִים כְּדֵי לְרַמֵּז לוֹ עַל-יְדֵי זֶה הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, כִּי כְּבָר מְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהָעִקָּר שֶׁכָּל אָדָם יְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וְיָאִיר לוֹ וִיקַבֵּל מִמֶּנּוּ הֶאָרַת הָרַבִּי הַנַּ"ל שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְה' אִתָּנוּ וְכוּ' וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הֶאָרַת הַדַּעַת הוּא עַל-יְדֵי הָרְמָזִים וְכוּ' שֶׁמֵּהֶם הַפַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ, כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא. בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע רַק בְּדֶרֶךְ רְמָזִים יְכוֹלִים לְרַמֵּז לְכָל אֶחָד לְפִי עֶרְכּוֹ תַּכְלִית הַיְדִיעָה הַזֹּאת שֶׁהוּא הַשָּגַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַבִּי הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָן שֶׁיָּרַד בִּזְכוּתוֹ שֶׁהוּא יוֹדֵעַ לְהָאִיר תַּכְלִית הַיְדִיעָה הַזֹּאת עַל-יְדֵי הָרְמָזִים וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ וְכַנַּ"ל שֶׁשּׁוֹלֵחַ כָּל אֶחָד לַחֲבֵרוֹ מָנוֹת שֶׁהֵם מִינֵי אֲכִילָה שֶׁל סְעֻדַּת פּוּרִים שֶׁבָּהֶם מְלֻבָּשִׁים הָרְמָזִים הַנַּ"ל כְּדֵי שֶׁיָּאִיר כָּל אֶחָד בַּחֲבֵרוֹ הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל עַל-יְדֵי הָרְמָזִים הַנַּ"ל וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן כָּל הַכְנָעַת וּמַפֶּלֶת עֲמָלֵק הָיָה עַל-יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁל הָרַב שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים בִּבְחִינַת וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁכָּל זְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל. שֶׁמֹּשֶׁה עָשָׂה מִלְחָמָה עִם עֲמָלֵק שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכְּפִירוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל הַמְחַקְּרִים עַל-יְדֵי הֲרָמַת יָדָיו דַּיְקָא שֶׁהֵם הָרְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁרָמַז לְיִשְׂרָאֵל בְּיָדָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּסְתַּכְּלוּ כְּלַפֵּי מַעְלָה וְיִזְכְּרוּ וְיָבִינוּ מֵרָחוֹק כָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת הַנּוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה ה' יִתְבָּרַךְ עִמָּהֶם וְכָל הַהִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת שֶׁכְּבָר נִתְקַע בְּלִבָּם עַל יָדוֹ וְכוּ' וְלֹא יִסְתַּכְּלוּ כְּלָל עַל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַחֲקִירוֹת וְהַכְּפִירוֹת שֶׁרוֹצֶה לְהַכְנִיס בַּלֵּב, כִּי אֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְתָרְצָם. וְעַל-כֵּן סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת רְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ בְּכָל פַּעַם הָרַב לִשְׁתֹּק רַק הַתַּלְמִידִים הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת יָבִינוּ רְמָזִים הַרְבֵּה עַל-יְדֵי שְׁתִיקָתוֹ וּתְנוּעוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם וְכוּ':

וּבָזֶה תָּבִין רְמָזִים קְצָת בְּעִנְיַן מַה שֶּׁכָּתוּב (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עד) אַחַר פּוּרִים קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה, כִּי מִתְּחִלָּה הוּא פּוּר וְכוּ'. וְאַחַר-כָּךְ נַעֲשֶׂה פָּרָה וְכוּ'. גַּם קֹדֶם לָזֶה שָׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁבְּפוּרִים הָיָה עוֹסֵק לְתַקֵּן חֵטְא מַחֲלֹקֶת קֹרַח וְאָמַר שֶׁהוּא סוֹד מֻפְלָג מְאֹד מְאֹד. וְהָרֶמֶז בַּפָּסוּק וְ'אִם מִ'פְּאַת פָּ'נָיו יִ'מָּרֵט רֹ'אשׁוֹ רָאשֵׁי תֵּבוֹת פּוּרִים קֹרַח הוּא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּהַשִּיחוֹת וְהָעִנְיָן מוּבָן קְצָת מֵרָחוֹק עַל-פִּי מַה דְּאִיתָא בִּפְסִיקְתָּא מוּבָא בְּיַלְקוּט הָרְאוּבֵנִי בְּפָרָשַׁת חֻקַּת וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, לָמָּה נֶאֱמַר פָּרָשַׁת פָּרָה אַחַר מַחֲלֹקֶת קֹרַח? לְפִי שֶׁהַקְּהָתִים הִטַּהֲרוּ לָשֵׂאת אֲרוֹן בְּרִית ה' שֶׁנֶּאֱמַר בְּכָתֵף יִשָּאוּ. אָמַר קֹרַח, לֹא דַּי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל. מִיָּד נִתְקַנֵּא לְמֹשֶׁה לְעַרְעֵר. וְהוּא לֹא יָדַע חֹק פָּרָה אֲדֻמָּה תִּהְיֶה כַּפָּרָה עַל יִשְׂרָאֵל, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וְהוּא פְּלִיאָה. מָה עִנְיַן חֹק פָּרָה אֲדֻמָּה לְמַחֲלֹקֶת קֹרַח? אַךְ עַל-פִּי דִּבְרֵי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה הַנַּ"ל רָמַז לָנוּ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם קֶשֶׁר כִּי בְּפוּרִים תִּקֵּן מַחֲלֹקֶת קֹרַח. וּמִפּוּרִים נַעֲשָׂה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה. נִמְצָא שֶׁבֵּאֵר לָנוּ שֶׁפָּרָה אֲדֻמָּה הוּא תִּקֵּן מַחֲלֹקֶת קֹרַח. וְהוּא עִנְיַן פְּסִיקְתָא הַנַּ"ל:

אַךְ סוֹד הָעִנְיָן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין. כִּי הוּא סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁהוּא חֹק נֶעְלָם וְסָתוּם מְאֹד שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי. אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן כָּל מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לִמְצֹא אֵיזֶה רְמָזִים בָּזֶה מְחֻיָּבִים אָנוּ לַחְתֹּר וְלִמְצֹא, כִּי גַּם בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים לֹא בֵּאֲרוּ לָנוּ זֶה הַסּוֹד שֶׁל פָּרָה. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן גִּלּוּ לָנוּ כַּמָּה רְמָזִים בְּהַסּוֹד הַנֶּעְלָם הַזֶּה, כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הָאָדָם הוּא לְאַכְלְלָא שְׂמָאלָא בִּימִינָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה הָיָה כָּל פְּגַם קֹרַח, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּקֹרַח בָּעֵי לְאַחְלָפָא שְׂמָאלָא בִּימִינָא וְכוּ', כִּי קֹרַח הָיָה לֵוִי שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל בַּקְּדֻשָּׁה כַּיָּדוּעַ, אֲבָל מִשָּׁם כָּל אֲחִיזַת הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַדִּינִים הַקָּשִׁים וְכָל עֲבוֹדָתוֹ הָיָה לְהַמְתִּיקָם עַל-יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן שֶׁמָּסְרוּ לְהַלְּוִיִּים לִשָּא אֶת הַמִּשְׁכָּן, וּבִפְרָט קֹרַח שֶׁהָיָה מִנּוֹשְׂאֵי הָאָרוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה שֶׁבָּאָרוֹן וְעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ וְהַחָכְמוֹת שֶׁלּוֹ נֶגֶד מֹשֶׁה, כִּי זֶה עִקַּר הַחָכְמָה לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי בִּפְרָט נֶגֶד רַבִּי אֲמִתִּי כָּזֶה שֶׁהוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם. וְקֹרַח פָּגַם בָּזֶה מְאֹד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְחָלַק עַל מֹשֶׁה וְעַל-יְדֵי זֶה הִפְרִיד שְׂמֹאל מִיָּמִין עַד שֶׁהִתְגַּבְּרוּ תֹּקֶף הַדִּינִים עָלָיו וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת רַחֲמָנָא לִצְלַן. וְעַל-כֵּן הָיָה הַפְּגָם מַה שֶּׁאָמַר שֶׁעָשָׂה אוֹתוֹ סָכָל בַּמֶּה שֶׁגִּלַּח שְׂעָרוֹ. וְהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְזֶה הָיָה כָּל פְּגָמוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן פָּגַם בַּמֶּה שֶׁקָּרָא תִּגָּר עַל שֶׁגִּלַּח שְׂעָרוֹ. כִּי הַשְּעָרוֹת הֵם מוֹתְרֵי מֹחִין וּבַקְּדֻשָּׁה הֵם גְּבוֹהִים מְאֹד, כִּי עַל יָדָם עִקַּר הַהִתְבּוֹנְנוּת שֶׁמֵּאִיר הָרַבִּי הָאֲמִתִּי לְתַלְמִידָיו וְכוּ', אֲבָל כְּשֶׁמִּתְרַבִּים יוֹתֵר, בִּפְרָט כְּשֶׁיֵּשׁ פְּגָמִים חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נֶאֱחָזִים בָּהֶם הַדִּינִים וּצְרִיכִין לְגַלְּחָם (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה בְּסִימָן סט בְּהַתּוֹרָה שֶׁל אִסּוּר גְּזֵלָה וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק, לֵב חָכָם לִימִינוֹ וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם) וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת תִּגְלַחַת הַשְּעָרוֹת שֶׁל הַמְצֹרָע שֶׁבָּא עַל-יְדֵי מַחֲלֹקֶת עַל-יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָשׁוֹן הָרָע שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֵטְא קֹרַח. שֶׁמְּרֻמָּז בַּפָּסוּק, וְאִם מִפְּאַת פָּנָיו יִמָּרֵט רֹאשׁוֹ וְכוּ'. וְעַל-כֵּן הָיוּ הַלְּוִיִּים צְרִיכִים תִּגְלַחַת כִּמְצֹרָעִים וּטְמֵאִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי הֵם מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא כַּנַּ"ל שֶׁשָּׁם נֶאֱחָזִים הַדִּינִים וְעִקָּר בְּהַשְּעָרוֹת וְכַנַּ"ל. אֲבָל כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כִּי כְּלָלִיּוּת שְׂמָאלָא בִּימִינָא אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל-כֵּן סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה שֶׁהִיא בְּעַצְמָהּ הָרְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, כִּי יֵשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁאֵין מְבִינִים אוֹתָם רַק עַל-יְדֵי בְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רְמָזִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעִקַּר הַהִתְבּוֹנְנוּת שֶׁמְּבִינִים עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת תּוֹרָתוֹ שֶׁל הָרַבִּי הָאֱמֶת הוּא מַה שֶּׁמְּבִינִים מִמֶּנּוּ כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפוּם דַּרְגֵּהּ שֶׁעַד כָּאן תְּחוּם שַׁבָּת וְאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּבֵּאוּר בְּעִנְיַן הַמַּקִּיפִים וְכוּ' שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ לִשְׁתֹּק כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁמְּדַבֵּר הָרַב עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד וּמֵאִיר בּוֹ דַּעַת לְהַצִּילוֹ מֵעֲווֹנוֹת וְכוּ' הָעִקָּר הוּא שֶׁמְּבָאֵר לוֹ שֶׁיָּבִין מֵרָחוֹק שֶׁיֵּשׁ חָכְמוֹת אֲמִתִּיּוֹת וְהַשָּגוֹת נִפְלָאוֹת בַּתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַזֵּק אֱמוּנָתוֹ עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לִבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָבִין וּלְהַכְנִיס בְּדַעְתּוֹ הוּא פּוֹגֵם בָּזֶה וְצָרִיךְ לִבְרֹחַ מִזֶּה מְאֹד בְּחִינַת בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא עִנְיַן מַה שֶּׁבֵּאֵר אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (בְּהַתּוֹרָה חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן) עַל פָּסוּק כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים וְכוּ' לְעִנְיַן סוֹד הָעִבּוּר שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה חָכְמָה שֶׁיְּכוֹלִין לְגַלּוֹתוֹ וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יָדְעוּ הַסּוֹד רַק יָבִינוּ שֶׁהַסּוֹד אֶצְלֵנוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּכְמוֹ כֵן הוּא בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן בֵּין הָרַב וְהַתַּלְמִידִים וּשְׁאָר הָעוֹלָם שֶׁהֵם מְגַלִּים חָכְמוֹת וְעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וּגְבוֹהוֹת מְאֹד מְאֹד וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הַסּוֹד נִשְׁאָר אֶצְלָם. רַק שֶׁעַל-יְדֵי הַהִתְגַּלּוּת שֶׁלָּהֶם הֵם מַסְבִּירִים לְהָעוֹלָם שֶׁנִּשְׁאָר הַסּוֹד אֶצְלָם. וְזֶה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁמַּעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ. וְהִיא חֹק סָתוּם וְנֶעְלָם בְּיוֹתֵר מִכָּל הַמִּצְווֹת: כִּי בְּהַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ עַל-יְדֵי זֶה נִכְלְלוּ הָעוֹלָמוֹת בִּבְחִינַת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּעִנְיַן הַגַּלְגַּל וְכוּ' (בְּעִנְיַן הַדְּרֵיידִיל) שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְאַל-עַל-פִּי שֶׁגַּם סוֹד זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג, עִם כָּל זֶה מֵאַחַר שֶׁהָיְתָה עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ יְכוֹלִין לְדַבֵּר בָּזֶה, כִּי בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ הָיְתָה כָּל הַתּוֹרָה וְכָל הַהַשָּגוֹת וְכוּ'. אֲבָל פָּרָה מַעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ מַמָּשׁ וְהִיא חֻקָּה נִפְלָאָה מְאֹד, רַק כָּל עֲבוֹדָתָהּ הָיְתָה עַל-יְדֵי שֶׁשָּׁחַט אוֹתָהּ נֶגֶד פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד שֶׁשְּׁחָטָהּ בַּחוּץ וְהִסְתַּכֵּל נֶגֶד בֵּית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. זֶה בְּחִינַת לְעֵינֵי הָעַמִּים הַנַּ"ל שֶׁהִמְשִׁיךְ אָז קְדֻשָּׁה זֹאת לֵידַע שֶׁצְּרִיכִין מִבַּחוּץ לְהִסְתַּכֵּל לִפְנִים עַל הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁעָמְדָה שָׁם שֶׁהִוא בְּחִינַת הָרַבִּי הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא הַדַּעַת הָאֲמִתִּי בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, כִּי כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו. וּצְרִיכִין לְהִסְתַּכֵּל לְשָׁם. אֲבָל הָעִקָּר צְרִיכִין לֵידַע שֶׁרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מִזֶּה הַדַּעַת וְאָסוּר לִכְנֹס לָזֶה שֶׁיִּרְצֶה חַס וְשָׁלוֹם, לְהָבִין הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁנֶּעְלְמוּ מִמֶּנּוּ כָּל חַד כְּפוּם דַּרְגֵּהּ, כִּי עַל זֶה נֶאֱמַר, אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי. וְעַל-כֵּן הַפָּרָה מְטַהֶרֶת מְטֻּמְאַת מֵת שֶׁגָּרַם אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל-יְדֵי שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁעִקַּר הַפְּגָם הָיָה דְּאִסְתַּכֵּל בַּמֶּה דְּלָא הֲוֵי לֵהּ רְשׁוּ שֶׁרָצָה לָדַעַת טוֹב וָרָע שֶׁנִּמְשָׁכִין מִיָּמִין וּשְׂמֹאל לֵידַע עַל-פִּי דַּעַת וָשֵׂכֶל כָּל שָׁרְשָׁם וְאֵיךְ הֵם נִכְלָלִים יַחַד וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה נִגְזַר מִיתָה שֶׁהִוא פֵּרוּד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַפָּרָה שֶׁשָּׁחַט נֶגֶד פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנַּ"ל שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק מֵרָחוֹק עַל הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ וּמַמְשִׁיךְ מִמֶּנּוּ קְדֻשָּׁה לְדַעְתּוֹ לְהָבִין שֶׁיֵּשׁ סוֹד וְחָכְמָה עֲמֻקָּה אֲבָל הוּא רָחוֹק מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל. עַל-יְדֵי זֶה מְטַהֲרִין וּמְתַקְּנִים פְּגַם טֻמְאַת מֵת שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵאָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּזֶה כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא תִּקּוּן חֵטְא קֹרַח שֶׁפָּגַם בָּזֶה כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה עוֹסְקִין לְתַקֵּן בְּפוּרִים כַּנַּ"ל, כִּי הָמָן הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל וְרָצָה לִפְגֹּם בְּהַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁנָּתַן הַכֹּהֵן עַל שְׁנֵי הַשְּעִירִים אֶחָד לַה' וְאֶחָד לַעֲזָאזֵל שֶׁהוּא סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁמַּעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ כַּמּוּבָא. וְהַשְּׁנֵי שְׂעִירִים הֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הֵן עֵשָׂו אָחִי אִישׁ-שָׂעִיר שֶׁהָיָה מָלֵא שְׂעָרוֹת וְכוּ'. אֲבָל בְּהַשְּעָרוֹת בְּעַצְמָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַשְּעִירִים, יֵשׁ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל בְּחִינַת לֵב חָכָם לִימִינוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג זֹאת. עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַטִּיל גּוֹרָל אֵיזֶה לַה' וְכוּ'. וְהָמָן כָּפַר בָּזֶה וְאָמַר שֶׁהוּא יַמְשִׁיךְ הַגּוֹרָל בִּכְשָׁפָיו כִּרְצוֹנוֹ לְהִתְגַּבֵּר עַל מָרְדְּכַי וְכָל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, וְה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הָפַךְ הַדָּבָר עַד שֶׁתָּלוּ אוֹתוֹ וְאֶת זַרְעוֹ וְכוּ' עַל-יְדֵי זֶה וְנַעֲשָׂה פּוּרִים שֶׁהוּא עַל שֵׁם הַפּוּ"ר עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁמַּעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ וּמִסְתַּכְּלִים לִפְנִים וְכוּ' שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן קוֹרִין אַחַר-כָּךְ תֵּכֶף פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ שֶׁהוּא סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁהוּא סוֹד הָעִבּוּר, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, בְּחִינַת כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים. 'לְעֵינֵי הָעַמִּים' דַּיְקָא וְכַנַּ"ל (עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה "חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן" הַנַּ"ל בְּסִימָן סא וְתָבִין) כִּי עִקַּר הַסּוֹד הָעִבּוּר שֶׁהוּא סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁנִּתְקַשָּׁה בּוֹ מֹשֶׁה הוּא לְתַקֵּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה עַד שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלְּבָנָה בִּבְחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְאִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַמָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁהוּא מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ בְּהַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם הַנַּ"ל. שֶׁכָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִכְלֹל בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׁתִיקָה, בְּחִינַת הָרְמָזִים, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן לְכָל הַנַּ"ל. וּבְכָל זֶה עוֹסְקִין קֹדֶם פֶּסַח שֶׁאָז עִקַּר הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת בְּכָל יִשְׂרָאֵל וְכוּ' שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי זֶה כַּנַּ"ל וְעַיֵּן מִזֶּה עִקָּר בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר שֶׁשָּׁם מְבֹאָר עִנְיַן פֶּסַח וּמַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ עַל-פִּי הַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם הַנַּ"ל. אַךְ כָּאן נִתְוַסְּפוּ דְּבָרִים רַבִּים עַל עִנְיַן הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת וַעֲדַיִן הַסּוֹד כָּמוּס וְנֶעְלָם מֵאִתָּנוּ רַק שֶׁרוֹאִין מֵרָחוֹק וְכוּ' וְעוֹד לֵאלֹקַי מִלִּין:

וְהָעִקָּר לְעֻבְדָּא שֶׁהָאָדָם אֵיךְ שֶׁהוּא. צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל כָּל פָּנִים מֵחָכְמוֹת. שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, הַחָכְמוֹת מַפִּילִין אֶת הָאָדָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ. וּבִפְרָט כְּשֶׁבָּא עַל-יְדֵי חָכְמוֹת שֶׁלּוֹ לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל-יְדֵי זֶה עַל כְּשֵׁרִים מִמֶּנּוּ וְכוּ' וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא ה' וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי לְפִי דַּעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲווֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשָׁה מֵהַכֹּל וְעַל-יְדֵי זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וַעֲדַיִן הַשָּטָן מְרַקֵּד לְעַכֵּב בִּנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ עַל-יְדֵי זֶה עַל-יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָה בְּכָל הָעוֹלָם, בִּפְרָט בֵּין הַחֲכָמִים וְהַכְּשֵׁרִים וְכוּ'. כִּי כָּל זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה. כִּי גָּדוֹל ה' וְאֵין יוֹדְעִין כְּלָל וְכוּ' כַּנִּרְשַׁם שִׂיחָה קְדוֹשָׁה זֹאת בַּסֵּפֶר חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן. וּמוּבָן שָׁם שֶׁעִקַּר הַתִּקְוָה וְהַתִּקּוּן עַל-יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת ה' וְתוֹרָתוֹ וְצַדִּיקָיו וְשֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל וְכוּ': בְּצִיעַת הַפַּת: עַל-פִּי הַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם הַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת בְּצִיעַת הַפַּת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כַּמָּה דִּינִים בְּעִנְיַן הַבִּצּוּעַ. וְרַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה חָקְרוּ וְדָרְשׁוּ וּפִלְפְּלוּ הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַבִּצּוּעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּגְּמָרָא (סַנְהֶדְרִין קב), מֵהֵיכָן קָא שָׁרִית הַמּוֹצִיא וְכוּ' שֶׁמּוּבָן שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה סוֹדוֹת עֲמֻקִּים (וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בָּזֶה בַּהֲלָכוֹת הַקּוֹדְמִים): כִּי כָּל תִּקּוּן בְּצִיעַת הַפַּת שֶׁדִּקְדְּקוּ בּוֹ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כָּל כָּךְ. הוּא שֶׁצְּרִיכִין לִרְאוֹת לִבְצֹעַ הַפַּת בִּבְרָכָה בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי מְבֹאָר שָׁם שֶׁעַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג וְכוּ'. כִּי הַמַּלְכוּת, שֶׁהִוא בְּחִינַת יִרְאָה, מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים וְכוּ' שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַמַּקִּיפִין שֶׁהֵם בְּחִינַת מַה בְּחִינַת שְׁתִיקָה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֵין מְשִׂיחִין בַּסְּעֻדָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ שֶׁצָּרִיךְ לְהַנִּיחַ הָעֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת עַל הַפַּת בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה וְכוּ'. לְהוֹרוֹת שֶׁהַלֶּחֶם שֶׁאוֹכֵל נִמְשָׁךְ מֵהַיָּדַיִם הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה כַּנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לִזְכּוֹת אָז לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁהֵם הָרְמָזִים וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מֵהֵיכָן קָא שָׁרִית הַמּוֹצִיא מֵהֵיכָן דְּקָרִים בִּשּׁוּלָהּ. כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל צְרִיכָה לִהְיוֹת בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה. וְעִקַּר הָאֲכִילָה הַמַּשְׂבִּיעַ אֶת הָאָדָם הוּא הַלֶּחֶם. וְעַל-כֵּן יֵשׁ בּוֹ עֲשָׂרָה מִצְווֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּטּוּר וְשֻׁלְחָן עָרוּךְ, כִּי צְרִיכִין לְבָרֵר הַתְּבוּאָה וְהַלֶּחֶם בְּכַמָּה בֵּרוּרִים. וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַטְּרָחוֹת וְהַיְגִיעוֹת שֶׁטּוֹרְחִין בְּהַתְּבוּאָה עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה לֶחֶם שֶׁהֵם, הַחֲרִישָׁה וְהַזְּרִיעָה וְהַקְּצִירָה וְהַבֵּרוּר מִמֹּץ וָתֶבֶן וְאַחַר-כָּךְ לְטָחֲנוֹ וּלְנַפּוֹתוֹ וּלְנַקּוֹתוֹ מִסֻּבִּין וּמֻרְסִין וְכוּ'. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁחֶטְאוֹ הָיָה בַּאֲכִילָה שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁאָז נִגְזַר עָלָיו בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם וְכוּ' שֶׁהֵם כָּל הַמְלָאכוֹת וְהַיְגִיעוֹת הַנַּ"ל עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה לֶחֶם. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל בֵּרוּרִים לְבַעֵר הָרַע וְהַפְּסֹלֶת וּלְבָרֵר הַטּוֹב. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר הַבֵּרוּר בְּרוּחָנִיּוּת נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי עֶשֶׂר מִצְווֹת הַנּוֹהֲגוֹת בַּפַּת כַּנַּ"ל. וְכָל אֵלּוּ הַבֵּרוּרִים לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, הָאֹכֶל מֵהַפְּסֹלֶת, לְנַקּוֹת הַתְּבוּאָה מִמֹּץ וָתֶבֶן שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי הַכֹּל הוּא לְבָרֵר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁפָּגַם בָּהּ אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא עַל-יְדֵי שֶׁדּוֹחִין וּמְבַעֲרִין מֵהַמֹּחַ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל מִינֵי כְּפִירוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת בְּחִינַת מֹץ וָתֶבֶן הַחוֹפִין עַל הַחִטָּה, כַּמּוּבָן בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן בֵּרוּר הַהֲלָכָה שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָרֵר הַחִטָּה מִמֹּץ וָתֶבֶן כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ חִיּוּת לְהָאָדָם. וְעִקַּר הַחִיּוּת הוּא הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הַחָכְמָה תְחַיֶּה. וְעַל-כֵּן הַמַּאֲכָל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּפְרָט הַלֶּחֶם שֶׁהוּא הָעִקָּר גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי מֻשְׁרָשׁ בּוֹ כֹּחַ וְחִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם וּלְקַשֵּׁר נַפְשׁוֹ בְּגוּפוֹ, אֲבָל מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן יֵשׁ סְבִיב הַלֶּחֶם פְּסֹלֶת הַרְבֵּה שֶׁהֵם מֹץ וָתֶבֶן וְכוּ' שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁהֵם בִּלְבּוּל הַדַּעַת שֶׁמְּסַבְּבִין אֶת הַמֹּחַ עַד שֶׁאֵין יָכוֹל לְהָבִין הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיָהּ שֶׁהֵם דִּינֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ מְאֹד לְבָרֵר הַהֲלָכָה מֵהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹץ וָתֶבֶן, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר כַּנַּ"ל. וּבְיוֹתֵר צְרִיכִין לְבָרֵר הַלֶּחֶם מֵהַקֻּשְׁיוֹת וְהַפְּסוֹלוֹת שֶׁרוֹצִים לְבַלְבֵּל אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁזֶּה הָעִקָּר. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הוּא עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סב לִקּוּטֵי א). כִּי עִקַּר קִיּוּם הַדַּעַת וּשְׁלֵמוּתוֹ הוּא עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה כַּמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כַּמָּה פְּעָמִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל מֵרַבּוֹ הָאֲמִתִּי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן עִקָּרוֹ עַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי שֶׁמֵּאִיר בּוֹ רַבּוֹ בְּדַעְתּוֹ הַנִּפְלָא כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ', כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבְהַשִּיחָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁדִּבֵּר עִמָּנוּ אַחַר-כָּךְ וּמוּבָא בַּסֵּפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁבָּאִין לֶאֱכֹל אֶת הַלֶּחֶם שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵהַתְּבוּאָה שֶׁכְּבָר נִתְבָּרְרָה בְּכַמָּה בֵּרוּרִים מִמֹּץ וָתֶבֶן וְסֻבִּין וּמֻרְסִין וְכוּ' שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקֻּשְׁיוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַב שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה בְּכָל אֶחָד לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכוּ'. אֲבָל תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הוּא הַשְּׁתִיקָה בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לֶאֱכֹל הַלֶּחֶם שֶׁאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַחָכְמָה וְהַדַּעַת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל-יְדֵי הַלֶּחֶם הַזֶּה, עַל-כֵּן כָּל הַתִּקּוּן שֶׁיֹּאכְלֶנָּה בִּבְרָכָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה עַל-יְדֵי אֲכִילַת הַלֶּחֶם הַזֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁנִּתְבָּרֵר עַד הֵנָּה עַל-יְדֵי כָּל הָעֻבְדּוֹת שֶׁעָשׂוּ בְּהַתְּבוּאָה עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה לֶחֶם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְדַקְדֵּק מְאֹד בְּעֵת הַבְּצִיעָה אֵיךְ לִבְצֹעַ. בְּאֹפֶן שֶׁיִּבְצְעוּ וְיִשְׁבְּרוּ הַלֶּחֶם עַד שֶׁיֹּאכְלוּ אוֹתוֹ בִּקְדֻשָּׁה שֶׁיִּזְכּוּ לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה. וְזֶהוּ מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא מֵהֵיכָא דְּקָרִים בִּשּׁוּלָא, שֶׁהוּא מָקוֹם שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֵשׁ יוֹתֵר. כִּי הָאֵשׁ הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַנַּ"ל הוּא עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה רְצוּעָה הָיְתָה יוֹצְאָה וְכוּ'. (בְּסִימָן עז לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא) שֶׁשַּׁיָּכָה לָזֶה שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה. וְעַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כִּי הַיִּרְאָה בְּחִינַת צִמְצוּם, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל. שֶׁכְּשֶׁמְּגַלִּין הַדַּעַת לַחֲבֵרָיו וְתַלְמִידָיו וּמְבַטְּלִין מִמֹּחָם כַּמָּה קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת. אֲבָל עֲדַיִן רוֹצֶה הַמֹּחַ לָרוּץ וְלִפְרֹחַ לְהָבִין עוֹד וָעוֹד. אֲזַי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו שֶׁהוּא הַשְּׁתִיקָה וּלְרַמֵּז לוֹ עַד פֹּה תָּבוֹא, כִּי אָסוּר לְךָ לַחֲקֹר יוֹתֵר לְפִי בְּחִינָתְךָ, כִּי בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ וְכוּ' וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּעִנְיַן הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים וְכוּ' שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁכָּל מַה שֶּׁמַּכְנִיסִין אֵיזֶה מַקִּיף תֵּכֶף נִכְנָס מַקִּיף אַחֵר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה הַסְּיָג וְהַצִּמְצוּם שֶׁמַּמְשִׁיכִין שֶׁהוּא הַשְּׁתִיקָה זֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁהִוא בְּחִינַת צִמְצוּם, כִּי הָעִקָּר לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו יִרְאָה עַד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יִרְאָה וָפַחַד וּבוּשָׁה לַחֲקֹר בְּדַעְתּוֹ הַמְגֻשָּׁם בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, כִּי אֲפִלּוּ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מֹשֶׁה מְצַמְצֵם מֹחוֹ מֵחֲמַת יִרְאָה וְאֵינוֹ מַבִּיט בְּהַשָּגַת אֱלֹקוּתוֹ לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ שֶׁעוֹמֵד בּוֹ עַתָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה פָּנָיו כִּי יָרֵא מֵהַבִּיט אֶל הָאֱלֹקִים וְכוּ'. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִבְצֹעַ הַמּוֹצִיא מֵהֵיכָא דְּקָרִים בִּשּׁוּלָא שֶׁהוּא מָקוֹם שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֵשׁ יוֹתֵר שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת צִמְצוּם כַּנַּ"ל שֶׁכָּל עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם הוּא עַל-יְדֵי זֶה עַל-יְדֵי שֶׁנֶּאֱפָה בְּאֵשׁ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה לֶחֶם לָזוּן וּלְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁבַּלֶּחֶם שֶׁהוּא הַחָכְמָה וְהַדַּעַת שֶׁמְּחַיָּה כַּנַּ"ל עִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ הוּא עַל-יְדֵי הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת אֵשׁ. וְעַל-כֵּן כָּל גְּמַר תִּקּוּן הַלֶּחֶם הוּא עַל-יְדֵי הָאֵשׁ. וְעַל-כֵּן בְּמָקוֹם שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֵשׁ יוֹתֵר שֶׁהוּא הֵיכָא דְּקָרִים בִּשּׁוּלָא שָׁם צְרִיכִין לִבְצֹעַ הַלֶּחֶם כְּדֵי לִזְכּוֹת בָּאֲכִילָה הַזֹּאת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזֶּה הָעִקָּר שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׁתִיקָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ, בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ"ל:

כִּי בִּתְחִלָּה כְּשֶׁהַלֶּחֶם שָׁלֵם אִי אֶפְשָׁר לְאָכְלוֹ כָּךְ עַד שֶׁבּוֹצְעִין וּפוֹרְסִין וְשׁוֹבְרִין אוֹתוֹ לַחֲתִיכוֹת וְאַחַר-כָּךְ לוֹעֲסִין אוֹתוֹ. וְאָז דַּיְקָא מְחַיֶּה אֶת הָאָדָם. וְכָל זֶה הוּא בֵּרוּר הַהֲלָכָה שֶׁהוּא בֵּרוּר הַדַּעַת שֶׁאַחַר שֶׁמְּבַעֲרִין כָּל הַפְּסֹלֶת שֶׁהֵם הַקַּשׁ וְהַתֶּבֶן וְכוּ' מֵהַהֲלָכָה עֲדַיִן צְרִיכִין לִלְעֹס אֶת הַהֲלָכָה לַהֲבִינָהּ הֵיטֵב עַל מְכוֹנָהּ לְהַכְנִיסָהּ בַּלֵּב, כִּי הַתֵּרוּץ לְשׁוֹן שְׁבִירָה כַּמּוּבָא, הַיְנוּ שֶׁהַתֵּרוּצִים עַל הַקֻּשְׁיוֹת הֵם בְּחִינַת שְׁבִירָה שֶׁמְּשַׁבְּרִים וּמְבַטְּלִים אֶת הַקֻּשְׁיוֹת עַד שֶׁיּוֹדְעִין הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיָהּ וּמְחַלְּקִים וּפוֹסְקִים אֶת הַהֲלָכָה לְכַמָּה וְכַמָּה חֲלָקִים וּפִסְקֵי דִּינִים וְכוּ'. שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת בֵּרוּר הַהֲלָכָה. וְכֵן הוּא בְּעִקָּר הַדַּעַת הַפְּנִימִי לְהַשִּיג וְלֵידַע אֶת ה' יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת בְּצִיעַת הַלֶּחֶם וּשְׁבִירָתוֹ שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילָה, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְדַקְדֵּק מְאֹד בְּעִנְיַן הַבִּצּוּעַ שֶׁתִּכְלֶה בְּרָכָה עִם הַפַּת שֶׁהַבְּצִיעָה תִּהְיֶה רַק בִּבְחִינַת הַבְּרָכָה שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּפְשִׁיטוּת שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַלֶּחֶם. וְעַל-כֵּן אָנוּ מְבָרְכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא לִכְנֹס עוֹד בְּקֻשְׁיוֹת וַחֲקִירוֹת כְּלָל שֶׁזֶּה הָיָה כָּל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת דְּאִסְתַּכֵּל בַּמֶּה דְּלָא הֲוֵי לֵהּ רְשׁוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עַתָּה צְרִיכִין לְתַקֵּן זֹאת עַל-יְדֵי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל בִּבְרָכָה. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִבְצֹעַ מִמָּקוֹם שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֵשׁ בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי עִקַּר צִמְצוּם הַדַּעַת הוּא עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַסְּיָג וְהַמְחִצָּה הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַשְּׁתִיקָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנִּמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַל-יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפַּרְנָסָה, כִּי הַכֹּל תָּלוּי זֶה בָּזֶה כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְדַקְדֵּק לְבָרֵךְ עַל הַשָּׁלֵם שֶׁהוּא חָשׁוּב בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה, כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה מַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי בַּאֲתַר דְּאִשְׁתְּכַח יִרְאָה תִּשָּׁכַח שְׁלֵמוּתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו. כִּי צְרִיכִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ שְׂבִיעָה בְּחִינַת צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ הֵפֶךְ הָרְשָׁעִים שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר. וְעִקַּר הַשְּבִיעָה הוּא עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל בְּחִינַת פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן. וְעִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ עַל הַשָּׁלֵם שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יִרְאָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחֲשִׁיבוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן ה בְּהַתּוֹרָה בַּחֲצֹצְרוֹת שֶׁעִקַּר הַחֲשִׁיבוּת הוּא הַיִּרְאָה בְּחִינַת יִרְאַת ה' הִיא אוֹצָרוֹ וְכוּ':

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת פֶּסַח. וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר הֲלָכָה ד שָׁם מְבֹאָר כַּמָּה דְּבָרִים מֵעִנְיַן מַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ וְכוּ' עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-פִּי דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל יִתְבָּאֵר עוֹד בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְהַכְּלָל, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִילוֹ. הוּא שֶׁיְּחַבֵּר דָּרֵי מַעְלָה עִם דָּרֵי מַטָּה וְכוּ', כַּמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה. שֶׁזֶּה הָעִנְיָן בִּשְׁלֵמוּת נַעֲשֶׂה רַק עַל-יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד שֶׁיּוֹדֵעַ לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה בִּבְחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ וְכוּ' וּלְחַבְּרָם וּלְכָלְלָם יַחַד וְכוּ' כַּמְבֹאָר בִּמְקוֹמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (בְּסִימָן ז בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי קֵרוּבוֹ לְהַצַּדִּיק כֵּן מְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה זֹאת שֶׁעַל-יְדֵי זֶה כָּל תִּקּוּנוֹ לָנֶצַח, כִּי עַל-יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת לֹא יִפֹּל וְלֹא יִתְרַחֵק לְעוֹלָם אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, כִּי כָּל זְמַן שֶׁמְּקָרֵב עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיק אֲזַי הַצַּדִּיק אוֹחֵז בְּיָדוֹ וּמוֹדִיעוֹ בְּכָל פַּעַם כִּי עֲדַיִן ה' אִתּוֹ וְאֶצְלוֹ וְכוּ' כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּמֵקִיץ וּמְעוֹרֵר אוֹתוֹ בְּכָל פַּעַם שֶׁלֹּא יִתְיָאֵשׁ בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת פֶּסַח שֶׁהוּא הַגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת הָרַבִּי הָאֲמִתִּי הַנַּ"ל שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וּלְקַשְּׁרָם וּלְכָלְלָם יַחַד כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְכֵן עַתָּה בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה כָּל תִּקְוָתֵנוּ וְכָל גְּאֻלָּתֵנוּ וּפְדוּת נַפְשֵׁנוּ שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וְעוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ בְּכָל יוֹם בִּבְחִינַת קָרְבָה אֶל נַפְשִׁי גְאָלָהּ וְכוּ' הַכֹּל הוּא בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָאֵלּוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא הָיָה הַגּוֹאֵל הָרִאשׁוֹן וְהוּא יִהְיֶה הַגּוֹאֵל הָאַחֲרוֹן בִּבְחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה. וְהוּא גַּם עַתָּה בְּגָלוּתֵנוּ עִמָּנוּ כִּי אִתְפַּשְּׁטוּתֵי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּמֵאִיר בָּנוּ עַל-יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת כִּי עֲדַיִן ה' עִמָּנוּ וְעִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת אֵיךְ שֶׁהוּא וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְעַל זֶה מְרַמֵּז פֶּסַח וּמַצָּה וּמָרוֹר, כִּי הַקָּרְבַּן פֶּסַח זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן בִּבְחִינַת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסֵפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת עַל פָּסוּק גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ הַר וְכוּ'. וְהוּא שַׁיָּךְ לַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. כִּי מְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת. שֶׁהַבְּהֵמָה עָלְתָה לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַה' לְמַעְלָה. וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, כִּבְיָכוֹל, יָרַד לְמַטָּה בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבְהַקָּרְבַּן פֶּסַח הֵאִיר בְּחִינָה זֹאת בְּפֶלֶא גָּדוֹל יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁגַּם בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם שֶׁהָיְתָה מְלֵאָה גִּלּוּלִים. גַּם שָׁם הֵאִיר מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּעֹצֶם כֹּחוֹ שֶׁיּוּכְלוּ גַּם שָׁם לְהַקְרִיב הַקָּרְבַּן פֶּסַח לְהַעֲלוֹת הַבְּהֵמָה לַה' מִמָּקוֹם טָמֵא כָּזֶה וּלְהוֹרִיד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לְשָׁם, בִּבְחִינַת וְעָבַרְתִּי בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וְכוּ' אֲנִי ה' אֲנִי וְלֹא הַשָּׁלִיחַ וְכוּ' אֲנִי הוּא וְלֹא אַחֵר וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּבָר מְבֹאָר שֶׁכָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג רַק שֶׁהַצַּדִּיק מֵאִיר בָּנוּ מֵרָחוֹק כִּי ה' אִתָּנוּ עֲדַיִן וְכוּ' אֲבָל אָסוּר לִכְנֹס בְּהַקֻּשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים, כִּי סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה, בִּפְרָט כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּתוֹ וְכוּ'. וְכָל זְמַן שֶׁהוּא אֶצְלוֹ בְּחִינַת הַתְחָלָה, כִּי אַחַר שֶׁחָזַר וְקִלְקֵל כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי הוּא צָרִיךְ עַתָּה לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה. עַל-כֵּן כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ הַשְּׁפָלָה בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לֵידַע כָּל זֶה, רַק שֶׁמְּאִירִין לוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה כִּי עֲדַיִן ה' אִתּוֹ אֲבָל חָלִילָה, שֶׁיִּכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם לְפִי בְּחִינָתוֹ לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה שֶׁנִּזְהָרִין אָז מְאֹד מֵחָמֵץ שֶׁלֹּא לְהַתְחִיל לְהַחֲמִיץ מֹחוֹ כְּלָל בַּחֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת וְכוּ'. וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה מָרוֹר זֵכֶר לְוַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם. כִּי עַל-יְדֵי פֶּסַח וּמַצָּה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁכִין הֶאָרַת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מְאֹד עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עַד שֶׁיִּתְחַזֵּק כָּל אֶחָד בִּמְקוֹמוֹ לָדַעַת כִּי עֲדַיִן ה' אִתּוֹ כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכוּ'. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירוּת קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בִּבְחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּסִימָן כז עַל פָּסוּק הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מָר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם מְבֹאָר שָׁם שֶׁשָּׁלוֹם הוּא רְפוּאָה לְכָל הַדְּבָרִים רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשָּׁלוֹם כִּי אִם עַל-יְדֵי מְרִירוּת וְכוּ' רַק שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וְאֵינוֹ שׁוֹלֵחַ עָלָיו מְרִירוּת כְּפִי עֲווֹנוֹתָיו הָרַבִּים שֶׁלֹּא הָיָה יָכֹל לִסְבֹּל. רַק שׁוֹלֵחַ עָלָיו מְרִירוּת כְּפִי יְכָלְתּוֹ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר בְּלֵיל פֶּסַח, כִּי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הַנַּ"ל שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁזּוֹכִין בְּפֶסַח זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁעוֹשִׂין שָׁלוֹם בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, בֵּין יָמִין וּשְׂמֹאל, בֵּין דָּרֵי מַעְלָה לְדָרֵי מַטָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה הַשָּׁלוֹם אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי מְרִירוּתָא. עַל-כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל מָרוֹר עִם הַפֶּסַח וְהַמַּצָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל:

וְהַמְרִירוּת שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל הוּא בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, כִּי הַרְבֵּה צְרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירוּת מַמָּשׁ מֵרִבּוּי הַמְנִיעוֹת וְהַסִּכְסוּכִים לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת, וּמְנִיעוֹת מֵחֲמַת פַּרְנָסָה וְלִפְעָמִים יִסּוּרֵי הַגּוּף אוֹ מִבָּנִים חַס וְשָׁלוֹם. וְגַם הַקֻּשְׁיוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב שֶׁצְּרִיכִין לִבְרֹחַ מֵהֶם וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי בְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל. גַּם זֶה בְּחִינַת מְרִירוּת בִּבְחִינַת וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה-בְּקֻשְׁיָא וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וּבְכַמָּה אֳפָנִים זֶה הַמְרִירוּת קָשָׁה מֵהַכֹּל, כִּי הָעִקָּר לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת הַמֹּחַ שֶׁבָּא מֵחֲמַת הַקֻּשְׁיוֹת וְעַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב. אֲבָל מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ לְהִמָּלֵט מִבְּאֵר שַׁחַת וּמִטִּיט הַיָּוֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּסְבֹּל מְרִירוּת אֵלּוּ כְּפִי בְּחִינָתוֹ, וְאָז יִזְכֶּה לְשָׁלוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶשֶׁר וּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהֵם כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ הַמְרִירוּת בְּרַחֲמָנוּת וּמַשְׁלִיךְ כָּל חַטֹּאתָיו אַחַר גֵּווֹ וְאֵינוֹ שׁוֹלֵחַ לוֹ מְרִירוּת כְּפִי עֲווֹנוֹתָיו רַק כְּפִי יְכָלְתּוֹ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּסִּימָן הַנַּ"ל. אֲבָל עַל כָּל פָּנִים בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּסְבֹּל זֶה הַמְרִירוּת. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמְּטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה דְּחָס הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עֲלָן הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁלְּפִי מַעֲשָׂיו לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לִסְבֹּל הַמְרִירוּת הַמַּגִּיעַ לוֹ. אַךְ ה' יִתְבָּרַךְ מְמַעֵט הַמְרִירוּת כַּנַּ"ל. כִּי רַחֲמָנָא חָס עֲלָן כַּנַּ"ל וְזֶהוּ חָס רוּת, כַּמּוּבָא. כִּי רוּת מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת דָּוִד שֶׁרִוָּה לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בָּבָא בַּתְרָא יד,), הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקַת הַמְרִירוּת הוּא עַל-יְדֵי שֶׁמַּרְוִין לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹדְעִין הָאֱמֶת שֶׁהַכֹּל בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא חָס עֲלָן וּמְמַעֵט הַמְרִירוּת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְהוֹדוֹת לוֹ וּלְשַׁבְּחוֹ בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת בִּבְחִינַת בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל כִּי הַכֹּל בְּחֶסֶד גָּדוֹל כַּנַּ"ל. גַּם כִּי הַחֲרֹסֶת מְרַמְּזִין עַל הַטִּיט וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כִּי הָיוּ מְמָרְרִין חַיֵּיהֶם בְּטִיט וְחֹמֶר וְכוּ', הַיְנוּ כִּי צָרִיךְ לִזְכֹּר שֶׁהָיָה מְשֻׁקָּע בְּטִיט הַיָּוֵן לְפִי מַעֲשָׂיו וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מַעֲלֵהוּ מִשָּׁם בִּבְחִינַת וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן וְכוּ'. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי בְּהֶכְרֵחַ לִסְבֹּל הַמְרִירוּת הַזֶּה כִּי הַכֹּל בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים לְפִי מַעֲשָׂיו וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁתֵּכֶף אַחַר קְרִיעַת יַם-סוּף כְּתִיב, וַיָּבֹאוּ מָרָתָה וְלֹא יָכְלוּ לִשְׁתֹּת מַיִם מִמָּרָה וְכוּ' שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט וְשָׁם נִסָּהוּ. כִּי זֶה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן לְכָל אָדָם הַמַּתְחִיל לְהִתְקָרֵב שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל הַמְרִירוּת שֶׁעוֹבֵר עָלָיו וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ, וַיֹּאמֶר אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע לְקוֹל ה' אֱלֹקֶיךָ וְכוּ' כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם לֹא אָשִׂים עָלֶיךָ כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ. וּכְבָר נִתְקַשּׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּפָסוּק זֶה, אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב כִּי מַבְטִיחָם הַבְטָחָה גְּדוֹלָה הַנַּ"ל, הַיְנוּ אַף-עַל-פִּי שֶׁלְּפִי מַעֲשֵׂיהֶם מִקֹּדֶם הָיָה רָאוּי שֶׁיָּבוֹא עֲלֵיהֶם כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר בְּמִצְרַיִם חַס וְשָׁלוֹם. כִּי הֲלֹא אִי אֶפְשָׁר לְהִתְרַפְּאוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי מְרִירוּת כַּנַּ"ל, אַךְ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מַבְטִיחָם שֶׁבְּחַסְדּוֹ יָחוּס עֲלֵיהֶם וְלֹא יָשׂוּם עֲלֵיהֶם כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר בְּמִצְרַיִם. כִּי אִם כֵּן לֹא הָיוּ יְכֹלִים לִסְבֹּל וְהָיוּ לְאַחַר יֵאוּשׁ. רַק שֶׁיִּהְיֶה מֵקֵל עֲלֵיהֶם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר וְלֹא יִשְׁלַח לָהֶם כִּי אִם כְּפִי יְכָלְתָּם. וְזֶהוּ 'כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ'. הַיְנוּ שֶׁאֲנִי ה' שֶׁאֲנִי רַחֲמָן גָּדוֹל עוֹסֵק בִּרְפוּאָתְךָ. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי לֹא אֶשְׁלַח עָלֶיךָ מְרִירוּת כְּפִי מַעֲשֶׂיךָ שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם רַק אֲרַפֵּא אוֹתְךָ בְּרַחֲמִים בִּמְעַט מְרִירוּת כְּפִי יְכָלְתְּךָ בְּאֹפֶן שֶׁתִּסְבֹּל וְתִתְרַפֵּא. וְזֶהוּ כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ. וּבְוַדַּאי אֲרַפֵּא אוֹתְךָ כָּרָאוּי וְכַנַּ"ל: רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת פֶּסַח הַמְחֻבָּר לְהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם לִסְעֻדָּה. עַל-פִּי הַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם:

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן. כִּי יַיִן בַּקְּדֻשָּׁה זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן בִּבְחִינַת כָּל הַמִּתְפַּתֶּה בְּיֵינוֹ וְכוּ'. וְחִכֵּךְ כְּיֵין הַטּוֹב הוֹלֵךְ לְדוֹדִי לְמֵישָׁרִים וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, אַהֲבַת הַמִּישׁוֹר בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן מֻפְלָג, וּכְנִרְאֶה בַּחוּשׁ שֶׁמִּי שֶׁהוּא יְרֵא שָׁמַיִם וְשׁוֹתֶה יַיִן בִּקְדֻשָּׁה בְּשַׁבָּת וְיוֹם-טוֹב וְכוּ' אֲזַי יִתְעוֹרֵר לִבּוֹ בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ לַה' יִתְבָּרַךְ. כִּי זָכָה הַיַּיִן מְשַׂמְּחוֹ בְּחִינַת וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב, וְשִׂמְחָה הִוא בְּחִינַת הַרְחָבַת הַלֵּב בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ לַה' יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב נַזְכִּירָה דֹדֶיךָ מִיַּיִן מֵישָׁרִים אֲהֵבוּךָ. וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס יַיִן שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן לְגַלּוֹת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ' כַּנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשׁ עַל כּוֹס יַיִן בְּשַׁבָּת וְיוֹם-טוֹב. כִּי אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן, כִּי שִׁיר הוּא עִקַּר הַדְּבֵקוּת לַה' יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן מֻפְלָג וְכוּ'. וְעַל-כֵּן בִּכְנִיסַת שַׁבָּת שֶׁאָז צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וּלְתַקֵּן כָּל הָעֻבְדִין דְּחֹל שֶׁיֻּכְלְלוּ בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁיֻּכְלְלוּ שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִיתָם כְּשֶׁעוֹלִים וְנִכְלָלִין בְּשַׁבָּת שֶׁהִוא תַּכְלִית שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁעִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁנִּבְרָא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הוּא שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בָּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת שַׁבָּת צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ עַל הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, כִּי עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת הוּא עַל-יְדֵי הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל כִּי הָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ רַחֲמָנוּת עַל הָעוֹלָם לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת לְהוֹצִיאָם מֵהָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲווֹנוֹת וְהַפְּגָמִים רַחֲמָנָא לִצְלַן. שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בִּבְחִינַת שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ בִּשְׁטוּתָא וְכוּ'. אֲבָל בְּשַׁבָּת מֵאִיר הַדַּעַת, הַיְנוּ הַדַּעַת שֶׁל הָרַב הַמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד. כִּי הַצַּדִּיק בְּחִינַת שַׁבָּת וְכוּ' (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר). וְעַל-כֵּן מְקַדְּשִׁין עַל הַיַּיִן, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. וְאֵין קִדּוּשׁ אֶלָּא בִּמְקוֹם סְעֻדָּה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁאָז עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּבִיעָה בְּחִינַת וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן. וְזֶהוּ וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ וְכוּ'. שֶׁהוּא מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עַל כּוֹס יַיִן. כִּי עַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיךְ כָּל אֶחָד הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם-כֵּן בְּחִינַת קִדּוּשׁ שֶׁל יוֹם-טוֹב כִּי יוֹם-טוֹב נָמֵי אִקְרֵי שַׁבָּת:

אֲבָל בְּפֶסַח שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַגְּאֻלָּה שֶׁהָיְתָה בְּנֵס נִפְלָא וּבְחֶסֶד גָּדוֹל, כִּי הָיָה עֲדַיִן קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה וְנִגְאֲלוּ בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְכוּ', עַל-כֵּן צְרִיכִין אָז לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּכַמָּה שִׁנּוּיִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת כְּנֶגֶד אַרְבַּע לְשׁוֹנוֹת שֶׁל גְּאֻלָּה, וְהוֹצֵאתִי וְהִצַּלְתִּי וְגָאַלְתִּי וְלָקַחְתִּי. כִּי בְּשַׁבָּת מַעֲלִין עַל-יְדֵי הַקִּדּוּשׁ שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל עַל-יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁהוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁעָסְקוּ בַּחֹל בִּבְחִינַת שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹדוּ וְכוּ' וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת, שֶׁכְּפִי הָעֲבוֹדָה שֶׁל שֵׁשֶׁת יָמִים כֵּן זוֹכֶה לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְכוּ'. אֲבָל בְּפֶסַח שֶׁהָיָה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה וְלֹא הָיָה אָז אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. רַק מַמְשִׁיכִין מֹחִין גְּדוֹלִים מִלְּמַעְלָה בִּכְנִיסַת פֶּסַח בְּחַסְדּוֹ לְבַד. שֶׁהַהַתְחָלָה הִוא מִקִּדּוּשׁ עַל הַיַּיִן. עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל הַסְּעֻדָּה מִיָּד, כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בִּשְׁלֵמוּת הֶאָרַת הָרָצוֹן כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁיִּשְׁתּוּ עוֹד כּוֹס שְׁנִיָּה קֹדֶם הַסְּעֻדָּה וּלְסַדֵּר עָלָיו הַהַגָּדָה וּלְסַפֵּר הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה ה' יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם בְּחַסְדּוֹ וּמִתְּחִלָּה עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה הָיוּ אֲבוֹתֵינוּ וְעַכְשָׁו קֵרְבָנוּ וְכוּ' וְעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת שֶׁל דָּרֵי מַטָּה שֶׁהוּא זֶה הָעוֹלָם, בְּדָרֵי מַעְלָה בָּעוֹלָם הָעֶלְיוֹן. כְּלָלִיּוּת עֲשִׂיָּה בַּאֲצִילוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן חָכָם שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן רָשָׁע שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר בְּחִינַת עֲשִׂיָּה לְהָאִיר שָׁם הַדַּעַת כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת אֲצִילוּת כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי הָעִקָּר הוּא לְתַקֵּן הַבֵּן רָשָׁע שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, הַיְנוּ לְהָאִיר הַדַּעַת הָעֶלְיוֹן הַגָּבֹהַּ מְאֹד לְהַמְשִׁיכוֹ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה עַד שֶׁיָּאִיר בַּעֲשִׂיָּה כְּדֵי לְהַחֲזִיר הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה, כִּי כָּל מַה שֶּׁהוּא נָמוּךְ בְּיוֹתֵר וְחוֹלֶה וּמְקֻלְקָל בְּיוֹתֵר צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו שֵׂכֶל וְדַעַת מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ יוֹתֵר (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה מֵישְׁרָא, עַיֵּן שָׁם). כִּי הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת הֵם כְּנֶגֶד הָאַרְבָּעָה בָּנִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי כּוֹס שְׁנִיָּה שֶׁמְּסַדְּרִין עָלָיו הַהַגָּדָה שֶׁהוּא כְּנֶגֶד עֲשִׂיָּה וְכוּ' שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בַּאֲצִילוּת עַל-יְדֵי זֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הַנַּ"ל שֶׁזֶּה הָעִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל מִקֹּדֶם, כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִכְלָלִיּוּת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל-יְדֵי זֶה שֶׁמְּסַדְּרִין הַהַגָּדָה עַל כּוֹס שְׁנִיָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עוֹקְרִין הַקְּעָרָה מִקֹּדֶם לְהוֹרוֹת כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁיְּסַפְּרוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ'. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּרְאֶה תִּינוֹק וְיִשְׁאַל מַה נִּשְׁתַּנָּה, כִּי כָּאן הַבֵּן שׁוֹאֵל, כִּי הַהֶכְרֵחַ שֶׁיִּשְׁאַל הַבֵּן שֶׁהֵם הָאַרְבָּעָה בָּנִים הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁגִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵין כֹּל הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל הַבָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים. כִּי זֶה עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל לְהָאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם-כֵּן בָּנִים. לְהָאִיר הַדַּעַת מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם בְּחִינַת דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב וּלְמַעַן תְּסַפֵּר בְּאָזְנֵי בִנְךָ וּבֶן בִּנְךָ וְכוּ'. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שִׁנּוּיִים כְּדֵי שֶׁיִּשְׁאַל. אֲבָל כָּל הַתְּשׁוּבָה הִוא רַק שֶׁמְּסַפְּרִין כִּי עֲבָדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרַיִם וַיּוֹצִיאֵנוּ ה' אֱלֹקֵינוּ מִשָּׁם וְכוּ' וּמַאֲרִיכִין בְּסִפּוּר זֶה וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ' מְשֻׁבָּח. אֲבָל בְּכָל זֶה עֲדַיִן אֵין תְּשׁוּבָה מַסְפֶּקֶת וְטַעַם גָּמוּר עַל כָּל הַמִּצְווֹת וְהַשִּׁנּוּיִים, כַּמּוּבָן לַכֹּל וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּסְּפָרִים מִזֶּה. אֲבָל בֶּאֱמֶת זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁמּוֹדִיעִין לוֹ שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבַּלַּיְלָה הַזֹּאת וְכָל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁגִּלָּה לָנוּ בְּרַחֲמָיו עַל-יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם עַל-יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ עַד אֵין חֵקֶר. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה רָאִינוּ עַיִן בְּעַיִן כִּי רָאוּי לָנוּ לְעָבְדוֹ וּלְקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ בְּאַהֲבָה כַּאֲשֶׁר צִוָּנוּ עַל-יְדֵי מֹשֶׁה. אֲבָל עִקַּר הַטַּעַם שֶׁל כָּל מִצְוָה בִּפְרָטִיּוּת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ (בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר הַנַּ"ל) עַל תְּשׁוּבַת הַבֵּן חָכָם אֵין מַפְטִירִין אַחַר הַפֶּסַח אֲפִיקוֹמָן, עַיֵּן שָׁם. וְכֵן לְכֻלָּם מְשִׁיבִין רַק בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ ה' מִמִּצְרַיִם. לוֹמַר שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אָנוּ אוֹכְלִים עַתָּה מַצָּה מָרוֹר וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה עוֹשִׂים שִׁנּוּיִים כְּדֵי שֶׁתִּשְׁאַל וְיָשִׁיבוּ לְךָ וִיסַפְּרוּ לְךָ הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם. וּמִמֵּילָא תָּבִין שֶׁרָאוּי לָנוּ לְקַיֵּם דִּבְרֵי מֹשֶׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ כָּל זֶה. אֲבָל עִקַּר הַטַּעַם בִּפְרָטִיּוּת בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְסַפֵּר לְךָ וְכַנַּ"ל עַל פָּסוּק לְעֵינֵי הָעַמִּים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן הָרָשָׁע שֶׁשּׁוֹאֵל בְּדֶרֶךְ עַזּוּת מָה הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת לָכֶם וּמוֹצִיא עַצְמוֹ מִן הַכְּלָל וְכוֹפֵר בָּעִקָּר. (וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר הַנַּ"ל מִזֶּה) עַל-כֵּן מַקְהִין אֶת שִׁנָּיו וְאוֹמְרִים לוֹ, לִי וְלֹא לוֹ אִלּוּ הָיָה שָׁם לֹא הָיָה נִגְאַל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מוֹצִיא עַצְמְךָ מִן הַכְּלָל וְאַתָּה שׁוֹאֵל מָה הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת לָכֶם וְלֹא לוֹ. כְּאוֹמֵר שֶׁהוּא אֵינוֹ רוֹצֶה לְקַיֵּם זֹאת הָעֲבוֹדָה אִם לֹא שֶׁיְּבָאֲרוּ לוֹ בְּפֵרוּשׁ הַטַּעַם שֶׁל כָּל דָּבָר שֶׁזֶּה דָּבָר שֶׁאִי אֶפְשָׁר כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן מְרַחֲקִין אוֹתוֹ וְאוֹמְרִים לוֹ אִלּוּ הָיָה שָׁם לֹא הָיָה נִגְאַל. כִּי הַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק עַל-יְדֵי אֱמוּנָה וַיַּאֲמֵן הָעָם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה. רַק שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לָנוּ לָבֹא לֶאֱמוּנָה, עַל-כֵּן עָשָׂה לָנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת כָּאֵלֶּה וְהֶרְאָה לָנוּ שֶׁרָאוּי לְהַאֲמִין וְיִשְׂרָאֵל-עַם קָדוֹשׁ קִיְּמוּ כֵּן וְהִסְתַּכְּלוּ עַל הָאֱמֶת וְהֶאֱמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ אֲבָל לְבָאֵר לְךָ הַדַּעַת בִּפְרָטִיּוּת שֶׁתֵּדַע טַעַם הָעֲבוֹדָה זֶה אִי אֶפְשָׁר כַּנַּ"ל. וְכָל כַּוָּנָתֵנוּ אֲפִלּוּ בִּתְשׁוּבַת הָרָשָׁע הוּא לְטוֹבָתוֹ אוּלַי יָשׁוּב עַל-יְדֵי זֶה מֵרִשְׁעָתוֹ וְיַכְנִיעַ לְבָבוֹ לִבְלִי לִשְׁאֹל קֻשְׁיוֹת בְּרִשְׁעַת כָּזֶה. וּכְמוֹ שֶׁכְּבָר פָּעֲלוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁכַּמָּה רְשָׁעִים שָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה עַל-יְדֵי דִּבְרֵיהֶם שֶׁהִכְנִיסוּ בָּהֶם שֶׁיִּסְתַּכְּלוּ עַל הָאֱמֶת וְלֹא יִשְׁאֲלוּ קֻשְׁיוֹת יוֹתֵר מִדַּאי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הוֹפִיעַ עֲלֵיהֶם הַדַּעַת שֶׁרָאוּי לָהֶם לְהַאֲמִין עַל-יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת כַּרְפַּס שֶׁהוּא מִין יָרָק שֶׁאוֹכְלִים אָז שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּרַמְּזִין אַף-עַל-פִּי שֶׁשָּׁתִינוּ כּוֹס רִאשׁוֹן עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לֶאֱכֹל הַמַּצָּה שֶׁהִוא מַאֲכַל מַלְאָכִים בְּחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. רַק אָנוּ צְרִיכִין לִזְכֹּר תְּחִלָּה עֲנִיּוּתֵנוּ וְכוּ'. כִּי עַתָּה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה קֹדֶם אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אֲכִילָתֵנוּ בִּבְחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה בְּחִינַת וְאָכַלְתָּ אֶת יֶרֶק הַשָּדֶה מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְאָדָם הָרִאשׁוֹן וְאָכַלְתָּ אֶת יֶרֶק הַשָּדֶה נִזְדַּעְזַע וְכוּ'. עַד שֶׁאָמַר לוֹ, בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם. שֶׁרָמַז לוֹ שֶׁעַל-יְדֵי יְגִיעוֹת וַעֲבוֹדוֹת שֶׁיִּתְיַגְּעוּ יִשְׂרָאֵל בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת יִזְכּוּ לַאֲכִילַת לֶחֶם שֶׁהוּא מַאֲכַל אָדָם:

וְזֶה בְּחִינַת 'יַחַץ' שֶׁפּוֹרְסִין הַמַּצָּה לְהוֹרוֹת שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁבּוֹצְעִין וּפוֹרְסִין אוֹתָהּ אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל תֵּכֶף עַד שֶׁיְּסַפְּרוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל. וְאָז יִזְכּוּ לַאֲכִילַת מַצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה עַל הַקֻּשְׁיוֹת רַק שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה שֶׁהֵם שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת עַל שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם וְגִלָּה אֱלֹקוּתוֹ לְעֵינֵינוּ וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לֶחֶם עֹנִי (כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּהִלְכוֹת פֶּסַח הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְעַיֵּן לְעֵיל (בְּאוֹת יא יב) עִנְיַן בְּצִיעַת הַפַּת שֶׁהָעִקָּר לִבְצֹעַ בִּבְרָכָה כְּדִינוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה אָז לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַתָּה בְּפֶסַח שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל תֵּכֶף כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן בּוֹצְעִין וְשׁוֹבְרִין הַמַּצָּה מִקֹּדֶם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַחַץ וְאֵין אוֹכְלִין מִיָּד עַד שֶׁמְּסַדְּרִין הַהַגָּדָה. לְהוֹרוֹת שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַבְּצִיעָה שֶׁהוּא הַמְשָׁכַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כִּי אִם עַל-יְדֵי סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִכְלָלִין הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

וְאַחַר-כָּךְ שׁוֹתִין עוֹד שְׁתֵּי כּוֹסוֹת וְכוּ' וְהֵם כְּנֶגֶד שְׁתֵּי הַיָּדַיִם הַנַּ"ל. שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁהֵם הָרְמָזִים שֶׁמִּשָּׁם הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה שֶׁמִּשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' וְכַנַּ"ל: וּכְלַל הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת הֵם כְּנֶגֶד הַמַּלְכוּת שֶׁעוֹלָה לְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִשְּׁתֵּי הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה. שֶׁזֶּהוּ אַרְבַּע בְּחִינוֹת חָכְמָה וּמַלְכוּת וּשְׁתֵּי הַיָּדַיִם שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל-כֵּן מְסַיְּמִין 'נִרְצָה' בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּתִקּוּנִים נִפְלָאִים שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי כָּל הַסֵּדֶר כַּנַּ"ל:

וְהַכּוֹסוֹת בְּעַצְמָן שֶׁשּׁוֹתִין בָּהֶם הַיַּיִן שֶׁל הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת הֵם בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי כּוֹ"ס בְּגִימַטְרִיָּא אֱלֹקִים כַּמּוּבָא שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה בְּחִינַת אֶת הָאֱלֹקִים אֲנִי יָרֵא, כִּי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל כְּלוּלִים בַּיִּרְאָה שֶׁהִוא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כִּנּוּ שְׁתִיַּת הַיַּיִן רַק עַל שֵׁם הַכּוֹסוֹת שֶׁאָמְרוּ שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתּוֹת אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כִּי הַיַּיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָרָצוֹן, אֵין יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיכוֹ וּלְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁהִוא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁעוֹלֶה וּמְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִיָּם הַחָכְמָה וְכוּ'. וְגַם כָּל הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ' הַכֹּל בִּבְחִינַת יִרְאָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּי הָרְחִיצוֹת בְּלֵיל פֶּסַח.'רְחִיצָה' בְּחִינַת בִּטָּחוֹן, כִּי בִּטָּחוֹן בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא רְחִיצָה. (וְכֵן רָאִיתִי בְּאֵיזֶה סֵפֶר שֶׁסִּימַן רְחִיצָה מְרַמֵּז עַל בִּטָּחוֹן). הַיְנוּ שֶׁקֹּדֶם הָאֲכִילָה צְרִיכִין לִרְחֹץ יָדָיו בְּמַיִם, שֶׁזֶּהוּ מִצְוַת נְטִילַת יָדַיִם לִסְעֻדָּה כְּדֵי לְטַהֵר הַיָּדַיִם שֶׁהֵם עַסְקָנִיּוֹת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע פַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בִּטָּחוֹן כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהַכֹּל מְצַפִּין עַל פַּרְנָסָה. וְהַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת כָּל אֵלּוּ הַבִּטְחוֹנוֹת וְעוֹלָה עִמָּהֶם וּמְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה וְכוּ'. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין רְחִיצָה בְּמַיִם קֹדֶם הָאֲכִילָה, כִּי הַמַּיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל יָם הַחָכְמָה, הֵם מְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁבָּאִין עַל-יְדֵי הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַדַּעַת. וְעַל-פִּי רֹב מוֹנֵעַ הָרוּחַ שְׁטוּת מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה מֵחֲמַת שֶׁהָרוּחַ שְׁטוּת מַטְעָה אוֹתוֹ כְּאִלּוּ יֵשׁ בְּכֹחַ יָדָיו לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם וְאָמַרְתָּ 'כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי וְכוּ''. עַל-כֵּן צְרִיכִין לִרְחֹץ יָדָיו בְּמַיִם לְהוֹרוֹת שֶׁהַפַּרְנָסָה הִוא רַק עַל-יְדֵי טָהֳרַת הַיָּדַיִם בְּמַיִם עַד שֶׁנִּכְלָלִין בְּהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפַּרְנָסָה. כִּי הַיָּדַיִם בַּקְּדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת בִּטָּחוֹן שֶׁמְּרִימִין יָדָיו לַה' יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת פָּרַשְׂתִּי יָדַי אֵלֶיךָ שִׁטַּחְתִּי אֵלֶיךָ כַּפָּי. כִּי אֵין לִי שׁוּם בִּטָּחוֹן בְּכֹחִי וְעֹצֶם יָדִי. כִּי אִם בְּךָ לְבַד בָּטַחְתִּי. וְעַל-כֵּן נִקְרָא רְחִיצָה לְשׁוֹן בִּטָּחוֹן כַּנַּ"ל כִּי כָּל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין עַל-יְדֵי מַיִם שֶׁמְּגַדְּלִים כָּל דָּבָר וַאֲפִלּוּ אוֹצָרוֹת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר) בִּבְחִינַת יִפְתַּח ה' לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ וְכוּ' לָתֵת מְטַר אַרְצְךָ בְּעִתּוֹ וְכוּ'. הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִיָּם הַחָכְמָה הַנַּ"ל עַל-יְדֵי הַבִּטְחוֹנוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְעַתָּה בְּפֶסַח צְרִיכִין שְׁתֵּי רְחִיצוֹת. שֶׁמִּקֹּדֶם אֲכִילַת הַכַּרְפַּס נוֹטְלִין גַּם-כֵּן יָדָיו שֶׁזֶּהוּ סִימַן 'וּרְחַץ'. לוֹמַר שֶׁאֲפִלּוּ אֲכִילָה זֹאת שֶׁל מְעַט יָרָק אֵין בְּכֹחִי לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי בִּטָּחוֹן בְּחַסְדְּךָ לְבַד. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבִּטָּחוֹן שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁהָאָדָם בַּעֲנִיּוּת וּבְדַחֲקוּת גָּדוֹל וּפַרְנָסָתוֹ מְצֻמְצֶמֶת מְאֹד וְאֵין לוֹ כִּי אִם מְעַט יָרָק אַל יְהַרְהֵר אַחַר מִדּוֹתָיו רַק יֹאמַר הֲלֹא גַּם זֶה הַמְעַט יָרָק הוּא חֶסֶד נִפְלָא מֵה' יִתְבָּרַךְ. עַל-כֵּן אֲנִי בּוֹטֵחַ בּוֹ. כִּי הָאֱלֹקִים הָרוֹעֶה אוֹתִי בִּמְעַט יָרָק הַזֶּה הוּא יָכוֹל לְפַרְנְסֵנִי בְּכָבוֹד וְעֹשֶׁר גָּדוֹל כִּרְצוֹנוֹ. כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב וְכוּ' כִּי אֱלֹקִים שׁוֹפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים: וְיֵשׁ לְרַמֵּז שֶׁעַל-כֵּן כִּנּוּהוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּשֵׁם כַּרְפַּ"ס. וְכָל הַמְפָרְשִׁים תְּמֵהִים עַל זֶה. אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל יֵשׁ לְרַמֵּז שֶׁעַתָּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל חֲזָקִים מְאֹד מְאֹד בְּבִטָּחוֹן. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְגַם צֵדָה לֹא עָשׂוּ לָהֶם. וְהַכָּתוּב מְשַׁבְּחָן מְאֹד עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ וְכוּ' לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. עַל-כֵּן אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַתָּה עָלֵינוּ הַבִּטָּחוֹן בָּזֶה. כִּי אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁגַּם זֶה הַמְעַט יָרָק הַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָה נִפְלָאָה מֵה' יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן נִקְרָא בְּשֵׁם כַּרְפַּס שֶׁהוּא שֵׁם שֶׁל בִּגְדֵי מֶשִׁי יְקָרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, חוּר כַּרְפַּס וּתְכֵלֶת. כְּלוֹמַר אֲנִי בּוֹטֵחַ שֶׁהַכֹּל בְּיָדְךָ וְזֶה הַמְעַט יָרָק הוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא כְּמוֹ לְבוּשִׁים יְקָרִים הַנִּקְרָאִים כַּרְפַּס. וַאֲנִי בּוֹטֵחַ בְּךָ שֶׁאַתָּה יָכוֹל לְהַגְבִּיהֵנִי לְפַרְנְסֵנִי בְּעֹשֶׁר וְכָבוֹד בְּבִגְדֵי כַּרְפַּס כִּי הַכֹּל בְּיָדְךָ לְבַד. וְזֶה עִקַּר הַמְתָּקַת מֹחִין דְּקַטְנוּת. וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הָעֲנִיּוּת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִקְרֵאת הַמַּצָּה לֶחֶם עֹנִי שֶׁהוּא תִּקּוּן לְהָעֹנִי. כִּי הָעִקָּר עַל-יְדֵי בִּטָּחוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה שֶׁנֶּאֱפֵית בְּחִפָּזוֹן כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְכוּ' וְגַם צֵדָה לֹא עָשׂוּ לָהֶם. וְזֶהוּ גַּם-כֵּן אֲכִילַת הַכַּרְפַּס שֶׁרוֹחֲצִין יָדָיו וְאוֹכְלִין אוֹתוֹ קֹדֶם כָּל הַמַּאֲכָלִים לְחַזֵּק הַבִּטָּחוֹן מִתַּכְלִית תַּכְלִית הָעֲנִיּוּת. לִבְטֹחַ בּוֹ בִּישׁוּעָתוֹ כִּי הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנָיו וְכוּ'. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְגָרְשִׁין הָרוּחַ שְׁטוּת בְּחִינַת שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ וְכוּ'. וְזוֹכִין לַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּלְגַּל הַחוֹזֵר הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה שֶׁל 'גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט' וְכוּ' הַנַּ"ל. שֶׁהוּא בְּחִינַת זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים בְּחִינַת הַמַּגְבִּיהִי לָשָׁבֶת הַמַּשְׁפִּילִי לִרְאוֹת וְכוּ' מְקִימִי מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפֹּת יָרִים אֶבְיוֹן. בְּחִינַת ה' מוֹרִישׁ וּמַעֲשִׁיר מַשְׁפִּיל אַף מְרוֹמֵם. שֶׁהַכֹּל בִּבְחִינַת גַּלְגַּל הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל:

נִמְצָא שֶׁעַתָּה בְּלֵיל פֶּסַח עוֹשִׂין שִׁנּוּי בְּכָל הַדְּבָרִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. שֶׁכּוֹפְלִים אוֹתָם וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן בְּחִינַת וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ. שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל וְכוּ' שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקְוָה וְהַתַּכְלִית וְכוּ'. כִּי בְּכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּכְנִיסַת שַׁבָּת עַל-יְדֵי הַכּוֹס שֶׁל קִדּוּשׁ. כִּי הָעִקָּר הוּא שַׁבָּת שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָז עִקַּר בְּחִינַת הָעֵת אֲשֶׁר יֵאָמֵר וְכוּ' מַ"ה וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לִזְכּוֹת תָּמִיד בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן. וְהַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה בַּעֲבוֹדָתוֹ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעוֹלָם הַזֶּה לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת דָּרֵי מַטָּה בְּדָרֵי מַעְלָה וְכוּ'. שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה שֶׁכְּמוֹ כֵן זוֹכֶה בְּשַׁבָּת בִּכְנִיסָתוֹ עַל-יְדֵי הַקִּדּוּשׁ עַל הַכּוֹס לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּבְחִינַת מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַתָּה בְּפֶסַח בִּכְנִיסָתוֹ בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם עֲבוֹדָה רַק בְּחַסְדּוֹ וְכוּ'. עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל-יְדֵי כּוֹס אֶחָד שֶׁל קִדּוּשׁ רַק עַל-יְדֵי שֶׁמְּסַדְּרִין הַהַגָּדָה עַל הַכּוֹס שֵׁנִי וּמְסַפְּרִין עָלָיו תֹּקֶף הַנִּסִּים שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בְּחֶמְלָתוֹ הַגְּדוֹלִים שֶׁהֵאִיר עֵינֵינוּ עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְהוֹדִיעָנוּ אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ הַגְּדוֹלָה וְכוּ'. כִּי מִתְּחִלָּה עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה הָיוּ אֲבוֹתֵינוּ וְעַכְשָׁו קֵרְבָנוּ הַמָּקוֹם לַעֲבוֹדָתוֹ וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָאֲצִילוּת שֶׁהוּא תַּכְלִית הָעוֹלָם הָעֶלְיוֹן, בַּעֲשִׂיָּה שֶׁהִוא תַּכְלִית עוֹלָם הַתַּחְתּוֹן בְּחִינַת הֶאָרַת הַבֵּן חָכָם בְּבֵן רָשָׁע (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת) וְכַנַּ"ל. שֶׁאָז דַּיְקָא אָנוּ זוֹכִין לִכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת. וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לֶאֱכֹל אַחַר-כָּךְ הַמַּצָּה וְכוּ' לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן שֶׁצְּרִיכִין עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר עַל-יְדֵי מִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה וְכוּ'. כִּי עַתָּה צְרִיכִין לְדַבֵּר בָּזֶה הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בְּסִפּוּר הַנִּסִּים שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין לָנוּ שׁוּם עֻבְדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וְכוּ'. כִּי עַתָּה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁמַּרְבִּין לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁזֶּה בְּחִינַת פֶּסַח פֶּה-סָח בְּחִינַת כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם שֶׁצָּרִיךְ לְהַרְבּוֹת לְהוֹדוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. וְכֵן הָרְחִיצוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּטְחוֹנוֹת כּוֹפְלִין. וְכֵן הַבְּצִיעוֹת כּוֹפְלִין שֶׁבַּתְּחִלָּה קֹדֶם סִפּוּר הַהַגָּדָה בּוֹצְעִין הַמַּצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת יַחַץ. וְאַחַר-כָּךְ פַּעַם שֵׁנִי בִּשְׁעַת הַמּוֹצִיא, כִּי הָרְחִיצוֹת וְהַבְּצִיעוֹת הַכֹּל בִּשְׁבִיל הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַתָּה צְרִיכִים כָּל זֶה שְׁתֵּי פְּעָמִים. וּבֵין שְׁתֵּי כּוֹסוֹת וּשְׁתֵּי הַבְּצִיעוֹת וּשְׁתֵּי הָרְחִיצוֹת אוֹמְרִים הַהַגָּדָה וּמַאֲרִיכִין לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם. כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כִּי אִם עַל-יְדֵי סֵדֶר זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בַּהַתְחָלָה בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה בְּמַעֲשָׂיו לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַתַּכְלִית הַנַּ"ל שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן צָרִיךְ עַל כָּל פָּנִים לְהַרְבּוֹת מְאֹד מְאֹד בְּסִפּוּר הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה ה' יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ לְקָרְבוֹ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא וּלְהוֹדִיעוֹ כִּי עֲדַיִן ה' עִמּוֹ וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל אָדָם וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא יִזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר בְּחִינַת פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַחֲלִיפוֹת וְכוּ'. וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בָּזֶה הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח בַּחֲסָדִים שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד וְאַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁאָז מַמְשִׁיכִין עַל-יְדֵי הַסְּפִירָה הַמַּקִּיפִין וְכוּ', זֶה בְּחִינַת לְעֵינֵי הָעַמִּים הַנַּ"ל. כִּי הַמַּקִּיפִין הוּא הַשֵּכֶל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג. וְאִם כֵּן מַהוּ הַמְשָׁכָתָן. אַךְ הָעִקָּר שֶׁמַּמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הַשֵּכֶל הַמַּקִּיף שֶׁיִּהְיֶה סָמוּךְ אֵלֵינוּ וְיַקִּיף אֶת שִׂכְלֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לִרְאוֹת וּלְהָבִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהָבִין, כִּי נָבִין מֵרָחוֹק שֶׁיֵּשׁ סוֹדוֹת עֲצוּמִים אֵצֶל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לִרְדֹּף בְּכָל כֹּחֵנוּ אַחֲרֵיהֶם וּלְהִתְדַּבֵּק בָּם. אֲבָל עֲדַיִן הַסּוֹדוֹת נֶעְלָמִים מֵאִתָּנוּ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְעֵינֵי הָעַמִּים הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא אֲפִלּוּ בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד. כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין זֶה תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע. כִּי עֲדַיִן אָנוּ רְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מִתַּכְלִית הַיְדִיעָה כִּי אֵין אָנוּ יוֹדְעִים כְּלוּם. רַק עַל-יְדֵי הִתְקָרְבוּתֵנוּ לְהַצַּדִּיקִים הֵם מְאִירִין בָּנוּ כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּנוּ אֵיךְ שֶׁאֲנַחְנוּ הֵם אֲפִלּוּ וְכוּ'. וּמוֹדִיעִין לָנוּ מֵרָחוֹק שֶׁהַסּוֹד אֶצְלָם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִין לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל מִדָּה וּמִדָּה שֶׁל שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁבַע מִדּוֹת וְכוּ', כִּי אוֹר הַפְּנִימִי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג מֵחֲמַת הַחֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לְהַקְרִיב קָרְבַּן הָעֹמֶר. רַק עַל-יְדֵי שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין בְּעֵת הַסְּפִירָה הָרַחֲמָן יַחֲזִיר לָנוּ עֲבוֹדַת בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ לִמְקוֹמוֹ וְכוּ' עַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין מְעַט אוֹרוֹת הַפְּנִימִיִּים וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כָּל זֶה בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ עַל-פִּי הַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבְהַתּוֹרָה עַל פָּסוּק גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט וְכוּ' הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁכּוֹלֵל דָּרֵי מַעְלָה עִם דָּרֵי מַטָּה הוּא בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְעַל-כֵּן עַכְשָׁו בְּעֵת הַחֻרְבָּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת. רַק עַל-יְדֵי תְּפִלָּה וְכֹחַ הַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ שֵׂכֶל וְדַעַת שֶׁנֵּדַע שֶׁיֵּשׁ אוֹר גָּדוֹל לִסְבִיבֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁמַּקִּיפִין אוֹתָנוּ שִׂכְלִיִּים וְסוֹדוֹת עֲצוּמִים וְהֵם לְנֶגֶד עֵינֵינוּ רַק אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּיגָם כִּי הֵם בַּמֻּפְלָא מִמֶּנּוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הֶאָרָתָם הוּא שֶׁמְּאִירִים לָנוּ בְּדַעְתֵּנוּ לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה וּגְבוּל בְּהַדַּעַת לְבַל נַהֲרֹס לִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם אֶצְלֵנוּ בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ':

וּכְלַל אֵלּוּ הַמַּקִּיפִין הֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים, כִּי נִיסָן הוּא בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים בְּחִינַת וַיְהִי לִתְקוּפַת הַיָּמִים וְכוּ'. וְתִשְׁרֵי הוּא בְּחִינַת תְּקוּפַת הַשָּׁנָה שֶׁנֶּאֱמַר עַל חַג הָאָסִיף שֶׁהוּא בְּתִשְׁרֵי וְכוּ' וּבְכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא הַזְּמַן. צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִלְּמַעְלָה מֵהַזְּמַן מִבְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים שֶׁמִּשָּׁם הֵם הֶאָרַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה:

וְזֶה וּסְפַרְתֶּם לָכֶם, לָכֶם-לְעַצְמְכֶם לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מִתְּקוּפוֹת הַיָּמִים מִלְּמַעְלָה מֵהַזְּמַן לְתוֹךְ כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁל הַזְּמַן שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה. כִּי עִקָּר הוּא תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת וְלִבְלִי לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּן תָּם שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב אִישׁ תָּם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה מֵישְׁרָא סִימָן ל לִקּוּטֵי ח"א) כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעוֹלָמוֹת הוּא כְּשֶׁנִּכְלָלִין זֶה בָּזֶה בִּבְחִינַת הַנַּ"ל שֶׁזֶּה הַדָּבָר עִקָּרוֹ נַעֲשֶׂה בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה. וְהָעִקָּר תָּלוּי בַּתַּחְתּוֹנִים שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מוֹדִיעַ לַתַּחְתּוֹנִים אֲפִלּוּ לְהַתַּחְתּוֹנִים מְאֹד שֶׁהֵם בְּעֹמֶק הַיְרִידָה מְאֹד, כְּשֶׁמּוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁעֲדַיִן עֲדַיִן ה' אִתָּם וְאֶצְלָם וְקָרוֹב לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ עַד שֶׁמְּקַבְּלִין זֶה הַדַּעַת וּמִתְעוֹרְרִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בִּתְפִלָּה וְתוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וְכוּ' בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הוּא מַגְבִּיהַּ כָּל הַתַּחְתּוֹנִים לְמַעְלָה, עַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין הָעֶלְיוֹנִים לְמַטָּה, כִּי עַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין הַשְׁרָאַת שְׁכִינָתוֹ לְמַטָּה, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא וְכוּ'. וְזֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הָאָדָם וְשֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְעִקָּרוֹ הָיָה בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל וּמֵעֵת שֶׁחָרַב בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ חָשְׁכוּ הַמְאוֹרוֹת וְכוּ' וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַבֵּל שׁוּם אוֹר לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ אוֹתָנוּ כִּי אִם עַל-יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם דַּעַת גָּדוֹל שֶׁנֶּחֱשָׁב כְּבִנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁהֵם מְאִירִין בָּנוּ כָּל זֶה כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מִפֶּסַח עַד הָעֲצֶרֶת שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהָכִין עַצְמֵנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, עַל-כֵּן צִוְּתָה לָנוּ הַתּוֹרָה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁאֵין לָנוּ בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ. כְּבָר מְבֹאָר שֶׁעַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה וְכוּ' מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת תִּקּוּן הַקְרָבַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל כִּי הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים וּתְנוּפָתוֹ הוּא עִקַּר בְּחִינַת הַנַּ"ל בְּחִינַת תַּחְתּוֹנִים לְמַעְלָה שֶׁמֵּאִיר עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק גָּאַלְתָּ הַנַּ"ל. וְעַתָּה בִּתְחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת הוּא פֶּלֶא יוֹתֵר שֶׁצִּוָּה לָנוּ לְהַקְרִיב מַאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁהוּא הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מִנְחַת קְנָאוֹת שֶׁמְּבַטֵּל וּמְבַעֵר הָרוּחַ שְׁטוּת בִּבְחִינַת אִישׁ כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ וְכוּ'. כִּי מַעֲלִין גַּם מִשָּׁם עַל-יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק וּמַעֲלִין הֶעְדֵּר הַדַּעַת כָּזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים מַאֲכַל בְּהֵמָה תֹּקֶף הַגְּבוּרוֹת הַכְּלוּלִים בְּתֵבַת שְׂעוֹרָה (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת) הַכֹּל מַעֲלִין וּמְנִיפִין לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַה'. וְעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא הוּא בְּחִינַת תַּחְתּוֹנִים לְמַעְלָה כַּנַּ"ל. וְסוֹפְרִין אַחַר-כָּךְ שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת וְכוּ'. עַד שֶׁזּוֹכִים בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים בְּשָׁבוּעוֹת לִבְחִינַת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַיֵּרֶד ה' עַל הַר סִינַי שֶׁהִמְשִׁיכוּ שְׁכִינָתוֹ לְמַטָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁעוֹשֶׂה שָׁלוֹם וּשְׁלֵמוּת בְּכָל הָעוֹלָמוֹת שֶׁהָעִקָּר שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין יַחַד בִּבְחִינַת תַּחְתּוֹנִים לְמַעְלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה. כִּי זֶהוּ עִקַּר תְּמִימוּת וּשְׁלֵמוּת הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת שֶׁהֵם בִּזְמַן כְּשֶׁמַּגְבִּיהִין אוֹתָן לְמַעְלָה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן לִבְחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּנוּ בְּכָל מָקוֹם שֶׁנִּדְחֵנוּ לְשָׁם בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ וְכוּ' כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר בָּנוּ הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּסְפִירָה וּמַתַּן תּוֹרָה שֶׁאָז מִתְקָרֵב יִשְׂרָאֵל לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין שְׁנֵי הָעוֹלָמוֹת יַחַד שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים וְתַלְמִידִים וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁהוּא לְמַעְלָה לְבַד אֵין זֶה שְׁלֵמוּת וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה לְשׁוֹן שְׁלֵמוּת וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי הַסְּפִירָה לָעֹמֶר שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְקַשְּׁרִין וְכוֹלְלִין עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים יַחַד כַּנַּ"ל. עַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַתְּמִימוּת וְהַשְּׁלֵמוּת בְּחִינַת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה וְכַנַּ"ל:

וְעוֹד צְרִיכִין לְבָאֵר בָּזֶה. כִּי בִּתְחִלָּה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וְכוּ'. וְאַחַר-כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לִשְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּים בְּחִינַת מַאֲכַל אָדָם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁתְּחִלָּה נֶאֱמַר לוֹ וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּדֶה שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁנִּזְדַּעְזַע וְאָמַר, אֲנִי וַחֲמוֹר בְּאֵבוּס אֶחָד וְכוּ'. וְאַחַר-כָּךְ אָמַר לוֹ, בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹכְלִים כַּרְפַּס בְּפֶסַח קֹדֶם הַתְחָלַת הַסֵּדֶר שֶׁהוּא מִין יָרָק וְכוּ'. וְאַחַר-כָּךְ אוֹכְלִין מַצָּה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה בְּחִינַת אֵין מְסִיחִין בִּסְעֻדָּה וְכוּ':

כִּי הַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם" הַנַּ"ל (וְכֵן כָּל הַתּוֹרוֹת) קְשׁוּרָה יַחַד בְּקֶשֶׁר נִפְלָא. כִּי מִתְּחִלָּה כָּתַב שֶׁצְּרִיכִים לְהָאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָרַחֲמָנוּת כְּדֵי לְהוֹצִיאוֹ עַל-יְדֵי זֶה מֵהָעֲווֹנוֹת הַבָּאִים עַל-יְדֵי רוּחַ שְׁטוּת וְכוּ'. וְהוֹלֵךְ וּמְבָאֵר עוֹד, אַחַר-כָּךְ גִּלָּה שֶׁהַצַּדִּיק מֵאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה שֶׁמּוֹדִיעַ לְהַדָּרֵי מַטָּה הַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד בַּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וְכוּ' שֶׁגַּם שָׁם עֲדַיִן ה' אִתָּם וְאֶצְלָם. כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּמְעוֹרְרָם וּמְקִיצָם בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר וְכוּ'. וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד כִּי עַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהוֹדִיעַ לְדָרֵי מַטָּה שֶׁהֵם הַיְרוּדִים מְאֹד כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם וְכוּ' עַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא מֵאִיר בָּהֶם הַדַּעַת וּמְגָרֵשׁ מֵהֶם הָרוּחַ שְׁטוּת בְּכָל פַּעַם כִּי בְּוַדַּאי הוּא מְלָאכָה גְּדוֹלָה וְאָמָּנוּת נִפְלָא מְאֹד מְאֹד לְהָאִיר הַדַּעַת בַּאֲנָשִׁים כָּאֵלֶּה שֶׁנִּכְשְׁלוּ בַּעֲווֹנוֹת, בִּפְרָט שֶׁיֵּשׁ שֶׁנִּכְשְׁלוּ כְּמוֹ שֶׁנִּכְשְׁלוּ רַחֲמָנָא לִצְלַן בִּמְזִידִין גְּמוּרִים בַּעֲווֹנוֹת עֲצוּמִים. וְהַצַּדִּיק הוּא רַחֲמָן כָּזֶה שֶׁאֲפִלּוּ לָהֶם הוּא מֵאִיר בְּטוּבוֹ וְרַחֲמָיו הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מוֹדִיעַ לָהֶם כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם כִּי לֵית אֲתַר פָּנוּי מִנֵּהּ וְכוּ' וְעַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מְגָרֵשׁ מֵהֶם הָרוּחַ שְׁטוּת בְּכָל פַּעַם, כִּי אֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא תֵּכֶף כְּשֶׁמּוֹדִיעִין לוֹ כִּי גַּם שָׁם נִמְצָא ה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הַשֹּׁכֵן אִתָּם בְּתוֹךְ טֻמְאֹתָם. כִּי אֲפִלּוּ בְּעֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא נִמְצָא ה' יִתְבָּרַךְ כִּי מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד כָּל חִיּוּתָם וְכוּ' אֲזַי תֵּכֶף בּוֹרֵחַ הָרוּחַ שְׁטוּת בִּבְחִינַת וְנָעוּ אֱלִילֵי מִצְרַיִם מִפָּנָיו. וּבִבְחִינַת וְעָבַרְתִּי בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם-וְאִתְגַּלֵּיתִי וְכוּ' אֲנִי ה'-וְלֹא מַלְאָךְ וְכוּ' אֲזַי וְהִכֵּתִי כָל בְּכוֹר, שֶׁהוּא הַדַּעַת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם הָרוּחַ שְׁטוּת, כִּי מִי הוּא זֶה עָרֵב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ שְׁטוּת שֶׁהַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל לְהַעֲלוֹת גַּם בְּחִינַת שְׂעוֹרִים מַאֲכַל בְּהֵמָה בְּחִינַת רוּחַ שְׁטוּת לְנַפּוֹתוֹ בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה נַפָּה עַד שֶׁיְּבָרֵר גַּם שָׁם נִיצוֹצוֹת קְדוֹשִׁים וּבֵרוּרִים נִפְלָאִים עַד שֶׁיַּעֲלֶה הַכֹּל לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַה'. כִּי בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת בְּעַצְמוֹ בְּתוֹךְ הָרוּחַ שְׁטוּת בְּעַצְמוֹ נֶעְלָם חִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. שֶׁהוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי זֶה שֶׁמְּנִיפִים הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמַקְרִיבִין אוֹתוֹ לַה'. עַל-יְדֵי זֶה מְגַלִּין כִּי גַּם בְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד מְאֹד שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים וְהַיְרוּדִים הַנַּ"ל. גַּם שָׁם נִמְצָא ה' יִתְבָּרַךְ כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְעַל-יְדֵי זֶה הוּא עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה מְקָרְבִין הַכֹּל לַה' יִתְבָּרַךְ כִּי עַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מְגָרְשִׁין הָרוּחַ שְׁטוּת. וְעַל-כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר. כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְדַעַת בְּחִינַת יָמִים יְדַבֵּרוּ וְכוּ' (וְכַמּוּבָן בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁכָּל הַחָכְמוֹת כְּלוּלִים בְּהַיָּמִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). וְעַתָּה עַל-יְדֵי מִצְוַת הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים לָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת עַל-יְדֵי זֶה מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם. כִּי עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר מְגַלִּין שֶׁגַּם בְּזֻהֲמַת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן בְּהָרוּחַ שְׁטוּת בְּעַצְמוֹ נֶעְלָם ה' יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ בּוֹרַחַת הַזֻּהֲמָא שֶׁהוּא הָרוּחַ שְׁטוּת כַּנַּ"ל. כִּי עַל-יְדֵי הַסְּפִירָה מְקַשְּׁרִין הַזְּמַן וְהַיָּמִים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן לִבְחִינַת תְּקוּפַת הַיָּמִים שֶׁהֵם סוֹד הַמַּקִּיפִין שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל-יְדֵי הַסְּפִירָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת וְכַנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת דָּרֵי מַטָּה בְּדָרֵי מַעְלָה, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת דָּרֵי מַעְלָה הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְהַזְּמַן הוּא רַק בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁשָּׁם יֵשׁ בְּחִינַת סְפִירָה וּמִנְיָן, כִּי לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר וְאָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה מְקַשְּׁרִין עַל-יְדֵי הַסְּפִירָה הַיָּמִים וְהַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן לִבְחִינַת תְּקוּפַת הַיָּמִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת דָּרֵי מַטָּה בְּדָרֵי מַעְלָה וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת בְּחִינַת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה כַּנַּ"ל:

וְאָנוּ סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יוֹם שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע. שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַמִּדּוֹת כְּדֵי לְהָאִיר בְּכָל מִדָּה וּמִדָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן שֶׁאֵיךְ שֶׁפָּגַם הָאָדָם בְּכָל מִדָּה וּמִדָּה כְּפִי מַעֲשָׂיו גַּם מִשָּׁם יִתְעוֹרֵר לַה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּכֹחַ הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁיּוֹדֵעַ סוֹד הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מַאֲכַל בְּהֵמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם אֵיזֶה הֶאָרָה מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן. עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַכֶּתֶר (שֶׁזֶּה כָּל כַּוָּנַת שָׁבוּעוֹת כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת) שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר. עַד שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּים שֶׁהֵם מַאֲכַל אָדָם שֶׁעוֹלֶה מַ"ה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת כָּעֵת יֵאָמֵר וְכוּ' מַ"ה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה תִּקְּנוּ בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה עַל-יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹסְקִין לְהָאִיר וּלְגַלּוֹת שֶׁגַּם בְּתוֹךְ בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ לֵידַע כִּי גַּם שָׁם נִמְצָא ה' יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיִּזְכֶּה גַּם אָז לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ הָאָדָם הַפָּשׁוּט שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה עֲדַיִן שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת מַאֲכַל אָדָם בִּשְׁלֵמוּת גַּם הוּא יִהְיֶה אִישׁ חַיִל וְלֹא יִהְיֶה עָצֵל (שֶׁקּוֹרִין שְׁלֵימַזְלְנִיק) וְיִתְגַּבֵּר בִּשְׁעַת אֲכִילָתוֹ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג, כִּי כָּל אָדָם יָכוֹל לִזְכּוֹת לָזֶה בְּכֹחַ הַצַּדִּיק שֶׁדַּיְקָא בִּשְׁעַת אֲכִילָתוֹ יַמְשִׁיךְ עָלָיו הַיִּרְאָה הַבָּאָה אֶל הָאָדָם אָז עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג וְכוּ' אָז בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא. וּבְכָל פַּעַם כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ עָלָיו הֶאָרַת הַיִּרְאָה וְהָרָצוֹן הַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן מִתְבָּרֵר אֲכִילָתוֹ מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה לְמַאֲכַל אָדָם עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַאֲכַל אָדָם בִּשְׁלֵמוּת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְשָׁבוּעוֹת שֶׁמַּקְרִיבִין בָּהֶם תְּחִלָּה עֹמֶר שְׂעוֹרִים מַאֲכַל בְּהֵמָה וְאַחַר-כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מַאֲכַל אָדָם, כִּי בִּתְחִלָּה עַל-יְדֵי הַקְרָבַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה מְבָרְרִין מַאֲכַל בְּהֵמָה עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הַנַּ"ל שֶׁגַּם בְּתֹקֶף הַיְרִידָה אֲפִלּוּ בְּהָרוּחַ שְׁטוּת מַמָּשׁ אֲפִלּוּ בַּמַּאֲכַל בְּהֵמָה גַּם שָׁם נִמְצָא ה' יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְגַם שָׁם יְכוֹלִין לִזְכּוֹת בִּשְׁעַת אֲכִילָתוֹ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי הָרָצוֹן חָפְשִׁי תָּמִיד, כִּי הוּא בְּחִינַת יוֹבֵל הַגָּדוֹל, בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁכָּל אָדָם יוֹצֵא שָׁם לְחֵרוּת בִּבְחִינַת אַשְׁרֵיךְ אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּךְ בֶּן חוֹרִים וְשָׂרַיִךְ בָּעֵת יֹאכֵלוּ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב לְקַשְּׁרוֹ לְכָל הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֹמֶק גָּלוּתוֹ הַמַּר וְהַמָּרוֹר מְאֹד שֶׁנִּתְעֶה לְתוֹךְ רוּחַ שְׁטוּת כָּזֶה, הֵן בְּעִנְיַן מַחְשְׁבוֹתָיו וְהִרְהוּרָיו הָרָעִים מְאֹד, הֵן בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה שֶׁנָּפַל מֵהַבִּטָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה לְבִטְחוֹנוֹת שֶׁל שָׁוְא וָהֶבֶל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ בִּשְׁטוּתָא וְכוּ'. גַּם שָׁם יַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מֵעוֹלַם הַחֵרוּת מִבְּחִינַת יוֹבֵל מִבְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן אֲנִי רוֹצֶה בְּרָצוֹן חָזָק לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי כְּבָר הוֹדִיעוּ לָנוּ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים כִּי עֲדַיִן ה' אִתִּי וְאֶצְלִי וְקָרוֹב אֵלַי תָּמִיד כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְעַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם הַדַּעַת וְהָרָצוֹן הַנַּ"ל אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה עַד שֶׁמִּתְבָּרֵר מַאֲכַל בְּהֵמָה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים וְזוֹכִין לִבְחִינַת מַאֲכַל אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁל שָׁבוּעוֹת שֶׁאָז נִמְשָׁךְ שֶׁפַע הַכֶּתֶר עַל כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. שֶׁשָּׁם הוּא עִקַּר הַטָּהֳרָה וְהַתִּקּוּן מִכָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא הַמִּקְוֶה שֶׁל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם וְכוּ'. שֶׁהֵם הָרְמָזִים וְכוּ' שֶׁזֶּה הַיָּם גָּדוֹל הוּא יָם הַחָכְמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁל חִטִּים שֶׁמְּבִיאִין בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁכָּל הֶחָג הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא הַזֶּה נִקְרָא עַל שֵׁם אֵלּוּ שְׁתֵּי הַלֶּחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים בְּהַקְרִיבְכֶם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַה'. שֶׁהֵם שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁל חִטִּים, כִּי זֶה הָעִקַּר הַתִּקּוּן לִזְכּוֹת לְמַאֲכַל אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת מַ"ה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְכָל זֶה הוּא תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁכָּל פְּגָמוֹ הָיָה בַּאֲכִילָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַכְשָׁו מְתַקְּנִין זֹאת בַּתְּחִלָּה בִּבְחִינַת וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּדֶה שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁגַּם בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה יִתְבָּרֵר עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַדַּעַת וְהֶאָרַת הָרָצוֹן גַּם לְשָׁם. וְאַחַר-כָּךְ יִזְכֶּה לִבְחִינַת מַאֲכַל אָדָם בְּחִינַת בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם וְכַנַּ"ל: וְזֶהוּ מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁאָמְרוּ, בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְאָדָם הָרִאשׁוֹן וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּדֶה נִזְדַּעְזַע, אָמַר, אֲנִי וַחֲמוֹר בְּאֵבוּס אֶחָד? כֵּיוָן שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם נִתְיַשְּׁבָה דַּעְתּוֹ. הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁנִּזְדַּעְזַע כְּשֶׁאָמַר לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּדֶה שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה עַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ זָכָה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ הִבְטִיחוֹ לִזְכּוֹת לְמַאֲכַל אָדָם. וְהַכֹּל עַל-פִּי הַנַּ"ל. שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּאֲכָלוֹ עֲדַיִן בִּבְחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה צָרִיךְ גַּם-כֵּן לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַיִּרְאָה הַבָּאָה אֶל הָאָדָם בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַד שֶׁיִּזְכֶּה גַּם אָז לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַד שֶׁיִּשְׁתּוֹקֵק עַל כָּל פָּנִים בְּרָצוֹן חָזָק לִזְכּוֹת לְמַאֲכַל אָדָם וְאָז עַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יִזְכֶּה לְמַאֲכַל אָדָם כְּמוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁעַל-יְדֵי זֶה שֶׁאָמַר לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּדֶה שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה עַל-יְדֵי זֶה נִזְדַּעְזַע. נִזְדַּעְזַע דַּיְקָא. שֶׁהִמְשִׁיךְ עָלָיו יִרְאָה וְכַנַּ"ל. וְצָעַק וְאָמַר אֲנִי וַחֲמוֹר בְּאֵבוּס אֶחָד. הַיְנוּ שֶׁאֲנִי רוֹצֶה וּמְבַקֵּשׁ שֶׁתּוֹצִיאֵנִי מִבְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה וְאָז תֵּכֶף נִתְרַצָּה לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ וְאָמַר לוֹ בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם שֶׁעַל-יְדֵי זֵעַת אַפֶּךָ, דְּהַיְנוּ יְגִיעוֹת בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת זֵעַת אַפֶּךָ בְּחִינַת וְרֵיחַ אַפֵּךְ כְּתַפּוּחִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַיְגִיעוֹת לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הַמְקָרְבוֹ לַה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה תִּקְעוּ אֱמוּנָה (בְּאוֹת טז) עַל-יְדֵי זֶה 'תֹּאכַל לֶחֶם', שֶׁתִּזְכֶּה לְמַאֲכַל אָדָם שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בְּכַוָּנוֹת סְפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יוֹם לְבָרֵר הַשַּׁ"ךְ נִיצוֹצִין לְהַמְשִׁיךְ מַ"ה נִיצוֹצוֹת בְּכָל יוֹם שֶׁעוֹלִים אָדָם עַד שֶׁבְּשִׁבְעַת יְמֵי הַשָּׁבוּעַ יִהְיֶה נִשְׁלָם הַשַּׁ"ךְ נִיצוֹצִין שֶׁהֵם שֶׁבַע פְּעָמִים אָדָם בְּגִימַטְרִיָּא שָׁט"וּ וְהַה שֶׁל הַשֵּׁם וְכוּ', הַיְנוּ כִּי יָדוּעַ שֶׁכָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ בֵּין הַקְּלִפּוֹת וְהָרוּחַ שְׁטוּת עַל-יְדֵי עֲווֹנוֹתָיו. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁנָּפַל מֵהַדַּעַת מִבְּחִינַת אָדָם לִבְחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת רוּחַ שְׁטוּת. וְעַל-יְדֵי תִּקּוּן הַסְּפִירָה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִקְּלִפּוֹתֵנוּ וּמִטֻּמְאוֹתֵנוּ מִכָּל הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁל הָעֲווֹנוֹת. וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין וּמְכַוְּנִים עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁגַּם שָׁם בְּתוֹךְ הָרוּחַ שְׁטוּת בְּעַצְמוֹ נֶעְלָם ה' יִתְבָּרַךְ כִּי יֵשׁ שָׁם נִיצוֹצוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַמְחַיִּין אוֹתָם שֶׁזֶּה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל הָעֲווֹנוֹת שֶׁהוֹרִיד נִיצוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת כָּאֵלּוּ לִמְקוֹמוֹת מְטֻנָּפִים כָּאֵלּוּ וְזֶה זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁיּוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁיֵּשׁ שָׁם נִיצוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם חִיּוּת אֱלוֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ לַה' יִתְבָּרַךְ גַּם מִשָּׁם כַּנַּ"ל. עַד שֶׁנִּתְעוֹרֵר וְשָׁב לַה' יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא עַד שֶׁמְּלַקֵּט וּמְבָרֵר בְּכָל יוֹם כַּמָּה נִיצוֹצוֹת שֶׁעוֹלִין אָדָם שֶׁהֵם שֶׁבַע פְּעָמִים אָדָם שֶׁעוֹלִין שָׁט"וּ עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ בְּחִינַת שָׁטוּ בְּחִינַת שְׁטוּת, בְּחִינַת שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ בִּשְׁטוּתָא מְהַפֵּךְ הַכֹּל לִבְחִינַת אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מַ"ה וְהַכֹּל עַל-יְדֵי הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד כִּי עֲדַיִן ה' עִמּוֹ וְכוּ'. וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי הָרְמָזִים הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר זֶה הַדַּעַת בַּפֶּה בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל-יְדֵי רְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם שֶׁבְּיָם הַחָכְמָה שֶׁמִּשָּׁם הַפַּרְנָסָה וְכוּ' שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הַנַּ"ל. כִּי הַצַּדִּיק מֵאִיר בְּיָדָיו וּרְמָזָיו לְכָל נִיצוֹץ וְנִיצוֹץ שֶׁיִּתְעוֹרֵר וְיָקִיץ מִנְּפִילָתוֹ הַגְּדוֹלָה. כִּי הָרְמָזִים הֵם בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת כְּמוֹ אוֹר הַמִּתְנוֹצֵץ מֵרָחוֹק דֶּרֶךְ נְקָבִים וְחוֹרִים שֶׁבְּכָתְלֵי הַמְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקִים. וְעַל-כֵּן הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֵם נִיצוֹצֵי הַדַּעַת הַנֶּעְלָמִים עֲדַיִן בְּתוֹךְ הָרוּחַ שְׁטוּת מִתְעוֹרְרִים עַל-יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁמִּתְנוֹצֵץ בָּהֶם שֶׁיִּזְכְּרוּ בַּה' יִתְבָּרַךְ וְיָשׁוּבוּ אֵלָיו עַד שֶׁנִּתְלַקְּטִים וְנַעֲשִׂים בְּחִינַת אָדָם וְכוּ'. וְכֵן בְּכָל יוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה וְכַנַּ"ל. וְהָבֵן מְאֹד מְאֹד לְעֻבְדָּא וּלְעֵצוֹת טוֹבוֹת בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא תַּטְעֶה אֶת עַצְמְךָ וְתָבִין מֵרָחוֹק עַל-יְדֵי הָרְמָזִים עֵצוֹת בְּכָל פַּעַם לִבְלִי לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמְךָ בְּשׁוּם אֹפֶן:

כִּי זֶה רוֹאִין בַּחוּשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּנֵי-אָדָם שֶׁרוֹאִין מֵהֶם כַּמָּה מִינֵי שִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ שֶׁהוּא רוּחַ שְׁטוּת מַמָּשׁ. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינָם מְשֻׁגָּעִים לְגַמְרֵי וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִנִּיצוֹצֵי הַדַּעַת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם שֶׁמְּבִינִים שֶׁלֹּא לָצֵאת מֵהַדַּעַת לְגַמְרֵי. אֲבָל כְּשֶׁאֶחָד פּוֹגֵם בְּדַעְתּוֹ הַרְבֵּה וְנִמְשָׁךְ אַחַר הַשִּׁגָּעוֹן וְהָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁלּוֹ. אֲזַי נַעֲשֶׂה מְשֻׁגָּע מַמָּשׁ. וְזֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי עֲווֹנוֹתָיו הוּא מְשֻׁגָּע, כִּי בַּעַל עֲבֵרָה הוּא מְשֻׁגָּע כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, עַיֵּן שָׁם. כִּי אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת. וּכְפִי רִבּוּי הָעֲווֹנוֹת שֶׁנִּמְצָאִין בְּהַרְבֵּה בְּנֵי-אָדָם כַּיָּדוּעַ הָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂים כֻּלָּם מְשֻׁגָּעִים מַמָּשׁ. אַךְ ה' יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת וּמְקַיֵּם דַּעְתָּם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִדַּעְתָּם לְגַמְרֵי עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁעֲדַיִן נִשְׁאָר רְשִׁימָה בְּדַעְתָּם שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָרְמָזִים הַנַּ"ל מִנִּיצוֹצוֹת הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְבִינִים שֶׁלֹּא לָצֵאת מִדַּעְתָּם לְגַמְרֵי כִּי מִי שֶׁנִּכְשַׁל וְנָפַל לְהָרוּחַ שְׁטוּת יֵשׁ לוֹ עֲדַיִן בְּחִירָה. כְּמוֹ שֶׁאָמַר אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לְאֶחָד שֶׁהוּא זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּעַצְמוֹ אָמַר לוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ שִׁגָּעוֹן וְכוּ' וְאַחַר-כָּךְ אָמַר לוֹ, אִם אַתָּה רוֹצֶה אֵין אַתָּה מְשֻׁגָּע, וְהָבֵן זֶה מְאֹד. כִּי גַּם הַמְשֻׁגָּע מַמָּשׁ כְּשֶׁמַּכִּין אוֹתוֹ הֵיטֵב מֻכְרָח לְהַשְׁלִיךְ הַשִּׁגָּעוֹן מֵחֲמַת יִרְאָה וּמִכָּל זֶה יָכוֹל הָאָדָם הָרוֹצֶה לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהִתְגַּבֵּר בִּמְעַט מְעַט דַּעְתּוֹ שֶׁנִּשְׁאַר לוֹ עֲדַיִן עַל הָרוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן הַמִּתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל פַּעַם. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְרַמֵּז לוֹ רְמָזִים וּמֵאִיר בּוֹ הַדַּעַת בְּפֵרוּשׁ וּבְרֶמֶז בְּדַרְכֵי עֵצוֹת טוֹבוֹת וַעֲמֻקּוֹת וּתְמִימִיּוֹת וְכוּ' אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז בּוֹ. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּסוֹד כַּוָּנוֹת הַסְּפִירָה שֶׁהָעִקַּר תַּכְלִית הַכַּוָּנָה הוּא לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמוֹתֵינוּ מֵהָרוּחַ שְׁטוּת וְכוּ' שֶׁהַכֹּל הוּא עַל-פִּי כָּל הַנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב לְטוֹבַת עַצְמְךָ לָנֶצַח שֶׁתִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עָלֶיךָ הָרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַמַּנְהִיג הָאֱמֶת הָעוֹסֵק לְרַחֵם עָלֶיךָ בֶּאֱמֶת, אֲבָל אַתָּה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עָלֶיךָ רַחֲמָנוּתוֹ, כִּי אִם אַתָּה לֹא תְּרַחֵם עָלֶיךָ מִי יַחֲמֹל עָלֶיךָ. וּכְבָר הוֹדִיעַ לְךָ מֵרָחוֹק עֹצֶם רַחֲמָנוּתוֹ עַד שֶׁבְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל יֵשׁ לְךָ כֹּחַ לְרַחֵם עָלֶיךָ. וְהָבֵן מְאֹד מְאֹד:

וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁעִקַּר הַמַּקִּיפִין שֶׁנִּמְשָׁכִין בַּסְּפִירָה נִמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְכוּ', כִּי עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל הוּא עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר פֶּה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְגַלִּין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּבְחִינַת אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי. כִּי עִנְיַן הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג בַּשֵּכֶל וְכוּ' וְכַנַּ"ל, רַק צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה עַל-יְדֵי שֶׁמַּרְאִין לָנוּ וּמְאִירִין בָּנוּ הַצַּדִּיקִים הִתְנוֹצְצוּת כָּאֵלֶּה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְחַזְּקִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמַּאֲמִינִים בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כְּאִלּוּ רוֹאִין בְּעֵינֵינוּ כִּי ה' אִתָּנוּ וְכוּ' וְזֶה הָעוֹלָם כָּלוּל בְּעֶלְיוֹן וְעֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן, כִּי כֻּלָּם כְּלוּלִים וּקְשׁוּרִים זֶה בָּזֶה וּמִתְנַהֲגִים בִּרְצוֹנוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ וְכוּ'. וְכָל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת צְרִיכִין לְדַבֵּר בַּפֶּה כַּנַּ"ל. וְזֶה מַמְשִׁיכִין בַּסְּפִירָה שֶׁמְּתַקְּנִין הַדִּבּוּר פֶּה עַל-יְדֵי מִצְוַת הַסְּפִירָה כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת: וְכָל זֶה אָנוּ עוֹסְקִין בְּסֵדֶר הַתְּפִלָּה בְּכָל יוֹם בִּפְסוּקֵי דְּזִמְרָה וּקְרִיאַת שְׁמַע וּבִרְכוֹתָיו וּתְפִלָּה וְכוּ'. שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין לְדַבֵּר בְּפִינוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַכֹּל וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי זֶה כּוֹלְלִין יַחַד עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכִין לִכְלֹל מִדַּת לַיְלָה בְּיוֹם וּמִדַּת יוֹם בְּלַיְלָה, כִּי צְרִיכִין לִכְלֹל יַחַד בְּחִינַת יוֹם וָלַיְלָה שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְהֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת סְפִירָה, בְּחִינַת וּסְפַרְתֶּם לָכֶם וְכוּ' שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה. שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים כְּדֵי שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם יִהְיֶה תָּמִים וְשָׁלֵם עַל-יְדֵי שֶׁכּוֹלְלִין יוֹם וָלַיְלָה יַחַד שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ בִּשְׁבִיל זֶה כַּנַּ"ל. בְּחִינַת וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל, בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה. וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה וּבְכֻלָּם אֵין עוֹד כִּי אִם ה' הוּא הָאֱלֹקִים הַמַּנְהִיגָם בִּרְצוֹנוֹ וְכוֹלְלָם יַחַד, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, הַכֹּל יָכוֹל וְכוֹלְלָם יָחַד. וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים סֵדֶר קְדֻשָּׁה בְּבִרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע קֹדֶם קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהוּא מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּבָרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהוּא מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְהֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת מֶה חָמִית, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ כַּיָּדוּעַ. כִּי עִקַּר קְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת אַיֵּה וּמְלֹא הַנַּ"ל. שֶׁהֵם הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְהֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה. לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ בְּפֶה מָלֵא כִּי הַבּוֹרֵא הַיָּחִיד הַקַּדְמוֹן שֶׁהוּא סָתוּם וְנֶעְלָם בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם, כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת אַיֵּה הוּא בָּרָא וְיָצַר וְעָשָׂה הַכֹּל וְכָל הָאָרֶץ מָלֵא מִכְּבוֹדוֹ כִּי הוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם וְכוּ':

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם-סוּף שֶׁאָז הָיָה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם מַה שֶּׁלֹּא רָאָה יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא. מִכָּל שֶׁכֵּן יִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ הַפְּשׁוּטִים, מִכָּל שֶׁכֵּן הַגְּדוֹלִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (בְּסִימָן לט בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא). הַיְנוּ שֶׁנִּמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל שֶׁל כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם וְכוּ' שֶׁשָּׁם מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ'. כִּי לְתוֹךְ הַיָּם אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס מֵחֲמַת רִבּוּי הַמַּיִם. וּכְמוֹ כֵן הוּא בְּהַיָּם הָרוּחָנִי שֶׁהוּא יָם הַחָכְמָה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַיָּם הַגַּשְׁמִי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס בּוֹ מֵרִבּוּי מֵימֵי הַדַּעַת. וְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בּוֹ בְּלִי רַבִּי וּמַנְהִיג אֲמִתִּי נִטְבָּע בּוֹ בְּאֵין סוֹמֵךְ כְּמוֹ פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, כִּי אֵין יְכוֹלִים לִכְנֹס בּוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי צַדִּיקִים חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת יוֹרְדֵי הַיָּם בָּאֳנִיּוֹת עֹשֵׂי מְלָאכָה בְּמַיִם רַבִּים וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁבַּיָּם הַגַּשְׁמִי אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹר כִּי אִם עַל-יְדֵי אֳנִיּוֹת הָעֲשׂוּיִים בְּחָכְמָה וּבְאָמָּנוּת גָּדוֹל וְגַם צְרִיכִין מַנְהִיג הַסְּפִינָה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ דַּעַת לֵידַע אֵיךְ לְהַנְהִיג הַסְּפִינָה כְּפִי הַשָּׁעָה כְּפִי הָרוּחוֹת שֶׁמְּנַשְּׁבִין וְכוּ', כְּמוֹ כֵן בְּרוּחָנִיּוּת בְּעִנְיַן יָם הַחָכְמָה שֶׁצְּרִיכִין צַדִּיק מַנְהִיג אֲמִתִּי שֶׁיֵּדַע הַדְּרָכִים שֶׁבַּיָּם בִּבְחִינַת הַנֹּתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה, שֶׁנֶּאֱמַר עַל קְרִיעַת יַם-סוּף וְיוֹדֵעַ לְגַלּוֹת לְהָעוֹלָם דְּרָכִים וּנְתִיבוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אֳנִיּוֹת, בְּחִינַת הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר. וְזֶהוּ מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַלֶּחֶם וְהַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי צְרִיכִין לֵידַע אֵיךְ לְהַנְהִיג אֶת הָאֳנִיּוֹת וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַחָכְמָה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כִּי אִם בִּבְחִינַת רְמָזִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְלַמְּדוֹ אֵיךְ יַטֶּה וְיַנְהִיג אֶת הַחֲבָלִים וְהַתֹּרֶן וְהַסְּפִינָה וְכוּ' בְּכָל עֵת רַק שֶׁצָּרִיךְ לְהָבִין בְּעַצְמוֹ לְפִי נְטִיּוֹת הָרוּחוֹת וְכוּ' עַד שֶׁלִּפְעָמִים אֵין מוֹעִיל שׁוּם חָכְמָה כִּי אִם לִצְעֹק אֶל ה' בִּבְחִינַת וַיֹּאמֶר וַיַּעֲמֵד רוּחַ סְעָרָה וְכוּ' עַד וְכָל חָכְמָתָם תִּתְבַּלָע וְאֵין עֵצָה וְתַחְבּוּלָה כִּי אִם וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' וְכוּ', מִכָּל שֶׁכֵּן בְּרוּחָנִיּוּת בְּעִנְיַן יָם הַחָכְמָה הַנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם-סוּף שֶׁהָיָה קָשֶׁה מְאֹד לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְעִקַּר הַכְּבֵדוּת וְהַקֹּשִׁי הָיָה מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיָה גְּמַר הַגְּאֻלָּה. וְעִקַּר גְּמַר וּשְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה הוּא הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁגִּלָּה מֹשֶׁה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אֲבָל עֲדַיִן לֹא הָיָה בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר מֵחֲמַת שֶׁבִּיצִיאַת מִצְרַיִם נִתְגַּלָּה הַדַּעַת הַנַּ"ל בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְעִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל-יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם בְּגַשְׁמִיּוּת כָּזֶה וְחָפֵץ בַּעֲבוֹדָתֵנוּ דַּיְקָא שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' וְהָעִקָּר מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִירָה וְהַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת מִכָּל צַד וּכְשֶׁאָנוּ מִתְעוֹרְרִים אֲפִלּוּ מַשֶּׁהוּ מִלְּמַטָּה זֶה יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִכָּל עֲבוֹדַת הַמַּלְאָכִים וְכוּ': וְזֶה הָיָה כָּל הַכְּבֵדוּת שֶׁל קְרִיעַת יַם-סוּף, כִּי אָז הֻכְרַח ה' יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, לְהַשְׁתִּיק גֹּדֶל הַקִּטְרוּג שֶׁאָמְרוּ, הַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה וְהַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה וְכוּ'. עַל-יְדֵי שֶׁיִּמְצָא בְּחַסְדּוֹ אֵיזֶה זְכוּתִים וּנְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְעוֹרְרוּ בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ נַעֲשֶׂה גַּם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁעַל-יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין שָׁבוּעַ הָרִאשׁוֹנָה עַד שִׁשָּׁה יָמִים שֶׁהֵם עִקַּר יְסוֹד הַסְּפִירָה (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, עַיֵּן שָׁם) עַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. וְהָעִקָּר שֶׁעַל-יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁמָּצָא בָּהֶם ה' יִתְבָּרַךְ בְּחַסְדּוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁהִמְשִׁיכוּ עֲלֵיהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם מֹשֶׁה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם עַד שֶׁנִּתְעוֹרְרוּ מְעַט מֵעַצְמָן לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁזָּכוּ לִבְחִינַת שְׁתִיקָה לִבְלִי לְהַרְהֵר אַחַר מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת ה' יִלָּחֵם לָכֶם וְאַתֶּם תַּחֲרִשׁוּן, עַל-יְדֵי זֶה זָכוּ שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם יָם הַחָכְמָה כְּתִקּוּנוֹ עַד שֶׁיִּתֵּן לוֹ לַעֲבֹר בּוֹ בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי נִבְקַע לָהֶם אָז כָּל הַמַּעְיְנוֹת חָכְמָה עַד שֶׁרָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַד שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשָׂה לָהֶם נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא שֶׁנִּבְקַע הַיָּם בְּגַשְׁמִיּוּת וְעָבְרוּ בַּיַּבָּשָׁה בְּתוֹךְ הַיָּם כִּי זָכוּ לְצִמְצוּמִים וּמְחִצּוֹת קְדוֹשִׁים עַל-יְדֵי בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת סְיָג וּמְחִצָּה לַחָכְמָה שְׁתִיקָה, אֲבָל פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמוֹת וְשִׂכְלִיּוֹת חִיצוֹנִים, רָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם וְנִשְׁקְעוּ וְנִטְבְּעוּ בְּתוֹךְ הַיָּם בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל מֵרַבּוֹ מִבְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַשֵּכֶל שֶׁלֹּא יִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים וְכוּ' רַק יִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה כוּ' כַּנַּ"ל, הוּא נִשְׁקָע וְנִטְבָּע בְּתוֹךְ הַיָּם בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן לְאַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִתְתַּקְּנוּ מְחִצּוֹת הַמֹּחִין עַד שֶׁאֵין הֶחָמֵץ יוֹנֵק מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְכוּ', (כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר, עַיֵּן שָׁם):

וְזֶה בְּחִינַת הַסּוֹד הַנֶּעְלָם הַמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁל שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁקְּרִיעַת יַם-סוּף הָיָה בְּסוֹד הַהוּא נָחָשׁ דְּנָשִׁיךְ וְכוּ', הַיְנוּ כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַם-סוּף הָיָה שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מְאֹד מְאֹד הִמְשִׁיךְ זֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד עַד לְמַטָּה לְמַטָּה מְאֹד מְאֹד. עַד שֶׁהוֹדִיעַ אֲפִלּוּ לְהַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד בִּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו שֶׁגַּם הֵם יֵדְעוּ כִּי ה' אִתָּם עֲדַיִן כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' עַד שֶׁגַּם הֵם מִתְעוֹרְרִים בְּאֵיזֶה בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא עַד שֶׁיֵּדְעוּ וְיַאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי כְּמוֹ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מַנִּיחַ כָּל הָעֶלְיוֹנִים מַלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ' וְרוֹצֶה דַּיְקָא בַּעֲבוֹדַת בְּנֵי-אָדָם הַגַּשְׁמִיִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל. כֵּן כָּל מַה שֶׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה וּפְחוּתָה בְּיוֹתֵר כְּשֶׁמִּתְעוֹרְרִים מִשָּׁם בְּאֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת כָּל שֶׁהוּא נַעֲשֶׂה מִזֶּה שַׁעֲשׁוּעִים נִפְלָאִים לְמַעְלָה בִּבְחִינַת כַּד אָתֵי יִתְרוֹ כְּדֵין אִתְיַקַּר וְאִתְעַלֶּה שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת נְשִׁיכַת הַנָּחָשׁ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה הַיִּחוּד שֶׁהוּא סוֹד קְרִיעַת יַם-סוּף וְכוּ' הַמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת: כִּי מוּבָא בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (בְּהַתּוֹרָה "אַשְׁרֵי הָעָם" סִימָן יג) מַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ מֵעֵין זֶה שֶׁהוּא הַאי חַיָּה כַּד אִתְעַבְּרַת וְכוּ' וְשָׁם מְבֹאָר וּמוּבָן שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת הַפְּגוּמוֹת מְאֹד מְאֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת מָרַת נָפֶשׁ בְּחִינַת נֶפֶשׁ רְעֵבָה וְכוּ' וּמַכְנִיס אוֹתָם גַּם-כֵּן בְּתוֹךְ כְּלָלִיּוּת שְׁאָרֵי הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשִׁים וּמַעֲלֶה אוֹתָם בִּבְחִינַת עִבּוּר וְכוּ' עַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא נַעֲשֶׂה הַיִּחוּד הַנִּפְלָא וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה פּוּק חֲזִי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ דַּאֲפִלּוּ כִּמְלֹא חוּטָא דְּחָלָא לֵית דְּעָבַר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ סוֹד קְרִיעַת יַם-סוּף הַמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁהוּא עַל-פִּי מַאַמְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל בְּעִנְיַן נְשִׁיכַת נָחָשׁ וְכוּ'. שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, הַיְנוּ שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת הַפְּגוּמוֹת מְאֹד מְאֹד שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּעֲלִין אוֹתָם הֵם בִּבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי בְּחִינַת הַנָּחָשׁ נֶאֱחָז בָּהֶם מְאֹד וְעַל יָדָם דַּיְקָא נַעֲשֶׂה הַיִּחוּד בְּכֹחַ הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, מַה תִּצְעַק אֵלָי-בְּעַתִּיקָא תַּלְיָא מִלְּתָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹתָם וּלְתַקְּנָם וְכוּ' כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת עַתִּיקָא, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה וְכוּ' וְכַמְבֹאָר וּמוּבָן בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּהַתּוֹרָה "מֵישְׁרָא" וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת שֶׁהַחוֹלִים בָּחֳלִי הַנֶּפֶשׁ בְּיוֹתֵר. אִי אֶפְשָׁר לְהוֹשִׁיעָם וּלְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל-יְדֵי רַבִּי גָּדוֹל מְאֹד שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בָּהֶם מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד מִבְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקְּרִיעַת יַם-סוּף הָיָה עַל-יְדֵי עַצְמוֹת יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס. וְעַל-יְדֵי זְכוּת אָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הָיָה קָשֶׁה לְפָנָיו כָּל הַלַּיְלָה, עַד שֶׁבַּבֹּקֶר נִזְכַּר זְכוּת אֲבוֹתָם. וְקָשֶׁה לִכְאוֹרָה הֲלֹא זְכוּת אָבוֹת הָיָה יָכֹל לִזְכֹּר גַּם מִקֹּדֶם, כִּי זְכוּתָם הָיְתָה מוּכָן מִכְּבָר אַךְ הַכֹּל עַל-פִּי הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר זְכוּת הָאָבוֹת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב וְיוֹסֵף וְכָל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הוּא מַה שֶּׁכֻּלָּם עָסְקוּ בְּהַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל לְהַמְשִׁיכוֹ לִבְנֵיהֶם, וְלִבְנֵי בְּנֵיהֶם עַד עוֹלָם, לְהוֹדִיעָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּאַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁגִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם כִּי יְדַעְתִּיו לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְאֶת בֵּיתוֹ אַחֲרָיו לִשְׁמֹר דֶּרֶךְ ה' וְכוּ'. אֲבָל עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדֶּרֶךְ הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה הוּא שֶׁאֲנַחְנוּ מִבְּנֵי בְּנֵיהֶם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ דַּעְתָּם הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא שֶׁהִמְשִׁיכוּ עַד שֶׁנִּתְעוֹרֵר מֵעַצְמֵנוּ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי שֶׁכְּבָר גִּלּוּ שֶׁעֲדַיִן ה' אִתָּנוּ וְכוּ' כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. וְעַל-כֵּן הָיָה קָשֶׁה קְרִיעַת יַם-סוּף כָּל הַלַּיְלָה עַד שֶׁבִּקֵּשׁ ה' יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁמָּצָא בָּהֶם אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא נִתְעוֹרְרוּ זְכוּת אָבוֹת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁנִּבְקַע הַיָּם מִפְּנֵיהֶם וְעָבְרוּ בּוֹ בְּשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר זְכוּת אָבוֹת אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ עַד שֶׁתִּגְמֹר הַגְּאֻלָּה בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁאָנוּ בְּעַצְמֵנוּ נִתְעוֹרֵר עַל-יְדֵי דַּעְתָּם הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִמְשִׁיכוּ עָלֵינוּ, שֶׁאָז דַּיְקָא יֻמְשַׁךְ עָלֵינוּ זְכוּתָם הַגָּדוֹל. עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִגְאֻלָּה בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ בִּקְרִיעַת יַם-סוּף שֶׁהָיְתָה גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁל מִצְרַיִם בִּבְחִינַת זֹאת וְכַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁעַכְשָׁו צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי צְרִיכִין עַתָּה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת כְּלָל, עַל-כֵּן מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת כָּל כָּךְ וְסוֹף כָּל סוֹף תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה בִּזְכוּת אָבוֹת וּבְמַתְּנַת חִנָּם לְמַעֲנוֹ יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקֹב וְכוּ'. וּכְתִיב לְמַעֲנִי לְמַעֲנִי אֶעֱשֶׂה. אַךְ ה' יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה שֶׁעַל כָּל פָּנִים נִתְעוֹרֵר מְעַט כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִמָּקוֹם שֶׁהוּא לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּכְבָר יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ גָּדוֹל לָזֶה עַל-יְדֵי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ וְכָל הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהָיוּ לָנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד עַתָּה וְעַל-יְדֵי זֶה נִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה בְּקָרוֹב בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

וְזֶה שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה עַל פָּסוּק גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ הַר וְכוּ' הַנַּ"ל. שֶׁתֵּכֶף בְּשִׁירַת הַיָּם אָמְרוּ תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ. כִּי שָׁם בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת וְכוּ', הַיְנוּ כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם-סוּף שֶׁאָז אָמְרוּ הַשִּׁירָה וְסִיְּמוּ בְּהַתִּקְוָה שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ' שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת וְכוּ' הַנַּ"ל שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה שֶׁנִּגְמַר בִּקְרִיעַת יַם-סוּף וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן בִּתְחִלַּת הַהִתְגַּלּוּת לְמֹשֶׁה בַּסְּנֶה אָמַר לוֹ שֶׁיַּשְׁלִיךְ הַמַּטֶּה וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, הַשְׁלִיכֵהוּ אַרְצָה וַיְהִי לְנָחָשׁ וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי מֹשֶׁה הָיָה מְמָאֵן בְּהַשְּׁלִיחוּת, כִּי אָמַר שֶׁאֵין בְּיָדוֹ לְגָאֳלָם וּלְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל כַּמָּה אֲנָשִׁים שֶׁקִּלְקְלוּ הַרְבֵּה וְכוּ' וְעַל-כֵּן אָמַר לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁלִיךְ אֶת הַמַּטֶּה אַרְצָה וְאִיתָא שֶׁמַּטֵּה מֹשֶׁה דָּא מט"ט שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַבְּחִירָה שֶׁהוּא לְשׁוֹן מַטֶּה שֶׁיֵּשׁ בְּיַד הָאָדָם לְהַטּוֹת לְכָאן וּלְכָאן. וְהֶרְאָה ה' יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה בְּמוֹפֵת זֶה שֶׁיָּבִין גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל הַבְּחִירָה. וְעַל-כֵּן הָאָדָם בְּסַכָּנָה עֲצוּמָה בְּכָל עֵת. וְזֶה שֶׁאָמַר לוֹ שֶׁיַּשְׁלִיךְ הַמַּטֶּה שֶׁלּוֹ אַרְצָה, כִּי בֶּאֱמֶת מֹשֶׁה כְּבָר הָפַךְ אֶת הַבְּחִירָה לְטוֹבָה כִּי כְּבָר עָמַד בְּנִסָּיוֹן וְנַעֲשָׂה כֻּלּוֹ טוֹב. אַךְ הֶרְאָה לוֹ כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁל הֶהָמוֹן וְצִוָּה לוֹ שֶׁיַּשְׁלִיךְ הַמַּטֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה. יַשְׁלִיכֵהוּ אַרְצָה. שֶׁיַּשְׁלִיכֵהוּ לְתוֹךְ אַרְצִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת שֶׁל שְׁאָר הֶהָמוֹן וְתֵכֶף כְּשֶׁהִשְׁלִיכָהוּ אַרְצָה, וַיְהִי לְנָחָשׁ, הַיְנוּ שֶׁאֵצֶל רֹב הָעוֹלָם שֶׁמֻּנָּחִים בְּאַרְצִיּוּת נֶהְפָּךְ הַמַּטֶּה שֶׁהוּא כֹּחַ הַבְּחִירָה לְנָחָשׁ מִגֹּדֶל הִתְגָּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁהוּא בְּחִינַת נָחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי. וְתֵכֶף אָמַר לוֹ שְׁלַח יָדְךָ וֶאֱחֹז בִּזְנָבוֹ וְכוּ' וַיְהִי לְמַטֶּה בְּכַפּוֹ לְהוֹרוֹת לוֹ וּלְהוֹדִיעוֹ שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁהַיֵּצֶר הָרָע וְהַנָּחָשׁ מִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ בְּכֹחַ הַבְּחִירָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה וְיֵשׁ בְּיָדְךָ לַהֲפֹךְ הַמַּטֶּה מִנָּחָשׁ לְמַטֶּה, הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לְךָ כֹּחַ לַעֲזֹר אֲפִלּוּ לְאוֹתָם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַנַּ"ל שֶׁנִּתְהַפֵּךְ אֶצְלָם בְּחִינַת הַמַּטֶּה לְנָחָשׁ שֶׁתִּמְצָא לָהֶם זְכוּת. וְתָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁעֲדַיִן ה' אִתָּנוּ וְכוּ' עַד שֶׁיִּתְהַפְּכוּ מִנָּחָשׁ לְמַטֶּה. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הַמַּטֶּה נַעֲשׂוּ אַחַר-כָּךְ כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל-יְדֵי זֶה עַל-יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק מְעוֹרֵר הַנּוֹפְלִים מְאֹד עַד שֶׁמְּקָרְבָם לַה' יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן בִּגְמַר הַגְּאֻלָּה בִּקְרִיעַת יַם-סוּף הָיְתָה הַגְּאֻלָּה דַּיְקָא עַל-יְדֵי הַיִּחוּד הַנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי בְּחִינַת נָחָשׁ דַּיְקָא שֶׁנִּתְהַפֵּךְ אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶה לָכֵן הַמַּשְׂכִּיל בָּעֵת הַהִיא יִדֹּם וְכוּ'. לְךָ דֻּמִיָּה תְהִלָּה אֱלֹקִים בְּצִיּוֹן. אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'. טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת ה' וְכוּ' וְכֵן פְּסוּקִים הַרְבֵּה, כִּי עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה שֶׁעֲלֵיהֶם נִתְנַבְּאוּ בַּפְּסוּקִים הַנַּ"ל. צְרִיכִין לִדֹּם וְלִשְׁתֹּק הַרְבֵּה עַל כָּל מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עַתָּה בָּעוֹלָם וְלִבְלִי לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים כְּלָל רַק לִדֹּם וְלִשְׁתֹּק וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה' עַד שֶׁעַל-פִּי הָרֹב עַל-יְדֵי הַדּוּמִיָּה וְהַשְּׁתִיקָה יִבְעַר לִבּוֹ עַד שֶׁיִּצְעַק וְיִתְפַּלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת נֶאֱלַמְתִּי דּוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי וְכוּ' חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִּבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִלְשׁוֹנִי וְכוּ'. וְזֶה מַשְׂגִּיא לַגּוֹיִם וַיְאַבְּדֵם. כִּי לוֹכֵד חֲכָמִים בְּעָרְמָם שֶׁכָּל זֶה הָיָה בִּקְרִיעַת יַם-סוּף שֶׁסִּבְּבָם בְּכַוָּנָה לְהַטְעוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְיָשֻׁבוּ וְיַחֲנוּ לִפְנֵי פִּי הַחִירֹת וְכוּ' וְאָמַר פַּרְעֹה וְכוּ' וְכֵן הוּא עַתָּה. וְאֵלּוּ הַנִּרְדָּפִים צְרִיכִין לִזָּהֵר לִבְלִי לֵילֵךְ בְּחָכְמוֹת רַק לִצְעֹק אֶל ה' וְאִם גַּם זֶה קָשֶׁה עַל כָּל פָּנִים לֹא יְהַרְהֵר, וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יְדַבֵּר נֶגֶד מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ רַק יִשְׁתֹּק וְיִדֹּם עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא וְכוּ' וִיצַפֶּה לְחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד בְּחִינַת ה' יִלָּחֵם לָכֶם וְאַתֶּם תַּחֲרִשׁוּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וַאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע מַה נַּעֲשֶׂה כִּי עָלֶיךָ עֵינֵינוּ וְכוּ'. וּכְתִיב, כִּי אֵין בָּנוּ כֹּחַ בְּכָל הֶהָמוֹן הַזֶּה וְכוּ' עָזְרֵנוּ כִּי עָלֶיךָ נִשְׁעַנּוּ. בִּפְרָט עַתָּה בְּסוֹף הַגָּלוּת הַזֶּה שֶׁעַל זֶה אָמַר יִרְמְיָה, צָפוּ מַיִם עַל רֹאשִׁי וְכוּ' קָרָאתִי שִׁמְךָ ה' מִבּוֹר תַּחְתִּיּוֹת וְכוּ'. וְאָמַר טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת ה' וְכוּ' כַּנַּ"ל עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם כִּי לֹא יִזְנַח לְעוֹלָם ה' וְכוּ' וְכֵן הַרְבֵּה. כִּי עִקַּר הָרְדִיפָה שֶׁל הַשּוֹנְאִים הֵן מֵעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים הֵן בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן שֶׁהַחוֹלְקִים רוֹדְפִים מְאֹד אֶת הַכְּשֵׁרִים. וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי חָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁנִּדְמֶה לְכָל אֶחָד שֶׁהוּא נָבוֹן וְחָכָם וְרוֹצֶה שֶׁהַכֹּל יֵלְכוּ בְּדֶרֶךְ חָכְמָתוֹ הָעֲקֻמָּה וּמְהֻפֶּכֶת. וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא צָרִיךְ לִהְיוֹת רוֹדֵף אֶת הַנִּרְדָּפִים מְאֹד, אֲבָל אֵלּוּ הַנִּרְדָּפִים צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יִתְעוּ וְיִטְעוּ אַחֲרֵי חָכְמָתָם הָרָעוֹת רַק יִסְתַּכְּלוּ עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וִיקַיְּמוּ אַל תַּעַן כְּסִיל כְּאִוַּלְתּוֹ. רַק לַחֲרֹשׁ וְלִשְׁתֹּק אֲפִלּוּ בְּדַעְתּוֹ לִבְלִי לִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים כַּנַּ"ל. רַק לְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה'. בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמַר מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל בִּקְרִיעַת יַם-סוּף אַל תִּירָאוּ הִתְיַצְּבוּ וּרְאוּ אֶת יְשׁוּעַת ה' וְכוּ' ה' יִלָּחֵם לָכֶם וְאַתֶּם תַּחֲרִשׁוּן כַּנַּ"ל. רַק שֶׁעַתָּה מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע מִתְפַּשֵּׁט מְאֹד מְאֹד וְכוּ' עַל-כֵּן צְרִיכִין עַתָּה לְהַאֲרִיךְ אַפּוֹ בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר וּלְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר לִדֹּם וְלִשְׁתֹּק בְּדַעְתּוֹ לִבְלִי לְהַרְהֵר אַחֲרֵי ה' יִתְבָּרַךְ וְאַחֲרֵי יִרְאֵי ה' הָאֲמִתִּיִּים. רַק לְהִשְׁתַּדֵּל לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר הַתַּנָּא כַּמָּה פְּעָמִים בְּעִקְּבוֹת מְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֶּא וְכוּ' יִרְאֵי חֵטְא כוּ'. וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים וְכָל אֶחָד יֹאמַר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת עַד שֶׁבַּסּוֹף מְסַיֵּם עַל מִי לָנוּ לְהִשָּׁעֵן עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם. וְכֵן חוֹזֵר זֹאת כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁמְּגַלֶּה הַבִּלְבּוּל וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁיִּהְיֶה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה מְסַיֵּם בְּכָל פַּעַם עַל מִי לָנוּ לְהִשָּׁעֵן כִּי אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם כַּמְבֹאָר בְּסוֹטָה, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל: וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הָרְדִיפָה שֶׁל הַרוֹדְפִים אֶת הַכְּשֵׁרִים וְהַתְּמִימִים הוּא שֶׁרוֹצִים לְתָפְסָם בְּחָכְמָתָם הָרָעָה וּבְרִבּוּי לֵיצָנוּת שֶׁלָּהֶם וְזֶה קָשֶׁה מִן הַכֹּל. כִּי עִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי מִתְּחִלָּה רוֹדְפִים אוֹתָם מַמָּשׁ כַּמְפֻרְסָם. וְאַחַר-כָּךְ מִשְׁתַּדְּלִים בְּיוֹתֵר לְפַתּוֹתָם בַּחֲלַקְלַקּוּת דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים שֶׁאוֹמְרִים שֶׁדּוֹרְשִׁים טוֹבָתָם וְכוּ' וְזֶה קָשֶׁה מִן הַכֹּל, עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְסַפֵּר כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בָּזֶה רַק הַמַּשְׂכִּיל כָּעֵת יִדֹּם וְיָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת וִיקַיֵּם דִּבְרֵי הַתַּנָּאִים הַנַּ"ל שֶׁחָזְרוּ וְכָפְלוּ כַּמָּה פְּעָמִים עַל מִי לָנוּ לְהִשָּׁעֵן כִּי אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם:

וְנַחֲזֹר לְעִנְיַן סְפִירָה. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁבַּסְּפִירָה עוֹסְקִין לְתַקֵּן וּלְזַכֵּךְ הַדָּמִים. וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיוּ נִבְלָעִים בָּאֵיבָרִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם סוֹדוֹת נוֹרָאִים בְּעִנְיָן זֶה. כִּי זֶה כְּלַל עִנְיַן פֶּסַח וּסְפִירָה, בְּחִינַת וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְזֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל סוֹדוֹת הַקַּבָּלָה מְרֻמָּזִים בְּהָאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת צֶלֶם אֱלֹקִים וְכוּ'. הַיְנוּ עַל-פִּי הַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם הַנַּ"ל שֶׁבֵּאַרְנוּ לְעֵיל שֶׁכָּל זֶה עִנְיַן פֶּסַח וּסְפִירָה. כִּי אָז הוֹדִיעַ לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. כִּי רָאִינוּ זֹאת עַיִן בְּעַיִן עַל-יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים וְעַל-יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁהֵאִיר בָּנוּ וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁהָעִקָּר הוּא לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים יַחַד וְכוּ' כַּנַּ"ל עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה. וְעַל-כֵּן עוֹסְקִין בְּתִקּוּן הָאֲכִילָה בִּסְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת עַל-יְדֵי עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בִּימֵי הַסְּפִירָה יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן מְבַקְּשִׁים אָז, אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ וְכוּ'. כִּי אָז צוֹמְחִים תְּבוּאוֹת הַשָּדֶה וְאָז עוֹסְקִין בַּתִּקּוּנִים (הַנַּ"ל) שֶׁנִּזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת זִכּוּךְ הַדָּמִים שֶׁהָעִקָּר שֶׁיִּהְיוּ הַדָּמִים נִבְלָעִים בָּאֵיבָרִים. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי תִּקּוּן הָאֲכִילָה כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הַיִּרְאָה הַנִּגֶּשֶׁת אֶל הָאָדָם אָז עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג אָז כַּנַּ"ל: כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁעִקַּר הָאֲכִילָה שֶׁהוּא לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם עִקָּרָהּ הוּא בִּשְׁבִיל הַדָּמִים, כִּי הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ וְהוּא מְחַיֶּה אֶת הָאָדָם. וּמֵחֲמַת רְתִיחַת הַדָּמִים יֵשׁ בָּאָדָם אֵשׁ הַבּוֹעֵר וְכוּ' שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לֶאֱכֹל לְהַכְנִיס הַמַּאֲכָל לְתוֹךְ הַמֵּעַיִם שֶׁהוּא תְּמוּרַת הַנֶּתֶךְ וְכוּ' כַּמּוּבָא. וְעַל-יְדֵי זֶה מְחַיִּין אֶת הַדָּמִים שֶׁיּוּכְלוּ לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם, אֲבָל הָעִקָּר לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה עַל-פִּי הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי הַמַּאֲכָל יְחַיֶּה אֶת הַדָּמִים שֶׁבָּהֶם הַנֶּפֶשׁ עַד שֶׁהַנֶּפֶשׁ יִתְקַשֵּׁר עִם הַגּוּף בִּבְחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל. דָּרֵי מַעְלָה עִם דָּרֵי מַטָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף וְנֶפֶשׁ כַּנַּ"ל בִּתְחִלַּת הַהֲלָכָה הַזֹּאת, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְיִרְאָה שְׁלֵמָה שֶׁהִוא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת דָּמִים עַד שֶׁיָּבֹא לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲמִימוּת הַדָּמִים דִּקְדֻשָּׁה לִבְעֹר וּלְהִתְלַהֵב לַה' יִתְבָּרַךְ בְּשַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא בִּבְחִינַת רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ', בִּבְחִינַת חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי וְכוּ'. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת בְּלִיעַת הַדָּם בָּאֵיבָרִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אָדָם שֶׁהָאָלֶף מֵאִיר וּמְחַיֶּה אֶת דַּם הָאָדָם וְנַעֲשֶׂה מַ"ה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי זֶה נַעֲשֶׂה רַק עַל-יְדֵי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים שֶׁאוֹכְלִים בִּבְחִינָה הַנַּ"ל עַד שֶׁזּוֹכִין לְיִרְאָה וּלְרָצוֹן כַּנַּ"ל. שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּבִיעָה בְּחִינַת וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּרְעוּתָא שְׁשָׂבְעָה שָׁוֵהּ עֲלוֹהִי. כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר. כִּי עִקַּר הַשְּבִיעָה מֵהָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וַאֲזַי הַדָּמִים שֶׁמְּקַבְּלִין חִיּוּת מֵהַמַּאֲכָל אֵינָם זַכִּים וְיֵשׁ לוֹ עֲכִירַת דָּמִים שֶׁאָז הַדָּמִים אֵינָם מְקֻשָּׁרִים וּמֻבְלָעִים הֵיטֵב בְּתוֹךְ הָאֵיבָרִים רַק הֵם שׁוֹטְפִים וְרוֹחֲפִים עֲלֵיהֶם וּמִשָּׁם כָּל בִּלְבּוּל הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵעֲכִירַת הַדָּמִים וּמִשָּׁם כָּל הָרוּחַ שְׁטוּת, עַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁמְּקָרֵב עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר בּוֹ הַדַּעַת הַנַּ"ל. עַד שֶׁמּוֹדִיעוֹ שֶׁגַּם אֶצְלוֹ נִמְצָא ה' יִתְבָּרַךְ כִּי עֲדַיִן ה' יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ וְכוּ' עַד שֶׁמִּתְגַּבֵּר לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וְכוּ' לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַשְּבִיעָה שֶׁהוּא חִיּוּת הַדָּמִים, הַיְנוּ שֶׁהַדָּמִים נִבְלָעִים הֵיטֵב בְּהָאֵיבָרִים בִּבְחִינַת בְּדָמַיִךְ חֲיִי וְכוּ'. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְבַטֵּל הָרְצוֹנוֹת הָרָעִים שֶׁל רְתִיחַת הַדָּמִים וּמְהַפֵּךְ רְתִיחַת הַדָּמִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיַּרְגִּיל עַצְמוֹ לְהַמְשִׁיךְ רְצוֹנוֹ תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ כִּי כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה שְׁנֵי מַחֲשָׁבוֹת יַחַד וּכְשֶׁמַּרְגִּיל עַצְמוֹ לִהְיוֹת רְצוֹנוֹ חָזָק תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא שֶׁאָז מֵאִיר הָרָצוֹן בְּיוֹתֵר וְאָז יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיכוֹ עַל עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר אִם לֹא יִהְיֶה אִישׁ עָצֵל שֶׁקּוֹרִין שְׁלֵימַזְלְנִיק כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַל-יְדֵי זֶה מְבַטֵּל רְצוֹנוֹת שֶׁל רְתִיחַת הַדָּמִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵעֲכִירַת הַדָּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדָּמִים שֶׁלֹּא נִבְלְעוּ כָּרָאוּי בְּהָאֵיבָרִים כְּמוֹ הַתִּינוֹק שֶׁהֵבִיאוּ לְרַבִּי' נָתָן הַבַּבְלִי שֶׁהָיָה אָדֹם בְּיוֹתֵר וְכוּ', כַּמּוּבָא מַאֲמָר זֶה בַּכַּוָּנוֹת, עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וְכוּ' וּלְקַשֵּׁר וְלִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת יַחַד כַּנַּ"ל. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁמְּקַשֶּׁרֶת הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף עַל-יְדֵי שֶׁמְּחַיָּה אֶת הַדָּם שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הוּא בְּחִינַת זִכּוּךְ הַדָּמִים שֶׁנִּבְלָעִין בְּהָאֵיבָרִים כָּרָאוּי עַד שֶׁבּוֹעֵר לַה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת בְּרָצוֹן מֻפְלָג בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמּוֹצִיא הָרְצוֹנוֹת בְּפִיו שֶׁמּוֹדֶה וּמְהַלֵּל וּמִתְפַּלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן אַחַר הָאֲכִילָה כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִּבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁבּוֹעֵר כְּמוֹ אֵשׁ הוּא מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁצְּרִיכִין לַהֲפֹךְ רְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁהֵם חֲמִימוּת הַלֵּב אֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיִּבְעַר לַה' יִתְבָּרַךְ בִּרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיְּדַבֵּר בִּלְשׁוֹנוֹ הַכִּסּוּפִין וְהָרְצוֹנוֹת טוֹבִים שֶׁלּוֹ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהַתּוֹרָה אִית לָן בֵּירָא בְּדַבְרָא וְכוּ' סִימָן לא) כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי, וְעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹת הַמַּקִּיפִין שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, עַיֵּן שָׁם וְכַנַּ"ל (עַיֵּן לְעֵיל בְּאוֹת לה, עַיֵּן שָׁם):

וְעַתָּה בֹּא וּרְאֵה זֶה מָצָאתִי בְּמִדְרָשׁ חָזֵית שִׁיר הַשִּׁירִים מִגֹּדֶל מַעֲלַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁהֵם הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה כַּנַּ"ל. וְזֶה לְשׁוֹן הַמִּדְרָשׁ שִׁיר הַשִּׁירִים (קַפִּיטְיל ו' פָּסוּק ד) יָפָה אַתְּ רַעְיָתִי כְּתִרְצָה. כְּשֶׁאַתְּ רוֹצָה כַּד אַתְּ בָּעֲיָא לֵית אַתְּ צְרִיכָה בָּעֲיָא מִכְּלוּם, מֵילַף מִכְּלוּם מִי אָמַר לָהֶם לְהָבִיא עֶגְלַת בָּקָר לִטְעֹן הַמִּשְׁכָּן לֹא מֵהוֹן וּבְהוֹן וְכוּ', עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וְשִׂים לִבְּךָ הֵיטֵב לְכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר מִדִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. כַּמָּה וְכַמָּה הוּא מַפְלִיג בְּמַעֲלַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל-עַם קָדוֹשׁ שֶׁכְּשֶׁרוֹצִים בֶּאֱמֶת רְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ אֵינָם צְרִיכִים עוֹד לְבַקֵּשׁ מִשּׁוּם אָדָם וְלִלְמֹד מִמֶּנּוּ. רַק הָרָצוֹן בְּעַצְמוֹ יוֹדִיעַ לוֹ מַה לַּעֲשׂוֹת לִגְרֹם נַחַת רוּחַ לַה' יִתְבָּרַךְ. כַּמְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל כְּשֶׁאַתְּ רוֹצָה כַּד אַתְּ בָּעֲיָא לֵית אַתְּ צְרִיכָה בָּעֲיָא מִכְּלוּם מֵילַף מִכְּלוּם וְכוּ' כִּי הָרָצוֹן הוּא בְּחִינַת אוֹר מַ"ה הַנַּ"ל הַמֵּאִיר בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי יָבִין מֵעַצְמוֹ עַל-יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהַצַּדִּיק מְרַמֵּז לוֹ בְּכָל עֵת עַל-יְדֵי דִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר הַכֹּל בַּפֶּה וּבַכְּתָב רַק עַל-יְדֵי בְּחִינַת רְמָזִים יָכוֹל לְהָאִיר בְּדַעְתּוֹ עַד שֶׁיִּתְחַזֵּק בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים מְאֹד לַה' יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁלֹּא יֵדַע כְּלָל מַה הוּא רוֹצֶה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם) עַד שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יַעֲזֹר לוֹ וְיָאִיר בְּלִבּוֹ שֶׁיָּבִין מַה לַּעֲשׂוֹת לִגְרֹם נַחַת רוּחַ לַה' יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו עַל-יְדֵי זֶה כְּמוֹ הַנְּשִׂיאִים שֶׁהֵבִינוּ מֵעַצְמָם לְהָבִיא עֲגָלוֹת לְהַמִּשְׁכָּן אַף-עַל-פִּי שֶׁלֹּא נִצְטַוּוּ עַל זֶה כְּלָל כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמִּדְרָשׁ וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק קַח מֵאִתָּם, מֵאִתָּם הָיוּ הַדְּבָרִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְכָל זֶה הָיָה בִּשְׁעַת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁאָז הֵבִיאוּ הַנְּשִׂיאִים עֲגָלוֹת וְכוּ' שֶׁעַל זֶה מְשַׁבְּחָם הַכָּתוּב מְאֹד יָפָה אַתְּ רַעְיָתִי כְּתִרְצָה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂים עַל-יְדֵי בְּחִינַת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבּוֹ הִקְרִיבוּ כָּל הַקָּרְבָּנוֹת לְרָצוֹן. כִּי עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים הָיוּ עַל-יְדֵי הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת יָפָה אַתְּ רַעְיָתִי כְּתִרְצָה נָאוָה כִּירוּשָׁלָיִם אֲיֻמָּה כַּנִּדְגָּלוֹת וְכוּ'. כִּי אֲיֻמָּה כַּנִּדְגָּלוֹת נֶאֱמַר עַל מַעֲלַת הַדְּגָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהָלְכוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר בְּסֵדֶר הַדְּגָלִים וּבֵין הַדְּגָלִים נָשְׂאוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁל תּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהָעִקָּר הוּא לְהָאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בְּיִשְׂרָאֵל לְהוֹדִיעָם תָּמִיד כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְלֹא יִשְׁכְּחוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשׁוּם עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אַשְׁרֵי אִישׁ שֶׁלֹּא יִשְׁכָּחֶךָ וְכוּ'. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מוֹצִיאִין אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת מֵרוּחַ שְׁטוּת וְכוּ' וְזֶה צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה כַּנַּ"ל. וְגַם צְרִיכִין שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יָאִיר בַּחֲבֵרוֹ הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּלִבּוֹ מֵרַבּוֹ שֶׁיָּאִירוּ כָּל יִשְׂרָאֵל זֶה לָזֶה וִיקַבְּלוּ דֵּין מִן דֵּין כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַדְּגָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהָלְכוּ בִּדְגָלִים סְבִיב הַמִּשְׁכָּן, כִּי הַמִּשְׁכָּן בְּחִינַת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שָׁם עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כִּי שָׁם קִבֵּל כַּמָּה מִצְווֹת הַתּוֹרָה שֶׁנִּדְבַּר ה' יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ בְּאֹהֶל מוֹעֵד שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת עַל-כֵּן הָלְכוּ כָּל יִשְׂרָאֵל סָבִיב לַמִּשְׁכָּן כֻּלָּם כְּאֶחָד חֲבֵרִים וְנָשְׂאוּ הַדְּגָלִים שֶׁהָיָה מְצֻיָּר עֲלֵיהֶם הַגְּוָנִין שֶׁל שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אַבְנֵי הַחֹשֶׁן שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגְּוָנִין עִלָּאִין גְּוָנִין קַדִּישִׁין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִגְּוָנִין סַגִּיאִין. וְכָל אֵלּוּ הַגְּוָנִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל הָיוּ כְּלוּלִים בְּהַצִּיּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַדְּגָלִים שֶׁנָּשְׂאוּ לְאוֹת וּלְנֵס שֶׁהֵם הָיוּ הַפְּאֵר וְהַיֹּפִי וְהַהִדּוּר הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל מַחֲנוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, כַּמְבֹאָר בַּמִּדְרָשִׁים מֵעֹצֶם הַפְלָגַת נוֹרְאוֹת מַעֲלַת הַדְּגָלִים. וְכָל זֶה הָיָה כְּדֵי שֶׁכָּל גָּוֶן וְגָוֶן הַקָּדוֹשׁ שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יָאִיר בַּחֲבֵרוֹ וַחֲבֵרוֹ בַּחֲבֵרוֹ וִיקַבְּלוּ דֵּין מִן דֵּין כְּדֵי שֶׁעַל כָּל אֶחָד יִהְיֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ. שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד מֵהַחֲבֵרִים שֶׁהֵם הַתַּלְמִידִים שֶׁל מֹשֶׁה לְהָאִיר זֶה בָּזֶה וְזֶה בָּזֶה וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-יְדֵי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ הַסְּמִיכוּת הַנִּפְלָא שֶׁל הַפָּסוּק הַנַּ"ל יָפָה אַתְּ רַעְיָתִי כְּתִרְצָה שֶׁמְּדַבֵּר מִגֹּדֶל מַעֲלַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ נָאוָה כִּירוּשָׁלָ ִם יְרוּשָׁלַיִם בְּחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן וְהַדַּעַת נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי יִרְאָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, אֲיֻמָּה כַּנִּדְגָּלוֹת שֶׁהֵם הַדְּגָלִים, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַדְּגָלִים שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הֵאִירוּ וְנִכְלְלוּ כָּל הַגְּוָנִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל זֶה בָּזֶה וְהֵאִירוּ זֶה לָזֶה. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם בְּכָל יוֹם כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד יְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ' וְכַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מֵאִיר הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יָפָה אַתְּ רַעְיָתִי כְּתִרְצָה וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה הָסֵבִּי עֵינַיִךְ מִנֶּגְדִּי. זֶה בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה. כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֶמְרוּ. וְעַל-כֵּן מַזְהִיר הַפָּסוּק הָסֵבִּי עֵינַיִךְ מִנֶּגְדִּי, שֶׁיָּסֵב וִיסַלֵּק עֵינֵי חָכְמָתוֹ מִנֶּגְדּוֹ שֶׁלֹּא יִסְתַּכֵּל וְלֹא יְעַיֵּן בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת שֶׁלֹּא יִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:

וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל הוּא לְהָאִיר בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֵיךְ שֶׁהוּא בְּעֹמֶק הַגָּלוּת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים. כִּי עֲדַיִן ה' עִמּוֹ וְכוּ' כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְאַל יִשְׁמַע לְשׁוּם הֲסָתָה וּדְחִיָּה שֶׁרוֹצִים אֲחֵרִים אוֹ הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבְּלִבּוֹ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, מֵה' יִתְבָּרַךְ כְּאִלּוּ כְּבָר אֶפֶס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ'. כִּי לֹא כֵן הוּא כִּי גַּם עַתָּה עֲדַיִן ה' יִתְבָּרַךְ עִמְּךָ וְכוּ'. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְהַסִּטְרִין אָחֳרָנִין אוֹמְרִים לְיִשְׂרָאֵל שׁוּבִי שׁוּבִי הַשּׁוּלַמִּית וְכוּ'. שֶׁמְּסִיתִים אוֹתָם שֶׁיָּשׁוּבוּ חַס וְשָׁלוֹם אֲלֵיהֶם כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם מְשִׁיבִין יִשְׂרָאֵל, מַה תֶּחֱזוּ בַּשׁוּלַמִּית כִּמְחֹלַת הַמַּחֲנָיִם שֶׁנֶּאֱמַר עַל מַחֲנֵה הַדְּגָלִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי יִשְׂרָאֵל מְשִׁיבִין לָהֶם, אֵיךְ אַתֶּם יְכוֹלִים לְפַתּוֹת אוֹתָנוּ לְהִתְרַחֵק מֵה' יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם מֵחֲמַת מְרִירַת עֹמֶק הַגָּלוּת הֲלֹא כְּבָר יֵשׁ לָנוּ קְדֻשַּׁת מְחֹלַת הַמַּחֲנָיִם שֶׁהֵם קְדֻשַּׁת הַדְּגָלִים שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה מַה שֶּׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד מְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וּמְאִירִין זֶה לָזֶה וְזֶה לָזֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן שׁוּב אֵין אַתֶּם יְכוֹלִין לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אוֹתָנוּ חַס וְשָׁלוֹם, מֵאֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי כְּבָר הֵאִיר בָּנוּ דַּעַת נִפְלָא כָּל כָּךְ וְכָל אֶחָד וְאֶחָד מֵאִיר בַּחֲבֵרוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַדְּגָלִים שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִשְׁאָרִים קַיָּמִים בַּאֲמִתַּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

כִּי גַּם עַתָּה שֶׁאֵין לָנוּ לֹא מִשְׁכָּן וְלֹא דְּגָלִים וְלֹא בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', אַף-עַל-פִּי-כֵן זֶה יָדוּעַ שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּשְׁאֲרָה לָנוּ הִיא כְּלוּלָה מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁאָנוּ קוֹרִין בַּתּוֹרָה סָמוּךְ לְשָׁבוּעוֹת פָּרָשַׁת הַדְּגָלִים, עַל-יְדֵי זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת קְדֻשַּׁת הַדְּגָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְכַוֵּן לָזֶה שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַדְּגָלִים כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם בְּכָל יוֹם כְּדֵי לְהָאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם עַל-יְדֵי שֶׁיָּאִירוּ זֶה בָּזֶה וִיקַבְּלוּ דֵּין מִן דֵּין וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַדְּגָלִים כַּנַּ"ל. גַּם הַדְּגָלִים הֵם בְּחִינַת רְמָזִים הַנַּ"ל, כִּי הַדְּגָלִים הֵם לְאוֹת וּלְסִימָן וּלְרֶמֶז לְכַמָּה דְּבָרִים בְּעִנְיַן הַקִּבּוּץ וּבְעִנְיַן תַּכְסִיסֵי מִלְחָמָה שֶׁיּוֹדְעִים אַנְשֵׁי חַיִל וּמְבִינִים כַּמָּה וְכַמָּה רְמָזִים עַל-יְדֵי הַדְּגָלִים לְהִתְקַבֵּץ כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְמַחֲנֵהוּ וּלְדִגְלוֹ וְכוּ'. וְעַל-כֵּן רֹב הַמִּלְחָמָה מִתְנַהֵג עַל-יְדֵי הַדְּגָלִים שֶׁהֵם לְאוֹת וּלְסִימָן לְכָל עִנְיְנֵי הַקִּבּוּץ לְמִלְחָמָה. נִמְצָא, שֶׁהַדְּגָלִים הֵם בְּחִינַת רְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁיִּשָּׁאֵר כָּל אֶחָד עַל עָמְדוֹ וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁמַּפְלִיג שָׁם בַּמִּדְרָשׁ מְאֹד בְּשֶׁבַח עֵצָה זֹאת שֶׁל הַנְּשִׂיאִים שֶׁהִשִּיגוּ לְהָבִיא עֲגָלוֹת וּשְׁוָרִים לָשֵׂאת אֶת הַמִּשְׁכָּן. כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמִּדְרָשׁ לַמְעַיֵּן שָׁם עַד שֶׁמֹּשֶׁה נִתְיָרֵא שֶׁמָּא רוּחַ הַקֹּדֶשׁ נִסְתַּלְּקָה מִמֶּנּוּ וְשָׁרְתָה עַל הַנְּשִׂיאִים אוֹ שֶׁמָּא נָבִיא אֶחָד עָמַד וְחִדֵּשׁ אֶת הַהֲלָכָה עַד שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שֶׁמֵּאִתָּם הָיוּ הַדְּבָרִים וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וּמְבֹאָר שָׁם, וּמִי נָתַן לָהֶם אֶת הָעֵצָה? אָמַר רַבִּי סִימוֹן, שִׁבְטוֹ שֶׁל יִשָּשְׂכָר, אָמַר לָהֶם הַמִּשְׁכָּן הַזֶּה שֶׁאַתֶּם עוֹשִׂים פּוֹרֵחַ הוּא בַּאֲוִיר עֲשׂוּ לוֹ עֲגָלוֹת כְּדֵי שֶׁיְּהֵא נִטְעָן בָּהֶם. הוּא שֶׁהַכָּתוּב מְשַׁבֵּחַ שֵׁבֶט יִשָּשְׂכָר, יוֹדְעֵי בִינָה לָעִתִּים. מַהוּ לָעִתִּים וְכוּ' לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. כִּי יִשָּשְׂכָר זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה עַד שֶׁיָּכוֹל לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ אֶת כָּל הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר הַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד שֶׁגַּם הֵם יִתְעוֹרְרוּ לַה' יִתְבָּרַךְ כִּי הוּא מוֹדִיעָם כִּי עֲדַיִן ה' יִתְבָּרַךְ אִתָּם וְכוּ' כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְזֶה בְּחִינַת יִשָּשְׂכָר שֶׁמּוֹדִיעַ לַכֹּל בְּחִינַת 'יֵשׁ שָׂכָר', בְּחִינַת כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וּמְבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק זֶה וּמִבְּנֵי יִשָּשְׂכָר יוֹדְעֵי בִינָה לָעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל שֶׁהַצַּדִּיק בְּחִינַת יִשָּשְׂכָר שֶׁמֵּאִיר כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל כִּנְתִינָתָם בְּסִינַי כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמִּדְרָשׁ עַל פָּסוּק, וְכָל אֲחֵיהֶם עַל פִּיהֶם. שֶׁכָּל אֲחֵיהֶם הָיוּ מַסְכִּימִין הַהֲלָכָה עַל פִּיהֶם כַּהֲלָכָה לְמֹשֶׁה מִסִּינַי עַד שֶׁמֵּאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים הִתְחַזְּקוּת עָצוּם וְנוֹרָא שֶׁיִּתְחַזְּקוּ כָּל יְמֵיהֶם וְעִתֵּיהֶם בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא יִפְּלוּ וְלֹא יִתְרַחֲקוּ מֵה' יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וּמִבְּנֵי יִשָּשְׂכָר, שֶׁהֵם הַבָּנִים וְתַלְמִידִים שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָא יִשָּשְׂכָר כַּנַּ"ל, כִּי גַּם הַתַּלְמִידִים נִקְרָאִים בָּנִים, הֵם יוֹדְעֵי בִינָה לָעִתִּים שֶׁיּוֹדְעִים בִּינָה לְהִתְבּוֹנֵן לָעִתִּים שֶׁהֵם כָּל הָעִתִּים שֶׁעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, אֲשֶׁר עַל זֶה צָעַק דָּוִד, בְּיָדְךָ עִתּוֹתָי הַצִּילֵנִי כוּ': כִּי זֶה יָדוּעַ לְכָל אָדָם כַּמָּה וְכַמָּה עִתִּים עוֹבְרִים עָלָיו בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן בְּפַרְנָסָה וּבְגִדּוּל בָּנָיו בְּקַטְנוּתָם וּבְגַדְלוּתָם וְכוּ' וְכַמָּה מִינֵי צָרוֹת מִצָּרוֹת שׁוֹנוֹת וְכַמָּה וְכַמָּה יְשׁוּעוֹת וַחֲסָדִים וְנִפְלָאוֹת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ עוֹזֵר לוֹ בְּכָל פַּעַם וּבִפְרָט בְּעִנְיַן קְדֻשַּׁת יַהֲדוּתוֹ שֶׁזֶּה הָעִקָּר. וְזֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת עַל נֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי וְשָׁם כְּלוּלִים כָּל הַצָּרוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת וְהַיְרִידוֹת וְהָעֲלִיּוֹת שֶׁל כָּל אָדָם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ כְּלוּם כִּי אִם מַה שֶּׁהִתְגַּבֵּר בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ לְהִנָּצֵל וּלְהִמָּלֵט מִפַּח יוֹקְשִׁים מֵהַמְצוּדָה הַפְּרוּסָה עַל כָּל הַחַיִּים וְכוּ'. וּבְכָל עֵת וָעֵת שֶׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם בֵּין בְּטִיבוֹ בֵּין בְּעָקוֹ חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין בַּעֲלִיָּה בֵּין בִּירִידָה וְכוּ', בְּכֻלָּם מֵאִיר בָּהֶם הַצַּדִּיק בְּחִינַת יִשָּשְׂכָר שֶׁיֵּדְעוּ עֵצוֹת מַה לַּעֲשׂוֹת. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַפָּסוּק הַנַּ"ל וּמִבְּנֵי יִשָּשְׂכָר יוֹדְעֵי בִינָה לָעִתִּים שֶׁיּוֹדְעִים בִּינָה מֵהַדַּעַת וְהָרְמָזִים שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁהֵאִיר בָּהֶם לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּדְעוּ בְּכָל הָעִתִּים שֶׁעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם מַה יַּעֲשׂוּ וּבַמֶּה יְחַיּוּ אֶת עַצְמָן בְּאֹפֶן שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ עַל עָמְדָּם וְלֹא יִפְּלוּ וְלֹא יִתְרַחֲקוּ לְעוֹלָם, וְזֶהוּ בְּחִינַת יוֹדְעֵי בִינָה לָעִתִּים, כִּי צְרִיכִין לְקַשֵּׁר כָּל הָעִתִּים שֶׁעוֹבְרִים עַל הָאָדָם לִבְחִינַת הָעֵת הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא עֵת קִבּוּל הַשָּכָר שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל, הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל לְעִנְיַן הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל מַ"ה דַּיְקָא בְּחִינַת כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת הוּא עַל-יְדֵי הָרָצוֹן שֶׁאֵיךְ שֶׁעוֹבֵר עָלָיו בְּכָל עֵת אֵיךְ שֶׁהוּא אֵיךְ שֶׁהוּא עַל כָּל פָּנִים יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד לַה' יִתְבָּרַךְ וְעַל כָּל פָּנִים יִכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא כִּי סוֹף כָּל סוֹף מַה יִּשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ. וּבִפְרָט שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהָרָצוֹן הַטּוֹב בְּעַצְמוֹ יָקָר וְחָשׁוּב מְאֹד מְאֹד וְזֶה בְּחִינַת עִקַּר הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ וְכוּ', עַל-כֵּן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק תָּמִיד בְּכָל עֵת בְּרָצוֹן חָזָק לַה' יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יִתְעוֹרֵר וְיִתְגַּבֵּר לְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְהַרְבּוֹת בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת רַבּוֹת שֶׁיַּחֲמֹל עָלָיו ה' יִתְבָּרַךְ וְיַמְשִׁיךְ עָלָיו הָרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַמַּנְהִיג הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם'. עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָצֵאת מֵהָרוּחַ שְׁטוּת וְכוּ' וּבִפְרָט לְהַרְבּוֹת בְּהִתְבּוֹדְדוּת שֶׁהִוא שִׂיחָה וּתְפִלָּה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ עַד שֶׁיִּשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם וְיָאִיר עָלָיו הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ לְבַטֵּל הָרוּחַ שְׁטוּת עַד שֶׁיֵּצֵא וְיָשׁוּב מִכָּל הָעֲווֹנוֹת וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. כִּי תְּפִלָּה זוֹ בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת מַה הַנַּ"ל, בְּחִינַת מָ"ה ה' אֱלֹקֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה. שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּחִינַת יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל וְכַמּוּבָא שָׁם פָּסוּק זֶה לְעִנְיַן הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

וְעַל-כֵּן שִׁבְטוֹ שֶׁל יִשָּשְׂכָר דַּיְקָא שֶׁקִּבְּלוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה הַנַּ"ל. הֵם נָתְנוּ עֵצָה לְהָבִיא עֲגָלוֹת לָשֵׂאת אֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת וְהַכְּלָלִיּוּת שֶׁל דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁפָּגְמוּ יִשְׂרָאֵל בָּאֱמוּנָה וְעָבְדוּ עֲבוֹדָה זָרָה. וּכְשֶׁנִּתְרַצָּה ה' יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה צִוָּה לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּשְׁכָּן בְּתִקּוּנִים נוֹרָאִים וְנִפְלָאִים כָּאֵלֶּה עַד שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יַמְשִׁיכוּ שְׁכִינָתוֹ לְמַטָּה לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן שִׁבְטוֹ שֶׁל יִשָּשְׂכָר שֶׁהֵם עָסְקוּ מְאֹד בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁקִּבְּלוּ מֵרַבָּם, עַל-כֵּן הֵם נָתְנוּ עֵצָה זֹאת לְהָבִיא עֲגָלוֹת לָשֵׂאת אֶת הַמִּשְׁכָּן בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכְלוּ עַל-יְדֵי נְשִׂיאַת הַמִּשְׁכָּן לְהַמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה בְּכָל הַדָּרֵי מַטָּה הַיְרוּדִים מְאֹד לְהוֹדִיעַ לַכֹּל כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים. שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָלְכוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה וְהָלְכוּ אַרְבָּעִים וּשְׁנַיִם מַסָּעוֹת וְעָבְרוּ כַּמָּה מִדְבָּרִיּוֹת הַכֹּל כְּדֵי לְגַלּוֹת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם. כִּי ה' יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם וּמְנֻשָּא מְאֹד מִכָּל הָעוֹלָמוֹת הָרוּחָנִיִּים. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן בְּנִפְלְאוֹת חֲסָדָיו הוּא מְצַמְצֵם שְׁכִינָתוֹ לְמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה מְרֻמָּז שָׁם בַּמִּדְרָשׁ שֶׁאָמְרוּ, הַמִּשְׁכָּן הַזֶּה שֶׁאַתֶּם עוֹשִׂים פּוֹרֵחַ הוּא בַּאֲוִיר עֲשׂוּ לוֹ עֲגָלוֹת, וּפֵרֵשׁ שָׁם הַ"מַּתָּנוֹת כְּהֻנָּה", פּוֹרֵחַ הוּא בַּאֲוִיר?! שֶׁהוּא בִּלְשׁוֹן בִּתְמִיָּה. אֲבָל יֵשׁ לְפָרֵשׁ שֶׁכַּוָּנָתָם הוּא כִּפְשׁוּטוֹ שֶׁאָמְרוּ לְיִשְׂרָאֵל, הֲלֹא הַמִּשְׁכָּן הַזֶּה שֶׁאַתֶּם עוֹשִׂים פּוֹרֵחַ הוּא בַּאֲוִיר כִּי הוּא רָחוֹק מְאֹד מְאֹד מִזֶּה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי וְיָכוֹל לִפְרֹחַ בַּאֲוִיר וּלְהִסְתַּלֵּק מִכֶּם, עַל-כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תַּחְבּוּלוֹת לְהַמְשִׁיכוֹ עוֹד לְמַטָּה לְמַטָּה לְהָבִיא עֲגָלוֹת וּשְׁוָרִים לָשֵׂאת אוֹתוֹ עַד שֶׁתִּהְיֶה נִמְשֶׁכֶת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּשְׁכָּן גַּם עַל הָעֲגָלוֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת וְהַשְּׁוָרִים שֶׁהֵם בְּהֵמוֹת חַסְרֵי דַּעַת, כִּי כָּל מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל מַמְשִׁיכִין קְדֻשָּׁתוֹ לְמַטָּה לְמַטָּה יוֹתֵר וּמְגַלִּין שֶׁבְּתֹקֶף הַגַּשְׁמִיּוּת שׁוֹרָה קְדֻשָּׁתוֹ עַל-יְדֵי זֶה נִתְעַלֶּה וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְדַיְקָא עַל-יְדֵי זֶה נִקְשֶׁרֶת קְדֻשָּׁתוֹ לְמַטָּה וְלֹא תִּסְתַּלֵּק עוֹד, כַּמּוּבָן כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַתִּקּוּנִים, וּבִפְרָט בְּמַה שֶּׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים דְּיִשְׂרָאֵל קְרָאָן לֵהּ בִּשְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְקָשְׁרִין לֵהּ בְּכַמָּה קְשָׁרִין שֶׁל צִיצִית וּתְפִלִּין וְכוּ' וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֶלֶךְ אָסוּר בָּרְהָטִים הַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (סִימָן סָמֶךְ לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, עַיֵּן שָׁם) וְעַל-כֵּן הָיְתָה עֵצָה עֲמֻקָּה שֶׁל שֵׁבֶט יִשָּשְׂכָר לְהָבִיא עֲגָלוֹת וּשְׁוָרִים לָשֵׂאת אֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁלֹּא יִפְרַח בַּאֲוִיר רַק לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן עַל עֲגָלוֹת וּשְׁוָרִים גַּשְׁמִיִּים בְּאֹפֶן שֶׁיַּמְשִׁיכוּ וִיקַשְּׁרוּ שְׁכִינָתוֹ לְמַטָּה שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל. כִּי הָעֲגָלוֹת שֶׁנָּשְׂאוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן הֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה שֶׁהָיוּ שָׁם אוֹפַנִּים וְגַלְגַּלִּים נוֹשְׂאֵי הַכִּסֵּא, כִּי כָל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וְסֵדֶר הַדְּגָלִים הָיָה בִּבְחִינַת מֶרְכָּבָה הָעֶלְיוֹנָה כַּיָּדוּעַ בִּבְחִינַת מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן. וְאֵלּוּ הָאוֹפַנִּים וְהַגַּלְגַּלִּים שֶׁל הָעֲגָלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת גַּלְגַּלֵּי הַמֶּרְכָּבָה הֵם בְּחִינַת גַּלְגַּל הַחוֹזֵר הַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (בְּעִנְיַן הַדְּרֵיידִיל הַמּוּבָא בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן שֶׁאֵצֶל הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת) שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּיַעֲקֹב, וַיַּרְא אֶת הָעֲגָלוֹת אֲשֶׁר שָׁלַח יוֹסֵף לָשֵׂאת אֹתוֹ וַתְּחִי רוּחַ יַעֲקֹב אֲבִיהֶם. כִּי כְּשֶׁנָּשְׂאוּ אֶת יַעֲקֹב נָשְׂאוּ אוֹתוֹ בִּבְחִינַת הַמִּשְׁכָּן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּפָרָשַׁת הַדְּגָלִים שֶׁהָיוּ מְסֻדָּרִים כְּמוֹ שֶׁצִּוָּה לָהֶם יַעֲקֹב לָשֵׂאת אוֹתוֹ אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּבְפֵרוּשׁ רַשִׁ"י, וּבְוַדַּאי גַּם בְּחַיֵּי יַעֲקֹב הָיוּ כָּל נְסִיעוֹתָיו בִּבְחִינָה זֹאת בִּבְחִינַת נְסִיעַת הַשְּׁבָטִים עִם הַמִּשְׁכָּן כִּי הָעִקָּר הוּא לִזְכּוֹת לָזֶה בְּחַיָּיו בִּבְחִינַת הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם, וּמִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת וְכוּ'. וְעַל-כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ קִדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל כָּךְ עַד שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לָזֶה שֶׁכָּל נְסִיעוֹתָיו הָיוּ בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל בִּבְחִינַת נְסִיעַת יִשְׂרָאֵל עִם הַמִּשְׁכָּן שֶׁזֶּה הַסּוֹד יָדַע יוֹסֵף כִּי יַעֲקֹב מָסַר לוֹ כָּל חָכְמָתוֹ, עַל-כֵּן כַּאֲשֶׁר רָאָה אֶת הָעֲגָלוֹת אֲשֶׁר שָׁלַח יוֹסֵף לָשֵׂאת אוֹתוֹ אָז, וַתְּחִי רוּחַ יַעֲקֹב. כִּי הֵבִין שֶׁזֶּה הַסּוֹד אֵינוֹ יוֹדֵעַ רַק יוֹסֵף, כִּי הוּא סוֹד הָעֲגָלוֹת שֶׁל הַנְּשִׂיאִים שֶׁנָּשְׂאוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁכָּל סֵדֶר נְסִיעָתָם עִם הַדְּגָלִים קִבְּלוּ מִיַּעֲקֹב אֲבִיהֶם כַּנַּ"ל. שֶׁעַל-יְדֵי הַסּוֹד הַזֶּה שֶׁל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וְיִשְׂרָאֵל נָשְׂאוּ אוֹתוֹ עִם סֵדֶר הַדְּגָלִים עַל הָעֲגָלוֹת וְהַשְּׁוָרִים וְכוּ' עַל-יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה לְבַטֵּל חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁהוּא פְּגַם הָאֱמוּנָה. כִּי עַל-יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁל הַמִּשְׁכָּן עִם הָעֲגָלוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל עַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין שְׁכִינָתוֹ לְמַטָּה בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק שֶׁלֹּא יִנָּתֵק וְלֹא יֵהָרֵס לְעוֹלָם שֶׁאֲפִלּוּ עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה בְּסוֹף הַגָּלוּת בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא בִּמְרִירוּת דִּמְרִירוּת גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁל הָעִתִּים הַלָּלוּ אַף-עַל-פִּי-כֵן יָאִירוּ בָּנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁנֵּדַע גַּם עַתָּה אֵיךְ לְהִתְחַזֵּק בְּכָל עֵת בִּבְחִינַת וּמִבְּנֵי יִשָּשְׂכָר יוֹדְעֵי בִּינָה לְעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל:

וְנַחֲזֹר לְעִנְיַן הִלְכוֹת סְעֻדָּה וּבְצִיעַת הַפַּת וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא שֶׁהִיא חֲשׁוּבָה וְקוֹדֶמֶת לְכָל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין כַּמְבֹאָר בַּפּוֹסְקִים, כִּי עִקַּר הַשְּבִיעָה וּסְעֻדַּת הַלֵּב הוּא הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר אֲכִילַת הָאָדָם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י זַ"ל עַל פָּסוּק, וְאֶקְחָה פַת לֶחֶם וְסַעֲדוּ לִבְּכֶם, בַּתּוֹרָה נְבִיאִים וּכְתוּבִים מָצִינוּ שֶׁפִּתָּא סַעֲדָא דְּלִבָּא וְכוּ' כִּי עִקַּר הַשְּבִיעָה הוּא מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּבְחִינַת וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁהֵם הָרְמָזִים הַנַּ"ל בְּחִינַת פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וְכוּ'. כִּי עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם שֶׁמְּקַבֵּל מֵהַמַּאֲכָל הוּא עַל-יְדֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּהַמַּאֲכָל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הַחָכְמָה תְּחַיֶּה. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הֵם הָרְמָזִים שֶׁמֵּאִיר הָרַב לְתַלְמִידָיו בְּיָדָיו וְכַנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת בַּמִּלְחָמָה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לִלְחֹם בְּזֶה הָעוֹלָם מִלְחָמָה הָאֲרֻכָּה וְהַגְּדוֹלָה עִם הַיֵּצֶר הָרָע וְהַמּוֹנְעִים שֶׁהַמִּלְחָמָה מִתְגַּבֶּרֶת וּמִתְפַּשֶּׁטֶת בְּכָל עֵת כִּמְעַט בְּלִי שִׁעוּר וְאֵין לָנוּ שׁוּם כֹּחַ כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵרַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁבֵּאֲרוּ לָנוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה וְהוֹדִיעוּ לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה בְּכַמָּה וְכַמָּה עֵצוֹת וּדְרָכִים יְשָׁרִים לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם וְלִבְלִי לִהְיוֹת נִלְכָּד בְּרִשְׁתָּם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל שֶׁמֵּאִיר הָרַב הָאֱמֶת בְּכָל דּוֹר לְבָנָיו וּלְתַלְמִידָיו שֶׁהָעִקָּר הוּא לְהַצִּיל יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַדַּעַת הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר בָּהֶם כִּי אִם עַל-יְדֵי רְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם כַּנַּ"ל. כִּי אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהוֹדִיעַ וּלְבָאֵר לְכָל אָדָם אֵיךְ יִתְגַּבֵּר לִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו בְּכָל הָעִתִּים הַשּׁוֹנִים שֶׁל כָּל יְמֵי חַיָּיו, רַק הַמַּשְׂכִּיל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לָשׂוּם לִבּוֹ לְהָבִין הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה בְּאֹפֶן שֶׁיִּשָּׁאֵר קַיָּם בִּנְקֻדַּת יַהֲדוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי יֵשׁ רְמָזִים הַרְבֵּה שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק לְכָל אָדָם בְּדַרְכֵי עֵצוֹת נִפְלָאוֹת לְהַצִּילוֹ מֵחֲטָאִים שֶׁיִּשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁיִּהְיוּ בְּיַחַד וְכוּ'. וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בְּכַמָּה רְמָזִים שֶׁמְּרַמְּזִים הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁיַּשְׁמִיט עַצְמוֹ וְלֹא יִהְיֶה כָּרוּךְ אַחֲרֵי שְׁרִירוּת לִבּוֹ, וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אַשְׂכִּילְךָ וְאוֹרְךָ בְּדֶרֶךְ זוּ תֵלֵךְ אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי אַל תִּהְיוּ כְּסוּס כְּפֶרֶד אֵין הָבִין וְכוּ'. אֲבָל מִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַמִּלְחָמָה שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו כִּי הַבְּחִירָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל, עַל-יְדֵי זֶה נִמְצָאִים הַרְבֵּה שֶׁנִּכְשָׁלִים כְּמוֹ שֶׁנִּכְשָׁלִים. וַאֲזַי רוֹצֶה הַבַּעַל דָּבָר לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם לְהַפִּילָם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ נֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת בְּכַמָּה וְכַמָּה בְּנֵי אָדָם וְזֶה גָּרוּעַ מִן הַכֹּל. עַל-כֵּן הָעִקָּר לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְהֵם מַכְנִיסִים בָּהֶם דַּעַת כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם וְאֶצְלָם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל וְעִקַּר הַדַּעַת הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת מַכְנִיסִים בָּהֶם עַל-יְדֵי רְמָזִים הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בַּפֶּה וּבַכְּתָב עַד הֵיכָן עַד הֵיכָן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִתְחַזֵּק בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו, רַק צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְגַּבֵּר בְּעַצְמוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הָרְמָזִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁל הַצַּדִּיק וְכוּ' וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמִּלְחָמָה הוּא עַל-יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם הַנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בָּרוּךְ ה' צוּרִי הַמְלַמֵּד יָדַי לַקְּרָב אֶצְבְּעוֹתַי לַמִּלְחָמָה. כִּי עִקַּר הַלִּמּוּד לִלְחֹם מִלְחָמָה זֹאת הוּא עַל-יְדֵי הַיָּדַיִם וְהָעֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת, כִּי הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם, בְּחִינַת נָטִיתִי יָדִי, הֵם כְּלוּלִים בְּכָל הָעֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה רְמָזִים וּבְכָל אֶצְבַּע וְאֶצְבַּע מֵהָעֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה רְמָזִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶצְבְּעוֹתַי לַמִּלְחָמָה. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּהַלֶּחֶם מְלֻבָּשׁ בְּיוֹתֵר הַדַּעַת עִם הָרְמָזִים הַנַּ"ל עַל-כֵּן יֵשׁ בּוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהַשְׂבִּיעַ אֶת הָאָדָם וְלִסְעֹד אֶת לִבּוֹ, כִּי עִקַּר הַשְּבִיעָה עַל-יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהֵם הַיָּדַיִם שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּבִיעָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָא לֶחֶם לְשׁוֹן מִלְחָמָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְחַם אֶת לֹחֲמָי. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁבְּשַׁעֲתָא דִּסְעֻדָּתָא הוּא עִדָּן קְרָבָא. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ לִבְלִי לִהְיוֹת עָצֵל שֶׁקּוֹרִין שְׁלֵימַזְלְנִיק כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר אָז בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל. אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַתּוֹרָה נִמְשְׁלָה לְלֶחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי כִּי הַתּוֹרָה הִוא הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל הַלֶּחֶם חִיּוּת לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי הָרְמָזִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא שֶׁמְּבָרְכִין עַל הַלֶּחֶם שֶׁמְּשֻׁנָּה בְּרָכָה זוֹ מִכָּל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין, כִּי פּוֹרְטִין בָּהּ בְּפֵרוּשׁ מְקוֹם יְצִיאַת הַלֶּחֶם, כִּי מְבָרְכִין הַמּוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ וּמַזְכִּירִין הָאָרֶץ בְּפֵרוּשׁ. מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּכָל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין שֶׁמְּבָרְכִין רַק בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ אוֹ הָאֲדָמָה אוֹ שֶׁהַכֹּל וְכוּ' וְאֵין מַזְכִּירִין בְּפֵרוּשׁ שֶׁיָּצְאוּ מִן הָאָרֶץ אַף-עַל-פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת כֻּלָּם הוֹצִיא ה' יִתְבָּרַךְ מִן הָאָרֶץ, כִּי הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׂבִיעַת הָאָדָם וְחִיּוּתוֹ הוּא עַל-יְדֵי הַלֶּחֶם בְּיוֹתֵר, עַל-כֵּן בְּרָכָה זֹאת חֲשׁוּבָה מִכֻּלָּם וּמַזְכִּירִין בָּהּ בְּפֵרוּשׁ שֶׁהוֹצִיא הַלֶּחֶם מִן הָאָרֶץ, הַיְנוּ שֶׁמְּבָרְכִין לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הַלֶּחֶם וְהִשְׁפִּיעַ בּוֹ חִיּוּת שֶׁהוּא הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הַמְלֻבָּשׁ בּוֹ שֶׁמִּשָּׁם כָּל כֹּחוֹ לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַדַּעַת הַזֶּה שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁבּוֹ. הוֹצִיא מִן הָאָרֶץ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. 'כָל הָאָרֶץ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִתְגַּלֶּה בְּהָאָרֶץ הַזֹּאת דַּיְקָא שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁמַּרְאִים לְהַדָּרֵי מַטָּה כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא יֵשׁ לוֹ שְׂרָפִים וְחַיּוֹת וְכוּ' וְעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד וּמַנִּיחַ כֻּלָּם וּמַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים, כִּי דַּיְקָא לְמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלָם מָלֵא כְּבוֹדוֹ אֶת כָּל הָאָרֶץ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם מִבְּחִינָה זֹאת ה' יִתְבָּרַךְ מוֹצִיא אֶת הַלֶּחֶם לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא עַל-יְדֵי זֶה שֶׁיּוֹדְעִין כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וּמְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכַנַּ"ל: וְעַל-כֵּן בִּרְכַּת הַלֶּחֶם חֲשׁוּבָה וְקוֹדֶמֶת לַכֹּל וּפוֹטֶרֶת כָּל הַדְּבָרִים הַבָּאִים מֵחֲמַת הַסְּעֻדָּה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה בֵּרֵךְ עַל הַפַּת פָּטַר אֶת הַפַּרְפֶּרֶת, בֵּרֵךְ עַל הַפַּרְפֶּרֶת לֹא פָּטַר אֶת הַפַּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת מְלֻבָּשׁ בְּיוֹתֵר בְּהַלֶּחֶם כִּי שָׁם מְלֻבָּשִׁים וְנֶעְלָמִים כָּל הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁהֵם הָעִקָּר, כִּי זֶה רוֹאִין בַּחוּשׁ שֶׁבְּכָל הַמַּאֲכָלִים יֵשׁ בָּהֶם טְעָמִים עֲרֵבִים וּמְתוּקִים וְכוּ' יוֹתֵר מִבְּהַלֶּחֶם, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן עִקַּר הַשְּבִיעָה וְהַחִיּוּת הוּא הַלֶּחֶם. וְזֶה מֵחֲמַת כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַטְּעָמִים נִמְשָׁכִין מֵהַדַּעַת שֶׁנִּקְרָא טַעַם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, טוּב טַעַם וָדַעַת לַמְּדֵנִי. וְעַל-יְדֵי זֶה יֵשׁ כֹּחַ בְּהַמַּאֲכָל לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם וְכַנַּ"ל. וְכָל מַאֲכָל וּמַאֲכָל מְקַבֵּל אֵיזֶה חֵלֶק מֵהַדַּעַת לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם וּכְמוֹ כֵן יֵשׁ בּוֹ טַעַם עָרֵב וּמָתוֹק וְכוּ'. אֲבָל בְּהַלֶּחֶם אֵין מַרְגִּישִׁין בּוֹ עֲרֵבוּת וּמְתִיקוּת כָּל כָּךְ, אֲבָל בֶּאֱמֶת נֶעְלָמִים בְּהַלֶּחֶם כָּל מִינֵי טְעָמִים שֶׁל כָּל מִינֵי מַאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שָׁם מְלֻבָּשׁ עִקַּר הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּתוֹ שֶׁהֵם הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת וּשְׁלֵמוּת כָּל הַדַּעַת וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַלֶּחֶם חָשׁוּב וְעוֹלֶה עַל כָּל הַמַּאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם אַף-עַל-פִּי שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם טְעָמִים עֲרֵבִים וּמְתוּקִים מְאֹד, כִּי כָּל עֲרֵבוּתָם וּמְתִיקוּתָם שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת שֶׁשָּׁם כָּל הָעֲרֵבוּת וְהַמְתִיקוּת הָאֱמֶת (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל) שֶׁמְּתִיקוּת הַדַּעַת עוֹלֶה עַל הַכֹּל וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים. כָּל זֶה אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל-יְדֵי הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה, כִּי שָׁם בְּהַלֶּחֶם נֶעְלָמִים כָּל הָרְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּבִיעָה. וְעַל-כֵּן בְּהַלֶּחֶם אֵין מִתְגַּלֶּה הָעֲרֵבוּת וְהַמְתִיקוּת כָּל כָּךְ מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם הָרְמָזִים הֵם בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל אֲבָל הֵם עִקַּר הַחִיּוּת וְהַשְּבִיעָה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כָּל הַמַּאֲכָלִים הֵם טְפֵלִים לְהַלֶּחֶם שֶׁהוּא הָעִקָּר, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הֵם הָרְמָזִים שֶׁהֵם נֶעְלָמִים בְּהַלֶּחֶם שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהֵם עִקַּר הַשְּבִיעָה וְכַנַּ"ל:

וְזֶה, אִם תַּחֲנֶה עָלַי מַחֲנֶה לֹא יִירָא לִבִּי אִם תָּקוּם עָלַי מִלְחָמָה בְּזֹאת אֲנִי בוֹטֵחַ אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי מְבֹאָר לְעֵיל שֶׁעִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת בַּמִּלְחָמָה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם הוּא עַל-יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן אֲנִי רוֹצֶה הָאֱמֶת וְכוּ' וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים. וְזֶה מְבֹאָר בִּסְמִיכוּת הַפְּסוּקִים הַנַּ"ל שֶׁאָמַר דָּוִד, אִם תַּחֲנֶה עָלַי מַחֲנֶה לֹא יִירָא לִבִּי אִם תָּקוּם עָלַי מִלְחָמָה בְּזֹאת אֲנִי בוֹטֵחַ. וּמְפָרֵשׁ וְהוֹלֵךְ מַהוּ זֹאת שֶׁהוּא בּוֹטֵחַ בּוֹ שֶׁהוּא מַה שֶּׁאַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיָּי לַחֲזוֹת בְּנֹעַם וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁכָּל שְׁאֵלָתִי וּבַקָּשָׁתִי מֵאֵת ה' תָּמִיד הִוא רַק אַחַת שֶׁהִוא, שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיָּי וְכוּ'. שֶׁאֶזְכֶּה לָשֶׁבֶת בְּבֵית ה' לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' וְכוּ' שֶׁהוּא רָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה וּמֵאַחַר שֶׁכָּל רְצוֹנִי רַק לָזֶה וְכָל שְׁאֵלָתִי וּבַקָּשָׁתִי כָּל יְמֵי חַיָּי הִוא רַק זֹאת, בְּזֹאת אֲנִי בוֹטֵחַ בְּכָל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁקָּמִים עָלַי וּבְכָל הַמַּחֲנוֹת הַחוֹנִים עָלַי וּמַקִּיפִים וּמְסַבְּבִים אוֹתִי מִכָּל צַד וּפִנָּה וּמִצִּדֵּי צְדָדִים שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא אֶתְיָרֵא מֵהֶם, כִּי אֲנִי בּוֹטֵחַ בְּזֹאת. שֶׁהִוא אַחַת שָׁאַלְתִּי וְכוּ'. שֶׁהוּא הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁאֲנִי מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יְסַיְּעֵנִי ה' יִתְבָּרַךְ לְנַצְּחָם וּלְשַׁבְּרָם, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת בַּמִּלְחָמָה הוּא עַל-יְדֵי הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת סְמִיכוּת הַמִּשְׁנָה שֶׁל פֶּרֶק ד דְּמַסֶּכֶת אָבוֹת שֶׁהִוא, בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר 'אֵיזֶהוּ חָכָם' הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי. 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר' הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם מִגִּבּוֹר וְכוּ', 'אֵיזֶהוּ עָשִׁיר' הַשָּמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ-אַשְׁרֶיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְטוֹב לָךְ בָּעוֹלָם הַבָּא. אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת שֶׁנֶּאֱמַר כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָלּוּ: כִּי כְּלַל הַמִּשְׁנָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת שֶׁגִּלָּה בֶּן זוֹמָא הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם הַנַּ"ל. שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּל עִקַּר קִיּוּם וְיִשּׁוּב הָעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר. וְהִתְחִיל מֵהָעִקָּר שֶׁהוּא הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הַנַּ"ל, וְאָמַר, אֵיזֶהוּ חָכָם הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם. וּבְוַדַּאי אֵין כַּוָּנָתוֹ שֶׁיִּסְתַּפֵּק בָּזֶה לְבַד בַּמֶּה שֶׁיִּלְמֹד מִכָּל אָדָם וְלֹא יִלְמֹד מֵרַב כְּלָל, כִּי הֲלֹא כְּבָר הִזְהִירָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עֲשֵׂה לְךָ רַב וּקְנֵה לְךָ חָבֵר. וְאָמְרוּ שֶׁכָּל מִי שֶׁאֵינוֹ מְשַׁמֵּשׁ תַּלְמִיד חָכָם אֲפִלּוּ קָרָא וְשָׁנָה וְכוּ' הֲרֵי זֶה עַם הָאָרֶץ. וְכַמָּה וְכַמָּה הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לֵילֵךְ וּלְבַקֵּשׁ רַב וְחָכָם אֲפִלּוּ בְּמֶרְחַקִּים וְכָל הַחֲכָמִים שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם קִבְּלוּ מֵרַבָּם שֶׁקִּבְּלוּ מֵרַבָּם עַד רַבִּי הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם. אַךְ כַּוָּנַת הַתַּנָּא הִוא אֵיזֶהוּ חָכָם שֶׁכְּבָר קִבֵּל הַחָכְמָה כָּרָאוּי מֵרַבּוֹ הָאֲמִתִּי עַד שֶׁרָאוּי לִקְרוֹת אוֹתוֹ גַּם-כֵּן בְּשֵׁם חָכָם הוּא הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם, הַיְנוּ כְּשֶׁקִבֵּל מֵרַבּוֹ בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל, כִּי מִי שֶׁקִּבֵּל חָכְמַת רַבּוֹ כָּרָאוּי עַל-יְדֵי שֶׁהֵבִין הָרְמָזִים שֶׁלּוֹ אֲזַי הוּא יָכוֹל לִלְמֹד מִכָּל אָדָם וּלְהָבִין מִכֻּלָּם רְמָזִים לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (בְּהַתּוֹרָה וַיְהִי מִקֵּץ-זִכָּרוֹן סִימָן נד) שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ מֵאֵין סוֹף וְעַד אֵין תַּכְלִית וּמְרַמֵּז לְכָל אֶחָד רְמָזִים בְּכָל יוֹם לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ עַל-יְדֵי כָּל מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה וְכוּ'. אֲבָל לְהָבִין כָּל זֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת בָּקִי מְאֹד בְּדִבְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבֵּל מֵרַבּוֹ עִם הָרְמָזִים שֶׁבָּהֶם. וְאָז יוּכַל לִמְצֹא דִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּכָל הַשִּיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם עַד שֶׁיִּלְמֹד וְיָבִין מֵהֶם חָכְמוֹת וְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי בְּכָל הַשִּיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בָּהֶם תּוֹרָה נֶעְלֶמֶת רַק שֶׁצְּרִיכִין לָתֵת לֵב לָזֶה וְלִהְיוֹת בָּקִי הֵיטֵב בְּחַדְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבֵּל מֵרַבּוֹ. וְזֶהוּ שֶׁמֵּבִיא הַפָּסוּק, מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי כִּי עֵדוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִי. שֶׁבְּכָל הַשִּיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם אֲנִי מוֹצֵא עֵדוֹתֶיךָ שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, וְעַל-יְדֵי זֶה, מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי, כִּי בְּוַדַּאי זֶה שֶׁמּוֹצֵא בְּכָל הַשִּיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם דִּבְרֵי תּוֹרָה הַנֶּעְלָמִים שָׁם הוּא יָכוֹל לִלְמֹד מִכָּל אָדָם וּלְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל מִכָּל דִּבְרֵיהֶם וְשִׂיחוֹתָם רְמָזִים לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ. (כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁמִּי שֶׁבָּקִי הֵיטֵב בְּדִבְרֵי תּוֹרָה יָכוֹל לִמְצֹא בְּכָל הַשִּיחוֹת דִּבְרֵי תּוֹרָה וְכוּ'). נִמְצָא, שֶׁהַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם זֶה בְּחִינַת הֶחָכָם שֶׁמֵּבִין הָרְמָזִים שֶׁל רַבּוֹ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יָכוֹל לִלְמֹד מִכָּל אָדָם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה, אֵיזֶהוּ גִבּוֹר הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ. כִּי עִקַּר הַגְּבוּרָה וְהַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא עַל-יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם בִּבְחִינַת יָדַי לַקְּרָב וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמֵּבִיא הַפָּסוּק טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם מִגִּבּוֹר וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַגְּבוּרָה לְהִתְגַּבֵּר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר הוּא אֲרִיכַת אַפַּיִם לְהַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו וְלֹא יִפֹּל מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מַה. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה שֶׁל אֲרִיכַת אַפַּיִם (בְּסִימָן קנה) וּבִדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה מִזֶּה. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל-יְדֵי הָרְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יָכוֹל לִלְמֹד מִכָּל אָדָם וְלִהְיוֹת חָכָם בֶּאֱמֶת עַד שֶׁיָּבִין אֵיךְ לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ וּלְהִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר הַחָכְמָה כַּיָּדוּעַ:

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה, אֵיזֶהוּ עָשִׁיר הַשָּמֵחַ בְּחֶלְקוֹ. כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּבִישַׁת הַיֵּצֶר, כִּי מְאִירִין בָּהֶם הַדַּעַת לְגָרֵשׁ הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַחֲטָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן וְכוּ', עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת מִיָּם הַחָכְמָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁהֵם הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לִשְׁתֵּי בָּבוֹת הַנַּ"ל, אֵיזֶהוּ חָכָם, אֵיזֶהוּ גִבּוֹר וְכוּ', אֵיזֶהוּ עָשִׁיר. כִּי מִשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מִיָּם הַחָכְמָה שֶׁהוּא הַדַּעַת הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי בִּטָּחוֹן כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק, כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן וְכוּ'. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְקַבְּלִין הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁמֵּאִיר שָׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן. וַאֲזַי הַפַּרְנָסָה נִשְׂחֶקֶת וְנֶחֱלֶקֶת לְכָל אֶחָד כָּרָאוּי לוֹ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֵק בּוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֵיזֶהוּ עָשִׁיר הַשָּמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת הָאֲמִתִּי הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל הָעֲשִׁירוּת בִּקְדֻשָּׁה מִבְּחִינַת יָם הַחָכְמָה הַנַּ"ל. מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ שָׁם שֶׁאָז מְקַבֵּל הֶאָרַת [הָרָצוֹן] וְאָז הוּא בְּוַדַּאי שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רָצוֹן הַנַּ"ל, בְּחִינַת וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן. שֶׁמְּרֻצֶּה בְּרָצוֹן בְּכָל מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ לוֹ מֵאַחַר שֶׁכָּךְ הוּא רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר, יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל וְכוּ'. 'יְגִיעַ כַּפֶּיךָ' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבֵּל הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מֵהַכַּפַּיִם וְהַיָּדַיִם שֶׁבְּיָם הַחָכְמָה עַל-יְדֵי הַבִּטָּחוֹן שֶׁנּוֹשֵׂא עֵינָיו לַשָּׁמַיִם. וְשׁוֹטֵחַ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כַּפָּיו בִּבְחִינַת פֵּרַשְׂתִּי יָדַי אֵלֶיךָ וְכוּ' בְּחִינַת שִׁטַּחְתִּי אֵלֶיךָ כַּפָּי. וְאָז בְּוַדַּאי אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ-אַשְׁרֶיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְטוֹב לָךְ לָעוֹלָם הַבָּא. כִּי עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וּמֵאַחַר שֶׁזּוֹכֶה גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם לְהֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. בְּוַדַּאי אַשְׁרֵי לוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה כִּי מֵאִיר עָלָיו הָרָצוֹן שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי אַשְׁרֶיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה וְטוֹב לָךְ לָעוֹלָם הַבָּא, כִּי אָז יִזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁהוּא רַב טוּב הַצָּפוּן מֵאַחַר שֶׁגַּם בְּזֶה הָעוֹלָם הִמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּמֵחַ בְּחֶלְקוֹ וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ, אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת. שֶׁנֶּאֱמַר, כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָלּוּ. וְהוּא אֵינוֹ מוּבָן לִכְאוֹרָה אֵיךְ מוּכָח מִזֶּה הַפָּסוּק שֶׁהַמְכֻבָּד הוּא הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת. הֲלֹא זֶה הַפָּסוּק כִּי מְכַבְּדַי וְכוּ'. מְדַבֵּר רַק מִכְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ? אַךְ עַל-פִּי כָּל הַנַּ"ל מוּבָן וּמְבֹאָר הֵיטֵב. וּבְמַאי דְּפָתַח הַתַּנָּא מְסַיֵּם. כִּי הִתְחִיל אֵיזֶהוּ חָכָם וְכוּ'. שֶׁהוּא הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הַנַּ"ל לְהַכִּיר אֶת ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ' כִּי אִם בְּזֹאת וְכוּ'. הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אֹתִי. וְעִקַּר הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הַזֶּה הוּא לֵידַע וּלְהַאֲמִין כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְה' יִתְבָּרַךְ בּוֹחֵר בַּעֲבוֹדַת הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהֵם דָּרֵי מַטָּה וּבָהֶם עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי צְרִיכִין לְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת כִּי בָּזֶה מְכַבֵּד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מְלֻבָּשׁ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי מִכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים כָּל זְמַן שֶׁהוּא בִּכְלַל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה ה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּבוֹד וְהִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי, כִּי עַל יִשְׂרָאֵל גַּאֲוָתוֹ וּכְבוֹדוֹ וְגָדְלוֹ כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְכַבֵּד אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד. וְעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא לְדַבֵּר עִם כָּל אֶחָד מֵהַתַּכְלִית לְהַכְנִיס בּוֹ יִרְאַת שָׁמַיִם וְכֵן לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ בִּבְחִינַת וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם שֶׁהִתְחִיל בָּזֶה, כִּי זֶה עִקַּר הַכָּבוֹד בִּבְחִינַת אֵין כָּבוֹד אֶלָּא תּוֹרָה. וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִיר אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה לְהַכְנִיס הַדַּעַת בַּחֲבֵרָיו וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה עִקַּר כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן הֵבִיא הַפָּסוּק כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל:

כִּי הַמִּקְרָא הַזֶּה כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וְכוּ'. נֶאֱמַר עַל בְּנֵי עֵלִי עַל שֶׁבִּזּוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהַקָּרְבָּנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה (שְׁמוּאֵל א קַפִיטְל ב) וְהֵם עָשׂוּ הַהֵפֶךְ מִמַּה שֶּׁהָיָה רָאוּי לָהֶם לַעֲשׂוֹת, כִּי הֵם הָיוּ כֹּהֲנִים וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּהֲנִים מַקְרִיבִים כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת וְהַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁל דָּרֵי מַעְלָה עִם דָּרֵי מַטָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה מְאֹד כִּי בִּזּוּ אֶת יִשְׂרָאֵל וְהַקָּרְבָּנוֹת וְאָמְרוּ וְאִם לֹא לָקַחְתִּי בְחָזְקָה וְכוּ'. וְעַל-כֵּן הוֹכִיחָם שָׁם הַנָּבִיא וְאָמַר לָהֶם, הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי לְבֵית אָבִיךָ בְּמִצְרַיִם שֶׁהוּא אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָרִאשׁוֹן, כְּפִי שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ שֶׁהוֹכִיחָם מַדּוּעַ אֵינָם הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ אֲבִיהֶם אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָרִאשׁוֹן שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל קְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה, כִּי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָרִאשׁוֹן שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל קְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה, כִּי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן עָסַק בְּתִקּוּן הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל לְיִשְׂרָאֵל בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי הָיָה אוֹהֵב שָׁלוֹם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה. כִּי הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל לְגַלּוֹת כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִקְשָׁרִין וְנִכְלָלִין הָעוֹלָמוֹת זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בַּשָּׁלוֹם, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין שָׁלוֹם בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ וּבֵין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, עַל-יְדֵי זֶה נוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בָּנִים וְתַלְמִידִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁעַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ יָכוֹל כָּל אֶחָד לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וּלְקָרְבוֹ לַה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה רְצִיצָא בְּסִימָן כז). וְזֶה הָיָה עֲבוֹדַת אַהֲרֹן שֶׁהָיָה אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ וּבֵין אָדָם לַחֲבֵרוֹ. אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה, כִּי עַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת לַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא זָכָה לִקְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה לְדוֹרוֹת, כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן לְהָאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים וְלִכְלֹל וּלְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת עַל-יְדֵי זֶה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הוֹכִיחַ אֶת בְּנֵי עֵלִי עַל זֶה שֶׁאֵינָם הוֹלְכִים בְּדַרְכֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אֲבִיהֶם. וְעַל-כֵּן סִיֵּם, כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָלּוּ. כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ כְּשֶׁהוֹלְכִים בַּדֶּרֶךְ שֶׁל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן לֶאֱהֹב שָׁלוֹם וְכוּ'. וְלֶאֱהֹב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּלְקָרְבָן לַתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְגַלִּין כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן זָכָה אַהֲרֹן בֶּאֱמֶת לְכָבוֹד גָּדוֹל זֶה שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה בְּחִינַת כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָלּוּ שֶׁהֵם הַמְבַזִּים אֶת בְּנֵי אָדָם וּמוֹצְאִים חֶסְרוֹנוֹת בְּכָל אָדָם. וּכְשֶׁרוֹאִים אֶת אֶחָד שֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ מְבַקְּשִׁים וּמְחַפְּשִׂים לִמְצֹא בּוֹ מוּמִין וְחֶסְרוֹנוֹת וּמְבַזִּין אוֹתוֹ וַהֲרֵי הֵם כְּאִלּוּ מְבַזִּין, כִּבְיָכוֹל, אֶת ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁכָּל כְּבוֹדוֹ עַל-יְדֵי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים. וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים מְאֹד לַה' יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר כַּמָּה פְּעָמִים בִּדְבָרֵינוּ. וְעַל-כֵּן נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם וּבֹזַי יֵקָלּוּ, אֲבָל הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקַיֵּם אַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם וְחוֹתֵר וּמִשְׁתַּדֵּל לְדַבֵּר עִם כָּל אֶחָד מֵהַתַּכְלִית לְהַכְנִיסוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁזֶּה עִקַּר הַכָּבוֹד, בְּוַדַּאי הוּא מְכַבֵּד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ וְעָלָיו נֶאֱמַר, כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד. נִמְצָא, שֶׁהַתַּנָּא כָּלַל כָּאן כָּל תִּקּוּנֵי הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל. שֶׁהִוא אֵיזֶהוּ חָכָם וְכוּ' שֶׁהוּא מִי שֶׁזָּכָה לַדַּעַת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הוּא מִתְגַּבֵּר עַל הָרוּחַ שְׁטוּת וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֵיזֶהוּ גִבּוֹר הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת מִיָּם הַחָכְמָה וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֵיזֶהוּ עָשִׁיר וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא לְגַלּוֹת כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל הָעוֹלָם וּבְכָל בְּנֵי אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם לְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים שֶׁבָּעוֹלָם עַל-יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

וְזֶה, מָה אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ כָּל הַיּוֹם הִיא שִׂיחָתִי. 'מָה אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ' בְּחִינַת אַהֲבָה וְרָצוֹן הַמֻּפְלָג כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה 'כָּל הַיּוֹם הִיא שִׂיחָתִי', כִּי עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רְמָזִים הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה מוֹצְאִין בְּכָל הַשִּיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם רְמָזִים לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל עַל פָּסוּק, מֵאֹיְבַי תְּחַכְּמֵנִי מִצְוֹתֶךָ כִּי לְעוֹלָם הִיא לִי. וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה, מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי כִּי עֵדְוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִי. כִּי עַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עַל הָאוֹיְבִים שֶׁהֵם הַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ 'כִּי לְעוֹלָם הִיא לִי', הַיְנוּ שֶׁכְּבָר קִבַּלְתִּי מֵרַבּוֹתַי שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עוֹמֶדֶת לְעוֹלָם וָעֶד. בְּחִינַת לְעוֹלָם ה' דְּבָרְךָ נִצָּב בַּשָּׁמָיִם לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד, הַיְנוּ שֶׁאֵיךְ שֶׁהוּא אַחַר כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם, 'אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'', כִּי דְּבָרָיו חַיִּים וְקַיָּמִים וְכוּ', לָעַד לְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי זֶה תְּחַכְּמֵנִי מִצְוֹתֶיךָ מֵאֹיְבַי לְהִתְחַזֵּק לִבְלִי לִפֹּל מִשּׁוּם דָּבָר רַק לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת מֵחָדָשׁ לַחֲטֹף תּוֹרָה וּמִצְווֹת כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל. כִּי אֵיךְ שֶׁהוּא זֶה יִשָּׁאֵר לוֹ קַיָּם לְעוֹלָם בְּחִינַת 'כִּי לְעוֹלָם הִיא לִי' וְעַל-כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי כִּי עֶדְוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִי כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל כִּי כָּל זֶה קִבַּלְתִּי מֵרַבּוֹתַי הָאֲמִתִּיִּים שֶׁעַל-יְדֵי זֶה אֲנִי יָכוֹל לִלְמֹד מִכָּל אָדָם וּלְקַבֵּל מֵהֶם רְמָזִים מִכָּל הַשִּיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. בְּחִינַת כִּי עֵדְוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִי וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר קֹדֶם לָזֶה סָמוּךְ לַפָּסוּק מָה אָהַבְתִּי הַנַּ"ל. לִי קִוּוּ רְשָׁעִים לְאַבְּדֵנִי עֵדֹתֶיךָ אֶתְבּוֹנָן לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד. וְנִסְמָךְ לָזֶה מִיָּד מָה אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁאָמַר שֶׁכְּנֶגֶד הָרְשָׁעִים וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁקִּוּוּ לְאַבְּדֵנִי. הִתְגַּבַּרְתִּי עַל-יְדֵי עֵדֹתֶיךָ אֶתְבּוֹנָן שֶׁהִתְבּוֹנַנְתִּי בְּתוֹרָתֶךָ וְרָאִיתִי כִּי לְכָל תִּכְלָה לְכָל תַּכְלִית דָּבָר יֵשׁ קֵץ כְּפִי שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, אֲבָל רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד. כִּי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת רְחָבִים מְאֹד בְּלִי קֵץ וְתַכְלִית וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיגָם וְעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְחַזְּקוּת עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה הַנַּ"ל. בְּחִינַת רָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הָרְמָזִים כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת עַל-יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים בְּהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁבָּאִין עָלָיו קֻשְׁיוֹת וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל עַצְמוֹ עַל שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא פָּגוּם כָּל כָּךְ וְרָחוֹק כָּל כָּךְ מִקְּדֻשַּׁת הַתּוֹרָה אֲזַי תֵּכֶף צָרִיךְ לִבְרֹחַ מִכָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת וְלִשְׁתֹּק בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ וּלְקַיֵּם סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה. רַק לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם לַחֲטֹף אֵיזֶה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל תּוֹרָה וּמִצְווֹת וּבִפְרָט תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְשִׂיחָה לִפְנֵי קוֹנוֹ וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת ה' כִּי אֵין יוֹדְעִין כְּלָל, רַק לְקַיֵּם כְּמוֹ שֶׁצִּוָּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל כִּי לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר מִזֶּה כְּבָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. הֲפֹךְ בָּהֶם וַהֲפֹךְ בָּהֶם וְכוּ', כִּי הֵם חַיֶּיךָ לָנֶצַח: בְּצִיעַת הַפַּת וּדְבָרִים הַנּוֹהֲגִים בַּסְּעֻדָּה:

וְזֶה שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְהָבִיא מֶלַח עַל הַשֻּׁלְחָן וְלִטְבֹּל פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא בְּמֶלַח. כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁהָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים. שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף וְנֶפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר לְהָבִיא מֶלַח אֶל הַסְּעֻדָּה, כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת וְהַכְּלָלִיּוּת הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת מֶלַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִית מֶלַח, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, (כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה צִוִּיתָ צֶדֶק בְּסִימָן כג עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מֶלַח מָמוֹן חָסֵר, עַיֵּן שָׁם). שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים יַחַד. בִּבְחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, 'כִּי כֹל' דָּא צַדִּיק כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא מֶלַח עַל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְלֹא תַשְׁבִּית מֶלַח בְּרִית אֱלֹקֶיךָ וְכוּ' עַל כָּל קָרְבָּנְךָ תַּקְרִיב מֶלַח. כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁעַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת נִכְלָלִין וְנִקְשָׁרִין הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה וְכוּ'. וְעַל-כֵּן מֻכְרָחִין לְהַקְרִיב מֶלַח עַל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת. כִּי עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת עַל-יְדֵי בְּרִית מֶלַח עוֹלָם כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן עִקַּר הָאֲכִילָה הִיא פַּת בְּמֶלַח. כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, כָּךְ הִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה פַּת בַּמֶּלַח תֹּאכַל וְכוּ'. כִּי לֶחֶם וּמֶלַח הֵם בְּחִינָה אַחַת. כִּי אוֹתִיּוֹת לֶ'חֶ'ם וּמֶ'לַ'ח שָׁוִין כַּמּוּבָא, כִּי בַּלֶּחֶם נֶעְלָמִין כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וּמוּבָא בַּסְּפָרִים בְּשֵׁם הַמְחַקְּרִים שֶׁכָּל הַטְּעָמִים שֶׁבְּכָל הַמַּאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵם עַל-יְדֵי הַמֶּלַח שֶׁמְּעֹרָב בְּהַרְכָּבָתָם שֶׁהוּא יְסוֹד הֶרְגֵּשׁ טַעֲמָם וּכְפִי שִׁנּוּי צִיּוּרֵי חֶלְקֵי הַמֶּלַח שֶׁבָּהֶם כֵּן הוּא שִׁנּוּי טַעֲמָם. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהַמֶּלַח בְּשָׁרְשׁוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי בְּרִית כְּרוּתָה לַמֶּלַח וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל בֵּין מַיִם לָמָיִם, שֶׁהָיוּ הַמַּיִם תַּחְתּוֹנִים בּוֹכִין אֲנָן בְּעֵינָן לְמֶהֱוֵי קֳדָם מַלְכָּא. עַד שֶׁכָּרַת לָהֶם בְּרִית שֶׁיִּהְיוּ עוֹלִים לְקָרְבָּן בְּנִסּוּךְ הַמַּיִם בֶּחָג. וּבַמֶּלַח שֶׁמַּקְרִיבִין עַל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי הָרָקִיעַ הַמַּבְדִּיל בֵּין מַיִן עִלָּאִין, לְמַיִן תַּתָּאִין זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל כַּמּוּבָא שֶׁמְּקַיֵּם עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים. כָּל אֶחָד בִּבְחִינָתוֹ בִּבְחִינַת אַיֵּ"ה וּמְלֹא כַּנַּ"ל. וּבִתְחִלָּה הָיוּ הַמַּיִם הַתַּחְתּוֹנִים בּוֹכִין. כִּי לֹא יָדְעוּ שֶׁיְּכוֹלִין לְגַלּוֹת בָּהֶם הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן בָּכוּ וְאָמְרוּ, אֲנָן בְּעֵינָן לֶהֱוֵי קֳדָם מַלְכָּא. עַד שֶׁפִּיְּסָם ה' יִתְבָּרַךְ. וְכָרַת לָהֶם בְּרִית מֶלַח עוֹלָם. שֶׁעַל-יְדֵי בְּחִינַת מֶלַח בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק יִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ וְלַעֲלוֹת לְקָרְבָּן לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא, כִּי אַדְּרַבָּא, עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ הוּא דַּיְקָא עַל-יְדֵי הַתַּחְתּוֹנִים, כִּי דַּיְקָא הָאָרֶץ מָלֵא כְּבוֹדוֹ וְכַנַּ"ל. וְעַל יָדָם עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת וְהַכְּלָלִיּוּת וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כָּל הַמַּאֲכָלִים הַמְחַיִּין אֶת הָאָדָם לְקַשֵּׁר הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף. שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל. כָּל הַרְגָּשַׁת טַעֲמָם הוּא עַל-יְדֵי חֶלְקֵי הַמֶּלַח שֶׁבָּהֶם, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הַמְקַשֵּׁר הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת בְּרִית מֶלַח כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת לֶחֶם, כִּי בְּהַלֶּחֶם נֶעְלָמִים כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם. שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶלְקֵי הַמֶּלַח כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן לֶחֶם וּמֶלַח שַׁיָּכִים וּמְקֻשָּׁרִין זֶה בָּזֶה מְאֹד. וְעַל-כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מְאֹד לִטְבֹּל פְּרוּסַת הַבְּצִיעָה בְּמֶלַח וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן עַל פְּגַם הַבְּרִית נֶאֱמַר, הֲיֵאָכֵל תָּפֵל מִבְּלִי מֶלַח, כַּמּוּבָן בְּהַפְּסוּקִים שֶׁרָשַׁמְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ עַל סִימָנֵי הַיּוּ"ד קַפִּיטְל תְּהִלִּים. לוֹמַר בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַמִּקְרֶה רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַיּוּ"ד מִינֵי נְגִינָה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ הֲיֵאָכַל תָּפֵל מִבְּלִי מֶלַח אִם יֵשׁ טַעַם בְּרִיר חֲלָמוּת. כִּי בְּלִי מֶלַח אֵין שׁוּם טַעַם, כִּי כָּל הַטְּעָמִים נִמְשָׁכִין מִמֶּלַח. שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִית מֶלַח עוֹלָם, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק דְּנָטִיר בְּרִית שֶׁעַל-יְדֵי זֶה כָּל הַהִתְקַשְּׁרוּת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים. שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בִּמְקוֹם הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם כּוֹלְלִין וּמְקַשְּׁרִין הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק זֶה הַשֻּׁלְחָן אֲשֶׁר לִפְנֵי ה' שֶׁהָאֲכִילָה בִּמְקוֹם קָרְבָּן. וְעַל-כֵּן שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּךְ הִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה. פַּת בַּמֶּלַח תֹּאכַל וּמַיִם בַּמְּשׂוּרָה תִּשְׁתֶּה וְעַל הָאָרֶץ תִּישַׁן וְחַיֵּי צַעַר תִּחְיֶה וּבַתּוֹרָה אַתָּה עָמֵל, אִם אַתָּה עוֹשֶׂה כֵן אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ. אַשְׁרֶיךָ-בָּעוֹלָם הַזֶה, וְטוֹב לָךְ-לָעוֹלָם הַבָּא. כִּי עִקַּר הַטּוֹב וְהָעֹנֶג בָּעוֹלָם הַזֶה וּבָעוֹלָם הַבָּא הוּא רַק הָרָצוֹן, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהַכֹּל הוּא כִּרְצוֹנוֹ וְזֶה רוֹאִין בַּחוּשׁ, וּמוּבָן לְכָל מַשְׂכִּיל כִּי בְּוַדַּאי אֲפִלּוּ אִם יִצְבֹּר כֶּעָפָר כֶּסֶף וְזָהָב וַאֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת. אִם אֵין רְצוֹנוֹ שָׂבֵעַ מִזֶּה וְחָפֵץ וְדוֹאֵג שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יוֹתֵר, וְגַם דּוֹאֵג אוּלַי יְאַבֵּד גַּם זֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁאֵין לוֹ קוֹרַת רוּחַ מֵאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו וּשְׁכֵנָיו וְכַיּוֹצֵא וְיֵשׁ קְטָטוֹת וְסִכְסוּכִים בֵּינֵיהֶם, אֲזַי בְּוַדַּאי כָּל עֲשִׁירוּתוֹ אֵינוֹ נֶחֱשָׁב לִכְלוּם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מַרְבֶּה נְכָסִים מַרְבֶּה דְּאָגָה. שֶׁהוּא מֵחֲמַת כָּל הַנַּ"ל. וְיוֹתֵר מִזֶּה דְּאָגוֹת מִדְּאָגוֹת שׁוֹנוֹת. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אָמַר קֹהֶלֶת הֶחָכָם מִכָּל הָאָדָם. גַּם כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְכוּ'. וְזֶה יָדוּעַ וּמוּבָן לַכֹּל שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיְּמַלֵּא הָאָדָם רְצוֹנוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם. עַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם טוֹב בָּעוֹלָם כִּי אִם כְּשֶׁיִּזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל. שֶׁיִּהְיֶה כָּל מְגַמָּתוֹ וְכָל חֶפְצוֹ וּרְצוֹנוֹ וּתְשׁוּקָתוֹ וְכִסּוּפָיו רַק לַה' יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בָּרָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת. שֶׁזֶּה הָרָצוֹן נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם וָעֶד. וְכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁיִּזְכֶּה עַל-יְדֵי זֶה הָרָצוֹן. וַאֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה כְּלוּם חַס וְשָׁלוֹם, רַק זֶה הָרָצוֹן בְּעַצְמוֹ הוּא יָקָר וְעוֹלֶה עַל כָּל מַחְמַדֵּי תֵּבֵל. וְהַכֹּל אַיִן וְאֶפֶס גָּמוּר. נֶגֶד נְקֻדָּה אַחַת מֵרָצוֹן הַטּוֹב הַזֶּה. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בַּפֶּה וּבַכְּתָב. כִּי אִם לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְזֶה כָּךְ הִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה פַּת בַּמֶּלַח תֹּאכַל. כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה הִוא בִּשְׁבִיל הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל. שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת. שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פַּת בַּמֶּלַח כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, וּמַיִם בַּמְּשׂוּרָה תִּשְׁתֶּה. כִּי הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל. הַנִּמְשָׁכִין מִזֶּה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁהַדַּעַת יָקָר מְאֹד אֲבָל צְרִיכִין לְקַבְּלוֹ בִּמְשׂוּרָה וּבְמִדָּה שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל, שֶׁלֹּא יִכְנֹס לְקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֲרָם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה. וְזֶה בְּחִינַת וּמַיִם בַּמְּשׂוּרָה תִּשְׁתֶּה שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת בִּמְשׂוּרָה וּבְמִדָּה. שֶׁלֹּא לְהִתְחַכֵּם יוֹתֵר. בִּבְחִינַת אַל תִּתְחַכֵּם הַרְבֵּה וּכְתִיב, וְאַל תִּתְחַכֵּם יוֹתֵר וְכַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֵין מְשִׂיחִין בַּסְּעֻדָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ, וְעַל הָאָרֶץ תִּישַׁן. כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ נֵעוֹר, שֶׁשֵּׁנָה הִיא בְּחִינַת מַ"ה, בְּחִינַת עַיִן לֹא רָאָתָה וְכוּ'. וּצְרִיכִין לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בָּאָרֶץ הַגַּשְׁמִי הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁיָּשֵׁן עַל הָאָרֶץ בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה הוּא כּוֹלֵל וּמְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת יַחַד, כִּי עוֹלֶה וְנִכְלָל בִּבְחִינַת 'מַה' בִּשְׁעַת שְׁנָתוֹ מִתּוֹךְ גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הַגַּשְׁמִי שֶׁיָּשֵׁן עָלֶיהָ, כִּי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וּמִשָּׁם הוּא נִכְלָל גַּם בִּבְחִינַת מַ"ה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁנָה כַּנַּ"ל. 'וְחַיֵּי צַעַר תִּחְיֶה', שֶׁחִיּוּתוֹ וְשִׂמְחָתוֹ יִהְיֶה חַיֵּי צַעַר, כִּי יָבִין שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם אֵין שׁוּם תַּעֲנוּג שָׁלֵם כְּלָל, כִּי כָל תַּעֲנוּגֵי זֶה הָעוֹלָם הֵם בִּבְחִינַת וְאַחֲרִית שִׂמְחָה תּוּגָה גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם. מִכָּל שֶׁכֵּן מַה שֶּׁעָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עֲלֵיהֶם בָּעוֹלָם הַבָּא. כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְנַהֵג הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִחְיוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁיִּהְיוּ נִקְרָאִים חַיִּים כִּי אִם כְּשֶׁמִּסְתַּפֵּק בַּמֶּה שֶׁיֵּשׁ לוֹ וְשָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ אֲפִלּוּ-אִם אֵין לוֹ רַק לֶחֶם וּמַיִם בְּדֹחַק, כִּי אֵין שׁוּם צַעַר וְיִסּוּרִים בָּעוֹלָם כִּי אִם עֲווֹנוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר הַמַּשּאוֹי כָּבֵד מִכָּל הַמַּשָּאוֹת שֶׁל כָּל מִינֵי יִסּוּרִין שֶׁבָּעוֹלָם. כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל-כֵּן דַּיְקָא זֶה שֶׁמְּרֻצֶּה בְּחַיֵּי צַעַר יֵשׁ לוֹ חַיִּים אֲמִתִּיִּים עַל-יְדֵי וּבַתּוֹרָה אַתָּה עָמֵל שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת וְהַטּוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב כִּי הִוא חַיֶּיךָ וְכוּ'. וְזֶהוּ, אִם אַתָּה עוֹשֶׂה כֵּן אַשְׁרֶיךָ-בָּעוֹלָם הַזֶה. וְטוֹב לָךְ-לָעוֹלָם הַבָּא. כִּי עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא הוּא הָרָצוֹן הַנַּ"ל. שֶׁהוּא בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁמַּמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לְרָצוֹן זֶה בָּעוֹלָם הַזֶה. רַק הוּא זוֹכֶה לְחַיִּים וְאַשְׁרֵי לוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶה כִּי אֵין שׁוּם חַיִּים וְטוֹב בְּזֶה הָעוֹלָם. כִּי אִם תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים. וְהָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. וְעַיֵּן בְּהַשִּיחוֹת מַה שֶּׁבֵּאַרְנוּ בָּזֶה יוֹתֵר קְצָת. וְהֵבֵאתִי שָׁם מַה שֶּׁקְּצָת הָעוֹלָם מַקְשִׁין עַל זֶה עַל מַה שֶּׁאָמַר הַתַּנָּא עַל פַּת בַּמֶּלַח וְכוּ' אַשְׁרֶיךָ בָּעוֹלָם הַזֶה. שֶׁבֶּאֱמֶת מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ לֵב אֲמִתִּי לְהָבִין אֶת כָּל הַמַּעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ. יָבִין וְיַשְׂכִּיל וְיִרְאֶה שֶׁאֵין שׁוּם טוֹב וְחִיּוּת בְּזֶה הָעוֹלָם. כִּי אִם כְּשֶׁמְּרֻצִּים לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַתַּנָּא הַנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא אַשְׁרֵי לוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶה, כִּי בְּלֹא זֶה כָּל מִי שֶׁחָפֵץ יוֹתֵר חֶפְצֵי הָעוֹלָם הַזֶּה וּמַחֲמַדָּיו חַיָּיו מָרִים וּמְרוֹרִים בְּיוֹתֵר אֲפִלּוּ מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲשִׁירוּת הַרְבֵּה כַּיָּדוּעַ לַבְּקִיאִים בָּהֶם, עֹצֶם רִבּוּי הַמְרִירוּת מַר מִמָּוֶת וְרִבּוּי הַדְּאָגוֹת שֶׁסּוֹבְלִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה. מִכָּל שֶׁכֵּן מַה שֶּׁיִּצְטָרְכוּ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לָעוֹלָם הַבָּא. עַל שֶׁלֹּא הִתְנַהֲגוּ בְּמָמוֹנָם וַעֲשִׁירוּתָם כָּרָאוּי שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר, עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ. וְעַיֵּן מַה שֶׁכָּתוּב הַשִּיחָה הַנִּפְלָאָה שֶׁהָעוֹלָם אוֹמְרִים שֶׁיֵּשׁ עוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא וְכוּ'. שֶׁכְּפִי הַנִּרְאֶה בְּכָאן הוּא הַגֵּיהִנֹּם וְכוּ' וּמִי שֶׁיָּשִׂים לִבּוֹ בֶּאֱמֶת לְדִבְרֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת יָבִין גַּם בְּדַעְתּוֹ שֶׁדִּבְרֵי הַתַּנָּא הַנַּ"ל. הֵם כֵּנִים וַאֲמִתִּיִּים רַק עַל-פִּי פְּשׁוּטָן שֶׁל דְּבָרִים. שֶׁרַק מִי שֶׁמְּרֻצֶּה לֵילֵךְ בְּדַרְכּוֹ הַנַּ"ל. אַשְׁרֵי לוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה. וְכָל מַה שֶּׁמְּקָרֵב עַצְמוֹ יוֹתֵר לַדֶּרֶךְ הַנַּ"ל אַשְׁרֵי לוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן אִם יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לַדֶּרֶךְ הַנַּ"ל. מָה רַב טוּבוֹ בָּעוֹלָם הַזֶה וּבָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ'. עַיִן לֹא רָאָתָה וְכוּ'. ה' יִתְבָּרַךְ יָשִׂים חֶלְקֵנוּ עִמּוֹ. אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן:

וְזֶה בְּחִינַת וַיִּקַּח קֹרַח-וְאִתְפְּלִג קֹרַח שֶׁחִלֵּק בֵּין בְּחִינַת אַיֵּה לִבְחִינַת מְלֹא. כִּי עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַמִּצְווֹת וַעֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל הוּא לִכְלֹל וּלְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת יַחַד. שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהִקְרִיבוּ בּוֹ הַקָּרְבָּנוֹת. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל אָסוּר לִכְנֹס בְּזֶה הַדַּעַת בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִשִּכְלוֹ כַּנַּ"ל. רַק לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד אֲבוֹתֵינוּ וְנֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַמַּמְשִׁיכִין זֶה הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְכָלְלוֹ בִּבְחִינַת מַה וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְקֹרַח מֵחֲמַת גַּסּוּתוֹ פָּגַם בָּזֶה מְאֹד וְנִכְנַס בְּקֻשְׁיוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִשִּכְלוֹ עַד שֶׁכָּפַר בָּעִקָּר עַל-יְדֵי שֶׁעָשָׂה פֵּרוּד בֵּין בְּחִינַת מַ"ה לִבְחִינַת מְלֹא. וְכָל זֶה הָיָה מֵחֲמַת גַּסּוּתוֹ שֶׁקִּנֵּא עַצְמוֹ בִּנְשִׂיאוּת אֱלִיצָפָן וְרָדַף אֶת הַכָּבוֹד. וּבָזֶה פָּגַם בִּכְבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר כָּל הָאָרֶץ מָלֵא כְּבוֹדוֹ. וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ כְּנֶגֶד כְּבוֹד הַמָּקוֹם וּלְמַעֵט בִּכְבוֹד עַצְמוֹ וּלְהַרְבּוֹת בִּכְבוֹד הַמָּקוֹם, כִּי מוּבָן שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם הַנַּ"ל. שֶׁהָעִקָּר תָּלוּי בָּעֲנָוָה שֶׁהִיא גְּדוֹלָה מִן הַכֹּל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הָרַבִּי הָרִאשׁוֹן שֶׁהִמְשִׁיךְ זֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הָיָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ. כִּי הוּא הָיָה עָנָו מְאֹד מִכָּל הָאָדָם. וְכֵן הַתַּלְמִידִים הַחֲפֵצִים לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ צְרִיכִים עַל כָּל פָּנִים שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם גַּסּוּת רוּחַ וְיִבְרְחוּ מִן הַכָּבוֹד, כִּי אִם לֹא יְבַטְּלוּ כְּבוֹדָם בְּוַדַּאי לֹא יוּכְלוּ לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁחָפֵץ בִּכְבוֹד עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם הוּא פּוֹגֵם בִּבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי אֵין אֲנִי וְהוּא יְכוֹלִין לָדוּר וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְקֹרַח פָּגַם בָּזֶה מְאֹד עַד שֶׁכָּפַר בָּעִקָּר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָמַר אָז מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן מַה הוּא מַ"ה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן חָלַק עַל צִיצִית וְעִקָּר עַל תְּכֵלֶת שֶׁבַּצִּיצִית, כִּי תְּכֵלֶת הוּא חִבּוּר שָׁחֹר וְלָבָן, כַּמּוּבָא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל. שָׁחֹר בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת עֹמֶק הַמֻּשָּג, בְּחִינַת אַיֵּ"ה, בְּחִינַת מֶה חָמִית וְכוּ'. לָבָן בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁצְּרִיכִין לְכָלְלָם יַחַד וְקֹרַח פָּגַם בָּזֶה כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן מָסַר לוֹ עֲבוֹדַת הַקְּטֹרֶת. וְאָמַר לוֹ שֶׁסַּם הַמָּוֶת נָתוּן בְּתוֹכוֹ שֶׁבּוֹ נִשְׂרְפוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, אֲבָל אֵין לְךָ חָבִיב מִן הַקְּטֹרֶת. שֶׁעִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת עַל יָדוֹ. וְעַל-כֵּן נִקְרָא קְטֹרֶת לְשׁוֹן קֶשֶׁר, כִּי קְטֹרֶת יוֹרֵד לְמַטָּה לְמַטָּה מְאֹד לְהַעֲלוֹת מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת בְּסוֹד חֶלְבְּנָה. שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת כְּנֶגֶד אַחַד עָשָׂר אַלּוּפֵי עֵשָׂו וְכוּ'. שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר פְּסוּקִים שֶׁמַּתְחִילִין בְּנוּן וּמְסַיְּמִין בְּנוּן. נוּן בְּחִינַת נְפִילָה. וְנוּן בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיַּשִּיג שַׁעַר הַנּוּן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת שָׁם כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנּוּנִין הֲפוּכִין שֶׁסְּבִיב פָּרָשַׁת וַיְהִי בִּנְסֹעַ וְכוּ' וְכַמּוּבָא. וְזֶה בְּחִינַת הַנּוּנִין הֲפוּכִין שֶׁבְּקַפִּיטְיל קז בִּתְהִלִּים בַּמִּזְמוֹר הוֹדוּ. שֶׁמְּדַבֵּר מִכָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁנָּפְלוּ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בָּהֶם שֶׁתִּקּוּנָם עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַנּוּן שֶׁל מָשִׁיחַ. שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר שֶׁמַּכְנִיסִין בְּיִשְׂרָאֵל. לִצְעֹק בְּכָל פַּעַם לַה' וּלְהוֹדוֹת לוֹ יִתְבָּרַךְ עַל חֲסָדָיו וְנִפְלְאוֹתָיו שֶׁעוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל עֵת בְּתוֹךְ עֹמֶק מְרִירוּת הַצָּרוֹת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן וְכוּ'. וְכֵן לִצְעֹק וְלַחֲזֹר וְלִצְעֹק בְּחִינַת וַיִּצָעֲקוּ וַיִּצָעֲקוּ וְכוּ'. כַּמּוּבָא בָּזֶה הַרְבֵּה בִּדְבָרֵינוּ. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת קְטֹרֶת כַּנַּ"ל. שֶׁצְּרִיכִין לְאָמְרָם בְּכַוָּנָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה כַּמּוּבָא. כִּי קְטֹרֶת יֵשׁ לוֹ זֶה הַכֹּחַ לְגַלּוֹת בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וּלְהַעֲלוֹת מִשָּׁם כָּל מִי שֶׁנָּפַל לְשָׁם וְכַנַּ"ל עַד לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא, כִּי סִלּוּקָא דִּקְטֹרֶת עַד אֵין סוֹף כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, אֲבָל אַף-עַל-פִּי שֶׁקְּטֹרֶת גָּבֹהַּ כָּל כָּךְ גַּם בּוֹ סַם הַמָּוֶת נָתוּן בְּתוֹכוֹ שֶׁבּוֹ נִשְׂרְפוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁפָּגְמוּ גַּם-כֵּן בַּכְּלָלִיּוּת הַזֶּה מֵרִבּוּי קְדֻשָּׁתָם הָעֲצוּמָה מְאֹד. בְּחִינַת בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ. אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן פָּגְמוּ מְאֹד, כִּי עָלוּ לְמַעְלָה מַעְלָה שֶׁלֹּא בִּרְשׁוּת וְלֹא רָצוּ לְהוֹרִיד עַצְמָן לְמַטָּה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת מִדּוֹר לְדוֹר. בִּבְחִינַת חֲלִיפוֹת הַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּגִין דְּלָא אִנְסִיבוּ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּבָנִים לֹא הָיָה לָהֶם. כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת הַנַּ"ל. הוּא בְּסוֹד יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּשָּׁם הַמְשָׁכַת כָּל הַדּוֹרוֹת שֶׁהֵם הַחֲלִיפוֹת. וְהֵם סָבְרוּ שֶׁיְּכוֹלִין לְהַקְטִיר קְטֹרֶת בְּלֹא תִּקּוּן וְכוּ'. עַל-כֵּן מֵתוּ. מִכָּל שֶׁכֵּן קֹרַח וַעֲדָתוֹ שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה מֵחֲמַת גֵּאוּת וְכָבוֹד כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁקֹּרַח עֵינוֹ הִטְעָתוֹ. רָאָה שַׁלְשֶׁלֶת גְּדוֹלָה יוֹצְאָה מִמֶּנּוּ שְׁמוּאֵל וּבָנָיו וְעֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מִשְׁמָרוֹת וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי עַל-יְדֵי זֶה טָעָה וְהִתְלַבֵּשׁ הַיֵּצֶר הָרָע אֶצְלוֹ בְּמִצְווֹת כְּדַרְכּוֹ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן א). כִּי סָבַר שֶׁכְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ לְגַלּוֹת כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ רָאוּי לִהְיוֹת עַל יָדוֹ. מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַכָּבוֹד צְרִיכִין לְגַלּוֹת מִדּוֹר לְדוֹר. כַּמְבֹאָר בְּזֹאת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים וְתַלְמִידִים שֶׁהֵם הַחֲלִיפוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן סָבַר מֵאַחַר שֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁמִּמֶּנּוּ יֵצְאוּ דּוֹרוֹת קְדוֹשִׁים שֶׁל צַדִּיקִים כָּאֵלּוּ שֶׁיְּגַלּוּ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהֵם שְׁמוּאֵל וְכוּ', בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לוֹ כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַכָּבוֹד שֶׁל הַנְּשִׂיאוּת, כִּי בֶּאֱמֶת זֶה הַצַּדִּיק שֶׁצָּרִיךְ לְהָאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כָּל הַכָּבוֹד שֶׁיָּבוֹאוּ כָּל יִשְׂרָאֵל אֵלָיו לְכַבְּדוֹ כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ תּוֹרָה וָדַעַת עַל-יְדֵי זֶה. כִּי שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הוּא כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה. וְכַמּוּבָן בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְזֶה בְּחִינַת כָּבוֹד חֲכָמִים יִנְחָלוּ. וְעָלָיו נֶאֱמַר, כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד. כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא עוֹסֵק לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כָּל הַכָּבוֹד שֶׁיִּהְיֶה מְכֻבָּד וּמְפֻרְסָם גָּדוֹל וְיִהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה וּנְשִׂיאוּת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִמְשֹׁל בָּעוֹלָם וּלְהַדְרִיךְ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּדֶרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה. לְהָאִיר דַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם. וּבִשְׁבִיל זֶה הָיוּ כַּמָּה צַדִּיקִים נְשִׂיאִים וּמְלָכִים וּמְכֻבָּדִים מְאֹד. אֲבָל זֶה הַצַּדִּיק שֶׁמְּקַבֵּל הַכָּבוֹד. צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה עָנָו גָּדוֹל בְּתַכְלִית בִּבְחִינַת מֹשֶׁה וְיִהְיֶה בּוֹרֵחַ מִן הַכָּבוֹד בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלֹא יְקַבֵּל הַכָּבוֹד לְעַצְמוֹ רַק לְמַעַן כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל-יְדֵי זֶה לְהָאִיר הַדַּעַת בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר כַּנַּ"ל. וְקֹרַח טָעָה בָּזֶה שֶׁרָאָה שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנּוּ דּוֹרוֹת צַדִּיקִים שֶׁיִּתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם וְסָבַר שֶׁהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁלָּהֶם לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ יִהְיֶה נִמְשָׁךְ עַל יָדוֹ. וְעַל-כֵּן אָמַר שֶׁרָאוּי לוֹ כָּל הַכָּבוֹד כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת מִדּוֹר לְדוֹר כַּנַּ"ל, אֲבָל כַּוָּנָתוֹ לֹא הָיְתָה לַשָּׁמַיִם כִּי אִם בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ. אֲבָל הוּא הָיָה חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְנִכְנַס לְאוֹתוֹ חֲזָקָה שֶׁהוּא יִמָּלֵט. מֵאַחַר שֶׁרָאָה שַׁלְשֶׁלֶת כָּזֹאת שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנּוּ שֶׁיִּשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ דּוֹרוֹת קְדוֹשִׁים שֶׁיַּמְשִׁיכוּ דַּעַת כָּזֶה בָּעוֹלָם. וְעַל-יְדֵי זֶה נִתְעָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁמָּרַד בְּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה וְחָלַק עָלָיו. וְאָמַר, כֻּלָּם שָׁמְעוּ מִסִּינַי אָנֹכִי וְכוּ'. כְּאִלּוּ קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת. יָרְשׁוּ כֻּלָּם מֵאֲבוֹתֵיהֶם מֵעַצְמָם שֶׁלֹּא עַל-יְדֵי כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ. וּבָזֶה טוֹעִים הַרְבֵּה גַּם בַּדּוֹרוֹת הָאֵלּוּ כְּאִלּוּ הַתּוֹרָה הוֹלֶכֶת בִּירֻשָּׁה וְכוּ'. כַּיָּדוּעַ לַבְּקִיאִים קְצָת בְּהַנְהָגַת הָעוֹלָם עַתָּה. וְרַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה אָמְרוּ בְּהֵפֶךְ, כֶּתֶר שֵׁם טוֹב מֻנָּח, כָּל הָרוֹצֶה יָבוֹא וְיִטֹּל. וּכְתִיב אָב לֹא יִשָּא בַּעֲוֹן הַבֵּן וּבֵן לֹא יִשָּא בַּעֲוֹן הָאָב וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּכָל הַדּוֹרוֹת שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים הַרְבֵּה שֶׁהָיָה לָהֶם בָּנִים רְשָׁעִים, וְהָיוּ רְשָׁעִים הַרְבֵּה שֶׁהָיוּ לָהֶם בָּנִים צַדִּיקִים וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְאַל תֹּאמַר שֶׁהִיא יְרֻשָּׁה לָךְ וְכוּ'. כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁעִקַּר הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הִתְחִיל מֵהָאָבוֹת, אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא הָיָה מִי שֶׁהֵאִיר וְהִמְשִׁיךְ זֶה הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשׁוֹנִים וְכוּ'. הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ עַתָּה בַּדּוֹרוֹת שֶׁאַחַר מַתַּן תּוֹרָה, אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל-יְדֵי גְּדוֹלֵי מֻבְחֲרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁה' יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. וְכַמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל מִכָּל הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁעָבְרוּ בְּיִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד הַיּוֹם הַזֶּה. וְקֹרַח פָּגַם בָּזֶה מְאֹד מְאֹד מֵחֲמַת שֶׁצָּפָה שֶׁדּוֹרוֹת קְדוֹשִׁים יֵצְאוּ מִמֶּנּוּ וְכַנַּ"ל, עַל-כֵּן סָבַר שֶׁהוּא הִשִּיג הַדַּעַת. וְרָצָה לְהָבִין הַכֹּל וְנִכְנַס בְּקֻשְׁיוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן עַד שֶׁכָּפַר בְּמֹשֶׁה וּבְתוֹרָתוֹ, עַד שֶׁכָּפַר בָּעִקָּר:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּפֶרֶק חֵלֶק, 'וַיִּקַּח קֹרַח'. שֶׁעָשָׂה קָרְחָה בְּיִשְׂרָאֵל. וְדָרְשׁוּ שָׁם כָּל שְׁמוֹת אֲבוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים עַל קֹרַח לִגְנַאי. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, בֶּן יִצְהָר שֶׁהִרְתִּיחַ כָּל הָעוֹלָם כַּצָּהֳרַיִם. וְכֵן בֶּן קְהָת וְכוּ'. וְהִקְשָׁה לִכְתֹּב בֶּן יַעֲקֹב שֶׁעִקֵּב וְכוּ'. (סַנְהֶדְרִין קט) וְהוּא פֶּלֶא לָמָּה לִכְתֹּב שֵׁם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יַעֲקֹב גַּם-כֵּן לְהַפְּכוֹ לִגְנַאי לוֹ. אַךְ קֹרַח בְּמַחְלֻקְתּוֹ גָּרַם שֶׁלֹּא דַּי שֶׁהַדַּעַת שֶׁל בָּנָיו לֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ לְבָנָיו עַל יָדוֹ. כִּי אִם עַל-יְדֵי מֹשֶׁה וְתַלְמִידָיו יְהוֹשֻׁעַ וְהַזְּקֵנִים וְכוּ'. אַף גַּם פָּגַם וְכָרַת וְעָקַר עַצְמוֹ מֵהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֲבוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁכָּל הַדַּעַת שֶׁלָּהֶם נֶהְפַּךְ אֶצְלוֹ לְרָעָה. בְּחִינַת לֹא זָכָה-נַעֲשֵׂית לוֹ סַם הַמָּוֶת. עַד שֶׁכָּל שְׁמוֹתֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁכָּלוּל בְּהַשֵּׁם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר) שֶׁלָּהֶם. הָפַךְ הַכֹּל עַל עַצְמוֹ לְרָעָה. וְעַל-כֵּן הִקְשָׁה וְלִכְתֹּב גַּם בֶּן יַעֲקֹב וְיִהְיֶה נִדְרָשׁ עָלָיו גַּם-כֵּן לִגְנַאי, כִּי בְּוַדַּאי פָּגַם גַּם בְּשֹׁרֶשׁ הַדַּעַת שֶׁל יַעֲקֹב שֶׁמִּמֶּנּוּ הַתְחָלַת יִחוּס יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים כֻּלָּם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. וְהֵשִׁיב, יַעֲקֹב בִּקֵּשׁ עַל הַדָּבָר, בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי. הַיְנוּ שֶׁזֶּה הָיָה נִפְלְאוֹת הַכֹּחַ שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁהִמְשִׁיךְ בְּזַרְעוֹ קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַזֶּה בִּקְדֻשָּׁה חֲזָקָה כָּזֹאת שֶׁאֲפִלּוּ אִם יִהְיֶה אֵיזֶה מִזַּרְעוֹ פּוֹגֵם בְּדַעְתּוֹ מְאֹד אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יִהְיֶה נִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם, הַדַּעַת מִזַּרְעוֹ, כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר יָקוּמוּ צַדִּיקִים שֶׁיָּאִירוּ דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם. וְעַל-כֵּן בִּקֵּשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ וּפָעַל שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁקֹּרַח יִרְצֶה לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל חַס וְשָׁלוֹם, לְבַטֵּל הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה חַס וְשָׁלוֹם, אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יוּכַל לִפְגֹּם בְּשֹׁרֶשׁ הַדַּעַת שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי. 'כְּבֹדִי' דַּיְקָא. כִּי כָּל שָׁרְשֵׁי הַנְּפָשׁוֹת הֵם כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכֹּל נִבְרָא לִכְבוֹדוֹ (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְיַעֲקֹב כָּלוּל מִכָּל הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנַּפְשׁוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ, כִּי הִמְשִׁיךְ זַרְעוֹ בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת שֶׁכָּל כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ יִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי זַרְעוֹ, כִּי זָכָה לְמִטָּה שְׁלֵמָה שֶׁכָּל שְׁנֵים עָשָׂר בָּנָיו הָיוּ כֻּלָּם קְדוֹשִׁים וְהָיוּ עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וּבְעֹצֶם כֹּחוֹ פָּעַל כָּל כָּךְ שֶׁקְּדֻשַּׁת זַרְעוֹ לֹא יֻפְסַק לְעוֹלָם שֶׁכָּל זַרְעוֹ עַד הַסּוֹף, כֻּלָּם יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ וְיַמְשִׁיכוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם. עַד שֶׁאֲפִלּוּ אִם אַחַר כַּמָּה דּוֹרוֹת יִהְיֶה נִמְצָא אֵיזֶה רָשָׁע מִזַּרְעוֹ שֶׁיִּרְצֶה לְהַכְרִית עַצְמוֹ מִשֹּׁרֶשׁ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, כְּמוֹ קֹרַח. אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יוּכַל לַעֲקֹר כִּי אִם אֶת עַצְמוֹ. אֲבָל דּוֹרוֹתָיו שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנּוּ יִהְיֶה נִשְׁאָר בָּהֶם נְקֻדַּת קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ. עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי זַרְעוֹ שֶׁל זֶה הָרָשָׁע וְהַכּוֹפֵר, יִתְגַּלֶּה עַל יָדוֹ גַּם-כֵּן קְדֻשַּׁת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. שֶׁזֶּהוּ עִנְיַן כָּל הָרְשָׁעִים בְּנֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ בָּעוֹלָם, וּבִפְרָט בְּמַלְכֵי בֵּית דָּוִד. וְאַחַר כָּךְ יָצְאוּ מֵהֶם דַּיְקָא צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד. כְּמוֹ אָחָז שֶׁהָיָה בֶּן הַצַּדִּיק יוֹתָם וְהוּא הָיָה רָשָׁע גָּדוֹל וְאָחַז בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת. וּבִקֵּשׁ לְבַטֵּל הַתּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל וּלְסַלֵּק שְׁכִינָתוֹ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה עִקַּר פְּגַם הַכָּבוֹד הַנַּ"ל כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁאָמַר, אִם אֵין גְּדָיִים אֵין תְּיָשִׁים, אִם אֵין צֹאן אֵין רוֹעֶה וְכוּ'. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יָצָא מִמֶּנּוּ צַדִּיק קָדוֹשׁ וְנוֹרָא מְאֹד שֶׁהוּא יְחִזְקִיָּהוּ שֶׁבִּקֵּשׁ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לַעֲשׂוֹתוֹ מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְכֵן יְחִזְקִיָּהוּ הוֹלִיד אֶת מְנַשֶּׁה וְאָמוֹן שֶׁהָיוּ רְשָׁעִים. וְאַחַר כָּךְ יָצָא מֵהֶם יֹאשִׁיָּהוּ הַצַּדִּיק שֶׁכָּמוֹהוּ לֹא הָיָה אֲשֶׁר שָׁב אֶל ה' וְכוּ'. וְכֵן בְּכַמָּה דּוֹרוֹת עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יֵצֵא מֵהֶם מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁתַּעֲבֹר נִשְׁמָתוֹ דֶּרֶךְ כַּמָּה דּוֹרוֹת רְשָׁעִים וְסוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה נוֹלָד מֵהֶם. וְיִהְיֶה צַדִּיק קָדוֹשׁ וְנוֹרָא מְאֹד עַד שֶׁכָּל הַגְּאֻלָּה תִּהְיֶה עַל יָדוֹ (וְכַמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל מִזֶּה) וְזֶה הָיָה כָּל עִנְיַן קֹרַח. שֶׁעַל-יְדֵי תַּאֲוַת כְּבוֹד עַצְמוֹ חָטָא מְאֹד וּמָרַד כְּנֶגֶד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם לְגַלּוֹת כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. עַד שֶׁכָּפַר בָּעִקָּר וְכָל חֶזְקַת טָעוּתוֹ הָיְתָה עַל-יְדֵי בָּנָיו שֶׁרָאָה שַׁלְשֶׁלֶת גְּדוֹלָה יוֹצֶאת מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל וְעַל-יְדֵי זֶה נִתְעָה מִסְּבָרָא לִסְבָרָא שֶׁל שְׁקָרִים וְטָעוּתִים עַד שֶׁכָּפַר בְּכָל תּוֹרַת מֹשֶׁה. וּבִקֵּשׁ לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל עַד שֶׁגָּרַם שֶׁעָקַר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל קְדֻשַּׁת אֲבוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים. וְעַל-כֵּן נִדְרְשׁוּ עָלָיו כָּל שְׁמוֹתָם לִגְנַאי וְכַנַּ"ל. כִּי אֶצְלוֹ נֶהְפַּךְ הַכֹּל לִגְנַאי וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּפִי עֹצֶם פְּגָמוֹ הָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה נִכְתָּב גַּם בֶּן יַעֲקֹב וּלְדָרְשׁוֹ לִגְנַאי עָלָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בַּגְּמָרָא הַנַּ"ל כִּי הוּא רָצָה לַעֲקֹר עַצְמוֹ מִתְּחִלַּת שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא יַעֲקֹב אָבִינוּ. אַךְ יַעֲקֹב בִּקֵּשׁ עַל הַדָּבָר, בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי כַּנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁעֶצֶם קְדֻשַּׁת נְקֻדָּתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב תִּהְיֶה מִסְתַּתֶּרֶת וּמִתְעַלֶּמֶת אָז וְלֹא יוּכַל לְהַגִּיעַ פְּגָמוֹ לְשָׁם כְּדֵי שֶׁתּוּכַל הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת לְהִתְלַבֵּשׁ בְּבָנָיו לְעוֹרְרָם בִּתְשׁוּבָה בְּתוֹךְ עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת. וְכֵן הָיָה שֶׁבְּתוֹךְ הָרַעַשׁ הַגָּדוֹל שֶׁל הַבְּלִיעָה שָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה בְּכֹחוֹ הַזֶּה וְנִתְבַּצֵּר לָהֶם מָקוֹם בַּגֵּיהִנֹּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק וּבְנֵי קֹרַח לֹא מֵתוּ עַד שֶׁמֵּהֶם יָצְאוּ כָּל הַשַּׁלְשֶׁלֶת הַגְּדוֹלָה שֶׁרָאָה קֹרַח שֶׁהֵם הַדּוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים שְׁמוּאֵל וְכוּ' שֶׁגִּלּוּ אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם אֲבָל לֹא בְּכֹחוֹ שֶׁל קֹרַח, כִּי הוּא נֶאֱבַד מִתּוֹךְ הַקָּהָל כִּי נִשְׁאַר קֵרֵחַ מִכָּאן וּמִכָּאן, כִּי עָקַר עַצְמוֹ מֵאֲבוֹתָיו וְכָל שְׁמוֹתָם הַקְּדוֹשִׁים נִדְרְשׁוּ עָלָיו לִגְנַאי כַּנַּ"ל. וְגַם בָּנָיו וְדוֹרוֹתָיו לֹא קִבְּלוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ מִמֶּנּוּ, כִּי אַדְּרַבָּא, הוּא הֵסִית גַּם אוֹתָם עַד שֶׁגַּם הֵם הָיוּ בְּתוֹךְ הַמַּחֲלֹקֶת בַּתְּחִלָּה. רַק שֶׁבְּכֹחַ תְּפִלָּתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב סִבֵּב ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה וְלֹא מֵתוּ עַד שֶׁיָּצְאוּ מֵהֶם כָּל הַדּוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהָלְכוּ בַּדֶּרֶךְ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְהִמְשִׁיכוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בָּעוֹלָם לֵידַע וּלְהַאֲמִין בַּה' כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְזֶה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שָׁם, "וַיִּקַּח קֹרַח", שֶׁעָשָׂה קָרְחָה בְּיִשְׂרָאֵל. קָרְחָה וַדַּאי כְּמוֹ שָׂדֶה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ קַרַחַת. שֶׁיֵּשׁ תְּבוּאָה וּפֵרוֹת נִפְלָאִים מִכָּאן וּמִכָּאן וּבְאֶמְצַע יֵשׁ קָרְחָה בְּלֹא תְּבוּאָה וּפֵרוֹת כְּמוֹ מִדְבָּר שָׁמֵם. וְזֶהוּ בְּחִינַת קֹרַח. שֶׁאֲבוֹתָיו הָיוּ כֻּלָּם קְדוֹשִׁים וּבָנָיו וְדוֹרוֹתָיו גַּם-כֵּן צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים וְהוּא נִשְׁאַר בְּאֶמְצַע כְּמוֹ קָרְחָה וְעַל-כֵּן נִקְרָא קֹרַח וְכַנַּ"ל:

וְעַתָּה מַה מָתְקוּ דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בִּקֵּשׁ בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי, שֶׁלֹּא יִזָּכֵר שְׁמוֹ בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח. וְאֵימָתַי יִזָּכֵר שְׁמוֹ כְּשֶׁהֵן מִתְיַחֲסִין וְעוֹמְדִים עַל הַדּוּכָן בֵּן תַּחַת בֶּן אָסִיר וְכוּ' עַד בֶּן יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב בִּקֵּשׁ שְׁנֵי הַדְּבָרִים שֶׁהֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא שָׁמַיִם וָאָרֶץ. כִּי בִּקֵּשׁ שֶׁעַל מַחֲלֹקֶת שֶׁל קֹרַח שֶׁרָצָה לְבַטֵּל הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה עַל-יְדֵי שֶׁחָלַק עַל מֹשֶׁה וְתוֹרָתוֹ. אָז לֹא יִזָּכֵר שְׁמוֹ שֶׁלֹּא יוּכַל לִפְגֹּם בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשָּׁתוֹ וְכַנַּ"ל. וּלְהֵפֶךְ עַל הַדּוּכָן אָז דַּיְקָא יִהְיוּ מִתְיַחֲסִין עַל שְׁמוֹ בֶּן יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת דַּעְתּוֹ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת כָּל יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בָּהֶם שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר הַדַּעַת בָּעוֹלָם עַל-יְדֵי כָּל הַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת שֶׁאָמְרוּ בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ עַל הַדּוּכָן וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בִּקֵּשׁ יַעֲקֹב עַל זֶה שֶׁיִּזָּכֵר שְׁמוֹ עַל הַדּוּכָן בְּעֵת שֶׁבִּקֵּשׁ שֶׁלֹּא יִזָּכֵר שְׁמוֹ בְּמַחְלֻקְתָּם. כִּי זְכִירַת שְׁמוֹ בְּיִחוּסָם עַל הַדּוּכָן הוּא תִּקּוּן לִפְגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח שֶׁבִּקֵּשׁ לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל אֲפִלּוּ נְקֻדַּת קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב עַד שֶׁהֻכְרַח יַעֲקֹב לְהִתְפַּלֵּל שֶׁלֹּא יִזָּכֵר שְׁמוֹ עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא יַגִּיעַ הַפְּגָם לְשָׁם. וְעַל-כֵּן בִּקֵּשׁ מִיָּד שֶׁעַל הַדּוּכָן אָז דַּיְקָא יִזָּכֵר שְׁמוֹ לְהוֹרוֹת שֶׁנְּקֻדַּת קְדֻשָּׁתוֹ אֵינָהּ נִפְסֶקֶת לְעוֹלָם אַף-עַל-פִּי שֶׁהָיָה בְּאֶמְצַע קָרְחָה שֶׁהוּא קֹרַח וְכַנַּ"ל, כִּי נְקֻדַּת קְדֻשָּׁתוֹ יִתְלַבֵּשׁ בְּזַרְעוֹ וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בִּקֵּשׁ וּפָעַל אֵצֶל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁאָז בַּיִּחוּס עַל הַדּוּכָן אָז דַּיְקָא יִזָּכֵר שְׁמוֹ, כִּי זֶה תִּקּוּן עַל מַחֲלֹקֶת קֹרַח שֶׁשָּׁם לֹא נִזְכַּר שְׁמוֹ מֵחֲמַת זֶה וְכַנַּ"ל. וּדְבַר אֱלֹקֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל. (וּבְעִנְיָן זֶה יֵשׁ דְּבָרִים נֶעְלָמִים הַרְבֵּה וְעַיֵּן מַה שֶּׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּסִימָן יז עַל פָּסוּק ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים זֶה יֻלַּד שָׁם סֶלָה. וּמַה שֶּׁבֵּאַרְנוּ בָּזֶה קְצָת בְּהִלְכוֹת דְּבָרִים הַיּוֹצְאִים מִן הַחַי עַיֵּן שָׁם וְתָבִין מֵרָחוֹק מְעַט): אַךְ אַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ כָּל אֶחָד לָדַעַת שֶׁהַבְּחִירָה חָפְשִׁית תָּמִיד. וַאֲפִלּוּ אִם יִהְיֶה לוֹ אָבוֹת צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים, וַאֲפִלּוּ אִם עֲתִידִים לָצֵאת מִמֶּנּוּ צַדִּיקִים, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה. וְאִם יֵיטִיב מַעֲשָׂיו אַשְׁרֵי לוֹ וְאִם לָאו אוֹי לוֹ. מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁסּוֹמֵךְ עֲלֵיהֶם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת אוֹי לוֹ אוֹי לְנַפְשׁוֹ, כִּי הַנֶּפֶשׁ הַחוֹטֵאת הִיא תָמוּת וְאָב לֹא יִשָּא בַּעֲוֹן הַבֵּן וּבֵן לֹא יִשָּא וְכוּ'. (וְכָל זֶה מוּבָן מִמַּחֲלֹקֶת קֹרַח וְכַנַּ"ל). וְעַיֵּן לְעֵיל בְּאוֹת ז בַּהֲלָכָה זֹאת שָׁם מְבֹאָר גַּם-כֵּן מֵעִנְיַן קֹרַח וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הוּא לִזְכּוֹת אָז לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁיָּאִיר לֶעָתִיד בְּחִינַת וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ, בְּחִינַת כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צִוְּתָה אוֹתָנוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן אַחַר הָאֲכִילָה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁמְבָרְכִין וּמוֹדִים וּמְשַׁבְּחִין לַה' יִתְבָּרַךְ עַל אֲכִילָתוֹ, כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהוֹדָאוֹת לִשְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ הֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי 'שְׁמוֹ' בְּגִימַטְרִיָּא 'רָצוֹן', כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהוֹדָאוֹת כְּלוּלִים בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם בְּרָכָה וְהוֹדָאָה וְכוּ'. שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת דְּבֵקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן עִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא עַל הַכּוֹס שֶׁל יַיִן, כִּי אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן שֶׁזֶּה בְּחִינַת דְּבֵקוּת וְרָצוֹן, כַּנַּ"ל לְעִנְיַן אַרְבַּע כּוֹסוֹת בְּאוֹת יט:

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי לְהֶאָרַת הָרָצוֹן אֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הֵם שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן אֶחָד כְּנֶגֶד הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְאֶחָד כְּנֶגֶד הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה. וְאֶחָד כְּנֶגֶד כְּלָלוּתָם יַחַד, כִּי בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה תִּקֵּן מֹשֶׁה כְּשֶׁיָּרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּגַת מַ"ה, בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה כַּנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה הוּא עִקַּר הָרַבִּי הָרִאשׁוֹן שֶׁעִקַּר הַשָּגָתוֹ בְּחִינַת מַ"ה שֶׁבּוֹ כְּלוּלִים שְׁנֵיהֶם, כִּי הַתַּחְתּוֹן נִכְלָל בָּעֶלְיוֹן כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמָּן, בְּחִינַת וַיִּקְרְאוּ בֵּית יִשְׂרָאֵל אֶת שְׁמוֹ מָן כִּי לֹא יָדְעוּ מַ"ה הוּא. וּבְרָכָה שְׁנִיָּה הִוא בִּרְכַּת הָאָרֶץ, זֶה בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ בָּאָרֶץ הַגַּשְׁמִי הַזֹּאת הִיא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ אֵיזֶה הֶאָרָה גַּם לְחוּץ לָאָרֶץ עַל-יְדֵי הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְקַדְּשִׁין גַּם הָאֲוִיר שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּל הַדָּר בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱלֹקַי וְכוּ'. וְעַל-כֵּן יְהוֹשֻׁעַ דַּיְקָא תִּקֵּן בִּרְכַּת הָאָרֶץ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי יְהוֹשֻׁעַ הוּא בְּחִינַת תַּלְמִיד כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁהַשָּגָתוֹ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁהוּא הַשָּגַת הַתַּלְמִיד כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וּבִרְכַּת בּוֹנֶה יְרוּשָׁלַיִם. תִּקְּנוּ דָּוִד וּשְׁלֹמֹה כְּשֶׁנִּבְנָה הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ. זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד כְּלָלִיּוּת דָּרֵי מַטָּה עִם דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁזֶּה הָעִקָּר. שֶׁעִקַּר זֶה הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עוֹלִים כָּל הַקָּרְבָּנוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁנִּבְנָה בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ אָז נִשְׁלַם הַתִּקּוּן הַזֶּה. וְאָז תִּקְּנוּ דָּוִד וּשְׁלֹמֹה הַבְּרָכָה שְׁלִישִׁית בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁהִוא בּוֹנֶה יְרוּשָׁלַיִם. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל-יְדֵי יְרוּשָׁלַיִם וּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְעַל-כֵּן תִּקְּנוּ כָּל אֵלּוּ הַבְּרָכוֹת עַל אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי זֶה הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁהוּא הָרָצוֹן שֶׁיָּאִיר לֶעָתִיד בְּחִינַת כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַ"ה וְכוּ', מַה דַּיְקָא וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב שֶׁתִּקְּנוּ בְּיַבְנֶה עַל הֲרוּגֵי בֵּיתָר שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה, כִּי עִקַּר הַטּוֹב הָאֲמִתִּי וְהַנִּצְחִי הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד לֶעָתִיד לְפִי בְּחִינָתוֹ שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן לֶעָתִיד לָבֹא יְבָרְכוּ עַל הַכֹּל הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב, כִּי אָז יָבִינוּ וְיַשִּיגוּ הַכֹּל שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם הַכֹּל לְטוֹבָתוֹ הַנִּצְחִית כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל-יְדֵי זֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג שֶׁזֶּה עוֹלֶה עַל הַכֹּל. וְעַל-כֵּן אַחַר הַחֻרְבָּן תִּקְּנוּ הַחֲכָמִים לְהַזְכִּיר בְּפֵרוּשׁ בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל-יְדֵי זֶה הֶאָרַת הָרָצוֹן מֵהָעוֹלָם הַבָּא לָעוֹלָם הַזֶּה, עַל-יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁל הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב שֶׁהִיא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כִּי אָז יְבָרְכוּ עַל הַכֹּל הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי בִּזְמַן שֶׁבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם הָיָה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן מִמֵּילָא עַל-יְדֵי הַשָּׁלֹשׁ בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁעִקָּרָם הָיָה בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין, אֲבָל עַכְשָׁו שֶׁאֵין לָנוּ בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְלֹא קָרְבָּן וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַכַּפָּרָה וְהַסְּלִיחָה עַל הָעֲווֹנוֹת עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁעַכְשָׁו שֻׁלְחָנוֹ שֶׁל אָדָם מְכַפֵּר. וְעַל-כֵּן עַכְשָׁו צְרִיכִין לְהוֹסִיף בְּרָכָה רְבִיעִית שֶׁהִוא בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב שֶׁהִיא בְּחִינַת הַבְּרָכָה שֶׁל עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָז יִהְיֶה הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי עַכְשָׁו צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁל לֶעָתִיד לָבֹא עַל-יְדֵי הַבְּרָכָה נוֹסֶפֶת שֶׁמְּדַבֶּרֶת מֵעוֹלָם הַבָּא שֶׁהִיא בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב שֶׁיְּבָרְכוּ לֶעָתִיד עַל הַכֹּל. וְעַל-כֵּן תִּקְּנוּ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב בְּיַבְנֶה עַל הֲרוּגֵי בֵּיתָר שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה, וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ, לָמָּה תִּקְּנוּ בִּרְכַּת טוֹב וְהַמֵּטִיב דַּיְקָא עַל שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה. וְגַם מַה זֶּה שֶׁקָּבְעוּ בְּרָכָה זֹאת שֶׁנִּתְקְנָה עַל קְבוּרַת הֲרוּגֵי בֵּיתָר בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן דַּיְקָא שֶׁמְּבָרְכִין אַחַר הָאֲכִילָה, הָיָה לָהֶם לְקָבְעָהּ בְּבִרְכַּת הַתְּפִלָּה. אַךְ עִקַּר בְּרָכָה זֹאת תִּקְּנוּ לְחַזֵּק תִּקְוָתֵנוּ עֲדַיִן גַּם עַתָּה אַחַר הַחֻרְבָּן שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ לָנוּ תִּקְוָה לִזְכּוֹת לָרַב טוּב הַצָּפוּן לֶעָתִיד לָבוֹא שֶׁהִיא הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְזֶה תִּקְּנוּ עַל-יְדֵי שֶׁרָאוּ חֶסֶד ה' שֶׁהֲרוּגֵי בֵּיתָר נִתְּנוּ לִקְבוּרָה. כִּי הַקְּבוּרָה הִוא תִּקּוּן הַמֵּת, כִּי אָז דַּיְקָא מַתְחִיל צְמִיחַת חִיּוּתוֹ הַנִּצְחִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְיָשׁוּב הֶעָפָר עַל הָאָרֶץ כְּשֶׁהָיָה, וְאָז דַּיְקָא וְהָרוּחַ תָּשׁוּב אֶל הָאֱלֹקִים אֲשֶׁר נְתָנָהּ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. הַיְנוּ שֶׁאָז מַתְחִיל לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמְּאִירָה הַנֶּפֶשׁ בְּהַגּוּף הָרָחוֹק מִמֶּנָּה עַתָּה מְאֹד וְאָז דַּיְקָא מְאִירָה בּוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהִיא עִקַּר תִּקּוּנוֹ בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁיִּזְכֶּה לֶעָתִיד, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁאָדָם מֵת צָרִיךְ לְהַתְחִיל לִחְיוֹת חַיִּים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ עַל פָּסוּק, טוֹב יוֹם הַמָּוֶת מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ, שֶׁכְּשֶׁאָדָם חַי מוֹנִין לוֹ לְמִיתָה וּכְשֶׁמֵּת מוֹנִין לוֹ לְחַיִּים כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת חִיּוּתוֹ הַנִּצְחִי. אֲבָל אֵין מַתְחִיל לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם לְאַחַר הַקְּבוּרָה, כִּי הַנֶּפֶשׁ אֵין לָהּ שׁוּם מָנוֹחַ עַד אַחַר הַקְּבוּרָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בִּבְחִינַת וְיָשׁוּב וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין עוֹלָה הַנֶּפֶשׁ אֶל הָאֱלֹקִים לִמְקוֹר חֻצְּבָהּ לְמַעְלָה. אֵינָהּ יְכוֹלָה לְהָאִיר בַּגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה: כִּי זֶה כְּלָל שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַנֶּפֶשׁ עוֹלָה בַּעֲלִיָּה יְתֵרָה הִיא מְאִירָה בְּיוֹתֵר לְכָל מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת גּוּף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁכָּל מַה שֶּׁהוּא גָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת יוֹתֵר וְיוֹתֵר הוּא מֵאִיר בְּדָרֵי מַטָּה יוֹתֵר. נִמְצָא, שֶׁהַקְּבוּרָה הִיא תִּקּוּן הַמֵּת. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא שֶׁאָז עוֹלָה הַנֶּפֶשׁ לְמַעְלָה. וְעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא מַתְחֶלֶת לְהָאִיר מִשָּׁם בְּהַגּוּף בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד אַחַר תְּחִיַּת הַמֵּתִים, אֲבָל הַתְחָלַת צְמִיחַת הַחַיִּים הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. מַתְחִיל מֵעֵת הַקְּבוּרָה שֶׁאָז מַתְחִיל הַגּוּף לְהִתְבַּלֶּה בֶּעָפָר שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִכְלֶה הַזֻּהֲמָא שֶׁנֶּאֱחַז בּוֹ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁכָּל פְּגָמוֹ הָיָה עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה פָּגַם בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה. וְעַל-כֵּן אָז מַתְחִיל צְמִיחַת חִיּוּתוֹ שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁרָאוּ הַחֲכָמִים בְּאוֹתוֹ הַדּוֹר שֶׁאֵין מַנִּיחִין הֲרוּגֵי בֵּיתָר לִקְבוּרָה סָבְרוּ שֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֶפֶס תִּקְוָה, כִּי עִקַּר צָרַת חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הוּא מַה שֶּׁגָּרַמְנוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הַחֻרְבָּן. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה אֵין מִי שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵינוּ עַל עֲווֹנוֹתֵינוּ שֶׁזֶּה עִקַּר הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה מִכָּל הַצָּרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעִקַּר הַצָּרָה הוּא שֶׁעַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָעֲווֹנוֹת שֶׁגָּרְמוּ הַחֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ אִי אֶפְשָׁר לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת וְלִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁרָאוּ שֶׁאֵין מַנִּיחִין לִקְבֹּר הֲרוּגֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם הֲרוּגֵי בֵּיתָר סָבְרוּ שֶׁחַס וְשָׁלוֹם הִתְגַּבֵּר הַקִּטְרוּג כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֶפֶס תִּקְוָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר עוֹד לִזְכּוֹת לְעִקַּר הַתִּקְוָה הַנַּ"ל. שֶׁהִיא הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין אַחַר הַקְּבוּרָה דַּיְקָא. וּבִפְרָט הֲרוּגֵי בֵּיתָר שֶׁנֶּהֶרְגוּ עַל-יְדֵי שֶׁהִדְלִיקוּ נֵרוֹת לְחֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ. וְעַל-יְדֵי זֶה הִמְשִׁיכוּ עַל עַצְמָן גְּזֵרַת הַחֻרְבָּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. כִּי כָּל הַמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם זוֹכֶה וְרוֹאֶה בְּשִׂמְחָתָהּ וּלְהֵפֶךְ כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ מִתְאַבֵּל עַל הַחֻרְבָּן, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁשָּמֵחַ עַל צָרָה הַזֹּאת עָלָיו נֶאֱמַר וּתְהִי עֲווֹנוֹתָם חֲקוּקָה עַל עַצְמוֹתָם וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְעִקַּר קִלְקוּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר פְּגַם חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל. הוּא שֶׁעַל-יְדֵי זֶה אֵין זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בְּעֵת הַתְּחִיָּה כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לִתְשׁוּבָה. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁרָאוּ הַחֲכָמִים שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן חָמַל ה' עַל עַמּוֹ וְנִתְּנוּ הֲרוּגֵי בֵּיתָר לִקְבוּרָה רָאוּ שֶׁעֲדַיִן חַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ וְכוּ', כִּי לֹא כַּחֲטָאֵינוּ עָשָׂה לָנוּ וְכוּ'. כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן חָמַל עֲלֵיהֶם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁעָסְקוּ בְּתִקּוּנָם וְהִתְפַּלְּלוּ עֲלֵיהֶם עַד שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה. וְעַל-כֵּן תִּקְּנוּ אָז בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב דַּיְקָא. כִּי הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב הִוא הַבְּרָכָה שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁיְּבָרְכוּ הַכֹּל בְּעֵת הַתְּחִיָּה שֶׁהִוא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַטּוֹב הָאֲמִתִּי וְהַנִּצְחִי בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ וְכוּ'. וְעַל-כֵּן תִּקְּנוּ בְּרָכָה זֹאת בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן דַּיְקָא כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁל לֶעָתִיד מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז בְּעֵת שֶׁנִּתְּנוּ הֲרוּגֵי בֵּיתָר לִקְבוּרָה. הוֹסִיפוּ בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן דַּיְקָא בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב שֶׁמּוֹרָה שֶׁעֲדַיִן גַּם עַתָּה אַחַר תֹּקֶף הַחֻרְבָּן יֵשׁ תִּקְוָה עֲדַיִן לִזְכּוֹת לַטּוֹב הַנִּצְחִי שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְזֶה רוֹאִין עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה שֶׁאָז עִקַּר הַתְחָלַת תִּקּוּן זֶה לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי אַדְּרַבָּא, דַּיְקָא עַתָּה אַחַר הַחֻרְבָּן הַגָּדוֹל הַזֶּה צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּרָצוֹן חָזָק וְאַמִּיץ מְאֹד לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה כִּי עַתָּה אֵין בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְלֹא כֹּהֵן וְלֹא קָרְבָּן לְכַפֵּר בַּעֲדֵינוּ. וְאֵין אָנוּ מְחַיִּין עַצְמֵנוּ רַק בַּמֶּה שֶׁאָנוּ מִתְגַּעְגְּעִים וּמְצַפִּים וּמְחַכִּים לְבִנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְאָנוּ עוֹסְקִין בַּאֲמִירַת הַקָּרְבָּנוֹת בִּבְחִינַת וּנְשַׁלְּמָה פָּרִים שְׂפָתֵינוּ שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁאָנוּ חוֹשְׁקִים וְרוֹצִים וּמְצַפִּים לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ לְהָבִיא קָרְבָּנוֹת לְבֵית-הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַל-כֵּן הוֹסִיפוּ בְּרָכָה זֹאת שֶׁל הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁקּוֹנֵן יִרְמְיָהוּ עַל הַחֻרְבָּן, וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי וְתוֹחַלְתִּי מֵה'. שֶׁסָּבַר שֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֶפֶס תִּקְוָה מֵאַחַר שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת עַל יָדוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן שָׁם בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עִקַּר הָרָצוֹן וְהַדְּבֵקוּת הַנִּפְלָא לַה' יִתְבָּרַךְ. וְעַכְשָׁו שֶׁנֶּחֱרַב חַס וְשָׁלוֹם, אֶפֶס תִּקְוָה. אַךְ בְּתוֹךְ דְּבָרָיו מְנַחֵם עַצְמוֹ וְאוֹמֵר, זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל-כֵּן אוֹחִיל חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו, חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ. חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים וְכוּ' זֶה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁאָז יִתְחַדְּשׁוּ כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְיָקוּמוּ בַּתְּחִיָּה וְיִחְיוּ חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא הָרַב טוּבְךָ שֶׁיִּזְכּוּ לֶעָתִיד וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁמְּחַזֵּק עַצְמוֹ כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם הָיָה עִקַּר תִּקּוּן זֶה כַּנַּ"ל. אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא אֶפֶס תִּקְוָה, כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן נִזְכֶּה לִבְחִינַת חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים וְכוּ' עַל-כֵּן חֶלְקִי ה' אָמְרָה נַפְשִׁי עַל-כֵּן אוֹחִיל לוֹ, כִּי עֲדַיִן אוֹחִיל וַאֲחַכֶּה וַאֲקַוֶּה וַאֲצַפֶּה לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת רָצוֹן כִּי עֲדַיִן יֵשׁ תִּקְוָה כִּי חַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ וְכוּ', כִּי אַדְּרַבָּא, עַתָּה בְּתֹקֶף גָּלוּתֵנוּ וְחֻרְבָּנֵנוּ בִּכְלָל וּבִפְרָט צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ יוֹתֵר בִּבְחִינַת הִתְחַזְּקוּת הָרָצוֹן וּלְחַכּוֹת וּלְחַלּוֹת וּלְצַפּוֹת עֲדַיִן לִישׁוּעַת ה' בְּרָצוֹן וְגַעְגּוּעִים גְּדוֹלִים מְאֹד, כִּי כְּפִי מַה שֶּׁיַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הִתְחַזְּקוּת הָרָצוֹן בְּזֶה הָעוֹלָם גַּם בְּתֹקֶף הַגָּלוּת כֵּן יִזְכֶּה לְרֹב טוּב הַצָּפוּן שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַל-כֵּן עַתָּה שֶׁחָרֵב הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם הָיָה עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן עַתָּה צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בָּזֶה בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת בֵּין הַמְצָרִים שֶׁאָז מִתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁגָּרְמוּ הַמְרַגְּלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, וַיִּבְכּוּ הָעָם בַּלַּיְלָה הַהוּא, אַתֶּם בְּכִיתֶם בְּכִיָּה שֶׁל חִנָּם, אֲנִי אֶקְבַּע לָכֶם בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת. וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם" הַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה מִכָּל הַצָּרוֹת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִתְאַבֵּל מְאֹד עַל זֶה. וְהָעִקָּר לִבְכּוֹת עַל עֲווֹנוֹתֵינוּ שֶׁגָּרְמוּ הַחֻרְבָּן וְהֵם מְעַכְּבִים הַגְּאֻלָּה. וְעִקַּר הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה מִן הַכֹּל הוּא הַהִסְתַּלְּקוּת וְהַהַעְלָמָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ וְנִתְעַלְּמוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ וְאֵין מִי יַעֲמֹד בַּעֲדֵינוּ, כִּי כָּל חֵטְא הַמְרַגְּלִים וְכָל חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ. וְכֵן כָּל הָעֶשֶׂר נִסְיוֹנוֹת שֶׁנִּסּוּ אֲבוֹתֵינוּ אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בַּמִּדְבָּר כֻּלָּם הָיוּ עַל-יְדֵי פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ עַל מֹשֶׁה וְהִתְלוֹנְנוּ עָלָיו וְלֹא שָׁמְעוּ לִדְבָרָיו. כַּמּוּבָן בְּכָל פָּרָשִׁיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְדַבְּרִים מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּסוּק, וַיִּלּוֹנוּ הָעָם עַל מֹשֶׁה וְעַל אַהֲרֹן וְכוּ' וְכֵן הַרְבֵּה. וְזֶה גָּרַם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת. וְכֵן עַתָּה עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא עַל-יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְהָאֱמֶת נֶעְדֶּרֶת. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִבְכּוֹת וְלִצְעֹק מְאֹד עַל זֶה בְּמַר נֶפֶשׁ. וְעִקַּר הַפְּגָם הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח הַנַּ"ל שֶׁהוּא מַה שֶּׁעוֹשִׂין פֵּרוּד בֵּין בְּחִינַת אַיֵּ"ה וּמְלֹא. עַל-יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִדַּעְתָּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם וְכַנַּ"ל. וְהַכֹּל בָּא עַל-יְדֵי גַּסּוּת וְגֵאוּת שֶׁכָּל אֶחָד חָפֵץ בְּכָבוֹד, כִּי מִי שֶׁמְּבַטֵּל כְּבוֹדוֹ נֶגֶד כְּבוֹד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כְּבוֹד הַמָּקוֹם בְּוַדַּאי לֹא יִפֹּל לְעוֹלָם אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לְהָאִיר בּוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל אִם חָפֵץ בִּכְבוֹד עַצְמוֹ אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק בִּפְרָט עַתָּה בַּדּוֹרוֹת הָאֵלּוּ שֶׁנְּקֻדַּת הָאֱמֶת מְבֻזָּה מְאֹד וְנִשְׁלָךְ אֱמֶת אַרְצָה וְכוּ'. וְכָל מִי שֶׁחָפֵץ לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מְבַזִּין אוֹתוֹ מְאֹד. עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁיְּבַטֵּל כְּבוֹדוֹ וְכַנַּ"ל. אֲבָל זֶה שֶׁחָפֵץ בְּכָבוֹד אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְקָרֵב אַף גַּם נַעֲשֶׂה חוֹלֵק שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח וְכוּ'. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַחֻרְבָּן וַאֲרִיכַת הַגָּלוּת וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁצּוֹעֵק יִרְמְיָהוּ, זְכֹר ה' מֶה הָיָה לָנוּ. וְאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁהַצְּעָקָה הִוא שֶׁמִּבְּחִינַת מַ"ה נִתְהַוָּה לָנ"וּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ בְּחִינַת הַנַּ"ל שֶׁהִגְבִּירוּ בְּחִינַת לָנוּ עַל בְּחִינַת מַה. כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת מַ"ה שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּהָרַבִּי הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁאָמַר וְנַחְנוּ מָ"ה שֶׁבִּטֵּל כָּל יְשׁוּתוֹ וְנִכְלַל בִּבְחִינַת מַ"ה. וּמֹשֶׁה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָיָה קָדוֹשׁ וְטָהוֹר בִּקְדֻשָּׁה נוֹרָאָה מְאֹד וְיָגַע מְאֹד מְאֹד בַּעֲבוֹדַת ה'. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן בִּטֵּל אֶת עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שְׁאָר אֲנָשִׁים שֶׁכָּל אֶחָד יוֹדֵעַ פְּגָמָיו וַחֲטָאָיו וְכוּ'. אִם הוּא רוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה צָרִיךְ לֵידַע שִׁפְלוּתוֹ וּפְחִיתוּתוֹ הָאֲמִתִּי עַל כָּל פָּנִים וְלֹא יִרְצֶה כָּבוֹד עַל כָּל פָּנִים וְיִהְיֶה נִכְלָל בִּבְחִינַת מַ"ה וְאָז יוּכַל הַצַּדִּיק לְהָאִיר בּוֹ גַּם-כֵּן כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּחִינַת מְלֹא וּבְחִינַת אַיֵּ"ה יַחַד כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלָּא חַד וְכַנַּ"ל. אֲבָל הֶחָפֵץ בִּכְבוֹד עַצְמוֹ עוֹשֶׂה פֵּרוּד וְאָז נַעֲשֶׂה מִבְּחִינַת מַ"ה בְּחִינַת לָנ"וּ שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים הַנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁכָּרוּךְ אַחַר יֵשׁוּתוֹ וְחָפֵץ בְּכָבוֹד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'לָנוּ' שֶׁאָנוּ חוֹשְׁשִׁים עַל כָּבוֹד שֶׁלָּנוּ כְּאִלּוּ הַכֹּל מַגִּיעַ לָנוּ עַד שֶׁחֲפֵצִים שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ גַּם כָּבוֹד. וְזֶהוּ, הַבִּיטָה וּרְאֵה אֶת חֶרְפָּתֵנוּ. חֶרְפָּה הִוא הֵפֶךְ הַכָּבוֹד, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁחֲפֵצִים בְּכָבוֹד בָּאִים לַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת גְּדוֹלוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל הָרוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד הַכָּבוֹד בּוֹרֵחַ מִמֶּנּוּ, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת. וְאָז בָּא לִידֵי חֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת שֶׁהֵם הָעֲווֹנוֹת רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי אֵין מִי שֶׁיַּצִּילֶנּוּ וְיָאִיר בּוֹ, כִּי עֲדַיִן ה' עִמּוֹ כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. מֵאַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת עַל-יְדֵי שֶׁחָפֵץ בִּכְבוֹד עַצְמוֹ וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ נַחֲלָתֵנוּ נֶהְפְּכָה לְזָרִים וְכוּ'. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִכְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הַנַּ"ל. אֲבָל זֶה שֶׁנִּתְרַחֵק וְגָרַם פֵּרוּד כַּנַּ"ל. עַל-יְדֵי זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע שֶׁל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת. וְעַל-כֵּן נַחֲלָתֵנוּ נֶהְפְּכָה לְזָרִים וְכוּ'. וְעַל-כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁים, לֹא לָנוּ ה' לֹא לָנוּ כִּי לְשִׁמְךָ תֵּן כָּבוֹד. כִּי אָנוּ מְבַטְּלִין עַצְמֵנוּ וִישׁוּתֵנוּ בְּחִינַת לָנוּ שֶׁהוּא יֵשׁוּתֵנוּ, רַק אָנוּ מְבַקְּשִׁים לְשִׁמְךָ תֵּן כָּבוֹד שֶׁכָּל הַכָּבוֹד יִהְיֶה נֶחֱזָר וְיָשׁוּב לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים שֶׁהוּא שֵׁם מָלֵא שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יִתְגַּלֶּה כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ':

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁתִּקְּנוּ רַק בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן לְבַד שֶׁכְּשֶׁשְּׁלֹשָׁה אוֹכְלִין יַחַד צְרִיכִין לְזַמֵּן, שֶׁצָּרִיךְ הַמְבָרֵךְ לוֹמַר לְהַשְּׁנַיִם שֶׁרוֹצִים לְבָרֵךְ. שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בִּרְכַּת הַזִּמּוּן, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הוּא עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כַּנַּ"ל כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג שֶׁבִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּדִבּוּרִים שֶׁהֵם דִּבּוּרֵי הַבְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וְכַנַּ"ל. עַל-כֵּן תִּקְּנוּ שֶׁכְּשֶׁשְּׁלֹשָׁה אוֹכְלִין בְּיַחַד, אָז יוֹסִיפוּ לְזַמֵּן, כִּי עִקַּר בִּרְכַּת הַזִּמּוּן הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁאָנוּ רוֹצִים לְבָרֵךְ. כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, נְבָרֵךְ שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלוֹ וְכוּ'. וְעוֹד הִנְהִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְהוֹסִיף לוֹמַר מִקֹּדֶם בִּלְשׁוֹן לַעַ"ז, רַבּוֹתַי 'מִיר וִוילְין בֶּענְטְשִׁין '. פְּקַח עֵינֶיךָ אַתָּה הַמְעַיֵּן וּרְאֵה נִפְלְאוֹת ה' אֵיךְ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּרוּחַ קָדְשָׁם תִּקְּנוּ הַכֹּל עַל הַסֵּדֶר, שֶׁדַּיְקָא בְּמִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן תִּקְּנוּ זֹאת לְזַמֵּן שֶׁהוּא לוֹמַר נְבָרֵךְ וְכוּ'. וּלְהוֹסִיף עוֹד מִקֹּדֶם לוֹמַר דִּבּוּרֵי הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג הַנַּ"ל בְּפֶה מָלֵא שֶׁאוֹמְרִים 'מִיר וִוילְין בֶּענְטְשְׁין'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז דַּיְקָא תִּקְּנוּ בִּרְכַּת הַזִּמּוּן וְלוֹמַר דִּבּוּרֵי הָרָצוֹן בְּפֵרוּשׁ, כִּי זֶה עִקַּר בִּרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁאַחַר הָאֲכִילָה שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת בַּפֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג הַמֵּאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן תִּקְּנוּ בִּרְכַּת הַזִּמּוּן בִּשְׁלֹשָׁה דַּוְקָא, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הַנַּ"ל. שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁהֵם הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְהֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה וּכְלָלוּתָם יַחַד וְכַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת בְּחִינַת קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ וְכוּ'. וּכְדִמְתַרְגֵּם קַדִּישׁ בִּשְׁמֵי מְרוֹמָא עִלָּאָה וְכוּ', וּכְדִמְתַרְגֵּם, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה. קַדִּישׁ עַל אַרְעָא וְכוּ', בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה. קַדִּישׁ לְעָלַם עָלְמַיָּא, זֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת כְּלָלוּתָם יַחַד שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה לְכָלְלָם יַחַד זֶה בָּזֶה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא מִתְפַּשֵּׁט וּמֵאִיר וּמִתְגַּלֶּה קְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֶצַח נְצָחִים וְאָז דַּיְקָא אַחַר כָּךְ אוֹמְרִים ה' צְבָאוֹת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי בִּתְחִלָּה הַצַּדִּיק מְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּמְקַשְּׁרָם וְכוֹלְלָם יַחַד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת הַנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא מַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא כָּל כָּךְ עַד שֶׁמּוֹדִיעַ לְכָל הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְרוּדִים וְהַנְּמוּכִים שֶׁל דָּרֵי מַטָּה מוֹדִיעַ לָהֶם דַּיְקָא כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה לְהוֹדִיעַ לְכָל הָרְחוֹקִים אֶת גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַמּוּבָן הֵיטֵב בְּכָל הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גְּדֻלַּת עֲבוֹדָתוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָרַחֲמָן הַזֶּה כַּמְבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם, אֲבָל בִּתְחִלָּה מְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת בְּשָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת הַנַּ"ל עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר לְמַטָּה לְמַטָּה בִּבְחִינַת ה' צְבָאוֹת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁאָכְלוּ עַל שֻׁלְחָן אֶחָד חַיָּבִים לְזַמֵּן, כִּי הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ מַתְחִיל מִשְּׁלֹשָׁה יִשְׂרָאֵל לְפָחוֹת שֶׁהֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת הַנַּ"ל, כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה לְהָאִיר זֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בַּחֲבֵרָיו שֶׁנַּעֲשִׂים תַּלְמִידָיו עַל-יְדֵי זֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזָּהֵר כָּל אָדָם לְדַבֵּר עִם חֲבֵרָיו בְּיִרְאַת שָׁמַיִם בְּכָל יוֹם. כְּפִי מַה שֶּׁקִּבֵּל מֵרַבּוֹ הָאֲמִתִּי לְהָאִיר בּוֹ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה לְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וּמְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת הַנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה שֶׁאָכְלוּ יַחַד שֶׁחַיָּבִין לְזַמֵּן כִּי אֵין כָּל בְּנֵי-אָדָם שָׁוִין. וְעַל-כֵּן הַגָּדוֹל שֶׁבָּהֶם הוּא בִּבְחִינַת הָרַב לְגַבֵּי הַשְּׁנַיִם שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל וְהַשְּׁנַיִם מְאִירִין זֶה בָּזֶה וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֵין אָדָם חָשׁוּב רַשַּׁאי לָצֵאת לַדֶּרֶךְ כִּי אִם עִם שְׁנֵי נְעָרָיו. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיִּקַּח אֶת שְׁנֵי נְעָרָיו אִתּוֹ וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה שָׁם, כִּי כְּשֶׁמִּתְקַבְּצִין שְׁלֹשָׁה וְעוֹסְקִין בְּלִמּוּד הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה נִמְשָׁךְ שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ שֶׁבָּהֶן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הָרַב כַּנַּ"ל, שֶׁהַשָּגָתוֹ בְּחִינַת מַה, כִּי הַתַּחְתּוֹן נִכְלָל בָּעֶלְיוֹן וְכוּ'. וְהַקָּטָן שֶׁבָּהֶם הוּא בִּבְחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה וְכוּ'. וְהָאֶמְצָעִי הוּא בִּבְחִינַת הַמְקַשְּׁרָם וְכוֹלְלָם יַחַד, כִּי הָאֶמְצָעִי מְקַבֵּל מֵהָרֹאשׁ וּמֵאִיר לְהַשְּׁלִישִׁי הַנָּמוּךְ מִכֻּלָּם. וְעַל-כֵּן הוּא בִּבְחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת וְהַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל וְעַל-כֵּן הִזְכִּירוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בַּמִּשְׁנָה מַעֲלַת שְׁלֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּפְרָט עַל הַשֻּׁלְחָן, כַּמְבֹאָר בַּמִּשְׁנָה אָבוֹת. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה שֶׁאָכְלוּ כְּאֶחָד שֶׁחַיָּבִים לְזַמֵּן שֶׁאָז חַיָּבִין בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן וְלוֹמַר בְּפֶה מָלֵא שֶׁרוֹצִים לְבָרֵךְ וְכַנַּ"ל. כִּי הַמְבָרֵךְ הוּא בִּבְחִינַת הָרַב שֶׁהוּא הַגָּדוֹל שֶׁבָּהֶן. וְהַשְּׁנַיִם הָעוֹנִים הֵם בִּבְחִינַת הַשְּׁנַיִם הַנַּ"ל שֶׁמְּקַבְּלִים מִמֶּנּוּ וּמְאִירִין זֶה בָּזֶה וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁתִּקְּנוּ שֶׁעֲשָׂרָה שֶׁאוֹכְלִין יַחַד צְרִיכִין לְזַמֵּן בַּשֵּׁם שֶׁאוֹמְרִים נְבָרֵךְ אֱלֹקֵינוּ וּבְפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה אָסוּר לְהַזְכִּיר הַשֵּׁם בְּבִרְכַּת הַזִּמּוּן. וְהַדָּבָר פֶּלֶא לִכְאוֹרָה מַדּוּעַ הֶחֱמִירוּ כָּל כָּךְ בְּבִרְכַּת הַזִּמּוּן דַּיְקָא שֶׁלֹּא לְהַזְכִּיר אֶת הַשֵּׁם כִּי אִם בַּעֲשָׂרָה, כִּי הֲלֹא כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַזְכִּיר אֶת הַשֵּׁם בִּבְרָכוֹת כַּמָּה פְּעָמִים בְּכָל יוֹם וְרֻבָּם בְּהַבְּרָכוֹת שֶׁמְּבָרֵךְ בְּיָחִיד. וְלָמָּה בְּבִרְכַּת הַזִּמּוּן דַּיְקָא הֶחֱמִירוּ שֶׁלֹּא לְזַמֵּן בַּשֵּׁם כִּי אִם בַּעֲשָׂרָה וּכְלָלוּהוּ בְּתוֹךְ כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁאֵין אוֹמְרִים אוֹתָם בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה? וְגַם הוּא גּוּפָא צְרִיכִין לְהָבִין וְלָשׂוּם לֵב מַהוּ הַחִלּוּק בֵּין הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁצְּרִיכִין עֲשָׂרָה דַּיְקָא לְבֵין שְׁאָר בְּרָכוֹת וְהַהוֹדָאוֹת שֶׁאוֹמֵר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּיָחִיד כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים. הֲלֹא כָּל הַבְּרָכוֹת הֵם קֹדֶשׁ וּמַזְכִּירִין שְׁמוֹ הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא בְּיָחִיד בְּרֹב הַבְּרָכוֹת? אַךְ עִקַּר עִנְיַן דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁאֵין אוֹמְרִים אוֹתָם בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה הוּא עִנְיַן הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת קְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת יַחַד וְכַנַּ"ל. שֶׁעִקָּרוֹ הוּא עַל-יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין קְדֻשָּׁתוֹ לְמַטָּה דַּיְקָא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי כִּי יֵשׁ לַה' יִתְבָּרַךְ מַלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ'. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁעוֹלָה הַקְּדֻשָּׁה מִזֶּה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל דַּיְקָא וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם (וּבְמָקוֹם אַחֵר הַשַּׁיָּךְ לָזֶה הַנַּ"ל) שֶׁהָעִקָּר הוּא כְּשֶׁנִּכְלָלִין הָעוֹלָמוֹת יַחַד שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשָּגַת בְּחִינַת אַיֵּ"ה וּבְחִינַת מְלֹא שֶׁצְּרִיכִין לְכָלְלָם יַחַד, כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלָּא חַד וְכַנַּ"ל וּבֶאֱמֶת זֶה הַדָּבָר נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ עַל-יְדֵי כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה וְעַל-יְדֵי כָּל תּוֹרָה וּמִצְוָה שֶׁעוֹשֶׂה שֶׁכְּפִי עֲבוֹדָתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, כֵּן מַמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ לְמַטָּה וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְמַעְלָה וּמְגַלֶּה אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם אֲבָל אֵינוֹ דּוֹמֶה יָחִיד הַמְבָרֵךְ וּמְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ לְרַבִּים, כִּי הִתְגַּלּוּת הַקְּדֻשָּׁה בְּפִרְסוּם גָּדוֹל עַד שֶׁנּוּכַל לְעוֹרֵר כָּל הַדָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה לְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ יַחַד זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם בַּעֲשָׂרָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה וּדְבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הֵם כְּגוֹן קְדֻשָּׁה שֶׁעִקַּר גְּדֻלַּת מַעֲלָתָהּ הוּא מַה שֶּׁאָז אוֹמְרִים בְּפֵרוּשׁ וְקוֹרְאִים לְכָל דָּרֵי מַעְלָה שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ הַדָּרֵי מַטָּה יַחַד כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים נַקְדִישָׁךְ וְנַעֲרִיצָךְ כְּנֹעַם שִׂיחַ סוֹד שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ וְכוּ'. וְכֵן בִּקְדֻשַּׁת כֶּתֶר שֶׁכּוֹלְלִים בְּיוֹתֵר שְׁנֵיהֶם יַחַד דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וְאוֹמְרִים כֶּתֶר יִתְּנוּ לְךָ ה' אֱלֹקֵינוּ מַלְאָכִים הֲמוֹנֵי מַעְלָה עִם עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל קְבוּצֵי מַטָּה יַחַד כֻּלָּם קְדֻשָּׁה לְךָ יְשַׁלְּשׁוּ וְכוּ'. וְאָז צְרִיכִים עֲשָׂרָה דַּיְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְפַרְסֵם קְדֻשָּׁתוֹ בָּרַבִּים לְכָל דָּרֵי מַעְלָה וּמַטָּה וּלְכָלְלָם יַחַד כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל יַחַד, כִּי עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת הוּא לִכְלֹל בְּחִינַת הַשָּגַת אַיֵּ"ה וּמְלֹא יַחַד וְכַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית נוֹרְאוֹת הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה דְּסָתִים וְגָנִיז שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּ"ה בְּחִינַת מַ"ה בְּחִינַת כֶּתֶר וְכוּ' עִם תַּכְלִית קְדֻשָּׁה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְזֶה יָדוּעַ שֶׁמִּבְּחִינַת אַיֵּ"ה עַד בְּחִינַת מְלֹא הֵם בְּחִינַת עֶשֶׂר תִּקּוּנִים שֶׁהֵם עֶשֶׂר סְפִירִין שֶׁהֵם מִכֶּתֶר עַד מַלְכוּת. וְעַל-כֵּן בֵּאֵר לָנוּ אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁבְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת כְּלוּלִים כָּל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת כַּמְבֹאָר בְּהַשִּיחָה שֶׁבְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְדַיְקָא עַל-יְדֵי אֵלּוּ הָעֶשֶׂר תִּקּוּנִין יְכוֹלִין לְקַשֵּׁר וְלִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת יַחַד. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל לָזֶה וְאֵין אוֹמְרִים דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כָּזֶה שֶׁהוּא לִקְרֹא וּלְעוֹרֵר אֶת כָּל דָּרֵי מַעְלָה שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עִם כָּל דָּרֵי מַטָּה יַחַד כִּי אִם בַּעֲשָׂרָה שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִכָּל הָעֶשֶׂר תִּקּוּנִין הַנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִים לִכְלֹל כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד בִּשְׁלֵמוּת שֶׁזֶּה הָעִקָּר וְכַנַּ"ל. וְגַם בָּרְכוּ שֶׁאוֹמְרִים דַּיְקָא בַּעֲשָׂרָה הוּא בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים כָּל בִּרְכַּת הַשַּׁחַר וּבִרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע בְּיָחִיד אֲבָל כְּשֶׁרוֹצִים לְעוֹרֵר וּלְפַרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וְלוֹמַר לָרַבִּים שֶׁיְּבָרְכוּ שֵׁם ה' הַמְּבֹרָךְ צְרִיכִים עֲשָׂרָה דַּיְקָא, כִּי זֶה נִקְרָא דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁאֵין אוֹמְרִים בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה, כִּי לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ רַבִּים שֶׁיְּבָרְכוּ שְׁמוֹ שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, לָזֶה צְרִיכִים עֲשָׂרָה דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לִכְלֹל אַיֵּ"ה וּמְלֹא יַחַד וְכַנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַזִּמּוּן בַּשֵּׁם שֶׁאֵין מַזְכִּירִין הַשֵּׁם בְּבִרְכַּת הַזִּמּוּן בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה, כִּי בִּרְכַּת הַזִּמּוּן הוּא רַק בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּעַצְמוֹ שֶׁעֲדַיִן אֵין אוֹמְרִים הַבְּרָכָה בְּעַצְמָהּ רַק שֶׁאוֹמְרִים שֶׁרוֹצִים לְבָרֵךְ וְכַנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁיָּקָר מְאֹד שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן לְהַזְכִּיר אֶת הַשֵּׁם בְּבִרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן לָזֶה צְרִיכִין עֲשָׂרָה שֶׁאָכְלוּ יַחַד דַּיְקָא שֶׁאָז דַּיְקָא מִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁנִּכְלָלִין בַּעֲשָׂרָה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, כִּי בְּכָל הַבְּרָכוֹת כְּשֶׁמַּזְכִּירִין אֶת הַשֵּׁם אֵינוֹ חִדּוּשׁ כָּל כָּךְ כְּמוֹ לְהַזְכִּיר אֶת הַשֵּׁם בְּבִרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי בֶּאֱמֶת בְּחִינַת הָרָצוֹן הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת וְכָל הַשֵּׁמוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְרָצוֹן חָזָק בְּמַעֲלָה נִפְלָאָה מְאֹד אֲזַי זוֹכִין שֶׁיֻּמְשַׁךְ קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ מֵהַבְּחִינָה הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁשָּׁם זֶה הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מֶה חָמִית, בְּחִינַת אַיֵּ"ה הוּא שֵׁם בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת בְּחִינַת מְלֹ"א וְכוּ'. כִּי מַה שֶּׁהוּא בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם בְּזֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁאֵין לָנוּ בּוֹ שׁוּם תְּפִיסָה בַּמֹּחַ כִּי אִם בְּחִינַת רָצוֹן לְבַד הוּא בְּהָעוֹלָם הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת בְּחִינַת מְלֹא וְכֵן מֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמִדַּרְגָּה לְדַרְגָּה עַד אֵין סוֹף וְכַיָּדוּעַ וּמוּבָן כָּל זֶה לַמַּשְׂכִּילִים וּבִפְרָט עַל-פִּי דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה הַמְדַבְּרִים מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן בְּבִרְכַּת הַזִּמּוּן כְּשֶׁאוֹכְלִים עֲשָׂרָה יַחַד אָז דַּיְקָא מֵאִיר הָרָצוֹן בְּיוֹתֵר עַד שֶׁצְּרִיכִין לְזַמֵּן בַּשֵּׁם לְהַזְכִּיר בְּבִרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁהוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן כַּנַּ"ל לְהַזְכִּיר גַּם שָׁם אֶת הַשֵּׁם אֱלֹקֵינוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ בְּחִינַת וֵאלֹקִים מַלְכִּי מִקֶּדֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּגַת מְלֹא שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵעוֹלָם שֶׁלְּמַעְלָה מִמֶּנּוּ עַל-יְדֵי הָרָצוֹן הַתַּקִּיף הַמִּתְגַּלֶּה וּמֵאִיר עַל-יְדֵי עֲשָׂרָה שֶׁאָכְלוּ עַל שֻׁלְחָן אֶחָד שֶׁאָז עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא מֵאִיר הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁאָכְלוּ עֲשָׂרָה יַחַד יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן כָּל כָּךְ עַד שֶׁיַּמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים מֵהָעוֹלָם שֶׁלְּמַעְלָה לְתוֹךְ הָרָצוֹן שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָרָצוֹן עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי וְזֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם בַּעֲשָׂרָה, כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁאֵינוֹ נֹּאמַר בְּפָחוֹת מִיּוּד כִּי הוּא בְּחִינַת פִּרְסוּם הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד לְקַשֵּׁר וְלִכְלֹל דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה יַחַד עַד שֶׁיַּמְשִׁיכוּ עַל-יְדֵי הָרָצוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם לְהַמְשִׁיךְ לְתוֹכוֹ הַזְכָּרַת הַשֵּׁם מֵהַבְּחִינָה וְהָעוֹלָם שֶׁלְּמַעְלָה מִמֶּנּוּ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְהָבֵן מְאֹד מְאֹד, כִּי צְרִיכִין לְדַבֵּר הַרְבֵּה בָּזֶה לְבָאֵר הֵיטֵב עִנְיָן זֶה:

וּלְבָאֵר הָעִנְיָן קְצָת הוּא כִּי הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמַּקִּיפִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַ"ה וְזֶה יָדוּעַ וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁכָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת מַקִּיפִין לְפִי עֶרְכּוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ. וְכָל אָדָם צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל וּלְהִתְיַגֵּעַ עַד שֶׁיַּכְנִיס הַמַּקִּיפִין שֶׁלּוֹ לִפְנִים וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לְהַכְנִיסָם בִּפְנִים לַעֲשׂוֹת מֵהַמַּקִּיף פְּנִימִי, הוּא עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן. שֶׁצָּרִיךְ לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ לִכְסֹף תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ בְּרָצוֹן חָזָק וְתַקִּיף מְאֹד וְלִבְלִי לַחֲשֹׁב שׁוּם מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנִית כְּלָל רַק לַחֲשֹׁב בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדַת ה' לְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת בְּרָצוֹן חָזָק אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין וּלְהַשִּיג מַה שֶּׁלֹּא הָיָה מֵבִין מִתְּחִלָּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּגַת הַמַּקִּיפִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּיוֹתֵר הוּא מְקַשֵּׁר וְכוֹלֵל הָעוֹלָמוֹת יוֹתֵר וְכוֹלֵל יוֹתֵר בְּחִינַת אַיֵּ"ה וּמְלֹא. כִּי מַה שֶּׁאֵינוֹ מַשִּיג הוּא בִּבְחִינַת אַיֵּ"ה, בְּחִינַת מֶה חָמִית וְכוּ'. וְשָׁם הוּא אֶצְלוֹ לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת, כִּי בְּחִינַת אַיֵּ"ה הוּא בִּבְחִינַת עַתִּיק, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּפְנִימִיּוּת הַכֶּתֶר שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת וְשָׁם דַּיְקָא הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַשֵּׁמוֹת כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל: וְזֶהוּ מַעֲלַת מִנְיַן עֲשָׂרָה, כִּי אַכָּל בֵּהּ עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שַׁרְיָא וְאָז יְכוֹלִין לוֹמַר דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ יוֹתֵר וְיוֹתֵר כָּל הַדָּרֵי מַעְלָה וְהַדָּרֵי מַטָּה שֶׁיִּכָּלְלוּ יַחַד וִיקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ בָּרַבִּים, כִּי עֲשָׂרָה כְּלוּלִים בְּיוֹתֵר מִבְּחִינַת אַיֵּ"ה וּמְלֹא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז יְכוֹלִין בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת אַיֵּ"ה לִבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַשָּגַת הַמַּקִּיפִין. וְאָז עוֹלִין כָּל אֶחָד בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְכָל מַה שֶּׁעוֹלִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר יְכוֹלִין לְהָאִיר לְמַטָּה יוֹתֵר לְהָאִיר לְכָל הַדָּרֵי מַטָּה הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר לְהָאִיר גַּם בָּהֶם כִּי עֲדַיִן ה' עִמָּם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל כְּלוּלִים בְּשָׁרְשָׁם מִכָּל הַכִּתּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל מִתַּכְלִית הַמַּעֲלָה שֶׁל גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל עַד תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת שֶׁל הַפְּחוּתִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁלְּכֻלָּם צְרִיכִים לְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ אֲשֶׁר בַּכֹּל מָשָׁלָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַבִּי שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת הַזֶּה בְּכֻלָּם. קִבֵּץ כֻּלָּם קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ וְאָמַר לָהֶם, אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם וְכוּ' וְכוּ'. וּמוֹנֶה כָּל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד מֵחֹטֵב עֵצֶיךָ עַד שֹׁאֵב מֵימֶיךָ שֶׁהֵם עֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת כַּמּוּבָא, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמַּדְרֵגוֹת מֵרֹאשׁ עַד סוֹף כַּנַּ"ל. וּמֵאִיר בְּכֻלָּם שֶׁיֵּדְעוּ כֻּלָּם שֶׁעֲדַיִן ה' עִמָּם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַשָּגַת מַה שֶׁל הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה לְבֵין הַשָּגַת מַה שֶׁל הַמַּלְאָכִים דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהַצַּדִּיק צָרִיךְ לְהָאִיר בָּהֶם בְּחִינַת מַ"ה שֶׁעֲדַיִן אֵין יוֹדְעִים כְּלוּם. וְהַדָּבָר קָשֶׁה לִכְאוֹרָה, הֲלֹא גַּם קֹדֶם שֶׁבָּא הַצַּדִּיק וְהֵאִיר בָּהֶם הָיוּ אוֹמְרִים תָּמִיד אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, מְשָׁרְתָיו שׁוֹאֲלִים זֶה לָזֶה אַיֵּ"ה וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאִם כֵּן מַה זֶּה שֶׁהַצַּדִּיק מֵאִיר בָּהֶם וּמוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה הֲלֹא גַּם מִתְּחִלָּה הוֹדוּ בְּעַצְמָם שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים וְאָמְרוּ אַיֵּ"ה וְכוּ'. שֶׁהוּא בְּחִינַת מַ"ה כַּנַּ"ל. אַךְ הַחִלּוּק הוּא עַל-פִּי הַנַּ"ל כִּי הַמַּלְאָךְ נִקְרָא עוֹמֵד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כַּמּוּבָא. אֲבָל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁנַּעֲשֶׂה צַדִּיק יָכוֹל לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְהַשָּגַת גְּדוֹלוֹת וַעֲצוּמוֹת. כִּי זוֹכֶה בְּכָל פַּעַם לְהַשִּיג הַמַּקִּיפִין שֶׁלֹּא הָיָה מַשִּיג מִתְּחִלָּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת אַיֵּה לִבְחִינַת מְלֹא וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַד שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא מַשִּיג מַקִּיפִים גְּבוֹהִים בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, הוּא מֵאִיר בְּכָל פַּעַם בְּדָרֵי מַטָּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּפוּלִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁלֹּא הָיָה יָכֹל בַּתְּחִלָּה לְהָאִיר בָּהֶם וּלְהוֹדִיעָם כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם וְכוּ'. עַתָּה עַל-יְדֵי הַשָּגָתוֹ הַמַּקִּיפִין יוֹתֵר הוּא מֵאִיר גַּם בָּהֶם כִּי ה' אִתָּם גַּם עַתָּה כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְכֵן מֵאִיר בְּהַדָּרֵי מַעְלָה יוֹתֵר שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם בְּחִינַת מֶה חָמִית שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּ"ה הַיְנוּ שֶׁמֵּאִיר לָהֶם וּמוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים כְּלוּם: הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה הָיוּ סְבוּרִים שֶׁיּוֹדְעִים אֵיזֶה יְדִיעָה רַק שֶׁלְּמַעְלָה מִידִיעָתָם אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג עַל-כֵּן הֵם שׁוֹאֲלִים אַיֵּה וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁמִּתְנַשְּאִים בְּכָל פַּעַם לְהִסְתַּכֵּל לְמַעְלָה מֵהָרָקִיעַ אֲשֶׁר עַל רֹאשָׁם וְשָׁבִים וְחוֹזְרִים תֵּכֶף מֵאֵימַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. אֲבָל הַצַּדִּיק מוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁמַּה שֶּׁנֶּעְלָם מֵהֶם וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁשָּׁם מִסְתַּיֶּמֶת יְדִיעַת הַבּוֹרֵא וּלְמַעְלָה מִזֶּה הוּא בְּחִינַת אַיֵּ"ה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג. זֹאת הַהַעְלָמָה הוּא יוֹדֵעַ הֵיטֵב, כִּי הוּא יוֹדֵעַ הֵיטֵב מַה שֶּׁנֶּעְלָם מֵהֶם וְיוֹדֵעַ עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר רַק הוּא יוֹדֵעַ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג, דְּהַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּגָתוֹ עֲדַיִן יֵשׁ מַקִּיפִים גְּבוֹהִים יוֹתֵר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג, כִּי תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁמּוֹדִיעַ לָהֶם לְכָל הַדָּרֵי מַעְלָה שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים כְּלוּם, דְּהַיְנוּ שֶׁגַּם מַה שֶּׁהוּא יוֹדֵעַ. הֵם אֵינָם יוֹדְעִים. וְכֵן מוֹדִיעַ לָהֶם בְּכָל פַּעַם שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת. וְהַמַּלְאָכִים יִשְׁאֲלוּ אוֹתָם מַה פָּעַל אֵל, כַּמּוּבָא מַאֲמָר זֶה שָׁם, הַיְנוּ שֶׁהַמַּלְאָכִים יֵדְעוּ אָז שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים יוֹדְעִים, כִּי הַיְדִיעוֹת שֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת אַיֵּה לִבְחִינַת מְלֹא מִמַּקִּיף לִפְנִים. אֶצְלָם הוּא בְּהֶעְלֵם וְהַצַּדִּיק צָרִיךְ לְהוֹדִיעַ לָהֶם כָּל זֶה. וְכֵן בְּכָל פַּעַם. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה פָּעַל אֵל. 'מַה' בְּחִינַת אַיֵּ"ה, בְּחִינַת הַעְלָמָה. 'פָּעַל' בְּחִינַת פְּעֻלָּה וּבְרִיאָה, בְּחִינַת מְלֹא. וְהַצַּדִּיקִים יֵדְעוּ מַה פָּעַל אֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם מִבְּחִינַת אַיִן לְיֵשׁ מִמַּ"ה לִמְלֹא, מִמַּקִּיף לִפְנִים וְהַמַּלְאָכִים יִשְׁאֲלוּ בְּכָל פַּעַם זֹאת מֵהַצַּדִּיקִים שֶׁיּוֹדִיעוּ לָהֶם כָּל זֶה וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ עִנְיַן מַה שֶּׁשָּׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, כִּי יֵשׁ שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁמִּסְתַּיֶּמֶת יְדִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ אַחַר עוֹלַם הַגַּלְגַּלִּים וְיֵשׁ שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁיֵּשׁ עוֹלָמוֹת גְּבוֹהִים יוֹתֵר, אֲבָל אַחַר כָּךְ מִסְתַּיֶּמֶת יְדִיעָתָם וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁלְּמַעְלָה מִזֶּה הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע. אֲבָל בֶּאֱמֶת גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שׁוֹמֵר וְכוּ', כִּי יֵשׁ צַדִּיק שֶׁיּוֹדֵעַ כָּל אֵלּוּ הַיְדִיעוֹת שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע אוֹתָם, אֲבָל הָאֵינוֹ יוֹדֵעַ שֶׁלּוֹ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע שֶׁלּוֹ זֶה עָמֹק וְנוֹרָא וְנִשְׂגָּב מְאֹד וְכוּ', כִּי אֵצֶל הַמְחַקְּרִים מִסְתַּיֶּמֶת הַיְדִיעָה אֵצֶל הַגַּלְגַּלִּים שֶׁלְּמַעְלָה מֵהֶם אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר כְּלָל וַאֲפִלּוּ עַד הַגַּלְגַּלִּים הֵם תּוֹעִים וּנְבוֹכִים בְּרֹב הַדְּבָרִים, אֲבָל לְמַעְלָה מִשָּׁם נִדְמֶה לָהֶם שֶׁהוּא כֻּלּוֹ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת וְהוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֶצְלָם. שֶׁלְּפִי דַּעְתָּם זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע. אֲבָל הַצַּדִּיקִים הַמְקֻבָּלִים הָאֲמִתִּיִּים כָּל יְדִיעָתָם מַתְחִיל מִשָּׁם וּלְמַעְלָה, דְּהַיְנוּ מֵעוֹלַם הַגַּלְגַּלִּים שֶׁהֵם הָרְקִיעִים וּלְמַעְלָה, כִּי אָמַר שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁמִּסְתַּיֶּמֶת חָכְמַת הַמְחַקְּרִים לְגַמְרֵי, מִשָּׁם מַתְחִיל יְדִיעַת הַקַּבָּלָה הָאֲמִתִּית. אֲבָל אָמַר שֶׁגַּם הַמְקֻבָּלִים הַגְּדוֹלִים שֶׁגִּלּוּ הַשָּגוֹת עֲצוּמוֹת גַּם בְּעוֹלַם הָאֲצִילוּת וּלְמַעְלָה בְּשָׁרְשֵׁי הָאֲצִילוּת וְכוּ' גַּם שָׁם יְכוֹלִין לַעֲלוֹת מִמַּעֲלָה לְמַעֲלָה וְכוּ'. וְעַל-כֵּן אַף-עַל-פִּי שֶׁכָּל הַחֲכָמִים וַאֲפִלּוּ הַמְחַקְּרִים מוֹדִים שֶׁתַּכְלִית הַיְדִיעָה הוּא אֲשֶׁר לֹא נֵדַע, אֲבָל לֹא כָּל אַפִּין שָׁוִין, כִּי רֻבָּם אֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל מַה שֶּׁאֵינָם יוֹדְעִים וְהֵם בִּבְחִינַת אֵינוֹ יוֹדֵעַ שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ יוֹתֵר וְיוֹתֵר כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל מִדְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל. וְעַיֵּן עוֹד בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים מִשִּיחוֹת כָּאֵלּוּ וּמֵהֶם תּוּכַל לְהִתְבּוֹנֵן וְתַעֲמֹד מַרְעִיד מֵאֵימַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ. עַל-כֵּן הַצַּדִּיק מֵאִיר בְּכָל הַדָּרֵי מַעְלָה בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת אַיֵּ"ה, בְּחִינַת מַ"ה, כִּי מֵאִיר בָּהֶם בְּחִינַת מַ"ה מִבְּחִינַת גָּבֹהַּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל מַה שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם בְּחִינַת מַה בְּיוֹתֵר הוּא מֵאִיר בְּדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת מְלֹא בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּעוֹרֵר וּמֵקִיץ הַנְּמוּכִים מְאֹד מְאֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגָרִים מֵתִים מַמָּשׁ שֶׁנָּפְלוּ מְאֹד מְאֹד עַל-יְדֵי עֲווֹנוֹתֵיהֶם הָרַבִּים וְהָעֲצוּמִים מְאֹד הוּא מֵקִיץ וּמְעוֹרֵר גַּם אוֹתָם כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם וְאֶצְלָם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמַּעֲלָה שֶׁל הַקִּבּוּץ מִיִּשְׂרָאֵל הָאוֹחֲזִים עַצְמָן בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה בְּכָל פַּעַם שֶׁעִקַּר קִבּוּץ יִשְׂרָאֵל עַל יָדוֹ כִּי נִקְרָא רוֹעֵה יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת כְּרֹעֶה עֶדְרוֹ יִרְעֶה בִּזְרוֹעַ יְקַבֵּץ טְלָאִים וְכוּ'. כִּי כָּל מָקוֹם שֶּׁמִּתְקַבְּצִים עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל יְכוֹלִים לוֹמַר דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ וּלְחַבֵּר וְלִכְלֹל כָּל דָּרֵי מַעְלָה וּמַטָּה וְכוּ'. לִכְלֹל אַיֵּה וּמְלֹא יַחַד וּלְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִין לִפְנִים לְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת אַיֵּה לִבְחִינַת מְלֹא וְלִזְכּוֹת לִבְחִינַת אַיֵּ"ה בְּחִינַת מַ"ה הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר וְכוּ' כַּנַּ"ל:

אֲבָל עֲדַיִן צְרִיכִין לָזֶה תְּפִלּוֹת וּצְעָקוֹת הַרְבֵּה לַה' יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לָזֶה שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֹּאמְרוּ כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ וּבְהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל פַּעַם, כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִתְרַבֶּה הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא מַזִּיק בְּיוֹתֵר מִכָּל הַקִּלְקוּלִים כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְעַל-יְדֵי זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְעַל-יְדֵי זֶה מִתְעַכֵּב בִּנְיָנוֹ, כִּי עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל-יְדֵי שֶׁאֵין הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת בְּתַכְלִית הַשָּׁלוֹם הָאֲמִתִּי, כַּמּוּבָן כָּל זֶה וְהַרְבֵּה חֲפֵצִים בִּכְבוֹד עַצְמָן שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח הַנַּ"ל. שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְעִכּוּב בִּנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ. (וְעַיֵּן לְעֵיל בְּאוֹת סה סו וְכוּ' בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת קֹרַח שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁכָּל אֶחָד חָפֵץ בִּכְבוֹד עַצְמוֹ וְאֵינוֹ מְבַטֵּל עַצְמוֹ וּכְבוֹדוֹ כָּרָאוּי עַל-יְדֵי זֶה אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת לוֹ לְהָאִיר בּוֹ הַדַּעַת הַנַּ"ל. כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וַעֲדַיִן ה' אִתּוֹ אֵיךְ שֶׁהוּא. וְעַל-יְדֵי זֶה אֵינוֹ מִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם. וְהַרְבֵּה נַעֲשִׂים מִתְנַגְּדִים וְחוֹלְקִים גְּדוֹלִים עַל-יְדֵי זֶה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר עִכּוּב גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל וּבִנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל). וְעַל זֶה צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְאוֹנֵן מְאֹד בֵּין הַמְצָרִים וּבְתִשְׁעָה בְּאָב וְכֵן בְּכָל לַיְלָה בַּחֲצוֹת לְהִתְאַבֵּל עַל הַחֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וּפִזּוּר יִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים אֵיכָה שֶׁמִּתְאַבְּלִין עַל הִסְתַּלְּקוּת וְהַעְלָמַת הַצַּדִּיק שֶׁכְּלַל הַשָּגָתוֹ בְּחִינַת מַה כַּנַּ"ל שֶׁהוּא יָכוֹל לְהָאִיר בְּכָל הַדָּרֵי מַטָּה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְהָשִׁיב כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי הַשָּׁלוֹם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ וְיִתְאַסְּפוּ יַחַד וְיִתְקַשְּׁרוּ עִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהָיָה בִּימֵי מֹשֶׁה וּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבָּנָה דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, כִּי לְשָׁם מִתְקַבְּצִים כָּל יִשְׂרָאֵל יַחַד וּמְקַבְּלִים הֶאָרַת הַדַּעַת מֵהָרַב בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת בְּחִינַת אַיֵּ"ה וּמְלֹא יַחַד וְכוּ' וְכַנַּ"ל וְעַל-כֵּן מְקוֹנְנִין עַל זֶה שָׁלֹשׁ פְּעָמִים אֵיכָה עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק וְעַל פִּזּוּר יִשְׂרָאֵל וְעַל חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם נִתְוַעֲדוּ וְנִכְלְלוּ יַחַד כָּל יִשְׂרָאֵל עִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת וְכַנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד הָעִיר רַבָּתִי עָם רַבָּתִי בַגּוֹיִם וְכוּ' שֶׁמִּתְאַבְּלִין עַל גָּלוּת יִשְׂרָאֵל מִירוּשָׁלַיִם מִמְּקוֹם קִבּוּצָם וְזֶהוּ גָּלְתָה יְהוּדָה מֵעֹנִי וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבְּכִיָּה עַל פִּזּוּר יִשְׂרָאֵל, שֶׁיָּצְאוּ מִירוּשָׁלַיִם וּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ וְאֵיכָה שְׁנִיָּה שֶׁהִוא אֵיכָה יָעִיב מְרַמֵּז עַל חֻרְבַּן הָעִיר וּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ בְּעַצְמוֹ שֶׁמִּזֶּה מַתְחִיל אֵיכָה שְׁנִיָּה שֶׁהִוא אֵיכָה יָעִיב ה' בְּאַפּוֹ אֶת חוֹמַת בַּת צִיּוֹן וְכוּ'. וְלֹא זָכַר הֲדֹם רַגְלָיו וְכוּ'. שֶׁהוּא שֶׁמִּתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן חוֹמַת צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם וְחֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָא הֲדֹם רַגְלָיו וְכוּ' וְכַנַּ"ל וְאֵיכָה שְׁלִישִׁית שֶׁהִוא אֵיכָה יוּעַם זָהָב, נֶאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יֹאשִׁיָּהוּ הַצַּדִּיק שֶׁעָלָיו אָמַר יִרְמְיָהוּ כָּל הָאֵיכָה יוּעַם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר שֶׁמִּתְאוֹנְנִים עַל הִסְתַּלְּקוּת וְהַעְלָמַת הַצַּדִּיק וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְיִרְמְיָהוּ הַנָּבִיא אָמַר, אֲנִי הַגֶּבֶר. שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הַשָּׁלֹשׁ אַלְפָא בֵּיתוֹת, כָּל הַשָּׁלֹשׁ אֵיכָה אָמַר כֻּלָּם עַל עַצְמוֹ, כִּי תּוֹלֶה כָּל הַחִסָּרוֹן בּוֹ. וְעַל-כֵּן אָמַר, אֲנִי הַגֶּבֶר רָאָה עֳנִי, 'אֲנִי' דַּיְקָא, אוֹתִי נָהַג וַיֹּלַךְ, 'אוֹתִי' דַּיְקָא וְכוּ'. וְכֵן אַךְ בִּי יָשֻׁב יַהֲפֹךְ יָדוֹ כָּל הַיּוֹם וְכוּ'. עַד שֶׁאָמַר, וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי וְכוּ'. אֲבָל מְחַזֵּק עַצְמוֹ הַרְבֵּה וְאוֹמֵר זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל-כֵּן אוֹחִיל חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְכוּ'. וְכֵן, צָפוּ מַיִם עַל רֹאשִׁי אָמַרְתִּי נִגְזָרְתִּי קָרָאתִי שִׁמְךָ ה' מִבּוֹר תַּחְתִּיּוֹת וְכוּ'. וּמִזֶּה יָכוֹל כָּל אָדָם לִלְמֹד אֲלָפִים וְרִבְבוֹת קַל וָחֹמֶר עַל עַצְמוֹ אֵיךְ הוּא צָרִיךְ לוֹמַר כָּל זֶה עַל עַצְמוֹ עַל רִבּוּי עֲווֹנוֹתָיו וּמַחְשְׁבוֹתָיו הָרָעִים הַשּׁוֹטְפִים עָלָיו כָּל כָּךְ אֲבָל חָלִילָה חָלִילָה שֶׁיִּפֹּל עַל-יְדֵי זֶה חַס וְשָׁלוֹם, רַק יְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הֶעָנָו מְאֹד מְאֹד שֶׁהוּא נָקִי מִכָּל צַד שְׁגִיאָה וּמִכָּל שֶׁכֵּן מֵאֵיזֶה עָווֹן חַס וְשָׁלוֹם וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא אוֹמֵר עַל עַצְמוֹ קִינוֹת כָּאֵלֶּה הַנַּ"ל. וְכָל זֶה אוֹמֵר בִּשְׁבִיל כְּלַל יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁכָּל אֶחָד יוּכַל לְעוֹרֵר עַצְמוֹ וּלְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו שֶׁיֹּאמַר בְּכָל פַּעַם אַף-עַל-פִּי-כֵן חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו כִּי חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים מִתְחַדְּשִׁים הַחֲסָדִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁעַל-יְדֵי בֵּי כְּנִישְׁתָּא חֲדָא וּמָתָא חֲדָא יָבוֹא מָשִׁיחַ כְּשֶׁיָּשׁוּבוּ בֶּאֱמֶת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עַל-יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת קָשֶׁה מְאֹד לְקַבֵּץ בֵּי כְּנִישְׁתָּא חֲדָא וּמָתָא חֲדָא שֶׁיָּשׁוּבוּ בֶּאֱמֶת. אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן ה' יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ. כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר בְּכָל פַּעַם הַשָּגַת הַדַּעַת הַנַּ"ל בִּדְרָכִים נִפְלָאִים מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יְעוֹרֵר וְיָקִיץ כָּל דָּרֵי מַטָּה אֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים מְאֹד וְיוֹדִיעַ לְכֻלָּם כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם עַד שֶׁיָּשׁוּבוּ וְיִתְקַבְּצוּ בֵּי כְּנִישְׁתָּא וּמָתָא חֲדָא עַד שֶׁיָּבוֹא הַגּוֹאֵל צֶדֶק, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁיִּתְקַבְּצוּ בֵּי כְּנִישְׁתָּא חֲדָא וְכוּ' וְיֹאמְרוּ כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּכַוָּנָה וּבְהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, עַל-יְדֵי זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל. וְאָז יָשׁוּבוּ כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל וִיקֻיַּם, וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב וְכוּ'. עַל-יְדֵי וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אֹתָם אָמַר ה' רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר ה' מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּבָנִים וְתַלְמִידִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם-כֵּן בָּנִים שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם דַּעַת אֲמִתִּי וְנִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה שֶׁיָּאִיר בָּהֶם מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם שֶׁעַל-יְדֵי זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן אָמֵן וְאָמֵן:

וְעַל-כֵּן הָיָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ מִשְׁתּוֹקֵק כָּל כָּךְ לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְהִרְבָּה בִּתְפִלּוֹת עַל זֶה מְאֹד, כִּי מֹשֶׁה הוּא הָרַבִּי הָרִאשׁוֹן הָאֲמִתִּי שֶׁעָסַק בְּהֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת הָעוֹלָמוֹת, עַל-כֵּן הָיָה מִתְלַהֵב כָּל כָּךְ לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר הַדַּעַת וּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הוּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל. אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הָיָה עַל-יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהֵם מֵי מְרִיבָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִגְזַר עָלָיו שֶׁלֹּא יָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיִּתְעַבֵּר ה' בִּי לְמַעַנְכֶם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת רַב לָךְ אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי עוֹד בַּדָּבָר הַזֶּה. 'אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר' וְכוּ' זֶה בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה הַנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת עִנְיָן זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּיג וַאֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה קָשֶׁה לוֹ מְאֹד לְהַשִּיג עִנְיָן זֶה. מַדּוּעַ לֹא יִזְכֶּה הוּא לָבֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְלֹא פָּעַל בַּקָּשָׁתוֹ בְּרִבּוּי תְּפִלּוֹת כָּאֵלֶּה וְכַמּוּבָא בַּמִּדְרָשִׁים הַרְבֵּה בָּזֶה שֶׁהִתְפַּלֵּא מֹשֶׁה מְאֹד עַל זֶה שֶׁהוּא פָּעַל בִּתְפִלָּתוֹ לְהַצִּיל כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יִכְלוּ חַס וְשָׁלוֹם, כָּל פַּעַם מַה שֶּׁהֵם חָטְאוּ בֶּאֱמֶת הַרְבֵּה וְהוּא בְּעַצְמוֹ שֶׁלֹּא חָטָא כְּלָל כִּי אִם אֵיזֶה שְׁגִיאָה דַּקָּה בְּמֵי מְרִיבָה וְגַם זֶה הָיָה עַל יָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּמִדְרָשׁ רַבָּה שְׁמוֹת לֹא יוֹעִילוּ לוֹ כָּל כָּךְ תְּפִלּוֹת לִפְעֹל שֶׁיִּכְנֹס לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, אַתָּה הַחִלּוֹתָ וְכוּ'. וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם שֶׁאָמַר מִמְּךָ לָמַדְתִּי לְהִתְפַּלֵּל שֶׁאָמַרְתָּ וְעַתָּה הִנִּיחָה לִי וְכוּ' וְכִי תּוֹפֵס הָיִיתִי בְּךָ וְכוּ'. עַל-כֵּן הֵשִׁיב לוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, רַב לָךְ אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר. כִּי בֶּאֱמֶת זֶהוּ בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי עוֹד בַּדָּבָר הַזֶּה, כִּי הוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים הַגְּבוֹהִים מְאֹד מְאֹד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיגָם, כִּי מֹשֶׁה הָיָה בִּבְחִינַת מַה, בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה וְנִשְׂגָּבָה מְאֹד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מַה שֶׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ הוּא בְּחִינַת אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר, בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה שֶׁהֵשִׁיב לוֹ עַל מִיתַת רַבִּי עֲקִיבָא. כִּי גַּם עִנְיַן רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה בִּבְחִינָה זֹאת כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ מִיָּד לָזֶה, וְצַו אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְחַזְּקֵהוּ וְאַמְּצֵהוּ כִּי הוּא יַעֲבֹר לִפְנֵי הָעָם הַזֶּה וְכוּ'. וְכֵן בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁמּוֹכִיחָם עַל שֶׁמֻּכְרָח לְהִסְתַּלֵּק בַּעֲבוּרָם נִסְמָךְ לָזֶה מַה שֶּׁהִבְטִיחוֹ ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ יַכְנִיסֵם לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְקַמָּן בְּפָרָשָׁה זֹאת, וַה' הִתְאַנַּף בִּי עַל דִּבְרֵיכֶם וַיִּשָּׁבַע לְבִלְתִּי עָבְרִי וְכוּ'. יְהוֹשֻׁעַ הוּא עוֹבֵר לְפָנֶיךָ אוֹתוֹ חַזֵּק וְכוּ' וְכֵן בִּמְקוֹמוֹת הַרְבֵּה, כִּי זֶה נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג כְּלָל, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא עַל-יְדֵי זֶה הָיָה כֹּחַ לִיהוֹשֻׁעַ לְהַכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק עוֹלֶה לְמַעֲלָה יְתֵרָה לִבְחִינַת מַקִּיפִים עֶלְיוֹנִים יוֹתֵר הוּא יָכוֹל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה בְּיוֹתֵר בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְעַל-כֵּן מֵעֹצֶם רִבּוּי הַפְּגָמִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט רִבּוּי הַתְּלוּנוֹת וְהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁלָּהֶם שֶׁזֶּה גָּרוּעַ מִן הַכֹּל, עַל-יְדֵי זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַכְנִיסָם לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַנַּ"ל כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ, כִּי הָיָה מֻכְרָח לַעֲלוֹת לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג בְּזֶה הָעוֹלָם כְּלָל כִּי אִם עַל-יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת מַמָּשׁ שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּרַעֲוָא דְּרַעֲוִין בִּבְחִינַת מַ"ה הָעֶלְיוֹן מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא הָיָה יָכֹל לְהָאִיר לְתַלְמִידוֹ יְהוֹשֻׁעַ בְּחִינַת הֶאָרַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁהוּא הַשָּגַת הַתַּלְמִיד בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל: וּבָזֶה פָּעַל לְדוֹרוֹת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּתְגַּבְּרוּ הָעֲווֹנוֹת וְיֵחָרֵב הַבַּיִת וְיִשְׂרָאֵל גָּלֹה יִגְלֶה מֵעַל אַדְמָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכְּבָר נִתְקַיֵּם שְׁתֵּי פְּעָמִים בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים וְקֵץ הָאַחֲרוֹן סָתוּם וְנִפְלָא מְאֹד מֵעֵין כֹּל, אַף-עַל-פִּי-כֵן יִמָּצְאוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים גַּם בְּעִקְּבוֹת מָשִׁיחַ בַּקֵּץ הָאַחֲרוֹן שֶׁיַּשִּיגוּ הַשָּגוֹת עֲצוּמוֹת מְאֹד וְיָאִירוּ בְּיִשְׂרָאֵל כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְשֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל וְאַף-עַל-פִּי שֶׁהַבַּעַל דָּבָר וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְחֵילוֹתֵיהֶם יִתְפַּשְּׁטוּ וְיִתְגַּבְּרוּ כְּמוֹ שֶׁיִּתְפַּשְּׁטוּ בִּפְרָטִיּוּת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וּבִכְלָלִיּוּת בְּרִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיִּהְיֶה קָטֵגוֹרְיָא גְּדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים כְּמוֹ שֶׁנִּתְקַיֵּם עַכְשָׁו בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בִּכְתֻבּוֹת דַּף קיב. וּמוּבָא בְּרַשִׁ"י שַׁבָּת קיח, אַף-עַל-פִּי-כֵן יְמַהֵר וְיָחִישׁ לְגָאֳלֵנוּ עַל-יְדֵי הֶאָרַת דַּעְתָּם הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁתִּתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא אָחֳרָא כָּל כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיוּ מֻכְרָחִים הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה לְהִסְתַּלֵּק מִן הָעוֹלָם, אַף-עַל-פִּי-כֵן עַל-יְדֵי זֶה תִּהְיֶה הַיְשׁוּעָה וְהַגְּאֻלָּה וְיֵהָפֵךְ אֶבְלָם לְשָׂשׂוֹן, כִּי הִסְתַּלְּקוּת וְהַעְלָמַת הַצַּדִּיקִים הִיא הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה וְהַמָּרָה מִכָּל הַצָּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, קָשֶׁה סִלּוּקָן שֶׁל צַדִּיקִים כִּפְלַיִם כְּחֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. אֲבָל גַּם זֶה יִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה וּלְנֶחָמָה, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתָם לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא וְכוּ', יַעֲלוּ לִבְחִינַת מַקִּיפִים גְּבוֹהִים וְנִשְׂגָּבִים כָּל כָּךְ עַד שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא יָאִירוּ בְּיוֹתֵר בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ לְתַלְמִידֵיהֶם שֶׁהֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ וְכֵן מִדּוֹר לְדוֹר עַד שֶׁיִּפְעֲלוּ וְיִגְמְרוּ מַה שֶּׁהִתְחִילוּ לְהָאִיר בָּעוֹלָם דַּעַת הַנַּ"ל שֶׁיֵּדְעוּ הַכֹּל כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְיָשׁוּבוּ לַה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת שֶׁעַל-יְדֵי זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל, כִּי מֵרִבּוּי הַפְּגָמִים וְהָעֲווֹנוֹת הֻכְרְחוּ לַעֲלוֹת לַעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת כָּל כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת לְשָׁם כְּשֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים בְּגוּף בְּזֶה הָעוֹלָם. כַּמּוּבָן כָּל זֶה מִשִּיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִיתַת הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּכַפֶּרֶת עַל עֲווֹן הַדּוֹר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי מִיתָתָם הֵם מַמְשִׁיכִים בְּחִינַת סְלַח נָא לְכַפֵּר חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן הַבַּיִת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲטָאֵי כָּל הַדּוֹרוֹת שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי שֶׁפּוֹעֲלִין בַּקָּשַׁת סְלַח נָא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לַחֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁהוּא בִּנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. אֲבָל מֵרִבּוּי הָעֲווֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְכָל זֶה כִּי אִם עַל-יְדֵי מִיתַת הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּכַפֶּרֶת, כִּי אָז דַּיְקָא עוֹלִים כָּל כָּךְ עַד שֶׁיְּכוֹלִים לְהָאִיר בְּתַלְמִידֵיהֶם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. וּלְהַחֲזִיר אֶת יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה עַל-יְדֵי זֶה וּלְהוֹצִיאָם מֵעֲווֹנוֹת וּלְכַפֵּר עֲווֹנוֹתֵיהֶם הַקּוֹדְמִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי יֹאמַר אֱלֹקֵיכֶם, כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה הוּא הַדַּעַת הַנַּ"ל. (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה עַתִּיקָא סִימָן כא עַל פָּסוּק זֶה) וְזֶהוּ נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי. וְאֵינוֹ מְפֹרָשׁ בַּפָּסוּק לְמִי הוּא מַזְהִיר נַחֲמוּ נַחֲמוּ, אַךְ יְכוֹלִין לוֹמַר שֶׁמַּזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן שֶׁיְּנַחֲמוּ זֶה אֶת זֶה שֶׁזֶּהוּ נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי. כְּאוֹמֵר אַתֶּם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַמִּי נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַצְמְכֶם זֶה אֶת זֶה וְזֶה רֶמֶז שֶׁמַּזְהִירָם שֶׁיַּעַסְקוּ בְּלִמּוּד הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הָרַבִּי הָאֲמִתִּי בְּחִינַת מֹשֶׁה הַנַּ"ל שֶׁהִזְהִיר שֶׁכָּל אֶחָד יְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם בְּכָל יוֹם לְהַכְנִיס הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בַּחֲבֵרוֹ שֶׁנַּעֲשֶׂה תַּלְמִידוֹ עַל-יְדֵי זֶה וְאַחַר כָּךְ יַכְנִיס חֲבֵרוֹ דַּעְתּוֹ בּוֹ וְיִהְיֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד לַחֲבֵרוֹ בִּבְחִינַת וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם וְזֶה עִקַּר הַנֶּחָמָה כַּנַּ"ל. וְזֶה נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ דַּבְּרוּ עַל לֵב יְרוּשָׁלַ ִם וְקִרְאוּ אֵלֶיהָ כִּי מָלְאָה צְבָאָהּ. זֶה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִלּוּי צְבָאָהּ שֶׁל יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ בְּחִינַת וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵינָם מְקַבְּלִים הַדַּעַת הָאֲמִתִּי הַנַּ"ל אֵינָם בִּכְלַל בְּנֵי-אָדָם וּצְרִיכִים לְמַלְּאוֹת אֶת הָאָרֶץ שֶׁעִקָּרָהּ יְרוּשָׁלַיִם בִּבְנֵי-אָדָם שֶׁהֵם בְּנֵי דֵּעָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-כֵּן מְבַשֵּר אֶת יְרוּשָׁלַיִם כִּי מָלְאָה צְבָאָהּ, כִּי כְּבָר נִתְמַלְּאָה מִצְּבָא ה' שֶׁהֵם בְּנֵי דֵּעָה שֶׁיּוֹדְעִים כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁהֵם עִקַּר הַמִּלּוּי בְּחִינַת וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ, כִּי נִרְצָה עֲוֹנָהּ. 'נִרְצָה' דַּיְקָא, כִּי הַצַּדִּיקִים הֵאִירוּ בָּהֶם הַדַּעַת כָּל כָּךְ עַד שֶׁנִּכְלְלוּ הָעוֹלָמוֹת יַחַד עַד שֶׁעָלוּ לִבְחִינַת רָצוֹן הַנַּ"ל וְנִתְהַפְּכוּ כָּל הָעֲווֹנוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת כִּי נִרְצָה עֲוֹנָהּ וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ, כִּי לָקְחָה מִיַּד ה' כִּפְלַיִם בְּכָל חַטֹּאתֶיהָ. זֶה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים שֶׁזֶּה הָעֹנֶשׁ הַמַּר נִקְרָא כִּפְלַיִם בְּחִינַת קָשֶׁה סִלּוּקָן כִּפְלַיִם כְּחֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וּבָזֶה בְּעַצְמוֹ מְנַחֵם אוֹתָם, כִּי הֲלֹא כְּבָר לָקְחוּ כִּפְלַיִם בְּכָל חַטֹּאתֶיהָ שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עֲבוּרָם שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּפְלַיִם כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר הַנֶּחָמָה וְהַתִּקְוָה, כִּי עַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא מְאִירִים מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהוּא הֶאָרַת הַתַּלְמִידִים בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ לְהוֹדִיעַ לַכֹּל כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְלַהֲשִׁיבָם לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי זֶה וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ קוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר פַּנּוּ דֶּרֶךְ ה' יַשְּׁרוּ בָּעֲרָבָה מְסִלָּה לֵאלֹקֵינוּ. זֶה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם וּלְכֻלָּם יֵשׁ תִּקְוָה כִּי הַכֹּל יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ מִי שֶׁנִּתְעָה בַּעֲווֹנוֹתָיו לְמִדְבָּר שָׁמֵם כִּי קוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר פַּנּוּ דֶּרֶךְ ה' וְכוּ', וְזֶהוּ כָּל גֶּיא יִנָּשֵׂא וְכָל הַר וְגִבְעָה יִשְׁפָּלוּ. זֶה בְּחִינַת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה. 'כָּל גֶּיא יִנָּשֵׂא', זֶה בְּחִינַת תַּחְתּוֹנִים לְמַעְלָה. 'וְכָל הַר וְגִבְעָה יִשְׁפָּלוּ', זֶה בְּחִינַת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַדַּעַת הַנַּ"ל כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ, וְהָיָה הֶעָקֹב לְמִישׁוֹר וְהָרְכָסִים לְבִקְעָה. שֶׁכָּל הַדְּרָכִים הָעֲקֻבִּים וְהָעֲקֻמִּים וְהַמְרֻכָּסִים וְהַנְּבוֹכִים מְאֹד מְאֹד שֶׁנִּתְעָה בָּהֶם מִי שֶׁנִּתְעָה, כֻּלָּם יִתְפַּשְּׁטוּ וְיִתְהַפְּכוּ לִדְרָכִים יְשָׁרִים וְכוּ', כִּי יִגָּלֶה לְכֻלָּם דַּעַת אֲמִתִּי כָּזֶה שֶׁיּוּכְלוּ כֻּלָּם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ, וְנִגְלָה כְּבוֹד ה'. שֶׁיִּתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי יִגָּלֶה כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל. וְזֶהוּ, וְרָאוּ כָל בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִי ה' דִּבֵּר. 'כָל בָּשָׂר' דַּיְקָא שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת הַכְּשֵׁרִים שֶׁיִּתְקַבְּצוּ יַחְדָּו בִּבְחִינַת קִבּוּץ הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת כֻּלָּם יִרְאוּ יַחְדָּו כִּי פִי ה' דִּבֵּר, שֶׁהַדִּבּוּרִים שֶׁמְּדַבְּרִים אֲלֵיהֶם בְּכָל פַּעַם לְנַחֲמָם וּלְחַזְּקָם וּלְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם כִּי עֲדַיִן ה' עִמָּם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְכוּ' הַנַּ"ל. כָּל אֵלּוּ הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים יָצְאוּ מִפִּי ה', כִּי פִי ה' דִּבֵּר כָּל זֶה, כִּי רַבִּים רַחֲמָיו מְאֹד וְחָפֵץ חֶסֶד הוּא וּמוֹדִיעַ לָנוּ דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים עַל-יְדֵי הַהַשְׁאָרָה וְהַחֲלִיפוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ כִּי עֲדַיִן עֲדַיִן ה' יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְלֹא יַעֲזֹב אוֹתָנוּ לְעוֹלָם עַד יְכוֹנֵן וְיָשׁוּב אֶת יְרוּשָׁלַיִם תְּהִלָּה בָּאָרֶץ וְכוּ':

וְזֶה שֶׁהִשְׁווּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה יוֹם חֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְאָמְרוּ שֶׁלֹּא הָיוּ יָמִים טוֹבִים לְיִשְׂרָאֵל כַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב מַתְחִיל הַהַמְתָּקָה וְהַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת בְּלֵיל תִּשְׁעָה, בְּאָב כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְכַנַּ"ל. כִּי בְּט"וּ בְּאָב כָּלוּ מֵתֵי מִדְבָּר שֶׁהָיוּ מֵתִים בְּכָל לֵיל תִּשְׁעָה בְּאָב מֵחֵטְא הַמְרַגְּלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז מְבַקְּשִׁים סְלַח נָא עַל חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁגָּרַם חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ בְּתִשְׁעָה בְּאָב שֶׁבּוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעֲווֹנוֹת. נִמְצָא, שֶׁחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הַמְרַגְּלִים וְדוֹר הַמִּדְבָּר שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם שָׁם בַּמִּשְׁנָה, בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ, זֶה מַתַּן תּוֹרָה. וּבְיוֹם שִׂמְחַת לִבּוֹ, זֶה בִּנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. כִּי עִקַּר צָרַת הַחֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הוּא מַה שֶּׁעַל-יְדֵי זֶה אֵין יְכוֹלִין לְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת וּלְכָלְלָם יַחַד כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ פְּגַם כָּל הָעֲווֹנוֹת רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁגּוֹרְמִין פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַתּוֹרָה שֶׁהִוא בְּחִינַת וּבְיוֹם חֲתֻנָּתוֹ וּבִנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הֵם הַתִּקּוּן לָזֶה, כִּי עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה מִתְקַשְּׁרִין כָּל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל-יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה שֶׁאָנוּ עוֹשִׂין בְּגַשְׁמִיּוּת בְּזֶה הָעוֹלָם לְהִתְקַשֵּׁר לְמַעְלָה וּלְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת עֻזּוֹ לְמַטָּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַיִּחוּדִים הַנַּעֲשִׂים עַל-יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם הַתּוֹרָה, כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תּוֹרָה, כִּי שָׁם בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכַנַּ"ל. וְכָל תִּקּוּן זֶה נִמְשָׁךְ בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁבּוֹ מַתְחִיל לְהִתְתַּקֵּן חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ הַחֻרְבָּן וְעַל-כֵּן אָז מַתְחִיל בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל: וְזֶהוּ גַּם-כֵּן מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁבַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב נִתְּנוּ הֲרוּגֵי בֵּיתָר לִקְבוּרָה שֶׁעַל זֶה תִּקְּנוּ בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן וְזֶה הָיָה בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב דַּיְקָא שֶׁבּוֹ פָּסְקוּ מֵתֵי מִדְבָּר שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה לֹא נִכְלְלוּ הָעוֹלָמוֹת וְאֵין יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן סִבֵּב ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁבַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן מֵתֵי מִדְבָּר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז דַּיְקָא נִתְּנוּ הֲרוּגֵי בֵּיתָר לִקְבוּרָה וְתִקְּנוּ עַל זֶה בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת עב). כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְמַשֵּׁךְ בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמְרַגְּלִים וּמֵתֵי מִדְבָּר שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל-כֵּן בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב שֶׁבּוֹ פָּסְקוּ מֵתֵי מִדְבָּר מַתְחִיל הִתְנוֹצְצוּת בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב שֶׁתִּקְּנוּ עַל הֲרוּגֵי בֵּיתָר שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה. וְעַל-כֵּן נִתְּנוּ לִקְבוּרָה בְּיוֹם חֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב דַּיְקָא, כִּי הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת וְכַנַּ"ל: וְעַיֵּן לְעֵיל הֵיטֵב בְּאוֹת עב הַנַּ"ל עִנְיַן בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב שֶׁנִּתְתַּקֵּן בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן דַּיְקָא עַל הֲרוּגֵי בֵּיתָר שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה. וְתָבִין הֵיטֵב נִפְלְאוֹת ה' שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה דַּיְקָא נִתְּנוּ לִקְבוּרָה בְּט"וּ בְּאָב דַּיְקָא כִּי אָז מַתְחִיל תִּקּוּן חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לַחֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב:

וְזֶהוּ, וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה וְכוּ'. כִּי בְּכָל פָּרָשִׁיּוֹת הַקּוֹדְמִין מוֹכִיחַ אוֹתָם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הַרְבֵּה שֶׁיִּשְׁמְרוּ אֶת הַתּוֹרָה וּמֵאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁיֵּדְעוּ גֹּדֶל חֲבִיבַת וְאַהֲבַת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁרוֹצֶה שֶׁהֵם דַּיְקָא יֵדְעוּ וְיַכִּירוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ מִזֶּה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי דַּיְקָא רַק שֶׁהָעִכּוּב מִצִּדָּם מֵרִבּוּי עֲווֹנוֹתֵיהֶם וּבִפְרָט מֵרִבּוּי תְּלוּנוֹתֵיהֶם וּמַחְלוֹקוֹתֵיהֶם עַל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, כַּמְבֹאָר מִתְּחִלַּת אֵלֶּה הַדְּבָרִים עַד הַפָּרָשָׁה הַזֹּאת וְרֹב תּוֹכַחְתּוֹ בְּסֵדֶר דְּבָרִים הָיָה עַל חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַתָּשֻׁבוּ וַתִּבְכּוּ לִפְנֵי ה'. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְטוֹעֵן עִמָּהֶם שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא זָז ה' יִתְבָּרַךְ מֵחַבְּבָם וְהֶחֱיָה אֶת בְּנֵיהֶם לְהַכְנִיסָם לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וּכְבָר הוֹרִישׁ לִפְנֵיהֶם אֶרֶץ סִיחוֹן וְעוֹג שֶׁהֵם מִבְּנֵי הַנְּפִילִים שֶׁהֵם עֻזָּא וַעֲזָאֵ"ל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁהֵם הַמַּלְאָכִים שֶׁקִּטְרְגוּ עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וְאָמְרוּ, מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ. וְהִפִּילָם ה' יִתְבָּרַךְ וְנִכְשְׁלוּ בְּזֶה הָעוֹלָם עַל-יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וַעֲדַיִן נִמְשָׁךְ מֵהֶם קִטְרוּגִים וְנִסְיוֹנוֹת עַל בְּנֵי-אָדָם כִּי מֵהֶם נִמְשָׁךְ רֹב הַהִרְהוּרִים, כִּי בִּלְעָם הָרָשָׁע הָיָה עוֹסֵק עִמָּהֶם שֶׁהָיָה שָׁטוּף בְּזִמָּה בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא. וְגַם מֵהֶם נִמְשַׁךְ חֲלִישׁוּת הַדַּעַת שֶׁל הַמְרַגְּלִים עַד שֶׁהִכְנִיסוּ בְּמַחְשְׁבוֹתֵיהֶם לְהוֹצִיא דִּבָּה עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְגַם בְּנֵי עֲנָקִים רָאִינוּ שָׁם. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשַׁךְ חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּגֹדֶל כֹּחוֹ הָרַג וְעָקַר אֶת סִיחוֹן וְעוֹג, כִּי הֵם דַּיְקָא עָמְדוּ עַל גְּבוּל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם הַהֵפֶךְ מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הַנַּ"ל בְּחִינַת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה. שֶׁהָאָדָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַמַּלְאָכִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהֵם סִיחוֹן וְעוֹג הֵם נִמְשָׁכִין מֵהַמַּלְאָכִים שֶׁקִּטְרְגוּ עַל הָאָדָם וְאָמְרוּ מָה אֱנוֹשׁ וְכוּ'. וְעַל-כֵּן מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַבִּי הַנַּ"ל שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת הַנַּ"ל, עַל-כֵּן הִכְנִיעַ וְעָקַר קְלִפַּת סִיחוֹן וְעוֹג שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מִזֶּה כַּנַּ"ל. וּבְכָל זֶה מְסַפֵּר בְּכָל פַּעַם דְּבָרִים עַד שֶׁמְּסַיֵּם, וְאֶת יְהוֹשׁוּעַ צִוֵּיתִי בָּעֵת הַהִוא לֵאמֹר עֵינֶיךָ הָרֹאֹת אֵת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה ה' אֱלֹקֵיכֶם לִשְׁנֵי הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה כֵּן יַעֲשֶׂה ה' לְכָל הַמַּמְלָכוֹת אֲשֶׁר אַתָּה עֹבֵר שָׁמָּה לֹא תִּירָאוּם כִּי ה' אֱלֹקֵיכֶם הוּא הַנִּלְחָם לָכֶם. וְזֶה מְרַמֵּז עַל עִקַּר הַמִּלְחָמָה הַגְּדוֹלָה וְהַכְּבֵדָה שֶׁהִיא עִקַּר מִלְחֶמֶת כָּל אָדָם שֶׁהִוא מִלְחֶמֶת הַיֵּצֶר בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהָעִקָּר שֶׁלֹּא יִירָא וְלֹא יִתְפַּחֵד כְּלָל כִּי ה' אִתָּנוּ. כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, ה' יִתְבָּרַךְ עִמְּךָ וְאֶצְלְךָ וְכוּ', אַל תִּירָא. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מח) שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר וְהָעִקָּר שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד. וְזֶה, לֹא תִּירָאוּם כִּי ה' אֱלֹקֵיכֶם הוּא הַנִּלְחָם לָכֶם. וְאַזְהָרָה זֹאת הִזְהִיר בְּיוֹתֵר אֶת יְהוֹשֻׁעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וְאֶת יְהוֹשׁוּעַ צִוֵּיתִי וְכוּ'. כִּי יְהוֹשֻׁעַ הוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד שֶׁהַשָּגָתוֹ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר וְכוּ'. שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַשָּגָתוֹ הוּא בְּחִינַת הִתְחַזְּקוּת שֶׁיְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְאֶת כָּל יִשְׂרָאֵל בְּכֹחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ וְלֹא יִפְּלוּ מִשּׁוּם דָּבָר וּבְכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם יִהְיוּ חֲזָקִים בְּכֹחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבָּם. כִּי ה' אִתָּם עֲדַיִן וְלֹא יִתְיָרְאוּ כִּי ה' אִתָּם, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לֹא תִּירָאוּם וְכוּ'. כִּי הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה יָכוֹל לְהַשְׁפִּיל אֶת הַמַּלְאָכִים הַמְקַטְרְגִים שֶׁמֵּהֶם נִמְשְׁכוּ וְנִשְׁתַּלְשְׁלוּ קְלִפּוֹת סִיחוֹן וְעוֹג כַּנַּ"ל, כִּי מַרְאֶה לָהֶם שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים עֲדַיִן בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּלָל וְכוּ'. וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כָּל הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר שֶׁהֵם הַדָּרֵי מַטָּה שֶׁלֹּא יִתְיָרְאוּ כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַזְהָרַת מֹשֶׁה אֶת יְהוֹשֻׁעַ, עֵינֶיךָ הָרֹאֹת אֶת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה ה' אֱלֹקֵיכֶם לִשְׁנֵי הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה שֶׁהֵם סִיחוֹן וְעוֹג שֶׁכֹּחָם הָיָה מִקִּטְרוּג הַמַּלְאָכִים כַּנַּ"ל כֵּן יַעֲשֶׂה ה' לְכָל הַמַּמְלָכוֹת וְכוּ'. כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָרַג שְׁנֵי הַמְלָכִים הָאֵלֶּה בָּזֶה רוֹאִין כִּי יֵשׁ כֹּחַ לְבַטֵּל קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים מֵאַחַר שֶׁהָרַג שְׁנֵי הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה סִיחוֹן וְעוֹג שֶׁנִּמְשְׁכוּ מֵהֶם, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי תִּהְיֶה בָּטוּחַ וְחָזָק כִּי כֵן יַעֲשֶׂה ה' לְכָל הַמַּמְלָכוֹת אֲשֶׁר אַתָּה עֹבֵר שָׁמָּה וּבְוַדַּאי תִּירְשׁוּ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת זֶה הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה וְכוּ'. כַּנַּ"ל עַל-כֵּן בְּוַדַּאי לֹא תִּירָאוּם וְכוּ': נִמְצָא, שֶׁבְּכָל פָּרָשַׁת דְּבָרִים עוֹסֵק לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ לְהוֹדִיעָם גֹּדֶל רַחֲמָנוּת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ עַל יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם אַף-עַל-פִּי שֶׁעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן ה' עִמָּהֶם וְכוּ'. וּמְחַזְּקָם בָּזֶה וְאוֹמֵר לָהֶם לֹא תִּירָאוּם וְכוּ'. כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּפָרָשַׁת וָאֶתְחַנַּן מְדַבֵּר בָּזֶה הַרְבֵּה בְּעִנְיַן עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה שֶׁהוּא עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל לֵידַע שֶׁעִקַּר גְּדֻלַּת ה' יִתְבָּרַךְ נִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי הָאָדָם הַזֶּה שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, כִּי הַמַּלְאָכִים אֵין יוֹדְעִים אֶת ה' יִתְבָּרַךְ וְאֵין לָהֶם כֹּחַ כְּמוֹ הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם. וְזֶה וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִוא וְכוּ' אַתָּה הַחִלּוֹתָ לְהַרְאוֹת אֶת עַבְדְּךָ אֶת גָּדְלְךָ וְכוּ'. אֲשֶׁר מִי אֵל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרֹתֶךָ. כִּי הַמַּלְאָךְ בְּחִינַת אֵל, כִּי נִקְרָאִים אֵלִים. וְזֶהוּ 'אֲשֶׁר מִי אֵל' שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּלְאָכִים 'אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרֹתֶךָ' שֶׁאֵין שׁוּם מַלְאָךְ שֶׁיּוּכַל לַעֲשׂוֹת כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרֹתֶךָ וְדַיְקָא מִנַּיְהוּ. אֲבָל בִּבְנֵי-אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם דָּרֵי מַטָּה יֵשׁ וָיֵשׁ שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲשׂוֹת כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרֹתֶךָ שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם מוֹשְׁלִים בָּעוֹלָם שֶׁיְּכוֹלִים לִבְרֹא עוֹלָמוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, וְלֵאמֹר לְצִיּוֹן עַמִּי אָתָּה. אַל תִּקְרִי עַמִּי אֶלָּא עִמִּי. מָה אֲנָא עַבְדֵי שְׁמַיָּא וְאַרְעָא בְּמִלּוּלֵי אַף אַתָּה כֵּן. וְכֵן בִּמְקוֹמוֹת הַרְבֵּה וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, כִּי בְּכָל חַכְמֵי הַגּוֹיִם וְכוּ'. מֵאֵין כָּמוֹךָ אֲבָל בְּיִשְׂרָאֵל יֵשׁ כָּמוֹךָ וְכוּ'. וְעַל-כֵּן אֲנִי מְבַקֵּשׁ אֶעְבְּרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הָאָרֶץ וְכוּ'. שֶׁהוּא לָבֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כִּי שָׁם עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְשָׁם רוֹאִין עִקַּר גְּדֻלַּת יִשְׂרָאֵל בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהִרְבָּה בִּתְפִלּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד עַל זֶה וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא פָּעַל בַּקָּשָׁתוֹ עַד שֶׁאָמַר לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ, רַב לָךְ אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר וְכוּ'. שֶׁהוּא בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה הַנַּ"ל שֶׁגִּלָּה לוֹ שֶׁאַחַר כָּל מַה שֶּׁהִשִּיג שֶׁאֵין שׁוּם מַלְאָךְ וְשָׂרָף יָכוֹל לְהַשִּיג, אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן יֵשׁ מַקִּיפִים גְּבוֹהִים כָּל כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיגָם בְּחַיּוּתוֹ וּמֻכְרָח לְהִסְתַּלֵּק בִּשְׁבִיל זֶה וּבְכֹחַ זֶה דַּיְקָא יָאִיר בְּתַלְמִידוֹ יְהוֹשֻׁעַ בְּחִינַת הַשָּגַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ עַד שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ הוּא דַּיְקָא יַכְנִיסֵם לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּכֹחוֹ וְהוּא בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִכְנֹס לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁה' יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת וַחֲסָדִים רַבִּים וַעֲצוּמִים בִּשְׁבִיל לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי-אָדָם גְּבוּרוֹתָיו לְהוֹדִיעַ לְכָל דָּרֵי מַטָּה כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן חוֹזֵר עִמָּהֶם כָּל סֵדֶר מַתַּן תּוֹרָה וְכוּ'. שֶׁהַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל לְהָאִיר זֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ וְכוּ'. וְכֵן הוֹלֵךְ וּמְבָאֵר בְּכָל סֵדֶר זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשֹׁנִים הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה וְכוּ' מִן הַשָּׁמַיִם הִשְׁמִיעֲךָ אֶת קֹלוֹ וְכוּ'. וּדְבָרָיו שָׁמַעְתָּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ וְכוּ' פָּנִים בְּפָנִים דִּבֵּר ה' עִמָּכֶם וְכוּ'. שֶׁבְּכָל זֶה הִזְכִּיר אוֹתָם וְחָזַר עִמָּהֶם שֶׁיִּזְכְּרוּ גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל זֶה הָאָדָם שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁיָּכוֹל לִזְכּוֹת לְדַבֵּר עִם ה' פָּנִים בְּפָנִים וְכוּ'. מַה שֶּׁאֵין מַלְאָךְ זוֹכֶה לְכָךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָמַר אַחַר כָּךְ, וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה. כִּי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה בְּחִינַת אַיֵּ"ה, בְּחִינַת מֶה חָמִית וְכוּ'. וּלְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר כִּי ה' עִמָּכֶם וְכוּ'. זֶה בְּחִינַת מִשְׁפָּט כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּאוֹת ח וְכוּ'. בְּחִינַת כִּי אֱלֹקִים שׁוֹפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה, הַיְנוּ כְּשֶׁהָאָדָם בִּבְחִינַת עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה. הַיְנוּ כְּשֶׁהָאָדָם בִּבְחִינַת עָקֵב וְרַגְלִין שֶׁיָּרַד וְנָפַל לַדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁהִיא עָקֵב וְרַגְלִין. וְזֶהוּ הֵן בִּפְרָטִיּוּת לְעִנְיַן הָאָדָם הַפְּרָטִי בְּעַצְמוֹ הֵן בִּכְלָלִיּוּת הַדּוֹרוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא. שֶׁאָז מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא מְאֹד. וְאָז אִם תִּשְׁמְעוּ אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה בְּחִינַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט וְכוּ' לֵידַע שֶׁעֲדַיִן ה' עִמָּכֶם וְכוּ', בְּחִינַת לֹא תִּירָאוּם וְכוּ' כַּנַּ"ל, אָז, וְשָׁמַר ה' אֱלֹקֶיךָ לְךָ אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ. שֶׁהִבְטִיחַ לָהֶם לָתֵת לְזַרְעָם אֶת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְלִהְיוֹת לָהֶם לֵאלֹקִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר הֶאָרָתוֹ בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר כְּלָלִיּוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה, וּבֵרַכְךָ וְהִרְבֶּךָ וּבֵרַךְ פְּרִי בִטְנְךָ וּפְרִי אַדְמָתֶךָ דְּגָנְךָ וְכוּ'. שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לְךָ בִּרְכַּת הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל. שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה בִּבְחִינַת בְּרָכָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַבְּרָכָה בְּחִינַת מְבֹרֶכֶת ה' אַרְצוֹ וְכוּ'. וּרְצוֹן שׁוֹכְנִי סְנֶה בְּחִינַת פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן:

וְעַל-כֵּן הִתְחִיל בִּלְשׁוֹן רַבִּים וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם וְכוּ'. וְאַחַר כָּךְ בַּהַבְטָחָה מְדַבֵּר בִּלְשׁוֹן יָחִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְשָׁמַר ה' אֱלֹקֶיךָ לְךָ וְכוּ' וַאֲהֵבְךָ וּבֵרַכְךָ וּבֵרַךְ פְּרִי בִטְנְךָ וְכוּ'. כִּי הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל עִקָּרוֹ הוּא עַל-יְדֵי רַבִּים. וְכַמְבֹאָר לְעֵיל שֶׁעִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הוּא כְּשֶׁמִּתְקַשְּׁרִים וּמִתְאַסְּפִים רַבִּים מִיִּשְׂרָאֵל יַחַד וּלְפָחוֹת עֲשָׂרָה שֶׁאָז אוֹמְרִין דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' וְכַנַּ"ל, אֲבָל אַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּמְשֶׁכֶת בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בְּיִחוּד כְּפִי הָרָאוּי לוֹ בִּבְחִינַת לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֵק בּוֹ הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁחָקִים שֶׁשָּׁם שׁוֹחֲקִין מָן שֶׁהַפַּרְנָסָה נִשְׁחֶקֶת וְנִתְחַלֶּקֶת לְכָל אֶחָד כָּרָאוּי לוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּרָכָה כְּשֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מֵה' יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן טוֹב וְהוּא שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ וּמַאֲמִין שֶׁכָּךְ הוּא רְצוֹנוֹ הַטּוֹב וְהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי הַפַּרְנָסָה הַזֹּאת יִזְכֶּה לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג שֶׁהוּא בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ. וְרַק זֶה נִקְרָא עֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה, כִּי בְּוַדַּאי זֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֹשֶׁר וּנְכָסִים רַבִּים וּכְלֵי כֶּסֶף וְזָהָב וְאֵין לוֹ שׁוּם נַחַת רוּחַ בְּעָשְׁרוֹ, אַדְּרַבָּא, כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְחָלְיוֹ הַרְבֵּה וְקֶצֶף מֵרִבּוּי תַּאֲווֹתָיו שֶׁהוּא נִבְהָל לְהוֹן הַרְבֵּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר וּמְקַנֵּא מְאֹד בְּהַגְּבִירִים הַגְּדוֹלִים הַמֻּפְלָגִים מִמֶּנּוּ הַרְבֵּה וְכוּ'. כַּמָּצוּי כָּל זֶה מִלְּבַד שְׁאָר מִינֵי כְּעָסִים וּמַכְאוֹבִים וְכוּ'. שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּכָל יוֹם וְכִמְעַט בְּכָל שָׁעָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְפָרְטָם. בְּוַדַּאי אֵין זֶה עֲשִׁירוּת כְּלָל וּכְמוֹ שֶׁאָמַר קֹהֶלֶת, אִישׁ אֲשֶׁר יִתֵּן לוֹ אֱלֹקִים עֹשֶׁר וּנְכָסִים וְלֹא יַשְׁלִיטֶנּוּ לֶאֱכֹל וְכוּ' גַּם זֶה הֶבֶל וָחֳלִי וְכוּ'. כִּי עָלָיו נֶאֱמַר, עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה הוּא כְּשֶׁשּׁוֹרָה בִּרְכַּת ה' בְּפַרְנָסָתוֹ בְּחִינַת בִּרְכַּת ה' הִיא תַּעֲשִׁיר וְלֹא יוֹסִיף עֶצֶב שֶׁהוּא מִי שֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ וְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בְּבִטָּחוֹן שֶׁמַּה שֶּׁמֻּכְרָח לוֹ לְפַרְנָסָתוֹ וּפַרְנָסַת בֵּיתוֹ וּבָנָיו בְּוַדַּאי יַשְׁפִּיעַ לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ בְּעִתּוֹ וּזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לוֹ שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה עַל-יְדֵי הַבִּטְחוֹנוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן לָתֵת אָכְלָם בְּעִתּוֹ, בְּחִינַת כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל וְכוּ'. שֶׁהַפַּרְנָסָה הַזֹּאת נִמְשֶׁכֶת בִּבְחִינַת לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֵק בּוֹ, שֶׁהַפַּרְנָסָה הִוא בִּבְחִינַת מָן שֶׁנִּשְׂחֶקֶת לְכָל אֶחָד שֶׁיְּקַבֵּל חֶלְקוֹ כָּרָאוּי לוֹ וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָמַר כָּל הַהַבְטָחוֹת הָאֵלֶּה שֶׁל בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל בִּלְשׁוֹן יָחִיד וּבֵרַכְךָ וְהִרְבֶּךָ וְכוּ'. כִּי הָעִקָּר שֶׁכָּל אֶחָד יְקַבֵּל חֵלֶק פַּרְנָסָתוֹ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן וְיַאֲמִין כִּי זֶהוּ חֶלְקוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁרַק עַל-יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ'. שֶׁזֶּה הָעִקָּר שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לְחֶלְקוֹ הַטּוֹב לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁעִקָּר הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין עַל-יְדֵי שֶׁמְּקָרְבִין עַצְמָן לְהַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁמֵּאִיר בְּכָל יִשְׂרָאֵל וַאֲפִלּוּ בְּהַיְרוּדִים מְאֹד מְאֹד כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' וּמְחַזְּקָם תָּמִיד עַד שֶׁמְּזַכָּם לְכָל הַנַּ"ל. אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז בּוֹ בֶּאֱמֶת:

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בַּמִּדְרָשׁ בְּפָרָשָׁה זֹאת, וְשָׁמַר ה' אֱלֹקֶיךָ וְכוּ'. וּמֵבִיא שָׁם פָּסוּק הָאֵל הַנֶּאֱמָן וְכוּ'. מֵאֱמוּנָתוֹ שֶׁל בָּשָׂר וָדָם אַתְּ יוֹדֵעַ אֱמוּנָתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל רַבִּי פִּינְחָס בֶּן יָאִיר שֶׁשָּׁכְחוּ אֶצְלוֹ שְׁתֵּי סְאִין שֶׁל שְׂעוֹרִים וְהָיָה זוֹרֵעַ אוֹתָן בְּכָל שָׁנָה עַד שֶׁעָשָׂה אוֹתָן גֹּרֶן וְכוּ'. וְסִיֵּם שָׁם שֶׁהַבְּרָכוֹת שֶׁבֵּרְכוּ אוֹתָן הָאָבוֹת הֵן מְשֻׁמָּרִים לֶעָתִיד לָבֹא. וְכֵן אִיתָא שָׁם קֹדֶם לָזֶה וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, אָמְרוּ לוֹ יִשְׂרָאֵל וְאֵימָתַי אַתָּה נוֹתֵן לָנוּ שְׂכַר הַמִּצְווֹת שֶׁאָנוּ עוֹשִׂין? אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, מִצְווֹת שֶׁאַתֶּם עוֹשִׂים מִפֵּרוֹתֵיהֶם אַתֶּם אוֹכְלִים עַכְשָׁו, אֲבָל שְׂכָרוֹ בְּעֵקֶב אֲנִי נוֹתֵן לָכֶם. מִנַּיִן וְכוּ'? וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וְכָל זֶה הוּא עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין בַּה' יִתְבָּרַךְ וְלִשְׂמֹחַ בְּחֶלְקוֹ כִּי בְּוַדַּאי זֶהוּ חֶלְקוֹ הַמַּגִּיעַ לוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר רַב טוּב צָפוּן לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁיִּזְכֶּה עַל-יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל עַל-יְדֵי שֶׁיְּקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִשָּׁם עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' גַּם בָּעוֹלָם הַזֶה בְּעֵת הָאֲכִילָה שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּרָכָה כַּנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לֶעָתִיד לְעִקַּר הַשָּכָר שֶׁהוּא רַב טוּב הַצָּפוּן וְכוּ', כִּי כְּפוּם דְּאִתְדַּבֵּק בַּר נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא הָכֵי וְכוּ'. וְזֶה, וְשָׁמַר ה' אֱלֹקֶיךָ לְךָ וְכוּ' וּבֵרַכְךָ וְהִרְבֶּךָ שֶׁמּוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָהֶם פַּרְנָסָה בִּבְחִינַת בְּרָכָה הַנַּ"ל שֶׁהִוא לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַשָּכָר שֶׁהוּא רַב טוּב הַצָּפוּן מְשֻׁמָּר לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁזֶּהוּ, וְשָׁמַר ה' אֱלֹקֶיךָ לְךָ. וְכַמְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל וְעַל-כֵּן אַתָּה צָרִיךְ לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקְךָ וּלְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה בְּאַהֲבָה וְרָצוֹן טוֹב שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה וְכוּ' כַּנַּ"ל: וְזֶהוּ, וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, כָּל הַמְלַמֵּד בֶּן חֲבֵרוֹ תּוֹרָה כְּאִלּוּ עֲשָׂאוֹ וּכְאִלּוּ עֲשָׂאוֹ לְדִין תּוֹרָה וּכְאִלּוּ עֲשָׂאוֹ לְעַצְמוֹ. וְדָרְשׁוּ מִפָּסוּק וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם, הַיְנוּ בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ כְּשֶׁמְּקַבְּלִים אוֹתוֹ רַבִּים מִיִּשְׂרָאֵל וְכָל אֶחָד עוֹסֵק לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וּלְהָאִיר בּוֹ הַדַּעַת הַזֶּה וְכוּ'. כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם וְכוּ' כַּנַּ"ל: שַׁיָּךְ לְעֵיל לְאוֹת עז עח וְכוּ':

וְעַתָּה בֹּא וּרְאֵה כַּמָּה גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂי ה' דְּרוּשִׁים לְכָל חֶפְצֵיהֶם, כִּי הִנֵּה בֵּאַרְנוּ גֹּדֶל הַמַּעֲלָה הַנּוֹרָאָה שֶׁל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. כִּי אֵין אוֹמְרִים דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה וְכוּ'. וְעַל-כֵּן תִּרְאֶה נִפְלָאוֹת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עִנְיָן זֶה שֶׁאֵין אוֹמְרִין דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה מֵעֲדַת הַמְרַגְּלִים דַּיְקָא כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁנֶּאֱמַר, עַד מָתַי לָעֵדָה הָרָעָה הַזֹּאת יָצְאוּ יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב וְלָמְדוּ מִזֶּה דַּיְקָא גְּזֵרָה שָׁוָה לַמִּקְרָא, וְנִקְדַּשְׁתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. עַד 'מִכָּאן שֶׁאֵין אוֹמְרִים דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה', כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁעִקַּר כָּל הַצָּרוֹת וְהַחֻרְבָּנוֹת רַחֲמָנָא לִצְלַן, גָּרְמוּ הַמְרַגְּלִים שֶׁחָלְקוּ עַל מֹשֶׁה וְעַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיךְ מֹשֶׁה בְּכָל דּוֹר וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְהָעִקָּר הָיָה עַל-יְדֵי הַקִּבּוּץ הָרַע שֶׁלָּהֶם שֶׁנִּתְקַבְּצוּ לָעֵדָה הָרָעָה הַנַּ"ל שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבָּה חוּץ יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב. וְהֵם גָּרְמוּ כָּל הַקִּלְקוּלִים כַּנַּ"ל. וּמֶה עָשָׂה ה' יִתְבָּרַךְ בְּנִפְלְאוֹת חֲסָדָיו הָרַבִּים? הוֹרָה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַצַּדִּיקִים שֶׁיִּלְמְדוּ מִשָּׁם דַּיְקָא גְּזֵרָה שָׁוָה לְעִנְיַן דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁאֵין אוֹמְרִין בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה כַּנַּ"ל. לְהוֹדִיעַ וּלְהוֹרוֹת לְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְדוֹרוֹת עוֹלָם שֶׁאֵין הַחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה פּוֹעֲלִין כְּלוּם, כִּי ה' הֵפִיר עֲצָתָם וְלֹא תַעֲשֶׂינָה יְדֵיהֶם תּוּשִׁיָּה. כִּי דַּיְקָא מֵהֶם לְמֵדִים שֶׁיִּתְקַבְּצוּ עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם לְפָחוֹת עֲשָׂרָה וְיַעַסְקוּ בִּדְבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְפַרְסְמִים הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּבָזֶה עוֹקְרִים מִשָּׁרְשָׁם עֵדָה רָעָה הַנַּ"ל הַנּוֹעָדִים עַל ה' לַחֲלֹק עַל מֹשֶׁה וְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וַעֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד. וְהָבֵן הֵיטֵב: הַתְחָלָתוֹ ה' דִּסְלִיחוֹת כו אֱלוּל תר"ג. פֹּה קְהִלַּת אוּמָן: בִּרְכַּת הַפֵּרוֹת:

וְזֶה בְּחִינַת אֵין מְזַמְּנִין עַל הַפֵּרוֹת, כִּי אֵין קֶבַע לַפֵּרוֹת רַק לְלֶחֶם הֶעָשׂוּי מֵחֲמִשָּׁה מִינִין שֶׁרַק הוּא מַשְׂבִּיעַ וּמֵזִין כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן (בְּאוֹת עה) שֶׁעִקַּר בִּרְכַּת הַזִּמּוּן הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד עַל-יְדֵי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי שֶׁעוֹסֵק לְקַבֵּץ אֶת נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם הָרְחוֹקִים מְאֹד מֵה' יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ'. אֲשֶׁר עַל-כֵּן עִקַּר בִּרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן בְּיוֹתֵר הוּא כְּשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה קִבּוּץ מִיִּשְׂרָאֵל לְפָחוֹת שְׁלֹשָׁה. וְהָעִקָּר כְּשֶׁמִּתְקַבְּצִים עֲשָׂרָה עַל שֻׁלְחָן אֶחָד שֶׁאָז מְזַמְּנִין בַּשֵּׁם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל-כֵּן אֵין בִּרְכַּת הַזִּמּוּן כִּי אִם עַל הַלֶּחֶם לְבַד, אֲבָל אֵין מְזַמְּנִין עַל הַפֵּרוֹת. כִּי אֵין קֶבַע לַפֵּרוֹת, כִּי זֶה יָדוּעַ וּמְבֹאָר כְּבָר שֶׁטַּעַם כָּל הַמַּאֲכָלִים וְכֹחָם לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם נִמְשָׁךְ רַק מֵהַדַּעַת וְהַחָכְמָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הַחָכְמָה תְּחַיֶּה. וּכְפִי חֶלְקֵי נִיצוֹצֵי הַדַּעַת שֶׁהִמְשִׁיךְ ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל מַאֲכָל וּמַאֲכָל כֵּן יֵשׁ בּוֹ כֹּחַ לְהַחֲיוֹת וּלְקַיֵּם אֶת הָאָדָם. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְקַשְּׁרוֹת נַפְשׁוֹ בְּגוּפוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקָּר הוּא הַלֶּחֶם שֶׁרַק הוּא מַשְׂבִּיעַ וּמֵזִין אֶת הָאָדָם, כִּי בְּהַלֶּחֶם מְלֻבָּשׁ עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּהַלֶּחֶם אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵין מַרְגִּישִׁין בּוֹ כָּל כָּךְ טַעַם מְתִיקוּת כְּמוֹ בִּשְׁאָר פֵּרוֹת וּמַאֲכָלִים, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא עוֹלֶה עַל כָּל הַמַּאֲכָלִים וְהוּא עִקַּר כֻּלָּם, כִּי כָּל בְּחִינַת מְתִיקוּת הַדַּעַת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל הַפֵּרוֹת וְהַמַּאֲכָלִים כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּהַלֶּחֶם שֶׁבּוֹ נֶעְלָמִים הָרְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַדַּעַת וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת בְּהַלֶּחֶם נֶעְלָמִין כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל: וְעַל-כֵּן אֵין בִּרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּיוֹתֵר כִּי אִם עַל הַלֶּחֶם, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן מִתְגַּלֶּה בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ'. וְכַמְבֹאָר לְעֵיל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֵין אוֹמְרִים דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין קִבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ בְּיוֹתֵר וְעוֹסְקִין לְגַדֵּל וּלְקַדֵּשׁ וּלְבָרֵךְ אֶת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. נִכְלָלִין הָעוֹלָמוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וּכְמוֹ כֵן מִתְגַּלֶּה וּמֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן יוֹתֵר וְיוֹתֵר: וְעִקַּר הַקִּבּוּץ הָאֲמִתִּי הוּא עַל-יְדֵי הָרוֹעֵה יִשְׂרָאֵל שֶׁבּוֹ כְּלוּלִים כָּל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר שֶׁהוּא עוֹסֵק לְקַבֵּץ אֶת יִשְׂרָאֵל כְּרֹעֶה עֶדְרוֹ יִרְעֶה בִּזְרֹעוֹ יְקַבֵּץ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. כִּי הוּא עוֹסֵק בְּיִשּׁוּבוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁהוּא לְהָאִיר הַדַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָיָה רַחֲמָן אֲמִתִּי וְהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בָּהּ שֶׁהִוא כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם, עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הַקִּבּוּץ הוּא עַל-יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁבַּדַּעַת שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת וְהַשֵּכֶל הָאֲמִתִּי בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד. מִגָּדוֹל וְעַד קָטָן בְּכָל מָקוֹם וְדַרְגָּא שֶׁהוּא שֶׁיִּתְחַזֵּק אֵיךְ שֶׁהוּא לָשׁוּב מִכָּל הַמְקוֹמוֹת רָעִים שֶׁרוֹצִים לִדְחוֹתוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּלְהַפְרִידוֹ מֵהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ חַס וְשָׁלוֹם. לְבַל יִשְׁמַע לְשׁוּם דְּחִיָּה שֶׁבָּעוֹלָם, רַק יְחַזֵּק יָדוֹ בַּה' יִתְבָּרַךְ וְיַעֲמֹד עַל רַגְלָיו בְּכָל עֹז וְיֹאחֵז עַצְמוֹ בְּכָל כֹּחוֹ בְּהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה לֹא יִמֹּט לְעוֹלָם כִּי הֵן אֵל כַּבִּיר לֹא יִמְאָס. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בַּפֶּה כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת נָטִיתִי יָדִי וְכוּ' וְכַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַקִּבּוּץ וְקִיּוּמָם הוּא עַל-יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הִנֵּה אֶשָּא אֶל גּוֹיִם יָדִי וְאֶל עַמִּים אָרִים נִסִּי וְכוּ'. שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁאָז יָאִיר הַדַּעַת הָאֲמִתִּי גַּם בְּכָל הַגּוֹיִים וְהָעַמִּים וְיִתְקַבְּצוּ כֻּלָּם אֶל הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי אָז אֶהֱפֹךְ אֶל כָּל הָעַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה לִקְרֹא כֻּלָּם בְּשֵׁם ה' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי וְכוּ'. וְכָל זֶה יָאִיר בָּהֶם עַל-יְדֵי בְּחִינַת הָרְמָזִים שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם, בְּחִינַת הִנֵּה אֶשָּא אֶל הַגּוֹיִם יָדִי וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁבִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה עַל-יְדֵי הֲרָמַת יָדַיִם, עַל-יְדֵי זֶה וְגָבַר יִשְׂרָאֵל נֶגֶד עֲמָלֵק, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת נֶגֶד קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁהוּא שֶׁהוּא כְּלַל הַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּלַל כָּל הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַדְּחִיּוֹת שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו הוּא עַל-יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲרָמַת יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי הָעוֹסֵק תָּמִיד לְקַבֵּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי זֶה וְכַנַּ"ל. כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עִם אֲלָפִים וְרִבְבוֹת נְפָשׁוֹת בְּאֹפֶן שֶׁיִּשְׁמַע וְיָבִין כָּל אֶחָד עַמְקוּת חָכְמָתוֹ לְעָמְקָהּ אֵיךְ לְהִתְחַזֵּק וְכוּ'. כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת יָדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים שֶׁמְּרַמֵּז לָהֶם וּמְקַבְּצָם עַל-יְדֵי זֶה. וְכֵן אַחַר כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת כָּל יְמֵי חַיָּיו צָרִיךְ לָשׂוּם לִבּוֹ הֵיטֵב לְהָרְמָזִים שֶׁיִּתְחַזֵּק לִשָּׁאֵר קָבוּעַ בְּתוֹךְ הַקִּבּוּץ וְלֹא יִפָּרֵד עַצְמוֹ מֵהֶם אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חַס וְשָׁלוֹם, מֵאוֹתָן שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם מְעֻוָּת לֹא יוּכַל לִתְקֹן וְחִסָּרוֹן לֹא יוּכַל לְהִמָּנוֹת. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה זֶה שֶׁנִּמְנוּ חֲבֵרָיו לִדְבַר מִצְוָה וְכוּ', מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יַחֲלֹק עֲלֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אָח נִפְשָׁע מִקִּרְיַת עוֹז וְכוּ'. וְדָל מֵרֵעֵהוּ יִפָּרֵד וְכוּ'. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם לְעָלְמָא דְּפֵרוּדָא שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל כָּל הַפְּגָמִים כַּיָּדוּעַ. אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁהוּא בְּתוֹךְ הַכְּלָל שֶׁמְּקַבֵּץ הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם:

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז כָּל יִשְׂרָאֵל עוֹסְקִין בָּזֶה שֶׁכָּל אֶחָד טוֹרֵחַ וּמִתְיַגֵּעַ לָבֹא לְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּתוֹךְ עַמִּי אָנֹכִי יוֹשֶׁבֶת, הַנֶּאֱמַר עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וַאֲפִלּוּ מִכָּל הַכְּפָרִים וּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מִתְקַבְּצִים אֶל הַמָּקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִבּוּץ מִיִּשְׂרָאֵל. וְהָעִקָּר כְּשֶׁזּוֹכִין לָבֹא לְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים כַּאֲשֶׁר נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לִנְסֹעַ לְצַדִּיקִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר הַקִּבּוּץ וְקִיּוּמוֹ הוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי בְּחִינַת מֹשֶׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת רְמָזִים לְהִתְקַבֵּץ. בְּחִינַת וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים וְכוּ'. וְזֶה עַל-יְדֵי הָרְמָזִים. כִּי תְּקִיעַת שׁוֹפָר בְּחִינַת רְמָזִים כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּעִנְיַן הַחֲצוֹצְרוֹת שֶׁהֵם גַּם-כֵּן בְּחִינַת שׁוֹפָר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְעִנְיַן אֲמִירַת הַפָּסוּק וּתְקַעְתֶּם בַּחֲצֹצְרֹת לְהַשְׁלִים פְּסוּקֵי שׁוֹפָרוֹת וְכוּ'. שֶׁלִּמֵּד אוֹתָם שֶׁיָּבִינוּ הָרְמָזִים אֵיךְ לְהִתְקַבֵּץ עַל-יְדֵי הַקּוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּתְקַעְתֶּם תְּרוּעָה וְנָסְעוּ הַמַּחֲנוֹת הַחֹנִים קֵדְמָה וּתְקַעְתֶּם תְּרוּעָה שֵׁנִית וְנָסְעוּ הַמַּחֲנוֹת וְכוּ'. וְאִם בְּאַחַת יִתְקָעוּ וְנִקְהֲלוּ אֵלֶיךָ וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁהָיָה לָהֶם רְמָזִים אֵיךְ לְהִתְקַבֵּץ עַל-יְדֵי סִימָנֵי הַקּוֹלוֹת. וְכֵן הַמִּנְהָג בְּכָל תַּכְסִיסֵי מִלְחָמוֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת (שֶׁלָּמְדוּ מִיִּשְׂרָאֵל מִסֵּדֶר הַדְּגָלִים, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים) שֶׁעִקַּר קִבּוּצָם עַל-יְדֵי סִימָנִים בְּחִינַת רְמָזִים כְּגוֹן סִימָנֵי הַדְּגָלִים שֶׁלָּהֶם וְהַקּוֹלוֹת שֶׁל חֲצוֹצְרוֹת וְתֻפִּים וְכוּ'. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְנַהֵג וּלְהֵיכָן לְהִתְקַבֵּץ וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדְּגָלִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וּכְבָר מְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה (בְּאוֹת מז) שֶׁהַדְּגָלִים הֵם בְּחִינַת קִיּוּם הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁצְּרִיכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהָאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא יִרְאַת שָׁמַיִם בַּחֲבֵרוֹ וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְכָל זֶה הוּא עַל-יְדֵי דְּגָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים כַּנַּ"ל שֶׁמְּרִימִין דֶּגֶל פְּלוֹנִי כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ כָּל אֶחָד לְהֵיכָן לִפְנוֹת וְלֵילֵךְ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֶשְׁרְקָה לָהֶם וַאֲקַבְּצֵם (זְכַרְיָה יוּד) 'אֶשְׁרְקָה' בְּחִינַת רְמָזִים. כִּי עִקַּר הַקִּבּוּץ וְקִיּוּמָם בַּמִּלְחָמָה הָאֲרֻכָּה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם הוּא עַל-יְדֵי הָרְמָזִים וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁנּוּי הַקּוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה תְּקִיעָה תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּקִיעָה תְּקִיעָה תְּרוּעָה תְּקִיעָה. כְּפִי הָרְמָזִים שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר. וְעִקַּר הָרְמָזִים שֶׁהֵם קִיּוּם הַדַּעַת לָנֶצַח הוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וּלְכָלְלָם יַחַד מֵחֲמַת שֶׁחִדּוּשֵׁי תּוֹרָתוֹ הוּא כְּלָלִיּוּת כִּי נִלְקָח מִשֹּׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁלּוֹקְחָם וּמְקַבְּצָם יַחַד קֹדֶם הַדְּרוּשׁ בִּבְחִינַת וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר סִימָן יג) וְעַל-יְדֵי זֶה עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם וַיֹּרֶד עֹז מִבְטֶחָה, שֶׁהִוא הַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן נִקְרֵאת תּוֹרָה אֲמִתִּית כָּזֹאת עֹז מִבְטֶחָה, כִּי תּוֹרוֹתָיו וּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים חַיִּים וְקַיָּמִים וְכוּ' לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים. וְהֵם מִבְטַח עֹז לְכָל הַמֵּשִׂים לֵב לְדִבְרֵי תּוֹרוֹתָיו וּרְמָזָיו לִשָּׁאֵר קַיָּם בַּמִּלְחָמָה בְּתוֹךְ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר לְעֵיל (בְּאוֹת נא) עַל פָּסוּק וּמִבְּנֵי יִשָּׁשְׂכָר יוֹדְעֵי בִינָה לָעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁיֵּשׁ בֵּין אֲכִילַת לֶחֶם לִשְׁאָר פֵּרוֹת וּמַאֲכָלִים שֶׁעִקַּר הַשְּבִיעָה וְחִיּוּת הָאָדָם וְקִיּוּמוֹ הוּא עַל-יְדֵי הַלֶּחֶם, אֲבָל שְׁאָרֵי פֵּרוֹת וּמַאֲכָלִים אַף שֶׁהֵם מְחַיִּין וּמְשִׁיבִין אֶת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל הוּא רַק לְפִי שָׁעָה וְכָל עִקַּר מַאֲכָלָם כָּרָאוּי הוּא רַק עִם הַלֶּחֶם כַּיָּדוּעַ לַכֹּל, כִּי כָל טַעֲמֵי הַמַּאֲכָלִים וְכֹחָם לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם הוּא עַל-יְדֵי הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְיֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים בְּעִנְיַן הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, כִּי יֵשׁ לִמּוּדִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חָכְמוֹת גְּדוֹלוֹת וּסְבָרוֹת וְהַמְצָאוֹת, אֲבָל אֵינָם מוֹעִילִים אֶל הַתַּכְלִית כְּלָל. וְיֵשׁ הַרְבֵּה שֶׁמַּזִּיקִים מְאֹד מְאֹד אֶל הַתַּכְלִית כְּגוֹן רֹב הַלִּמּוּדִים שֶׁל חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם הַרְבֵּה שֶׁנִּצְרָכִין לְהָעוֹלָם הַזֶּה לְעִנְיַן מְלָאכוֹת וְכוּ', אֲבָל אֵינָם מוֹעִילִים אֶל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי. וְהַרְבֵּה הַרְבֵּה חָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד לְכָל הָעוֹסְקִים בָּהֶם וְהַכְּרוּכִים אַחֲרֵיהֶם כְּגוֹן הַחֲקִירוֹת שֶׁלָּהֶם בְּעִיּוּנוֹת שֶׁנִּקְרָא אֶצְלָם פִּילוֹסוֹפְיָא אֱלֹקוּת שֶׁזֶּה מַזִּיק מְאֹד, כִּי בָּאִים לִכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת כַּמְפֻרְסָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי תּוֹרַת מֹשֶׁה שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה כְּפִי מַה שֶּׁמְּפָרְשִׁים לָנוּ הַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים וְכוּ' וְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר כַּמְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וּבִדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה מִזֶּה. וּמִשָּׁם מֵחָכְמוֹת וְלִמּוּדִים אֵלֶּה נִמְשָׁכִים טַעֲמֵי הַפֵּרוֹת וְהַמַּאֲכָלִים הַמַּזִּיקִים מְאֹד לָאָדָם. כְּגוֹן הַמַּאֲכָלִים וְהַמַּשְׁקָאוֹת שֶׁהֵם סַם הַמָּוֶת. אוֹ שְׁאָר הַמַּאֲכָלִים הַמַּזִּיקִים:

אֲבָל גַּם בְּהַלִּמּוּדִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל חָכְמַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יֵשׁ כַּמָּה חִלּוּקִים, כִּי יֵשׁ שֶׁלִּמּוּדוֹ בְּגַסּוּת כָּזֶה וּבְמֹחַ פָּגוּם וּמְקֻלְקָל כָּזֶה. וְהוּא רָחוֹק מִצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים מְאֹד, אַדְּרַבָּא, הוּא חוֹלֵק וּמִתְנַגֵּד עֲלֵיהֶם הַרְבֵּה עַד שֶׁנֶּאֱמַר עַל לִמּוּדוֹ לֹא זָכָה-נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, וְשַׂמְתֶּם. זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת. וּמִלִּמּוּדִים כָּאֵלּוּ נוֹפְלִים הַרְבֵּה בִּבְאֵר שַׁחַת לִלְמֹד חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת כַּאֲשֶׁר מָצוּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הַרְבֵּה לוֹמְדֵי תּוֹרָה שֶׁעָסְקוּ בְּלִמּוּדֵי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּתְעוּ כְּמוֹ שֶׁנִּתְעוּ רַחֲמָנָא לִצְלַן. כַּמְבֹאָר הַצְּעָקוֹת הַגְּדוֹלוֹת וְהַמָּרוֹת עַל זֶה בְּכַמָּה וְכַמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים: אַךְ אֲפִלּוּ הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת הַתּוֹרָה וּבְפִלְפּוּלָא לְשֵׁם שָׁמַיִם כִּי חָדֵי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּפִלְפּוּלָא אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי הָעִקָּר הוּא לַאֲסוּקֵי שְׁמַעַתְּתָא אַלִּבָּא דְּהִלְכְתָא כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּהַקַּדְמוֹנִים שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵהַפִּלְפּוּל שֶׁל הֶבֶל רַק יָרְדוּ לְעֹמֶק הַהֲלָכָה לַאֲסוּקֵי שְׁמַעַתְּתָא אַלִּבָּא דְּהִלְכְתָא. אֲבָל אֲפִלּוּ הָעוֹסְקִים בָּזֶה בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם שֶׁבְּוַדַּאי אַשְׁרֵי לָהֶם אַשְׁרֵי חֶלְקָם, אֲבָל עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית בִּשְׁלֵמוּת הוּא הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים וּמִדּוֹת יְשָׁרוֹת וְלָשׁוּב מֵעֲבֵרוֹת לְהַצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל מֵהָעֲווֹנוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת עַל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים בְּכָל יוֹם, וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִינָה לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל לִשְׁמֹעַ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם וְכוּ'. כִּי הָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁמַּכְנִיס קִיּוּם הַתּוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל. וְהָעִקָּר שֶׁתִּתְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד כָּל יְמֵי חַיָּיו בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו. וְזֶה עִקַּר לַחְמָהּ שֶׁל תּוֹרָה בְּחִינַת לְכוּ לַחֲמוּ בְּלַחְמִי. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כֹּחַ הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הַשְּבִיעָה וְהַסְּעֻדָּה, כִּי אֵין הַסְּעֻדָּה נִקְרֵאת אֶלָּא עַל שֵׁם הַלֶּחֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי כֹּחַ הַלֶּחֶם נִמְשָׁךְ מִדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁכְּלוּלִים בּוֹ כָּל הָרְמָזִים שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר קִיּוּם הַדַּעַת בְּלֵב כָּל אֶחָד שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר קִיּוּם הַקִּבּוּץ כַּנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁכְּלוּלִים בַּלֶּחֶם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר בִּרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁהוּא עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר הוּא רַק עַל הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הַקְּבִיעוּת סְעֻדָּה, כִּי יֵשׁ בּוֹ כֹּחַ לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם וּלְקַיְּמוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו, אֲבָל אֲכִילַת הַפֵּרוֹת וּשְׁאָר מַאֲכָלִים אַף-עַל-פִּי שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם טְעָמִים עֲרֵבִים וּמְתוּקִים מְאֹד שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. אֲבָל כָּל טַעֲמָם וּמְתִיקוּתָם נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁמְּחַיָּה אֶת הָאָדָם רַק לְפִי שָׁעָה כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁאֲכִילַת פֵּרוֹת וּשְׁאָרֵי הַמַּאֲכָלִים אֵינָם מַשְׂבִּיעִים אֶת הָאָדָם רַק מְחַיִּין וּמְשִׁיבִין אֶת הַנֶּפֶשׁ לְפִי שָׁעָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַלִּמּוּדִים שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁמְּחַיִּין אֶת הָעוֹלָם בֶּאֱמֶת. אֲבָל הוּא רַק לְפִי שָׁעָה וְאַף-עַל-פִּי שֶׁגַּם זֶה טוֹב מְאֹד וְיֵשׁ שֶׁיְּכוֹלִים לִחְיוֹת בָּזֶה כַּמָּה זְמַנִּים, אֲבָל אֵין זֶה קִיּוּם כָּל בְּנֵי-אָדָם לָנֶצַח, כִּי עִקַּר הַקִּיּוּם לָנֶצַח הוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בָּעוֹלָם קִיּוּם הַתּוֹרָה לְדוֹרוֹת עוֹלָם כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ, וְגַם בְּךָ יַאֲמִינוּ לְעוֹלָם. וְעַל-כֵּן אֵין מְזַמְּנִין עַל הַפֵּרוֹת, כִּי אֵין קֶבַע לַפֵּרוֹת, כִּי עִקַּר קְבִיעוּת הַקִּבּוּץ עַל הַשֻּׁלְחָן אֲשֶׁר לִפְנֵי ה' שֶׁזֶּהוּ בִּרְכַּת הַזִּמּוּן בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָרְמָזִים וְכוּ', הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת אֲכִילַת לֶחֶם שֶׁהִיא בְּחִינַת נַהֲמָא דְּאוֹרַיְתָא שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה הַמַּכְנִיס קִיּוּם הַתּוֹרָה לָנֶצַח כַּנַּ"ל. אֲבָל אֲכִילַת פֵּרוֹת אֵין בָּהֶם קְבִיעוּת כִּי אֵין מְחַיִּין רַק לְפִי שָׁעָה, כִּי נִמְשָׁכִין מֵהַלִּמּוּד הַנַּ"ל שֶׁאֵינָם מְחַיִּין וּמְקַיְּמִין אֶת הָעוֹלָם כִּי אִם לְפִי שָׁעָה אֲבָל לֹא לְדוֹרוֹת. וְעַל-כֵּן אֵין מְזַמְּנִין עֲלֵיהֶם לְבַד. וְעַל-כֵּן כָּל אֲכִילַת הַפֵּרוֹת וּשְׁאָרֵי הַמַּאֲכָלִים הוּא רַק עִם הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הַסְּעֻדָּה, כִּי כְּשֶׁמִּצְטָרְפִין עִם הַלֶּחֶם אֲזַי דַּיְקָא יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ גָּדוֹל לְהַשְׂבִּיעַ וּלְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, הַיְנוּ שֶׁכָּל הַלִּמּוּדִים הַנַּ"ל שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁהֵם בִּבְחִינַת פֵּרוֹת כָּל תִּקּוּנָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמִּצְטָרְפִים עִם בְּחִינַת נַהֲמָא דְּאוֹרַיְתָא, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְקָרְבִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת לַחְמָהּ שֶׁל תּוֹרָה שֶׁכְּלוּלִים וְנֶעְלָמִים בָּהּ כָּל הַמַּטְעַמִּים שֶׁל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְכַמָּה צַדִּיקִים שֶׁהָיוּ יוֹדְעִים כָּל מַה שֶּׁתַּלְמִיד וָתִיק עָתִיד לְחַדֵּשׁ. וְהַכֹּל כָּלוּל בְּתוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה. וְהָעִקָּר שֶׁתּוֹרָתָם מְבִיאָה לִידֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה לָנֶצַח. וְאָז הוּא עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַפֵּרוֹת וְהַמַּאֲכָלִים וְאָז הֵם מַטְעִימִים אֶת הַלֶּחֶם וּמְחַיִּין וּמַשְׂבִּיעִין אֶת הָאָדָם הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב לְדַמּוֹת הַמָּשָׁל לַנִּמְשָׁל, כִּי בֶּאֱמֶת הַמָּשָׁל וְהַנִּמְשָׁל הַכֹּל אֶחָד, כִּי חִיּוּת הַלֶּחֶם וְהַפֵּרוֹת וְהַמַּאֲכָלִים הַכֹּל מֵהַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן כְּפִי שָׁרְשָׁם בַּתּוֹרָה כֵּן יֵשׁ בָּהֶם כֹּחַ לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם וּלְקַיְּמוֹ וּכְמוֹ כֵן תִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְבָרֵךְ וּלְזַמֵּן עֲלֵיהֶם וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן מְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ שֶׁלְּעִנְיַן צֵרוּף לְזִמּוּן. מִצְטָרֵף אֲפִלּוּ עַל-יְדֵי אֲכִילַת פֵּרוֹת וּמַאֲכָלִים. וַאֲפִלּוּ לְהַחוֹלְקִים בָּזֶה בְּזִמּוּן שְׁלֹשָׁה, אֲבָל בְּזִמּוּן עֲשָׂרָה הַכֹּל מוֹדִים שֶׁמִּצְטָרְפִים עַל-יְדֵי כָּל דְּבַר מַאֲכָל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי לְעִנְיַן צֵרוּף אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ יָכוֹל לְהִצְטָרֵף אֲפִלּוּ עַל-יְדֵי פֵּרוֹת וּשְׁאָרֵי מַאֲכָלִים, כִּי עִם בְּחִינַת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הַשְּבִיעָה וְהַקִּיּוּם הַכֹּל מִצְטָרֵף לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל, אַךְ בְּזִמּוּן שְׁלֹשָׁה יֵשׁ פְּלֻגְתָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין שָׁם עֲדַיִן בְּהַתְחָלַת הַקִּבּוּץ כִּי אִם שְׁנַיִם שֶׁאוֹכְלִים לֶחֶם בְּיַחַד וְרוֹצִים לְצָרֵף הַשְּׁלִישִׁי לְזַמֵּן בִּשְׁלֹשָׁה עַל -יְדֵי אֲכִילַת פֵּרוֹת, עַל-כֵּן יֵשׁ דֵּעוֹת שֶׁאֵינוֹ מִצְטָרֵף כִּי אֵין כֹּחַ לְצָרְפוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בְּעַצְמָן אֵינָם בִּכְלַל קִבּוּץ, כִּי הַקִּבּוּץ הַפָּחוּת הוּא עַל כָּל פָּנִים שְׁלֹשָׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת כַּנַּ"ל לְעִנְיַן זִמּוּן שְׁלֹשָׁה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּאוֹת עו). אֲבָל בְּקִבּוּץ עֲשָׂרָה שֶׁיֵּשׁ כְּבָר רֻבָּא דְּמִנְכַּר שֶׁהֵם שִׁבְעָה אוֹכְלֵי פַּת. אָז בְּוַדַּאי מִצְטָרֵף עִמָּהֶם שְׁלֹשָׁה אֲפִלּוּ עַל-יְדֵי פֵּרוֹת וְכוּ' מֵאַחַר שֶׁכְּבָר יֵשׁ קִבּוּץ שֶׁל הַשִּׁבְעָה אוֹכְלֵי פַּת, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי מִצְטָרְפִין עִמָּהֶם עַל-יְדֵי פֵּרוֹת, כִּי עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת לֶחֶם שֶׁל תּוֹרָה עַל-יְדֵי זֶה מִצְטָרְפִין וְנִתְתַּקְּנִין כָּל הַמַּאֲכָלִים. וְיֵשׁ בָּהֶם כֹּחַ לְהַשְׂבִּיעַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁיָּאִיר שָׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּיוֹתֵר שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַזִּמּוּן בַּעֲשָׂרָה וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מִנְהַג יִשְׂרָאֵל שֶׁאוֹכְלִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לֶחֶם עִם דְּבַשׁ, כִּי טוֹבְלִין פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא בִּדְבַשׁ, כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה שֶׁל הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה רַק לֶחֶם עִם מֶלַח, כִּי כָּךְ הִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה פַּת בַּמֶּלַח תֹּאכַל. כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַלֶּחֶם וּמֶלַח כְּלוּלִים כָּל הַטְּעָמִים וְכָל הַמְתִיקוּת שֶׁל כָּל הַפֵּרוֹת וְכָל הַמַּאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה. כִּי הַלֶּחֶם שָׁרְשׁוֹ וְחִיּוּתוֹ מִבְּחִינַת הָרְמָזִים שֶׁל הַדַּעַת שֶׁהִיא עִקַּר וּכְלַל כָּל טוּב טַעַם הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם טַעֲמֵי כָּל הַפֵּרוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם לְמַעֵט בְּתַאֲוַת הַטֶּבַע. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב בַּחֲרוּזִים שֶׁלּוֹ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, נֹאכַל לְבַד לְקִיּוּם גּוּפֵנוּ וּנְמַעֵט תַּאֲוֹת טִבְעֵנוּ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה בְּאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנָה דְּבָרִים שֶׁהַתּוֹרָה נִקְנֵית בָּהֶם בְּמִעוּט תַּעֲנוּג. כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּמוּרִים מְשַׁבְּרִים תַּאֲוַת אֲכִילָה לְגַמְרֵי, וּבִפְרָט גְּדוֹלֵי מֻבְחֲרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁשִּׁבְּרוּ תַּאֲוַת אֲכִילָה בְּתַכְלִית עַד שֶׁזָּכוּ שֶׁלֹּא נֶהֱנוּ מֵאֲכִילָתָם אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּעֲרָה, רַק זָכוּ לִבְחִינַת צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ בְּחִינַת וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ וְכוּ'. אַשְׁרֵי לָהֶם וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה תִּקְעוּ-ב (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה) וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת זָכוּ לִחְיוֹת חַיִּים טוֹבִים עַל-יְדֵי אֲכִילָתָם לֶחֶם וּמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם שֵׁנִי בְּעִנְיַן הַחֵרֵשׁ שֶׁהָיָה חַי חַיִּים טוֹבִים עַל-יְדֵי שֶׁהָיָה אוֹכֵל לֶחֶם וּמַיִם וְכוּ'. אֲבָל גַּם שְׁאָרֵי הַכְּשֵׁרִים הָרוֹצִים לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה צְרִיכִים עַל כָּל פָּנִים לְהַרְגִּיל עַצְמָם לָלֶכֶת בְּעִקְּבוֹתָם. וְעַל כָּל פָּנִים צְרִיכִים לְמַעֵט בַּאֲכִילַת הַפֵּרוֹת וּשְׁאָר מַאֲכָלִים וְעִקַּר מַאֲכָלוֹ יִהְיֶה פַּת בַּמֶּלַח שֶׁהִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת יְכוֹלִין לְהַרְגִּישׁ בְּהַלֶּחֶם טַעַם כָּל הַמַּאֲכָלִים שֶׁכְּלוּלִים בּוֹ. וּכְמוֹ שֶׁגַּם בַּאֲנָשִׁים הַגַּסִּים יֵשׁ שֶׁמִּתְעַנְּגִים מֵאֲכִילַת לֶחֶם וּמַיִם יוֹתֵר מֵהַשָּרִים שֶׁאוֹכְלִים מַעֲדַנֵּי מְלָכִים. וְהֵם בֶּאֱמֶת בַּעֲלֵי כֹּחַ וּבַעֲלֵי קוֹמָה יוֹתֵר מֵהַשָּרִים, מִכָּל שֶׁכֵּן בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה שֶׁיְּכוֹלִין לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּלֶחֶם וּמַיִם עַד שֶׁיַּרְגִּישׁ בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָן בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הֶחָכָם וְהַתָּם. שֶׁעַל כָּל מַאֲכָל שֶׁרָצָה לֶאֱכֹל צִוָּה לְהָבִיא לוֹ חֲתִיכַת לֶחֶם וְשִׁבַּח מְאֹד הַמַּאֲכָל הַהוּא כְּאִלּוּ אוֹכְלוֹ מַמָּשׁ, כִּי בֶּאֱמֶת כֵּן הַדָּבָר שֶׁבְּהַלֶּחֶם נֶעְלָמִים בּוֹ טַעֲמֵי כָּל הַמַּאֲכָלִים. וְאִם יִרְצֶה יוּכַל לְהַרְגִּישׁ בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים שֶׁל כָּל הַפֵּרוֹת וְכַנַּ"ל. וְכֵן מוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁשְּבִיעַת הָאָדָם תָּלוּי בִּרְצוֹנוֹ כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם. וּרְעוּתָא דְּשָׂבְעָא שַׁוְיָה עֲלוֹהִי וְכוּ'. (זֹהַר שְׁמוֹת קנג) וְכֵן הוּא לְעִנְיַן טַעֲמֵי הַמַּאֲכָלִים שֶׁתָּלוּי בִּרְצוֹנוֹ שֶׁאִם יִרְצֶה לְהִסְתַּפֵּק בְּלֶחֶם יוּכַל לְהַרְגִּישׁ בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים שֶׁיִּרְצֶה. וְזֶה בְּחִינַת לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן. כִּי הַמָּן הָיָה בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים שֶׁרָצָה הָאָדָם, אֲבָל כְּפִי הַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הוּא שֶׁגַּם אָז הָיָה לָהֶם בְּחִירָה בִּרְצוֹנָם עַל זֶה, כִּי הָרְשָׁעִים שֶׁבִּזּוּ אֶת הַמָּן לֹא הָיוּ רוֹצִים לְהַרְגִּישׁ בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים, עַל-כֵּן בִּזּוּ אוֹתוֹ וְאָמְרוּ, וְנַפְשֵׁנוּ קָצָה בַּלֶּחֶם הַקְּלוֹקֵל וְכֵן הַרְבֵּה. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר, וַיְעַנְּךָ וַיַּרְעִבֶךָ וַיַּאֲכִלְךָ אֶת הַמָּן אֲשֶׁר לֹא יָדַעְתָּ וְכוּ'. הַמַּאֲכִילְךָ מָן בַּמִּדְבָּר וְכוּ' לְמַעַן עַנּוֹתְךָ וּלְמַעַן נַסּוֹתְךָ וְכוּ'. וְכֵן כְּתִיב, הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי אִם לֹא וְכוּ'. וְכֵן עוֹד בְּכַמָּה פְּסוּקִים נֶאֱמַר שֶׁאֲכִילַת הַמָּן הָיְתָה נִסָּיוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְהוּא עִנְיַן שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל זֶה אֵינוֹ דּוֹמֶה רוֹאֶה וְאוֹכֵל לְאֵינוֹ רוֹאֶה וְאוֹכֵל וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהַחוֹלְקִים עַל הַמָּן רָצוּ שֶׁיִּרְאוּ דַּיְקָא בְּעֵינֵיהֶם כָּל הַמַּאֲכָלִים מוּכָנִים וּמְסֻדָּרִים לִפְנֵיהֶם וּלְאָכְלָם וְלֹא רָצוּ לֶאֱכֹל הַמָּן בְּרָצוֹן טוֹב וּלְהַרְגִּישׁ בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים. וּמֵאַחַר שֶׁלֹּא רָצוּ לְהַרְגִּישׁ בְּוַדַּאי לֹא הִרְגִּישׁוּ, עַל-כֵּן בִּזּוּ אוֹתוֹ וְחָטְאוּ בָּזֶה הַרְבֵּה שֶׁזֶּהוּ הַחֵטְא שֶׁל הַמִּתְאוֹנְנִים הַמְבַקְּשִׁים תּוֹאֲנָה לִפְרֹשׁ מִן הַמָּקוֹם שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מֵתוּ הַרְבֵּה וְקָרְאוּ לַמָּקוֹם הַהוּא קִבְרוֹת הַתַּאֲוָה, כִּי שָׁם קָבְרוּ אֶת הָעָם הַמִּתְאַוִּים וְכוּ'. אֲבָל גַּם עַתָּה נַעֲשֶׂה בָּזֶה הַרְבֵּה אֵצֶל כָּל אָדָם הָרוֹצֶה לֵילֵךְ בְּדַרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בִּשְׁעַת בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא צְרִיכִים לִטְבֹּל פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא בְּמֶלַח דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּבִיעָה וְשָׁם כָּל הַטְּעָמִים וְכוּ' כַּנַּ"ל:

אֲבָל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מַטְבִּילִין פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא בִּדְבַשׁ. לְרַמֵּז שֶׁאָנוּ מְתַקְּנִין עַתָּה חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה בְּיוֹם זֶה שֶׁעִקַּר חֶטְאוֹ הָיָה בָּאֲכִילָה שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת. וְכֵן חֲטָאֵי כָּל בְּנֵי-אָדָם שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן עַתָּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. וְאָנוּ מְרַמְּזִים שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים אָנוּ מְתַקְּנִים כָּל הַחֲטָאִים וְזוֹכִין לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְתִּיק וּלְתַקֵּן תֹּקֶף הַגְּבוּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת דְּבַשׁ כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת עַד שֶׁהַדְּבַשׁ הוּא בִּבְחִינַת הַמָּן שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ, וְטַעְמוֹ כְּצַפִּיחִת בִּדְבָשׁ. שֶׁהָיָה בּוֹ כָּל מְתִיקוּת הַטְּעָמִים, כִּי כְּלַל כָּל הַמְתִיקוּת שֶׁבְּכָל הַפֵּרוֹת וְהַמַּאֲכָלִים הוּא בְּחִינַת דְּבַשׁ כַּנַּ"ל. וְאָנוּ אוֹכְלִין פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא עִם דְּבַשׁ הַזֶּה. לְהוֹרוֹת שֶׁתִּקְוָתֵנוּ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת הַנַּ"ל לֶאֱכֹל הַלֶּחֶם בִּבְחִינַת מָן לְהַרְגִּישׁ בּוֹ כָּל מְתִיקוּת הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם בְּחִינַת דְּבַשׁ כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַלֶּחֶם נֶעְלָמִים כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי חִיּוּתוֹ מֵהָרְמָזִים שֶׁבַּדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁהוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה לָנֶצַח וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁבּוֹ כְּלוּלִים כָּל הַטְּעָמִים שֶׁל כָּל הַשִּכְלִיּוּת וְהַחָכְמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

כִּי עִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה בְּעִנְיָן זֶה שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחַר עֲרֵבוּת וְהַמְתִיקוּת שֶׁל עֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא תַּאֲוַת הַגּוּף שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם מְתִיקוּת הַשֵּכֶל. אֲבָל הוּא שֶׁלֹּא לְהוֹעִיל אֶל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי אַדְּרַבָּא, מַזִּיק הַרְבֵּה וְכַנַּ"ל. וְכַמְפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל. הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי טַעַם הַשֵּכֶל וְטַעַם הָאֲכִילָה הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי שֹׁרֶשׁ טַעַם שֶׁל הַמַּאֲכָל נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן כְּפִי הָאֲכִילָה כֵּן נִמְשָׁךְ הַדַּעַת (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם בְּסִימָן יז עַיֵּן שָׁם וּבְמָקוֹם אַחֵר) וְה' יִתְבָּרַךְ הִזְהִיר אֶת הָאָדָם שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת. כִּי זֶה הַמַּאֲכָל אֵינוֹ מֵבִיא חַיִּים הַנִּמְשָׁכִין מֵחָכְמָה אֲמִתִּית שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחָכְמָה תְּחַיֶּה רַק הוּא נִמְשָׁךְ מִשִּכְלִיּוּת חִיצוֹנִים שֶׁנִּרְאִים מְתוּקִים בִּתְחִלָּתָם וְאַחֲרִיתָם דַּרְכֵי מָוֶת. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל. כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי טַעַם מַאֲכָל שֶׁל הָעֵץ וְטַעַם הַשֵּכֶל הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם הַכֹּל אֶחָד וְכֻלָּם הֵם רַק תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה. וְהַנָּחָשׁ שֶׁהָיָה עָרוּם מִכֹּל. וּפִקֵּחַ לְהָרַע מְאֹד. הֱסִיתָם עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי יֹדֵעַ אֱלֹקִים כִּי בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם וִהְיִיתֶם כֵּאלֹקִים וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַנַּעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ עַתָּה בַּדּוֹרוֹת הָאֵלּוּ. שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהַחֲכָמִים שֶׁלָּהֶם מְשֻׁקָּעִים בְּכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁבָּעוֹלָם וּמְפַתִּים וּמְסִיתִים וּמַדִּיחִים לִהְיוֹת כָּרוּךְ אַחַר מְתִיקוּת הַשֵּכֶל שֶׁל אֵלּוּ הַחָכְמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מְתִיקוּת הַמַּאֲכָלִים הַמַּזִּיקִים הַמְבִיאִים מִיתָה לָעוֹלָם וְכַנַּ"ל. שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר, כִּי נֹפֶת תִּטֹּפְנָה שִׂפְתֵי זָרָה וְחָלָק מִשֶּׁמֶן חִכָּהּ וְאַחֲרִיתָהּ מָרָה כַלַּעֲנָה וְכוּ'. שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שָׁם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כִּי טוֹב לְמַאֲכָל וְנֶחְמָד לְהַשְׂכִּיל, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי כָּל חָכְמָתָם נִמְשָׁךְ מִתַּאֲווֹת, כִּי כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם תַּאֲוָה לַאֲכִילָה וּשְׁאָרֵי תַּאֲווֹת כֵּן יֵשׁ לָהֶם תַּאֲווֹת רָעוֹת לְחָכְמָתָם הָרָעָה. וְזֶה שֶׁאָמַר לָהֶם הַנָּחָשׁ וִהְיִיתֶם כֵּאלֹקִים. זֶהוּ מַמָּשׁ מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּסִפְרֵיהֶם שֶׁעַל-יְדֵי חָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לָבֹא אֶל הַתַּכְלִית שֶׁלָּהֶם שֶׁהוּא לָבֹא אֶל תַּכְלִית חָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ'. שֶׁהוּא אֶצְלָם שֶׁנִּכְלָל נַפְשָׁם בֵּאלֹקִים שֶׁהוּא הַשֵּכֶל הַפּוֹעֵל כַּמּוּבָן בְּסִפְרֵיהֶם. וּכְמוֹ שֶׁצּוֹעֲקִין מָרָה עַל זֶה כַּמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים כְּמוֹ בְּסֵפֶר עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ וְכוּ'. וּבַשְּׁלָ"ה הַקָּדוֹשׁ וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן יט): אֲבָל אָנוּ מֻזְהָרִים עַל כָּל זֶה. וְעַל-כֵּן אָנוּ מֻזְהָרִין שֶׁיִּהְיֶה כָּל אֲכִילָתֵנוּ עַל-פִּי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כָּל מַאֲכָלִי עַל פִּיךָ. כִּי אָנוּ צְרִיכִין לֶאֱכֹל כָּל הַמַּאֲכָלִים בִּקְדֻשָּׁה עַל-פִּי הַתּוֹרָה וּלְבָרֵךְ עַל כָּל דָּבָר תְּחִלָּה וָסוֹף כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה לְקַבֵּל חִיּוּת שֶׁהוּא שֵׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה. שֶׁעִקַּר הַשֵּכֶל הוּא חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעִקָּרָהּ הוּא הַלִּמּוּד הַמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה לִידֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה לָנֶצַח וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הָאֲכִילָה צָרִיךְ לִהְיוֹת לֶחֶם וּמֶלַח כַּנַּ"ל, כִּי שָׁרְשָׁם נִמְשָׁכִים מִלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה וּבוֹ כְּלוּלִים כָּל הַלִּמּוּדִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל טַעֲמֵי הַפֵּרוֹת וְהַמַּאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה צְרִיכִין לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁפֵּרְשׁוּ עַצְמָן מִכָּל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי. וְעַל-כֵּן אוֹכְלִין לֶחֶם עִם דְּבַשׁ בְּבִרְכַּת הַמּוֹצִיא. לְהוֹרוֹת שֶׁאָנוּ מְצַפִּין לִזְכּוֹת לְשָׁנָה טוֹבָה וּמְתוּקָה שֶׁהוּא לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁהוּא עִקַּר הַטּוֹב. שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל הַדְּבַשׁ בְּהַלֶּחֶם שֶׁנִּזְכֶּה לְהַרְגִּישׁ כָּל מְתִיקוּת הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם בְּחִינַת דְּבַשׁ לְהַרְגִּישׁ כֻּלָּם בְּתוֹךְ אֲכִילַת לֶחֶם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת הַמָּן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּחִינַת אַתָּה נִגְלֵיתָ וְכוּ'. כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁדְּבַשׁ מְרֻמָּז בְּש"ו שֶׁל שׁוֹפָר שֶׁעוֹלֶה דְּבַשׁ. וְעִם הַיָּד הָאוֹחֶזֶת בַּשׁוֹפָר הוּא ש"ך וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי זֶה הַמְתָּקַת הַדִּינִים. וְעַל-פִּי דַּרְכֵּנוּ מְרֻמָּז בָּזֶה עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁל הַדַּעַת וְכַנַּ"ל שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם בְּחִינַת דְּבַשׁ. וְזֶה בְּחִינַת הַיָּד הָאוֹחֶזֶת בַּשׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת רְמָזִים, בְּחִינַת נָטִיתִי יָדִי כַּנַּ"ל. וְהִיא מְתַקֶּנֶת אֶת הַדְּבַשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַמְתִיקוּת הַמְדֻמָּה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם הוּא עַל-יְדֵי הָרְמָזִים כַּנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְבִינִים לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ לִפְרֹשׁ מִמֶּנּוּ וּלְהִסְתַּפֵּק בְּמִעוּט בִּבְחִינַת דְּבַשׁ מָצָאתָ אֱכֹל דַּיֶּךָ פֶּן תִּשְׂבָּעֶנּוּ וַהֲקֵאֹתוֹ וְכוּ' עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיֻּכְלְלוּ כָּל הַטְּעָמִים בְּהַלֶּחֶם. וּכְמוֹ כֵן יִהְיוּ נִכְלָלִים כָּל הַטְּעָמִים שֶׁל כָּל מִינֵי שֵׂכֶל. בַּשֵּכֶל הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא הַשֵּכֶל שֶׁל קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁיִּהְיֶה כָּל חָכְמָתוֹ וְשִׂכְלוֹ רַק לְהָבִין עֵצוֹת שֶׁיָּבִיאוּ לִידֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה לָנֶצַח. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה' שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם. וּכְתִיב הֵן יִרְאַת ה' הִיא חָכְמָה וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיָּד הָאוֹחֶזֶת בַּשׁוֹפָר וְכַנַּ"ל. כִּי גַּם קוֹלוֹת הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת רְמָזִים הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל:

כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָז עִקַּר הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁמִּתְקַבְּצִין כָּל יִשְׂרָאֵל בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת. וְהָעִקָּר מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין אֵצֶל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא עִקַּר הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי הַמְקַבֵּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁמִּתּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה נִמְשָׁכִין כָּל הָרְמָזִים שֶׁל הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁמְּרַמְּזִין לְכָל אָדָם בְּכָל מָקוֹם וְדַרְגָּא שֶׁהוּא וַאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַיְרִידָה חַס וְשָׁלוֹם, מְרַמֵּז לוֹ שָׁם גַּם-כֵּן רְמָזִים לָשׁוּב מִשָּׁם וְכוּ'. וְעַל כָּל פָּנִים שֶׁלֹּא יִשְׁתַּקַּע יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם. וְכוּ'. וְעַל-כֵּן אָז בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מְאִירִין הָרְמָזִים בְּיוֹתֵר, כִּי עַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁזּוֹכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל-יְדֵי שׁמִּצְטָרְפִין אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ עַל-יְדֵי הָרְמָזִים וְכַנַּ"ל. עַל-כֵּן מִנְהַג יִשְׂרָאֵל תּוֹרָה שֶׁאוֹכְלִין אָז פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא לֶחֶם עִם דְּבַשׁ. כִּי אָז בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל נִכְלָל כָּל מִינֵי מְתִיקוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּבַשׁ בְּתוֹךְ הַלֶּחֶם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁכָּל מִינֵי טַעֲמֵי הַדַּעַת נִכְלָלִין בְּעִקַּר הַדַּעַת שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל קִיּוּם הַתּוֹרָה לָנֶצַח שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טוּב טַעַם וָדַעַת לַמְּדֵנִי וְכוּ' שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם הַשּׁוֹפָר וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת כִּי כָל שְׂאוֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַה' קָרְבַּן רֵאשִׁית תַּקְרִיב אוֹתָם וְכוּ'. וְכָל קָרְבַּן מִנְחָתְךָ בַּמֶּלַח תִּמְלָח וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, וּמַה יֵּשׁ לְךָ לְהָבִיא מִן הַשְּאוֹר וּמִן הַדְּבַשׁ? קָרְבַּן רֵאשִׁית שֶׁהֵם שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁבָּאִים מִן הֶחָמֵץ וּבִכּוּרִים הַבָּאִים מִן הַדְּבַשׁ וְכוּ': כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין רַק מַצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מָן שֶׁהָיוּ בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עֻגָּה שֶׁהִיא מַצָּה שֶׁהוֹצִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן. כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין לְכַפֵּר עַל הַחֲטָאִים שֶׁל הַכְּלָל אוֹ הַפְּרָט. וְכָל הַחֲטָאִים נִמְשָׁכִין מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָז נִמְשַׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ עַל-יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהוּא בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ כַּמּוּבָא. בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ'. וּמֵחֲמַת זֶה אָסוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אָז צְרִיכִין לְטַהֵר וּלְזַכֵּךְ עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם שֶׁהָיִינוּ שָׁם בְּגָלוּת שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּמּוּבָא. וְעַל-כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ אָז וְכוּ'. עַל-כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה שֶׁהִוא בְּחִינַת מָן שֶׁהָיוּ בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי וְכוּ' וְכַנַּ"ל. רַק בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁהָיָה בּוֹ קְרִיעַת יַם-סוּף שֶׁאָז מֵאִיר בְּיוֹתֵר הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְמָזִים, אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז יְכוֹלִים לְבָרְרוֹ וּלְתַקְּנוֹ לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי שֶׁקִּבְּלוּ אַסְוְתָא תְּחִלָּה שֶׁהִוא הַמַּצָּה שֶׁהִוא בְּחִינַת מָן שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יְכוֹלִים לִזְכּוֹת אַחַר קְרִיעַת יַם-סוּף, הַיְנוּ אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לֶאֱכֹל לֶחֶם חָמֵץ בִּבְחִינַת מָן וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת לד). וּבְשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא מַתַּן תּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מֵאִיר הָרָצוֹן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם בַּמִּקְדָּשׁ מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כִּי אָז מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן מְאֹד עַל-יְדֵי הַלֶּחֶם חָמֵץ דַּיְקָא שֶׁמְּבִיאִין בַּמִּקְדָּשׁ עַל-יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁנֶּעְלָמִין בְּהַלֶּחֶם, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי הָרְמָזִים נִתְתַּקֵּן הַדַּעַת עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַחֲמִיץ מֹחוֹ בַּקְּדֻשָּׁה לְהַשִּיג מַה שֶּׁיַּשִּיג עַל-יְדֵי זֶה, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל חַס וְשָׁלוֹם כְּלָל. וְעַל-כֵּן אָז מְבִיאִין גַּם דְּבַשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַמְתִיקוּת שֶׁהוּא הַטַּעַם שֶׁל כָּל הַפֵּרוֹת וְהַמַּאֲכָלִים שֶׁנִּפְגְּמוּ עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַתָּה נִתְתַּקְּנוּ עַל-יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַד שֶׁמֵּאִיר גַּם בָּהֶם הֶאָרַת הָרָצוֹן, וְנִכְלָל הַדְּבַשׁ בְּהַלֶּחֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבַּן רֵאשִׁית תַּקְרִיב אוֹתָם לַה' בְּשָׁבוּעוֹת. כִּי הַדְּבַשׁ, שֶׁהוּא כְּלַל מְתִיקוּת הַטְּעָמִים, נִכְלָל בְּהַלֶּחֶם שֶׁבּוֹ נֶעְלָמִים כָּל הַטְּעָמִים, כִּי שָׁם נֶעְלָמִים עִקַּר הָרְמָזִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז חוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִין בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהָיְתָה עַל-יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר. וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים אָז, אַתָּה נִגְלֵיתָ וְכוּ'. עַל-כֵּן אָז אוֹכְלִין לֶחֶם עִם דְּבַשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂאוֹר וּדְבַשׁ שֶׁמְּבִיאִין מֵהֶם קָרְבַּן רֵאשִׁית בְּשָׁבוּעוֹת בִּזְמַן מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל כִּי עַתָּה נִתְתַּקְּנוּ וְנִתְבָּרְרוּ הַשְּאוֹר וְהַדְּבַשׁ בְּיוֹתֵר שֶׁיְּכוֹלִין לְאָכְלָם בִּקְדֻשָּׁה גַּם חוּץ לַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה נִמְשָׁךְ בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת קִלְקְלוּ עַל-יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל. וְהַתִּקּוּן הוּא בְּמֵ"ם יָמִים הָאַחֲרוֹנִים מֵאֱלוּל וְעַד יוֹם-כִּפּוּר. וְהָעִקָּר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז הַתְחָלַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְאָז הַתְחָלַת הַשָּׁנָה וְאָז הוּא יוֹם שֶׁנִּבְרָא בּוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן וְחָטָא וְשָׁב בִּתְשׁוּבָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִקְבַּע זֶה הַיּוֹם לְדוֹרוֹת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְעַל-כֵּן אָז עוֹסְקִין הַצַּדִּיקִים בְּזֶה הַתִּקּוּן בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְקַבְּצִין אֲלֵיהֶם וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אוֹכְלִים אָז כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ לֶחֶם וּדְבַשׁ, כִּי הַדְּבַשׁ נִכְלָל בְּהַלֶּחֶם וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה, וְכָל קָרְבַּן מִנְחָתְךָ בַּמֶּלַח תִּמְלָח וְלֹא תַשְׁבִּית מֶלַח בְּרִית אֱלֹקֶיךָ וְכוּ'. שֶׁמַּפְלִיג מְאֹד בְּשֶׁבַח הַמֶּלַח שֶׁכָּרַת עִמּוֹ בְּרִית עוֹלָם לְהוֹרוֹת וּלְהוֹדִיעַ שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁצִּוָּה לְהָבִיא קָרְבַּן רֵאשִׁית מִשְּאוֹר וּדְבַשׁ. אַף-עַל-פִּי-כֵן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַבְּרִית מֶלַח שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל (בְּאוֹת סא) וְכָל הַטְּעָמִים נִמְשָׁכִים מִשָּׁם כַּנַּ"ל (בְּאוֹת סב) וְעַל-כֵּן גַּם בַּאֲכִילַת חֹל עִקַּר הַתִּקּוּן לֶאֱכֹל פַּת בַּמֶּלַח שֶׁהִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה. רַק בְּשָׁבוּעוֹת לְבַד מְבִיאִין קָרְבַּן רֵאשִׁית מִשְּאוֹר וּדְבַשׁ. וְכֵן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אוֹכְלִין פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא עִם דְּבַשׁ מֵחֲמַת שֶׁאָז נִתְעוֹרֵר קוֹל שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה וְקִבּוּץ נִדָּחִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. אֲבָל עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת בְּרִית מֶלַח עוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן, עַל כָּל קָרְבָּנְךָ תַּקְרִיב מֶלַח. וְכֵן בַּאֲכִילַת חֹל עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הוּא פַּת בַּמֶּלַח וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁפֵּרוֹת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל קוֹדְמִין לִבְרָכָה, כִּי שָׁם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזֶּה עִקַּר חֲשִׁיבוּת הַמַּאֲכָל וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְעִנְיָן שֶׁכָּל הַקּוֹדֵם בַּפָּסוּק מֻקְדָּם לַבְּרָכָה. שֶׁאֶרֶץ בַּתְרָא הִפְסִיק הָעִנְיָן. וְעַל-כֵּן זֵיתִים קוֹדְמִין לִשְׂעוֹרִין. וּתְמָרִין, שֶׁהֵם נִקְרָאִים בְּפָסוּק זֶה דְּבַשׁ, הֵם קוֹדְמִין לַגֶּפֶן שֶׁהֵם עֲנָבִים. נִמְצָא שֶׁזֵּיתִים וּתְמָרִים הֵם נִמְשָׁכִים וְנֶחֱשָׁבִים אַחַר חִטָּה וּשְׂעוֹרָה שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם לֶחֶם, כִּי זֶה הָעִקָּר לִכְלֹל שֶׁמֶן וּדְבַשׁ בְּלֶחֶם שֶׁל חֲמִשָּׁה מִינִין שֶׁכְּלוּלִים בְּחִטָּה וּשְׂעוֹרָה, כִּי הַמָּן שֶׁהָיָה בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים נִקְרָא דְּבַשׁ (וְשֶׁמֶן) כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְהָיָה טַעְמוֹ כְּצַפִּיחִת בִּדְבָשׁ וְכַנַּ"ל. וְכֵן נִקְרָא שֶׁמֶן. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וְהָיָה טַעְמוֹ כְּטַעַם לְשַׁד הַשָּׁמֶן. וּכְתִיב, סֹלֶת וְשֶׁמֶן וּדְבַשׁ הַאֲכַלְתִּיךָ. כִּי שֶׁמֶן כְּלַל כָּל הַשַּׁמְנוּנִית. וּדְבַשׁ כְּלַל כָּל הַמְתִיקוּת שֶׁזֶּהוּ כְּלַל כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבַּפֵּרוֹת. וּצְרִיכִין לְכָלְלָם כֻּלָּם בַּלֶּחֶם שֶׁהוּא חִטָּה וּשְׂעוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן זֵית שֶׁמֶן וּדְבָשׁ נִמְשָׁכִין וְנֶחֱשָׁבִים אַחַר חִטָּה וּשְׂעוֹרָה וְיִחֵד עֲלֵיהֶם שֶׁבַח הָאָרֶץ בִּפְרָטִיּוּת עַל-יְדֵי אֶרֶץ בַּתְרָא שֶׁשִּׁבַּח אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עִמָּהֶם שֶׁהוּא אֶרֶץ זֵית שֶׁמֶן וּדְבָשׁ, כִּי הֵם כְּלַל טַעֲמֵי הַפֵּרוֹת, כִּי הֵם בִּבְחִינַת מָן שֶׁנִּקְרָא עַל שְׁמָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הֵם נִמְשָׁכִים וְנֶחֱשָׁבִים אַחַר חִטָּה וּשְׂעוֹרָה שֶׁהֵם כְּלַל הַחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן שֶׁעוֹשִׂים מֵהֶם לֶחֶם וְכַנַּ"ל. וְהָעִקָּר לְתַקֵּן הַדְּבַשׁ שֶׁהוּא עִקַּר מְתִיקוּת הַטְּעָמִים שֶׁדַּרְכָּן שֶׁל הַנְּעָרִים וְחַסְרֵי הַדַּעַת לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרָיו. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִקְרָא זֶה שֶׁהִתְחִיל בְּחִטָּה וְסִיֵּם בִּדְבַשׁ, כִּי סוֹפוֹ נָעוּץ בִּתְחִלָּתוֹ לְרַמֵּז שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים הוּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּאֲכִילָה וְנִמְשַׁךְ אַחַר בְּחִינַת מְתִיקוּת הָעֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּבַשׁ, כִּי עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רִמְזֵי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל עַל-יְדֵי זֶה נִכְלָל דְּבַשׁ בְּחִטָּה שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מְתִיקוּת הַטְּעָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּבַשׁ שֶׁנִּכְלָל בְּחִטָּה שֶׁהוּא רֹאשׁ וּכְלָלִיּוּת כָּל מִינֵי לֶחֶם הַנַּעֲשִׂים מֵחֲמִשָּׁה מִינֵי דָּגָן וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּתִיב בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שָׁם בַּפָּרָשָׁה, אֶרֶץ אֲשֶׁר לֹא בְמִסְכֵּנֻת תֹּאכַל בָּהּ לֶחֶם לֹא תֶחְסַר כֹּל בָּהּ. וְאִיתָא בַּסְּפָרִים שֶׁפֵּרוּשׁוֹ שֶׁשָּׁם הַלֶּחֶם מֻטְעָם כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵין אוֹכְלִין לֶחֶם מֵחֲמַת מִסְכֵּנוּת וַעֲנִיּוּת וְכוּ'. וְכֵן מְבֹאָר בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (בְּסִימָן מז לִקּוּטֵי חא) הַיְנוּ כַּנַּ"ל כִּי שָׁם בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִין כָּל מְתִיקוּת הַטְּעָמִים בְּהַלֶּחֶם עַל-כֵּן שָׁם אֵין אוֹכְלִין לֶחֶם בְּמִסְכֵּנוּת וַעֲנִיּוּת כִּי שָׁם בְּהַלֶּחֶם כְּלוּלִים כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת לֹא תֶחְסַר כֹּל בָּהּ שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ שֶׁהִזְכִּיר תְּחִלָּה שֶׁלֹּא תֶחְסַר כֹּל בָּהּ, כִּי כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם כְּלוּלִים בָּהּ כַּנַּ"ל:

וְהִנֵּה כָּל עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם-כִּפּוּר וְסֻכּוֹת וְאַרְבָּעָה מִינִים. כְּבָר מְבֹאָר הַרְבֵּה מִזֶּה עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם בַּהֲלָכוֹת הַקּוֹדְמִין. בְּהִלְכוֹת סֻכָּה הֲלָכָה ד. וּבְהִלְכוֹת נְדָרִים הֲלָכָה ד אוֹת ח. וּבְהִלְכוֹת חֶזְקַת מִטַּלְטְלִין הֲלָכָה ג אוֹת ח. אַךְ עַתָּה עִסְקֵנוּ לְבָאֵר שֶׁעִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים נַעֲשִׂים בְּיֶרַח הָאֵיתָנִים שֶׁהוּא תִּשְׁרֵי עַל-יְדֵי מַעֲלַת הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁמְּקַשְּׁרִים עַצְמָן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי הַמְקַבְּצָם בְּחִינַת וּמֹשֶׁה הָיָה רוֹעֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר שֶׁמְּקַבֵּץ נִדָּחִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּיוֹם-כִּפּוּר מְפַיְּסִין זֶה אֶת זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בֵּין כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הַקִּבּוּץ שֶׁלֹּא יִהְיֶה בֵּינֵיהֶם פֵּרוּד לְבָבוֹת וּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמְּהָרְסִים הַקִּבּוּץ חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת שֶׁעוֹשִׂין אַחַר כָּךְ, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁשָּׁם הָיוּ מְקֻבָּצִים כָּל שִׁשִּׁים רִבּוֹא נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל. וְהָעַנְנֵי כָּבוֹד הָיוּ בִּזְכוּת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן שֶׁהָיָה אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הַקִּבּוּץ וּקְדֻשָּׁתוֹ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן וְכוּ' כַּנַּ"ל (בְּאוֹת נט). וְזֶה בְּחִינַת כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת לְרַמֵּז עַל כְּלַל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְקַבְּצִין לְתוֹךְ סֻכַּת שָׁלוֹם. וְעַל-כֵּן נִכְנָסִין כָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים לְתוֹךְ הַסֻּכָּה, כִּי הֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל הָרוֹעִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּרֹעֶה עֶדְרוֹ יִרְעֶה בִּזְרֹעוֹ יְקַבֵּץ טְלָאִים וְכוּ'. שֶׁהֵם עוֹסְקִין לְקַבֵּץ כָּל הַנִּדָּחִים וּלְקַיֵּם הַקִּבּוּץ לְדוֹרוֹת עוֹלָם וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת. כִּי בְּחִינַת סֻכָּה הִוא בְּחִינַת אֲסֵפָה וְקִבּוּץ שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד שֶׁהוּא עֲמָלֵק, שָׁמַע שֶׁמֵּת אַהֲרֹן וְנִסְתַּלְּקוּ עַנְנֵי כָּבוֹד וּבָא לְהִלָּחֵם בְּיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי עִקַּר מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק הוּא עִם הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן בִּבְחִינַת וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְהַצַּדִּיק הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי בְּחִינַת מֹשֶׁה לוֹחֵם בִּשְׁבִילָם לְהַצִּילָם מִבְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק וְחֵילוֹתָיו וּמִדֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת. וּלְהַכְנִיסָם וּלְאָסְפָם לְתוֹךְ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ הַמְקֻבָּצִים בְּתוֹךְ הָעַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁמֵּבִיא שָׁם פָּרָשַׁת וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי הַנַּ"ל לְעִנְיַן סֻכָּה, עַיֵּן שָׁם. כִּי מֹשֶׁה הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ הָעַנְנֵי כָּבוֹד אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן. כִּי בְּאֵר עָנָן וּמָן כֻּלָּם חָזְרוּ בִּזְכוּת מֹשֶׁה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְעַל-כֵּן עָשָׂה אָז נְחַשׁ נְחֹשֶׁת וְהָיָה אִם נָשַׁךְ הַנָּחָשׁ אֶת אִישׁ וְהִבִּיט אֶל נְחַשׁ הַנְּחֹשֶׁת וָחַי. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְכִי נָחָשׁ מֵמִית אוֹ מְחַיֶּה?! אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה הָיוּ מִתְרַפְּאִין וְאִם לָאו הָיוּ נִמּוֹקִין. זֶה בְּחִינַת רְמָזִים הַנַּ"ל כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל (בְּאוֹת פח) לְעִנְיַן וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּמּוּבָן בַּמִּשְׁנָה רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁנִּסְמְכוּ שָׁם יַחַד. לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין הַכֹּל לְהִסְתַּכֵּל כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ בְּחִינַת רְמָזִים שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהֵם עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת לְהִתְבּוֹנֵן בְּכָל עֵת עַל-יְדֵי הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַדַּעַת הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק לִשָּׁאֵר עַל עָמְדּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי לִפְעָמִים יֵשׁ שֶׁאֵין מוֹעִיל הָרְמָזִים שֶׁל הֲרָמַת יָדָיו. וְצָרִיךְ עוֹד לַעֲשׂוֹת עֻבְדָּא לָזֶה כְּמוֹ מֹשֶׁה שֶׁעָשָׂה אָז נְחַשׁ נְחֹשֶׁת שֶׁרָמַז לָהֶם יִרְאַת הָעֹנֶשׁ שֶׁאַל יִשְׁכְּחוּ שֶׁיֵּשׁ נְחָשִׁים שְׂרוּפִים שֶׁהֵם עֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים. עַל-כֵּן אַתָּה מֻכְרָח לְהִסְתַּכֵּל כְּלַפֵּי מַעְלָה. כִּי אֵין מָקוֹם לִבְרֹחַ מֵעֳנָשָׁיו הַקָּשִׁים וְהַמָּרִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶה מִכָּל שֶׁכֵּן לְאַחַר מִיתָה בַּגֵּיהִנֹּם וְכַף הַקֶּלַע וְגִלְגּוּלִים וְכוּ' רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי אִם לְהִסְתַּכֵּל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלָשֵׂאת עֵינָיו לַמָּרוֹם תָּמִיד, בִּבְחִינַת אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁרָמַז לָנוּ אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה. וְאָמַר שֶׁעִקָּר הוּא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ אַף-עַל-פִּי שֶׁכָּתוּב בַּסְּפָרִים שֶׁצְּרִיכִין דַּיְקָא יִרְאַת הָרוֹמְמוּת וְכוּ'. אֲבָל בֶּאֱמֶת הַלְוַאי שֶׁנִּזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִמַּה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִנָּצֵל עַל-יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ. וְכֵן שָׁמַעְנוּ בְּשֵׁם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָעִקָּר הוּא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ. וְרָמַז לָנוּ אָז הֵיטֵב הֵיטֵב כַּמָּה וְכַמָּה צְרִיכִין לְהִתְיָרֵא וְלִפְחֹד מִיִּרְאַת הָעֹנֶשׁ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נְחַשׁ הַנְּחֹשֶׁת שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה וְרָמַז לָהֶם עַל-יְדֵי זֶה לְהִסְתַּכֵּל כְּלַפֵּי מַעְלָה הַיְנוּ עַל-יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ וְכַנַּ"ל. כִּי הָעִקָּר הוּא הָרְמָזִים הָאֲמִתִּיִּים וְכַנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה לָחַם מֹשֶׁה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק לְהַצִּיל חֲלוּשֵׁי הַכֹּחַ שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִפְרָדִים מִתּוֹךְ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ מִתּוֹךְ הָעַנְנֵי כָּבוֹד. וְזֶהוּ בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁהִוא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד כַּנַּ"ל: כִּי עִנְיַן הַנְּחַשׁ נְחֹשֶׁת נִסְתַּבֵּב עַל-יְדֵי מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק כַּמּוּבָן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם וּבְפָרָשַׁת עֵקֶב עַל פָּסוּק וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל נָסְעוּ מִבְּאֵרוֹת בְּנֵי יַעֲקָן מוֹסֵרָה וְכוּ' שֶׁכֵּיוָן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם מִלְחָמָה זֹאת שֶׁהִוא מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק חָזְרוּ לַאֲחוֹרֵיהֶם וְכוּ'. וְאָז עָשָׂה מֹשֶׁה נְחַשׁ נְחֹשֶׁת וְכוּ':

וְעַל-כֵּן מִצְוַת הַקְהֵל הִוא בְּסֻכּוֹת. כִּי אָז עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּפָרָשַׁת וַיֵּלֶךְ שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מִסּוֹף הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בַּיּוֹם הָאַחֲרוֹן שֶׁאָז הוֹכִיחָם מְאֹד עַל שֶׁעֲתִידִין לַחֲטֹא וְיֵחָרֵב הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּאֵלּוּ הַפָּרָשִׁיּוֹת. עַל-כֵּן צִוָּה לָהֶם אָז מִצְוַת הַקְהֵל לְרַמֵּז שֶׁכָּל הַתִּקּוּן הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַקְהֵל שֶׁהוּא כְּשֶׁיִּקָּהֲלוּ וְיִתְקַבְּצוּ הַרְבֵּה מִיִּשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' וּלְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת הַקְהֵל שֶׁהָיָה בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ, כִּי כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו. וְכֵן בַּסּוֹף אָמַר הַקְהִילוּ אֵלַי אֶת כָּל רָאשֵׁי שִׁבְטֵיכֶם וְזִקְנֵיכֶם. וְכֵן יַעֲקֹב קֹדֶם מוֹתוֹ אָמַר, הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב וְכוּ'. לְהוֹרוֹת שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הוּא עַל-יְדֵי הַקְּהִלָּה וְהַקִּבּוּץ יַחַד אֶל הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מַפְטִירִין בְּסֻכּוֹת אָז יַקְהֵל שְׁלֹמֹה וַיִּקָּהֲלוּ אֶל הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה בֶּחָג. כִּי אָז עִקַּר תִּקּוּן הַקִּבּוּץ וְקִיּוּמוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן קוֹרִין אָז קֹהֶלֶת שֶׁמְּדַבֵּר הַרְבֵּה מֵהֶבֶל הָעוֹלָם שֶׁכָּל הָעוֹלָם הֲבֵל הֲבָלִים. וְנִקְרָא קֹהֶלֶת עַל שֵׁם שֶׁהָיָה שְׁלֹמֹה אוֹמֵר כָּל דְּבָרָיו בְּהַקְהֵל כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי עַל-יְדֵי הַקִּבּוּץ שֶׁנִּקְהָלִין וְנִקְבָּצִין הַרְבֵּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל יַחַד יְכוֹלִין לְהוֹדִיעַ וּלְהַכְנִיס בַּלֵּב יוֹתֵר שֶׁכָּל הָעוֹלָם הֲבֵל הֲבָלִים בְּחִינַת הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת כִּי כָּל אֶחָד הָיָה יָכֹל לִטְעוֹת שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה עוֹלָם הַזֶּה אֵצֶל אֶחָד אֲבָל עַל-יְדֵי קֹהֶלֶת, דְּהַיְנוּ זֶה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ קְבוּצַת הַחָכְמָה כְּפִי שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת. וְהוּא מְקַבֵּץ יַחַד כָּל בְּנֵי-אָדָם וּמֵבִין מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִם כֻּלָּם. הוּא יָכוֹל לְהַרְאוֹת שֶׁהַכֹּל הֶבֶל, כִּי כָל הָעוֹלָם מָלֵא יְגוֹנוֹת וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי כָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְכוּ' וְשֶׁאֵין שׁוּם טוֹב בָּעוֹלָם כִּי אִם לָסוּר מֵרַע וְלַעֲשׂוֹת טוֹב. וּכְמוֹ שֶׁסִּיֵּם, סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע אֶת הָאֱלֹקִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמֹר כִּי זֶה כָּל הָאָדָם. הַיְנוּ כִּי אֵין שׁוּם אָדָם בָּעוֹלָם כִּי אִם זֶה שֶׁמְּקַיֵּם זֹאת לְיִרְאָה אֶת ה' וְלִשְׁמֹר מִצְווֹתָיו. כִּי מִי שֶׁאֵין בּוֹ דַּעַת הָאֲמִתִּי הַזֶּה אֵינוֹ אָדָם כְּלָל כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן זֶה הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת עָלָיו נֶאֱמַר כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לֹא נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם אֶלָּא בִּשְׁבִיל זֶה וּלְצֶוֶות לָזֶה וְכוּ'. וְכָל בָּאֵי עוֹלָם צְרִיכִין לְהִתְקַבֵּץ אֵלָיו לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הָאֲמִתִּי לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וְכָל אֶחָד כְּפִי קֵרוּבוֹ אֵלָיו הוּא בִּכְלַל אָדָם כִּי זֶה כָּל הָאָדָם כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הוּא לֶאֱכֹל בַּסֻּכָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ נָהֲגוּ שֶׁאֵין מְבָרְכִין כִּי אִם בִּשְׁעַת אֲכִילָה. כִּי סֻכָּה בְּחִינַת מַקִּיפִים כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּקִּיפִין הַמְבֹאָרִין שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל בַּסֻּכָּה. וְאָז דַּיְקָא מְבָרְכִין לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה, כִּי עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל בְּחִינַת כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַסֻּכָּה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הוּא עַל-יְדֵי שֶׁהַמַּלְכוּת עוֹלָה עִם כָּל הַבִּטְחוֹנוֹת וּמְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁהֵם הָרְמָזִים שֶׁבְּיָם הַחָכְמָה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁנּוֹטְלִים בַּיָּדַיִם בְּסֻכּוֹת וּמְנַעְנְעִים בָּהֶם לְכָל צַד שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם כַּנַּ"ל וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בַּהֲלָכוֹת הַקּוֹדְמִין הַנַּ"ל. וְהָעִקָּר מְרַמְּזִין לְכָל אֶחָד שֶׁלֹּא יִתְיָאֵשׁ רַק יִשְׁתַּדֵּל לִהְיוֹת נִכְלָל בְּתוֹךְ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵימֵי הַדַּעַת מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה. כִּי הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כָּל הַכִּתּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁהָאֶתְרוֹג יֵשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ וְכוּ'. עַד עַרְבֵי נַחַל שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ וְכוּ'. וְאוֹגְדִין כֻּלָּם יַחַד שֶׁזֶּה בְּחִינַת וַאֲגֻדָּתוֹ עַל אֶרֶץ יְסָדָהּ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְעַל-יְדֵי זֶה נִכְלָלִין גַּם הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת עַרְבֵי נַחַל בְּתוֹךְ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ וְנִתְתַּקְּנִין גַּם-כֵּן כִּי כָּל הַמְּחֻבָּר לְטָהוֹר טָהוֹר. וְעַל-כֵּן עוֹסְקִין בְּיוֹתֵר בְּסֻכּוֹת בְּהָעַרְבֵי נַחַל כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מֻרְבִּיּוֹת שֶׁל עֲרָבָה הָיוּ מְבִיאִין וְכוּ' וּבִפְרָט בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא. כִּי עִקַּר הַיְגִיעָה הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינַת הָעַרְבֵי נַחַל כְּדֵי לְעוֹרֵר אוֹתָם גַּם-כֵּן שֶׁיִּתְחַבְּרוּ וְיִתְקַבְּצוּ אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ כִּי זֶה כָּל תִּקּוּנָם וְכַנַּ"ל. וְעִם הָאֲגֻדָּה זֹאת מִתְפַּלְּלִין עַל פַּרְנָסָה. כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה מְקַבְּלִין עַל-יְדֵי הַבִּטְחוֹנוֹת שֶׁמְּקַבֵּץ הַמַּלְכוּת וְעוֹלֶה וּמְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁהֵם הָרְמָזִים כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁנּוֹטְלִין בַּיָּדַיִם כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן בַּהֲלָכוֹת הַקּוֹדְמִין הַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן סֻכּוֹת נִקְרָא חַג הָאָסִיף שֶׁאוֹסֵף כָּל מִינֵי מַאֲכָל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הָאֲסֵפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְאַסְּפִין אָז בְּתוֹךְ סֻכַּת שָׁלוֹם בְּתוֹךְ הָעַנְנֵי כָּבוֹד כַּנַּ"ל. כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁכָּל הַטְּעָמִים שֶׁל כָּל הַמַּאֲכָלִים נִמְשָׁכִין מֵהַדַּעַת שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי קִבּוּץ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל (בְּאוֹת צא). וְעִקָּר הוּא הַלֶּחֶם שֶׁשָּׁם כָּל הַטְּעָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר מִצְוַת אֲכִילָה בַּסֻּכָּה הוּא אֲכִילַת לֶחֶם כִּי פֵּרוֹת מֻתָּר לֶאֱכֹל חוּץ לַסֻּכָּה כִּי אֵין בָּהֶם קְבִיעוּת סְעֻדָּה וְכַמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ. וְעִקַּר חִיּוּב סֻכָּה הוּא בַּאֲכִילַת לֶחֶם. וְאָז דַּיְקָא מְבָרְכִין לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה, כִּי עִקַּר קִבּוּץ כָּל הַטְּעָמִים שֶׁל כָּל הַפֵּרוֹת וְכָל הַמַּאֲכָלִים הוּא בְּהַלֶּחֶם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּסֻכּוֹת שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן הַקִּבּוּץ וְהָאֲסֵפָה שֶׁל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן אָז הוּא תִּקּוּן כָּל הַמַּאֲכָלִים בְּחִינַת חַג הָאָסִיף שֶׁאוֹסֵף כָּל מִינֵי מַאֲכָל, הַיְנוּ שֶׁאוֹסְפִין טַעַם כָּל הַמַּאֲכָלִים לְתוֹךְ הַסֻּכָּה שֶׁשָּׁם הָאֲסֵפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְעִקַּר אֲסֵפַת כָּל הַמַּאֲכָלִים הוּא הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הַמַּאֲכָלִים כִּי לְשָׁם נֶאֱסָפִין כָּל טַעֲמֵי הַמַּאֲכָלִים בִּבְחִינַת מָן הַנַּ"ל עַד שֶׁנִּזְכֶּה עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת אֲכִילָה בְּסֻכָּה וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הָאֲסֵפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁאֲסֵפַת וְקִבּוּץ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת הַנַּ"ל וַאֲסֵפַת כָּל הַמַּאֲכָלִים הֵם בְּחִינָה אַחַת. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּסֻכּוֹת עַל-יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁהִמְשַׁכְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִינִי עֲצֶרֶת. שֶׁאָז גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם-כִּפּוּר וְסֻכּוֹת כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת לְשׁוֹן אֲסֵפָה, כִּי עִקַּר כְּלַל הַתִּקּוּנִים שֶׁהִמְשַׁכְנוּ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַקִּבּוּץ וְהָאֲסֵפָה שֶׁל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים בְּחִינַת רוֹעֵי יִשְׂרָאֵל מִתְיַגְּעִין בָּזֶה בְּיוֹתֵר בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת לֶאֱסֹף וּלְקַבֵּץ אֶת כָּל נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לַה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וְיַעַמְדוּ עַל עָמְדָם בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְקַיֵּם הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ לְדוֹרוֹת עוֹלָם שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה בִּבְחִינַת בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם ה' נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס. וְכֵן מַפְטִירִין בְּכָל תַּעֲנִית צִבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה נְאֻם ה' מְקַבֵּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל עוֹד אֲקַבֵּץ עָלָיו לְנִקְבָּצָיו. וְעִקַּר זֶה הַתִּקּוּן נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל-יְדֵי תְּקִיעַת שׁוֹפָר בְּחִינַת וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְכוּ'. וְהַנִּדָּחִים וְכוּ'. וְהַגְּמָר הוּא בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת. וְעַל-כֵּן נִקְרָא עֲצֶרֶת לְשׁוֹן אֲסֵפָה וְקִבּוּץ כַּנַּ"ל: וְעַל-כֵּן נוֹהֲגִין אָז לִקְרֹא אֶת כָּל אֶחָד לַעֲלוֹת לַתּוֹרָה, כִּי זֶה כָּל עִסְקֵנוּ בַּחֹדֶשׁ הַזֶּה לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף וּלְהַעֲלוֹת הַכֹּל אֶל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל שֶׁגְּמַר תִּקּוּן זֶה נִגְמָר בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַכֹּל עוֹלִין אָז אֶל הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁהוֹלְכִין עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים בֶּאֱלוּל, וּבִפְרָט בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְעֶרֶב יוֹם-כִּפּוּר כְּדֵי לִזְכּוֹת לִפְעֹל בַּקָּשַׁת סְלַח נָא בְּיוֹם-כִּפּוּר עַד שֶׁנִּזְכֶּה לַחֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כִּי לֹא תַעֲבֹר אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה וְצַו אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְחַזְּקֵהוּ וְאַמְּצֵהוּ כִּי הוּא יַעֲבֹר וְכוּ' וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת פא): בִּרְכַּת הָרֵיחַ:

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הָרֵיחַ שֶׁמְּבָרְכִין לְפָנָיו אֲבָל לְאַחֲרָיו אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ כְּלוּם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ. כִּי עִקַּר כָּל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין הוּא בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר בְּחִינַת הָרֵיחַ הַטּוֹב וְהַנִּפְלָא שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּגֶּשֶׁת וּבָאָה אֶל הָאָדָם בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן עז עַל פָּסוּק, לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלֹם וְכוּ'. כִּי עִקַּר הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה מֵחֲמַת שֶׁהַמַּלְכוּת שֶׁהִיא מְקוֹר הַיִּרְאָה מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם הַנַּ"ל שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בָּהּ עַתָּה, עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר כָּל הַבְּרָכוֹת אַחֲרוֹנוֹת שֶׁמְבָרְכִין אַחַר הָאֲכִילָה הוּא בִּשְׁבִיל זֶה לְהַמְשִׁיךְ הַיִּרְאָה עַל עַצְמוֹ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מֵאִיר הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. כִּי בְּרָכָה הָרִאשׁוֹנָה מְבָרְכִין לְגַלּוֹת כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל. כִּי כְּשֶׁמְּבָרְכִין לַה' יִתְבָּרַךְ וּמוֹדִים שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ הוֹצִיא הַלֶּחֶם מִן הָאָרֶץ אוֹ בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ וְכוּ' בָּזֶה מְגַלִּין וּמְפַרְסְמִין שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מָלֵא כָּל הָעוֹלָם. וְהוּא מַשְׁגִּיחַ בְּכָל עֵת וּבוֹרֵא הַכֹּל לֶחֶם וּפֵרוֹת וְכָל הַמַּאֲכָלִים שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת הַנַּ"ל. וְאַחַר כָּךְ אוֹכְלִין הַמַּאֲכָל. וְאָז בָּאָה הַיִּרְאָה אֶל הָאָדָם שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן מִי שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְתַּקְּנוּ כָּל הַבְּרָכוֹת אַחֲרוֹנוֹת כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַיִּרְאָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהוֹדָאוֹת בְּחִינַת יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְהַיִּרְאָה וְהָרָצוֹן זֶה בְּחִינַת רֵיחַ, בְּחִינַת וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כַּמָּה פְּעָמִים. וְזֶהוּ גַּם-כֵּן בְּחִינַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ. כִּי מַגִּיעַ לְרָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל מַה הוּא רוֹצֶה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל מַה הוּא רוֹצֶה רַק כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא הַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּחִינַת לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים וְכוּ'. שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּת הַנְּשָׁמָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. עִקַּר הַקִּבּוּל שָׂכָר לֶעָתִיד לָבֹא שֶׁהוּא תְּלֵיסַר נַהֲרֵי אֲפַרְסְמוֹנָא דַּכְיָא דְּיַרְתִּין צַדִּיקַיָּא לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין הַיְרֵאִים דַּיְקָא כִּי יִרְאָה בְּחִינַת רֵיחַ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לָרָצוֹן הַטּוֹב הַמֻּפְלָג שֶׁהוּא תַּכְלִית הָרֵיחַ טוֹב שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֵיחַ גַּן עֵדֶן שֶׁהוּא רֵיחַ הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין הָעֲווֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רֵיחַ רַע וְעַל-יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק שֶׁמַּמְשִׁיךְ דַּעַת הַנַּ"ל שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וּמְחַזֵּק הַכֹּל לָשׁוּב וּלְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא עַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת סְלַח נָא שֶׁל יוֹם-כִּפּוּר שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְהַפְּכִין הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין רֵיחַ טוֹב בִּבְחִינַת נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ח בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּרָכָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הַמַּאֲכָלִים הוּא בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הָרֵיחַ טוֹב שֶׁהוּא עִקַּר הַמַּאֲכָלִים כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַיִּרְאָה וְהָרָצוֹן הַמֻּפְלָג כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן עַל הָרֵיחַ אֵין צְרִיכִין לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, כִּי כָּל הֲנָאָתוֹ הוּא הָרֵיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים בְּחִינַת יִרְאָה וְרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי תֵּכֶף שֶׁמְּגַלִּין עַל-יְדֵי בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא זֶה הָרֵיחַ טוֹב תֵּכֶף מֵאִיר הָרֵיחַ טוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה וְרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית עַל-כֵּן בְּוַדַּאי אֵין צְרִיכִין בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. שֶׁשָּׁם עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הֶאָרַת הַיִּרְאָה וְהָרָצוֹן שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָא הַר הַמּוֹרִיָּה עַל שֵׁם רֵיחַ הַקְּטֹרֶת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְשָׁם מְקוֹם הַיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה. וְשָׁם עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת תּוֹכוֹ רָצוּף אַהֲבָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, וְלֹא גִּלָּה לוֹ הָאָרֶץ מִיָּד כְּדֵי לְחַבְּבָהּ בְּעֵינָיו וְכוּ', הַיְנוּ כִּי מֵאַחַר שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא שֶׁשָּׁם זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג הַנַּ"ל. עַל-כֵּן לֹא גִּלָּה לוֹ הָאָרֶץ מִיָּד כְּדֵי לְחַבְּבָהּ בְּעֵינָיו כְּדֵי שֶׁיִּרְצֶה וְיִשְׁתּוֹקֵק וְיִתְאַוֶּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר לָבוֹא לְשָׁם. וְעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא יִזְכֶּה לָבוֹא לְשָׁם וּלְקַבֵּל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת שֶׁעִקָּרָהּ הוּא הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמְנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֵשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר. הַכֹּל בִּשְׁבִיל זֶה. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה לִזְכּוֹת לְרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל עַל-כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּלְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. כִּי גַּם אַחַר כָּךְ כְּשֶׁבָּאִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל אוֹ לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לַה' יִתְבָּרַךְ כִּי זֶה הָעִקָּר כַּנַּ"ל:

וְזֶה, וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל וַאֲבָרֶכְךָ וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ. שֶׁהִבְטִיחוֹ עַל הַבָּנִים וְעַל הַמָּמוֹן וְעַל הַשֵּׁם. זֶה בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין בְּיוֹתֵר בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כִּי בָּנִים זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל. כִּי גַּם הַתַּלְמִידִים קְרוּיִים בָּנִים. וְעַל-יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד זוֹכִין לְפַרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ שֶׁהִבְטִיחוֹ עַל הַמָּמוֹן כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וַאֲבָרֶכְכָה-בְּמָמוֹן, כִּי עַל-יְדֵי זֶה הַדַּעַת זוֹכִין לְמָמוֹן וַעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ, זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשִׁמְךָ וּלְזִכְרְךָ תַּאֲוַת נֶפֶשׁ וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִין בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין קְדוֹשִׁים לַה' יִתְבָּרַךְ נִכְלָלִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁמוֹ הַקָּדוֹשׁ וּכְמוֹ כֵּן נִגְדָּל שְׁמוֹ בָּעוֹלָם. וְהַכֹּל מִשְׁתּוֹקְקִים וְרוֹצִים לְהִכָּלֵל בּוֹ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו. וְזֶה בְּחִינַת הַה שֶׁנִּתְוַסֵּף עַל שְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְלֹא יִקָּרֵא עוֹד אֶת שִׁמְךָ אַבְרָם וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם, כִּי אוֹת ה הוּא בְּחִינַת אָתָא קְלִילָא דְּלֵית בָּהּ מַשָּׁשׁוּתָא. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַ"ה שֶׁאֵין בּוֹ מַמָּשׁוּת רַק תְּשׁוּקָה וְרָצוֹן לְבַד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁם מַ"ה הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא. כִּי הַה הוּא בְּחִינַת רָצוֹן בְּחִינַת מַ"ה שֶׁזֶּה זָכָה אַבְרָהָם עַל-יְדֵי גֹּדֶל רְצוֹנוֹ וְכִסּוּפָיו הַטּוֹבִים לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זָכָה לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וּלְהַגְדִּיל שְׁמוֹ וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁעִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ הָיָה הָרָצוֹן הַטּוֹב. כִּי הוּא נְדִיב לֵב הָרִאשׁוֹן, כִּי לֹא הָיָה אָז עֲדַיִן תּוֹרָה. וְכָל עֲבוֹדָתוֹ הָיָה רַק רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים וְכֵן גַּם עַתָּה אַחַר מַתַּן תּוֹרָה הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב. וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה: שַׁיָּךְ לְעֵיל לְעִנְיַן מַחֲלֹקֶת קֹרַח בְּאוֹת סט: וּרְאֵה זֶה הֵאִיר ה' לְעֵינַי בְּסֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים. שֶׁדִּקְדַּקְתִּי וְרָאִיתִי שֶׁכְּשֶׁמְּיַחֵס שָׁם הַמְשׁוֹרְרִים שֶׁעָמְדוּ עַל הַדּוּכָן מִבְּנֵי לֵוִי שֶׁהֵם גֵּרְשׁוֹן קְהָת וּמְרָרִי (קַפִּיטְיל ו) שֶׁאֵינוֹ מַזְכִּיר שֵׁם יַעֲקֹב שֶׁהוּא יִשְׂרָאֵל כִּי אִם בְּהֵימָן הַמְשׁוֹרֵר שֶׁהוּא מִבְּנֵי קֹרַח בֶּן יִצְהָר וְכוּ' שֶׁמְּיַחֲסוֹ עַד בֶּן לֵוִי בֶּן יִשְׂרָאֵל. אֲבָל תֵּכֶף בְּאָחִיו אָסָף שֶׁאֵינוֹ מִבְּנֵי קֹרַח אֵינוֹ מְיַחֲסוֹ כִּי אִם עַד גֵּרְשׁוֹן בֶּן לֵוִי וְלֹא הִזְכִּיר בֶּן יִשְׂרָאֵל וְכֵן בִּבְנֵי מְרָרִי אֵינוֹ מְיַחֵס אוֹתָן כִּי אִם עַד בֶּן מְרָרִי בֶּן לֵוִי וְלֹא הִזְכִּיר שָׁם גַּם-כֵּן שֵׁם יִשְׂרָאֵל. אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת. שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁמַּזְכִּיר שֵׁם יִשְׂרָאֵל בְּהֵימָן הַמְשׁוֹרֵר שֶׁהוּא מִזֶּרַע קֹרַח. הוּא רַק מֵחֲמַת תְּפִלַּת יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁהִתְפַּלֵּל בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי, שֶׁלֹּא יִזָּכֵר שְׁמוֹ עַל מַחֲלֹקֶת קֹרַח רַק בְּיִחוּסוֹ עַל הַדּוּכָן יִזָּכֵר שְׁמוֹ דַּיְקָא, הַיְנוּ כְּכָל דְּבָרֵינוּ אֵלֶּה הַמְבֹאָרִים לְמַעְלָה שֶׁמַּה שֶּׁנִּזְכָּר שֵׁם יִשְׂרָאֵל בְּיִחוּסוֹ עַל הַדּוּכָן זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁפָּעַל יַעֲקֹב אָבִינוּ. שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁקֹּרַח יִהְיֶה חָזָק בְּמַחֲלֻקְתּוֹ וְיִבְטַח עַל זַרְעוֹ שֶׁהֵם הַשַּׁלְשֶׁלֶת גְּדוֹלָה שֶׁעָמְדוּ מִמֶּנּוּ וְכוּ'. אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יוּכַל לְקַלְקֵל עַד הַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן כִּי עֶצֶם שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, לְשָׁם לֹא יוּכַל לְהַגִּיעַ הַפְּגָם וְהַקִּלְקוּל. אַדְּרַבָּא, עַל-יְדֵי נְקֻדַּת קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב עַל-יְדֵי זֶה יִגְמֹר ה' יִתְבָּרַךְ כִּרְצוֹנוֹ שֶׁתִּהְיֶה הַנְּקֻדָּה מִסְתַּתֶּרֶת בְּדֶרֶךְ נִפְלָא עַד שֶׁבַּסּוֹף יָצְאוּ מִמֶּנּוּ הַשַּׁלְשֶׁלֶת הַגְּדוֹלָה וְהַכֹּל בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְקֹרַח יִהְיֶה נִשְׁאָר קֵרֵחַ מִכָּאן וּמִכָּאן וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן דַּיְקָא בְּהֵימָן הַמְשׁוֹרֵר מִבְּנֵי קֹרַח נִזְכָּר הַיִּחוּס עַד יַעֲקֹב יִשְׂרָאֵל. אֲבָל לֹא בִּבְנֵי גֵּרְשׁוֹן וּמְרָרִי. כִּי שָׁם אֵין צְרִיכִין לָזֶה, אֲבָל אֵצֶל בְּנֵי קֹרַח שֶׁקִּלְקֵל כָּל כָּךְ בְּמַחְלֻקְתּוֹ. שָׁם נִזְכָּר דַּיְקָא שֵׁם יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן. וְזֶה פָּעַל יַעֲקֹב בִּתְפִלָּתוֹ וְכַנַּ"ל. וּדְבַר אֱלֹקֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם, כִּי אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה':

חזקת מטלטלין — הארת הדעת בבן ותלמיד ממשיכה את הפרנסה

חושן משפט · הלכות חזקת מטלטלין

כל דבר שהוא ביד האדם היא בחזקת שהוא שלו וכו':

ע"פ המאמר ויהי מקץ כי מרחמם ינהגם וכו' (בלק"ת סי' ז') ע"ש. ומבואר שם שכל אדם צריך לדבר עם חבירו ביראת שמים כדי להשאיר חליפות אחריו בן ותלמיד וכו'. וע"י שמאירין הדעת בבן ותלמיד עי"ז זוכה להשגת המקיפים וכו' וזה החכם כשזוכה להשגת המקיפים צריךם לעשות סייג לדבריו שלא יכנוס בתוך קושיות ותירוצים שהם למעלה מהזמן וכו'. כי יש דברים שאסור לגלותם כי אם יגלה וזה התירוץ בפני התלמיד יכנוס בו מקיף חדש שעל ידו התי' הקושיא חזקה ורחבה יותר מבתחילה עד שיוכל ליכנוס בהשגת המקיפים שהם למעלה מהזמן שאין הזמן מספקי לבאר הקושיות והתירוצים שיש שם כי הם למעילה מהזמן כי כל מה שהוא מגלה איזה שכל קושיא או תירוץ יכנס בו שכל חדש שהוא בחי' מקיף כנ"ל. ע"כ מוכרח החכם לעשות סיג לדבריו לדקדק וליזהר מה לגלות ומה שלא לגלות באופן שלא יכנוס בתוך קושיות ותירוצים שאין הזמן מספיק לבארם וכו'. וע"י כלליות בן ותלמיד עי"ז מי שהוא איש חיל ואינו ההיפך שקורין שלימזלניקר הוא יכול לקבל בעת האכילה הארת הרצון וכו' כי הפרנסה נמשך מהמלכות וכו' והמלכות מקבל הפרנסה מן בחי' הידים שיש בים החכמה שמגלה הרב לבן ותלמיד אשר שם מאירין המקיפים שהם בחי' הארת הרצחן וכו' ע"ש כ"ז היטב:

וזה בחי' פגם איסור גזילה ופגם תאוות ממון כי כל הממון והפרנסה נמשך מהארת המקיפים אלו שנמשכין ע"י דשמאירין בבן ותלמיד כנ"ל. וכמו שבאלו המקיפים כשזוכין להשיגם צריכין לדקדק לעשות סיג לדבריו שלא להמשיך מקיפים שאין צריכין להשיג כדי שלא יכנוס המקיפים שהם למעלה מהזמן וכו' כנ"ל, כמו כן בהממון והפרנסה הנמשכת משם צריך כ"א וא' שמקבל איזה ממון ופרנסה משם ליזהר מאד שיהיה שמח בחלקו ולא יהי אץ להעשיר, ויתאמץ ויתגבר מאד שלא יתאוה ולא יחמוד בכל פעם יותר ויותר כי באמת דרכי ה' ישרים מאד אך הם נפלאים מאתנו. וא"א לנו להשיגם כי מי יבין אורחותיו הקדושים. כי באמת הש"י עושה צדקות עם כל בשר ורוח וברחמיו הוא נותן לחם ופרנסה לכ"א בעתו כרצונו, לזה הוא משפיע לחם בדוחק ולזה תבשילין ולזה בגדים וזה יש לו איזה סך ממון וזה יש לו יותר וקצת יש להם עשירות וקצת יש להם עשירות יותר ויש שיש להם עשירות גדול וכיוצא בזה חילוקים רבים בענין הפרנסה והעשירות שנמשך להעולם מהארת הרצון העליון. וכ"א וא' כל מי שאינו מסתכל באמת על התכלית האחרון האמיתילכולם חסר הרבה ואין א' מהם שיסתפק במה שחננו ה' כשרז"ל אין אדם מת וחצי תאוותו בידו ולכל אחד וא' נדמה שחסר לו באמת הרבה ואלו היה לו עוד כך וכך היה די לפניו וכששי לו גם זה חסר לו עוד הרבה יותר כשרז"ל יש לו מנה מבקש מאתים יש לו ר' וכו' נמצא שכ"א וא' קשה לו קושיות הרבה בעיני פרנסתו, דהיינו מה שחסר לו בכל פעם ומתאוה יותר שזהו בחי' קושיות שהוא חסרון הדעת. כי הקושיא הוא חסרון הדעת שאינו מבין זה הענין היטב. שזהו בחי' כל החסרונות שנמשכין מחסרון הדעת כ"ש (נדרים מא) דעת קנית מה חסרת דעת חסרת מה קנית כי כל החסרונות הם רק מחסרון הדעת כמובא בדברי רבינו ז"ל במ"א (סי' ס"א) ע"כ ראוי לאדם להיות שמח בחלקו ויסתפק במה שיש לו במה שחננו ה' ואעפ"י שנדמה לו שחסר לו מהצטרכותו המוכרח לו אף עפ"כ ידע ויאמין כי הוא לטובתו כי אם יתן לו הש"י מה שחסר לו יחסר לו יותר ויותר וכן לעולם. כמו בענין המקיפים של השכל הנ"ל שכל מה שמגלין לו איזה תירוץ יותר נכנס בו מקיף חדש עד אשר נתחזקה הקושיא יותר ויותר עד שיכולין ליכנוס בקושיות ותירוצים שאין הזמן מספיק לבארם. ועל כן צריכין לעשות סייג לדבריו כנ"ל, כמו כן ממש הוא בעינין הממון והפרנסה הנמשך מהארת המקיפין הנ"ל כ"א וא' יש לו גבול בענין הממון והפרנסה לפי נשמתו ודעתו ואסור לו לצאת מן הגבול קודם זמנו כי כל הדוחק את השעה השעה דוחקתו וכל הנדחה מפני השעה השעה נדחית מפניו. היינו כי אסור לו לדחוק את השעה לחמוד ולהתאוות ולדאוג על חסרונו שימלא לו הש"י מיד מה שנדמה לו שחסר לו. כי באמת מה שהש"י אינו ממלא לו חסרונו מיד הוא לו לטובה גדולה כי תיכף שימלא הש"י חסרונו שזהו בחי' תירוץ על קושיא כנ"ל תיכף ומיד יהיה קש לו קושיא אחרת יותר גדולה שיהיה קשה יותר לתרצה, וכן אם ירצה אח"כ שיתרץ לו הש,י גם חסרון וקושיא זאת וימלא לו חסרוונ, תיכף ומיד יהיה קשה לו עוד קושיא אחרת יותר גדולה כי יחסר לו עוד הרבה יותר ויותר וכן לעולם כמו למשל איש העני והאביון ביותר שאין לו לחם כ"א בדוחק גדול אזי אינו חושב על מלבושים כלל מכ"ש על מלבושים נאים אינו עולה על דעתו לדאוג ולהסתכל עליהם רק שהוא חושב ודואג שיתן לו השי"ת לחם בריוח ונדמה לו שאלו היה לו לחם בריווח לא היה דואג. אך תיכף כשהש"י מזמין לו איזה פרנסה ויש לו לחם בריווח אזי תיכף מתחיל להסתכל שיהיה לו מלבוש שזה החסרון והקושיא יותר גדולה מבתחילה. ותיכף שיש לו גם מלבוש הוא מתאוה ומסתכל שיהיו לו מלבושים נאים ואח"כ מתאוה לדירה נאה ולכלים נאים ואח"כ לכלי כסף ותכשיטין ואח"כ לתכשיטין יקרים. ובכל פעם דאגתו וחסרונו יותר גדול עד שי שדאגתם על חסרון הפרנסה הוא שצריכין להוציא בכל שבוע עשרים אדומים וגם צריכין ליתן נדן לבניהם לפחות ארבע מאות אדומים ואין הכנסתם מספיק לזה. ויש שחסר להם עוד יותר ויותר בכפלי כפליים עד אין קץ. נמצא שכל מה שמתרצין לו איזה קושיא דהיינו שממלאין לו חסרונו תיכף ומיד קשה לו קושיא אחרת יותר גדולה וחזקה מבתחילה כי חסר לו עכשיו יותר ויותר מהכרחיו הצריכין לו עכשיו מה שלא עלה על דעתו חסרון זה מבתחילה כנ"ל עד שיכול להיות שיחסור לו ויתאוה לבלי חק מה שאי אפשר למלאות לו עד שיכול למות מרוב דאגתו מעוצם החסרונות והדאגות שבאים עליו בכל פעם יותר ויותר. וזה מחמת שהממון נמשך מהמקיפים הנ"ל וכמו שבהמקיפים הנ"ל כל מה שנתגלה לו איזה מקיף ומתרץ לו איזה קשיא אזי קשה לו קשיא יותר חזקה מבתחילה אשר בשביל זה צריכין לעשות סייג לדבריו וכו' כנ"ל, כמו כן בהממון ופרנסה הנמשך משם כל מה שרוצה למלאות חסרונו שזהו בחי' תירוץ על הקשיא שהיא חסרון הדעת שמשם כל החסרונות כנ"ל, תיכף ומיד נכנס בו קשיא אחרת יותר גדולה שנמשכת ממקיף יותר גבוה שא,א לו להשיג וכן להלן יותר. וכ"ז הוא רק מחמת שהוא דוחק את השעה ורוצה שימלא לו הש"י חסורונ מיד ובאמת לא בא זמנו עדיין. ע"כ מי שרוצה לחיות שיהיה לו חיים בעוה"ז ובעוה"ב צריך להתחזק באמונה יתירה ולהיות שמח בחלקו ויאמין כי יבא עתו כי לכלכ עת וזמן לכל חפץ תחת השמים.:

כי יש מקיפים שהם למעלה מהזמן שא"א להשיגם בזמן ובימים כלל, אך גם המקיפים שאפשר להשיגם בהזמן בעוה"ז יש זמן לכל דבר לפי האדם לפי חלקי נר"נ שיש לו כי הכל לפי מה שהוא אדם כי כל אדם יש לו מקיפים לפי מדריגתו ויש שהוא מקיף לזה ואצל אדם אחר הגבוה ממנו הוא נמוך משכל פנימי כמבואר במאמר הנ"ל. וכן בענין הזמן הוא ג"כ ממש כך כי יש מקיפים שאצל הגבוה במעלה הם בבחי' בתוך הזמן ואצל הנמוך במדריגה ממנו אלו המקיפים הם אצלו למעלה מהזמן ויכולין להבין דבר זה בפשיטות כמו שרואין בענין השכליות הפשוטים שיש דבר חכמה שבעל שכל יכול להבין אותלו בחצי שעה אבל הקטן ממנו א"א לו להבין זה הדבר כ"א בשתי שעות והקטן ביותר צריכין ללמוד עמו כל השבוע עד שמסבירין לו זה הדבר ויש דבר חכמה שהגדול במעהל מבין אותו היטב אבל איש הפשוט אי אפשר לו להבינו ואם נרצה להקדים לו הקדמות רבות ולסבב לו סיבובים רבים כדי שיבינו יכלה הזמן של כל ימי חייו ועדיין לא יבין כי לפי קטנות שכלו וקוצר המשיג ועומק המושג צריכין לו סיבובים והקדמות רבות מאד כדי שיבינו עד שלא יספיק הזמן להסביר לו זה הדבר הרחוק ממנו מאד. נמצא שיש שכל המקיף שהוא למעלה מהזמן לזה ואצל הגבוה ממנו הוא בתוך הזמן. וכמו כן בהאדם בעצמו שלפעמים לפי מדריגתו עכשיו א"א לו להשיג בשום אופן שכל המקיף הזה כי הוא אצלו בבחי' למעלה מהזמן לפי מדריגתו עכשיו לפי חלקי נר"נ שיש לו עכשיו אבל אם יזכה ברבות הימים למדריגה גבוה יותר לחלק נר"נ גבוהים יותר אזי יהיה זה המקיף אצלו בבחי' בתוך הזמן ויכול להשיגו. ע"כ העיקר הוא האמונה ואסור ליכנוס בחקירות בקושיות ובתירוצים כלל בעיני הנהגות הבורא ית' כי צדיק וישר הוא וכל דרכיו משפט ולא עולתה בו. רק שא"א לנו להבין דרכי ה' וצריכין להתחזק רק באמונה לבד כמו שהאריך רבינו ז,ל בשיחתו הקדושה שהשיח בעת שגילה המאמר הנורא הנ"ל הנדפסת בשיחות הר"ן דף י"א ע"ג המתחיל צריך לחזק א"ע באמונה וכו' כי אם ירצה לתרץ איזה קושיא יהיה קשה אח"כ קושיא אחרת יותר חזקה מבתחלה. ובזה שגו מאד כמה ספרי מחקרים שמביאים בספריהם כמהוכמה קושיות בעיני הנהגות הבורא ית' ורוצים לתרצם והתירומים חלושים מאד כי אחר התירוץ אם ירצה להקשות יותר יוכל להקשות עוד קשיא יותר חזקה מבתחילה והדרא קושיא לדוכתא ביתר עוז אשר בביל זה הזהיר רבינו ז"ל מאד מאד לבלי להביט בספריהם כלל אפילו בספרים שחיברו גדולי ישראל. כי הם פוגמים ומזיקים את האמונה מאד מאד רק העיקר לבלי להתחיל ליכנוס בחקירות וקושיות כלל ואם לפעמים בא עליו על דעתו איזה חקירה וקושיא ירחיקנה מדעתו ויאמין בה' כי צדיק ה' וא"א להבין דרכיו כי גבהו מחשבותיו וכו' ואז אם יחזק א"ע תמיד באמונה יתירה ולא ידחוק את השעה לתרץ דייקא קושייתו אזי יזכה עי"ז שיגיע למדריגה גבוה יותר ואז יאיר עליו ה' ויזכה להבין היטב מה שלא היה מבין תבחילה כי ע"י אמונה זוכין אח"כ לשכל כמובא במ"א בדברי רבינו ז"ל. וכמו כן בענין הפרנסה הנמשך מהארת המקיפים הנ"ל צריך להסתפק במה שיש לו ואף אם נדמה לו שחסר לו מהכרח חיות שלו יאמין כי הוא לטובתו ולא ידחוק את השעה רק ימתין ויצפה לתשועת ה' לבד ואז יזכה שיתן לו הש"י וימלא חסרונו בעתו ואז יהי' חייו חיים טובים תמיד מאחר שלעולם אינו חסר לו כלום רק תמיד הוא שמח בחלקו אשר חחנו ה'. אבל אם ירצה שהש"י יתן לו חסרונו מיד דווקא וידחוק השעה אז אפילו כשמשיג מה שחסר לו תיכף ומיד יחסר לו יותר וכו' כנ"ל עד שבכל פעם תגדל דאגתו יותר ויותר בכפלי כפליים עד שיכול ליכנוס בדאגות וצסרונות שלא יוכל לסובלם שיקצרו ימיו וימות בלא עתו מרוב הדאגות שיהי' לו אח"כ בלי שיעור כי הם בבחי' למעלה מהזמן וכנ"ל. כי צריך להמתין עד יבא עתו כי הש"י נותן לכל אחד את אכלו בעתו וכ"ש עיני כל אליך ישברו ואתה נותן להם את אכלם בעתו, היינו השי"ת יודע ומשער מתי ליתן ולהשפיע לכ"א ממון ופרנסה באופן שלא יזיק לו כי צריכין להמתין לקבל הפרנסה בעת שיהיה ראוי לה דהיינו שיהיו לו חלקי נר"נ כאלו שיוכל לקבל העשירות והפרנסה שלא יזיק לו שדלא יהיה אצלו בבחי' למעלה מהזמן שאז חסר לו יותר מבתחילה כמו בענין המקיפים הנ"ל והבן היטב:

וע"כ תאוות ממון הוא בחי' ע"ז פגם אמונה. כ"ש רבינו ז"ל במאמר צוית צדק וכו' (סי' כג). היינו כנ"ל כי תאוות ממון שחומד ומתאוה בכ"פ יותר זהו ממש פגם האמונה הנ"ל שנכנס בכ"פ בקושיות יותר ע"י שאינו מתחזק באמונה ורוצה דווקא להבין דרכי השם ית' ולתרץ הקושיות בשכלו שעי"ז נכנסין בו בכ"פ קושיות יותר ויותר עד שבא לכפירות ממש. וזה וממש תאוות ממון כנ"ל שכל מה שרוצה למלאות תאוותו וחסרונו בממון שזדהו בחי' תירוץ על הקושיא כנ"ל נכנס בו מיד קושיא וחסרון יותר גדול מבתחילה וכו' כנ"ל. כי הממון נמשך מהשגת המקיפים וכו' כנ"ל וכשיש להאדם עשירות כזה שניתן לו קודם זמנו שעי"ז מתאוה בכ"פ יותר זהו בחי' עושר שמור לבעליו לרעתו. כי האדם הוא בעל בחירה ויכול לפעמים להתגבר בתאוותו עד שימשיך איזה ממון ועשירות קודם זמנו אבל הוא מזיק לו כי חסר לו בכ"פ יותר ויותר וע"כ מרבה נכסים מרבה דאגה כי בכ"פ דאגתו וחסרונו גדול יותר מבתחילה כי נכנסין בו קושיות אחרות חזקות יותר מבתחילה וכנ"ל:

וזהו בחי' איסור גזילה החמור מאד כי גזילה הוא כפירות ממש כי כ"א יש לו גבול מגודר בשכלו שאסור לו לצאת מן הגבול וכפי שכלו כמו כן ממשיך לו הש"י פרנסה כי הש"י בוחן לבבות וכל העולם ומלואו לא נברא כ"א בשביל הבחירה והש"י מנסה כל אחד לפי מדריגתו באופן שיוכל לעמוד בו אם ירצה ע"כ הוא מזמין לו פרנסתו באופן דייקא כפי מה שהש"י נותן לכ"א וא' כי הוא ית' יודע שבזה המעט פרנסה שיש לו אע"פ שחסר לו מהכרחיות שלו עדיין יוכל להתחזק ולישאר בעבודת ה'. אבל אם היה לו פרנסה יותר ואז היה חסר לו יותר לא היה יכול לעמוד בעבודתו כלל והיה מתרחק ממנו ית' יותר. כי קשיא זאת שקשה לו עתה היינו החסרון שיש לו עכשיו יכול להתגבר ולסבול אם ירצה להתגבר כי האדם יש לו בחירה על כל דבר. אבל אם יתן לו עכשיו יותר יחסר לו יותר ותגדל הקושיא והחסרונות יותר ואז לא יוכל לעמוד כלל ע"כ הוא מוכרח להסתפק במה שיש לו ויסבול ויקבל באהבה הכל ולא יסתכל על מה שחסר לו. רק ישמח במה שיש לו מעט פרנסה בחסדו הגדול. ואז כשיהיה חזק ואמיץ לסבול החסרון שלו. אז ייטיב עמו הש"י וימלא לו חסרונו כי כל הנדחה מפני השעה השעה נדחית מפניו כי אז לא יזיק לו מה שיתן לו הש"י יותר כי לעולם יוכל לעמוד ולהסתפק במה שיהיה לו ולא יסתכל על יותר, מאחר שגם עכשיו אינו דוחק את השעה רק שמח בחלקו תמיד. אבל מי שנופל לתאוות ממון ח"ו וחומד ומתאוה את שאינו שלו מכ"ש כשח"ו הואמכחש בעמיתו ורוצה ליגע בממון חבירו ח"ו נמצא שהוא פורץ גדר וסייג שיש לו שנמשך מגבול וגדר השכל שלו. וע"כ הוא פוגם באמונה ממש כי ע"י שיוצא מגדר השכל ורוצה להסתכל ולחקור במה שאין לו רשות עי"ז עיקר הכפירות ופגם האמונה וזה הפגם נעשה ע"י גזילה ג"כ שעי"ז פורץ הגדר כנ"ל. כי הממון נמשך מהארת הרצון בחי' פותח את ידיך ומשיבע לכל חי רצון שהוא בחי' הארת המקיפים שצריכין לדקדק מאד לעשות סייג לדבריו כוו' כנ"ל. וכשפורץ גדר השכל ומסתכל במה שאין לו רשות לפי בחינתו ורוצה שיתורצו לו דייקא כל הקושיות שקשה לו על הש"י. עי"ז פוגם באמונה ובא לכפירות גורות, כמו כן ממש בענין הממון (חסר) שגזילה ותאוות ממון הוא ע"י וכפירות ממש. כי פורץ הגדר שיש לו כוו' כנ"ל:

וע"כ כל מה שהוא ביד האדם בחזקת שהוא שלו. כי עיקר הממון והפרנסה נמשך מהידים שיש בים החכמה שמשם מקבל המלכות הפרנסה כמבואר במאמר הנ"ל. וע"כ זה שהממון והחפצים בידו הוא נאמן שהוא שלו ואין חבירו יכול להוציא מידו בלא ראיה כי כל ההכחשות הם בחי' פגם הרצון כי כשמכחיש את חבירו ורוצה להרוב הגבול שלו. וליגע בממון חבירו נמצא שהוא פוגם בהרצון הנ"ל. שהוא בחי' המקיפים הנ"ל שיש להם גדר וסייג כנ"ל. ועי"ז נפגמים הידים שיש בים החכמה שמשם הפרנסה שמארי בה הארת הרצון בחי' פותח את ידך ומשיבע לכל חי רצון כנ"ל. וע"כ זה שהממון בידו נאמן נגד חבירו שאומר אמת והממון שלו ולא פגם ברצון מאחר שהממון בידו שמשם מאיר הרצון שמשם נמשך הממון וכנ"ל:

וזה בחי' כל דאלים גבר בממון שאין מוחזק ביד א' מהם כההיא ארבא וכו'. כי מבואר שם בהתורה הנ"ל. שמי שרוצה להמשיך פרנסה צריך שיהיה איש חיל ולא ההיפך כי הפרנסה נמשך מהמלכות שמקבלת מהידים שיש בים החכמה. ששם מאיר הרצון כנ"ל. וע"כ כשיש הכחשה ואין מוחזק ביד א' מהם אמרו רז"ל כלן דאלים גבר. כי מי שהוא איש שיל ביותר. ויתגבר ביותר ויתפסנו בידו זה מורה שהוא שלו באמת כשרז"ל כי באמת א"א להמשיך הממון והפרנסה כ"א עי"ז שהוא זריז ואיש חיל שהוא דייקא זוכה להמשיך הפרנסה ששם מאיר הרצון כנ"ל וע"כ זה שהוא עאישר חיל ומתגבר ביותר הוא שלו בוודאי כי אנו רואין שיש לו כח להמשיך הארת הרצחן שמאיר בה הפרנסה שצריכין לזה איש חיל דייקא כי זה שהוא שלו באמת הוא בבחי' הארת הרצון שמאיר בממון הכשר של איש הישראלי כי אצלו רצון השם יתברך כביכול. כי רצון השם יתברך שיהיה לו זה החפץ שהשפיע לו הש,י ברצונו מהידים הנ"ל. בחי' פותח וכו' ומשביע לכל חי רצון כנ"ל אבל זה המכחיש ורוצה לגזול את חבירו הוא פוגם ברצון הנ"ל בידים הנ"ל. וע"כ הוא בוודאי שלו כי אנו רואין שיש לו כח להמשיך זה הממון משרשו ע"י שהוא איש חיל ביותר שעי"ז נמשך הפרנסה וכו' כנ"ל:

וזה בחי' ראש השנה ויוה"כ כי מבואר שם בהתורה הנ"ל שעיקר הורא הדעת להאיר הדעת בעולם לגלות לכל באי עולם כי ה' הוא האלקים ולהוציא את ישראל מעוונות שבאים על ידי רוח שטות. ע"כ צריך כל אחד להשאיר ברכה אחריו בנים ותלמידים להאיר בהם דעתו. ולהודיע להם השגת אלקותו ורוממותו ית'. ומבואר שם שצריך שיהיה לזה הצדיק המאיר לבן ותלמיד בחי' כל וכו' שיוכל להאיר בדרי מעלה ודרי מטה דהיינו שלגדולים במעלה שהם בחי' דרי מעלה יהיה מראה להם שעדיין אינם יודעים בידיעתו ית' כלל. בחי' מה חמיטת מה פשפת בחי' איה מקום כבודו. ולהיפך לדרי מטה שהם בני אדם הנמוכים מאד ומונחים בשאול תחתיות ממש. יהיה מראה להם שעדיין הש"י אצלם ועמם וקרוב אליהם מאד ויחזקם ויעוררם שלא יתייאשו בחי' הקיצו ורננו שוכני עפר כי מלא כל הארץ כבודו וכו'. ואלו הב' בחי' שהם בחי' אי"ה ובחי' מל"א הם בחי' השגת בן ותלמיד שהוא בחי' אספקלריא המאירה שראה משה רבינו ע"ה שהוא בחי' השגת איה השגת הבן וכו'. ובחי' אספקלריא שאינה מאירה שראו שאר נביאים שהוא בחי' השגת מכה"כ שהוא בחי' השגת התלמיד. וצריך לכלול העולמות העליון בתחתון ותחתון בעליון שדדרי מעלה שהשגתם בחי' מה בחי' איה ישיגו הארה גם מהשגת מכה"כ כדי שיהיה להם יראה וכו'. וכן דרי מטה שהשגתם בחי' מכה,כ צריך לכלול בהם הארה מבחי' השגת איה כדי שלא יתבטלו במציאות כדי שיהי' להם יראה וכו' ע"ש כ"ז היטב:

וזה בחי' ר"ה ויוה"כ. כי אנו עוסקין אז לגלות מלכותו ית' בעולם להארי הדעת הנ"ל בעולם להודיע לבני האדם שיש אלקים שליט ומושל בעולם שזהו עיקר עסקינו ועבודתינו בר"ה ויוה"כ. כמו שאנו אומרים בכל התפילות ובכן תן פחדך י"י אלקינו על כל מעשיך וכו' ותמלוך וכו' ותמלוך אתה ה' לבדך וכו' וידע כל פעול כי אתה פעלתו וכו' וכיוצא בזה הרבה כי אז הוא עיקר התגלות מלכותו ית' כי בר"ה נבראה העולם ועיקר הבריאה בגין דישתמודעין ליה כי לא תהו בראה לשבת יצרה ועיקר ישוב העולם הוא כשהעולם יודעין ממנו ית' כמבואר בהתורה הנ"ל ע"ש. כי בר"ה מתחילין עשי"ת ששבין ישראל מעונותיהם שהם הרוח שטות וממשיכין על עצמן הדעת הקדוש שהוא בחי' התגלות אלקותו ומלכותו עלינו וע"כ ר"ה הוא בר"ח ונכלל ר"ח ור"ה יחד כי זה עיקר התגלות אלקותו ית'. כי עיקר התגלות אלקותו ית' הוא ע"י הדעת שמאירין בבן ותלמיד שהוא השגת איה מקום כבודו והשגת מכה"כ וצריכין לכלול ב' ההשגות יחד כדי שיהי' להם יראה כנ"ל. כי באמת א"א לידע ולהאמין בהש"י כ"א ע"י ב' בחי' ההשגות הנ"ל יחד דהיינו השגת איה ומלא שהיא השגת הבן והתלמיד כי הש"י כביכול סתוך וגליא כי הוא נסתר מצד עצמו ונגלה מצד פעולותיו. וסתום וגליא זה בחי' שני ההשגות הנ"ל סתום זה בחי' איה מקום כבודו וגליא זה בחי' מכה"כ וצריכין לכלול שניהם יחד שזהו עיקר הדעת אותו ית' ומי שמפריד ח"ו זה מזה הוא נרגן מפריד אלוף שמפריד אלופו של עולם ומשם נמשכין כל הכפירות והאפיקורסית וכל האמונות כוזבות ועבודות זרות. כי ע"י בחי' איה לבד יכול ליפול לכפירות ואפיקורסית גמור מחמת שרואה שא"א להשיגו בשום אופן וכל הכפירות והאפיקורסית נמשך במחי' זו ע"י שמפרידין בחי' אי"ה מבחי' מכה"כ ולהיפך ע"י בחי' השגת מכה"כ לבד נמשכין ח"ו אמונות כוזבות ועבודות זרות שנמשכין מריבוי אור וכו'. כי ע"י שיודעין שמכה"כ והש"י נמצא בכל דבר. עי"ז נפלו לשטות של ע"ז ועובדים עץ ואבן וכל זה ע"י הפירוד שעושין בין בחי' איה ובין בחי' מכה"כ כי באמת צריכין לכלול שני השגות אלו יחד להאמין שמכה"כ ואעפ"כ הוא סתום ונעלם בתכלית ההעלם וא"א להשיגו ולידע ממנו כלל ואסור לנו לעבדו שום דבר בלתי לה' לבדו: וע"כ בר"ה שאנו צריכין לגלותל מלכותו ית' ע"כ נכללין אז ב' הבחי' אלו ביחד שזהו בחי' כלליות ר"ה ור"ח יחד ביום זה. כי כל החדשים הם ללבנה והשנים הם לחמה כידוע וחמה ולבנה הם אספקלריא המאירה ואספקלריא שאינה מאירה כידוע שהם בחי' בן ותלמיד בחי' השגת איה ומלא. ועכשיו בר"ה נכללין חמה ולבנה. אספקלריא המאירה ושאינה מאירה יחד שהם בחי' השגת איה ומלא כנ"ל שזהו בחי' ר"ח ור"ה שנכללין אז יחד כי עיקר התגלות אלקותו הוא ע"י כלליות דייקא ע"י שנכללין שני ההשגות אלו ביחד כנ"ל:

וזהו בחי' התעוררות השינה שנעשה בר"ה שזהו בח'י השופר שזהו בחי' הנסירה כמבואר בכוונות, זהו בחי' והי' ר' אליעזר ישן ור' יהושע ניעור שמבואר שם בהתורה הנ"ל ע"ש היטב. ומבואר שם ששינה זהו בחי' איה מקום כבודו בחי' "עין "לא "ראתה "אלהים "זולתך "יעשה וכו' שזהו בחי' ר' אליעזר ישן בחי' השגת הבן וכו'. ור' יהושע ניעור זה בחי' נבלתי "יקומון "הקיצו "ורננו "שוכני "עפר בחי' התעוררות השינה שמקיצין ומעוררין את הנופלים שלא יתייאשו עצמן כי מכה"כ שזהו בחי' השגת התלמיד וכו' ע"ש כ"ז היטב. וע"כ בר"ה שאז צריכין לגלות מלכותו בעולם להמשיך הדעת הנ"ל להודיע לכל באי עולם שיש אלקים שליט ומושל שזהו א"א להאיר ולהודיע בעולם כ"א ע"י שני בחי' ההשגות הנ"ל יחד שהם איה ומלא וכנ"ל. שהם בחי' שינה והתעוררות השינה כנ"ל. וע"כ בר"ה נעשים ב' הבחי' הנ"ל דהיינו הפלת דורמיטא בחי' שינה והתעוררות השינה ע"י השופר כדי להמשיך ולהאיר שני הה שגות הנ"ל שהם בחי' אספקלריא המאירה ואספקלריא שאינה מאירה חמה ולבנה שהוא ר"ח ור"ה שנכללין שניהם יחד בר"ה כי זכרון א' עולה לכאן ולכאן כשרז"ל כי עיקר התגלות אלקותו ומלכותו ית' בעולם הוא ע"י כלליות שני השגות אלו ביחד שהם בחי' כלליות העולמות דרי מעלה ודרי מטה עליונים ותחתונים יחד כנ"ל:

וזהו בחי' הנסירה שצריכין בר"ה לנסר בחי' מלכות מז"א כדי להביאם ולייחדם פב"פ כמבואר בכוונות וזה נעשה ע"י השינה והתעוררות השינה כמבואר שם היינו כנ"ל. כי ז"א זה בחי' שמים בחי' דרי מעלה בחי' אספקלריא המיארה. ומלכות היא בחי' ארץ בחי' אספקלריא שאינה מאירה בחי' מלא כה"כ וצריכין לנסרם כדי ליחדם פב"פ היינו כדי שיהיה יחוד וכלליות העולמות עליון בתחתון ותחתון בעליון שיוכללו שני ההשגות יחד בחי' איה ומלא כדי לגלות מלכותו בעולם. כי עיקר התגלות אלקותו יתברך הוא על ידי שנכללין ב' ההשגות אלו יחד כנ"ל. שזהו בחינת הדעת שהאיר משה בישראל בחי' אתה הראת לדעת כי ה' הוא האלקים, ה' הוא האלקים זה בחי' כלליות ב' ההשגות הנ"ל כי ה' הוא בחי' אי' מקום כבודו כי שם הוי' ב"ה הוא סתום ונעלם בתכלית ההעלם בבחי' זה שמי לעלם ודרשו רז"ל עלם לשון העלמה כי הוא סתום ונעלם בחי' איה מקום כבודו. אלקים זה בחי' מלכות כידוע שהוא בחי' מכה"כ וצריכין לכוללם יחד שזהו עיקר ידיעתו ית' בבחי' אתה הראת לדעת כי ה' הוא האלקים בחי' ה' אחד ושמו אחד שזהו תכלית היחוד שאנו מייחדין בכל המצות ומע"ט. כי ע"י כלליות שני ההשגות אלו יחד עי"ז עיקר התגלות אלקותו ומלכותו בעולם ואז יכולין לידע ממנו ולהאמין בו ית' שזה ועיקר תכלית הבריאה בגין דישתמודעין לי' וכנ"ל: ועוד יש בזה דברים הרבה בענין השופר ושאר עניני ימים הנוראים אך נשכח כי לא נכתב בזמנו:

וע"כ נקראין ימים הנוראים כי עיקר כלליות שני ההשגות הנ"ל יחד הוא בשביל היראה כ"ש במאמר הנ"ל וע"כ בר"ה ויוה"כ שאז נכללין יחד שעי"ז עיקר התגלות מלכותו ית' כנ"ל ע"כ נמשך אז יראה גדולה. וע"כ נקראים ימים נוראים בחי' ובכן תן פחדך וכו' ואימתך וכו' שאומרים אז כי עיקר הוא היראה כנ"ל:

וכן מרומז בהתורה הנ"ל שכל בחי' התיקונים המבוארים שם נעשין בר"ה ויוה"כ כי מבואר שם שכפי הסלח נא שפועלין ביהו"כ כן זוכין לבחי' חנוכה שהוא בחי' חנוכת הביהמ"ק שכלול מכל הבחי' הנ"ל ע"ש נמצא שהכל תלוי ביהו"כ. וזה ידוע שיוה"כ ור"ה קשורים יחד וכל ענין יה"כ מתחיל בר"ה ונגמר ביהו"כ נמצא מבועאר שכל בחי' התיקונים המבוארים בהתורה הנ"ל הכל מתחיל מר"ה ויוה"כ היינו כנ"ל כי בר"ה ויוה"כ נעשה כל הנ"ל כנ"ל:

(שייך לעיל) וזהו (משלי ל׳:ח׳) ריש ועושר אל תתן לי הטריפני לחם חקי, לחם חוקי דייקא כי צריכין לקבל הפרנסה בדרך חק שלא להקשות קושיות מפני מה חסר לו עדיין זה המלבוש או כלי זאת וכיוצא בזה כי קשיות אלו שהם חסרונות של בני אדם שהם בחי' קשיות כנ"ל אלו הקשיות א"א לתרצם בשום אופן למי שנכנס באלו הקשיות כי כל מה שהש"י יתן לו ויתורץ לו איזה קשיות קשה לו קושיות אחרים יותר ויותר, חזקים יותר מבתחילה כי יחסר לו חסרונות יותר מבתחילה כגון כלי כסף וכלי זהב ואבנים טובות ומרגליות ובנינים וארמונים וכלי בית הרבה וכיוצא בזה בלי שיעור ובכל פעם ידמה לו שחסר לו באמת אלו הדברים. וכאלו הם מוכרחים לו וא"א לו בלעדם כמו שאנו רואין בחוש אלו הדברים ברוב בני אדם שאתמול היה לו מאה אדומים ולא היה עולה על דעתו לדאוג על שאינו קונה מרגליות לאשתו או מנורות של כסף רק שהיה דואג שיהיה לו בגד נאה לשבת שגם זה קשה לעשות מסך כזה ואח"כ הזמיחן לו הש"י שהרויח פתאום שין או תי"ו אדומים ואזי תיכף יש לו דאגות וקטטות בביתו מחמת שאשתו רוצה שיקנה לה מרגליות וכיוצא בזה שאר הכרחיות שנתחדשו לו עתה עד שא"א לתרצם כי אם יתן לו הש"י עוד יקשה לו עוד קשיות אחרות חזקות יותר ויותר וכנ"ל. ע"כ צריכין לקבל הפרנסה בדרך חק בבחי' הטריפני לחם חקי וכן בכמה מקומות נקראת הפרנסה בלשון חק כי חק הוא דבר שאין מבינים אותו ואסור להקשות עליו כשרז"ל חקה חקקתי גזירה גזרתי אין לך רשות להרהר אחריו כי כך צריכין לקבל הפרנסה להיות שמח בחלקו תמיד ולהסתפק במה שה' חונן אותו אם בלחם ומים. אם באיזה מלבוש פחות ואם הש"י משפיע לו איזה ממון או עשירות או עשירות גדול לעולם אל יהרוס מצבו להסתכל על יותר אע"פ שנדמה לו עכשיו שחסר לו זה הדבר המוכרח כי יזכיר א"ע שגם זה אינו ראוי שיתן לו השי"ת לפי מעשיו ואיך יעיז פניו לדאוג על יותר כי לפי מעשינו גם לחם צר ומים לחץ ג"כ אין אנו ראויים והכל בחסדו לבד כ"ש נותן לחם לכל בשר כי לעולם חסדו. ע"כ צריכין לקבל הפרנסה בדרך חק. בחי' הטריפני לחם חוקי כי הפרנסה נמשכת מרצון העליון מהמקיפים עליונים ששם צריכין לשתוק ולבלי ליכנוס בקשיות ותירוצים כי א"א לתרצם בתוך הזמן של העוה"ז ע"כ צריכין לשתוק ולבלי להרהר בהם כלל שזהו חקה כנ"ל:

היזק ראייה — השתיקה כסייג לחכמה לבלי להיכנס בקושיות שאסור להסתכל בהן

חושן משפט · הלכות שותפים בקרקע

ע"פ התורה כי מרחמם ינהגם וכו' בלק"ת סי' ז' ע"ש כל התורה ומבואר שם שצריך כל אדם לעסוק בישוב העולם דהיינו להמשיך הדעת הקדוש בעולם שיודיע ויזכיר כ"א את חבירו את התכלית הנצחי שלא בא לזה העולם בשביל התאוות ח"ו ולדאוג ולחשוב בכל עת על הפרנסה וכו'. רק כל ביאתו לזה העולם העובר הוא רק להכיר את הבורא ית' ע"י תורה ומצוות וכו' וזה עיקר החליפות וההשארה של האדם לאחר מיתתו וכו' כי צריך כ"א להאיר הדעת בבנים ותלמידים וכו' ע"ש כל זה היטב. ומבואר שם שזה שעוסק להאיר הדעת בחבירו ותלמידיו צריך שיהי' לו בחי' שתיקה שישתוק במקום שצריך לשתוק כדי שלא יכנוס בקשיות ותירוצים שהם למעלה מהזמן שאין הזמן מספקי לבאר הקשיות והתירוצים שיש שם וכו' שזהו בחי' ועשו סיג לתורה בחי' סיד לחכמה שתיקה וכו' ע"ש כל זה היטב:

וזה בחי' מה שהחמירו רז"ל מאד על היזק ראי' כמבואר בש"ע הרבה דינים בזה שהשותפין שחלקו צריכים לעשות מחיצה ביניהם גבוה ד' אמות כדי שלא יסתכל זה על זה כי עיקר היזק ראי' שנמשך מהרע עין כל יניקתו נמשך ע"י זה שלא נזהר לצמצם דעתו בבחי' שתיקה לבלי ליכנוס בקשיות ותירוצים שאסור לו להסתכל בהם לפי בחינתו כי עינים ע"ש החכמה נאמר כ"ש ותפקחנה עיני שניהם כשרז"ל. וכ"ש ולבי ראה הרבה חכמה ודעת. וע"כ כשמסתכל בדעתו במה שאין לו רשות זה בחי' רע עין. כי גם הרע עין בעצמו מה שעינו רעה בשל חבירו שיש לו עשירות או איזה כלי וחפץ נאה וכדומה, גם זה נמשך רק מבחי' ריבוי הקשיות הנ"ל שמסתכל במה שאין לו רשות. כי אם הי' לו מחיצה בדעתו לבלי ליכנוס להסתכל ולחקור במה שמופלא ממנו רק להאמין באמונה שלימה כי צדיק ה' ודרכיו ישרים ונכונים מאד כ"ש להגיד כי ישר ה' צורי טולא עולתה בו וכתיב אל אמונה ואין עול וכו', בוודאי לא הי' לו שום עין רעה בשל חבירו כלל. כי מי יבא אחר המלך מלכו של עולם יתב"ש אשר משפטו אמת וישר והשפיע לזה אלו הכלים והבגדים והחפצים וכו' ומה לו להסתכל על זה כלל מאחר שהכל ע"י השגחתו ומשפטו האמת. ועיקר העין רעה מה שנמצא שעינו רעה בשל חבירו נמשך רק מקשיות כנ"ל שקשה לו מדוע יהי' לחבירו כל העשירות והגדולה הזאת שזה נמשך מקשיות של צדיק וטוב לו צדיק ורע לו רשע וטוב לו רשע ורע לו שבאלו הקשיות אסור ליכנוס ולחקור כלל כי הם בחי' דרכי ה' הנעלמים שא"א להבינם כמובא וכ"ש במ"א:

וע"כ הזהירו רז,ל לעשות מחיצה בין השותפין שחלקו שלא יבואו להיזק ראיה. כי המחיצה נמשכת שרשה מבחי' סיג לחכמה שתיקה בחי' ועשו סיג לתורה הנ"ל. כי סיג פירושו גדר ומחיצה. כי השתיקה היא בחי' סיג וגדר ומחיצה להשכל והחכמה שלא תתפזר ותתקלקל לגמרי. כי כשאין לו מחיצת השתיקה הנ"ל לבלי ליכנוס להסתכל במה שאין לו רשות עי"ז יהי' נהרס ונחרב שכלו לגמרי. וזה בחי' המחיצה הנ"ל שהזהירו רז"ל לעשות בין השותפים בקרקעמשום היזק ראי'. כי עיקר השמירה מהרע עין נמשך ע"י בחי' המחיצות הנ"ל שהם בחי' סיג לחכמה שתיקה וכנ"ל:

וע"כ הצריכו רז"ל שתהי' המחיצה גבוה ארבע אמות. כנגד ד' בחי' שאסור להסתכל בהם כשרז"ל כל המסתכל בד' דברים ראוי לו שלא בא לעולם שהם מה למעלה מה למטה מה לפנים מה לאחור. שעל זה נאמר כי אין מלה בלשוני בחי' שתיקה הנ"ל הן ד' ידעת כולה. אחור וקדם צרתני וכו' בחי' מה לפנים ומה לאחור. אם אסק שמים שם אתה ואציעה שאול הנך זה בחי' מה למעלה מה למטה, שעל כל זה אסור לחקור כלל רק לשתוק בחי' סיג לחכמה שתיקה הנ"ל. שזהו בחי' כי אין מלה בלשוני וכו' כנ"ל. ומבחי' אלו הד' דברים מה למעלה וכו' מזה נמשך כל הנהגות דרכיו ית' הנפלאים ונעלמים מאד שהם בחי' צדיק וטוב לו צדיק ורע לו רשע וטוב לו רשע ורע לו שהם ד' בחי' ג"כ. וכנגד זה צריך שתהי' המחיצה גבוה ד' אמות לשמור מהיזק ראי' שנמשך ע"י הקשיות שנמשכין מבחי' ד' דברים הנ"ל וכנ"ל. שכנגד זה צריכין לעשות מחיצה בדעתו. בחי' סיג לחכמה שתיקה שלא להסתכל בהקשיות הנמשכין מד' דברים הנ"ל. וע"כ הצריכו שתהי' המחיצה גבוה ארבע אמות וכנ"ל:

וע"כ המשכת הדעת הנ"ל נקרא חנוכת הבית כמבואר שם היטב בהתו' הנ"ל. שהדעת הנ"ל הוא בחי' חנוכה בחי' חנוכת הבית המקדש שכלול מבן ותלמיד וכו' ע"ש. כי הדעת הקדוש הוא בחי' הביהמ"ק. וכשרז"ל כל מי שיש בו דעה כאלו נבנה ביהמ"ק בימיו וכו'. כי עיקר שלימות הדעת דקדושה שהוא להכיר ולידע את הבורא ית' כל חד כפום מה דמשער בלבי', הוא בחי' בנין הבית המקדש שנבנה ע"י מחיצות קדושות שבתוכם ממשיכין הדעת הק' הזה שאלו המחיצות נמשך שרשן בחי' השתיקה הנ"ל בחי' סיג לחכמה שתיקה. היינו שהשתיקה היא בחי' סיג שהוא גדר ומחיצה מכל צד שעי"ז נשמר ומתקיים החכמה שזהו עיקר פירוש של סיג. וכמו שאמרו מקודם מעשרות סיג לעושר. שהפי' שהצדקה ומעשרות שומרים את העשירות שלא יתפזר ויאבד. כן הפירוש סיג לחכמה שתיקה שהשתיקה הוא בחי' גדר ומחיצה סביב החכמה שתתקיים ולא תתפזר ותאבד י חכמתו ית' מלא כל העולם כי הכל נברא בחכמה כ"ש כולם בחכמה עשית. אך מחמת ריבוי האור א"א לקבל אור חכמתו ית' כ"א ע"י צמצומים רבים שהם בחי' שתיקה ומשם נמשכים גדרים ומחיצות שבתוכם נמשך ומתקיים החכמה לדעת אותו ית' שזה בחי' קדושת הביהמ"ק. כי הביהמ"ק נבנה ברוה"ק בקדושה כזאת שע"י המחיצות הקדושות של הביהמ"ק. עי"ז נמשך הדעת הקדוש לכל העולם להכיר אותו ית'. כי עיקר מעין החכמה יוצא משם מנקודת האבן שתי' כ"ש ומעין מבית ה' יצא. אך א"א לינק מזה המעין החכמה כ"א ע"י מחיצות הקדושות של הביהמ"ק. ומשם נמשך הדעת הקדוש לכ"א מישראל שהוא בחי' בית. כי א"א לקבל הדעת הקדוש כ"א ע"י מחיצות הנעשים ע"י בחי' השתיקה הנ"ל בחי' סיג לחכמה שתיקה וכנ"ל. ומשם מבחי' הביהמ"ק נמשך הקדושה לכל בתי ישראל. כי כ"א צריך לקדש ביתו בבחי' קדושת הביהמ"ק וכ"ש במ"א וכמובן בהתרוה בראשית ראש בית לעיני כל ישראל בסי' ס"ז ע"ש. וזה בחי' נר חנוכה סמוך לפתח הבית. כי הדעת צריכין להקיפו במחיצות השתיקה כנ"ל שרק עי"ז נמשך ומתקיים הדעת כנ"ל. אך מאחר שהוא מוקף מחיצות השתיקה מהיכן נוכל לקבל ולינק מהדעת. אך כל יניקת והמשכת הדעת הוא דרך הפתח והפתח הוא בחי' אמונה שמתגלה ע"י הדיבור כ"ש אודיע אמונתך בפי. שזהו בחי' פתחו שערים ויבא גוי צדיק שומר אמונים בחי' פתחי פיך בחי' פתח דבריך יאיר. כי האמונה שממשיכין ע"י הדיבור הקדוש. הוא בחי' פתח ושער שעל ידה נכנסין לתוך בית החכמה הנ"ל להמשיך הדעת. שעל זהביקש דוד שאו שערים ראשיכם והנשאו פתחי עולם ויבא מלך הכבוד. שיתנשאו ויפתחו השערים והפתחים של הדעת שהם בחי' שעירי הביהמ"ק שבתוכם יתגלה בדעת כל אחד אלקותו וממשלתו ית' שזהו בחי' ויבא מלך הכבוד. וע"כ צריכין לשמור מאד את הפתח כי הס"א אורבים על הפתח ליכנוס ח"ו דרך שם. דהיינו שיכנוס בדעתו קשיות ובלבולי אמונה ח"ו. וע"כ צריכין לעשות בחי' דלתות להפתחים ולסוגרם בבריחים ומנעלים שלא יכנוס לתוכם זר להחריב בית החכמה ח"ו רק ליכנוס לשם בקדושה להמשיך הדעת הק' בהדרגה ובמדה כ"א לפי ערכו. וזהו בחי' מצות מזוזה אצל הפתח שצריכין לקבוע הב' פרשיות שמע והי' שמוע אצל הפתח כי ב' פרשיות אלו הם עיקר אמונת היחוד וקבלת עול מצוות שצריכים לקובעם אצל הפתח דייקא לשמור את הפתח וכמבואר מזה במ"א בה' מזוזה. וזה בחי' נר חנוכה סמוך לפתח. כי נר חנוכה שהוא בחי' המשכת אור הדעת הקדוש בעולם בחי' שמן משחת קודש להכניע ולעקור ולשבר ולבטל דעות מלכות הרשעה שרצו להשכיח תורתו ע"י התגברות חכמתם הרעה המוטעת והנבוכה מאוד. ע"כ צריכין להדליק אור נר חנוכה הקדוש הזה אצל פתח הבית כי עיקר צריכין לשמור הפתח שדרך שם נכנסין ויוצאין אל הדעת להשמיך הארתו לכל באי עולם וכנ"ל:

וזה בחי' נר חנוכה אסור להשתמש לאורו, זה בחי' סיג לחכמה שתיקה הנ"ל. כי עיקר האור הוא החכמה שנקראת אור כ"ש כי יתרון לחכמה וכו' כיתרון האור וכו'. וכל מה שמשתמשין באור הנר לראות ולהסתכל על ידו, כל זה נמשך מבחינת החכמה שהוא עיקר שרש אור הנר. וע"כ בנר חנוכה אסור להשתמש ולהינות באורו. כי אור נר חנוכה נמשך ממקום גבוה מאד מאד עד שיכולין על ידו להאיר הדעת בכל העולם אפי' בהנמוכים והירודים במעשיהם מאד מאד. אפי' להמונחים רחמנא ליצלן, להאיר בכולן כי מלא כל הארץ כבודו וכו' כ"ש שם. וע"כ אסור להשתמש וליהנות לאורו בעסקי חול, שאסור להסתכל ולחקור בזה הדעת הקדוש להבין מה שנעשה בעולם כי על זה נאמר סיג לחכמה שתיקה הנ"ל כי הנרות הללו קודש הם ואין לנו רשות להשתמש בהם, להסתכל בזה הדעת הקדוש להבין הקשיות והתירוצים שאין הזמן מספיק להבינם כי אם לראותן בלבד כדי להודות ולהלל וכו' על ניסך ועל נפלאותיך וכו'. כי צריכין רק להסתכל על נר חנוכה לזכור תוקף הנס שעשה עמנו הש"י בגשמיות שעמדו מתתיהו ובניו מספר אנשים מועטים כנגד המון רב כזה. ונוסף לזה תוקף הנס שדלק מעט שמן שמונה ימים שבזה רואים שהש"י מושל בעולם וחפץ בעמו ישראל ובתורתו הק'. וכמ וכן צריכין להסתכל על גודל אור הדעת שהמשיכו הצדיקים אמתיים בעולם מאז ועד הנה עד שגילו ומצאו מצות נר חנוכה מרומזת בהתורה הקדושה שמסר לנו משה רבינו כמה מאות שנים מקודם, וגילו דעת כזה בעולם שכל מי שרוצה להסכתל על זה יכול להבין מרחוק גדולת הבורא ית' וגדולת צדיקיו האמתיים וגדולת התורה הק'. אבל אסור להסתכל לחוץ לרצות לחקור ולידע ולהבין הכל תרץ לו כל הקשיות וכו' כי על זה נאמר סיג לחכמה שתיקה וכנ"ל וע"כ אסור להשתמש לאורו וכנ"ל:

וזה בחי' ויקרא יעקב אל בניו וכו' שביקש לגלות את הקץ ונסתלקה הימנו שכינה וכו' כי כל הברכות שבירך יעקב את בניו הכל הי' בחי' המשכת הדעת הקדוש הנ"ל. כי יעקב בחיר שבאבות שהיתה מטתו שלימה שהוליד י"ב שבטי י"ה שהיו כולם צדיקים קדושים בקדושת ישראל שמהם יצאו כל זרע בית ישראל שקיבלו אתהתורה הקדושה שהוא הדעת הקדוש הנ"ל להכיר ולידע את הבורא ית"ש, ע"כ קיבץ את בניו קודם מותו כדי לצוות להם להמשיך ולהאיר בהם הדעת הקדוש הזה להודיעם כי ה' הוא האלקים שזה הדעת הק' התחיל אברהם אבינו להודיעו בעולם בפרט לבניו כ"ש כי ידעתיו למען אשר יצוה את בניו כו' ושמרו דרך ה' וכן יצחק אחריו. אבל אברהם ויצחק עדיין לא היתה מטתם שלימה אבל יעקב שהיתה מטתו שלימה עסק בזה ביותר ובפרט קודם הסתלקותו וע"כ קיבצם וציוום וברכם. כי כל הברכות הם בחי' המשכת הדעת הנ"ל להודיעם האמונה הקדושה שזה עיקר כלל הברכות שבעולם בחי' אשר המתברך בארץ יתברך באלקי אמן. כי כל הטובות והברכות וכל ההשפעות שבעולם בגשמיות ורוחניות כולם נמשכים מהדעת הנ"ל בבחי' דעת קנית מה חסרת, כי תכלית הדעת הנ"ל לידע ולהכיר את הבורא ית', הוא הברכה. דהיינו להודות ולהלל ולברך אותו ית' בכל עת על כל דבר כמו שתיקנו לנו רז"ל ברכות על כל הדברים שבעולם שכל אלו הברכות הם בחי' המשכת הדעת הנ"ל, שאנו צריכין להודיע לכל באי עולם בכל פעם כי ה' הוא האלקים והוא ברא ויצר ועשה הכל ומקיים הכל ומנהיג ומשגיח בכל עת. והוא ברחמיו מזמין ומשפיע לנו כל דבר ודבר בפרטי פרטיות. (וכן מבואר בהתו' ימי חנוכה הם ימי הודאה שעיקר התכלית הוא הודאות וברכות וכו' ע"ש). וע"י הברכות שאנו מברכין אותו ית' עי"ז נמשכין עלינו כל הברכות וכל ההשפעות טובות כי המברך מתברך כשרז"ל בבחי' טוב עין הוא יברך, יבורך כשרז"ל. וזה בחי' כל הברכות שבירך יעקב ומשה את ישראל קודם הסתלקותם שכולם הי' בחי' המשכת הדעת הק' הנ"ל. וע"כ כל כלליות ברכותיהם את ישראל הי' שיתגברו לכבוש את ארץ ישראל ולהכניע ולשבר השונאים המונעים מקדושת ישראל כמובן בפרש"י ובכל דברי רז"ל שזהו בחי' מה שבירך את יהודה. גור ארי' יהודה שיצא ממנו דוד שילחום מלחמות ה' להכניע העכו"ם שהם כנגד א"י וכן גד גדוד יגודנו וכו' וכן כולם וכן בברכתו של משה שהי' מעין ברכתו של יעקב כשרז"ל. כי עיקר הדעת הנ"ל נמשך רק בא"י ששם הביהמ"ק ששם עיקר הדעת של בחי' בן ותלמיד וכנ"ל:

וע"כ קודם שבירך יעקב את כל בניו עסק תחילה במנשה ואפרים לברכם כמבואר בפרשה. כי יוסף הצדיק הוא בחי' צדיק יסוד עולם שהוא בחי' הצנור הקדוש שעל ידו נמשך ברכת הדעת לכל ישראל כי בן זקונים הוא לי', בר חכים שכל הדעת הקדוש שקיבל משם ועבר מסר לו. וע"כ יוסף הוא א' משבעה רועים שהם ממשיכים זה הדעת בעולם להודיע כי ה' הוא האלקים. וע"כ יצאו מיוסף מנשה ואפ[רים שהם בחי' כלליות הדעת הנ"ל שהוא בחי' הדעת של בחי' בן ותלמיד. כי מנשה זה בחי'השגת הדעת הבן שהוא בחי' מה חמית מה פשפשת בחי' איה מקום כבודו וכו' שזהו בחי' מנשה בחי' כי נשני ה' את כל עמלי ואת כל בית אבי, היינו בחי' אי' הנ"ל בחי' מה חמית וכו' כמ"ש בזוהר בתר דחמא ופשפש וכו' אחווין ליה מה חית מה פשפשת כי עדיין אין יודעין כלל שזהו בחי' כי נשני ה' וכו'. כי עדיין אינו יודע כלל כאלו הכל נשכח ממנו וכמ ושראינו זאת בכל פעם מרבינו הנורא זצוק"ל שבכל פעם אמר שאינו יודע כלל וכמו שמרומז זאת בהתפארות של העוור שאמר שזוכר כלאלו המעשיות ואינו זוכר כלל ע"ש היטב והבן. ואפרים זה בחי' השגת התלמיד שהוא בחי' מלא כלהארץ כבודו שאפילו בשאול תחתיות ואפי' בעוצם עניינו ודוחקינו בגוף ונפש וממון גם שם נמצא הש"י ועוזר לנו בכל עת וזה בחי' אפרים בחי' כי הפרני אלקים בארץ עניי שאפי' בעניי ומרורותי העצום גם שם הפרני ה' ומקרב אותי ומרחם עלי בכל עת כי מלא כל הארץ כבודו, וטובו וגדלו ורחמיו לא כלים לעולם: ועפ"ז יש להבין איזה רמז קצת בענין הפלפול והשינוי דיעות שהיו בין יעקב אבינו ע"ה ובין יוסף אם להקדים את מנשה לאפרים או את אפרים למנשה כמבואר בפרשה. כי יוסף רצה להקדים את מנשה כי הוא הבכור כי הוא בבחי' השגת הבן הנ"ל שזה עיקר ההשגה בחי' השגת הרב כ"ש שם שזאת ההשגה גבוה יותר, אבל יעקב מיאן בזה ואמר ידעתי בני ידעתי גם הוא יהיה לעם וכו'. ואולם אחיו הקטן יגדל ממנו וכו'. כי אעפ"כ עיקר שעשועיו ית' ועיקר קיום העולם הוא ע"י בחי' השגת התלמיד שהוא בחי' מלא כל הארץ כבודו, שמודיע ומגלה אלקותו ית' לכל שוכני עפר המונחים למטה מאד וכו' כמ"ש בהתו' הנ"ל. שזה עיקר שעשועיו ית'. כי יש להש"י מלאכים ושרפים וכו'. וע"כ העיקר הוא מה שמאירין בדרי מטה הנמוכים מאד בבחי' ואבית תהלה מגושי עפר וכו'. וע"כ הקדים יעקב את אפרים לפני מנשה. כי זאת ההשגה של בחי' אפרים להאיר בדרי מטה בחי' מלא, זה יקר יותר כנ"ל וזה ושאמר וזרעו יהיה מלא הגוים, מלא דייקא. וכשרז"ל שיצא ממנו יהושע שיתמלא שהם ה' על ידו בכל הגוים, בכל העולם כולו הבט וראה נפלאות ה'. כי דייקא מחמת בחי' יהושע שיצא ממנו עי"ז הקדימו לפני מנשה. כי יהושע הוא בחי' השגת התלמיד בחי' הקיצו ורננו שוכני עפר כע"ש שם שהוא מגלה כי מלא כה"כ וע"כ ראוי להקדימו כי זהעיקר הארת הדעת הנ"ל להמשיכו למטה לכל מדרגיות התחתונות וכו' וכנ"ל. נמצא שאפרים ומנשה הם בחי' כלליות הדעת של בן ותלמיד שזה כלל כל הברכות שרצה לברך את בניו ע"כ הקדים לברך אותם תחילה. וזה שברכם בך יברך ישראל לאמר ישימך אלקים כאפרים וכמנשה, שכל הברכות שירצה אחד מישראל בלרך את חבירו שהוא המשכת הדעת הקדוש הנ"ל שהוא עיקר הברכה, כל הברכות יהיו כלולים במה שיברכו ישימך אלקים כאפרים וכמנשה שהם בחי' הארת הדעת של בן ותלמיד שהם כלל הדעת הקדוש שהוא כלל כל הברכות כולם כנ"ל:

ואחר שבירך את מנשה ואפרים. שהם כלל הדעת כנ"ל. אח"כ קיבץ את בניו לברכם כולם להמשיך ולהאיר הדעת בכולם. ומחמת שראה כל מטתו שלימה וכולם צדיקים קדושים ויודעים את הש"י וראויים לקבל הדעת הקדוש כראוי ע"כ חשב לגלות את הקץ. כי באמת כל קץ הגאולה יהי' ע"י הדעת הזה כשיאיר בעולם בשלימות כי זה עיקר תכלית הגאולה להכיר ולידע אותו ית' כ"ש כי כולם ידעו אותי וכו' וכתיב כי תמלא הארץ דעה לדעת את ה' וכו'. אבל תיכף כשחשב לגלות את הקץ נסתלקה הימנו שכינה כי עדיין לא הגיע העת לגלות. וזה בחי' סיג לחכמה שתיקה הנ"ל שזה עיקר קיום הדעת כנזכר לעיל כי זה הדעת עמוק מאד עמוק עמוק מי ימצאנו וכל מה שעוסקין להמשיך ולהאיר הדעת הזה צריכין בכל פעם לשתוק כדי שלא ליכנוס בקשיות ותירוצים שהם למעלה מהזמן וכו'. וע"כ עיקר הדעת הנ"ל הוא לחזק את הכל באמונה שלימה להאיר הדעת בכל החפצים באמת שידעו ויבינו שראוי להאמין בהאמת (וכמבואר מזה הרבה בדברינו ע"ש). וע"כ עיקר קיום הדעת הוא ע"י שתיקה כנ"ל וע"כ אפי' יעקב אבינו שזכה לדעת כזה להאיר בבניו אעפ"כ תיכף כשרצה להגיע הסוף והקץ, כי רצה להאיר הדעת כ"כ עד שיתגלה קץ הגאולה תיכף נסתלקה הימנו שכינה. כי א"א לגלות הדעת בפעם אחד רק צריכין לשתוק בכל פעם שזה עיקר קיום הדעת בחי' סיג לתורה, בחינת סיג לחכמה שתיקה וכנ"ל:

וכן אברהם אמר במה אדע כי אירשנה כי ראה שרחוק מאד לכבוש א,י שתהי' בידינו לעולם ועד, וצריכין להמתין על זה הרבה. ע"כ רצה לידע בשלימות איך תתקים א"י אצלינו ששם כל המשכת הדעת הנ"ל. ותיכף גילה לו הש"י כל הגליות כשרז"ל, וגמר הגאולה מרומז שם ברמז ובהעלם גדול כמו שדרז"ל ע"פ וגם את הגוי וכו' כי אברהם שגה בזה במה ששאל במה אדע כמו שאמרו רז"ל כי אסור לרדוף להשיג הדעת הזה בפעם אחד כי צריכין לשתוק בכל פעם וכנ"ל:

וזה בחי' מה שנאמר לענין הקץ האחרון ישב בדד וידום וכו' דום לה' והתחולל לו וכו' וכתיב אך לאלקים דומי נפשי וכו' וכתיב (עמוס ה׳:י״ג) לכן המשכיל בעת ההיא ידום. כל זה בחי' שתיקה הנ"ל שצריכין לידום ולשתוק ולבלי לחקור במה שאין לו רשות ולצפות לישועת ה' בבחי' טוב ויחיל ודומם לתשועת ה'. וזה בחי' לך דומי' תהלה אלקים בציון היינו כנ"ל:

הלכות חלוקת שותפות : וזה בחי' ד' אמות שהם שיעור בית לענין מזוזה ולענין ליתן לפתחו ד' אמות כשחולקין את החצר וכן שיעור חצר הוא לפחות ד' אמות. כי אין חולקין את החצר עד שיהי' בו ד' אמות לכל אחד. וכן צריכין ליתן ד' אמות לכ"א לפני כל פתח של הבית כדי לפרק שם משאו כשרז"ל. כי כבר מבואר שהדעת הקדוש הוא בחי' הביהמ"ק וכל אחד צריך להמשיך קדושת הביהמ"ק וכל אחד צריך להמשיך קדושת הביהמ"ק לתוך ביתו כי עיקר קדושת איש הישראלי הוא בתוך ביתו שעוסק שם בתורה ותפילה. ואפי' איש פשוט בוודאי עיקר קדושת יהדותו הוא בתוך ביתו שמדבר שם כמה ברכות ותפילות הוא ובניו הגדולים והקטנים שמחנכם לברך על כל דבר תחילה וסוף ובפרט בהמ"ז וק"ש וכו' ומקבל שם שבת ויו"ט ואורחים וכו'. מכ"ש הכשרים והיראים העוסקים בתורה ותפילה עיקר קדושתם בתוך ביתם שזהו בחי' יעקב שהי' איש תם יושב אהלים היפך עשו שהי' איש שדה וכמבואר מזה כ"פ ובפרט בה' מזוזה (הלכה ה' הנכלל בה' ס"ת) ע"ש. וע"כ שיעור בית הוא ד' אמות כי הדעת שהוא בחי' בית בחי' בחכמה בינה בית וכנ"ל הוא כלול מד' בחי', חכמה בינה ודעת וכל מלאכה, שהם בחי' ד' מוחין ששרשם ד' אותיות השם שמהם נמשכין כל הד' יסודות שהם כלל העולם שהם בחי' תלת גוונין דעינא ובת עין וכמבואר כ"ש בהתו' בראשית (סי' ס"ז ל"ת) וכו' ע,ש ומשם נמשכין בחי' ד' אמות שיש לכל אדם. וזהו בחי' מה ששיעור בית הוא ד' אמות בחי' ד' מוחין הנ"ל שהם בחי' בית כי המוחין שהוא הדעת הנ"ל צריכין לקבלם בהדרגה ובמדה שלא לצאת חוץ מהגבול כנ"ל ע"כ הם נקראים ד' אמות, בחי' אמות ומדות כי צריכין לקבל המוחין באמה ובמדה שזהו בחי' אמות ומדות של הביהמ"ק בחי' מסכתא מדות. כי עיקר קיום המוחין וקבלתם הוא באמה ובמדה דייקא בבחי' סיג לחכמה שתיקה וכנ"ל:

וזה בחי' מה שצריכין ליתן ד' אמות לפני כל פתח כדי לפרק שם משאו. כי מבואר בהתו' הנ"ל שעי"ז הדעת של בן ותלמיד נמשך כל הפרנסה והעשירות ועיקר הדעת הזה הוא להוציא את ישראל מעוונות שזה עיקר הרחמנות על איש ישראלי להוציאו מעוונות שהם בחי' משא כבד בחי' כמשא כבד יכבדו ממני וכו' ע"ש כ"ז בהתחלת התורה הנ"ל. וזה בחי' כל היגיעות והטירחות מה שכ"א מתייגע וטורח הרבה בשביל הפרנסה ונושא כמה משאות עליו בשביל הפרנסה, הכל נמשך מחת שלא בירר ותיקן עדיין חטא אדה"ר וריבוי החטאים והעוונות של עצמו שהם בחי' משאוי כבד כנ"ל שזאת המשאוי ש להעוונות ר"ל נמשכין כפי חסרון הדעת הקדוש הנ"ל של בן ותלמיד, שכמו כן נחסר ונתמעט הפרנסה ח"ו שנמשכת מהדעת הזה כנ"ל. ומחמת זה צריך לטרוח ולהתייגע הרבה ולישא עליו עול משאוי הפרנסה בדעתו ובגופו ממש, שלפעמים נושא משאות ממש בגופו ובידו בשביל פרנסה. או שנושא וסובל בדעתו ולבו כאב משאוי הפרנסה שזאת המשאוי קשה עוד יותר מנשיאת משאוי בגשמיות כידוע לכל אחד מהשנושא על עצמו. וכל זה נמשך ממשאוי העוונות ר"ל שנמשכין מחסרון הדעת הקדוש של בן ותלמיד הנ"ל. וזה הדעת הנ"ל הוא בחי' בית בחי' קדושת הביהמ"ק וכל אחד צריך להתייגע בפרנסתו לישא משאות כנ"ל הכל בשביל בירור ותיקון משאוי העוונות. ועיקר התיקון להכניס כל שפע הפרנסה מחוץ לפנים שזה בחי' כל המו"מ והעסקים שע"י פגם הדעת הנ"ל מוכרחין לצאת לחוץ לעשות מו"מ בשביל פרנסה כדי לברר החפצים של המו"מ מחוץ לפנים להכניסם לתוך הבית ששם עיקר קדושת איש הישראלי כנ"ל ושם מתבררין החפצים מבחי' משאוי העוונת כי כשחוזר להתפרנס בקדושה ע"י החפצים אלו, והפרנסה נמשכת מתיקון הדעת הנ,לנמצא שפורקין המשאוי של העוונות שעל ידם היו טירחות ויגיעות משאוי הפרנסה שבא מחסרון הדעת. וזה בחי' מה שצריכין ליתן לפני כל פתח ד' אמות לפרק שם משאוי כי כבר מבואר שעיקר המשכת הדעת הוא דרך הפתח כנ"ל באות ה'. וע"כ צריכין ליתן ד' אמות שנמשכין במחי' ד' מוחין לפני הפתח כדי להמשיך הארת הדעת מבפנים מהבית לתוך החצר כדי שעי"ז יתבטל פגם אחיזת העוונות שנאחז במשאוי החפצים של המו"מ שנושא שזהו בחי' לפרק שם משאו. לפרק ולבטל בחי' המשא כבד של החפצים שנמשל ע"י העוונות שבאים מחסרון הדעת שכל זה נתתקן ע"י בחי' קדושת הבית שהוא בחי' תיקון הדעת שהוא בחי' ד' אמות כנ"ל שצריכין להמשיך בחי' ד' אמות מפתח הבית לתוך החצר שמשם המשכת הפרנסה שהוא תיקון משאוי העוונות שמשם כל כבידת המשאות שבעולם שזהו בחי' לפרק שם משאוי וכנ"ל כי הד' אמות הם בחי' הד' מוחין בחי' הדעת הנ"ל שעי"ז פורקין משאוי העוונות שמשם כל כבידות של כל המשאות שבעולם וכנ"ל:

הלכות מצרנות : וזה בחי' מה שתיקנו חז"ל דין בן המיצר שהוא קודם לקנות השדה או הבית הסמוך למיצר שלו ולמדו מפסוק ועשית הטוב והישר וכו'. כי מבואר בהתורה הנ"ל שצריך כל אדם לדבר עם חבירו ביראת שמים להכניס בו הדעת הקדוש וכו' כי בכ"א מישראל יש נקודה טוב שהוא בחינת רבי לגבי חבירו וכן חבירו נגדו בבחינת ומקבלין דין מן דין וכו', אבל כמו שהוא חיב לדבר עם חבירו בי"ש כמו כן צריך כ"א לקיים מ"ש שם ועשו סיג לתורה שהוא בחי' סיג לחכמה שתיקה שצריכין לשתוק במקום שצריכין לשתוק כדי שלא יכנוס בקשיות ותירוצים שאין הזמן מספיק לתרצם כ"ש שם לענין הרב האמת העוסק להכניס הדעת וכו'. וכמו כן צריך כ"א העוסק בזה לדבר מהדעת הקדוש האמתי עם חביריו שיאחז גם במדת השתיקה במקום שמבין שא"א לבאר ולתרץ לו הקשיות והבלבולים שבמוחו. וזאת השתיקה היא בחי' סיג וגדר להחכמה כדי שעי"ז תתקיים החכמה והדעת דקדושה בבחי' סיג לחכמה שתיקה וכנ"ל. כי כ"א מישראל יש לו גבול וגדר בפ"ע בדעתו להשיג ולהבין עד הגבול דייקא מה שאפשר לו להבין ואסור לו להרוס את הגבול בבחי' במופלא ממך אל תדרוש וכו'. ומחמת זה יש שינוי דעות הרבה מאד בין כל אדם לחבירו כשרז"ל שאמר משה להש"י גלוי וידוע לפניך שאין דעתו של כ"א שוה לחבירו. תן להם מנהיג שידע להלוך כנגד רוח של כאו"א כמו שדרשו על פסוק יפקוד ה' אלקי הרוחות לכל בשר וכו' וכשרז,ל לענין ברכת ברוך חכם הרזים וכו' וכמו שאמר בן זומא כשראה אוכלסא בהר הבית וכו'. כי עיקר תכלית הדעת הוא לידע ולהכיר בלבו את הש"י בבחי' וידעת היום והשבות אל לבךך כי ה' הוא האלקים וכו'. וזה הדעת הוא רק לכל אחד כפום מה דמשער בלבי' כ"ש בזוה"ק ע"פ נודע בשערים בעלה. וכ"ש בתור' תקעו אמונה על מארז"ל יש די באלקותו לכל ברי'. שכל ברי' יש לה די וגבול באלקותו להבין ולהשיג עד הגבול דייקא ע"ש היטבץ. ונוסף לזה יש שינויים רבים מצד המעשים והפעולות והמדות של כ"א וא'. כי כ"א כפי מעשיו ומדותיו של כ"א וא'. כי כ"א כפי מעשיו ומדותיו כן מתקן או מקלקל כלי המוחין שלו שהם בחי' הגבול והמיצר של כל אחד להשיג בהם הדעת הקדוש הזה:

וכל אחד כפי הגבול שבדעתו. כן יש לו חלק בא"י כי כל אחד מישראל יש לו חלק בא"י. כי עיקר הדעת הזה לידע ממנו ית' הוא בא"י ששם הביהמ"ק שהוא כלול מבחי' הדעת של בן ותלמיד הנ"ל שזה הדעת מאיר בכל א"י שמתפשט לשם קדושת הביהמ"ק כידוע וע"כ אוירא דא"י מחכים ואין חכמה כחכמת א"י. כי שם עיקר הדעת הקדוש הנ"ל להכיר אותו ית' כשרז"ל כל הדר בא"י דומה כמי שיש לו אלוה וכו'. וכ"א מישראל כפי שרשו וכפי עבודתו בהשגת הדעת הזה עד הגבול שלו כמו כן יש לו חלק בא"י. ובשביל זה חתרו ויגעו הרבה כ"א מישראל שיהי' לו נחלה וחלק גדול בא"י כמבואר בכמה מקומות, הכל בשביל להשיג יותר הדעת הקדוש הזה שהוא בחי' נחלת א"י. וזה בחי' לא תסיג גבול רעך נחלתך אשר תנחל שהוזהרנו ביותר בא"י כשרז"ל ומובא בפרש"י כי שם עיקר איסור השגת גבול חבירו שלא להרוס ולכנוס בדעתו בגבול חבירו כי עי"ז יכול לבא לידי הריסה ח"ו להרוס ולקלקל דעתו לגמרי ח"ו וכנ"ל. וע"כ צריך כל אדם לי זהר מאד שלא יסתכל הרבה בחבירו וכמבואר לעיל מזה כי אע"פ שהוא מצוה גדולה לדבר עם חבירו בכל פעם בי"ש ולחרם עליו להוציאו מעוונות ופגמים וקלקולים שלו כי זה עיקר ישוב העולם וכו' וכ"ש בהתו' הנ"ל, אעפ"כ צריך ליזהר מאד שיהי' העסק לטובה ולא לרעה לתקן ולא לקלקל יותר ח"ו שלא יתגלגל מזה מחלוקת או שנאה ח"ו. כי רוב המריבות והקטטות והשנאת חנם נמשך מזה מה שכ"א מסתכל שלא בעין יפה בחבירו ורואה בו פגמים ומדות רעות הרבה עד שנדמה לו שא"א לסובלם. וכמו כן מסתכל בו חבירו להיפך כי כמים הפנים לפנים עד שנתעורר שנאת חנם וקטטות ביניהם וזה הנגע מצוי הרבה מאד והיא שהחריבה את ביתינו כמו שארז"ל (יומא פ' שבעה ימים) שחורבן בית שני הי' רק ע"י שנאת חנם שבא ע"י הנ"ל ע"י שמסתכל ביותר בחבירו. כי באמת צריכין לדון את כל אדם לכ"ז וכשרז"ל אל תדין את חבירך עד שתגיע למקומו ומי הוא זה שיודע להגיע למקום חבירו כפי גבול הדעת של חבירו שמשם נמשכו ונתגלגלו כל מדותיו ופעולתיו ומעשיו. וע"כ צריכין לקים מ"ש לעיל שהוא ועשו סיג לתורה בחי' סיג לחכמה שתיקה. ועיקר הדבר לשתוק במקום שצריכין לשתוק בענין חקירות וקשיות שיש בדרכיו ית' שא"א להבינם. כי זה ידוע שהש"י בעצמו א"א להשיגו כ"ש לית מחשבה תפיסא בך כלל ואמר עוד ולית דידע בך כלל רק ניתן רשות לדבר בנפלאותיו ומדותיו ית' עד מקום שיכול כ"א להבין ולדבר. כי גם מדותיו ודרכיו ית' א"א להשיג כ"א עד הגבול שיש לכל אחד בדעתו, וכמו כן אם זוכה מתנוצץ לו בדעתו התנוצצות אלקותו ית' כפי כלי הדעת שלו בבחי' נודע בשערים בעלה כל חד כפום מה דמשער בלבי' וזה א"א לספר לחבירו. ואפי' לעצמו א"א לספר מיום לחבירו כ"ש הוא ז"ל בשיחות הר"נ בתחילתו ע"ש. וע"כ הזיהרו רז"ל אין דורשין במרכבה ביחיד אא"כ הי' חכם ומבין בדעתו. כי השגת אלקות זהבחי' מעשה מרכבה כי הצמצומים שעל ידם באים לעשגת אלקות (כ"ש בתחילת התו' סי' ל') הם בחי' מעשה מרכבה. ע"כ אע"פ שמצוה גדולה לדבר עם חבירו בהדעת הקדוש לידע ולהכיר אותו ית' אעפ"כ צריך להיות בבחי' רצוא ושוב כי צריכין רק לדבר בנפלאותיו ית' כ"ש שיחו בכל נפלאותיו שעי"ז נתחזק האמונה הקדושה כ"ש לדור ודור אודיע אמונתך בפי וכתיב חי חי הוא יודך וכו' אב לבנים יודעי אל אמתך. כי מצוה גדולה שידבר כ"א עם חבירו בנפלאות הש"י שכבר עשה עמנו בכל דור ודור מימות אברהם עד הנה. ובפרט מה שעשה עמנו נפלאות ונוראות ביצ"מ ומת תורה באותות נוראות ע"י משה רבינו וכן בדורות שאחריו. ונפלאות נעימות חידושי תורה שגילה לנו בכל דור ע"י צדיקי אמת שעל ידם רואין ומבינים כל חד כפום מה דמשער בלבי' התנוצצות אלקותו ית' ועי"ז יכול כ"א להכניס אמונה שלימה בלב חבירו וכן לקבל מחבירו. אבל עצם ההתנוצצות א"א לדבר ולגתלות לחבירו ועל זה נאמר יהי לך לבדך ואין לזרים אתך (משלי ה'). וע"כ צריכין לקיים סיג לחכמה שתיקה הנ"ל שלא להרוס הגבול ח"ו וכמו שהזיה קודם מתן תורה ועלית אתה ואהרן והכהנים והעם אל יהרסו לעלות אל ה' וכו' ופרש"י שם אתה מחיצה לעצמך ואהרן מחיצה לעצמו והעם כל עיקר אל יהרסו וכו' וכמו כן יש לכ"א ואחד גבול מיוחד בדעתו שאסור להרוס הגבול וכנ"ל:

כי עיקר המצוה והחיוב לדבר עם חבירו ביראת שמים שזה עיקר הדעת כ"ש ראשית חכמה יראת ה', הוא רק להרחיב דעתו. כי העיקר להוציא את עצמו ואת חבירו מבחי' מוחין דקטנות לבחי' מוחין דגדלות כ"ש במ"א בסי' כ"ב לק"ת. כי צריכן לראות ולהשתדל שיתגדל ויתרחב הדעת ביותר בכל העם שזהו בחי' הרחבת גבול א"י שהוא בחי' הדעת הקדוש כנ"ל בבחי' והרחבתי את גבולך וכו' וכתיב כי ירחיב ה' את גבולך וכו' שזהו בחי' מן המצר קראתי יה שהוא בחי' מוחין דקטנות שמשם כל היסורים והצרים המצירים לכל אחד ח"ו, ענני במרחב יה שיצאתי ממיצר למרחב שנתרחב הדעת שעי"ז נמתקין ונתבטלין כל המצרים המצירים ח"ו. כי עיקר כל היסורים והמניעות מעבודת הש,י הם המצרים בבחי' כל רודפיה השיגוה בין המצרים. שזהו בחי' זאת ירושלים בתוך הגוים שמתיה וסביבותיה ארצות שה מבחי' הע' עכו"ם הסובבין א"י שהם המצרים והגבולים שסביב א"י שהוא בחי' כלל קדושת ישראל כנ"ל. ואלו המצרים חותרים תמיד על א"י להרוס הגבול ח"ו לכנוס לא"י עד שבעו"ה גברה ידם והחריבו את הביהמ"ק וגלו ישראל מארצם וכלן זה נמשך מחמת שישרא בעצמן לא שמרו את עצמן מלהרוס הגבול שבין אדם לחבירו עד שהתקנא אחד בחבירו ונתרבה שנאת חנם בבית שני שעי"ז נחרב הבית וגלו מא"י כשרז"ל. אבל עדיין לא אבדה תקותינו כי קדושת א"י והביהמ"ק קיימת לעד עד שאנו ממשיכין קדושת א"י גם בחו"ל בבחי' כי הפיצותים בגוים וכי' זריתים בארצות ואהי להם למקדש מעט כי בכל מקום שישראל דרים שם הוא בחי' קדושת א"י כשרז"ל. וכ"ש אדומו"ר ז"ל (בהתו' חדי ר"ש בסי' ס"א ע"ש). ועתה אנו צריכין לתקן מה שקלקלנו ע"י שנאת חנם וקנאה ומחלוקת, ע"כ צריכין ליזהר בכל הנ"ל דהיינו לאהוב א"ע עם חבירו ולרחם עלי ומאד ולהשתדל בכל כחו לדבר עמו בי"ש להכניס בו הדעת הקדוש אבל שיהי' העסק לטובה ולא לרעה ח"ו שלא להרוס הגבול ח"ו שזהו בחי' ועשו סיג לתורה הנ"ל בחי' סיג לחכמה שתיקה וכנ"ל:

וזה בחי' דין בעל המצר שקודם לקנות השדה הסמוכה אליו כדי להרחיב גבולו. כי בכל מקום שישראל דרים שם הוא בחי' קדושת א"י כנ"ל, וע"כ צריך כ"א לוותר נגד חבירו ולכנוס עמו לפנים משורת הדין להשתדל להרחיב גבול חבירו בכל מה דאפשר וע"כ מאחר שצריך למכור נחלתו הוא חוייב למכור לחבירו הסמוך למיצר שלו כדי שיתרחב גבול חבירו בהיתר ובכשרות כי כל מה שאפשר להרחבי גבול חבירו בלי הריסה ח"ו הוא מצוה גדולה כדי שיתרחב דעתו וכנ"ל שזה עיקר הרחמנות שהוא ישוב העולם וכנ"ל, וע"כ למדו רז"ל דין זה מפ' ועשית הטוב והישר ומשם בעצמו למדו רז"ל שצריכין ליכנוס לפנים משורת הדין. כי הכל א', כי מה שמדברין עם חבירו להכניס בו הדעת להרחיב דעתו בקדושה זה בחי' דין ומשפט בבחי' הוו מתונים בדין וכו' שפירוש שם לענין זה ע"ש. א בל צריכן שיתגבר הרחמנות ליכנוס עם חבירו לפנים משורת הדין לבלי להסתכל בו לרעה כ"א לטובה ולדונו לכ"ז תמיד כדי שיוכל לדבר עמו וכ"ש אצלינו בזה הרבה וכ"ש הוא ז"ל ע"פ ועוד מעט ואין רשע וכו' וכן הרבה וזהו בעצמו בחי' דין בן המצר שהוא קודם שהוא בשביל להרחבי גבול איש הישראלי כדי להרחיב המצר שלו שלא יבא לידי הריסה ח"ו כי שניהם בחי' אחת וכנ"ל:

וזה בחי' פורים. שהוא הכנעת קליפת המן עמלק שהוא בחי' כפירות ובלבולי האמונה הקדושה הבאים ע"י חקירות חכמתם הרעה כי עמלק הי' פלסוף וכופר כמובא במ"א וע"כ הוא עומד תמיד להלחם עם ישראל כי מלחמתו קשה מכולם עד שהש"י בעצמו צריך ללחום עמו כ"ש מלחמה לה' בעמלק מדור דור. וזה שאמר המן ימ"ש ישנו עם אחד מפוזר ומפורד בין העמים וכו', שאמר שיוכל להתגבר על ישראל מחמת שהם מפוזרים ומפורדים בין העמים, והמצרים של העמים סובבים את כ"א וא' מכל צד בבחי' כל גוים סבבוני וכו' סבוני גם סבבוני וכו' סבוני כדבורים וכו'. ובאמת ישראל בגלות הם בצרה גדולה מאד מחמת זה ובפרט אז כשקם עליהם המן הרשע ימ"ש שאמר שע"י שישראל מפוזרים בין העמים והמצרים של העמים מסבבים את כ"א מכל צד בגשמיות וברוחניות בדעות זרות היפך הדעת הקדוש המבואר בתורה הנ"ל. כי עיקר הדעת הקדוש הוא להודיע אמונתו הק' לכל בבחי' אתה הראת לדעת כי ה' הוא האלקים וכו' והם השתחוו לצלם שהוא ההיפך מזה וכ"זד נמשך מפגם הערב רב הנ"ל. כי הצלם של נבוכדנצר, וב' עגלי זהב של ירבעם בן נבט, ופסל מיכה, והעגל שעשו הער"ר במדבר הכל בחי' רעה אחת שאז הביאה אותם טעות חכמתם הרעה לעבוד ע"ז כי הי' להם כמה סברות רעות מהופכות ומזוייפות בזה עד שבקל הי' יכולים לטעות מי שלא חשב באמת על תכליתו הנצחי ונטה אחר תאוות עוה"ז ולא ביטל דעתו נגד קדושי עליון צדיקי אמת. וכמו כן עכשיו כל טעות חכמותיהם הנבוכות של הפלסופים הנמשכין מחכמת יוונית הכל נמשך מחכמי קדם שמהם קיבלו חכמי מצרים כמובא בספרים. וכל הטעותים והכפירות של דורות הקודמים שעבדו ע"ז ושל עכשיו הכל נמשך ע"י תאוות רעות ובפרט תאוה הכלליות שהם משוקעים בזה ביותר. כאשר רואין בחוש. וע"כ הם רוצים לפרוק עול לגמרי ע"כ הם נוטים אחר סברות מהופכות ומזויפות כשרז"ל לא עבדו ישראל ע"ז אלא כדי להתיר להם עריות בפרהסיא, אם ישראל קדושים נכשלו עי"ז מכ"ש וכ"ש עכשיו שרואים בחוש שכל מי שנוטה ארח דרכיהם הוא פורק עול בפרהסיא ויוצא מן הכלל לגמרי ועדיין הם מחציפים פניהם ואומרים שרוצים בתקנת ישראל אוי להם אוי לנפשם מי פתי יאמין לדבריהם הרעים. כ"א מי שרוצה לאבד ולעקר עצמו ואת בניו משני עולמות וכבר צווחו על זה קמאי ובתראי. והם מתפשטים בכל פעם. אבל דבר אלקינו יקום לעולם. כי איש הישראלי החפץ באמת לישאר בנקודת יהדותו בוודאי לא יאבה ולא ישמע לדבריהם ולהסתות ופתויים שלהם שמהפכים דברי אלקים חיים. ומגלים פנים בתורה ובכל ספרי תנ"כ מהיפך אל היפך מן האמת. ולא די להם בזה. כ"א עתה בסמוך הם רוצים לה כניס גם בדברי התלמוד הקדוש ובספרי קבלה הק' טעות חכמותיהם הרעות. מה שרז"ל הזיהרו על זה הרבה פעמים אין מספר מלהגות בספריהם. עד שאמרו בפ' חלק שאין לו חלק לעולם הבא הקורא בספרי חיצונים. שהם ספרי חכמותיהם הרעות. וע"כ באמת בדורות הקודמים היו הפילוסופים כופרים בדברי חכמי התלמוד וגם עכשיו אנו יודעים באמת שהם כופרים לגמרי בדבריהם כנשמע מפיהם ומפי ספריהם הרעים כמה מיני ליצנות מדברי רז"ל בגמ' ומדרשים וספרי קבלה. אך בסמוך התנכלו בערמימיות הרבה ומדפיסים בספריהם הרעים דברי שטות ומרמה להשוות ח"ו גם דעת חכמי ישראל בתלמוד הקדוש עם דעותיהם הרעות. ומי פתי וכסיל שלא יבין דעתיהם הרעה בזה. ואיך יעלה על דעתם לפתות עם קדוש בשטותים כאלה. עד שנמצא א' מהם שהדפיס זה סמוך איזה קונטרס להוכיח את ישראל על שמדברים בביה"כ ובב"מ כאלו הוא מקנא קנאת ה' צבאות. מה שידוע שהם פורקים עול לגמרי ומגלחים זקנם ומחללים שבת בפרהסיא והוכלים עם נכריות לטייל בפרהסיא ומרבים ממזרים וכו' וכו'. וכל זה ידוע לכל. וכל מי שיש לו מוח בקדקדו מבין שמתחיל תחלה בתוכחה על שמשיחין בביהמ"ד כדי שיתקבלו דברי וכשרז,ל כל שקר שאין בו אמת בתחילתו וכו'. ואח"כ בתוך דבריו רוצה להוכיח שצריכין לילך בגילוי הראש בביה"כ ובביהמ"ד. ומדבר נגד הקדושים חמכי הפוסקים המפורסמים הרש"ל והט"ז ז"ל כאלו מתווכח עמהם באיזה דין. הנשמע שטות וכסילות כזה. וכן נמצא אחד שהדפיס טעם על הסדר של פסח שהוא כמו שנוהגים העכו"ם בשעת סעודה באיזה מדינה רחוקה וכן שטותים הרבה כאלה וכאלה עד שאומרים שכל חכמת הקבלה מרמז על חכמתם הרעו. ברוך ה' שבראנו לכבודו והבדילנו מן התועים כאלה:

וכל זה נמשך מבחי' קליפת עמלק. ובפורים מכניכעין כל זה ע"י בחי' קדושת מרדכי ואסתר שהם בחי' קדושת הדעת הקדוש הנ"ל של בן ותלמיד שהוא בחי' יובל בחי' חירות כ"ש שם על פסוק אשרך ארץ שמלכך בן חורין וכו' ע"ש. וזהו בחי' מרדכי מר דרור לשון חירות כ"ש במ"א בחי' יובל שהוא בחי' וכל בניך לימודי ה'. בחי' הדעת של בן ותלמיד הנ"ל. כי כבר מבואר שהמן רצה להתגבר אז ע"י ג' עיברות הנ"ל שהם ע"ז שהשתחוו לצלם שזהו בחי' כפירות פגם אמונה שהוא בחי' ע"ז כ"ש במ"א שהואהיפך הדעת הקדוש הנ"ל כנ"ל. וכן מה שנכשלו בנשים נכריות שהוא פגם תאוות ניאוף הוא ג"כ היפך הדעת כנ"ל. כי עיקר הרוח שטות שהוא היפך הדעת הוא בתאוה הנ"ל. כשרז"ל איש כי תשטה אשתו וכו'. וכן מה שנהנו מסעודות של אותו רשע הוא ג"כ היפך הדעת הנ"ל שעיקר קיומו הוא כשזוכין להארת הרצון בשעת האכילה כ"ש שם וכמובא לעיל מזה וע"י פגם אכילה פוגמין בזה. נמצא שע"י ג' עבירות הנ"ל פגמו בהדעת הנ"ל הרבה שהוא עיקר קיום וישוב העולם. כי לא נברא ונתקיים העולם כ"א בשביל המשכת הדעת הזה להודיע כי ה' הוא האלקים כ"ש שם. וע"כ דבר המן הרשע ימ"ש שעי"ז יוכל להתגבר עליהם ח"ו להשמיד להרוג ולאבד ח"ו. מאחר שפגמו בהדעת כ"כ שהוא חיות וקיום העולם כנ"ל עד שאפס תקוה ח"ו. אבל איש בער לא ידע וכסיל יבין את זאת שנמצא מרדכי בעולם שהוא בחי' הצדיק האמת שיש לו כח להשמיך הדעת הנ"ל אפי' כשישראל בתלכית הירידה וההסתרה ח"ו. כי מרדכי הוא בחי' מר דרור כשרז"ל דרור לשון חירות (כ"ש במ"א) שזהו בחי' יובל שהוא ר"ת וכל בניך לימודי ה' כ"ש שם על פסוק אשרך ארץ שמלכך בן חורין שזהו בחי' הדעת של בן ותלמיד כ"ש שם. וזהו בחי' מר דרור. מר בחי' יראה כשרז"ל על פסוק נוטפות מר עובר כל ת"ח שאין שפתותיו נוטפות מר. דהיינו יראה וכו' כי עיקר הדעת הנ"ל שהוא בחי' דרור בחי' חירות של יובל הוא ע"י יראה שעי"ז מתקיים החכמה והדעת כ"ש שם. וזהו בחי' אסתר בחי' ואנכי הסתר אסתיר כשרז"ל היינו שזהו גודל עוצם נפלאות נוראות כחו של הצדיק בחי' מרדכי יש שלו כח להאיר הדעת הנ"ל בישראל אפי' כשהם בתכלית הירידה בתכלית ההסתרה שבתוך הסתרה בכלליות ישראל ובפרטיות בכל אחד ואחד. כי זה עיקר עוז ותעצומות כחו של הצדיק הקדוש הנ"ל שהוא בחי' מרדכי מר דרור בחי' חירות של יובל הגדול להאיר ולהופיע הדעת הנ"ל אפי' בדיוטא התחתונה, לגלות כי מכה"כ בחי' הקיצו ורננו שוכני עפר שהוא התעררות והתחזקות נפלא ועצום עד א"ס ואין תכלית, לכל הגרועים והרחוקים שבעולם. אפי' אם מונחים במקום שמונחים כמובא שם במקומו. וכמבואר בדברינו מזה במכה מקומו. וע"כ התגבר מרדכי גם אז להכניס בישראל שיצעקו ויתפללו ויתחננו להש"י כ"ש ומרדכי ידע את כל אשר נעשה. שהוא יודע את כל אשר נעשה בעולם ומה שנעשה אצל כל אחד ואחד בפרטיות בכל עת ובכל יום ויום. ויודע היטב היטב להיכן נפל ונתעה כ"א וא'. וכמה וכמה מתפשטים ומשתטחים על כ"א להרחיקו ולאבדו ח"ו. וע"כ ויקרע מרדכי את בגדיו ויצא בתוך העיר ויזעק זעקה גדולה ומרה. עד שהכניס בכל עיר ועיר מקום אשר דבר המלך ודתו מגיע שיזעקו הרבה להש"י כ"ש ודברי הצומות וזעקתם. וזהו בחי' אין אסתר מגדת וכו'. בחי' שתיקה הנ"ל בחי' סיג לחכמה שתיקה הנ"ל. שהוא עיקר קיום הדעת כנ"ל. וע"כ אחזה פלך השתיקה היא וכל משפחתה הקדושה רחל אמנו ובנימין ושאול כשרז"ל. כי עיקר קיום הדעת ע"י השתיקה כנ"ל. עד שזכו להמשיך הדעת הנ"ל לכל באי עולם עד שרבים מעמי הארץ מתיהדים ונעקר המן וזרעו מן העולם:

כי המן עמלק הוא מעולם רצועה מרדות לישראל. וע"כ המרגלים שפגמו בא"י ופגמו בהדעת הנ"ל וגרמו חורבן ביהמ"ק שהוא בחי' קדושת הדעת הנ"ל כמבואר שם כל זה היטב. כל פגמם של המרגלים נמשך על ידי הפחד של עמלק כמ"ש שם בפ' המרגלים עמלק יושב בארץ הנגב. כי עמלק מתגבר תמיד נגד הדעת הנ"ל שהוא בחי' קדושת א"י והביהמ"ק. וכן אח"כ כשנגזר עליהם למות במדבר והם רצו להתגבר לעלות לא"י שלא ברשות. כתיב והעמלקי והכנעני ויושב בהר וכו'. ואח"כ כתיב וירד העמלקי וכו' ויכום וכו'. וע"כ סבר המן עמלק שגם עתה יתגבר נגד ישראל לבלי להניחם לעלות לא"י ולבנות הביהמ"ק וכשרז"ל שרצה לבטל בנין ביהמ"ק. ומגודל הפגמים שהיו אז רצה לכלותם לגמרי ח"ו. אבל ה' לא יעזבנו בידו. כי הצדיק הגדול בחי' מרדכי מתגבר בכל דור להכניס בישראל שיצעקו אל ה' תמיד יהי' איך שיהי'. ועי"ז נתהפך הגלגל על המן וזרעו ותלו אותו ואת בניו על העץ:

וע"כ פורים הוא בחי' יום כפורים כ"ש בת"ז. כי המן הפיל פור לבטל ח"ו קדושת הגורל של יו"כ. וכן עשה עץ גבוה חמשים אמה כנגד בחי' שנת החמשיםך שהוא יובל. כי מבואר בהתורה הנ"ל שעי"ז הסלח נא שפועלין ביו"כ ממשיכין חנוכת הבית שהוא בחי' קדושת הדעת הנ"ל. בחי' ודובר שלום לכל זרעו. כי הדעת שהוא התורה נקרא שלום כ"ש וכל נתיבותי' שלום. וזה בחי' דברי שלום ואמת. כי עיקר שלום הוא שלום של אמת. לא שלום של רשעים שהם ההיפך מדעת האמתי שעליהם נאמר אין שלום אמר ה' לרשעים (וכמ"ש בזה במ"א). אבל מרדכי ממשיך דעת אמתי בעולם שהוא בחי' דברי שלום אומת בחי' ודובר שלום לכל זרעו. בח'י וכל בניך לימודי ה' וכנ"ל:

וזה שנאמר בגאולה האחרונה כי לא בחפזון תצאו ובמנוסה לא תלכון כי הולך לפניכם ה' ומאספכם אלקי ישראל. כי בגלות מצרים יצאו בחיפזון כעבדא דברח מרבוני' ולא אית לי' שטר חירות אבל פורקנא בתרייתא לא תצאו כצאת העבדים וכו' אלא תיפוק בת חורין וכו' כ"ש כ"ז בתיקונים. כי עיקר תקון הגאולה האחרונה הוא ע"י בחי' חירות הנ"ל שהוא בחי' יובל שמשם כל הגאולות והחירות מהגלות. אבל בגלות הראשון כשנגאלו ממצרים לא נמשך הדעת הזה בשלימות מחמת שעדיין לא קיבלו התורה שהוא הדעת הנ"ל רק שנמשך עליהם הארה מבחי' יובל שהוא הדעת הנ"ל. וע"כ יצאו בחיפזון כעבדא דברח מרבוני'. ועיקר הבריחה והחיפזון הי' מחמת שלא נכנע והנתבטל עדיין קליפת עמלק שהוא ראשית גוים שהוא ראשית ושורש כל הע' עכו"ם שהם כלל כל התאוות והזוהמות שמהם כל הגליות בגשמיות ורוחניות. וע"כ כתיב ויוגד למלך מצרים כי ברח העם. וע,כ המגיד כי ברח העם הי' עמלק כ"ש במדרשים כי מחמת שלא ביטלו זוהמתו עדיין ע"כ ברחו. וע"כ קודם מ,ת כתיב ויבא עמלק כי הואלא נכנע עדיין רק משה רבינו בגודל כחו צוה ליהושע ללחום עמו להחלישו לפי חרב אבל לא לגמרי ואז צוה הש,י כתוב זאת זכרון בספר וכו' מלחמה לה' בעמלק מדור דור ודרז"ל עד דורו של מרדכי ומשם עד דורו של מלך המשיח. ועיקר הכנעתו ומפלתו בכל דור ודור הוא ע"י צדיקי אמת שממשיכין זה הדעת הנ"ל שהוא בחי' חירות של יובל שהוא בחי' וכל בניך לימודי ה', להכניס הלימוד הקדוש של הדעת הזה לכל בני ישראל שיהי' כולם לימודי ה' עד שיצאו כולם מהרוח שטות ושגעון ובלבול הדעת הנמשך מזוהמת קליפת עמלק וישובו כולם אל הש"י באמת. וע"כ כתיב בגלותא בתראה כי לא בחפזון תצאו וכו', כי זה הדעת הנ"ל הוא בחי' מתינות גדול ונפלא בחי' הוו מתונים בדין שמרמז על הדעת הנ"ל כ"ש שם, מתונים דייקא היפך חפזון כי צריכין מתינות עצום לזה הדעת להאיר בדרי מעלה בחי' מה, ובדרי מטה בחי'מלא כה"כ. וזהו כי לא בחפזון תצאו ובמנוסה לא תלכון כי הולם לפניכם ה' ומאספכם אלקי ישראל. כי הולך לפניכם ה' זה בחי' השגת דרי מעלה שהוא בחי' מה שהוא בחי' שם הוי' במילוי אלפין בגימ' מ"ה שהוא בחי' סתום ונעלם בתכלית ההעלם בחי' מה חמית מה פשפשת וכו' בבחי' זה שמי לעילום הנאמר בשם הוי' ב"ה. וזה כי הולך לפניכם ה' שמרמז על הגדולים במעהל בחי' דרי מעלה שהוכלים להתקרב להש"י, וה' הולך לפניהם, אבל כל מה שרוצים להשיגו הוא נעלם מהם בבחי' מ"ה וכו' וכנ"ל. ומאספכם אלקי ישראל, בחי' מלא כה"כ שהוא בחי' שם אלקים שהוא בחי' מלכות בחי' ואלקים מלכי וכו'. וזהו ומאספכם היינו בחי' מאסף לכל המחנות לכל הנחלשים והנדחים בעוונותיהם ורוצים לדחותם חוץ ממחנה ישראל, והש"י מרחם עליהם ואמספם לפנים כי הולך אחרי כ"א וא' ומגלה לו ומאיר לו כי הוא ית' עדיין עמו בבחי' מלא כל הארץ כבודו בחי' הקיצו ורננו שוכני עפר וכנ"ל. ומחמת זה כי לא בחפזון תצאו כי יאיר עליכם בשלימות הדעת הנ"ל של בחי' מ"ה ומלא שהוא בחי' השגת הבן ותלמיד שהוא בחי' כי הולך לפניכם ה' ומאספכם וכו' שזה הדעת הוא בחי' מתינות בחי' הוו מתונים בדין וכו', ועשו סיג לתורה שעושים בכל פעם סייגים וגדרים להדעת הזה ע"י בחי' שתיקה כדי שלא לכנוס במקיפים שאסור להמשיכם כדי שלא יכנוס בקשיות ותירוצים שאין הזמן מספקי לבארם וכו' כמ"ש שם. וע"כ לא בחפזון תצאו וכנ"ל. וע"כ בגלות הראשון כתיב ולא יכלו להתמהמה ובגלות האחרון כתיב (חבקוק ב׳:ג׳) אם יתמהמה חכה לו. כי צריכין להתמהמה כדי שלא לצאת בחפזון בחי' הוו מתונים בדין הנ"ל. וע"כ הערב רב שהם מסטרא דעמלק הכשילו את ישראל ע"י החפזון הרע שלהם שתיכף כשראו כי בושש משה וכו' ונתמהמה קצת, תיכף מיהרו וחפזו ועשו את העגל כי גם החפזון שהי' בשעת יציאת מצרים הי' על ידם כ"ש שם בפ' בא וגם ערב רב עלה אתם וכו' וסמוך לי' ויאפו את הבצק עוגות מצות כי גורשו ממצרים ולא יכלו להתמהמה וכו'. כי עיקר כל הפגמים ע"י הקשיות של המחקרים והפילוסופים שהם מסטרא דעמלק מסטרא דערב רב שממהרים להקשות קשיות שא"א ליישבם כי נמשכים מהמקיפים שא"א להמשיכם בזה העולם כ"ש בהתו' הנ"ל ובהתו' עתיקא וכו' סי' כ"א לק"א:

וְעַל כֵּן תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁהָיָה עַל יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת וְהַכְּפִירוֹת שֶׁל הָעֵרֶב רַב שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר וּמִדְרָשִׁים, שֶׁהָיוּ מְעֹרָבִים מֵעֲמָלֵקִים וְכוּ', עִקַּר הַתִּקּוּן הָיָה עַל יְדֵי הַמִּשְׁכָּן שֶׁעָשָֹה מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי הַמִּשְׁכָּן בְּחִינַת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, נִבְנָה וְנַעֲשָֹה בִּמְחִצּוֹת וּגְדָרִים וְכֵלִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלּוּ שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִקְּדֻשַּׁת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁל בְּחִינַת חֵרוּת הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַמְחִצּוֹת נַעֲשִֹים מִבְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל, שֶׁבְּתוֹךְ הַמְחִצּוֹת וְהַגְּדָרִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ נִמְשָׁךְ הַדַּעַת הַנַּ"ל. כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַקֻּשְׁיוֹת וְהַכְּפִירוֹת הַנַּ"ל שֶׁלָּהֶם בְּחִינַת חֵטְא הָעֵגֶל וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת פָּרָשַׁת שְׁקָלִים שֶׁקּוֹרִין קֹדֶם פּוּרִים כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָמָן עֲמָלֵק שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֵרֶב רַב הַנַּ"ל, וְעַל כֵּן נִקְרָאִים שְׁקָלִים, בְּחִינַת מִשְׁקָל שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַדַּעַת בְּמִדָּה וּבְמִשְׁקָל וְלִשְׁתֹּק בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק בְּחִינַת וַעֲשֹוּ סְיָג לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה וְהַדַּל לֹא יַמְעִיט, זֶה רֶמֶז עַל בְּחִינַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה שֶׁצָּרִיךְ לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה בְּחִינַת מָה וְכוּ' וּבְדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה, 'הֶעָשִׁיר' הֵם בְּחִינַת הַגְּבוֹהִים בְּמַעֲלָה. 'לֹא יַרְבֶּה', כִּי צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יִטְעֶה שֶׁכְּבָר יֵשׁ לוֹ חֵלֶק גָּדוֹל בְּהַדַּעַת הַזֶּה, כִּי צְרִיכִים לְהַרְאוֹת לוֹ שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל בְּחִינַת מֶה חָמִית וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ 'הַדַּל לֹא יַמְעִיט', הַדַּל בְּחִינַת הַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה, 'לֹא יַמְעִיט' כְּאִלּוּ חֶלְקוֹ קָטָן וּמֻעָט בְּבִנְיַן הַדַּעַת הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אַדְּרַבָּא, ה' יִתְבָּרַךְ שׁוֹכֵן עִם הַנְּמוּכִים וְהַדַּלִּים דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "אֶשְׁכּוֹן אֶת דַּכָּא כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'". כִּי בְּכָל דַּרְגָּא וּבְכָל בְּחִינָה יֵשׁ בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ' וְעַל כֵּן הֶעָשִׁיר וְהַדַּל הֵם בִּבְחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, כִּי הָעֲשִׁירוּת וְהַשֶּׁפַע נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ' וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת שַׁבָּת הֲלָכָה ג' אוֹת ט' מְבֹאָר שָׁם מֵעֵין זֶה עַל פָּסוּק הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה וְהַדַּל וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת הַמִּנְיָן שֶׁל יִשְֹרָאֵל שֶׁנִּצְטַוּוּ לִמְנוֹתָם עַל יְדֵי הַשְּׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "כִּי תִשָּא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְֹרָאֵל לִפְקוּדֵיהֶם וְכוּ'". כִּי הַמִּנְיָן הוּא כְּדֵי לְצָרְפָם וּלְחַבְּרָם וּלְכָלְלָם יַחַד כָּל שִׁשִּׁים רִבּוֹא נַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל כְּדֵי שֶׁיָּאִירוּ זֶה בָּזֶה הַדַּעַת הַנַּ"ל וִיקַבְּלוּ זֶה מִזֶּה, כִּי זֶה הַדַּעַת גָּבֹהַּ וְנִשְֹגָּב מְאֹד, שֶׁהוּא לֵידַע וּלְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא הַיָּחִיד הַקַּדְמוֹן יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה. וְכָל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בָּזֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ וּלְהָאִיר בַּחֲבֵרוֹ כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ עָלָיו הֶאָרָה מֵרַבּוֹ בְּחִינַת מֹשֶׁה. וְכַמּוּבָן וּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְעַל כֵּן צְרִיכִין לִמְנוֹתָם וּלְכָלְלָם וּלְצָרְפָם יַחַד, אֲבָל עַל יְדֵי הַמִּנְיָן, חַס וְשָׁלוֹם, יָכוֹל לִשְׁלֹט הַנֶּגֶף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי יִרְצֶה הַבַּעַל דָּבָר לְהִתְגָּרוֹת בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, לַהֲרֹס הַגְּבוּל, שֶׁכָּל אֶחָד יִרְצֶה לִכְנֹס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ מַה שֶּׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ לוֹ וְעַל יְדֵי זֶה יוּכַל לִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְפִי דַּעְתּוֹ לְיַשְּׁבָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל. עַל כֵּן כְּמוֹ שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ וּלְהָאִיר בַּחֲבֵרוֹ הֶאָרַת הַדַּעַת הַזֶּה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר לַעֲמֹד עַל מְקוֹמוֹ לִבְלִי לַהֲרֹס הַגְּבוּל, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַעֲשֹוּ סְיָג לַתּוֹרָה, בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא בְּכָל בְּחִינָה וּבְחִינָה וּבְכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא. שֶׁכְּמוֹ שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרַב וְהֶחָכָם שֶׁכָּל הַדַּעַת נִמְשָׁךְ עַל יָדוֹ, צָרִיךְ לִזָּהֵר לַעֲשֹוֹת הַסְּיָג לַתּוֹרָה עַל יְדֵי הַשְּׁתִיקָה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכְנֹס בַּמַּקִּיפִים שֶׁאֵין צְרִיכִין לְהַשִּיג וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁמְּקַבֵּל מֵהַדַּעַת הַזֶּה צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְבַל יֵחָפֵז וְיִבָּהֵל לְהַקְשׁוֹת מַה שֶּׁאֵין רָאוּי לוֹ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי. וּכְמוֹ כֵן כְּשֶׁמְּדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם לְהַכְנִיס הַדַּעַת הַזֶּה בַּחֲבֵרוֹ וּלְקַבֵּל מִמֶּנּוּ בִּבְחִינַת וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, צָרִיךְ לִזָּהֵר גַּם כֵּן מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ הַמְחִצָּה הַנַּ"ל שֶׁל שְׁתִיקָה לְבַל יַהֲרֹס הַגְּבוּל, חַס וְשָׁלוֹם, וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל בַּחֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּאי וְכֵן שֶׁלֹּא לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּאי מַה שֶּׁאֵין רָאוּי לוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל אָדָם מְשֻׁנֶּה מְאֹד מֵחֲבֵרוֹ וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְעִנְיַן בִּרְכַּת חֲכַם הָרָזִים לְפִי שֶׁאֵין דַּעְתָּן שֶׁל בְּנֵי אָדָם דּוֹמוֹת זוֹ לָזוֹ וְכוּ'. עַל כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְהָאִיר בַּחֲבֵרוֹ וּלְקַבֵּל מִמֶּנּוּ שֶׁיִּהְיֶה בְּהַדְרָגָה וּבְמִשְׁקָל וּלְקַיֵּם "וַעֲשֹוּ סְיָג לַתּוֹרָה" הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁנִּזְהֲרוּ לִמְנוֹת יִשְֹרָאֵל עַל יְדֵי הַשְּׁקָלִים דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשְׁלֹט בָּהֶם סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכְּפִירוֹת שֶׁל עֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא זֻהֲמַת עֲמָלֵק שֶׁגָּרַם מִיתָה לָעוֹלָם, שֶׁהַכֹּל הָיָה עַל יְדֵי רִבּוּי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁהִכְנִיס בְּאָדָם וְחַוָּה עַד שֶׁהֱבִיאָם לִידֵי כְּפִירוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְהַתִּקּוּן לָזֶה עַל יְדֵי בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעִקַּר בִּנְיַן מְחִצּוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הָאֵלּוּ שֶׁל הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא עַל יְדֵי שְׁתִיקָה וְכַנַּ"ל. וְכֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר כָּל אֶחָד בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשְּׁקָלִים, בְּחִינַת מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל דַּיְקָא שֶׁצָּרִיךְ לַעֲמֹד עַל הַמִּשְׁקָל דַּיְקָא וְכָל אֶחָד יִתֵּן מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל דַּיְקָא וְהֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה וְהַדַּל לֹא יַמְעִיט, כִּי אַף עַל פִּי שֶׁכָּל אֶחָד נוֹתֵן מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל, 'מַחֲצִית' דַּיְקָא שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל צָרִיךְ לַחֲבֵרוֹ שֶׁחֲבֵרוֹ יַשְׁלִימוֹ וְעַל כֵּן כָּל אֶחָד אֵינוֹ נוֹתֵן רַק מַחֲצִית דַּיְקָא, אֲבָל אַף עַל פִּי כֵן אָסוּר שֶׁיִּתֵּן אֶחָד בְּעַד חֲבֵרוֹ, כִּי נִזְהֲרוּ הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה וְהַדַּל לֹא יַמְעִיט, כִּי הָאֱמֶת שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לְהַשְׁלִים חֲבֵרוֹ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כַּוָּנַת הַמִּנְיָן כְּדֵי לְכָלְלָם וּלְצָרְפָם וּלְחַבְּרָם זֶה בָּזֶה כְּדֵי שֶׁיָּאִירוּ זֶה בָּזֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, אֲבָל אַף עַל פִּי כֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד עוֹמֵד בִּפְנֵי עַצְמוֹ וְצָרִיךְ לִזָּהֵר לִבְלִי לַהֲרֹס הַגְּבוּל רַק כָּל אֶחָד יְקַבֵּל וְיַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה וּבְמִשְׁקָל לְקַבֵּל וּלְהָאִיר בַּחֲבֵרוֹ מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל זֶה מִזֶּה. וּמַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל וּלְהָאִיר צְרִיכִין לִשְׁתֹּק וּלְקַיֵּם וַעֲשֹוּ סְיָג לַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת שֻׁתָּפִין, כִּי עִקַּר בְּחִינַת שֻׁתָּפוּת שֶׁבֵּין בְּנֵי אָדָם בְּאֵיזֶה עֵסֶק נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל צָרִיךְ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וְכוּ'. בִּבְחִינַת וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְכָל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם, שֶׁהָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מֵהַמַּקִּיפִים שֶׁבְּיָם הַחָכְמָה שֶׁמְּאִירִין עַל יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל וְכוּ'. וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת שֻׁתָּפוּת שֶׁרֹב הָעֲסָקִים שֶׁל מַשָּא וּמַתָּן, בִּפְרָט הַמַּשָּא וּמַתָּן הַגְּדוֹלִים נִגְמָרִים עַל יְדֵי שֻׁתָּפוּת דַּיְקָא, כִּי שֹׁרֶשׁ הַשֻּׁתָּפוּת וְהַהִתְחַבְּרוּת שֶׁבֵּין אֲנָשִׁים לִגְמֹר אֵיזֶה עֵסֶק נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל צָרִיךְ לְהָאִיר בַּחֲבֵרוֹ הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְכֵן חֲבֵרוֹ צָרִיךְ לְהָאִיר בּוֹ הַדַּעַת כַּנַּ"ל וְזֶה עִקַּר יִשּׁוּב וְקִיּוּם הָעוֹלָם וְכוּ' וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ שֶׁמִּתְחַבְּרִין בְּנֵי אָדָם לַעֲשֹוֹת מַשָּא וּמַתָּן בְּשֻׁתָּפוּת, וְעַל יְדֵי זֶה יְכוֹלִים לְהַצְלִיחַ בְּיוֹתֵר אִם יִתְנַהֲגוּ כָּרָאוּי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מַזָּלָא דְּבֵי תְּרֵי עָדִיף. כִּי כָּל דָּבָר יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ בַּתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַהִתְחַבְּרוּת וְהַשֻּׁתָּפוּת שֶׁבֵּינֵיהֶם לִגְמֹר יַחַד אֵיזֶה עֵסֶק הוּא מֵחֲמַת שֶׁבְּשֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁהוּא הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הַכֹּל, שָׁם בְּהַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַזֶּה צְרִיכִים דַּיְקָא לְהִתְחַבֵּר וּלְהִשְׁתַּתֵּף יַחַד אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וּלְדַבֵּר וְלַעֲסֹק כָּל אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ בְּכָל עֵת מֵהַדַּעַת הַזֶּה שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי צְרִיכִין לְהָאִיר וּלְקַבֵּל זֶה מִזֶּה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ שֶׁגַּם בְּכָל הַמַּשָּא וּמַתָּן וְהָעֲסָקִים מִתְחַבְּרִים וּמִשְׁתַּתְּפִין יַחַד וְעַל יְדֵי זֶה נִגְמָרִים בְּיוֹתֵר רֹב הָעֲסָקִים, כִּי הַכֹּל מְקַבֵּל חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה שֶׁהוּא הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּר וּלְהִשְׁתַּתֵּף שֶׁיָּאִיר זֶה בָּזֶה וְכוּ' וְכַנַּ"ל, כִּי דַּיְקָא עַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁהוּבָא לְעֵיל, שֶׁכָּל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מֵהַמַּקִּיפִים שֶׁבְּיָם הַחָכְמָה שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן מַזָּלָא דְּבֵי תְּרֵי עָדִיף וְכַנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד. וּפֵרֵשׁ רַשִּׁ"י, טוֹבִים הַשְּׁנַיִם לְכָל דָּבָר מִן הָאֶחָד, לְפִיכָךְ יִקְנֶה לוֹ הָאָדָם חָבֵר וְיִשָּא אִשָּׁה, אֲשֶׁר יֵשׁ לָהֶן יוֹתֵר רֶוַח בַּעֲמָלָם. הַרְבֵּה מְלָאכוֹת נַעֲשֹוֹת בִּשְׁנַיִם שֶׁאֵין הַיָּחִיד מַתְחִיל בָּהּ לְבַדּוֹ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר קִיּוּם וְיִשּׁוּב הָעוֹלָם נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין הִתְחַבְּרוּת וְשֻׁתָּפוּת דַּיְקָא הֵן לְהוֹלִיד בָּנִים, הֵן לְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים וַחֲבֵרִים שֶׁיְּקַבְּלוּ זֶה מִזֶּה וְכוּ', הֵן לִגְמֹר אֵיזֶה עֵסֶק מַשָּא וּמַתָּן גָּדוֹל אוֹ מְלָאכָה גְּדוֹלָה. וְכַמְבֹאָר בְּפֵרוּשׁ רַשִּׁ"י הַנַּ"ל הַרְבֵּה מְלָאכוֹת נַעֲשֹוֹת בִּשְׁנַיִם וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ שֶׁאֵין הַשֻּׁתָּפוּת נִגְמָר בִּדְבָרִים כִּי אִם בְּקִנְיָן. וּכְדֶרֶךְ הַקִּנְיָן לְעִנְיַן מִקָּח וּמִמְכָּר כֵּן הוּא לְעִנְיַן שֻׁתָּפוּת, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּסִימָן קע"ו. כִּי בֶּאֱמֶת רָאוּי לָאָדָם לַעֲמֹד בְּדִבּוּרוֹ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וּמַה שֶׁנִּמְצָאִים שִׁנּוּיִים עַד שֶׁצְּרִיכִין קִנְיָן זֶה נִמְשָׁךְ מֵהָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲווֹנוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׁקָרִים וְהַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעִקַּר הָרוּחַ שְׁטוּת נִמְשָׁךְ מֵהַחָכְמוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד מַה שֶּׁנִּדְמֶה לוֹ כְּאִלּוּ יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה אֲחִיזָה בְּהַחָכְמָה וְהַיְדִיעָה בִּבְחִינַת רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ (מִשְׁלֵי כג). כִּי עִקַּר הַחָכְמָה שֶׁיַּשְֹכִּיל שֶׁרָחוֹק מִמֶּנּוּ הַחָכְמָה בִּבְחִינַת אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבַּאֵר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע. וּבֶאֱמֶת כְּבָר מֻרְגָּל זֶה הַלָּשׁוֹן תַּכְלִית הַיְדִיעָה וְכוּ' בְּפִי רֹב בְּנֵי אָדָם יוֹדְעֵי סֵפֶר, וְאַף עַל פִּי כֵן כָּל אֶחָד חָכָם בְּעֵינָיו כְּאִלּוּ כְּבָר הִשִּיג הַכֹּל עַד שֶׁהִגִּיעַ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁל הַיְדִיעָה שֶׁהוּא דְּלָא נֵדַע. וּבֶאֱמֶת הוּא כְּסִיל וְאֵינוֹ מֵבִין שֶׁהוּא לֹא הִתְחִיל עֲדַיִן לֵידַע כְּלָל, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר זֶה הַתַּכְלִית אֲשֶׁר לֹא נֵדַע אֵין מִי שֶׁמַּשִּיגוֹ כִּי אִם הַצַּדִּיק הֶחָכָם הַגָּדוֹל בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה שֶׁיּוֹדֵעַ וְהִשִּיג כְּבָר הַשָּגָה עֲצוּמָה גָּבֹהַּ מְאֹד וְכוּ', עַד שֶׁהִגִּיעַ אֶל הַתַּכְלִית אֲשֶׁר לֹא נֵדַע, אֲבָל שְׁאָר בְּנֵי אָדָם אֲפִלּוּ הַחֲכָמִים הַגְּדוֹלִים אֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל בִּפְשִׁיטוּת, מִכָּל שֶׁכֵּן סְתַם בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל, בְּוַדַּאי הֵם רְחוֹקִים מְאֹד מֵהַתַּכְלִית הַיְדִיעָה הַזֹּאת רַק צְרִיכִים לֵידַע שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים בִּפְשִׁיטוּת שׁוּם דָּבָר (וְיֵשׁ הַרְבֵּה לְדַבֵּר בָּזֶה וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר). וְכָל הָרַמָּאוּת וְהַשִּׁנּוּיִים נִמְשָׁכִין רַק מֵהַחָכְמוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד שֶׁבֶּאֱמֶת הַכֹּל הוּא רוּחַ שְׁטוּת מַמָּשׁ, כִּי עִקַּר כָּל הַשִּׁנּוּיִים וְהָרַמָּאוּת שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא מֵחֲמַת שֶׁאוֹמֵר בְּדַעְתּוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ בְּאֵיזֶה דָּבָר יַרְוִיחַ עַד שֶׁאוֹמֵר שֶׁעַל יְדֵי שֶׁיְּשַׁנֶּה דִּבּוּרוֹ אוֹ יַעֲשֶֹה רַמָּאוּת יַרְוִיחַ בְּהָעֵסֶק, כִּי בְּוַדַּאי אֵין אָדָם מְשַׁנֶּה דִּבּוּרוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן לַעֲשֹוֹת רַמָּאוּת כִּי אִם בִּשְׁבִיל אֵיזֶה רֶוַח שֶׁנִּדְמֶה לוֹ. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו בְּחִינַת חָכָם לְהָרַע. וּבֶאֱמֶת הַכֹּל שְׁטוּת, כִּי לֹא יַחְרוֹךְ רְמִיָּה צֵידוֹ, וְעַל יְדֵי הַשִּׁנּוּי וְהָרַמָּאוּת לֹא יַרְוִיחַ וְלֹא יַצְלִיחַ כְּלָל, כִּי אֵין אָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְֹתַּכֵּר רַק הָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב וְכוּ', כִּי אֱלֹקִים שׁוֹפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים. וְעִקַּר הָרֶוַח וְהָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה הוּא רַק מֵהַמַּקִּיפִים שֶׁבְּיָם הַחָכְמָה שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהָרַבִּי הָאֱמֶת וּמֵאִיר כָּל אֶחָד בַּחֲבֵרוֹ. שֶׁאֵלּוּ הַמַּקִּיפִים שָׁרְשָׁם בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע שֶׁמַּשִּיג הָרַבִּי הָאֱמֶת בְּתַכְלִית תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים הוּא מֵחֲמַת הָרוּחַ שְׁטוּת, מֵחֲמַת שֶׁאֵין עוֹסְקִים בַּדַּעַת הַנַּ"ל לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפַּרְנָסָה בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן צְרִיכִין לְקִנְיָן. וְרֹב הַקִּנְיָנִים הֵם בַּבְּגָדִים שֶׁהוּא קִנְיַן סוּדָר, כִּי הַבְּגָדִים הֵם בִּבְחִינַת הַמַּקִּיפִים כַּיָּדוּעַ וְעַל כֵּן עַל יְדֵי קִנְיַן סוּדָר שֶׁהוּא בַּבְּגָדִים בְּחִינַת מַקִּיפִים, עַל יְדֵי זֶה מִתְקַיֵּם הַמִּקָּח שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ עוֹד, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַמַּקִּיפִים אֵין שׁוּם שִׁנּוּי, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְהָאִיר בַּחֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּהוּ הָעִקַּר הַהִתְחַבְּרוּת וְהַשֻּׁתָּפוּת וְשָׁם כָּל הַנְּפָשׁוֹת כְּלוּלִים יַחַד. וְעַל כֵּן עַל יְדֵי זֶה מִתְקַיֵּם הַשֻּׁתָּפוּת שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ עוֹד וְכַנַּ"ל: רָאשֵׁי פְּרָקִים שַׁיָּכִים לְהִלְכוֹת פּוּרִים הַנִּכְלָל בְּהִלְכוֹת שֻׁתָּפִים בְּקַרְקַע עַל פִּי הַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם': "לֹא תֵצֵא כְּצֵאת הָעֲבָדִים", עַיֵּן מַה שֶּׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים. "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ" וּבְגָלוּתָא בַּתְרָאָה, "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ וְכוּ' כִּי הוֹלֵךְ לִפְנֵיכֶם ה' וּמְאַסִּפְכֶם אֱלֹקֵי יִשְֹרָאֵל". רָאשֵׁי תֵּבוֹת, אֵלִיָּהוּ. כִּי הַגְּאֻלָּה תִּהְיֶה עַל יְדֵי אֵלִיָּהוּ שֶׁיָּבוֹא לְבַשֵּר תְּחִלָּה אֶת הַגְּאֻלָּה. 'כִּי הוֹלֵךְ לִפְנֵיכֶם ה'', זֶה בְּחִינַת מָ"ה הֲוָיָה בְּמִלּוּי אַלְפִין בְּגִימַטְרִיָּא מָ"ה. 'וּמְאַסִּפְכֶם אֱלֹקֵי יִשְֹרָאֵל', בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ אֱלֹקִים בְּגִימַטְרִיָּא פ"ו, פ"ה עִם הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה, כִּי עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת עַל יְדֵי בְּחִינַת מְלֹא הוּא עַל יְדֵי דִּבּוּר פֶּה שֶׁהוּא שִֹיחָה וּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת וּצְעָקָה וְשַׁוְעָה וּתְחִנּוֹת וּפִיּוּסִים וּבַקָּשׁוֹת וְכוּ'. כִּי הַדִּבּוּר הוֹלֵךְ עִם הָאָדָם לְכָל מָקוֹם כְּמוֹ אֵם הַבָּנִים, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי בַּגְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה כְּתִיב, "וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ". וּבַסּוֹף כְּתִיב, "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ וְכוּ'". וְהַכֹּל עַל יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל: מָר דְּרוֹר מָרְדְּכַי. נֹטְפוֹת מֹר עוֹבֵר. בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּל תַּלְמִיד חָכָם שֶׁאֵין שִֹפְתוֹתָיו נוֹטְפוֹת מֹר וְכוּ' בִּתְחִלָּה אָמַר מִלְּתָא דִּבְדִיחוּתָא לְשַֹמֵּחַ וּלְפַקֵּחַ דַּעַת הַתַּלְמִידִים, כִּי הוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ אֲלֵיהֶם מְאֹד מְאֹד כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל וְאַחַר כָּךְ יְתִיב בְּאֵימָתָא וְכוּ', כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל עַל יְדֵי יִרְאָה. דְּרוֹר לְשׁוֹן חֵרוּת בְּחִינַת אַשְׁרֵךְ אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּךְ בֶּן חוֹרִין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים: "וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר תָּשִֹים לִפְנֵיהֶם". שֶׁלֹּא תֹּאמַר אֶשְׁנֶה לָהֶם הַפֶּרֶק פַּעַם אַחַת וּשְׁתַּיִם עַד שֶׁתְּהֵא שְׁגוּרָה בְּפִיהֶם וְכוּ' אֶלָּא עֲרֹךְ לִפְנֵיהֶם כְּשֻׁלְחָן הֶעָרוּךְ לִפְנֵי הָאָדָם וְכוּ' וּמוּכָן לֶאֱכֹל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּלִמּוּד שֶׁל קִיּוּם הַתּוֹרָה וּמִצְווֹת וְכוּ'. פָּרָשַׁת מִשְׁפָּטִים קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְאַחַר כָּךְ, כִּי עִקָּר הוּא הַשָּׁלוֹם שֶׁלֹּא יִכְנֹס וְיִסְתַּכֵּל בַּחֲבֵרוֹ לְרָעָה כִּי אִם לְטוֹבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַעֲשֹוּ סְיָג לַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבַּאֵר, בִּדְבָרֵינוּ שָׁם בַּפָּרָשָׁה הַנַּ"ל: כִּי מוּבָא בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ שֶׁהַגּוֹרָל שֶׁל הָמָן הוּא שֶׁרָצָה לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז הָיָה הַגּוֹרָל שֶׁל הַכֹּהֵן גָּדוֹל עַל שְׁנֵי הַשְּעִירִים גּוֹרָל אֶחָד לַה' וְגוֹרָל אֶחָד וְכוּ' שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּרוּךְ מָרְדְּכַי וְאָרוּר הָמָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲזָאזֶל שֶׁיָּנַק מִבְּחִינַת הָרַע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, "הֲמִן הָעֵץ וְכוּ'". וְעִקַּר הָרַע הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת עז"א ועזא"ל שֶׁהֻשְׁלְכוּ מִשָּׁמַיִם וְחָטְאוּ וְכוּ'. שֶׁכָּל הַקִּטְרוּג שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּעֵץ הַדַּעַת נִמְשַׁךְ עַל יָדָם, וְעַל כֵּן עַל יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם נִכְנָע הָמָן. וְעַל כֵּן עִקַּר שֵׁם יוֹם טוֹב זֶה הוּא פּוּרִים, עַל שֵׁם הַפּוּר, כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים פּוֹעֲלִין בַּקָּשַׁת סְלַח נָא עַל חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וְגָרְמוּ הַחֻרְבָּן וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם, כִּי עִקַּר פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁנִּכְשְׁלוּ עַל יְדֵי שֶׁהִמְשִׁיכוּ עֲלֵיהֶם הַפַּחַד שֶׁל עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "עֲמָלֵק יוֹשֵׁב בְּאֶרֶץ הַנֶּגֶב וְכוּ'". וְלֹא הֶאֱמִינוּ בְּכֹחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁיָּכוֹל לְהַכְנִיעוֹ. וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁכְּבָר נִגְזַר עֲלֵיהֶם הַגְּזֵרָה לָמוּת בַּמִּדְבָּר רָצוּ אָז לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִלָּחֵם, אֲבָל אָז לֹא הוֹעִיל עוֹד. וְאָז נִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר שֶׁמֹּשֶׁה בְּעַצְמוֹ הִתְרָה בָּהֶם שֶׁלֹּא יַעֲלוּ שֶׁלֹּא בִּרְשׁוּת, כִּי וְהָעֲמָלֵקִי וְהַכְּנַעֲנִי יוֹשֵׁב בָּהָר וְכוּ', כִּי עֲמָלֵק מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדוּת לְיִשְֹרָאֵל. וּבְפוּרִים צְרִיכִין לְתַקֵּן כָּל זֶה, וְעַל כֵּן אִיתָא בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר שֶׁפּוּרִים הוּא בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּרִים: "הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין". בְּחִינַת כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ. תִּקּוּן בְּחִינַת כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ וְכוּ', מָרְדְּכַי בְּחִינַת חֵרוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מְגַלִּין שֶׁבְּכָל הַנְּפִילוֹת וְהַיְרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בִּכְלָלִיּוּת יִשְֹרָאֵל וּבִפְרָטִיּוּת בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל אֲפִלּוּ הַקַּל וְהַגָּרוּעַ וְכוּ' מְאֹד מְאֹד. וּבִכְלָלִיּוּת הַזְּמַנִּים וּבִפְרָטִיּוּת בְּשִׁנּוּי הַזְּמַנִּים וְכוּ'. אֲפִלּוּ בְּעִקְּבוֹת מְשִׁיחָא בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה גַּם שָׁם נִמְצָא ה' יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶסְתֵּר שֶׁהוּא בְּחִינַת וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וּשְׁלֵמוּת גְּמַר הַתִּקּוּן עַל יְדֵי בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל. וְעַל כֵּן אָחֲזָה אֶסְתֵּר פֶּלֶךְ הַשְּׁתִיקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "אֵין אֶסְתֵּר מַגֶּדֶת". וְכֵן רָחֵל אִמֵּנוּ וּבִנְיָמִין וְשָׁאוּל וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: כִּי צְרִיכִין מְתִינוּת גָּדוֹל לְהַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל: לְגֻלְגְּלוֹתָם בְּחִינַת גַלְגַּל הַחוֹזֵר בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר עַל דְּרֵידְל, עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה תַּחְתּוֹנִים לְמַעְלָה בְּחִינַת מָאן דִּזְעֵיר הוּא רַב מָאן דְּרַב הוּא זְעֵיר, וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת גִּלְגּוּלָא דְּנִשְׁמָתִין, כַּמּוּבָא בְּשִֹיחוֹת הָרַ"ן, עַיֵּן שָׁם: חלקת שתפים הֲלָכָה א, בְּהִלְכוֹת נִזְקֵי שְׁכֵנִים הֲלָכָה א', אוֹת ה':

מתנת שכיב מרע כירושה — הדעת הנשאר בבן ותלמיד כעיקר ההשארה

חושן משפט · הלכות מתנת שכיב מרע

עִנְיַן מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע וּמַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע כִּירֻשָּׁה שַׁוְיָא רַבָּנָן וְדִבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִין וּמְסוּרִין דָּמֵי: עַל פִּי הַתּוֹרָה וַיְהִי מִקֵּץ כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז), עַיֵּן שָׁם. וּכְבָר דִּבַּרְנוּ מִתּוֹרָה זֹאת כַּמָּה פְּעָמִים: וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּשָּׁאֵר אַחֲרָיו דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם עַל יְדֵי בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁיַּעֲסֹק עִמָּהֶם לְהוֹדִיעָם דֶּרֶךְ ה' וְזֶה עִקַּר הַחֲלִיפוֹת וְהַהַשְׁאָרָה שֶׁנִּשְׁאָר מִן הָאָדָם אַחֲרֵי פְּטִירָתוֹ מִן הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁעַל יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד מִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת יְרֻשָּׁה שֶׁשַּׁיָּךְ לַבָּנִים, כִּי עִקַּר הַשְׁאָרָתוֹ שֶׁל אָדָם לְאַחַר מִיתָתוֹ הֵם הַבָּנִים שֶׁנִּשְׁאָרִין אַחֲרָיו הַמְמַלְּאִין אֶת מְקוֹמוֹ. וְעִקָּר הוּא הַדַּעַת, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה נִשְׁאָרִין מִמֶּנּוּ בָּנִים שֶׁקִּבְּלוּ מִמֶּנּוּ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא לָדַעַת אֶת ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכוּ'. וְכָל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל הוּא חֵלֶק אֱלֹוֹהַּ מִמַּעַל וְנִשְׁמָתוֹ מֻשְׁרֶשֶׁת בְּהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּשָׁמוֹת כֻּלָּם, כִּי חָכְמָה הִוא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִֹיתָ. וְעַל כֵּן כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל כְּפִי אֲחִיזָתוֹ בְּהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ וּכְפִי מַעֲשָֹיו הַטּוֹבִים כֵּן נִתְגַּלֶּה עַל יָדוֹ יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה עִקַּר הַשְׁאָרָתוֹ לְאַחַר מִיתָתוֹ, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהוֹדִיעַ לְבָנָיו וְצִוָּה אוֹתָם שֶׁיִּשְׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה'. וְזֶה הַדַּעַת הוּא עִקַּר הַשְׁאָרָתוֹ כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִזֶּה הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, עַל כֵּן כְּשֶׁאָדָם נִסְתַּלֵּק מַגִּיעַ הַיְרֻשָּׁה לְבָנָיו, כִּי מִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַמָּמוֹן מִבְּחִינַת בָּנִים, הַיְנוּ מֵהַדַּעַת שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם עַל יְדֵי בָּנָיו שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן מַגִּיעַ לָהֶם הַיְרֻשָּׁה, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמָּמוֹן כַּנַּ"ל:

וְזֶה מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע שֶׁהִיא גַּם כֵּן כִּירֻשָּׁה. כִּי הַדַּעַת שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו הוּא כָּלוּל מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת שֶׁהֵם בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים וְתַלְמִידִים, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כְּמוֹ שֶׁצְּרִיכִין לְלַמֵּד לְבָנָיו לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ כֵּן צְרִיכִין לְלַמֵּד לְבֵן חֲבֵרוֹ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ לָדַעַת אֶת ה' וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכָּל אָדָם יָכוֹל לְקַיֵּם זֹאת לְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים עַל יְדֵי שֶׁמְּדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וּמְעוֹרֵר אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ לְיִרְאָה אֶת ה' לָסוּר מֵרַע וְלַעֲשֹוֹת הַטּוֹב. שֶׁעַל יְדֵי זֶה נַעֲשֶֹה כָּל אֶחָד בְּחִינַת תַּלְמִיד לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ, עַיֵּן שָׁם. וּמִבְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁמְּאִירִין בְּתַלְמִידִים כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ מִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע שֶׁהִיא כִּירֻשָּׁה, כִּי יֵשׁ כֹּחַ לָאָדָם לְהוֹרִישׁ מָמוֹנוֹ לְאַחֵר עַל יְדֵי מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע מֵאַחַר שֶׁהַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ גַּם מֵהַדַּעַת שֶׁמְּאִירִין בַּאֲחֵרִים שֶׁאֵינָם בָּנָיו שֶׁהֵם הַתַּלְמִידִים. וְעַל כֵּן יָכוֹל לְהוֹרִישׁ מָמוֹנוֹ לַאֲחֵרִים עַל יְדֵי מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע כְּמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְהָאִיר דַּעְתּוֹ לַאֲחֵרִים שֶׁהֵם הַתַּלְמִידִים. כִּי כְּמוֹ שֶׁהַיְרֻשָּׁה שַׁיָּךְ לַבָּנִים מֵחֲמַת שֶׁהַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת שֶׁהִשְׁאִיר עַל יְדֵי הַבָּנִים, כְּמוֹ כֵן יָכוֹל לְהוֹרִישׁ מָמוֹנוֹ לַאֲחֵרִים כִּי הַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ גַּם מֵהַדַּעַת שֶׁמְּאִירִין בַּאֲחֵרִים שֶׁהֵם הַתַּלְמִידִים כַּנַּ"ל, כִּי הַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת מִבֵּן וְתַלְמִיד, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

וְעַל כֵּן דַּיְקָא כְּשֶׁהוּא שְׁכִיב מְרַע מַתְּנָתוֹ כִּירֻשָּׁה, כִּי הַצַּדִּיק וּכְמוֹ כֵן כָּל אָדָם כָּשֵׁר מֵאִיר הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָעוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא שֶׁיַּמְשִׁיךְ דַּעַת כָּזֶה בְּבָנִים וְתַלְמִידִים שֶׁיִּתְקַיֵּם הַדַּעַת לְעוֹלָם אֲפִלּוּ אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, כִּי זֶה עִקַּר הַשְׁאָרָתוֹ כַּנַּ"ל וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל כֵּן הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים בִּשְׁעַת חָלְיָם אָז הֵם מְאִירִין הַדַּעַת בְּיוֹתֵר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכַמָּה צַדִּיקִים שֶׁגִּלּוּ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ מְאֹד בְּעֵת חָלְיָם סָמוּךְ לְמִיתָתָם כְּגוֹן רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי וְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַחוֹלַאַת שֶׁנִּמְשָׁךְ לְעוֹלָם מַה שֶּׁהָאָדָם חוֹלֶה קֹדֶם מִיתָתוֹ הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי שֶׁיְּסַדֵּר לְבֵיתוֹ לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְתַלְמִידָיו אַחֲרָיו שֶׁיֵּדְעוּ אֶת ה' וְיִשְׁמְרוּ דְּרָכָיו. וְעַל כֵּן עַד יַעֲקֹב לֹא הֲוָה חֻלְשָׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי יַעֲקֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁהֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים, כִּי הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ לָדַעַת אֶת ה' הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ כִּי הוּא גִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אֲבָל אַבְרָהָם וְיִצְחָק עֲדַיִן לֹא הָיָה מִטָּתָם שְׁלֵמָה רַק יַעֲקֹב הָיָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה וְהִשְׁאִיר שְׁנֵים עָשָֹר שְׁבָטִים כֻּלָּם צַדִּיקִים שֶׁכֻּלָּם קִבְּלוּ אֶת דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה וְעַל יָדָם נִתְקַיֵּם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם. וְעַל כֵּן הִתְחִיל מִיַּעֲקֹב שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם חוֹלֶה קֹדֶם מִיתָתוֹ כִּי הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיְּסַדֵּר לְבֵיתוֹ וִיצַוֶּה אֶת בָּנָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְעִקַּר הַצַּוָּאָה הוּא שֶׁצְּרִיכִין לְצַוּוֹתָם שֶׁיִּשְׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה' כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ לְעוֹלָם, וְעַל כֵּן הִתְחִיל זֹאת מִיַּעֲקֹב כִּי הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהִנִּיחַ בָּנִים כֻּלָּם צַדִּיקִים שֶׁעַל יָדָם נִשְׁאָר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם לְעוֹלָם. וְעַל כֵּן בָּעֵת שֶׁהָיָה יַעֲקֹב חוֹלֶה וְצִוָּה אֶת בָּנָיו סָמוּךְ לְמִיתָתוֹ אָז צָעֲקוּ כֻּלָּם שְׁמַע יִשְֹרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי אָז בְּשָׁעָה שֶׁהַצַּדִּיק חוֹלֶה סָמוּךְ לְמִיתָתוֹ אָז הוּא עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁמַּשְׁאִיר אַחֲרָיו וְכַנַּ"ל וּכְמוֹ כֵן כָּל אָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ כִּי כָּל אָדָם יָכוֹל לְקַיֵּם זֹאת. וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לְהָאִיר אֵיזֶה דַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּבָנִים וְתַלְמִידִים שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן עִקַּר הַמַּתָּנָה שֶׁהִיא כִּירֻשָּׁה הִיא מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע, כִּי אָז עִקַּר הַשְׁאָרַת הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמָּמוֹן שֶׁמֵּחֲמַת זֶה מַגִּיעַ הַיְרֻשָּׁה לְבָנָיו וְכֵן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לִתֵּן לַאֲחֵרִים בְּמַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע שֶׁהִיא גַּם כֵּן כִּירֻשָּׁה וְכַנַּ"ל:

וְזֶה דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִין וְכִמְסוּרִין דָּמֵי, כִּי מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע שֶׁיֵּשׁ לָהּ קִיּוּם זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בְּיוֹתֵר סָמוּךְ לְמִיתָתוֹ כְּשֶׁהוּא שְׁכִיב מְרַע כַּנַּ"ל. וְהַדַּעַת הִוא הַתּוֹרָה שֶׁהִוא עִקַּר הַדַּעַת שֶׁעַל יָדָהּ יוֹדְעִין אֶת ה' יִתְבָּרַךְ וְזֶה דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִין וְכִמְסוּרִין דָּמֵי, כְּתוּבִין וּמְסוּרִין זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא כְּתוּבָה וּמְסוּרָה בְּיָדֵינוּ וְכָל אֶחָד כְּפִי חֶלְקוֹ בַּתּוֹרָה כֵּן צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר חֵלֶק דַּעְתּוֹ וְתוֹרָתוֹ לְבָנִים וְתַלְמִידִים שֶׁיִּתְקַיֵּם לְעוֹלָם וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע שֶׁיֵּשׁ לָהּ קִיּוּם כִּירֻשָּׁה וְכַנַּ"ל, וְעַל כֵּן דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִין וְכִמְסוּרִין דָּמֵי כַּנַּ"ל:

עזוב תעזוב — הרחמנות להוציא את הנופל ממשא העוונות בהארת הדעת

חושן משפט · הלכות פריקה וטעינה

כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּאוֹ וְחָדַלְתָּ וְכוּ' עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ: כִּי אִיתָא בַּמַּאֲמָר וַיְהִי מִקֵּץ כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן זַיִן שֶׁעִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל נוֹפֵל בַּעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם כִּי זֶהוּ מַשָּא כָּבֵד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְאִישׁ יִשְֹרְאֵלִי לִשָּא כְּלָל מַשּאוֹי כָּבֵד כָּזוֹ וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְצָרִיךְ לְרַחֵם עַל יִשְֹרָאֵל לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת וּלְהַכְנִיס בָּהֶם דַּעַת וְכוּ' כִּי צְרִיכִים לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים וְכוּ' עַיֵּן שָׁם וְעַל יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה שֶׁמְּקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת מִיָּם הַחָכְמָה וְכוּ' עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב: וְזֶה מְרֻמָּז בַּמִּצְוָה הַנַּ"ל כִּי שֹוֹנֵא פֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁזֶּהוּ מִי שֶׁרָאָה אוֹתוֹ שֶׁעָבַר עֲבֵרָה וְזֶהוּ בְּחִינַת רֹבֵץ תַּחַת מַשָּאוֹ כִּי מִתְגַּבֵּר עָלָיו כֹּבֶד הַמַּשּאוֹי שֶׁהוּא הַמַּשּאוֹי שֶׁל עָוֹן וּמֵחֲמַת זֶה הוּא רוֹבֵץ תַּחַת מַשָּאוֹ כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִשָּא כְּלָל מַשּאוֹי כָּזוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹנַאֲךָ רֹבֵץ וְכוּ' כִּי הִתְגַּבְּרוּת הֶעָוֹן הוּא בִּבְחִינַת הַחֹמֶר וְרוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת כִּי כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם הַמַּשּאוֹי שֶׁל עָוֹן אֲזַי אֵינוֹ נִקְרָא בְּשֵׁם אָדָם כִּי עִקַּר הָאָדָם הוּא הַדַּעַת רַק הוּא בְּחִינַת חַיָּה בִּדְמוּת אָדָם כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם. וְהִזְהִירָה הַתּוֹרָה עַל כָּל אֶחָד שֶׁיִּרְאֶה אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁהִתְגַּבֵּר עָלָיו חַס וְשָׁלוֹם הַמַּשּאוֹי שֶׁל עָוֹן כִּי רַק זֶה נִקְרָא מַשּאוֹי כַּנַּ"ל אֲזַי אָסוּר לוֹ לְהַעֲלִים עַיִן רַק מֻטָּל עָלָיו לְרַחֵם עַל חֲבֵרוֹ וְלַעֲזֹר לוֹ לְקַיֵּם עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ כִּי זֶה מֻטָּל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל לְרַחֵם עַל חֲבֵרוֹ בָּרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּית הַגָּדוֹל מִכָּל מִינֵי רַחֲמָנוּת דְּהַיְנוּ לַעֲזֹר לוֹ לְפָרֵק מֵעָלָיו הַמַּשּאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עָוֹן אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִשָּא כְּלָל מַשּאוֹי כָּבֵד כָּזוֹ כַּנַּ"ל. כִּי כָּל אֶחָד מְחֻיָּב לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַשְׁגִּיחַ עַל חֲבֵרוֹ לְדַבֵּר עִמּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם לְהוֹצִיאוֹ מֵהַמַּשּאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עֲוֹנוֹת שֶׁהוּא כָּבֵד מִכָּל הַמַּשָּאוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל וְזֶהוּ עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ: וְגַם הַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ מַמָּשׁ דְּהַיְנוּ פְּרִיקָה וּטְעִינָה מַמָּשׁ לַעֲזֹר לַחֲבֵרוֹ לְפָרֵק הַמַּשּאוֹי מַמָּשׁ מֵעַל חֲמוֹרוֹ הוּא גַּם כֵּן בְּחִינָה הַנַּ"ל כִּי הַמַּשּאוֹי שֶׁעַל הַבְּהֵמָה שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ הוּא נִמְשָׁךְ מִיָּם הַחָכְמָה שֶׁבָּא עַל יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד דְּהַיְנוּ עַל יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד כְּפִי מַה שֶּׁמּוֹצִיאִין אוֹתָן מִמַּשֹּאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עָוֹן כַּמּוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל קִשּׁוּר הָעִנְיָן הֵיטֵב עַיֵּן שָׁם. וְעַל כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לָצֵאת מִמַּשֹּאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עֲוֹנוֹת וְזוֹכֶה לְדַעַת שֶׁהִוא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כְּמוֹ כֵן פַּרְנָסָתוֹ מְעוֹפֶפֶת לוֹ בְּנָקֵל כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם מִי שֶׁמִּתְגַּבֵּר עָלָיו חַס וְשָׁלוֹם הַמַּשּאוֹי שֶׁל עָוֹן וְאֵין בּוֹ דַּעַת חַס וְשָׁלוֹם אֲזַי פַּרְנָסָתוֹ בָּאָה לוֹ בִּכְבֵדוּת גָּדוֹל וּבִיגִיעָה גְּדוֹלָה מְאֹד בִּבְחִינַת שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ-בִּשְׁטוּתָא אֲזַי וְטָחֲנוּ בָּרֵחַיִם אוֹ דָּכוּ בַּמְּדוֹכָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּבֵדוּת הַפַּרְנָסָה לְמִי שֶׁלֹּא גֵּרֵשׁ הָרוּחַ שְׁטוּת כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁמְּרַמֵּז עַל כְּבֵדוּת הַפַּרְנָסָה לְמִי שֶׁאֵין בּוֹ דַּעַת וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם סוּף (פְּסָחִים קיח) כִּי קְרִיעַת יַם סוּף מְרַמֵּז עַל יָם הַחָכְמָה הַנַּ"ל כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף שֶׁנִּבְקָע וְנִתְגַּלֶּה יָם הַחָכְמָה כַּמּוּבָא הַיְנוּ בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה הַנַּ"ל שֶׁנִּתְגַּלֶּה כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לָצֵאת מֵעֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל וְזֶהוּ קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו כִּקְרִיעַת יַם סוּף, כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא נִמְשָׁךְ הַמְּזוֹנוֹת וְהַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף מִבְּחִינַת יָם הַחָכְמָה הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַקֹּשִׁי שֶׁהָיָה קָשֶׁה קְרִיעַת יַם סוּף הוּא מֵחֲמַת עֲוֹנוֹת בְּחִינַת הַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה וְהַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּכְמוֹ כֵן קָשִׁין הַמְּזוֹנוֹת כִּי כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לָצֵאת מֵעֲוֹנוֹת כְּמוֹ כֵן זוֹכִין שֶׁיִּתְגַּלֶּה יָם הַחָכְמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף וּכְמוֹ כֵן זוֹכִין לִמְזוֹנוֹת וּפַרְנָסָה כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעִקַּר כְּבֵדַת וְעֹל הַפַּרְנָסָה הוּא מֵחֲמַת כְּבֵדַת הַמַּשּאוֹי שֶׁל עֲוֹנוֹת. וְזֶהוּ בְּחִינַת כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּאוֹ שֶׁכָּבֵד עָלָיו הַמַּשּאוֹי שֶׁל מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ וְיֵשׁ לוֹ יִסּוּרִים וּכְבֵדוּת גָּדוֹל וְזֶה נִמְשָׁךְ רַק מִמַּשּאוֹי הַכָּבוֹד שֶׁל עֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת שֹנַאֲךָ כִּי אֵין שֹוֹנֵא אֶלָּא זֶה שֶׁעָבַר עֲבֵרָה כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְהִזְהִירָה הַתּוֹרָה לִבְלִי לַחְדֹּל מֵעֲזֹב לוֹ רַק צְרִיכִין לַעֲזֹב מִלֵּב מַה שֶּׁעָשָֹה וְלַעֲזֹר לוֹ כְּמוֹ שֶׁתִּרְגֵּם אוּנְקְלוּס מִשְׁבַּק תִּשְׁבּוֹק מַה דִּבְלִבָּךָ עֲלוֹהִי וּתְפָרֵק עִמֵּהּ: וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ כִּי בִּשְׁלָמָא אִם הָיָה הַפֵּרוּשׁ שֹוֹנֵא כִּפְשׁוּטוֹ שֶׁשּוֹנֵא אוֹתוֹ מֵחֲמַת עַצְמוֹ מֵחֲמַת רִיב וּמַחֲלֹקֶת וְכַיּוֹצֵא, הָיָה שַׁיָּךְ לוֹמַר מִשְׁבַּק תִּשְׁבּוֹק וְכוּ' שֶׁצָּרִיךְ לִמְחֹל לוֹ. אֲבָל מֵאַחַר שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁשּוֹנֵא הָאָמוּר בַּתּוֹרָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁרָאוּהוּ עוֹבֵר עֲבֵרָה אֵיךְ שַׁיָּךְ לוֹמַר מִשְׁבַּק תִּשְׁבּוֹק מַה דִּבְלִבָּךָ עֲלוֹהִי וְכוּ'? אַךְ בֶּאֱמֶת עַל פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁצָּרִיךְ לָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף זְכוּת וְצָרִיךְ לִמְצֹא זְכוּת אֲפִלּוּ בְּרָשָׁע גָּמוּר כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא עָשָֹה אֵיזֶה מְעַט טוֹב מִיָּמָיו וְעַל יְדֵי זֶה שֶׁמּוֹצֵא בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עַל יְדֵי זֶה מַכְנִיסוֹ בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת וְיָכוֹל לְהַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה עַל יְדֵי זֶה כַּמּוּבָא עַל פָּסוּק וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע וְכוּ עַיֵּן שָׁם (סִימָן רפב). וְזֶהוּ עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁהוּא שֹוֹנַאֲךָ שֶׁרָאִיתָ אוֹתוֹ עוֹבֵר עֲבֵרָה אַף עַל פִּי כֵן אַל תִּמָּנַע מִלַּעֲזֹר לוֹ רַק אַדְּרַבָּה מִשְׁבַּק תִּשְׁבּוֹק מַה דִּבְלִבָּךְ עֲלוֹהִי כִּי אַתָּה צָרִיךְ לִמְצֹא לוֹ זְכוּת וּלְרַחֵם עָלָיו וְלִמְחֹל לוֹ. כִּי עַל יְדֵי שֶׁמּוֹצֵא בּוֹ זְכוּת מַכְנִיסוֹ בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת וּמַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּיַד כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל לִמְחֹל עֲוֹנוֹת חֲבֵרוֹ כִּי יָכוֹל לְהַכְנִיסוֹ לְכַף זְכוּת עַל יְדֵי שֶׁמּוֹצֵא בּוֹ אֵיזֶה זְכוּת וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן כְּשֶׁאֶחָד רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ יֵשׁ לוֹ יִסּוּרִים בַּדֶּרֶךְ שֶׁחֲמוֹרוֹ רוֹבֵץ תַּחַת מַשָּאוֹ וּכְבֵדַת הַמַּשּאוֹי הַזּוֹ הוּא מֵחֲמַת כְּבֵדַת הַמַּשּאוֹי שֶׁל עָוֹן כַּנַּ"ל. הוּא מְחֻיָּב לְרַחֵם עָלָיו וְלִמְחֹל לוֹ דְּהַיְנוּ לִמְצֹא לוֹ זְכוּת וּלְהַכְנִיסוֹ לְכַף זְכוּת כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָרַחֲמָנוּת וְלַעֲזֹר לוֹ לְפָרֵק הַמַּשּאוֹי וְעַל יְדֵי זֶה שֶׁעוֹזֵב הַשִּנְאָה וּמְרַחֵם עָלָיו וּמַכְנִיס בּוֹ רַחֲמָנוּת מֵחֲמַת שֶׁמְּבַקֵּשׁ וּמוֹצֵא בּוֹ אֵיזֶה זְכוּת עַל יְדֵי זֶה מַכְנִיסוֹ בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת וּמְפָרֵק מֵעָלָיו הַמַּשּאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עֲוֹנוֹת וְעַל יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מְפָרֵק מֵעָלָיו הַמַּשּאוֹי מַמָּשׁ כִּי עִקַּר כְּבֵדוּת הַמַּשּאוֹי הוּא מֵחֲמַת הַמַּשּאוֹי שֶׁל עָוֹן כַּנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר מִצְוָה זוֹ שֶׁל פְּרִיקָה וּטְעִינָה הוּא בִּשְׁבִיל אַהֲבָה וְרַחֲמָנוּת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, אַתָּה כּוֹנַנְתָּ מֵישָׁרִים וְכִי יֵשׁ לְךָ שֹוֹנֵא שֶׁרוֹאֶה וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַמִּצְוָה כְּדֵי לְפָרֵק הַמַּשּאוֹי שֶׁל עָוֹן שֶׁזֶּהוּ נַעֲשֶֹה עַל יְדֵי הָאַהֲבָה וְהָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל: בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן: הֲלָכָה ג בְּהִלְכוֹת אֲבֵדָה וּמְצִיאָה הֲלָכָה ג אוֹת טו:

איסור בל תלין — רחמנות להוציא ישראל ממשאוי העוונות וקבלת הארת הרצון

חושן משפט · הלכות שכירות פועלים

מִצְוָה לָתֵת שְֹכַר שָֹכִיר בִּזְמַנּוֹ וְאִם אֵחֲרוֹ עוֹבֵר בְּלָאו וְכוּ': עִנְיַן אִסּוּר לֹא תָּלִין פְּעֻלַּת שָֹכִיר וְכוּ' שֶׁהֶחְמִירָה הַתּוֹרָה מְאֹד בִּשְֹכַר שָֹכִיר לְפָרְעוֹ בִּזְמַנּוֹ דַּיְקָא וְהַמְאַחֵר עוֹבֵר בְּכַמָּה לָאוִין וַעֲשֵֹה, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּטוּר וְשֻׁלְחָן עָרוּךְ: עַל פִּי הַמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ' בַּסֵּפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא סִימָן ז כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב. כִּי צָרִיךְ לְרַחֵם מְאֹד עַל אִישׁ יִשְֹרְאֵלִי וְכוּ' וְעִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא לְהוֹצִיא אֶת יִשְֹרָאֵל מִמַּשּאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עֲוֹנוֹת, כִּי זֶהוּ מַשּאוֹי כָּבֵד מְאֹד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיִשְֹרָאֵל לִשָּא כְּלָל הַמַּשּאוֹי זֶה שֶׁל עָוֹן, כִּי יִשְֹרָאֵל לְפִי דַּקּוּתָם מִשָּׁרְשָׁם הֵם רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵעָוֹן וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְרַחֵם עַל כָּל אֶחָד לְהַכְנִיס בּוֹ דַּעַת לְהוֹצִיאוֹ מִמַּשּאוֹי שֶׁל עֲוֹנוֹת, כִּי אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ' וְכוּ' וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לְמַקִּיפִים בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר וְכוּ' וְעַל יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד עַל יְדֵי זֶה מִי שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל הוּא יָכוֹל לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּעֵת הָאֲכִילָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה וְכוּ' וְכוּ' וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא עַיֵּן שָׁם פִּלְאֵי פְּלָאוֹת: וְאִיתָא שָׁם שֶׁאִישׁ הַיִּשְֹרְאֵלִי אֵינוֹ יָכוֹל לִשָּא עָלָיו הַמַּשּאוֹי שֶׁל עָוֹן אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד וְעַל כֵּן בְּעֵת שֶׁהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם הָיָה הַתָּמִיד שֶׁל שַׁחַר מְכַפֵּר עַל עֲבֵרוֹת שֶׁל לַיְלָה וְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם מְכַפֵּר עַל עֲבֵרוֹת שֶׁל יוֹם, כִּי יִשְֹרָאֵל לְפִי רוּחָנִיּוּתָם וְדַקּוּתָם אֵינָם יְכוֹלִים לִשָּא עֲלֵיהֶם הַמַּשּאוֹי שֶׁל עֲוֹנוֹת אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר בַּל תָּלִין וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית לִזְכּוֹת לְאֵלּוּ הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהֵם עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְהֶאָרַת הָרָצוֹן זוֹכִים בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל וְעִקָּר עַל יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, וְעַל כֵּן כָּל אֶחָד צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה מֶמְשָׁלָה בְּחִינַת מַלְכוּת כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל פַּרְנָסָה וְלִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם כָּל זֶה בָּאֵר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצִינוּ בַּתּוֹרָה שֶׁהִזְכִּירָה כַּמָּה פְּעָמִים בְּכַמָּה מִצְוֹת יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכֵן בִּתְחִלַּת עֲשֶֹרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה פָּתַח תְּחִלָּה אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים. וּכְבָר מְבֹאָר בְּכַמָּה סְפָרִים קֻשְׁיָא זוֹ לָמָּה תָּלְאָה הַתּוֹרָה כָּל הַמִּצְוֹת בִּיצִיאַת מִצְרַיִם? אַךְ בֶּאֱמֶת כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בִּבְחִינָה זוֹ לָצֵאת מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁיָּצָאנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, כִּי כָּל הָעֲוֹנוֹת הֵם עַל יְדֵי רוּחַ שְׁטוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סוֹטָה ג) וְהֵם בָּאִים מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ וְזֶה בְּחִינַת עַבְדוּת שֶׁהִוא בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַדַּעַת בְּחִינַת רוּחַ שְׁטוּת כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁעַבְדוּת הִוא בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַדַּעַת וְחֵרוּת הִוא יִשּׁוּב הַדַּעַת, עַיֵּן שָׁם. כִּי עַבְדוּת הִוא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הָעֲוֹנוֹת בְּחִינַת אָרוּר כְּנַעַן עֶבֶד עֲבָדִים וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אָרוּר אַתָּה וְכוּ', כַּמּוּבָא. וְה' יִתְבָּרַךְ בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת וְעַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא אָנוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי עַל יְדֵי זֶה נִכְנָע זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת וְנִכְלָלִין בְּחֵרוּת שֶׁהִוא בְּחִינַת דַּעַת בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל יְדֵי זֶה יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וְעַל כֵּן קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה אָמַר ה' יִתְבָּרַךְ לְיִשְֹרָאֵל, וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ וְכוּ', 'מַמְלֶכֶת' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי מַלְכוּת בְּחִינַת חֵרוּת הִוא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵעַבְדוּת, כִּי עַבְדוּת הִוא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הָעֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל וּמַלְכוּת וְחֵרוּת עַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ עַל יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁמְּאִירִים עַל יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד זֶהוּ הַהֵפֶךְ מֵעֲוֹנוֹת, כִּי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד זֶה בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר הֶחָכָם בְּבֵן וְתַלְמִיד לְהַצִּילָם מֵעֲוֹנוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם. וְעַל יְדֵי זֶה מְאִירִין הַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְעַל יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת, כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל זֶה בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּר כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז זוֹכִים לִסְלַח נָא הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל: נִמְצָא שֶׁעַל יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנִּמְשָׁךְ עַל יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת וְחֵרוּת עַל יְדֵי זֶה זוֹכִים לִסְלִיחַת עֲוֹנוֹת. וְעַבְדוּת הִוא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי עַבְדוּת הִוא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הָעֲוֹנוֹת וְעַל כֵּן כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ תְּלוּיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל, כִּי עַל יְדֵי שֶׁהוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת עַל יְדֵי זֶה אָנוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת עַבְדוּת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲוֹנוֹת וְלִזְכּוֹת לְחֵרוּת בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁעַל יְדֵי זֶה זוֹכִים לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵעֲוֹנוֹת בְּחִינַת סְלִיחַת עָוֹן וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל שֶׁלֹּא יִהְיֶה עֶבֶד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי לִי בְּנֵי יִשְֹרָאֵל עֲבָדִים עֲבָדַי הֵם וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי עַבְדוּת הִוא בְּחִינַת עֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְֹרָאֵל הִוא בְּחִינַת מַלְכוּת וְחֵרוּת בְּחִינַת כָּל יִשְֹרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים הֵם. וְעַל כֵּן כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל נוֹפֵל לְאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁל עַבְדוּת מֵחֲמַת דָּחֳקוֹ וַעֲנִיּוּתוֹ הוּא רַחֲמָנוּת גָּדוֹל עָלָיו, כִּי אִישׁ יִשְֹרָאֵל לְפִי דַּקּוּתוֹ וְרוּחָנִיּוּתוֹ אֵינוֹ יָכוֹל כְּלָל לִשָּא עָלָיו עֹל הָעַבְדוּת, כִּי עֹל הָעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת הַמַּשּאוֹי שֶׁל עֲוֹנוֹת מַמָּשׁ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיִשְֹרָאֵל לִשָּא עֲלֵיהֶם כְּלָל מַשּאוֹי זוֹ אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי עֹל הָעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עֹל הָעֲוֹנוֹת מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן הֶחְמִירָה הַתּוֹרָה מְאֹד בְּעֶבֶד עִבְרִי, לֹא תִרְדֶּה בוֹ בְּפָרֶךְ וְכוּ'. וְכֵן בְּכַמָּה דְּבָרִים עַד שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הַקּוֹנֶה עֶבֶד עִבְרִי כְּקוֹנֶה אָדוֹן לְעַצְמוֹ. כִּי הַתּוֹרָה הֶחְמִירָה מְאֹד מְאֹד לְהָקֵל מֵאַחֵינוּ בְּנֵי יִשְֹרָאֵל עֹל הָעַבְדוּת לְבַל יִהְיֶה עָלָיו מֻטָּל עֹל הָעַבְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אִישׁ יִשְֹרְאֵלִי אֵינוֹ יָכוֹל לִשָּא עָלָיו כְּלָל עֹל הָעַבְדוּת כַּנַּ"ל, וְעַל כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁכְּבָר נִמְכַּר לְעֶבֶד חַס וְשָׁלוֹם, אַף עַל פִּי כֵן צָרִיךְ לְהָקֵל עָלָיו הָעֹל בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר עָלָיו חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ עַל יְדֵי עֹל הָעַבְדוּת הַקָּשֶׁה, כִּי כָּל מַה שֶּׁמְּקִלִּין עָלָיו הָעֲבוֹדָה נֶחֱלָשׁ וְנִכְנָס בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹל הָעַבְדוּת כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן אֲפִלּוּ בִּשְֹכִיר יוֹם שֶׁהוּא בְּחִינָה שֶׁל עַבְדוּת אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ עַבְדוּת מַמָּשׁ, אַף עַל פִּי כֵן מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּחִינָה שֶׁל עַבְדוּת שֶׁהִשְֹכִּיר עַצְמוֹ לַעֲבֹד מְלֶאכֶת חֲבֵרוֹ, הֶחְמִירָה הַתּוֹרָה מְאֹד בִּשְֹכָרוֹ לְפָרְעוֹ בִּזְמַנּוֹ דַּיְקָא, כִּי בֶּאֱמֶת זֶה הַשָּכִיר שֶׁהִשְֹכִּיר עַצְמוֹ לַחֲבֵרוֹ וְהִשְׁלִיךְ עַצְמוֹ לִבְחִינַת עַבְדוּת מַה שֶּׁאֵין רָאוּי לוֹ לְיִשְֹרְאֵלִי, כִּי אִישׁ יִשְֹרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לִשָּא עָלָיו כְּלָל עֹל עַבְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשּאוֹי שֶׁל עָוֹן אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד כַּנַּ"ל, אַךְ מִגֹּדֶל דָּחֳקוֹ וַעֲנִיּוּתוֹ הֻכְרַח לְהַשְׁלִיךְ אֶת עַצְמוֹ לִבְחִינַת עַבְדוּת לְהַשְֹכִּיר עַצְמוֹ לַעֲבוֹדַת חֲבֵרוֹ כְּדֵי לְהַחֲיוֹת אֶת נַפְשׁוֹ כִּי עָנִי הוּא, וְזֹאת הַבְּחִינָה, דְּהַיְנוּ זֶה שֶׁמַּשְֹכִּיר עַצְמוֹ לַעֲבוֹדַת חֲבֵרוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַבְדוּת כְּדֵי לְהַחֲיוֹת אֶת נַפְשׁוֹ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מַה לֶּאֱכֹל, זֹאת הַבְּחִינָה הִוא בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי בֶּאֱמֶת בְּחִינַת עַבְדוּת הִוא יְרִידָה גְּדוֹלָה לְאִישׁ הַיִּשְֹרְאֵלִי וְכַנַּ"ל, כִּי מִבְּחִינַת עַבְדוּת בָּאִים כָּל הָעֲוֹנוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל: אֲבָל עַל יְדֵי הַשְּכִירוּת שֶׁמְּקַבֵּל מֵהַבַּעַל הַבַּיִת בְּעַד עֲבוֹדָתוֹ וְעַל יְדֵי זֶה יֵשׁ לוֹ פַּרְנָסָה עַל יְדֵי זֶה זוֹכֶה לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי עַל יְדֵי פַּרְנָסָה וַאֲכִילָה דַּיְקָא, עַל יְדֵי זֶה זוֹכִים לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בִּשְׁעַת אֲכִילָה דַּיְקָא כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְעַל יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן נִתְכַּפְּרִין כָּל בְּחִינַת עֲוֹנוֹת וְכַנַּ"ל, נִמְצָא שֶׁהַיְרִידָה שֶׁלּוֹ שֶׁיָּרַד לִבְחִינַת עַבְדוּת לְהַשְֹכִּיר עַצְמוֹ לַחֲבֵרוֹ וּבֶאֱמֶת הוּא יְרִידָה גְּדוֹלָה אֲבָל זֹאת הַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי עַל יְדֵי זֹאת הָעַבְדוּת זָכָה לְפַרְנָסָה וְעַל יְדֵי הַפַּרְנָסָה זָכָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵעַבְדוּת בְּחִינַת סְלִיחַת עֲוֹנוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן הֶחְמִירָה הַתּוֹרָה מְאֹד לָתֵת שְֹכִירוּת שֶׁל הַשָּכִיר בִּזְמַנּוֹ דַּיְקָא כְּדֵי לְמַהֵר לְהַעֲבִיר מֵעָלָיו הַפְּגָם שֶׁל עֹל הָעַבְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹל עֲוֹנוֹת שֶׁהָאִישׁ יִשְֹרְאֵלִי אִי אֶפְשָׁר לִשָּא עָלָיו כְּלָל זֶה הָעֹל אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד, כִּי זֶה הַשָּכִיר שֶׁנָּפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת הוּא צָרִיךְ לִרְחֹץ עַצְמוֹ מִגִּלּוּלֵי הָעַבְדוּת שֶׁהִוא בְּחִינַת עֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לִרְחֹץ עַצְמוֹ מִזֶּה כִּי אִם עַל יְדֵי הַשְּכִירוּת שֶׁמְּקַבֵּל דְּהַיְנוּ פַּרְנָסָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה מֵאִיר הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת סְלִיחַת עֲוֹנוֹת כִּי הוּא בְּחִינַת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵעַבְדוּת וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל יְדֵי הַשְּכִירוּת שֶׁמְּקַבֵּל שֶׁהוּא פַּרְנָסָתוֹ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל יְדֵי זֶה הוּא מַעֲבִיר מֵעָלָיו וְרוֹחֵץ עַצְמוֹ מִפְּגַם הָעַבְדוּת, וְעַל כֵּן צָרִיךְ הַבַּעַל הַבַּיִת לְמַהֵר מְאֹד לִתֵּן לוֹ הַשְּכִירוּת בִּזְמַנּוֹ וְלֹא תָּבֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ וְכוּ'. בִּשְֹכִיר לַיְלָה. וְכֵן לֹא תָלִין וְכוּ' בִּשְֹכִיר יוֹם רַק לְפָרְעוֹ תֵּכֶף כְּדֵי לְמַהֵר לְהַעֲבִיר מֵהַשָּכִיר הַפְּגָם וְהַלִּכְלוּךְ שֶׁל עֹל הָעַבְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹל עֲוֹנוֹת שֶׁהָיָה עָלָיו, כִּי עַל יְדֵי הַשְּכִירוּת שֶׁהִוא פַּרְנָסָתוֹ שֶׁשָּׁם מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל יְדֵי זֶה מַעֲבִיר מֵעָלָיו הָעֹל הַנַּ"ל כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן צָרִיךְ שֶׁלֹּא יַשְׁהֶה אֶצְלוֹ הַשְּכִירוּת כְּלָל רַק לָתֵת לוֹ בְּעוֹנָתוֹ, כִּי אִישׁ יִשְֹרְאֵלִי אֵינוֹ יָכוֹל לִשָּא עָלָיו עֹל מַשּאוֹי שֶׁל עֲוֹנוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹל הָעַבְדוּת אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ שֶׁתָּמִיד שֶׁל שַׁחַר הָיָה מְכַפֵּר עַל עֲבֵרוֹת שֶׁל לַיְלָה וְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם הָיָה מְכַפֵּר עַל עֲבֵרוֹת שֶׁל יוֹם וְכוּ' וְכַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ לָתֵת שְֹכִירוּת שֶׁל שְֹכִיר יוֹם בַּלַּיְלָה תֵּכֶף וּשְֹכִירוּת שֶׁל שְֹכִיר לַיְלָה בְּיוֹמוֹ תֵּכֶף כְּדֵי לְהַעֲבִיר מֵעָלָיו פְּגָם שֶׁל עֹל הָעַבְדוּת מִיָּד בְּיוֹמוֹ וְכוּ' עַל יְדֵי הַשְּכִירוּת וְהַפַּרְנָסָה, כִּי יִשְֹרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לִשָּא עָלָיו עֹל הָעַבְדוּת כְּלָל אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּתָּמִיד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב, בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְֹכָרוֹ וְלֹא תָּבֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ כִּי עָנִי הוּא וְאֵלָיו הוּא נֹשֵֹא אֶת נַפְשׁוֹ, נֶפֶשׁ זֶה בְּחִינַת רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אִם יֵשׁ אֶת נַפְשְׁכֶם, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה נָתְנָה טַעַם שֶׁצָּרִיךְ לְרַחֵם לָתֵת שְֹכָרוֹ בְּיוֹמוֹ תֵּכֶף כִּי עָנִי הוּא וּמֵחֲמַת דָּחֳקוֹ וַעֲנִיּוּתוֹ הֻכְרַח לְהַשְׁלִיךְ אֶת עַצְמוֹ לִבְחִינַת עַבְדוּת כְּדֵי לְקַבֵּל פַּרְנָסָה עַל יְדֵי זֶה כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְזֶהוּ וְאֵלָיו הוּא נוֹשֵֹא אֶת נַפְשׁוֹ לְשׁוֹן רָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי הוּא רוֹצֶה לָשֵֹאת וּלְהַעֲלוֹת אֶת רְצוֹנוֹ לִזְכּוֹת לְרָצוֹן הָעֶלְיוֹן בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר עַל יְדֵי הַפַּרְנָסָה דַּיְקָא. וְעַל כֵּן אַתָּה צָרִיךְ לְפָרְעוֹ בְּיוֹמוֹ כְּדֵי לְזַכּוֹתוֹ תֵּכֶף לִבְחִינָה זוֹ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כְּדֵי שֶׁעַל יְדֵי זֶה יַעֲבִיר מֵעָלָיו עֹל הָעַבְדוּת מִיָּד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁיָּגֵעַ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה בְּכַוָּנָה זוֹ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל יְדֵי הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים וְכוּ' הוּא בְּוַדַּאי דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, גָּדוֹל הַנֶּהֱנֶה מִיגִיעַ כַּפּוֹ יוֹתֵר מִירֵא שָׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר, יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹּאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ וְכוּ' לָעוֹלָם הַבָּא, כִּי עַל יְדֵי הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא. וְצָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה עַל יְדֵי יְגִיעַ כַּפַּיִם דַּיְקָא, כִּי הַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְעַל יְדֵי זֶה מִתְגַּלֶּה בְּהַפַּרְנָסָה הֶאָרַת הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם וְעַל כֵּן צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה עַל יְדֵי יְגִיעַ כַּפַּיִם דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה נִמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה עַל יְדֵי הַיָּדַיִם הַנַּ"ל כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה בְּהַפַּרְנָסָה הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְזֶהוּ, יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹּאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ לָעוֹלָם הַבָּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְעַיֵּן הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְהָבֵן: וְעַל כֵּן שְֹכִירוּת אֵינָהּ מִשְׁתַּלֶּמֶת אֶלָּא לְבַסּוֹף, כִּי הָעֲלִיָּה הוּא אַחַר הַיְרִידָה, כִּי אַחַר הַיְרִידָה, דְּהַיְנוּ הָעַבְדוּת אַחַר כָּךְ מְקַבֵּל הַשְּכִירוּת וְעַל יְדֵי זֶה מַעֲבִיר מֵעָלָיו עֹל הָעַבְדוּת כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן מִשְׁתַּלֶּמֶת לְבַסּוֹף דַּיְקָא אַחַר הָעַבְדוּת כְּדֵי לְהַעֲבִיר עַל יְדֵי זֶה הָעַבְדוּת וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת פּוֹעֵל אוֹכֵל בִּשְׁעַת מְלָאכָה, כִּי עַל יְדֵי הָאֲכִילָה מֵאִיר הָרָצוֹן כַּנַּ"ל וְהָרָצוֹן הוּא הֵפֶךְ הָעַבְדוּת, כִּי הָרָצוֹן מִתְגַּלֶּה עַל יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת וְכַנַּ"ל וְעַל כֵּן הַפּוֹעֵל שֶׁנָּפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁיֹּאכַל בִּשְׁעַת מְלָאכָה כְּדֵי לְהָקֵל עָלָיו עֹל הָעַבְדוּת, כִּי עַל יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁיֹּאכַל בִּשְׁעַת מְלָאכָה, עַל יְדֵי זֶה מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל וְעַל יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן נִכְנָע בְּחִינַת הָעַבְדוּת כַּנַּ"ל: :

וְזֶה בְּחִינַת לֹא תַחְסֹם שׁוֹר בְּדִישׁוֹ. כִּי אֲפִלּוּ עַל הַבְּהֵמָה חָסָה הַתּוֹרָה, כִּי יֵשׁ גִּלְגּוּלֵי נְשָׁמוֹת בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת כַּיָּדוּעַ וּכְמוֹ שֶׁאָמַר הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זַ"ל, אוֹכְלִים בְּנֵי אָדָם וְשׁוֹתִים בְּנֵי אָדָם וְרוֹכְבִים עַל בְּנֵי אָדָם וְכוּ', כִּי בְּכָל מָקוֹם יֵשׁ נִיצוֹצֵי נִשְׁמוֹת בְּנֵי אָדָם, וְגֹדֶל הָרַחֲמָנוּת שֶׁיֵּשׁ עַל הַנֶּפֶשׁ הַמְגֻלְגָּל בִּבְהֵמָה אוֹ חַיָּה וָעוֹף אֵין לְשַׁעֵר. וְזֶהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת מַשּאוֹי שֶׁל עָוֹן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְאִישׁ יִשְֹרְאֵלִי לִשָּא עָלָיו כְּלָל עֹל כָּזֶה, כִּי מֵחֲמַת עֲוֹנוֹת שֶׁל זֶה הָאָדָם רַחֲמָנָא לִצְלָן, נָפַל וְהִתְגַּלְגֵּל בִּבְהֵמָה וְכוּ', כִּי הַבְּהֵמָה וְכוּ' הִוא בִּבְחִינַת עֲוֹנוֹת הַבָּאִים מֵרוּחַ שְׁטוּת מֵהֶעְדֵּר הַדַּעַת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כִּי כָּל הָעֲוֹנוֹת הֵם מַעֲשֵֹה בְּהֵמָה הֶעְדֵּר הַדַּעַת וְעַל כֵּן עִקַּר הָעַבְדוּת בִּבְהֵמָה וְכוּ', כִּי הַבְּהֵמָה הִיא בִּבְחִינַת עַבְדוּת, בִּבְחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הָעֲוֹנוֹת וּכְשֶׁאִישׁ יִשְֹרְאֵלִי נוֹפֵל בַּעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵֹה בְּהֵמָה זֶהוּ מַשּאוֹי כָּבֵד מְאֹד וְהוּא רַחֲמָנוּת גָּדוֹל מְאֹד עָלָיו, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, עֲוֹנוֹתָיו גּוֹבְרִים שֶׁמִּתְגַּלְגֵּל בִּבְהֵמָה מַמָּשׁ זֶהוּ רַחֲמָנוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְזֶהוּ בְּחִינַת לֹא תַחְסֹם שׁוֹר בְּדִישׁוֹ לְהַנִּיחַ לוֹ לֶאֱכֹל בִּשְׁעַת מְלָאכָה שֶׁהִוא בְּחִינַת עַבְדוּת כְּדֵי לְהָאִיר עַל הַנֶּפֶשׁ הַמְגֻלְגָּל בַּבְּהֵמָה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי מֵאַחַר שֶׁהָרָצוֹן מֵאִיר בִּשְׁעַת אֲכִילָה עַל כֵּן יוּכַל לְהִשְׁתַּלְשֵׁל אֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁל הֶאָרַת הָרָצוֹן אֲפִלּוּ עַל הַנֶּפֶשׁ הַמְגֻלְגָּל בִּבְהֵמָה בִּשְׁעַת אֲכִילָתָהּ. וְזֶה בְּחִינַת לֹא תַחְסֹם שׁוֹר בְּדִישׁוֹ וְסָמִיךְ לֵהּ, כִּי יֵשְׁבוּ אַחִים יַחְדָּיו. כִּי עִקַּר סוֹד גִּלְגּוּלֵי הַנְּפָשׁוֹת מְרֻמָּז בְּמִצְוַת יִבּוּם, כַּמּוּבָא. וְזֶה שֶׁהִסְמִיכָה הַתּוֹרָה מִצְוַת יִבּוּם לַפָּסוּק לֹא תַחְסֹם, לְגַלּוֹת שֶׁמִּצְוָה זוֹ שֶׁל לֹא תַחְסֹם הִיא בִּשְׁבִיל הַנְּפָשׁוֹת הַמְגֻלְגָּלִים לְהָאִיר עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים סְלִיחַת עֲוֹנוֹת כְּדֵי לְנַקּוֹתָם מִבְּחִינַת עֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁיַּלְפִינָן שׁוֹר דְּלֹא תַחְסֹם מִשּׁוֹר דְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הִוא הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּיָּדוּעַ, וְעַל כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת וּלְהַרְבּוֹת בַּאֲכִילַת שַׁבָּת כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְאָז בְּשַׁבָּת שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן אָז מִתְבַּטֵּל הָעַבְדוּת לְגַמְרֵי וְכַנַּ"ל וְעַל כֵּן אָסוּר בְּשׁוּם מְלָאכָה, כִּי אָז נִכְנָע לְגַמְרֵי בְּחִינַת עַבְדוּת בְּחִינַת רוּחַ שְׁטוּת וְנִתְגַּלֶּה בְּחִינַת דַּעַת בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ וּמְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת שְׁנֵיהֶם יַחַד בַּקְּדֻשָּׁה שֶׁל מוּסָף קְדֻשַּׁת כֶּתֶר וְאָז עוֹלָה הַמַּלְכוּת בְּחִינַת שַׁבָּת מַלְכְּתָא וּמְקַבֵּל הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה, כִּי מִשַּׁבָּת נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע עַל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְאָז מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּהָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן אָז בְּשַׁבָּת הִזְהִירָה הַתּוֹרָה אֲפִלּוּ עַל שְׁבִיתַת עַבְדּוֹ וּבְהֶמְתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמוֹרְךָ וְיִנָּפֵשׁ בֶּן אֲמָתְךָ וְכוּ' כְּדֵי לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת עַבְדוּת בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי אֲפִלּוּ הָעֶבֶד וְהַבְּהֵמָה שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל צְרִיכִים גַּם כֵּן לִשְׁבּוֹת בְּשַׁבָּת: נִמְצָא שֶׁנִּכְנָע הָעַבְדוּת אֲפִלּוּ אֵצֶל הָעֶבֶד וְהַבְּהֵמָה וְעַל כֵּן נִכְנָע הָעַבְדוּת בְּשָׁרְשׁוֹ, וְעַל יְדֵי הַשְּׁבִיתָה נִמְשָׁךְ אֲפִלּוּ עֲלֵיהֶם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְזֶהוּ, לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמוֹרְךָ וְיִנָּפֵשׁ וְכוּ'. כִּי צָרִיךְ שֶׁיֻּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם גַּם כֵּן בְּחִינַת מְנוּחָה וּשְׁבִיתָה שֶׁהִוא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ לְמֵדִים שׁוֹר שׁוֹר מִשַּׁבָּת לְעִנְיַן חֲסִימָה, כִּי אִסּוּר לֹא תַחְסֹם הוּא גַּם כֵּן בִּשְׁבִיל בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁבִיתַת בְּהֵמָה בְּשַׁבָּת, כִּי אֲפִלּוּ עֲלֵיהֶם צְרִיכִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כְּדֵי לְנַקּוֹת אֶת הַנְּפָשׁוֹת הַמְגֻלְגָּלִין מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת מִבְּחִינַת עַבְדוּת מִבְּחִינַת עֲוֹנוֹת לְהַעֲלוֹתָם לְמַדְרֵגָתָם עַל יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִטָּה וְיוֹבֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְהָיְתָה שַׁבַּת הָאָרֶץ וְכוּ' בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן הַכֹּל הֶפְקֵר, זֶה רֶמֶז עַל הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְפַּשֵּׁט הֶאָרַת הָרָצוֹן כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵין אֶחָד מַקְפִּיד לְצַמְצֵם בְּשֶׁלּוֹ רַק הַכֹּל הֶפְקֵר כִּי אֵין שׁוּם צִמְצוּם כְּלָל רַק רָצוֹן פָּשׁוּט בְּכָל הָעוֹלָם וְאָז הַמִּצְוָה לְהַנִּיחַ אֲפִלּוּ לִבְהֵמוֹת לֶאֱכֹל תְּבוּאַת הַשָּדֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְלִבְהֶמְתְּךָ וְכוּ' תִּהְיֶה כָּל תְּבוּאָתָהּ לֶאֱכֹל, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא עַל יְדֵי הָאֲכִילָה וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְעִנְיַן שְׁבִיתַת בְּהֵמָה, תֵּן לוֹ נַיְחָא שֶׁיִּהְיֶה תּוֹלֵשׁ וְאוֹכֵל, דְּהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל יְדֵי הָאֲכִילָה מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל וַאֲפִלּוּ בִּבְהֵמָה אַף עַל פִּי שֶׁאֵין שַׁיָּךְ שָׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן מַמָּשׁ אַף עַל פִּי כֵן מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה עַל כֵּן אֲפִלּוּ בִּבְהֵמָה יָכוֹל לְהִשְׁתַּלְשֵׁל אֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁל הֶאָרַת הָרָצוֹן וְהָעִקָּר עַל נֶפֶשׁ הַמְגֻלְגָּל שֶׁהוּא אָדָם מַמָּשׁ שֶׁעָלָיו מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן כְּדֵי לְנַקּוֹתוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל: בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן: וְעַל כֵּן בִּשְׁמִטָּה וְיוֹבֵל אָסוּר לַעֲבֹד שׁוּם עֲבוֹדָה בַּשָּדֶה, כִּי אָז מִתְבַּטֵּל הָעַבְדוּת לְגַמְרֵי כִּי הֵם בְּחִינַת שַׁבָּת בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל: הֲלָכָה ג בְּהִלְכוֹת שֹוֹכֵר הֲלָכָה ג אוֹת ז וְכוּ':

קדושת שבת — הארת המקיפין על ידי הארת בן ותלמיד

אורח חיים · הלכות שבת

עִנְיַן קְדֻשַּׁת שַׁבָּת. וְעִנְיַן ל"ט מְלָאכוֹת: עַל-פִּי הַמַּאֲמָר וַיְהִי מִקֵּץ כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם וְכוּ' עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ. וּכְבָר דִּבַּרְנוּ מִמֶּנּוּ כַּמָּה פְּעָמִים וְהַכְּלָל בְּקִצּוּר כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ צְרִיכִין מַנְהִיג אֲמִתִּי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רַחֲמָנוּת גָּדוֹל עֲלֵיהֶם. וְעִקַּר רַחֲמָנוּת הוּא לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת וּלְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת הַבָּאִים עַל-יְדֵי הָרוּחַ שְׁטוּת. כִּי זֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁהַנְּשָׁמָה מִסְתַּלֶּקֶת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ הוּא שֶׁתִּהְיֶה לְמַטָּה גַּם כֵּן וְכוּ' וְכוּ'. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַשְׁאִיר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו בָּעוֹלָם הַזֶּה וְכוּ' וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּעוֹלָם הַזֶּה בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁיָּאִיר בָּהֶם דַּעְתּוֹ וְכוּ' וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הַמַּקִּיפִין שֶׁהֵם עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר. בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ וְכוּ' מָה דַּיְקָא. בְּחִינַת מֶה חָמִית מַה פִּשְׁפַּשְׁתְּ וְכוּ' וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת כֹּל שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וְכוּ'. כִּי צָרִיךְ לְהַרְאוֹת לְהַגְּדוֹלִים בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִין כְּלָל בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ. בְּחִינַת מֶה חָמִית וְכוּ' בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ לְדָרֵי מַטָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּנֵי אָדָם הַשּׁוֹכְנִים בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם. צְרִיכִין לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ חַס וְשָׁלוֹם. וּלְגַלּוֹת לָהֶם כִּי ה' עִמָּם וְאֶצְלָם וְכוּ' כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. וְצָרִיךְ לִכְלֹל עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן וְכוּ' שֶׁהַתַּלְמִיד יִהְיֶה נִכְלָל בְּבֵן וְהַבֵּן בְּתַלְמִיד וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַמַּלְכוּת. שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה שֶׁמְּקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד וְשָׁם מֵאִיר בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל וְכוּ'. עַל-כֵּן יְכוֹלִין לְקַבֵּל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ וְכוּ' עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב בְּסֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא (בְּסִימָן ז): וְזֶה בְּחִינַת שַׁבַּת קֹדֶשׁ. כִּי שַׁבָּת הִוא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא. וְאָז מְאִירִין בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל. שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר שֶׁהֵם עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי בְּשַׁבָּת עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּיָּדוּעַ. כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הוּא בְּשַׁבָּת. כִּי שַׁבָּת הִוא בְּחִינַת דַּעַת כַּיָּדוּעַ. בְּחִינַת לָדַעַת כִּי אֲנִי ה' מְקַדִּישְׁכֶם. כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ בִּשְׁטוּתָא כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וּבְשַׁבָּת מֵאִיר הַדַּעַת בְּחִינַת אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא אֱלֹקִים כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת וּדְבֵקוּת אֱלֹקוּת הוּא בְּשַׁבָּת. כִּי בֵּהּ' בְּיוֹמָא יִשְׂרָאֵל מִתְאַחֲדִין בֵּהּ' בְּמַלְכָּא וְכוּ'. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁהָרַב מֵאִיר בְּבָנָיו וְתַלְמִידָיו דַּעְתּוֹ הוּא בְּשַׁבָּת. כִּי אָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁמְּגַלֶּה הֶחָכָם וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מֵאִיר בָּהֶם דַּעְתּוֹ וּמְגַלֶּה לָהֶם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הוּא בְּשַׁבָּת. שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת מֹשֶׁה. בְּחִינַת יִשְׂמַח מֹשֶׁה בְּמַתְּנַת חֶלְקוֹ וְכוּ' שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת. וּמֹשֶׁה הוּא בְּחִינַת הָרַב שֶׁבַּדּוֹר שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד. כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל נִמְצָא שֶׁבְּשַׁבָּת זוֹכִין לִבְחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל. שֶׁהֵם שֶׁפַע הַכֶּתֶר בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. בְּחִינַת אַיֵּה בְּחִינַת מַה וְכוּ'. כִּי אָז הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. שֶׁעַל זֶה זוֹכִין לַמַּקִּיפִים וְכוּ' הַנַּ"ל:

וְעַל-יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת שֶׁהִוא עִקַּר כְּבוֹד שַׁבָּת בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת כִּי אָז בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ הָאֲכִילָה יְקָרָה מְאֹד מְאֹד. כִּי אָז זוֹכִין עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן. כִּי אָז בְּשַׁבָּת מֵאִיר בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן זוֹכִין לְקַבֵּל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא. כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְעַל-כֵּן בְּשַׁבָּת הָאֲכִילָה יְקָרָה מְאֹד. כִּי אָז מְקַבְּלִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא וְעַל-כֵּן עִקַּר עֹנֶג שַׁבָּת הוּא הָאֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת. כִּי עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת זוֹכִין לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא. בְּחִינַת אָז תִּתְעַנַּג עַל ה' וְהַאֲכַלְתִּיךָ וְכוּ':

וְעַל-כֵּן עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהַבְּרָכָה נִמְשֶׁכֶת מִשַּׁבָּת עַל-יְדֵי אֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת. שֶׁהִיא עֹנֶג שַׁבָּת כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּגִין דְּמִנֵּהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁתָּא יוֹמִין ובג"כ בָּעֵי לסדרא פְּתוֹרָא בְּלַיְלָה דְּשַׁבָּתָא בנהמי וּמְזוֹנֵי בְּגִין דְּיִתְבָּרְכִין מִנֵּהּ כָּל שִׁתָּא יוֹמִין עִלָּאִין וְכוּ' כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. הַיְנוּ מִבְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה. שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת בְּחִינַת יִרְאָה הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי עֹנֶג שַׁבָּת שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל-יְדֵי זֶה מִתְבָּרְכִין כָּל הַשֵּׁשֶׁת יָמִים כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם. מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל:

וּמֵחֲמַת שֶׁבְּשַׁבָּת זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַבְּרָכָה וְהַפַּרְנָסָה לְכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה עַל-כֵּן אָסוּר בְּשַׁבָּת לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה בָּעוֹלָם. כִּי אָז הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל כִּי אָז הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן. בְּחִינַת בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחַלְתָּנוּ וְאָז מְקַבְּלִין כָּל הַפַּרְנָסָה רַק עַל-יְדֵי בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם עֻבְדָּא וְשׁוּם עֲשִׂיָּה בָּעוֹלָם כְּלָל וּמִשָּׁם דַּיְקָא מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת בְּחִינַת בִּטּוּל כָּל הַמְּלָאכוֹת מִשָּׁם דַּיְקָא מְקַבְּלִין כָּל הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה הוּא רַק מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה אֵין לָהֶם שׁוּם חִיּוּת וְשֶׁפַע וּבְרָכָה כִּי אִם עַל-יְדֵי מַה שֶּׁמְּקַבְּלִין הַשֶּׁפַע בְּשַׁבָּת מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַפַּרְנָסָה. נִמְצָא שֶׁכָּל הַל"ט מְלָאכוֹת וְכָל הָעֻבְדּוֹת וְהָעֲשִׂיּוֹת שֶׁעוֹשִׂין בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. אֵין לָהֶם שׁוּם חִיּוּת וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה עַל יָדָם. כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין מִשַּׁבָּת. מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל כָּל הַמְּלָאכוֹת כַּנַּ"ל. שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לָדַעַת וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. כִּי לֹא בְּכֹחַ יִגְבַּר אִישׁ שֶׁאֵין הַמְשָׁכַת הַפַּרְנָסָה עַל-יְדֵי הָעֻבְדּוֹת וְהָעֲשִׂיּוֹת גַּשְׁמִיּוֹת חַס וְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי הַמַּשָּא וּמַתָּן וְהַל"ט מְלָאכוֹת חַס וְשָׁלוֹם. רַק עִקַּר הַפַּרְנָסָה הוּא עַל-יְדֵי בִּרְכַּת ה' שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת דַּיְקָא מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל וּכְשֶׁיּוֹדְעִין זֹאת בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁכָּל הָעֻבְדּוֹת וְהָעֲשִׂיּוֹת שֶׁעוֹשִׂין בִּימֵי הַחֹל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה עַל יָדָם. כִּי אִם עַל-יְדֵי מַה שֶּׁמְּקַבְּלִין מִשַּׁבָּת מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל כָּל הַמְּלָאכוֹת כַּנַּ"ל עַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְעַל-יְדֵי זֶה מְקַדְּשִׁין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת. וְעַל-יְדֵי זֶה מְבָרְרִין וּמְזַכְּכִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מִבְּחִינַת ל"ט קְלָלוֹת כִּי זוֹכִין עַל-יְדֵי זֶה שֶׁיִּהְיוּ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁשָּׁם הָיוּ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת. וּכְשֶׁעוֹשִׂין הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן אֲזַי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת הֵם בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר. טַ"ל אוֹרוֹת זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת טַלְלֵי רָצוֹן כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן מִשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וְעַל-יְדֵי זֶה כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת הֵם בִּבְחִינַת רָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רָצוֹן כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת כָּל הַמַּשָּא וּמַתָּן וְהַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינָה זוֹ. אַף-עַל-פִּי שֶׁעוֹשֶׂה מַשָּא וּמַתָּן וְל"ט מְלָאכוֹת אֵינוֹ נֶחְשָׁב בְּשֵׁם עֲשִׂיָּה כְּלָל, כִּי בִּבְחִינָה זוֹ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מַשָּא וּמַתָּן וְל"ט מְלָאכוֹת לְהָרִים יָדָיו לַה'. וּלְשַׁעְבֵּד כָּל מַחֲשַׁבְתּוֹ וְדִבּוּרוֹ וַעֲשִׂיָּתוֹ לַה' יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת גּוֹל עַל ה' דַּרְכֶּךָ וְיִכּוֹנוֹ מַעֲשֶׂיךָ לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין הָאָדָם עוֹשֶׂה כְּלָל. רַק שֶׁאָנוּ מְחֻיָּבִים לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק בְּמַשָּא וּמַתָּן וּמְלָאכָה מֵחֲמַת שֶׁכֵּן רְצוֹנוֹ. כִּי יֵשׁ בָּזֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת גְּדוֹלוֹת. בְּכָל עִנְיְנֵי מַשָּא וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת. וּכְמוֹ שֶׁיֵּשׁ כַּוָּנוֹת וְסוֹדוֹת בְּכָל הַמִּצְוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה כְּמוֹ כֵן יֵשׁ סוֹדוֹת נוֹרָאוֹת וְנִפְלָאוֹת בְּכָל הַל"ט מְלָאכוֹת. כִּי מְבָרְרִין בֵּרוּרִים וְנִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים עַל-יְדֵי הַמַּשָּא וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת כַּיָּדוּעַ. וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מְעַט מַשָּא וּמַתָּן אוֹ אֵיזֶה מְלָאכָה. כִּי כֵּן צִוָּה ה' יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. טוֹב תּוֹרָה עִם דֶּרֶךְ אֶרֶץ. אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין הָאָדָם עוֹשֶׂה כְּלָל. וְאֵין הַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי עֲשִׂיּוֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת כְּלָל. כִּי אִם אַדְּרַבָּא עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהַבְּרָכָה נִמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי בִּטּוּל הַל"ט מְלָאכוֹת. דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת דְּמִנֵּהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁתָּא יוֹמִין. נִמְצָא שֶׁכָּל הַל"ט מְלָאכוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת. בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הֵם מְקַבְּלִין הַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת בִּטּוּל הַל"ט מְלָאכוֹת. דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נֶאֱמַר בִּמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הוּקַם הַמִּשְׁכָּן. תַּעֲשֶׂה הַמְּנוֹרָה וְכוּ'. וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה כִּי הַמְּלָאכָה הָיְתָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ עַל פָּסוּק וְהַבַּיִת בְּהִבָּנוֹתוֹ וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם שֶׁכָּל מְלֶאכֶת בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְהַמִּשְׁכָּן הָיְתָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ רַק שֶׁהֵם הָיוּ מְכַוְּנִים לַעֲשׂוֹת הַמְּלָאכָה וְהַמְּלָאכָה הָיְתָה עוֹלָה בְּיָדָם מֵאֵלֶיהָ. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּכָל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן לְשׁוֹן רָצוֹן וּנְדִיבוּת לֵב כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב כָּל אֲשֶׁר נָדְבָה רוּחוֹ אוֹתוֹ וְכוּ' וְכָל אֲשֶׁר נְשָׂאוֹ לִבּוֹ לָבֹא לְכָל הַמְּלָאכָה לַעֲשׂוֹת וְכוּ'. וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה כִּי כָּל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הָיְתָה בִּבְחִינַת נְדִיבוּת לֵב וּנְשִׂיאוֹת רוּחַ. דְּהַיְנוּ בְּחִינַת רָצוֹן. וְעַל-יְדֵי זֶה הָיְתָה כָּל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ עַל-יְדֵי שֶׁהָיָה מֵאִיר שָׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת נַעֲשִׂים רַק עַל-יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל הַל"ט מְלָאכוֹת עַל-יְדֵי בְּחִינַת שַׁבָּת בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. וּבִבְחִינָה זוֹ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת הַל"ט מְלָאכוֹת וְהַמַּשָּא וּמַתָּן בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל בִּבְחִינַת וּפֹעַל יָדָיו תִּרְצֶה. שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל הַיָּדַיִם שֶׁהֵם כְּלֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת וְעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא בֵּרֵךְ ה' חֵילוֹ. כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה מִשָּׁם מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כָּל הַמְּלָאכָה שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת, תַּעֲשֶׂה דַּיְקָא. כִּי עַל-יְדֵי שַׁבָּת זוֹכִין שֶׁתִּהְיֶה הַמְּלָאכָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר קִיּוּם שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הוּא עַל-יְדֵי שַׁבָּת דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַשְּׁבִיתָה וְהַמְּנוּחָה שֶׁל שַׁבָּת עַל-יְדֵי זֶה עִקַּר חִיּוּת וְשֶׁפַע וְקִיּוּם שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וַיְכַל אֱלֹקִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה וְכוּ'. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מֶה הָיָה הָעוֹלָם חָסֵר מְנוּחָה בָּא שַׁבָּת בָּא מְנוּחָה, כָּלְתָה וְנִגְמְרָה הַמְּלָאכָה כִּי עִקַּר קִיּוּם כָּל הַמְּלָאכוֹת אֲשֶׁר עָשָׂה ה' יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית הַכֹּל הוּא רַק עַל-יְדֵי הַמְּנוּחָה וְהַשְּׁבִיתָה שֶׁל שַׁבָּת וְכַנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת וַיְכַל אֱלֹקִים וְכוּ'. וַיְכַל לְשׁוֹן רָצוֹן. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב נִכְסְפָה וְגַם כָּלְתָה נַפְשִׁי וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב וַתְּכַל נֶפֶשׁ דָּוִד וְכוּ'. כִּי עִקַּר קִיּוּם יְמֵי הַחֹל הוּא רַק עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל: וּבִבְחִינָה זוֹ צָרִיךְ הָאָדָם לַעֲשׂוֹת כָּל הַמְּלָאכוֹת וְהַמַּשָּא וּמַתָּן בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. לֵידַע וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהוּא אֵינוֹ עוֹשֶׂה כְּלָל. רַק הַכֹּל בְּכֹחַ ה'. כְּמוֹ שֶׁהִזְהִיר אוֹתָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ עַל זֶה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבַעְתָּ וְכוּ'. וְאָמַרְתָּ בִּלְבָבְךָ כֹּחִי וְעֹצֶם יְדֵי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה וְכוּ'. כִּי צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת מְאֹד מְאֹד לִבְלִי לִטְעוֹת וְלִשְׁכֹּחַ חַס וְשָׁלוֹם. לֵאמֹר בְּלִבּוֹ שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ עוֹשֶׂה אֵיזֶה עֲשִׂיָּה וְעֻבְדָּא חַס וְשָׁלוֹם. כִּי זֶה בְּחִינַת כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה וְכוּ'. רַק צְרִיכִין לִזְכֹּר אֶת ה'. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ. כִּי הוּא הַנּוֹתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חַיִל. כִּי הַכֹּל בְּכֹחַ ה' לְבַד. וְהַמְּלָאכָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ. בִּבְחִינַת שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מְלָאכָה וְכוּ' כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן. כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת נַעֲשִׂין וְנִתְבָּרְכִין רַק עַל-יְדֵי שַׁבָּת. שֶׁאָז הוּא בִּטּוּל כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין אָז הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפַּרְנָסָה בְּחִינַת פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ וְכוּ' כַּנַּ"ל.. כִּי הַיָּדַיִם הֵם כְּלֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַיָּדַיִם לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה עַל-יְדֵי הַל"ט מְלָאכוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין וְנִתְבָּרְכִין מִשָּׁרְשָׁם. דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה. שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה בְּחִינַת פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן כַּנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת לֹא בִגְבוּרַת הַסּוּס יֶחְפָּץ לֹא בְשׁוֹקֵי הָאִישׁ יִרְצֶה. רוֹצֶה ה' אֶת יְרֵאָיו. כִּי בִּתְחִלָּה מְדַבֵּר הַמִּזְמוֹר מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם מִקֹּדֶם הַמֵּכִין לָאָרֶץ מָטָר וְכוּ'. נוֹתֵן לִבְהֵמָה לַחְמָהּ וְכוּ'. וְאַחַר כָּךְ מְפָרֵשׁ הַפָּסוּק. שֶׁכָּל זֶה אֵינוֹ תָּלוּי חַס וְשָׁלוֹם בִּפְעֻלּוֹת הָאָדָם. רַק הַכֹּל בִּרְצוֹן ה' לְבַד. וְזֶהוּ לֹא בִגְבוּרַת הַסּוּס יֶחְפָּץ לֹא בְשׁוֹקֵי הָאִישׁ יִרְצֶה. רוֹצֶה ה' אֶת יְרֵאָיו, כִּי עִקַּר הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה אֵינָהּ עַל-יְדֵי הִשְׁתַּדְּלוּת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם בִּגְבוּרַת הַסּוּס וּבְשׁוֹקֵי הָאִישׁ שֶׁהוֹלֵךְ וְנוֹסֵעַ וּמִשְׁתַּדֵּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. רַק הָעִקָּר הַפַּרְנָסָה הוּא עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ רוֹצֶה ה' אֶת יְרֵאָיו שֶׁעִקַּר הַפַּרְנָסָה הוּא רַק עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַפַּרְנָסָה מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת שֶׁהִוא בְּחִינַת יִרְאָה, מִבְּחִינַת הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן עַל-יְדֵי הַבִּטְחוֹנוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד. בְּחִינַת כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן וְכוּ' כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ רוֹצֶה ה' אֶת יְרֵאָיו. אֶת יְרֵאָיו דַּיְקָא. כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בַּיִּרְאָה. כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. שֶׁעִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁעַל יָדָם מֵאִיר הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה הַכֹּל תָּלוּי בַּיִּרְאָה עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ אֶת הַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁכָּל אֶחָד מְיַחֵל לְחַסְדּוֹ וּבוֹטֵחַ בַּה'. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא עוֹלָה הַיִּרְאָה בְּחִינַת מַלְכוּת וּמְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת יִרְאָה. בְּחִינַת יָרֵא שַׁבָּת. שֶׁעִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד וְעִקַּר הַפַּרְנָסָה הִיא עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת מַלְכְּתָא וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁהִזְהִיר ה' יִתְבָּרַךְ עַל שַׁבָּת קֹדֶם מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן דּוֹחָה שַׁבָּת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כִּי מֵאַחַר שֶׁמְּלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הִוא רַק בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל וְהַמְּלָאכָה הָיְתָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ כַּנַּ"ל. הָיוּ יְכוֹלִים לִטְעוֹת וְלוֹמַר שֶׁדּוֹחָה שַׁבָּת מֵאַחַר שֶׁאֵין עוֹשִׂים כְּלָל. רַק כָּל הַמְּלָאכוֹת הֵם בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הִזְהִיר אוֹתָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ. שֶׁלֹּא נִטְעֶה בָּזֶה. כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן דּוֹחָה שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הִוא לְמַעְלָה מִזֶּה. לְמַעְלָה מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַל"ט מְלָאכוֹת. כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת בִּטּוּל לְגַמְרֵי בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת. וְאָז אֵין שׁוּם עֻבְדָּא וַעֲשִׂיָּה כְּלָל אַדְּרַבָּא אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן. דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כִּי אִם עַל-יְדֵי שַׁבָּת. דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַשְּׁבִיתָה וְהַמְּנוּחָה שֶׁל שַׁבָּת. כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי שַׁבָּת. עַל-יְדֵי שֶׁשּׁוֹבְתִין אָז מִמְּלָאכָה לְגַמְרֵי. וְאָז זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. עַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָרָצוֹן לְכָל הָעוֹבָדִין דְּחֹל. לְכָל הַל"ט מְלָאכוֹת. וְנִכְלָלִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן. נִמְצָא שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן וְכוּ' כַּנַּ"ל כִּי אִם עַל-יְדֵי שַׁבָּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁהִקְדִּים שַׁבָּת לִמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן. וּבְכָל מָקוֹם שֶׁמַּזְכִּיר מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן מַקְדִּים אִסּוּר מְלָאכָה בְּשַׁבָּת, כִּי מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן אֵינוֹ דּוֹחָה שַׁבָּת אַדְּרַבָּא אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן. דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת. בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. כִּי אִם עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהִוא בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין כַּנַּ"ל:

וְעַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל בְּחִינַת זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּמְקַדְּשִׁין אֶת הַל"ט מְלָאכוֹת בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן עַל-יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁכָּל הַפַּרְנָסָה הִיא רַק מֵה' יִתְבָּרַךְ לְבַד עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן לְבַד שֶׁמֵּאִיר בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל. עַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ נִכְלָל הַתַּלְמִיד בְּבֵן. כִּי שַׁבָּת הִוא בְּחִינַת בֵּן כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל זֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד. הַיְנוּ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד כִּי הַתַּלְמִיד צָרִיךְ לְשַׁמֵּשׁ אֶת רַבּוֹ בְּכָל הַמְּלָאכוֹת שֶׁהָעֶבֶד עוֹשֶׂה לְרַבּוֹ. וְשִׁמּוּשׁ תַּלְמִיד חָכָם זֶה בְּחִינַת הֲלָכוֹת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְהַהֲלָכוֹת הֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה. שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה כַּמּוּבָא. וּכְשֶׁהַתַּלְמִיד זוֹכֶה לְשַׁמֵּשׁ אֶת רַבּוֹ וּלְקַבֵּל מִמֶּנּוּ הִלְכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא נִקְרָא תַּלְמִיד. עַל-יְדֵי זֶה נִתְבָּרְרִין וְנִזְדַּכְּכִין כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּתְעָרֵב טוֹב וָרָע עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן. כִּי נִתְבָּרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע הַכָּשֵׁר מִן הַפָּסוּל וְכוּ' עַל-יְדֵי לִמּוּד הֲלָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ'. בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁהַתַּלְמִיד מְקַבֵּל מֵרַבּוֹ. שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁמּוּשׁ תַּלְמִיד חָכָם. בְּחִינַת עֲשִׂיָּה וְעַבְדוּת שֶׁעוֹשֶׂה וּמְשַׁמֵּשׁ אֶת רַבּוֹ. בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינָה הַנַּ"ל. שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת. דְּהַיְנוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר שֶׁמֵּאִיר בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל. וּמַמְשִׁיכִין קְדֻשָּׁה זוֹ לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לְקַדֵּשׁ אֶת כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ. שֶׁיִּהְיוּ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר וְכוּ' בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ אֶת בְּחִינַת הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר. שֶׁהֵן אוֹתָן שֶׁמֻּנָּחִים בְּשֵׁפֶל הַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי ה' עִמָּם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינָה הַנַּ"ל. בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּשַׁבָּת עַל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁל יְמֵי הַחֹל שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הָעֻבְדּוֹת וְהַמַּשָּא וּמַתָּן שֶׁעוֹשֶׂה כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. וּכְשֶׁאָדָם נִכְנָס בְּעוֹבָדִין דְּחֹל בְּל"ט מְלָאכוֹת יָכוֹל לִטְעוֹת חַס וְשָׁלוֹם וּלְדַמּוֹת בְּדַעְתּוֹ שֶׁשָּׁם בְּל"ט מְלָאכוֹת בְּמַשָּא וּמַתָּן וּבְעוֹבָדִין דְּחֹל אֵין נִמְצָא שָׁם ה' יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם. וּכְאִלּוּ הוּא רָחוֹק אָז מֵה' יִתְבָּרַךְ בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת הַמַּשָּא וּמַתָּן. עַל-כֵּן צְרִיכִין לְעוֹרְרוֹ וְלַהֲקִיצוֹ וּלְגַלּוֹת לוֹ כִּי ה' עִמּוֹ וְאֶצְלוֹ גַּם בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת הַמַּשָּא וּמַתָּן. כִּי גַּם שָׁם בְּל"ט מְלָאכוֹת נִמְצָא ה' יִתְבָּרַךְ כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. כִּי הַל"ט מְלָאכוֹת בְּשָׁרְשָׁם הֵם קְדוֹשִׁים מְאֹד בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עֲפַר. כִּי טַ"ל אוֹרוֹת טַלֶּיךָ. הַיְנוּ שֶׁמְּעוֹרִין וּמְקִיצִין אֶת בְּחִינַת הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר אֶת הָעוֹסְקִים בְּמַשָּא וּמַתָּן וּבְעוֹבָדִין דְּחֹל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה וּמָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עַפְרוֹת זָהָב. וְשָׁם בִּבְחִינַת עָפָר שֶׁהִיא אַרְצִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת בְּחִינַת לט מְלָאכוֹת יֵשׁ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת וְעָפָר תֹּאכֵל וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁמַּאֲמִינִים בַּה' בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת הַמַּשָּא וּמַתָּן. וְיוֹדְעִין שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד וְכוּ' כַּנַּ"ל. אָז מְקַדְּשִׁין אֶת הַל"ט מְלָאכוֹת בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת. וַאֲזַי הַל"ט מְלָאכוֹת הֵם בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, כִּי טַ"ל אוֹרוֹת טַלֶּיךָ. הַיְנוּ אַף-עַל-פִּי שֶׁאַתָּה עוֹסֵק בְּמַשָּא וּמַתָּן אַף-עַל-פִּי-כֵן גַּם שָׁם ה' יִתְבָּרַךְ נִמְצָא. כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכָל הַמַּשָּא וּמַתָּן שֶׁהִיא בְּחִינַת לט מְלָאכוֹת הוּא בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן וְכוּ' כַּנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת אֲבוֹת מְלָאכוֹת וְכוּ'. אָבוֹת מִכְּלַל דְּאִיכָּא תּוֹלָדוֹת וְכוּ'. הַךְ דַּהֲוֵי בַּמִּשְׁכָּן חֲשִׁיבָא קְרוּיָה אָב וְכוּ'. כִּי מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הֵם בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמְּקַבְּלִין מִשַּׁבָּת מִבְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הֵם קְרוּיִין אָב. כִּי מִשָּׁם הֵם מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד. וְהַצַּדִּיק נִקְרָא אָב. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אָבִי אָבִי רֶכֶב יִשְׂרָאֵל כִּי אָבִי לְשׁוֹן רָצוֹן. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אָבִי יִבְחַן אִיּוֹב (אִיּוֹב לד) כִּי עַל-יְדֵי הֶאָרַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא אֲבִי יִשְׂרָאֵל שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד עַל יָדוֹ נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְטַהֵר וּלְזַכֵּךְ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת. בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָאִים הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהָיוּ בַּמִּשְׁכָּן בְּחִינַת אָבוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן אֲפִלּוּ עַל-יְדֵי עַכּוּ"ם אָסוּר לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה בְּשַׁבָּת. כִּי אֲמִירָה לָעַכּוּ"ם שְׁבוּת. כִּי גַּם בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל צְרִיכִין לָבוֹא לִבְחִינָה זוֹ לִבְלִי לַעֲשׂוֹת כְּלָל. רַק שֶׁתִּהְיֶה הַמְּלָאכָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ עַל-יְדֵי בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁזּוֹכִין לָזֶה אֲזַי בֶּאֱמֶת אֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֻבְדָּא וְשׁוּם מְלָאכָה כְּלָל. כִּי בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם מְלַאכְתָּן נַעֲשֵׂית עַל-יְדֵי אֲחֵרִים. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ'. כִּי הַמְּלָאכָה נַעֲשֵׂית בִּרְצוֹנוֹ לְבַד. עַל-יְדֵי שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. בִּבְחִינַת בִּרְצוֹת ה' דַּרְכֵי אִישׁ גַּם אוֹיְבָיו יַשְׁלִים אִתּוֹ. בִּרְצוֹת דַּיְקָא. דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. עַל-יְדֵי זֶה גַּם אוֹיְבָיו יַשְׁלִים אִתּוֹ. כִּי מְלַאכְתּוֹ נַעֲשֵׂית עַל-יְדֵי אֲחֵרִים. עַל-יְדֵי רְצוֹנוֹ לְבַד וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּשַׁבָּת גַּם זֶה אָסוּר. כִּי בְּשַׁבָּת הוּא בִּטּוּל לְגַמְרֵי בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין. וְאָסוּר שֶׁתִּהְיֶה נַעֲשֵׂית מְלַאכְתּוֹ אֲפִלּוּ בִּרְצוֹנוֹ לְבַד. כִּי בְּשַׁבָּת אָסוּר אֲפִלּוּ לְהַרְהֵר אַחַר מְלָאכָה. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁתְּהֵא בְּעֵינֶיךָ כְּאִלּוּ כָּל מְלַאכְתְּךָ עֲשׂוּיָה שֶׁלֹּא תְּהַרְהֵר אַחֲרֶיהָ. כִּי בְּשַׁבָּת אָסוּר שֶׁיִּהְיֶה הָרָצוֹן מְלֻבָּשׁ בְּשׁוּם מְלָאכָה. כִּי אָז הוּא רַק רָצוֹן לְבַד. בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲמִירָה לְנָכְרִֵי שְׁבוּת. שְׁבוּת זֶה בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. שֶׁזֶּהוּ לְשׁוֹן שְׁבוּת לְשׁוֹן הַמְשָׁכַת הַשְּׁבִיתָה. כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת עֶצֶם הַשְּׁבִיתָה וְהַמְּנוּחָה. וּשְׁבוּת הִוא לְשׁוֹן פָּעוּל. בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשְּׁבִיתָה הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשְּׁבִיתָה מִשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְזֶהוּ אֲמִירָה לְנָכְרִֵי שְׁבוּת. הַיְנוּ כִּי זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁתִּהְיֶה מְלַאכְתּוֹ נַעֲשֵׂית עַל-יְדֵי אֲחֵרִים. בְּחִינַת וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם. זֶה בְּחִינַת שְׁבוּת בְּחִינַת עוֹבָדִין דְּחֹל בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁנִּמְשָׁךְ לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לָזֶה, בְּחִינַת וְעָמְדוּ זָרִים וְכוּ'. אֲבָל בְּשַׁבָּת בְּעַצְמוֹ גַּם זֶה אָסוּר. כִּי אָז עֶצֶם הַשְּׁבִיתָה. וְאָז רַק הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן לְבַד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ. כֹּהֵן זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד. כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת וְעָמְדוּ זָרִים וְכוּ' עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כֹּהֵן מִבְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ' כַּנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת רָצִיתָ ה' אַרְצְךָ שַׁבְתָּ שְׁבוּת יַעֲקֹב וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן לִבְחִינַת אַרְצִיּוּת. דְּהַיְנוּ לְעוֹבָדִין דְּחֹל בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְקַדְּשָׁם בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְזֶהוּ שַׁבְתָּ שְׁבוּת יַעֲקֹב. כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וַיִּחַן פְּנֵי הָעִיר שֶׁקָּבַע תְּחוּמִין וְכוּ'. בְּחִינַת וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ וְכוּ'. וְזֶהוּ שַׁבְתָּ שְׁבוּת יַעֲקֹב. שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁבוּת יַעֲקֹב שֶׁשָּׁבִין מִן הַבִּטּוּל. בִּבְחִינַת וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב. כִּי בְּשַׁבָּת שֶׁאָז הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל וּכְשֶׁיּוֹצֵא הַשַּׁבָּת אָז שָׁבִין מִן הַבִּטּוּל לִבְחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָרָצוֹן לְכָל הַל"ט מְלָאכוֹת בְּחִינַת רָצִיתָ ה' אַרְצְךָ וְכוּ' כַּנַּ"ל. בְּחִינַת וּפֹעַל יָדָיו תִּרְצֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה נָשָׂאתָ עֲוֹן עַמְּךָ וְכוּ'. בְּחִינַת כָּל הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת כְּהִלְכָתוֹ מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲוֹנוֹתָיו. כִּי כָּל הָעֲוֹנוֹת הֵם מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת. מִבְּחִינַת רוּחַ שְׁטוּת. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת. שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ בִּשְׁטוּתָא שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הָעֲוֹנוֹת כַּיָּדוּעַ. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכִין לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר וּמַצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת. כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר וּלְזַכֵּךְ אֶת בְּחִינַת הַל"ט מְלָאכוֹת מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ. כִּי זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה נִתְבַּטְּלִין וְנִמְחָלִין כָּל הָעֲוֹנוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם מִבְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת כַּיָּדוּעַ. כִּי זוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד. שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵעֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. עַל-יְדֵי זֶה נָשָׂאתָ עֲוֹן עַמְּךָ וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן לֹא הָיָה שׁוּם אֶחָד יָכֹל לְהָקִים אֶת הַמִּשְׁכָּן כִּי אִם מֹשֶׁה לְבַדּוֹ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וַיָּקֵם מֹשֶׁה אֶת הַמִּשְׁכָּן וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא מֵאִיר רַק עַל-יְדֵי בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְעַל-כֵּן עִקַּר גְּמַר בִּנְיַן מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן דְּהַיְנוּ הֲקָמָתוֹ אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי מֹשֶׁה. כִּי כָּל אֶחָד עָשָׂה אֵיזֶה מְלָאכָה בַּמִּשְׁכָּן כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְאֵיזֶה בְּחִינַת מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן. כִּי בְּוַדַּאי לָאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּשָׁוֶה כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל-כֵּן כָּל אֶחָד הָיָה עוֹשֶׂה מְלָאכָה בַּמִּשְׁכָּן כְּפִי מַה שֶּׁהָיָה לוֹ חֵלֶק בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה בַּמִּשְׁכָּן כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. בִּבְחִינַת כָּל אֲשֶׁר נָדְבָה רוּחוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן שְׁלֵמוּת גְּמַר בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁזָּכָה בִּשְׁלֵמוּת לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. כִּי הוּא הָיָה מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן לְכָל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן. כִּי כָּל הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ וְעַל-כֵּן מֹשֶׁה לְבַד הָיָה יָכֹל לְהָקִים אֶת הַמִּשְׁכָּן וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הוּקַם הַמִּשְׁכָּן כִּי עִקַּר הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהֵקִים מֹשֶׁה הָיָה רַק עַל-יְדֵי בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הוּקַם הַמִּשְׁכָּן מֵאֵלָיו וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים בְּחִינַת שְׁקָלִים בְּחִינַת צְדָקָה. כִּי צְדָקָה שֶׁנּוֹתֵן הֶעָשִׁיר לֶעָנִי. עַל-יְדֵי זֶה נִכְלָלִין הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן כִּי הֶעָנִי הוּא בִּבְחִינַת שֹׁכְנֵי עָפָר בִּבְחִינַת מֵקִים מֵעָפָר דָּל וְהָעֹשֶׁר שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵרָצוֹן הָעֶלְיוֹן מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל זֶה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. נִמְצָא כְּשֶׁהָעֲשִׁירוּת בִּקְדֻשָּׁה זוֹכֶה לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּבְחִינַת בָּתַר מָרֵי נכסיה ציבי משוך. שֶׁהָרָצוֹן נִמְשָׁךְ אֶל הָעֹשֶׁר מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם בְּשֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה שָׁם מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. בִּבְחִינַת שֶׁפַע רָצוֹן וּמָלֵא בִּרְכַּת ה'. וּכְשֶׁהָעֹשֶׁר מַשְׁפִּיעַ לְהֶעָנִי מִמָּמוֹנוֹ וּבָזֶה הוּא מְחַיֶּה אוֹתוֹ מַמָּשׁ זֶה בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר כִּי הֶעָנִי שֶׁאֵין לוֹ פַּרְנָסָה אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶהוּ אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת. כִּי הַכֹּל אֶחָד וּכְשֶׁמַּמְשִׁיכִין לוֹ שֶׁפַע וְנוֹתְנִין לוֹ פַּרְנָסָה. בָּזֶה מַמְשִׁיכִין לוֹ בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה. וַאֲזַי נִכְלָל הֶעָנִי וְהֶעָשִׁיר יַחַד. שֶׁהֵם מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וְנִכְלָלִין יַחַד. וְיוֹתֵר מִמַּה שֶׁבַּעַל הַבַּיִת עוֹשֶׂה עִם הֶעָנִי הֶעָנִי עוֹשֶׂה עִם הַבַּעַל הַבַּיִת. כִּי עַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁנּוֹתֵן מִמָּמוֹנוֹ צְדָקָה לְעָנִי הָגוּן עַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הָרָצוֹן אֵלָיו כִּי בְּוַדַּאי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לוֹ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל-יְדֵי הַפַּרְנָסָה שֶׁמְּקַבֵּל. וְעַל-יְדֵי צְדָקָה נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ וְזוֹכֶה שֶׁיִּתְגַּלֶּה וְיָאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא מְלֻבָּשׁ וּמִתְעַלֵּם בְּתוֹךְ הַפַּרְנָסָה כִּי מִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה הוּא רַק הָרָצוֹן בְּחִינַת נְדִיבַת לֵב. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וְלֹא יֵרַע לְבָבְךָ בְּתִתְּךָ לוֹ כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה דַּיְקָא. הַיְנוּ עַל-יְדֵי הָרָצוֹן הַטּוֹב שֶׁלֹּא יֵרַע לְבָבוֹ וְכוּ' רַק יִתֵּן לוֹ בְּרָצוֹן טוֹב. עַל-יְדֵי זֶה זוֹכֶה שֶׁיָּאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן עָלָיו. וְעַל-יְדֵי זֶה יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ. כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת מִשָּׁם מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן הֶעָשִׁיר מִמָּמוֹנוֹ צְדָקָה לֶעָנִי עַל-יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם. כִּי הָעֹשֶׁר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ הוּא בִּבְחִינַת דָּרֵי מַעְלָה כַּנַּ"ל וְכַמּוּבָא וְהֶעָנִי שֶׁהוּא בְּחִינַת מְקַבֵּל הוּא בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה. בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה דְּלֵית לָהּ מִגַּרְמֵהּ כְּלוּם כַּיָּדוּעַ. וְכַמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁהֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה הֵם בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה בְּחִינַת הַשָּגַת מֹשֶׁה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה עַיֵּן שָׁם. וְהֶעָנִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה בִּבְחִינַת שֹׁכְנֵי עָפָר. וְלִפְעָמִים יָכוֹל הָעֲנִיּוּת לְהַעֲבִירוֹ עַל דַּעַת קוֹנוֹ חַס וְשָׁלוֹם. כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין לוֹ שֶׁפַע פַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּגַת הַדַּעַת. עַל-כֵּן מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל הַשְׁפָּעָה זוֹ נִפְגָּם חַס וְשָׁלוֹם הַדַּעַת גַּם כֵּן וְעַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין לוֹ שֶׁפַע פַּרְנָסָה וּבָזֶה מְאִירִין עָלָיו הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר. כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כְּבוֹדוֹ הוּא בְּחִינַת רָצוֹן כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּחִינַת רְצוֹנוֹ שֶׁל אָדָם זֶה כְּבוֹדוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. אַדְּרַבָּא שָׁם בִּבְחִינַת אַרְצִיּוּת בְּחִינַת עֲנִיּוּת שָׁם מָלֵא כְּבוֹדוֹ וּרְצוֹנוֹ. כִּי הֶעָנִי סָמוּךְ אֶל ה' יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר מִכָּל הָעוֹלָם כַּמּוּבָא. וּלְהֵפֶךְ אֶת הֶעָשִׁיר צְרִיכִין לְעוֹרֵר בִּבְחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. כִּי שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְהָיָה רָאוּי בֶּאֱמֶת שֶׁהָאָדָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲשִׁירוּת וְכָל טוּב יִהְיֶה מְקֹרָב מְאֹד לַה' יִתְבָּרַךְ. אַךְ מַה שֶּׁאָנוּ רוֹאִין לְהֵפֶךְ. שֶׁעַל-פִּי הָרֹב עַל-יְדֵי הָעֲשִׁירוּת הָאָדָם נִתְרַחֵק מְאֹד מֵה' יִתְבָּרַךְ זֶה בָּא מִבְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר בְּחִינַת וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאוֹת. שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל רַב טוּב מֵה' יִתְבָּרַךְ. וְעַל-יְדֵי זֶה נִפְגָּם בְּיוֹתֵר וְנִתְרַחֵק מֵה' יִתְבָּרַךְ. כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמוֹ לִזְכּוֹת לְקַבֵּל הָעֲשִׁירוּת בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר. (בַּמַּאֲמָר כִּי תֵצֵא לְמִלְחָמָה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן פב) עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא שֶׁפְּגַם הָעֹשֶׁר הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מִבְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה דְּהַיְנוּ בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ. בְּחִינַת מֶה חָמִית. כְּדֵי שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ רִבּוּי הָאוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה. כִּי עַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה מִמָּמוֹנוֹ וּמְחַסֵּר מָמוֹנוֹ עַל-יְדֵי זֶה זוֹכֶה שֶׁיֻּמְשַׁךְ עָלָיו בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה וְכוּ' בְּחִינַת מִעוּט הָאוֹר בְּצִמְצוּם וּמִדָּה. כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ בְּהַדְרָגָה כָּרָאוּי. נִמְצָא שֶׁעַל-יְדֵי צְדָקָה שֶׁמְּחַסֵּר מָמוֹנוֹ וּמַשְׁפִּיעַ לֶעָנִי. עַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁקָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה וְהַדַּל לֹא יַמְעִיט הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה זֶה בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה בְּחִינַת אַיֵּה וְכוּ' שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ רִבּוּי הָאוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה וְהַדַּל לֹא יַמְעִיט זֶה בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְזֶהוּ הַדַּל לֹא יַמְעִיט. כִּי אֵין שָׁם בִּבְחִינַת עֲנִיּוּת בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה שׁוּם מִעוּט וְחִסָּרוֹן חַס וְשָׁלוֹם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל שֶׁהִוא בְּחִינַת זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים שֶׁמַּשְׁפִּיל לָזֶה וּמֵרִים לָזֶה כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר וְכַנַּ"ל: וְעַל-כֵּן נִקְרָאִים שְׁקָלִים לְשׁוֹן מִשְׁקָל. שֶׁעַל-יְדֵי הַצְּדָקָה בְּחִינַת שְׁקָלִים עַל-יְדֵי זֶה מְאִירִין בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וּמַעֲמִידִין אוֹתָם עַל הַמִּשְׁקָל דְּהַיְנוּ בְּדָרֵי מַעְלָה מְאִירִין שֶׁלֹּא יִטְעוּ שֶׁהֵם יוֹדְעִין בֶּאֱלֹקוּתוֹ וְכוּ' וּלְהֵפֶךְ בְּדָרֵי מַטָּה מְאִירִין שֶׁלֹּא יִטְעוּ שֶׁהֵם רְחוֹקִים בְּיוֹתֵר וּלְגַלּוֹת לָהֶם כִּי הֵם סְמוּכִין לַה' יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא שֶׁמַּעֲמִיד שְׁנֵיהֶם עַל הַמִּשְׁקָל הַיָּשָׁר וְזֶה בְּחִינַת שְׁקָלִים בְּחִינַת צְדָקָה וְכַנַּ"ל וְעַל-יְדֵי זֶה מֵאִיר הָרָצוֹן. כִּי עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה מֵאִיר הָרָצוֹן וְעַל-כֵּן עִקָּר הוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן בְּחִינַת נְדִיבַת לֵב כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַצְּדָקָה מְאִירָה בְּשַׁבָּת (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּסִימָן לא) שֶׁעַל-יְדֵי כֵן פָּתַח הַתַּנָּא בִּתְחִלַּת מַסֶּכֶת שַׁבָּת יְצִיאוֹת הַשַּׁבָּת וְכוּ' פָּשַׁט הֶעָנִי וְכוּ' כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַצְּדָקָה שֶׁהִוא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד זֶה מֵאִיר בְּשַׁבָּת דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים כִּי הָמָן הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת פְּגַם הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת הֲמִן הָעֵץ וְכוּ' שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם ל"ט קְלָלוֹת וְכוּ' כַּיָּדוּעַ וְעַל-כֵּן עִקַּר קִנְאָתוֹ עַל יִשְׂרָאֵל הָיָה עַל שֶׁהֵם מְשַׁמְּרִים אֶת הַשַּׁבָּת וּמְבַטְּלִים אֶת הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁבָּזֶה מַכְנִיעִים וּמַשְׁפִּילִים אוֹתוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן זֶה הָיָה עִקַּר מְסִירָתוֹ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וְדָתֵיהֶם שׁוֹנוֹת מִכָּל עָם וְאֶת דָּתֵי הַמֶּלֶךְ אֵינָם עוֹשִׂים שֶׁמַּדְחִין בשה"י פה"י שַׁבָּת הַיּוֹם פֶּסַח הַיּוֹם. כִּי עַל זֶה גָּבְרָה קִנְאָתוֹ וְכַעֲסוֹ מְאֹד עַל שֶׁמְּבַטְּלִים אֶת הַל"ט מְלָאכוֹת בְּשַׁבָּת שֶׁעַל-יְדֵי זֶה דּוֹחִים זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הָמָן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן רָצָה לִשְׁקֹל עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף וְכוּ' לְבַטֵּל כֹּחַ הַשְּׁקָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הַשְּׁקָלִים שֶׁבָּאוּ בִּשְׁבִיל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַל"ט מְלָאכוֹת אֲפִלּוּ בִּימֵי הַחֹל כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין שֶׁאֵין עוֹשִׂין כְּלָל שׁוּם מְלָאכָה אֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹסְקִים בְּאֵיזֶה עֵסֶק וּמְלָאכָה רַק הַמְּלָאכָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ וְכוּ' וְכַנַּ"ל וְהוּא הָיָה מְקַנֵּא עַל זֶה כַּנַּ"ל. וְרָצָה לְבַטֵּל זֹאת וְזֶה שֶׁאָמַר וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים וְכוּ'. אֶשְׁקֹל עַל-יְדֵי עֹשֵׂי הַמְּלָאכָה עַל-יְדֵי עֹשֵׂי הַמְּלָאכָה דַּיְקָא. כִּי רָצָה לְהַמְשִׁיךְ דַּיְקָא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה בְּחִינַת עֲשִׂיַּת מְלָאכוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. הֵפֶךְ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵינָם עוֹשִׂים כְּלָל שׁוּם מְלָאכָה אֲפִלּוּ בִּימֵי הַחֹל. רַק הַמְּלָאכָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ כַּנַּ"ל בְּחִינַת וְאֶת דָּתֵי הַמֶּלֶךְ אֵינָם עוֹשִׂים וְכַנַּ"ל. וּמַפַּלְתּוֹ הָיָה עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר. שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת מָר דְּרוֹר בְּחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה רֵיחַ הַטּוֹב זֶה בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה וְכוּ' בְּחִינַת מֶה חָמִית וְכוּ' רַק כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא בְּחִינַת לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים וְכוּ'. (כַּמְבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ הֲלָכָה ה) כִּי מַדְרֵגַת מָרְדְּכַי גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד כַּמּוּבָא שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה וְכוּ' וְכַנַּ"ל אֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה בְּחִינַת הַהֶאָרָה שֶׁמְּאִירִין עַל כָּל הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר. דְּהַיְנוּ עַל כָּל בְּנֵי אָדָם שֶׁמֻּנָּחִים בְּמַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה שֶׁמְּגַלִּין לָהֶם שֶׁה' עִמָּם. שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֶסְתֵּר בְּחִינַת וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה בְּהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה גַּם שָׁם הוּא אָנֹכִי. כִּי גַּם שָׁם נִמְצָא ה' יִתְבָּרַךְ כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְאֶסְתֵּר הִיא הַהֵפֶךְ מִוַּשְׁתִּי הַמִּרְשַׁעַת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה תַּחַת הַסִּרְפָּד יַעֲלֶה הֲדַס וְכוּ' כִּי וַשְׁתִּי בִּטְּלָה אֶת הַשַּׁבָּת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְקָמָה אֶסְתֵּר בִּמְקוֹמָהּ שֶׁשָּׁמְרָה אֶת הַשַּׁבָּת. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק וְאֶת שֶׁבַע הַנְּעָרוֹת הָרְאוּיוֹת לָתֶת לָהּ מִבֵּית הַמֶּלֶךְ שֶׁמָּנְתָה בָּהֶן אֶת יְמֵי הַשַּׁבָּת. כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּשְׁכַּח אֶת הַשַּׁבָּת וְה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו סִבֵּב סִבּוֹת. וּמִנֵּהּ וּבֵהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּהּ נַרְגָּא שֶׁהָמָן הָרָשָׁע בְּעַצְמוֹ יָעַץ לַהֲרֹג אֶת וַשְׁתִּי שֶׁחִלְּלָה אֶת הַשַּׁבָּת וְעַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ הָיְתָה מַפַּלְתּוֹ שֶׁמָּלְכָה תַּחְתֶּיהָ אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת מַלְכְּתָא וְעַל-יְדֵי זֶה הִכְנִיעָה אֶת הָמָן שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ פְּגַם ל"ט מְלָאכוֹת וְכַנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים כִּי בֶּאֱמֶת פּוּרִים הוּא חִדּוּשׁ גָּדוֹל מְאֹד כִּי אָז בְּפוּרִים מֵאִיר הֶאָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד בְּחִינַת הֶאָרַת שַׁבָּת וְיוֹתֵר כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת וְאַף-עַל-פִּי-כֵן מֻתָּר בְּפוּרִים כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת. וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה אַךְ בֶּאֱמֶת זֶה עִקַּר בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָמָן זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. שֶׁהוּא פְּגַם הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁל יְמֵי הַחֹל כִּי הָמָן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי פְּגַם הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁל יְמֵי הַחֹל וּלְבַטֵּל אֶת הַשַּׁבָּת כַּנַּ"ל. גַּם רָצָה לְבַטֵּל אֶת בִּנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁשָּׁם בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ הָיָה כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת וְהוּא רָצָה לְבַטֵּל אֶת כָּל זֶה וְנֶהְפְּכָה מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה עַל רֹאשׁוֹ כִּי נַעֲשָׂה הַהֵפֶךְ. כִּי אַדְּרַבָּא הֵם הִפִּילוּ אֶת הָמָן לְגַמְרֵי. וְאַדְּרַבָּא הִמְשִׁיכוּ הֶאָרָה גְּדוֹלָה בְּיוֹם זֶה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. וְהַהֶאָרָה גְּדוֹלָה וְנִפְלָאָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹשִׂין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת נִכְלָלִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁנֶּהְפְּכָה מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה מַמָּשׁ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ כִּי עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת פּוּרִים שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל וּמֻתָּרִין בּוֹ כָּל הַמְּלָאכוֹת עַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הֶאָרַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת. כִּי עַכְשָׁו מְגַלִּין שֶׁיֵּשׁ לָנוּ כֹּחַ אֲפִלּוּ בִּימֵי הַחֹל לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מִן הַל"ט מְלָאכוֹת אַף-עַל-פִּי שֶׁעוֹשִׂין אוֹתָן בִּימֵי הַחֹל. עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי בַּיּוֹם הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה אָנוּ רוֹאִין זֹאת בְּחוּשׁ. שֶׁמֻּתָּרִין בּוֹ כָּל הַמְּלָאכוֹת וְאַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאִיר בּוֹ הֶאָרָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹתֵר. בָּזֶה נִתְגַּלֶּה כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם. כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְדָרֵי מַטָּה עִם דָּרֵי מַעְלָה כֻּלּוֹ חַד כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם: וְעַל-כֵּן מַרְבִּין בִּסְעֻדָּה בְּפוּרִים וְנוֹתְנִין צְדָקָה לַעֲנִיִּים שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד בְּחִינַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר כַּנַּ"ל:

פסח בכל זמן — המנהיג הרחמן הפותח אור הדעת והארת הרצון שבאכילה

אורח חיים · הלכות פסח

מַהֲדוּרָא קַמָּא וְרָאשֵׁי פְּרָקִים מֵהִלְכוֹת פֶּסַח-תקפ"ד: עִנְיַן פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן וְעִנְיָן אֲכִילַת מַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ: עַל-פִּי הַתּוֹרָה מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב: כָּל כָּל זֶה עִנְיַן פֶּסַח, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הוּא הַמַּנְהִיג הָרַחֲמָן, שֶׁהוּא פָּתַח לָנוּ אוֹר הַדַּעַת לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה הָיָה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּפֶסַח, שֶׁאָז הִתְחִיל לִפְתֹּחַ לָנוּ אוֹר הַדַּעַת לְהוֹדִיעֵנוּ יְדִיעַת אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ אָז. וְהֶאָרָה זֹאת נִמְשֶׁכֶת לְדוֹרוֹת בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרַיִם. כִּי בְּכָל דּוֹר וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ יְדִיעָה הַקְּדֻשָּׁה הָאֲמִתִּית הַזֹּאת לֵידַע בְּכָל עֵת בִּידִיעָה חֲדָשָׁה כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְעִנְיַן קְרִיאַת שְׁמַע, בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁבָּהֶם הִתְחַדְּשׁוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, בִּפְרָט בְּפֶסַח, שֶׁהוּא רֹאשׁ לָרְגָלִים, תְּחִלַּת הַהִתְגַּלּוּת. וְעִקַּר הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, דְּהַיְנוּ לְהוֹדִיעַ לְדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר הַמֻּנָּחִים בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד, לְהוֹדִיעָם כִּי ה' עִמָּם וְאֶצְלָם וְקָרוֹב לָהֶם תָּמִיד, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ לְדָרֵי מַעְלָה לְהוֹדִיעַ בְּחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ' וּצְרִיכִין לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכוּ' בְּחִינַת כָּעֵת וְכוּ' מַה פָּעַל אֵל מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֵין מְסִיחִין בַּסְּעֻדָּה, בְּחִינַת וְעָשׂוּ סְיָג לַתּוֹרָה, בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה, שְׁתִיקָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה שֶׁהִיא אֲכִילָה קְדוֹשָׁה מְאֹד, בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת עֻגָּה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם טָעֲמוּ בָּהֶם טַעַם מָן וְהַמָּן הוּא בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל-כֵּן הָיָה יוֹרֵד דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, בְּחִינַת וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ, כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, אָז יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן אֲפִלּוּ עַל-יְדֵי אֲכִילַת חָמֵץ, כִּי כְּבָר נִתְתַּקֵּן מְחִצַּת הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתִיקָה שֶׁזֶּה זוֹכִין רַק בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם סוּף, בְּחִינַת ה' יִלָּחֵם לָכֶם וְאַתֶּם תַּחֲרִישׁוּן. אֲבָל עַתָּה עֲדַיִן לֹא נִמְשָׁךְ בִּשְׁלֵמוּת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד עַל-יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, רַק הַהֶאָרָה בָּאָה מִלְּמַעְלָה-מֹחִין גְּדוֹלִים הַרְבֵּה מְאֹד בְּחִפָּזוֹן בְּרֶגַע אֶחָד, (כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים) וַעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן מְחִצּוֹת הַמֹּחִין וְאִם הָיוּ אוֹכְלִין חָמֵץ חַס וְשָׁלוֹם, הָיוּ יְכוֹלִים לְהַחְמִיץ הַמֹּחַ עַד שֶׁיִּכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֲרָם, כִּי הֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל-כֵּן עַתָּה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין מֵחָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁנִּתָּן מַיִם בָּעִסָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד צְרִיכִין לֶאֱפוֹת הָעִסָּה מִיַּד בְּחִפָּזוֹן וְהָאֲפִיָּה עַל-יְדֵי הָאֵשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת צִמְצוּם, לְצַמְצֵם הַמֹּחִין תֵּכֶף שֶׁלֹּא יַתְחִילוּ כְּלָל לַחֲקֹר בַּמֶּה שֶׁלְּמַעְלָה מִמֶּנּוּ רַק לַחֲזֹר לַאֲחוֹרָיו לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לַה' עַל כָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ שֶׁהִגְבִּיהָנוּ וְרוֹמְמָנוּ לְמַעְלָה לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגוֹתֵינוּ בִּבְחִינַת מְקִימִי מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפּוֹת וְכוּ' לְהוֹשִׁיבִי וְכוּ'. וְזֶהוּ לֶחֶם עֹנִי שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, שֶׁהוּא הַלֵּל גָּמוּר וְסִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן עַתָּה לְהִנָּצֵל מִלִּכְנֹס בַּחֲקִירוֹת, שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע דְּאִסְתַּכֵּל בַּמֶּה דְּלָא הַוְיָא לֵהּ רְשׁוּ, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין עַתָּה לְתַקֵּן זֹאת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּפֶסַח כַּיָּדוּעַ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ וַאֲפִלּוּ אִם מֻנָּח בְּמָקוֹם שֶׁמֻּנָּח צְרִיכִין לְהָאִיר עָלָיו הַדַּעַת וּלְהוֹדִיעוֹ, כִּי עֲדַיִן ה' עִמּוֹ בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, אֲבָל תֵּכֶף יִכָּנְסוּ בּוֹ קֻשְׁיוֹת הַרְבֵּה עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְעַל הַצַּדִּיקִים עַל-כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לָצֵאת מֵחָמֵץ לְמַצָּה שֶׁלֹּא לְהַחְמִיץ מֹחוֹ כְּלָל רַק יִשְׁתַּדֵּל לְהַבִּיט עַל ה' וְנִפְלְאוֹתָיו אֲשֶׁר הִפְלִיא חַסְדּוֹ עִמָּנוּ וְיַעֲנֶה לַה' דְּבָרִים הַרְבֵּה לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו. וְזֶה בְּחִינַת לֶחֶם עֹנִי שֶׁמַּזְכִּיר אֶת הָעֹנִי וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, אוֹ שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, אוֹ לֶחֶם עֹנִי מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל עָנִי בִּפְרוּסָה וְכוּ' וְהַכֹּל אֶחָד:

וְזֶה בְּחִינַת 'אֲפִיקוֹמָן' שֶׁפּוֹרְסִין מַצָּה הַשְּׁנִיָּה וְעַל הַחֵצִי מְבָרְכִין עַל אֲכִילַת מַצָּה וְהַשְּׁנִיָּה הוּא צָפוּן לַאֲפִיקוֹמָן, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת מַצָּה, בְּחִינַת צָפוּן, בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ שֶׁמִּשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַמִּתְקָרְבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט הָרְחוֹקִים מְאֹד כְּשֶׁמִּתְקָרְבִים עִקַּר תִּקּוּנָם כְּשֶׁזּוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בִּשְׁעַת אֲכִילָה מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', בְּחִינַת אַשְׁרֵךְ אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּךְ בֶּן חוֹרִין וְכוּ', בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹבֵל, כִּי מִסִּטְרָא דְּיוֹבְלָא נָפְקוּ מִמִּצְרַיִם, (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ). כִּי לְקָרֵב הָרְחוֹקִים קָשֶׁה מְאֹד, בִּפְרָט הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְעוּ כָּל כָּךְ בְּדַרְכָּם הָרַע, בִּפְרָט כִּי רֻבָּם מֹחָם פָּגוּם מְאֹד עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לְהַכְנִיס בּוֹ הַדַּעַת וּלְגָרֵשׁ מִמֶּנּוּ רוּחַ שְׁטוּת וּלְהוֹצִיאוֹ מֵעֲווֹנוֹת וּפְגָמִים וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לָזֶה צַדִּיק רַחֲמָן מְאֹד כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָרַחֲמָנוּת שֶׁלּוֹ הָיָה בְּלִי שִׁעוּר שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר כָּךְ כְּשֶׁעָשׂוּ יִשְׂרָאֵל מַה שֶּׁעָשׂוּ עַד שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אָמַר לוֹ לְכַלּוֹתָם וְיַעֲשֶׂה אוֹתוֹ לְגוֹי גָּדוֹל. אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא לֹא חָשַׁשׁ עַל זֶה וּמָסַר אֶת נַפְשׁוֹ בַּעֲדָם תָּמִיד וְכֵן צָרִיךְ הַצַּדִּיק הַמַּנְהִיג אֲמִתִּי לִהְיוֹת רַחֲמָן כָּזֶה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף הוּא צָרִיךְ לְהִתְנַהֵג עִם הַמִּתְקָרְבִים בְּרַחֲמָנוּת נִפְלָא וְעָצוּם וְרַב מְאֹד וּבְדַעַת וְשֵׂכֶל נִפְלָא וְנוֹרָא בְּאֹפֶן שֶׁיִּכְנֹס בָּהֶם יִרְאַת ה' לְטוֹבָה שֶׁיָּשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי זֶה וְלֹא יִתְרַחֲקוּ חַס וְשָׁלוֹם, יוֹתֵר עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִדְּבָרָיו אֲחִיזַת הַיִּרְאָה רָעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחֹרָה, שֶׁמִּזֶּה בָּאִים כְּפִירוֹת, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת חָמֵץ וּשְׂאוֹר שֶׁנִּקְרָא יָגוֹן וַאֲנָחָה. וְעַל-יְדֵי זֶה תֹּקֶף הַדִּינִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, רַק צְרִיכִין שֶׁהַיִּרְאָה תָּבוֹא רַק לְטוֹבָה לְקָרֵב וְלֹא לְרַחֵק (וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה לְעֵיל בְּהִלְכוֹת פּוּרִים הַשַּׁיָּךְ לָזֶה, עַיֵּן שָׁם). וְעַל-כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת פֶּסַח לְקַדֵּשׁ אֶת הָאֲכִילָה, דְּהַיְנוּ לִזָּהֵר מֵחָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ וְלֶאֱכֹל מַצָּה דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה מַגִּיעַ בִּשְׁעַת אֲכִילָה, כַּמְבֹאָר עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה רְצוּעָה וְכוּ'. וְזֹאת הַתּוֹרָה רְצוּעָה הָיְתָה יוֹצֵאת וְכוּ' מְקֻשֶּׁרֶת לְעִנְיַן הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה הַמְבֹאָר בְּתוֹרָה זֹאת שֶׁל מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, כַּמְבֹאָר שָׁם, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה, כִּי עִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד לְהַכְנִיס בָּהֶם יִרְאָה, כַּמְבֹאָר שָׁם. וְהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה הַיִּרְאָה לְטוֹבָה כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת יִרְאַת ה' לְחַיִּים, בְּחִינַת יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים. וְלֹא תִּהְיֶה לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה בִּבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר לְעוֹרְרָם וּלְחַזְּקָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ וְלֹא יִפְּלוּ בְּדַעְתֵּיהֶם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם רַק יֵדְעוּ כִּי עֲדַיִן ה' אַתֶּם וְכוּ' תָּמִיד. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יִהְיֶה לָהֶם יִרְאָה גְּדוֹלָה, כִּי הוּא כּוֹלֵל אוֹתָם גַּם בִּבְחִינַת מַה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה וְהַיִּרְאָה בְּחִינַת מַלְכוּת נִגֶּשֶׁת וּבָאָה בְּעֵת הָאֲכִילָה, בִּבְחִינַת לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלוֹם. וְאָז עַל-יְדֵי זֶה מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָא, כַּמְבֹאָר שָׁם, כִּי הָרָצוֹן מֵאִיר מֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת מְקוֹר הַיִּרְאָה מְקַבֶּלֶת הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִיָּם הַחָכְמָה שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַה וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה וְהָבֵן הֵיטֵב):

וְכָל הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה צָרִיךְ הַצַּדִּיק לְהַמְשִׁיךְ בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד, כַּמּוּבָן שָׁם. וְצָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד בִּדְבָרָיו לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ, חַס וְשָׁלוֹם בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. עַל-כֵּן עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן כְּשֶׁזּוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן. (וְכַמּוּבָן בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר) שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי הָרָצוֹן, עַיֵּן שָׁם, מִכָּל שֶׁכֵּן הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר שֶׁכְּבָר עָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ וּבְוַדַּאי עֲדַיִן מִי יוֹדֵעַ מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם עוֹד כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם בְּיַלְדוּתָם וּבְזִקְנוּתָם. וּמִי יוֹדֵע אִם יִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהִתְחַזֵּק וְלִשָּׁאֵר עַל עָמְדָם תָּמִיד בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם, עַל-כֵּן עִקַּר תִּקּוּנָם עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי הָרָצוֹן עוֹלֶה עַל הַכֹּל וּמְבַטֵּל וּמְבַעֵר כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהָעַקְמִימוּת שֶׁבַּלֵּב וְכָל הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ', כִּי מֵאַחַר שֶׁהֵאִיר עָלָיו הָאֱמֶת שֶׁיּוֹדֵעַ מֵרָחוֹק שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית לָצֵאת מִגְּרִיעוּת פְּחִיתוּתוֹ וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהוּא רוֹצֶה וּמִשְׁתּוֹקֵק לָזֶה בְּרָצוֹן חָזָק וּמֻפְלָג אֲפִלּוּ בְּעֹצֶם רִחוּקוֹ, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי הָרָצוֹן חָפְשִׁי תָּמִיד, כִּי שָׁם עִקַּר הַחֵרוּת, כִּי נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת גָּבֹהַּ מְאֹד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ, (כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת עָרֵב, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת אֲפִיקוֹמָן-אֲפִיקוּ מָן, בְּחִינַת עֻגָּה שֶׁהוֹצִיאוּ וַאֲפִיקוּ מִמִּצְרַיִם-טָעֲמוּ בָּהֶם טַעַם מָן, בְּחִינַת כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי תָּמִיד צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְקַדֵּשׁ אֶת הָאֲכִילָה עַל-יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ'. וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן, אֲבָל עַכְשָׁיו בְּפֶסַח בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּוַדַּאי אֵין בְּיָדֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה עַל יָדֵינוּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַּתָּא, עַל-כֵּן הָיָה קָשֶׁה מְאֹד לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְהֵאִיר עָלֵינוּ מִלְּמַעְלָה הֶאָרָה נִפְלָאָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן מִלְּמַעְלָה אַף-עַל-פִּי שֶׁלֹּא זָכִינוּ לָזֶה עֲדַיִן:

עַל-כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה וְלִזָּהֵר מְאֹד מֵחָמֵץ אֲפִלּוּ בְּמַשֶּׁהוּ, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁנִּתָּן מַיִם בָּעִסָּה, דְּהַיְנוּ מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁכִין עַתָּה מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד צְרִיכִין תֵּכֶף שֶׁלֹּא לְהַחְמִיץ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא לִשְׁהוֹת בֵּין נְתִינַת מַיִם עַל הַקֶּמַח וּבֵין אֲפִיָּה עַל הָאֵשׁ, כִּי צְרִיכִין לְמַהֵר בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל לֶאֱפוֹתָהּ בָּאֵשׁ קֹדֶם שֶׁתַּחְמִיץ שֶׁלֹּא לִתֵּן יְנִיקָה לְהַקְּלִפּוֹת הַיּוֹנְקִים מֵחִמּוּץ הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ מִמִּי שֶׁאֵינוֹ נִזְהָר וְנִכְנָס חַס וְשָׁלוֹם, לְקֻשְׁיוֹת שֶׁהֵם גְּבוֹהִים מִשִּכְלוֹ, שֶׁהֵם אֶצְלוֹ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכְּפִירוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע וְהַקְּלִפּוֹת. וּצְרִיכִין שְׁמִירָה גְּדוֹלָה מֵהֶם, אֲבָל עַכְשָׁיו אֵין בְּיָדֵינוּ לִשְׁמֹר מֵהֶם בְּעַצְמֵנוּ מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ הַתּוֹרָה רַק הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ שׁוֹמֵר אוֹתָנוּ מֵהֶם כִּי לֵיל שִׁמּוּרִים הוּא לַה'. וּבְחֶמְלָתוֹ צִוָּה עָלֵינוּ לִשְׁמֹר אֶת הַמַּצּוֹת שֶׁאָנוּ צְרִיכִין עַתָּה לֶאֱכֹל מַצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת מַאֲכָל עֶלְיוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁהַמַּאֲכָל בְּעַצְמוֹ בָּא מִלְּמַעְלָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת שֶׁאֵין הַחִיצוֹנִים יְכוֹלִים לְהַכְנִיס קֻשְׁיוֹת הַנַּ"ל בַּלֵּב עַל-יְדֵי זֶה הַמַּאֲכָל הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ מַצָּה כְּשֶׁזּוֹכִין לְשָׁמְרָהּ הֵיטֵב מֵחֲשַׁשׁ חִמּוּץ חַס וְשָׁלוֹם, רַק, אַדְּרַבָּא, עַל-יְדֵי זֶה הַמַּאֲכָל הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא מַצָּה, זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג הַנַּ"ל. כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן הַזֶּה הִיא הַהֵפֶךְ מֵהַקֻּשְׁיוֹת הַנַּ"ל וְהוּא תִּקּוּנָם, (כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת לַמְעַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וּמֵחֲמַת שֶׁעַתָּה אֵין בָּנוּ כֹּחַ בְּעַצְמֵנוּ לְתַקֵּן מְחִצּוֹת הַמֹּחִין לִשְׁמֹר עַצְמֵנוּ מִקֻּשְׁיוֹת הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁבָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם, עַל-כֵּן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְצִוָּה לָנוּ לֶאֱכֹל מַצָּה וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת לֶחֶם עֹנִי שֶׁלֹּא לִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת שֶׁלְּמַעְלָה מִדַּעְתֵּנוּ רַק נַחֲזֹר לְאָחוֹר לְהִתְבּוֹנֵן בְּחַסְדֵי ה' שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וָזֶה, אֵין מַפְטִירִין אַחַר הַפֶּסַח אֲפִיקוֹמָן. פֶּסַח הוּא-פֶּה סָח, בְּחִינַת שִׂיחוּ בְּכָל נִפְלְאוֹתָיו, דְּהַיְנוּ מִצְוַת סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם לָשׂוּחַ וּלְסַפֵּר בְּכָל עֵת בְּנִפְלְאוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם. וְכֵן מַה שֶּׁעוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל עֵת וָעֵת, כִּי לֹא אֶחָד בִּלְבַד עָמַד עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים מְאֹד. וּמִצְוָה גְּדוֹלָה עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לָשׂוּחַ וּלְסַפֵּר בָּזֶה תָּמִיד בְּחִינַת שִׂיחוּ בְּכָל נִפְלְאוֹתָיו. וּכְשֵׁם שֶׁמִּצְוָה עָלֵינוּ לְסַפֵּר בָּזֶה תָּמִיד, כָּךְ אָסוּר לָנוּ לִשְׁאֹל וְלַחֲקֹר בַּמֶּה שֶׁלְּמַעְלָה מִשִּכְלֵנוּ לִשְׁאֹל וּלְהַקְשׁוֹת חַס וְשָׁלוֹם, קֻשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם וּלְתָרְצָם, כִּי דַּרְכֵי ה' נִפְלָאִים מְאֹד (וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל) שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ הֶחָכָם לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ בַּחֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה שֶׁמְּשִׁיבִין לַהֶחָכָם שֶׁשּׁוֹאֵל, מָה הָעֵדוֹת וְהַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֱלֹקֵינוּ אֶתְכֶם וְאַף אַתָּה אֱמֹר לוֹ, הִלְכוֹת הַפֶּסַח אֵין מַפְטִירִין וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה הַתְּשׁוּבָה פְּלִיאָה נִשְׂגָּבָה מְאֹד מַה זוֹ תְּשׁוּבָה עַל שְׁאֵלָתוֹ מָה הָעֵדוֹת וְכוּ', מַה שֶּׁמְּשִׁיבִין אֵין מַפְטִירִין וְכוּ'? וְגַם מַהוּ הַלָּשׁוֹן "כְּהִלְכוֹת הַפֶּסַח"?! אַךְ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁמְּשִׁיבִין לוֹ שֶׁאָסוּר לוֹ לַחֲקֹר וְלִשְׁאֹל בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, הַיְנוּ אִם יִרְצֶה לִשְׁאֹל שֶׁיָּבִינוּ לוֹ כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה עַד תַּכְלִיתוֹ, זֶה אָסוּר לוֹ בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וּכְתִיב, "גָּבְהֵי שָׁמָיִם מַה תִּפְעָל וְכוּ'". וּכְתִיב, "לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ". וְלֹא נִתַּן רְשׁוּת לִשְׁאֹל כִּי אִם בַּמֶּה שֶׁיֵּשׁ לָנוּ רְשׁוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשׁוֹנִים וּלְמִקְצֵה הַשָּׁמַיִם וְעַד קְצֵה הַשָּׁמָיִם". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לְמִקְצֵה הַשָּׁמַיִם אַתָּה שׁוֹאֵל וְכוּ', וְאִי אַתָּה שׁוֹאֵל מַה לְּמַעְלָה וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵין לָנוּ רְשׁוּת כִּי אִם לִשְׁאֹל וְלַחֲקֹר בְּעֹצֶם נִפְלְאוֹת הַנִּסִּים וְהָאוֹתוֹת הַנּוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ בְּהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם וּבִקְרִיעַת יַם סוּף וְכוּ' וּמֵאָז וְעַד הֵנָּה. וּבָזֶה אָנוּ רוֹאִים אֲמִתָּתוֹ וְגָדְלוֹ וְתָקְפּוֹ וְעֹצֶם חַסְדּוֹ עָלֵינוּ וְשֶׁהוּא מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִיּוּת בְּכָל עֵת וְרוֹצֶה בַּעֲבוֹדָתֵנוּ וְרָאוּי לָנוּ לְעָבְדוֹ וּלְקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ בְּלֵב שָׁלֵם לְקַיֵּם כָּל תּוֹרַת מֹשֶׁה בִּכְתָב וּבַעַל פֶּה שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשֹׁנִים הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה וְכוּ', אֲבָל חוּץ מִזֶּה אָסוּר לַחֲקֹר עוֹד כְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ וְטַעֲמֵי מִצְוֹתָיו. וְעַל-כֵּן בְּפֶסַח מִצְוָה שֶׁיִּשְׁאַל הַבֵּן מַה נִּשְׁתַּנָּה, כְּדֵי שֶׁיָּשִׁיבוּ לוֹ, עֲבָדִים הָיִינוּ וְכָל סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם. אֲבָל בְּוַדַּאי אֵין זֶה תֵּרוּץ מַסְפִּיק לְבָאֵר וּלְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל מַה נִּשְׁתַּנָּה, כִּי לְפִי מִעוּט שִׂכְלֵנוּ עֲדַיִן קָשֶׁה עַל כָּל דִּקְדּוּקֵי הַמִּצְוֹת וּפְרָטֵיהֶם שֶׁעוֹשִׂין בְּלֵיל פֶּסַח לְבַד, מִכָּל שֶׁכֵּן בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה מַה שַּׁיָּכוּת לָהֶם לְעִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם וְלָמָּה אָנוּ מְחֻיָּבִים דַּוְקָא לִטְבֹּל שְׁתֵּי פְּעָמִים זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם? וְכֵן לָמָּה חָמֵץ אָסוּר בְּמַשֶּׁהוּ? וְאִם בִּשְׁבִיל לִזְכֹּר הַחִפָּזוֹן שֶׁלֹּא הִסְפִּיק בְּצֵקָם וְכוּ', הָיָה דַּי בְּמִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה לְזֵכֶר הַחִפָּזוֹן?! כְּמוֹ מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהוּא זֵכֶר לְהֶקֵּף עַנְנֵי כָּבוֹד, אֲבָל לֹא נֶאֱסָר הַבַּיִת לְגַמְרֵי בִּשְׁבִיל זֶה, וּבְדֶרֶךְ עֲרַאי מֻתָּר לִכְנֹס בּוֹ, וְלָמָּה הֶחָמֵץ אָסוּר לְגַמְרֵי בְּמַשֶּׁהוּ בְּבַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא?! וְכֵן בִּשְׁאָר פְּרָטֵי הַמִּצְוֹת בְּוַדַּאי אֵין אָנוּ מְבִינִין טַעֲמֵיהֶם. וּמַה עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם לְמִצְוַת צִיצִית וְכֵן בִּשְׁאָרֵי הַמִּצְוֹת, רַק בֶּאֱמֶת יֵשׁ שַׁיָּכוּת גָּדוֹל עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם לְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּה וּלְכָל הַמִּצְוֹת וּפְרָטֵיהֶם, אֲבָל אָנוּ אֵין מְבִינִים כָּל זֶה בִּפְרָטִיּוּת, רַק אָנוּ מְבִינִין שֶׁאָנוּ חַיָּבִים לְקַיֵּם מִצְוֹתָיו מֵאַחַר שֶׁרָאִינוּ עַיִן בְּעַיִן אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ וְגָדְלוֹ וְטוּבוֹ עַל-יְדֵי הָאוֹתוֹת וְכוּ' שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם סוּף וּמַתַּן תּוֹרָה וְכוּ':

וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל שְׁאֵלַת מַה נִּשְׁתַּנָּה וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאָנוּ מְשִׁיבִין לוֹ, עֲבָדִים הָיִינוּ וְכוּ'. וּמֵחֲמַת זֶה אָנוּ מְחֻיָּבִים לְקַיֵּם מִצְווֹתָיו כְּכָל אֲשֶׁר צִוָּנוּ עַל-יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדּוֹ נֶאֱמַן בֵּיתוֹ, אֲבָל זֶה הֶחָכָם שׁוֹאֵל בְּדֶרֶךְ חָכְמָה, מָה הָעֵדוֹת וְהַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֱלֹקֵינוּ אֶתְכֶם? הַיְנוּ שֶׁהוּא מוֹדֶה שֶׁה' אֱלֹקֵינוּ צִוָּה כָּל הַתּוֹרָה וְהַחֻקִּים וְכוּ' וְרָאוּי לָנוּ לְקַיְּמָם, רַק שֶׁהוּא שׁוֹאֵל מָה הָעֵדוֹת וְכוּ', שֶׁרוֹצֶה שֶׁיּוֹדִיעוּ לוֹ וְיָבִינוּ לוֹ טַעֲמֵי כָּל דָּבָר בִּפְרָטִיּוּת. וְזֶהוּ, מָה הָעֵדוֹת וְהַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים, שֶׁרוֹצֶה לְהָבִין טַעַם כָּל חֶלְקֵי הַתּוֹרָה. וְעַל זֶה מְסַיֵּם, אַף אַתָּה אֱמֹר לוֹ כְּהִלְכוֹת הַפֶּסַח אֵין מַפְטִירִין אַחַר הַפֶּסַח אֲפִיקוֹמָן, הַיְנוּ כְּמוֹ הִלְכוֹת פֶּסַח שֶׁהוּא מִצְוָה גְּדוֹלָה לַעֲסֹק בָּזֶה לָשׂוּחַ וּלְסַפֵּר תָּמִיד בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "לְמַעַן תִּזְכֹּר אֶת יוֹם צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ". שֶׁזֶּה בְּחִינַת פֶּה סָח כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן אֵין מַפְטִירִין אַחַר הַפֶּסַח. 'אַחַר הַפֶּסַח' דַּיְקָא, הַיְנוּ מַה שֶּׁאָסוּר לָשׂוּחַ וּלְדַבֵּר בּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַחַר הַפֶּסַח, שֶׁהוּא אַחַר הַפֶּה סָח, אַחַר הַשִּיחָה וְהַדִּבּוּר, דְּהַיְנוּ בַּמֶּה שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק, שָׁם אָסוּר לִפְתֹּחַ פִּיו, (כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל מַפְטִירִין כְּמוֹ פּוֹטֵר מַיִם וְכוּ') לְהָבִין סְתָרָיו וּצְפוּנוֹתָיו שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹתָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֲפִיקוֹמָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת צָפוּן מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁתֹּק שָׁם וְאָסוּר לִשְׁאֹל וְלוֹמַר אֲפִיקוֹמָן שֶׁיּוֹצִיאוּ וִיגַלּוּ לוֹ בְּחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּפוּן וְנֶעְלָם מְאֹד, בְּחִינַת כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא, כִּי שָׁם אָסוּר לִשְׁאֹל וְלַחֲקֹר כְּלָל, כִּי בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אֶל תִּדְרֹשׁ וְכוּ':

אֲבָל הָרָשָׁע שׁוֹאֵל, מָה הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת לָכֶם? שֶׁכּוֹפֵר בַּכֹּל וְאֵינוֹ אוֹמֵר 'אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֱלֹקֵינוּ'. וְגַם קוֹרֵא הַכֹּל בְּשֵׁם 'עֲבוֹדָה' כְּאִלּוּ הוּא רַק עֲבוֹדָה בְּעָלְמָא כְּדֵי לְקַבֵּל אֵיזֶה עֲבוֹדָה, וְאֵין טַעַם בָּרוּר בְּכָל פְּרָט וּפְרָט שֶׁל כָּל מִצְוָה. כְּמוֹ הַמְחַקְּרִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁכָּל טַעֲמֵיהֶם עַל הַמִּצְוֹת הֵם בְּדֶרֶךְ זֶה שֶׁהַמִּצְווֹת הֵם בִּשְׁבִיל שִׁעְבּוּד בְּעָלְמָא כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִזְהָרִין בִּדְבָרִים שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וְכוּ', כִּי יָדוּעַ דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים וְהַמָּרִים הַבּוֹטִים בִּטְעָמֵי הַמִּצְוֹת הַבּוֹטִים כְּמַדְקְרוֹת חֶרֶב. וְגַם הוֹצִיא אֶת עַצְמוֹ מִן הַכְּלָל וְאוֹמֵר, לָכֶם וְלֹא לוֹ. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁגַּם הֶחָכָם אוֹמֵר 'אֶתְכֶם', הֶחָכָם כְּבָר הִכְנִיס עַצְמוֹ בְּתוֹךְ הַכְּלָל בַּמֶּה שֶׁאָמַר תְּחִלָּה בְּחָכְמָתוֹ "אֲשֶׁר צִוָּנוּ ה' אֱלֹקֵינוּ", וְקִבֵּל עָלָיו עֹל מִצְוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, רַק שֶׁאָמַר אֶתְכֶם לְעִנְיַן הַצַּוָּאָה, כִּי הוּא מוֹדֶה שֶׁהוּא אֵינוֹ רָאוּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְדַבֵּר עִמּוֹ וִיצַוֶּה אוֹתוֹ, עַל-כֵּן הוּא שׁוֹאֵל לְאוֹתָן שֶׁדִּבֵּר ה' עִמָּהֶם וְצִוָּה אוֹתָם אֶת הַמִּצְוֹת שֶׁיְּצַוּוּ עָלֵינוּ לַעֲשׂוֹתָם. הוּא שׁוֹאֵל אוֹתָם אוּלַי יוֹדִיעוּ לוֹ טַעֲמֵיהֶם בֶּאֱמֶת, אֲבָל הָרָשָׁע הוֹצִיא עַצְמוֹ מִן הַכְּלָל לְגַמְרֵי, עַל-כֵּן אַף אַתָּה הַקְהֵה אֶת שִׁנָּיו וְכוּ':

וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר הֶחָכָם, מָה הָעֵדוֹת, וְקוֹרֵא הַתּוֹרָה בְּשֵׁם עֵדוּת הָרָאוּי לָהּ, שֶׁנִּקְרֵאת בְּרֹב הַתּוֹרָה בְּשֵׁם עֵדוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְנָתַתָּ אֶל הָאָרֹן אֶת הָעֵדֻת". וְכֵן בְּכָל מָקוֹם קוֹרֵא אוֹתוֹ אֲרוֹן הָעֵדוּת, כִּי בְּוַדַּאי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא עֵדוּת גְּדוֹלָה עַל אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי מִי שֶׁמֵּשִׂים עֵינוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב עַל כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, בְּכָל סִפְרֵי תַּנַ"ךְ וְשַׁ"ס וּמִדְרָשִׁים וְסִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה וְסִפְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּדוֹרֵנוּ, כֻּלָּם יְעִידוּן וְיַגִּידוּן כִּי ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יִמָּצֵא רָשָׁע טִפֵּשׁ שֶׁיּוּכַל לוֹמַר שֶׁאֶפְשָׁר לִבְדּוֹת מִלֵּב, חַס וְשָׁלוֹם, תּוֹרָה כָּזֹאת שֶׁנִּתְגַּלָּה לָנוּ מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ מִיּוֹם מַתַּן תּוֹרָה עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עַד הַיּוֹם הַזֶּה וּמִי פָּעַל וְעָשָׂה כָּזֹאת, מִבֶּטֶן מִי יָצְאוּ כָּל הַדְּבָרִים וְהַנִּפְלָאוֹת וְהַחִדּוּשִׁים הָאֵלֶּה אִם לֹא כִּי יַד ה' עָשְׂתָה זֹאת. מִפִּיו יִקְרָא כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת לְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ נֶאֱמַן בֵּיתוֹ וְהוּא מְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ וְכוּ' וְכֵן כָּל הַחִדּוּשִׁים הַנִּפְלָאִים וְהַנּוֹרָאִים שֶׁגִּלּוּ גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים בְּנֵי עֲלִיָּה כֻּלָּם יְעִידוּן וְיַגִּידוּן וּמְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת, כִּי כָּל מוֹדֶה עַל הָאֱמֶת יָבִין וְיִרְאֶה בְּעֵינֵי שִׂכְלוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לְגַלּוֹת חִדּוּשִׁים כָּאֵלֶּה בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם מֵאֵת ה' צְבָאוֹת יָצְאוּ וְהוּא יִתְבָּרַךְ בְּחַסְדּוֹ הוֹפִיעַ עֲלֵיהֶם וְהוֹדִיעָם כָּל הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת הָאֵלֶּה. נִמְצָא, שֶׁהַתּוֹרָה הִוא עֵדוּת עַל אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל-כֵּן נִקְרֵאת הַתּוֹרָה "עֵדוּת". וְזֶה בְּחִינַת וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא וְכוּ' עַד אֱלֹקִים הֵבִין דַּרְכָּהּ וְכוּ' (וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר עוֹד מִזֶּה בְּהִלְכוֹת עֵדוּת הֲלָכָה ד):

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת פִּדְיוֹן פֶּטֶר חֲמוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה וְכוּ'". כִּי שֶׂה זֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת שֶׂה פְזוּרָה יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ, "וְהַכְּבָשִׂים הִפְרִיד יַעֲקֹב". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הָרָחֵל הַזֶּה כֻּלָּהּ קֹדֶשׁ, צִמְרָהּ לִתְכֵלֶת עוֹרָהּ לְתֹף וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק, "שִׁנַּיִךְ כְּעֵדֶר הָרְחֵלִים". וַחֲמוֹר הוּא הַהֵפֶךְ מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה, כִּי הוּא בְּהֵמָה טְמֵאָה. וְהַמִּצְרִים, שֶׁכָּל הַגָּלֻיּוֹת כְּלוּלִים בָּהֶם, (כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר), נִמְשְׁלוּ לַחֲמוֹרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "בְּשַׂר חֲמוֹרִים בְּשָׂרָם". כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְעַל-כֵּן אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, כְּשֶׁהָיִיתִי עַם הָאָרֶץ אָמַרְתִּי מִי יִתֵּן לִי תַּלְמִיד חָכָם וַאֲנַשְׁכֶנּוּ כַּחֲמוֹר דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שָׁם, כִּי זֶה נוֹשֵׁךְ וְשׁוֹבֵר עֶצֶם וְכוּ', כִּי חֲמוֹר הוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַגּוּף שֶׁנִּקְרָא חֹמֶר לְשׁוֹן חֲמוֹר, אֲבָל אַף-עַל-פִּי שֶׁהַחֲמוֹר, שֶׁהִיא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַחֹמֶר, וְהַגּוּף הוּא רָחוֹק מִיִּשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה אַף-עַל-פִּי-כֵן הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים יְכוֹלִים לַהֲפֹךְ גַּם הַחֹמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַחֹמֶר. לְהַכְנִיעַ הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיִּהְיֶה מֶרְכָּבָה לְהַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לְעוֹלָם יָשִׂים אָדָם אֶת עַצְמוֹ כְּשׁוֹר לְעֹל וְכַחֲמוֹר לְמַשּאוֹי. כִּי זֶה עִקַּר הַמַּעֲלָה שֶׁל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה שֶׁהוּא גָּבֹהַּ מִמַּלְאָכִים מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֹמֶר מְגֻשָּׁם כָּזֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲמוֹר מַמָּשׁ תַּכְלִית הַכְּסִילוּת וְאַף-עַל-פִּי-כֵן בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת נִשְׁמָתוֹ יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַהֲפֹךְ וּלְהַכְנִיס בְּחִינַת הַחֲמוֹר, שֶׁהוּא גַּשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר אֶל קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה שֶׁיִּהְיֶה מְשֻׁעְבָּד אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הָעֲבוֹדָה כַּחֲמוֹר לְמַשּאוֹי:

וְזֶה בְּחִינַת יִשָּשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁקִּבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה כַּחֲמוֹר וְכוּ', 'כַּחֲמוֹר' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי יִשָּשׂכָר זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה, בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה וְכוּ'. וְעִקָּר הוּא הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, שֶׁהִיא הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁעוֹלָה הָעֲבוֹדָה מֵהֶם מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְגֻשָּׁמִים מְאֹד בְּתַכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל וְהֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה הוּא מַה שֶּׁמְּאִירִין בָּהֶם בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמְּחַזְּקִין כָּל הַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת יִשָּשׂכָר, בְּחִינַת 'יֵשׁ שָׂכָר' שֶׁמּוֹדִיעַ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם אֲפִלּוּ לְהַגְּרוּעִים מְאֹד, כִּי עֲדַיִן יֵשׁ שָׂכָר בְּחִינַת כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ. כִּי כְּשֶׁאָדָם נִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲווֹת רָעוֹת וַעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא בְּחִינַת רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ וְכוּ', כִּי הַשְּׁכִינָה, שֶׁהִוא קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, נִקְרֵאת רָחֵל כַּיָּדוּעַ, וַאֲזַי הִיא בִּבְחִינַת כְּרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ נֶאֶלָמָה, דְּהַיְנוּ שֶׁקְּדֻשַּׁת הַנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הִיא בֵּין הַקְּלִפּוֹת וְסִטְרִין אָחֳרָנִין הַמְּעִיקִין וּמְצַיְּרִין לָהּ. וּמִגֹּדֶל חֲלִישׁוּתָהּ עַל-יְדֵי רִבּוּי עֲוֹנוֹתָיו הִיא כְּרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ נֶאֶלָמָה שֶׁהֵן גּוֹזְזִין וְגוֹזְלִין אוֹתָהּ וְנוֹטְלִין מִמֶּנָּה הוֹדָהּ וְתִפְאַרְתָּהּ וְהִיא נֶאֶלָמָה בֵּינֵיהֶם. וַאֲזַי הִיא בְּחִינַת שְׁכִינָה מָה אוֹמֶרֶת קַלַּנִי מֵרֹאשִׁי קַלַּנִי מִזְּרוֹעִי וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וּכְשֶׁזֶּה הָרָחוֹק מְאֹד נִתְעוֹרֵר בְּעֹצֶם רִחוּקוֹ וְאֵינוֹ מְיָאֵשׁ עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן וּבוֹכֶה וְצוֹעֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, זֶה בְּחִינַת קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל בָּנֶיהָ, בְּגִין כִּי אֵינֶנּוּ, (כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ), הַיְנוּ שֶׁקְּדֻשַּׁת הַנֶּפֶשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת רָחֵל, הִיא בּוֹכָה וּמְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ, הַיְנוּ עַל מַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלָּהּ שֶׁאִבְּדָה עַל-יְדֵי תַּאֲווֹתֶיהָ הָרָעוֹת, כִּי הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים נִקְרָאִים בָּנִים, כִּי עִקַּר תּוֹלְדוֹתֵיהֶם שֶׁל צַדִּיקִים מַעֲשִׂים טוֹבִים. וְהִיא בּוֹכָה בִּמְרִירוּת גָּדוֹל מְאֹד בִּבְחִינַת נְהִי בְּכִי תַּמְרוּרִים עַד אֲשֶׁר קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע, כְּתַרְגּוּמוֹ, קָל בְּרוּם שְׁמַיָּא אִשְׁתְּמַע וְכוּ'. וּמִגֹּדֶל כְּאֵבָהּ שֶׁהִיא רוֹאָה שֶׁזֶּה זְמַן רַב אֲשֶׁר עֲדַיִן לֹא עָלְתָה אֲרוּכָה לְמַכָּתָהּ וְהִיא צוֹעֶקֶת וּבוֹכָה זֶה זְמַן זְמַנִּים טוּבָא וַעֲדַיִן הִיא רְחוֹקָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל כָּךְ. וְעַל-כֵּן "מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל בָּנֶיהָ כִּי אֵינֶנּוּ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר, בְּגִין כִּי אֵינֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁאוֹמֶרֶת בְּלִבָּהּ, אֵיךְ אֶפְשָׁר לְנַחֲמֵנוּ וַאֲנִי יוֹדֵעַ כִּי אֵינֶנּוּ?! כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמִּי עֲדַיִן, כִּי אֲנִי רָחוֹק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן, אַף-עַל-פִּי שֶׁהִיא רְחוֹקָה כָּל כָּךְ, מֵאַחַר שֶׁמְּחַזֶּקֶת עַצְמָהּ עֲדַיִן לִצְעֹק וְלִבְכּוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, אֲזַי נִתְעוֹרְרִין רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵאִיר עָלֶיהָ הֶאָרָה וְהִתְחַזְּקוּת מִלְּמַעְלָה בִּבְחִינַת, כֹּה אָמַר ה' מִנְעִי קוֹלֵךְ מִבֶּכִי וְעֵינַיִךְ מִדִּמְעָה כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ וְכוּ'. וְכָל זֶה עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִשָּשׂכָר שֶׁמֵּאִיר בְּכָל נֶפֶשׁ וְנֶפֶשׁ וּמוֹדִיעַ לָהּ כִּי עֲדַיִן יֵשׁ שָׂכָר, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֵין שׁוּם דִּבּוּר וְלֹא שׁוּם צְעָקָה נֶאֱבֶדֶת אֲפִלּוּ צְעָקָה מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת אֵינָה נֶאֱבֶדֶת לְעוֹלָם, (כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים):

וְזֶה בְּחִינַת יִשָּשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם, שֶׁהַצַּדִּיק, בְּחִינַת יִשָּשׂכָר שֶׁמֵּאִיר בְּכָל הַדָּרֵי מַטָּה בְּכָל הַנְּמוּכִים מְאֹד לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הָרַחֲמִים בְּשׁוּם אֹפֶן עַד אֲשֶׁר מֵשִׁיב כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חֲמוֹר, בְּחִינַת בְּהֵמָה טְמֵאָה, בְּחִינַת זֻהֲמַת וְגַשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר, כִּי הוּא מֵאִיר בָּהֶם הָאֱמֶת עַד שֶׁגַּם הֵם נַעֲשִׂין מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנוֹשְׂאִים עֲלֵיהֶם עֹל תּוֹרָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲמוֹר גָּרֶם שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, כַּחֲמוֹר לִסְבֹּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "רֹבֵץ בֵּין הַמִּשְׁפְּתָיִם", זֶה בְּחִינַת אִם תִּשְׁכְּבוּן בֵּין שְׁפַתָּיִם כַּנְפֵי יוֹנָה נֶחְפָּה בַּכֶּסֶף וְכוּ', הַיְנוּ כִּי מִשְׁפַּתָּיִם זֶהוּ בְּחִינַת שִׂפְתֵי וּגְבוּלֵי וּמֵצָרֵי הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְסִטְרִין אָחֳרָנִין שֶׁהֵם אוֹרְבִין עַל הַגְּבוּלִין שֶׁנִּקְרָאִים שְׁפַתָּיִם וְאֵינָם מַנִּיחִין אֶת הָאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁיֵּצֵא מֵהַגְּבוּל שֶׁלָּהֶם לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים. וְהַפָּסוּק אוֹמֵר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שֶׁבַח וּמַעֲלַת יִשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ "אִם תִּשְׁכְּבוּן בֵּין שְׁפַתָּיִם", הַיְנוּ כְּשֶׁאַתֶּם הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְסִטְרָא אָחֳרָא כְּשֶׁהֱיִיתֶם שׁוֹכְבִים וְאוֹרְבִים בֵּין שְׁפַתָּיִם, שֶׁהֵם הַגְּבוּלִין וְהַמְּצָרִים לִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, גַּם אָז כַּנְפֵי יוֹנָה, שֶׁהִיא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, נֶחְפָּה בַכֶּסֶף וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, בְּכַסְפָּהּ וְחֶמְדָּתָהּ שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְוֹת, כִּי אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ, אֲזַי אֲפִלּוּ כְּשֶׁהַתַּאֲווֹת וְהַמְּנִיעוֹת וְכוּ' מִתְגַּבְּרִין עָלָיו כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמַנִּיחִין עַצְמָן לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב וּמִתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לָצֵאת מֵהֶם, גַּם אָז בְּעֹצֶם רִחוּקוֹ הוּא כּוֹסֵף וְחוֹמֵד בְּכָל עֵת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין לְעוֹלָם וְזֶה יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי הָעִקָּר הִיא הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְשַׁבֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בָּזֶה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה זוֹכִין לְמַה שֶּׁזּוֹכִין. כִּי אִם תִּשְׁכְּבוּן בֵּין שְׁפַתָּיִם לֶאֱרֹב וְלִמְנֹעַ אֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, גַּם אָז כַּנְפֵי יוֹנָה נֶחְפָּה בַכֶּסֶף, בְּכַסְפָּהּ וְחֶמְדָּתָהּ שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת יִשָּשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם רֹבֵץ בֵּין הַמִּשְׁפְּתָיִם, שֶׁגַּם שָׁם בֵּין הַמִּשְׁפְּתָיִם וְהַמְּצָרִים וְהַגְּבוּלִים שֶׁאוֹרְבִים עָלָיו וּמַתְעִים אוֹתוֹ מְאֹד עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת וְהַמְּנִיעוֹת, גַּם שָׁם מִתְגַּבֵּר לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַבֵּי הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיק וּמַכְנִיעַ גּוּפוֹ וְחָמְרוֹ הַמְגֻשָּׁם כַּחֲמוֹר לִשָּא עָלָיו עֹל תּוֹרָה: וְעַל-יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכֶה לַהֲפֹךְ הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְזֶה בְּחִינַת וּמִבְּנֵי יִשָּשׂכָר יוֹדְעֵי בִינָה לָעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל, כִּי כַּמָּה וְכַמָּה עִתִּים עוֹבְרִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי יֵשׁ כ"ח עִתִּים עִתִּים לְטוֹבָה עִתִּים לְרָעָה וּבָהֶם כְּלוּלִים כָּל הָעִתִּים הָעוֹבְרִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ עַד יוֹם מוֹתוֹ אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם הִתְחַנֵּן דָּוִד, "בְּיָדְךָ עִתֹּתָי הַצִּילֵנִי מִיַּד אוֹיְבַי וּמֵרֹדְפַי". וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה הַמְלַמֵּד תּוֹרָה וָדַעַת לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ יִשָּשׂכָר שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁיּוּכַל לְהִתְחַזֵּק וְלִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ בְּכָל הַזְּמַנִּים וְהָעִתִּים הָעוֹבְרִים עָלָיו בִּבְחִינַת וּמִבְּנֵי יִשָּשׂכָר יוֹדְעֵי בִינָה לָעִתִּים, שֶׁיּוֹדְעִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל בִּינָה וְחָכְמָה אֲמִתִּית שֶׁיֵּדְעוּ בְּכָל עֵת וָעֵת שֶׁעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה לִבְלִי לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּלִבְלִי לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם. וְזֶהוּ, "לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל", שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה לַּעֲשׂוֹת בְּכָל עֵת וָעֵת אֵיךְ לְהִתְחַזֵּק בְּכָל עֵת וָעֵת פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בִּצְעָקָה וְשַׁוְעָה וּתְחִנָּה וּבְכִיָּה, פַּעַם בְּשִׂמְחָה וְחֶדְוָה, פַּעַם בְּדִבּוּר, פַּעַם בִּשְׁתִיקָה. וְיֵשׁ עֵת שֶׁצְּרִיכִין וּמֻכְרָחִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ דַּיְקָא מֵהָעֲבוֹדָה בִּבְחִינַת עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶה קִיּוּמָהּ. כִּי יֵשׁ עֵת שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱכֹל אוֹ לִישֹׁן בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַגּוּף אוֹ לְדַבֵּר עִם בְּנֵי אָדָם כְּדֵי לְפַקֵּחַ דַּעְתּוֹ וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה וְכֵן כָּל הָעִתִּים בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם פְּעָמִים הוּא בִּבְחִינַת עֲלִיָּה וּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת יְרִידָה. וְגַם בִּבְחִינַת הָעֲלִיָּה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ אֲלָפִים וְרִבְבוֹת מַדְרֵגוֹת. וְכֵן יֵשׁ יְמֵי הַיַּלְדוּת וְהַבַּחֲרוּת, יְמֵי עֲלִיָּה וִימֵי עֲמִידָה וִימֵי יְרִידָה שֶׁהֵם יְמֵי הַזְּקֵנָה וְהַשֵּיבָה וְכוּ' וְכֵן כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם בְּכָל אֵלּוּ הָעִתִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל רַבִּי אֱלִיעֶזֶר שֶׁקָּם אֲפִלּוּ לִפְנֵי זָקֵן נָכְרִי, אָמַר, כַּמָּה הַרְפַּתְקָאֵי דַּעֲדוּ עָלָיו. כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל כָּל אָדָם כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי עִתִּים שׁוֹנִים, וּבִפְרָט עַל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הָרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל וְהַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי, בְּחִינַת יִשָּשׂכָר, הוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל בִּינָה לָעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה יַּעֲשֶׂה בְּכָל עֵת בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל וְלֹא יִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם. וְכֵן כְּתִיב בְּדָוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק, "וְהָעִתִּים אֲשֶׁר עָבְרוּ עָלָיו וְעַל יִשְׂרָאֵל". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עִתִּים, צָרוֹת שֶׁעָבְרוּ עָלָיו:

וְזֶה שֶׁאָמַר דָּוִד, "בְּיָדְךָ עִתֹּתָי הַצִּילֵנִי וְכוּ'". הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל כָּל אָדָם כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי עִתִּים וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם בְּסָמוּךְ עַל "וְעַל יִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ כַּנַּ"ל וְהָעִקָּר לְהִתְחַזֵּק בְּכָל עֵת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְּשֶׂה, שֶׁצְּרִיכִין לִפְדּוֹת הַחֲמוֹר בְּשֶׂה שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל לַהֲפֹךְ גַּם בְּחִינַת הַחֲמוֹר אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לָזֶה עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, שֶׁהוּא הָרַב וְהַצַדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל) וְעַל-כֵּן נוֹתְנִין הַשֶּה לְהַכֹּהֵן וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת פַּחַד יִצְחָק עַל-יְדֵי הַשֶּה לְעוֹלָה, בְּחִינַת וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר וַיַּחֲבֹשׁ אֶת חֲמֹרוֹ לְהַמְתִּיק הַיִּרְאָה רָעָה, עֲנָוָה פְּסוּלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. לִישְׁרֵי לָן מַר וַי לָן דְּמִיתְנָן וְכוּ' הֵי תּוֹרָה וְהֵי מִצְוֹת דְּמַגְנָן עַלָּן, כִּי הָיָה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵימַת מָוֶת לֹא הִפִּילָה אוֹתוֹ כְּלָל, אַדְּרַבָּא, עַל-יְדֵי זֶה נִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד וְכוּ' הֵפֶךְ הָרְשָׁעִים שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם, "זֶה דַּרְכָּם כֶּסֶל לָמוֹ וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם יִרְצוּ סֶלָה". וְזֶהוּ, "רִגְזוּ וְאַל תֶּחֱטָאוּ", שֶׁיִּהְיֶה הָרֹגֶז וְהַיִּרְאָה לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל לִמְנֹעַ מֵהַחֵטְא וְכוּ'. וְזֶהוּ, אִי אָזִיל מוּטָב וְאִם לָאו. וְזֶהוּ מֵחֲמַת הַיִּרְאָה פְּסוּלָה הַנַּ"ל, עַל-כֵּן יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מֵהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהִיא מְשִׁיבַת נָפֶשׁ וּמְאִירָה בָּהֶם הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא יִרְאַת ה' לְחַיִּים וּלְטוֹבָה וְכוּ'. וְאִם לַאו יִזְכֹּר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה בְּחִינַת 'וְדֹמּוּ סֶלָה'. וְעַל-כֵּן אֵינוֹ מַזְכִּיר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה עַד אֲשֶׁר עוֹסֵק בַּתּוֹרָה וּמְקַבֵּל הַדַּעַת כַּנַּ"ל שֶׁל הִתְחַזְּקוּת הַנַּ"ל. כִּי אִם לָאו יוּכַל לִפֹּל יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּלַמֶּדֶת אוֹתוֹ לִזְכֹּר בְּיִרְאַת הָעֹנֶשׁ לְטוֹבָה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז דַּיְקָא יִזְכֹּר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה בִּבְחִינַת לִישְׁרֵי לָן מַר הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַנְּפִילָה מֵחֲמַת גַּדְלוּת שֶׁאֵין נָאֶה וְרָאוּי לוֹ לַעֲבֹד עֲבוֹדָה וִיגִיעָה הַזֹּאת וַעֲדַיִן לֹא פָּעַל כְּלוּם, אַדְּרַבָּא, נִדְמֶה לוֹ וְכוּ', אֲבָל הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת אוֹמֵר בְּלִבּוֹ בִּשְׁבִיל נְקֻדָּה אַחַת שֶׁל הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת אֶחָד כְּדַאי כָּל הַיְגִיעָה בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם וּכְמוֹ הַצַּדִּיק שֶׁשִּמַּח אֶת עַצְמוֹ עַל-יְדֵי שֶׁלֹּא עָשַׂנִּי גּוֹי (וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "אֲזַמְּרָה" סִימָן רפב וְכוּ' וְכוּ') וְעַל-כֵּן דַּיְקָא עַל-יְדֵי הֵי תּוֹרָה וְהֵי מִצְוֹת בָּאוּ לְשִׂמְחָה, כִּי לֹא נָפְלוּ עַל-יְדֵי זֶה, רַק בָּאוּ לַעֲנָוָה אֲמִתִּית עַל-יְדֵי זֶה, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם, "וְיָסְפוּ עֲנָוִים", בַּה' שִׂמְחָה. וְאֶבְיוֹנֵי אָדָם בִּקְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל יָגִילוּ. וּכְתִיב, "בַּה' תִּתְהַלֵּל נַפְשִׁי יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ". הֵפֶךְ אַחֵר וְכַיּוֹצֵא שֶׁנָּפְלוּ עַל-יְדֵי שֶׁלֹּא חִזְּקוּ עַצְמָן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל כוּ'. וְאָמְרוּ, אֵיזִיל וְאִיתְהַנִּי וְכוּ' בְּחִינַת אֱכֹל וְשָׁתֹה כִּי מָחָר נָמוּת בְּחִינַת זֶה דַּרְכָּם כֶּסֶל לָמוֹ וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם, שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי שֶׁזּוֹכְרִין יוֹם הַמִּיתָה וְיִרְאַת הָעֹנֶשׁ נוֹפְלִים יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הַמְקֹרָבִים וְהַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מֵהַיִּרְאָה עִלָּאָה וְנִפְלָאָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחִינַת צְמִיחַת קֶרֶן מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת פַּחַד יִצְחָק, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הַיִּרְאָה בָּאָה רַק לְחַיִּים לְקָרֵב וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ "וְשַׂמְתֶּם" לְפָסוּק "וְחָרָה וְכוּ'". וּמִזֶּה הַפָּסוּק וְשַׂמְתֶּם דָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, זָכָה נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה וְכוּ'. כִּי וְחָרָה וְכוּ' הִיא בְּחִינַת יִרְאַת הָעֹנֶשׁ וְעַל זֶה מְסַיֵּם, "וְשַׂמְתֶּם", שֶׁתִּזָּהֵר שֶׁתִּהְיֶה הַיִּרְאָה לְטוֹבָה בִּבְחִינַת סַם חַיִּים וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה נִמְתָּק עַל-יְדֵי פִּדְיוֹן פֶּטֶר חֲמוֹר בְּשֶׂה. פֶּטֶר חֲמוֹר, שֶׁהִיא הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל בְּכוֹר, זֶה בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם חִיל כַּיּוֹלֵדָה, בִּפְרָט הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה וּמֵאַחַר שֶׁהַיִּרְאָה נִמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל חֲמוֹר, שֶׁהוּא בְּהֵמָה טְמֵאָה, בְּחִינַת גַּשְׁמִיּוּת וְזֻהֲמַת הַחֲמוֹר יוּכַל לְהִתְאַחֵז חַס וְשָׁלוֹם יִרְאָה רָעָה וּפְסוּלָה הַנַּ"ל, שֶׁאָז מִתְגַּבֵּר גַּשְׁמִיּוּת וְזֻהֲמַת הַחֲמוֹר יוֹתֵר וְיוֹתֵר עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה שׂוֹנֵא גָּדוֹל לְהַתַּלְמִיד חָכָם בִּבְחִינַת מִי יִתֵּן לִי תַּלְמִיד חָכָם וְכוּ'. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִפְדּוֹתוֹ בְּשֶׂה וְאָז נִמְתָּק הַיִּרְאָה שֶׁתִּהְיֶה עִם דַּעַת עַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין הַשֶּה לְכֹהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַב וְהַצַּדִּיק הַנַּ"ל וְאָז נִתְהַפֵּךְ וְנַעֲשֶׂה הַחֲמוֹר מֶרְכָּבָה לִקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת יִשָּשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ" הוּא הִפְסִיד מָמוֹנוֹ שֶׁל כֹּהֵן וְכוּ', כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת כֹּהֵן וְהָרַב הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכֶה לְהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל) וְעַל-כֵּן יֻפְסַד מָמוֹנוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁתַּרְגּוּם יִשָּשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם, עָתִיר בְּנִכְסִין. כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת עַל-יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְהַפְּכִין הַחֲמוֹר אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִשָּשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם וְכוּ' וְכַנַּ"ל: מִן 'וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת פַּחַד יִצְחָק' עַד כָּאן לֹא נִכְתַּב כַּסֵּדֶר בְּבֵאוּר, רַק רָאשֵׁי פְּרָקִים: וְעַתָּה נָבוֹא לְבָאֵר הַדְּבָרִים בִּישׁוּעַת ה': (וְכָל זֶה מְקֻשָּׁר לְמַה שֶּׁכָּתוּב בְּהִלְכוֹת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה הֲלָכָה ד):

וּכְלַל הַדָּבָר, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ יִרְאַת ה'. וְעִקַּר הַיִּרְאָה נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם עַל-יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ, מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים צְרִיכִין יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה הוּא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אַךְ כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד שֶׁיַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַיִּרְאָה מֵהָעֳנָשִׁים לְטוֹבָה וְלֹא לְרָעָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁעַל-יְדֵי עֹצֶם הַיִּרְאָה שֶׁלָּהֶם נוֹפְלִים יוֹתֵר כַּאֲשֶׁר שָׁכִיחַ בְּכַמָּה בְּנֵי אָדָם שֶׁכְּשֶׁיּוֹשְׁבִים עַל סֵפֶר רֵאשִׁית חָכְמָה הַקָּדוֹשׁ אוֹ שְׁאָר סִפְרֵי מוּסָר הַמְדַבְּרִים מִגֹּדֶל מְרִירוּת הָעֳנָשִׁים הַקָּשִׁים הַמַּגִּיעִים עַל כָּל עֲבֵרָה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, הֵם נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם יוֹתֵר רַחֲמָנָא לִצְלַן מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדְעִים בְּעַצְמָם שֶׁעָבְרוּ עַל כָּל אֵלּוּ הַדְּבָרִים כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וּמִגֹּדֶל הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְעַצְבוּת שֶׁנּוֹפֵל עֲלֵיהֶם, עַל-יְדֵי זֶה הֵם נוֹפְלִים יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה. עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאִים עַל-יְדֵי זֶה לִכְפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לִשָּא עֲלֵיהֶם אֵימַת יִרְאַת הָעֹנֶשׁ הַגָּדוֹל כָּל כָּךְ, וְכֵן לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרָם אֵינָם מִתְגַּבְּרִים, וְעַל-כֵּן אוֹי לָהֶם מִיִּצְרָם וְאוֹי לָהֶם מִיּוֹצְרָם וּמֵחֲמַת זֶה נִמְצָאִים שֶׁבָּאִים עַל-יְדֵי זֶה לִכְפִירוּת חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁיִּרְאַת הָעֹנֶשׁ הִיא בְּחִינַת דִּינִים וּמִבְּחִינַת דִּינִים נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, (כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה, אֲזַי חַס וְשָׁלוֹם, נִתְהַפֵּךְ לוֹ הַיִּרְאָה לְרָעָה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי נוֹפֵל לְעַצְבוּת וּמָרָה שְׁחֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְגַּבְּרִים הַתַּאֲווֹת יוֹתֵר וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד. וְעִקַּר הוּא הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר וְכוּ', שֶׁמְּחַזֵּק כָּל הַנּוֹפְלִים וְהָרְחוֹקִים שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן בְּשׁוּם אֹפֶן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, הַיְנוּ שֶׁזֶּה הַצַּדִּיק זוֹכֶה לְהָאִיר דַּעַת נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשֶׁכֶת יִרְאָה עִלָּאָה וְנִפְלָאָה מְאֹד עַד שֶׁזֹּאת הַיִּרְאָה יְכוֹלָה לְהַגִּיעַ וּלְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד וְעִקַּר הַדָּבָר שֶׁבְּעֹצֶם נִפְלְאוֹת הַדְּרָכִים שֶׁמַּמְשִׁיךְ זֶה הַצַּדִּיק בְּדַעְתּוֹ הַנִּפְלָא, עַל-יְדֵי זֶה בָּאָה הַיִּרְאָה עַל כָּל אֶחָד רַק לְטוֹבָה וְלֹא לְרָעָה אֲפִלּוּ הָרָחוֹק מְאֹד מְקַבֵּל הַיִּרְאָה רַק לְטוֹבָה, כִּי הוּא מֵאִיר וּמוֹדִיעַ בָּעוֹלָם דַּרְכֵּי טוּבוֹ וְחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל שֶׁאֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם וּמוֹדִיעַ לְכָל אֶחָד, כִּי עֲדַיִן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אִתּוֹ וְעִמּוֹ וְקָרוֹב אֵלָיו וּמְחַיֶּה וּמְשַׂמֵּחַ וּמְנַחֵם הַכֹּל וּמֵאִיר בָּהֶם דְּרָכָיו, שֶׁגַּם הֵם יוּכְלוּ לְשַׂמֵּחַ וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמָם בְּעֹצֶם רִחוּקָם וְכוּ'. וְאָז נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הַיִּרְאָה תָּמִיד לְטוֹבָה וְלֹא לְרָעָה כְּלָל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁזּוֹכְרִים אֶת עַצְמָם אוֹ כְּשֶׁרוֹאִים אֵיזֶה סֵפֶר מוּסָר עֹצֶם יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, הֵם נִתְעוֹרְרִים לִתְשׁוּבָה תֵּכֶף כָּרָאוּי וְתֵכֶף כְּשֶׁהַבַּעַל דָּבָר רוֹצֶה לְהַכְנִיס בָּהֶם מָרָה שְׁחֹרָה וְעַצְבוּת כְּאִלּוּ אֶפֶס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, הֵם זוֹכְרִים תֵּכֶף חַסְדֵי ה' וְטוּבוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו, וְכָל דַּרְכֵּי הַצַּדִּיק הַנִּפְלָאִים שֶׁהֵאִיר בָּהֶם, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יְכוֹלִים לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וּלְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד כְּמוֹ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת וְעַל-יְדֵי "הַתּוֹרָה אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי" וְכוּ' וְכוּ':

כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, זָכָה נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה וְכוּ'. וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ עַל הָאָדָם הֵן טוֹב הֵן לְהֶפֶךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד לְטוֹבָה, רַק שֶׁהָאָדָם הוּא בְּמִשְׁקָל וְנִסָּיוֹן תָּמִיד. וְעַל-כֵּן אֲפִלוּ כְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ יִסּוּרִים עַל הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם אוֹ שֶׁרוֹאֶה יִסּוּרִים וָעֳנָשִׁים שֶׁל אֲחֵרִים וְכָל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁיִּתְעוֹרֵר לָשׁוּב אֵלָיו, אֲבָל בְּזֶה הָעוֹלָם יֵשׁ לְהָאָדָם בְּחִירָה תָּמִיד עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּבֵּר עָלָיו הַבַּעַל דָּבָר בְּמָרָה שְׁחֹרָה וְעַצְבוּת עַד שֶׁנּוֹפֵל יוֹתֵר עַל-יְדֵי זֶה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד בְּכָל עֵת שֶׁבָּאָה עָלָיו אֵיזֶה יִרְאָה שֶׁתִּהְיֶה לְטוֹבָה שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר מְאֹד שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁהַמַּחֲשָׁבוֹת רוֹצִים לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וּלְהַגְבִּיר עָלָיו הָעַצְבוּת וּלְהַפִּילוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי זֶה. שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם וִיחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל דַּרְכֵי הַהִתְחַזְּקוּת הַמְבֹאָרִים בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים. וְאָז תִּהְיֶה הַיִּרְאָה לְטוֹבָה שֶׁיִּזְכֶּה לִתְשׁוּבָה עַל-יְדֵי זֶה וְיָכוֹל לָבוֹא לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה אֲפִלּוּ עַל-יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהוּא מָלֵא חֲטָאִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ עַל-יְדֵי זֶה כְּלָל, רַק יָבוֹא עַל-יְדֵי זֶה לַעֲנָוָה בֶּאֱמֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׂמְחָה, בִּבְחִינַת יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ. וּכְתִיב, "וְיָסְפוּ עֲנָוִים בַּה' שִׂמְחָה וְאֶבְיוֹנֵי אָדָם בִּקְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל יָגִילוּ". כִּי קָרוֹב ה' לְנִשְׁבְּרֵי לֵב וְהוּא שׁוֹכֵן אֶת דַּכָּא. וְתֵכֶף כְּשֶׁבָּא לְשִׁפְלוּת אֲמִתִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׁוֹכֵן עִמּוֹ וּמְנַחֵם וּמְשַׂמֵּחַ אוֹתוֹ בְּכָל מִינֵי שְׂמָחוֹת וְנֶחָמוֹת, כִּי בִּמְקוֹמוֹ יִתְבָּרַךְ עֹז וְחֶדְוָה תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "עֹז וְחֶדְוָה בִּמְקוֹמוֹ". וּכְתִיב, "כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ וְכוּ'":

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בְּהִלּוּלָא דְּמַר בְּרֵיה דְּרַבִּינָא אָמְרוּ רַבָּנָן לְרַב הוּנָא זוּטֵי, לִישְׁרֵי לָן מַר. אָמַר לְהוּ, וַי לָן דְּמִיתְנָן וַי לָן דְּמִיתְנָן. אָמְרוּ לֵהּ, אֲנָן מַה נִשְׁרֵי אֲבַתְרָךְ. אָמַר לְהוּ, הֵי תּוֹרָה וְהֵי מִצְוֹת דְּמַגְנָן עַלָּן. וְהוּא תְּמִיָּה מְאֹד מַה הַשִּׁיר וְהַשִּמְחָה הַזֹּאת וַי לָן דְּמִיתְנָן, בִּפְרָט שֶׁצִּוָּה עֲלֵיהֶם, לִישְׁרֵי אֲבַתְרֵיהּ הֵי תּוֹרָה וְהֵי מִצְוֹת וְכוּ', וְאֵיךְ שַׁיָּךְ זֹאת לְשִׁיר וְשִׂמְחָה?! אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל יוּבְנוּ הַדְּבָרִים הֵיטֵב כִּי הָיָה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵימַת מָוֶת, שֶׁהוּא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַפִּיל אוֹתוֹ לְעַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא כָּל מַה שֶּׁזָּכַר יִרְאַת הָעֹנֶשׁ יוֹתֵר נִמְשָׁךְ עָלָיו יִרְאָה קְדוֹשָׁה יוֹתֵר שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְחַזְּקָה הַשִּמְחָה אֶצְלוֹ יוֹתֵר בִּבְחִינַת וְגִילוּ בִּרְעָדָה, כִּי כָּל מַה שֶּׁזָּכַר יוֹתֵר עִנְיַן הַמִּיתָה וְכוּ', הִתְחַזֵּק יוֹתֵר שֶׁיִּהְיֶה לְטוֹבָה, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא שֶׁיִּתְרַחֵק יוֹתֵר עַל-יְדֵי זֶה חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּה מִגֹּדֶל הָאֵימָה וְיִרְאָה מֵהַמָּוֶת וְכוּ' הִתְחַזֵּק לְקַיֵּם דִּבְרֵי חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּחַסְדֵי ה' וְטוּבוֹ שֶׁאֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם וְעַל-כֵּן שָׁר לִפְנֵיהֶם וַי לָן דְּמִיתְנָן וְכוּ'. וְצִוָּה לָהֶם לָשִׁיר אַחֲרָיו, הֵי תּוֹרָה וְהֵי מִצְוֹת דְּמַגְּנָן עַלָּן [כִּי אֵין לָנוּ] כִּי אִם חַסְדּוֹ וְטוּבוֹ הַגָּדוֹל שֶׁאֵינָן נִפְסָקִים לְעוֹלָם, כִּי הֵם זָכוּ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה בָּאוּ רַק לַעֲנָוָה אֲמִתִּית שֶׁהִרְגִּישׁוּ שִׁפְלוּתָם הָאֲמִתִּי וְעַל-יְדֵי זֶה נִתְקָרְבוּ יוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשִּמְחָה בְּחִינַת אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּה' וְכַנַּ"ל: כִּי עִקַּר הַנְּפִילָה עַל-יְדֵי גַּדְלוּת שֶׁמֵחֲמַת גַּסּוּתוֹ נִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר הָיָה יָגֵעַ בַּעֲבוֹדַת ה', וּכְשֶׁרוֹאֶה אַחַר כָּךְ גֹּדֶל רִחוּקוֹ עֲדַיִן מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נוֹפֵל בְּדַעְתּוֹ מְאֹד, כִּי נִדְמֶה שֶׁהוּא מִתְיַגֵּעַ בְּחִנָּם חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-יְדֵי זֶה נוֹפֵל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל מִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת יוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וּגְדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁכְּדַאי אֶצְלוֹ כָּל הַיְגִיעוֹת וְהָעֲבוֹדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בִּשְׁבִיל נְקֻדָּה אַחַת שֶׁל הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת אֶחָד וּמְשַׂמֵּחַ בְּכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה שֶׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בִּפְרָט מַה שֶּׁזָּכָה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְכוּ', (כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ, עַיֵּן שָׁם). וְאַדְּרַבָּא, כָּל מַה שֶּׁרוֹאֶה רִחוּקוֹ יוֹתֵר בָּא לְשִׂמְחָה יוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁבָּא לְשִׁפְלוּת וַעֲנָוָה יוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁעַל-יְדֵי הַיְרִידָה בָּא לְשִׁפְלוּת אֲמִתִּי, כִּי לֹא הִנִּיחַ לְהַפִּיל אֶת עַצְמוֹ עַל-יְדֵי הַיְרִידָה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁבָּא מֵחֲמַת גַּסּוּת שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִסְבֹּל לְצַפּוֹת עֲדַיִן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּשִׁפְלוּת וִירִידוֹת כָּאֵלֶּה, כִּי הָיָה מְרֻצֶּה לַעֲבֹד אֶת ה' אִם הָיָה זוֹכֶה לִהְיוֹת צַדִּיק וְחָסִיד גָּדוֹל בְּמַעֲלָה וְכוּ', אֲבָל כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה וְהוּא רָחוֹק כָּל כָּךְ וּמֻנָּח בְּשִׁפְלוּת כָּזֶה שׁוּב אֵינוֹ רוֹצֶה כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם, וּמְבַקֵּשׁ תּוֹאֲנָה לִפְרֹשׁ חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם לְגַמְרֵי, אֲבָל מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הָאֲמִתִּיִּים בֶּאֱמֶת הוּא מְרֻצֶּה לַעֲבֹד אֶת ה' בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל אֲפִלּוּ אִם חַס וְשָׁלוֹם, לֹא יִזְכֶּה לְשׁוּם מַעֲלָה, רַק שֶׁיָּקֵל מֵעָלָיו מְעַט עָנְשֵׁי הַגֵּיהִנֹּם וְכוּ', אוֹ שֶׁיִּזְכֶּה לְאֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה בְּעָלְמָא וּכְמוֹ שֶׁפַּעַם אַחַת שָׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁאָמַר לְעִנְיָן כָּזֶה, וּמַה יִּהְיֶה אִם לֹא יִהְיֶה לִי עוֹלָם הַבָּא מַה לַעֲשׂוֹת וְאִם יַגִּיעַ לִי גַּם גֵּיהִנֹּם. וְהִגְבִּיהַ יָדָיו כְּאוֹמֵר שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהִתְרַצּוֹת עַל הַכֹּל, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יַעֲשֶׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַוְלָה נֶגְדּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא וְכוּ'. וּמִי שֶׁמְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד כַּנַּ"ל, הוּא בָּא עַל-יְדֵי הַיְרִידָה לְשִׁפְלוּת אֲמִתִּי וּמִתְקָרֵב יוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבָטוּחַ בְּחַסְדֵי ה' וְטוּבוֹ שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה בְּכֹחַ וּזְכוּת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וַאֲזַי זוֹכֶה לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה תָּמִיד וּמִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׁוֹכֵן אֶת דַּכָּא וְכוּ':

וְזֶהוּ בְּחִינַת כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא, שֶׁמֵחֲמַת שֶׁבְּטוּחִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ סוֹלֵחַ וּמוֹחֵל, עַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְיִרְאָה טוֹבָה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ מְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בָּזֶה אֵינוֹ יָכוֹל לִזְכּוֹת לְיִרְאָה, כִּי כְּשֶׁבָּא עָלָיו אֵיזֶה יִרְאָה נִמְשָׁךְ אֶל הָעַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם, וְנוֹפֵל עַל-יְדֵי זֶה יוֹתֵר, אֲבָל עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה וּבְטוּחִין בְּחַסְדּוֹ תָּמִיד שֶׁהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן וּלְהִתְהַפֵּךְ לִזְכֻיּוֹת, עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה בְּחִינַת לְמַעַן תִּוָּרֵא, כִּי מְקַבְּלִין הַיִּרְאָה לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל. וְזֶה קִוִּיתִי ה' קִוְּתָה נַפְשִׁי וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, קִוּוּי אַחַר קִוּוּי, הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לַה' תָּמִיד בְּקִוּוּי אַחַר קִוּוּי בְּלִי שִׁעוּר וּכְמוֹ שֶׁמְּדַבֵּר בָּזֶה אַחַר כָּךְ, "וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי נַפְשִׁי לַה' מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל ה' כִּי עִם ה' הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת". כִּי יֵשׁ עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ כַּמָּה מִינֵי פְּדוּת שֶׁבְּוַדַּאי יִפְדֶּה אוֹתָנוּ מִכָּל עֲווֹנוֹתֵינוּ וְהוּא יִפְדֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל וְכוּ', רַק שֶׁצְּרִיכִין לְקַוּוֹת וְלִשְׁמֹר וּלְצַפּוֹת קִוּוּי אַחַר קִוּוּי וְכוּ' עַד יַשְׁקִיף וְיִרְאֶה ה' מִשָּׁמַיִם וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי עַל-יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מְגַלִּין וּמְפַרְסְמִין כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּבְכָל מְקוֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ, שֶׁזֶּהוּ הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁהוּא הָעִקָּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְאָבִיתָה תְּהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר וְכוּ'" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם), דְּהַיְנוּ לְגַלּוֹת לְכָל הַנּוֹפְלִים וּלְכָל הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים חַס וְשָׁלוֹם, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי עֲדַיִן ה' עִמָּם וְאֶצְלָם וְקָרוֹב לָהֶם תָּמִיד בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר וְכוּ' כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). כִּי שְׂעוֹרִים הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹטְאִים שֶׁמְּסַלְּקִין מֵעַצְמָן הַדַּעַת וְעוֹשִׂין מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּמוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת. וְעַל-כֵּן שְׂעוֹרִים הוּא מִנְחַת קְנָאוֹת שֶׁל הַסּוֹטָה שֶׁמִּשָּׁם לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה זֹאת שֶׁאֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ שָׁם עַל פָּסוּק, "כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ", שֶׁאֵין אָדָם וְכוּ' אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת. וּמֵחֲמַת זֶה מֻכְרָחִין לְהָבִיא מְנָחוֹת שֶׁל שְׂעוֹרִים, כִּי הִיא עָשְׂתָה מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה אַף קָרְבָּנָהּ מַאֲכַל בְּהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל-יְדֵי מִנְחַת שְׂעוֹרִים דַּיְקָא נִבְדֶּקֶת. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מִנְחַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהִיא בְּדִיקוּ דְּאֵשֶׁת חַיִל, שֶׁהֵם כְּלַל יִשְׂרָאֵל, (כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר בְּרַעְיָא מְהֵימְנָא, עַיֵּן שָׁם). הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁמְּבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים מַאֲכַל בְּהֵמָה וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה לְמִי שֶׁהַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ שֶׁלּוֹ וּלְכָל אַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם לְמִי שֶׁכָּל אַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַל-יְדֵי זֶה מְגַלִּין וּמְפַרְסְמִין כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַנַּ"ל שֶׁגַּם בִּבְחִינַת שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת, בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת פְּגַם כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל, גַּם שָׁם מְּלֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי לֵית אֲתַר פָּנוּי מִינֵהּ וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם. וְעַל-כֵּן אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל. וְזֶה עִקַּר הַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְרַעְיָא מְהֵימְנָא, וְאִיהוּ בְּדִיקָא דְּאֵשֶׁת חַיִל, כִּי זֶה עִקַּר הַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּשֶׁבָּא לְטַהֵר אֶת עַצְמוֹ מִזֻּהֲמָתוֹ כְּמוֹ כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁצְּרִיכִין לְטַהֵר עַצְמָן מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, שֶׁעִקַּר הַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן אִם יָכוֹל לַעֲמֹד בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו שֶׁתָּמִיד יִתְחַזֵּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא יִפֹּל מִשּׁוּם דָּבָר בָּעוֹלָם, כִּי יַאֲמִין תָּמִיד כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְיִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה אַל יַסְתִּיר פָּנָיו מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִלְּהִשְׁתּוֹקֵק אֵלָיו וּמִצְּעָקָה וּבַקָּשָׁה וְתַחֲנוּנִים וְכוּ', כִּי הַרְבֵּה הַרְבֵּה צָרִיךְ לַעֲבֹר עַל כָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ וְכוּ'. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַנַּ"ל, הוּא עַל-יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה הַזֹּאת שֶׁל הַדַּעַת הַנַּ"ל לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וַאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַזֻּהֲמָא וְהַגַּשְׁמִיּוּת בִּבְחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, גַּם שָׁם יְכוֹלִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאַדְּרַבָּא, דַּיְקָא עַל-יְדֵי זֶה, עַל-יְדֵי בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים מְגַלִּין וּמְפַרְסְמִין כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי שֶׁהָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת כְּשֶׁהֵם מוֹדִים וּמוֹדִיעִים אֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַגַּדְלוּת וְהִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת כַּד אָתֵי יִתְרוֹ דַּיְקָא כְּדֵין אִסְתַּלִּיק וְאִתְיְקַר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵלָּא וְתַתָּא, (כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כַּמָּה פְּעָמִים):

וְעַל-כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם"-לְעַצְמֵיכֶם. מַה הָתָם 'וְסָפְרָה לָהּ לְעַצְמָהּ', אוֹף הָכָא "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם"-לְעַצְמֵיכֶם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, הַיְנוּ כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לִסְפֹּר וּלְהַחֲיוֹת יָמָיו עַל-יְדֵי בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל חִיּוּת בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהֵם הֲכָנָה וְטָהֳרָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר הֲכָנָה וְהַטָּהֳרָה עַל-יְדֵי שֶׁסּוֹפֵר וּמוֹנֶה בְּכָל יוֹם וָיוֹם אֶל הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁבָּזֶה מַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ, כִּי בְּכָל יוֹם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּמִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְהַזֻּהֲמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם יְכוֹלִים לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, שֶׁזֶּה נִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל. כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִקְפֹּץ בְּפַעַם אֶחָד אֶל הַקְּדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה כָּל אֶחָד כְּפִי עִנְיָנוֹ, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ'" סִימָן ו, עַיֵּן שָׁם) וּבְוַדַּאי כָּל אֶחָד כְּפִי עִנְיָנוֹ בְּכָל הַיָמִים שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְתִּין עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקַדֵּשׁ כָּרָאוּי בְּוַדַּאי בְּכָל אֵלּוּ הַיָּמִים עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִטְהָר מִזֻּהֲמָתוֹ וּבְכָל הַיָּמִים הוּא נִתְנַסֶּה וְנִבְדָּק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא הַבְּדִיקָה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁצְּרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים בְּשָׁבוּעוֹת הַקָּדוֹשׁ, כִּי כְּמוֹ שֶׁבִּכְלַל יִשְׂרָאֵל, כֵּן הוּא בִּפְרָטִיּוּת אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כָּל זֶה הֵיטֵב, כִּי כְּבָר דִּבַּרְנוּ מִזֶּה הֵיטֵב בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת וְאַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן יֵשׁ נִסְיוֹנוֹת הַרְבֵּה לְכָל אָדָם בְּעִנְיָן זֶה מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִתְחַזֵּק שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי כְּמוֹ שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן לִבְלִי לֵילֵךְ אַחַר תַּאֲווֹתָיו בְּהֶתֵּר אוֹ בְּאִסּוּר חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ כֵּן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן אִם כְּבָר נִכְשַׁל בַּמֶּה שֶׁנִּכְשַׁל חַס וְשָׁלוֹם, לְבַל יִפֹּל עַל-יְדֵי זֶה כְּלָל, כִּי כָּל הַנְּפִילוֹת שֶׁנּוֹפֵל הוּא רַק מַעֲשֵׂי בַּעַל דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי זֶה דַּוְקָא: וּכְבָר דִּבַּרְנוּ מִזֶּה שֶׁמַּה שֶּׁנִּמְצָאִים הַרְבֵּה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם וְאוֹמְרִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר עוֹד, זֶהוּ רַק מֵחֲמַת תַּאֲוָתָם וְיִצְרָם הָרָע שֶׁמְּבַקְּשִׁים תּוֹאֲנָה וַעֲלִילָה לִפְרֹשׁ מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם, בְּחִינַת וַיִּהְיוּ הָעָם כְּמִתְאוֹנְנִים, שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, מְבַקְּשִׁים עֲלִילָה לִפְרֹשׁ מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם. כִּי כָּל אָדָם יֵצֶר לִבּוֹ רַע מִנְּעוּרָיו, אַךְ מֵחֲמַת אֵימַת הָעֹנֶשׁ הוּא מִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם לִכְבֹּשׁ תַּאֲוָתוֹ, אַךְ אוֹי לוֹ מִיִּצְרוֹ, אוֹי לוֹ מִיּוֹצְרוֹ, עַל-כֵּן הוּא מְבַקֵּשׁ תּוֹאֲנָה וַעֲלִילָה לִפְרֹשׁ מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לֵילֵךְ אַחֲרֵי תַּאֲווֹתָיו הָרָעוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְהָעֲלִילוֹת וְהַתּוֹאֲנוֹת שֶׁהַבַּעַל דָּבָר מוֹצֵא לְכָל אָדָם רַבּוּ מִסְּפֹר כִּי אֵין מִסְפָּר וּלְכָל אֶחָד מוֹצֵא עֲלִילוֹת מְיֻחָדוֹת רֻבָּם עַל-יְדֵי חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה וּמְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִים וְכוּ'. אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן נַפְשׁוֹ מָרָה לוֹ, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁיִּצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן וְכוּ', וְעַל-כֵּן מִתְגַּבֵּר בּוֹ הַטּוֹב בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַךְ בְּשׁוּם דָּבָר אֵינוֹ מוֹצֵא לְעַצְמוֹ עֲלִילָה וּפְטוֹר, כְּמוֹ עַל-יְדֵי הַתַּחְבּוּלָה הַנַּ"ל שֶׁל הַבַּעַל דָּבָר, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמַּפִּילוֹ בְּדַעְתּוֹ בְּכָל פַּעַם וּמַרְאֶה לוֹ בְּכָל פַּעַם כְּאִלּוּ אֶפֶס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא רוֹאֶה בְּעֵינָיו שֶׁכְּבָר חָתַר כַּמָּה פְּעָמִים וְרָצָה לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנָפַל אַחַר כָּךְ, כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁנָּפַל וְכֵן הָיָה כַּמָּה פְּעָמִים בְּלִי מִסְפָּר. וְעַל-כֵּן הוּא פָּטוּר בְּעֵינֵי עַצְמוֹ עוֹד מִלַּחֲתֹר עוֹד חֲתִירוֹת לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל הָרַעְיוֹנִים וְהַמַּחֲשָׁבוֹת הָאֵלֶּה הֵם רַק מַעֲשֵׂי בַּעַל דָּבָר שֶׁמּוֹצֵא לוֹ עֲלִילָה לִפְרֹשׁ מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֵּלֵךְ אַחֲרֵי תַּאֲווֹתָיו חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כַּאֲשֶׁר צָעַק רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה קוֹל גָּדוֹל וְלֹא יָסָף (בְּזֶה הַלָּשׁוֹן, גִּיוַואלְד! זַייט אַייךְ נִישְׁט מְיָאֵשׁ. וּמָשַׁךְ מְאֹד תֵּבַת 'גִּיוַואלְד' וְכוּ'), כִּי כָּל אָדָם צָרִיךְ שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו הַרְבֵּה הַרְבֵּה קֹדֶם שֶׁזּוֹכֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּכְמוֹ שֶׁעָבַר עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵאָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה שֶׁרָצָה לָשׁוּב וְדַיְקָא בְּכָל אֵלּוּ הַקּ"ל שָׁנָה בָּאוּ רוּחוֹת וְכוּ' וְחִמְּמוּ אוֹתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּבְוַדַּאי נֶחְלְשָׁה דַּעְתּוֹ מְאֹד מְאֹד בְּכָל פַּעַם, כִּי כְּבָר הָיָה לוֹ יֵצֶר הָרָע גָּדוֹל, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּבְוַדַּאי רָצָה הַבַּעַל דָּבָר לְהַפִּילוֹ בְּדַעְתּוֹ בְּכָל פַּעַם, אֲבָל הוּא הִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל עֵת וְלֹא הִנִּיחַ דַּרְכֵי תְּשׁוּבָתוֹ שֶׁעָסַק בָּהֶם בְּכָל הַקּ"ל שָׁנָה עַד שֶׁזָּכָה בְּסוֹף הַקּ"ל שָׁנָה לְהוֹלִיד בִּדְמוּתוֹ בְּצַלְמוֹ אֶת שֵׁת שֶׁמִּמֶּנּוּ הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם וְיָצְאוּ מִמֶּנּוּ הָאָבוֹת וּמֹשֶׁה וּמָשִׁיחַ וְכוּ' וְאַף-עַל-פִּי שֶׁחָטָא אָדָם הָרִאשׁוֹן עֲדַיִן צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, אַף-עַל-פִּי-כֵן אִם הוּא בְּעַצְמוֹ לֹא הָיָה מִתְגַּבֵּר לְתַקֵּן מַה שֶּׁתִּקֵּן הָיָה קָשֶׁה מְאֹד לְתַקֵּן וְגַם לֹא הָיָה זוֹכֶה לְמַה שֶּׁזָּכָה, אֲבָל עַל-יְדֵי הִתְחַזְּקוּתוֹ וְהִתְגַּבְּרוּתוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַיְרִידוֹת וְהַנְּפִילוֹת שֶׁעָבְרוּ עָלָיו זָכָה שֶׁנִּפְטַר בְּשֵׁם טוֹב, כִּי הָיָה כָּל יָמָיו צַדִּיק וְחָסִיד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי זֶה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם שֶׁיִּתְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל הַיְרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְלַן, בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו שֶׁתָּמִיד בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת יַתְחִיל מֵחָדָשׁ וְיַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ בְּשִׁכְחָה לִשְׁכֹּחַ מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו וִידַמֶּה בְּדַעְתּוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה עֵצוֹת וּדְרָכִים נִפְלָאִים בְּעִנְיָן זֶה אֵיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, עַיֵּן שָׁם, יֶעֱרַב לְךָ לָעַד:

וְזֶהוּ "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם"-'לָכֶם' לְעַצְמֵיכֶם. 'לָכֶם'-לְעַצְמֵיכֶם דַּיְקָא, שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְחַזְּקוּת הַנַּ"ל לְעַצְמוֹ כְּפִי מַה שֶּׁהוּא וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁחֲבֵרָיו בְּנֵי גִּילוֹ טוֹבִים מִמֶּנּוּ הַרְבֵּה, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא מִדָּה טוֹבָה לִהְיוֹת עָנָו וּלְהַחֲזִיק כָּל אָדָם טוֹב מִמֶּנּוּ, אֲבָל אִם יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ עַל-יְדֵי זֶה חַס וְשָׁלוֹם, אֵין זֶה עֲנָוָה, אַדְּרַבָּא, זֶהוּ גַּדְלוּת גָּדוֹל שֶׁאֵין נָאֶה לוֹ שֶׁיַּעֲבֹד אֵיזֶה עֲבוֹדָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וַעֲדַיִן הוּא רָחוֹק כָּל כָּךְ וַחֲבֵרָיו כְּבָר זָכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ, כִּי אָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵי הַמָּקוֹם וּמִי יוֹדֵעַ מֵאֵיזֶה מָקוֹם הוּא וּבְאֵיזֶה מְקוֹמוֹת נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי מַעֲשָׂיו, כִּי אֵין אָדָם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ כְּלָל. וְכֵן כָּל אָדָם שֶׁרוֹצֶה לָצֵאת מִטֻּמְאָתוֹ וְזֻהֲמָתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי שֶׁיִּטָּהֲרוּ וְכוּ', צָרִיךְ לִסְפֹּר הַיָּמִים לְעַצְמוֹ דַּיְקָא וְאַל יַפִּיל אוֹתוֹ חֲבֵרוֹ כְּלָל, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם"-'לָכֶם' לְעַצְמֵיכֶם דַּיְקָא וְהָבֵן הֵיטֵב וּכְעֵין שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, "אֶחָד הָיָה אַבְרָהָם", שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת אַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הָיָה עַל-יְדֵי שֶׁחָשַׁב תָּמִיד שֶׁהוּא רַק אֶחָד בָּעוֹלָם וְלֹא הִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מוֹנֵעַ וּמְעַכֵּב וּמְבַלְבֵּל וְכוּ', עַיֵּן בִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא עִנְיָן זֶה. וּבֶאֱמֶת כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה מִינֵי מְנִיעוֹת מֵהַמּוֹנְעִים הָרְשָׁעִים אוֹ מִתְנַגְּדִים הָרוֹצִים לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת בְּכַמָּה הֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְדִבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוּת וְכוּ', כֵּן יֵשׁ גַּם כַּמָּה מִינֵי מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת אֲפִלּוּ מֵחֲבֵירָיו וְאוֹהֲבָיו בֶּאֱמֶת. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב רַק כָּל אֶחָד יָבִין בְּעַצְמוֹ כְּפִי עִנְיָנָיו וּכְנֶגֶד כָּל מִינֵי מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת שֶׁבָּעוֹלָם צְרִיכִין לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַנַּ"ל בִּבְחִינַת אֶחָד הָיָה אַבְרָהָם לַחֲשֹׁב כְּאִלּוּ הוּא יְחִידִי בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וּסְפַרְתֶּם לָכֶם, 'לָכֶם'-לְעַצְמֵיכֶם כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הֶחָכָם וְהַתָּם. מְבֹאָר שָׁם שֶׁהַתָּם הָיָה רַצְעָן וְכוּ' וְלֹא הָיָה יָכֹל הַמְּלָאכָה כָּרָאוּי וּמִנְעָל שֶׁלּוֹ הָיָה בִּשְׁלֹשָׁה קְצָווֹת וְכוּ' וְהוּא הָיָה מִתְפָּאֵר בּוֹ מְאֹד כַּמָּה נָאֶה וְיָפֶה הַמִּנְעָל הַזֶּה וְכוּ'. וְהָיְתָה שׁוֹאֶלֶת לוֹ אִשְׁתּוֹ, אִם כֵּן, מִפְּנֵי מָה שְׁאָרֵי בַּעֲלֵי מְלָאכוֹת נוֹטְלִים ג' זְהוּבִים בְּעַד זוּג מִנְעָלִים וְאַתָּה אֵינְךָ לוֹקֵחַ כִּי אִם אֶחָד זָהָב וָחֵצִי? הֵשִׁיב לָהּ, מַה לִי בָּזֶה? זֶה מַעֲשֶׂה שֶׁלּוֹ וְזֶה מַעֲשֶׂה שֶׁלִּי. (דָאס אִיז יֶענִימְס מַעֲשֶׂה אִין דָאס אִיז מַיין מַעֲשֶׂה) וְעוֹד, לָמָּה לָנוּ לְדַבֵּר מֵאֲחֵרִים, הֲלֹא נַתְחִיל לַחֲשֹׁב כַּמָּה וְכַמָּה אֲנִי מַרְוִיחַ בְּהַמִּנְעָל זֶה מִיָּד לְיַד הָעוֹר הוּא בְּכָךְ וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב). וְהָבֵן כִּי בַּמַּעֲשֶׂה הַזֹּאת מְבִינִים רֹב הָעוֹלָם כַּמָּה דְּבָרִים הַנּוֹגְעִים לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בְּדַרְכֵי הַתְּמִימוּת וְלִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד אֲפִלּוּ בַּעֲנִיּוּת וְדַחֲקוּת גָּדוֹל וְגַם עֲבוֹדָתוֹ וּתְפִלָּתוֹ אֵינוֹ בִּשְׁלֵמוּת כְּלָל, אַף-עַל-פִּי-כֵן יִהְיֶה בְּשִׂמְחָה בְּחֶלְקוֹ תָּמִיד וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל הָעוֹלָם כְּלָל שֶׁיֵּשׁ לָהֶם פַּרְנָסָה כְּנֶגְדּוֹ בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם וְיֵשׁ לָהֶם אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּמַלְבּוּשִׁים נָאִים וְכוּ' (וְאַף-עַל-פִּי-כֵן מְלֵאִים דְּאָגוֹת תָּמִיד בְּרִבּוּי חֶסְרוֹנוֹת) וְגַם בַּעֲבוֹדַת ה' בְּתוֹרָה וּבִתְפִלָּה הֵם גְּדוֹלִים מִמֶּנּוּ אֲלָפִים פְּעָמִים וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אַל יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִזֶּה כְּלָל, רַק יִהְיֶה שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ תָּמִיד, כַּמְבֹאָר שָׁם שֶׁהַלֶּחֶם שֶׁלּוֹ הָיָה אֶצְלוֹ כָּל הַמַּאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ' וּמִנְעָל שֶׁלּוֹ שֶׁגָּמַר בְּכַמָּה יָמִים בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה וְהָיָה מָלֵא חֶסְרוֹנוֹת וְהִרְוִיחַ בּוֹ פָּחוֹת הַרְבֵּה מֵאֲחֵרִים, אַף-עַל-פִּי-כֵן הָיָה יָקָר בְּעֵינָיו מְאֹד וְהִתְפָּאֵר בּוֹ הַרְבֵּה וְלֹא הִסְתַּכֵּל עַל אֲחֵרִים כְּלָל וְאָמַר, מַה לִּי בָּזֶה, זֶה מַעֲשֶׂה שֶׁלּוֹ וְזֶהוּ מַעֲשֶׂה שֶׁלִּי וְכַנַּ"ל וְכַנַּ"ל. וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה רָמַז בְּעַצְמוֹ אַחַר שֶׁסִּפֵּר מַעֲשֶׂה זֹאת שֶׁכַּוָּנָתוֹ לְעִנְיַן תְּפִלָּה וַעֲבוֹדַת ה', כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם בְּסוֹף שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, וְאִם הַתְּפִלָּה אֵינוֹ כָּרָאוּי הִיא מִנְעָל בִּשְׁלֹשָׁה קְצָווֹת וְהָבֵן, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בִּתְמִימוּת גָּדוֹל כְּדַרְכֵי הַתָּם הַנַּ"ל וּצְרִיכִין לְדַקְדֵּק בְּכָל הַמַּעֲשֶׂה לִקַּח לְעַצְמוֹ מוּסָר וְעֵצוֹת מִדִּבְרֵי הַתָּם הַנַּ"ל וְלֵילֵךְ בִּדְרָכָיו וְלִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד וְאַל יְבַלְבֵּל אוֹתוֹ הָעוֹלָם כְּלָל וַאֲפִלּוּ חֲבֵרָיו שֶׁזּוֹכִין לִתְפִלָּה וַעֲבוֹדָה הַרְבֵּה יוֹתֵר מִמֶּנּוּ, אַף-עַל-פִּי-כֵן אַל יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִזֶּה כְּלָל רַק יִהְיֶה בְּשִׂמְחָה תָּמִיד בְּכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁמַּרְוִיחַ בִּתְפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ אֵיךְ שֶׁהוּא, עַיֵּן שָׁם בְּהַמַּעֲשֶׂה וְתָבִין:

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת שֶׁאָז הוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁל בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וּמוֹדִיעַ לָהֶם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שֶׁעִקַּר זֶה הַדַּעַת נִתְגַּלֶּה בְּשָׁבוּעוֹת עַל-יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר, 'אַתָּה הָרְאֵיתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכוּ'". כְּמוֹ שֶׁמְּסַיֵּם שָׁם, "מִן הַשָּׁמַיִם הִשְׁמִיעֲךָ אֶת קֹלוֹ וְעַל הָאָרֶץ הֶרְאֲךָ אֶת אִשּׁוֹ הַגְּדוֹלָה וְכוּ'" שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל מַתַּן תּוֹרָה, כִּי בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְכִינִין עַצְמֵנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְאָנוּ עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הֶאָרָה מִשָּׁם מִבְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לְקַבְּלָהּ (וְכַמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבִּשְׁעַת הֲכָנָה אֶל הַמִּצְוָה נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם סִיּוּעַ דִּלְעֵלָּא מִקְּדֻשַּׁת הַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ שֶׁאָנוּ מְכִינִין עַצְמֵנוּ לַעֲשׂוֹתָהּ, עַיֵּן שָׁם). וְעַל-כֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַמֹּחִין, (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת בְּבֵאוּר כָּל מֹחַ וּמֹחַ בִּפְרָטִיּוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה, עַיֵּן שָׁם) דְּהַיְנוּ הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶחָכָם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה וְכַנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר הַמְשָׁכַת זֶה הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת הוּא בְּשָׁבוּעוֹת עַל-יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּשָׁבוּעוֹת. כִּי עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת הֵם בְּחִינַת כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל. אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ וְכוּ', זֶה עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל לְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַאֲמָר רִאשׁוֹן "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ", שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הֵאִיר בָּהֶם לְהוֹדִיעָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ. לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹקִים אֲחֵרִים וְכוּ'", זֶה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה לְגָרֵשׁ וּלְסַלֵּק הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲווֹנוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁזֶּה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת שֶׁבָּאִין עַל-יְדֵי הָרוּחַ שְׁטוּת וְזֶה בְּחִינַת לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹקִים אֲחֵרִים וְכוּ', כִּי הַיֵּצֶר הָרָע נִקְרָא אֵל אַחֵר-כְּפִירוֹת (כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר), כִּי הוּא עִקַּר הָרוּחַ שְׁטוּת, כִּי נִקְרָא "מֶלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל" וְהוּא בְּחִינַת אֱלֹהִים אֲחֵרִים, עֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהֵם תַּכְלִית הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ שְׁטוּת כַּיָּדוּעַ לְכָל בֶּן דַּעַת גֹּדֶל הַשְּׁטוּת וּכְסִילוּת שֶׁל עֲבוֹדָה זָרָה וְכַמְבֹאָר בִּפְסוּקִים רַבִּים גֹּדֶל הַשְּׁטוּת שֶׁל כְּסִילוּת וּשְׁטוּת דַּעְתָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וּבְאַחַת יִבְעֲרוּ וְיִכָּסְלוּ וְכוּ'". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְלֹא יָשִׂים אֶל לִבּוֹ לֹא דַּעַת וְלֹא תְּבוּנָה לֵאמֹר חֶצְיוֹ שָׂרַפְתִּי בְמוֹ אֵשׁ וְכוּ'" וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים וּמִשָּׁם מִבְּחִינַת הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַיֵּצֶר הָרָע, מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁל כָּל הַחוֹטְאִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי כָּל הַחֲטָאִים הֵם בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹהִים אֲחֵרִים וְכוּ'". וְעַל-כֵּן בַּמַּאֲמָר "לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים וְכוּ'", כְּלוּלִים כָּל הַלֹּא תַעֲשֶׂה, כַּמּוּבָא שֶׁאָנֹכִי כּוֹלֵל כָּל הַמִּצְווֹת עֲשֵׂה וְלֹא יִהְיֶה לְךָ כּוֹלֵל כָּל הַלֹּא תַעֲשֶׂה, כִּי אָנֹכִי זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמִּצְווֹת עֲשֵׂה שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי עַל-יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה נִמְשָׁךְ מֹחַ וְדַעַת לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ וְלֹא יִהְיֶה לְךָ כּוֹלֵל כָּל הַלֹּא תַעֲשֶׂה שֶׁבָּאִים מֵרוּחַ שְׁטוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁאָנֹכִי וְלֹא יִהְיֶה לְךָ הֵם כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא עִקַּר הָרַחֲמָנוּת הַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ דַּעַת, לְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, לְגָרֵשׁ עַל-יְדֵי זֶה הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַדַּעַת, כְּדֵי לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת, (כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם) לֹא תִשָּא אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקֶיךָ וְכוּ' זֶה בְּחִינַת הַיִּרְאָה הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הוּא כְּדֵי לִזְכּוֹת לְיִרְאָה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם):

וְזֶה בְּחִינַת לֹא תִשָּא אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקֶיךָ, כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה מִשֵּׁם ה' לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא הַזֶּה וְכוּ'. וּכְתִיב, "וְרָאוּ וְכוּ' כִּי שֵׁם ה' נִקְרָא עָלֶיךָ וְיִרְאוּ מִמֶּךָּ". וּכְתִיב, "וְיִרְאוּ גּוֹיִם אֶת שֵׁם ה' וְכוּ' וְכָל מַלְכֵי הָאָרֶץ אֶת כְּבוֹדֶךָ". וּכְתִיב, "מִפְּנֵי שְׁמִי נִחַת הוּא". וְעַל-כֵּן נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּאָלָה וּבִשְׁבוּעָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָתוֹ לְבִלְתִּי נֶחֱטָא וְעַל-כֵּן נִזְדַּעְזֵעַ הָעוֹלָם בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר לֹא תִשָּא אֶת שֵׁם ה', כִּי שָׁם עִקַּר הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת הַנִּשְׁבַּע כַּאֲשֶׁר שְׁבוּעָה יָרֵא כִּי שָׁם עִקַּר הַיִּרְאָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת וּשְׁבוּעָתוֹ לְיִצְחָק, בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק. וְעַל-כֵּן לֹא תִשָּא וְכוּ' הִיא בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ וְתִקּוּנוֹ כְּשֶׁזּוֹכִין לְיִרְאָה בְּחִינַת יִרְאַת ה' רֵאשִׁית דַּעַת. וְכַמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל מֵעִנְיַן הַיִּרְאָה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, עַיֵּן שָׁם:

זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ וְכַבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַהֶאָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְהֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה וְכָל אֶחָד וְאֶחָד כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם, (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם) כִּי זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת זֶה בְּחִינַת הַשָּגַת הֶחָכָם בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ וְכוּ', בְּחִינַת הַשָּגַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז זוֹכִין לְתַכְלִית הַיְדִיעָה שֶׁלֹּא נֵדַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים, (כַּמּוּבָא בְּסִימָן פג בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא). כִּי שַׁבָּת הוּא יוֹם מְנוּחָה וּקְדֻשָּׁה, תִּפְאֶרֶת, גְּדֻלָּה וַעֲטֶרֶת יְשׁוּעָה, בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת אַיֵּה שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת בִּקְדֻשַּׁת כֶּתֶר, כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת מְנוּחָה וּבִטּוּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא וְאָז הוּא תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא הַשָּגַת הֶחָכָם הַנַּ"ל וְהַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כָּלוּל בָּהּ, כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה כְּלוּלִין בְּשַׁבָּת, כִּי כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כָּל חִיּוּתָם וְקִיּוּמָם הוּא מִשַּׁבָּת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ דְּמִינָהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁיתָּא יוֹמִין. וְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הֵם בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה כְּנֶגֶד שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כִּי בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל הַבְּרִיאָה בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל מַה שֶּׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא בְּרָאוֹ אֶלָּא לִכְבוֹדוֹ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בִּבְחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ וְיַכִּירוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיִמָּלֵא כָּל הָאָרֶץ אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל בְּשַׁבָּת שָׁבַת וְנָח אֲפִלּוּ בְּמַאֲמָר וְלֹא בָּרָא בּוֹ דָּבָר רַק כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה כֻּלָּם חַיִּים וְקַיָּמִים רַק מִשַּׁבָּת כַּיָּדוּעַ. כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת בִּטּוּל, בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה, כִּי הַתַּחְתּוֹן נִכְלָל בָּעֶלְיוֹן. וְעַל-יְדֵי מִצְוַת שְׁבִיתַת שַׁבָּת נִתְגַּלֶּה שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַכֹּל, הַיְנוּ שֶׁכָּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּכָל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, הַכֹּל נִמְשָׁךְ וְנִתְקַיֵּם רַק עַל-יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת שְׁתֵּי הַשָּגוֹת אֶחָד, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ סָתוּם וְגַלְיָא. וּבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ מְקַבֵּל מִבְּחִינַת אַיֵּה וְנִכְלָל בּוֹ כִּי הַכֹּל אֶחָד. וְכָל זֶה נִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי שַׁבָּת שֶׁמֵּעִיד כִּי ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד. וְשֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מְרוֹמָם וְנַעֲלֶה מִכָּל הָרוּחָנִיּוּת, בָּרָא כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכָל הַגַּשְׁמִיּוּת לְמַעַן כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁשַּׁבָּת הוּא בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה וּבוֹ כָּלוּל הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה:

'כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ' זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַנִּיחַ בָּנִים וְתַלְמִידִים כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ חֲלִיפוֹת שֶׁיַּמְשִׁיכוּ דַּעְתּוֹ בְּדָרֵי מַטָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ, שֶׁמַּגִּיעַ לָהֶם כָּבוֹד וְהֵקִישׁ כְּבוֹדָם לִכְבוֹד הַמָּקוֹם, כִּי כָּל כְּבוֹד הַמָּקוֹם נִמְשָׁךְ עַל יָדָם, עַל-יְדֵי שֶׁהֵם הִמְשִׁיכוּ אוֹתוֹ בָּעוֹלָם בִּשְׁבִיל הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵינוֹ נִתְגַּלֶּה כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּנֵי אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). נִמְצָא, שֶׁכַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְכוּ' הוּא בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה וּבוֹ כָּלוּל הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם נִקְרָאִים הַבֵּן וְהַתַּלְמִיד שְׁנֵיהֶם בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בִּתְחִלָּתוֹ, שֶׁבֵּן וְתַלְמִיד הֵם בְּחִינַת הַחֲלִיפוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר בְּזֶה הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל כָּל בְּחִינָה וּבְחִינָה כָּלוּל מִכָּל הַבְּחִינוֹת, עַל-כֵּן בִּפְרָטִיּוּת גַּם בְּדָרֵי מַטָּה בְּעַצְמָן שֶׁהֵם בֵּן וְתַלְמִיד יֵשׁ בָּהֶם הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה וְהַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה, כִּי הַשָּגַת הַבֵּן אִם זוֹכֶה הוּא בִּבְחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה מֵחֲמַת שֶׁהוּא מְקַבֵּל מֹחַ וְדַעַת אָבִיו בְּעַצְמוֹ. וְהַשָּגַת הַתַּלְמִיד הוּא בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְכֵן גַּם הַבֵּן וְהַתַּלְמִיד בְּעַצְמוֹ כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֶם כָּלוּל גַּם כֵּן מִשְּׁנֵי הַהַשָּגוֹת יַחַד, כִּי הַתַּלְמִיד צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּהַבֵּן וְכֵן הַבֵּן בְּהַתַּלְמִיד, כִּי צָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת זֶה בָּזֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְעַל-כֵּן בִּכְלַל הָעוֹלָם כְּלַל הַבָּנִים שֶׁצְּרִיכִין לְהַנִּיחַ בְּזֶה הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁיְּגַדְּלוּ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מִצְוָה לְכַבֵּד אָבִיו וְאִמּוֹ, כְּלַל הַבָּנִים הֵם בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה דַּיְקָא צָרִיךְ לְהַנִּיחַ בָּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל. רַק בִּפְרָטִיּוּת כָּלוּל בָּהֶם גַּם הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה וְאִם זוֹכֶה הַבֵּן יוֹתֵר יָכוֹל לְהַגִּיעַ לְמַעֲלוֹת עַד הַשָּגַת הַבֵּן שֶׁל הַחֲכַם הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה וְכַנַּ"ל (וְעַיֵּן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב):

וְכָל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת הֵם חָמֵשׁ כְּנֶגֶד חָמֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, דִּבּוּר 'לֹא תִרְצַח' כְּנֶגֶד אָנֹכִי. כִּי רוֹצֵחַ מְמַעֵט הַדְּמוּת, הַיְנוּ כִּי מִצְוַת אָנֹכִי הִיא לְהָאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, לְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים כַּנַּ"ל וּכְנֶגֶד זֶה אִסּוּר לֹא תִרְצַח, שֶׁאָסוּר לַהֲרֹג נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁנֶּחֱשָׁב כְּאִלּוּ מְמַעֵט אֶת הַדְּמוּת, הַיְנוּ כִּי יְדִיעָה זֹאת לְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי רִבּוּי נְפָשׁוֹת מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי שָׁרְשׁוֹ כֵּן יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּהִתְגַּלּוּת יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין בְּזֶה הָעוֹלָם נַפְשׁוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר וְיוֹתֵר, נִתְגַּלֶּה כְּבוֹד אֱלֹקוּתוֹ יוֹתֵר, כִּי בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ. וְזֶה בְּחִינַת הַשְׁלָמַת הַקּוֹמָה הָעֶלְיוֹנָה לְהַשְׁלִים צֶלֶם דְּמוּת תַּבְנִיתוֹ, כִּבְיָכוֹל, עַל-יְדֵי רִבּוּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּחִינַת צֶלֶם אֱלֹקִים הוּא בְּחִינַת דַּעַת וּמֹחִין, הַיְנוּ כִּי יֵשׁ יְדִיעָה וְהַשָּגָה בֶּאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּקְרֵאת בְּחִינַת יָד וְיֵשׁ הַשָּגָה שֶׁנִּקְרֵאת רֶגֶל. וְכֵן כָּל הָרְמַ"ח אֵבָרִים וּשְׁסָ"ה גִּידִים. וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא אֵבָר מֵהַשְּׁכִינָה. וּכְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ כֵּן הוּא צָרִיךְ לְגַלּוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם חֵלֶק הַדַּעַת לְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר, נִתְגַּלֶּה הַדַּעַת יוֹתֵר וְנִשְׁלָם צֶלֶם אֱלֹקִים בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּלֶּה יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל פְּרָטֵי הַשָּגַת הַדַּעַת שֶׁכְּלוּלִים בִּבְחִינַת קוֹמַת אָדָם, בְּחִינַת צֶלֶם אֱלֹקִים. וְעַל-כֵּן הָרוֹצֵחַ שֶׁהוֹרֵג נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל מְמַעֵט הַדְּמוּת עַל-יְדֵי שֶׁחִסֵּר חֵלֶק הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא מִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי זֶה הַנֶּפֶשׁ דַּיְקָא. וְעַל-כֵּן לֹא תִרְצַח כְּנֶגֶד אָנֹכִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ לְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל:

'לֹא תִנְאָף' כְּנֶגֶד 'לֹא יִהְיֶה לְךָ', שֶׁהוּא הָאַזְהָרָה לְגָרֵשׁ הָרוּחַ שְׁטוּת כַּנַּ"ל. זֶה בְּחִינַת אִסּוּר לֹא תִנְאָף, כִּי שָׁם עִקַּר הָרוּחַ שְׁטוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, "אִישׁ אִישׁ כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ", אֵין הַמְנָאֲפִין מְנָאֲפִין אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בָּהֶם רוּחַ שְׁטוּת, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהוּא הָרוּחַ שְׁטוּת, הוּא עַל נִאוּף, כִּי עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֲרָיִין:

'לֹא תִגְנֹב' כְּנֶגֶד 'לֹא תִשָּא', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי לֹא תִשָּא הוּא בְּחִינַת יִרְאָה לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר לֹא תִגְנֹב, כִּי הַגּוֹנֵב מְסַלֵּק יִרְאָתוֹ מֵעַל פָּנָיו כְּאִלּוּ אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹאֵהוּ חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עָשָׂה עַיִן שֶׁל מַטָּה כְּאִלּוּ אֵינוֹ רוֹאֶה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁפּוֹגֵם בְּיִרְאָה, כִּי כָּל הָעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, הֵם בִּגְנֵבָה וּבְסֵתֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְהָיָה בְמַחְשָׁךְ מַעֲשֵׂיהֶם וַיֹּאמְרוּ מִי רֹאֵנוּ וְכוּ'". וְעַל-כֵּן כְּשֶׁמַּזְכִּיר יִרְאַת הָעֹנֶשׁ (בִּזְכַרְיָה ה), שֶׁהוּא עִקַּר הַיִּרְאָה, מַזְכִּיר שָׁם מֵעִנְיַן חֹמֶר אִסּוּר שְׁבוּעָה וּגְנֵבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, זֹאת הָאָלָה הַיּוֹצֵאת עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ, כִּי כָל הַגֹנֵב מִזֶּה כָּמוֹהָ נִקָּה וְכָל הַנִּשְׁבָּע מִזֶּה וְכוּ' הוֹצֵאתִיהָ כוּ', כִּי גְּנֵבָה וּשְׁבוּעָה הֵם בְּחִינָה אַחַת, בְּחִינַת פְּגַם הַיִּרְאָה שֶׁמְּסַלֵּק יִרְאָתוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַל פָּנָיו כְּאִלּוּ אֵינוֹ רוֹאֵהוּ, שֶׁזֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה כַּנַּ"ל:

'לֹא תַעֲנֶה' כְּנֶגֶד 'זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת', כִּי כָּל הַמְחַלֵּל אֶת הַשַּׁבָּת כְּאִלּוּ מֵעִיד עֵדוּת שֶׁקֶר בַּבּוֹרֵא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה , כִּי שַׁבָּת מֵעִיד עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הָעוֹלָם בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וְשָׁבַת בְּשַׁבָּת, כִּי עִקַּר הָעֵדוּת צְרִיכִין בְּדָבָר שֶׁנֶּעְלָם מִן הָעַיִן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל אֲמִתָּתוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי הָעֵדִים, עַל-כֵּן צְרִיכִין שְׁנֵי עֵדִים דַּיְקָא וּתְרֵי כְּמֵאָה, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא מִבְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי הַשֶּׁקֶר בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה-כְּפִירוֹת, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁחִדּוּשׁ הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג וּלְהָבִין בְּשׁוּם שֵׂכֶל וְדַעַת כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד, (כַּמְבֹאָר מָקוֹם אַחֵר). כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵיךְ כָּל הַגַּשְׁמִיּוּת וְהַיֵּשׁוּת וּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשְׁכוּ מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט שֶׁהוּא מְרוֹמָם מִכָּל הָרוּחָנִיּוּת וְאֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי, אֲבָל אָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ מִפִּי מֹשֶׁה אָנוּ זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מְרוֹמָם עַל כֹּל, בָּרָא אֶת כָּל הַבְּרִיאָה וְכָל מִינֵי גַּשְׁמִיּוּת כְּדֵי לְגַלּוֹת כְּבוֹד גָּדְלוֹ עַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, הַיְנוּ כִּי בְּחִינַת מָלֵא וְכוּ', שֶׁהוּא חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַמְלֻבָּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי קָשׁוּר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מְרוֹמָם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ מַה פִּשְׁפַּשְׁתָּ וְכוּ'. וְזֶהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁבְּחִינַת מָלֵא וּבְחִינַת מַה, שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, אֲבָל הַשַּׁקְרָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה-כְּפִירוֹת, הוּא בְּחִינַת נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף , שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין וּמְקַשֵּׁר בְּחִינַת מְלֹא בִּבְחִינַת מָה:

וְעַל-כֵּן שְׁנֵי עֵדִים נֶאֱמָנִים בְּכָל דָּבָר, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי עֵדִים שֶׁמְּעִידִין דָּבָר אֶחָד וְעֵדוּתָן מְכֻוֶּנֶת, זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל יַחַד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מָה וּבְחִינַת מְלֹא וְכוּ'. (וְכַמְבֹאָר מֵעֵין זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת עֵדוּת עַל-פִּי הַתּוֹרָה "אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, כְּשֶׁתַּגִּיעַ לְאַבְנֵי שַׁיִשׁ וְכוּ'") כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שָׁוִין רַק אֶחָד גָּבֹהַּ מֵחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְעִנְיַן הָעֵדִים עַצְמָן, מַכְנִיסִין אֶת הַגָּדוֹל שֶׁבָּהֶם תְּחִלָּה, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ בָּהֵן קָטָן וְגָדוֹל וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁיֵּשׁ קָטָן וְגָדוֹל הֵם בִּבְחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, כִּי הַגָּדוֹל לְגַבֵּי קָטָן מִמֶּנּוּ הוּא בִּבְחִינַת דָּרֵי מַעְלָה, כִּי נַפְשׁוֹ וְדַעְתּוֹ גָּבֹהַּ מֵחֲבֵרוֹ וַחֲבֵרוֹ הַקָּטָן הוּא בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, כִּי גָּדוֹל וְקָטָן הֵם בְּחִינַת מָאוֹר הַגָּדוֹל וּמָאוֹר הַקָּטָן, שֶׁהֵם חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, כִּי פְּנֵי מֹשֶׁה כִּפְנֵי חַמָּה וְכוּ' וּמֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ הֵם בְּחִינַת רַב וְתַלְמִיד, בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל) וּכְשֶׁשְּׁנֵיהֶם מְעִידִין דָּבָר אֶחָד, זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלָל בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל דָּרֵי מַטָּה וְדָרֵי מַעְלָה בְּיַחַד, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת וְאַחְדוּת, בְּחִינַת מְלֹא וְכוּ' בִּבְחִינַת מַה, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן הֵם נֶאֱמָנִים בְּכָל דָּבָר. וְעַל-כֵּן הַתּוֹרָה נִקְרֵאת עֵדוּת וּכְלוּלָה בִּשְׁנֵי לוּחוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וּשְׁנֵי לֻחֹת הָעֵדֻת וְכוּ'". כִּי אֵין עֵדוּת פָּחוֹת מִשְּׁנַיִם כְּנֶגֶד שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת מַה וּמְלֹא שֶׁצְּרִיכִין לְכָלְלָן יַחַד, שֶׁהוּא עִקַּר הָעֵדוּת שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁמְּעִידָה שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם עַל כֹּל וּבָרָא הַכֹּל בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ". וְכָל זֶה נִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי שַׁבָּת שֶׁמֵּעִיד עַל אַחְדוּתוֹ שֶׁבָּרָא הַכֹּל בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה כְּדֵי לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ וְשָׁבַת וְנָח בְּשַׁבָּת שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל וּשְׁבִיתָה לְגַמְרֵי, בְּחִינַת מַה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן דִּבּוּר לֹא תַעֲנֶה כְּנֶגֶד זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת:

'לֹא תַחְמֹד' כְּנֶגֶד 'כַּבֵּד', כִּי מִצְוַת כַּבֵּד, שֶׁהוּא סוֹף הַה' דִּבְּרוֹת רִאשׁוֹנוֹת, הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּחֻיָּבִין לְהַשְׁאִיר הַדַּעַת בְּזֶה הָעוֹלָם כַּנַּ"ל כְּדֵי לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי עוֹלָם אֶחָד אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כְּשֶׁהַנְּשָׁמָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה תִּהְיֶה מְאִירָה גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה עַל-יְדֵי הַחֲלִיפוֹת שֶׁנִּשְׁאָר מִמֶּנּוּ בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת כַּבֵּד כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, נִמְשָׁךְ הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה שֶׁמְּקַבֵּל הַמַּלְכוּת מִיָּם הַחָכְמָה, שֶׁעַל-כֵּן זוֹכִין עַל-יְדֵי זֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ, בְּחִינַת וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רְצוֹן וְכוּ', (כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם) וְזֶהוּ בְּחִינַת לֹא תַחְמֹד, שֶׁהוּא סִיּוּם עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, כִּי אָסוּר לַחְמֹד כָּל חֶפְצֵי חֲבֵרוֹ וּפַרְנָסָתוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן עַל-יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת כַּבֵּד. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק, "לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֵק בּוֹ", שֶׁהַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִשְׁחָק וְנִתְחַלֵּק לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כָּרָאוּי לוֹ מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי אָסוּר לַחְמֹד וּלְהִתְאַוּוֹת חֶפְצֵי חֲבֵרוֹ שֶׁנִּתַּן לוֹ מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְקַבֵּל מִיָּם הַחָכְמָה שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, עַל-יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת כַּבֵּד כַּנַּ"ל, כִּי חֶמְדָּה וְתַאֲוָה לְחֶפְצֵי חֲבֵרוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הוּא הַהֶפֶךְ מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמְּקַבְּלִים מִיָּם הַחָכְמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֶמְדָּה וְרָצוֹן שֶׁל אִסּוּר שֶׁחוֹמֵד וְרוֹצֶה חֶפְצֵי חֲבֵרוֹ שֶׁהוּא כְּנֶגֶד רְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּתַן בִּרְצוֹנוֹ הָעֲשִׁירוּת הַזֹּאת לַחֲבֵרוֹ דַּיְקָא כְּפִי הִתְחַלְּקוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִיָּם הַחָכְמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הוּא פּוֹגֵם בָּרָצוֹן וְהוּא הַהֶפֶךְ מַמָּשׁ מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כִּי צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִתְגַּבֵּר לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא גָּבֹהַּ עַל הַכֹּל, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם רָצוֹן אַחֵר כְּנֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק יִזְכֶּה לְרָצוֹן חָזָק וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיַּגִּיעַ לִבְחִינַת בִּטּוּל, עַד שֶׁלֹּא יֵדַע כְּלָל מַה שֶּׁהוּא וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְכָל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, עַל-יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת כַּבֵּד כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן לֹא תַחְמֹד כְּנֶגֶד כַּבֵּד: שַׁיָּךְ לְעִנְיָן שֶׁצָּרִיךְ לְחַלֵּק הָאֲלָפִים לְמֵאוֹת, כַּמּוּבָא בְּשִׂיחוֹת הָרַ"נ , עַיֵּן שָׁם: עַיֵּן שָׁם הַסּוֹד הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא הַזֶּה. וְזֶהוּ, "הָאֶלֶף לְךָ שְׁלֹמֹה וּמָאתַיִם לְנֹטְרִים אֶת פִּרְיוֹ" (כִּי כָּל זְמַן שֶׁהָאוֹר בִּבְחִינַת אֲלָפִים אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, רַק כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵאֲלָפִים מֵאוֹת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי תַּלְמִיד חָכָם שֶׁנּוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְזֶהוּ 'הָאֶלֶף לְךָ שְׁלֹמֹה' כָּל זְמַן שֶׁהָאוֹר בִּבְחִינַת אֲלָפִים, הִיא לְךָ שְׁלֹמֹה, שֶׁהוּא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַבְּלוֹ כַּנַּ"ל, אַךְ 'וּמָאתַיִם לְנֹטְרִים', בְּחִינַת תַּלְמִיד חָכָם שֶׁנּוֹטֵר וְנוֹקֵם, שֶׁהוּא יָכוֹל לְחַלֵּק הָאֲלָפִים לְמֵאוֹת וְאָז יְכוֹלִים לְקַבְּלוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, 'וּמָאתַיִם לְנֹטְרִים' דַּיְקָא, בְּחִינַת תַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנּוֹטְרִים וְנוֹקְמִים, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין הָאוֹר בִּבְחִינַת מָאתַיִם, דְּהַיְנוּ בִּבְחִינַת מֵאוֹת כַּנַּ"ל, כִּי הֵם מְחַלְּקִים הָאֲלָפִים לְמֵאוֹת וְאָז יְכוֹלִים לְקַבְּלוֹ כַּנַּ"ל, עַיֵּן בְּהִלְכוֹת כְּתֻבָּה שָׁם מוּבָא פָּסוּק הַנַּ"ל וְהַקְדָמָה הַנַּ"ל, אֲבָל שָׁם מִתְפָּרֵשׁ בְּסִגְנוֹן אַחֵר: רָאשֵׁי פְּרָקִים: קְצָת רְמָזִים עַל הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בְּעֶטְלִירְשׂ שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ בְּיָדָיו לְהוֹצִיא הַחִצִּים וְכוּ' וְחָשַׁב שָׁם אַרְבָּעָה דְּבָרִים לְהוֹצִיא הַחִצִּים וְלִכְנֹס לְתוֹךְ הַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם עַל-יְדֵי כֹּחַ הַצְּדָקָה וְלֵידַע הַיּוּד מִינֵי דְּפִיקִין עַל-יְדֵי כֹּחַ הַחָכְמָה שֶׁבְּיָדָיו וּלְנַגֵּן הַיּוּד מִינֵי נְגִינָה עַל-יְדֵי הַכֹּחַ לַעֲשׂוֹת וְלַעֲצֹר הָרוּחַ סְעָרָה וְכוּ'. וְכֻלָּם בְּנֵי עֲשָׂרָה עֲשָׂרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְסִפֵּר מַעֲשֶׂה מֵהַבַּת מַלְכָּה שֶׁחָשַׁק בָּהּ הַמֶּלֶךְ שֶׁבָּרְחָה לְתוֹךְ הַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם וְכוּ' וְהוּא רוֹפֵא אוֹתָהּ. וְסוֹד זֹאת הַמַּעֲשֶׂה נִשְׂגָּב מִדַּעְתֵּנוּ מְאֹד מְאֹד, אַךְ כְּבָר נִתַּן לָנוּ רְשׁוּת מֵאִתּוֹ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לְחַפֵּשׂ רְמָזִים כְּפִי יְכָלְתֵּנוּ, אַךְ עִם כָּל זֶה לֹא נֵדַע מִי וּמָה וְאֵימַת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף. עַל-כֵּן אַצִּיג בְּרֶמֶז מַה שֶּׁמִּתְנוֹצֵץ בְּדַעְתִּי בְּעֶזְרַת ה': כִּי יֵשׁ אַרְבַּע עוֹלָמוֹת א"ב"י"ע ]אֲצִילוּת, בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה[ וְשָׁרְשָׁם אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הֲוָיָ"ה שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה שֵׁמוֹת ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן, בְּחִינַת טַנְתָּ"א ]טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תַּגִּים, אוֹתִיּוֹת[, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת ארמ"ע, [אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר], שֶׁהֵם בְּחִינַת דצח"ם ]דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר[, שֶׁכְּנֶגֶד זֶה הֵם אַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַתְּפִלָּה, כִּי קָרְבָּנוֹת בַּעֲשִׂיָּה וְכוּ'. וּבִתְחִלָּה מְתַקְּנִים אוֹתָם בְּעוּבְדָא בְּסוֹד יִפְנֶה וְיִטֹּל יָדָיו וְצִיצִית וּתְפִלִּין שֶׁל יַד וְשֶׁל רֹאשׁ, (כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּכְּתָבִים). וּמְבֹאָר בְּ"עֵץ חַיִּים" בִּתְחִלָּתוֹ שֶׁטְּעָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת ע"ב שָׁם אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר כְּלָל, אַךְ עִקַּר הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת מִבְּחִינַת ס"ג, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת וְנִשְׁתַּלְשֵׁל מִבְּחִינָה לִבְחִינָה עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּחִינַת שֵׁם בֵּ"ן וְשָׁם הָיְתָה הַשְּׁבִירָה. וְאַחַר כָּךְ נִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי אוֹר מַה הֶחָדָשׁ, שֶׁהוּא שֵׁם מַ"ה שֶׁנִּתְחַבֵּר עִם שֵׁם בֵּ"ן וּמֵהֶם נִתְהַוּוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף וְכָל עִסְקֵנוּ וַעֲבוֹדָתֵנוּ בַּתּוֹרָה וּבַמִּצְוֹת לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בֵּין הַקְּלִפּוֹת מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, כִּי נִשְׁאֲרוּ רפ"ח נִיצוֹצוֹת שֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ עֲדַיִן וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא סוֹד הַבַּת מַלְכָּה הַנַּ"ל שֶׁבָּרְחָה לַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם וְכוּ', כִּי יָדוּעַ שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה וְעִקַּר הַהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הָיָה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ וּבִשְׁבִיל זֶה יָצְאוּ כָּל הַמְּלָכִים, אַךְ עַל-יְדֵי הַסִּיגִים נִשְׁבְּרוּ וּמִשָּׁם נִתְהַוּוּ הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה. וְהַסִּיגִים וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁכְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הַחֲפֵצִים וְאוֹרְבִים תָּמִיד לִתְפֹּס לְעַצְמָן, בְּחִינַת כְּבוֹד הַבַּת מֶלֶךְ פְּנִימָה, כְּדֵי לְהַגְבִּיר מַלְכוּתָם חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַעְלִים מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ כַּיָּדוּעַ, כִּי מֵאָז נִתְאַוָּה שֶׁתִּהְיֶה שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים, עַל-כֵּן גַּם עַל בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה קִטְרוּג עֻזָּא וַעֲזָאֵל, מָה אֱנוֹשׁ וְכוּ', וְהָיוּ חוֹלְקִים עַל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּלִי בְּרִיאַת הַגַּשְׁמִיִּים. וְכָל אֵלּוּ הַחוֹלְקִים יָנְקוּ מֵהַסִּיגִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַשְּׁבִירָה שֶׁמֵּהֶם בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וּבְכָל מַלְכוּת שֶׁל שִׁבְעַת מַלְכֵי אֱדוֹם קַדְמָאִין דְּמִיתוּ בְּכָל פַּעַם נִתְפְּסָה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְמֶלֶךְ הָרִשְׁעָה בְּחִינַת מַלְכֵי אֱדוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁל מַלְכוּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בַּקְּלִפָּה שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכֵי אֱדוֹם שֶׁתּוֹפְסִין נִיצוֹצוֹת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וּמֵאָז חוֹתֶרֶת הַבַּת מֶלֶךְ לִבְרֹחַ מֵהֶם עַד שֶׁבָּרְחָה לְתוֹךְ חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן, בְּחִינַת אוֹר מַ"ה הֶחָדָשׁ, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם. וְעַל-כֵּן מַיִם מְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְכוּ':

וְזֶה בְּחִינַת הוֹצָאוֹת הַחִצִּים, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה. וְהַחִצִּים הֵם בְּחִינַת הַקְּלִפָּה וְהַסִּיגִים שֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ עֲדַיִן מִמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וּבְרִיחַת הַמַּלְכוּת לְתוֹךְ הַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם זֶה בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם שֶׁעִקָּרוֹ מַיִם שֶׁנִּבְרְאוּ תְּחִלָּה וַעֲלֵיהֶם עוֹמֵד כָּל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "לְרֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם". וְכָל הָאָרֶץ וְצֶאֱצָאֶיהָ הַכֹּל נִתְהַוָּה מִן הַמַּיִם שֶׁבָּרָא תְּחִלָּה. וְשָׁם נִתְהַוָּה כָּל הַבְּרִיאָה עַל-יְדֵי הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, עַל-כֵּן הֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה חוֹמוֹת. וְזֶה בְּחִינַת וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם, הֵם בְּחִינַת הַחִצִּים. 'וְרוּחַ אֱלֹקִים' דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. 'מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם', שֶׁלְּשָׁם בָּרְחָה. וְכָל עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים וּכְלַל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא הַחִצִּים:

וְזֶה בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת צוֹמֵחַ, שֶׁהוּא יְסוֹד הַמַּיִם, שָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת מַיִם, בְּחִינַת טָהֳרָה, כִּי עָפָר בְּחִינַת בֵּ"ן, מַיִם בְּחִינַת מַ"ה. בִּתְחִלָּה עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה לִבְרֹא בְּמִדַּת הַדִּין, בְּחִינַת בֵּ"ן-עָפָר, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַחִצִּים. רָאָה וְכוּ' הִקְדִּים וְשִׁתֵּף וְכוּ' בְּחִינַת מַ"ה רַחֲמִים וּבָרָא מִשְּׁנֵיהֶם. וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַבְּחִירָה, כִּי בִּבְחִינַת עָפָר לְבַד לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם וְעִקַּר הַתִּקּוּן יִהְיֶה עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ וְכוּ', אֲבָל גַּם עַתָּה כָּל עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים בִּבְחִינָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף, בְּחִינַת וְהַמַּיִם לָהֶם חוֹמָה מִימִינָם וּמִשְּמֹאלָם. וּמַלְאַךְ הָאֱלֹקִים-הַשְּׁכִינָה, קִבְּלָה הַחִצִּים וְכוּ'. וְהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה נִסְיוֹנוֹת וַיַּמְרוּ עַל יָם וְכוּ' וּתְחִלַּת הַשְּׁלִיחוּת לְפַרְעֹה לַהֲפֹךְ הַמַּיִם לְדָם וּלְבַסּוֹף הוֹצִיאָם עַל-יְדֵי קְרִיעַת יַם סוּף. כָּל הַבֵּן הַיִּלּוֹד הַיְאֹרָה תַּשְׁלִיכֻהוּ. וּמֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ הוֹרִידוּהוּ לְתוֹךְ הַמַּיִם עַל שֵׁם הֶעָתִיד שֶׁצָּרִיךְ לְרַפְּאוֹת הַבַּת מַלְכָּה שֶׁבְּתוֹךְ הַמַּיִם, כִּי מַה שֶּׁהָיָה וְכוּ' וּבַת פַּרְעֹה בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁנִּכְבְּשָׁה אֵצֶל מֶלֶךְ וְכוּ', יָרְדָה לִרְחֹץ מִגִּלּוּלֶיהָ, כִּי מִן הַמַּיִם מְשִׁיתִיהוּ. עֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים הֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת מִן הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמְּעַכְּבִים מִכָּל הַצְּדָדִים. יֵשׁ עַל-יְדֵי דִּבּוּרֵיהֶם וּפִתּוּיֵיהֶם שֶׁמַּכְנִיסִים חֲקִירוֹת וּכְפִירוֹת בָּאָדָם. וְיֵשׁ עַל-יְדֵי פִּתּוּיִּים לְתַאֲווֹת. וְיֵשׁ עַל-יְדֵי מִדּוֹת רָעוֹת כַּעַס וְגַדְלוּת וְכוּ' וְיֵשׁ עַל-יְדֵי חִצִּים מַמָּשׁ שֶׁנִּלְחָמִים בְּחֶרֶב וְחִצִּים וְאֵינָם מַנִּיחִים לִכְנֹס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְלַגְּבוּל הַקָּדוֹשׁ וְכוּ'. וּכְשֶׁחַס וְשָׁלוֹם מִתְקַבְּצִים כֻּלָּם יַחַד, זֶה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים. וְכֻלָּם בְּחִינַת עָפָר שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ. וְעַל-כֵּן אֲסוּרִים תּוֹלָעִים כָּל הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, כִּי בִּבְחִינַת בֵּ"ן שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת עָפָר, שָׁם הָיָה עִקַּר הַשְּׁבִירָה. וְעִקַּר הַפְּגָם הוּא עַצְבוּת הֵפֶךְ הַשִּמְחָה. וְעַל-כֵּן רְפוּאָתָהּ עַל-יְדֵי שִׂמְחָה-עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. עֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין הֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּרִיאָה וְכוּ', כִּי הַדְּפִיקִין הֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת, (כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים) שֶׁיֵּשׁ דֶּפֶק בְּחִינַת צֵירֵי וְכוּ' וְזֶה הָיָה לוֹ כֹּחַ לִתֵּן חָכְמָה בְּיָדָיו לְהַמְּמֻנִּים, שֶׁהֵם הַשָּרִים וְהַמְמֻנִּים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת וְהֵם חִזּוּק הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אוֹ חֲלִישׁוּתָהּ חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַדֶּפֶק יוֹדְעִים אֵיךְ הַמַּלְכוּת וַחֲלִישׁוּתָהּ וּבְרִיאוּתָהּ. הַמְעַכֵּב רוּחַ סְעָרָה יוֹדֵעַ הַנִּגּוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְגִינַת הַטְּעָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת ע"ב-אֲצִילוּת וְכוּ', כִּי נְגִינַת הַטְּעָמִים הֵם עַל-יְדֵי הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה, שֶׁהוּא הָרוּחַ צְפוֹנִית, רוּחַ נַיְחָא שֶׁבַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד. וּטְעָמִים ע"ב אֲצִילוּת וְכוּ' כְּנֶגְדּוֹ בְּחִינַת מְדַבֵּר וְזֶהוּ, "רוּחַ סְעָרָה עֹשָׂה דְבָרוֹ". בְּרֵאשִׁית בָּרָא-לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהַתְחִיל וְכוּ', אֶלָּא מִשּׁוּם כֹּחַ מַעֲשָׂיו. 'כֹּחַ מַעֲשָׂיו' דַּיְקָא, בְּחִינַת הַכֹּחַ שֶׁבַּיָּדַיִם, שֶׁעַל יָדוֹ כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַכְשָׁיו מֻנַּחַת חֲלָשׁוּת בְּהַיַּמִּים וּנְהָרוֹת שֶׁסְּבִיב אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת לַה' הָאָרֶץ וְכוּ', כִּי הִיא עַל יַמִּים וְכוּ'. וְשָׁם בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לָהֶם בְּלֹא טָהֳרַת מַיִם, בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וְכוּ'. זֶה בְּחִינַת זְרִיקַת הַחִצִּים שֶׁמִּשָּׁם נִתְּנָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בַּיָּדַיִם שֶׁל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, אַךְ הוּא חוֹזֵר וּמוֹשֵׁךְ הַחֵץ בַּחֲזָרָה, בְּחִינַת בִּרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ:

אֲשֶׁר לָקַחְתִּי מִיַּד הָאֱמֹרִי בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי, כִּי לֹא בִקַּשְׁתִּי אֶבְטָח , כּוֹנְנוּ חִצָּם עַל יֶתֶר, כִּי חִצֶּיךָ נִחֲתוּ בִי וַתִּנְחַת עָלַי יָדֶיךָ כַּמַּטָּרָה לַחֵץ הִנֵּה הַחִצִּים מִמְּךָ, וְהִנֵּה שְׁלֹשֶׁת הַחִצִּים צִדָּה אוֹרֶה וְכוּ', אַשְׂכִּיר חִצִּי מִדָּם תְּפִלָּה דְּרִיכַת הַקֶּשֶׁת וְהַחִצִּים. זַכָּאָה מָאן דְּיָדַע לְזַרְקָא חִצִּים, עַד יְפַלַּח חֵץ כְּבֵדוֹ דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי חִצֶּיךָ נִחֲתוּ וְכוּ', כִּי עֲווֹנוֹתַי וְכוּ' כְּמַשָּא כָּבֵד. כָּבֵד מָלֵא דָּם הֵפֶךְ כָּבוֹד , שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁהֵם בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ: עִקַּר הַדִּבּוּר שֶׁל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם הָיָה בִּזְכוּת הַצְּדָקָה שֶׁעָשׂוּ בְּנֵי אָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם, בְּחִינַת כִּי אָמַרְתִּי עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה, בְּחִינַת אֵלֶּה וְכוּ' בְּהִבָּרְאָם-בְּאַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד. וְזֶה "אוֹהֵב צְדָקָה וְכוּ' חֶסֶד ה'" וְכוּ', עַל-יְדֵי זֶה "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ וּבְרוּחַ פִּיו וְכוּ'". בְּפִיךָ זֶה צְדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם, בְּחִינַת שְׁלַח לַחְמְךָ עַל פְּנֵי הַמָּיִם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן טו בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, (עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה):

סוכה ולולב — הארת בן ותלמיד והזכייה למקיפים של עולם הבא

אורח חיים · הלכות סוכה

עִנְיַן סֻכָּה וְלוּלָב: עַל-פִּי הַמַּאֲמָר "וַיְהִי מִקֵּץ-כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם". עַיֵּן שָׁם בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז: כִּי עִקַּר הָרַחֲמָנוּת לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת וּלְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת וּלְהִשְׁתַּדֵּל לְהָאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ וְכוּ'. וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהַצַּדִּיק בְּחִינַת כֹּל, בְּחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה לְהַרְאוֹת לְדָרֵי מַעְלָה שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ לְדָרֵי מַטָּה שׁוֹכְנֵי עָפָר הַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם רְחוֹקִים מְאֹד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְהַרְאוֹת לָהֶם שֶׁה' עִמָּם, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וְעַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, עַל-יְדֵי זֶה מֵאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת מַה פָּעָל אֵל, עַיֵּן שָׁם: וְהִנֵּה מוּבָן שָׁם שֶׁעִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הוּא לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהִנֵּה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הָיָה סְלִיחַת עֲוֹנוֹת וְיָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת וְעַל-יְדֵי זֶה זָכוּ לַדַּעַת, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהֶעָוֹן שֶׁהוּא רוּחַ שְׁטוּת. וְעַל-כֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים בָּעֶרֶב צוֹעֲקִין ה' הוּא הָאֱלֹקִים, כִּי אָז אַחַר סְלִיחַת הָעֲווֹנוֹת זוֹכִין לַדַּעַת, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים בְּחִינַת אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, כִּי זֶה עִקַּר הַדַּעַת לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). נִמְצָא, שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהָיָה אָז סְלִיחַת הָעֲווֹנוֹת וְזָכוּ לָדַעַת זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים נִכְנָסִין בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיפִים, כִּי עַל-יְדֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים, דְּהַיְנוּ סְלִיחוֹת הָעֲווֹנוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ. וּכְשֶׁזּוֹכִים לְמַקִּיפִים אֵלּוּ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת כֹּל, בְּחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ דְּאָחִיד בִּשְׁמַיָּא וְאַרְעָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת לוּלָב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת כֹּל, בְּחִינַת צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח, כַּמּוּבָא . כִּי הַלּוּלָב וְאַרְבַּע מִינִים מְרַמְּזִים עַל כָּל בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. דְּאָחִיד בִּשְׁמַיָּא וְאַרְעָא שֶׁמֵּאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה. שֶׁמַּרְאֶה לְדָרֵי מַעְלָה, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ, בְּחִינַת אַיֵּה וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ לְדָרֵי מַטָּה, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר וְכוּ' וְעִקַּר הֶאָרַת הַלּוּלָב שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק הוּא לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ:

וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים לְשִׁשָּׁה קַצְווֹת הָעוֹלָם לְגַלּוֹת כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת יג), לְהַאֲרִיךְ בְּאֶחָד כְּדֵי שֶׁתַּמְלִיכֵהוּ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וְכוּ'. כְּמוֹ כֵן מְנַעְנְעִין בְּאַרְבַּע מִינִים לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת כְּדֵי לְגַלּוֹת כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁבָּאוּ עַרְבֵי נַחַל בְּתוֹךְ הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁאֵין לָהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ וְהֵם מְרַמְּזִין עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וְגַם אוֹתָם מְקַשְּׁרִים אֶל הַלּוּלָב וּמִינָיו וּמְנַעְנְעִין בָּהֶם לְגַלּוֹת וּלְהוֹרוֹת כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וַאֲפִלּוּ הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר הַנַּ"ל גַּם הֵם אָסוּר לָהֶם לְיָאֵשׁ עַצְמָן כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי בְּהַלּוּלָב אָנוּ מְגַלִּין שֶׁגַּם בְּחִינַת הָעַרְבֵי נַחַל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְשָׁעִים, גַּם הֵם יְכוֹלִין לְהִתְקַשֵּׁר לְהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלּוּלָב, כִּי הַצַּדִּיק מֵאִיר גַּם בָּהֶם בִּבְחִינַת הַהֶאָרָה שֶׁמֵּאִיר בְּדָרֵי מַטָּה שׁוֹכְנֵי עָפָר, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר וְכוּ', (כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). כִּי הַהֲדַס יֵשׁ לוֹ רֵיחַ וְלֹא טַעַם זֶה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהֶאָרָתָם הוּא בִּבְחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת רֵיחַ וְלֹא טַעַם, כִּי הַטַּעַם הוּא נִרְגָּשׁ בִּפְנִים. זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמֻּשָּג וְנִרְאֶה, אֲבָל הָרֵיחַ הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁאֵינוֹ מֻשָּג וְנִרְאֶה כְּלָל רַק כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא. וְעַל-כֵּן אֵין הַנְּשָׁמָה נֶהֱנֵית כִּי אִם מֵהָרֵיחַ, כִּי הַנְּשָׁמָה הִיא בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, יִקְרָא אֶל הַשָּׁמַיִם מֵעָל, זֶהוּ הַנְּשָׁמָה. וְעַל-כֵּן עִקַּר יְנִיקָתָהּ מֵהָרֵיחַ הוּא בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה, בְּחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ, בְּחִינַת רֵיחַ וְלֹא טַעַם כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה הוּא בְּחִינַת טַעַם וְלֹא רֵיחַ, כִּי טַעַם נִרְגָּשׁ בִּפְנִים. וְעִקַּר הַטַּעַם תָּלוּי בְּהָרְאִיָּה שֶׁרוֹאִין הַדָּבָר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הַסּוּמָא אֵין לוֹ שׂבַע (יוֹמָא עד), כִּי עִקַּר הַטַּעַם עַל-יְדֵי הָרְאִיָּה, וְעַל-כֵּן הַטַּעַם זוֹ בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת וָאֶרְאֶה אֶת ה', בְּחִינַת טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּלְגַלּוֹת לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהַצַּדִּיק מֵאִיר בִּשְׁנֵי הָעוֹלָמוֹת בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן עִקַּר הֶאָרָתוֹ הוּא בְּדָרֵי מַטָּה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הַצַּדִּיק בָּעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפֵל כְּדֵי לְתַקֵּן הָעוֹלָם וּלְהַגְבִּיהַ וּלְהָרִים כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת אֲפִלּוּ אוֹתָם הַמֻּנָּחִים בַּעֲשָׂרָה כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא לְהַגְבִּיהַ גַּם הֵם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְגַלּוֹת לָהֶם כִּי ה' עִמָּם, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר. וּבִשְׁבִיל זֶה הַלּוּלָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, עַל-כֵּן יֵשׁ בּוֹ טַעַם וְלֹא רֵיחַ, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַצַּדִּיק הוּא בְּדָרֵי מַטָּה שֶׁהֶאָרָתָם הוּא בְּחִינַת טַעַם, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַהֲדַס הוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה כַּנַּ"ל וְעַרְבֵי נַחַל שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ, זֶה בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה שׁוֹכְנֵי עָפָר וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלּוּלָב הוּא אָחִיד, וּמְקַשֵּׁר שְׁנֵיהֶם בִּבְחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, כִּי מֵאִיר בִּשְׁנֵיהֶם וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְצָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בַּתַּחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בָּעֶלְיוֹן כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְגַלּוֹת גַּם לְדָרֵי מַעְלָה הַהֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְגַלּוֹת גַּם לְדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת הַהֶאָרָה שֶׁל אַיֵּה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה, (כַּמְבֹאָר שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ לוֹ רֵיחַ וְטַעַם, זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל בִּשְׁבִיל הַיִּרְאָה, כִּי הָאֶתְרוֹג הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אִלְמָלֵא מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). כִּי צָרִיךְ לִכְלֹל הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ, בְּחִינַת אַיֵּה. וְהַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת טַעַם, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְצָרִיךְ לִכְלֹל שְׁנֵיהֶם יַחַד בִּשְׁבִיל הַיִּרְאָה, (כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב). וְזֶה בְּחִינַת הַנַּעֲנוּעִים, זֶה בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר. כְּמוֹ כְּשֶׁמְּנַעֲרִין אֶחָד מִשְּׁנָתוֹ מְעוֹרְרִין וּמְנַעְנְעִין אוֹתוֹ כְּדֵי שֶׁיָּקוּץ וְעַל זֶה מְרַמְּזִין הַנַּעְנוּעִים, כִּי מְנַעֲרִין וּמְנַעְנְעִין כָּל הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר שֶׁיָּקוּצוּ מִשְּׁנָתָם וְיָקִיצוּ וְיַעַמְדוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְאַל יִתְיָאֲשׁוּ כְּלָל כִּי עֲדַיִן ה' עִמָּם, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִוא אֲכִילָה וְשֵׁנָה, כִּי עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לְמַקִּיפִים, עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילָה בְּסֻכָּה, כִּי הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי סְלִיחַת עֲווֹנוֹת עַל-יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, בְּחִינַת יוֹבֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲכִילָה בְּסֻכָּה, כִּי הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים הֵם הֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, (כַּמְבֹאָר שָׁם). וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאָנוּ זוֹכִין לֶאֱכֹל בַּסֻּכָּה צִלָּא קַדִּישָׁא אֲזַי אָנוּ מְקַבְּלִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים, בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִוא הָאֲכִילָה, כִּי הֶאָרַת סֻכָּה, שֶׁהִיא הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים, הֶאָרַת הָרָצוֹן, מְקַבְּלִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל הֵיטֵב הֵיטֵב). וְזֶה בְּחִינַת שֵׁנָה בַּסֻּכָּה, זֶה בְּחִינַת "וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן" הַמְבֹאָר שָׁם. כִּי הֶאָרַת הַסֻּכָּה הִיא בְּחִינַת מַקִּיפִים, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ, בְּחִינַת עַיִן לֹא רָאֳתָה, בְּחִינַת שֵׁנָה, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם וְתִרְאֶה פְּלָאוֹת, כִּי דְּבָרִים כָּאֵלֶּה הַמְבֹאָרִים שָׁם לֹא נִשְׁמְעוּ וְלֹא נִרְאוּ מִיּוֹם הִוָּסְדָהּ הָאָרֶץ. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

שחיטה כרחמנות — הארת הדעת בהעלאת הנפש מחי לאדם

יורה דעה · הלכות אבר מן החי

עִנְיַן שְׁחִיטָה וְאִסּוּר אֵבֶר מִן הַחַי: עַל-פִּי הַמַּאֲמָר "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם", עַיֵּן שָׁם סִימָן ז בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא מֵעִנְיַן בֵּן וְתַלְמִיד כָּל הַמַּאֲמָר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם: וּכְלַל הַמַּאֲמָר בְּקִצּוּר, שֶׁצָּרִיךְ לֵידַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִם הָרַחֲמָנוּת, כִּי עַל רְשָׁעִים אָסוּר לְרַחֵם וְכוּ'. וְעִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא לְרַחֵם, לְהוֹצִיא אֶת יִשְֹרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, מִמַּשֹּאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עֲווֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל כָּל אֶחָד לְהָאִיר דַּעַת וְיִרְאַת שָׁמַיִם בַּחֲבֵרוֹ וְתַלְמִידוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ב"ב קטז), "אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ", חַד אָמַר, בֵּן, וְחַד אָמַר, תַּלְמִיד וְכוּ'. וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהַצַּדִּיק בְּחִינַת כֹּל, בְּחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, לְהַרְאוֹת לְדָרֵי מַעְלָה בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ'. וּלְדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי-זֶה מֵאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ'. (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב): וְהִנֵּה הַשְּׁחִיטָה הִיא רַחֲמָנוּת גָּדוֹל, כִּי זֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת לְהָאִיר דַּעַת בָּעוֹלָם, לְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים בְּחִינַת אַשְׁרֵי מַשְֹכִּיל אֶל דָּל, כִּי עַל רְשָׁעִים אָסוּר לְרַחֵם. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, כִּי עִקַּר הָרַחֲמָנוּת לְהָאִיר דַּעַת וּלְהוֹצִיא אֶת יִשְֹרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת. נִמְצָא, מִי שֶׁמְּרַחֵם עַל רְשָׁעִים בְּגַשְׁמִיּוּת וּמְמַלֵּא בַּקָּשָׁתָם וְתַאֲוָתָם, אֵין זֶה רַחֲמָנוּת כְּלָל, אַדְּרַבָּא, הוּא אַכְזָרִיּוּת גָּדוֹל, כִּי כְּשֶׁנּוֹתֵן לָהֶם תַּאֲוָתָם וּרְצוֹנָם הֵם עוֹשִֹים עַל-יְדֵי-זֶה עֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין זֶה רַחֲמָנוּת כְּלָל כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא; לְרַחֵם עֲלֵיהֶם, לְהַחֲזִירֵם בִּתְשׁוּבָה, לְהוֹצִיאֵם מִמַּשֹּאוֹי הָעֲווֹנוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִפְעָמִים לְיַסְּרָם וּלִהְיוֹת אַכְזָר עֲלֵיהֶם, כְּדֵי שֶׁיַּחְזְרוּ בִּתְשׁוּבָה. וְזֶהוּ עִקַּר הָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת וְרַחֲמֵי רְשָׁעִים אַכְזָרִי, שֶׁעִקַּר הָרַחֲמָנוּת עַל הָרְשָׁעִים הוּא לִהְיוֹת אַכְזָר עֲלֵיהֶם, לְיַסְּרָם וּלְהוֹכִיחָם כְּדֵי שֶׁיַּחְזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָרַחֲמָנוּת. וְהִנֵּה הַשְּׁחִיטָה הִיא לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ הַחַי מֵחַי לִמְדַבֵּר. וּכְשֶׁמַּעֲלִין הַנֶּפֶשׁ, אֲזַי מַעֲלִין אוֹתָהּ מִנְּפִילָתָהּ, שֶׁהָיְתָה תְּחִלָּה מְלֻבֶּשֶׁת בְּגֶדֶר הַחַי שֶׁאֵין לָהֶם דַּעַת כְּלָל, וְלֹא הָיְתָה יוֹדַעַת כְּלָל בִּידִיעַת ה' יִתְבָּרַךְ. וְעַכְשָׁיו עוֹלָה הַנֶּפֶשׁ מִגֶּדֶר הַחַי לְגֶדֶר אָדָם, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה לָהּ וְנִתְוַדָּע לָהּ כִּי יֵשׁ אֱלֹקִים שַׁלִּיט בָּאָרֶץ. וְזֶה עִקַּר עֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁעוֹלָה אֶל הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ גֶּדֶר הָאָדָם וְנוֹדַע לָהּ מִידִיעַת ה' יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ עִקַּר הָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמּוֹצִיאִין וּמַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת עֲווֹנוֹת, כִּי זֶה נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, שֶׁשּׁוֹפְכִין דַּם הַבְּהֵמָה וּמַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ מִשָּׁם. וְדַם הַבְּהֵמָה זֶה בְּחִינַת עֲווֹנוֹת, כִּי כָּל הָעֲווֹנוֹת בָּאִים מִן הַדָּמִים שֶׁל הַשּׁס"ה גִּידִין (שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וְחָמֵשׁ). וְהָעֲווֹנוֹת הֵם עַל-יְדֵי רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת, כִּי הֵם מַעֲשֵֹה בְּהֵמָה. נִמְצָא, שֶׁהָעֲוֹנוֹת הֵם בְּחִינַת דַּם הַבְּהֵמִיּוּת. וְהַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּלְבֶּשֶׁת שָׁם הִיא בְּחִינַת נִיצוֹצֵי נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְֹרָאֵל, כִּי כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם, כֻּלָּם בָּאִים מִנַּפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל, כִּי כָּל הַקְּדֻשָּׁה וְהַטּוֹב הוּא רַק נַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל. נִמְצָא, שֶׁזֶּה הַנֶּפֶשׁ הַמְלֻבֶּשֶׁת בַּחַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִיצוֹץ נֶפֶשׁ יִשְֹרָאֵל כְּשֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָהּ וּמַעֲלִין אוֹתָהּ מִדַּם הַחַי זֶה בְּחִינַת שֶׁמּוֹצִיאִין וּמַעֲלִין נֶפֶשׁ יִשְֹרָאֵל מִן הָעֲווֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּם הַחַי כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם הָיְתָה מְלֻבֶּשֶׁת הַנֶּפֶשׁ וְעַכְשָׁיו מַעֲלִין אוֹתָהּ מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל. וַאֲזַי מַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ וּמוֹדִיעִין לָהּ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים כַּנַּ"ל, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, כִּי אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת הַמְּלֻבָּשִׁין בְּחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת וְעוֹפוֹת, הֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר, כִּי מֻנָּחִים בְּמַדְרֵגָה נְמוּכָה כָּזוֹ וְצָרִיךְ לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, הַיְנוּ כִּי אֲפִלּוּ בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת הַיּוֹרֶדֶת לְמַטָּה לָאָרֶץ, גַּם שָׁם יֵשׁ נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְכָל זֶה נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הַחֲלִיף, כִּי הַחֲלִיף הוּא בְּחִינַת חֶרֶב לַה', בְּחִינַת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת וַיָּשֶֹם פִּי כְחֶרֶב חַדָּה, בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה וְכַמּוּבָא. וּכְמוֹ שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הָרַב שֶׁמֵּאִיר בַּתַּלְמִיד הוּא עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר, כְּמוֹ כֵן עַל-יְדֵי הַחַלִּיף שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר, בְּחִינַת מַלְכוּת, מְאִירִין בְּנֶפֶשׁ הַחַי בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, דְהַיְנוּ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, בְּחִינַת וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'חֲלִיף' עַל שֵׁם חֲלִיפוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לָמָּה נִקְרָא שְׁמוֹ בֵּית הַחֲלִיפוֹת? שֶׁשָּׁם גּוֹנְזִין אֶת הַסַּכִּינִים, כִּי הַחֲלִיף הוּא בְּחִינַת חֲלִיפוֹת, כִּי עַל יָדוֹ מְאִירִין הֶאָרַת הַתַּלְמִיד בְּנֶפֶשׁ הַחַי כַּנַּ"ל, כִּי מַעֲלִין אֶת הַנֶּפֶשׁ עַל-יְדֵי הַחֲלִיף, וַאֲזַי מוֹדִיעִין לָהּ מִידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמְעוֹרְרִין וּמְקִיצִין אוֹתָהּ בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁמְּהָנֵי שְׁחִיטָה לְטָהֳרָה מִידֵי נְבֵלָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַשְּׁחִיטָה הִיא בִּבְחִינַת נְבֵלָתִי יְקוּמוּן הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַשְּׁחִיטָה מְטַהֵר מִידֵי נְבֵלָה, בְּחִינַת נְבֵלָתִי יְקוּמוּן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הַחֲלִיף שֶׁהוּא בְּחִינַת "יְהוֹשֻעַ", שֶׁהוּא מְרֻמָּז בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת נְבֵלָתִי יְ'קוּמוּן הָ'קִיצוּ וְ'רַנְּנוּ שׁ'ֹכְנֵי עָ'פָר. (כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר), כִּי יְהוֹשֻׁעַ הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת חֶרֶב לַה'. וְעַל-כֵּן יְהוֹשֻׁעַ מְמֻנֶּה לִלְחֹם מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "צֵא הִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק". (וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר), כִּי הַשְּׁחִיטָה הוּא בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כִּי מַכְנִיעִין רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק הָיָה מְשַׁנֶּה עַצְמוֹ לִבְהֵמָה (כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק מִשּׁוֹר עַד שֶֹה וְכוּ'). כִּי עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת שֶׁמַּחֲלִיף וּמַלְבִּישׁ רוּחַ הָאָדָם בְּרוּחַ הַבְּהֵמָה, כִּי הוּא רוֹצֶה לְהַגְבִּיר רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת חַס וְשָׁלוֹם, וְאָנוּ מַכְנִיעִין אוֹתוֹ עַל-יְדֵי חֶרֶב לַה', בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁחִיטָה שֶׁמַּכְנִיעִין עַל-יְדֵי הַחַלִּיף, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶרֶב לַה' אֶת רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק. וּמַעֲלִין וּמוֹצִיאִין מִשָּׁם אֶת הַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק לְהוֹצִיא בִּלְעוֹ מִפִּיו. וְעַל-כֵּן נִקְרָא 'חֲלִיף', שֶׁחוֹזְרִין וּמַחֲלִיפִין נֶפֶשׁ הַחַי בְּנֶפֶשׁ הָאָדָם, כִּי מַעֲלִין אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּבְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל. שֶׁהוּא בִּבְחִינַת חֲלִיפוֹת, כִּי בְּחִינַת אָדָם יֵשׁ לוֹ חֲלִיפוֹת לְעוֹלָם עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדֵעַ וּמוֹדִיעַ מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה הַחֲלִיפוֹת וְהַהַשְׁאָרָה שֶׁנִּשְׁאָר מִן הָאָדָם בָּעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁצָּרִיךְ הַטַּבָּח לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לֶחָכָם. כִּי הַסַּכִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת חֶרֶב לַה' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, זֹאת הַבְּחִינָה צְרִיכִין לְקַבֵּל מִן הֶחָכָם שֶׁהוּא הָרַבִּי שֶׁבַּדוֹר שֶׁמִּמֶּנּוּ מְקַבְּלִין בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי הֶחָכָם הוּא בְּחִינַת כֹּל, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וְהֶאָרָה שֶׁמֵּאִיר בְּדָרֵי מַטָּה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְעַל-כֵּן הַחֲלִיף שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, צְרִיכִין לְקַבְּלוֹ מִן הֶחָכָם, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּהַתַּלְמִיד בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגִימַת הַסַּכִּין, כִּי הַסַּכִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת תַּלְמִיד, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. הוּא צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פָּגוּם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה פְּגִימָה וְחִסָּרוֹן בְּחֹד הַסַּכִּין, כִּי חֹד הַסַּכִּין צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה מָלֵא וְשָׁלֵם בִּבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְהַחִסָּרוֹן וְהַפְּגִימָה הוּא בְּחִינַת כְּפִירָה, כִּי הַחִסָּרוֹן וְהַפְּגִימָה הוּא רֵיקוּת, שֶׁיֵּשׁ רֵיקוּת וְחִסָּרוֹן בְּחֹד הַסַּכִּין. וְזֶה בְּחִינַת כְּפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַכְּפִירוֹת הֵם בְּחִינַת רֵיקוּת וְחִסָּרוֹן; שֶׁאֵין מַאֲמִין שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, רַק כּוֹפֵר כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הָעוֹלָם חָסֵר וָרֵיק מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ פְּגִימָה בַּסַּכִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּפִירָה כַּנַּ"ל, אֲזַי הַפְּגִימָה עוֹקֶרֶת אֶת הַנֶּפֶשׁ הַמְלֻבֶּשֶׁת בַּדָּם שֶׁבַּסִּימָנִים, כִּי צָרִיךְ עַל-יְדֵי הַחֲלִיף לְהָאִיר בַּנֶּפֶשׁ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְעַל-יְדֵי-זֶה מְקִימִין אֶת הַנֶּפֶשׁ מִנְּפִילָתָהּ בִּבְחִינַת נְבֵלָתִי יְ'קוּמוּן הָ'קִיצוּ וְ'רַנְּנוּ שׁ'ֹכְנֵי עָ'פָר כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁהַחֲלִיף פָּגוּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּפִירוֹת, הֵפֶךְ מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. אֲזַי, אַדְרַבָּא, עוֹקֵר אֶת הַסִּימָנִים וּמְנַבְּלָם, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אַדְְּרַבָּא מוֹרִיד אוֹתָהּ עַל-יְדֵי הַכְּפִירוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגִימוֹת הַסַּכִּין כַּנַּ"ל:

וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין וּבְדִיקָתוֹ הוּא עַל-יְדֵי הַיָּדַיִם, כִּי עַל-יְדֵי הַיָּדַיִם בּוֹדְקִין אֶת הַסַּכִּין וּמְמַלְּאִין וּמַשְׁלִימִין אוֹתוֹ וּמְתַקְּנִים אוֹתוֹ מִן הַפְּגִימוֹת, כִּי שְׁלֵמוּת הַחֲלִיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד צְרִיכִין לְקַבֵּל מִן הֶחָכָם שֶׁבַּדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה. שֶׁזֶּה הֶחָכָם מֵאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה הֶאָרָה שֶׁל מַה בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ'. וּבְדָרֵי מַטָּה הוּא מֵאִיר, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, שֶׁאֵלּוּ הַשְּׁתֵּי הַשָּגוֹת הֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד (כַּמְבֹאָר שָׁם). וְנִרְאֶה לְפָרֵשׁ שֶׁזֶּהוּ מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בִּתְחִלַּת הַמַּאֲמָר עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עַל פָּסוּק, "אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ", חַד אָמַר, בֵּן, וְחַד אָמַר, תַּלְמִיד. כִּי צָרִיךְ לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד, כִּי הָעִקָּר, הַדַּעַת. וְזֶהוּ 'חֲלִיפוֹת' רָאשֵׁי תֵּבוֹת, פִּ' י יְ' דַבֵּר חָ' כְמוֹת וְ' הָגוּת לִ בִּי תְ' בוּנוֹת (תְּהִלִּים מט) (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְנִרְאֶה לִי כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד. 'פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת', זֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד שֶׁהַשָּגָתוֹ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְהַשָּגָה זוֹ הִיא בְּחִינַת דִּבּוּר, בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת, בְּחִינַת דִּבּוּר, כִּי הַשָּגָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, זֹאת הַהַשָּגָה נִתְגַלֶּה עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁמֵּאִיר הָרַב לְתַלְמִידוֹ עַל-יְדֵי דִּבּוּרָיו, שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. אֲבָל הַשָּגַת הַבֵּן, שֶׁהַשָּגָתוֹ בְּחִינַת מַה, זֹאת הַהַשָּגָה אִי אֶפְשָׁר לְהַסְבִּיר בַּפֶּה. כִּי זֶהוּ בְּחִינַת נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ (מִשְׁלֵי לא, כג) כָּל חַד לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ. וְזֹאת הַהַשָּגָה הִיא בְּחִינַת 'וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר מִזֶּה בַּדִּבּוּר, רַק הִיא בַּלֵּב כְּפוּם שִׁעוּרִין דְּלִבֵּיהּ כַּנַּ"ל. כִּי מֵאַחַר שֶׁהַשָּגָה זוֹ הוּא בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ, מַה יָּדַעְתָּ? מִזּוֹ הַהַשָּגָה, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר, כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, רַק כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ. וְעַל-כֵּן נִקְרֵאת 'הָגוּת לִבִּי' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַתָּה מְבֹאָר הֵיטֵב מַה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עַל פָּסוּק, "אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ", בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי חֲלִיפוֹת שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת, פִּ' י יְ' דַבֵּר חָ' כְמוֹת וְ' הָגוּת לִ' בִּי תְ' בוּנוֹת, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת שֶׁהֵם בֵּן וְתַלְמִיד, דְּהַיְנוּ מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּבְחִינַת מַה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיַם הַחָכְמָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם), כִּי הַשָּגַת, הַבֵּן שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה, זֶה בְּחִינַת רְמָזִים, בְּחִינַת יָדַיִם הַנַּ"ל, כִּי זֹאת הַהַשָּגָה אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר מִמֶּנָּה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהָאִיר זֹאת הַהַשָּגָה רַק עַל-יְדֵי רְמָזִים וְזֶה בִּבְחִינַת מַה שֶּׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ שָׁם, "זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם וְכוּ'", עַיֵּן שָׁם, זֶה בְּחִינַת שְׁנֵי הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד. 'זֶה הַיָּם גָּדוֹל', זֶה בְּחִינַת הַשָּגַת הַתַּלְמִיד, שֶׁהַשָּגָתוֹ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַם הַחָכְמָה כַּיָּדוּעַ. 'וּרְחַב יָדַיִם', דְּהַיְנוּ רְמָזִים זֶה בְּחִינַת הַשָּגַת הַבֵּן שֶׁהַשָּגָתוֹ בְּחִינַת מַה, שֶּׁזֹּאת הַהַשָּגָה צְרִיכִין לְהַרְאוֹת רַק עַל-יְדֵי רְמָזִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּאֵלּוּ הַיָּדַיִם דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ וּמַשְֹבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן. (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם), כִּי הָרָצוֹן זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים בְּחִינַת מַה. וְעַל-כֵּן נִתְגַּלֶּה בַּיָּדַיִם דַּיְקָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה כַּנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁיָּדַיִם הֵם בְּחִינַת מַה. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַיָּדַיִם בּוֹדְקִין אֶת הַחֲלִיף וּמְמַלְּאִין וּמַשְׁלִימִין אוֹתוֹ. זֶה בְּחִינַת וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה, כִּי סָמַךְ מֹשֶׁה אֶת יָדָיו עָלָיו. יְהוֹשֻׁעַ זֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת חֶרֶב לַה'. דְּהַיְנוּ הַחֲלִיף הוּא נִתְמַלֵּא רוּחַ חָכְמָה לָדַעַת כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְזֶהוּ מָלֵא רוּחַ חָכְמָה, 'מָלֵא' דַּיְקָא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל. כִּי סָמַךְ מֹשֶׁה יָדָיו עָלָיו, כִּי הַתַּלְמִיד בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ מְקַבֵּל הֶאָרָה זֹאת מִמֹּשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַבִּי שֶׁל הַדּוֹר שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת כֹּל, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּהַתַּלְמִיד בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְזֶה כִּי סָמַךְ מֹשֶׁה יָדָיו, 'יָדָיו' דַּיְקָא שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים, בְּחִינַת מַה. כִּי גַּם הֶאָרַת הַתַּלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ צְרִיכִין לְקַבֵּל עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַה דַּיְקָא. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהָרַב בְּחִינַת מַה דַּיְקָא וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לְהָאִיר שְׁנֵי הַהֶאָרוֹת הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם מַה וּמְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, אַךְ אֵלּוּ הַכְּפִירוֹת צְרִיכִין גַּם כֵּן לְקַבֵּל חַיּוּת. וְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, סִימָן יב) שֶׁהֵם מְקַבְּלִים חַיּוּת מִבְּחִינַת אַיֵּה דַּיְקָא, הַיְנוּ מִבְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה סָתוּם וְנֶעְלָם, עַל-כֵּן מְקַבְּלִין מִשָּׁם חַיּוּת, הַיְנוּ כִּי זֹאת הַהַשָּגָה שֶׁל בְּחִינַת מַה, מִי שֶׁלִּבּוֹ קָטָן מֵהָכִיל זֹאת הַהַשָּגָה, כְּשֶׁהוּא נִכְנָס בְּהַשָּגָה זוֹ יָכוֹל לִפֹּל בִּכְפִירָה לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן דָּרֵי מַטָּה צְרִיכִין לְקַבֵּל רַק הַהַשָּגָה שֶׁל בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְכָל הַכְּפִירוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין מַאֲמִינִים שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ הֵם מְקַבְּלִים חַיּוּת דַּיְקָא מִבְּחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת מַה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא זֹאת הַכְּפִירָה שֶׁכּוֹפְרִים וְאֵין מַאֲמִינִים שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַה, הַיְנוּ שֶׁזֶּה הֶחָכָם שֶׁזּוֹכֶה לְהַשָּגָה שֶׁל מַה בֶּאֱמֶת. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא מַשִּיג וְיוֹדֵעַ שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. כִּי זֶה הֶחָכָם יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת כֹּל, שֶׁהֵם שְׁנֵי הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד, וְה' הוּא הָאֱלֹקִים! וְאַף עַל גַּב דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ, מַה יָּדַעְתָּ, אַף-עַל-פִּי-כֵן מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד וְה' הוּא הָאֱלֹקִים. 'ה', זֶה בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת הֲוָיָה בְּמִלּוּי מַ"ה. 'אֱלֹקִים', זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וּשְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הוּא כֻּלּוֹ אֶחָד, כִּי ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים! וְעַל-כֵּן זֶה הֶחָכָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ הַשָּגָה זוֹ שֶׁל מַה, שֶּׁכּוֹלֵל הַכֹּל, כִּי יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת כֹּל כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן הוּא יָכוֹל לְבַטֵּל כָּל הַכְּפִירוֹת שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת מַה, לְבַטְּלָם וּלְשָׁבְרָם וּלְגַלּוֹת כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי הוּא מַשִּיג שְׁתֵּי הַהַשָּגוֹת בְּיַחַד, כִּי זֶהוּ תַּכְלִית הָאֱמוּנָה לֵידַע דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ'. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ הֵפֶךְ הַכּוֹפְרִים שֶׁנָּפְלוּ לִכְפִירוֹת עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַה כַּנַּ"ל. כִּי אַדְּרַבָּא, הוּא מַשִּיג הַשָּגָה שֶׁל מָה וְהַשָּגָה שֶׁל מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ בְּיַחַד, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן זֶה הֶחָכָם דַּיְקָא יָכוֹל לְגַלּוֹת הַשָּגָה שֶׁל מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהֶאָרַת הַתַּלְמִיד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַשָּגָה, שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. זֶה נִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַה דַּיְקָא, כִּי זֶה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַשָּגָה שֶׁל מַה, הוּא יָכוֹל לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל הַכְּפִירוֹת שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת מַה, בְּחִינַת אַיֵּה וּלְגַלוֹת כִּי, אַדְרַבָּא, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. אַף עַל גַּב דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ, מַה יָּדַעְתָּ, אַף-עַל-פִּי-כֵן מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַחֲלִיף שֶׁהוּא בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת תַּלְמִיד, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. הוּא נִתְמַלֵּא וְנִשְׁלָם עַל-יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים בְּחִינַת מַה, כִּי עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַה מְאִירִין וּמַשְׁלִימִין וּמְמַלְּאִין הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל. וְהָבֵן דְּבָרִים אֵלּוּ הֵיטֵב, כִּי גַּם דְּבָרִים אֵלּוּ נֶאֶמְרוּ בְּרֶמֶז וְהֶחָכָם מֵבִין מִדַּעְתּוֹ:

וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַשְּׁחִיטָה הֻתַּר הַבָּשָֹר לַאֲכִילָה, כִּי עַל-יְדֵי הַשְּׁחִיטָה מֵאִיר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הַחֲלִיף הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, אַף-עַל-פִּי-כֵן גַּם הַתַּלְמִיד כָּלּוּל מִבְּחִינַת בֵּן (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְזֶה נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁבּוֹדְקִין אֶת הַחֲלִיף וְגַם בִּשְׁעַת שְׁחִיטָה, נִתְחַבְּרִים הַיָּדַיִם עִם הַחֲלִיף. נִמְצָא, שֶׁנִּכְלָל יַחַד הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, וְעַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, עַל-יְדֵי-זֶה הֻתַּר הַבָּשָֹר בַּאֲכִילָה, כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל-יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מֵאִיר בִּשְׁעַת אֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם):

וְזֶה בְּחִינַת מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה, כִּי כֹּהֵן הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן מִן הַבְּהֵמָה מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה כְּדֵי לְקַשֵּׁר לִבְחִינַת כֹּהֵן, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הוּא עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת בְּדִיקוֹת הָרֵאָה, כִּי כָּל הַנַּ"ל תָּלוּי בָּרֵאָה, כִּי כְּשֶׁהָרֵאָה בִּשְׁלֵמוּת, הִיא כְּלוּלָה מִבְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּפֵרוּשׁ, עַיֵּן שָׁם). וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִבְדֹּק אֶת הָרֵאָה אִם הִיא שְׁלֵמָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכָל זֶה תָּלוּי בִּשְׁלֵמוּת הָרֵאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. (עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ):

בְּעִנְיַן מַה שֶּׁנֶּאֱמַר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. שֶׁבִּשְׁעַת אֲכִילָה מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַיֵּן שָׁם: וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת שֶׁהִיא מִצְוָה גְּדוֹלָה, בִּפְרָט שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁהוּא חִיּוּב גָּדוֹל, כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחַלְתָּנוּ". וּבִפְרַט סְעֻדָּה שְׁלִישִׁית, שֶׁאָז מִתְגַלֶּה רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת. וְעַל-כֵּן אָז הוּא חִיּוּב לֶאֱכֹל, כִּי עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה, אָז יִזְכֶּה שֶׁיָּאִיר בּוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי מֵאַחַר שֶׁבִּשְׁעַת אֲכִילָה מֵאִיר הָרָצוֹן, עַל-כֵּן בְּשַׁבָּת שֶׁאָז הוּא הִתְגַלּוּת הָרָצוֹן, בִּפְרָט בִּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית. עַל-כֵּן אָז הוּא חִיּוּב וּמִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל כְּדֵי לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּלֶּה אָז כַּנַּ"ל:

סימני בהמה טהורה — הארת הצדיק המחיה דרי מעלה ומטה בעת האכילה

יורה דעה · הלכות סימני בהמה וחיה טהורה

סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה-מַעֲלֵה גֵּרָה וּמַפְרִיס פַּרְסָה: עַל-פִּי הַמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, סִימָן ז), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב עִנְיַן בֵּן וְתַלְמִיד, עִנְיַן הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּל, שֶׁזּוֹכֶה לְהַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ. שֶׁהוּא מֵאִיר וּמְחַיֶּה דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כִּי לְדָרֵי מַעְלָה הוּא מֵאִיר וּמְגַלֶּה בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ'. וּלְדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר הוּא מַרְאֶה לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וּמְחַזֵּק וּמְעוֹרֵר וּמֵקִיץ אֶת כָּל שׁוֹכְנֵי עָפָר, הַיְנוּ אוֹתָן שֶׁנָּפְלוּ לְמַדְרֵגוֹת תַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד. לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן כִּי ה' עִמָּם, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין בְּעֵת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיַם הַחָכְמָה הַנַּעֲשֶֹה מִבְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב): וְהִנֵּה אֲנַחְנוּ בְּנֵי יִשְֹרָאֵל אָנוּ צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אֲכִילָתֵנוּ קֹדֶשׁ כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּעֵת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָסוּר לָנוּ לֶאֱכֹל מִינִים טְמֵאִים, רַק מִינִים טְהוֹרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם סִימָנֵי טָהֳרָה, שֶׁהַסִּימָנִים מְרַמְּזִים שֶׁאֵלּוּ הַמִּינִים יֵשׁ בָּהֶם הֶאָרַת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל שֶׁמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת; בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, כִּי הַצַּדִּיק הַנַּ"ל הוּא מְתַקֵּן וּמְחַיֶּה אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת בִּבְחִינַת עוֹלָם הַתִּקּוּן, כִּי הַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם הוּא הוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן, כִּי הַתִּקּוּן הוּא עַל-יְדֵי מֶלֶךְ הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא "הֲדַר" (בְּרֵאשִׁית לו, לט), שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד, בְּחִינַת הַצַּדִּיק, כִּי הַצַּדִּיק הַנַּ"ל זוֹכֶה לִבְחִינַת מַה כַּנַּ"ל וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת. (כִּי עוֹלָם הַתִּקּוּן הוּא עַל-יְדֵי אוֹר 'מַה' הֶחָדָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּ"עֵץ חַיִּים" בְּהֵיכָל ב, שַׁעַר הַתִּקּוּן פֶּרֶק ב). וְעַל-כֵּן הוּא מְתַקֵּן וּמְחַיֶּה דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, כִּי כֻּלָּם צְרִיכִין תִּקּוּן, כִּי פְּגַם קִלְקוּל הָעוֹלָמוֹת עַל-יְדֵי שְׁבִירַת כֵּלִים הָיָה מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא יָכְלוּ לִסְבֹּל רִבּוּי הָאוֹר, עַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁבְּרוּ וְעָלָה הָאוֹר לְמַעְלָה וְהַכֵּלִים נִשְׁבְּרוּ וְיָרְדוּ בַּבְּרִיאָה וְכוּ'. וְאַחַר כָּךְ נִתְקְנוּ. רַק כַּמָּה נִיצוֹצוֹת נִשְׁאֲרוּ עֲדַיִן לְמַטָּה שֶׁבָּזֶה עוֹסְקִין הַצַּדִּיקִים וְכָל יִשְֹרָאֵל לְבָרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר כַּיָּדוּעַ. וְאִלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת נָפְלוּ וְנִתְפַּשְּׁטוּ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת אֲפִלּוּ בַּעֲשִֹיָּה. וְעַל-כֵּן הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא הַתִּקּוּן, הוּא מְתַקֵּן וּמְחַיֶּה דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, הַיְנוּ דָּרֵי מַעְלָה שֶׁשָּׁם הָיָה הַקִּלְקוּל וְהַשְּׁבִירָה מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, הוּא מְחַיֶּה וּמְתַקֵּן אוֹתָם עַל-יְדֵי בְּחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ, הַיְנוּ שֶׁמַּרְאֶה לָהֶם שֶׁהֵם רְחוֹקִים מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-יְדֵי-זֶה הֵם יְכוֹלִים לִסְבֹּל הָאוֹר וְאֵינָם מִתְבַּטְּלִים, כִּי הוּא מַרְאֶה לָהֶם שֶׁהֵם רְחוֹקִים מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת מֶה חָמִיתָ, בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ. וְדָרֵי מַטָּה שֶׁשָּׁם הֵם נִיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁנָּפְלוּ לְגַמְרֵי מִמְּקוֹם קְדֻשָּׁתָן מֵעֵת הַשְּׁבִירָה וְנָפְלוּ לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת עַד שֶׁנִּתְפַּשְּׁטוּ אֲפִלּוּ בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְעוֹפוֹת. וּמֵחֲמַת גֹּדֶל יְרִידָתָן שָׁכְחוּ מַעֲלָתָן וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם רְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים עוֹד לְהָרִים עַצְמָן לַעֲלוֹת לְמַעְלָה. עַל-כֵּן הַצַּדִּיק מְחַיֶּה אוֹתָם עַל-יְדֵי בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. בִּבְחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַתִּקּוּן, בְּחִינַת יִחְיוּ מֵתֶיךָ נְבֵלָתִי יְקוּמוּן הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, הַיְנוּ שֶׁמְּעוֹרֵר אוֹתָם וּמְחַיֶּה אוֹתָם הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁיָּרְדוּ לְמַטָּה מְאֹד לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְזֶה בְּחִינַת מִינִים טְהוֹרִים וּמִינִים טְמֵאִים, כִּי אָנוּ אֵין יְכוֹלִין לֶאֱכֹל כִּי אִם אוֹתָן הַמִּינִים שֶׁכְּבָר הִתְחִיל לְהָאִיר בָּהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַתִּקּוּן, הַיְנוּ הֶאָרַת הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל. אֵלּוּ דַּוְקָא אָנוּ יְכוֹלִין לֶאֱכֹל, כִּי יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרָם עַל-יְדֵי אֲכִילָתֵנוּ, אֲבָל הַמִּינִים שֶׁאֵין בָּהֶם הֶאָרַת הַתִּקּוּן אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְבָרֵר וְאָסוּר לָנוּ לֶאֱכֹל:

וְזֶה בְּחִינַת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה, שֶׁהֵם, מַעֲלֵה גֵּרָה וּמַפְרִיס פַּרְסָה, זֶה רֶמֶז עַל הֶאָרַת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ הַתִּקּוּן, כִּי הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ וְנִשְׁתַּלְשְׁלוּ וְנִתְלַבְּשׁוּ בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת הֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר, כִּי יָרְדוּ בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד. וְהַצַּדִּיק מְחַיֶּה אוֹתָם בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלֵה גֵּרָה. גֵּרָה זֶה בְּחִינַת הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ מְאֹד בִּבְחִינַת וְכַמַּיִם הַמֻּגָּרִים אַרְצָה. אֲשֶׁר לֹא יְאָסֵפוּ, כִּי יָרְדוּ מְאֹד כַּמַּיִם הַמֻּגָרִים אַרְצָה, וְעַל-יְדֵי הֶאָרַת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל שֶׁהוּא מְעוֹרֵר וּמְחַיֶּה אוֹתָם בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, עַל-יְדֵי-זֶה הֵם בִּבְחִינַת מַעֲלֵה גֵּרָה, הַיְנוּ שֶׁנִּמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַצַּדִּיק, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַעֲלֶה אֶת הַנְּפָשׁוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ כַּמַּיִם הַמֻּגָּרִים אַרְצָה, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַפְרִיס פַּרְסָה, כִּי הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לַמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים כָּאֵלֶּה בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת הֵם כַּצִּפֳּרִים הָאֲחוּזוֹת בַּפַּח. כִּי הֵם סְגוּרִים בְּמַאֲסָר, אֲבָל עַל-יְדֵי הֶאָרַת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל שֶׁהוּא מְעוֹרֵר וּמְחַיֶּה אוֹתָם בִּבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה הוּא מַרְאֶה לָהֶם שֶׁגַּם שָׁם בַּמָּקוֹם שֶׁהֵם יֵשׁ פֶּתַח לָצֵאת. וְזֶה בְּחִינַת מַפְרִיס פַּרְסָה זֶה רֶמֶז שֶׁגַּם בְּרַגְלֵי הַבְּהֵמוֹת שֶׁהוּא מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, גַּם שָׁם נִמְצָא פֶּתַח לָצֵאת הֵפֶךְ פַּרְסוֹתָיו קְלוּטוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁהֵם קְלוּטִים וּסְגוּרִים שָׁם וְאֵינָם יְכוֹלִים לָצֵאת, אֲבָל מַפְרִיס פַּרְסָה זֶה בְּחִינַת שֶׁיֵּשׁ פֶּתַח גַּם שָׁם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד לָצֵאת מִשָּׁם, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי לֵית אֲתַר פָּנוּי מִנֵּיהּ וְכוּ' כַּנַּ"ל:

סנפיר וקשקשת — לבוש היראה הממזג אין במלא כל הארץ כבודו

יורה דעה · הלכות דגים

עַל-פִּי הַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם', הַמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְכוּ': סְנַפִּיר וְקַשְֹקֶשֶֹת הֵם סִימָנֵי דָּגִים, כִּי דָּגִים גִּדּוּלָן בַּמַּיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת יַם הַחָכְמָה וְאֵין בָּהֶם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, וְעַל-כֵּן אֲסֵפָתָן מִטָּהֳרָתָן וְאֵין צְרִיכִין תִּקּוּן, אֲבָל יֵשׁ מִינִים טְמֵאִים וְהֵם אוֹתָן שֶׁאֵין לָהֶם לְבוּשׁ קַשְֹקֶשֶֹת וּסְנַפִּיר, כִּי דָּגִים הֵם בִּבְחִינַת עֵינָא פְּקִיחָא, עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּיַם הַחָכְמָה וְעַל-כֵּן הֵם גְּדֵלִים בַּמַּיִם, הַיְנוּ בְּחִינַת יַם הַחָכְמָה כַּנַּ"ל, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן נִתְפַּשֵּׁט זֶה הַחַיּוּת בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, עַל-כֵּן הֵם צְרִיכִין לְבוּשׁ קַשְֹקֶשֶֹת וּסְנַפִּיר, כִּי כְּשֶׁאֵין עֲלֵיהֶם לְבוּשׁ קַשְֹקֶשֶֹת, אֲזַי הֵם מִינִים טְמֵאִים לְגַמְרֵי, כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין הַדָּגִים חַיּוּת, זֶה בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת אַיִן, בְּחִינַת מַקִּיפִים (כַּמְבֹאָר שָׁם). וְדָרֵי מַעְלָה שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם זֹאת הַבְּחִינָה בְּחִינַת אַיִן, בְּחִינַת מַה כַּנַּ"ל, הֵם צְרִיכִין לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה גַּם כֵּן, הַיְנוּ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה, כִּי עַל-יְדֵי בְּחִינַת אַיִן לְבַד, לֹא יִהְיֶה לָהֶם יִרְאָה כְּלָל, עַל-כֵּן צְרִיכִין גַּם דָּרֵי מַעְלָה לִבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל):

וְעַל-כֵּן דָּגִים שֶׁחַיּוּתָן הוּא מִבְּחִינַת הַהֶאָרָה שֶׁל דָּרֵי מַעְלָה, הַיְנוּ בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת אַיִן כְּשֶׁאֵין בָּהֶם כְּלָלִיּוּת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה, אֲזַי מֵחֲמַת שֶׁהֵם בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הֵם נִפְגָּמִים לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת מִינִים טְמֵאִים לְגַמְרֵי, כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב); שֶׁסִּטְרָא דְּטֻמְאָה יוֹנֶקֶת מִבְּחִינַת אַיִן, מֵֵחֲמַת שֶׁבְּחִינָה זוֹ נֶעְלֶמֶת וְנִסְתֶּרֶת מְאֹד, עַל-כֵּן הֵם מְקַבְּלִים מִשָּׁם חַיּוּת וּמַסְתִּירִים וּמַעֲלִימִים לְגַמְרֵי אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַטֻּמְאָה וְהַכְּפִירָה יְנִיקָתָהּ מִבְּחִינַת אֵין, כִּי עִקַּר בְּחִינַת אַיֵּה אֵין יְכוֹלִים לְקַבֵּל כִּי אִם דָּרֵי מַעְלָה וְגַם הֵם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, אֲבָל דָּרֵי מַטָּה כְּשֶׁמְּקַבְּלִין בְּחִינַת אֵין לְבַד, אֲזַי נַעֲשֶֹה אֶצְלָם, חַס וְשָׁלוֹם, כְּפִירָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן דָּגִים שֶׁחַיּוּתָן מִבְּחִינַת עֵינָא פְּקִיחָא, בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת מַקִּיפִים, בְּחִינַת אֵין הֵם צְרִיכִים לְהִתְלַבֵּשׁ בִּלְבוּשׁ קַשְֹקֶשֶֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְשִׁרְיוֹן קַשְֹקַשִּים הוּא לָבוּשׁ". וּלְבוּשׁ זֶה בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי יִרְאָה הוּא מַלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד בְּחִינַת לְבוּשִׁין, הַיְנוּ שֶׁלְּבוּשׁ הַקַּשְֹקַשִּים זֶה סִימָן שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חַיּוּת מִבְּחִינַת יִרְאָה גַּם כֵּן שֶׁהִיא בְּחִינַת לְבוּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת סְנַפִּיר גַּם כֵּן, כִּי סְנַפִּיר זֶה בְּחִינַת אֶבֶן סַפִּיר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ, הַלּוּחוֹת שֶׁל סְנַפִּירִין הָיָה, הַיְנוּ מִין אֶבֶן. זֶה גַּם כֵּן רֶמֶז עַל בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁנִּקְרֵאת אֶבֶן סַפִּיר שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, וַאֲזַי כְּשֶּׁיֵּשׁ בְּהַדָּגִים בְּחִינַת סִימָנִים הַנַּ"ל הַמְרַמְּזִים עַל בְּחִינַת יִרְאָה, מַלְכוּת אָז הֵם מִינִים טְהוֹרִים וִיכוֹלִים לְאָכְלָם, אֲבָל כְּשֶׁאֵין עֲלֵיהֶם לְבוּשִׁים הַנַּ"ל אֲזַי הֵם טְמֵאִים לְגַמְרֵי, כִּי בְּחִינַת אַיִן לְבַד כְּשֶׁמְּקַבְּלִין מִמֶּנָּה לְבַד חַיּוּת בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, בִּפְרָט מִין חַי, אֲזַי נַעֲשֶֹה מִזֶּה בְּחִינַת סִטְרָא דְּטֻמְאָה לְגַמְרֵי, בְּחִינַת כְּפִירוֹת, כִּי הֵם מְקַבְּלִין מִשָּׁם חַיּוּת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עַל הַדָּגִים לְבוּשׁ קַשְֹקֶשֶֹת וּסְנַפִּיר, וְהַלְּבוּשׁ הוּא בְּחִינַת יִרְאָה מַלְכוּת, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, וְאָז הֵם טְהוֹרִים וִיכוֹלִים לְאָכְלָם, כִּי אֲכִילָתֵנוּ צְרִיכָה לִהְיוֹת מִסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה עָלֵינוּ, עַל-יְדֵי אֲכִילָתֵנוּ (כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, עַיֵּן שָׁם):

תולעת שפירשה ושרצה על הארץ — הרע הגמור שאין מגיעה אליו הארת הצדיק

יורה דעה · הלכות תולעים

פְּרִי שֶׁהִתְלִיעַ בִּמְחֻבָּר, אָסוּר מִשּׁוּם שֶׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, מֵאַחַר שֶׁמְּחֻבָּר עֲדַיִן לַקַּרְקַע, אֲבָל הִתְלִיעַ בַּתָּלוּשׁ, מֻתָּר כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פֵּרֵשׁ, אֲבָל אִם פֵּרֵשׁ, אָסוּר מִשּׁוּם שֶׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ וְכוּ': עַל-פִּי הַמְבֹאָר לְמַעְלָה בְּדִינֵי סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה הֲלָכָה ב, שֶׁמִּינִים טְהוֹרִים וּמִינִים טְמֵאִים הֵם תְּלוּיִים אִם כְּבָר הִתְחִיל לְהָאִיר בְּאוֹתוֹ הַמִּין בְּחִינַת הֶאָרַת הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁל הָעוֹלָמוֹת שֶׁהוּא מְחַיֶּה וּמֵאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וְהֶאָרָה שֶׁל דָּרֵי מַטָּה הוּא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, הַיְנוּ שֶׁהוּא מְעוֹרֵר וּמְחַיֶּה הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁיָּרְדוּ לְמַטָּה וְנִתְלַבְּשׁוּ בְּחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת וּשְׁאָר מִינִים לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֵלּוּ הַמִּינִים שֶׁכְּבָר הִתְחִיל לְהָאִיר בָּהֶם בְּחִינָה זוֹ הֵם מִינִים טְהוֹרִים, אֲבָל אֵלּוּ הַמִּינִים שֶׁלֹּא הֵאִיר בָּהֶם הֶאָרָה זוֹ וְהֵם בְּחִינַת שֹׁכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ וְלֹא הִגִּיעַ עֲלֵיהֶם הַהֶאָרָה שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, הֵם בְּחִינַת מִינִים טְמֵאִים, כִּי אֲכִילָתֵנוּ צְרִיכָה לִהְיוֹת מִבְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת פַּרְנָסָה (וְעַיֵּן כָּל זֶה לְמַעְלָה):

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת שְׁקָצִים וּרְמָשִֹים שֶׁהֵם אֲסוּרִים מִשּׁוּם שֶׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ דַּיְקָא, כִּי זֶהוּ עִקַּר אִסּוּרָם, כִּי אֵלּוּ הַשְּׁרָצִים הַשּׁוֹרְצִים עַל הָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מַמָּשׁ וְעַל-כֵּן הֵם שׁוֹרְצִים עַל הָאָרֶץ בִּבְחִינַת וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ, כִּי הָאֲדָמָה נִתְקַלְּלָה בָּזֶה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה עַל-יְדֵי זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוֹצִיאָה מִינִים אֵלּוּ. כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בַּפָּסוּק, "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ", תַּעֲלֶה לְךָ דְּבָרִים אֲרוּרִים. וְעַל-כֵּן הָאִסּוּר שֶׁל תּוֹלָעִים הוּא דַּוְקָא כְּשֶׁהוּא שׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, אוֹ אִם פֵּרֵש שֶׁזֶּה נִקְרָא גַּם כֵּן שׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, כִּי שָׁם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּבְחִינַת וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁהֵם בְּחִינַת עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עַל-כֵּן אֵין מַגִּיעַ עֲלֵיהֶם שׁוּם תִּקּוּן שֶׁל בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי הָרַע הַגָּמוּר אֵינוֹ נִתְתַּקֵּן, וְנִשְׁאָר לְמַטָּה. עַל-כֵּן הֵם אֲסוּרִים בַּאֲכִילָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְתַקֵּן, רַק אָנוּ צְרִיכִין לִפְרֹשׁ מִמֶּנּוּ מִכֹּל וָכֹל, מֵאַחַר שֶׁהוּא רַע גָּמוּר, שֶׁאֵין מַגִּיעַ הֶאָרַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל:

כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הֶאָרַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מְעוֹרֵר וּמְחַיֶּה דָּרֵי מַטָּה, דְּהַיְנוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְמַטָּה כַּנַּ"ל. הָעִקָּר הוּא לְתַקְּנָם וּלְהַעֲלוֹתָם מִבְּחִינַת עָפָר שֶׁשָּׁם עִקַּר נְשִׁיכַת הַנָּחָשׁ בִּבְחִינַת וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הַצַּדִּיק מֵאִיר עֲלֵיהֶם וּמְעוֹרְרָם בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר. 'שֹׁכְנֵי עָפָר' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ לְמַטָּה עַד הֶעָפָר, הַיְנוּ שֶׁנָּפְלוּ לִמְדוֹר הַקְּלִפּוֹת וְנֶאֱחָז בָּהֶם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן הֵם נִקְרָאִים שֹׁכְנֵי עָפָר, שֹׁכְנֵי עָפָר דַּיְקָא, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַצַּדִּיק מְחַיֶּה אוֹתָם וּמְעוֹרֵר אוֹתָם בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, שֹׁכְנֵי עָפָר דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהוּא מְעוֹרֵר אוֹתָם וּמְקִיצָם וּמוֹצִיא אוֹתָן מִן הֶעָפָר, מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי הוּא מְגַלֶּה לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וַאֲפִלּוּ בָּאַרְצִיּוּת וּבֶעָפָר אַף-עַל-פִּי שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, אַף-עַל-פִּי-כֵן גַּם שָׁם יְכוֹלִין לִמְצֹא אֶת ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה. וְעַל-כֵּן אֵלּוּ הַמִּינִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם סִימָנֵי טָהֳרָה שֶׁהֵם סִימָנִים שֶׁהִתְחִיל לְהָאִיר בָּהֶם הֶאָרָה זוֹ הֵם טְהוֹרִים וְכַמְבֹאָר לְעֵיל, עַיֵּן שָׁם. כִּי הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְעַל-כֵּן כֻּלָּם צְרִיכִים תִּקּוּן. זֶה בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, אֲבָל אֵלּוּ הַשְּׁקָצִים וּרְמָשִֹים שֶׁהֵם שֶׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מַמָּשׁ שֶׁנִּתְקַלֵּל עַל גְּחוֹנְךָ תֵּלֵךְ, וְעִקַּר גִּדּוּלָם בֶּעָפָר בִּבְחִינַת וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ וְהֵם בְּחִינַת שֹׁכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ שֶׁלֹּא הִגִּיעַ עֲלֵיהֶם שׁוּם תִּקּוּן, כִּי הֵם בְּחִינַת רַע גָּמוּר תֹּקֶף הַזֻּהֲמָא כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אֲסוּרִים בַּאֲכִילָה וְכַנַּ"ל, אֲבָל תּוֹלָעִים שֶׁנִּתְהַוּוּ בַּפֵּרוֹת בְּתָלוּשׁ וְאֵינָם שׁוֹרְצִים עַל הָאָרֶץ כְּלָל, הֵם מֻתָּרִים בַּאֲכִילָה כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פֵּרְשׁוּ, כִּי מֵאַחַר שֶׁהֵם נִתְהַוּוּ בְּתוֹךְ הַפְּרִי וְלֹא עַל הָאָרֶץ כְּלָל כְּבָר יֵשׁ בָּהֶם בְּחִינַת הֶאָרַת הַתִּקּוּן שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַצְּמָחִים וְכָל הַפֵּרוֹת עִקַּר גִּדּוּלָם וּצְמִיחָתָם הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַגִּדּוּל וְכֹחַ הַצּוֹמֵחַ, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַגִּדּוּל הוּא עַל-יְדֵי הַגְּשָׁמִים, וְהַגְּשָׁמִים הֵם בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת גִּשְׁמֵי בְּרָכָה וּנְדָבָה שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁיּוֹרֵד מִן הַשָּׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁנֶאֱמַר, "כַּאֲשֶׁר יֵרֵד הַגֶּשֶׁם מִן הַשָּׁמַיִם", שָׁמַיִם הוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים, בְּחִינַת גַּלְגַּלִּים, הַיְנוּ כַּאֲשֶׁר ה' יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל הָאָרֶץ, הַיְנוּ שֶׁהוּא מְרַחֵם עַל הַנִּיצוֹצוֹת הַשּׁוֹכְנִים בָּאָרֶץ הַמֻּנָּחִים לְמַטָּה בֶּעָפָר מַמָּשׁ, אֲזַי הוּא מַשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם גִּשְׁמֵי בְּרָכָה שֶׁהֵם הַשְׁפָּעַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת מֵימֵי הַדַּעַת וְהֵם יוֹרְדִים מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ, הַיְנוּ שֶׁמֵּאִיר עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר אֲשֶׁר זֹאת הַבְּחִינָה בָּאָה מִבְּחִינַת שָׁמַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים, כִּי עַל-יְדֵי הַמַּקִּיפִים בָּאָה בְּחִינָה זוֹ גַּם כֵּן (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם):

וְזֶהוּ בְּחִינַת גְּשָׁמִים הַיּוֹרְדִים מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ וּמַכִּים עַל הָאָרֶץ וּמוֹצִיאִים צְמָחִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת, שֶׁהָיוּ מֻנָּחִים בָּאָרֶץ, כִּי הַגְּשָׁמִים הֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת הַמְּאִירִים בְּהַנִּיצוֹצוֹת הַמֻּנָּחִים בָּאָרֶץ, וּמַכֶּה עֲלֵיהֶם וּמְעוֹרְרָם וּמְקִיצָם בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר. וְזֶה שֶׁכָּתוּב, "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא אֶעֱנֶה אֶת הַשָּׁמַיִם וְהֵם יַעֲנוּ אֶת הָאָרֶץ וְכוּ'", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ שָׁם עַל הַגְּשָׁמִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְזֶהוּ 'וְהֵם יַעֲנוּ' דַּיְקָא, כִּי הֵם עוֹנִים וְקוֹרְאִים בְּקוֹל גָּדוֹל עַל הָאָרֶץ שֶׁתּוֹצִיאָה אֶת הַצְּמָחִים, הַיְנוּ כִּי הַגְּשָׁמִים הֵם עוֹנִים בְּקוֹל רָם עַל הָאָרֶץ, הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, דְּהַיְנוּ שֶׁיָּקִיצוּ וְיִצְמְחוּ הַנִּיצוֹצוֹת הַמֻּנָּחִים בֶּעָפָר הָאָרֶץ, וְעַל-יְדֵי-זֶה הוּא הַגִּדּוּל וְהַצְּמִיחָה שֶׁל כָּל הַצְּמָחִים וְהַפֵּרוֹת, כִּי הֵם מַתְחִילִים לִצְמֹחַ וְלַעֲלוֹת מִן הָאָרֶץ עַל-יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשְׁפָּעַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְּשָׁמִים כַּנַּ"ל, כִּי הַגְּשָׁמִים הֵם בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים (תַּעֲנִית ז)(כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל). וְעַל-כֵּן נִקְבְּעוּ בְּבִרְכַּת מְחַיֶּה הַמֵּתִים כִּי הֵם בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים מַמָּשׁ. כִּי הֵם מְחַיִּין הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְמַטָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵתִים מַמָּשׁ כַּמּוּבָא, וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, גָּדוֹל יוֹם הַגְּשָׁמִים כְּיוֹם קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת וְכוּ', כִּי קִבּוּץ גָלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ הַנִּיצוֹצוֹת הַנִּדְחִין וְהַנְּפוּלִין, בְּחִינַת נִדְחֵי יִשְֹרָאֵל יְכַנֵּס, וְזֶהוּ בְּחִינַת גְּשָׁמִים, כִּי עַל-יְדֵי גְּשָׁמִים הֵם גַּם כֵּן קִבּוּץ וַעֲלִיַּת הַנִּיצוֹצוֹת בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר וְעַל-כֵּן עִקַּר הַפַּרְנָסָה בָּאָה עַל-יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד (כַּמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וּמִשָּׁם בָּאִין גְּשָׁמִים כַּנַּ"ל, בְּחִינַת כַּאֲשֶׁר יֵרֵד הַגֶּשֶׁם מִן הַשָּׁמַיִם, בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁמִּשָּׁם הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד (כַּמְבֹאָר שָׁם). וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַגְּשָׁמִים בָּאָה הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. וּבָזֶה מְתֹרָץ מַה שֶּׁקָּשֶׁה לְכָל הַמְפָרְשִׁים, מִפְּנֵי מַה תָּלְתָה הַתּוֹרָה קַבָּלַת שָֹכָר שֶׁל הַמִּצְווֹת בִּירִידַת גְּשָׁמִים, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְכוּ' וְנָתַתִּי גִּשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם, וְכֵן וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ וְכוּ' וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ וְכוּ'". אֲבָל בֶּאֱמֶת יְרִידַת גְּשָׁמִים הֵם מְרַמְּזִים עַל שְֹכָר עוֹלָם הַבָּא מַמָּשׁ, כִּי יְרִידַת גְּשָׁמִים הֵם הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים אֲשֶׁר עַל יָדָם מֵאִיר הַצַּדִּיק בְּדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּשָׁמִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא. כִּי עִקַּר עוֹלָם הַבָּא הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים, בְּחִינַת כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְֹרָאֵל מַה פָּעַל אֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים, בְּחִינַת מַה. וְזֶהוּ וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ וְנָתַתִּי גִּשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם. 'בְּעִתּוֹ' דַּיְקָא בְּחִינַת כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְֹרָאֵל מַה וְכוּ', בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין גְּשָׁמִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהַבְטָחָה שֶׁיִּהְיוּ גִּשְׁמֵי בְּרָכָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ בַּפָּסוּק, "וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", עַיֵּן שָׁם (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז). כִּי הָאֲכִילָה בָּאָה עַל-יְדֵי הַגְּשָׁמִים, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'בְּעִתּוֹ', בְּחִינַת 'כָּעֵת' הַנַּ"ל, בְּחִינַת מַקִּיפִים, אֲשֶׁר עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַקִּיפִים נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הַצַּדִּיק לְדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, כִּי גַּם הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן עַל-יְדֵי הַמַּקִּיפִים דַּיְקָא, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה הַצַּדִּיק לַמַּקִּיפִים יֵשׁ בּוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר וּלְתַקֵּן דָּרֵי מַטָּה בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְכוּ' (וְכַמּוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל לַמְעַיֵּן שָׁם):

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַצְּמָחִים וְכָל הַפֵּרוֹת נִתְהַוִּים וְנַעֲשִֹים עַל-יְדֵי בְּחִינַת הֶאָרַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה הֵם יוֹצְאִים מִן הָאָרֶץ וּגְדֵלִים וְצוֹמְחִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן לֹא אָסְרָה לָנוּ הַתּוֹרָה שׁוּם מִין פְּרִי בַּאֲכִילָה, כִּי כָּל הַפֵּרוֹת כְּשֵׁרִים לַאֲכִילָה, כִּי כֻּלָּם נִתְהַוִּים עַל-יְדֵי הֶאָרַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם הֶתֵּר אֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן גַּם הַתּוֹלָעִים הַנִּתְהַוִּים בַּפֵּרוֹת בְּתָלוּשׁ, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פֵּרְשׁוּ הֵם מֻתָּרִים בַּאֲכִילָה, כִּי נִתְהַוּוּ מִגּוּף הַפֵּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם נִתְהַוּוּ גּוּף הַפֵּרוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן גַּם הַתּוֹלָעִים הַנִּתְהַוִּים בָּהֶם מֻתָּרִים, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם הֶאָרַת הַתִּקּוּן, מֵאַחַר שֶׁנִּתְהַוּוּ בְּתוֹךְ הַפֵּרוֹת שֶׁהֵם נִגְדְּלוּ וְנִתְהַוּוּ עַל-יְדֵי הַתִּקּוּן, עַל-יְדֵי בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר כַּנַּ"ל, אֲבָל אִם פֵּרְשׁוּ הַתּוֹלָעִים אָז קָרִינָן בְּהוּ שֶׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, וַאֲזַי הֵם אֲסוּרִים, כִּי עִקַּר הָאִסּוּר הוּא כְּשֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ', שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ כַּנַּ"ל. וְכֵן כְּשֶׁהִתְלִיעוּ הַפֵּרוֹת בִּמְחֻבָּר אֲסוּרִים גַּם כֵּן מִשּׁוּם שֶׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, מֵאַחַר שֶׁנִּשְׁרְצוּ בְּעוֹד הַפְּרִי מְחֻבָּר לָאָרֶץ, עַל-כֵּן נִקְרָא שֶׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, כִּי הוּא יוֹנֵק מִן הָאָרֶץ שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַשְּׁרָצִים שֶׁהֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֲסוּרִים כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשֶׁכְּבָר נִתְלָשׁ הַפְּרִי וְנִפְסָק מִן הָאָרֶץ לְגַמְרֵי, אֲזַי הַתּוֹלָעִים שׁוֹרְצִים רַק מִגּוּף הַפְּרִי לְבַדָּהּ וְעַל-כֵּן מֻתָּרִים בַּאֲכִילָה, כִּי גּוּף הַפְּרִי טָהוֹר, כִּי הִתְהַוּוּת הַפְּרִי הוּא מִבְּחִינַת הַתִּקּוּן בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְרִידַת גְּשָׁמִים כַּנַּ"ל. וְכֵן תּוֹלָעִים הַנִּתְהַוִּים בְּבַעֲלֵי חַיִּים לְאַחַר שְׁחִיטָה מֻתָּרִים גַּם כֵּן, כִּי הַבַּעַל חַי כְּבָר נִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, וְהַשְּׁחִיטָה הִיא גַּם כֵּן הֶאָרַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל. (וְכַמְבֹאָר בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה, עַיֵּן שָׁם). וְעַל-כֵּן גַּם הַתּוֹלָעִים הַנִּתְהַוִּים בַּבָּשָֹר לְאַחַר שְׁחִיטָה מֻתָּרִים גַּם כֵּן, אֲבָל כְּשֶׁנִּתְהַוּוּ בַּבָּשָֹר קֹדֶם שְׁחִיטָה אֲסוּרִים, כִּי הַבַּעַל חַי אֲפִלּוּ מִין טָהוֹר צָרִיךְ שְׁחִיטָה, כִּי בַּעַל חַי צָרִיךְ תִּקּוּן יוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חַיּוּת. וְעַל-כֵּן הַתּוֹלָעִים שֶׁאֵין מוֹעִיל לָהֶם שְׁחִיטָה אֲסוּרִים, אֲבָל אִם נִתְהַוּוּ לְאַחַר שְׁחִיטָה בַּבָּשָֹר מֻתָּרִים, כִּי כְּבָר הֵאִיר בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנִּזְכָּר לְעֵיל עַל-יְדֵי הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל:

כוח הנדר לחדש מצוות — הארת הדעת בדרי מעלה ובדרי מטה

יורה דעה · הלכות נדרים

עִנְיַן נֶדֶר וּשְׁבוּעָה שֶׁהוּא דְּבַר פֶּלֶא מְאֹד שֶׁהָאָדָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ מִצְוֹת וַעֲבֵרוֹת חֲדָשׁוֹת מַה שֶּׁלֹּא נִזְכָּר בַּתּוֹרָה, כְּשֶׁאוֹסֵר עַל עַצְמוֹ אֲכִילַת בָּשָׂר בְּנֶדֶר אוֹ שְׁבוּעָה אֲזַי זֶה הַבָּשָׂר הַמֻּתָּר מִן הַתּוֹרָה נֶאֱסָר עַתָּה עָלָיו בְּאִסּוּר חָמוּר כְּכָל הָאִסּוּרִים שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכֵן לְהֵפֶךְ כְּשֶׁמְּקַבֵּל עַל עַצְמוֹ לֶאֱכֹל בָּשָׂר זֶה אֲזַי חִיּוּב וּמִצְוָה עָלָיו לֶאֱכֹל דַּוְקָא. נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה יָכוֹל הָאָדָם לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ תּוֹרָה חֲדָשָׁה, דְּהַיְנוּ לֶאֱסֹר הַמֻּתָּר וּלְחַיֵּב עַצְמוֹ בְּחִיּוּב מַה שֶּׁאֵינוֹ מְחֻיָּב (רַק שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהַתִּיר אֶת הָאִסּוּר בְּשׁוּם אֹפֶן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק לֶאְסֹר אִסָּר וְכוּ'):

עַל-פִּי הַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה: וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לְהָאִיר הַדַּעַת בִּבְנֵי אָדָם, לְהוֹדִיעַ לָהֶם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וּלְדַבֵּר עַל לִבָּם לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת, זֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת עַל יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְכָל אָדָם יָכוֹל לְקַיֵּם זֹאת וְצָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקָּר הוּא הֶחָכָם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ עַל זֶה בְּיוֹתֵר לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים. וְזֶה הֶחָכָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת 'כֹּל' בְּחִינַת כִּי כֹל בַּשָׁמַיִם וּבָאָרֶץ, דְּהַיְנוּ שֶׁיָּאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה שֶׁלְּהַגְּבוֹהִים בְּמַעֲלָה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה יִהְיֶה מַרְאֶה לָהֶם בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה מַרְאֶה לָהֶם שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ מַה פִּשְׁפַּשְׁתָּ מַה יָּדַעְתָּ וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ לִבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהֵם הַנְּמוּכִים מְאֹד שֶׁנָּפְלוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ לַדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד וְקִלְקְלוּ מַה שֶּׁקִּלְקְלוּ, יָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת שֶׁל מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה מַרְאֶה לָהֶם שֶׁעֲדַיִן ה' יִתְבָּרַךְ שׁוֹכֵן אִתָּם בְּתוֹךְ טֻמְאוֹתָם וִיחַזְּקֵם וִיעוֹרְרֵם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם כִּי ה' אִתָּם וְאֶצְלָם וְעִמָּם וְקָרוֹב אֲלֵיהֶם מְאֹד, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְרַק זֶה נִקְרָא צַדִּיק וּמִי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל זֹאת אֵינוֹ נִקְרָא צַדִּיק בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ הוּא לְקָרֵב אֵלָיו הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי מִי שֶׁיּוֹדֵעַ בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא יוֹדֵעַ שֶׁזֶּה עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁמְּקָרְבִין אֵלָיו הָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ שְׂרָפִים וְאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ וְכוּ' וְכוּ', שֶׁכֻּלָּם עוֹבְדִים אוֹתוֹ בְּאֵימָה וְיִרְאָה וְכוּ', וְאַף-עַל-פִּי-כֵן עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו הוּא כְּשֶׁעוֹלָה הָעֲבוֹדָה מֵעוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה. וְכָל מַה שֶּׁעוֹלָה אֵיזֶה עֲבוֹדָה וְנַחַת רוּחַ מֵעוֹלָם וּמַדְרֵגָה נְמוּכָה בְּיוֹתֵר יֵשׁ לוֹ שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. וּצְרִיכִין לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן שֶׁגַּם דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהַשָּגָתָם בְּחִינַת 'מָה' יִהְיוּ כְּלוּלִים מֵהַהַשָּגָה שֶׁל בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְהֵפֶךְ גַּם דָּרֵי מַטָּה שֶׁהַשָּגָתָם בְּחִינַת 'מְלֹא' יִהְיוּ כְּלוּלִים מֵהַהַשָּגָה שֶׁל בְּחִינַת מָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים וַחֲנֻכָּה וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה בִּקֵּשׁ סְלַח נָא עַל עֲוֹן הַמְּרַגְּלִים שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הָעֲוֹנוֹת וְכוּ'. וּכְפִי הַסְּלַח נָא שֶׁפּוֹעֲלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים כֵּן זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה שֶׁהִוא חֲנֻכַּת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה מַה שֶּׁיֵּשׁ כֹּחַ לְאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי עַל-יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ מִצְוֹת וַעֲבֵרוֹת חֲדָשׁוֹת, כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכָּל אָדָם יֵשׁ בּוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיס הַדַּעַת בָּעוֹלָם לְגַלּוֹת וּלְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת וְעַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר כָּל הָעֲוֹנוֹת נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הַדַּעַת בִּבְחִינַת אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת וּצְרִיכִין לְרַחֵם עָלָיו לְהָאִיר בּוֹ הַדַּעַת שֶׁגִּלָּה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בָּעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לְהַזְכִּירוֹ וּלְעוֹרְרוֹ וְלַהֲקִיצוֹ וּלְהוֹדִיעוֹ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמַר מֹשֶׁה, אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת וְעַל-יְדֵי-זֶה יוֹצְאִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהָעֲוֹנוֹת שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל. וְכָל אָדָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיס זֶה הַדַּעַת בָּעוֹלָם עַל-יְדֵי שֶׁמְּדַבֵּר עִם בָּנָיו וַחֲבֵרָיו וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֹאת מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ בּוֹ אֱלֹקוּת, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חֵלֶק אֱלוֹקַ מִמַּעַל, עַל-כֵּן יֵשׁ בּוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיס יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם וּלְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הַתּוֹרָה וְכָל זֶה מְקַבְּלִים כֻּלָּם מֵהֶחָכָם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁזּוֹכֶה לְהַמַּקִּיפִים הַמְבֹאָרִים שָׁם שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר וְכוּ' שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לִבְחִינַת 'כֹּל' הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים וְכוּ', שֶׁמִּמֶּנּוּ מְקַבְּלִין כָּל בָּנָיו וְתַלְמִידָיו לְהָאִיר הַדַּעַת בִּבְנֵיהֶם וְתַלְמִידֵיהֶם אַחֲרֵיהֶם וְכֵן מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם, כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּסִימָן סח שֶׁמְּדַבֵּר גַּם כֵּן בְּעִנְיָן זֶה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה שֶׁהָאָדָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ עַל-יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ תּוֹרָה חֲדָשָׁה, דְּהַיְנוּ מִצְוֹת וַעֲבֵרוֹת חֲדָשׁוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים וּבְחִינַת כֹּל הַנִּמְשָׁךְ מֵהֶם הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת בִּינָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת נֶדֶר כַּיָּדוּעַ וּשְׁבוּעָה הִוא בִּבְחִינַת כֹּל. כִּי כֹּל דָּא צַדִּיק שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת שְׁבוּעָה, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּסֵפֶר שַׁעֲרֵי אוֹרָה, כִּי שְׁבוּעָה הִוא בְּחִינַת כְּרִיתוֹת בְּרִית, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צַדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִית, כִּי בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת בְּרִית, מְקַשֵּׁר עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים עָלְמָא עִלָּאָה וְעָלְמָא תַּתָּאָה כַּיָּדוּעַ וְכַנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעָה וּכְרִיתוּת בְּרִית שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁבֵּין שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שֶׁבְּטוּחִים שֶׁיִּתְקַיֵּם הִתְקַשְּׁרוּתָם כְּשֶׁכּוֹרְתִין בְּרִית בִּשְׁבוּעָה וְכֵן כְּשֶׁרָצָה ה' יִתְבָּרַךְ לְהִתְקַשֵּׁר עִם הָאָבוֹת וְעִם יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים יַחַד וְכָרַת עִמָּהֶם בְּרִית בִּשְׁבוּעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְסוּקִים רַבִּים שֶׁה' יִתְבָּרַךְ נִשְׁבַּע לָאָבוֹת לְהֵיטִיב לְזַרְעָם וְלָתֵת לָהֶם אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וְכֵן יִשְׂרָאֵל קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁבוּעָה, כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת עַל-יְדֵי הַשְּׁבוּעָה, כִּי שְׁבוּעָה בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת כֹּל, בְּחִינוֹת כִּי כֹל בַּשָׁמַיִם וּבָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה שֶׁהֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל וּבְחִינַת כֹּל הַנַּ"ל עַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל הָאָדָם לֶאֱסֹר עַל עַצְמוֹ כָּל מַה שֶּׁרוֹצֶה אוֹ לְהֵפֶךְ כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן מִשָּׁם עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת מַה שֶּׁמְּאִירִים בְּבָנִים וְתַלְמִידִים לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי שֶׁמּוֹדִיעִים לָהֶם מִשָּׁם יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל שָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִשָּׁם כִּי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ בְּנִשְׁמַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁזּוֹכֶה לְאֵלּוּ הַמַּקִּיפִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן יֵשׁ כֹּחַ לְכָל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל לַעֲלוֹת לְשָׁם עַל-יְדֵי בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה וַאֲזַי הוּא מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם מִצְוֹת חֲדָשׁוֹת כִּרְצוֹנוֹ לֶאֱסֹר אִסָּר אוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁאָמַר שֶׁדָּבָר זֶה אָסוּר עָלָיו בְּאִסּוּר נֶדֶר אוֹ שְׁבוּעָה אֲזַי נֶאֱסָר הַדָּבָר עָלָיו בְּאִסּוּר תּוֹרָה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מֵהַמַּקִּיפִים. וּבְחִינַת כֹּל הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְגַלּוֹת שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וַאֲפִלּוּ בְּכָל הַדְּבָרִים גַּשְׁמִיִּים וּבְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת שׁוֹכֵן אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. עַל-כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ עַל-יְדֵי-זֶה לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ תּוֹרָה מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ עַל-יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה. מֵאַחַר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְגַלֶּה שְׁכִינַת אֱלֹקוּתוֹ בְּכָל דָּבָר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר תּוֹרָה, כִּי אוֹרָיְתָא וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל כֹּלָּא חַד. וּבְכָל דָּבָר יֵשׁ בּוֹ אֱלֹקוּת בְּחִינַת תּוֹרָה רַק כָּל זְמַן שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם וְאִתְכַּסְּיָא עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת חֹל, אֲבָל עַל-יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה יֵשׁ כֹּחַ לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר הַתּוֹרָה וֶאֱלֹקוּת הַשּׁוֹכֵן בְּהַדָּבָר. וּלְהַמְשִׁיךְ עַל-יְדֵי-זֶה עַל עַצְמוֹ אִסּוּר חָדָשׁ אוֹ מִצְוָה כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹצֵא מִפִּיו, כִּי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים, בְּחִינַת כֹּל הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הוֹדָעוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הַשּׁוֹכֵן בְּכָל דָּבָר אֲפִלּוּ בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ כֹּחַ לְכָל אֶחָד לְהָאִיר בְּתַלְמִידָיו אֲפִלּוּ בְּהַנְּמוּכִים מְאֹד לְהוֹצִיאָם מִמָּקוֹם שֶׁהֵם רְחוֹקִים מֵהַתּוֹרָה מְאֹד וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל דָּבָר כַּנַּ"ל:

וְזֶה נְדָרִים סְיָג לִפְרִישׁוּת, סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה שֶׁסְּמָכָן הַתַּנָּא יַחַד. כִּי הַנְּדָרִים הֵם בִּבְחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכֶה אֲלֵיהֶם הֶחָכָם הָאֱמֶת הַמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, אֲשֶׁר מִי שֶׁזּוֹכֶה לְאֵלּוּ הַמַּקִּיפִים צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְעַל-כֵּן סְמָכָן הַתַּנָּא יַחַד, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי הַנְּדָרִים הֵם בְּחִינָה מַקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם צְרִיכִין שְׁתִיקָה בְּחִינָה סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ הַנְּדָרִים הֵם סְיָג לִפְרִישׁוּת וְכֵן שְׁבוּעוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט), נִשְׁבַּעְתִּי וָאֲקַיֵּמָה לִשְׁמֹר מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שָׁרֵי לֵהּ לֶאֱנָשׁ לְמִינְדָּר לְזֵרוּזֵי נַפְשֵׁהּ וְכוּ'. כִּי הַנְּדָרִים וּשְׁבוּעוֹת הֵם בִּבְחִינַת מַקִּיפִים וּבְחִינָה כֹּל הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁרְשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מוֹצִיאִין יִשְׂרָאֵל מֵהָעֲוֹנוֹת וּמְשִׁיבִין אוֹתָם אֶל הַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן הֵם סְיָג לִפְרִישׁוּת, כִּי עַל יָדָם מַפְרִישִׁין אֶת הָאָדָם מִתַּאֲוֹת וַעֲבֵרוֹת מֵחֲמַת שֶׁעַל יָדָם מְאִירִין הַדַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַפְרִישִׁין אוֹתָן מִתַּאֲוֹת וַעֲבֵרוֹת וּמְשִׁיבִין אוֹתָם אֶל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינָה מַה שֶּׁאוֹמְרִים כָּל נִדְרֵי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים בִּבְחִינַת נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, כִּי מְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכָּל עִנְיָן הַנַּ"ל לְהָאִיר הַדַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת שֶׁאָז מוֹצִיאִין יִשְׂרָאֵל מֵהַמַּשּאוֹי שֶׁל עֲוֹנוֹת. כִּי אָז הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּרִים שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים. וְעַל-כֵּן אָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ לִפְנַי וְלִפְנִים לְתַכְלִית קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עוֹמֵד הָאָרוֹן עִם הַלּוּחוֹת, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הֶאָרַת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם כִּי הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ כָּלוּל מִכָּל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר שָׁם. וְעִקַּר תַּכְלִית הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא לִפְנַי וְלִפְנִים שֶׁשָּׁם הַלּוּחוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה בְּחִינַת אַתָּה הָרְאֵיתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ הַנֶּאֱמָר בְּהַלּוּחוֹת. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת הוּא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים בִּכְנִיסַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כָּל נִדְרֵי וְכוּ'. כִּי נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת הֵם בִּבְחִינַת מַקִּיפִים וּבְחִינַת כֹּל הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁבְּסוֹף יוֹם הַכִּפּוּרִים, דְּהַיְנוּ אַחַר נְעִילָה אוֹמְרִים שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד וְה' הוּא הָאֱלֹקִים בְּחִינַת אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת הַתָּרַת נְדָרִים. שֶׁהֶחָכָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲקֹר הַנֶּדֶר מֵעִקָּרוֹ עַל-יְדֵי חֲרָטָה, כִּי עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל כָּל אָדָם לִנְדֹּר נֶדֶר וְלַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ תּוֹרָה מִכָּל דְּבַר חֹל שֶׁרוֹצֶה, הוּא עַל-יְדֵי כֹּחַ הֶחָכָם הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכֶה לְאֵלּוּ הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהֶחָכָם שֶׁזּוֹכֶה לְאֵלּוּ הַמַּקִּיפִים הוּא יָכוֹל לְהָאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים וְכוּ'. וּמְבֹאָר בְּסִימָן סח (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא) שֶׁמְּדַבֵּר גַּם כֵּן מֵעִנְיָן זֶה שֶׁהַצַּדִּיק מֵאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים הֶאָרָה כָּזֹאת. בְּאֹפֶן שֶׁהֵם יָאִירוּ לְהַלָּן יוֹתֵר בִּבְנֵיהֶם וְתַלְמִידֵיהֶם וְכֵן לְדוֹרֵי דּוֹרוֹת לָנֶצַח שֶׁלֹּא יֻפְסַק עוֹד הֶאָרַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ לְעוֹלָם כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּפֵרוּשׁ. בְּעֵת שֶׁזָּכִיתִי לִשְׁמֹעַ עִנְיָן הַנּוֹרָא הַזֶּה מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ. כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלַּת נוֹרְאוֹתָיו שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בְּבָנִים וְתַלְמִידִים וְיָכוֹל לְהוֹדִיעַ לְדָרֵי מַטָּה אֲפִלּוּ לְהַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד לְהוֹדִיעָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה וּלְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת עַל-יְדֵי שֶׁמְּגַלֶּה לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וַעֲדַיִן ה' עִמָּם וְאֶצְלָם וְכוּ', כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת. וְלֹא דַּי שֶׁהוּא מֵקִים מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפּוֹת יָרִים אֶבְיוֹן, שֶׁמֵּקִים וּמֵרִים הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד מֵעָפָר וּמֵאַשְׁפּוֹת מַמָּשׁ וּמֵקִיץ וּמְעוֹרֵר אוֹתָם בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, וּמְחַיֶּה אוֹתָם וּמְחַזְּקָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ מִלִּצְעֹק לַה' יִתְבָּרַךְ בְּשׁוּם אֹפֶן עַד שֶׁמְּשִׁיבָם לְדַרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, אַף גַּם הוּא נוֹתֵן בָּהֶם כֹּחַ כָּזֶה וּמֵאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הָאֲמִתִּי עַד שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָאִיר הַדַּעַת גַּם בַּאֲחֵרִים עַד שֶׁגַּם הֵם עוֹסְקִים בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם לְהַעֲמִיד בָּנִים וְתַלְמִידִים וְגַם הֵם מְקִימִים יְרוּדִים וְנוֹפְלִים מֵעָפָר וּמֵאַשְׁפּוֹת, וּמְאִירִים בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ וְכוּ'. וְכֵן מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם. כִּי הַצַּדִּיק עַל-יְדֵי שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת בְּתַלְמִידָיו בִּבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מָלֵא כְּבוֹדוֹ בְּכָל הָאָרֶץ אֲפִלּוּ בְּמַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד מְאֹד. עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת 'וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ' שֶׁמֵּאִיר דַּעַת כָּזֶה בְּתַלְמִידָיו עַד שֶׁהֵם מַעֲמִידִים תַּלְמִידִים אֲחֵרִים. וְכֵן אֵלּוּ הַתַּלְמִידֵי תַּלְמִידָיו מַעֲמִידִים עוֹד תַּלְמִידִים וְכֵן מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם עַד שֶׁיִּתְמַלֵּא כָּל הָעוֹלָם מִבְּנֵי אָדָם, דְּהַיְנוּ מִבְּנֵי דֵּעָה שֶׁיּוֹדְעִין אֶת ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁרַק הֵם נִקְרָאִים אָדָם. שֶׁזֶּה עִקַּר יִשּׁוּב הָעוֹלָם בְּחִינַת וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ כַּנַּ"ל. כִּי הַצַּדִּיק מֵאִיר דַּעַת אֲמִתִּי וְנִפְלָא כָּזֶה עַד שֶׁכָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל הֶאָרָה מִדַּעְתּוֹ יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר יוֹתֵר לַחֲבֵרָיו וְתַלְמִידָיו. אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּעַצְמוֹ קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד כִּי דַּעְתּוֹ שָׂגְבָה מְאֹד עַד שֶׁכָּל בְּנֵי אָדָם גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת דַּעְתּוֹ וּלְהָאִיר לְהַלָּן יוֹתֵר בְּחַבְרֵיהֶם וְתַלְמִידֵיהֶם, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁכָּל אָדָם יָכוֹל לְקַיֵּם זֹאת לְהַעֲמִיד בָּנִים וְתַלְמִידִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם: וּכְמוֹ שֶׁפַּעַם אַחַת אָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל לְאֵיזֶה אִישׁ פָּשׁוּט מְאֹד, שֶׁגַּם הוּא יָכוֹל לְעוֹרֵר בְּנֵי אָדָם אֲפִלּוּ הַגְּדוֹלִים מִמֶּנּוּ מְאֹד לְעוֹרְרָם לַעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וְאָמַר לוֹ, הֲלֹא עֵץ קָטָן שֶׁקּוֹרִין שְׁפֶּענְדֶילִי יָכוֹל לְהַדְלִיק עֵץ גָּדוֹל! וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, מָה עֵץ קָטָן מַדְלִיק אֶת הַגָּדוֹל, אַף תַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְכוּ'. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הֶחָכָם הָאֱמֶת שֶׁהוּא הֵאִיר זֶה הַדַּעַת בְּתַלְמִידָיו וְכֻלָּם מְקַבְּלִים מִמֶּנּוּ לְהָאִיר יוֹתֵר מִדּוֹר לְדוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הֶחָכָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַתִּיר הַנֶּדֶר, כִּי הַנְּדָרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַנֶּדֶר כַּנַּ"ל, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הֶחָכָם שֶׁבַּדּוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ כֹּחַ לְהֶחָכָם לְהַתִּיר הַנֶּדֶר, מֵאַחַר שֶׁכָּל הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם לִנְדֹּר וְלַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל דָּבָר הוּא מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל:

וְעִקַּר הַתָּרַת הַנְּדָרִים הוּא עַל-יְדֵי הַחֲרָטָה, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת נְדָרִים, שָׁם עִקַּר הַחֲרָטָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי הַנְּדָרִים הֵם בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחֲרָטָה, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא חֲרָטָה. וְעַל-כֵּן עוֹסְקִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים בְּהַתָּרַת נְדָרִים, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, בְּכֻלְּהוֹן אִחָרַטְנָא בְּהוֹן וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי הַתָּרַת נְדָרִים, עַל-יְדֵי הַחֲרָטָה, מִזֶּה יְכוֹלִין לְהָבִין עֹצֶם חַסְדֵי ה' עַד אֵין סוֹף וְתַכְלִית וְאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל. כִּי נְדָרִים שֶׁאָדָם נוֹדֵר וְאוֹסֵר עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה דָּבָר זֶהוּ בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד שֶׁעוֹלֶה לִמְקוֹם הַנֶּדֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ מִדְּבַר חֹל תּוֹרָה כַּנַּ"ל מֵחֲמַת שֶׁהַנְּדָרִים בְּחִינָה מַקִּיפִים הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁהַנְּדָרִים הֵם בְּחִינָה גָּבֹהַּ כָּל כָּךְ, אַף-עַל-פִּי-כֵן יְכוֹלִים לְהַתִּיר הַנֶּדֶר עַל-יְדֵי חֲרָטָה שֶׁמִּתְחָרְטִים לִפְנֵי הֶחָכָם, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַמַּקִּיפִים, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שָׁם הוּא בְּחִינָה תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְשָׁם הַחֶסֶד עַד אֵין סוֹף וִיכוֹלִין לְהִתְחָרֵט וְלַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה לְעוֹלָם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה. כִּי בֶּאֱמֶת תְּשׁוּבָה הִיא דָּבָר נִפְלָא וְהִיא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי עַל-פִּי הַדַּעַת וְהַשֵּכֶל אֵין מוֹעִיל תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שָׁאֲלוּ לַחָכְמָה וְכוּ' וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים שֶׁכְּפִי חִיּוּב הַדַּעַת לֹא הָיָה מוֹעִיל תְּשׁוּבָה רַק ה' יִתְבָּרַךְ מִצַּד רַחֲמָנוּתוֹ וְחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל וְהַנִּפְלָא מְקַבֵּל הַשָּׁבִים לְפָנָיו עַל-יְדֵי בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַדַּעַת בִּבְחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא לְמַעְלָה מֵהַדַּעַת. וְעַל-כֵּן כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה אֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם בְּשׁוּם אֹפֶן וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁמַּתְחִיל לָשׁוּב וְנוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם מִזֶּה. וַאֲפִלּוּ אִם מַתְחִיל כָּל פַּעַם וּבְכָל פַּעַם נוֹפֵל לְמַה שֶּׁנּוֹפֵל רַחֲמָנָא לִצְלָן, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, כִּי כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה אֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם, כִּי שָׁם הַחֶסֶד עַד אֵין סוֹף. וְזֶה אָנוּ רוֹאִים עַל-יְדֵי הַתָּרַת נְדָרִים שֶׁיְּכוֹלִים לְבַטֵּל הַנֶּדֶר עַל-יְדֵי חֲרָטָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה בְּכֹחַ הֶחָכָם אַף-עַל-פִּי שֶׁהַנֶּדֶר בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ בְּחִינָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר שֶׁשָּׁם מִתְבַּטֵּל הַנֶּדֶר עַל-יְדֵי הַחֲרָטָה, כְּמוֹ כֵן בְּכָל עֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל אָדָם וּבְכָל דַּרְגָּא וּבְכָל זְמַן יֵשׁ דְּרָכִים נִפְלָאִים וַחֲסָדִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים אֵצֶל ה' יִתְבָּרַךְ. גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחֲשֹׁב. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁה' יִתְבָּרַךְ עָשָׂה עִמּוֹ חֶסֶד וֶהֱרִימוֹ מֵאַשְׁפּוֹת וֶהֱשִׁיבוֹ אֵלָיו. וְהוּא לֹא חָס עַל עַצְמוֹ וּפָגַם גַּם בְּהַחֶסֶד הַנִּפְלָא הַזֶּה כָּל פַּעַם, אַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ חֶסֶד לְמַעְלָה מֵחֶסֶד עַד אֵין סוֹף בְּאֹפֶן שֶׁיָּכוֹל לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא. וְכַמּוּבָן וּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהַצַּדִּיק מְחַיֶּה אֲפִלּוּ כָּל הַנּוֹפְלִים מְאֹד הוּא מְחַיֶּה אוֹתָם תָּמִיד בְּלִי גְּבוּל עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יָשׁוּבוּ כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ כָּל מִי שֶׁיַּחֲזִיק בּוֹ:

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים וְכַנַּ"ל, כִּי כְּפִי הַסְּלַח נָא שֶׁפּוֹעֲלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים כֵּן זוֹכִין לַחֲנֻכַּת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה, כִּי מֹשֶׁה בִּקֵּשׁ סְלַח נָא עַל חֵטְא הַמְּרַגְּלִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וּכְשֶׁה' יִתְבָּרַךְ נִתְרַצָּה לוֹ וְאָמַר לוֹ סָלַחְתִּי וְכוּ', מִזֶּה נַעֲשָׂה חֲנֻכַּת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא הֵפֶךְ חֵטְא הַמְּרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ. נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי סְלַח נָא שֶׁפּוֹעֲלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נַעֲשֶׂה חֲנֻכָּה בְּחִינַת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּעִנְיַן בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב:

וְעַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ שֶׁכְּבָר נֶחֱרַב בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ וְאֵין מִי שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵנוּ לְטַהֲרֵנוּ מִמַּשֹּאוֹי הַגָּדוֹל שֶׁל עֲוֹנוֹתֵינוּ. עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ עַל יְמֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁהֵם מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁנִּזְכֶּה לָשׁוּב בָּהֶם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִפְעֹל בַּקָּשָׁתֵנוּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, דְּהַיְנוּ בַּקָּשַׁת סְלַח נָא וְכוּ' שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יִמְחֹל עֲוֹנוֹתֵינוּ וַעֲוֹן חֵטְא הַמְּרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁנִּפְעֹל בַּקָּשָׁתֵנוּ וְה' יִתְבָּרַךְ יַעֲנֶה וְיֹאמַר "סָלַחְתִּי", עַל-יְדֵי-זֶה נִזְכֶּה לִבְחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, כִּי מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים הֵם אַרְבָּעִים יוֹם כְּנֶגֶד אַרְבָּעִים יוֹם שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם הַמְּרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן פְּגַם אֵלּוּ הָאַרְבָּעִים יוֹם בְּאַרְבָּעִים יָמִים הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים הָאֵלּוּ שֶׁהֵם מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִפְעֹל בַּקָּשָׁתֵנוּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, דְּהַיְנוּ בַּקָּשַׁת סְלַח נָא עַל פְּגַם הַמְּרַגְּלִים שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל. וּבְכָל יְמֵי אֱלוּל אָנוּ מְכִינִין עַצְמֵנוּ לִתְשׁוּבָה, כִּי אָז בֶּאֱלוּל עוֹשִׂין דֶּרֶךְ לַתְּשׁוּבָה בִּבְחִינַת הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ שֶׁהִיא כַּוָּנוֹת אֱלוּל, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לַתְּשׁוּבָה בִּבְחִינַת אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ. שֶׁאֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד יָשׁוּבוּ לַה' יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי שְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת יִהְיֶה לָהֶם דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לַתְּשׁוּבָה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ" בְּסִימָן ו. וּבְהַתּוֹרָה כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בְּסִימָן פב), עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה נִגְמָר בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה שֶׁהֵם מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁנִּקְרָאִים עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. וְעִקָּר הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּמּוּבָן מִשִּיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל גֹּדֶל עֹצֶם מַעֲלַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת אָז אֵצֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא יוֹדֵעַ הֵיטֵב לְגַלּוֹת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה לְכָל הַחוֹטְאִים וְהַפּוֹשְׁעִים בִּבְחִינַת אַתָּה נוֹתֵן יָד לַפּוֹשְׁעִים וְכוּ':

כי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא רַחֲמָן בֶּאֱמֶת כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא הָיָה הַמַּנְהִיג וְהוּא יִהְיֶה הַמַּנְהִיג וְכוּ' שֶׁיֵּשׁ לוֹ רַחֲמָנוּת עַל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָרַחֲמָנוּת וְכוּ' שֶׁהוּא עוֹסֵק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם לְמַלְּאוֹת הָעוֹלָם בִּבְחִינַת וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מְיֻשָּׁב מִבְּנֵי אָדָם, דְּהַיְנוּ מִבְּנֵי דֵּעָה שֶׁיּוֹדְעִין מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵעֲוֹנוֹת וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם. וְזֶה הַצַּדִּיק זוֹכֶה לַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים תְּקוּפַת הַשָּׁנִים וְכוּ' שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לִבְחִינָת כֹּל וְכוּ' שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה לְהַגְבִּיהַּ שְׁפָלִים לְהַרְאוֹת לְהַמֻּנָּחִים בִּשְׁפֵלוּת מְאֹד מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְה' אִתָּם וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ לְהַגְּבוֹהִים בְּמַעֲלָה יִהְיֶה מַרְאֶה לָהֶם בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ מַה פִּשְׁפַּשְׁתָּ וְכוּ', בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ וְכוּ', וְצָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד. וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ נֵעוֹר. כִּי הַשָּגַת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת הַשָּגָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִיא בִּסְתִימוּ דְּעֵינִין, בְּחִינַת עַיִן לֹא רָאָתָה אֱלֹקִים זוּלָתֶךָ יַעֲשֶׂה וְכוּ' רָאשֵׁי תֵּבוֹת אֱלִיעֶזֶר. וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ נֵעוֹר כִּי הַשָּגַת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הִוא בִּבְחִינַת הַשָּגַת הַתַּלְמִיד בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהִוא בְּחִינַת נֵעוֹר הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם וּלְחַזְּקָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ בִּבְחִינַת הָ'קִיצוּ וְרַ'נְּנוּ שֹׁ'כְנֵי עָ'פָר רָאשֵׁי תֵּבוֹת יְהוֹשֻׁעַ. וְזֶהוּ, וְהָיָה רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ נֵעוֹר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כִּי הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת כֹּל שֶׁיּוֹדֵעַ לְלַמֵּד דַּעַת אֶת הָעָם. וְהָעִקָּר לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה לְהַרְאוֹת לָהֶם שֶׁה' עִמָּהֶם עֲדַיִן כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ לְהַגְּבוֹהִים בְּמַעֲלָה יִהְיֶה מַרְאֶה לָהֶם בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ'. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַחֲזִיר וּמֵשִׁיב כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וְזוֹכִין לִבְחִינַת סְלַח נָא בִּשְׁלֵמוּת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכוּ'. וְזֶה הַדֶּרֶךְ מְגַלֶּה הַצַּדִּיק בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אִיתָא בְּכַוָּנוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָז הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דְּאַפִּיל דּוֹרְמִיטָא עַל זְעֵיר אַנְפִּין וְכוּ'. וְאַחַר כָּךְ עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר בָּאִין הַמֹּחִין וְאָז הוּא הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. שֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זֶה בְּחִינַת שְׁנֵי הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ נֵעוֹר:

כִּי עִקַּר חֵטְא הַמְּרַגְּלִים הָיָה שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְהוֹצִיאוּ דִּבָּה עַל הָאָרֶץ. וְאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁנִּשְׁמַת הַמְּרַגְּלִים וְדוֹר הַמִּדְבָּר הָיוּ גְּבוֹהִים מִבְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כִּי הָיוּ מִבְּחִינַת לֵאָה וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לָבֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, עַיֵּן שָׁם. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ כִּי מֵאַחַר שֶׁהָיוּ גְּבוֹהִים מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּבִשְׁבִיל זֶה לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לִכְנֹס לְשָׁם. אִם כֵּן מַה קּוֹל הָרַעַשׁ הַזֶּה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ חָרָה עֲלֵיהֶם כָּל כָּךְ עַל שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְגָזַר עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ לְשָׁם וְכוּ'?! מֵאַחַר שֶׁנִּשְׁמָתָם גָּבֹהַּ מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְאֵינָם יְכוֹלִים לִכְנֹס לְשָׁם. אַךְ עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל יְכוֹלִים לְהָבִין אֵיזֶה רֶמֶז בָּעִנְיָן הַנּוֹרָא וְהַנִּשְׂגָּב הַזֶּה שֶׁהוּא דַּרְכֵי ה' נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים. כִּי עִקַּר חֵטְא הַמְּרַגְּלִים הוּא מַה שֶּׁפָּגְמוּ בִּבְחִינַת 'כֹּל' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁיָּכוֹל לְקַשֵּׁר יַחַד כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכָל הַמַּדְרֵגוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה. כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם, דְּהַיְנוּ בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָא אָדָם וְעִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם הוּא שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַשֵּׁר וּלְחַבֵּר כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְחַבֵּר עָלְמָא תַּתָּאָה וְעָלְמָא עִלָּאָה שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי הָאָדָם כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם, מֵעֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק, וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים. לְפִי שֶׁבְּיוֹם רִאשׁוֹן בָּרָא שָׁמַיִם וָאָרֶץ וְכוּ', בַּשֵּׁנִי רָקִיעַ לָעֶלְיוֹנִים, בַּשְּׁלִישִׁי יִקָּווּ הַמַּיִם וְכוּ' לַתַּחְתּוֹנִים וְכוּ'. הֻצְרַךְ בַּשִּׁשִּׁי לִבְרֹא אָדָם שֶׁכָּלוּל מֵעֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, עַיֵּן שָׁם. כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת וְזֶה עִקַּר הַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁמִּתְחַבֵּר וּמִתְקַשֵּׁר הָעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה הַמְּגֻשָּׁם, בָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים הָרוּחָנִיִּים וְהַזַּכִּים מְאֹד, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בִּבְחִינַת וְאָבִיתָ תְהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר וְכוּ'. כִּי זֶהוּ רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וּבִשְׁבִיל זֶה בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף הַכֹּל בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה שֶׁהוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה הַגַּשְׁמִי. שֶׁעִקַּר עֲבוֹדָתוֹ לְקַשֵּׁר תַּחְתּוֹנִים בְּעֶלְיוֹנִים שֶׁזֶּה עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אֶת הָעוֹלָם נִתְאַוָּה שֶׁתִּהְיֶה שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְזֹאת הַבְּחִינָה לְקַשֵּׁר וְלִכְלֹל יַחַד עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים בְּחִינַת כֹּל הַנַּ"ל אֵין נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי שׁוּם מַלְאָךְ וְשָׂרָף וְכַדּוֹמֶה כִּי אִם עַל-יְדֵי הָאָדָם הַתַּחְתּוֹן, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְהֵיטִיב מַעֲשָׂיו שֶׁהוּא זוֹכֶה לִבְחִינַת כֹּל הַנַּ"ל, כִּי כֹּל דָּא צַדִּיק שֶׁהוּא זוֹכֶה לְקַשֵּׁר וְלִכְלֹל עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְזֹאת הַבְּחִינָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת וְהַתִּקּוּן אֵין זוֹכִין כִּי אִם בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. כִּי שָׁם בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל עוֹמֵד יְרוּשָׁלַיִם וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל מִבְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּל הַנַּ"ל, כִּי שָׁם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה בְּחִינַת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַשַּׁיָּכָה לָזֶה הַמְדַבֶּרֶת מֵעִנְיַן הַדְּרֵיידִיל עַל פָּסוּק גָּ'אַלְתָּ שֵׁ'בֶט נַ'חֲלָתֶךָ הַ'ר, בַּלִּקּוּטִים שֶׁבְּסוֹף הַסִּפּוּרֵי הַמַּעֲשִׂיּוֹת. כִּי שָׁם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הוּא שַׁעַר הַשָּׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם, הַיְנוּ שֶׁשָּׁם הַשַּׁעַר שֶׁעַל יָדוֹ מִתְקַשְּׁרִין תַּחְתּוֹנִים בְּעֶלְיוֹנִים אֶרֶץ בְּשָׁמַיִם. כִּי הַשַּׁעַר הוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת שֶׁעַל יָדוֹ יְכוֹלִין לִכְנֹס מִחוּץ לִפְנִים וְנִכְלָלִין הָעוֹמְדִים בַּחוּץ עִם הָעוֹמְדִים בִּפְנִים יַחַד. כְּמוֹ כֵן יֵשׁ שַׁעַר הַשָּׁמַיִם שֶׁדֶּרֶךְ בּוֹ נִכְנָסִין וְנִכְלָלִין הַתַּחְתּוֹנִים בְּעֶלְיוֹנִים. וְזֶה הַשַּׁעַר הוּא בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁבּוֹ הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ, וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם כַּנַּ"ל:

כִּי הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת כֹּל הַנַּ"ל, שֶׁהִוא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, כִּי יוֹדֵעַ לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה בְּחִינַת "מָ"ה", בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ מַה יָּדַעְתָּ וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ לְהָרִים וּלְהָקִיץ הַדָּרֵי מַטָּה לְהָאִיר בָּהֶם וּלְהוֹדִיעַ לָהֶם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁל כֹּל הַנַּ"ל אֵינוֹ זוֹכֶה כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע, כַּמְבֹאָר כָּל זֹאת בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע אָז יוֹדֵעַ לְהָאִיר בְּתַחְתּוֹנִים וְעֶלְיוֹנִים וְלִכְלֹל וּלְקַשֵּׁר שְׁנֵיהֶם יַחַד שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת וְהַכְּלָלִיּוּת שֶׁל תַּחְתּוֹנִים בְּעֶלְיוֹנִים, עָלְמָא תַּתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה הוּא רַק עַל-יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהִוא כְּלַל הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה. כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת הִוא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה הֵם בָּעוֹלָם הַזֶּה, בְּעוֹלַם הַמַּעֲשֶׂה דַּיְקָא. וְרֻבָּם כְּכֻלָּם מְלֻבָּשִׁים בִּדְבָרִים גַּשְׁמִיִּים שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת צִיצִית מִצֶּמֶר וּפִשְׁתָּן דַּיְקָא וּתְפִלִּין מֵעוֹר בְּהֵמָה וְכֵן סֻכָּה וְלוּלָב וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין מִצְוֹתָיו בְּמַעֲשֶׂה דַּיְקָא בִּדְבָרִים גַּשְׁמִיִּים עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה עִקַּר הַיִּחוּד וְהַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁל עָלְמָא תַּתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה שֶׁנִּכְלָל שְׁכִינַת עֻזּוֹ הַשּׁוֹכֵן בַּתַּחְתּוֹנִים בְּמִי שֶׁהוּא מְרוֹמָם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה. כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה מִכָּל הָרוּחָנִיּוּת וּמִכָּל הַשֵּׁמוֹת וּמִכָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת, כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת זֹאת הַבְּחִינָה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג עַל-יְדֵי שׁוּם שֵׂכֶל וְחָכְמָה כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד שֶׁמַּשְׁפִּיעִין בָּנוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁהִגִּיעוּ לְתַכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע. וּמֵאַחַר שֶׁהֵם בִּבְחִינַת לֹא נֵדַע שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִית הַיְדִיעָה. עַל-כֵּן הֵם בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, כִּי הָאֱמוּנָה הִוא בְּמַה שֶּׁאֵין מְבִינִים כַּיָּדוּעַ וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל הַתּוֹרָה שֶׁעַל יָדָהּ עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת כֻּלָּהּ תְּלוּיָה בָּאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה, כִּי בְּוַדַּאי עַל-פִּי שֵׂכֶל אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵיךְ מִתְקַשְּׁרִים תַּחְתּוֹנִים בְּעֶלְיוֹנִים עַל-יְדֵי מִצְוֹת מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּעֲשִׂים בִּדְבָרִים גַּשְׁמִיִּים. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין טַעֲמֵי הַמִּצְוֹת בְּשׁוּם שֵׂכֶל כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד:

הַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם הוּא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת לִכְלֹל תַּחְתּוֹנִים בְּעֶלְיוֹנִים שֶׁזֶּה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיְּסוֹדָם אֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת וְהַכְּלָלִיּוּת הוּא עַל-יְדֵי אֱמוּנָה. כִּי בַּשֵּכֶל אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵיךְ אֶפְשָׁר לְקַשֵּׁר עוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה בְּבוֹרֵא הַכֹּל שֶׁהוּא מְרוֹמָם מִכָּל הָרוּחָנִיּוּת. וְאֵיךְ שַׁיָּךְ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יְקַבֵּל תַּעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעַ מִמַּעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים אֲשֶׁר עַל-יְדֵי קֻשְׁיָא וּמְבוּכָה הַזֹּאת רַבִּים נִתְפַּקְּרוּ. קְצָתָם יָצְאוּ מִן הַדָּת לְגַמְרֵי. וּקְצָתָם אוֹמְרִים טְעָמִים שֶׁל הֶבֶל וּשְׁטוּת עַל מִצְוֹת הַתּוֹרָה. וּמוֹצְאִים לָהֶם סְמִיכוֹת שֶׁל הֶבֶל מֵאֵיזֶה מְקוֹמוֹת בְּתוֹרָה נְבִיאִים כְּתוּבִים אוֹ בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁמְּגַלִּים בָּהֶם פָּנִים שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה וּמְפָרְשִׁים אוֹתָם כְּפִי טָעוּתָם. כִּי הַתּוֹרָה יֵשׁ לָהּ שְׁנֵי כֹּחוֹת צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם. אֲבָל בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין שׁוּם טַעַם עַל הַמִּצְוֹת רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד כַּנַּ"ל. וְזֹאת הָאֱמוּנָה מַשְׁפִּיעִין בָּנוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת מָ"ה הַנַּ"ל, בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה וְכוּ' שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהֵפֶךְ בְּדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְהֵם מַמְשִׁיכִים אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, וְכוֹלְלִים עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים יַחַד, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא. מֵחֲמַת שֶׁבְּעֹצֶם הַשָּגָתָם הֵם יְכוֹלִים לְהַרְאוֹת לְהַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל עֲדַיִן שׁוּם דַּעַת. עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְהַרְאוֹת לְדָרֵי מַטָּה, שֶׁאַדְּרַבָּא, עֲדַיִן ה' יִתְבָּרַךְ אִתָּם וְכוּ' וּמְקַבֵּל תַּעֲנוּג גָּדוֹל וְנַחַת רוּחַ מֵאִתָּם אֲפִלּוּ מֵהַנְּמוּכִים מְאֹד וּמֻנָּחִים בְּמָקוֹם שֶׁמֻּנָּחִים כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל: כִּי אֵלּוּ הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁהֵם מְקָרְבִים נְפָשׁוֹת אֵינָם מְקָרְבִים רַק הַגְּדוֹלִים שֶׁהֵם בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה. אֲבָל הַנְּמוּכִים וְהַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה אֵינָם יְכוֹלִים לְקָרֵב. כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת שֶׁלָּהֶם מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁכְּבָר הֵם יוֹדְעִים אֵיזֶה יְדִיעָה מֵה' יִתְבָּרַךְ וּכְפִי יְדִיעָתָם אֶת גְּדֻלַּת ה' יִתְבָּרַךְ אִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מְרֻחָק וּמְגֻשָּׁם כָּזֶה בִּפְרָט אִם הוּא פָּגוּם מְאֹד, אֲבָל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד מְאֹד בִּבְחִינַת מֹשֶׁה הוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ בְּעַד כָּל יִשְׂרָאֵל. אֲפִלּוּ בְּעַד הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים אֲפִלּוּ בְּעַד פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ כָּל יָמָיו בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. וּמְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ יִסּוּרִים קָשִׁים וּמָרִים כְּדֵי לְקָרֵב כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא הִגִּיעַ לְתַכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע. וְדַיְקָא מֵחֲמַת זֶה הוּא מַשִּיג בְּהַשָּגָתוֹ הָעֲצוּמָה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל תַּעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעִים מִכָּל מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּיוֹתֵר, אַדְּרַבָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא נְמוּכָה בְּיוֹתֵר מְקַבֵּל מִמֶּנָּה שַׁעֲשׁוּעִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר כְּשֶׁעוֹלֶה לְפָנָיו אֵיזֶה נַחַת רוּחַ מִשָּׁם, כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר מִתְקָרְבִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי הֲלֹא לְפִי גְּדֻלַּת ה' יִתְבָּרַךְ אֵין שַׁיָּךְ אֶצְלוֹ כְּלָל לְקַבֵּל נַחַת רוּחַ מִמַּעֲשֵׂה הָאָדָם אֲפִלּוּ אִם הָיָה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל רַק שֶׁבֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּיג זֹאת. וּמֵאַחַר שֶׁבֶּאֱמֶת ה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל תַּעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעִים מִמַּעֲשֵׂה בְּנֵי אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא בִּשְׁבִילָם נִבְרָא הַכֹּל, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו כְּשֶׁמִּתְקַשֵּׁר עָלְמָא תַּתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי בֶּן אָדָם דַּיְקָא. עַל-כֵּן כָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה יוֹתֵר נְמוּכָה כְּשֶׁעוֹלֶה אֵיזֶה נַחַת רוּחַ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ מִשָּׁם זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן בְּמָקוֹם שֶׁבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה עוֹמְדִין אֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִין לַעֲמֹד מֵחֲמַת שֶׁהַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה הֵם מְרִימִים מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּיוֹתֵר. וְעַל-כֵּן הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל עַל-יְדֵי שֶׁמַּרְאֶה לְהַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, עַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל לְהַרְאוֹת לְדָרֵי מַטָּה הַנְּמוּכִים בְּיוֹתֵר שֶׁעֲדַיִן ה' יִתְבָּרַךְ אִתָּם וּמְקַבֵּל נַחַת רוּחַ מֵהֶם. וְלֹא יַשְׁגִּיחוּ עַל הַדַּעַת וְהַסְּבָרוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַגְּדוֹלִים בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁאֵינָם רוֹצִים לְקָרְבָם, אַדְּרַבָּא, הֵם מְרַחֲקִים אוֹתָם עַל-פִּי דֵּעוֹתֵיהֶם וּסְבָרוֹתֵיהֶם, כִּי בֶּאֱמֶת הֵם אֵינָם יוֹדְעִים עֲדַיִן מֵה' יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הַצַּדִּיק עָלָה עַל כֻּלָּם, כִּי הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא רַבָּן שֶׁל כָּל הַחֲכָמִים וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי מִי שֶׁיּוֹדֵעַ בִּידִיעַת ה' יִתְבָּרַךְ הוּא יוֹדֵעַ שֶׁעִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁעוֹלָה הָעֲבוֹדָה שֶׁל עוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ שְׂרָפִים וְאוֹפַנִּים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵהִשְׁתַּלְשְׁלוּת קִטְרוּג מַלְאָכִים שֶׁקִּטְרְגוּ עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וְאָמְרוּ לַה' יִתְבָּרַךְ, עָתִיד לְמֶחֱטֵי קַמָּךְ וּלְאַרְגָּזָא קַמָּךְ מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ וְכוּ'. כִּי אֵלּוּ הַמַּלְאָכִים שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה נִדְמֶה לָהֶם שֶׁכְּבָר יוֹדְעִים אֵיזֶה יְדִיעָה בִּגְדֻלַּת ה' יִתְבָּרַךְ. וּלְפִי יְדִיעָתָם אֶת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ רָם וְנִשָּא נוֹרָא וְנִשְׂגָּב מְאֹד וְכוּ' לֹא הָיוּ יְכוֹלִין לְהָבִין כְּלָל בְּרִיאַת הָאָדָם אֵיךְ שַׁיָּךְ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יְקַבֵּל נַחַת רוּחַ מִבֶּן אָדָם גַּשְׁמִי הַזֶּה שֶׁהוּא טִפָּה סְרוּחָה גּוּשׁ עָפָר וְכוּ'. וְעַל-כֵּן קִטְרְגוּ עָלָיו וְאָמְרוּ, מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ. אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ לֹא הִשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם וְהֵשִׁיב לָהֶם, וְכִי לְחִנָּם נִקְרֵאתִי רַחוּם וְחַנּוּן וְכוּ'. כִּי ה' יִתְבָּרַךְ יָדַע אֶת גְּדֻלַּת עַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין מִי שֶׁיֵּדַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם הוּא לְבַד יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה, וְה' יִתְבָּרַךְ בְּעֹצֶם רוֹמְמוּתוֹ יוֹדֵעַ שֶׁדַּיְקָא זֶהוּ עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁיִּבְרָא אֶת הָאָדָם בְּעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה הַזֶּה וְיַעֲבֹד אוֹתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא וַאֲפִלּוּ אִם יֶחֱטָא וְיַרְגִּיז לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, אַף-עַל-פִּי-כֵן יוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים גְּבוֹהִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּדְעוּ לְהַמְשִׁיךְ גְּדֻלַּת רַחֲמָיו וַחֲסָדָיו גַּם עֲלֵיהֶם עַד שֶׁיָּרִימוּ וְיַגְבִּיהוּ נַחַת רוּחַ לְפָנָיו גַּם מֵהֶם. וְאָז יְקַבֵּל יוֹתֵר וְיוֹתֵר תַּעֲנוּגִים וְשַׁעֲשׁוּעִים, כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹלֶה אֵיזֶה נַחַת רוּחַ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ מִמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר יֵשׁ לוֹ שַׁעֲשׁוּעִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר כַּנַּ"ל וּבִשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֶת הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל. וּמִזֶּה הַקִּטְרוּג שֶׁל אֵלּוּ הַמַּלְאָכִים מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע נִתְהַוָּה מִבְּחִינַת דִּינִים וְקִטְרוּגִים כַּיָּדוּעַ. כִּי הַיֵּצֶר הָרָע הָיָה מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ וְהָיָה מֵהַמְקַטְרְגִים עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְהַוָּה הוּא הַיֵּצֶר הָרָע, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים. וּמֵחֲמַת זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְגָּרֶה הַיֵּצֶר הָרָע מְאֹד מְאֹד בְּכָל אָדָם לִבְלִי לְהַנִּיחוֹ לְהָרִים אֶת עַצְמוֹ לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא מִתְקַנֵּא בּוֹ מְאֹד, כִּי הוּא רוֹצֶה שֶׁתִּתְקַיֵּם דַּעְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהָיָה מִן הָאוֹמְרִים שֶׁאֵין רָאוּי לִבְרֹא אֶת הָאָדָם. כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שֶׁבְּעֵת שֶׁהָעוֹלָם חוֹטְאִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ אֲזַי הַמַּלְאָכִים הַמְקַטְרְגִים אוֹמְרִים, הֲלֹא כְּבָר אָמַרְנוּ לְפָנֶיךָ מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ וְכוּ', שֶׁעָתִיד לַחֲטֹא קַמָּךְ וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים בָּעוֹלָם אֲזַי ה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עֲלֵיהֶם, רְאוּ כַּמָּה נַחַת וְשַׁעֲשׁוּעִים עוֹלִים לְפָנַי עַל-יְדֵי בְּרִיאַת הָאָדָם הַזֶּה שֶׁהֱיִיתֶם מְקַטְרְגִים עָלָיו וְכוּ': נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מִקִּטְרוּג הַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל, עַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁיּוֹדֵעַ לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ לְהוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּלָל. וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא יָכוֹל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה שֶׁהֵם הַנְּמוּכִים מְאֹד מְאֹד, הוּא מֵאִיר בָּהֶם בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁעֲדַיִן ה' יִתְבָּרַךְ אִתָּם וְסָמוּךְ לָהֶם מְאֹד וְכוּ'. כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַזֶּה הוּא מְבַטֵּל קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים שֶׁמִּשָּׁם הַיֵּצֶר הָרָע עַל-יְדֵי שֶׁמַּרְאֶה לְכָל הַדָּרֵי מַעְלָה שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים בִּגְדֻלַּת ה' יִתְבָּרַךְ כְּלָל, כִּי לָהֶם נִדְמֶה שֶׁלְּפִי גְּדֻלַּת ה' יִתְבָּרַךְ אֵין רָאוּי לוֹ לְקַבֵּל נַחַת רוּחַ מֵאָדָם הַתַּחְתּוֹן בִּפְרָט מֵהַנְּמוּכִים וְהַפְּגוּמִים מְאֹד מְאֹד וְכוּ'. וְהַצַּדִּיק הַזֶּה בְּעֹצֶם נִפְלְאוֹת הַשָּגָתוֹ בִּגְדֻלַּת ה' יִתְבָּרַךְ הוּא מַרְאֶה לָהֶם שֶׁאַדְּרַבָּא, זֶהוּ עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ מַה שֶּׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין דְּרָכָיו כְּלָל, כִּי, אַדְּרַבָּא, בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אָנוּ מוֹצְאִין עַנְוְתָנוּתוֹ, כִּי דַּיְקָא זֶהוּ גְּדֻלָּתוֹ לְקָרֵב רְחוֹקִים וּלְהַגְבִּיהַּ שְׁפָלִים וְהוּא מַרְאֶה לָהֶם שֶׁכָּל קִטְרוּגָם עַל הָאָדָם אֵינוֹ כְּמוֹ שֶׁהֵם סוֹבְרִים שֶׁזֶּהוּ מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדְעִים גְּדֻלַּת ה' יִתְבָּרַךְ עַל-כֵּן הֵם מְקַטְרְגִים עַל הָאָדָם הַגַּשְׁמִי, מִי הוּא שֶׁיִּתְרַצֶּה אֵלָיו ה' יִתְבָּרַךְ בִּפְרָט אַחַר חֲטָאָיו הַמְרֻבִּים וְכוּ'? לֹא כֵן הוּא, אַדְּרַבָּא, זֶה שֶׁמְּקַטְרֵגִים זֶהוּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן יְדִיעָתָם מִגְּדֻלַּת ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא מַרְאֶה לָהֶם שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ מַה יָּדַעְתָּ וְכוּ' כִּי אִם הֱיִיתֶם יוֹדְעִים מֵה' יִתְבָּרַךְ הֲיִיתֶם יוֹדְעִים שֶׁאַדְּרַבָּא, זֶהוּ תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו דַּיְקָא כְּשֶׁעוֹלֶה אֵיזֶה נַחַת רוּחַ לְפָנָיו מֵהַמַּדְרֵגוֹת הַנְּמוּכוֹת בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְכֵן זֶה הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מַרְאֶה לְהַנְּמוּכִים בְּמַעֲלָה בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁלֹּא יַשְׁגִּיחוּ עַל קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים שֶׁמִּשָּׁם הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁלָּהֶם הָרוֹצִים לְהַפִּיל אוֹתָם בְּכָל עֵת וּמַחֲלִישׁ דַּעְתָּם וּמַכְנִיס בְּלִבָּם כְּאִלּוּ אֶפֶס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת רִבּוּי פְּגָמֵיהֶם וַעֲוֹנוֹתֵיהֶם נֶגֶד ה' יִתְבָּרַךְ. כִּי, אַדְּרַבָּא, עֲדַיִן ה' יִתְבָּרַךְ אִתָּם, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי אֵין מִי שֶׁיֵּדַע גְּדֻלָּתוֹ וְרַחֲמָנוּתוֹ עַד הֵיכָן מַגִּיעַ, כִּי הַצַּדִּיק מֵאִיר בָּהֶם וּמוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ לֹא כָּלִים לְעוֹלָם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְכוּ', כִּי אַדְּרַבָּא, זֶהוּ עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶה מְבֹאָר וּמוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה הִוא בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. כִּי בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת נִקְרָאִים הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים וְכָל צְבָא מַעְלָה דָּרֵי מַעְלָה. וְהָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ וְכָל בְּנֵי הָאָדָם נִקְרָאִים דָּרֵי מַטָּה, אֲבָל גַּם בִּבְנֵי אָדָם בְּעַצְמָן יֵשׁ בָּהֶם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה הֵם בִּבְחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה שֶׁהֵם בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה הֵם בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מְאֹד בְּחִינַת מֹשֶׁה הַנַּ"ל צָרִיךְ לְהָאִיר בְּכֻלָּם וּלְקַשֵּׁר כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ לְהַרְאוֹת לְכָל מִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דָּרֵי מַעְלָה, בְּחִינַת מָ"ה וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל. וּלְהֵפֶךְ לְדָרֵי מַטָּה מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁעִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵהִשְׁתַּלְשְׁלוּת קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים שֶׁאָמְרוּ מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה יָדוּעַ בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בְּהַיֵּצֶר הָרָע. כִּי יֵשׁ מִי שֶׁהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁלּוֹ נָמוּךְ מְאֹד שֶׁהוּא הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל סְתָם בְּנֵי אָדָם שֶׁהוּא מִתְאַוֶּה לְתַאֲוֹת רָעוֹת שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵעֲכִירַת דָּמִים וְכוּ'. וְיֵשׁ יֵצֶר הָרָע גָּבֹהַּ יוֹתֵר וְכוּ'. וְיֵשׁ יֵצֶר הָרָע שֶׁהוּא מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ'. וְכָל הַיְצָרִים רָעִים כֻּלָּם נִמְשָׁכִים מִדִּינִים וּגְבוּרוֹת וְכוּ' שֶׁמִּשָּׁם הָיָה קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים, כִּי קִטְרוּגָם הָיָה נִמְשַׁךְ מִגְּבוּרוֹת וְדִינִים מִמְּלָכִין קַדְמָאִין שֶׁלֹּא נִמְתְּקוּ אָז עֲדַיִן וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל הַיְצָרִים שֶׁל כָּל בְּנֵי אָדָם לְמַטָּה כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי בִּתְחִלָּה מִתְגָּרֶה בְּהָאָדָם הַיֵּצֶר הָרָע וּמְסִיתוֹ לְמַה שֶּׁמְּסִיתוֹ לְתַאֲוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר עָלָיו הָאָדָם וּמְשַׁבְּרוֹ אַחַר כָּךְ יֵשׁ לוֹ יֵצֶר הָרָע אַחֵר מִמַּדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, כִּי כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ יִצְרוֹ גָּדוֹל מִמֶּנּוּ וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם בְּסִימָן עב. וְיֵשׁ גְּדוֹלִים שֶׁכְּבָר שִׁבְּרוּ הַיֵּצֶר הָרָע לְגַמְרֵי וַאֲזַי מִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא יֵצֶר הָרָע, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בּוֹ בְּחִינַת קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשַׁךְ מִגְּבוּרוֹת וְדִינִים כַּנַּ"ל שֶׁקִּטְרְגוּ וְאָמְרוּ, מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ יֵצֶר הָרָע בְּעִנְיַן הַהִתְקָרְבוּת לַה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בְּסִימָן עב שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר הָרָע גָּדוֹל בְּעִנְיַן הַהִתְקָרְבוּת לַה' יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת פֶּן יֶהֶרְסוּ אֶל ה' לַעֲלוֹת וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁמִּתְאַוֶּה רַק לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וְלַעֲלוֹת תָּמִיד בַּעֲלִיָּה לְבַד בְּלִי הֶפְסֵק וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹרִיד עַצְמוֹ כְּלָל לַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לַעֲבֹד אֶת ה' בִּתְמִימוּת וּלְהַגְבִּיהַּ וּלְקָרֵב כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי נִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר הוּא מְקֹרָב לַה' יִתְבָּרַךְ וְיוֹדֵעַ בִּידִיעַת ה' יִתְבָּרַךְ וּלְפִי יְדִיעָתוֹ אֶת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ כְּדַאי בְּעֵינָיו לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לְקָרֵב הַמְרֻחָקִים בְּיוֹתֵר. אֲבָל בֶּאֱמֶת זֶה הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שְׁלֵמוּת לְשׁוּם צַדִּיק וְגָדוֹל כְּשֶׁהוּא בְּמַעְלָה לְבַד וְלֹא לְמַטָּה כְּלָל, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וְכוּ' שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם לְהַשְׁאִיר הַשְׁאָרָה אַחֲרָיו בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁיְּקַבְּלוּ מִמֶּנּוּ דַּעְתּוֹ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם: עַל-כֵּן כֻּלָּם צְרִיכִים רַבִּי וּמַנְהִיג אֲפִלּוּ הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מִכָּל שֶׁכֵּן הַקְּטַנִּים. כִּי הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה צְרִיכִין שֶׁהַמַּנְהִיג הָאֲמִתִּי יִלְמֹד עִמָּהֶם וְיָאִיר בָּהֶם בְּחִינַת מָ"ה, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ מַה פִּשְׁפַּשְׁתָּ וְכוּ', לְהוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּלָל וְאֵין הַדָּבָר כְּמוֹ שֶׁהֵם סוֹבְרִים שֶׁלְּפִי גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהֵם מַשִּיגִים, אֵיךְ שַׁיָּךְ לְהַעֲלוֹת אֵלָיו נַחַת רוּחַ מִמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים בְּיוֹתֵר. לֹא כֵן הוּא, כִּי אַדְּרַבָּא, זֶהוּ עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ שֶׁמְּקַבֵּל נַחַת רוּחַ מִמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּיוֹתֵר כִּי לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהִגִּיעַ הַצַּדִּיק לִבְחִינַת מַ"ה, בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַרְאֶה לְהַגְּדוֹלִים בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא מַרְאֶה לְהַקְּטַנִּים בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר וּמְחַזְּקָם וּמְקִימָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל נַחַת רוּחַ וְשַׁעֲשׁוּעִים גַּם מֵהֶם וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁגַּם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת עַצְמָם מֵהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁהוּא גְּבוּרוֹת וְדִינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים, מָה אֱנוֹשׁ וְכוּ'. וּמִבְּחִינַת יֵצֶר הָרָע זֶה נִמְשָׁךְ כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי פְּגָמִים מִי שֶׁאֵינוֹ מְשַׁבְּרוֹ כָּרָאוּי, כִּי כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ אַלְפֵי וְרִבְבוֹת בְּחִינוֹת בְּהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל סְתָם בְּנֵי אָדָם, כִּי אֲפִלּוּ בֵּין רְשָׁעִים יֵשׁ רִבֵּי רִבְבוֹת מַדְרֵגוֹת וְכֵן בֵּין הַבֵּינוֹנִים וְכוּ', כְּמוֹ כֵן בְּהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל הַגְּדוֹלִים בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה, בְּוַדַּאי יֵשׁ בָּזֶה אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת מַדְרֵגוֹת. כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים מְאֹד מְאֹד וְשִׁבְּרוּ גַּם יֵצֶר הָרָע זֶה רַק שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה כְּחוּט הַשַּעֲרָה דַּק מִן הַדַּק. וְיֵשׁ שֶׁפָּגְמוּ מְעַט יוֹתֵר אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן הַכֹּל בְּדַקּוּת גָּדוֹל. וְעַל-כֵּן נִשְׁאֲרוּ בֶּאֱמֶת עַל עָמְדָם וְנִשְׁאֲרוּ צַדִּיקִים גְּמוּרִים גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד, רַק שֶׁרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל חָשְׁבוּ עֲלֵיהֶם אֵיזֶה שְׁגִיאָה כָּל שֶׁהִוא. אֲבָל יֵשׁ שֶׁהָיוּ גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה וְנָפְלוּ לִפְגָמִים גְּדוֹלִים עַל-יְדֵי הַיֵּצֶר הָרָע הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַהִתְקָרְבוּת וְכוּ' עַד שֶׁנָּפְלוּ לְגַמְרֵי רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְזֶה עִנְיַן אַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס שֶׁרַק רַבִּי עֲקִיבָא נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם, נִכְנַס וְיָצָא דַּיְקָא, כִּי כְּשֵׁם שֶׁצְּרִיכִין לִכְנֹס כָּךְ צְרִיכִין לָצֵאת בִּבְחִינַת זַכָּאָה 'מָאן דְּעָיֵל וְנָפִיק', כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַצַּדִּיק שֶׁיִּהְיֶה רַק לְמַעְלָה לְבַד רַק צָרִיךְ לִהְיוֹת לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּבֶן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא הָיוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד, אֲבָל פָּגְמוּ בְּעִנְיָן זֶה אֵיזֶה שְׁגִיאָה כָּל שֶׁהִוא. וְעַל-כֵּן זֶה הֵצִיץ וְנִפְגַּע וְזֶה הֵצִיץ וּמֵת. וּלְשׁוֹן הֵצִיץ הוּא שֶׁהִסְתַּכְּלוּ יוֹתֵר מִדַּאי שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם, בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וְכוּ', שֶׁרָצוּ לְהִתְקָרֵב יוֹתֵר מִדַּאי וְעָבְרוּ עַל פֶּן יֶהֶרְסוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהַפְּגָם שֶׁל נָדָב וַאֲבִיהוּא וְכֵן שֶׁל בֶּן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא הָיָה שֶׁלֹּא הָיוּ נְשׂוּאִים נָשִׁים, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא רָצוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם לְהַשְׁאִיר דַּעְתָּם הַנּוֹרָא לְמַטָּה, כִּי סָבְרוּ שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵינוֹ כֵּן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מַזְכִּירִין מִיתַת נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וְכוּ'. כִּי כָּל עֲבוֹדַת יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּכְנַס בּוֹ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים יוֹתֵר מִכָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בִּבְחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁמִּתְקַשְּׁרִין שָׁם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ כָּלוּל מֵהֶם כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ הַהֵפֶךְ מִפְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁלֹּא הִשְׁתַּדְּלוּ לְהַשְׁאִיר הַשְׁאָרָה אַחֲרֵיהֶם בְּזֶה הָעוֹלָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל: וְזֶה הָיָה פְּגַם הַמְּרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן זֹאת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וּלְבַקֵּשׁ עַל זֹאת סְלַח נָא וְכוּ', כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי הַמְּרַגְּלִים פָּגְמוּ בָּזֶה מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁנָּפְלוּ לְגַמְרֵי רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיָן זֶה אֲלָפִים וְרִבְבוֹת בְּחִינוֹת לְאֵין קֵץ כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּעִנְיַן אַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס שֶׁבֶּן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא אַף-עַל-פִּי שֶׁלֹּא יָצְאוּ בְּשָׁלוֹם כָּרָאוּי, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן נִשְׁאֲרוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד, אֲבָל אַחֵר נָפַל לְגַמְרֵי רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְקִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת וְאָמַר, חַס וְשָׁלוֹם, שְׁתֵּי רָשֻׁיּוֹת יֵשׁ. מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִשְׁתַּדֵּל לְקַשֵּׁר עָלְמָא תַּתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה וְעָמַד עַל דַּעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר יֵשׁ לוֹ דַּעַת גָּדוֹל וְרָאוּי לוֹ לֵידַע כָּל דַּרְכֵי ה' אֵיךְ הוּא יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל נַחַת מִמַּעֲשֵׂה בְּנֵי אָדָם וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְנַס בְּקֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת גְּדוֹלוֹת עַד שֶׁבָּא לִמְקוֹמוֹת שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב לוֹ בְּשִׂכְלוֹ. וְעַל-יְדֵי-זֶה נָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל וְיָצָא מִקְּדֻשָּׁתוֹ לְגַמְרֵי וְקִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכָה לְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מִמֶּנּוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת מָ"ה, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ' שֶׁאָז יוֹדֵעַ שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל וְאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל: וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ שָׁם, אַחֵר מַאי חֲזָא? חֲזָא מט"ט דְּקַיַהֲבֵי לֵהּ רְשׁוּתָא לְמֵיתַב וּלְמִיכְתַב זְכוּתָא דְּיִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וּלְפִי טָעוּתוֹ נִדְמָה לוֹ שֶׁאֵין שַׁיָּךְ לְמַעְלָה לֵישֵׁב וְלִכְתֹּב הַזְּכֻיּוֹת וְכוּ' וְעַל-יְדֵי-זֶה קִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת. כִּי עָמַד עַל דַּעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר יוֹדֵעַ בִּידִיעַת ה' יִתְבָּרַךְ וְלֹא רָצָה לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ וְלִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה. וְזֶה הָיָה פְּגַם הַמְּרַגְּלִים שֶׁהָיוּ גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה וְהָיוּ גְּבוֹהִים מִבְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ שֶׁעִקַּר בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה. וּמִגֹּדֶל שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה בְּתַכְלִית שֶׁיְּכוֹלִים לִזְכּוֹת בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִים לְקַשֵּׁר וּלְחַבֵּר כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד תַּחְתּוֹנִים בְּעֶלְיוֹנִים. שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כָּל הָעֲלִיּוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא רַק עַל-יְדֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כ). כִּי שָׁם בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל מִבְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע שֶׁעַל-יְדֵי זֹאת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת זוֹכִין לְכָל הָעֲלִיּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה שֶׁזָּכָה לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כָּל מַה שֶּׁבָּא לְאֵיזֶה הַשָּגָה וּמַדְרֵגָה אֲפִלּוּ כְּשֶׁזָּכָה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה הוּא מֵשִׂים עַצְמוֹ תֵּכֶף כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ וְחוֹזֵר בְּכָל פַּעַם אֶל הָאֱמוּנָה כִּי הוּא יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכְּפִי גְּדֻלַּת ה' יִתְבָּרַךְ עֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, כִּי גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שׁוֹמֵר וְכוּ', כִּי לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר. וְעַל-כֵּן אַף-עַל-פִּי שֶׁזָּכָה לְהַשָּגָה גָּבֹהַּ וַעֲצוּמָה מְאֹד אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינוֹ סוֹמֵךְ שֶׁיַּעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּחָכְמוֹת לְבַד רַק הוּא חוֹזֵר בְּכָל פַּעַם לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת בַּעֲבוֹדוֹת פְּשׁוּטוֹת וּמוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לְהַעֲלוֹת נַחַת רוּחַ לְפָנָיו מִכֻּלָּם, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ אֱמוּנָה" בְּסִימָן ה שֶׁהַצַּדִּיק מְגַלְגֵּל עַצְמוֹ בְּכָל מִינֵי רֶפֶשׁ וָטִיט כְּדֵי לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְפָנָיו וְעוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה עֶבֶד פָּשׁוּט וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל-יְדֵי-זֶה הוּא זוֹכֶה לַעֲלִיּוֹת גְּבוֹהוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר כַּמְבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק, וְחָמַלְתִּי עֲלֵיהֶם כַּאֲשֶׁר יַחְמֹל אִישׁ וְכוּ'. וְכֵן בְּכָל פַּעַם וּפַעַם אַשְׁרֵי לוֹ. וּבָזֶה פָּגְמוּ הַמְּרַגְּלִים שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁרָאוּ בְּעַצְמָן שֶׁיֵּשׁ לָהֶם דַּעַת גָּדוֹל וְהֵם גְּבוֹהִים מִבְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי אֱמוּנָה הִיא מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה וְהֵם כְּבָר בָּאוּ לְמַדְרֵגוֹת הַדַּעַת שֶׁגָּבֹהַּ יוֹתֵר עַל-כֵּן דִּבְּרוּ סָרָה עַל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְלֹא יָדְעוּ וְלֹא הֵבִינוּ שֶׁעֲדַיִן דַּעְתָּם אֵינָם כְּלוּם כְּפִי מַה שֶּׁהָיוּ זוֹכִין אִם הָיוּ מְבַטְּלִים דַּעְתָּם וְהָיוּ מַאֲמִינִים לְדִבְרֵי ה' יִתְבָּרַךְ וּלְדִבְרֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי מִדַּת הָאֱמוּנָה שֶׁזּוֹכִין בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אַף-עַל-פִּי שֶׁהִיא מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן עַל יָדָהּ דַּיְקָא עוֹלִין עַל כָּל הַמַּדְרֵגוֹת כֻּלָּן, כִּי אֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת אֶבֶן מָאֲסוּ הַבֹּנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה כַּיָּדוּעַ. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁדִּבֵּר עִמָּנוּ אַחַר הַתּוֹרָה שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל שֶׁאָמַר אָז שֶׁאֱמוּנָה הִיא מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה אֲבָל עַל יָדָהּ זוֹכִין לַעֲלוֹת עַל הַכֹּל וּלְהַגִּיעַ לִבְחִינַת רָצוֹן מֻפְלָג וְכוּ' שֶׁעוֹלֶה עַל הַכֹּל, עַיֵּן שָׁם בְּסוֹף סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁנִּדְפַּס שָׁם מְעַט מִשִּיחָה זֹאת. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהָיוּ צְרִיכִין הַמְּרַגְּלִים לְסַלֵּק שָׁם דַּעְתָּם וּלְקַשֵּׁר אֶת עַצְמָם לִבְחִינַת אֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְעַל-יְדֵי-זֶה הָיוּ זוֹכִים לְדַעַת גָּבֹהַּ מְאֹד, אֲבָל הֵם לֹא רָצוּ לְסַלֵּק דַּעְתָּם וְלֹא רָצוּ לְהוֹרִיד עַצְמָן לִבְחִינַת אֱמוּנָה וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְנְסוּ לִכְפִירוֹת וּמָאֲסוּ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְגָרְמוּ בְּכִיּוֹת לְדוֹרוֹת, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ הַמְּרַגְּלִים, וְשָׁם רָאִינוּ אֶת הַנְּפִילִים וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם. הַיְנוּ שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים שֶׁאָמְרוּ מָה אֱנוֹשׁ וְכוּ' שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל. כִּי הַנְּפִילִים הֵם בְּנֵי שַׁמְחְזַאי וַעֲזָאֵל שֶׁהָיוּ מְקַטְרְגִים עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וְהִפִּיל אוֹתָם ה' יִתְבָּרַךְ וְקִלְקְלוּ מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּמֵאֵלּוּ הַמְקַטְרְגִים נִמְשַׁךְ פְּגַם הַמְּרַגְּלִים שֶׁאֵינָם רוֹצִים לְהוֹרִיד עַצְמָן לִבְחִינוֹת אֱמוּנָה לְקַשֵּׁר עַל-יְדֵי-זֶה כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כִּי נִדְמֶה לָהֶם שֶׁאֵין שַׁיָּךְ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יְקַבֵּל שַׁעֲשׁוּעִים מִמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ, וְשָׁם רָאִינוּ אֶת הַנְּפִילִים, שֶׁנִּמְשְׁכוּ מֵהַמְקַטְרְגִים הַנַּ"ל. וְזֶהוּ, וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם, הַיְנוּ שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם הַקִּטְרוּג הַנַּ"ל עַד שֶׁנָּפְלוּ לַמְּבוּכָה הַנַּ"ל שֶׁהִקְשׁוּ הַמַּלְאָכִים מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ וְכוּ'. כִּי אֵיךְ שַׁיָּךְ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יְקַבֵּל שַׁעֲשׁוּעִים מִבְּחִינָה פְּחוּתָה כָּזוֹ וְכוּ'. וְזֶהוּ, וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, שֶׁכְּמוֹ שֶׁהָיוּ בְּעֵינֵי הַנְּפִילִים שֶׁלֹּא נֶחְשְׁבוּ בְּעֵינֵיהֶם רַק כַּחֲגָבִים בְּעָלְמָא וְלֹא הֶאֱמִינוּ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל נַחַת מֵהֶם וְהִקְשׁוּ מָה אֱנוֹשׁ וְכוּ'. כְּמוֹ כֵן הָיוּ הַמְּרַגְּלִים בְּעֵינֵי עַצְמָן, כִּי הִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם הַקִּטְרוּג הַנַּ"ל וְנֶחְשְׁבוּ בְּעֵינֵי עַצְמָן כַּחֲגָבִים בְּעָלְמָא וְנָפְלוּ מֵהָאֱמוּנָה הָאֲמִתִּית שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל תַּעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעִים מִבְּנֵי אָדָם דַּיְקָא אֲפִלּוּ מֵהַנְּמוּכִים בְּיוֹתֵר. כִּי זֶה הָיָה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל הַמְּרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם זוֹכִין לִבְחִינָה זוֹ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִזְכּוֹת לְתַכְלִית הָאֱמוּנָה עַד שֶׁיִּזְכֶּה בְּכָל פַּעַם לְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בְּיוֹתֵר וּלְהַעֲלוֹתָם וּלְקַשְּׁרָם כֻּלָּם לָהֶם יִתְבָּרַךְ. וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה עַל-יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁמְּקַבֵּל ה' יִתְבָּרַךְ מִבְּנֵי אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים וּמְחַשְּׁבִים אוֹתָם כַּחֲגָבִים בְּעָלְמָא כְּמוֹ שֶׁהֵם בְּעֵינֵי הַמַּלְאָכִים הַמְקַטְרְגִים שֶׁאָמְרוּ מָה אֱנוֹשׁ שֶׁמֵּהֶם הָיוּ אֵלּוּ הַנְּפִילִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם כַּנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר פְּגַם הַמְּרַגְּלִים הוּא שֶׁפָּגְמוּ בִּבְחִינַת כֹּל הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁצְּרִיכִין לְקַשֵּׁר תַּחְתּוֹנִים וְעֶלְיוֹנִים יַחַד שֶׁזֶּה זוֹכִין בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וְעַתָּה מְקֻשָּׁר הֵיטֵב הֵיטֵב הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מַה שֶּׁצְּרִיכִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לְתַקֵּן חֵטְא הַמְּרַגְּלִים דַּיְקָא שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ'. כִּי פְּגַם הַמְּרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁנַּעֲשִׂין עַל-יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְקַשְּׁרִים כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד שֶׁזֶּה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ וְכוּ' וְכַנַּ"ל וְהֵם פָּגְמוּ בְּכָל זֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמּוּבָא שֶׁפְּגַם הַמְּרַגְּלִים הָיָה עַל-יְדֵי גַּסּוּת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר שֶׁהָיוּ כֻּלָּם זַכָּאִים, אֲבָל נָטְלוּ עֵיטָא בִּישָׁא אָמְרֵי אִי יַעֲלוּן יִשְׂרָאֵל לְאַרְעָא נְעִיבַּר מִינָּן מִלְּמֶהֱוֵי רֵישָׁא וִימָנֵי מֹשֶׁה רֵישָׁא אָחֳרָנִין דְּהָא בְּמִדְבְּרָא זַכְיָן לֶמֶהֱוֵי רֵישָׁא. אֲבָל בְּאַרְעָא לָא נִזְכֵּי וְכוּ', הַיְנוּ כִּי מוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּסוֹפָהּ שֶׁכָּל הַבְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְהָאִיר וּלְקַשֵּׁר עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים זֶה זוֹכֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל עַל-יְדֵי גֹּדֶל עַנְוְתָנוּתוֹ שֶׁזּוֹכֶה לַעֲנָוָה שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁאָמַר וְנַחְנוּ "מָ"ה". וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לִבְחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת מָ"ה רַב טוּבְךָ וְכוּ'. וּמִגֹּדֶל עַנְוְתָנוּתוֹ הוּא מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת וּמַעֲלֶה וּמְקַשֵּׁר כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁהִזְכִּיר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה כִּי מֹשֶׁה הָיָה עָנָו וַעֲנָוָה גְּדוֹלָה מִכֻּלָּם, עַיֵּן שָׁם. מוּבָן שָׁם שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בָּעֲנָוָה, כִּי בֶּאֱמֶת הָעִקָּר הִיא הָעֲנָוָה שֶׁמֵּשִׁים עַצְמוֹ כְּאַיִן כְּאִלּוּ אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, כִּי מְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְעַל-יְדֵי-זֶה אֵינוֹ עוֹמֵד עַל דַּעְתּוֹ כְּלָל וּמְקַשֵּׁר כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ. וְהַמְרַגְּלִים פָּגְמוּ בָּזֶה שֶׁהָיוּ יְרֵאִים שֶׁלֹּא יַעֲבִירוּ מֵהֶם הָרָאשׁוּת שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵבִינוּ שֶׁשָּׁם בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְהַשִּיג מֹחִין אֲחֵרִים עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהַעֲלוֹת כָּל הַנּוֹפְלִים לַה' יִתְבָּרַךְ. וְהֵם רָאוּ בְּעַצְמָן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַגִּיעַ לָזֶה כִּי אֵינָם רוֹצִים לְהוֹרִיד עַצְמָן כָּל כָּךְ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. עַל-כֵּן הָיוּ מִתְיָרְאִים שֶׁלֹּא יַעֲבִירוּ מֵהֶם הָרָאשׁוּת. וְעַל-יְדֵי-זֶה נָטְלוּ עֵיטָא בִּישָׁא וְדִבְּרוּ סָרָה עַל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְגָרְמוּ מַה שֶּׁגָּרְמוּ. וּבֶאֱמֶת הָיוּ צְרִיכִין לְבַטֵּל עַצְמָן וּלְהַפְקִיר הָרָאשׁוּת שֶׁלָּהֶם. וְגַם אִם הָיוּ מְבַטְּלִין עַצְמָן בֶּאֱמֶת וְהָיוּ מְסַלְּקִין דַּעְתָּם וְהָיוּ מִתְחַזְּקִין בֶּאֱמוּנָה לְבַד. הָיוּ יְכוֹלִים לִזְכּוֹת לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְלִזְכּוֹת אַחַר כָּךְ לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר הַכֹּל לַה' יִתְבָּרַךְ גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים כַּנַּ"ל. וְאָז הָיוּ רָאשִׁים בֶּאֱמֶת יוֹתֵר וְיוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה. וְעַל-יְדֵי הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם שֶׁפָּגְמוּ בְּכָל זֶה וְלֹא רָצוּ לְבַטֵּל דַּעְתָּם לְגַבֵּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמָן הָעֲנָוָה שֶׁל מֹשֶׁה וְכוּ'. עַל-יְדֵי-זֶה אִבְּדוּ הַכֹּל וְגָרְמוּ מַה שֶּׁגָּרְמוּ, כִּי עֲנָוָה וֶאֱמוּנָה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ד), כָּל הַמִּתְגָּאֶה כְּאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה. נִמְצָא, שֶׁגֵּאוּת הִוא בְּחִינַת כְּפִירוֹת וַעֲבוֹדָה זָרָה. וּלְהֵפֶךְ עֲנָוָה הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת עָלְמָא תַּתָּאָה בְּעָלְמָא עִלָּאָה שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ כְּשֶׁהָלַךְ לִשָּא אִשָּׁה לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת בָּעוֹלָם לְהַשְׁאִיר הַשְׁאָרָה בָּעוֹלָם לָנֶצַח, לְהַעֲמִיד מִטָּה שְׁלֵמָה שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ שֶׁמֵּהֶם יֵצְאוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְעַל יָדָם נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי הֵם קִבְּלוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֲבוֹתָם. וְכֻלָּם אָמְרוּ בְּפֶה אֶחָד קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּת יַעֲקֹב אָבִינוּ 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי זֶה עִקַּר הַדַּעַת הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל לְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם. בְּחִינַת אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. עַל-כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ בְּעֵת שֶׁהָלַךְ לִשָּא אִשָּׁה לְהַעֲמִיד בִּנְיָן זֶה, אָז פָּגַע בַּמָּקוֹם, דְּהַיְנוּ בִּמְקוֹם בֵּית הַמִּקְדָּשׁ מְקוֹם קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא, וְאָז הִשִּיג שָׁם שֶׁשָּׁם בַּמָּקוֹם הַהוּא זוֹכִין לִבְחִינַת כֹּל הַנַּ"ל לְקַשֵּׁר תַּחְתּוֹנִים וְעֶלְיוֹנִים יַחַד. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה. וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ וְכוּ'. וַיִּיקַץ יַעֲקֹב מִשְּׁנָתוֹ וַיִּירָא וַיֹּאמֶר מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה וְכוּ' וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם. כָּל עִנְיָן זֶה הַכֹּל הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת בָּנִים וְתַלְמִידִים לְהָאִיר הַדַּעַת הָאֲמִתִּי בָּעוֹלָם לְקַשֵּׁר תַּחְתּוֹנִים וְעֶלְיוֹנִים יַחַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם כַּנַּ"ל. כִּי בְּחִינַת זֹאת זוֹכִין עַל-יְדֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִבֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הָאָדָם הַתַּחְתּוֹן דַּיְקָא שֶׁעוֹמֵד בָּאָרֶץ הַגַּשְׁמִי הַזֹּאת דַּיְקָא. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל מַדְרֵגַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁכָּל עֲבוֹדָתוֹ בִּבְחִינַת סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה. כִּי הָאָדָם הַגַּשְׁמִי הוּא דַּיְקָא צָרִיךְ לְקַשֵּׁר תַּחְתּוֹנִים וְעֶלְיוֹנִים יַחַד וּלְהַעֲלוֹת הַכֹּל מֵאֶרֶץ לַשָּׁמַיִם מִמַּטָּה לְמַעְלָה שֶׁזֶּה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם כַּיָּדוּעַ וְכַנַּ"ל: וְזֶהוּ, וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ, שֶׁכָּל הַמַּלְאָכִים וְכָל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנִּקְרָאִים גַּם כֵּן מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים. כִּי הַצַּדִּיקִים נִקְרָאִים מַלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, בָּרְכוּ ה' מַלְאָכָיו, אִלֵּין אִנּוּן צַדִּיקַיָּא וְכוּ'. וְכֻלָּם כָּל הָעֲלִיּוֹת וְהַיְרִידוֹת שֶׁלָּהֶם כֻּלָּם דֶּרֶךְ הַסֻּלָּם הַזֶּה שֶׁעוֹמֵד בָּאָרֶץ וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמַיִם, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת כֹּל הַנַּ"ל שֶׁהִוא בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת הַנַּ"ל שֶׁכָּל בְּחִינַת עֲלִיּוֹתָם וִירִידָתָם הִוא כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לְהַשְׁלִים בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּל הִתְקַשְּׁרוּת הַנַּ"ל. כִּי סֻלָּם הוּא בְּחִינַת כֹּל שֶׁמְּקַשֵּׁר עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, כִּי דֶּרֶךְ בּוֹ עוֹלִין מִמַּטָּה לְמַעְלָה. וּבָזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַצַּדִּיקִים וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אָמַר יַעֲקֹב עַל זֹאת, וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם, דְּהַיְנוּ מְקוֹם קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים שֶׁשָּׁם עִקַּר בְּחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁזּוֹכִין בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא שֶׁשָּׁם קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל: וְעַל-כֵּן יַעֲקֹב כְּשֶׁפָּגַע בַּמָּקוֹם הַהוּא שָׁכַב שָׁם לִישֹׁן. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁשָּׁם שָׁכַב לִישֹׁן, אֲבָל אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה שֶׁשִּׁמֵּשׁ בְּבֵית עֵבֶר לֹא שָׁכַב כִּי הָיָה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁיַּעֲקֹב לֹא יָדַע תְּחִלָּה שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וַאֲנִי לֹא יָדָעְתִּי. אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן וְלָמָּה יָצְאָה זֹאת מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּסַבֵּב סִבּוֹת שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ יָשַׁן בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה. וְאִם הָיָה נֵעוֹר אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה וְלֹא שָׁכַב לִישֹׁן מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁהָיָה לִהְיוֹת נֵעוֹר לַיְלָה הַזֹּאת שֶׁבָּא בַּמָּקוֹם נוֹרָא הַזֶּה. אַךְ עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן, כִּי שָׁם דַּיְקָא הָיָה צָרִיךְ לִישֹׁן דַּיְקָא בְּסוֹד וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן הַנֶּאֱמָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי הַשֵּׁנָה הִיא בְּחִינַת הַשָּגַת הַבֵּן שֶׁהוּא הַשָּגַת הָרַב בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַיִן לֹא רָאָתָה, בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע וְכוּ' שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא זוֹכֶה הַצַּדִּיק לִבְחִינַת כֹּל בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה מְסַלֵּק דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיָה יַעֲקֹב מֻכְרָח לִישֹׁן שָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי בְּחִינַת שֵׁנָה זוֹכִין לִבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁשּׁוֹרָה שָׁם בַּמָּקוֹם הַנּוֹרָא הַזֶּה שֶׁהוּא מְקוֹם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא מַה שֶּׁזּוֹכִין שָׁם לִבְחִינַת כֹּל בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הַנַּ"ל שֶׁזֶּה תָּלוּי בִּבְחִינַת שֵׁנָה דַּיְקָא, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע וְכַנַּ"ל. וְזֶה, וַיִּירָא וַיֹּאמֶר מַה נּוֹרָא וְכוּ'. כִּי שָׁם עִקַּר הַיִּרְאָה, כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל כֻּלָּם בִּבְחִינַת יִרְאָה כַּמּוּבָן שָׁם. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד כִּי אִם עַל-יְדֵי יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְכָל עִקַּר הַהֶאָרָה בְּבֵן וְתַלְמִיד הַכֹּל לַהֲבִיאָם לְיִרְאָה, כִּי צָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת בֵּן בְּתַלְמִיד וְתַלְמִיד בְּבֵן, עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַיִּרְאָה וְכֵן הַמַּלְכוּת שֶׁמְּקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִשָּׁם הוּא מְקוֹם הַיִּרְאָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-כֵּן שָׁם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַנַּ"ל עַל-כֵּן שָׁם מְקוֹם הַיִּרְאָה. וְעַל-כֵּן יַעֲקֹב כְּשֶׁהִשִּיג שֶׁשָּׁם כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִוא קְדֻשַּׁת הַדַּעַת לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם לְקַשֵּׁר עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים יַחַד, עַל-כֵּן הִשִּיג תֵּכֶף גֹּדֶל עֹצֶם הַיִּרְאָה שֶׁיֵּשׁ שָׁם בְּחִינַת וַיִּירָא וַיֹּאמֶר מַה נּוֹרָא, כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בַּיִּרְאָה בְּחִינַת מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה וְכוּ', כַּמּוּבָא שָׁם זֶה הַפָּסוּק לָעִנְיָן הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהֵם יָמִים נוֹרָאִים שֶׁאָז נִמְשָׁךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה. וְכָל עִסְקֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה עָלֵינוּ בְּחִינַת וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וְכוּ'. וַאֲמִתְּךָ וְכוּ' וְיִירָאוּךָ וְכוּ'. כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. שֶׁהָעִקָּר הִיא הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, כִּי הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה לִפְעֹל בַּקָּשַׁת סְלַח נָא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים עַל חֵטְא הַמְּרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִפְעֹל בַּקָּשַׁת סְלַח נָא כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁמְּאִירִין בָּנוּ צַדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים אֵינוֹ מְכַפֵּר כִּי אִם לַשָּׁבִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁזָּכוּ לְקַבֵּל מֵרַבָּם בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁיּוֹדְעִים לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת לְרַחֵם עֲלֵיהֶם בָּרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי. וְהָעִקָּר הוּא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא הַהַתְחָלָה, רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. כִּי כָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת: וְזֶה בְּחִינַת הַשֵּׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, כִּי הַצַּדִּיק מוֹרִיד עַצְמוֹ לִבְחִינַת שֵׁנָה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לְקַשֵּׁר כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ. וְעַל-יְדֵי הַשֵּׁנָה וְהַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת מָה, בְּחִינַת וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה אַחַר כָּךְ לְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כָּל שׁוֹכְנֵי עָפָר בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת עוּרוּ יְשֵׁנִים מִתַּרְדֵּמַתְכֶם וְכוּ'. כִּי הַשּׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְכוּ' וְהַנִּדָּחִים וְכוּ' וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהַשּׁוֹפָר מְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה כָּל הַנּוֹפְלִים שֶׁבָּעוֹלָם אֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בְּמָקוֹם שֶׁמֻּנָּחִים בְּחִינַת אוֹבְדִים וְנִדָּחִים, כִּי הוּא מְעוֹרֵר וּמֵקִיץ אֶת כֻּלָּם וּמַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה וּמוֹדִיעַ אֶת כֻּלָּם שֶׁעֲדַיִן ה' אִתָּם, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּמַכְנִיס בָּהֶם הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה. וְעַל-כֵּן נוֹפֵל יִרְאָה גְּדוֹלָה עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעַם לֹא יֶחֱרָדוּ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל: וְכֵן מְרֻמָּז בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד. כִּי אִיתָא שָׁם שֶׁהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הֵם בְּחִינַת יוֹבֵל שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְיוֹבֵל הוּא בְּחִינַת קֶרֶן הַשּׁוֹפָר, בְּחִינַת בִּמְשֹׁךְ בְּקֶרֶן הַיּוֹבֵל. כִּי כָּל עִסְקֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם שֶׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר זֶה הַדַּעַת בְּזֶה הָעוֹלָם לָנֶצַח, דְּהַיְנוּ לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם. לְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה הוּא עִסְקֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָנוּ מַרְבִּין לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, מְלֹךְ עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בִּכְבוֹדֶךָ וְהִנָּשֵׂא עַל כָּל הָאָרֶץ וְכוּ'. וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְעַלְתּוֹ וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הָעִקָּר לְהַמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי זֶה עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן אַחַר חֵטְא הַמְּרַגְּלִים כְּשֶׁנִּתְרַצָּה ה' יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה וְאָמַר לוֹ סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶיךָ כָּתוּב שָׁם סָמוּךְ מִיָּד, וְיִמָּלֵא כְבוֹד ה' אֶת כָּל הָאָרֶץ. וְזֶה לְשׁוֹן הַמִּקְרָא שָׁם, וַיֹּאמֶר ה' סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ וְאוּלָם חַי אָנִי וְיִמָּלֵא כְבוֹד ה' אֶת כָּל הָאָרֶץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר חֵטְא הַמְּרַגְּלִים הָיָה שֶׁלֹּא רָצוּ לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ וּלְקַשֵּׁר כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. עַל-כֵּן אָמַר ה' יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה אַחַר חֶטְאָם שֶׁהוּא יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ וְגָרְמוּ מַה שֶּׁגָּרְמוּ לְהַחֲרִיב הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. אַף-עַל-פִּי-כֵן אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה' וְהוּא גּוֹמֵר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ. וְיִמָּלֵא כְבוֹד ה' אֶת כָּל הָאָרֶץ, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יָבֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ וְיַחֲזֹר וְיִבְנֶה בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ בִּנְיַן עוֹלָם וְאָז יִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ לְעֵין כֹּל וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ יִהְיֶה מָלֵא בְּכָל הָאָרֶץ כֻּלָּהּ. וְגַם מֵאָז וְעַד עַתָּה וְעַד שֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ לֹא עֲזָבָנוּ אֱלֹהֵינוּ וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים בְּכָל פַּעַם שֶׁמְּאִירִין בָּנוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ בְּחִינַת וְיִמָּלֵא כְבוֹד ה' אֶת כָּל הָאָרֶץ שֶׁזֶּה תִּקּוּן פְּגַם הַמְּרַגְּלִים כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא פְּקִידַת יִצְחָק וְקוֹרִין בַּתּוֹרָה כָּל עִנְיַן לֵדַת יִצְחָק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַה' פָּקַד אֶת שָׂרָה וְכוּ'. כִּי יִצְחָק הוּא הַבֵּן הָרִאשׁוֹן בָּעוֹלָם שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם. כִּי הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם הָיָה עַל-יְדֵי אַבְרָהָם אָבִינוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, ה' אֱלֹקֵי הַשָּׁמַיִם אֲשֶׁר לְקָחַנִי מִבֵּית אָבִי. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וְלֹא אָמַר וֵאלֹקֵי הָאָרֶץ וּלְמַעְלָה אָמַר, וְאַשְׁבִּיעֲךָ וְכוּ'. אָמַר לוֹ, עַכְשָׁו הוּא אֱלֹקֵי הַשָּׁמַיִם וֵאלֹקֵי הָאָרֶץ שֶׁהִרְגַּלְתִּיו בְּפִי הַבְּרִיּוֹת, אֲבָל כְּשֶׁלְּקָחַנִי מִבֵּית אָבִי הָיָה אֱלֹקֵי הַשָּׁמַיִם וְלֹא אֱלֹקֵי הָאָרֶץ שֶׁלֹּא הָיוּ בָּאֵי עוֹלָם מַכִּירִין בּוֹ וְכוּ', אֲבָל אַבְרָהָם אָבִינוּ לֹא נוֹלַד עֲדַיִן בִּקְדֻשָּׁה. וְעִקַּר הוֹלָדָה בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הָיָה יִצְחָק שֶׁהוּא הָיָה הַבֵּן הָרִאשׁוֹן בָּעוֹלָם שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְעַל-כֵּן קוֹרִין כָּל עִנְיַן לֵדָתוֹ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי זֶה עִקַּר כָּל עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בָּעוֹלָם הַזֶּה לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים. שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַהַשְׁאָרָה דַּיְקָא שֶׁמַּשְׁאִירִין אַחֲרָיו בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם מְקַבְּלִים דַּעַת אֲבִיהֶם הַצַּדִּיק וְנִשְׁאָר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה הִשְׁתַּדֵּל אַבְרָהָם מְאֹד מְאֹד לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת דִּקְדֻשָּׁה בָּעוֹלָם. וְעַל-כֵּן דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁשָּׁלַח אֶת אֱלִיעֶזֶר לְבַקֵּשׁ אֶת הַזִּוּוּג שֶׁל יִצְחָק בְּנוֹ הִזְכִּיר אָז עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁהוּא ה' אֱלֹקֵי הַשָּׁמַיִם. וְלֹא הִזְכִּיר בְּכַוָּנָה וֵאלֹקֵי הָאָרֶץ לְהוֹרוֹת שֶׁהוּא דַּיְקָא הִמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁטָּעַן זֹאת עִם ה' יִתְבָּרַךְ. שֶׁרָאוּי לוֹ לַעֲזֹר לִשְׁלוּחוֹ שֶׁיִּמְצָא מְהֵרָה זִוּוּג שֶׁל בְּנוֹ כְּדֵי שֶׁגַּם הוּא יַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם לָנֶצַח, כִּי כָּל הֶאָרַת הַדַּעַת הַזֶּה הִתְחִיל מִמֶּנּוּ, כִּי בִּתְחִלָּה לֹא הָיָה נִקְרָא וֵאלֹקֵי הָאָרֶץ וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ ה' יִתְבָּרַךְ לְעָזְרוֹ לְהַזְמִין לוֹ זִוּוּגוֹ כְּדֵי שֶׁיַּעֲמִיד תּוֹלָדוֹת, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל הוּא עַל-יְדֵי הַהַשְׁאָרָה שֶׁמַּשְׁאִירִין אַחֲרָיו בָּנִים וְתַלְמִידִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן קוֹרִין לֵדַת יִצְחָק בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז מַמְשִׁיכִין הַדַּעַת שֶׁהִוא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁאָז בְּחִינַת לֵדַת יִצְחָק שֶׁהִוא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁמִּמֶּנּוּ יָצְאוּ כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם מְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי בְּחִינַת פְּקִידַת יִצְחָק נִמְשָׁךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק:

וְזֶה שֶׁמְּבַקְּשִׁין הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים עַל חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, זָכְרֵנוּ לְחַיִּים, וּכְתֹב לְחַיִּים וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַחַיִּים נִמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים שֶׁהֵם עִקַּר אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל אֵלּוּ הַחַיִּים אָנוּ מְבַקְּשִׁים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיִּים אֲרֻכִּים חַיִּים אֲמִתִּיִּים שֶׁכָּל הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַחַיִּים נִמְשָׁךְ רַק מִשָּׁם. כִּי הַצַּדִּיק מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם אֶת כָּל עוֹלָמוֹת כַּיָּדוּעַ. כִּי נִקְרָא צַדִּיק חֵ"י עָלְמִין. וְעַל-כֵּן נִקְרָא כֹּל. בְּחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ דְּאָחֵד בִּשְׁמַיָּא וְאַרְעָא. שֶׁמְּקַיֵּם כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁכְּלוּלִים בְּשָׁמַיִם וָאָרֶץ בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. כִּי עַל-יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם כַּנַּ"ל הוּא מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם אוֹתָם עַל-יְדֵי-זֶה, כִּי הַחָכְמָה תְּחַיֶּה, וְעִקַּר הַדַּעַת שֶׁהִוא הַחִיּוּת הַמְקַיֵּם הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים שֶׁהֵם עִקַּר אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים וּמִשָּׁם עִקַּר הַחִיּוּת וַאֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים וְעַל אֵלּוּ הַחַיִּים אֲרֻכִּים שֶׁהֵם חַיִּים אֲמִתִּיִּים אָנוּ מְבַקְּשִׁים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר בַּקָּשָׁתֵנוּ עַל חַיִּים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיִּים אֲרֻכִּים הַנַּ"ל וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים. וְעַל-כֵּן מַתְחִילִין לְבַקֵּשׁ עַל אֵלּוּ הַחַיִּים בִּתְחִלַּת הַשָּׁנָה, דְּהַיְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַשָּׁנָה שֶׁהַשָּׁנָה הִקִּיפָה אֶת סְבִיבָהּ וּמַתְחֶלֶת שָׁנָה חֲדָשָׁה לְטוֹבָה. וְעַל-כֵּן אָז אָנוּ מִשְׁתַּדְּלִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת מֵחָדָשׁ מִבְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים שֶׁהֵם הַמַּקִּיפִים הַגְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מִבְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים. וְעַל-כֵּן אָז הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל, כִּי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ בִּבְחִינַת שֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁין עַל חַיִּים, הַיְנוּ חַיִּים אֲרֻכִּים הַנִּמְשָׁכִין מֵהַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן גַּם בְּכָל יוֹם וָיוֹם צָרִיךְ הָאָדָם לְחַדֵּשׁ אֶת דַּעְתּוֹ בִּבְחִינַת חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים וְכוּ' כַּיָּדוּעַ. וְזֶה נַעֲשֶׂה גַּם כֵּן עַל-יְדֵי שֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת שֶׁעַל-יְדֵי הַשֵּׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִתְחַדְּשִׁין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מְקַבְּלִין מֹחִין וְדַעַת חָדָשׁ מִבְּחִינַת הַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים. אֲבָל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְחַדֵּשׁ הַדַּעַת יוֹתֵר וּלְקַבֵּל דַּעַת חָדָשׁ מִבְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַגְּבוֹהִים בְּיוֹתֵר שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים וַאֲזַי נִשְׁלָם וְנִתְחַדֵּשׁ הַדַּעַת בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי גַּם הַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַמַּקִּיפִים הַגְּבוֹהִים יוֹתֵר שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים. וְעַל-כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה מְאֹד בְּיוֹתֵר לְקַבֵּל אָז הִתְחַדְּשׁוּת הַדַּעַת מֵהַמַּקִּיפִים הַגְּבוֹהִים בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַשָּׁנִים שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן מְבַקְּשִׁין אָז הַרְבֵּה עַל הַחַיִּים, הַיְנוּ חַיִּים אֲרֻכִּים חַיִּים אֲמִתִּיִּים שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁכָּל עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַיִּחוּד בִּשְׁלֵמוּת. כִּי שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, שֶׁהֵם שָׁרְשָׁם, הֵם בְּחִינַת קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁמְּקַשֵּׁר עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, שֶׁזֶּהוּ כָּל עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכוּ'. כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא נִקְרָא שָׁמַיִם וְהַשְּׁכִינָה נִקְרֵאת אֶרֶץ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכְּתָבִים עַל פָּסוּק ה' בְּחָכְמָה יָסַד אָרֶץ כּוֹנֵן שָׁמַיִם בִּתְבוּנָה, וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְכָל זֶה הוּא עִנְיַן הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הָרְבִיעִי, עַיֵּן מַה שֶּׁנִּרְשַׁם מִכְּבָר וְעוֹד לְהוֹסִיף וּלְצָרְפוֹ לְכָאן, (עַיֵּן בְּסוֹף הַכֶּרֶךְ):

וְהַכְּלָל, כִּי הַשְּׁתֵּי צִפֳּרִים שֶׁנִּתְעוּ זֶה מִזֶּה הֵם מְרַמְּזִים עַל גָּלוּת הַשְּׁכִינָה שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר, כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִן קִנָּהּ, שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה, כֵּן אִישׁ נוֹדֵד מִמְּקוֹמוֹ, שֶׁהוּא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר. כִּי בַּזְּמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם עַל מְכוֹנוֹ הָיוּ שְׁנֵי הַכְּרוּבִים פָּנִים בְּפָנִים וְאַחַר הַחֻרְבָּן הָיוּ בְּהַחְזָרַת פָּנִים וְכוּ'. וְהַשְּׁכִינָה הִיא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שְׁכִינַת אֱלֹקוּתוֹ הַשּׁוֹכֵן בְּתוֹךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁצְּרִיכִין לְחַבְּרוֹ וּלְיַחֲדוֹ בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ לְשָׁרְשׁוֹ לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מְרוֹמָם עַל הַכֹּל. וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ בַּגָּלוּת כֻּלָּנוּ כַּצֹּאן תָּעִינוּ בְּחִינַת תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד, שֶׁנִּתְעִינוּ מִן הַדֶּרֶךְ עַד שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לָשׁוּב לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לִמְצֹא אֶת דּוֹדֵנוּ הוּא ה' יִתְבָּרַךְ. וְאָנוּ מְבַקְּשִׁין אֶת שֶׁאָהֲבָה נַפְשֵׁנוּ וְאֵין יְכוֹלִין לְמָצְאוֹ בִּבְחִינַת עַל מִשְׁכָּבִי בַּלֵּילוֹת דְּהַיְנוּ בַּגָּלוּת, בִּקַּשְׁתִּי אֶת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי בִּקַּשְׁתִּיו וְלֹא מְצָאתִיו. כִּי כְּבָר נִתְעִינוּ כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵין אָנוּ שׁוֹמְעִין אֶת הַקּוֹל וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁשּׁוֹמְעִין לִפְעָמִים אֵין אָנוּ מַכִּירִין אֶת הַקּוֹל. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק, תָּעִיתִי, עַיֵּן שָׁם. וְכֵן ה' יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, אֵינוֹ יָכוֹל לְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ אֵלֵינוּ כִּי עֲוֹנוֹתֵינוּ מַבְדִּילִים בֵּינֵינוּ וּבֵינוֹ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי אִם עֲוֹנוֹתֵיכֶם הָיוּ מַבְדִּילִים וְכוּ'. וְהַצַּדִּיק צָרִיךְ לְקָרֵב וּלְחַבֵּר קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ לְקָרֵב כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לַה' יִתְבָּרַךְ וְאִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם עַל-יְדֵי הַשְׁלָכַת קוֹלוֹת שֶׁצָּרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ הַקּוֹל שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לְכָל מָקוֹם שֶׁהֵם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּלְבִּישׁ אֶת הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשְׁלָכַת קוֹל ה' יִתְבָּרַךְ לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּאן בִּמְקוֹמוֹ אֵין נִשְׁמָע קוֹל הַתּוֹרָה וְהַכָּרוֹז הַגָּדוֹל כְּלָל, כִּי נִדְמֶה שֶׁמְּסַפֵּר אֵיזֶה מַעֲשֶׂה בְּעָלְמָא, אֲבָל שָׁם כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְמִי שֶׁצְּרִיכִין הוּא שׁוֹמֵעַ קוֹל כָּרוֹז הַתּוֹרָה הֵיטֵב עַל-יְדֵי הַמַּעֲשֶׂה הַזֹּאת. נִמְצָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁלָכַת קוֹל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא קוֹל הַתּוֹרָה לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. וְכֵן לְהֵפֶךְ צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ קוֹל תְּפִלּוֹת שֶׁל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לַה' יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַצַּדִּיק מַלְבִּישׁ הַתְּפִלָּה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי מִגֹּדֶל הַקִּטְרוּגִים אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת הַתְּפִלָּה כִּפְשׁוּטוֹ וְהוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַתְּפִלָּה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וַאֲזַי בִּמְקוֹמוֹ שֶׁמּוֹצִיא הַקּוֹל אֵין שׁוֹמְעִין הַקּוֹל כְּלָל, כִּי נִדְמֶה שֶׁמְּסַפֵּר מַעֲשֶׂה בְּעָלְמָא אֲבָל לְמַעְלָה בִּמְקוֹמוֹ שׁוֹמֵעַ ה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי-זֶה קוֹל תְּפִלַּת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמִים שֶׁהוּא קוֹל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּשְׁלָךְ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל: וְהַצַּדִּיק צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע לַעֲשׂוֹת כָּל מִינֵי קוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת אֶת קוֹל צַעֲקָתוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד, וּלְהֵפֶךְ לְהַשְׁלִיךְ קוֹל כָּרוֹז לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ לְכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְצָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ לוֹ קוֹל כָּזֶה שֶׁהוּא יוּכַל לְשָׁמְעוֹ וּלְהִתְעוֹרֵר עַל יָדוֹ. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁתּוֹקְעִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם הַזִּכָּרוֹן וְעִקַּר הַזִּכָּרוֹן עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, זִכְרוֹן תְּרוּעָה. כִּי הַשּׁוֹפָר כָּלוּל מִכָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם מֵעֵלָּא לְתַתָּא וּמִתַּתָּא לְעֵלָּא, כַּמְרֻמָּז בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, אֲתַר דְּקָלָא נָפִיק מִנֵּהּ אִקְרֵי שׁוֹפָר וְכוּ'. וְכֵן בַּזֹּהַר פָּרָשַׁת אֱמֹר מְבֹאָר וְעַל דָּא בָּעֵינָן לְזַמְּנָא שׁוֹפָר וּלְכַוְּוָנָא דְבֵּיהּ כְּלִילָן קָלֵיהּ וְכוּ': וְזֶה שֶׁאִיתָא שֶׁשּׁוֹפָר הוּא לְהַזְכִּיר אֶת יִשְׂרָאֵל לְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה בִּבְחִינַת עוּרוּ יְשֵׁנִים מִתַּרְדֵּמַתְכֶם וְכוּ', בְּחִינַת הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר וְכוּ'. וְכֵן אִיתָא שֶׁשּׁוֹפָר הוּא כְּדֵי לְהַזְכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁשּׁוֹפָר הוּא כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר לָנוּ עֲקֵדַת יִצְחָק וְשֶׁיְּעוֹרֵר רַחֲמָיו, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא, וְיָהִיב לְהוֹן עֵיטָא לְאִתְעָרֵי רַחֲמֵי. וּבַמֶּה? בַּשּׁוֹפָר. כִּי בֶּאֱמֶת שׁוֹפָר כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם, מִשְּׁנֵי הַקּוֹלוֹת שֶׁל בְּחִינַת שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵעֵלָּא לְתַתָּא וּמִתַּתָּא לְעֵלָּא, לְהַשְׁלִיךְ קוֹלוֹ יִתְבָּרַךְ לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לְהַזְכִּירָם שֶׁיָּשׁוּבוּ אֵלָיו מִכָּל מָקוֹם שֶׁהֵם, וּלְהֵפֶךְ לְהַשְׁלִיךְ קוֹל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לְעוֹרֵר רַחֲמָיו וּלְהַזְכִּירוֹ זְכוּת אֲבוֹתֵינוּ שֶׁיָּשׁוּב אֵלֵינוּ. כִּי קוֹל הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת קוֹל שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַכְּרוּבִים שֶׁהָיוּ עַל הָאָרוֹן שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵא קוֹל הַנְּבוּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל וְכוּ' מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים. וְקוֹל הַנְּבוּאָה הוּא בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר בִּבְחִינַת כַּשּׁוֹפָר הָרֵם קוֹלֶךָ. וּכְתִיב, אֶל חִכְּךָ שֹׁפָר. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשֹּׁפָר הוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאֹד מֹשֶׁה יְדַבֵּר וְהָאֱלֹקִים יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, כְּשֶׁהָיָה מֹשֶׁה מְדַבֵּר הָיָה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מְסַיְּעוֹ לָתֵת בּוֹ כֹּחַ לִהְיוֹת קוֹלוֹ מַגְבִּיר וְנִשְׁמַע וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל שֶׁמַּשְׁלִיךְ קוֹלוֹ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְה' יִתְבָּרַךְ מְסַיֵּעַ לוֹ עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָע קוֹלוֹ לְמֶרְחַקִּים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר בְּחִינַת וַיְהִי קוֹל הַשֹּׁפָר הוֹלֵךְ וְחָזֵק וְכוּ'. וְזֶהוּ הוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאֹד, מְאֹד זֶה סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁאֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בְּסִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהִוא הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא מְחַזֵּק וּמְחַיֶּה אוֹתָם וּמְעוֹרְרָם וּמְקִיצָם לַה' יִתְבָּרַךְ כִּי הוּא מַשְׁלִיךְ קוֹלוֹ לְמֶרְחַקִּים עַד שֶׁמַּגִּיעַ קוֹלוֹ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מְסַיְּעוֹ עַל זֹאת שֶׁיִּהְיֶה קוֹלוֹ נִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק בִּבְחִינַת מֹשֶׁה יְדַבֵּר וְהָאֱלֹקִים יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל כַּנַּ"ל: כִּי בְּחִינַת הַשְׁלָכַת קוֹלוֹת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרוּבִים שֶׁהֵם שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים שֶׁמִּשָּׁם הַנְּבוּאָה בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא, וּשְׁמוּאֵל שֹׁכֵב וְכוּ'. וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם זֶהוּ שֶׁאָמַר יַרְעֵם אֵל בְּקוֹלוֹת נִפְלָאוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בִּדְבָרֵינוּ בַּמָּקוֹם שֶׁנִּרְשַׁם עִנְיָן זֶה. וְצָרִיךְ לְסַדֵּר הַכֹּל כַּסֵּדֶר וְאָז תִּרְאֶה אֵיזֶה רְמָזִים בַּמַּעֲשֶׂה הַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל. וְהַכֶּלֶב שֶׁהָיָה מְגָרֵר עַצְמוֹ בַּשֶּׁלֶג אַחַר הַצֵּדָה אֶפְשָׁר מְרַמֵּז עַל עִנְיַן וְעֵשָׂו אָחִיו בָּא מִצֵּדוֹ שֶׁנֶּאֱמַר עַל עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן:

וְזֶה, וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים וּפַרְעֹה חֹלֵם וְהִנֵּה עֹמֵד עַל הַיְאֹר וְהִנֵּה מִן הַיְאֹר עֹלֹת וְכוּ'. וְהִנֵּה עַל זֶה הַמִּקְרָא נֶאֶמְרָה הַתּוֹרָה שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בָּהּ, אַךְ כְּשֶׁסִּיֵּם הַתּוֹרָה לֹא זָכִינוּ שֶׁיְּבָאֵר לָנוּ כָּל הַפָּסוּק עַל-פִּי הַתּוֹרָה כִּי אִם הַתְחָלַת הַפָּסוּק עַד וּפַרְעֹה חֹלֵם, כִּי כָּל דְּבָרָיו הָיוּ בְּמִשְׁקָל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה רְשׁוּת יֵשׁ לָנוּ לְבָאֵר בַּתּוֹרָה כְּפִי אֲשֶׁר יוֹרֵנוּ ה'. וְיֵשׁ לְבָאֵר הַפְּסוּקִים הָאֵלֶּה עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּפַרְעֹה חֹלֵם. 'חֹלֵם' בְּחִינַת שֵׁנָה. שֵׁנָה הַנַּ"ל בְּחִינַת וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן, כִּי פַּרְעֹה בְּחִינַת יוֹבֵל שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'מָה' שֶּׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת עַיִן לֹא רָאָתָה וְכוּ'. 'וְהִנֵּה עֹמֵד עַל הַיְאֹר' זֶה בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת, בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר שָׁם וְשָׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת וְהִנֵּה מִן הַיְאֹר עֹלֹת שֶׁבַע פָּרוֹת וְשֶׁבַע שִׁבֳּלִים טוֹבוֹת וְרָעוֹת שֶׁהֵם מְרַמְּזִים עַל הַפַּרְנָסָה וְהַשּבַע בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּבָע וְכוּ'. אַךְ בְּוַדַּאי כְּשֶׁהַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת לְמַטָּה בְּעוֹלָמוֹת אֵלּוּ שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת טוֹב וָרָע מִתְקַלְקֵל הַשֶּׁפַע לִפְעָמִים וְנִתְמַעֶטֶת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב וְכוּ', וְהַתִּקּוּן עַל-יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁפָּתַר הַחֲלוֹם וְנָתַן עֵצָה אֵיךְ שֶׁיִּתְקַיֵּם הַשָּבָע וְלֹא תִכָּרֵת הָאָרֶץ בָּרָעָב. כִּי כָּל עִקַּר הַתִּקּוּן הַנֶּאֱמָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁהוּא נִקְרָא צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם כַּיָּדוּעַ שֶׁהוּא דַּיְקָא מְקַשֵּׁר עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים בִּבְחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וָאָרֶץ דְּאָחֵיד וְכוּ'. כִּי כֹל דָּא צַדִּיק שֶׁהוּא יוֹסֵף הַצַּדִּיק וְהוּא יוֹדֵעַ לִכְלֹל וּלְקַשֵּׁר עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה וְשֶׁפַע גְּדוֹלָה. וְעַל-כֵּן עַל יָדוֹ נִתְפַּרְנְסוּ כָּל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחַנִי אֱלֹקִים לִפְנֵיכֶם וְכוּ' לָשׂוּם לָכֶם שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ וּלְהַחֲיוֹת לָכֶם לִפְלֵיטָה גְּדֹלָה לְמַעַן עֲשׂה כַּיּוֹם הַזֶּה לְהַחֲיֹת עַם רָב. כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַצַּדִּיק שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד כְּדֵי לָשׂוּם שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ לֹא יִסְתַּלֵּק אוֹרוֹ הַגָּדוֹל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, רַק יִהְיֶה נִשְׁאָר הַשְׁאָרָה מִדַּעְתּוֹ עַל-יְדֵי בָּנָיו וְתַלְמִידָיו כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהַשְׁאָרָה בְּחִינַת לָשׂוּם לָכֶם שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב: וְכָל זֶה הַמַּעֲשֶׂה בַּחֲלוֹם פַּרְעֹה וּפִתְרוֹן יוֹסֵף הַנֶּאֱמָר בְּפָרָשַׁת וַיְהִי מִקֵּץ הַכֹּל הָיָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה יָצָא יוֹסֵף מִבֵּית הָאֲסוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר וְכוּ'. עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׂמוֹ וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל עִנְיָן זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז עוֹלָה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה מִזְּעֵיר אַנְפִּין עַד אִמָּא עִלָּאָה וְנִזֹּנֶת שָׁם מִן קוֹלוֹת עֶלְיוֹנִים שֶׁהוּא מָזוֹן רוּחָנִי וְעֶלְיוֹן מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים, חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּכַוָּנוֹת יוֹם הַכִּפּוּרִים, עַיֵּן שָׁם. כִּי שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זַ"ל שִׂיחָה נוֹרָאָה מִנּוֹרְאוֹת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֲרָהּ בִּכְתָב. אַךְ אַחַר כָּךְ בְּתוֹךְ שִׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ נִכְנַס עַל-יְדֵי-זֶה לְדִבְרֵי הִתְחַזְּקוּת לְחַזֵּק אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁנָּפְלוּ מֵעֲבוֹדָתָם אֲפִלּוּ אִם נָפְלוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי נְפִילָתוֹ לְהֵיכָן שֶׁנָּפַל רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ שָׂגְבָה מְאֹד לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה שֶׁשָּׁם יָכוֹל הַכֹּל לְהִתְתַּקֵּן וְכוּ', כִּי תְּשׁוּבָה לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה. וְשָׁאַלְתִּי אוֹתוֹ, אֲבָל אֵיךְ זוֹכִין לָזֶה? וְהֵשִׁיב, יְכוֹלִין לָבֹא לָזֶה וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הַצְּעָקָה וּמִתְּפִלָּה וּבַקָּשָׁה רַק לַעֲסֹק בִּצְעָקָה וּתְפִלָּה וּתְחִנָּה וְכוּ', וְלֹא יִתְיַגַּע לְעוֹלָם עַד שֶׁיָּבֹא לָזֶה לַעֲלוֹת וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא צְעָקָה וּזְעָקָה לַה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, פְּנֵי ה' בְּעוֹשֵׂי רָע וְכוּ' צָעֲקוּ וַה' שָׁמֵעַ. וְאִיתָא בַּסְּפָרִים הַפֵּרוּשׁ כִּפְשׁוּטוֹ שֶׁכַּאֲשֶׁר הָאֵלּוּ הָעוֹשֵׂי רָע צוֹעֲקִין לַה' יִתְבָּרַךְ אֲזַי ה' שָׁמֵעַ וּמִכָּל צָרוֹתָם הִצִּילָם. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, יָפָה צְעָקָה לָאָדָם בֵּין קֹדֶם גְּזַר דִּין בֵּין לְאַחַר גְּזַר דִּין. וְכֵן מְבֹאָר בִּמְקוֹמוֹת אֵין מִסְפָּר עֹצֶם מַעֲלַת הַצְּעָקָה לַה' יִתְבָּרַךְ תָּמִיד אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְכַמְבֹאָר בְּיוֹתֵר בְּמִזְמוֹר הוֹדוּ שֶׁאוֹמְרִים בְּעֶרֶב שַׁבָּת, תָּעוּ בַמִּדְבָּר וְכוּ' וַיִּצְעֲקוּ וְכוּ'. יֹשְׁבֵי חֹשֶׁךְ וְצַלְמָוֶת אֲסִירֵי עֳנִי וּבַרְזֶל וְכוּ' וַיִּצְעֲקוּ וְכוּ'. אֱוִלִים מִדֶּרֶךְ פִּשְׁעָם וְכוּ' וַיִּזְעֲקוּ וְכוּ' יוֹרְדֵי הַיָּם וְכוּ' יַעֲלוּ שָׁמַיִם יֵרְדוּ תְהוֹמוֹת וְכוּ' וַיִּצְעֲקוּ וְכוּ'. כִּי כָּל הַמִּזְמוֹר הַזֶּה מְדַבֵּר מִכָּל הַיְרִידוֹת וַעֲלִיּוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָרוֹצִים לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר. וּכְלָלִיּוּת הָעֵצָה עַל כָּל מִינֵי בִּלְבּוּלִים וּמְנִיעוֹת וַהֲסָתוֹת וְכוּ' עַל הַכֹּל וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' בַּצַּר לָהֶם וּמִמְּצֻקוֹתֵיהֶם יַצִּילֵם. כִּי כְּשֶׁאָדָם צוֹעֵק לַה' יִתְבָּרַךְ עַל גֹּדֶל רִחוּקוֹ מִמֶּנּוּ אֲזַי הוּא מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁאָז הַמַּלְכוּת נִזֹּנֶת מִקּוֹלוֹת וּצְעָקוֹת וַאֲזַי הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה מִזְּעֵיר אַנְפִּין וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁהַמַּלְכוּת, שֶׁהִוא בְּחִינַת אֱמוּנָה כְּלָלִיּוּת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, הִוא עוֹלָה עַל-יְדֵי הַצְּעָקָה לְמַעְלָה מִזְּעֵיר אַנְפִּין שֶׁהִוא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי הִוא עוֹלָה עַד אִמָּא עִלָּאָה שֶׁהִוא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה וְשָׁם נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה אִם יִהְיֶה חָזָק לִבְלִי לְהִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הַצְּעָקָה לְעוֹלָם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם נִזֹּנֶת הַמַּלְכוּת שֶׁהִוא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה מִקּוֹלוֹת שֶׁל צְעָקוֹת לְבַד שֶׁהוּא מָזוֹן רוּחָנִי וְעֶלְיוֹן מְאֹד שֶׁהוּא הַמָּזוֹן שֶׁנִּזֹּנֶת בּוֹ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז עֲלִיָּתָהּ גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד שֶׁאָז נִתְתַּקְּנִין וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הַחֲטָאִים. כִּי עִקַּר מְחִילַת עֲוֹנוֹת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה זֹאת מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹלָה הַמַּלְכוּת לְמַעְלָה מִזְּעֵיר אַנְפִּין עַד בִּינָה וְנִזֹּנֶת מֵהַקּוֹלוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כִּי יוֹם כִּפּוּרִים הוּא, כִּפּוּרִים תְּרֵין וְכוּ', כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. וְהָבֵן הֵיטֵב לְמַעֲשֶׂה אֲפִלּוּ לְמִי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין רֶמֶז זֶה הַסּוֹד בַּכַּוָּנוֹת, כַּמָּה יָפָה צְעָקָה לָאָדָם לְעוֹלָם וְלִבְלִי לְהִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הַצְּעָקָה כָּל יְמֵי חַיָּיו אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה:

וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכְּפִי הַסְּלַח נָא שֶׁפּוֹעֲלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים כֵּן זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי זֶה מוֹרֶה שֶׁכְּבָר פָּעַלְנוּ בַּקָּשַׁת סְלַח נָא אֵצֶל ה' יִתְבָּרַךְ וְאָז זוֹכִין לִבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ. כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִקְרָא סֻכַּת שָׁלֵם, סֻכַּת דָּוִד כַּיָּדוּעַ. כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁשָּׁם מִתְגַּלֶּה כְּבוֹד ה' בְּחִינַת וּכְבוֹד ה' נִרְאָה בֶּעָנָן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם הֵם עִקַּר הָעַנְנֵי הַכָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה עַל הַכַּפֹּרֶת. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּחֲנֻכַּת הַבַּיִת בִּימֵי שְׁלֹמֹה, וְהֶעָנָן מָלֵא אֶת בֵּית ה'. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת הָיָה חֲנֻכַּת הַבַּיִת הָרִאשׁוֹן בִּימֵי שְׁלֹמֹה בְּחַג הַסֻּכּוֹת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בִּמְלָכִים. נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים בָּזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ עַל כָּל אֶחָד שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁעַל-יְדֵי סְלַח נָא שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים זוֹכִין לַחֲנֻכַּת הַבַּיִת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת סֻכָּה וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד לְהוֹדִיעַ לְדוֹרוֹת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים כַּנַּ"ל. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ, בְּחִינַת כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל, בְּחִינַת עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, דְּהַיְנוּ מְחִצּוֹת הַמַּקִּיפִין וְכוּ'. וְאֵלּוּ מְחִצּוֹת הַמַּקִּיפִין שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד אֵלּוּ הַמְּחִצּוֹת הֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַסֻּכָּה שֶׁהִוא בְּחִינַת מַקִּיפִים כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁל לִוְיָתָן, בְּחִינַת לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֶק בּוֹ הַמְבֹאָר שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת אֲכִילָה בַּסֻּכָּה, כִּי שָׁם הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי אֲכִילָה דַּיְקָא, כִּי עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁזָּכִינוּ לִפְעֹל בַּקָּשַׁת סְלַח נָא וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּכְנַס בּוֹ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים עַד שֶׁאָנוּ זוֹכִין שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִכְנָס לִבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ לְחַנְּכוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֻכָּה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁמִּשָּׁם בְּעַצְמוֹ הֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַסֻּכָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּקִּיפִים הַנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד. וְעַל-כֵּן אָז זוֹכִין לֶאֱכֹל בַּסֻּכָּה, כִּי זוֹכִין לַאֲכִילָה קְדוֹשָׁה הַנַּ"ל לִזְכּוֹת עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנִּמְשָׁךְ מֵהַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁעִקַּר מִצְוָתָן לִטְּלָן בַּיָּדַיִם דַּיְקָא, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַיָּדַיִם הָעֶלְיוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה בְּחִינַת זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם לִוְיָתָן זֶה וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי מִצְוַת אַרְבָּעָה מִינִים אָנוּ מְנַעְנְעִין וּמְרַמְּזִין לְכָל הָעוֹלָם, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת. וְזֶהוּ מַה שֶּׁפָּעַלְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים בְּחִינַת מָאן נָצַח? מָאן דְּאָחֵיד מָאנֵי קְרָבָא בִּידֵהּ. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הָיָה כָּל עִסְקֵנוּ לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל וְעִקָּר שֶׁיֻּמְשַׁךְ וְיִתְקַיֵּם יְדִיעָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מַתְחִילִין תְּחִלַּת תְּפִלַּת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, 'לְדוֹר וָדוֹר הַמְלִיכוּ לָאֵל', כִּי זֶה הָעִקָּר שֶׁנַּמְלִיךְ מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם. וְכֵן מְסַיְּמִין סָמוּךְ לְסוֹף הַבְּרָכָה וְתִמְלֹךְ אַתָּה ה' וְכוּ' כַּכָּתוּב יִמְלֹךְ ה' וְכוּ' לְדוֹר וָדוֹר וְכוּ'. וְעַל-כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא פְּקִידַת עֲקָרוֹת, כִּי אָז נִפְקְדוּ גְּדוֹלֵי הַצִּדְקָנִיּוֹת שָׂרָה, רָחֵל, חַנָּה, כִּי עִקַּר פְּקִידַת עֲקָרוֹת שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁיּוֹדִיעוּ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי רַק זֶהוּ עִקַּר הַמִּצְוָה שֶׁל הוֹלָדַת הַבָּנִים. וְכֵן מַה שֶּׁכָּל הַצַּדִּיקִים חוֹתְרִים כָּל כָּךְ לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת הַכֹּל בִּשְׁבִיל שֶׁיּוֹדִיעוּ אֱלֹקוּתוֹ מֵאָב לְבֵן מִדּוֹר לְדוֹר. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה הָעִנְיָן עִקָּרוֹ נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל עַל-כֵּן אָז הוּא פְּקִידַת עֲקָרוֹת כַּנַּ"ל. וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה הִיא הַתְחָלַת הַתִּקּוּן הַנּוֹרָא הַזֶּה, וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, בִּפְרָט תִּקּוּן גָּדוֹל וְנוֹרָא כָּזֶה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵהּ, עַל-כֵּן אָז אִי אֶפְשָׁר לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה כִּי אִם עַל-יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים רָאשֵׁי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָאֲמִתִּיִּים, עַל-כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לַצַּדִּיקִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה כְּמִנְהַג יִשְׂרָאֵל, כִּי הַתְחָלַת הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, כִּי הֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁעָסַק בָּזֶה כָּל יָמָיו לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בָּעוֹלָם בְּחִינַת אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת וְכוּ'. אֲבָל עַל-יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לִפְעֹל בַּקָּשַׁת סְלַח נָא כִּי הֵם מוֹדִיעִין לָנוּ גֹּדֶל רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּלִי שִׁעוּר וְשֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּצַעֲקָתֵנוּ וּבַקָּשָׁתֵנוּ תָּמִיד. וּמְחַזְּקִים אוֹתָנוּ לִצְעֹק תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְקָרְבִים כָּל הָרְחוֹקִים לַה' יִתְבָּרַךְ וְעַל-כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָז מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּקוֹלוֹת וּצְעָקוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'. אֲבָל אָז עִקַּר הַהַתְחָלָה הוּא עַל-יְדֵי מִצְוַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר שֶׁעַל-יְדֵי מִצְוַת קוֹל שׁוֹפָר שֶׁהוּא קוֹל חָזָק מְאֹד, עַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין עַל יִשְׂרָאֵל הֶאָרָה בְּדַעְתָּם לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם רַק יִצְעֲקוּ תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ. וְאָנוּ עוֹסְקִין בְּקוֹלוֹת וּצְעָקוֹת בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה עַד שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים זוֹכֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִכְלָלִיּוּת הַקּוֹלוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, בְּחִינַת חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהִתְפַּלֵּל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. וְעַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמָן קְדֻשַּׁת אֵלּוּ הַקּוֹלוֹת לְעוֹלָם, דְּהַיְנוּ שֶׁתָּמִיד יִצְעֲקוּ לַה' יִתְבָּרַךְ וְלֹא יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הַצְּעָקָה לְעוֹלָם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכּוּ בְּוַדַּאי לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ מִכָּל מְקוֹמוֹת שֶׁהֵם. וְאַחַר כָּךְ בְּסֻכּוֹת זוֹכִין לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נוֹטֵל בְּיָדָיו הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הְרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם וְכָל אֶחָד מַרְאֶה בְּאֶצְבָּעוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם לְהַאֲמִין בַּה' יִתְבָּרַךְ כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מוֹשֵׁל לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת. נִמְצָא, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עוֹסֵק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לְהוֹדִיעַ לַאֲחֵרִים גְּדֻלָּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הָיָה הַתּוֹקֵעַ אֶחָד וְכָל הָעָם שׁוֹמְעִים, זֶה רֶמֶז שֶׁאָז מַתְחִיל הַצַּדִּיק הַדּוֹר לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַקּוֹלוֹת מִמֶּנּוּ דַּיְקָא, כִּי הַהַתְחָלָה צְרִיכָה לִהְיוֹת מֵהַצַּדִּיק דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְאַחַר כָּךְ עוֹסְקִין בְּתִקּוּן זֶה עַד שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים זוֹכֶה כָּל אֶחָד לִשְׁלֵמוּת כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקְּנִין הַכֹּל עַד שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד לְהָאִיר בַּחֲבֵרָיו וּלְהַעֲמִיד בָּנִים וְתַלְמִידִים שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת נְטִילַת אַרְבָּעָה מִינִים בְּיָדָיו שֶׁהוּא בְּחִינָה מַה שֶּׁכָּל אֶחָד מְרַמֵּז בְּיָדָיו לְכָל בָּאֵי עוֹלָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מְסַיְּמִין אַחַר הַהַקָּפוֹת בְּאַרְבָּעָה מִינִים לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים אֵין עוֹד וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּסֻכּוֹת מוֹסִיפִין שֶׁמְּגַלִּין עַל-יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁזָּכִינוּ לְתִקּוּן נִפְלָא עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַפְּשׁוּטִים כָּל אֶחָד וְאֶחָד יָכוֹל לְלַמֵּד גַּם לַאֲחֵרִים, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת הָאֱמֶת הַנַּ"ל גַּם לַאֲחֵרִים לְבָנִים וְתַלְמִידִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת אַרְבָּעָה מִינִים כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה, בְּחִינַת וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה. כִּי אֵלּוּ הַמַּיִם שׁוֹאֲבִין מִיָּם הַחָכְמָה הַנַּ"ל שֶׁמִּתְגַּלֶּה אָז בְּסֻכּוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם וְכוּ'. וְזֶהוּ שֶׁתִּרְגֵּם וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן, וּתְּקַבְּלוּן אוּלְפָן חֲדַת. כִּי זֶה עִקַּר עִסְקֵנוּ בְּכָל הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַלָּלוּ לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל אוּלְפָן חֲדַת לִמּוּד חָדָשׁ בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְקָרֵב עַצְמֵנוּ וּלְקָרֵב כָּל בָּאֵי עוֹלָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ'. וְעַתָּה אָנוּ זוֹכִין בְּשִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה לִשְׁאֹב וּלְקַבֵּל זֶה הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ בְּחִינַת וּתְקַבְּלוּן אוּלְפָן חֲדַת. וְאָז הַשִּמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה לִמּוּד הַזֶּה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְקָרְבִין הַכֹּל לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּמְחָה שֶׁל כָּל הַשְּמָחוֹת בְּחִינַת בִּרְבוֹת צַדִּיקִים יִשְׂמַח הָעָם, בְּחִינַת יִשְׂמַח ה' בְּמַעֲשָׂיו הֵפֶךְ וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ הַנֶּאֱמָר כְּשֶׁנִּתְרַחֲקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵה' יִתְבָּרַךְ. אֲבָל עַל-יְדֵי הַלִּמּוּד הַזֶּה בְּחִינַת אוּלְפָן חֲדַת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְקָרְבִין הַכֹּל לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי-זֶה הַשִּמְחָה גְּדוֹלָה בְּלִי שִׁעוּר, כִּי נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְהִי כְבוֹד ה' לְעוֹלָם יִשְׂמַח ה' בְּמַעֲשָׂיו:

וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׂמְחַת תּוֹרָה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי סִיּוּם הַתּוֹרָה זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, זֶהוּ בְּחִינַת וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה וְכוּ'. כִּי הַשָּגַת יְהוֹשֻׁעַ הוּא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת לְכָל הָאֹתֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ' וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל. שֶׁגִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת הַשָּגַת הַתַּלְמִיד. וְאַחַר כָּךְ מַתְחִילִין מִיָּד בְּרֵאשִׁית. זֶה בְּחִינַת הַשָּגַת הַבֵּן, בְּחִינַת מָה וְכוּ', כִּי בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּגַת הַבֵּן, בְּחִינַת מָה, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג רַק אַחַר כָּךְ כְּשֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם נִכְלָלִין שְׁנֵי הַהַשָּגוֹת יַחַד עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, כִּי הָעִקָּר הוּא הַשָּגַת הָרַב שֶׁהוּא בְּחִינַת מָה, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַשָּגַת הַבֵּן וְהַתַּלְמִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּרִיאַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. כִּי צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין שְׁנֵיהֶם יַחַד בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת; דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה שֶׁצָּרִיךְ לְכָלְלָם יַחַד שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל: וְעַל-כֵּן קוֹרִין בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה, וַיָּמָת שָׁם מֹשֶׁה וְכוּ' וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּסְתַּלֵּק הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה לְמָקוֹם שֶׁמִּסְתַּלֵּק אַף-עַל-פִּי-כֵן עִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ שֶׁיָּאִיר בְּדָרֵי מַטָּה גַּם כֵּן שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הוּא צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁכָּל זֹאת הוּא בְּחִינַת וַיָּמָת שָׁם מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה וְכוּ'. וְעַל-כֵּן קוֹרִין זֹאת בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה שֶׁאָז הוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁהִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת. כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁמַּתְחִיל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁגַּם לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה יִהְיֶה נִשְׁאָר דַּעְתּוֹ לְדוֹרוֹת לְהוֹדִיעַ מִדּוֹר לְדוֹר דַּעְתּוֹ הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם לְהוֹדִיעָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וּלְרַחֵם עֲלֵיהֶם לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת וּלְקָרְבָם כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֶצַח נְצָחִים אָמֵן, וְאָמֵן: שַׁיָּךְ לְעֵיל לְאוֹת כט: :

כְּלַל הַדָּבָר, שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָנוּ נוֹסְעִין לְצַדִּיקִים וְאָז אָנוּ מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקִים לִצְעֹק תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר שֶׁהַתּוֹקֵעַ אֶחָד וְכָל הָעוֹלָם שׁוֹמְעִים וְכַנַּ"ל. וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים כְּבָר זָכִינוּ לְקַבֵּל עִנְיָן זֶה עַד שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים זוֹכִין לַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ לִצְעֹק תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. וּבְסֻכּוֹת מְגַלִּין שֶׁלֹּא דַּי שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיק בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לִצְעֹק תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל. אַף גַּם זָכִינוּ לְקַבֵּל לְלַמֵּד גַּם לַאֲחֵרִים הֶאָרַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן לְעוֹלָם רַק יִצְעֲקוּ תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת אַרְבָּעָה מִינִים כַּנַּ"ל: שַׁיָּךְ לְעֵיל:

וְעַל-כֵּן כָּלֵב שֶׁהָיָה בְּהֵפֶךְ מֵהַמְּרַגְּלִים וְלֹא הָיָה חָפֵץ לִהְיוֹת נִסָּת אַחֲרֵיהֶם, עַל-כֵּן הָלַךְ מֵהֶם וְנִּשְׁתַּטַּח עַל קִבְרֵי אָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי הַמְּרַגְּלִים פָּגְמוּ בִּבְחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כַּנִּזְכָּר לְעֵיל בַּאֲרִיכוּת. וִיהוֹשֻׁעַ נִמְלַט מֵהֶם בִּזְכוּת וְכֹחַ מֹשֶׁה רַבּוֹ שֶׁהָיָה מְשָׁרֵת אוֹתוֹ בֶּאֱמֶת וְלֹא מָשׁ מִתּוֹךְ אָהֳלוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה זָכָה שֶׁבֵּרְכוֹ מֹשֶׁה, יָהּ יוֹשִׁיעֲךָ מֵעֲצַת הַמְּרַגְּלִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִצֹּל מֵהֶם כִּי הֵם פָּגְמוּ בָּאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁלֹּא הֶאֱמִינוּ בְּמַעֲלַת הַהִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּחִינַת מֹשֶׁה מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת דַּעְתָּם הַקָּדוֹשׁ לִבְנֵיהֶם וְתַלְמִידֵיהֶם לְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, עִקַּר יִשּׁוּב הָעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת עַל-יְדֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְהַמְּרַגְּלִים פָּגְמוּ בְּכָל זֶה כַּנַּ"ל. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ שֶׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב בִּשְׁלֵמוּת לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְזָכָה לְקַבֵּל הֶאָרַת דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה לְהָאִיר בָּנוּ לְדוֹרֵי דּוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ, מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים וְכוּ' עַד הַיּוֹם הַזֶּה. עַל-כֵּן בֶּאֱמֶת נִצֹּל מֵעֲצַת הַמְּרַגְּלִים בִּזְכוּת מֹשֶׁה רַבּוֹ שֶׁבֵּרְכוֹ כַּנַּ"ל. וְכָלֵב רָאָה שֶׁלֹּא בֵּרְכוֹ מֹשֶׁה וְהָיָה מִתְיָרֵא שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִסָּת אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עַל-כֵּן הָלַךְ וְנִשְׁתַּטַּח עַל קִבְרֵי אָבוֹת שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן הַהֵפֶךְ מֵעֲצַת הַמְּרַגְּלִים שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁיְּכוֹלִין לְהַשְׁאִיר דַּעְתָּן הַקָּדוֹשׁ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָן לְדוֹרֵי דּוֹרוֹת כַּנַּ"ל. אֲבָל כָּלֵב רוּחַ אַחֶרֶת הָיְתָה עִמּוֹ וַיְמַלֵּא אַחֲרֵי ה' כִּי הֶאֱמִין בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. וְעַל-כֵּן הָלַךְ וְנִּשְׁתַּטַּח עַל קִבְרֵי אָבוֹת וְהִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד עִמָּהֶם. וּבָזֶה הֶרְאָה הָאֱמֶת שֶׁהוּא שֶׁלֹּא כְּדַעְתָּם הָרָעָה. כִּי אַדְּרַבָּא, הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ בְּחַיֵּיהֶם וּלְאַחֵר הִסְתַּלְּקוּתָם לְהוֹצִיא אֶת הָאָדָם מֵעֲוֹנוֹת כִּי דַּעְתֵּיהֶן הַקָּדוֹשׁ נִשְׁאָר קַיָּם לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים. וְזֶה שֶׁנּוֹהֲגִין גַּם עַד הַיּוֹם לֵילֵךְ עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים, בִּפְרָט בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן מִשְׁתַּטְּחִין מִקֹּדֶם עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מֵהֶם הֶאָרַת דַּעְתָּם הַקָּדוֹשׁ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִנָּצֵל מֵעֲוֹנוֹת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכוּ' כַּנַּ"ל:

הִדּוּר הָאֶתְרוֹג בְּחִינַת פְּרִי עֵץ הָדָר, זֶה בְּחִינַת וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, בְּחִינַת לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, בְּחִינַת הֲדַר כְּבוֹד הוֹדֶךָ וְדִבְרֵי נִפְלְאֹתֶיךָ אָשִׂיחָה. כִּי עַל הָאֶתְרוֹג וּמִינָיו אוֹמְרִים הַהַלֵּל שֶׁכּוֹלֵל כָּל נִפְלְאוֹת ה', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁמְּנַעְנְעִין בָּהֶם בְּיָדָם וְאוֹמְרִים עֲלֵיהֶם אֶת הַהַלֵּל בָּזֶה מוֹדִיעִים לְכָל בָּאֵי עוֹלָם כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהִמְשַׁכְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים. שֶׁעִקַּר הֶאָרָה זֹאת לְהוֹדִיעַ גְּדֻלָּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בְּנֵי הָאָדָם מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם בְּחִינַת לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם וְכוּ' וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר כָּתַבְנוּ גַּם כֵּן שֶׁאַרְבָּעָה מִינִים הֵם בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְעַל-כֵּן אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מְסֻגָּל לְבָנִים, וְכֵן אַבְרָהָם אָבִינוּ הִבְטִיחוֹ ה' יִתְבָּרַךְ עַל יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ וְעַל הַבָּנִים יַחַד. כִּי עִקַּר הַבָּנִים שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּעוֹלָם הוּא רַק כְּדֵי לְהַשְׁאִיר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם אַחֲרָיו לְדוֹרוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן הִבְטִיחוֹ עַל שְׁנֵיהֶם יַחַד: גַּם צְרִיכִין לְבָאֵר כָּל עִנְיַן הַנְּסִירָה, וְעִנְיַן אֲכִילַת עֶרֶב יוֹם כִּפּוּר וְתַעֲנִית יוֹם הַכִּפּוּרִים וְעוֹד כַּמָּה דְּבָרִים עַל-פִּי הַנַּ"ל, אַךְ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת לֹא נִכְתַּב כִּי אִם הַנַּ"ל וְגַם זֶה בְּדַרְכֵי יְשׁוּעוֹתָיו הַנִּפְלָאוֹת מְאֹד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כְּלָל:

רְמָזִים מֵהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, מֵהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הָרְבִיעִי. שֶׁהִתְפָּאֵר שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ שׁוּם הֶבֶל פֶּה לְתוֹךְ זֶה הָעוֹלָם וְעַל-כֵּן נִדְמֶה שֶׁצַּוָּארוֹ עָקֹם. אֲבָל בֶּאֱמֶת יָכוֹל לַעֲשׂוֹת כָּל מִינֵי קוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ' וְיֵשׁ לוֹ הַסְכָּמָה וְכוּ'. וְסִפֵּר מַעֲשֶׂה מִשְּׁתֵּי הַמְּדִינוֹת שֶׁרְחוֹקִים זֶה מִזֶּה אֶלֶף פַּרְסָאוֹת וּבַלַּיְלָה אֵינָם יְכוֹלִים לִישֹׁן וְכוּ'. וְהוּא יוֹדֵעַ מֵהֵיכָן נִמְשָׁךְ זֹאת. כִּי יֵשׁ שְׁנֵי צִפֳּרִים שֶׁהֵם זוּג אֶחָד בָּעוֹלָם וְנֶאֶבְדָה הַנְּקֵבָה. וְהוּא הוֹלֵךְ וּמְחַפֵּשׂ אוֹתָהּ וְהִיא מְחַפֶּשֶׂת אוֹתוֹ וְכוּ'. וְהוּא הִתְפָּאֵר שֶׁיָּכוֹל הוּא לְתַקֵּן זֹאת, כִּי הוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת וּלְכַוֵּן כָּל הַקּוֹלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, גַּם יָכוֹל לְהַשְׁלִיךְ קוֹלוֹת וְכוּ', אַךְ מִי יַאֲמִין זֹאת וְכוּ': וְעִנְיַן מַעֲשֶׂה זוֹ יֵשׁ לְרַמְּזָהּ שֶׁהִיא בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחִינַת קוֹלוֹת וַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ. כִּי הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהִיא עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל. כִּי צְרִיכִין לַעֲקֹם צַוָּארוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שְׁפָלָה וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַהֲבָלִים לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁלֹּא יַנִּיחַ אֲפִלּוּ שׁוּם הֶבֶל פֶּה לְתוֹךְ זֶה הָעוֹלָם. רַק כָּל הֶבֶל וָהֶבֶל וְכָל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה שֶׁיּוֹצֵא מִפִּיו הַכֹּל יִהְיֶה נִכְנָס לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי. שֶׁכָּל הֲבָלָיו וּנְשִׁימוֹתָיו יִהְיֶה רַק אֶל הַתַּכְלִית מְקֻשָּׁרִים וּכְלוּלִים בָּעוֹלָם הַבָּא. וְזֶה בְּחִינַת הֲבָלִים שֶׁל קֹהֶלֶת, בְּחִינַת הֲבֵל הֲבָלִים וְכוּ', עַיֵּן בַּתִּקּוּנִים. וְהָעִקָּר לְמַעֲשֶׂה שֶׁלֹּא יַכְנִיס שׁוּם הֶבֶל לְתוֹךְ זֶה הָעוֹלָם רַק יִפְרֹשׁ מֵהַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי רַק כָּל הֲבָלָיו יִהְיֶה הַכֹּל תּוֹרָה וּתְפִלָּה מְקֻשָּׁרִים לָעוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל: וְזֶה צְרִיכִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַנִּיחַ הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וּלְקַשֵּׁר כָּל הֲבָלִים לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי מִצְוַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ כֹּחַ מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לָזֶה וּבְכֹחָם נִזְכֶּה אֲנַחְנוּ גַּם כֵּן לָזֶה. וְזֶה הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לָזֶה הוּא מִתְפָּאֵר שֶׁיָּכוֹל לְהַשְׁלִיךְ קוֹלוֹת. וְעִנְיַן הַשְׁלָכַת קוֹלוֹת הֵאִיר ה' עֵינַי וּמָצָאתִי שֶׁנִּמְצָא בַּמִּקְרָא בְּעִנְיַן נְבוּאָה, בְּעִנְיַן נְבוּאַת שְׁמוּאֵל עַיֵּן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם עַל פָּסוּק וַיִּקְרָא ה' (שְׁמוּאֵל א ג) זֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב, יַרְעֵם אֵל בְּקוֹלוֹ נִפְלָאוֹת, עֵלִי הָיָה כֹּהֵן שׁוֹמֵר מִבִּפְנִים וּשְׁמוּאֵל הָיָה לֵוִי וְשׁוֹכֵב מִבַּחוּץ וְקָפַץ הַקּוֹל דֶּרֶךְ עֵלִי לִשְׁמוּאֵל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשְׁלָכַת קוֹלוֹת מִמַּעְלָה לְמַטָּה. וְזֶה הַצַּדִּיק הַנַּ"ל שֶׁהָיָה לוֹ צַוָּאר עָקֹם זָכָה לָזֶה מִמַּטָּה לְמַעְלָה שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ לְהַשְׁלִיךְ קוֹלוֹת לְחַבֵּר הַשְּׁנֵי צִפֳּרִים. כִּי בֶּאֱמֶת הַנְּבוּאָה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם מְרַמְּזִים בְּשָׁרְשָׁם עַל יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ אֲשֶׁר בַּגָּלוּת הֵם נִתְעִים זֶה מִזֶּה כַּיָּדוּעַ, בִּבְחִינַת כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִן קִנָּהּ כֵּן אִישׁ נוֹדֵד מִמְּקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה סוֹד קַן צִפּוֹר וְכַמְבֹאָר בַּתִּקּוּנִים בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת לְאֵין מִסְפָּר. כִּי אֵלּוּ הַשְּׁנֵי צִפֳּרִים הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַכְּרוּבִים שֶׁהָיוּ סוֹכְכִים בְּכַנְפֵיהֶם עַל הָאָרוֹן אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשַׁךְ הָרוּחַ נְבוּאָה לְהַנְּבִיאִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים וְכוּ'. אֲשֶׁר בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם הֵם פָּנִים אֶל פָּנִים וּלְהֵפֶךְ, לְהֵפֶךְ. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בְּזֹהַר חָדָשׁ, וּמֵהַאי יוֹמָא לָא אֶשְׁתָּאַר רַק חַד וְכוּ'. וְעַל-כֵּן זֶה הַצַּדִּיק שֶׁיּוֹדֵעַ לְהַשְׁלִיךְ קוֹלוֹת בְּוַדַּאי זָכָה לְהַקּוֹל הַנִּמְשָׁךְ מִשְּׁנֵי הַצִּפֳּרִים שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר שֹׁרֶשׁ כָּל הַקּוֹלוֹת, וּמִשָּׁם עִקַּר בְּחִינַת הַשְׁלָכַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת יַרְעֵם אֵל בְּקוֹלוֹ נִפְלָאוֹת חֶסֶד וּגְבוּרָה הַנַּ"ל. עַל-כֵּן מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לְזֶה הַקּוֹל שֶׁל שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים עַל-כֵּן הוּא יָכוֹל לְחַבְּרָם. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר כַּנַּ"ל, כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצִּפֳּרִים הַנַּ"ל בִּבְחִינַת כַּשֹּׁפָר הָרֵם קוֹלֶךָ הַנֶּאֱמָר בִּישַׁעְיָה הַנָּבִיא. וְכֵן מַתַּן תּוֹרָה שֶׁאָז הָיָה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַנְּבוּאָה הָיָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְקֹל שֹׁפָר חָזָק מְאֹד מֹשֶׁה יְדַבֵּר וְהָאֱלֹקִים יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר מַמְשִׁיכִין קוֹל נְבוּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַמְחַבֵּר שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנְּבוּאָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְחַבֵּר וּלְיַחֵד שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ. שֶׁזֶּה עִקַּר סוֹד כַּוָּנוֹת הַשּׁוֹפָר לְנַסֵּר הַמַּלְכוּת וּלְיַחֲדָהּ עִם זְעֵיר אַנְפִּין כַּיָּדוּעַ שֶׁהֵם בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַצִּפֳּרִים הַנַּ"ל כַּיָּדוּעַ וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים מֵהַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְכוּ' וְהַנִּדָּחִים וְכוּ'. כִּי עִקַּר קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הַכֹּל תָּלוּי בְּחִבּוּר שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים הַנַּ"ל הַגְּאֻלָּה הַכֹּל תָּלוּי בְּחִבּוּר שְׁנֵי הַצִּפֳּרִים הַנַּ"ל שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִן קִנָּהּ וְכוּ', כַּיָּדוּעַ וְעַל-יְדֵי שׁוֹפָר נִתְתַּקֵּן זֹאת שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת:

לימוד בן ובן הבן — בחינת בן ותלמיד והשגת דרי מעלה ומטה

יורה דעה · הלכות מלמדים

כְּשֵׁם שֶׁמִּצְוָה לְלַמֵּד אֶת בְּנוֹ כָּךְ מִצְוָה לְלַמֵּד אֶת בֶּן בְּנוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר, וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ. וְלֹא לְבֶן בְּנוֹ בִּלְבַד אֶלָּא מִצְוָה עַל כָּל חָכָם לְלַמֵּד לְתַלְמִידִים וְכוּ' אֶלָּא שֶׁמִּצְוָה לְהַקְדִּים בְּנוֹ לְבֶן בְּנוֹ וּבֶן בְּנוֹ לְבֶן חֲבֵרוֹ, עַד כָּאן לְשׁוֹן הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ: עִנְיַן בֵּן וּבֶן הַבֵּן עַל-פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל הֲרֵינִי כַּפָּרַת מִשְׁכָּבוֹ בַּמַּאֲמָר "וַיְהִי מִקֵּץ כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז) עִנְיַן בֵּן וְתַלְמִיד, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הָעִנְיָן. וְהַכְּלָל, כִּי הֶאָרַת הַבֵּן הוּא בְּחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה. וְהֶאָרַת הַתַּלְמִיד הִיא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה וְצָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הָעִנְיָן הֵיטֵב: וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בֵּן וּבֶן הַבֵּן, כִּי בְּנֵי בָּנִים הֵם בְּחִינַת לִמּוּדֵי ה', בְּחִינַת תַּלְמִידִים, כִּי בְּנֵי בָּנִים הֵם נֶצַח וְהוֹד, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת עַל וּמֵבִיא גּוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם. וְנֶצַח וְהוֹד זֶה בְּחִינַת לִמּוּדֵי ה', בְּחִינַת תַּלְמִידִים, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי הַחִלּוּק שֶׁבֵּין בֵּן וְתַלְמִיד הוּא שֶׁהַבֵּן הַשָּגָתוֹ הִוא הַשָּגַת הָאָב מַמָּשׁ, בְּחִינַת מָה, בְּחִינַת אַיֵּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה. וְהַתַּלְמִיד שֶׁהוּא רָחוֹק יוֹתֵר, עַל-כֵּן הַשָּגָתוֹ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהֵם רְחוֹקִים יוֹתֵר שֶׁצְּרִיכִים לְהָאִיר בָּהֶם בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, וְזֶהוּ בְּחִינַת בֵּן וּבֶן הַבֵּן, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבֶּן הַבֵּן הוּא רָחוֹק יוֹתֵר מִן הַבֵּן, עַל-כֵּן הַשָּגָתוֹ בְּעֵרֶךְ הַבֵּן הוּא בְּחִינַת הַשָּגַת הַתַּלְמִיד, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּהִשְׁתַּלְשְׁלוּת יוֹתֵר וְנִתְרַחֵק בְּמַדְרֵגָה יוֹתֵר מִן הַבֵּן. וְעַל-כֵּן הוּא שְׁלֵמוּת גָּדוֹל כְּשֶׁזּוֹכֶה הֶחָכָם לְלַמֵּד אֶת בְּנוֹ וְאֶת בֶּן בְּנוֹ תּוֹרָה, כִּי אֲזַי נַעֲשֶׂה כְּלָלִיּוּת גָּדוֹל בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי זוֹכֶה שֶׁהַבֵּן וְהַתַּלְמִיד שְׁנֵיהֶם נִמְשָׁכִים מִמֶּנּוּ וְנִכְלָלִים בּוֹ, כִּי בְּנוֹ וּבֶן בְּנוֹ הֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל וּשְׁנֵיהֶם נִכְלָלִין בּוֹ שֶׁהוּא אֲבִי הָאָב בְּחִינַת זָקֵן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּגַת הֶחָכָם בְּעַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֶה לְשֶׁפַע הַכֶּתֶר שֶׁהוּא מֵאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁנַּעֲשֶׂה כְּלָלִיּוּת גָּמוּר בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל, וְנִכְלָלִין בֵּן וְתַלְמִיד, דְּהַיְנוּ הַבֵּן וּבֶן הַבֵּן, וּמְקַבְּלִין וְיוֹנְקִים מִשָּׁרְשָׁם שֶׁהוּא אֲבִי אֲבִיהֶם, שֶׁהוּא הֶחָכָם וְהַזָּקֵן שֶׁזוֹכֶה לְשֶׁפַע הַכֶּתֶר, שֶׁשָּׁם נִכְלָלִין בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בֶּן בְּנוֹ קוֹדֵם לְבֶן חֲבֵרוֹ, כִּי בֶּן בְּנוֹ, שֶׁהוּא תַּלְמִיד, הוּא בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר מִתַּלְמִיד אַחֵר, כִּי גַּם הַתַּלְמִיד צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בִּבְחִינַת בֵּן, כַּמְבֹאָר שָׁם. אֲבָל הַבֶּן הַבֵּן שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּלְמִיד כַּנַּ"ל, הוּא נִכְלָל יוֹתֵר בִּבְחִינַת בֵּן, מֵאַחַר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמֹּחַ הֶחָכָם בְּעַצְמוֹ וְהוּא בֶּן הַבֵּן, עַל-כֵּן הוּא נִכְלָל יוֹתֵר בִּבְחִינַת בֵּן. וְזֶהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בֵּן וְתַלְמִיד בְּיַחַד. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כָּל שֶׁהוּא תַּלְמִיד חָכָם וּבְנוֹ תַּלְמִיד חָכָם וּבֶן בְּנוֹ תַּלְמִיד חָכָם, שׁוּב אֵין הַתּוֹרָה פּוֹסֶקֶת מִזַּרְעוֹ לְעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר, לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וְכוּ'. כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח הוּא עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וְכַנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כְּשֶׁנִּכְלָלִין הָעוֹלָמוֹת יַחַד הָעֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְכוּ'. וְזֶה עִקַּר הַחַיִּים שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מֵהַשָּגַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא שֶׁהַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ הַדַּעַת הוּא מְקֻשָּׁר בְּהַגּוּף וְגוּף וְנֶפֶשׁ הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וּכְשֶׁנִּקְשָׁרִין וְנִכְלָלִין יַחַד, זֶה בְּחִינַת חַיִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת קִשּׁוּר הָעוֹלָמוֹת וּכְלָלוּתָם יַחַד. אֲבָל כְּשֶׁאֵין הָעוֹלָמוֹת נִכְלָלִין יַחַד, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַנֶּפֶשׁ מִן הַגּוּף חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁאֵין קֶשֶׁר בֵּין עֶלְיוֹן וְתַחְתּוֹן וְזֶה בְּחִינַת שִׁכְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן לז). כִּי שִׁכְחָה הִיא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַדַּעַת מֵהַגּוּף. וְאֵין הַשֵּכֶל וְהַדַּעַת שֶׁהִיא הַנְּשָׁמָה מְקֻשָּׁר בְּהַגּוּף. וְעַל-כֵּן שִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת מִיתָה חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כָּל הַשּׁוֹכֵחַ דָּבָר אֶחָד וְכוּ' כְּאִלּוּ מִתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ וְכוּ'. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁזּוֹכֶה שֶׁהָיָה הוּא וּבְנוֹ וּבֶן בְּנוֹ תַּלְמִיד חָכָם שׁוּב אֵין הַתּוֹרָה נִשְׁכַּחַת מִזַּרְעוֹ מֵאַחַר שֶׁנִּכְלָל בֵּן וְתַלְמִיד בְּשָׁרְשָׁם בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת בְּזַרְעוֹ וְאֵינָהּ נִשְׁכַּחַת מֵהֶם עוֹד מֵאַחַר שֶׁנִּכְלְלוּ הָעוֹלָמוֹת, דְּהַיְנוּ בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, בְּחִינַת נֶפֶשׁ וְגוּף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה וְעַל-כֵּן הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת בָּהֶם וְאֵינָהּ נִשְׁכַּחַת, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי עִקַּר הַדַּעַת שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת שְׁתֵּי הַשָּגוֹת אֵלּוּ שֶׁל בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה שֶׁהִוא הַדַּעַת. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בִּכְלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ, כִּי זֶה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה בְּחִינַת הֶאָרַת הַבֵּן וּבֶן הַבֵּן שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב, הִשָּׁמֶר לְךָ וְכוּ' פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים וְכוּ' וּפֶן וְכוּ' וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ. כִּי עַל-יְדֵי שֶׁמֵּאִיר בַּבֵּן וּבֶן הַבֵּן, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, נֶפֶשׁ וְגוּף בְּחִינַת חַיִּים, עַל-יְדֵי-זֶה נִצֹּל מִשִּׁכְחָה, שֶׁהִוא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת מִיתָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁאֵין כְּלָלִיּוּת וְקֶשֶׁר בֵּין עֶלְיוֹן וְתַחְתּוֹן וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתְבוּ הַתּוֹסָפוֹת עַל מַאֲמָר הַנַּ"ל כָּל שֶׁהוּא וּבְנוֹ וְכוּ' תַּלְמִיד חָכָם וְכוּ', וְהוּא שֶׁרוֹאִין זֶה אֶת זֶה, כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כְּשֶׁרוֹאִין זֶה אֶת זֶה וְהַבֵּן וּבֶן הַבֵּן שְׁנֵיהֶם מְקַבְּלִין וְיוֹנְקִים מֵאֲבִי אֲבִיהֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַזָּקֵן שֶׁבּוֹ נִכְלָלִין שְׁנֵיהֶם יַחַד עֶלְיוֹן וְתַחְתּוֹן בֵּן וְתַלְמִיד. וַאֲזַי כְּשֶׁנִּכְלָלִין אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה יַחַד, דְּהַיְנוּ הַבֵּן וּבֶן הַבֵּן, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, נִכְלָלִין שְׁנֵיהֶם יַחַד בִּבְחִינַת הַזָּקֵן שֶׁהוּא אֲבִי אֲבִיהֶם שֶׁיּוֹנֵק מִשֶּׁפַע הַכֶּתֶר שֶׁשָּׁם הוּא כְּלָלִיּוּת כֻּלָּם כַּנַּ"ל וַאֲזַי נַעֲשֶׂה כְּלָלִיּוּת גָּדוֹל בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל וַאֲזַי נַעֲשֶׂה חוּט הַמְשֻׁלָּשׁ, כִּי הֵם נִכְלָלִין יַחַד בִּכְלָלִיּוּת גָּמוּר כְּמוֹ חוּט מָשְׁזָר, כִּי נַעֲשֶׂה כֻּלּוֹ חַד מֵאַחַר שֶׁהַבֵּן וְהַתַּלְמִיד, שֶׁהוּא בֶּן הַבֵּן נִכְלָלִין יַחַד בְּשָׁרְשָׁם בַּאֲבִי אֲבִיהֶם שֶׁשָּׁם הֵם נִכְלָלִין יַחַד, כִּי שָׁם בֵּן וְתַלְמִיד כֻּלּוֹ חַד. וַאֲזַי עַל-יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת זֶה מִתְקַיֶּמֶת הַתּוֹרָה לְעוֹלָם, כִּי זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַדַּעַת עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל: בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

שכר לימוד תורה — שתי בחינות הדעת איה ומלא כל הארץ כבודו

יורה דעה · הלכות תלמוד תורה

מָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לְלַמֵּד תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּשָׂכָר מֻתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר, אֲבָל עַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אָסוּר לְקַבֵּל שָׂכָר: עַל-פִּי הַמַּאֲמָר "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז) הַנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת מְלַמְּדִים הֲלָכָה ב) עִנְיָן בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה וְהַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ שֶׁהוּא הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה וּבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁהוּא הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם: וְהִנֵּה עִנְיַן שְׁתֵּי הַשָּגוֹת אֵלּוּ דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה הֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הוּא הַדַּעַת אֶת ה'. וְעִקַּר הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ לָדַעַת אֶת ה' יִתְבָּרַךְ הוּא שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת אַיֵּה וְכוּ' וּבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, שֶׁזֶּהוּ כְּלַל יְדִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, וְעַל-כֵּן הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַדַּעַת, הִיא כְּלוּלָה מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מַתְחֶלֶת הַתּוֹרָה מִבְּרֵאשִׁית וּמְסַיֶּמֶת לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל. 'בְּרֵאשִׁית' זֶה בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב). וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה כַּנַּ"ל. 'לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל', זֶה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי עַל-יְדֵי הַיָּד הַחֲזָקָה, דְּהַיְנוּ הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה, נִתְגַּלָּה כִּי ה' שַׁלִּיט בָּאָרֶץ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְזֶה בְּחִינַת לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְגַּלָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, לְעֵינֵי כֻּלָּם, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה. נִמְצָא, שֶׁהַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁהֵם בְּחִינַת יוֹם וְלַיְלָה, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הִיא בְּחִינַת יָמִין, בְּחִינַת יוֹם, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה, בְּחִינַת שָׁמַיִם. שֶׁזֶּה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה, בְּחִינַת אַיֵּה. וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הִוא בְּחִינַת שְׂמֹאל, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת אֶרֶץ, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְעַל-כֵּן עַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אָסוּר לְקַבֵּל שָׂכָר, כִּי עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הִיא לְגַלּוֹת הַדַּעַת לָדַעַת כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּכְשֶׁרוֹצֶה לְקַבֵּל שָׂכָר וְנוֹתֵן עֵינָיו בַּמָּמוֹן אֲזַי נוֹפֵל לִכְסִילוּת, כִּי עִקַּר הַכְּסִילוּת עַל-יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סט) וַאֲזַי נִסְתַּלֵּק הַדַּעַת וְנִתְעַלֵּם הָאוֹר וְאֵינוֹ זוֹכֶה לָדַעַת כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, אֲבָל עַל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה, בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ מֻתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר, כִּי שָׁם בַּבְּחִינָה הָעֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת אַיֵּה, אֵין לְהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שׁוּם אֲחִיזָה וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשָּגָה זוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהִתְאַחֵז שָׁם כְּלָל: כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁיְּנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְחִיּוּתָם הִוא מִבְּחִינַת אַיֵּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, הַיְנוּ מִגֹּדֶל הַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה מֵחֲמַת שֶׁבְּחִינָה זוֹ הִיא נֶעְלֶמֶת וְנִסְתֶּרֶת בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם, עַל-כֵּן מִשָּׁם חִיּוּתָם, אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשָּגָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת אַיֵּה שֶׁיּוֹדֵעַ מִבְּחִינַת הַסְתָּרָה זוֹ וְזוֹכֶה לְהַשִּיג הַשָּׁגָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת אַיֵּה שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיְדִיעָה, אֲזַי הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת בְּטֵלִים בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם מֵהַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה שֶׁל בְּחִינָה זוֹ מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ כֹּחַ לְהַשִּיג הַשָּׁגָה זוֹ, עַל-כֵּן הֵם יוֹנְקִים מִשָּׁם חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְגַּבְּרִים בִּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי הַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה שֶׁל בְּחִינָה זוֹ. וְעַל-כֵּן בְּזֶה הָעוֹלָם בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה צְרִיכִין לְהָאִיר בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ דַּיְקָא לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּחִינַת אַיֵּה אִי אֶפְשָׁר לְדָרֵי מַטָּה לְהַשִּיג וְאַדְּרַבָּא, מִבְּחִינָה זוֹ הֵם יוֹנְקִים עַל-יְדֵי גֹּדֶל הַהַסְתָּרָה וּמַכְנִיסִים כְּפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן עַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אָסוּר לְקַבֵּל שָׂכָר, כִּי בְּהַשָּכָר וְהַמָּמוֹן שֶׁמְּקַבְּלִים עַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הֵם יְכוֹלִים לְהִתְאַחֵז חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם בַּמָּמוֹן שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הָעֲבוֹדָה זָרָה וְהַכְּפִירוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כג). וַאֲזַי עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִים לְהַעֲלִים הָאוֹר לְגַמְרֵי וְלֹא יִזְכֶּה לְדַעַת זֶה שֶׁל בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁהֵם מַעֲלִימִים הָאוֹר חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל עַל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהִוא בְּחִינַת אַיֵּה מֻתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר, כִּי שָׁם אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם הִיא רַק מִבְּחִינָה זוֹ, מִבְּחִינַת אַיֵּה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה שֶׁל בְּחִינָה זוֹ, אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשָּגָה זוֹ בַּקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע. וּמֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ הַהַסְתָּרָה עַל-כֵּן אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה עוֹד. וְעַל-כֵּן מֻתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר עַל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהִוא בְּחִינַת אַיֵּה, כִּי שָׁם אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִתְאַחֵז חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַעֲלִים הָאוֹר חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּיג הַשָּׁגָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת אַיֵּה וְיוֹדֵעַ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי בְּחִינָה זוֹ דַּיְקָא. עַל-כֵּן אֵין לָהֶם שׁוּם יְנִיקָה עוֹד, כִּי יְנִיקָתָם רַק מֵהַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּיג הַסְתָּרָה זוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּשִּיג בְּחִינַת אַיֵּה אֲזַי הֵם בְּטֵלִים וּמְבֻטָּלִים בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל. וְעַל-כֵּן מֻתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר עַל הַשָּׁגָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת אַיֵּה שֶׁהִוא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי שָׁם אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁמֻּתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר עַל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי הוּא שְׂכַר פִּסּוּק טְעָמִים, 'שְׂכַר פִּסּוּק טְעָמִים' דַּיְקָא, כִּי טְעָמִים הֵם אוֹר עֶלְיוֹן מְאֹד מְאֹד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיגוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים. וְעַל-כֵּן מֻתָּר לְקַבֵּל שָׂכָר, כִּי שָׁם אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה כַּנַּ"ל, כִּי חִיּוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הִוא רַק מֵהַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה שֶׁל בְּחִינַת אַיֵּה כַּנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁמַּשִּיג הַשָּׁגָה זוֹ שֶׁזֶּה בְּחִינַת פִּסּוּק טְעָמִים כַּנַּ"ל. אֲזַי אֵין לָהֶם שׁוּם חִיּוּת כְּלָל וּמִתְבַּטְּלִים לְגַמְרֵי. וְעַל-כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּקַבְּלִים שָׂכָר עַל זֶה הַלִּמּוּד אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִתְאַחֵז בָּזֶה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי שָׁם בְּהַשָּגָה זוֹ אֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ לְהִתְאַחֵז חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא, עַל-יְדֵי הַשָּׁגָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת אַיֵּה בְּחִינַת טְעָמִים הֵם מִתְבַּטְּלִים לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר דְּבָרִים אֵלּוּ בִּכְתָב. בָּרוּךְ ה לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

קדושת בכור — המשכת הדעת הקדוש על הבן בבחינת בן ותלמיד

יורה דעה · הלכות פדיון בכור

עַל-פִּי הַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז, עַיֵּן שָׁם: מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַחִיּוּב מַה שֶּׁהָאָדָם מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם הָעִקָּר הוּא לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַעֲמִיד בָּנִים בַּעֲלֵי דֵּעָה שֶׁיֵּדְעוּ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם מֵעִנְיַן בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁעַל יָדָם נִשְׁאָר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְׁאָרָתוֹ, כִּי אֵין נִשְׁאָר מֵהָאָדָם אַחַר מוֹתוֹ שׁוּם דָּבָר כִּי אִם הַדַּעַת שֶׁהֵאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁעַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד עַל-יְדֵי-זֶה מִי שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל יָכוֹל לְקַבֵּל בְּעֵת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ', כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִיָּם הַחָכְמָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹר לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן וְלִפְדּוֹתוֹ מִמֶּנּוּ בְּכֶסֶף, כִּי כְּשֶׁנּוֹלָד בֵּן לְאָדָם צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הֶאָרַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל הָרַב דִּקְדֻשָּׁה הַמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת הוֹלָדַת הַבֵּן כַּנַּ"ל. וְעִקָּר הוּא הַבֵּן בְּכוֹר שֶׁהִוא הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת נִמְשָׁכִין אַחֲרֶיהָ כַּמּוּבָא וְעַל-כֵּן צָרִיךְ הָאָב לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַנַּ"ל עַל הַבֵּן הַבְּכוֹר, עַל-כֵּן צָרִיךְ לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן וְלִפְדּוֹתוֹ מִמֶּנּוּ, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הָרַב הַנַּ"ל שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (בְּאוֹת ד) וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן נִמְשָׁךְ עַל הַבֵּן קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּת הַבֵּן וְקִיּוּמוֹ, כִּי בְּלֹא זֶה אֵינוֹ נִקְרָא בְּשֵׁם אָדָם כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם:

וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִפְדּוֹתוֹ מִן הַכֹּהֵן בְּכֶסֶף, כִּי מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד. וְעַל-כֵּן יְכוֹלִין לְקַבֵּל בְּעֵת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ'. וְעַל-כֵּן חַיָּבִים כָּל יִשְׂרָאֵל לִתֵּן לְהַכֹּהֵן מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה מִכָּל אֲכִילָתָם וְקֹדֶם שֶׁמַּפְרִישִׁין הַמַּתָּנוֹת אָסוּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה וְכוּ', כִּי כָּל הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מֵהַכֹּהֵן שֶׁכָּלוּל מֵהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִצְטַוּוּ הַכֹּהֲנִים לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁפִּיעַ לָהֶם פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, יְבָרֶכְךָ ה'. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, בְּמָמוֹן. כִּי כָּל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מֵהַכֹּהֵן וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה, יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ. שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים שֶׁהֵם הַמַּקִּיפִים הַמְּאִירִים בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כָּל הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם וְכַנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין לְהַכֹּהֵן הַמַּתְּנוֹת כְּהֻנָּה מִמַּה שֶּׁאוֹכְלִין עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הַדַּעַת שֶׁל הַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְקַדֵּשׁ הָאֲכִילָה וִיכוֹלִין לִזְכּוֹת בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַפִּדְיוֹן שֶׁנּוֹתְנִים מָמוֹן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת כְּדֵי לִפְדּוֹת נַפְשׁוֹ אוֹ נֶפֶשׁ יוֹצְאֵי חֲלָצָיו מִכָּל מִינֵי צַעַר וְחוֹלַאַת וְיִסּוּרִים חַס וְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי הַמָּמוֹן דַּיְקָא שֶׁנּוֹתֵן לְהַצַּדִּיק שֶׁהוּא הָרַב הָאֱמֶת הַמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד כִּי כָּל מִינֵי צַעַר וְיִסּוּרִים חַס וְשָׁלוֹם נִמְשָׁכִין רַק מִפְּגַם הַדַּעַת חַס וְשָׁלוֹם. דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁמַּסִּיחַ דַּעְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם מִלִּזְכֹּר אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וָרֶגַע בִּבְחִינַת הֲלֹא כִּי אֵין אֱלוֹ"קַ בְּקִרְבִּי מְצָאוּנִי כָּל הָרָעוֹת הָאֵלֶּה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֵין יִסּוּרִין בְּלֹא עָוֹן וְכָל הָעֲוֹנוֹת נִמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַצַּעַר וְהַיִּסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם נִמְשָׁכִין עַל-יְדֵי שֶׁנִּפְגַּם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל-יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת, כִּי כְּשֶׁזּוֹכֶה לִמְשֹׁךְ מֵהָרַב בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְעַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ כָּל טוֹב וְחֶסֶד וְרַחֲמִים וְכָל הַיְשׁוּעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁפּוֹגֵם חַס וְשָׁלוֹם בְּהַדַּעַת הַנַּ"ל וְאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לַחֲזֹר אַחַר רַב אֲמִתִּי כָּזֶה לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ הַדַּעַת הַנַּ"ל כְּמוֹ כֵן נִפְגָּם חַס וְשָׁלוֹם הֶאָרַת הָרָצוֹן. וּמִפְּגַם הָרָצוֹן מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת וְכָל הַיִּסּוּרִים חַס וְשָׁלוֹם. כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִמְשָׁכִין מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל וּבִשְׁבִיל זֶה כְּשֶׁפָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּהַדַּעַת עַל-יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת עִקַּר קִלְלָתוֹ הָיָה בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם וְכוּ'. אַף-עַל-פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים וְכָל הַחוֹלַאַת חַס וְשָׁלוֹם הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִקְּלָלָה זֹאת, כִּי עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהַדַּעַת הִגִּיעַ אֶל הָאֲכִילָה וּפַרְנָסָה שֶׁלֹּא זָכָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַיִּסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בָּזֶה שֶׁנִּתְקַלֵּל בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲרוֹן אַף הֵפֶךְ הָרָצוֹן בָּזֶה כָּלוּל כָּל הַיִּסּוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ שֶׁכָּל הֶעָמָל וְהַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת שֶׁל הָאָדָם הַכֹּל מֵחֲמַת פִּיהוּ, מֵחֲמַת פְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַבֵּל אָז הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בְּהַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם, וְגַם הַנֶּפֶשׁ לֹא תִמָּלֵא, הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת, כִּי עִקַּר שְׂבִיעַת וּמִלּוּי הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל-יְדֵי הַדַּעַת שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הַחָכְמָה תְּחַיֶּה. וַאֲזַי נֶאֱמַר, וְנֶפֶשׁ רְעֵבָה מִלֵּא טוֹב, שֶׁהוּא הַדַּעַת הֵפֶךְ פְּגַם הַדַּעַת שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו, וְגַם בְּלֹא דַּעַת נֶפֶשׁ לֹא טוֹב. כִּי עִקַּר הַחִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת וּבְמִלּוּי הוּא עַל-יְדֵי הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּבְדַעַת חֲדָרִים יִמָּלְאוּ. כִּי כְּשֶׁאֵין בּוֹ דַּעַת הוּא חָסֵר לְעוֹלָם בִּבְחִינַת דַּעַת חָסַרְתָּ מַה קָּנִיתָ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה, 'מָלֵא' דַּיְקָא (בְּחִינַת וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ וְכוּ' בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ שֶׁכָּל זֶה הוּא עַל-יְדֵי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל אֵיךְ מְדַקְדֵּק שָׁם הַרְבֵּה, בְּתֵבַת מָלֵא וּמְחַבֵּר יַחַד 'מָלֵא רוּחַ חָכְמָה' עִם 'וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ', 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן הֵיטֵב) נִמְצָא שֶׁעִקַּר מִלּוּי הַנֶּפֶשׁ הוּא הַדַּעַת. וְזֶהוּ וְגַם הַנֶּפֶשׁ לֹא תִמָּלֵא שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת עַל-יְדֵי-זֶה כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ עָמָל וְיִסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי פִּיהוּ עַל-יְדֵי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַחֶסְרוֹנוֹת עַל-יְדֵי שֶׁנִּפְגָּם הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה עַל-יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת עַד שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נוֹתְנִין מָעוֹת עַל פִּדְיוֹן לְהַצַּדִּיק שֶׁמַּמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי הַמָּעוֹת שֶׁנּוֹתֵן נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ וְנִמְשָׁךְ עַל מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת וּכְשֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן נִתְתַּקֵּן וְנִתְמַלֵּא כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, כִּי כָּל הַיְשׁוּעוֹת וְהַטּוֹבוֹת עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל:

וּבִשְׁבִיל זֶה אָנוּ מְבַקְּשִׁין אַחַר הָאֲכִילָה דַּיְקָא עַל כָּל הַיְשׁוּעוֹת בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁאוֹמְרִים אָז כַּמָּה 'הָרַחֲמָן' וּמְבַקְּשִׁין עַל כָּל הַדְּבָרִים, כִּי עִקַּר הָרַחֲמָנוּת שֶׁהוּא הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר הָרַב הָאֱמֶת בְּבֵן וְתַלְמִיד. שֶׁזֶּה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת בְּחִינַת כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם עִקַּר זֶה הָרַחֲמָנוּת נִמְשָׁךְ וּמֵאִיר בְּעֵת הָאֲכִילָה שֶׁאָז נִתְגַּלֶּה זֶה הָרַחֲמָנוּת עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר אָז. וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים אָז הָרַחֲמָן כַּמָּה פְּעָמִים וּמְבַקְּשִׁים עַל כָּל הַיְשׁוּעוֹת, כִּי כָּל הַיְשׁוּעוֹת נִמְשָׁכִין מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת פִּדְיוֹן בְּכוֹר בְּכֶסֶף, כִּי עַל-יְדֵי הַכֶּסֶף שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן שֶׁהוּא כָּלוּל מֵהַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכֶּסֶף וְהַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. עַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ וְנִמְשָׁךְ עָלָיו הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא הֶאָרַת הַדַּעַת וְעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת עַל בֵּן הַבְּכוֹר שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹלָד בֵּן כְּפִי הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל יָדוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר הַהוֹלָדָה שֶׁיִּהְיֶה נִקְרָא בְּשֵׁם הוֹלָדַת אָדָם כַּנַּ"ל. כְּמוֹ כֵן נִמְשָׁךְ אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל מָמוֹן וּפַרְנָסָה עַל יָדוֹ וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן לְבָרְרוֹ וּלְתַקְּנוֹ וּלְהוֹצִיאוֹ מִפְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן וּמִפְּגַם הַדַּעַת שֶׁלּוֹ וְהַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַב שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד. וְעִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת אֶל הַכֹּהֵן הוּא עַל-יְדֵי הַכֶּסֶף שֶׁנּוֹתֵן לוֹ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ וְנִמְשָׁךְ עַל מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֶּנֶת הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהוּא הוֹלָדַת הַבְּכוֹר שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַדַּעַת שֶׁהוּא עִקַּר מִלּוּי הַנֶּפֶשׁ וְחִיּוּתָהּ וְהַכֹּל עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמְּקַבֵּל עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַמַּעֲלָה כְּשֶׁזּוֹכִין לִתֵּן מָמוֹן לְהַחֲזִיק הָרַב הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו הָעוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בְּבָנִים וְתַלְמִידִים שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר שְׂמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ וְיִשָׂשכָר בְּאֹהָלֶיךָ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כְּשֶׁנּוֹתֵן מָמוֹן וּפַרְנָסָה לְהָרַב הָאֱמֶת הַנַּ"ל. וְזֶה הָרַב בְּוַדַּאי זוֹכֶה בְּעֵת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל וְאָז עִקַּר גְּמַר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַדַּעַת הַנַּ"ל כְּשֶׁזּוֹכֶה עַל יָדוֹ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן וְאָז זוֹכֶה זֶה הַנּוֹתֵן שֶׁיֻּמְשַׁךְ עָלָיו גַּם כֵּן הֶאָרַת הַדַּעַת וְהָרָצוֹן הַזֶּה, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת נִתְגַּלֶּה וְנִשְׁלָם עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכֶה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי זֶה שֶׁזָּכָה לְהַאֲכִיל אֶת הַצַּדִּיק וּלְפַרְנְסוֹ נִמְשָׁךְ עָלָיו הֶאָרַת הַדַּעַת וְהָרָצוֹן הַזֶּה. וְעַל-יְדֵי-זֶה לְכָל הַיְשׁוּעוֹת וּלְכָל טוֹב כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן לַכֹּהֵן שֶׁהֵם מֵאָה מָעָה כַּאֲשֶׁר דִּקְדְּקָה הַתּוֹרָה וּפֵרְשָׁה הַחֶשְׁבּוֹן שֶׁל הַשֶּׁקֶל בְּפֵרוּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּפְדוּיָו מִבֶּן חֹדֶשׁ תִּפְדֶּה בְּעֶרְכְּךָ כֶּסֶף חֲמֵשֶׁת שְׁקָלִים בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ עֶשְׂרִים גֵּרָה הוּא וְגֵרָה הִוא מָעָה. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהַחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁל הַבְּכוֹר הֵם כְּנֶגֶד מְכִירַת יוֹסֵף שֶׁהָיָה בְּכוֹרָהּ שֶׁל רָחֵל שֶׁמְּכָרוּהוּ בְּעֶשְׂרִים כֶּסֶף. וְלִכְאוֹרָה אֵינוֹ מוּבָן וְכִי בִּשְׁבִיל שֶׁמָּכְרוּ הַשְּׁבָטִים אֶת יוֹסֵף לַיִּשְׁמְעֵאלִים יִצְטָרְכוּ יִשְׂרָאֵל לִפְדּוֹת אֶת הַבְּכוֹר מִן הַכֹּהֵן. וְגַם זֶרַע יוֹסֵף בְּעַצְמָם מְחֻיָּבִים לִפְדּוֹת אֶת הַבְּכוֹר, אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר הוּא בִּבְחִינָה הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ עַל יָדָהּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה בֶּאֱמֶת הוּא רַק הוֹלָדַת הַדַּעַת כַּמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁזֶּה סוֹד יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַדַּעַת בְּגָלוּת עַד שֶׁאָמַר פַּרְעֹה שֶׁהוּא מַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא מִי ה' וְכוּ' וּכְשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם אָז נוֹלַד וְנִתְגַּלָּה הַדַּעַת וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מִגָּדוֹל וְעַד קָטָן יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה חֵלֶק בְּהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חֵלֶק אֱלוֹ"קַ מִמַּעַל וְיֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ בְּמַחֲשָׁבָה דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁנּוֹלָד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲזַי כְּפִי בְּחִינָתוֹ נִמְשָׁךְ אֵיזֶה הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת בָּעוֹלָם. שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁנּוֹלַד וְנִתְוַסֵּף אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי-זֶה יִתְוַסֵּף וְיִגְדַּל וְיִתְרַבֶּה הַדַּעַת בָּעוֹלָם לָדַעַת אֶת ה' הַבּוֹרֵא הַכֹּל הַיָּחִיד הַמַּשְׁגִּיחַ וּמוֹשֵׁל יִתְבָּרַךְ. רַק מִתֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּמֵחֲטָאֵי הַדּוֹרוֹת שֶׁאַחֲרָיו, בִּפְרָט בְּעֵת הַגָּלוּת מִתְגַּבֵּר הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁהַקְּלִפָּה קָדְמָה לַפְּרִי וְרֹב הַהוֹלָדוֹת נִמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הֵן בֶּעָוֹן חוֹלָלְתִּי. עַל-כֵּן הַדַּעַת הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַהוֹלָדָה הוּא בְּהֶעְלֵם וּבְקַטְנוּת גָּדוֹל. וְעַל-כֵּן אִמּוֹ טְמֵאָה לֵדָה מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגָּרוּת הַטֻּמְאָה שֶׁמִּתְגָּרֶה אָז מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז אֵיזֶה דַּעַת בָּעוֹלָם, כִּי הַטֻּמְאָה כְּרוּכָה תָּמִיד אַחַר הַקְּדֻשָּׁה כַּיָּדוּעַ וְעַל-כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ. וְנִסְמָךְ לְפָרָשַׁת טֻמְאַת לֵדָה, כִּי גַּם הָעָרְלָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם שֶׁהָעָרְלָה שֶׁהִוא מִסִּטְרָא דִּמְסָאֲבָא חוֹפָה עַל הַבְּרִית קֹדֶשׁ שֶׁשָּׁרְשׁוֹ בַּדַּעַת הָעֶלְיוֹן שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם כָּל הַמְשָׁכַת הַדַּעַת מִדּוֹר לְדוֹר. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לָמוּל הָעָרְלָה וּלְגַלּוֹת הָעֲטָרָה וְכוּ', כַּמּוּבָן כָּל זֶה בַּכַּוָּנוֹת: הַכְּלָל שֶׁבְּכָל הַהוֹלָדוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ דַּעַת רַק שֶׁצְּרִיכִין כַּמָּה תִּקּוּנִים לְהוֹצִיאוֹ מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי וְאַחַר כָּךְ לְגַדְּלוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת וְכוּ'. וְעִקָּר הוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהוּא הַבְּכוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְקַדְּשׁוֹ וְלִפְדּוֹתוֹ מֵהַכֹּהֵן שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּהֵן הוּא הָעוֹבֵד בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת הַתְּפִלִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִין כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם לְהַכִּיר וְלָדַעַת אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ. עִקַּר קְדֻשָּׁתָם הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר, כִּי מִשָּׁם מַתְחִילִין הַפָּרָשִׁיּוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל הַתְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, קַדֵּשׁ לִי כָּל בְּכוֹר וְכוּ'. וְעַל-כֵּן הֻקְשָׁה כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ לִתְפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת ה' בְּפִיךָ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים הוּא בִּבְחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הוּלֶּדֶת הַבְּכוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁזָּכָה לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם. וְעַל-כֵּן זָכָה לִכְהֻנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אַתָּה כֹהֵן לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לוֹ הַכְּהֻנָּה שֶׁהִוא בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לַעֲסֹק בָּזֶה לְהָאִיר זֶה הַדַּעַת בָּעוֹלָם. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים לְהַכֹּהֵן בִּשְׁבִיל פִּדְיוֹן הַבְּכוֹרָה כְּנֶגֶד ה דְּאַבְרָהָם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַהוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אַבְרָם אֵינוֹ מוֹלִיד אַבְרָהָ"ם מוֹלִיד, כִּי אַבְרָהָם הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהוֹלִיד הוֹלָדָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל-כֵּן לֹא הָיָה יָכֹל לְהוֹלִיד בְּלֹא הַה הַזֹּאת שֶׁהִוא בְּחִינַת ה הַדַּעַת שֶׁזָּכָה עַל-יְדֵי שֶׁהֵאִיר הַדַּעַת בָּעוֹלָם עַל-יְדֵי הַגֵּרִים שֶׁעָשָׂה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (בְּסִימָן נג) כִּי בְּוַדַּאי אֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹלִידִים אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵין בָּהֶם ה' הַזֹּאת. וַאֲפִלּוּ אַבְרָהָם בְּעַצְמוֹ הוֹלִיד אֶת יִשְׁמָעֵאל קֹדֶם שֶׁזָּכָה לַה הַזֹּאת. רַק הוּלֶּדֶת יִצְחָק שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהוֹלִידוֹ בְּלֹא הַה הַזֹּאת שֶׁהִוא בְּחִינַת ה הַדַּעַת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלַד הוֹלָדָה קְדוֹשָׁה כָּזֹאת שֶׁהוּא הוּלֶּדֶת יִצְחָק שֶׁמִּמֶּנּוּ יָצָא יַעֲקֹב וְכָל יִשְׂרָאֵל אַחֲרָיו שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ הַדַּעַת בָּעוֹלָם לֵידַע מֵה' יִתְבָּרַךְ. וּקְדֻשַּׁת זֹאת הַה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה שֶׁהִוא הוֹלָדַת הַבְּכוֹר כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל-יְדֵי-זֶה הַדַּעַת בָּעוֹלָם. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִפְדּוֹתוֹ בַּחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים דַּיְקָא כְּנֶגֶד הַה הַזֹּאת שֶׁל אַבְרָהָ"ם שֶׁהִוא ה הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַהוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים הֵם מֵאָה מָעָה כַּאֲשֶׁר דִּקְדְּקָה הַתּוֹרָה לַחֲשֹׁב שֶׁכָּל שֶׁקֶל עֶשְׂרִים גֵּרָה שֶׁעוֹלִים יַחַד מֵאָה, כִּי עִקַּר הַכֶּסֶף וְהַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּיָם הַחָכְמָה כַּנַּ"ל. שֶׁהוּא בְּחִינַת מַ"ה כַּנַּ"ל וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיכוֹ מִמַּה לְמֵאָה כַּמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ד) וּמִשָּׁם כָּל בִּרְכַּת הָעֲשִׁירוּת בִּבְחִינַת וַיִּזְרַע יִצְחָק וְכוּ' וַיִּמְצָא מֵאָה שְׁעָרִים וְכוּ', כִּי יִצְחָק בְּחִינַת יִרְאָה בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק שֶׁכָּל תִּקּוּן הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל וְהֶאָרַת הָרָצוֹן בְּהַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל הַכֹּל עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְעַל-כֵּן יִצְחָק שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה זָכָה לְהַמְשִׁיךְ מִמַּה לְמֵאָה בִּרְכַּת הָעֲשִׁירוּת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמֵּאָה שְׁעָרִים כַּנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמֵּאָה מָעָה שֶׁהֵם הַחֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן לְפִדְיוֹן בְּכוֹר כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁזּוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בְּהַכֶּסֶף שֶׁמְּקַבֵּל שֶׁמַּמְשִׁיךְ מִמַּה לְמֵאָה כַּנַּ"ל וְכֵן יַעֲקֹב קָנָה חֶלְקַת הַשָּדֶה בְּמֵאָה קְשִׂיטָה, שֶׁהֵם מֵאָה מָעָה וְעַל-יְדֵי-זֶה גִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וַיַּצֵּב שָׁם מִזְבֵּחַ וַיִּקְרָא לוֹ קֵל אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הָאָבוֹת הָיָה כָּל עִסְקָם בָּזֶה כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם וְכָל מַעֲשֵׂיהֶם וְעִסְקֵיהֶם הָיָה רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְהוֹדִיעַ, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים:

וְעַל-כֵּן הִשְׁתַּדֵּל יַעֲקֹב לְהוֹצִיא הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו וְהוֹצִיאָהּ מִמֶּנּוּ בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיָּזֶד יַעֲקֹב נָזִיד וְכוּ' וַיֹּאמֶר הַלְעִיטֵנִי נָא וְכוּ' וַיֹּאמֶר מִכְרָה כַיּוֹם אֶת בְּכוֹרָתְךָ לִי וְכוּ'. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאוֹתוֹ הַיּוֹם מֵת אַבְרָהָם אָבִינוּ וּבִשֵּׁל יַעֲקֹב עֲדָשִׁים לְהַבְרוֹת אֶת אָבִיו וְכוּ', כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בָּעוֹלָם וְזֶה עִקַּר הַשְׁאָרָתוֹ אַחַר מִיתָתוֹ בְּחִינַת חֲלִיפוֹת וְכוּ' וְאַבְרָהָם שֶׁעָסַק בָּזֶה כָּל יָמָיו וְהִשְׁאִיר זֶה הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה לְדוֹרוֹת אַחֲרָיו עַד הַיּוֹם הַזֶּה. וְעַל-כֵּן בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק עָסַק יַעֲקֹב לְהַבְרוֹת וּלְהַאֲכִיל אֶת אָבִיו כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא הַשְׁאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁל אַבְרָהָם עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּעֵת אֲכִילָה. וְזֶה סוֹד הַבְרָאַת הָאָבֵל שֶׁמְּנַחֲמִין אוֹתוֹ עַל-יְדֵי אֲכִילַת סְעֻדַּת הַבְרָאָה, כִּי כְּשֶׁמֵּת קְרוֹבוֹ חַס וְשָׁלוֹם וְנִסְתַּלֵּק הַדַּעַת כְּפִי עֵרֶךְ הַנֶּפֶשׁ שֶׁנִּסְתַּלֵּק וְזֶה עִקַּר הָאֲבֵלוּת עַל הַדַּעַת שֶׁנִּסְתַּלֵּק אֲזַי מְנַחֲמִין אוֹתוֹ עַל-יְדֵי סְעֻדַּת הַהַבְרָאָה לְהוֹרוֹת שֶׁבְּוַדַּאי לֹא נִסְתַּלֵּק לְגַמְרֵי וּבְוַדַּאי נִשְׁאַר הֶאָרָה מִדַּעְתּוֹ וּמְקַבְּלִין אוֹתָהּ עַל-יְדֵי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא כַּנַּ"ל וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעָסְקוּ בָּזֶה לְהָאִיר הַדַּעַת בָּעוֹלָם, בִּפְרָט אַבְרָהָם שֶׁהָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁעָסַק בָּזֶה. וְעַל-כֵּן עָסַק יַעֲקֹב לְבַשֵּׁל הַמַּאֲכָלִים לְהַאֲכִיל אֶת אָבִיו לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁאָרַת הַדַּעַת שֶׁל אַבְרָהָם עַל-יְדֵי אֲכִילַת סְעֻדַּת הַבְרָאָה וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁמְּבַשְּׁלִין עֲדָשִׁים וּבֵיצִים לְהוֹרוֹת שֶׁגַּלְגַּל הוּא הַחוֹזֵר בָּעוֹלָם, הַיְנוּ בְּחִינַת דּוֹר הוֹלֵךְ וְדוֹר בָּא שֶׁהַדּוֹר שֶׁהוֹלֵךְ הוּא הַדּוֹר שֶׁבָּא בְּחִינַת גִּלְגּוּלָא דְּנִשְׁמָתִין, כַּמּוּבָא הַיְנוּ לְהוֹרוֹת שֶׁחַס וְשָׁלוֹם לֹא נִסְתַּלֵּק הַנִּפְטָר לְגַמְרֵי רַק קְדֻשַּׁת דַּעְתּוֹ נִשְׁאַר בְּוַדַּאי בָּעוֹלָם, כִּי הוּא כְּגַלְגַּל הַחוֹזֵר שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁקְּצֵה הַגַּלְגַּל יוֹרֵד לְמַטָּה אֵינוֹ נִסְתַּלֵּק לְגַמְרֵי, כִּי תֵּכֶף עוֹלֶה הַקָּצֶה הַשֵּׁנִי שֶׁל הַגַּלְגַּל כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. כְּמוֹ כֵן כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק הַצַּדִּיק וְנִדְמֶה שֶׁנִּסְתַּלֵּק אֲבָל בֶּאֱמֶת לֹא נִסְתַּלֵּק כְּלָל, כִּי תֵּכֶף עוֹלֶה קָצֶה הַתַּחְתּוֹן וּמֵאִיר בָּעוֹלָם שֶׁהוּא הַהַשְׁאָרָה שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם עַל-יְדֵי סְפָרָיו וְתַלְמִידָיו, כִּי בַּאֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ מַעֲשֵׂיהֶם כָּרָאוּי מְרַמֵּז זֶה הַגַּלְגַּל עַל גִּלְגּוּלִים שֶׁמֻּכְרָח לָבֹא בְּגִלְגּוּל כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת לְהָאִיר בָּעוֹלָם הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאַר מִדַּעְתּוֹ אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת תֵּכֶף בְּאוֹתוֹ הָרֶגַע שֶׁנִּסְתַּלֵּק מֵאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁלּוֹ בִּבְחִינַת גַּלְגַּל הַחוֹזֵר הַנַּ"ל: נִמְצָא שֶׁעָסַק אָז יַעֲקֹב לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַשְׁאָרַת הַדַּעַת שֶׁל זְקֵנוֹ אַבְרָהָם אָבִינוּ וְאָז בָּא עֵשָׂו מִן הַשָּדֶה וְהוּא עָיֵף מִן הָרְצִיחָה וְהַנִּאוּף כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַדַּעַת הַנַּ"ל וְאָמַר הַלְעִיטֵנִי נָא וְכוּ' שֶׁיֹּאכַל אֲכִילָה גַּסָּה אֲכִילָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי לֹא הֶאֱמִין שֶׁבְּהָאֲכִילָה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁהוּא הַהַשְׁאָרָה שֶׁל אַבְרָהָם עַל-כֵּן אָמַר לוֹ יַעֲקֹב כַּדִּין וְכַשּׁוּרָה בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ אִם כֵּן מִכְרָה כַיּוֹם בְּכוֹרָתְךָ לִי כִּי לָמָּה לְךָ בְּכוֹרָה שֶׁהִוא הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל מֵאַחַר שֶׁאַתָּה כּוֹפֵר כָּל זֶה וְאָז תֵּכֶף נִתְרַצָּה עֵשָׂו וְהוֹדָה לוֹ וְאָמַר הִנֵּה אָנֹכִי הוֹלֵךְ לָמוּת וְלָמָּה זֶה לִי בְּכוֹרָה, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהוּא הוֹלֵךְ לָמוּת מַמָּשׁ מִיתָה עוֹלָמִית וְלֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ שׁוּם הַשְׁאָרָה בְּזֶה הָעוֹלָם עַל-כֵּן לָמָּה זֶה לוֹ בְּכוֹרָה שֶׁהִוא הֶאָרַת הַדַּעַת, כִּי הוּא אֵינוֹ מַאֲמִין בְּכָל זֶה. נִמְצָא שֶׁמְּקֻשָּׁר וּמְדֻקְדָּק הֵיטֵב הַמִּקְרָא הַזֶּה שֶׁהִסְמִיךְ מִיתָתוֹ לְבִזּוּי הַבְּכוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְכֵן כָּל הַפָּרָשָׁה בְּעֶזְרַת ה' יִתְבָּרַךְ נִדְרֶשֶׁת יָפֶה כְּמִין חֹמֶר עַל-פִּי כָּל הַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת זָכָה יַעֲקֹב עַל-יְדֵי-זֶה לְקַבֵּל גַּם הַבְּרָכָה שֶׁל עֲשִׁירוּת מִיִּצְחָק, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא כַּנַּ"ל, כִּי יִצְחָק טָעָה בְּעֵשָׂו כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְעַל-כֵּן רָצָה לְבָרְכוֹ קֹדֶם מוֹתוֹ עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא, כִּי סָבוּר שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁיַּאֲכִילוּהוּ עֵשָׂו וְכַוָּנָתוֹ יִהְיֶה לְקַבֵּל הַשְׁאָרַת הַדַּעַת מִמֶּנּוּ קֹדֶם מוֹתוֹ אָז יוּכַל לְהָאִיר בּוֹ הַדַּעַת בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן דִּקְדֵּק יִצְחָק וְאָמַר וַאֲבָרֶכְכָה לִפְנֵי ה' לִפְנֵי מוֹתִי לִפְנֵי מוֹתִי דַּיְקָא כִּי כָּל רְצוֹנוֹ וּמְגַמָּתוֹ הָיָה לְהַשְׁאִיר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו אַחַר מוֹתוֹ כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן רָצָה לְבָרְכוֹ בַּעֲשִׁירוּת קֹדֶם מוֹתוֹ בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. אֲבָל רִבְקָה יָדְעָה רִשְׁעָתוֹ שֶׁל עֵשָׂו שֶׁאֵינוֹ חָפֵץ בַּבְּרָכָה שֶׁהִוא הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ רַק בְּתַאֲוֹת גַּשְׁמִיּוֹת בָּעוֹלָם הַזֶּה לְבַד עַל-כֵּן מִהֲרָה וְקָרְאָה אֶת יַעֲקֹב וְזֵרְזָה אוֹתוֹ שֶׁיָּכִין וְיָבִיא מַאֲכָלִים לְאָבִיו כַּאֲשֶׁר אָהֵב כְּדֵי לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ הַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל דַּעְתּוֹ הַקָּדוֹשׁ לִפְנֵי מוֹתוֹ בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, כִּי זֶה הָיָה כָּל מְגַמַּת רִבְקָה אִמֵּנוּ וְיַעֲקֹב אָבִינוּ וּבְחַסְדֵי ה' עָלְתָה בְּיָדָם וְקִבֵּל אָז בִּרְכַּת הָעֲשִׁירוּת כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל-יְדֵי-זֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא הֶאָרַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּשָׁעָה שֶׁבֵּרְכוֹ בַּעֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה נָתַן לוֹ מֶמְשָׁלָה וּמַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹקִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וְכוּ' שֶׁהוּא פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת יַעַבְדוּךָ עַמִּים וְכוּ', הַיְנוּ מְלוּכָה וּמֶמְשָׁלָה, כִּי צְרִיכִין מֶמְשָׁלָה וּמַלְכוּת לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל כְּדֵי לְקַבֵּל הָעֲשִׁירוּת עִם הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר יִצְחָק בְּעֵת שֶׁנִּכְנַס יַעֲקֹב עִם הַמַּאֲכָלִים, רְאֵה רֵיחַ בְּנִי כְּרֵיחַ שָׂדֶה אֲשֶׁר בֵּרֲכוֹ ה' זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָ"ה, בְּחִינַת מֶה חָמִית שֶׁהוּא סוֹד רֵיחַ, כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל רַק הוּא כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָנֵי בִּבְחִינַת בְּרַח דּוֹדִי וּדְמֵה לְךָ לִצְבִי וְכוּ' עַל הָרֵי בְשָׁמִים (כַּמְבֹאָר מְעַט מִזֶּה בִּדְבָרֵינוּ בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ, עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן) וְעַל-כֵּן צָעַק עֵשָׂו, אֶת בְּכֹרָתִי לָקַח וְהִנֵּה עַתָּה לָקַח בִּרְכָתִי, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי הַבְּרָכָה לָקַח עַל-יְדֵי הַבְּכוֹרָה כַּנַּ"ל:

וְזֶה, אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְאֶת מִצְוֹתָי תִּשְׁמֹרוּ וְכוּ' וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם וְכוּ' וַאֲכַלְתֶּם לַחְמְכֶם לָשֹׂבַע וְכוּ', וְתָמְהוּ הַרְבֵּה עַל שֶׁלֹּא הִזְכִּיר כִּי אִם שְׂכַר עוֹלָם הַזֶּה פַּרְנָסָה וְשֹׂבַע כַּמּוּבָא קֻשְׁיָא זֹאת בְּכַמָּה מְפָרְשִׁים, אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל מְיֻשָּׁב הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַבְטָחָה שֶׁמַּבְטִיחָם עַל פַּרְנָסָה וְשֹׂבַע הָעִקָּר הוּא מַה שֶּׁיִּזְכּוּ עַל-יְדֵי הַפַּרְנָסָה וְהַשְּבִיעָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּוַדַּאי הַבְטָחָה גְּדוֹלָה, כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא לָנֶצַח, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל,'מַה' דַּיְקָא שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ וְכוּ' שֶׁהוּא שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל הֶאָרָה מִשָּׁם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּעֵת הָאֲכִילָה וְעַל-כֵּן מַבְטִיחָם הַכָּתוּב בְּבִרְכַּת הָאֲכִילָה וְהַשְּבִיעָה בִּשְׂכַר הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁהֵם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַנַּ"ל, כִּי בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁלֶּעָתִיד כְּשֶׁזּוֹכִין לַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא שְׁמִירַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת כַּנַּ"ל. וְכֵן מְבֹאָר בְּפָרָשָׁה זֹאת לַמִּסְתַּכֵּל בַּתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, כִּי כְּשֶׁמַּבְטִיחָם שָׁם בְּכָל הַבְּרָכוֹת שֶׁל הַפַּרְנָסָה וְהַשְּבִיעָה וּמַאֲרִיךְ בָּזֶה עַד וַאֲכַלְתֶּם יָשָׁן נוֹשָׁן וְכוּ' בְּתוֹךְ זֶה הוֹלֵךְ וּמַבְטִיחָם בְּעֹצֶם הִתְקָרְבוּתָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכּוּ עַל-יְדֵי-זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם תֵּכֶף, וְנָתַתִּי מִשְׁכָּנִי בְּתוֹכֲכֶם וְכוּ' וְהִתְהַלַּכְתִּי בְּתוֹכֲכֶם וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹקִים וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי לְעָם וְכוּ' וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, אֲטַיֵּל עִמָּכֶם בְּגַן עֵדֶן, הַיְנוּ שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם רַשִׁ"י, יָכוֹל, לֹא תִּירְאוּ מִמֶּנִּי? תַּלְמוּד לוֹמַר, וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹקִים. כִּי עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, בְּחִינַת כָּעֵת וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁיִּזְכּוּ אָז לִכְלֹל שְׁנֵי הַשָּגוֹת יַחַד מְלֹ"א וּמַ"ה שֶׁזֶּה עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת אֲטַיֵּל עִמָּכֶם בְּגַן עֵדֶן וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל-כֵּן דִּקְדֵּק רַשִׁ"י וְסִיֵּם, יָכוֹל, לֹא תִּירְאוּ מִמֶּנִּי? תַּלְמוּד לוֹמַר וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְכָל הַנַּ"ל כִּי אִם עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ דַּיְקָא וְכָל זֶה יִזְכּוּ יִשְׂרָאֵל לְקַבֵּל הֶאָרָה גְּדוֹלָה מִזֶּה גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה וּמֵחֲמַת זֶה בֵּרְכָם בְּכָל מָקוֹם בְּבִרְכַּת הָאֲכִילָה דַּיְקָא מֵחֲמַת שֶׁאָז זוֹכְרִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהִוא עִקַּר הַתַּכְלִית: וּבֶאֱמֶת לֹא יָדַעְתִּי מֵעִקָּרָא מַאי קָא קַשְׁיָא לְהוּ לְהַמְפָרְשִׁים מַה שֶּׁהִזְכִּירָה הַתּוֹרָה יִעוּדִים גַּשְׁמִיִּים הֲלֹא מְפֹרָשׁ בַּפָּרָשָׁה הַזֹּאת יִעוּדִים רוּחָנִיִּים שֶׁהֵם עִקַּר הַתַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא לָנֶצַח כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר וְהוֹלֵךְ בְּפָרָשָׁה זֹאת מִן וְנָתַתִּי מִשְׁכָּנִי בְּתוֹכֲכֶם, דְּהַיְנוּ הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשָּגַת הַדַּעַת הַנַּ"ל וְהִתְהַלַּכְתִּי בְּתוֹכֲכֶם וְכוּ' עַד סוֹף הַפָּרָשָׁה רַק שֶׁיֵּשׁ לְהַקְשׁוֹת מַה סְּמִיכוּת יֵשׁ לְבִרְכַּת הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה לְהַבְטָחַת וְהִתְהַלַּכְתִּי בְּתוֹכֲכֶם וְכוּ'. אַךְ עַל-פִּי הַהַקְדָּמָה הַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל שֶׁגִּלָּה אַדְמוֹ"ר זַ"ל בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהִוא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל עַל-יְדֵי-זֶה מְיֻשָּׁב שַׁפִּיר וּמְקֻשָּׁר הַמִּקְרָא הֵיטֵב וְכֵן בְּכָל מָקוֹם שֶׁמַּבְטִיחַ אוֹתָם עַל בִּרְכַּת הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה אֲפִלּוּ בְּמָקוֹם שֶׁסָּתַם שָׁם וְלֹא פֵּרֵשׁ כְּמוֹ כָּאן יִלְמַד סָתוּם מִן הַמְפֹרָשׁ שֶׁעִקַּר הַכַּוָּנָה בְּבִרְכַּת הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה בִּשְׂכַר הַתּוֹרָה מֵחֲמַת שֶׁבְּהָאֲכִילָה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הַדַּעַת בְּהָאֲכִילָה הַזֹּאת מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וַאֲכַלְתֶּם לַחְמְכֶם לָשֹׂבַע וְכֵן בְּפָרָשַׁת וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ כְּתִיב וְאָכַלְתָּ וְשָׂבַעְתָּ, הַיְנוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא עִקַּר הַשְּבִיעָה בְּחִינַת וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַשְּבִיעָה הוּא עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּרְעוּתָא דְּשַׂבְעָא שַׁוְיָא עָלָיו, עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה שֶׁסִּיֵּם אֲנִי ה' אֱלֹקֵיכֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי וְכוּ' וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם קוֹמְמִיּוּת פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּקוֹמָה זְקוּפָה זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁלִּזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בְּעֵת הָאֲכִילָה צְרִיכִין לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּהַמֶּמְשָׁלָה וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל-כֵּן מַזְכִּיר לָהֶם ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁעָשָׂה הַחֶסֶד לָהֶם שֶׁהוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם מִהְיוֹת לָהֶם עֲבָדִים, דְּהַיְנוּ שֶׁהוֹצִיאָם מֵהַגָּלוּת שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט עֲלֵיהֶם מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וּמְבָאֵר וְהוֹלֵךְ וָאֶשְׁבֹּר מוֹטוֹת עֻלְּכֶם וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם קוֹמְמִיּוּת בְּקוֹמָה זְקוּפָה, הַיְנוּ בְּחִינַת אַנְשֵׁי חַיִל וְכוּ' הֵפֶךְ הָעַבְדוּת, אַדְּרַבָּא, יִהְיֶה לָהֶם לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל חֵלֶק בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יִזְכּוּ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל: עַיֵּן כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְתָבִין דְּבָרֵינוּ הֵיטֵב:

וְזֶה, וּרְדַפְתֶּם אֶת אֹיְבֵיכֶם וְנָפְלוּ לִפְנֵיכֶם לֶחָרֶב וְרָדְפוּ מִכֶּם חֲמִשָּׁה מֵאָה וְכוּ'. כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּתְחַזֵּק בְּכָל כֹּחַ לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וְכוּ' שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּמַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה דִּקְדֻשָּׁה וְעַיֵּן לְקַמָּן עַל פָּסוּק מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עוֹלָמִים וְכוּ' שֶׁעִקַּר הַמַּלְכוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה הוּא מֶמְשָׁלָה דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים לְהָאִיר הַדַּעַת בַּחֲבֵרוֹ וְכוּ'. וְזֶהוּ, וּרְדַפְתֶּם אֶת אֹיְבֵיכֶם וְכוּ'. כִּי לִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ מַהוּ הַבְטָחַת הַבְּרָכָה הַזֹּאת שֶׁיִּרְדְּפוּ אֶת אוֹיְבֵיהֶם וְכוּ' וְכִי זֶהוּ הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ שֶׁיִּרְדְּפוּ אֶת אוֹיְבֵיהֶם וְיַפִּילוּ אוֹתָם בְּחֶרֶב וְכוּ' לִנְקֹם וְלִשְׁפֹּךְ דָּם חַס וְשָׁלוֹם, הֲלֹא ה' יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּשָׁלוֹם וּמְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם וְהָיָה דַּי בְּהַבְטָחַת וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ וְלָמָּה לָנוּ לִרְדֹּף אַחַר הָאוֹיְבִים. אַךְ בֶּאֱמֶת זֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת לֹא נִבְרְאוּ כִּי אִם בִּשְׁבִיל לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵהּ. וְעַל-כֵּן הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַבְּלוּ תּוֹרָתוֹ שֶׁהִוא הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַכִּירִין וְיוֹדְעִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַמְּלוּכָה שַׁיָּכָא רַק לְיִשְׂרָאֵל שֶׁעוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁזּוֹכִים לְזֶה הַדַּעַת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל וְעַל-כֵּן רַק הֵם קְרוּיִים אָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי מִי שֶׁאֵין בּוֹ זֶה הַדַּעַת הוּא חַיָּה בִּדְמוּת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מְחֻיָּב כָּל אֶחָד לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיס הַדַּעַת הָאֲמִתִּי בַּאֲחֵרִים שֶׁזֶּה עִקַּר עוֹסֵק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם וְכַנַּ"ל. וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל יִזְכּוּ לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ הֵם מְחֻיָּבִים לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחָם לְהַכְנִיס זֶה הַדַּעַת גַּם בְּאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, סַפְּרוּ בַגּוֹיִם אֶת כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. וּכְתִיב, הוֹדִיעוּ בָעַמִּים עֲלִילוֹתָיו וְכוּ' וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה. וְזֶהוּ כָּל הַמִּלְחֲמוֹת מִצְוָה שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל, הַכֹּל הוּא כְּדֵי לַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לְהוֹדִיעָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים שֶׁזֶּהוּ הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי. וְזֶה עִקַּר הַבְטָחַת וּרְדַפְתֶּם אֶת אֹיְבֵיכֶם וְכוּ' בְּחִינַת בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ, בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, זַכָּאָה מָאן דְּאָחֵיד בְּיָדָא דְּחַיָּבָא וּבָעֵי לְמִרְדָף אֲבַתְרֵהּ. כִּי זֹאת הָרְדִיפָה הִיא עִקַּר הַשָּׁלוֹם הָאֲמִתִּי, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לַדַּעַת הַנַּ"ל וְאֵין עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ חַס וְשָׁלוֹם וְאֵין יוֹצְאִין מֵעֲוֹנוֹת וּפְגָמִים חַס וְשָׁלוֹם אֲפִלּוּ נִדְמֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ שָׁלוֹם גָּדוֹל אֵין זֶה שָׁלוֹם כְּלָל כִּי אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מַעֲשָׂיו עוֹלִים יָפֶה כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ שָׁלוֹם אֲמִתִּי כִּי הֲלֹא גַּם בַּעֲצָמָיו אֵין שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אֵין שָׁלוֹם בַּעֲצָמַי מִפְּנֵי חַטָּאתִי (וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה ): וְזֶהוּ בְּחִינַת וּרְדַפְתֶּם אֶת אֹיְבֵיכֶם, שֶׁכְּשֶׁיַּעֲשׂוּ רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ מִצְוָה עֲלֵיהֶם לִרְדֹּף אֶת אוֹיְבֵיהֶם כְּדֵי לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב לְקָרְבָם אֶל הָאֱמֶת שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם בְּחִינַת הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֵהָבוּ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ בְּחִינַת בָּעֵי לְמִרְדָף אֲבַתְרֵהּ. וְזֶהוּ, וְנָפְלוּ אֹיְבֵיכֶם לִפְנֵיכֶם לֶחָרֶב, הַיְנוּ עַל-יְדֵי תְּפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת שֶׁהֵם נִקְרָאִים חֶרֶב, בְּחִינַת בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה (סִימָן ב לִקּוּטֵי חֵלֶק א) שֶׁעִקַּר הַכְּלֵי זַיִן דִּקְדֻשָּׁה הֵם תְּפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ, וְרָדְפוּ מִכֶּם חֲמִשָּׁה מֵאָה וּמֵאָה מִכֶּם רְבָבָה יִרְדֹּפוּ וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁיִּפְּלוּ לִפְנֵיכֶם שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע, כִּי צְרִיכִים לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וְכוּ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּהַמֶּמְשָׁלָה דִּקְדֻשָּׁה וְיִהְיֶה חָזָק בְּדַעְתּוֹ בְּהָאֱמֶת מְאֹד, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וֶאֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח וְכוּ'. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ כֹּחַ לַחֲמִשָּׁה הָאוֹחֲזִים בְּהָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ לִרְדֹּף מֵאָה לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם בְּדִבּוּרֵי אֱמֶת וּבִתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶרֶב וּכְלֵי זַיִן שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁיִּכְבְּשׁוּ אוֹתָם וְיַכְנִיסוּ בָּהֶם הַדַּעַת הָאֲמִתִּי וְאַחַר כָּךְ וּמֵאָה מִכֶּם רְבָבָה יִרְדֹּפוּ הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְאָז, וּפָנִיתִי עֲלֵיכֶם וְכוּ' וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתְּכֶם. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, לֹא כַּבְּרִית הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהֵפַרְתֶּם אוֹתָהּ אֶלָּא בְּרִית חֲדָשָׁה שֶׁלֹּא תּוּפַר וְכוּ'. וְהִתְהַלַּכְתִּי בְּתוֹכֲכֶם אֲטַיֵּל עִמָּכֶם בְּגַן עֵדֶן וְכוּ'. כִּי עִקַּר כְּלַל כָּל הַהַבְטָחוֹת הָאֵלּוּ הֵם תַּכְלִית שַׁעֲשׁוּעַ הַצַּדִּיקִים בָּעוֹלָם הַבָּא בְּגַן עֵדֶן שֶׁעִקַּר תַּעֲנוּגָם שֶׁיַּכִּירוּ וְיֵדְעוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹקִים וְכוּ' רַק מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְכָל זֶה כִּי אִם מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת וְכוּ' וְעִקַּר הַיְגִיעָה וְהַטִּרְחָא בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא לָצֵאת מֵהַקְּלָלָה שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁעִקָּרָהּ הָיָה בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. עַל-כֵּן הִתְחִילָה הַפָּרָשָׁה, אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ מֵהַבְטָחוֹת בִּרְכַּת הָאֲכִילָה, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה יִזְכּוּ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית וְכַנַּ"ל:

וְיַעֲקֹב מָסַר הַבְּכוֹרָה לִבְנוֹ לְיוֹסֵף, כִי בֶּן זְקֻנִים הוּא לוֹ. זָקֵן זֶה קָנָה חָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שֶׁכָּל מַה שֶּׁלָּמַד מִשֵּׁם וָעֵבֶר מָסַר לוֹ. וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁמָּסַר לוֹ חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל-כֵּן מָסַר לוֹ הַבְּכוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַדַּעַת שֶׁהַצַּדִּיק צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר לְבָנָיו וּלְתַלְמִידָיו כַּנַּ"ל, כִּי הַבְּכוֹרָה הָיְתָה מַגִּיעַ לִרְאוּבֵן, אַךְ בְּחַלְּלוֹ יְצוּעֵי אָבִיו וּבָזֶה פָּגַם בְּהַדַּעַת עַל-יְדֵי-זֶה נִתְּנָה בְּכוֹרָתוֹ לְיוֹסֵף שֶׁזָּכָה לִשְׁמֹר הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עָמַד בְּנִסָּיוֹן שֶׁל תַּאֲוָה זֹאת שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁמִירַת הַדַּעַת וְהַשְּׁבָטִים הִתְקַנְּאוּ בּוֹ עַל שֶׁהוֹצִיא דִּבָּה עֲלֵיהֶם. עַל-כֵּן חָשְׁדוּ אוֹתוֹ עַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁדִּבֵּר עֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כָּל הַפּוֹסֵל, בְּמוּמוֹ פּוֹסֵל גַּם הִסְתַּכְּלוּ בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנּוּ יָרָבְעָם וְאַחְאָב שֶׁיַּעַבְדוּ עֲבוֹדָה זָרָה, עַל-כֵּן חָשְׁדוּ אוֹתוֹ שֶׁמַּטְעֶה אֶת אָבִיו כְּמוֹ עֵשָׂו עַד שֶׁהִתִּירוּ אֶת דָּמוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲלוֹם שֶׁסִּפֵּר לָהֶם, וְהִנֵּה אֲנַחְנוּ מְאַלְּמִים אֲלֻמִּים וְכוּ' וְהִנֵּה קָמָה אֲלֻמָּתִי וְגַם נִצָּבָה וְכוּ'. וַיֹּאמְרוּ לוֹ אֶחָיו הֲמָלוֹךְ תִּמְלֹךְ עָלֵינוּ אִם וְכוּ', כִּי בֶּאֱמֶת טָעוּ אֶחָיו בְּיוֹסֵף, כִּי בֶּאֱמֶת הָיָה צַדִּיק גָּדוֹל וְזָכָה לְקַבֵּל עִקַּר הַדַּעַת מֵאָבִיו. וְעַל-כֵּן הֶרְאוּ לוֹ בַּחֲלוֹם שֶׁיִּמְלֹךְ וְיִמְשֹׁל וְהֶרְאוּ לוֹ דַּיְקָא עַל-יְדֵי תְּבוּאוֹת הַשָּדֶה שֶׁהָיוּ מְאַלְּמִים אֲלֻמִּים, הַיְנוּ עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי הַדַּעַת זוֹכִין לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל-יְדֵי הַמְּלוּכָה וְהַמֶּמְשָׁלָה, עַל-כֵּן הֶרְאוּ לוֹ שֶׁזָּכָה לָזֶה וְרָמְזוּ לוֹ דַּיְקָא בַּאֲלֻמּוֹת הַשָּדֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה לְהוֹרוֹת שֶׁהוּא זָכָה לְמֶמְשָׁלָה וּמְלוּכָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה גְּדֵלִים אֲלֻמּוֹת הַשָּדֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה וְכוּ', כִּי זָכָה לָזֶה עַל-יְדֵי גֹּדֶל הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁקִּבֵּל מֵאָבִיו כַּנַּ"ל. וְאֶחָיו הֵבִינוּ דַּעְתּוֹ שֶׁפּוֹתֵר הַחֲלוֹם בְּעִנְיָן זֶה, עַל-כֵּן הִתְקַנְּאוּ בּוֹ וְאָמְרוּ לוֹ, הֲמָלֹךְ תִּמְלֹךְ עָלֵינוּ וְכוּ'. כִּי אָמְרוּ שֶׁהוּא בְּהֵפֶךְ שֶׁמַּטְעֶה אֶת אָבִיו וְרוֹצֶה לִמְשֹׁל וְלִמְלֹךְ בִּמְלוּכָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא כְּמוֹ יָרָבְעָם שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ שֶׁמָּלַךְ עַל יִשְׂרָאֵל וְהֶחֱטִיא אוֹתָם מְאֹד עַל-יְדֵי שְׁנֵי עֶגְלֵי זָהָב שֶׁעָשָׂה לָהֶם, כִּי בְּהַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת בִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כִּי נִמְשָׁךְ מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה וְכוּ' וְעַל-כֵּן מֵאִיר שָׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, אֲבָל זֶה אֵין זוֹכֶה כִּי אִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת שֶׁמְּקַבְּלִים דַּעְתּוֹ הַנַּ"ל שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, אֲבָל לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם מִי שֶׁאֵין מְקַבֵּל הַדַּעַת הַנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק הַזֶּה שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת הַנַּ"ל כָּל נְפִילָתוֹ הוּא עַל-יְדֵי הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת, כִּי לְמַטָּה נֶאֱחָזִים כָּל הָעוֹלָם הַזֶּה בְּהַמָּמוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כג) וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב , וְכֶסֶף הִרְבֵּיתִי לָהֶם וְזָהָב עָשׂוּ לַבַּעַל (וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר ) וְעַל-כֵּן טָעוּ הַשְּׁבָטִים וְאָמְרוּ שֶׁיּוֹסֵף רוֹצֶה לִמְלֹךְ עֲלֵיהֶם בְּמַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא הַנַּ"ל עַד שֶׁהִתִּירוּ אֶת דָּמוֹ. וְזֶה שֶׁאָמַר לָהֶם יְהוּדָה, מַה בֶּצַע כִּי נַהֲרֹג אֶת אָחִינוּ וְכוּ' לְכוּ וְנִמְכְּרֶנּוּ לַיִּשְׁמְעֵאלִים וְכוּ': וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד וְכִי עָלָה עַל דַּעַת יְהוּדָה שֶׁרוֹצִים לַהֲרֹג אֶת יוֹסֵף בִּשְׁבִיל בֶּצַע וּמָמוֹן עַד אָמַר לָהֶם מַה בֶּצַע כִּי נַהֲרֹג וְכוּ', הֲלֹא יָדַע הָאֱמֶת שֶׁכַּוָּנָתָם לַשָּׁמַיִם לְפִי טָעוּתָם שֶׁרוֹצִים לְהָרְגוֹ שֶׁלֹּא יַטְעֶה אוֹתָם אוֹ אֲחֵרִים מֵהָאֱמוּנָה הָאֲמִתִּית שֶׁקִּבְּלוּ מֵאֲבִיהֶם, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים חַס וְשָׁלוֹם אֵין כַּוָּנָתָם כְּלָל בִּשְׁבִיל אֵיזֶה מָמוֹן וּבֶצַע? רַק יְהוּדָה רָמַז לָהֶם עִנְיָן הַנַּ"ל מֵחֲמַת שֶׁלְּפִי דַּעְתְּכֶם רְצוֹנְכֶם לְבַעֲרוֹ כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל אֶת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִתְחִילוּ הָאָבוֹת לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם. וַאֲזַי תּוּכְלוּ אַתֶּם לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, עַל-כֵּן אָמַר לָהֶם, מַה בֶּצַע וְכוּ' לְכוּ וְנִמְכְּרֶנּוּ וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁלְּפִי זֶה טוֹב לְמָכְרוֹ וּלְקַבֵּל בַּעֲדוֹ מָמוֹן. וְאַתֶּם הַשְּׁבָטִים שֶׁכֻּלְּכֶם קְדוֹשִׁים כְּשֶׁתְּקַבְּלוּ מָמוֹן בַּעֲדוֹ תְּקַבְּלוּ עַל-יְדֵי-זֶה הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּהַמָּמוֹן כְּשֶׁמְּקַבְּלִים אוֹתוֹ כָּרָאוּי וַאֲזַי תְּתַקְּנוּ הַדָּבָר כָּרָאוּי, כִּי מַה שֶּׁלְּפִי דַּעְתְּכֶם רָצָה יוֹסֵף לִפְגֹּם בְּהַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא פְּגַם הָרָצוֹן הַמֵּאִיר בְּהַמָּמוֹן שֶׁהוּא פְּגַם הַמַּלְכוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה, עַל-כֵּן טוֹב שֶׁתִּמְכְּרוּ אוֹתוֹ וּבָזֶה תַּפִּילוּ אוֹתוֹ מֵהַמֶּמְשָׁלָה וְשׁוּב לֹא יָכוֹל לִמְלֹךְ עֲלֵיכֶם בְּמַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם וּלְקַלְקֵל אֶת הַדַּעַת עַל-יְדֵי רִבּוּי הָעֲשִׁירוּת כְּמוֹ יָרָבְעָם וְכוּ', אַדְּרַבָּא, תְּקַבְּלוּ דְּמֵי מְכִירָתוֹ וְאָז תִּזְכּוּ לְקַבֵּל וּלְהַעֲלוֹת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנָּפַל אֵצֶל יוֹסֵף לְפִי טָעוּתָם וְאַתֶּם תַּעֲלוּ אוֹתוֹ וּתְקַבְּלוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל-יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁתְּקַבְּלוּ בִּדְמֵי מְכִירָתוֹ נִמְצָא שֶׁלְּפִי טָעוּתָם אָמַר לָהֶם יְהוּדָה כַּהֹגֶן, כִּי בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי גַּם הַשְּׁבָטִים הָיָה לָהֶם דַּעַת גָּדוֹל מְאֹד שֶׁקִּבְּלוּ מֵאֲבִיהֶם רַק שֶׁטָּעוּ בְּיוֹסֵף שֶׁקִּבֵּל הַדַּעַת יוֹתֵר מֵהֶם וְהֵם סָבְרוּ לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מָכְרוּ אוֹתוֹ בְּעֶשְׂרִים כֶּסֶף שֶׁהוּא מֵאָה מָעָה שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה שְׁעָרִים הַנַּ"ל, כִּי טָעוּ וְאָמְרוּ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִמְשְׁכוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הָעֲשִׁירוּת בִּקְדֻשָּׁה מִמָּ"ה לְמֵאָה כַּנַּ"ל, אֲבָל טָעוּ בָּזֶה מְאֹד כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה מְאֹד, כִּי גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים יְכוֹלִין לִטְעוֹת בְּהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם עַד שֶׁיִּרְצוּ לְהָרְגוֹ אוֹ לְמָכְרוֹ בְּכֶסֶף וְכוּ'. וְעַל-כֵּן הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים שֶׁהֵם עֶשְׂרִים כֶּסֶף מֵאָה מָעָה שֶׁנּוֹתְנִין בְּעַד פִּדְיוֹן בְּכוֹר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת הַדַּעַת שֶׁהִוא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּהַכֶּסֶף וְהַמָּמוֹן כַּנַּ"ל:

וְעִקַּר מִצְוַת פִּדְיוֹן בְּכוֹר מֵהַכֹּהֵן נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל בְּעֵת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁאָז נִתְקַדְּשׁוּ הַכֹּהֲנִים תַּחַת הַבְּכוֹרוֹת וְנִצְטַוּוּ לִפְדּוֹת כָּל הַבְּכוֹרִים בַּחֲמִשָּׁה שֶׁקֶל כֶּסֶף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת בְּמִדְבַּר, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל הָיָה עַל-יְדֵי פְּגָם הַנַּ"ל שֶׁפָּגְמוּ בְּהָעֲשִׁירוּת בְּהַכֶּסֶף וְהַזָּהָב עַד שֶׁעָשׂוּ מִמֶּנּוּ עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְדִי זָהָב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד מֹשֶׁה רַבָּם שֶׁהוּא עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁהֵאִיר בָּנוּ לְדוֹרוֹת לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלּוּ. וּמִגֹּדֶל קִנְאַת הָעֵרֶב רַב הִטְעוּ אֶת יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁאָמְרוּ, כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ, שֶׁאָמְרוּ שֶׁמֵּת וְנִסְתַּלֵּק. וְעַל-כֵּן, קוּם עֲשֵׂה לָנוּ אֱלֹקִים וְכוּ'. וְעִקַּר פְּגָמָם הָיָה שֶׁלֹּא הֶאֱמִינוּ בְּגֹדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁאֲפִלּוּ לְפִי טָעוּתָם שֶׁכְּבָר מֵת וְנִסְתַּלֵּק בְּוַדַּאי נִשְׁאַר דַּעְתּוֹ אֵצֶל תַּלְמִידָיו אַהֲרֹן וְחוּר וִיהוֹשֻׁעַ וְכוּ' וְהֵם כָּפְרוּ בָּזֶה עַד שֶׁאָמְרוּ, קוּם עֲשֵׂה לָנוּ אֱלֹקִים, כִּי הַכּוֹפֵר בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בָּא לִידֵי כְּפִירוֹת בַּה' יִתְבָּרַךְ וּכְשֶׁפָּגְמוּ בְּמֹשֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי נָפַל הָעֲשִׁירוּת אֶצְלָם אֶל הַסִּטְרָא אָחֳרָא. וְעַל-כֵּן עָשׂוּ מֵהָעֲשִׁירוּת דַּיְקָא עֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהִוא הָעֵגֶל שֶׁעָשׂוּ מֵרִבּוּי הַזָּהָב כַּנַּ"ל. וּמַעֲשֵׂה שָׂטָן הִצְלִיחַ עַל-יְדֵי שֶׁהִשְׁלִיכוּ אֶת הַטַּס שֶׁהָיָה כָּתוּב עָלָיו עֲלֵה שׁוֹר שֶׁבּוֹ הֶעֱלָה מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף מִמִּצְרַיִם, כִּי יִשְׂרָאֵל לֹא יָכְלוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם עַד שֶׁיַּעֲלוּ עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמָּהֶם כְּמוֹ שֶׁהִשְׁבִּיעָם וֵאלֹקִים פָּקֹד יִפְקֹד אֶתְכֶם וְכוּ', כִּי כָּל הַגְּאֻלָּה הָיְתָה תְּלוּיָה בָּזֶה, כִּי יוֹסֵף הָיָה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא אֶחָד מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁהִמְשִׁיכוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם. וְכָל הַמְשָׁכַת הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת אֵינוֹ רַק בְּחַיָּיו לְבַד כִּי אִם, אַדְּרַבָּא, שֶׁאַחַר מוֹתוֹ וְהִסְתַּלְּקוּתוֹ מֵאִיר דַּעְתּוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר בָּעוֹלָם, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ דְּבָתָר דְּאִסְתַּלְּקוּ צַדִּיקַיָּא שְׁכִיחֵי יַתִּיר וְכוּ'. וְעַל זֶה נֶאֱמַר, וְשַׁבֵּחַ אֲנִי אֶת הַמֵּתִים שֶׁכְּבָר מֵתוּ מִן הַחַיִּים וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לָמֶד) שֶׁהֲרֵי כְּבָר מֵתוּ וּגְזֵרָתָם וְתִקּוּנֵיהֶם מִתְקַיְּמִים עֲדַיִן: וְעַל-כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל-יְדֵי שֶׁהֶעֱלָה מֹשֶׁה עַצְמוֹת יוֹסֵף שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הִמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזָּכָה יוֹסֵף עַל-יְדֵי הַמֶּמְשָׁלָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁלּוֹ. וְעַל-יְדֵי-זֶה יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם מִתַּחַת מֶמְשֶׁלֶת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא. וְעַל-כֵּן עָסַק מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁעָסְקוּ יִשְׂרָאֵל בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, חֲכַם לֵב יִקַּח מִצְוֹת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, הֲלֹא גַּם הָרְכוּשׁ שֶׁהֶעֱלוּ מִמִּצְרַיִם הָיָה מִצְוָה גְּדוֹלָה, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ הִזְהִירָם עַל זֶה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, דַּבֵּר נָא וְכוּ' וְיִשְׁאֲלוּ וְכוּ'?! אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲלוֹת הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל. עִקַּר הַהַבְטָחָה וְעִקַּר הַמִּצְוָה הָיָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל מֵחֲמַת שֶׁעַל-יְדֵי הָרְכוּשׁ וְהָעֲשִׁירוּת זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, אֲבָל לָזֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁמֵּאִיר הֶאָרָה זֹאת אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּיוֹתֵר. וְעַל-כֵּן עָסַק מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף אָז דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁעָסְקוּ יִשְׂרָאֵל בְּבִזַּת מִצְרַיִם לְקַבֵּל וּלְהַעֲלוֹת הָעֲשִׁירוּת מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי לְקַבֵּל עַל-יְדֵי-זֶה הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הַדַּעַת עַל-יְדֵי עַצְמוֹת יוֹסֵף הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ כֵן נָתַן ה' יִתְבָּרַךְ כֹּחַ לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הַבָּא לְטַמֵּא חַס וְשָׁלוֹם. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר ) וְעַל-כֵּן בְּזֶה הַשֵּׁם בְּעַצְמוֹ שֶׁהֶעֱלָה מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עָלָה הָעֵגֶל מֵרִבּוּי הַזָּהָב שֶׁלָּהֶם, כִּי כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּהָעֲשִׁירוּת יְכוֹלָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא לַהֲפֹךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה עֲבוֹדָה זָרָה מֵהָעֲשִׁירוּת מֵחֲמַת שֶׁבְּשָׁרְשׁוֹ יֵשׁ בּוֹ קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ כָּל כָּךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר כְּשֶׁפּוֹגְמִין שָׁם חַס וְשָׁלוֹם הַפְּגָם גָּדוֹל מְאֹד, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה רַע לְעֻמַּת טוֹב וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה הֻכְרַח אַהֲרֹן לַעֲסֹק בָּזֶה בְּעַצְמוֹ, כִּי רָאָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְנַצְּחָם לַהֲפֹךְ דַּעְתָּם אֶל הָאֱמֶת, עַל-כֵּן סָבַר אוּלַי יוּכַל לְהַגְבִּיר הַקְּדֻשָּׁה הַנֶּעְלָם בְּהַזָּהָב שֶׁנָּתְנוּ לְהַעֲלוֹתָהּ בְּתֹקֶף כֹּחוֹ עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל דַּעְתָּם הָרָעָה, אֲבָל מַעֲשֵׂה שָׂטָן הִצְלִיחַ, אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן עַל-יְדֵי שֶׁעָסַק אַהֲרֹן וְעָשָׂה בְּתַחְבּוּלוֹת וְדָחָה אוֹתָם עַד שֶׁבְּתוֹךְ כָּךְ בָּא מֹשֶׁה כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. עַל-יְדֵי-זֶה סוֹף כָּל סוֹף הִתְגַּבְּרוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן עַד שֶׁשָּרְפוּ אֶת הָעֵגֶל וְתִקְּנוּ הַחֵטְא עַל-יְדֵי מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן שֶׁנַּעֲשָׂה מֵעֲשִׁירוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִזָּהָב וְכֶסֶף וְכוּ' וְשָׁם נִתְגַּלָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְהֵאִיר שָׁם הֶאָרַת הַדַּעַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְאָז נִתְקַדֵּשׁ אַהֲרֹן וְזַרְעוֹ אַחֲרָיו לְכֹהֲנִים וְכֵן כָּל שֵׁבֶט לֵוִי עַל שֶׁלֹּא טָעוּ בָּעֵגֶל וְלֹא פָּגְמוּ בְּהָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְאָז נִצְטַוּוּ לִפְדּוֹת הַבְּכוֹר מֵהַכֹּהֵן בְּכֶסֶף, כִּי הַבְּכוֹרִים טָעוּ בָּעֵגֶל וְנִדְחוּ מֵהָעֲבוֹדָה שֶׁהָיְתָה בְּיָדָם תְּחִלָּה וְנִצְטַוּוּ לִפְדּוֹתָם מֵהַכֹּהֵן בְּכֶסֶף שֶׁהוּא תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן מְכִירַת יוֹסֵף בְּעֶשְׂרִים כֶּסֶף שֶׁכָּל זֶה הָיָה פְּגַם הֶאָרַת הַדַּעַת פְּגַם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּהַכֶּסֶף וְהָעֲשִׁירוּת. וְעַל-יְדֵי פִּדְיוֹן הַבְּכוֹר בְּכֶסֶף חוֹזְרִים וּמַעֲלִים הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּמַמְשִׁיכִים הֶאָרַת הַדַּעַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וּמְתַקְּנִים כָּל זֶה וְכַנַּ"ל:

עַל-כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל הוּא בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל-כֵּן נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת, כִּי הַתּוֹרָה הִיא הַדַּעַת כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן אָז מֵאִיר בִּשְׁעַת אֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְעַל-כֵּן אָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת כְּדֵי לְקַבֵּל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁמְּגַלִּין הַצַּדִּיקִים לְתַלְמִידֵיהֶם הוּא בְּשַׁבָּת וְהָעִקָּר בִּשְׁעַת סְעֻדַּת שַׁבָּת, כִּי בִּשְׁעַת סְעֻדַּת שַׁבָּת מֵאִיר הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת מֵהָרַב לַתַּלְמִיד וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּיוֹתֵר עוֹסְקִין לְגַלּוֹת תּוֹרָה בִּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית, כִּי אָז נִסְתַּלֵּק מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּשַׁעֲתָא דְּמִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁאָז מֵאִיר רַעֲוָא דְּרַעֲוִין רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הָאֲמִתִּי הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁהוּא פָּתַח לָנוּ אוֹר הַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִסְתַּלֵּק בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, בְּרָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, כִּי עִקַּר הַשְׁאָרַת הַדַּעַת מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח הוּא עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, כִּי הַבַּעַל דָּבָר וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִים מְאֹד מְאֹד בְּכָל דּוֹר וָדוֹר כְּנֶגֶד אֵלּוּ הַבָּאִים לְקַבֵּל אֶת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. עַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמַּכְנִיס בָּהֶם שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה עַל כָּל פָּנִים יִהְיֶה רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם וְגַעְגּוּעָם וְחִשְׁקָם חָזָק תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ וְעַל-יְדֵי-זֶה מְחַזְּקָם וּמְקַיְּמָם עַל עָמְדָם לְבַל יִפְּלוּ לְעוֹלָם. וְעַל-כֵּן בִּשְׁעַת הַסְּעֻדָּה שְׁלִישִׁית שֶׁאָז הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הַסְּעֻדָּה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז עוֹסְקִין בְּיוֹתֵר לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה וּלְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת לְתַלְמִידִים, כִּי עִקַּר הַשְׁאָרַת הַדַּעַת הוּא עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, בְּרָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ לָנֶצַח עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמַּמְשִׁיךְ אָז שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ מִדּוֹר לְדוֹר לְנֶצַח נְצָחִים וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר. שֶׁעִקַּר הַשִּמְחָה אָז הִיא שֶׁנִּסְתַּלֵּק רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁהִשְׁאִיר הַשְׁאָרַת דַּעַת קָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם שֶׁהוּא סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִפְקוּן מִן גָּלוּתָא כְּמוֹ שֶׁדָּרַשׁ עַל הַפָּסוּק, כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ וְכוּ'. וְעַל-כֵּן סוֹד זֶה מְרֻמָּז בַּפָּסוּק, וַיֹּאכְלוּ שָׁם עַל הַגָּל, בְּחִינַת גַּל עֵד, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל. וְזֶהוּ, וַיֹּאכְלוּ שָׁם דַּיְקָא, כִּי עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁל יַעֲקֹב וּבָנָיו הַצַּדִּיקִים, עַל-יְדֵי-זֶה הִמְשִׁיכוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַשְׁאָרַת הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת רַבָּן שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי בְּלַ"ג בָּעֹמֶר שֶׁהִשְׁאִיר דַּעַת כָּזֶה בָּעוֹלָם שֶׁעִקָּרוֹ נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא. וְעַל-כֵּן וַיֹּאכְלוּ שָׁם עַל הַגָּל וַיֹּאכְלוּ דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת וְהָיָה הָעוֹלָם שָׁמֵם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה אָז עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁתְּחִלַּת הַמְשָׁכָתוֹ הוּא בְּפֶסַח שֶׁאָז הוֹצִיאָנוּ עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ מִמִּצְרַיִם וְאָז נוֹלַד וְנִתְגַּלָּה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ עַל-יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה לְעֵין כֹּל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בְּעוֹלָמוֹ לַעֲשׂוֹת בּוֹ כִּרְצוֹנוֹ, אֲבָל אָז בְּפֶסַח נִמְשַׁךְ הַדַּעַת בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה. וְאַחַר כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל-יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וְעַל-יְדֵי מִצְוַת סְפִירָה (וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר) וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה הוּא לְהַמְשִׁיכוֹ מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה לְתַלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח וְהִתְגָּרָה הַבַּעַל דָּבָר וְהִכְנִיס בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת עַד שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא מֵחֲמַת שֶׁאָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן הִתְגָּרָה אָז דַּיְקָא כְּדַרְכּוֹ תָּמִיד שֶׁבְּעֵת וּבְמָקוֹם שֶׁרוֹאֶה שֶׁעוֹסְקִים לְתַקֵּן אָז דַּיְקָא מִתְגָּרֶה בְּכָל כֹּחוֹ לְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה', כִּי הַתִּקּוּן הָיָה עַל-יְדֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי וְתַלְמִידָיו שֶׁהָיָה מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי קִבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא וֶהֱאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו לָנֶצַח. וְעַל-כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא לַ"ג בָּעֹמֶר כִּי זֶה עִקַּר הַשִּמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי מֵאִיר הַדַּעַת בְּיוֹתֵר. וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְהֵאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח:

וְעַל-כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שֶׁגְּדֵלָה הַתְּבוּאָה וּמְבַקְּשִׁין אָז בְּכָל יוֹם, אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹקִים וְכוּ'. וְכָל מִסְפַּר יְמֵי הַסְּפִירָה הוּא מֵהֲבָאַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּים, כִּי הָעֹמֶר הִתִּיר אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי אָסוּר לֶאֱכֹל קֹדֶם הֲנָפַת הָעֹמֶר, כִּי עַל-יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל-יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז מְבַקְּשִׁין עַל זֶה שֶׁתִּתֵּן הָאָרֶץ יְבוּלָהּ וִיבָרְכֵנוּ אֱלֹקִים, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא מְקוֹר הַבְּרָכָה, בְּחִינַת יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ יָאֵר ה' פָּנָיו וְכוּ' כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבַקְּשִׁין בַּסְּפִירָה, אֱלֹקִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה, דְּהַיְנוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה שֶׁמְּקַבְּלִין אָז, כִּי אָז גְּדֵלָה הַתְּבוּאָה וְכַנַּ"ל. וְכֵן הַמָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְנָסַת יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאִיָּר, כִּי הַמָּן בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה בְּחִינַת כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא, בְּחִינַת מָ"ה, בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. עַל-כֵּן לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה נִמְשָׁךְ הַנַּ"ל עַל-כֵּן אָז נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְקַבְּלִין הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קִיּוּם הַמְשָׁכַת הַדַּעַת מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וְזֶה, שִׁבְעָה שָׁבֻעוֹת תִּסְפָּר לָךְ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה וְכוּ' וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת לַה' אֱלֹקֶיךָ מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן וְכוּ'. כִּי בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל. אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה וּמָמוֹן שֶׁנּוֹתְנִין לְצַדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ וְזוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קִיּוּם הַמְשָׁכַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל:

וְזֶה, מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדֹּר שֶׁנִּסְמָךְ לְפָסוּק סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנֹּפְלִים וְכוּ' עֵינֵי כֹל וְכוּ'. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּעִנְיַן הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּעֵת הָאֲכִילָה שֶׁלִּזְכּוֹת לָזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וְלֹא הַהֵפֶךְ שֶׁהוּא עִנְיַן חֲלִישׁוּת וְרִפְיוֹן יָדַיִם שֶׁקּוֹרִין שְׁלֵימַזְלְנִיק וְכוּ' וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג בְּעֵת הָאֲכִילָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב וְאֵיךְ הוֹלֵךְ וּמְבָאֵר שָׁם, כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֵּץ כָּל הַבִּטְחוֹנוֹת שֶׁהַכֹּל מִסְתַּכְּלִין עַל פַּרְנָסָה וְעוֹלֶה עִמָּהֶם וּמְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִיָּם הַחָכְמָה שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, הַיְנוּ מֵהַיָּדַיִם שֶׁהֵם הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה בִּבְחִינַת זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם וְכוּ', כִּי הָרְמָזִים נִקְרָאִים יָדַיִם בְּחִינַת נָטִיתִי יָדִי וְכוּ'. וְעַל-כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לַחֲגֹּר מָתְנָיו לָתֵת פַּרְנָסָה לְאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו וְכָל הַתְּלוּיִים בּוֹ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה אִישׁ חַיִל וְכוּ' שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת מֶמְשָׁלָה וּמַלְכוּת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל פַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז דַּיְקָא זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁהִיא הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. וּבֵאוּר הַדְּבָרִים לְפִי עֲנִיּוּת דַּעְתֵּנוּ הוּא, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל הוּא הִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל וְעָצוּם מְאֹד מְאֹד לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה לְחַזְּקָם וּלְאַמְּצָם לְעוֹרְרָם וּלְהוֹדִיעָם שֶׁעֲדַיִן ה' אִתָּם וְאֶצְלָם וְכוּ' כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' וְכָל אֶחָד כְּפִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר אֲמִתַּת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה כֵּן זוֹכֶה לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וְזָרִיז וְזוֹכֶה לְקַבֵּל לְעַצְמוֹ בְּחִינַת מַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לִתֵּן פַּרְנָסָה לְאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו וְכָל הַתְּלוּיִים בּוֹ וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה עַל-יְדֵי-זֶה וּלְקַבֵּל בְּהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר קִיּוּם הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל. וְעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִשִּיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁסָּח עִמָּנוּ אַחַר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג עַד שֶׁלֹּא יֵדַע כְּלָל מַה הוּא רוֹצֶה וְיִצְעַק וְכוּ' כַּנִּדְפָּס בְּסוֹף הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, עַיֵּן שָׁם. וְהוּא שַׁיָּךְ לְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי מִי שֶׁמִּתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בַּה' יִתְבָּרַךְ וּמַאֲמִין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְלֹא כָל הָעוֹלָם כְּבוֹדוֹ וְאִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא עֲדַיִן ה' יִתְבָּרַךְ אֶצְלוֹ וְעִמּוֹ וְקָרוֹב אֵלָיו תָּמִיד אֲזַי בְּוַדַּאי הוּא אִישׁ חַיִל וְיֵשׁ לוֹ חֵלֶק בִּבְחִינַת מַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה, כִּי אֱמוּנָה הִיא עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת בִּבְחִינַת לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר, בְּחִינַת וְהָיָה צֶדֶק אֵזוֹר וְגוֹ' וֶאֱמוּנָה אֵזוֹר חֲלָצָיו, שֶׁזֶּה צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם לֶאֱזֹר אֵזוֹר בְּמָתְנָיו לַחֲגֹּר עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בַּה' יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקֵי אֱמֶת לִהְיוֹת כְּגִבּוֹר עֲרוּךְ מִלְחָמָה לִלְחֹם מִלְחֶמֶת ה' בְּכָל יוֹם, וְעַל זֶה אָנוּ מְבָרְכִין בְּכָל יוֹם אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִכּוֹן לִקְרַאת אֱלֹקֶיךָ יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַמִּלְחָמָה לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ לִבְלִי לִפֹּל בְּשׁוּם אֹפֶן וְהָעִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת הוּא עַל-יְדֵי יָם הַחָכְמָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי הָרְמָזִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר הַכֹּל בַּפֶּה וּצְרִיכִין לְהָבִין הָרְמָזִים שֶׁמְּרַמֵּז לָנוּ בְּכָל עֵת עַל-יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה וְאָז כְּשֶׁמַּאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁעֲדַיִן ה' אִתּוֹ אָז בְּוַדַּאי מְקַבֵּל עֹז וּמֶמְשָׁלָה וּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזֶּה עִקַּר הַמַּלְכוּת בֶּאֱמֶת בִּבְחִינַת כָּל יִשְׂרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים הֵם: כִּי זֶה יָדוּעַ וּבָרוּר לְכָל מַשְׂכִּיל שֶׁאֵין שׁוּם מֶמְשָׁלָה וּמְלוּכָה אֲמִתִּית בָּעוֹלָם כִּי אִם מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה מַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה בִּשְׁבִיל לְהַגְדִּיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת הַקַּיֶּמֶת לָנֶצַח, בְּחִינַת כִּי לַה' הַמְלוּכָה. אֲבָל כָּל בְּחִינַת מַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה וְהִתְנַשְּאוּת שֶׁאֵינוֹ לְשֵׁם שָׁמַיִם הַכֹּל הֶבֶל נִּדָּף אֵין בּוֹ מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ וְכוּ'. כִּי הַיּוֹם בְּכָאן וּמָחָר בַּקֶּבֶר וְאֵין מַלְכוּתוֹ מַלְכוּת עוֹלָם וְאִם יַעֲלֶה לַשָּׁמַיִם שִׂיאוֹ וְכוּ' כְּגֶלְלוֹ לָנֶצַח יֹאבֵד וְכוּ'. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַמְּלוּכָה וְהַמֶּמְשָׁלָה הִוא כְּשֶׁזּוֹכֶה לְחַזֵּק עַצְמוֹ וְלֵידַע כִּי עֲדַיִן ה' אִתּוֹ וְעַל-יְדֵי-זֶה לֹא דַּי שֶׁמְּחַזֵּק עַצְמוֹ אַף גַּם הוּא יָכוֹל לְעוֹרֵר וּלְחַזֵּק לֵב אֲחֵרִים לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל בְּבָנִים וְתַלְמִידִים רַבִּים כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה עִקַּר הַמַּלְכוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה הָאֲמִתִּית הַקַּיֶּמֶת לָעַד וְלָנֶצַח, כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, מָאן מַלְכֵי רַבָּנָן, שֶׁנֶּאֱמַר, בִּי מְלָכִים. כִּי כְּשֶׁמֵּאִיר אֵיזֶה דִּבּוּר מֵהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל בַּחֲבֵרוֹ נַעֲשֶׂה חֲבֵרוֹ תַּלְמִיד אֶצְלוֹ וְהוּא בְּחִינַת רַב שֶׁזֶּה עִקַּר הַמַּלְכוּת בְּחִינַת מָאן מַלְכֵי רַבָּנָן, הַיְנוּ הַמְּאִירִים הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם בְּחִינַת בִּי מְלָכִים יִמְלֹכוּ. וְעַל-כֵּן מִי שֶׁהוּא חָפֵץ בְּחַיִּים אֲמִתִּיִּים וּמִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל אָסוּר לִהְיוֹת חַלָּשׁ וּרְפֵה יָדַיִם (שֶׁקּוֹרִין שְׁלֵימַזְלְנִיק) רַק צָרִיךְ לְחַזֵּק יָדָיו בַּה' וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בִּבְחִינַת מַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה עַל-יְדֵי שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת בַּחֲבֵרוֹ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוּא מוֹשֵׁל עֲלֵיהֶם בְּמֶמְשָׁלָה אֲמִתִּית בִּבְחִינַת צַדִּיק מוֹשֵׁל וְכוּ' כַּמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר וְכַמְבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ לְקַיֵּם זֹאת לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם לְדַבֵּר עִם חֲבֵרָיו מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְהַנִּצְחִי לְהָאִיר בָּהֶם יִרְאַת שָׁמַיִם וְכוּ' כִּי לֹא לְתֹהוּ בְּרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. 'לָשֶׁבֶת' דַּיְקָא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁנִּקְרֵאת יְשִׁיבָה, בְּחִינַת וְהַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא וְכוּ', בְּחִינַת אֵין יְשִׁיבָה בָּעֲזָרָה אֶלָּא לְמַלְכֵי בֵּית דָּוִד בִּלְבַד, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל-יְדֵי שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת בַּחֲבֵרָיו וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לְקַבֵּל פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת וְלִזְכּוֹת עַל-יְדֵי-זֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָא הַנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עוֹלָמִים שֶׁמַּלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מוֹלֶכֶת וּמוֹשֶׁלֶת בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם מֵרֹאשׁ כָּל דַּרְגִּין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִּין וַאֲפִלּוּ בַּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו, כִּי לֵית אֲתַר פָּנוּי מִנֵּהּ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה. אַךְ לֵידַע לְהוֹדִיעַ זֹאת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם הוּא רַק עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מוֹדִיעִים כֹּחוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ יִתְבָּרַךְ מִדּוֹר לְדוֹר שֶׁמִּזֶּה מְדַבֵּר כָּל הַמִּזְמוֹר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, שֶׁהוּא תְּהִלָּה לְדָוִד, שֶׁעָלָיו אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כָּל הָאוֹמֵר תְּהִלָּה לְדָוִד שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם מֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ וְכוּ' זֵכֶר רַב טוּבְךָ יַבִּיעוּ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַיֵּן שָׁם. יוֹדוּךָ ה' כָּל מַעֲשֶׂיךָ וַחֲסִידֶיךָ יְבָרְכוּכָה כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ יֹאמֵרוּ וְכוּ' לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ מַלְכוּתְךָ וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהַחֲסִידִים, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, מוֹדִיעִים לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, כִּי מוֹדִיעִים שֶׁמַּלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עוֹלָמִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין מַלְכוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח בִּבְחִינַת וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדֹר, כִּי זֶה עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁיִּתְקַיֵּם מַלְכוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ יִתְבָּרַךְ מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וְזֶה עַל-יְדֵי סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנֹּפְלִים וְזוֹקֵף לְכָל הַכְּפוּפִים, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל בְּדָרֵי מַטָּה שֶׁעִקָּרוֹ לִסְמֹךְ וְלִזְקֹף אֶת כָּל הַנּוֹפְלִים וְהַכְּפוּפִים לְחַזְּקָם וּלְאַמְּצָם, לְסַעֲדָם וְלַהֲקִימָם שֶׁלֹּא יִפְּלוּ עַל-יְדֵי שֶׁמּוֹדִיעִים לָהֶם כִּי ה' אִתָּם עֲדַיִן, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכַנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה עוֹלָה הַמַּלְכוּת וּמְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה עַל-יְדֵי הַבִּטְחוֹנוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם שֶׁעֵינֵיהֶם מִסְתַּכְּלוֹת עַל פַּרְנָסָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁבְּיָם הַחָכְמָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְאִירָה הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ דַּיְקָא פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן נִסְמְכוּ זֶה לָזֶה וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים שֶׁנִּצְטַוִּינוּ שֶׁיִּהְיֶה מֻנָּח לֶחֶם תָּמִיד לִפְנֵי ה' בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת אָכְלוּ אוֹתָם הַכֹּהֲנִים, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא בְּשַׁבָּת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל אֲכִילַת שַׁבָּת, כִּי אָז בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן הָיָה מֻכְרָח שֶׁיִּהְיֶה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ לֶחֶם תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִבְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל בָּאֵר הֵיטֵב. וְעִקַּר קִיּוּם הַדַּעַת הוּא עַל-יְדֵי הָרָצוֹן הַמֵּאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיָה הַהֶכְרֵחַ שֶׁבְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, יִהְיֶה מֻנָּח שָׁם לֶחֶם הַפָּנִים תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק רֶגַע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ שָׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּהַלֶּחֶם וְהַפַּרְנָסָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָא לֶחֶם הַפָּנִים עַל שֵׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים, בְּחִינַת יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-כֵּן נִסְמָךְ בְּפָרָשַׁת אֱמֹר פָּרָשַׁת לֶחֶם הַפָּנִים לַפָּרָשָׁה שֶׁל מִצְוַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, זֶה בְּחִינַת לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן, הַיְנוּ בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּהַלֶּחֶם בְּחִינַת וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ בִּשְׁמוּאֵל בְּעִנְיַן דָּוִד שֶׁבָּרַח אֶל אֲחִימֶלֶךְ הַכֹּהֵן שֶׁנָּתַן לוֹ לֶחֶם הַפָּנִים לֶאֱכֹל וְחֶרֶב גָּלְיָת הַפְּלִשְׁתִּי, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ סִבֵּב בְּנִפְלְאוֹתָיו שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ אָכַל לֶחֶם הַפָּנִים עַל-יְדֵי שֶׁזָּכָה לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל כָּזֶה לְנַצֵּחַ מִלְחֲמוֹת ה' לַהֲרֹג אֶת גָּלְיָת הַפְּלִשְׁתִּי, כִּי מִי שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל וְכוּ' זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַל-יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק בְּהַמַּלְכוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה וְעַל-כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁזָּכָה לְעִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הָיָה אִישׁ חַיִל נִפְלָא וְנוֹרָא עַד שֶׁהָרַג גָּלְיָת וְלָחַם כָּל הַמִּלְחֲמוֹת ה' עַל-כֵּן בְּוַדַּאי הָיָה זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַל-כֵּן נִסְמָךְ עִנְיַן חֶרֶב גָּלְיָת שֶׁנָּתַן לוֹ לְעִנְיַן מַה שֶּׁהֶאֱכִילוֹ לֶחֶם הַפָּנִים, כִּי דָּוִד הָיָה צָרִיךְ לֶאֱכֹל לֶחֶם הַפָּנִים שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁאוֹכְלִים הַכֹּהֲנִים כְּדֵי לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָיָה אִישׁ חַיִל כָּזֶה שֶׁהָרַג גָּלְיָת וְהָיָה צָרִיךְ לִכְבֹּשׁ הַמְּלוּכָה עַל כָּל יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לוֹ לֶאֱכֹל לֶחֶם הַפָּנִים שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכַנַּ"ל וְעַל-כֵּן נִסְמְכוּ זֶה לָזֶה וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן גַּם הַכֹּהֲנִים הָיוּ אַנְשֵׁי חַיִל כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק, וְהִתְעַוְּתוּ אַנְשֵׁי הֶחָיִל, כִּי הַכֹּהֲנִים אָכְלוּ כָּל אֲכִילוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַקָּרְבָּנוֹת וּתְרוּמָה וּבִכּוּרִים וְכוּ', הַכֹּל כְּדֵי לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי אֲכִילָתָם בִּבְחִינַת כֹּהֲנִים אוֹכְלִים וּבְעָלִים מִתְכַּפְּרִים. וְהַכֹּל עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזָּכוּ עַל-יְדֵי אֲכִילוֹת קְדוֹשׁוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁזָּכוּ לְקַבֵּל בָּהֶם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַכַּפָּרָה וְהַסְּלִיחָה עַל כָּל הָעֲוֹנוֹת, כִּי עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן ה' יִתְבָּרַךְ מִתְרַצֶּה לְיִשְׂרָאֵל וּמוֹחֵל לָהֶם כָּל עֲוֹנוֹתֵיהֶם. וְעַל-כֵּן הָיוּ הַכֹּהֲנִים אַנְשֵׁי חַיִל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה כִּי אִם מִי שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת שֻׁלְחַן מְלָכִים שֶׁהַמְלוּכָה וְהַמֶּמְשָׁלָה נִקְרֵאת עַל שֵׁם הַשֻּׁלְחָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּדָוִד שֶׁהוּא עִקַּר הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי. כִּי הַמֶּלֶךְ דִּקְדֻשָּׁה זוֹכֶה לְשֻׁלְחָן אֲשֶׁר לִפְנֵי ה', דְּהַיְנוּ, לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל-יְדֵי אֲכִילַת הַשֻּׁלְחָן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינוֹת דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי בְּחִינַת לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד וְכַנַּ"ל, עַיֵּן בְּהַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם הַנַּ"ל וְתָבִין: בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה:

וְזֶה גַּם כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה לַכֹּהֵן וְהַכֹּהֵן מַקְרִיבוֹ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, דְּהַיְנוּ הַחֵלֶב וְהַדָּם וְהַבָּשָׂר נֶאֱכָל לַכֹּהֲנִים, כִּי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ גַּם אֶת הַהוֹלָדָה שֶׁל הַבְּהֵמָה וְעִקָּר הִוא הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הַדַּעַת עַל יָדָהּ, כִּי גַּם הוּלֶּדֶת הַבְּהֵמָה צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ מֵאַחַר שֶׁיִּשְׂרָאֵל אוֹכְלִין אוֹתָהּ וְעִקַּר חִיּוּת הָאָדָם שֶׁהוּא הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הַחָכְמָה תְּחַיֶּה, נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה עַל-כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל וְעַל-כֵּן כְּשֶׁנּוֹלָד בְּהֵמָה טְהוֹרָה צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת עַל יָדָהּ. וְזֶה עַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן וְהַכֹּהֵן שֶׁהוּא בִּבְחִינוֹת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, מַקְרִיב מִמֶּנּוּ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא עִקַּר הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן שָׁם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁנִּקְרָאִים בְּשֵׁם אֲכִילַת הַמִּזְבֵּחַ, כַּמּוּבָא לָשׁוֹן זֶה בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים וּכְגוֹן וְנֶאֱכָל לְאִישִׁים וְכוּ' וְכֵן הַרְבֵּה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, בָּאתִי לְגַנִּי אֲחֹתִי כַלָּה. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁנֶּאֱמַר לְעִנְיַן הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן. אָרִיתִי מוֹרִי וְכוּ' אָכַלְתִּי יַעְרִי עִם דִּבְשִׁי, שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְעִנְיַן הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּבִיאִין עַל הַמִּזְבֵּחַ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הֵם בִּבְחִינַת אֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר עַל-יְדֵי-זֶה הֶאָרַת הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, לִרְצֹנְכֶם תִּזְבָּחֻהוּ. וּכְתִיב, יַעֲלוּ עַל מִזְבְּחִי לְרָצוֹן וְכֵן הַרְבֵּה. כִּי הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר קִיּוּמוֹ עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן מֵאִיר בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן שָׁם מַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין עַל כָּל הַחֲטָאִים, כִּי כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא הוּא נוֹפֵל מֵהַדַּעַת שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל. וַאֲזַי צָרִיךְ לְהָבִיא בְּהֵמָה לְקָרְבָּן בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְהַכֹּהֵן מַקְרִיבָהּ שָׁם. וְעַל-יְדֵי-זֶה מַעֲלֶה הַבְּהֵמָה מִבְּהֵמָה לְאָדָם. וְעַל-יְדֵי-זֶה מְתַקֵּן מַה שֶּׁקִּלְקֵל מַה שֶּׁנָּפַל בְּחֶטְאוֹ מֵאָדָם לִבְהֵמָה, כִּי עַכְשָׁו עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּן מַעֲלֶה מִבְּהֵמָה לְאָדָם. וְזֶה כְּלַל עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לְמַעְלָה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם כְּדֵי לְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהוּא הָעִקָּר בְּחִינַת וְאָבִיתָה תְּהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר וְכוּ'. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן כְּדֵי שֶׁהַכֹּהֵן יַקְרִיב מִמֶּנּוּ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְיֹאכַל הַבָּשָׂר בִּקְדֻשַּׁת קָרְבָּן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כִּי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֲכִילָתָם בְּכַמָּה קְדֻשּׁוֹת וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַב וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת שֶׁעִקַּר קִיּוּמוֹ עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן בִּשְׁעַת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן הִקְרִיבוּ הַנְּשִׂיאִים דַּיְקָא לַחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ, כִּי הַנְּשִׂיאִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם הִתְנַשְּאוּת בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הֵם זוֹכִים בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הֵם דַּיְקָא הֵבִיאוּ אֶת קָרְבָּנָם לַחֲנֻכָּתוֹ, כִּי עַל יָדָם עִקַּר הַתִּקּוּן כַּמְבֹאָר לְעֵיל שֶׁכָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק יוֹתֵר בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה זוֹכֶה בְּיוֹתֵר לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, נִבְנָה בִּשְׁבִיל זֶה לְתַקֵּן הַפְּגָם שֶׁפָּגְמוּ עַל-יְדֵי הָעֲשִׁירוּת שֶׁעָשׂוּ מִמֶּנּוּ עֲבוֹדָה זָרָה לְתַקֵּן כָּל זֶה עַל-יְדֵי שֶׁעָשׂוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן מֵהַזָּהָב וְהַכֶּסֶף שֶׁלָּהֶם שֶׁשָּׁם בַּמִּשְׁכָּן נִמְשַׁךְ הַדַּעַת עַד שֶׁזָּכוּ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְחִילַת כָּל הָעֲוֹנוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַנְּשִׂיאִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת הֵם דַּיְקָא חָנְכוּ אוֹתוֹ כַּנַּ"ל: חַלָּה:

וְזֶה בְּחִינַת חַלָּה שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן לַכֹּהֵן, כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁיִּשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֲכִילָתָם כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִתֵּן כָּל מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה מִכָּל מַה שֶּׁאוֹכְלִין כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל בִּתְחִלַּת הַדְּרוּשׁ הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת חַלָּה לַכֹּהֵן, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁכְּבָר נָתְנוּ מֵהַתְּבוּאָה תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת בְּעֵת הַגֹּרֶן, עֲדַיִן צְרִיכִין לִתֵּן חַלָּה לַכֹּהֵן בְּעֵת שֶׁנּוֹתְנִין מַיִם בְּהַקֶּמַח וּמַתְחִילִין לְגַלְגֵּל הָעִסָּה לַעֲשׂוֹת מִמֶּנָּה לֶחֶם, כִּי עִקַּר הָרָצוֹן הוּא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁבִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא מְקַבְּלִין הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁעוֹסְקִין לַעֲשׂוֹת לֶחֶם מֵהַקֶּמַח שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֲכִילָה אָז צְרִיכִין בְּיוֹתֵר לְקַדֵּשׁ הַלֶּחֶם כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל יָדוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל-כֵּן נוֹתְנִין חַלָּה כְּשֶׁמַּתְחִילִין לַעֲשׂוֹת לֶחֶם שֶׁהוּא סָמוּךְ לְהָאֲכִילָה בְּיוֹתֵר, כִּי אָז סָמוּךְ בְּיוֹתֵר לְהֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל-כֵּן אָז צָרִיךְ לְקַדְּשָׁהּ עוֹד הַפַּעַם עַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין חַלָּה לְהַכֹּהֵן שֶׁכָּלוּל מֵהַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן חַלָּה לְשׁוֹן תּוֹחֶלֶת וְקִוּוּי שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְגַעְגּוּעִים בְּחִינַת טוֹב וְיָחִיל וְדוֹמֵם לִתְשׁוּעַת ה'. וּכְתִיב, וַאֲנִי תָּמִיד אֲיַחֵל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי חָלָה לְטוֹב וְכוּ', כִּי הַתּוֹחֶלֶת וְהַתִּקְוָה הִוא בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁמְּיַחֲלִים וּמְקַוִּים שֶׁיְּמַלֵּא ה' יִתְבָּרַךְ רְצוֹנֵנוּ הַטּוֹבִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא חַלָּה, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן הַחַלָּה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹחֶלֶת וְתִקְוָה כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן מִצְוַת חַלָּה תִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל גַּם בַּזְּמַן הַזֶּה בְּחוּץ לָאָרֶץ כִּי רַק זֶה נִשְׁאַר לָנוּ בְּגָלוּתֵנוּ הָאָרֹךְ הַמַּר שֶׁרְצוֹנֵנוּ וְכָסְפֵּנוּ וְתִקְוָתֵנוּ וְתוֹחַלְתֵּנוּ חֲזָקִים עֲדַיִן לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְאַרְצּוֹ וּלְתוֹרָתוֹ וְכוּ' כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁעוֹבֵר עָלֵינוּ מַה שֶּׁעוֹבֵר בִּכְלָלִיּוּת עַל כָּל יִשְׂרָאֵל וּבִפְרָטִיּוּת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד אֲשֶׁר כִּמְעַט אֶפֶס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם. כִּי צָרוֹת מִצָּרוֹת שׁוֹנוֹת מִתְחַדְּשׁוֹת בְּכָל עֵת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאֵין יוֹם שֶׁאֵין קִלְלָתוֹ מְרֻבָּה מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ' וְאֵין לָנוּ שׁוּם חִיּוּת כִּי אִם הַתִּקְוָה וְהַתּוֹחֶלֶת וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי וְכוּ'. זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל-כֵּן אוֹחִיל וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הִשְׁבַּעְתִּי אֶתְכֶם בְּנוֹת יְרוּשָׁלַיִם, שֶׁהֵם הָאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ, הַיְנוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל אוֹמְרִים לְכָל הַמּוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת עַכּוּ"ם וְסִטְרָא אָחֳרָא מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינִי לַמָּקוֹם עַד שֶׁתֶּחְפָּץ, כִּי לֹא תּוֹעִילוּ כְּלוּם בְּכָל מִינֵי הֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וּמְנִיעוֹת וְכוּ' שֶׁאַתֶּם מוֹנְעִים אוֹתָנוּ מִתּוֹרָתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁנִּדְמֶה לָכֶם שֶׁפְּעַלְתֶּם הַרְבֵּה מֵאַחַר שֶׁבִּטַּלְתֶּם אוֹתָנוּ מִכַּמָּה קְדֻשּׁוֹת בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת כִּי הֶחֱרַבְתֶּם בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ וְהִגְלִיתָנוּ מֵאַרְצֵנוּ וַעֲדַיִן אַתֶּם מְרַקְּדִים וּמִשְׂתָּרְרִים עָלֵינוּ חִנָּם בְּכַמָּה מִינֵי מְנִיעוֹת וַהֲסָתוֹת וּמְבַטְּלִים יִשְׂרָאֵל הַרְבֵּה מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ', אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא תּוֹעִילוּ כְּלוּם, כִּי מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה, כִּי לֹא תּוּכְלוּ לְקַלְקֵל אֶת הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵינוּ לַמָּקוֹם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַד שֶׁתֶּחְפָּץ, בְּעוֹד שֶׁתַּחְפֹּץ. כִּי עוֹד הַחֵפֶץ וְהָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין שֶׁלָּנוּ חֲזָקִים וְתַקִּיפִים מְאֹד מְאֹד אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּמֵאַחַר שֶׁהָרָצוֹן חָזָק בְּוַדַּאי לֹא תּוֹעִילוּ כְּלָל בְּרַעַשׁ הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁלָּכֶם, כִּי הָרָצוֹן עוֹלֶה עַל הַכֹּל כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים עֹצֶם מַעֲלַת הָרָצוֹן עַד אֵין סוֹף (וְעַיֵּן מִזֶּה בְּהִלְכוֹת עָרֵב הֲלָכָה ג) וְעַל-כֵּן תִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל גַּם עַתָּה בְּזֶה הַזְּמַן בְּחוּץ לָאָרֶץ שֶׁלֹּא תִּתְבַּטֵּל תּוֹרַת חַלָּה, כִּי חַלָּה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל שֶׁזֶּה נִשְׁאָר לָנוּ גַּם אַתָּה בְּגָלוּתֵנוּ הָאָרֹךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְּעַלְתִּים לְכַלֹּתָם וְכוּ'. וְאִיתָא בַּזֹּהַר, 'לְכַלֹּתָם' חָסֵר לְשׁוֹן כָּלָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבָזֶה נוּכַל לְפָרֵשׁ לְעִנְיָנֵינוּ כִּי כָּלָה לְשׁוֹן רָצוֹן וְכִסּוּפִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כָּלָה שְׁאֵרִי וּלְבָבִי וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁבְּעֹצֶם גָּלוּתֵנוּ בְּאֶרֶץ אוֹיְבֵינוּ מַבְטִיחַ ה' יִתְבָּרַךְ אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר, וְאַף גַּם זֹאת וְכוּ' לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְּעַלְתִּים לְכַלֹּתָם, 'לְכַלֹּתָם' דַּיְקָא בִּשְׁבִיל בְּחִינַת הַכִּלְיוֹן עֵינַיִם וְהַתִּקְוָה וְהָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין הַחֲזָקִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם לָשׁוּב אֵלַי וְכַנַּ"ל. וְזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ עַל-יְדֵי מִצְוַת חַלָּה כַּנַּ"ל שֶׁהִוא בְּחִינַת גַּם זֹאת, כִּי שִׁעוּר עִסָּה לְחַלָּה הוּא אַרְבָּעִים וְשָׁלֹשׁ בֵּיצִים וְכַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (בְּסִימָן נה לִקּוּטֵי א בְּהַתּוֹרָה אַבָּא שָׁאוּל וְכוּ'). הַיְנוּ עַל-יְדֵי מִצְוַת חַלָּה שֶׁהִוא בְּחִינַת 'גַּ"ם זֹאת' שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְקַדֵּשׁ הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה עַד שֶׁזּוֹכִין עַל יָדוֹ לְהָעֵת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל עַל-יְדֵי-זֶה לֹא מְאַסְתִּים וְכוּ' לְכַלֹּתָם מֵחֲמַת גֹּדֶל הַכִּלְיוֹן עֵינַיִם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם לַיְשׁוּעָה הָאֲמִתִּית לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל: וְעַל-כֵּן דִּקְדְּקָה הַתּוֹרָה בְּמִצְוַת חַלָּה וְכָתְבָה, וְהָיָה בַּאֲכָלְכֶם מִלֶּחֶם הָאָרֶץ תָּרִימוּ וְכוּ'. שֶׁהִזְכִּירָה הַתּוֹרָה הָאֲכִילָה בְּפֵרוּשׁ. לְהוֹרוֹת שֶׁעִקַּר מִצְוַת חַלָּה הִיא בִּשְׁעַת הָעֵסֶק לַעֲשׂוֹת לֶחֶם לַאֲכִילָה שֶׁאָז צְרִיכִין בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּיוֹתֵר בְּחִינַת וְהָיָה בַּאֲכָלְכֶם דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן נִסְמְכָה פָּרָשַׁת חַלָּה לְפָרָשַׁת מְרַגְּלִים, כִּי פְּגַם הַמְּרַגְּלִים הָיָה שֶׁעַל יָדָם נֶחֱרָב הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה פָּרָשַׁת חַלָּה שֶׁהִוא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהֵפֶךְ מִפְּגָם הַנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עַל-יְדֵי תְּפִלָּתוֹ שֶׁהִתְפַּלֵּל סְלַח נָא וְכוּ' שֶׁתִּקֵּן פְּגַם הַמְּרַגְּלִים וְהִמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת חֲנֻכָּה חֲנֻכַּת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁהִוא בְּחִינַת מִצְוַת חַלָּה וְכַנַּ"ל: וְעַל-כֵּן נִסְמָךְ שָׁם מִיָּד אַחַר פָּרָשַׁת מְרַגְּלִים פָּרָשַׁת מְנָחוֹת וּנְסָכִים, כִּי מְנָחוֹת וּנְסָכִים הֵם בְּחִינַת וּמַלְכִּי צֶדֶק מֶלֶךְ שָׁלֵם הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן וְכוּ' הַמְבֹאָר שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל לְעִנְיַן הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן בְּחִינַת וְהוּא כֹּהֵן וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק זֶה וּמַלְכִּי צֶדֶק וְכוּ' הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן שֶׁרָמַז לוֹ עַל הַמְּנָחוֹת וְהַנְּסָכִים. נִמְצָא שֶׁמְּנָחוֹת וּנְסָכִים הֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה. וְעַל-כֵּן נִסְמָךְ אַחַר פָּרָשַׁת הַמְּרַגְּלִים, כִּי הוּא תִּקּוּן לְחֵטְא הַמְּרַגְּלִים כַּנַּ"ל, כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁכָּל קָרְבָּנוֹת שֶׁבְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הֵם בִּבְחִינַת אֲכִילָה שֶׁעַל יָדָם מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל-כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְהָבִיא עִם כָּל קָרְבָּן מְנָחוֹת וּנְסָכִים שֶׁהֵם לֶחֶם וְיַיִן, שֶׁהֵם עִקַּר הָאֲכִילָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי לֶחֶם וְיַיִן הֵם עִקַּר אֲכִילַת וּשְׁתִיַּת הָאָדָם וְעַל-כֵּן מְרֻמָּז הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בַּפָּסוּק וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב וְכוּ'. כַּמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי לֶחֶם וְיַיִן הֵם עִקַּר הָאֲכִילָה שֶׁשָּׁם מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לֶחֶם וְיַיִן שֶׁהוֹצִיא מַלְכִּי צֶדֶק נֶגֶד אַבְרָהָם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְנָחוֹת וּנְסָכִים. וְעַל-כֵּן נִסְמְכוּ לְפָרָשַׁת מְרַגְּלִים וְאַחַר כָּךְ מִיָּד פָּרָשַׁת חַלָּה, כִּי הַכֹּל אֶחָד וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁהוֹצִיא מַלְכִּי צֶדֶק הַלֶּחֶם וְהַיַּיִן לְאַבְרָהָם בְּעֵת שֶׁשָּׁב מִמִּלְחֶמֶת הָאַרְבָּעָה מְלָכִים, כִּי אָז רָאָה מַלְכִּי צֶדֶק עֹצֶם גְּבוּרָתוֹ וְתָקְפּוֹ שֶׁל אַבְרָהָם שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל בְּיוֹתֵר. וְעַל-כֵּן הוֹצִיא נֶגְדּוֹ לֶחֶם וְיַיִן וְכוּ' שֶׁמְּרַמֵּז עַל הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם וְכַנַּ"ל, בִּפְרָט שֶׁאַבְרָהָם הִצִּיל אָז אֶת לוֹט שֶׁכָּל הַמִּלְחָמָה הַזֹּאת הָיְתָה בִּשְׁבִיל זֶה מֵחֲמַת שֶׁצָּפָה שֶׁמִּמֶּנּוּ יִשְׁתַּלְשֵׁל לֵדַת מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק, מָצָאתִי דָּוִד עַבְדִּי וְכוּ'. וְעִקַּר הַמְּלוּכָה דִּקְדֻשָּׁה יִזְכֶּה דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁאֶצְלוֹ כָּל הָעֹז וְהַמֶּמְשָׁלָה דִּקְדֻשָּׁה וְעַל יָדוֹ עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כְּפִי הִתְחַזְּקוּתוֹ לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וְכוּ' וְכַנַּ"ל וְעַל-כֵּן אָז דַּיְקָא הוֹצִיא כְּנֶגְדּוֹ לֶחֶם וְיַיִן וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן לֶחֶם לְשׁוֹן מִלְחָמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, לְחַם אֶת לֹחֲמָי. כִּי עִקַּר הִתְחַזְּקוּת הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא בְּעִנְיַן הָרָצוֹן, בִּפְרָט עַכְשָׁו בְּתֹקֶף הַגָּלוּת כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְכָל הַבָּאִים מִצִּדָּהּ מִתְגַּבְּרִים מְאֹד עַד שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם וְלֹא נִשְׁאָר לָנוּ כִּי אִם הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בָּזֶה מְאֹד מְאֹד שֶׁלֹּא יִפֹּל מִן הָרָצוֹן בְּשׁוּם אֹפֶן אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, כִּי הַבַּעַל דָּבָר מִתְגַּבֵּר עַל הָאָדָם לְהַפִּילוֹ גַּם מֵהָרָצוֹן. אֲבָל עַל-יְדֵי הָרַבִּי הָאֱמֶת הַמֵּאִיר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד לִבְלִי לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן כָּל מִי שֶׁחָזָק בָּזֶה וְאֵינוֹ שְׁלֵימַזְלְנִיק הוּא זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמִּלְחָמָה וְכַנַּ"ל. (וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הֲלָכָה ד) שֶׁעִקַּר הָעַקְשָׁנוּת בָּרָצוֹן, עַיֵּן שָׁם:

וְעַל-כֵּן מִצְוַת חַלָּה כְּשֶׁנּוֹתְנִין מַיִם בָּעִסָּה וּמַתְחִילִין לְגַלְגְּלָהּ, כִּי מַיִם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן מַיִם בְּחִינַת רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיִּשְׁפְּכוּ מַיִם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁשָּׁפְכוּ לִבָּם וְכוּ' בְּחִינַת רָצוֹן. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְנָהֲרוּ אֵלָיו כָּל הַגּוֹיִם, שֶׁהוּא גַּם כֵּן לְשׁוֹן רָצוֹן וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן חַלָּה אֵין לָהּ שִׁעוּר מִדְּאוֹרָיְתָא, כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא בִּבְחִינַת אֵין שִׁעוּר, כִּי הוּא בְּחִינַת מָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם) שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּלִי שִׁעוּר וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה יְכוֹלִין לְהִתְחַזֵּק תָּמִיד כַּנַּ"ל. וְזֶה נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל, כִּי הוּא בְּחִינַת בְּלִי שִׁעוּר וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא יָכוֹל לֵילֵךְ עִם זֶה תָּמִיד בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן רְצוֹנִי חָזָק אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל עַל פָּסוּק מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ וְכַנַּ"ל:

כִּי אִיתָא בַּמִּדְרָשׁ עַל פָּסוּק וְצַו אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְחַזְּקֵהוּ וְאַמְּצֵהוּ וְכוּ'. וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, לְפִי דַּרְכֵּנוּ לָמַדְנוּ שֶׁאֵין מַחֲזִיקִין אֶלָּא לְמֻחְזָקִין וְאֵין מְזָרְזִין אֶלָּא לִמְזֹרָזִין. וְלִכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה כִּי אִם כֵּן מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה? אַךְ כְּבָר דִּבַּרְנוּ בָּזֶה בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁהֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה וְאֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן י לִקּוּטֵי א) וּבֶאֱמֶת הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים וְהוּא מִסִּתְרֵי נִפְלְאוֹת הַבְּחִירָה שֶׁהוּא הַפֶּלֶא הַגָּדוֹל שֶׁבְּכָל פִּלְאוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג זֹאת כִּי בֶּאֱמֶת אֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה, אַךְ בֶּאֱמֶת כָּל הַהַתְחָלָה וְהַסּוֹף וְהָאֶמְצַע וְהַתַּכְלִית שֶׁלָּנוּ הַכֹּל הוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא הָרַבִּי הָרִאשׁוֹן שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל וּמִמֶּנּוּ הַהַתְחָלָה וְאֶצְלוֹ כָּל תַּכְלִיתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ, כִּי מַה שֶׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְהַהַתְחָלָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּיג כְּלָל וְאֵין לָנוּ לְהַרְהֵר בָּזֶה כְּלָל. אֵיךְ זָכָה יְלוּד אִשָּׁה לְהַשָּגָה כָּזֹאת וְכוּ'. אַךְ אַחַר שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ וּלְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל-יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל. עַל-יְדֵי-זֶה הוֹדוֹת לַקֵּל יֵשׁ לָנוּ מֵהֵיכָן לְהַתְחִיל, כִּי מִנְּעוּרֵינוּ מְגַדְּלִין אוֹתָנוּ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי הַתִּינוֹק כְּשֶׁנּוֹלַד מָלִין אוֹתוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מִיָּד. וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְדַבֵּר מַתְחִילִין לְדַבֵּר עִמּוֹ בַּלָּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּלְלַמְּדוֹ תּוֹרָה וְתֵכֶף מַלְבִּישִׁין אוֹתוֹ בְּצִיצִית וְכוּ', עַל-כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ לָנוּ בַּמֶּה לְהִתְחַזֵּק בְּעֶזְרַת ה' יִתְבָּרַךְ וְעַל-כֵּן דִּקְדֵּק אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְאָמַר שֶׁעַל-יְדֵי הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד כָּל מִי שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל וְאֵינוֹ שְׁלֵימַזְלְנִיק יָכוֹל לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בְּעַצְמוֹ וְאָז יְחַזְּקוּ אוֹתוֹ יוֹתֵר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא כָּל מַה שֶּׁחָזָק יוֹתֵר יָכוֹל לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן יוֹתֵר וְכָל מַה שֶּׁהָרָצוֹן מִתְפַּשֵּׁט וּמִתְגַּדֵּל יוֹתֵר הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְהַהַתְחָלָה אִי אֶפְשָׁר לֵידַע. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הַהַתְחָלָה שֶׁלָּנוּ הוּא מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וּמִצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וְכַנַּ"ל, כִּי אֵין מְחַזְּקִין אֶלָּא לְמֻחְזָקִין וְכוּ' וְאַף-עַל-פִּי-כֵן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְחַזֵּק בְּעַצְמוֹ הַרְבֵּה וְלֹא יִהְיֶה שְׁלֵימַזְלְנִיק, כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ לוֹ בְּוַדַּאי בְּחִירָה בְּכָל דּוֹר וּבְכָל יוֹם כְּפִי הָאָדָם וּכְפִי הַזְּמַן וּכְפִי הַהַרְפַּתְּקָאוֹת וְהַמְּאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִים עָלָיו, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּשָּׁאֵר לוֹ בְּחִירָה, כִּי לֹא נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה. אַךְ מִי שֶׁחָזָק בֶּאֱמֶת יָכוֹל לְהִתְחַזֵּק בְּרָצוֹן כִּי הָרָצוֹן חָפְשִׁי לְעוֹלָם. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לִסְתֹּר בְּשׁוּם אֹפֶן בְּשׁוּם מְנִיעָה שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן אֲנִי חָפֵץ וּמִשְׁתּוֹקֵק בְּרָצוֹן חָזָק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וְזֶה שֶׁאָמַר מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל, וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹקֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה וְכוּ'. וְהִקְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְכִי יִרְאָה מִלְּתָא זוּטְרָתָא הִיא? אִין לְגַבֵּי מֹשֶׁה מִלְּתָא זוּטְרָתִי. וְהָעִנְיָן תָּמוּהַּ כִּי מַה הוֹעִילוּ בְּתֵרוּצָם שֶׁתֵּרְצוּ לְגַבֵּי מֹשֶׁה מִלְּתָא זוּטְרָתִי. עֲדַיִן קָשֶׁה עַל שֶׁאָמַר מַה ה' שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ וְכוּ'. הֲלֹא יִרְאָה לָאו מִלְּתָא זוּטְרָתִי הִיא אֶצְלֵנוּ וּמַה יּוֹעִיל לָנוּ מַה שֶּׁאֶצְלוֹ הִיא מִלְּתָא זוּטְרָתִי הֲלֹא אֶצְלֵנוּ לָאו מִלְּתָא זוּטְרָתִי הִיא? אַךְ בְּפָסוּק זֶה מְרֻמָּז הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מָ"ה, בְּחִינַת מָה ה' אֱלֹקֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק זֶה, עַיֵּן שָׁם. וּכְבָר כָּתַבְנוּ שֶׁהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר ) יָכוֹל כָּל אָדָם לִזְכּוֹת בְּקַל, כִּי הָרָצוֹן חָפְשִׁי לְעוֹלָם רַק שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בְּחִינַת אִישׁ חַיִל וְכוּ'. וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה כִּי אֵין מְחַזְּקִין וְכוּ'. אַךְ מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג, אַךְ הָעִקָּר מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג הוּא שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג מֵהֵיכָן הִתְחִילוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה כַּנַּ"ל. אֲבָל אָנוּ כְּבָר יֵשׁ לָנוּ יְסוֹד חָזָק מֵהֵיכָן לְהַתְחִיל מֵאַחַר שֶׁכְּבָר יָגַע מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְכָל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בִּיגִיעוֹת עֲצוּמוֹת כָּאֵלֶּה עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה כָּל הַהִתְחַזְּקוּת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן וְזֶה תָּלוּי בְּזֶה וְכוּ' וְעַל-כֵּן כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה יָכוֹל לְהִתְחַזֵּק בְּקַל עַל-יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהֵאִירוּ לָנוּ כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר וְכוּ' וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִים לְהֶאָרַת הָרָצוֹן וְכָל מַה שֶּׁהָרָצוֹן מִתְגַּדֵּל יוֹתֵר עַל-יְדֵי-זֶה מִתְחַזֵּק יוֹתֵר כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן מֹשֶׁה שַׁפִּיר קָאָמַר וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹקֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ וְכוּ'. וְעַתָּה דַּיְקָא, פֵּרושׁ אַחַר שֶׁכְּבָר יָגַעְתִּי אָנֹכִי בִּיגִיעוֹת כָּאֵלֶה בִּשְׁבִילְכֶם, כְּמוֹ שֶׁדִּבֵּר הַרְבֵּה בָּפָּרָשִׁיּוֹת הַקּוֹדְמִים מִתְּחִלַּת אֵלֶּה הַדְּבָרִים, מֵעֹצֶם הַיְגִיעוֹת וְהַתְּלָאוֹת שֶׁסָּבַל בִּשְׁבִילָם, שֶׁהוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם, וְנָתַן לָהֶם אֶת הַתּוֹרָה בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלֶּה וְהֵאִיר עֲלֵיהֶם דַּעַת קָדוֹשׁ כָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת וְכוּ'. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ בִּמְסִבּוֹ וְכוּ' חָטְאוּ בָּעֵגֶל וְהִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם עַד שֶׁנִּתְרַצָּה לָהֶם ה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ' וְכוּ'. וְמֵאַחַר שֶׁאָנֹכִי טָרַחְתִּי וְיָגַעְתִּי בִּשְׁבִילְכֶם כָּל כָּךְ, וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל. 'וְעַתָּה' דַּיקָא, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר אָנֹכִי בָּעוֹלָם, עַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֶֹקֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה שֶׁהִיא מִלְּתָא זוּטְרָתִי לְגַבַּי, וְאִם אֶצְלְכֶם אֵינָהּ מִלְּתָא זוּטְרָתִי מִצַּד גַּשְׁמִיּוּתְכֶם, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁאֶצְלִי הִיא מִלְּתָא זוּטְרָתִי וַאֲנִי כְּבָר הִתְחַלְתִּי בִּשְׁבִלְכֶם כְּבָר יֵשׁ לָכֶם יְסוֹד חָזָק וְהַתְחָלָה טוֹבָה וְתוּכְלוּ לְהִתְחַזֵּק עַל יָדִי. מֵאַחַר שֶׁתִּהְיוּ חֲזָקִים תִּזְכּוּ לְרָצוֹן שׁהוּא בְּחִינַת מָ"ה, בְּחִינַת יִרְאָה וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי הַיִּרְאָה מִלְּתָא זוּטְרָתִי גַּם אֶצְלְכֶם מֵאַחַר שֶׁאֶצְלִי הִיא מִלְּתָא זוּטְרתִי, כִּי עַל יָדִי תּוּכְלוּ הַכֹּל לִזְכּוֹת לְיִרְאָה שְׁלֵמָה עַל-יְדֵי הָרָצוֹן שֶׁבָּא עַל-יְדֵי הִתְחַזְּקת וְכוּ' שֶׁתְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי כְּבָר יֵשׁ לָכֶם יְסוֹד חָזָק לְהַתְחִיל מֵאַחַר שֶׁכְּבָר זָכִיתִי לְמַה שֶּׁזָּכִיתִי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָכֶם לְהַשִּיג כְּלָל מֵהֵיכָן הָיָה הַתְחָלָתִי. אֲבָל אַתֶּם כְּבָר יֵשׁ לָכֶם הַתְחָלָה חֲזָקָה וְעַל-כֵּן בְּקַל תּוּכְלוּ לִזְכּוֹת לְכָל טוּב עַל יָדִי וְכַנַּ"ל:

ראשית הגז — השארת הדעת בבנים ותלמידים והשגת המקיפין

יורה דעה · הלכות ראשית הגז

הִלְכוֹת רֵאשִׁית הַגֵּז: וְרֵאשִׁית גֵּז צֹאנְךָ תִּתֶּן לוֹ כִּי בוֹ בָּחַר ה' אֱלֹקֶיךָ מִכָּל שְׁבָטֶיךָ לַעֲמֹד לְשָׁרֵת בְּשֵׁם ה' הוּא וּבָנָיו כָּל הַיָּמִים:

עַל פִּי הַמַּאֲמָר כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם בְּסִימָן ז' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר וּכְבָר הוּבָא זֶה הַמַּאֲמָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ שֶׁהַצַּדִּיק הַדּוֹר צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר הַשְׁאָרָה אַחֲרָיו לְהָאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים, כִּי הָעִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בָּעוֹלָם לָדַעַת כִּי ה' שַׁלִּיט בָּאָרֶץ וּלְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת הֵפֶךְ הַדַּעַת וְכָל אָדָם צָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה וְכוּ' וְעַל יְדֵי זֶה שֶׁעוֹסְקִין לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים. עַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לְאוֹרוֹת הַמַּקִּיפִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. גַּם זֶה הֶחָכָם הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִים צָרִיךְ לֵידַע אֵיזֶה מַקִּיפִים שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהַמְשִׁיכָם וְאֵיזֶה מַקִּיפִים שֶׁאֵין צָרִיךְ לְהַמְשִׁיכָם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו וְלִשְׁתֹּק לִפְעָמִים כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכְנֹס בְּהַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם, כִּי הֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ' וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וְכוּ', בְּחִינַת לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת רֵאשִׁית הַגֵּז שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן לַכֹּהֵן, כִּי גִּזַּת הַצֹּאן, דְּהַיְנוּ הַצֶּמֶר, הוּא לְבוּשִׁין, כִּי עוֹשִׂין מֵהַצֶּמֶר לְבוּשִׁין וְכָל הַלְּבוּשִׁין הֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִים בְּסוֹד הַחַשְׁמַ"ל. וְעַל כֵּן כְּשֶׁגּוֹזְזִין הַצֹּאן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לְבוּשִׁין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים שֶׁזּוֹכִין לְהַשִּיג שֶׁמֵּהֶן נַעֲשִׂין לְבוּשִׁין לְהַנְּשָׁמָה בִּבְחִינַת כְּבָשִׂים לִלְבוּשֶׁיךָ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּבָרִים שֶׁהֵם כִּבְשׁוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם וְכוּ'. כִּי כָּל הַמַּקִּיפִים שֶׁמַּשִּיגִין, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְהָבִין וּלְהַשִּיג חִדּוּשֵׁי אוֹרָיְתָא מַה שֶּׁלֹּא הָיוּ מְבִינִים מִתְּחִלָּה מִזֶּה נַעֲשִׂין לְבוּשִׁים בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן. וְזֶה בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם לְבוּשִׁין כַּנַּ"ל, בְּחִינַת וּכְרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁגּוֹזְזִין מִמֶּנָּה הֲלָכוֹת, הַיְנוּ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בְּחִינַת הַשָּגַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין הַנַּעֲשִׂין מִגִּזַּת צֶמֶר כַּנַּ"ל, כִּי צֶמֶר הוּא בְּחִינַת תִּקּוּנָא דִּיקְנָא, בְּחִינַת הַנֹּתֵן שֶׁלֶג כַּצָּמֶר, בְּחִינַת מִן הַמֵּצַ"ר אוֹתִיּוֹת צֶמֶ"ר וְכוּ', כַּמּוּבָא כְּבָר וְכָל הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא זִקְנָה אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּקִּיפִין שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִשָּׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא עוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ אֵלּוּ הַלְּבוּשִׁין וְהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן כַּנַּ"ל כִּי אִם עַל יְדֵי הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר. שֶׁהוּא מֵאִיר הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים שֶׁהוּא זוֹכֶה לְהַמַּקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים הַנַּ"ל בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְרַק הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל וְגַם הוּא יוֹדֵעַ אֵיזֶה מַקִּיפִים לְהַמְשִׁיךְ וְאֵיזֶה מַקִּיפִים שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ כִּי יֵשׁ דְּבָרִים שֶׁאָסוּר לְגַלּוֹתָם וּצְרִיכִין לִשְׁתֹּק וְכוּ' בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה וְכוּ' כַּנַּ"ל: וְזֶה מַה שֶּׁצִּוְּתָה תּוֹרָה לִתֵּן רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא כָּלוּל מִבֵּן וְתַלְמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, לְהוֹרוֹת אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ וְכוּ'. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת וְכוּ'. וְעַל כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לָגֹז צֹאנוֹ וְרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ לְבוּשִׁין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל צָרִיךְ לִתֵּן רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַלְּבוּשִׁין בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל. שֶׁהֵם בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן כִּי אִם עַל יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר שֶׁכָּלוּל מִבֵּן וְתַלְמִיד, כִּי רַק הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִין בְּחִינַת לְבוּשִׁין הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:

וְגַם עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל הוּא עַל יְדֵי הַשְּׁתִיקָה שֶׁהִוא בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה, כִּי אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל כָּרָאוּי וּלְהַכְנִיס דַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים כִּי אִם מִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יְדֵי הַשְּׁתִיקָה עַל יְדֵי שֶׁיּוֹדֵעַ לְכַוֵּן וְלִתֵּן סְיָג לִדְבָרָיו לִשְׁתֹּק כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק כִּי אִם לֹא יִשְׁתֹּק וִיגַלֶּה יוֹתֵר יִתְקַלְקֵל הַדַּעַת לְגַמְרֵי כִּי יַחֲזֹר הַקֻּשְׁיָא לִמְקוֹמָהּ בְּיֶתֶר עֹז, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִין, דְּהַיְנוּ לְהָאִיר הַדַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל הָעִקָּר הוּא לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵהָעֲוֹנוֹת, כִּי זֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת וְזֶה עִקַּר הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ נָקִי מֵהָעֲוֹנוֹת בְּוַדַּאי אֵין דַּעְתּוֹ שְׁלֵמָה כְּפִי מַה שֶּׁלֹּא נִקָּה עַצְמוֹ מֵהָעֲוֹנוֹת וּמִתַּאֲוֹת עֲדַיִן וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה', וְכָתוּב, הִנֵּה בִּדְבַר ה' מָאָסוּ וְחָכְמַת מֶה לָהֶם. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַדַּעַת הוּא לְהַצִּיל יִשְׂרָאֵל מֵעֲבֵרוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת, וְזֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל הָעֲוֹנוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגָּרַם שְׁבִירַת כֵּלִים מִיתַת הַמְּלָכִים שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַיֵּצֶר הָרָע וְכָל הַסִּטְרִין אָחֳרָנִין וְכָל הָעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ. וְעַל כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר לְתַקֵּן כֵּלִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁמַּצִּיל מֵהָעֲוֹנוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יְדֵי הַשְּׁתִיקָה שֶׁהִוא הַצִּמְצוּם שֶׁמְּצַמְצְמִין וּמְעַכְּבִין שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת יוֹתֵר כִּי אִם יְגַלֶּה יוֹתֵר יִהְיֶה חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינָה הַנַּ"ל מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁאִם יְגַלֶּה גַּם הַתֵּרוּץ תַּחֲזֹר הַקֻּשְׁיָא לִמְקוֹמָהּ עַד שֶׁיּוּכַל לִכָּנֵס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם וְכוּ', כִּי זֶהוּ בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל וְאָז לֹא דַּי שֶׁלֹּא יַצִּיל מֵעֲוֹנוֹת, אַדְּרַבָּא, עַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁכִין חַס וְשָׁלוֹם, הָעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יְדֵי הַשְּׁתִיקָה וְהַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל וְזֶה אֵין מִי שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְהַמְשִׁיךְ אֵלּוּ הַמַּקִּיפִים וּלְצַמְצֵם וְלִשְׁתֹּק בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק כִּי אִם צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. עַל כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן שֶׁעַל יְדֵי זֶה מִתְקַשְּׁרִין לַכֹּהֵן וְזוֹכִין לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ דַּעַת וּלְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין כָּרָאוּי וְשֶׁלֹּא לָצֵאת חוּץ מֵהַמִּדָּה שֶׁלֹּא לִכְנֹס בְּהַמַּקִּיפִים שֶׁאָסוּר לְהַמְשִׁיכָם, כִּי בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ וְעַל כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן בִּתְחִלָּה מֵהַגִּזָּה שֶׁהִוא בְּחִינַת לְבוּשִׁין הַנַּ"ל הָרֵאשִׁית לַכֹּהֵן וְהַשְּׁאָר נִשְׁאָר לוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁל הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל שֶׁאֵין רוֹדְפִין לַחֲקֹר בְּמַה שֶּׁאֵין לוֹ רְשׁוּת רַק מַמְשִׁיכִין לְבוּשִׁין וּמַקִּיפִין הַשַּׁיָּכִין לוֹ וְרֵאשִׁית הַדַּעַת שֶׁהִוא שֹׁרֶשׁ הַדַּעַת, שֶׁהִוא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַגֵּז, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן זֶה נִתָּן לַכֹּהֵן שֶׁהוּא צַדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ יֹרֵד עַל הַזָּקָן זְקַן אַהֲרֹן שֶׁיֹּרֵד עַל פִּי מִדּוֹתָיו, כִּי אֵלּוּ הַמַּקִּיפִים אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַבֵּל וְהֵם שַׁיָּכִים רַק לְהַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר שֶׁרַק הוּא זוֹכֶה לָהֶם, כִּי הוּא נֶגְדֵּנוּ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְרַק הוּא מְקַבֵּל אֵלּוּ הַמַּקִּיפִים וְהוּא מַמְשִׁיךְ לָנוּ מַקִּיפִים, הַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיס בָּנוּ דַּעַת לְהוֹצִיאֵנוּ מֵעֲוֹנוֹת וּלְגַלּוֹת לָנוּ גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. נִמְצָא שֶׁעַל יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן נִתְקַדְּשָׁה כָּל הַגִּזָּה שֶׁהִוא בְּחִינַת לְבוּשִׁין, בְּחִינַת מַקִּיפִין וְזוֹכִין לְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי וְלִבְלִי לִכְנֹס לְמַה שֶּׁהוּא לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ. בְּחִינַת בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ. כִּי רֵאשִׁית הַגֵּז, דְּהַיְנוּ רֵאשִׁית הַדַּעַת נִתָּן לַכֹּהֵן. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל וּלְהַשִּיג כָּל הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל הַדַּעַת לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, כִּי הָרֵאשִׁית וְהָעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַדַּעַת שַׁיָּךְ רַק לַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַב וְהַזָּקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת וְרֵאשִׁית גֵּז צֹאנְךָ תִּתֶּן לוֹ כִּי בוֹ בָּחַר ה' אֱלֹקֶיךָ לַעֲמֹד לְשָׁרֵת בְּשֵׁם ה' הוּא וּבָנָיו כָּל הַיָּמִים, כִּי הַכֹּהֵן זוֹכֶה לְשָׁרֵת בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִבֵּן וְתַלְמִיד, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל כֵּן שָׁם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת עַל יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁעוֹסֵק בַּקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין, כִּי הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְהַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּבֵן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מֵהָעֲוֹנוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹתְנִין רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ הַלְּבוּשִׁין שֶׁהֵם גִּזַּת הַצֹּאן בְּחִינַת מַקִּיפִין הַנַּ"ל לְהַמְשִׁיכָן בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי כַּנַּ"ל וְזֶה לַעֲמֹד לְשָׁרֵת בְּשֵׁם ה' הוּא וּבָנָיו כָּל הַיָּמִים הוּא וּבָנָיו זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּנִים, כִּי גַּם הַתַּלְמִידִים נִקְרָאִים בָּנִים, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'. וְזֶהוּ, הוּא וּבָנָיו כָּל הַיָּמִים, 'כָּל הַיָּמִים' דַּיְקָא, כִּי הַכֹּהֵן עַל יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, עַל יְדֵי זֶה מַמְשִׁיךְ הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִין בְּבֵן וְתַלְמִיד בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה שֶׁלֹּא לַעֲלוֹת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. רַק לְגַלּוֹת מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְהַשִּיג בְּיָמִים וּבְמִדּוֹת וְזֶה כִּי בוֹ בָּחַר ה' אֱלֹקֶיךָ לַעֲמֹד לְשָׁרֵת בְּשֵׁם ה' הוּא וּבָנָיו כָּל הַיָּמִים. כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִין לְבֵן וְתַלְמִיד כָּל הַיָּמִים דַּיְקָא, הַיְנוּ מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְהַשִּיג בְּיָמִים וּבִזְמַן. וְעוֹשֶׂה סְיָג לִדְבָרָיו שֶׁלֹּא לַעֲלוֹת לְמַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג כָּל הַיָּמִים כִּי אֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַדַּעַת הַזֶּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן לוֹ רֵאשִׁית הַגֵּז כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה שֶׁהָיָה בָּהֶם צֶמֶר שֶׁהֵם מְכַפְּרִין עֲוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי הַבְּגָדִים שֶׁל הַכֹּהֵן הֵם בְּחִינַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל. שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מֵעֲוֹנוֹת וְהֵם מְכַפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת, כִּי עִקַּר כַּפָּרַת כָּל הָעֲוֹנוֹת הוּא עַל יְדֵי הַדַּעַת הָעֶלְיוֹן מְאֹד שֶׁהוּא הַמַּקִּיפִים שֶׁל הַצַּדִּיק הַדּוֹר. שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁשָּׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין שָׁם כָּל הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ בְּחִינַת חוּט שֶׁל צֶמֶר שֶׁהָיָה תּוֹלֶה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהָיָה מַלְבִּין הָעֲוֹנוֹת שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה. בְּחִינַת אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי צֶמֶר כְּבָשִׂים הוּא בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת וְעַתִּיק יוֹמִין יְתִב לְבוּשֵׁהּ כִּתְלַג חִוָּר וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא, לְנַקּוֹת יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת, כִּי עִקַּר כַּפָּרַת כָּל הָעֲוֹנוֹת הוּא עַל יְדֵי הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת צֶמֶר כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי כְּבָשִׂים שֶׁל הַתְּמִידִין שֶׁהָיוּ מְכַפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר הַכַּפָּרָה עַל יְדֵי כְּבָשִׂים שֶׁהֵם כַּבְשֵׂי דְּרַחֲמָנָא בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צֶמֶר כְּבָשִׂים, בְּחִינַת כְּבָשִׂים לִלְבוּשֶׁיךָ כַּנַּ"ל: וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ פָּרָשַׁת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה לְמִצְוַת שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּתְחִלַּת פָּרָשַׁת תְּצַוֶּה, כִּי שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה זֶה בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁזּוֹכִין עַל יְדֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה שֶׁהָיָה בָּהֶם צֶמֶר, בְּחִינַת לְבוּשִׁין הַנַּ"ל שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל מִבְּחִינַת שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן הֵם שְׁמוֹנָה יְמֵי חֲנֻכָּה כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה בִּגְדֵי כֹּהֵן גָּדוֹל. שֶׁעִקַּר כַּפָּרַת הָעֲוֹנוֹת תָּלוּי בּוֹ וְכָל עֲבוֹדוֹת יוֹם כִּפּוּר תָּלוּי בּוֹ, כִּי חֲנֻכָּה נַעֲשֶׂה עַל יְדֵי יוֹם כִּפּוּר, דְּהַיְנוּ עַל יְדֵי כַּפָּרַת הָעֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶׁהָיָה נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת מִשְׁתֶּה בִּגְזֹז הַצֹּאן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י אֵצֶל נָבָל וְאַבְשָׁלוֹם, כִּי גִּזַּת הַצֹּאן הִוא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּגַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, כִּי מִכְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד מִשָּׁם מְקַבֵּל הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל כֵּן הָיוּ עוֹשִׂין סְעֻדָּה אָז, כִּי אָז זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וּכְרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ נֶאֱלָמָה דַּיְקָא, כִּי רָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ זֶה הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִין בְּחִינַת שֶׁגּוֹזְזִין מִמֶּנָּה הֲלָכוֹת וַאֲזַי צְרִיכִין לָתֵת סְיָג לִדְבָרָיו, בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה. וְזֶהוּ נֶאֱלָמָה בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁזּוֹכִין עַל יְדֵי הַצֹּאן בְּחִינַת עַשְׁתְּרוֹת צֹאנֶךָ וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁמְּעַשְּׁרוֹת אֶת בַּעֲלֵיהֶן, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה מְקַבְּלִין עַל יְדֵי הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת צֶמֶר כְּבָשִׂים כַּנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת וַיֻּגַּד לְתָמָר לֵאמֹר הִנֵּה חָמִיךְ עֹלֶה תִמְנָתָה לָגֹז צֹאנוֹ , 'לָגֹז צֹאנוֹ' דַּיְקָא, כִּי יְהוּדָה וְתָמָר הָיוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן נִשְׁמַת עֵר וְאוֹנָן שֶׁהָיוּ מַשְׁחִיתִים דַּרְכָּם שֶׁזֶּהוּ הֶעָוֹן הַגָּדוֹל בַּתּוֹרָה וְהוּא כְּלַל כָּל הָעֲוֹנוֹת, כִּי עִקַּר כָּל הָעֲוֹנוֹת הֵם פְּגַם הַבְּרִית,. כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֲרָיִין וְכוּ'. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל יְדֵי בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת וְאִם יַאְדִימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ. וְעַל כֵּן אָז דַּיְקָא כְּשֶׁעָלָה יְהוּדָה לָגֹז צֹאנוֹ סִבֵּב ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל יְדֵי זֶה כַּנַּ"ל. כִּי עֵר וְאוֹנָן הָיוּ מַשְׁחִיתִים דַּרְכָּם עַל הָאָרֶץ. וְלֹא רָצוּ לְהוֹלִיד בָּנִים לְהַשְׁאִיר שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה גַּם אַחַר מִיתָתוֹ וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה נִמְצָא שֶׁפָּגְמוּ בְּהַדַּעַת הַנַּ"ל בִּבְחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל. וְעַל כֵּן הָיָה תִּקּוּנָם עַל יְדֵי גִּזַּת הַצֹּאן דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְאָז נוֹלַד פֶּרֶץ וְזֶרַח שֶׁמֵּהֶם יֵצֵא מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַנַּ"ל יִהְיֶה רַק בִּימֵי הַמָּשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. שֶׁאָז יֵדְעוּ הַכֹּל כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם כִּי אִם לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְבַקֵּשׁ מְחִילָה עַל עֲוֹנוֹתָיו, כִּי מָשִׁיחַ נִקְרָא עַל שֵׁם שֶׁנִּמְשַׁח בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת הַנַּ"ל. בְּחִינַת שֶׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה. וְעַל כֵּן קִבֵּל דָּוִד מַלְכוּתוֹ עַל יְדֵי שֶׁהָיָה רוֹעֵה צֹאן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב עַמּוֹ. כִּי מַלְכוּת דָּוִד הִוא מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל יְדֵי גִּזַּת הַצֹּאן כַּנַּ"ל. עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה, בְּחִינַת וּכְרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ נֶאֱלָמָה כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא דָּוִד 'יוֹנַת אֵלֶם' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לַמְנַצֵּחַ עַל יוֹנַת אֵלֶם רְחֹקִים לְדָוִד מִכְתָּם וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב נֶאֱלַמְתִּי לֹא אֶפְתַּח פִּי וְכוּ' כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יְדֵי הַשְּׁתִיקָה כַּנַּ"ל:

וְעַל כֵּן בְּעֵת שֶׁגָּזַז נָבָל צֹאנוֹ וְעָשָׂה סְעֻדָּה, כִּי אָז בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן, דְּהַיְנוּ שֶׁגּוֹזְזִין הֲלָכוֹת וּמַמְשִׁיכִין הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל אָז עוֹלָה הַמַּלְכוּת לְקַבֵּל פַּרְנָסָה וְזוֹכִין בָּאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. עַל כֵּן אָז שָׁלַח דָּוִד אֵלָיו שֶׁיִּתֵּן לוֹ מִסְּעֻדָּתוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַסְּעֻדָּה שַׁיָּכָה אֵלָיו לְדָוִד הַמֶּלֶךְ, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה עַל יְדֵי הַמֶּלֶךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁעוֹלָה לְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִיָּם הַחָכְמָה שֶׁשָּׁם הַמַּקִּיפִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן כַּנַּ"ל. אֲשֶׁר עַל כֵּן עִקַּר מַלְכוּת דָּוִד נִמְשַׁךְ עַל יְדֵי גִּזַּת הַצֹּאן שֶׁל יְהוּדָה כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן שָׁלַח דָּוִד אֵלָיו וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי וְכוּ'. כִּי זֶה הָעִקָּר לִרְאוֹת שֶׁתִּהְיֶה הַגִּזָּה בִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל יְדֵי זֶה לְחַיִּים הַנִּמְשָׁכִין מֵהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אֲרִיכוּת וְשָׁנִים, כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָגֹז צֹאנוֹ בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁפּוֹגֵם בְּרֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן אֲזַי אֵינוֹ זוֹכֶה לִלְבוּשִׁין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל לְהַלְבִּישׁ הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְאָז הוּא חַס וְשָׁלוֹם רִבּוּי אוֹר וְכוּ' שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר סִטְרָא דְּמוֹתָא הוּא כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הַחָכְמָה תְחַיֶּה. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּבָנִים וְתַלְמִידִים אֵינוֹ מֵת, כִּי הוּא חַי לְעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ נִשְׁאָר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו שֶׁהוּא עִקַּר הַחַיִּים וְנִשְׁמָתוֹ מִתְלַבֶּשֶׁת בְּזֶה הַדַּעַת שֶׁהִכְנִיס בְּזֶה הָעוֹלָם בְּבָנִים וְתַלְמִידִים וַהֲרֵי הוּא חַי וְקַיָּם לְעוֹלְמֵי עַד וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים. וְעַל כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דָּוִד שֶׁהִנִּיחַ בֵּן מְמַלֵּא מְקוֹמוֹ לֹא נֶאֶמְרָה בּוֹ מִיתָה כִּי אִם שְׁכִיבָה וְזֶה בְּחִינַת דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם, כִּי דָּוִד זָכָה לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד, כִּי הָיָה יוֹשֵׁב בְּשֶׁבֶת תַּחְכְּמֹנִי וְלִמֵּד תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל. וְעַל כֵּן זָכָה לַעֲסֹק בְּבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְנִקְרָא עַל שְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, רְאֵה בֵיתְךָ דָּוִיד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי הוּא זָכָה לִמְצֹא מְקוֹם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הוּא כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁעַל יְדֵי זֶה חַיִּים וְקַיָּמִים לְעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם, אֲבָל מִי שֶׁפּוֹגֵם חַס וְשָׁלוֹם בַּדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד. מִשָּׁם נִמְשָׁךְ סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַחַיִּים, שֶׁהוּא הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּיתָה חַס וְשָׁלוֹם הוּא רַק כְּשֶׁאֵין זוֹכֶה לְהַשְׁאִיר הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה אַחֲרָיו וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן שָׁלַח דָּוִד לְנָבָל בִּגְזֹז צֹאנוֹ, וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי, כִּי רָצָה לְתַקְּנוֹ וּלְבָרְכוֹ שֶׁתִּהְיֶה הַגִּזָּה בִּבְחִינַת חַיִּים, בִּבְחִינַת דַּעַת, שֶׁהִוא בְּחִינַת לְבוּשִׁין, שֶׁהֵם בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן, בְּחִינַת מַקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים כַּנַּ"ל, כִּי נָבָל הָיָה גִּלְגּוּל לָבָן, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, וְלָבָן פָּגַם בְּהַצֹּאן שֶׁגָּזַל מִיַּעֲקֹב וְשִׁנָּה וְהֶחֱלִיף עִמּוֹ עֲשֶׂרֶת מֹנִים, כִּי יַעֲקֹב זָכָה לְהוֹלִיד בָּנָיו בִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד בְּעֵת שֶׁעָסַק בְּהַצֹּאן. כִּי עַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן זָכָה אָז לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וְלָבָן פָּגַם בְּכָל זֶה, כִּי הֶחֱלִיף עִמּוֹ עֲשֶׂרֶת מוֹנִים וְרָדַף אֶת יַעֲקֹב וְרָצָה לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל כֵּן דָּוִד רָצָה לְתַקֵּן זֹאת וְשָׁלַח לְנָבָל בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי וְכוּ' שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁתִּהְיֶה הַגִּזָּה בִּבְחִינַת חַיִּים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְנָבָל לֹא חָפַץ בַּבְּרָכָה וְעָמַד בְּרִשְׁעוֹ וּמָרַד בְּמַלְכוּת דָּוִד עַל כֵּן מֵת עַל יְדֵי זֶה, כִּי כְּשֶׁאֵין מַמְשִׁיכִין הַגִּזָּה, דְּהַיְנוּ הַמַּקִּיפִין בִּקְדֻשָּׁה אֲזַי בָּא מִיתָה עַל יְדֵי זֶה חַס וְשָׁלוֹם שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵרִבּוּי אוֹר וְכוּ' שֶׁהוּא פְּגַם הַלְּבוּשִׁין כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן הִמְתִּין לוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עַד אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים אוּלַי יָשׁוּב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וַיְהִי כַּעֲשֶׂרֶת יָמִים וַיִּגֹּף ה' אֶת נָבָל וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁהִמְתִּין לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אָז נִמְחָלִין הָעֲוֹנוֹת. וְאָז עִקַּר הַשָּגַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אָז עִקַּר הָעֲבוֹדָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ יוֹתֵר מִכָּל הַשָּׁנָה, כִּי אָז נִכְנָסִין בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל כֵּן עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים הָיָה נָבָל יָכֹל לְתַקֵּן פְּגָם הַנַּ"ל. שֶׁפָּגַם בְּמַלְכוּת דָּוִד בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן, שֶׁעַל יְדֵי זֶה פָּגַם בְּבֵן וְתַלְמִיד שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר חִיּוּת וְקִיּוּם מַלְכוּת בֵּית דָּוִד כַּנַּ"ל:

וְעַל כֵּן גַּם אַבְשָׁלוֹם מָרַד בְּאָבִיו בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיְהִי גֹזְזִים לְאַבְשָׁלוֹם וְכוּ'. כִּי הוּא רָצָה לִמְרֹד בְּאָבִיו וּלְהַמְשִׁיךְ הַמַּלְכוּת לְעַצְמוֹ הַנִּמְשָׁךְ עַל יְדֵי בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן כַּנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין הַמְּלוּכָה שַׁיָּכָה כִּי אִם לְדָוִד וּלְזַרְעוֹ עַד עוֹלָם. וְעַל כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְאַבְשָׁלוֹם לְהַמְשִׁיךְ הַמְּלוּכָה עַל יְדֵי גִּזַּת הַצֹּאן כִּי לֹא זָכָה לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִים בִּקְדֻשָּׁה וַאֲזַי, אַדְּרַבָּה, מֵת עַל יְדֵי זֶה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּיתָה הוּא כְּשֶׁמּוֹרְדִין בִּבְחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁפּוֹגְמִין כְּנֶגֶד הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם עוֹסְקִין לְהַכְנִיס הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֵּל מִשָּׁם כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לִתֵּן הַגְּדֻלָּה וְהַמֶּמְשָׁלָה וְהַכָּבוֹד לְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם יוֹדְעִים לְהַכְנִיס הַדַּעַת בָּנוּ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה וְלִשְׁתֹּק בְּעֵת שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק בִּבְחִינַת עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַשְׁמַל עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְּלוֹת, וְחַשְׁמַל הוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֵאשִׁית הַגֵּז שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא אֶצְלָם וְאָז זוֹכִין לְחַיִּים, כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא מִשָּׁם מֵהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים וְשָׁנִים, אָמֵן: נִדּוּי וְכוּ' וּשְׁאָר הַהֲלָכוֹת עַד הַסּוֹף:

וְזֶה בְּחִינַת נִדּוּי עַל מִי שֶׁמְּזַלְזֵל עַל דִּבְרֵי חֲכָמִים, כִּי וּפֹרֵץ גָּדֵר יִשְּׁכֶנּוּ נָחָשׁ. כִּי כָּל דִּבְרֵי רַבָּנָן הֵם בְּחִינַת גְּדָרִים וּסְיָגִים בְּחִינַת מִשְׁמֶרֶת לְמִשְׁמֶרֶת שֶׁלֹּא יִתְקָרֵב זָר אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עִקָּר הוּא לָדַעַת אֶת ה' וּלְהַכִּיר גְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵהּ. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְזֶה הַדַּעַת כִּי אִם עַל יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְהַתּוֹרָה הִוא הַדַּעַת כִּי עַל יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּכְשֶׁהַדַּעַת נִמְשָׁךְ לִבְנֵי אָדָם צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מִשְׁמֶרֶת שֶׁלֹּא יִגַּע זָר. וְלֹא יִהְיֶה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שׁוּם יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם מִזֶּה הַדַּעַת. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּדָרִים וְהַסְּיָגִים שֶׁל כָּל דִּבְרֵי חֲכָמִים שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת שֶׁלֹּא יִתְקָרֵב זָר. וְעַל כֵּן כָּל דִּבְרֵי חֲכָמִים הֵם בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, כִּי הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין בְּסוֹד הַחַשְׁמַל שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת הַמֹּחִין וְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלֹּא יִקְרַב זָר. וְזֶה הַחַשְׁמַ"ל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהִוא תַּכְלִית הַמַּקִּיפִין הָעֶלְיוֹנִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיגָם שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּקִּיפִין. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַלְּבוּשִׁין שֶׁהֵם בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת הָאָדָם, הַיְנוּ אֶת הַמֹּחִין שֶׁהֵם עִקַּר הָאָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מֵהֶם. כִּי חַשְׁמַל הוּא עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְּלוֹת, כִּי יֵשׁ מַקִּיפִין שֶׁצְּרִיכִים לְהַמְשִׁיכָם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת דִּבּוּר, כִּי מְדַבְּרִים וּמְגַלִּים אוֹתָם וְיֵשׁ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חָ"שׁ בְּחִינַת שְׁתִיקָה. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל יְדֵי הַחֲכָמִים צַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁמְּאִירִין הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים שֶׁהֵם זוֹכִים לְהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַלְּבוּשִׁין הַנַּ"ל. וּבְיוֹתֵר צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָרַגְלַיִן כִּי שָׁם נֶאֱחָזִין הַקְּלִפּוֹת יוֹתֵר. וְעַל כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָרַגְלַיִן מְאֹד שֶׁלֹּא יִינְקוּ יוֹתֵר מִדַּאי חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל הָעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם נִמְשָׁכִין עַל יְדֵי זֶה בִּבְחִינַת עֲוֹן עֲקֵבַי יְסוּבֵּנִי. וְזֶה בְּחִינַת מִנְעָלִים שֶׁהֵם שְׁמִירָה לְהָרַגְלַיִן שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בָּהֶם מְאֹד. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לְעוֹלָם יִמְכֹּר אָדָם כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ וְיִקַּח מִנְעָלִים לְרַגְלָיו, כִּי הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין גַּם כֵּן מִמַּקִּיפִין הַנַּ"ל מֵחַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל. כִּי לְמַטָּה בָּרַגְלַיִן נַעֲשֶׂה לְבוּשׁ הַמִּנְעָלִים מִבְּחִינַת חַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶהוּ נַעַ"ל לְשׁוֹן נְעִילָה וּסְגִירָה. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ, וְסָגַר וְנָעַל וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁתִיקָה שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה הָעֶלְיוֹנָה וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה וְזוֹכֶה לְמִנְעָלִים דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים. כִּי כְּמוֹ שֶׁלְּמַעְלָה זֶה הֶחָכָם שֶׁמְּגַלֶּה הַדַּעַת וּמַכְנִיס הַמַּקִּיפִין לְתַלְמִידָיו וּבָנָיו לְכָל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ. וְהוּא נִזְהָר בִּדְבָרָיו לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו וְשׁוֹתֵק בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל חַס וְשָׁלוֹם. שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן זֶה הָאָדָם הַמְקַבֵּל אֵלּוּ הַמֹּחִין וְעִקַּר הַקַּבָּלָה בִּשְׁבִיל לְהַשְׁפִּיעַ לַאֲחֵרִים לִלְמֹד וּלְלַמֵּד וְכוּ', אֲבָל צָרִיךְ לִזָּהֵר בִּדְבָרָיו מְאֹד. וְלִשְׁתֹּק בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק שֶׁלֹּא יִהְיֶה הוֹלֵךְ רָכִיל מְגַלֶּה סוֹד שֶׁלֹּא יְגַלֶּה הַדַּעַת בְּעֵת וּבְמָקוֹם שֶׁאֵין צְרִיכִין לְגַלּוֹת כְּדֵי שֶׁלֹּא יִנְקוּ הַחִיצוֹנִים חַס וְשָׁלוֹם מִזֶּה הַדַּעַת. וְזֶה בְּחִינַת מִנְעָלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. שֶׁהוּא שְׁמִירָה לַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה לִבְחִינַת רַגְלַיִן שֶׁשָּׁם אוֹרְבִים הַחִיצוֹנִים לִינֹק חַס וְשָׁלוֹם בִּבְחִינַת הָנֵי בִּירְכָא דְּרַבָּנָן דְּשַׁלְהִי מִנַּיְהוּ. וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָם מְאֹד מֵהֶם. וְזֶה בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים שֶׁהֵם סוֹגְרִין וְנוֹעֲלִין אֶת הָרֶגֶל וְנוֹעֲלִין בִּפְנֵיהֶם שֶׁלֹא יִינְקוּ חַס וְשָׁלוֹם: וְעַל כֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז אֵין לְהַשָּטָן וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שׁוּם שְׁלִיטָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְאָז נִתְבַּטְּלִין וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁהֵם נֶאֱחָזִין בִּבְחִינַת רַגְלַיִן בִּבְחִינַת עֲוֹן עֲקֵבַי יְסוּבֵּנִי כַּנַּ"ל. עַל כֵּן אָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים חוֹלְצִין הַמִּנְעָלִים וְכֵן בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת עַל יְדֵי הַתְּמִידִין וְכוּ'. עַל כֵּן שָׁם גַּם כֵּן חוֹלְצִין הַמִּנְעָלִים. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, לֹא יִכָּנֵס אָדָם בְּהַר הַבַּיִת בְּמַקְלוֹ וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא. כִּי שָׁם אֵין צְרִיכִין שְׁמִירַת הַמִּנְעָלִים שֶׁלֹּא יִינְקוּ הַחִיצוֹנִים, כִּי הַכֹּל קֹדֶשׁ וְכֵן יוֹם הַכִּפּוּרִים וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ בְּתִּשְׁעָה בְּאָב שֶׁנֶּחֱרַב הַבַּיִת וְנִסְתַּלֵּק הַדַּעַת וְכֵן אָבֵל וּמְנֻדֶּה שֶׁנֶּאֱחַז אָז סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם וְנִסְתַּלֵּק הַדַּעַת שֶׁהוּא הַחַיִּים כַּנַּ"ל, עַל כֵּן אָז צְרִיכִין גַּם כֵּן לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין דַּעַת וּמֹחִין אֵין לוֹ מִנְעָלִים שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִמַּקִּיפִין הַנַּ"ל. וְגַם אֵין צָרִיךְ וְאֵין מוֹעִיל לוֹ מִנְעָלִים, אַדְּרַבָּא, יִהְיֶה נִפְגָּם יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם עַל יְדֵי הַמִּנְעָלִים. כִּי אָז הִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִים חַס וְשָׁלוֹם וּמִתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא אָחֳרָא אָז חַס וְשָׁלוֹם וְיוּכְלוּ לִינֹק גַּם מֵהַמִּנְעָלִים גַּם כֵּן, אֲבָל מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ יְנִיקָתָם מְעוּטָה מְאֹד. כִּי הַמֹּחִין נִסְתַּלְּקוּ מִמֶּנּוּ וְאֵין לָהֶם מִמַּה לִּינֹק וְעַל כֵּן אָסוּר בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וַאֲפִלּוּ בִּשְׁאֵלַת שָׁלוֹם אָסוּר, כִּי הוּא צָרִיךְ לְסַלֵּק אָז הַמֹּחִין וְלִבְלִי לְהַמְשִׁיכָן כְּלָל אֲפִלּוּ מַה שֶּׁמֻּתָּר לְהַמְשִׁיךְ תָּמִיד עַכְשָׁו צָרִיךְ לְסַלֵּק הַכֹּל שֶׁלֹּא יִינְקוּ הֵם מֵהַמֹּחִין חַס וְשָׁלוֹם, כִּי תָּמִיד שֶׁאֵין מִתְגַּבְּרִין כָּל כָּךְ אָז הַמִּנְעָלִים מְגִנִּים עָלֵינוּ בְּסוֹד הַחַשְׁמַ"ל, אֲבָל אָז אֵין לוֹ מִנְעָלִים כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן אָסוּר לַעֲסֹק בְּדִבְרֵי תּוֹרָה כְּלָל. וַאֲפִלּוּ בִּשְׁאֵלַת שָׁלוֹם שֶׁהוּא שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אָסוּר. וְכֵן אָסוּר לְדַבֵּר כְּלָל, כִּי אָבֵל אֵין לוֹ פֶּה, כִּי הַדִּבּוּר הוּא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת וְאָז אָסוּר לְגַלּוֹת שׁוּם דַּעַת כְּלָל אֲפִלּוּ דִּבּוּר בְּעָלְמָא, מִכָּל שֶׁכֵּן שְׁאֵלַת שָׁלוֹם כְּדֵי שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאָז צָרִיךְ לִשְׁתֹּק לְגַמְרֵי וְהַשְּׁתִיקָה לְבַד שׁוֹמֶרֶת אוֹתוֹ וּמַצֶּלֶת אוֹתוֹ. וְזֶה בְּחִינַת וַיִּדֹּם אַהֲרֹן אַחַר מִיתַת נָדָב וַאֲבִיהוּא, כִּי פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא הָיָה שֶׁהִסְתַּכְּלוּ וְהֵצִיצוּ לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל. שֶׁעַל יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לִכָּנֵס לְמָקוֹם שֶׁאֵין צְרִיכִין לִכְנֹס שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁמִּשָּׁם נֶאֱחָז חַס וְשָׁלוֹם סִטְרָא דְּמוֹתָא. וְעַל כֵּן מֵתוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא עַל יְדֵי זֶה. וְעַל כֵּן הַתִּקּוּן הָיָה עַל יְדֵי הַשְּׁתִיקָה שֶׁל אַהֲרֹן בְּחִינַת וַיִּדֹּם אַהֲרֹן. וְעַל יְדֵי זֶה זָכָה לְהַמְשִׁיךְ מַקִּיפִין כִּי בִּזְכוּת זֶה נִתְיַחֵד הַדִּבּוּר אֵלָיו וְנֶאֶמְרָה לוֹ פָּרָשַׁת שְׁתוּיֵי יַיִן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי כָּל הַמַּקִּיפִין שֶׁהֵם הַשָּגַת הַדַּעַת שֶׁהוּא הַתּוֹרָה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל. שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה בְּחִינַת כְּבַד פֶּה. שֶׁעַל יְדֵי זֶה זָכָה לְקַבֵּל כָּל הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל: וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת קְרִיעָה עַל הַמֵּת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי נִפְגַּם הַלְּבוּשִׁין שֶׁהֵם בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל, כִּי נִסְתַּלֵּק נְשָׁמָה מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהִוא בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְנִשְׁמַת שַׁדַּ"י תְּבִינֵם. וּכְפִי הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת כֵּן נִסְתַּלֵּק הַחַשְׁמַ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין. וְעַל כֵּן רָמַז שְׁמוּאֵל לְשָׁאוּל עַל יְדֵי קְרִיעַת בִּגְדוֹ שֶׁתִּפָּסֵק מַלְכוּתוֹ, כִּי הַבְּגָדִים הֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת מֵהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בִּגְדֵי מַלְכוּת בְּחִינַת וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת וְכוּ' שֶׁלְּבַשְׁתָּהּ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ הַשָּגַת הַמַּקִּיפִין שֶׁהֵם רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַלְּבוּשִׁין בְּחִינַת לְבוּשׁ מַלְכוּת וְכוּ'. וְעַל כֵּן עַל יְדֵי שֶׁקָּרַע שְׁמוּאֵל בֶּגֶד שָׁאוּל קָרַע מַלְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, קָרַע ה' אֶת מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל וּנְתָנָהּ וְכוּ': בִּקּוּר חוֹלִים:

וְזֶה בְּחִינַת בִּקּוּר חוֹלִים. כִּי עַד יַעֲקֹב לֹא הֲוָה חֻלְשָׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בָּבָא מְצִיעָא פז). כִּי בֶּאֱמֶת הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁאָדָם חוֹלֶה קֹדֶם מוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שָׁם. כִּי אִם לָאו לֹא יִתֵּן אֶל לִבּוֹ לְצַוּוֹת לְבֵיתוֹ. נִמְצָא שֶׁהַחוֹלַאַת קֹדֶם מוֹתוֹ הִוא טוֹבָה גְּדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיְּצַוֶּה אֶל בֵּיתוֹ. וְעִקַּר הַצַּוָּאָה הוּא שֶׁיְּצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְאֶת בֵּיתוֹ אַחֲרָיו שֶׁיִּשְׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה' כְּמוֹ שֶׁעָשׂוּ כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁהוֹכִיחוּ אֶת יִשְׂרָאֵל סָמוּךְ לְמִיתָתָם. נִמְצָא שֶׁהַצַּוָּאָה הִוא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁמְּאִירִין בָּהֶם הַדַּעַת שֶׁיֵּדְעוּ אֶת ה' וְיִשְׁמְרוּ עַצְמָם מֵעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם וְיֵלְכוּ בְּדַרְכֵי ה', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד. וְזֶה מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר בְּעֵת חָלְיָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי אָז הֵם עוֹסְקִים בְּיוֹתֵר בָּזֶה כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתָּם אַחֲרֵיהֶם לְעוֹלָם וָעֶד וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכַמָּה צַדִּיקִים שֶׁהָיוּ מְגַלִּין דְּבָרִים עֶלְיוֹנִים וְדַעַת גָּדוֹל מְאֹד בְּעֵת חָלְיָם סָמוּךְ לְמִיתָתָם. כְּמוֹ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל לְרַבִּי עֲקִיבָא שֶׁאוֹלִיף שְׁלֹשׁ מֵאוֹת הֲלָכוֹת בְּבַהֶרֶת עַזָּה וְכוּ' וְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה. כִּי אָז הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה עָלָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שְׁכִינָה לְמַעְלָה מֵרָאשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה, כִּי בְּעֵת חָלְיוֹ נִתְוַסֵּף לוֹ אוֹר גָּדוֹל עַל יְדֵי רוּחַ דִּלְעֵלָּא שֶׁמַּתְחִיל לֵירֵד לְמַטָּה כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק הַנֶּפֶשׁ עַל יְדֵי זֶה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ וְכוּ'. וְעַל כֵּן יַעֲקֹב דַּיְקָא זָכָה לִפְעֹל אֵצֶל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם חוֹלֶה קֹדֶם מוֹתוֹ כְּדֵי שֶׁיְּצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְשָׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי יַעֲקֹב הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה שֶׁלֹּא הֲוָה בָּהּ שׁוּם פְּסוּל רַק זָכָה לְבָנִים כֻּלָּם צַדִּיקִים שֶׁיְּקַבְּלוּ מִמֶּנּוּ דַּעְתּוֹ וְהוֹרִישׁוּ דַּעְתָּם לְדוֹרוֹת לָדַעַת אֶת ה' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי הַתַּלְמִיד כָּלוּל בְּבֵן כַּנַּ"ל גַּם יַעֲקֹב הָיָה לוֹ תַּלְמִידִים הַרְבֵּה, כִּי הָיָה מְגַיֵּר גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. נִמְצָא שֶׁיַּעֲקֹב זָכָה בְּיוֹתֵר לְהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה. וְעַל כֵּן הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה חוֹלֶה סָמוּךְ לְמִיתָתוֹ כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ אָז בְּיוֹתֵר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַצַּוָּאָה. וְזֶהוּ עִקַּר בִּקּוּר חוֹלִים כְּדֵי לְדַבֵּר עִמּוֹ שֶׁיְּפַקַּח עַל עֲסָקָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וִיצַוֶּה לְבֵיתוֹ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. שֶׁיַּזְהִיר אֶת בְּנֵי בֵּיתוֹ שֶׁיֵּלְכוּ בְּדַרְכֵי ה' וְגַם מְסַדֵּר לָהֶם חֲלֻקַּת נְכָסָיו כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבֹאוּ לִידֵי מַחֲלֹקֶת וּגְזֵלָה חַס וְשָׁלוֹם וְיַעַבְרוּ עַל דִּבְרֵי ה'. עַל כֵּן מְסַדֵּר לָהֶם וּמַזְהִירָם לְקַיֵּם דְּבָרָיו וְלֵילֵךְ בְּדַרְכֵי ה' וּמִצְוֹתָיו. וְזֶה בְּחִינַת וַיֻּגַּד לְיוֹסֵף לֵאמֹר הִנֵּה אָבִיךָ חֹלֶה וַיִּקַּח אֶת שְׁנֵי בָנָיו עִמּוֹ וְכוּ'. כִּי הָלַךְ לְבַקְּרוֹ וְלָקַח בָּנָיו עִמּוֹ כְּדֵי שֶׁיְּבָרְכֵם קֹדֶם מוֹתוֹ, הַיְנוּ שֶׁיַּכְנִיס בָּהֶם דַּעַת ה' קֹדֶם מוֹתוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּרָכָה וְאָז וַיִּשְׁתַּחוּ יִשְׂרָאֵל עַל רֹאשׁ הַמִּטָּה עַל שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה בְּלִי פְּסוּל. וְגַם כִּי שְׁכִינָה לְמַעְלָה מֵרָאשׁוֹתָיו וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי זָכָה לִשְׁנֵיהֶם שֶׁתִּהְיֶה שְׁכִינָה מֵרָאשׁוֹתָיו שֶׁעַל יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְהַשָּגַת הַמַּקִּיפִים שֶׁמַּמְשִׁיךְ מֵה' יִתְבָּרַךְ. וְגַם זָכָה לְהַכְנִיס הַמַּקִּיפִים וְהַדַּעַת בְּבָנָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִטָּה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנֶּפֶשׁ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַשְׁאִיר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו עַל יְדֵי בָּנִים וְתַלְמִידִים צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים כַּנַּ"ל. וְאָז אֵינוֹ מֵת כְּלָל, כִּי כְּשֶׁנִּשְׁאָר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו נִשְׁאַר הוּא בְּעַצְמוֹ, כִּי עִקַּר הָאָדָם הוּא הַדַּעַת וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, יַעֲקֹב אָבִינוּ לֹא מֵת, כִּי מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לְמִטָּה שְׁלֵמָה, הַיְנוּ בָּנִים צַדִּיקִים שֶׁקִּבְּלוּ מִמֶּנּוּ דַּעְתּוֹ לְדוֹרוֹת לָדַעַת אֶת ה' מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם וָעֶד הֲרֵי הוּא חַי וְקַיָּם לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם כַּנַּ"ל: אֲבֵלוּת:

וְעַל כֵּן סְתַם נִדּוּי הוּא שְׁלֹשִׁים יוֹם. וְכֵן עִקַּר אֲבֵלוּת הוּא שְׁלֹשִׁים יוֹם, כִּי שְׁלֹשִׁים יוֹם הוּא חֹדֶשׁ וּבְכָל חֹדֶשׁ מִתְמַלֵּאת הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ וּמִלּוּי הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ שֶׁהוּא בְּחִינַת וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, זֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד יַחַד, כִּי בֵּן וְתַלְמִיד הֵם בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְאַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה זֶה בְּחִינַת חַמָּה. וְשֶׁאֵינָהּ מְאִירָה זֶה בְּחִינַת לְבָנָה כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת פְּנֵי מֹשֶׁה כִּפְנֵי חַמָּה פְּנֵי יְהוֹשֻׁעַ כִּפְנֵי לְבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּגַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל כֵּן הַשִּׁעוּר שְׁלֹשִׁים שֶׁהוּא חֹדֶשׁ שֶׁאָז חוֹזֵר וְנִתְקַבֵּץ וְנִכְלָל חַמָּה וּלְבָנָה יַחַד כְּבַתְּחִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד יַחַד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן לִמְנֻדֶּה וְאָבֵל שֶׁנִּסְתַּלֵּק מֵהֶם הַדַּעַת וּמֹחִין כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין בֵּן וְתַלְמִיד, בֵּין חַמָּה לִלְבָנָה, כִּי בֵּן הוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְתַלְמִיד הוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה הֵם בְּחִינַת נְשָׁמָה וָגוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, יִקְרָא אֶל הַשָּׁמַיִם מֵעָל זֶה הַנְּשָׁמָה וְכוּ' וּכְשֶׁנִּסְתַּלֵּק הַדַּעַת שֶׁהוּא הַחִיּוּת, שֶׁהוּא הַנְּשָׁמָה, זֶה פֵּרוּד בֵּין הַנְּשָׁמָה וְהַגּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֵּרוּד בֵּין בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא הִתְחַבְּרוּת שְׁנֵי הֲפָכִים חֲסָדִים וּגְבוּרוֹת, דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, נְשָׁמָה וָגוּף, בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. שֶׁעִקַּר הַדַּעַת שֶׁמְּחַבֵּר שְׁנֵי הֲפָכִים יַחַד וְכוּ' וְעַל כֵּן תִּקּוּן שֶׁל הַמְנֻדֶּה וְהָאָבֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּחַזְרוּ לָהֶם הַמֹּחִין הוּא לְאַחַר שְׁלֹשִׁים שֶׁהוּא חֹדֶשׁ שֶׁאָז חוֹזֵר וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם הַלְּבָנָה, כִּי בְּכָל שְׁלֹשִׁים יוֹם נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַלְּבָנָה, כִּי הַלְּבָנָה סוֹבֶבֶת וְהוֹלֶכֶת בְּכָל חֹדֶשׁ וּמִתְמַעֶטֶת וּמִתְמַלֵּאת וְהִוא מִתְבָּרֶרֶת וּמִתְתַּקֶּנֶת בְּכָל פַּעַם בְּכָל חֹדֶשׁ וְחֹדֶשׁ עַד שֶׁתַּחֲזֹר וְתִתְמַלֵּא לְגַמְרֵי כְּמוֹ שֶׁהָיְתָה קֹדֶם מִעוּטָהּ. וְעַל כֵּן לְאַחַר שְׁלֹשִׁים חוֹזֵר וְנִתְיַחֵד חַמָּה וּלְבָנָה, בֵּן וְתַלְמִיד. וְחוֹזֵר לְקַבֵּל הַדַּעַת שֶׁהִוא הַחַיִּים כַּנַּ"ל:

וְעַל כֵּן נִתְנַדָּה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל עַל שֶׁלֹּא רָצָה לְהוֹדוֹת לְהַחֲכָמִים בְּתַנּוּרוֹ שֶׁל עַכְנַאי. כִּי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַשָּגָתוֹ הָיְתָה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל. וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁרַבִּי אֱ'לִי'עֶ'זֶ'ר הוּא בְּחִינַת בֵּן, בְּחִינַת "עַיִן "לֹא "רָאָתָה "אֱלֹקִים "זוּלָתֶךָ "יַעֲשֶׂה וְכוּ', רָאשֵׁי תֵּבוֹת אֱלִיעֶזֶר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דַּעְתּוֹ וְהַשָּגָתוֹ, כִּי הַשָּגָתוֹ הָיְתָה בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה וְעַל כֵּן הוּא הָיָה מוֹדִיעַ לְרַבִּי עֲקִיבָא תַּלְמִידוֹ שֶׁיָּמוּת עַל קִדּוּשׁ ה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמַר לְרַבִּי עֲקִיבָא קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ, תָּמֵהַּ אֲנִי אִם תָּמוּת מִיתַת עַצְמְךָ, כִּי מִיתַת רַבִּי עֲקִיבָא הִוא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל כֵּן לֹא רָצוּ חֲכָמִים לְקַבֵּל דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל אַף שֶׁהֶרְאָה לָהֶם מוֹפְתִים נוֹרָאִים מִן הַשָּׁמַיִם שֶׁהוּא כִּדְבָרָיו כִּי לֹא בַשָּׁמַיִם הִוא, הַיְנוּ כִּי אֵין הַתּוֹרָה בַּשָּׁמַיִם שֶׁהוּא הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁמַיִם, כִּי הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּיג, כִּי עִקַּר דִּינֵי הַתּוֹרָה הוּא רַק עַל יְדֵי בְּחִינַת הַשָּגַת הַתַּלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה. כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה בָּאָרֶץ וְלֹא בַּשָּׁמַיִם. וְעַל כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵר דִּינֵי הַתּוֹרָה עַל פִּי הַשָּגַת הַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁקִּבֵּל הַתּוֹרָה מִמֹּשֶׁה וְעַל כֵּן מָסַר מֹשֶׁה הַתּוֹרָה לִיהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ דַּיְקָא וְלֹא לִבְנוֹ אֱלִיעֶזֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא כַּנַּ"ל, כִּי הַשָּגַת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן בְּחִינַת עַיִן לֹא רָאָתָה וְכוּ' אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּיג בְּזֶה הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל: וְעַל כֵּן לֹא רָצוּ חֲכָמִים לִקְבֹּעַ הַהֲלָכָה כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר. וְעַל כֵּן נִדּוּהוּ, כִּי הַנִּדּוּי הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי מִתְרַחֲקִין מִלְּדַבֵּר עִמּוֹ, כִּי כְּמוֹ מִי שֶׁמְּזַלְזֵל בְּדִבְרֵי חֲכָמִים צְרִיכִין לְנַדּוֹתוֹ וּלְהַרְחִיקוֹ מִלְּדַבֵּר עִמּוֹ, כִּי שָׁלְטָה בּוֹ סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי נִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַדַּעַת וְהַחַיִּים מֵאַחַר שֶׁפָּגַם כְּנֶגֶד הַחֲכָמִים שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁךְ הַדַּעַת וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן הוּא צָרִיךְ לִשְׁתֹּק שֶׁלֹּא תִּתְאַחֵז הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּדִבּוּרָיו, כְּמוֹ כֵן לְמַעְלָה לְמַעְלָה בַּקְּדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת בֵּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשָּגָתוֹ כַּנַּ"ל, עַל כֵּן הֻכְרְחוּ לְנַדּוֹתוֹ וּלְהִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשָּגָתוֹ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל וְכָל זֶה עָשׂוּ בִּשְׁבִיל שֶׁעָמַד עַל דְּבָרוֹ וְלֹא רָצָה לְהוֹדוֹת לָהֶם וְרָצָה דַּוְקָא שֶׁיִּתְקַיֵּם דַּעְתּוֹ הַגְּדוֹלָה. וּבֶאֱמֶת דַּעְתּוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג וְהָיָה צָרִיךְ לְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ וּלְהוֹדוֹת לְדִבְרֵי חֲכָמִים וּלְהַמְשִׁיךְ דַּעַת שֶׁאֶפְשָׁר לְהַשִּיג לְתַלְמִידִים וְעַל כֵּן לֹא קָבְעוּ הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ, כִּי לֹא בַשָּׁמַיִם הִוא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק לֵךְ רֵד וְכוּ', בְּאוֹתָהּ שָׁעָה נִתְנַדָּה מֹשֶׁה מִפִּי בֵּית דִּין שֶׁל מַעְלָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁחָטְאוּ כָּל כָּךְ אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עִמָּם כְּלָל וּלְהַכְנִיס בָּהֶם דַּעַת וְצָרִיךְ לִשְׁתֹּק שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִדּוּי שֶׁל מֹשֶׁה וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל, כִּי הֵם בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל, כִּי תָּמִיד בְּעֵת שֶׁיֵּשׁ רְשׁוּת לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת וְהַמַּקִּיפִין אֲזַי מַמְשִׁיכִין אוֹתָם מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל חָטְאוּ צְרִיכִין לִשְׁתֹּק לְגַמְרֵי אָז בְּאוֹתוֹ הָעֵת כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן כָּל אוֹתָן הַשְּׁלֹשִׁים וּשְׁמוֹנֶה שָׁנָה לֹא נִתְיַחֵד הַדִּבּוּר אֵלָיו בִּלְשׁוֹן חִבָּה עַד אֲשֶׁר תַּמּוּ כָּל אוֹתוֹ הַדּוֹר וְאָז כָּתַב, וַיְדַבֵּר אֵלַי לֵאמֹר. אֵלַי הָיָה הַדִּבּוּר, אֲבָל כָּל אוֹתָן שָׁנִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי מֹשֶׁה זָכָה לְתַקֵּן זֹאת, כִּי מֹשֶׁה אַף עַל פִּי שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה אַף עַל פִּי כֵן הָיָה כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם מִבְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בְּבֵן וּמִבְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בְּתַלְמִיד וְזָכָה לְהָאִיר בִּשְׁנֵיהֶם בְּבֵן וְתַלְמִיד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּנוֹ אֱלִיעֶזֶר וְתַלְמִידוֹ יְהוֹשֻׁעַ שֶׁעַל יָדוֹ מָסַר כָּל הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ, מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ וְכוּ', לִיהוֹשֻׁעַ דַּיְקָא שֶׁהוּא הַשָּגַת הַתַּלְמִיד כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק אַף עַל פִּי שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמַעְלָה, אַף עַל פִּי כֵן יַמְשִׁיךְ הֶאָרָתוֹ גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה וְיַשְׁאִיר הֶאָרָתוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ עַל יְדֵי בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הוּא עַל יְדֵי הַתַּלְמִיד, כִּי אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַבֵּל הַשָּגַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה כִּי אִם עַל יָדוֹ בְּחִינַת מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ וְכוּ', לִיהוֹשֻׁעַ דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּלְמִיד כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק, הַאֻמְנָם אֵלֶם. מַה יַּעֲשֶׂה אָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה יַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כְּאִלֵּם יָכוֹל אַף בְּדִבְרֵי תּוֹרָה תַּלְמוּד לוֹמַר, צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן. יָכוֹל, אַף אִם הֵגִיס דַּעְתּוֹ? תַּלְמוּד לוֹמַר, מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ בְּנֵי אָדָם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יְדֵי הַשְּׁתִיקָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְבִישַׁת מִנְעָלִים כְּדֵי לִנְעֹל וְלִסְגֹּר הָרֶגֶל שֶׁהִוא בְּחִינַת דִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁלֹּא לְדַבֵּר מַה שֶּׁאֵין צְרִיכִין כִּי כָּל הַדְּבָרִים יְגֵעִים לֹא יוּכַל אִישׁ לְדַבֵּר, כִּי הַדִּבּוּר הוּא הַדַּעַת וּצְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מְאֹד. וְזֶהוּ יָכוֹל, אַף בְּדִבְרֵי תּוֹרָה? תַּלְמוּד לוֹמַר, צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן. כִּי כָּל דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה בְּוַדַּאי צְרִיכִין לְדַבֵּר כָּל אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְתַלְמִידָיו, כִּי זֶהוּ עִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא הֶאָרַת הַדַּעַת, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ, יָכוֹל, אֲפִלּוּ אִם הֵגִיס דַּעְתּוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁמֵּגִיס דַּעְתּוֹ וְיוֹצֵא חוּץ מִמַּדְרֵגָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּמַרְבֶּה דְּבָרִים יוֹתֵר מִדַּאי וּמְגַלֶּה מַה שֶּׁאֵין צְרִיכִין לְגַלּוֹת חַס וְשָׁלוֹם תַּלְמוּד לוֹמַר, מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ בְּנֵי אָדָם. כִּי צְרִיכִין לִשְׁקֹל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת, אֲפִלּוּ בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וְהֶאָרַת הַדַּעַת מַה שֶּׁאֵין צְרִיכִין לְגַלּוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל וְאָז כְּשֶׁזּוֹכֶה לִשְׁתִיקָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֶּתֶר אָז הוּא יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד לְהָאִיר לְכָל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לְגַלּוֹת לְהַבֵּן בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁרָחוֹק מֵה' יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת אַיֵּה וְכוּ' וּלְהֵפֶךְ לְהַתַּלְמִיד, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין וְכוּ', בְּחִינַת כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁלֹּא יָגִיס דַּעְתּוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יְגַלֶּה יוֹתֵר מִדַּאי וְיִשְׁתֹּק בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק מִפָּסוּק מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ בְּנֵי אָדָם כִּי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הוּא בְּחִינַת כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט וְכוּ', בְּחִינַת מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד לְלַמְּדָם דַּעַת וְתוֹרַת ה'. כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת שְׁתִיקָה שֶׁהִוא בְּחִינוֹת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ. שֶׁהִוא בְּחִינוֹת הַמַּקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים בְּחִינוֹת רֵאשִׁית הַגֵּז שֶׁנָּתַן לַכֹּהֵן וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם שֶׁדַּיְקָא זֶה הֶחָכָם שֶׁזּוֹכֶה לְשֶׁפַע הַכֶּתֶר שֶׁהֵם מַקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה הוּא דַּיְקָא יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט בְּחִינַת מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ הַנַּ"ל. וְכֵן מְרֻמָּז בְּסוֹף דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שָׁם. שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בַּעֲנָוָה, כִּי עֲנָוָה גְּדוֹלָה מִכֻּלָּם, כִּי עֲנָוָה הִוא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת מַקִּיפִים עֶלְיוֹנִים הַנַּ"ל. וְעַל כֵּן לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה הָאִסּוּר לְהָגִיס דַּעְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם בְּדִבְרֵי תּוֹרָה. שֶׁהוּא הַמְדַבֵּר יוֹתֵר מִדַּאי וּמְגַלֶּה מַה שֶּׁאֵין צְרִיכִין לְגַלּוֹת חַס וְשָׁלוֹם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גַּסּוּת הָרוּחַ הֵפֶךְ עֲנָוָה שֶׁהִוא בְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל וְלָמְדוּ זֹאת מִפָּסוּק מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ בְּנֵי אָדָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִשְׁפֹּט בְּמִישׁוֹר, דְּהַיְנוּ לְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, בְּחִינַת כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אִם עַל יְדֵי עֲנָוָה שֶׁהִוא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל: וְעַל כֵּן נִקְרָאִים הַחֲכָמִים וַחֲכַם חֲרָשִׁים וּנְבוֹן לַחַשׁ בִּישַׁעְיָה ג. וְכֵן בְּיִרְמְיָה נִקְרָאִים הֶחָרָשׁ וְהַמַּסְגֵּר שֶׁהֵם חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר חָכְמָתָם הַגְּדוֹלָה הוּא עַל יְדֵי הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחֲרֵשׁ וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה:

וְזֶה בְּחִינַת חֲלִיצָה, כִּי זֶה הַנִּפְטָר בְּלֹא בָּנִים חַס וְשָׁלוֹם פָּגַם בִּבְחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, כִּי בֵּן וְתַלְמִיד הוּא הַחֲלִיפוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ מִמֶּנּוּ בָּנִים וְתַלְמִידִים הֲגוּנִים כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם הַזֶּה גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה הַנִּפְטָר בְּלֹא בָּנִים לֹא זָכָה לְהַשְׁאִיר שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ וּפָגַם בִּבְחִינַת הַדַּעַת שֶׁהוּא הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל וְעִקַּר הַפְּגָם נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל. שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן אֲשֶׁר עַל יְדֵי זֶה לֹא זָכָה לְאַפָּשָׁא בְּעָלְמָא, כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהַשְׁאִיר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו עַל יְדֵי בָּנִים וְתַלְמִידִים. נִמְצָא, שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהִסְתַּלֵּק חַס וְשָׁלוֹם מִן הָעוֹלָם לְגַמְרֵי שֶׁיַּעֲלֶה רַק לְמַעְלָה וְלֹא יִהְיֶה נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ לְמַטָּה כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁאֵינוֹ מְצַמְצֵם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה לְהַמְשִׁיכוֹ לְמַטָּה כָּרָאוּי שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ שֶׁכָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲשׂוֹת כֵּלִים שֶׁיְּקַבְּלוּ אוֹר הַדַּעַת שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מְמֻלֵּא מִבְּנֵי אָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּנִים וְתַלְמִידִים שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנְּשָׁמָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לַנְּשָׁמָה אֲפִלּוּ אִם הוּא צַדִּיק גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד וְזוֹכֶה לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה כִּי אִם כְּשֶׁנִּשְׁאָר דַּעְתּוֹ גַּם לְמַטָּה עַל יְדֵי בָּנִים וְתַלְמִידִים כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה שֶׁלֹּא זָכָה לָזֶה. נִמְצָא שֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּלֵּק רַק לְמַעְלָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר חַס וְשָׁלוֹם מֵאַחַר שֶׁאֵין לוֹ כֵּלִים לְקַבֵּל, כִּי כָּל הַכֵּלִים נַעֲשִׂין עַל יְדֵי הַשְּׁתִיקָה שֶׁהִוא בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר שֶׁעַל יְדֵי זֶה עוֹשִׂין כֵּלִים בָּנִים וְתַלְמִידִים לְקַבֵּל אוֹר הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה וְעַל כֵּן זֶה הַנִּפְטָר בְּלֹא בָּנִים חַס וְשָׁלוֹם הוּא מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, כִּי מֵאַחַר דְּלֹא זָכָה לְאַפָּשָׁא בְּעָלְמָא לְהַשְׁאִיר שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ וְסָבַר שֶׁיִּסְתַּלֵּק רַק לְמַעְלָה כַּנַּ"ל עַל כֵּן עָנְשׁוֹ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת כְּלָל וְאֵינוֹ זוֹכֶה לֵיעוֹל לְפַרְגּוֹדָא דְּמַלְכָּא כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת לְמַעְלָה כִּי אִם כְּשֶׁנִּשְׁאָר מִמֶּנּוּ הַשְׁאָרָה לְמַטָּה כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן הוּא צָרִיךְ לְהִתְתַּקֵּן עַל יְדֵי אָחִיו שֶׁמְּיַבֵּם אִשְׁתּוֹ וְאָז נִקְטָן וְנִתְצַמְצֵם אוֹר נִשְׁמָתוֹ בְּיוֹתֵר, כִּי אִתְּתָא אִמֵּהּ נִמְצָא שֶׁיּוֹרֵד וְנִתְצַמְצֵם בְּיוֹתֵר בְּצִמְצוּם גָּדוֹל מְאֹד. וְזֶהוּ עִקַּר תִּקּוּנוֹ וַעֲלִיָּתוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁאָחִיו הַיָּבָם מְתַקֵּן נִשְׁמַת הַמֵּת וּמְקַיֵּם שְׁמוֹ עַל נַחֲלָתוֹ וּמַמְשִׁיךְ הַשְׁאָרָתוֹ לְמַטָּה כַּנַּ"ל: וְעַל כֵּן אִם אֵינוֹ חָפֵץ לְיַבֵּם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל יְדֵי יִבּוּם כַּנַּ"ל,. עַל כֵּן וְחָלְצָה נַעֲלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ וְכוּ'. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּאָבֵל וְכִמְנֻדֶּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין בּוֹ דַּעַת לְתַקֵּן נִשְׁמַת הַמֵּת לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד בָּעוֹלָם עַל כֵּן אֵין לוֹ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַמִּנְעָלִים נַעֲשִׂין עַל יְדֵי הַשְּׁתִיקָה הַמְצַמְצֶמֶת וּמְתַקֶּנֶת אֶת הַדִּבּוּר וְהַדַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַדַּעַת כְּמוֹ אָבֵל וּמְנֻדֶּה חַס וְשָׁלוֹם, חַיָּב הַחֲלִיצַת מִנְעָלִים כַּנַּ"ל וְעַל יְדֵי זֶה שֶׁחוֹלֶצֶת אִשְׁתּוֹ מִנְעַל הַיָּבָם עַל יְדֵי זֶה מִתְלַבֶּשֶׁת נִשְׁמַת הַמֵּת בְּזֶה הַמִּנְעָל, כִּי נִשְׁמַת הַמֵּת הָיְתָה קְשׁוּרָה בְּרֶגֶל אָחִיו, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמֵּת עַל יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר שֶׁצְּרִיכִין עַכְשָׁו לְצַמְצְמוֹ בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְעָל שֶׁהוּא תַּכְלִית הַצִּמְצוּם כִּי הוּא לְבוּשׁ עָב לְבוּשׁ הָרַגְלַיִן וְשָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִסּוֹד הַשְּׁתִיקָה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן תִּקּוּנוֹ עַל יְדֵי מִנְעָל שֶׁל חֲלִיצָה כַּנַּ"ל: וְעַל כֵּן הַיָּבָם יוֹרֵשׁ נַחֲלַת אָבִיו וְעִקַּר תִּקּוּן הַיִּבּוּם הוּא לְהָקִים שֵׁם הַמֵּת עַל נַחֲלָתוֹ עַל נַחֲלָתוֹ דַּיְקָא, כִּי הַנַּחֲלָה הִיא הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה לְהָאָדָם וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל עַל יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד הוּא זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל יְדֵי הַפַּרְנָסָה דַּיְקָא, בְּחִינַת וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְעַל כֵּן צָרִיךְ הַיָּבָם לְתַקֵּן הַנַּחֲלָה שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהִוא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהִוא עִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַיִּבּוּם כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת וַיְהִי בִּימֵי שְׁפֹט הַשֹּׁפְטִים וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ וַיֵּלֶךְ אִישׁ מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה וְכוּ' וְאָז פָּגְמוּ מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן וּמֵתוּ בְּלֹא בָּנִים, כִּי הַפְּגָם הָיָה בְּעֵת שֶׁהָיָה רָעָב בָּאָרֶץ דַּיְקָא שֶׁאָז אֵין זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן נִפְגַּם אָז הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן שֶׁמֵּתוּ בְּלֹא בָּנִים כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן תִּקּוּנָם הָיָה בְּעֵת כִּי שָׁמְעָה כִּי פָּקַד ה' אֶת עַמּוֹ לָתֵת לָהֶם לֶחֶם שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְאָז נִתְתַּקְּנוּ בְּסוֹד הַיִּבּוּם עַל יְדֵי בֹּעַז וְרוּת שֶׁהֵקִימוּ שְׁמָם עַל נַחֲלָתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְגַם אֶת רוּת וְכוּ' קָנִיתִי לִי לְאִשָּׁה לְהָקִים שֵׁם הַמֵּת עַל נַחֲלָתוֹ וְלֹא יִכָּרֵת שֵׁם הַמֵּת וְכוּ'. וְכָל הַמַּעֲשֶׂה הָיָה בְּעֵת קְצִיר הַתְּבוּאָה וּבִשְׁעַת הַגֹּרֶן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַיִּבּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, זוֹכִין בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא. בְּחִינַת וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם, אַל תִּוָּדְעִי לָאִישׁ עַד כַּלֹּתוֹ לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְכוּ'. וּכְתִיב, וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ וַיִּיטַב לִבּוֹ וְכוּ'. וְכֵן רוּת עָסְקָה שָׁם בְּכָל פַּעַם לִלְקֹט הַתְּבוּאָה שָׁם וּבֹעַז נָתַן לָהּ בְּכָל פַּעַם מִן הַתְּבוּאָה וְהִזְהִיר אֶת נְעָרָיו עַל זֶה לִתֵּן לָהּ לֶאֱכֹל לִשְׁתּוֹת וְלִקַּח לְבֵיתָהּ כָּל מַה שֶּׁתִּרְצֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְגַם שֹׁל תָּשֹׁלּוּ לָהּ מִן הַצְּבָתִים וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם כָּל הָעִנְיָן כִּי הָיוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּוְקָא. וְזֶה בְּחִינַת וַיִּצְבָּט לָהּ קָלִי וַתֹּאכַל וַתִּשְׂבַּע וַתֹּתַר. הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, 'וַתֹּאכַל', בָּעוֹלָם הַזֶּה 'וַתִּשְׂבַּע', לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ. 'וַתֹּתַר', לִתְחִיַּת הַמֵּתִים. כִּי אֲכִילָתָהּ הָיְתָה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁזָּכְתָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָתָהּ שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד לָבֹא שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן. בְּחִינַת כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל. וְהִיא זָכְתָה לַהֶאָרָה זֹאת בְּעֵת הָאֲכִילָה כִּי אָז זוֹכִין לָזֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם, וַתֵּרֶא חֲמוֹתָהּ אֶת אֲשֶׁר לִקֵּטָה וַתּוֹצֵא וַתִּתֶּן לָהּ אֶת אֲשֶׁר הוֹתִרָה מִשָּבְעָהּ. 'אֶת אֲשֶׁר הוֹתִרָה' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וַתֹּתַר', לָעוֹלָם הַבָּא הַנַּ"ל, כִּי עִקָּר הוּא בְּחִינַת וַתֹּתַר לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כִּי הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן גַּם שֵׁם הַמָּקוֹם שֶׁנַּעֲשָׂה בּוֹ הַתִּקּוּן הַזֶּה הָיָה נִקְרָא 'בֵּית לֶחֶם' עַל שֵׁם הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ, וַיְהִי בִּימֵי שְׁפֹט הַשֹּׁפְטִים. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהָיוּ שׁוֹפְטִים אֶת שׁוֹפְטֵיהֶם וְכוּ'. הַיְנוּ פְּגַם הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הַמִּשְׁפָּט הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, בְּחִינַת הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין, בְּחִינַת כִּי אֱלֹקִים שׁוֹפֵט וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז נִפְגַּם הַמִּשְׁפָּט הַזֶּה כַּנַּ"ל, עַל כֵּן, וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ, שֶׁלֹּא זָכוּ אָז לִשְׂבִיעָה שֶׁאָז מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל. שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן הָיָה פְּגַם מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן שֶׁלֹּא זָכוּ לְהַשְׁאִיר שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, וְנִתְתַּקְּנוּ עַל יְדֵי בֹּעַז וְרוּת בְּסוֹד הַיִּבּוּם כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן נִקְרָא שֵׁם הַבֵּן הַנּוֹלַד לָהֶם עוֹבֵד שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹבֵד אַדְמָתוֹ יִשְׂבַּע לָחֶם, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁנּוֹלַד לָהֶם בֵּן שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשַׁךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹבֵד אַדְמָתוֹ יִשְׂבַּע לָחֶם וְכַנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת וְזֹאת לְפָנִים בְּיִשְׂרָאֵל עַל הַגְּאוּלָּה וְעַל הַתְּמוּרָה שָׁלַף אִישׁ נַעֲלוֹ וְנָתַן לְרֵעֵהוּ וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁהָיָה צָרִיךְ אֶחָד לִמְכֹּר הוֹנוֹ וְנַחֲלָתוֹ לַחֲבֵרוֹ שֶׁשָּׁם נֶעְלָם וּמְלֻבָּשׁ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּתוֹךְ הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. עַל כֵּן הָיָה תִּקּוּן הַמְּכִירָה עַל יְדֵי הַמִּנְעָלִים שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה שֶׁהִוא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְכֵן עָשָׂה בֹּעַז עִם הַגּוֹאֵל וַיִּשְׁלֹף נַעֲלוֹ, כִּי עַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִים הַמִּנְעָלִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲלִיצָה כַּנַּ"ל וְעַל יְדֵי תִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁזָּכוּ לְתַקֵּן בֹּעַז וְרוּת. שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל. עַל יְדֵי זֶה נוֹלַד מָשִׁיחַ מֵהֶם שֶׁהוּא דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁמִּמֶּנּוּ יֵצֵא מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. כִּי מָשִׁיחַ יִבְנֶה הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁיִּהְיֶה קַיָּם לָעַד שֶׁהִיא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁכָּלוּל בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ כִּי נִמְשַׁח, בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא מָשִׁיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל. כִּי מָשִׁיחַ הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי הַקֵּץ סָתוּם וְחָתוּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב סְתֹם הַדְּבָרִים וַחֲתֹם וְכוּ' וְלִבֵּהּ לְפוּמֵהּ לָא גָּלֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתִיקָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁאֲפִלּוּ לְמַעְלָה לְמַעְלָה הוּא בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי לִבֵּהּ לְפוּמֵהּ לָא גָּלֵי. וְעַל כֵּן כָּל הַמְשָׁכַת נִשְׁמַת מָשִׁיחַ הָיָה בְּהֶעְלֵם וּבְסוֹד וּבְתַחְבּוּלוֹת שֶׁהוּא מַעֲשֵׂה לוֹט וּבְנוֹתָיו שֶׁגַּם לוֹט בְּעַצְמוֹ לֹא יָדַע בְּשִׁכְבָהּ וּבְקוּמָהּ. וְכֵן מַעֲשֵׂה יְהוּדָה וְתָמָר וּמַעֲשֵׂה בֹּעַז וְרוּת, כִּי הַכֹּל הָיָה בְּסוֹד וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמָתוֹ בְּסוֹד וְכוּ', כַּמּוּבָא. כִּי מָשִׁיחַ הוּא בִּבְחִינַת סוֹד, בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי מָשִׁיחַ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, בְּחִינַת חַיִּים שָׁאַל מִמְּךָ נָתַתָּה לּוֹ אֹרֶךְ יָמִים עוֹלָם וָעֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתִיקָה. וְעַל כֵּן אָסוּר לְהַרְהֵר חַס וְשָׁלוֹם עַל אֲרִיכַת הַגָּלוּת כָּל כָּךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג זֹאת, כִּי הוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיגָם כִּי הֵם בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה. וְעַל כֵּן הַקֵּץ סָתוּם וְחָתוּם וְהַמַּאֲמִין לֹא יָחֹשׁ כִּי בּוֹ יָבוֹא לֹא יְאַחֵר בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן: וְעַל כֵּן מְבָרְכִין עַל הַמִּנְעָלִים, הָעוֹשֶׂה לִי כָּל צָרְכִּי, כִּי כָּל צָרְכֵי הָאָדָם שֶׁהוּא כְּלַל הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִכְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁמִּשָּׁם הֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בְּשָׂכָר שֶׁאָמַר אַבְרָהָם אָבִינוּ אִם מִחוּט וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל זָכוּ בָּנָיו לְחוּט שֶׁל תְּכֵלֶת וְלִרְצוּעָה שֶׁל תְּפִלִּין. כִּי צִיצִית וּתְפִלִּין הֵם כְּלָלִיּוּת שֶׁל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי צִיצִית וּתְפִלִּין הֵם כְּלָלִיּוּת שֶׁל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי צִיצִית הִוא בְּחִינַת לְבוּשִׁין, בְּחִינַת מַקִּיפִין שֶׁמַּכְנִיסִין בְּהַתַּלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי קְדֻשַּׁת הַצִּיצִית הֵם בְּאִתְגַּלְיָא וְהַכֹּל רוֹאִין אוֹתָן שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּלְמִיד שֶׁהַשָּגָתוֹ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת וָאֶרְאֶה אֶת ה', אֲבָל תְּפִלִּין עִקַּר קְדֻשָּׁתָם שֶׁהוּא הַפָּרָשִׁיּוֹת הֵם גְּנוּזִים וּתְפוּרִים בְּתוֹךְ הַבָּתִּים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּגַת הַבֵּן, בְּחִינַת מֶה חָמִית וְכוּ', בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, כִּי קְדֻשָּׁתָם גָּנוּז מְאֹד, כִּי תְּפִלִּין הֵם מֹחִין עֶלְיוֹנִים מְאֹד בְּחִינַת בֵּן, בְּחִינַת אַיֵּה וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתִיקָה. וְעַל כֵּן מִשָּׁם נִמְשָׁכִין בְּחִינַת מִנְעָלִים שֶׁסּוֹגְרִין הָאוֹר שֶׁלֹּא יֵצֵא לַחוּץ שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל שֶׁהִוא בְּחִינַת תְּפִלִּין וְעַל כֵּן בִּזְכוּת שְׂרוֹךְ נַעַל זָכוּ בָּנָיו לִתְפִלִּין. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּתְפִלִּין כָּךְ מִנְעָלִים, כִּי הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת מַקִּיפִין הָעֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר אַבְרָהָם, הֲרִמֹתִי יָדִי אֶל ה' וְכוּ' אִם מִחוּט וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל וְכוּ'. וְלֹא תֹאמַר אֲנִי הֶעֱשַׁרְתִּי אֶת אַבְרָם כִּי אֵינִי רוֹצֶה עֲשִׁירוּת שֶׁלְּךָ, כִּי כְּבָר הִבְטִיחַנִי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְעַשְּׁרֵנִי, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ כִּי אֲנִי זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת חוּט וּשְׂרוֹךְ נַעַל, שֶׁהֵם צִיצִית וּתְפִלִּין שֶׁמִּשָּׁם הַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג לַה' יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ, הֲרִמֹתִי יָדִי. 'יָדִי' דַּיְקָא, הַיְנוּ הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לַה' יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ, הֲרִמֹתִי יָדִי אֶל ה' אֵל עֶלְיוֹן קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שֶׁאֲנִי מֵרִים יָדִי לַה' יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ שֶׁאֲנִי רַק נִכְסָף וּמִשְׁתּוֹקֵק לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי הֲרָמַת הַיָּדַיִם לְמַעְלָה זֶה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ לַה' יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת שִׁטַּחְתִּי אֵלֶיךָ כַּפָּי. בְּחִינַת נִשָּא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפַּיִם אֶל אֵל בַּשָּׁמָיִם. הַיְנוּ שֶׁאֲנִי זוֹכֶה לְפַרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיצִית וּתְפִלִּין. וְעַל כֵּן אֵינִי רוֹצֶה עֲשִׁירוּת שֶׁלְּךָ. כִּי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא הִבְטִיחַנִי לְעַשְּׁרֵנִי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל: שַׁיָּךְ לְעֵיל:

לְעִנְיָן שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּעֲשָׂה עַל יְדֵי בֹּעַז וְרוּת הָיָה בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא שֶׁאָז מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינָה שֶׁאָמַר בֹּעַז לְרוּת לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלוֹם. לְעֵת הָאֹכֶל דַּיְקָא שֶׁאָז מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. וְגַם רַבֵּנוּ זַ"ל הֵבִיא מִקְרָא זֶה לְעֵת הָאֹכֶל וְכוּ' לְעִנְיַן מַאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁאָז בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בָּאָה הַיִּרְאָה עַל הָאָדָם. מֵחֲמַת שֶׁאָז מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה. וְעַל כֵּן אָז בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא בָּאָה הַיִּרְאָה עַל הָאָדָם בְּחִינַת לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלוֹם וְכוּ'. וְעַיֵּן בַּמַּאֲמָר, רְצוּעָה הָיְתָה יוֹצְאָה מֵחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין וְכוּ', בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא. כִּי הוּא שַׁיָּךְ לַמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' הַנַּ"ל: וַתֹּתַר לָעוֹלָם הַבָּא. זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד שֶׁמֵּאִיר בְּעֵת הָאֲכִילָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר מֵאֲכִילָתוֹ בִּשְׁבִיל לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁתָּחוּל הַבְּרָכָה עָלָיו, כִּי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁמְּבָרְכִין אַחַר הָאֲכִילָה זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶהוּ בְּחִינַת פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן שֶׁאוֹמְרִים בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְזֶהוּ בְּחִינַת וּבְטוּבוֹ הַגָּדוֹל תָּמִיד לֹא חָסַר לָנוּ וְכוּ'. הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ בְּחֵן בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים וְכוּ', כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה הוּא בְּחַסְדּוֹ וּבִרְצוֹנוֹ הַטּוֹב לְבַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רָצוֹן הָעֶלְיוֹן. וְעַל כֵּן מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כִּי הַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת רַק מֵרְצוֹנוֹ הַטּוֹב לְבַד בְּחִינַת נוֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, בְּחִינַת בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי לָאו בִּזְכוּתָא תַּלְיָא מִלְּתָא כִּי אִם בְּמַזָּלָא תַּלְיָא מִלְּתָא שֶׁהוּא בְּחִינַת מַזָּל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַתִּיקָא קַדִּישָׁא שֶׁמִּשָּׁם נִמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה שֶׁהִוא בְּחִינַת רָצוֹן הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: וְזֶהוּ בְּחִינַת בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי, כִּי כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן. בָּנֵי זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, כִּי גַּם הַתַּלְמִיד נִקְרָא בֵּן בְּחִינַת וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה' כַּנַּ"ל. חַיֵּי זֶה בְּחִינַת חַיִּים אֲרֻכִּים חַיִּים טוֹבִים חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים הַנַּ"ל שֶׁמִּתְגַּלִּין עַל יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים וְשָׁנִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. מְזוֹנֵי זֶה בְּחִינַת פַּרְנָסָה שֶׁשָּׁם מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן כָּל אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה תְּלוּיִים בְּמַזָּלָא שֶׁהוּא בְּחִינַת מַזָּל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינָה שֶׁאוֹמְרִים שְׁלֹשָׁה הֲטָבוֹת וְשָׁלֹשׁ גְּמוּלוֹת בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. שֶׁמֵּיטִיב עִמָּנוּ בְּרַחֲמָיו וּבְטוּבוֹ לְבַד וְגוֹמֵל לָנוּ טוֹבוֹת בִּרְצוֹנוֹ לְבַד בְּלִי שׁוּם חִיּוּב כְּלָל. כִּי מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, רַק בְּטוּבוֹ לְבַד נוֹתֵן לָנוּ פַּרְנָסָה בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַטּוֹב הָעֶלְיוֹן בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ וְכוּ' שֶׁרֹב הַטּוֹב הַזֶּה הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'הָרַחֲמָן' הוּא שֶׁאוֹמְרִים כָּל פַּעַם בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן וּמַזְכִּירִים וְקוֹרְאִים אָז ה' יִתְבָּרַךְ בְּשֵׁם הָרַחֲמָן כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים מַה שֶׁלֹּא מָצִינוּ כָּךְ בִּשְׁאָר הַתְּפִלּוֹת. כִּי אָז בִּשְׁעַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרַחֲמִים שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הָרַחֲמִים וְהַחֶסֶד. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם שֶׁמִּשָּׁם זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל יְדֵי הַמַּנְהִיג הָאֲמִתִּי שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת רַחֲמָן גָּדוֹל כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם בִּתְחִלָּתוֹ. נִמְצָא שֶׁבִּרְכַּת הַמָּזוֹן הִוא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְעַל כֵּן צְרִיכִין לְהוֹתִיר בַּאֲכִילָתוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁתָּחוּל הַבְּרָכָה עָלָיו עַל יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כִּי מַה שֶּׁמּוֹתִירִין מֵאֲכִילָתוֹ זֶהוּ בְּחִינַת וַתֹּתַר לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְאַתְּ וּבָנַיִךְ תִּחְיִי בַּנּוֹתָר. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיג) עַד תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁאָז יִהְיֶה הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, וְאַתְּ וּבָנַיִךְ, 'וּבָנַיִךְ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, 'תִּחְיִי' בְּחִינַת חַיִּים הַנַּ"ל, בְּחִינוֹת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת בַּנּוֹתָר לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן מוֹתִירִין מֵאֲכִילָתוֹ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בִּבְחִינַת וַתֹּתַר לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל: וְעַל כֵּן עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע שֶׁנִּמְשְׁכָה עַל יְדֵי אֵלִיָּהוּ וֶאֱלִישָׁע בַּמַּעֲשֶׂה דְּצָרְפִית עַל יְדֵי אֵלִיָּהוּ. וּמַעֲשֶׂה דְּאִשָּׁה אַחַת מִנְּשֵׁי בְּנֵי הַנְּבִיאִים עַל יְדֵי אֱלִישָׁע. הִמְשִׁיכוּ עִקַּר הַבְּרָכָה עַל יְדֵי הַשֶּׁמֶן, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר הַבְּרָכָה וְהַפַּרְנָסָה בָּא מִשָּׁם בְּחִינַת לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד וְכַמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל כֵּן הִמְשִׁיכוּ הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע שֶׁל פַּרְנָסָה עַל יְדֵי הַשֶּׁמֶן דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה וּבְרָכָה בְּחִינַת כַּד הַקֶּמַח לֹא תִּכְלֶה וְצַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶחְסָר וְכוּ', בְּחִינַת וְאַתְּ וּבָנַיִךְ תִּחְיִי בַּנּוֹתָר, דְּהַיְנוּ הַנּוֹתָר מִן הַשֶּׁמֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת וַתֹּתַר לָעוֹלָם הַבָּא וְכַנַּ"ל:

חיוב נישואין ופריה ורביה — בן ותלמיד שמאיר הדעת בעולם השפל

אבן העזר · הלכות פריה ורביה ואישות

חַיָּב כָּל אָדָם לִשָּא אִשָּׁה וְכוּ', כֵּיוָן שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם זָכָר וּנְקֵבָה קִיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה וְכוּ': עַל-פִּי הַתּוֹרָה "וַיְהִי מִקֵּץ" כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב עִנְיַן בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו כְּדֵי שֶׁיָּאִיר דַּעְתּוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל אֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּסְתַּלֵּק לְמַעְלָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ חַד אָמַר בֵּן. וְחַד אָמַר תַּלְמִיד, כִּי עִקַּר הַתַּעֲנוּג וְהַשַּׁעֲשׁוּעַ שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא כְּשֶׁעוֹלָה הָעֲבוֹדָה שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "וְאָבִיתָ תְּהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר וְכוּ'", עַיֵּן שָׁם. וּכְשֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יִרְאַת שָׁמַיִם כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיְּמוּ דְּבָרָיו אֵצֶל חֲבֵרוֹ וְכוּ' וְכוּ', וְעַל-יְדֵי שֶׁמֵּאִיר בַּחֲבֵרוֹ וּמִתְרוֹקֵן הַמֹּחַ שֶׁלּוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְקַבֵּל הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים וְכוּ', וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת כֹּל, בִּבְחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ וְכוּ', שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה וְכוּ'. וְצָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן וְכוּ' וְעַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְקַבֵּל בִּשְׁעַת אֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ', כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מִיַּם הַחָכְמָה שֶׁמֵּאִיר עַל-יְדֵי בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', וְהַמַּלְכוּת הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אִלְמָלֵא מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, כִּי לֹא נִרְשַׁם כָּאן רַק רְמָזִים וּמַרְאֵה מָקוֹם בְּעָלְמָא, וְעַיֵּן שָׁם הָעִנְיָן בַּאֲרִיכוּת גָּדוֹל וְתִרְאֶה נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים: וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהוֹלִיד בֵּן וּבַת, כִּי בֵּן וּבַת זֶה בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, כִּי הַשָּגַת הַבֵּן, שֶׁהוּא הַשָּגַת דָּרֵי מַעְלָה, זֶה בְּחִינַת עָלְמָא דִּדְכוּרָא, וְהַשָּגַת הַתַּלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת עָלְמָא דְּנוּקְבָּא כַּיָּדוּעַ כִּי דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה הֵם בִּבְחִינַת דְּכַר וְנוּקְבָּא, בְּחִינַת בֵּן וּבַת. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, 'הָבִיאִי בָנַי מֵרָחוֹק' אֵלּוּ גָּלֻיּוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁדַּעְתָּן מְיֻשֶּׁבֶת עֲלֵיהֶן כְּבָנִים, 'וּבְנוֹתַי' אֵלּוּ גָּלֻיּוֹת שֶׁבִּשְׁאָר אֲרָצוֹת שֶׁדַּעְתָּן אֵינָן מְיֻשָּׁבוֹת עֲלֵיהֶן כְּבָנוֹת וְכוּ'. וְהוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (סִימָן ל). נִמְצָא, שֶׁבֵּן הוּא בְּחִינַת יִשּׁוּב הַדַּעַת, וְזֶה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהַשָּגָתָן גָּבֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְאִירָה, וּבַת הוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, שׁוֹכְנֵי עָפָר, שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁאֵינוֹ מְיֻשָּׁב כָּל כָּךְ, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, וְכַמּוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי כָּל אָדָם חַיָּב לִשָּא אִשָּׁה כְּדֵי לְהוֹלִיד בֵּן וּבַת, כְּדֵי לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה. וְזֶה הָעִנְיָן מְבֹאָר הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי צָרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּשָּׁאֵר אַחֲרָיו הַדַּעַת, בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר דַּעְתּוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, כִּי זֶה עִקַּר הַשַּׁעֲשׁוּעַ שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְזֶה עִקַּר מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג כְּדֵי לְקַשֵּׁר גַּם בְּחִינַת הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַל-יְדֵי-זֶה מִתְחַבְּרִים עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, דָּרֵי מַעְלָה עִם דָּרֵי מַטָּה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָד בֵּן וּבַת שֶׁהֵם מְאִירִים גַּם כֵּן בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וּבִבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם. וְעַל-כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל אֵינוֹ רַשַּׁאי לִפְרֹשׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לִבְלִי לִשָּא אִשָּׁה כְּלָל, רַק צָרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, כִּי זֶהוּ עִנְיָן הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁאֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לִהְיוֹת רַק לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּבֹהַּ וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר גַּם כָּל הַתַּחְתּוֹנִים הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר, אֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים לְמַטָּה מְאֹד, לְקָרְבָם כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת שֶׁנּוֹתֶנֶת טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת עַל יָדָהּ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשּוּאִין דִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר גַּם הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּנוּקְבָּא, כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, לְקַשְּׁרוֹ גַּם כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי: וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁנִּכְנְסוּ לַמִּשְׁכָּן לְהַקְטִיר קְטֹרֶת אֲשֶׁר לֹא צִוָּה אוֹתָם, וְאִיתָא שֶׁהַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה בְּגִין דְּלָא אִנְסִיבוּ, כִּי הֵם מִגֹּדֶל קְדֻשָּׁתָם הָעֲצוּמָה לֹא רָצוּ לְהוֹרִיד עַצְמָן לְקַשֵּׁר גַּם עוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם דְּלָא אִנְסִיבוּ כַּנַּ"ל, וְרָצוּ לִכָּנֵס לַמִּשְׁכָּן לִפְנִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר עַצְמָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי לָהֶם, אֲבָל לֹא הוֹרִידוּ עַצְמָן לְקַשֵּׁר גַּם הַתַּחְתּוֹנִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם דְּלָא אִנְסִיבוּ כַּנַּ"ל: וְעַל-כֵּן הָיָה הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם בַּקְּטֹרֶת, שֶׁהִקְרִיבוּ קְטֹרֶת שֶׁלֹּא בִּרְשׁוּת אֲשֶׁר לֹא צִוָּה אוֹתָם, כִּי בֶּאֱמֶת קְטֹרֶת גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, סְלִיקוּ דְּקֻרְבָּנָא עַד אֵין סוֹף. וּבִפְרָט קְטֹרֶת שֶׁעוֹלָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה עַד אֵין סוֹף, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הָיָה בָּא בְּתוֹךְ הַקְּטֹרֶת חֶלְבְּנָה שֶׁרֵיחָהּ רַע, שֶׁמְּרַמֵּז עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, וּבְמִצְוָה זוֹ שֶׁל קְטֹרֶת הֶרְאָה לָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִנְיָן הַנַּ"ל הַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וּבִפְרָט בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁדַּיְקָא מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ בְּיוֹתֵר וְגָבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ כֵן הוּא יָכוֹל לְהוֹרִיד עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד לְהַגְבִּיהַּ אֲפִלּוּ הַתַּחְתּוֹנִים הַמֻּנָּחִים בְּשֵׁפֶל הַמַּדְרֵגָה בְּיוֹתֵר. וְזֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת מַעֲלָתוֹ הַגָּבֹהַּ, כִּי כְּשֶׁהוּא רַק לְמַעְלָה לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, אֵין זֶה שְׁלֵמוּת וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ אָנוּ רוֹאִין בְּמִצְוָה זוֹ שֶׁל קְטֹרֶת שֶׁגָּבֹהַּ מְאֹד, וּמֵחֲמַת גֹּדֶל מַעֲלָתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל קְטֹרֶת שֶׁעוֹלָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, מֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא הָיָה בָּא בְּתוֹךְ הַקְּטֹרֶת חֶלְבְּנָה שֶׁרֵיחָהּ רַע, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה כִּי אִם כְּשֶׁיְּכוֹלִין לֵירֵד לְמַטָּה לְמַטָּה לְהַעֲלוֹת כָּל הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי קְטֹרֶת מְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד בְּחִינַת חֶלְבְּנָה. וְזֶה עִקַּר מַעֲלַת הַקְּטֹרֶת, וְעַל-כֵּן קְטֹרֶת מְטַהֵר עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה כַּיָּדוּעַ, אַף-עַל-פִּי שֶׁעֲלִיַּת הַקְּטֹרֶת לְמַעְלָה לְמַעְלָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן , אַדְּרַבָּה מֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא הוּא מְטַהֵר עוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה, עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֵין שׁוּם דָּבָר שֶׁיַּכְנִיעַ אֶת הַקְּלִפּוֹת כְּמוֹ קְטֹרֶת, כִּי קְטֹרֶת מְטַהֵר כָּל הַמְקוֹמוֹת מֵהַקְּלִפּוֹת אֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים מְאֹד, וּמַעֲלֶה וּמְקַשֵּׁר הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי לְגֹדֶל מַעֲלָתוֹ יָכוֹל לֵירֵד אֲפִלּוּ לְמַטָּה וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת וְכוּ', כִּי עִקַּר מִצְוַת קְטֹרֶת בִּשְׁעַת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "וּבְהַעֲלֹת אַהֲרֹן אֶת הַנֵּרֹת יַקְטִירֶנָּה" וְכוּ'. כִּי שֶׁמֶן זֶה בְּחִינַת מַקִּיפִים, בְּחִינַת לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי עַל-יְדֵי קְטֹרֶת שֶׁמְּקַשֵּׁר כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְעוֹלֶה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה מְאִירִין הַמַּקִּיפִים בְּחִינַת שֶׁמֶן כַּנַּ"ל: וְנָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁנִּכְנְסוּ לְהַקְטִיר קְטֹרֶת וְלָא אִנְסִיבוּ, שֶׁרָצוּ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְטֹרֶת, אֲבָל לָא אִינְסִיבוּ, שֶׁלֹּא יָרְדוּ לְמַטָּה לְקַשֵּׁר גַּם כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן פָּגְמוּ בְּהַקְּטֹרֶת שֶׁהִקְרִיבוּ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּטֹרֶת כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים מְאֹד, וּכְשֶׁאֵין מַקְרִיבִין הַקְּטֹרֶת בִּבְחִינָה זוֹ, הוּא פָּגוּם, וַהֲרֵי הוּא כְּאִלּוּ חִסֵּר חֶלְבְּנָה מֵהַקְּטֹרֶת שֶׁאָז בְּוַדַּאי הַקְּטֹרֶת פָּסוּל לְגַמְרֵי, כְּמוֹ כֵן כְּשֶׁאֵין מְקַשְּׁרִין וּמַעֲלִין כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז אֵין יְכוֹלִין לִכָּנֵס לִפְנִים לְהַקְטִיר קְטֹרֶת וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר לְאַהֲרֹן אַחֲרַי מוֹת שְׁנֵי בָּנָיו הַנַּ"ל, "וְאַל יָבֹא בְכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ". כִּי אִם בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת וְהַקְּטֹרֶת, וְכָל סֵדֶר הָעֲבוֹדָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אָז הוּא סְלִיחַת הָעֲווֹנוֹת, וְעִקַּר הַכַּפָּרָה עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, עַל-יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְכִפֶּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁהוּא מְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָז יָכוֹל לְהָרִים כָּל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, כָּל הַמֻּנָּחִים בְּמַדְרֵגָה שְׁפָלָה וּנְמוּכָה, לְהָרִים כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז דַּיְקָא הוּא יָכוֹל לִכָּנֵס לִפְנַי וְלִפְנִים, אֲבָל בְּכָל הַשָּׁנָה אָסוּר לוֹ לִכָּנֵס לִפְנַי וְלִפְנִים כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לִפְנַי וְלִפְנִים, כִּי אִם כְּשֶׁיְּכוֹלִין לְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַנְּמוּכִים וְהַשְּׁפָלִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְטַהֲרָם כֻּלָּם מֵעֲווֹנוֹת, אָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וְלִכְנֹס לִפְנַי וְלִפְנִים וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אִשָּׁה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְכִפֵּר בַּעֲדוֹ וּבְעַד בֵּיתוֹ", זֶה בְּחִינַת הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אִשָּׁה, עַל-יְדֵי-זֶה מְקַשֵּׁר גַּם עוֹלָם הַתַּחְתּוֹן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל, וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדוֹת יוֹם הַכִּפּוּרִים לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְכוּ' וְכַנַּ"ל: בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן, בָּרוּךְ הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:

הבא ליפרע מנכסי יתומים בשבועה — כלילת ״מלא כל הארץ״ ו״איה״ למשכת הפרנסה

חושן משפט · הלכות גבית חוב מהיתומים

הַבָּא לִפָּרַע מִנִּכְסֵי יְתוֹמִים לֹא יִפָּרַע אֶלָּא בִּשְׁבוּעָה. וְעִנְיַן הַדִּין אֵין אָדָם מוֹרִישׁ שְׁבוּעָה נֶגֶד יְתוֹמִים לְבָנָיו אִם מֵת לוֹוֶה בְּחַיֵּי מַלְוֶה עַל פִּי הַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז: וְהַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִכְּלָלִיּוּת הַשָּגוֹת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה וְדָרֵי מַעְלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּגוֹת וְהֶאָרוֹת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְאַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. כִּי צְרִיכִין לְכָלְלָם וּלְיַחֲדָם זֶה בָּזֶה, כִּי אַף עַל פִּי שֶׁעִקַּר הַהֶאָרָה בְּדָרֵי מַעְלָה הוּא בְּחִינַת אַיֵּה וְכוּ', אַף עַל פִּי כֵן צְרִיכִין לְכָלְלָם בִּבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. וְכֵן בְּדָרֵי מַטָּה אַף עַל פִּי שֶׁעִקַּר הֶאָרָתָם הוּא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ וּלְהַחֲיוֹת אֶת כָּל הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר הַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד אֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁהֵם בְּתוֹךְ הָאָרֶץ מַמָּשׁ וְכוּ' לְהָאִיר לָהֶם וּלְגַלּוֹת לָהֶם, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ עֲדַיִן עִמָּם וְכוּ', כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ', אַף עַל פִּי כֵן צְרִיכִין לְהָאִיר עֲלֵיהֶם גַּם בְּחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת מֶה חָמִית מַה פִּשְׁפַּשְׁתְּ מַה יָּדַעְתְּ, בְּחִינַת עַיִן לֹא רָאֲתָה וְכוּ' כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שְׁנֵי הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל יַחַד, עַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם כָּל זֶה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁבוּעָה שֶׁצְּרִיכִין לִשָּׁבַע כְּשֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה בֵּין אֶחָד לַחֲבֵרוֹ, כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַכְחָשָׁה נִמְשָׁךְ מִפְּגָם שֶׁפּוֹגֵם בִּבְחִינַת יִחוּד וּכְלָלִיּוּת שְׁנֵי הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל, שֶׁפּוֹגֵם וְעוֹשֶֹה פֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּינֵיהֶם, שֶׁזֶּה עִקַּר פְּגַם הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרַע וְהַטֻּמְאָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲווֹנוֹת וְהַפְּגָמִים שֶׁבָּעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וְקִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ בְּנוּיָה וּמְיֻסֶּדֶת עַל זֶה לִכְלֹל שְׁנֵי הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל יַחַד, שֶׁהֵם, הַשָּגַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְאַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ סְתִים וְגַלְיָא וְאוֹרַיְתָא סְתִים וְגַלְיָא וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ נֶעְלָם מִצַּד עַצְמוֹ וְנִגְלֶה מִצַּד פְּעֻלּוֹתָיו וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר. עַל כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכוּ'". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת וְכוּ'". הַיְנוּ כְּלָלִיּוּת הַשָּגוֹת עֶֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, כִּי ה' זֶה בְּחִינַת סְתִים וְנֶעְלָם, בְּחִינַת זֶה שְׁמִי לְעֹלָם, בְּחִינַת הַשָּגַת אַיֵּה, בְּחִינַת נֶעְלָם וְנִסְתָּר, בְּחִינַת מֶה חָמִית וְכוּ'. וֶאֱלֹקִים בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת וֵאלֹקִים מַלְכִּי מִקֶּדֶם, בְּחִינַת כִּי מֶלֶךְ כָּל הָאָרֶץ אֱלֹקִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּגַת דָּרֵי מַטָּה בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְצָרִיךְ לְכָלְלָם יַחַד לֵידַע וּלְהַאֲמִין כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּחִינַת וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה. וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה כִּי הַכֹּל אֶחָד וְכַנַּ"ל:

וּבָזֶה תָּלוּי כָּל קִיּוּם הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי בָּזֶה תָּלוּי כָּל הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם וְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו שֶׁהַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן, הַכֹּל בְּעִנְיָן זֶה, כִּי דֶּרֶךְ ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁמֵּאִיר פָּנָיו בְּכָל פַּעַם וּבְתוֹךְ כָּךְ מַסְתִּיר פָּנָיו וְזֶה הוּא בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת. בִּכְלָלִיּוּת-זְמַן כָּל הָעוֹלָם. וּבִפְרָטִיּוּת-בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. וְכֵן בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, וְעַל יְדֵי זֶה כָּל הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה שֶׁל כָּל אָדָם בְּכָל עֵת כָּל יְמֵי חַיָּיו. וּמִי שֶׁמֵּשִֹים לֵב לָזֶה יָכוֹל לִרְאוֹת קְצָת מִזֶּה בְּכָל הַהַרְפַּתְקָאוֹת וְהַתְּלָאוֹת וְהַהַצָּלוֹת וְהַהַרְחָבוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת הַנִּפְלָאוֹת הָעוֹבְרִין עָלָיו בְּכָל יְמֵי חַיָּיו וּבְיוֹתֵר בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה. וּכְמוֹ שֶׁרָאִינוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם מִיּוֹם שֶׁנִּתְגַּלָּה ה' יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה לְגָאֳלָם עַד הַסּוֹף, שֶׁבִּתְחִלָּה הֵאִיר ה' פָּנָיו לְמֹשֶׁה בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וּשְׁלָחוֹ לְגָאֳלָם וּמָסַר בְּיָדוֹ מוֹפְתִים וְאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ וּלְגָאֳלָם כְּדֵי שֶׁיַּאֲמִינוּ יִשְֹרָאֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה. וְכֵן הָיָה שֶׁבָּא מֹשֶׁה לְיִשְֹרָאֵל וַיַּעַשֹ הָאֹתֹת לְעֵינֵי הָעָם וַיַּאֲמֵן הָעָם וַיִּשְׁמְעוּ כִּי פָקַד ה' אֶת עַמּוֹ וְכוּ'. וְאַחַר כָּךְ תֵּכֶף כְּשֶׁבָּא מֹשֶׁה לְפַרְעֹה לְגָאֳלָם, וּפַרְעֹה הִקְשָׁה אֶת רוּחוֹ וְלֹא דַּי שֶׁלֹּא הִנִּיחָם לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, אַף גַּם הִכְבִּיד עֲלֵיהֶם הָעֲבוֹדָה בְּיוֹתֵר לִבְלִי לִתֵּן לָהֶם תֶּבֶן וְכוּ' אֲזַי תֵּכֶף נִתְעוֹרֵר כְּפִירוֹת בְּדָתָן וַאֲבִירָם וְהַכְּרוּכִים אַחֲרֵיהֶם עַד שֶׁיָּצְאוּ נִצָּבִים לִקְרַאת מֹשֶׁה וְאָמְרוּ, "יֵרֶא ה' עֲלֵיכֶם וְיִשְׁפֹּט וְכוּ'". וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהָיָה הַסְתָּרַת פָּנִים כָּזֶה שֶׁלֹּא דַּי שֶׁלֹּא זָכוּ לַגְּאֻלָּה כַּאֲשֶׁר הִבְטִיחָם מֹשֶׁה, אַף גַּם הִכְבִּיד עֲלֵיהֶם הָעֲבוֹדָה כָּל כָּךְ. וְכֵן הִתְנַהֵג אַחַר כָּךְ בְּכָל פַּעַם, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּכָל הַפָּרָשִׁיּוֹת הַמְדַבְּרִים מִיצִיאַת מִצְרַיִם, וּבִפְרָט בְּפָרָשַׁת בְּשַׁלַּח. שֶׁאַחַר שֶׁגָּמַר ה' יִתְבָּרַךְ מַעֲשֵֹהוּ עַל יְדֵי מֹשֶׁה וְהוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלֶּה וּכְבָר רָאוּ דָּתָן וַאֲבִירָם וְכָל הַכְּרוּכִים אַחֲרֵיהֶם שֶׁהָיָה לָהֶם טִינָא בַּלֵּב עַל מֹשֶׁה כֻּלָּם רָאוּ בְּעֵינֵיהֶם שֶׁדְּבַר ה' אֱמֶת בְּפִי מֹשֶׁה שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁפַּרְעֹה הִכְבִּיד עֲלֵיהֶם הָעֲבוֹדָה אַחַר שֶׁבָּא מֹשֶׁה לְגָאֳלָם, אַף עַל פִּי כֵן 'דְּבַר אֱלֹקֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם' כַּאֲשֶׁר רָאוּ בְּעֵינֵיהֶם שֶׁהוֹצִיאָם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּיַד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה, אַף עַל פִּי כֵן כְּשֶׁבָּאוּ עַל הַיָּם וְרָאוּ 'וְהִנֵּה מִצְרַיִם נֹסֵעַ אַחֲרֵיהֶם' וְרֹב יִשְֹרָאֵל הַכְּשֵׁרִים וְהַתְּמִימִים עָשֹוּ כַּהֹגֶן וְכָרָאוּי וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' כִּי תָּפְסוּ אֻמָּנוּת אֲבוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י, אַךְ הָיוּ בָּהֶם כִּתּוֹת הַמְבַקְּשִׁים תּוֹאֲנָה וְהַכֹּל הָיָה עַל פִּי דִּבּוּרִים רָעִים וְדֵעוֹת רָעוֹת שֶׁל רָאשֵׁי הַחוֹלְקִים שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם שֶׁהִטְעוּ אוֹתָם כָּל כָּךְ עַד שֶׁאָמְרוּ הֲמִבְּלִי אֵין קְבָרִים בְּמִצְרַיִם לְקַחְתָּנוּ לָמוּת בַּמִּדְבָּר וְכוּ': וְכֵן אַחַר כָּךְ כְּשֶׁהֶרְאָה ה' יִתְבָּרַךְ אֶת יָדוֹ הַגְּדוֹלָה עַל יְדֵי מֹשֶׁה וּבָקַע לָהֶם אֶת הַיָּם וְהִטְבִּיעַ אֶת מִצְרַיִם. וְיִשְֹרָאֵל עָבְרוּ בַּיַּבָּשָׁה בְּתוֹךְ הַיָּם וּבָזְזוּ מֵהֶם הוֹן רַב מְאֹד, אַף עַל פִּי כֵן אַחַר כָּךְ הִסְתִּיר ה' יִתְבָּרַךְ פָּנָיו עַד שֶׁהָלְכוּ שְׁלֹשֶׁת יָמִים בַּמִּדְבָּר וְלֹא מָצְאוּ מַיִם וְאַחַר כָּךְ וַיָּבֹאוּ מָרָתָה וְלֹא יָכְלוּ לִשְׁתֹּת מַיִם מִמָּרָה כִּי מָרִים הֵם וְכוּ'. וְאָז "וַיִּלֹנוּ הָעָם עַל מֹשֶׁה לֵאמֹר מַה נִּשְׁתֶּה וְכוּ'". נִמְצָא, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁרָאוּ בִּתְחִלָּה הֶאָרַת פָּנִים כָּל כָּךְ שֶׁהוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם וְקָרַע לָהֶם אֶת הַיָּם בְּנִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת כָּאֵלֶּה, אַף עַל פִּי כֵן תֵּכֶף כְּשֶׁהִסְתִּיר ה' יִתְבָּרַךְ פָּנָיו מֵהֶם בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן וְלֹא מָצְאוּ מַיִם בָּאוּ בִּתְלוּנוֹת וּמְרִיבוֹת וְכֵן הָיָה בְּכָל פַּעַם, וּבִפְרָט בְּעִנְיַן הַמָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם וְיָצָא הָעָם וְלָקְטוּ דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי אִם לֹא". וְהַכֹּל הָיָה עַל יְדֵי דָּתָן וַאֲבִירָם, כִּי הֵם שֶׁיָּצְאוּ לִקְרַאת מֹשֶׁה בְּמִצְרַיִם כְּאִלּוּ מְקַנְּאִים בִּשְׁבִיל יִשְֹרָאֵל וְאָמְרוּ לְמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, "יֵרֶא ה' עֲלֵיכֶם וְיִשְׁפֹּט וְכוּ'". וְהֵם שֶׁעוֹרְרוּ כָּל הַתְּלוּנוֹת וּמְרִיבוֹת עַל ה' וְעַל מֹשֶׁה, וְהֵם שֶׁהוֹתִירוּ מִן הַמָּן אַף עַל פִּי שֶׁרָאוּ נֵס נוֹרָא כָּזֶה שֶׁיּוֹרֵד לָהֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמַיִם אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמַע כָּזֹאת וְלֹא נִרְאָה כָּזֹאת מִיּוֹם בְּרִיאַת הָעוֹלָם. וּמֹשֶׁה הִזְהִירָם, "אִישׁ אַל יוֹתֵר מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר", אַף עַל פִּי כֵן הִתְחַזְּקוּ בְּרִשְׁעוּתָם וּכְפִירוּתָם וְהוֹתִירוּ מִן הַמָּן וְאַף עַל פִּי שֶׁרָאוּ שֶׁהִבְאִישׁ וְיָרֻם תּוֹלָעִים וְכוּ' וְאַחַר כָּךְ בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי מָצְאוּ לֶחֶם יוֹמַיִם וְלֹא הִבְאִישׁ כַּאֲשֶׁר אָמַר מֹשֶׁה אַף עַל פִּי כֵן יָצְאוּ לִלְקֹט בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וְכֵן אַחַר כָּךְ כְּשֶׁלֹּא הָיָה מַיִם בִּרְפִידִים לִשְׁתּוֹת, כְּתִיב: "וַיָּלֶן הָעָם עַל מֹשֶׁה לָמָּה זֶה הֶעֱלִיתָנוּ מִמִּצְרַיִם לְהָמִית אֹתִי וְאֶת בָּנַי וְאֶת מִקְנַי בַּצָּמָא וְכוּ'". וְאָז נָתַן לָהֶם אֶת הַבְּאֵר וְכוּ' וַיִּקְרָא שֵׁם הַמָּקוֹם מַסָּה וּמְרִיבָה עַל רִיב בְּנֵי יִשְֹרָאֵל וְעַל נַסֹּתָם אֶל ה' לֵאמֹר הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן וְעַל יְדֵי זֶה וַיָּבֹא עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְכֵן אַחַר כָּךְ כָּל יְמֵי מֹשֶׁה הִתְנַהֵג כָּךְ כַּמְפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה. וְכֵן אַחַר כָּךְ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּימֵי הַשּׁוֹפְטִים וְהַמְלָכִים שֶׁבְּכָל פַּעַם הֵאִיר ה' פָּנָיו וְעָשָֹה לָהֶם אוֹתוֹת גְּדוֹלוֹת. וְאַחַר כָּךְ הִסְתִּיר פָּנָיו וְאָז הָיוּ לָהֶם נִסְיוֹנוֹת וְרַבִּים עָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן וְזָכוּ לִשְׁנֵי עוֹלָמוֹת לָנֶצַח, וְרַבִּים נִכְשְׁלוּ וְסָרוּ מִדַּרְכֵי ה' עַל יְדֵי זֶה. וּקְצָת פָּרְקוּ עֹל לְגַמְרֵי עַד שֶׁגָּרְמוּ לְהַחֲרִיב הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ פַּעֲמַיִם וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ עַל יְדֵי זֶה, כִּי גַּם עַתָּה בְּתֹקֶף אֲרִיכוּת מְרִירוּת גָּלוּתֵנוּ הִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד וְנִתְקַיֵּם בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי בַּיּוֹם הַהוּא וְכוּ'", אַף עַל פִּי כֵן מִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה הוּא רוֹאֶה גַּם עַתָּה בְּכָל פַּעַם הֶאָרַת פְּנֵי ה' וַחֲסָדָיו וְנִפְלְאוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת בְּתוֹךְ עֹצֶם הַהַסְתָּרוֹת הָרַבּוֹת מְאֹד. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הֵן הֵן גְּבוּרוֹתָיו הֵן הֵן נוֹרְאוֹתָיו שֶֹה אֶחָד בֵּין שִׁבְעִים זְאֵבִים וְכוּ'. וּכְמוֹ כֵן הוּא בִּפְרָטִיּוּת וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם וּבְכָל עֵת וּבְכָל יוֹם וָיוֹם. וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כָּל זֶה, רַק הַמַּשְֹכִּיל הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת יָכוֹל לְהָבִין וְלִרְאוֹת כָּל זֶה כַּמָּה נִסִּים וְנִפְלְאוֹת ה' יִתְבָּרַךְ עוֹשֶֹה עִמָּנוּ גַּם עַתָּה בְּכָל עֵת עִם כְּלָלִיּוּת יִשְֹרָאֵל, וּבִפְרָטִיּוּת עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד, בִּכְלָלִיּוּת כָּל יְמֵי חַיָּיו, וּבִפְרָטִיּוּת בְּכָל עֵת כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם, "עַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם וְכוּ'":

וְהַכְּלָל, שֶׁכָּל הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה שֶׁזֶּה כִּמְעַט הָעִקָּר שֶׁמַּטְרִיד וּמְבַלְבֵּל אֶת הָאָדָם מִלְּהִשְׁתַּדֵּל לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ, עִקַּר הַנִּסָּיוֹן הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל. מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מַרְאֶה פְּנֵי חַסְדּוֹ וִישׁוּעָתוֹ בְּכָל פַּעַם וְתֵכֶף מַסְתִּיר פָּנָיו. וַאֲזַי הַמֵּסִית שֶׁבְּלֵב הָאָדָם מַכְנִיס בּוֹ דְּאָגוֹת וִיגוֹנוֹת וְתוֹאֲנוֹת בַּלֵּב כְּאִלּוּ אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה מֵחֲמַת עֹל הַפַּרְנָסָה. כַּאֲשֶׁר יָכוֹל לְהָבִין כָּל אֶחָד בְּעַצְמוֹ. אִם יָשִֹים לֵב בֶּאֱמֶת עַל כָּל דְּרָכָיו וּלְהָבִין כָּל דְּבָרֵינוּ אֵלֶּה, לְהָבִין מִזֶּה רְמָזִים לְעַצְמוֹ בְּכָל עֵת, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל שֶׁל בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְלֹא וְאַיֵּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת סְתִים וְגַלְיָא, גַּלְיָא וּסְתִים שֶׁמְּגַלֶּה וּמֵאִיר פָּנָיו בְּכָל פַּעַם עַל יְדֵי עֹצֶם הַחֲסָדִים וְהַיְשׁוּעוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעוֹשֶֹה עִמָּנוּ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת וּמַסְתִּיר פָּנָיו וְכוּ' וְאַחַר כָּךְ חוֹזֵר וּמְגַלֶּה פְּנֵי חַסְדּוֹ. וְכֵן מִתְנַהֵג בְּכָל עֵת. וּבֶאֱמֶת גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הַהַסְתָּרָה עַצְמָהּ מֵאִיר פָּנָיו יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי בַּיּוֹם הַהוּא וְכוּ' וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת וְכוּ'. שֶׁהִבְטִיחַ שֶׁהַתּוֹרָה לֹא תִּשְׁתַּכַּח מִיִּשְֹרָאֵל אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מה), "אָכֵן אַתָּה אֵל מִסְתַּתֵּר אֱלֹקֵי יִשְֹרָאֵל מוֹשִׁיעַ". שֶׁגַּם בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה עַצְמָהּ הוּא יִתְבָּרַךְ אֱלֹקֵי יִשְֹרָאֵל מוֹשִׁיעַ. וּמִי שֶׁמַּאֲמִין בָּזֶה בִּשְׁלֵמוּת זוֹכֶה לְפַרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כָּל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִזֶּה, כִּי זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשָּגַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת יַם הַחָכְמָה שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְכָל הַשְּׁקָרִים וְהַהַכְחָשׁוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ בְּעִנְיַן הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִפְּגָם שֶׁפּוֹגֵם וְעוֹשֶֹה פֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין שְׁנֵי הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל. שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַיְגוֹנוֹת וְהַדְּאָגוֹת וְהָעַצְבוּת שֶׁל חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה עַד שֶׁבָּא לִידֵי הַכְחָשׁוֹת לְכַחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ בְּפִקָּדוֹן אוֹ בִּתְשֹוּמֶת יָד וְכוּ'. כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בְּהָאֱמֶת כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְהוּא יִתְבָּרַךְ הַזָּן וּמְכַלְכֵּל כָּל הָעוֹלָם בְּטוּבוֹ. וּכְמוֹ שֶׁרוֹאֶה בְּעֵינָיו שֶׁה' יִתְבָּרַךְ הֶחֱיָה וְזָן וְכִלְכֵּל אוֹתוֹ בְּחַסְדּוֹ עַד הֵנָּה. בְּוַדַּאי לֹא הָיָה בָּא לִידֵי כְּפִירָה וְהַכְחָשָׁה לִכְפֹּר מָמוֹן חֲבֵרוֹ. וְגַם לֹא הָיָה דּוֹאֵג כָּל כָּךְ עַל הַפַּרְנָסָה, רַק הָיָה בּוֹטֵחַ בַּה' כַּאֲשֶׁר זָן אוֹתוֹ עַד הֵנָּה בְּכַמָּה וְכַמָּה שִׁנּוּיִים וּדְרָכִים נִפְלָאִים. כֵּן יָכוֹל לַעֲשֹוֹת נִפְלָאוֹת גַּם עַתָּה לְפַרְנְסוֹ בְּיֶתֶר שְֹאֵת, כִּי כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם יָכוֹל לִרְאוֹת נִפְלְאוֹת ה' בְּפַרְנָסָתוֹ. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁפַּרְנָסָתוֹ דְּחוּקָה וּמְצֻמְצֶמֶת מְאֹד, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה מְעַט הַמָּזוֹן וְהַכְּסוּת שֶׁבְּצִמְצוּם, הַכֹּל בָּא לוֹ בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וּבְהַשְׁגָּחָה גְּדוֹלָה מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יְדֵי סִבּוֹת שׁוֹנוֹת שֶׁסִּבֵּב ה' יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁפִּרְנֵס וְזָן אוֹתוֹ בְּכָל יוֹם: וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כָּל זֶה רַק כָּל הַמַּאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמֵשִֹים לֵב לִדְרָכָיו יָכוֹל לְהָבִין כָּל זֶה. וְצָרִיךְ לָשֹוּם לֵב לִזְכֹּר הֵיטֵב כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו עַד הֵנָּה. בְּכַמָּה סִבּוֹת שׁוֹנוֹת עָזַר לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַדְּבָרִים, וּבִפְרָט בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה. וּבְכָל פַּעַם הָיוּ לוֹ חֶסְרוֹנוֹת הַרְבֵּה וְה' יִתְבָּרַךְ לֹא עָזַב חַסְדּוֹ בְּכָל יוֹם וּפִרְנֵס אוֹתוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת בְּהַשְׁגָּחָה נִפְלָאָה וְאִם עַתָּה נִדְמֶה לוֹ שֶׁנִּתְעַכֵּב הַפַּרְנָסָה יִבְטַח בַּה', כִּי גַּם עַתָּה לֹא יַעֲזֹב חַסְדּוֹ וּמָאן דְּבָרָא יוֹמָא בָּרָא מְזוֹנָא וְכוּ' וְיִבְטַח בַּה' וְיִשָּׁעֵן בֶּאֱלֹקָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם יַעֲמָס לָּנוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ סֶלָה". וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה, כִּי עִקַּר נִסְיוֹן הַפַּרְנָסָה הוּא מַמָּשׁ כְּמוֹ הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הַמָּן שֶׁיָּרַד בְּכָל יוֹם וְלֹא יָרַד בְּפַעַם אַחַת עַל כָּל הַשָּׁנָה וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן וּבְחִירָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כְּדֵי שֶׁיִּתְלוּ עֵינֵיהֶם לַמָּרוֹם. וּכְמוֹ כֵן מִתְנַהֵג עַכְשָׁו. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, "הַדּוֹר אַתֶּם רְאוּ דְּבַר ה'". רְאוּ בַּמֶּה נִתְפַּרְנְסוּ אֲבוֹתֵיכֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁיִּרְמְיָה הוֹצִיא לָהֶם צִנְצֶנֶת הַמָּן וְכוּ'. וּבָזֶה גִּלָּה לָנוּ וְהֶרְאָה לָנוּ כִּי גַּם עַתָּה אֲנָן נִזּוֹנִין בִּבְחִינַת מָן מַמָּשׁ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁמַּאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁפַּרְנָסָתוֹ בִּבְחִינַת יְרִידַת הַמָּן מַמָּשׁ וְכַנַּ"ל (וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר), אֲבָל מִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה וְרוֹצֶה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יְגַלֶּה לוֹ פְּנֵי חַסְדּוֹ בְּכָל עֵת וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּדְמֶה לוֹ אֵיזֶה הַסְתָּרַת פָּנִים עַל יְדֵי הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁחָסֵר לוֹ בְּכָל פַּעַם, עַל יְדֵי זֶה בָּא בְּלִבּוֹ תְּלוּנוֹת וּדְאָגוֹת וִיגוֹנוֹת וּמִתְבַּטֵּל מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה עַד שֶׁיּוּכַל לָבוֹא לִידֵי הַכְחָשָׁה לִכְפֹּר מָמוֹן חֲבֵרוֹ, עַל יְדֵי זֶה שֶׁנֶּחֱשָׁב כְּאִלּוּ עוֹבֵד עַכּוּ"ם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי הוּא בְּחִינַת כְּפִירָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בַּה' יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי לֹא הָיָה כּוֹפֵר בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ וְעִקַּר הַכְּפִירָה נִמְשֶׁכֶת מִפְּגָם הַנַּ"ל שֶׁעוֹשֶֹה פֵּרוּד בֵּין מְלֹא וְאַיֵּה. וְרוֹצֶה לִרְאוֹת וּלְהָבִין הַכֹּל בְּעֵינָיו, אֲבָל בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְהָבִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ סְתִים וְגַלְיָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְלֹא וְאַיֵּה, שֶׁבֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ אֶחָד רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כָּל זֶה וּצְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה גְּדוֹלָה בְּכָל זֶה, בִּפְרָט בְּעֵת שֶׁנִּדְמֶה לוֹ אֵיזֶה הַסְתָּרַת פָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַאֲמִין שֶׁגַּם שָׁם מֻסְתָּר ה' יִתְבָּרַךְ וְהַשְׁגָּחָתוֹ וְחַסְדּוֹ כִּי חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְכוּ'. וּבְוַדַּאי יַעֲזֹר לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ וְיַחֲזֹר וִיגַלֶּה פְּנֵי חַסְדּוֹ כַּאֲשֶׁר כֵּן עָבַר עָלָיו כַּמָּה פְּעָמִים וְכַנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַהַכְחָשׁוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת פְּגָם וּפֵרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת כְּלָלִיּוּת שְׁתֵּי הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִפְגָּם וְנֶחְסָר הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם. וְעַל כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה צְרִיכִים שְׁבוּעָה, כִּי הַשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת חִבּוּר וּכְלָלִיּוּת שְׁתֵּי הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל בְּחִינַת 'כֹּל', בְּחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. כִּי הַשְּׁבוּעָה בִּבְחִינַת יְסוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּל הַנַּ"ל, בְּחִינַת בְּרִית וּשְׁבוּעָה, כִּי הַשְּׁבוּעָה הִיא בְּשֵׁם ה' וּבִנְקִיטַת חֵפֶץ שֶׁהוּא הַסֵּפֶר תּוֹרָה, וְעִקַּר הַחִבּוּר וְהַכְּלָלִיּוּת שֶׁל שְׁתֵּי הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא גַּם כֵּן סְתִים וְגַלְיָא, כִּי עַל יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה שֶׁבַּתּוֹרָה אָנוּ מַמְשִׁיכִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה בְּתוֹךְ הָאָרֶץ הַזֹּאת בִּבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי אָנוּ לוֹקְחִין הַצִּיצִית הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבְּשָׁרְשָׁם הֵם אוֹר גָּדוֹל וְנוֹרָא וְנִשְֹגָּב מְאֹד מְאֹד וְאָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר גָּבֹהַּ כָּזֶה עָלֵינוּ לְתוֹךְ זֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי עַל יְדֵי שֶׁאָנוּ מִתְעַטְּפִין בְּצִיצִית. נִמְצָא, שֶׁעַל יָדָם אָנוּ מְגַלִּים כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְאַף עַל פִּי כֵן צְרִיכִין לֵידַע כִּי עֲדַיִן אוֹר הַצִּיצִית נוֹרָא וְנִשְֹגָּב וְנֶעְלָם מֵאִתָּנוּ מְאֹד, כִּי שְֹכַר מִצְוָה בְּהַאי עָלְמָא לֵיכָּא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג סוֹד טַעַם הַצִּיצִית שֶׁהוּא בְּחִינַת שְֹכַר הַמִּצְוָה בְּזֶה הָעוֹלָם. וְכֵן בְּכָל הַמִּצְווֹת וּבְכָל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין אֱלֹקוּתוֹ עָלֵינוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בִּבְחִינַת סְתִים וְגַלְיָא הַנַּ"ל, בְּחִינַת מְלֹא וְאַיֵּה וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת שֵׁם ה' שֶׁהוּא גַּם כֵּן סְתִים וְגַלְיָא, כִּי עַל יְדֵי שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ אָנוּ קוֹרְאִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמַמְשִׁיכִים אֱלֹקוּתוֹ לְמַטָּה בִּבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, אֲבָל אַף עַל פִּי כֵן עֲדַיִן הַשָּגַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ נֶעְלָם מֵאִתָּנוּ. וְזֶהוּ בְּחִינַת לֹא כְּשֶׁאֲנִי נִכְתָּב אֲנִי נִקְרָא, בְּחִינַת זֶה שְׁמִי לְעֹלָם. "לְעֶלֶם" כְּתִיב וְזֶה זִכְרִי לְדוֹר דּוֹר. שֶׁצְּרִיכִין לִקְרוֹתוֹ בְּשֵׁם אֲדֹנָי בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אַדְנוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁמָּלֵא כָּל הָעוֹלָם וּלְכַוֵּן בְּשֵׁם הֲוָיָה שֶׁהוּא בְּחִינַת סְתִים וְנֶעְלָם, בְּחִינַת אַיֵּה וְכַנַּ"ל וְעַל יְדֵי זֶה כּוֹלְלִין הָעוֹלָמוֹת עֶֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים יַחַד וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן עַל יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הַנַּ"ל, כִּי נִשְׁבָּעִין בְּשֵׁם ה' וּבִנְקִיטַת חֵפֶץ, עַל יְדֵי זֶה נִתְבָּרֵר הָאֱמֶת וְנִתְבַּטֵּל הַהַכְחָשָׁה וְהַכְּפִירָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִפְּגָם וּפֵרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין שְׁתֵּי הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל. וְכֵן מְבֹאָר בְּסִפְרֵי קַבָּלָה שֶׁשְּׁבוּעָה הִוא בְּחִינַת יְסוֹד, בְּחִינַת 'כָּל' הַנַּ"ל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

וְעַל כֵּן הַבָּא לִפָּרַע מִנִּכְסֵי יְתוֹמִים לֹא יִפָּרַע אֶלָּא בִּשְׁבוּעָה אַף עַל פִּי שֶׁאֵין הַכְחָשָׁה, כִּי מֵאַחַר שֶׁשָּׁלְטָה סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁמֵּת הַלּוֹוֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת שְׁתֵּי הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַמִּיתָה נִמְשֶׁכֶת מִפְּגָם הַנַּ"ל שֶׁפָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּחֶטְאוֹ וְעָשָֹה פֵּרוּד בֵּין שְׁתֵּי הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם נִמְשֶׁכֶת הַמִּיתָה שֶׁמַּפְרִיד בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף בְּחִינַת כִּי הַמָּוֶת יַפְרִיד, כִּי שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אַיֵּה, וְהַגּוּף נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מְלֹא בְּחִינַת מַלְכוּת וּצְרִיכִים לְחַבְּרָם וּלְכָלְלָם יַחַד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, אֲבָל עַל יְדֵי פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן וַחֲטָאֵי הַדּוֹרוֹת גּוֹרְמִים פֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁמֻּכְרָח הַנֶּפֶשׁ לִפְרֹד מִן הַגּוּף שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פֵּרוּד בֵּין הַהַשָּגוֹת הַנַּ"ל וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּמִיתָתָם קְרוּיִים חַיִּים, כִּי הַמָּוֶת אֵינוֹ מַפְרִיד בֵּינֵיהֶם בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף עַל יְדֵי שֶׁקִּיְּמוּ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת בִּשְׁלֵמוּת שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר הַחִבּוּר וְהַכְּלָלִיּוּת. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּשְׁאִיר אַחֲרָיו הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזֶּה עִקַּר הַחֲלִיפוּת עַל יְדֵי שֶׁגַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ לְמַעְלָה לְמַעְלָה הוּא מֵאִיר בְּדָרֵי מַטָּה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְכֵן כָּל אָדָם כְּפִי קִיּוּמוֹ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וּכְפִי הִתְקָרְבוּתוֹ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת כֵּן מְבַטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא וְזוֹכֶה לְחַיִּים גַּם אַחַר מִיתָתוֹ. וְעַל כֵּן מֵאַחַר שֶׁשָּׁלְטָה סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֵּרוּד, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁהוּא סַמָּא דְּחַיֵּי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְעִנְיַן אַתְרָא דַּהֲווּ קָרוּ לֵיהּ קֻשְׁטָא שֶׁלֹּא הָיוּ מֵתִים שָׁם עַל יְדֵי שֶׁלֹּא הָיָה שָׁם שֶׁקֶר. נִמְצָא, שֶׁמִּיתָה הוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר. עַל כֵּן כְּשֶׁשָּׁלְטָה סִטְרָא דְּמוֹתָא אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָאֱמֶת כִּי אִם עַל יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִוא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת בְּחִינַת חַיִּים כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן בְּרֹב הַשְּׁבוּעוֹת נִזְכָּר לְשׁוֹן חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "חַי ה' וְכוּ'". אוֹ עַל כָּל פָּנִים חֵי נַפְשִׁי, כִּי הַשְּׁבוּעָה בְּחִינַת חַיִּים כַּנַּ"ל:

וְעַל כֵּן כְּשֶׁמֵּת לוֹוֶה בְּחַיֵּי מַלְוֶה. וְאַחַר כָּךְ מֵת הַמַּלְוֶה, וּבָאִים הַיְתוֹמִים לִגְבּוֹת מִן הַיְתוֹמִים, אֵין יְכוֹלִים לִגְבּוֹת כְּלָל, כִּי אֵין אָדָם מוֹרִישׁ שְׁבוּעָה לְבָנָיו, כִּי הַשְּׁבוּעָה נֶגֶד יַתְמֵי הַלּוֹוֶה אֵין יָכוֹל לִשָּׁבַע כִּי אִם הַמַּלְוֶה כְּשֶׁהוּא בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ שֶׁיָּכוֹל לְבָרֵר הָאֱמֶת עַל יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִוא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל. אֲבָל מֵאַחַר שֶׁשָּׁלְטָה הַמִּיתָה גַּם בְּהַמַּלְוֶה וְנִפְרַד חִיּוּתוֹ מִגּוּפוֹ כְּמוֹ הַלּוֹוֶה שֶׁמֵּת גַּם כֵּן אֵין מִי שֶׁיַּכְרִיעַ בֵּינֵיהֶם, מֵאַחַר שֶׁשָּׁלְטָה הַמִּיתָה בִּשְׁנֵיהֶם וְנִשְׁאָרִים הַנְּכָסִים בְּחֶזְקַת יַתְמֵי הַלּוֹוֶה כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, כִּי כְּנֶגֶד יְתוֹמִים אֵין יָכוֹל לְהוֹרִישׁ שְׁבוּעָה, כִּי עִקַּר הַיְרֻשָּׁה שֶׁשַּׁיָּךְ לַבָּנִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁכָּל הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁמַּשְׁאִיר אַחֲרָיו לְבֵן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. עַל כֵּן מַגִּיעַ מָמוֹן הַיְרֻשָּׁה לְהַבָּנִים שֶׁעֲלֵיהֶם נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל אֲבִיהֶם, כִּי עִקַּר הַדַּעַת מְקַבֵּל הַבֵּן שֶׁכָּל עַצְמוֹ נִמְשָׁךְ מֵאָבִיו, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה סוֹד טַעַם יְרֻשַּׁת הַבָּנִים שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשְׁאָרַת הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְבֵן וְתַלְמִיד שֶׁמִּשָּׁם כָּל שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת. וְעַל כֵּן שַׁיָּךְ הַיְרֻשָּׁה לַבָּנִים וַאֲפִלּוּ אִם הָאָב וְהַבֵּן אֵינָם בְּנֵי דַּעַת הַתּוֹרָה, אַף עַל פִּי כֵן מֵאַחַר שֶׁהֵם מִזֶּרַע יִשְֹרָאֵל, בְּוַדַּאי מֻשְׁרָשׁ נַפְשָׁם בְּהַתּוֹרָה וּבְהַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, בִּפְרָט שֶׁבְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה חֵלֶק בַּתּוֹרָה אֲפִלּוּ עַם הָאָרֶץ עַל יְדֵי הַמִּצְווֹת וּנְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְצָאִים בָּהֶם. וְזֶה כָּל הַשְׁאָרָתוֹ אַחַר מוֹתוֹ. וּמִשָּׁם כָּל שֹׁרֶשׁ הַשְׁפָּעַת מָמוֹנוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ. וּכְשֶׁמֵּת נִשְׁאָר הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִזֶּה הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ לְבָנָיו אַחֲרָיו, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי הַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מִכְּלָלִיּוּת הַשָּגוֹת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁזֶּה עִקַּר הַחֲלִיפוּת וְהַהַשְׁאָרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן אֵין יָכוֹל לְהוֹרִישׁ כִּי אִם הַמָּמוֹן שֶׁבֵּרֵר בְּחַיָּיו שֶׁנִּמְשַׁךְ מִכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל, אֲבָל הַמָּמוֹן שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ זְכוּת כִּי אִם עַל יְדֵי שְׁבוּעָה נֶגֶד יְתוֹמִים שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְבָרֵר עַל יְדֵי הַשְּׁבוּעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים וּכְלָלִיּוּת כַּנַּ"ל וּבְתוֹךְ כָּךְ נִפְטַר וְשָׁלְטָה גַּם בּוֹ סִטְרָא דְּמוֹתָא שׁוּב אֵין לוֹ זְכוּת בּוֹ לְהַשְׁאִיר לְבָנָיו אַחֲרָיו מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ לֹא זָכָה לְבָרֵר הָאֱמֶת בַּחַיִּים עַד שֶׁנִּפְטַר. וְנִשְׁאָרִים הַנְּכָסִים בְּחֶזְקַת יַתְמֵי הַלּוֹוֶה:

נזכר בכתבי ברסלב

חיי מוהר״ן · שיחות וסיפורים וענינים שהיה אצל כל תורה ומעשה

(כד) פַּעַם אַחַת בָּאנוּ אֵלָיו אֲנִי וַחֲבֵרִי רַבִּי נַפְתָּלִי סָמוּךְ לְשָׁבוּעוֹת תקס"ה, וְאָמַר לָנוּ שֶׁעַתָּה אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, רַק זֹאת נוֹדַע לִי בָּעִתִּים הַלָּלוּ שֶׁעַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע שֶׁבָּעוֹלָם אֵין הַצַּדִּיקִים יְכוֹלִין לִהְיוֹת עֲנָוִים וְכוּ' כַּמְבֹאָר בְּסִימָן קצ"ז וְיָתֵר מִזֶּה אֵינוֹ יוֹדֵעַ וְאָמַר בְּפֵרוּשׁ כְּמוֹ שֶׁאַתָּה אֵינְךָ יוֹדֵעַ, כָּךְ מַמָּשׁ אֲנִי אֵינִי יוֹדֵעַ עַכְשָׁו כְּלוּם. וְאָמַר שֶׁעַכְשָׁו הוּא מִתְנַהֵג בִּפְשִׁיטוּת שֶׁעוֹמֵד בַּבֹּקֶר וּמִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ, וְאַחַר־כָּךְ הוּא לוֹמֵד קְצָת, וְאַחַר־כָּךְ הוּא אוֹמֵר תְּהִלִּים, וְאַחַר־כָּךְ אוֹכֵל אֲכִילָתוֹ וּמַנִּיחַ עַצְמוֹ לִישֹׁן קְצָת, וְאַחַר־כָּךְ הוּא עוֹמֵד וּמְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ קְצָת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. וְיֵשׁ לִי רַחֲמָנוּת עָלַי "אוּן אִיךְ הָאבּ אוֹיף מִיר רַחֲמָנוּת". וְאֵלּוּ הַדִּבּוּרִים שֶׁיֵּשׁ לוֹ רַחֲמָנוּת עַל עַצְמוֹ אָמַר בִּתְמִימוּת וּבְלֵב נִשְׁבָּר עַד שֶׁכָּל מִי שֶׁשָּׁמַע אֵלּוּ הַדִּבּוּרִים רָאָה וְהֵבִין גּוֹדֶל הָרַחֲמָנוּת הֶעָצוּם שֶׁיֵּשׁ לוֹ עַל עַצְמוֹ, כְּאִלּוּ הָיָה רָחוֹק בְּתַכְלִית הָרִחוּק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ'. וְסִפֵּר לָנוּ אָז שֶׁחָלַם לוֹ שֶׁהָיָה שָׁבוּעוֹת וְהָיִינוּ כֻּלָּנוּ כְּדַרְכֵּנוּ בְּכָל שָׁנָה לְהִתְקַבֵּץ אֵלָיו עַל חַג הַשָּׁבוּעוֹת. וְלֹא הָיָה יָכוֹל לוֹמַר תּוֹרָה כְּלָל וְהָיָה מְבַזֶּה וּמְיַסֵּר אוֹתָנוּ מְאֹד וְאָמַר כִּי הַכֹּל בִּשְׁבִילֵנוּ שֶׁמֵּחֲמַת עָבְיוּתֵנוּ וְכוּ' אֵינוֹ יָכוֹל לוֹמַר תּוֹרָה (כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן כ) שֶׁהַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק נַעֲשֵׂית מֵהָאֲנָשִׁים הַבָּאִים וּמִתְקַבְּצִים אֵלָיו). וְהוֹכִיחַ אוֹתָנוּ מְאֹד וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרַרְנוּ כֻּלָּנוּ בִּתְשׁוּבָה גְּדוֹלָה וְאַחַר־כָּךְ אָמַר תּוֹרָה נִפְלָאָה וְנוֹרָא מְאֹד. וְהַמּוּבָן מִדְּבָרָיו הָיָה שֶׁנִּתְגַּלָּה לוֹ בַּחֲלוֹם גַּם הַתּוֹרָה שֶׁאָמַר אָז. אַחַר־כָּךְ הָיִינוּ אֶצְלוֹ בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת וְאָמַר אָז תּוֹרָה נִפְלָאָה עַל פָּסוּק וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים בְּסִימָן נ"ו הַמַּתְחֶלֶת כִּי יֵשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּחִינַת מַלְכוּת. אַחַר שֶׁאָמַר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְשָׁם מְדַבֵּר מֵעִנְיַן בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל וְכוּ' וְיֵשׁ מַלְכוּת בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא וְכוּ' וְיֵשׁ אֶחָד שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּאִתְגַּלְיָא אֵין לוֹ שׁוּם מֶמְשָׁלָה אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּאִתְכַּסְיָא וְכוּ'. אַחַר־כָּךְ אָמַר בְּפֵרוּשׁ עַל עַצְמוֹ לָכֶם נִדְמֶה שֶׁאֵין לִי מֶמְשָׁלָה כִּי־אִם עֲלֵיכֶם, בֶּאֱמֶת אֲנִי מוֹשֵׁל אֲפִלּוּ עַל כָּל צַדִּיקֵי הַדּוֹר רַק שֶׁהוּא בְּאִתְכַּסְיָא: אַחַר שֶׁאָמַר הָעִנְיָן הַמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל הַמְדַבֵּר מִדַּרְכֵי ה' שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַצַּדִּיק הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ וְזֶה אֵין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים. וְזֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל כִּי הֵם בְּחִינַת רְעָמִים וְכוּ'. אַחַר־כָּךְ בַּלַּיְלָה דִּבֵּר מִזֶּה קְצָת בְּשִׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה עִם הָעוֹלָם וְאָמַר שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּמְצָא בְּסִפְרֵי מְקֻבָּלִים תֵּרוּץ עַל קֻשְׁיָא הַזֹּאת וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה כִּי הֵם רוֹצִים לְתָרֵץ מַה שֶּׁזֶּה מֵקֵל וְזֶה מַחְמִיר שֶׁזֶּה מֵחֶסֶד וְזֶה מִגְּבוּרָה וְכוּ', עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, עַיֵּן בְּדִבְרֵיהֶם, וְאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת אֵלּוּ הַתֵּרוּצִים אֵינָם כְּלוּם לַמֵּבִין קְצָת. וְאָמַר בְּזוֹ הַלָּשׁוֹן "מִיר לָאז עֶמִיצֶער זָאגִין אַתֵּרוּץ" יַחְגֹּר אֶחָד מָתְנָיו לוֹמַר תֵּרוּץ עַל קֻשְׁיָא זֹאת בְּפָנַי. כִּי בֶּאֱמֶת אֵינוֹ תֵּרוּץ כְּלָל כִּי זֶה אוֹמֵר שֶׁהַדָּבָר כָּשֵׁר וּמֻתָּר לֶאֱכֹל, וְזֶה אוֹמֵר לְהֶפֶךְ שֶׁאָסוּר לְאָכְלוֹ וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְהָבִין בַּשֵּׂכֶל שֶׁדִּבְרֵי שְׁנֵיהֶם אֱמֶת מֵאַחַר שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר הַדִּין בְּהֶפֶךְ מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ'. וְכַוָּנָתוֹ הָיְתָה שֶׁהַתֵּרוּצִים עַל קֻשְׁיוֹת כָּאֵלּוּ אֵין בָּהֶם מַמָּשׁ. לֹא מִבַּעֲיָא הַתֵּרוּצִים שֶׁבְּסִפְרֵי הַמְחַקְּרִים שֶׁבְּוַדַּאי אֵין בָּהֶם כְּלוּם, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (לְקַמָּן תז, תיא) שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אָסַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לְעַיֵּן אֲפִלּוּ בִּסְפָרִים שֶׁל הַמְחַקְּרִים הַכְּשֵׁרִים מֵחֲמַת שֶׁמְּבִיאִין קֻשְׁיוֹת חֲזָקוֹת גְּדוֹלוֹת עַל דַּרְכֵי הַשֵּׁם וּמַאֲרִיכִין בְּקֻשְׁיָתָם, וְאַחַר־כָּךְ רוֹצִין לְתָרְצָהּ וְהַתֵּרוּץ חָלוּשׁ מְאֹד וּבְנָקֵל לְסָתְרוֹ. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁמְּעַיֵּן בָּהֶם וְרוֹצֶה לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיוֹת עַל־יְדֵי שֵׂכֶל יוּכַל לָבוֹא לְאֶפִּיקוֹרְסוּת גָּדוֹל, כִּי מֵבִין אַחַר־כָּךְ שֶׁהַתֵּרוּץ אֵינוֹ כְּלוּם וְנִשְׁאָר בְּקֻשְׁיָא, עַל־כֵּן אָסוּר לְעַיֵּן בָּהֶם כְּלָל רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד. וּכְשֶׁבָּא חַס וְשָׁלוֹם בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה קֻשְׁיָא בְּעִנְיָנִים אֵלּוּ צָרִיךְ לֵידַע שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתָרְצָהּ כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לָדַעַת וּלְהַשִּׂיג בְּשִׂכְלֵנוּ הָאֱנוֹשִׁי דַּרְכֵי ה' וְכוּ', רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי בֶּאֱמֶת הַכֹּל נָכוֹן וְיָשָׁר, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דַּרְכֵי הַשֵּׁם, וְכַמְבֹאָר זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה הַרְבֵּה. אֶלָּא אֲפִלּוּ קְצָת הַתֵּרוּצִים הַמּוּבָאִים בְּסִפְרֵי הַמְקֻבָּלִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים בַּעֲלֵי הַשָּׂגָה וְרוּחַ־הַקֹּדֶשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא עַל־יְדֵי תֵּרוּצִים, כַּנִרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁהַתְּשׁוּבָה נִשְׁאָר מֵעָל, וּצְרִיכִין רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה. וְכֵן עַל שְׁאָר קֻשְׁיוֹת כַּיּוֹצֵא בְּאֵלּוּ כְּגוֹן הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה שֶׁמּוּבָא גַּם־כֵּן שֶׁרוֹצִים לְתָרְצָהּ, וּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֵינַיִם יִרְאֶה שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְהָבִין הַתֵּרוּץ כְּלָל בְּשִׂכְלֵנוּ. עַל־כֵּן אֵין לָנוּ לִכְנֹס בָּזֶה כְּלָל לְתָרֵץ קֻשְׁיוֹת כָּאֵלּוּ. וְכֵן הַקֻּשְׁיָא הַמּוּבָאָה בְּעֵץ הַחַיִּים בִּתְחִלָּתוֹ שֶׁרוֹצֶה בַּעַל הַ"שַּׁעֲרֵי גַן עֵדֶן" לְתָרְצָהּ, וּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֵׂכֶל כָּל שֶׁהוּא יִרְאֶה שֶׁהַתֵּרוּץ הוּא וְלָא כְלוּם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף מְסַיֵּם שָׁם שֶׁלְּמַעְלָה מִשָּׁם אָסוּר לְהַרְהֵר. אִם־כֵּן טוֹב אֲשֶׁר יָפֶה לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא בִּתְחִלָּה עִם זֶה הַתֵּרוּץ, שֶׁאָסוּר לָנוּ לְהַרְהֵר כְּלָל מַה לְּפָנִים וּמַה לְּאָחוֹר, וְלָמָּה לָנוּ לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת שֶׁל עוֹלַם הַתֹּהוּ כָּאֵלּוּ, וּלְבַסּוֹף לֹא יְתָרְצוּ כְּלוּם, וּמִי יוֹדֵעַ אִם יָשׁוּב בְּשָׁלוֹם. טוֹב לִשָּׁאֵר תֵּכֶף בֶּאֱמוּנָה לְבַד כִּי חֲקִירוֹת כָּאֵלּוּ כְּמוֹ הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן, וּבִפְרָט הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁבִּתְחִלַּת עֵץ הַחַיִּים אִי אֶפְשָׁר לְתָרְצָם בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי כְּלָל וְאָסוּר לִכְנֹס בָּהֶם כְּלָל, רַק צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתָרְצָם בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד כִּי גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ כֵּן גָּבְהוּ דְּרָכָיו מִדְּרָכֵינוּ וּמַחְשְׁבוֹתָיו מִמַּחְשְׁבוֹתֵינוּ. וְעַיֵּן נִפְלָאוֹת בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּסִימָן כ"א עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת יז.) לֶעָתִיד לָבוֹא צַדִּיקִים יוֹשְׁבִים וְכוּ' שֶׁבֵּאֵר שָׁם אֵיךְ אֵלּוּ הַמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל נִמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ עַכְשָׁו בְּשׁוּם אֹפֶן. וְכֵן בְּהַתּוֹרָה "בֹּא אֶל פַּרְעֹה" בְּסִימָן ס"ד, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁיֵּשׁ קֻשְׁיוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִסּוֹד חָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא בָּהֶם שֵׂכֶל לְיַשְּׁבָן בְּשׁוּם אֹפֶן. וְכֵן בְּהַתּוֹרָה וַיְהִי מִקֵּץ כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם בְּלִקּוּטֵי תִנְיָנָא סִימָן ז' שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁיֵּשׁ קֻשְׁיוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתָרְצָם, כִּי אִם יִרְצֶה לְתָרֵץ אוֹתָם יֻקְשֶׁה אַחַר־כָּךְ עוֹד קֻשְׁיָא שֶׁיִּהְיֶה חֲזָקָה יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה עַד שֶׁיָּכוֹל לִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁלְּמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם וְכוּ' עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְכֵן בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בִּסְפָרִים שֶׁלּוֹ הַקְּדוֹשִׁים. וְכֵן מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בְּלִקּוּטֵי תִנְיָנָא סִימָן נ"ב דָּבָר נָאֶה וּמִתְקַבֵּל שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁמַּה שֶּׁקָּשֶׁה קֻשְׁיָא עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ זֶה מֻכְרָח לִהְיוֹת כָּךְ, כִּי עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קָשֶׁה קֻשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. כִּי אִם לָאו, רַק יִתְנַהֵג כְּפִי חִיּוּב דַּעְתֵּנוּ בְּלִי קֻשְׁיוֹת עָלָיו, אִם־כֵּן יִהְיֶה דַּעְתּוֹ כְּדַעְתֵּנוּ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה עָלָיו יִתְבָּרַךְ קֻשְׁיוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לַהֲבִינָם בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי דַּעְתּוֹ בְּהַנְהָגוֹתָיו מְרוֹמָם וְנִתְעַלָּה וְנִשְׂגָּב מְאֹד מִדַּעְתֵּנוּ וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, וְכֵן בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. הַכְּלָל שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמְּדַבֵּר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה מֵחֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת כָּאֵלּוּ אֵינוֹ רוֹצֶה לְתָרְצָם בְּשׁוּם מָקוֹם, רַק כָּל דְּבָרָיו הֵם שֶׁהוּא זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּחָכְמָתוֹ הַנִּפְלָאָה מְגַלֶּה תּוֹרָה נִפְלָאָה בְּדֶרֶךְ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, וּמַרְאֶה לָעֵינַיִם וּמְבָאֵר לַדַּעַת לְהַרְאוֹת מֵהֵיכָן אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת נִמְשָׁכִין, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְתָרְצָם וּלְיַשְּׁבָם בְּשׁוּם אֹפֶן. וְכַוָּנָתוֹ לְהַרְאוֹת לַדּוֹרוֹת שֶׁאָסוּר לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת אֵלּוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָם בְּשׁוּם אֹפֶן וְעַל־כֵּן כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשֻׁבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים. רְאֵה דְּרָכָיו וַחֲכָם וְתָבִין נִפְלְאוֹת ה', אֵיךְ מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת יָבִין מִדַּעְתּוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב קֻשְׁיוֹת כָּאֵלּוּ בְּשׁוּם שֵׂכֶל, וַאֲפִלּוּ בְּדַרְכֵי הַמְקֻבָּלִים הָאֲמִתִּיִּים, רַק לִסְמֹךְ עַל הָאֱמוּנָה, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה. וְעַיֵּן מַה שֶּׁכָּתַבְתִּי מִזֶּה, בְּהִלְכוֹת בִּרְכוֹת הַשַּׁחַר הֲלָכָה ג:

חיי מוהר״ן · שיחות וסיפורים וענינים שהיה אצל כל תורה ומעשה — ≈ אות ח (משוער)

(מב) הַדְּבָרִים הַנִּכְתָּבִים אַחַר הַתּוֹרָה וַיְהִי מִקֵּץ כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם בְּלִקּוּטֵי תִנְיָנָא בְּסִימָן ז' הַמַּתְחִילִין וְזֶה בְּחִינַת קְבוּרַת מֹשֶׁה וְכוּ', אֵלּוּ הַדְּבָרִים הֵם מֵהַדְּבָרִים שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל לִפְנֵי אַנְשֵׁי שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת אֲחֵרִים, הַיְנוּ לִפְנֵי עֶלְיוֹנִים כִּי יֵשׁ אַנְשֵׁי שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת אֲחֵרִים שֶׁאוֹמֵר לִפְנֵיהֶם גַּם־כֵּן תּוֹרָה. וּמוּבָן מִדְּבָרָיו שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁאוֹמֵר לְפָנֵינוּ תּוֹרָה עוֹמְדִים שָׁם מִי שֶׁעוֹמְדִים, וְאוֹמֵר לִפְנֵיהֶם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן הַתּוֹרָה שֶׁאָמַר לְפָנֵינוּ. אֲבָל בְּוַדַּאי אוֹתָהּ הַתּוֹרָה שֶׁאוֹמֵר לִפְנֵיהֶם הוּא גָּבוֹהַּ יוֹתֵר הַרְבֵּה וּמְעַט דִּמְעַט מֵאוֹתָן הַדְּבָרִים אָמַר לְפָנֵינוּ בְּרֶמֶז בְּעָלְמָא וְלֹא בֵּאֵר אוֹתָם כְּלָל, וְהֵן הַדְּבָרִים הַנִּכְתָּבִים שָׁם אַחַר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

חיי מוהר״ן · שיחות וסיפורים וענינים שהיה אצל כל תורה ומעשה

(מו) קֹדֶם שֶׁגִּלָּה עִנְיָן הַנִּדְפָּס בְּלִקּוּטֵי תִנְיָנָא סִימָן ס"ח. מֵעִנְיַן הַצַּדִּיק שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיַּשְׁאִיר בָּנִים וְתַלְמִידִים וְהוּא שַׁיָּךְ לְהַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם בְּסִימָן ז' אָז דִּבֵּר שֶׁהָיוּ כַּמָּה גְּדוֹלִים שֶׁכָּל אֶחָד עָשָׂה וְתִקֵּן מַה שֶּׁתִּקֵּן וְאַחַר־כָּךְ נִפְסַק. וְכַוָּנָתוֹ לְעִנְיַן הַהֶאָרָה שֶׁהֵאִירוּ דַּעְתָּם בְּתַלְמִידֵיהֶם וְקֵרְבוּ כַּמָּה אֲנָשִׁים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִפְסַק הֶאָרָתָם, אֲבָל אָנוּ צְרִיכִים לַעֲשׂוֹת דָּבָר שֶׁלֹּא יֻפְסַק לְעוֹלָם, שֶׁאֵלּוּ אֲנָשִׁים יַעֲשׂוּ אֲנָשִׁים אֲחֵרִים, וְהֵם יַעֲשׂוּ עוֹד אֲנָשִׁים וְכֵן לְעוֹלָם. וְכֵן שָׁמַעְתִּי כְּבָר שֶׁהַמְּקֹרָבִים שֶׁלָּנוּ בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיָּאִירוּ בְּחַבְרֵיהֶם וְתַלְמִידֵיהֶם. וְכָל אֶחָד מֻכְרָח שֶׁיַּעֲשֶׂה אֵיזֶה פְּעֻלָּה וְיָאִיר בַּחֲבֵרוֹ, וַחֲבֵרוֹ בַּחֲבֵרוֹ. כִּי יֵשׁ עֲנָפִים לְהָאִילָן וּמֵאֵלּוּ הָעֲנָפִים יוֹצְאִין עוֹד עֲנָפִים וְכֵן לְהַלָּן יוֹתֵר וְכוּ'. וּכְבָר נִרְשַׁם בְּמָקוֹם אַחֵר (לְקַמָּן רכט, שו) מַה שֶּׁאָמַר שֶׁהָאֵשׁ שֶׁלִּי תּוּקַד לְעוֹלָם לֹא תִכְבֶּה. וְאָמַר בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז בְּזוֹ הַלָּשׁוֹן: "מַיין פַייעֶרְל וֶועט שׁוֹין טְלוּעֶן בִּיז מָשִׁיחַ וֶועט קוּמֶען" [הָאֵשׁ שֶׁלִּי תּוּקַד עַד בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ]. וְהַתְחָלַת הַשִּׂיחָה הַנַּ"ל מֵעִנְיַן בֵּן וְתַלְמִיד, הִתְחִיל עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס מֵחַדְרוֹ לַחֶדֶר הַשֵּׁנִי שֶׁסָּמוּךְ לְבֵיתוֹ הַגָּדוֹל, וְעָמַד אֵצֶל הַפֶּתַח שֶׁיָּצָא מִשָּׁם מֵחַדְרוֹ, וּמָצָא אוֹתָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו הַיְנוּ אוֹתִי וַחֲבֵרִי וַחֲתָנוֹ רַבִּי יוֹסְקֶא עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְהִתְחִיל לְדַבֵּר עִם חֲתָנוֹ וְאָמַר לוֹ שָׁמַעְתִּי שֶׁלָּמַדְתָּ הַיּוֹם וְהִתְחִיל לְהוֹכִיחוֹ בְּאַהֲבָה שֶׁיַּחֲזִיק בְּלִמּוּדוֹ, וְאָמַר לוֹ הֲלֹא טוֹב וְיָפֶה כְּשֶׁלּוֹמְדִים תְּחִלָּה וְאַחַר־כָּךְ הוֹלְכִים לַשּׁוּק לִסְחֹר וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ עָנָה וְאָמַר הֲלֹא גַּם אָנֹכִי לוֹמֵד גַּם־כֵּן, וְהַלִּמּוּד שֶׁלִּי הוּא חִדּוּשׁ וְהִתְחִיל לְהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ וְעָנָה וְאָמַר אֲנִי יָכוֹל לִלְמֹד אֲנִי יָכוֹל לְהַרְאוֹת לַלַּמְדָן הַגָּדוֹל שֶׁבַּגְּדוֹלִים שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ יָכוֹל לִלְמֹד כְּלָל וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל. וְכֵן לְהֶפֶךְ אֲנִי יָכוֹל לְהַרְאוֹת לְהַקְּטַנִּים שֶׁקְּרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וְכוּ' וְנִכְנַס מִשִּׂיחָה זוֹ לְתוֹךְ שִׂיחָה הַנַּ"ל וְגִלָּה כָּל הָעִנְיָן הַנֶּאֱמָר שָׁם מֵעִנְיַן בֵּן וְתַלְמִיד מַה שֶּׁדָּרֵי מַעְלָה שׁוֹאֲלִים דַּיְקָא אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, וּלְהֶפֶךְ דָּרֵי מַטָּה אוֹמְרִים מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן הֵיטֵב. אַשְׁרֵי הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע שֶׁזָּכִינוּ לִשְׁמֹעַ זֹאת מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּעַצְמוֹ. אִלְמָלֵא לָא אֲתֵינָא לְעָלְמָא אֶלָּא לִשְׁמֹעַ דָּא דַּיֵּנוּ. וְכֵן עַל כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, בַּמָּה אֲקַדֵּם ה', כְּעַל כָּל אֲשֶׁר גְּמָלָנוּ, מָה אָשִׁיב לַה' כָּל תַּגְמוּלוֹהִי עָלָי:

חיי מוהר״ן · שיחות וסיפורים וענינים שהיה אצל כל תורה ומעשה

(נט) סֵדֶר הַזְּמַנִּים שֶׁל אֲמִירַת הַמַּאֲמָרִים הַנּוֹדָעִים לָנוּ מַאֲמַר אַקְרֻקְתָּא סִימָן ג, שָׁמַעְתִּי שֶׁנֶּאֱמַר בַּשַּׁבָּת הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּכְנַס רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לִבְּרֶסְלֶב, סוֹף שְׁנַת תקס"ב. מַאֲמַר "אָנֹכִי", סִימָן ד, נֶאֱמַר בִּזְלַאטִיפָּלְיֶע בְּשָׁבוּעוֹת. מַאֲמַר "בַּחֲצוֹצְרוֹת", סִימָן ה, נֶאֱמַר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה תקס"ג. מַאֲמַר "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ", סִימָן ו, נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת־תְּשׁוּבָה שֶׁאַחַר זֶה. מַאֲמַר "מִשְׁפָּטִים", סִימָן ז, נֶאֱמַר בְּחֹרֶף תקס"ג. מַאֲמַר "רָאִיתִי מְנוֹרַת זָהָב", סִימָן ח, נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת חֲנֻכָּה תקס"ג. מַאֲמַר תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ", סִימָן ט, נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת־שִׁירָה תקס"ג. מַאֲמַר "מִשְׁפָּטִים", סִימָן י, נֶאֱמַר גַּם־כֵּן בְּחֹרֶף זֶה בְּטֶירָאוִיצֶע קֹדֶם פּוּרִים. מַאֲמַר "אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי", סִימָן י"א, נֶאֱמַר בְּשָׁבוּעוֹת תקס"ג. מַאֲמַר "תְּהִלָּה לְדָוִד", סִימָן י"ב, נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת־נַחֲמוּ תקס"ג, וְהִמְתִּיק בְּתוֹכוֹ פֵּרוּשׁ הַפָּסוּק: נַחֲמוּ נַחֲמוּ וְכוּ'. מַאֲמַר אַשְׁרֵי הַשְׁגָּחָה סִימָן י"ג נֶאֱמַר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה תקס"ד. מַאֲמַר תִּקְעוּ לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם וְכוּ' [סִימָן י"ד] נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת חֲנֻכָּה תקס"ד. מַאֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשְׁתָּעֵי סִימָן ט"ז נֶאֱמַר בְּשַׁבָּת בִּסְעֻדַּת שַׁחֲרִית בְּקַיִץ תקס"ג. מַאֲמַר מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם סִימָן י"ז נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת חֲנֻכָּה תקס"ו. מַאֲמַר קַרְטָלִיתָא סִימָן י"ח כִּמְדֻמֶּה שֶׁנֶּאֱמַר בְּחֹרֶף תקס"ד בְּטֶירָאוִיצֶע. מַאֲמַר תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק [סִימָן י"ט] נֶאֱמַר בְּשָׁבוּעוֹת תקס"ד. מַאֲמַר תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין סִימָן כ' נֶאֱמַר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה תקס"ה. מַאֲמַר עַתִּיקָא סִימָן כ"א נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת נַחֲמוּ תקס"ד. מַאֲמַר חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם סִימָן כ"ב, נֶאֱמַר בְּשָׁבוּעַ שֶׁאַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה תקס"ה. מַאֲמַר צִוִּיתָ צֶדֶק סִימָן כ"ג נֶאֱמַר בְּחֹרֶף תקס"ג. מַאֲמַר אֶמְצָעִיתָא דְעָלְמָא סִימָן כ"ד נֶאֱמַר בִּסְעֻדַּת לֵיל שַׁבָּת בְּקַיִץ תקס"ג. מַאֲמַר הַאי גַּבְרָא וְכוּ' סִימָן כ"ט בְּשָׁבוּעוֹת תקס"ו. מַאֲמַר מִישְׁרָא דְסַכִּינָא סִימָן ל, נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת חֲנֻכָּה תקס"ז. מַאֲמַר מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה סִימָן ל"ח נֶאֱמַר בְּשַׁבָּת שִׁירָה תקס"ב. מַאֲמַר אַתֶּם נִצָּבִים סִימָן מ"ד נֶאֱמַר בְּסוֹף תקס"ב, בְּשַׁבָּת שֶׁקֹּדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. מַאֲמַר עַל אֲשֶׁר מְעַלְתֶּם סִימָן מ"ח נֶאֱמַר בְּאִסְרוּ חַג סֻכּוֹת תקס"ג. מַאֲמַר לַשֶּׁמֶשׁ סִימָן מ"ט נֶאֱמַר בְּשַׁבָּת ג' נִיסָן תקס"ג, אַחַר נִשּׂוּאֵי בִּתּוֹ שָׂרָה זִכְרוֹנָהּ לִבְרָכָה שֶׁהָיוּ בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ נִיסָן בְּמֶעדְוֶעדִוְקֶע. מַאֲמַר אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא סִימָן נ"א נֶאֱמַר אַחַר שָׁבוּעוֹת תקס"ג. מַאֲמַר הַנֵּעוֹר בַּלַּיְלָה סִימָן נ"ב נֶאֱמַר בִּתְחִלַּת שְׁנַת תקס"ג. מַאֲמַר וַיְהִי מִקֵּץ זִכָּרוֹן סִימָן נ"ד נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת חֲנֻכָּה שְׁנַת תקס"ה. מַאֲמַר וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים סִימָן נ"ו. נֶאֱמַר בְּשָׁבוּעוֹת תקס"ה. מַאֲמַר תְּלָת נָפְקִין וְהֵיכַל הַקֹּדֶשׁ סִימָנִים נ"ח, נ"ט, נֶאֶמְרוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה תקס"ו. מַאֲמַר פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן סִימָן ס' נֶאֱמַר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה תקס"ז. מַאֲמַר חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן סִימָן ס"א נֶאֱמַר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה תקס"ח. מַאֲמַר וַיַּסֵּב סִימָן ס"ב נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת שִׁירָה תקס"ה. מַאֲמַר סוֹד כַּוָּנַת הַמִּילָה סִימָן ס"ג נֶאֱמַר בְּשַׁבָּת שֶׁקֹּדֶם הַבְּרִית מִילָה שֶׁל בְּנוֹ הַקָּדוֹשׁ שְׁלֹמֹה אֶפְרַיִם זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁנּוֹלַד סָמוּךְ לְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ נִיסָן תקס"ה. מַאֲמַר וַיֹּאמֶר בֹּעַז סִימָן ס"ה נֶאֱמַר בְּקַיִץ תקס"ו בְּסָמוּךְ אַחַר פְּטִירַת בְּנוֹ הַקָּדוֹשׁ שְׁלֹמֹה אֶפְרַיִם הַנַּ"ל שֶׁהָיָה בְּחֹדֶשׁ סִיוָן תקס"ו, וְאָז נֶאֱמַר הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּיוֹם עֶרֶב שַׁבַּת־קֹדֶשׁ. וְקֹדֶם לָזֶה אָמַר מַאֲמַר דַּע כִּי יֵשׁ אֲרִיךְ אַנְפִּין וְכוּ' סִימָן רמ"ב וּבְיוֹם חֲמִישִׁי שֶׁלְּפָנָיו בָּכָה לְפָנֵינוּ. וּבְשַׁבָּת שֶׁאַחַר זֶה אָמַר מַאֲמַר וְשִׁקֻּוַי בִּבְכִי מָסָכְתִּי סִימָן רס"ב. מַאֲמַר וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם סִימָן ס"ו נֶאֱמַר אַחַר חֲנֻכָּה תקס"ז. וּבְשַׁבָּת נֶאֱמַר מֵעִנְיַן שְׁבִירַת מְנִיעוֹת הַמְבֹאָר שָׁם. וּבְמוֹצָאֵי שַׁבָּת נֶאֱמַר מֵעִנְיַן הַמְשָׁכַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְבֹאָר שָׁם. וּבְאוֹתוֹ הָעֵת הַיְנוּ בְּאוֹתוֹ הַלַּיְלָה שֶׁהִתְחִיל לוֹמַר הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל בִּסְעֻדַּת הָעֶרֶב, אָז סִפֵּר קֹדֶם הַסְּעוּדָה הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַצִּפֳּרִים וּמַזָּל טוֹב הַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (לְקַמָּן פב). מַאֲמַר וַיִּבֶן אֶת הַצֵּלָע סִימָן ס"ז, נֶאֱמַר בְּזַאסְלַאב בְּשָׁבוּעוֹת תקס"ז. מַאֲמַר לְהִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם נֶגֶד הַיֵּצֶר הָרָע סִימָן ע"ב, נֶאֱמַר בְּאוֹתוֹ הָעֵת שֶׁנּוֹלַד בְּנוֹ הַקָּדוֹשׁ שְׁלֹמֹה אֶפְרַיִם הַנַּ"ל. מַאֲמַר וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ סִימָן ע"ח נֶאֱמַר בִּזְלַאטִיפָּאלְיֶע בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה תקס"א. מַאֲמַר "זוֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק", סִימָן צ"ו, נֶאֱמַר זְמַן רַב קֹדֶם נְסִיעָתוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. מַאֲמַר צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה סִימָן קי"ב נֶאֱמַר בִּתְחִלַּת חֹרֶף תקס"ג. מַאֲמַר מַעְיָן דְּנָפֵק מֵאֲתַר חָד וּמַאֲמַר וְאֹרַח צַדִּיקִים סִימָנִים קל"ב, קל"ג, נֶאֶמְרוּ אַחַר פֶּסַח תקס"ג בַּחֲזִירָתוֹ מִנְּסִיעַת הַחֲתֻנָּה שֶׁל בִּתּוֹ שָׂרָה זִכְרוֹנָהּ לִבְרָכָה. מַאֲמַר בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן וְכוּ' סִימָן קע"ה נֶאֱמַר בְּמוֹצָאֵי שַׁבַּת תְּשׁוּבָה תקס"ה. מַאֲמַר וַיֹּאמֶר ה' סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ סִימָן קע"ז נֶאֱמַר בְּשַׁבָּת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ חֶשְׁוָן תקס"ה שֶׁהָיָה אָז הַפָאר־שְׁפִּיל שֶׁל בִּתּוֹ מִרְיָם זִכְרוֹנָהּ לִבְרָכָה. מַאֲמַר לָשׁוֹן הָרָע פּוֹגֵם עֲנָוָה סִימָן קצ"ז, נֶאֱמַר קֹדֶם שָׁבוּעוֹת תקס"ה. תִּקּוּן לְמִקְרֵה וְכוּ' סִימָן ר"ה נֶאֱמַר אַחַר שָׁבוּעוֹת תקס"ה. וְהִתְגַּלּוּת הָעֲשָׂרָה קַפִּיטְל תְּהִלִּים הָיְתָה בִּשְׁנַת תקס"ט. מַאֲמַר תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד סִימָן ר"ו, שָׁמַעְתִּי מֵהָרַב רַבִּי נָתָן זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁגִּלָּה רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לְפָנָיו אֶת הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, אָמַר לוֹ שֶׁזֶּה הַמַּאֲמָר הוּא עַכְשָׁו בָּעִתִּים הַלָּלוּ הַהִתְבּוֹדְדוּת שֶׁלּוֹ. מַאֲמַר מַה שֶּׁהָעוֹלָם נוֹסְעִין עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה סִימָן רי"א נֶאֱמַר סָמוּךְ לְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה תקס"ח. וּבְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נֶאֱמַר מַאֲמַר חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן סִימָן ס"א וְשָׁם מְבֹאָר בְּיוֹתֵר עִנְיָן זֶה שֶׁנּוֹסְעִין עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לְצַדִּיקִים, וְעִנְיַן כֻּלְּהוּ בַּמַּחֲשָׁבָה אִתְבְּרִירוּ רַק שֶׁבְּכָאן בְּסִימָן רי"א מְרֻמָּז גַּם מֵעִנְיַן נְסִיעָה עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים בִּבְחִינַת וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף וְכוּ'. מַאֲמַר בַּקָּמִים עָלַי סִימָן רע"ז וּמַאֲמַר דַּע שֶׁעַל חַלָּף טוֹב וְכוּ' בְּקַנְּאוֹ אֶת קִנְאָתִי וְכוּ' [סִימָן רע"ח] וּמַאֲמַר אֲזַמְּרָה סִימָן רפ"ב נֶאֶמְרוּ בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת תקס"ח, וְאַחַר סֻכּוֹת בִּנְסִיעָתוֹ לְלֶבוּב בְּשָׁעָה שֶׁלִּוּוּ אוֹתוֹ מִקְּרָאסְנֶע גִּלָּה אָז עִנְיַן הַמִּשְׁכָּן וְהַתִּינוֹקוֹת וְכוּ' שֶׁהוּא גְּמַר מַאֲמַר אֲזַמְּרָה הַנַּ"ל. מַאֲמַר תִּקְעוּ מֶמְשָׁלָה בְּלִקּוּטֵי תִנְיָנָא סִימָן א' נֶאֱמַר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה תקס"ט, וְקֹדֶם לָזֶה סִפֵּר מַרְאָה נוֹרָאָה כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (לְקַמָּן פד). מַאֲמַר יְמֵי חֲנֻכָּה [סִימָן ב] נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת חֲנֻכָּה תקס"ט. מַאֲמַר וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים סִימָן ד' נֶאֱמַר בְּשָׁבוּעוֹת תקס"ט. מַאֲמַר תִּקְעוּ אֱמוּנָה סִימָן ה' נֶאֱמַר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה תק"ע. מַאֲמַר כִּי מְרַחֲמָם סִימָן ז' נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת חֲנֻכָּה תק"ע. מַאֲמַר תִּקְעוּ תּוֹכָחָה סִימָן ח' נֶאֱמַר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה תקע"א. סִימָנִים י, י"א, י"ב, י"ג, י"ד, ט"ו, ט"ז, י"ז. נֶאֶמְרוּ בְּסוֹף שְׁנַת תקס"ח בַּחֲזִירָתוֹ מִלֶּבוּב. סִימָן ל"ב, יֵשׁ צַדִּיקִים גְּנוּזִים נֶאֱמַר בְּשַׁבָּת פָּרָשַׁת יִתְרוֹ תקס"ט. סִימָן ס"ו, הַצַּדִּיק מֻכְרָח לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה נֶאֱמַר בֵּין יוֹם־כִּפּוּר לְסֻכּוֹת תק"ע. וּבָעֵת הַזֹּאת נֶאֱמַר גַּם־כֵּן מַאֲמַר לְפִי הַיָּמִים נוֹרָאִים וְכוּ' (שִׂיחוֹת הָרַ"ן פז). מַאֲמַר בְּרֵאשִׁית לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל סִימָן ס"ז נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת בְּרֵאשִׁית תק"ע. וּמְרֻמָּז שָׁם מֵעִנְיַן הִסְתַּלְּקוּת הָרַב הַקָּדוֹשׁ מִבַּרְדִּיטְשׁוֹב וּמֵהִסְתַּלְּקוּת רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּעַצְמוֹ כַּמּוּבָן מִמַּה שֶּׁחָזַר וְנִשְׁנָה מַאֲמָר זֶה סָמוּךְ לִכְנִיסָתוֹ לְאוּמֶין. סִימָן ס"ח קֹדֶם חֲנֻכָּה תק"ע. סִימָן ע"א חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִימִים שַׁבַּת שִׁירָה. סִימָן ע"ב חַיִּים נִצְחִיִּים שַׁבָּת פָּרָשַׁת יִתְרוֹ תק"ע. סִימָן ע"ח שַׁבַּת נַחֲמוּ בְּאוּמֶין. סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה רִאשׁוֹנָה תקס"ו בַּקַּיִץ. מַעֲשֶׂה ז' מִזְּבוּב וְעַכָּבִישׁ וּמַעֲשֶׂה שֶׁל הָרַב עִם בְּנוֹ קַיִץ תקס"ז. מַעֲשֶׂה ח' מֵחָכָם וְתָם חֹרֶף תקס"ט קֹדֶם פּוּרִים. מַעֲשֶׂה י' מִבֶּערְגֶיר וְעָנִי תקס"ט אַחַר פּוּרִים. מַעֲשֶׂה י"א מֵהַבָּנִים שֶׁנֶּחְלְפוּ מוֹצָאֵי שַׁבָּת פָּרָשַׁת נֹחַ תק"ע. מַעֲשֶׂה י"ב מִבַּעַל תְּפִלָּה מוֹצָאֵי־שַׁבָּת וָאֵרָא וּמוֹצָאֵי רֹאשׁ־חֹדֶשׁ שְׁבָט תק"ע. מַעֲשֶׂה י"ג מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס, הַתְחָלָתָהּ בְּלֵיל שַׁבַּת־קֹדֶשׁ פָּרָשַׁת שְׁמִינִי כ"ה אֲדָר שֵׁנִי תק"ע. שִׂיחוֹת הָרַ"ן הַשִּׂיחָה מֵעִנְיַן לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו וּמַעֲשֶׂה מִזְּקֵנוֹ רַבִּי נַחְמָן סִימָן ז' הָיָה אַחַר שָׁבוּעוֹת תקס"ט. סִימָן כ"ד מַעֲלַת הַזּוֹכֶה לִתֵּן מָעוֹת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת קַיִץ תקס"ט, וְאַחַר־כָּךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה תק"ע נֶאֱמַר מַאֲמַר תִּקְעוּ אֱמוּנָה. וְשָׁם נִכְלָל עִנְיַן צַדִּיק אוֹכֵל לְשׂבַע נַפְשׁוֹ, וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ. סִימָן ל"ב צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה וְכוּ' וְשֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין לָבוֹא לִבְחִינַת רָצוֹן וְכוּ' חֹרֶף תק"ע אַחַר מַאֲמַר כִּי מְרַחֲמָם (סִימָן ז לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא) שֶׁאָמַר בְּשַׁבַּת חֲנֻכָּה. סִימָן מ' בְּעִנְיַן סִפְרֵי הַמְחַקְּרִים וְכוּ' וְעִנְיַן דְּרֵיידִיל הָיָה גַּם־כֵּן בַּחֲנֻכָּה זֶה. שִׂיחוֹת הַשַּׁיָּכִים לְסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת סִימָן נ"א הָעוֹלָם הַזֶּה אֵינוֹ כְּלוּם וְכוּ' עַד כִּי כְּבָר הֵם יוֹדְעִים מַה לַּעֲשׂוֹת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, לֵיל א' שֶׁל שָׁבוּעוֹת מוֹצָאֵי־שַׁבָּת תקס"ט, וְאָז אָמַר בְּתוֹךְ הַשִּׂיחָה הַנַּ"ל עִנְיַן תְּנוּ לְבַבְכֶם לִי וְכוּ' הַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִשְׁתַּפְּכוּת הַנֶּפֶשׁ בַּהַקְדָּמָה). שָׁם עָנָה וְאָמַר וְכוּ' שֶׁיַּעַמְדוּ וְיִשְׁקְטוּ שִׁמְרֵי הַמֹּחַ וְכוּ' קַיִץ תקס"ט. סִימָן ס' מֵעִנְיַן בִּנְיָנִים, חֹרֶף תק"ע. הַמַּעֲשֶׂה מֵהַסּוּס עִם הַפְּלוֹמְפְּ (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת בְּסוֹפוֹ) שָׁבוּעוֹת תקס"ז בְּזַאסְלַב. סִימָן פ"ו מֵעִנְיְנֵי חֲתֻנָּה שְׁמִינִי עֲצֶרֶת תקס"ג. סִימָן פ"ז לְפִי בְּחִינַת הַיָּמִים נוֹרָאִים בֵּין יוֹם־הַכִּפּוּרִים לְסֻכּוֹת תק"ע. סִימָן צ"א סְגֻלָּה לְהַתְמָדָה עֶרֶב־רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁל תקע"א. סִימָן צ"ג דַּע שֶׁיֵּשׁ אוֹר שֶׁהוּא מֵאִיר בְּאֶלֶף עוֹלָמוֹת, חֹרֶף תקס"ז, קֹדֶם חֲנֻכָּה בַּשָּׁבוּעַ שֶׁל הַבְּרִית מִילָה שֶׁל בְּנוֹ יַעֲקֹב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה: שִׂיחוֹת הַשַׁיָּךְ לְסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת

חיי מוהר״ן · עבודת השם

(קכא) אֱמוּנָה הִיא מִדָּה אַחֲרוֹנָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עַל יָדָהּ דַּיְקָא עוֹלִין עַל כָּל הַמַּדְרֵגוֹת כֻּלָּן. כִּי אֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיח) אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה כַּיָּדוּעַ. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁדִּבֵּר עִמָּנוּ אַחַר הַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמֵם יְנַהֲגֵם [בְּלִקּוּטֵי תִנְיָנָא סִימָן ז'], וְאָמַר אָז שֶׁאֱמוּנָה הִיא מַדְרֵגָה אַחֲרוֹנָה אֲבָל עַל יָדָהּ זוֹכִין לַעֲלוֹת עַל הַכֹּל, וּלְהַגִּיעַ לִבְחִינַת רָצוֹן מֻפְלָג וְכוּ' שֶׁעוֹלֶה עַל הַכֹּל. עַיֵּן שָׁם בְּהַשִּׂיחוֹת שֶׁאַחַר הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת (שִׂיחוֹת הָרַ"ן לב) (נְדָרִים הֲלָכָה ד' אוֹת ט"ז):

כוכבי אור · חלק ג׳ — חכמה ובינה

וְאַף חֲנֻכָּה וּפוּרִים בָּאוּ וְנִתּוֹסְפוּ עַל מוֹעֲדֵי ה' לִהְיוֹת בִּכְלַל בִּינָה. וְלָכֵן חֲנֻכָּה בְּמִלּוּאוֹ כָּזֶה: "חֵית, נוּן, וָאו, כָּף הֵא" בְּמִסְפַּר "נַחַל נֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה" עִם הָאוֹתִיּוֹת (643).

פּוּרִים בְּמִלּוּאוֹ כָּזֶה: "פֵּא, וָאו, רֵישׁ, יוּד, מֵם" עִם הַתֵּבוֹת וְהַכּוֹלֵל בְּמִסְפַּר "נוּן, חֵית, מֵם, נוּן" (710).

וְרַבֵּנוּ זַ"ל בְּאָמְרוֹ אֶת הַמַּאֲמָר הַמּוּבָא בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא סִימָן ב' פָּתַח וְאָמַר "יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה" וּמֵאֲשֶׁר שֶׁיֵּשׁ לְדַקְדֵּק בִּדְבָרָיו אֲשֶׁר יָצְאוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ כְּמוֹ בְּדִבְרֵי מִקְרָא – דִּקְדַּקְתִּי וְחָשַׁבְתִּי גַּם אֶת זֹאת וּמָצָאתִי וְרָאִיתִי כִּי "יְמֵי חֲנֻכָּה" בְּמִסְפַּר "נַחְמָן" עִם הַכּוֹלֵל (149).

וְזֶה אֲשֶׁר גַּם "סְלַח נָא" שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה כַּמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא סִימָן ז', כִּי עַל כֵּן יַעֲלֶה גַּם זֶה בְּמִנְיַן "נַחְמָן" עִם הַכּוֹלֵל (149).

כוכבי אור · חלק ג׳ — חכמה ובינה

וּמֵחֲמַת שֶׁגַּם עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁל הָרַב הוּא עַל יְדֵי הַתַּלְמִיד כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ בְּסִימָן ו' לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק א', בְּעִנְיַן הַסּוֹד שֶׁל תְּמוּנַת אָלֶף וְהָאָדָם הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא. וְעַיֵּן שָׁם הֵיטֵב מַה שֶּׁמּוּבָא שָׁם בְּעִנְיַן מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁגַּם הִיא עִקָּרָהּ נַעֲשֵׂית עַל יְדֵי מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ, אֲבָל בְּאִתְגַּלְיָא תְּלוּיָה הַמִּלְחָמָה רַק בְּהַתַּלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ עַיֵּן שָׁם. וְיָדוּעַ שֶׁהָעִקָּר שֶׁל כָּל תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים הָיָה מוֹהֲרַנַ"ת זַ"ל, וְלָכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּי בְּאִתְגַּלְיָא הָיְתָה עָלָיו הַמִּלְחָמָה פָּנִים וְאָחוֹר יוֹתֵר מֵעַל רַבֵּנוּ זַ"ל, כִּי בְּכָל מִינֵי מְסִירוֹת מְסָרוּהוּ וּבְכָל מִינֵי חֵרוּפִים מִקּוֹלוֹת וְקְלָלוֹת בְּפָנָיו וּבִפְנֵי עֵינָיו חֵרְפוּהוּ וְקִלְּלוּהוּ – בִּתְפִיסָה תְּפָסוּהוּ – וּמִבֵּיתוֹ גֵּרְשׁוּהוּ, וְגַם רָצוּ וְהִשְׁתַּדְּלוּ לְהָרְגוֹ וְלַהֲמִיתוֹ, אוֹתוֹ וְאֶת כָּל אֲשֶׁר הִכִּיר אֲמִתָּתוֹ, כַּנּוֹדָע וּמְפֻרְסָם מֵהָאִגְּרוֹת שֶׁנִּשְׁלַח מֵהַצּוֹרֵר לְהַשְׁמִידָם וּלְהָרְגָם וּלְאַבְּדָם(צז), כִּי הוּא הָיָה הַתַּלְמִיד הָאֲמִתִּי אֲשֶׁר נֶאֱכַל וְנִתְהַפֵּךְ לְמַהוּת רַבּוֹ מַמָּשׁ כִּבְיָכוֹל. וְתֵכֶף בְּעֵת הִתְקָרְבוּתוֹ גִּלָּה אַדְמוֹ"ר זַ"ל אֶת הַתּוֹרָה קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ, לְמַעַן הוֹדִיעַ עַל יָדוֹ אֶת הַבָּקִי בְּשׁוֹב לְכָל הַמֻּנָּחִים בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּית וּמִתַּחְתָּיו, וְכַמּוּבָן לְמַשְׂכִּיל גַּם בְּהַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק ב' סִימָן ז' שֶׁאֲמָרָהּ קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ, וְרִמֵּז בָּהּ סְמִיכָה לְמוֹהֲרַנַ"ת זַ"ל(צח) שֶׁכָּל הֶאָרַת הַתַּלְמִיד יְ'ה'וֹ'שֻׁ'עַ הִוא בְּסוֹד "יְ'קוּמוּן, הָ'קִיצוּ וְרַ'נְּנוּ שׁ'וֹכְנֵי עָ'פָר" (יְשַׁעְיָה כ"ו). וְכַאֲשֶׁר נִרְאֶה וְנוֹדָע לְכָל מַבִּיט וּמִסְתַּכֵּל בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁמַּרְבֶּה לְדַבֵּר מִכָּל הַמִּדּוֹת טוֹבוֹת וִישָׁרוֹת, אֲבָל עִקַּר וְרֹב דְּבָרָיו יְסוֹבְבוּ עַל עִנְיַן הִתְחַזְּקוּת לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים וְהָעֲיֵפִים וְהַיְגֵעִים, אֲשֶׁר עֲמָלֵק רוֹדֵף אַחֲרֵיהֶם, לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָם מִן הָרַחֲמִים, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ חַנּוּן וְרַב לִסְלֹחַ. וְכַאֲשֶׁר נִשְׁמַע וְנִרְאָה גַּם בְּעֵת יְצִיאַת נִשְׁמָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעַד נְשִׁימָה הָאַחֲרוֹנָה, כָּפַל וְשִׁלֵּשׁ, "חַנּוּן הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ" פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר(צט). וְהַמַּגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית סִבֵּב גַּם אֵלָיו קְרִיאַת הַשֵּׁם בְּסוֹדוֹת נִשְׂגָּבוֹת וַעֲצוּמוֹת, וְעַל כֵּן בַּעֲנִיּוּת דַּעְתִּי חִשַּׁבְתִּי גַּם שְׁמוֹ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל וְרָאִיתִי כִּי הוּא בְּמִסְפַּר "חַנּוּן הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ" (500)(ק) מְכֻוָּן מַמָּשׁ. וְגַם הוּא מַתְחִיל וּמְסַיֵּם בְּנוּן, כִּי עַל יְדֵי רַבֵּנוּ זַ"ל זָכָה גַּם הוּא לְמַה שֶּׁזָּכָה. וְכַאֲשֶׁר אָנוּ רוֹאִים שֶׁרַבֵּנוּ זַ"ל בְּעַצְמוֹ צֵרֵף אוֹתוֹ בְּמַאֲמָרוֹ הַקָּדוֹשׁ (יְמֵי מוֹהֲרַנַ"ת חֵלֶק ב' סִימָן ל"ב) – נַחְמָן נָתָן, לַאכְט אוֹיְס דֶּער גַּאנְצֶער וֶועלְט [נַחְמָן נָתָן, שׂוֹחֲקִים מִכָּל הָעוֹלָם].

כוכבי אור · שיחות וספורים

וְעַתָּה נָשׁוּב עוֹד הַפַּעַם לְהַשִּׂיחוֹת וְהַסִּפּוּרִים הַנַּ"ל בְּעִנְיַן הַשָּׂגַת מֹשֶׁה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ הַנַּ"ל. וּמִמֵּילָא מוּבָן שֶׁגַּם פְּנֵי מֹשֶׁה בְּחַיָּיו, שֶׁבַּגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה נֶחְשַׁב כִּפְנֵי חַמָּה, לֹא נֶחְשַׁב כְּלָל כְּנֶגֶד פְּנֵי הַחַמָּה שִׁבְעָתַיִם וְכוּ', שֶׁזָּכָה כָּעֵת בַּהֲכָנָתוֹ אֶת עַצְמוֹ לַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁהִוא פְּנֵי הַחַמָּה שֶׁלֶּעָתִיד, אֲשֶׁר נִבָּא עַל זֶה יְשַׁעְיָה בְּהַכָּתוּב "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה" וְכוּ', וְשֶׁזֶּה מַה שֶּׁאָמַר שֶׁיִּלְמֹד לֶעָתִיד תּוֹרָה עִם כָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים (אֲשֶׁר גַּם מֹשֶׁה בִּכְלָלָן). מִמֵּילָא מוּבָן לְפִי זֶה גַּם בִּגְדֻלַּת מוֹהֲרַנַ"ת זַ"ל שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נֶחְשַׁב כְּנֶגֶד רַבֵּנוּ זַ"ל רַק לִפְנֵי הַלְּבָנָה (כַּמְבֹאָר מֵהַתּוֹרָה שֶׁבְּסִימָן ו' לִקּוּטֵי א' שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהִתְקָרְבוּתוֹ, וּמֵהַתּוֹרָה שֶׁבְּסִימָן ז' לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, שֶׁאָמַר בִּסְמִיכָתוֹ שֶׁלִּפְנֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ). אֲבָל אֵין דּוֹמֶה כְּלָל אוֹר פְּנֵי הַלְּבָנָה שֶׁזָּכָה זֶה הַתַּלְמִיד בַּגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה בְּקַבָּלָתוֹ מִפְּנֵי הַחַמָּה שֶׁבָּעוֹלָם הַזֶּה (שֶׁאֵין זֶה רַק בְּמִדַּת הַנֶּצַח כַּנּוֹדָע) לְאוֹר פְּנֵי הַלְּבָנָה שֶׁזָּכָה כָּעֵת בְּקַבָּלָתוֹ מִפְּנֵי הַחַמָּה שֶׁלֶּעָתִיד. וְיֵשׁ לְפָרֵשׁ שֶׁכְּפִי רֹב הָאוֹר לְאֵין עֵרֶךְ שֶׁבִּפְנֵי הַחַמָּה הַזֹּאת, נֶחְשָׁב גַּם אוֹר פְּנֵי הַלְּבָנָה שֶׁמְּקַבֵּל מֵאִתּוֹ כְּאוֹר פְּנֵי הַחַמָּה שֶׁבָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא מַדְרֵגַת פְּנֵי מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ. וִיבֹאַר לְפִי זֶה גַּם מַה שֶּׁיָּצָא מִפִּי מוֹהֲרַנַ"ת זַ"ל קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: אַז עֶזְרָא הַסּוֹפֵר גֵּייט אַוֶועק [שֶׁעֶזְרָא הַסּוֹפֵר הוֹלֵךְ]. כִּי כְּבָר אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (בְּמַסֶּכֶת הוֹרָיוֹת) 'רָאוּי הָיָה עֶזְרָא שֶׁתִּנָּתֵן תּוֹרָה עַל יָדוֹ אִלְמָלֵא קְדָמוֹ מֹשֶׁה' (וְעַיֵּן לְקַמָּן). וְגַם לְפִי זֶה נִתְעוֹרַרְתִּי לְהַכִּיר וּלְהִתְבּוֹנֵן בִּגְדֻלַּת אָבִי הָרַב ר' נַחְמָן זַ"ל מִטָּאלְטְשִׁין, כִּי הוּא אֲשֶׁר אָמַר עָלָיו מוֹהֲרַנַ"ת זַ"ל (בִּפְנֵי רַבִּי אַהֲרֹן בֶּן ר' אַבְרָהָם חַיִּים מֵאוּמֶין) בְּזֶה הַלָּשׁוֹן, אֲנִי מֵכִין אֶת הַכֹּל עִם הָעֵט, וְאַחַר כָּךְ יִהְיֶה יְכֹלֶת גַּם לְר' נַחְמָן מִטָּאלְטְשִׁין לְהַנְהִיג (הֲמוֹן אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ אֲשֶׁר כִּנָּה אוֹתָם אָז בְּשֵׁם) הַגַּלְגַּל (וּבִלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז בְּזֶה הַלָּשׁוֹן, אִיךְ גְּרֵייט צוּא אַלְדִינְג מִיט דֶּער פֶּען, דֶּער נָאךְ וֶועט נַחְמָן טָאלְטְשִׁינֶר אוֹיְךְ קֶענֶען פִירֶען עֶס רֶעדִיל). כִּי אַף עַל פִּי שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהָיָה יָתוֹם בְּלֹא אָב וָאֵם, לֹא עָלָה כָּל כָּךְ בְּמַעֲלַת הַלִּמּוּד, אֲבָל גַּם הוּא קָרָא וְשָׁנָה הַרְבֵּה מֵחֲמַת שֶׁהָעִקָּר הוּא הַשִּׁמּוּשׁ וְהַשְּׁקִידָה תָּמִיד עַל דַּלְתֵי הָרַב, וְלֹא נִמְצָא כְּלָל בְּכָל אַנְשֵׁי מוֹהֲרַנַ"ת זַ"ל שׁוֹקֵד עַל דַּלְתוֹתָיו כָּמוֹהוּ בְּעֵרֶךְ אַרְבָּעָה עָשָׂר שָׁנִים. כִּי אֲפִלּוּ ר' מֹשֶׁה וְאָחִיו ר' זַיְינְוֶועל כָּל יְמֵי הֱיוֹתָם בִּבְרַסְלֶב לֹא הָיוּ בָּאִים לְמוֹהֲרַנַ"ת זַ"ל רַק בְּשַׁבָּת בְּסוֹף הַסְּעֻדָּה שֶׁבַּלַּיְלָה וְיוֹם הַשַּׁבָּת וּבִסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית וּמוֹצָאֵי שַׁבַּת קֹדֶשׁ, וְאַחַר כָּךְ נִתְרַחֲקוּ לְהִתְיַשֵּׁב בִּטְשֶׁעהְרִין וְלֹא זָכוּ לַעֲמֹד לְפָנָיו רַק בִּקְצָת הַזְּמַן שֶׁנִּתְעַכֵּב בִּטְשֶׁעהְרִין, שָׁבוּעַ אוֹ שְׁתַּיִם בַּחֹרֶף, וְאַחַר כָּךְ בַּקַּיִץ שָׁבוּעַ אוֹ שְׁתַּיִם וּבִימֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּאוּמֶין, וּשְׁתֵּי פְּעָמִים אוֹ יוֹתֵר נָסַע אִתּוֹ יַחַד גַּם ר' מֹשֶׁה הַנַּ"ל זַ"ל, אֲבָל אֵין זֶה עוֹלֶה כְּלָל כְּנֶגֶד הַדְּבֵקוּת וְהַשִּׁמּוּשׁ וְרִבּוּי הָעֲמִידָה לְפָנָיו שֶׁזָּכָה אָבִי זַ"ל.

וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ סִבֵּב נִפְלְאוֹתָיו לְהוֹשִׁיבוֹ טוּלְטְשִׁין, אֲשֶׁר לֹא רְחוֹקָה הִיא מִבְּרַסְלֶב כְּעֵרֶךְ רִחוּק הָעִיר נֶעמְרוֹב מִבְּרַסְלֶב. כְּפִי הַמּוּבָן מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁהָיְתָה בָּזֶה כַּוָּנָה נִפְלָאָה מַה שֶּׁנִּתְיַשֵּׁב בִּבְרַסְלֶב סָמוּךְ לְמוֹהֲרַנַ"ת זַ"ל שֶׁיָּשַׁב בְּנֶעמִירוֹב, וְלֹא עִם מוֹהֲרַנַ"ת בְּעִיר אַחַת. כִּי מוֹהֲרַנַ"ת זַ"ל רָצָה פַּעַם אַחַת בְּחַיֵּי רַבֵּנוּ זַ"ל לְהִתְיַשֵּׁב גַּם כֵּן בִּבְרַסְלֶב וְלֹא הִסְכִּים עַל זֶה רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּרֹב הֶכְרֵחַ הַמְּנִיעוֹת אֲשֶׁר עַל יָדָם כָּל הִתְהַוּוּת הַכֵּלִים לְקַבֵּל), אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁעַל כָּל פָּנִים לֹא יָבֹאוּ מְנִיעוֹת רַק בְּמִשְׁקָל וּבְמִדָּה מֵאֵת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּצָא רַבֵּנוּ זַ"ל לְהִתְיַשֵּׁב בִּבְרַסְלֶב, וְלֹא נִמְצָא מִבְּרַסְלֶב לְנֶעמְרוֹב אֲפִלּוּ שְׁנֵי פַּרְסָאוֹת (רוּסְיָיאוֹת) כַּנּוֹדָע. וְכֵן סִבֵּב אַחַר כָּךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרִחוּק אָבִי מִמּוֹרַנַ"ת זַ"ל, זֶה בִּבְרַסְלֶב וְזֶה בְּטָאלְטְשִׁין, שֶׁגַּם בֵּינֵיהֶם לֹא נִמְצָא רִחוּק אֲפִלּוּ שְׁנֵי פַּרְסָאוֹת כַּנַּ"ל.

כוכבי אור · שיחות וספורים

גַּם אִם נָבֹא בְּעֹמֶק דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁבְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז' 'כִּי מְרַחֲמָם' וְכוּ' הַנַּ"ל, וְנַבִּיט וְנִרְאֶה בְּרֹב נִפְלְאוֹת הַבֵּן אֱלִיעֶזֶר וְהַתַּלְמִיד יְהוֹשֻׁעַ, הַמּוּבָא שָׁם, וְנָבִין וְנִתְבּוֹנֵן כְּמוֹ כֵן בְּשִׁנּוּיֵיהֶם זֶה מִזֶּה, כִּי אֱלִיעֶזֶר עַל שֵׁם הָעֵזֶר, וִיהוֹשֻׁעַ עַל שֵׁם הַיְשׁוּעָה. וְהַחִלּוּק וְהַהֶבְדֵּל שֶׁבַּפֵּרוּשִׁים הוּא מַה שֶּׁשֵּׁם עֵזֶר אֵין שַׁיָּךְ רַק אִם הָאָדָם בְּעַצְמוֹ מִשְׁתַּדֵּל וְעוֹבֵד כָּרָאוּי, רַק שֶׁאַף עַל פִּי כֵן מֻכְרָח עַל כָּל פָּנִים שֶׁיַּעֲשֶׂה לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עֵזֶר (בְּאֹפֶן שֶׁיַּגִּיעַ אֶל הַמְכֻוָּן שֶׁבְּכָל עֻבְדָּא כְּעִנְיַן הַכָּתוּב "אֶעֱשֶׂה לוֹ עֵזֶר" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הָאִשָּׁה, וְעִקַּר הָעֻבְדָּה עַל יְדֵי הָאִישׁ כִּלְשׁוֹן הַחֲכָמִים בְּהַכְּתֻבָּה 'אֶפְלַח וְאוֹקִיר' וְכוּ'), וְלֹא כֵן פֵּרוּשׁ הַלָּשׁוֹן יְשׁוּעָה, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל דְּלֵית מִגַּרְמֵהּ כְּלוּם, עַד שֶׁמֻּכְרָח לוֹ לְגַמְרֵי הַיְשׁוּעָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאִם נוֹסִיף לְהַבִּיט וּלְהִתְבּוֹנֵן בָּהֶם, נָבִין וְנִרְאֶה שֶׁזֶּה זֶה הַחִלּוּק וְהַהֶבְדֵּל כִּבְיָכוֹל שֶׁבֵּין שְׁנֵי הַשֵּׁמוֹת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַנִּמְצָאוֹת בְּאֵלֶּה הַשֵּׁמוֹת אֱלִיעֶזֶר וִיהוֹשֻׁעַ, כְּפִי דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסִימָן ז' שֶׁבְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (כִּי מְרַחֲמָם וְכוּ') הַנַּ"ל. כִּי מְבֹאָר שָׁם מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁנִּמְצָאוֹת מֵהֶם בְּהַמַּקִּיפִים עַיֵּן שָׁם, ש"ע נְהוֹרִין (שְׁנֵי פְּעָמִים הֶקֵּף עַיֵּן שָׁם) וּמְפָרֵשׁ בָּזֶה מִלַּת מַעֲשֶׂה מ'ה ש'ע, וְשֶׁמִּשָּׁם כָּל קַבָּלַת הַמַּלְכוּת (וְעַיֵּן הֵיטֵב בְּהַבֵּאוּרִים אֲשֶׁר בֵּאַרְתִּי בָּהֶם) אֲשֶׁר נוֹדַע עַל פִּי הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁהוּא הֵא הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הַשֵּׁם הוי' יִתְבָּרַךְ. וּמִמֵּילָא יַעֲלֶה לָנוּ לְפִי זֶה בְּמִלַּת יְהוֹשֻׁעַ, כָּל הָאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֶׁבְּשֵׁם הוי' יִתְבָּרַךְ (כִּי לְפִי זֶה מִמֵּילָא מוּבָן שֶׁזֹּאת הַהֵא הָאַחֲרוֹנָה שֶׁהִוא הַמַּלְכוּת שֶׁמְּאִירִים בָּהּ אֵלֶּה הַש"ע. נִקְרְאָה מֵחֲמַת זֶה כָּל פַּעַם גַּם הִיא בְּעַצְמָהּ עַל שֵׁם הַש"ע). וּכְבָר נוֹדַע שֶׁזֶּה הַשֵּׁם הוּא בְּמִדַּת הָרַחֲמִים הַגָּדוֹל לְאֵין עֵרֶךְ מֵהַחֶסֶד סְתָם, שֶׁבְּשֵׁם 'אֵל' שֶׁהוּא בְּשֵׁם אֱלִיעֶזֶר כַּנַּ"ל. כִּי לְפִי הַנַּ"ל מִמֵּילָא יֵשׁ לְפָרֵשׁ שֶׁזֶּה מֵחֲמַת שֶׁהַבֵּן אֱלִיעֶזֶר אֲשֶׁר אֵין צָרִיךְ רַק לְעֵזֶר (לֹא לִישׁוּעָה לְגַמְרֵי) דַּי וְהוֹתֵר לְפָנָיו הַחֶסֶד סְתָם שֶׁבְּשֵׁם אֵל הַנִּמְצָא בִּשְׁמוֹ, וְלֹא כֵן הַתַּלְמִיד שֶׁהוּא הַמֻּכְרָח לִישׁוּעָה לְגַמְרֵי, הוּא הַמֻּכְרָח לְמִדַּת הָרַחֲמִים לְגַמְרֵי שֶׁבְּשֵׁם הויה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנּוֹדָע.

ליקוטי מוהר״ן תנינא, תורה 68 אות 3

ים ובארץ – דאחד בשמיא וארעא: (עין כל זה במאמר "ויהי מקץ – כי מרחמם ינהגם" (בסימן ז), עין שם, כי שם מבאר הענין היטב.)

ליקוטי עצות · צדיק

צַדִּיק צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְכַוֵּן בִּתְפִלָּתוֹ שֶׁיְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְצַדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר, כִּי רַק הֵם יוֹדְעִים לְהַעֲלוֹת כָּל תְּפִלָּה וּתְפִלָּה לַמָּקוֹם הַצָּרִיךְ [לָהּ] וְכוּ'. וְעַיֵּן בִּתְפִלָּה אוֹת ד': (לק"א סי' ב' אות ו')

מִי שֶׁרוֹצֶה לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ, צָרִיךְ לְשַׁבֵּר כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהָד' יְסוֹדוֹת כַּמּוּבָא. וִיסַפֵּר לִפְנֵי הַתַּלְמִיד חָכָם כָּל לִבּוֹ, הַיְנוּ וִדּוּי דְּבָרִים, וְהַתַּלְמִיד חָכָם יְפָרֵשׁ וִיבָרֵר לוֹ דֶּרֶךְ לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ: (לק"א סי' ד' אות ח')

וְיֵשׁ שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת בְּהִתְקָרְבוּת לַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת אֵלּוּ נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְאֵלּוּ הֵם: הַבְּחִינָה הָרִאשׁוֹנָה – כְּשֶׁרוֹאֶה אֶת הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי זֶה מְבַטֵּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשְּׁנֵי הַיְסוֹדוֹת דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, הַיְנוּ עַצְלוּת וְעַצְבוּת וְתוֹלְדוֹתֵיהֶן וְתַאֲווֹת רָעוֹת: (שם)

הַבְּחִינָה הַשְּׁנִיָּה – הַצְּדָקָה שֶּׁנּוֹתְנִין לַתַּלְמִיד חָכָם, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִצּוֹל מִמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁל שְׁנֵי יְסוֹדוֹת חַי, מְדַבֵּר, שֶׁהֵן דְּבָרִים בְּטֵלִים וְלָשׁוֹן הָרָע וְגַאֲוָה וְתוֹלְדוֹתֵיהֶן: (שם)

הַבְּחִינָה הַשְּׁלִישִׁית – כְּשֶׁמִּתְוַדֶּה וִדּוּי דְּבָרִים לִפְנֵי הַתַּלְמִיד חָכָם, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הַתַּלְמִיד חָכָם מַדְרִיךְ אוֹתוֹ בְּדֶרֶךְ יָשָׁר כְּפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ. וְזֶה הָעִקָּר, כִּי אָז נִצּוֹל מֵהַכֹּל: (שם)

בְּכָל פַּעַם שֶׁבָּא אֵצֶל תַּלְמִיד חָכָם, יְסַפֵּר לְפָנָיו כָּל לִבּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה אַתָּה נִכְלָל בָּאֵין סוֹף. וְעַל־יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לֵידַע, שֶׁכָּל מְאֹרְעוֹתָיו הֵם לְטוֹבָתוֹ וִיבָרֵךְ עַל הַכֹּל "הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב". וְזֹאת הַבְּחִינָה הִיא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא: (שם אות ט')

עַל־יְדֵי וִדּוּי דְּבָרִים לִפְנֵי תַּלְמִיד חָכָם מוֹחֲלִין לּוֹ כָּל עֲווֹנוֹתָיו: (שם אות ה')

מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו, צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר שֶׁלֹּא יִשְׁמַע וְיַשְׁגִּיחַ כְּלָל עַל מְּרִיבוֹת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הַשְּׁלֵמִים רַק לְהַאֲמִין בְּכֻלָּם. וְאַדְּרַבָּא, כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ הַמְּרִיבוֹת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, יִקַּח לְעַצְמוֹ מוּסָר וְיִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיכָן הוּא בָּעוֹלָם, כִּי בָּזֶה מוֹכִיחִין אוֹתוֹ עַל שֶׁפָּגַם בְּטִפֵּי מֹחוֹ, כִּי אִלּוּ לֹא נִפְגָּם מֹחוֹ לֹא הָיָה שׁוֹמֵעַ הַמְּרִיבוֹת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְלֹא הָיָה נִכְנָס בְּלִבּוֹ שׁוּם קֻשְׁיָא עֲלֵיהֶם כְּלָל, וְעִקַּר הַמְּרִיבָה הוּא רַק בִּשְׁבִילוֹ, הַיְנוּ בִּשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיָּבִין וְיִזְכֹּר עַל־יְדֵי הַמְּרִיבָה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הֵיכָן הוּא בָּעוֹלָם, שֶׁרוֹצִים לְגָרְשׁוֹ מִן הַחַיִּים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי הַמְּרִיבָה הַזֹּאת, מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בְּטִפֵּי מֹחוֹ, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וּמִי שֶׁהוּא כְּסִיל וְאֵינוֹ מֵבִין אֶת זֹאת בֶּאֱמֶת, נִתְרַחֵק עַל־יְדֵי זֶה וְאוֹבֵד אֶת עוֹלָמוֹ. אֲבָל מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי זֶה דַּיְקָא נִתְעוֹרֵר לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ הֵיכָן הוּא בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, וּמֵבִין שֶׁזֶּהוּ הַנִּסָּיוֹן שֶׁלּוֹ, וְצָרִיךְ לַעֲמֹד בְּזֶה הַנִּסָּיוֹן שֶׁלֹּא יִשְׁמַע וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל הַמְּרִיבָה הַזֹּאת, וְנִתְקָרֵב [דַּיְקָא] עַל־יְדֵי זֶה לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ לָנֶצַח. כִּי עִקַּר הַמְּרִיבָה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בִּשְׁבִיל זֶה דַּיְקָא, בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן זֶה שֶׁיִּתְרַחֵק הַמִּתְרַחֵק, כִּי רָאוּי לְרַחֲקוֹ מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בְּטִפֵּי מֹחוֹ. וְאִם יִרְצֶה לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, לְהָבִין מִזֶּה בְּעַצְמוֹ גֹּדֶל פְּגָמוֹ וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל זֶה, יִתְקָרֵב עַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא. כִּי מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם כָּל כָּךְ, אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב כִּי אִם עַל־יְדֵי נִסָּיוֹן זֶה דַּיְקָא, וְהָבֵן. כִּי בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא, וְרוֹצֶה לְקָרֵב הַמְרֻחָקִים אַף עַל פִּי שֶׁאֵינָם רְאוּיִם לְקָרְבָם, אֲבָל אֵין יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב כִּי אִם עַל־יְדֵי נִסָּיוֹן זֶה כַּנַּ"ל: (לק"א סי' ה' אות ד')

עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לַצַּדִּיקִים וְיֵלֵךְ בְּדֶרֶךְ עֲצָתָם, עַל־יְדֵי זֶה נֶחְקָק בּוֹ אֱמֶת, וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה וּתְפִלָּה וְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְנִסִּים, וְעַל־יְדֵי זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה: (לק"א סי' ז' אות ג')

קֹדֶם שֶׁמְּקֹרָב לְהַצַּדִּיק אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת הַשְׁמֵן לֵב וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁלִּבּוֹ אָטוּם וְאָזְנָיו סְתוּמִים וְעֵינָיו עִוְּרִים מִלִּרְאוֹת הָאֱמֶת וּלְהִתְעוֹרֵר לִתְשׁוּבָה. אֲבָל כְּשֶׁמְּדַבֵּק עַצְמוֹ לַצַּדִּיקִים וּמְקַבֵּל מֵהֶם עֵצוֹת, אֲזַי נִפְתָּח לְבָבוֹ וְעֵינָיו וְאָזְנָיו, וְרוֹאֶה וְשׁוֹמֵעַ וּמֵבִין הָאֱמֶת וְזוֹכֶה לִתְשׁוּבָה: (שם אות ה')

כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם הֵן בְּפַרְנָסָה הֵן בִּבְרִיאוּת הַגּוּף וְכוּ', כֻּלָּם אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִימָם וּלְמַלְֹּאתָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת שֶׁנִּלְוֶה אֵלָיו. כִּי שְׁלֵמוּת הַחֶסְרוֹנוֹת הוּא עַל־יְדֵי אֲנָחָה וּגְנוּחִי שֶׁמִּתְאַנֵּחַ עַל הַחִסָּרוֹן. כִּי הָאֲנָחָה שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי יְקָרָה מְאֹד, כִּי עַל יָדָהּ מַמְשִׁיכִין הָרוּחַ חַיִּים לְהַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן שֶׁמִּתְאַנֵּחַ עָלָיו, אֲבָל זֶה הָרוּחַ חַיִּים לְהַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן מְקַבְּלִין רַק מֵהַצַּדִּיק שֶׁדָּבוּק בְּהַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם הָרוּחַ חַיִּים: (לק"א סי' ח' אות ב')

הַמִּתְנַגְּדִים וְהָרְשָׁעִים הַחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, הֵם מְקַבְּלִין הָרוּחַ חַיִּים שֶׁלָּהֶם מֵהָרַב דִּקְלִפָּה. כִּי יֵשׁ רַב בַּקְלִפָּה וְסִטְרָא אַחֲרָא כְּנֶגֶד הָרַב דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים. וְעַל־כֵּן הֵם גְּדוֹלִים בִּשְׁעָתָן, כִּי הָרוּחַ חַיִּים הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרַב דִּקְלִפָּה הִיא בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה שֶׁהוּא גָּדוֹל בִּשְׁעָתָן, אֲבָל הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, וּלְבַסּוֹף כָּלֶה וְנֶאֱבָד וּמְסַעֵר גּוּפֵהּ וְנִשְׁמָתֵהּ שֶׁל הַנֶּאֱחָזִין בּוֹ. וְעַל־כֵּן הֵם בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים, כִּי אֵין לָהֶם רוּחַ חַיִּים הָאֱמֶת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת דַּיְקָא כַּנַּ"ל: (שם אות ג')

הַצַּדִּיק שׁוֹמֵעַ כָּל הָאֲנָחוֹת שֶׁל הַדְּבֵקִים בּוֹ, כִּי מִמֶּנּוּ תּוֹצְאוֹת חַיִּים לְכָל אֶחָד: (שם אות ח')

הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים מְכַפְּרִין עֲווֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְאִישׁ חָכָם יְכַפְּרֶנָּה": (שם אות ד')

כָּל אָדָם צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת תְּפִלָּתוֹ דֶּרֶךְ שַׁעַר הַשַּׁיָּךְ לְשִׁבְטוֹ, וְצָרִיךְ זְכוּת גָּדוֹל שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אָדָם לְקַשֵּׁר אֶת תְּפִלָּתוֹ לְצַדִּיק הַדּוֹר, כִּי הוּא יוֹדֵעַ לְכַוֵּן הַשְּׁעָרִים וּלְהַעֲלוֹת כָּל תְּפִלָּה וּתְפִלָּה לַשַּׁעַר הַשַּׁיָּךְ לָהּ: (לק"א סי' ט' אות ב')

ט צַדִּיקֵי אֱמֶת הֵם מַעֲלִין אֶת הַתְּפִלָּה בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת, עַד שֶׁמְּגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, אֲפִלּוּ לְהָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם הָרְשָׁעִים וְהָעַכּוּ"ם, שֶׁזֶּה עִקַּר גְּדֻלָתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. כִּי עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁגַּם הָרְחוֹקִים מְאֹד, וַאֲפִלּוּ הָעַכּוּ"ם, יֵדְעוּ שֶׁיֵּשׁ אֱלֹקִים שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל. עַל־כֵּן מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חוֹלֶה אוֹ אֵיזֶה צַעַר בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, יֵלֵךְ לַצַּדִּיקִים שֶׁיְּבַקְשׁוּ עָלָיו רַחֲמִים, וּבָזֶה עוֹשֶׂה נַחַת רוּחַ גָּדוֹל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְאַוֶּה לִתְפִלָּתָן שֶׁל צַדִּיקִים, כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה אֵינָם יוֹדְעִים כִּי אִם הַצַּדִּיקִים: (לק"א סי' י' אות ב' ג' ד')

יז. עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לַצַּדִּיקִים מְבַטְּלִין הַגַּאֲוָה שֶׁהוּא עֲבוֹדָה זָרָה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וְלִבְחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, עַד שֶׁבָּאִים לְהַמְחָאַת כַּף וְרִקּוּדִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מַמְתִּיקִין דִּינִים וְזוֹכִין לְחָכְמָה וְחַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים, וּלְהַשָּׂגַת כָּל הַתּוֹרָה בְּנִגְלֶה וְנִסְתָּר: (שם אות ה')

יח. זֶה שֶׁהַלַּמְדָן דּוֹבֵר רָעוֹת עַל הַצַּדִּיק הוּא מְכֻוָּן גָּדוֹל מֵאֵת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַפִּיל צַדִּיק גָּדוֹל לְתוֹךְ פִּיו שֶׁל זֶה הַלַּמְדָן, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יוֹצִיא הַצַּדִּיק הַשְּׁכִינָה, הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, מֵהַגָּלוּת שֶׁבְּפֶה הַלַּמְדָן. כִּי הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה מֵאֵלּוּ הַדִּבּוּרִים הֲלָכוֹת, וּמְיַחֵד בָּזֶה יִחוּדִים גְּדוֹלִים וְנִפְלָאִים, עַיֵּן שָׁם בִּפְנִיםL (לק"א סי' י"ב אות ד')

יט. צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ מְאֹד וְלַחֲזֹר אַחַר צַדִּיק כָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּץ הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַעֲלוֹתָם, שֶׁיַּעֲלֶה גַּם נַפְשׁוֹ עִמָּהֶם וּלְחַדְּשָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר, וּלְהוֹרִיד עַל־יְדֵי זֶה תּוֹרָה. וּצְרִיכִין לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לִמְצֹא צַדִּיק כָּזֶה, כִּי הוּא דַּיְקָא יָכוֹל לְתַקְּנוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִכָּל הַפְּגָמִים שֶׁל כָּל הַתַּאֲווֹת. כִּי כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה דְּבַר תַּאֲוָה, זֶה הָרָצוֹן הוּא פְּגָם וּמָרָה לַנֶּפֶשׁ, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת מָרַת נֶפֶשׁ בְּחִינַת "וְנַפְשָׁהּ מָרָה לָהּ", וְזֶהוּ [בְּחִינַת] פִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ, וַאֲזַי אֵין הַנֶּפֶשׁ מְאִירָה וְהִיא בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ רְעֵבָה. וְעַל יְדֵי שֶׁבָּא לַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַנַּ"ל נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כִּי יָכוֹל לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת אֲפִלּוּ אֵלּוּ הָרְצוֹנוֹת הַפְּגוּמִים עִם הָרְצוֹנוֹת הַטּוֹבִים שֶׁיֵּשׁ לוֹ, וְאָז יִתְקַיֵּם בּוֹ: "וְנֶפֶשׁ רְעֵבָה מִלֵּא טוֹב", בְּחִינַת וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשְׁךָ. וִיחַדֵּשׁ כַּנֶּשֶׁר נְעוּרָיו, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְחַדְּשׁוּ וִיתְתַּקְּנוּ יְמֵי נְעוּרָיו שֶׁעָבְרוּ בַּחֹשֶׁךְ, וְאָז יִקָּרֵא אָדָם. גַּם גּוּפוֹ יִתְעַלֶּה וְיִתְחַדֵּשׁ עַל יְדֵי שֶׁבָּא לְהַצַּדִּיק: (לק"א סי' י"ג אות ה' ו')

כ. כָּל אֵלּוּ בְּנֵי אָדָם הַבָּאִים לְחָכָם הַדּוֹר, כָּל אֶחָד וְאֶחָד יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה רָצוֹן טוֹב. וְהַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל אֵלּוּ הָרְצוֹנוֹת, וּבָזֶה הוּא מְחַדֵּשׁ נַפְשׁוֹתֵיהֶם שֶׁל אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים הַבָּאִים אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי זֶה הוּא מֵבִיא הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁאוֹמֵר אָז בִּפְנֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה כְּפִי רְצוֹנוֹ, וְכֵן נִתְחַדֵּשׁ נַפְשׁוֹ לְטוֹבָה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְעוֹרֵר, שֶׁיָּבוֹא עִם רְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין טוֹבִים וַחֲזָקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ נַפְשׁוֹ לְטוֹבָה בְּיוֹתֵר. גַּם שָׁמַעְנוּ, שֶׁהָעִקָּר בְּשָׁעָה שֶׁהֶחָכָם מֵכִין עַצְמוֹ לוֹמַר תּוֹרָה, שֶׁאָז צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו וּלְבַקֵּשׁ לוֹ רְצוֹנוֹת טוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יוּכַל הַצַּדִּיק לֶאֱחֹז בְּיָדוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא שָׁם וּלְחַדְּשׁוֹ לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל: (שם)

כא. גַּם מִזֶּה תָּבִין הַחִלּוּק הַגָּדוֹל שֶׁיֵּשׁ בֵּין כְּשֶׁהָאָדָם בְּעַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק בִּשְׁעַת אֲמִירַת הַתּוֹרָה, וּבֵין כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ מִפִּי אַחֵר. כִּי כְּשֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ שָׁם, יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה וְנִתְחַדֵּשׁ נַפְשׁוֹ אָז, מִלְּבַד עוֹד הַרְבֵּה חִלּוּקִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר: (שם)

כב. עַל־יְדֵי שֶׁבָּאִים לְהַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה: (שם אות ד')

כג. כָּל מַה שֶׁנִּתְרַבִּין יוֹתֵר הַנְּפָשׁוֹת הַבָּאִין אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְקַבֵּל תּוֹרָה, נִתְמַעֵט וְנִתְבַּטֵּל יוֹתֵר הַהֶבֶל הָרָע אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ, שֶׁהֵם הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל הָאֶפִּיקוֹרְסִים מֵחֲמַת שֶׁרוֹאִים צַדִּיק וְרַע לוֹ, רָשָׁע וְטוֹב לוֹ. וְעַל־יְדֵי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת הַמִּתְקַבְּצִין אֵצֶל צַדִּיקֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל הַהֶבֶל שֶׁל קֻשְׁיוֹת כָּאֵלּוּ: (שם אות ו')

כד. אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים הַנּוֹסְעִים וּבָאִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, רָאוּי שֶׁיִּתְוַסֵּף בָּהֶם אַהֲבָה זֶה לָזֶה, וִיעוֹרְרוּ אֵלּוּ לְאֵלּוּ וְיַזְכִּירוּ זֶה אֶת זֶה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְזֶה סִימָן שֶׁהָיָה כַּוָּנָתָם רְצוּיָה בְּעֵת שֶׁהָיוּ אֵצֶל הַצַּדִּיק וְהִתְחִילוּ לְהִתְחַדֵּשׁ לְטוֹבָה: (שם)

כה. יֵשׁ נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם פְּגוּמוֹת מְאֹד מְאֹד, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁבָּאִים אֵצֶל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, אַף עַל פִּי כֵן עֲדַיִן הֵם מְשֻׁקָּעִים בְּכָל הַתַּאֲווֹת, וַעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ מֵחֹל אֶל הַקֹּדֶשׁ אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וּנְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹתָם וּלְחַדְּשָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר. אֲבָל יֵשׁ צַדִּיקִים שֶׁגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ נְפָשׁוֹת פְּגוּמוֹת כָּאֵלּוּ הוּא יָכוֹל לְהַעֲלוֹתָם בִּבְחִינַת עִבּוּר וּלְחַדְּשָׁם לְטוֹבָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁפָּגַם מְאֹד וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו לַחֲזֹר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן מְאֹד מְאֹד לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיְּזַכֵּהוּ בְּרַחֲמָיו לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק כָּזֶה, שֶׁיִּהְיֶה גִּבּוֹר כָּל כָּךְ שֶׁיּוּכַל לְהַעֲלוֹת וּלְחַדֵּשׁ גַּם נַפְשׁוֹ לְטוֹבָה. אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לִמְצֹא צַדִּיק כָּזֶה: (שם)

כו. יִרְאָה וְאַהֲבָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר. וּכְשֶׁנֶּחְשָׁךְ אֵצֶל אֶחָד הַיִּרְאָה וְהָאַהֲבָה זֶהוּ מֵחֲמַת שֶׁנִּתְחַשֵּׁךְ אֶצְלוֹ אוֹר הַצַּדִּיק. וְאַף שֶׁבֶּאֱמֶת הַצַּדִּיק מֵאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, מִכָּל שֶׁכֵּן בָּעוֹלָם הַזֶּה, אַף עַל פִּי כֵן אֶצְלוֹ אֵינוֹ מֵאִיר כְּלָל מִגֹּדֶל הַחֹשֶׁךְ שֶׁלּוֹ. וְאַף שֶׁהוּא אֵצֶל הַצַּדִּיק וְיוֹשֵׁב אֶצְלוֹ, אֵינוֹ יָכוֹל לִטְעֹם וּלְהָבִין וְלִרְאוֹת אוֹרוֹ הַגָּדוֹל, שֶׁעַל יָדוֹ יָבוֹא לְתַכְלִית הַטּוֹב הַנִּצְחִי: (לק"א סי' י"ז אות א' ב')

כז. וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת הַמַּעֲשִׂים רָעִים שֶׁלּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נֶחְשָׁךְ שִׂכְלוֹ בִּכְסִילוּת, דְּהַיְנוּ דֵּעוֹת נִפְסָדוֹת, וְהוּא נִדְמֶה בְּעֵינָיו שֶׁהוּא חָכָם, וְנוֹפְלִים לוֹ קֻשְׁיוֹת עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת. אֲבָל כָּל אֵלּוּ הַדֵּעוֹת נִפְסָדוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת וְהַחָכְמוֹת כָּאֵלּוּ, הֵם כֻּלָּם שְׁטוּת וּכְסִילוּת גָּמוּר, שֶׁמֵּחֲמַת עֲכִירַת הַמַּעֲשִׂים נִתְחַשֵּׁךְ [שִׂכְלוֹ בִּכְסִילוּת כַּנַּ"ל, וְעַל יְדֵי זֶה נִתְחַשֵּׁךְ] אֶצְלוֹ אוֹר הַצַּדִּיק, וּמֵחֲמַת זֶה אֵין לוֹ יִרְאָה וְאַהֲבָה כַּנַּ"ל: (שם)

כח. עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁנּוֹתֵן לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְלַעֲנִיִּים הֲגוּנִים, עַל־יְדֵי זֶה מַשְׁלִים וּמְתַקֵּן הַשֵּׂכֶל וְזוֹכֶה לִרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְיִרְאָה וְאַהֲבָה: (שם אות ה')

כט. לְכָל דָּבָר יֵשׁ תַּכְלִית, וּלְּזֶה הַתַּכְלִית יֵשׁ עוֹד תַּכְלִית אַחֵר גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ. וְעִקַּר הוּא הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה וְשֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. אֲבָל אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְהַשִּׂיג וְלִתְפֹּס בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ הַתַּכְלִית הַזֶּה כִּי אִם הַצַּדִּיקִים, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי שֹׁרְשׁוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּתוֹךְ נִשְׁמַת הַצַּדִּיק, כֵּן מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ זֶה הַתַּכְלִית, כְּפִי מַה שֶּׁמְּשַׁבֵּר הַכַּעַס בְּרַחֲמָנוּת. וְעַל־יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לְהַגִּיעַ לְהַתַּכְלִית בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם ,שֶׁזֶּה הָעִקָּר: (לק"א סי' י"ח אות א' ב')

ל. לִפְעָמִים הַצַּדִּיקִים בּוֹרְחִים מִשְּׂרָרָה וּמַנְהִיגוּת וְאֵינָם רוֹצִים לְהַנְהִיג אֶת הָעוֹלָם, וְהֵם תּוֹלִים זֹאת בְּקַטְנוּתָם, וְאוֹמְרִים שֶׁאֵינָם רְאוּיִים לְהַנְהִיג אֶת הָעוֹלָם. וּבֶאֱמֶת הוּא מֵחֲמַת שֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל בָּהֶם חֲרוֹן אַפּוֹ וְהַסְתָּרַת פְּנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הִתְמַעֲטוּת אֱמוּנָה. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין הַכַּעַס בְּרַחֲמָנוּת, עַל־יְדֵי זֶה נִמְתָּק הַחֲרוֹן אַף, וַאֲזַי הַצַּדִּיקִים מְקַבְּלִים הַמַּנְהִיגוּת, וְזוֹכֶה הָעוֹלָם לְמַנְהִיג אֱמֶת שֶׁיַּנְהִיגֵם בְּרַחֲמִים: (שם)

לא. מַה שֶּׁקָּשֶׁה לְהָעוֹלָם עַל מַה שֶּׁצָּרִיךְ לִנְסֹעַ לְהַצַּדִּיק לִשְׁמֹעַ מִפִּיו תּוֹרָה, הֲלֹא אֶפְשָׁר לְעַיֵּן בִּסְפָרִים דִּבְרֵי מוּסָר. אֲבָל יֵשׁ חִלּוּק גָּדוֹל, כִּי מִי שֶׁשּׁוֹמֵעַ מִפִּי הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ מְקַבֵּל דִּבּוּר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ בְּיִרְאָה, וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל רַע הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא תַּאֲוַת נִאוּף, עַד שֶׁזּוֹכִין לְתִקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא תִּקּוּן הַכֹּל. אֲבָל מִי שֶׁשּׁוֹמֵעַ מִפִּי אַחֵר, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁרוֹאֶה בְּסֵפֶר, רָחוֹק מִזֶּה הַשְּׁלֵמוּת. וְעַיֵּן בִּפְנִים בְּסִימָן י"ט וּבְאוֹת בְּרִית סִימָן י"ז: (לק"א סי' י"ט אות א' ט')

לב. יֵשׁ חִלּוּק גָּדוֹל בֵּין הַלּוֹמֵד מִתּוֹךְ הַסֵּפֶר וּבֵין הַשּׁוֹמֵעַ מִפִּי הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ. כִּי הַשּׁוֹמֵעַ מִפִּי הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ בְּוַדַּאי נִתְקַשֵּׁר נִשְׁמָתוֹ עִם הַצַּדִּיק בִּשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ שֶׁהִתְפַּלֵּל קֹדֶם שֶׁהִמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה (כַּמְבֹאָר בִּפְנִים בְּסִימָן כ'), וְיֵשׁ לְזֶה הָאָדָם חֵלֶק בַּבֵּאוּר הַזֶּה. כִּי עַל יְדֵי הַתְּפִלָּה נִתְוַסֵּף קְדֻשָּׁה לְמַעְלָה, וְכָל תְּפִלָּה הַיּוֹצֵאת מֵהַרְבֵּה נְשָׁמוֹת הִיא מוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה לְמַעְלָה בְּיוֹתֵר וּמְעוֹרֶרֶת בְּיוֹתֵר לֵב הָעֶלְיוֹן, וּמַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, הַכֹּל לְפִי רֹב אֲנָשִׁים, כֵּן יוֹתֵר קְדֻשָּׁתוֹ. גַּם כָּל הָאֲנָשִׁים הָעוֹמְדִים בִּשְׁעַת הַדְּרוּשׁ נִכְנָע רִשְׁעָתָם עַל־יְדֵי הַטּוֹב שֶׁבֶּחָכָם הַדּוֹרֵשׁ, וּבָזֶה מוֹצִיא אוֹתָם מִתַּחַת רְשׁוּת דְּסִטְרָא אַחֲרָא, וּמַכְנִיס אוֹתָם תַּחַת רְשׁוּת הַקְּדֻשָּׁה: (לק"א סי' כ' אות ד')

לג. עַל־יְדֵי שֶׁעוֹמְדִים אֵצֶל הַצַּדִּיק בְּשָׁעָה שֶׁדּוֹרֵשׁ בָּרַבִּים, עַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּלְהַכְנִיעַ הָרְשָׁעִים וְכָל הַמּוֹנְעִים: (שם)

לד. הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְדַקְדֵּק עִם הַצַּדִּיקִים כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וּכְשֶׁפּוֹגְמִין כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה אֵין כֹּחַ בְּיָדָם לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה: (שם אות ה')

לה. אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַכֹּל וְהוּא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי כָּל עִקַּר אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל מַמְשִׁיכִין הֵם לְהַדּוֹר. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת. כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מוֹנְעִים וּמִתְנַגְּדִים וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת, וְכָל עִקַּר כֹּחָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת דְּסִטְרָא אַחֲרָא. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה לַעֲמֹד נֶגֶד עַזּוּתָם הָרָע, וְיִהְיֶה מִצְחוֹ חָזָק לְעֻמַּת מִצְחָם. כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל יְדֵי עַזּוּת גָּדוֹל, וְלָבוֹא לָעַזּוּת הַזֶּה הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא עִקַּר הָעַזּוּת וְהַהִתְחַזְּקוּת לְבַל יִתְבַּיֵּשׁ וְיִתְבַּטֵּל כְּלָל מִפְּנֵי הַמַּלְעִיגִים, רַק יִהְיֶה עַז כַּנָּמֵר נֶגְדָּם: (לק"א סי' כ"ב אות ד')

לו. עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת נִצּוֹל מִתַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהִיא עֲבוֹדָה זָרָה, חֹשֶׁךְ, מִיתָה וְכוּ'. וַאֲזַי נִצּוֹל מִמְּרִירוּתָא דְּעַלְמָא, שֶׁהוּא דַּאֲגַת וְטִרְדַּת הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה שֶׁמְּכַלֶּה יְמֵי חַיֵּי רֹב בְּנֵי אָדָם, וְזוֹכֶה לְשִׂמְחָה, לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, וּמֵאִיר עַל עַצְמוֹ אוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים (וְעַיֵּן מָמוֹן אוֹת י"ג וְי"ד). וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁחוֹלֵק חַ"ו עַל הַצַּדִּיק, אֲזַי נוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן בְּיוֹתֵר, וְהוּא מָלֵא מְרִירוּת בְּיוֹתֵר תָּמִיד, עַד שֶׁהַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה מְכַלֶּה יְמֵי חַיָּיו. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא מְרִירוּת דַּאֲגַת הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת: (לק"א סי' כ"ג)

לז. צָרִיךְ כָּל אֶחָד לַחֲזֹר וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד וּלְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק אֱמֶת שֶׁיִּהְיֶה גָּדוֹל בְּמַעֲלָה כָּל כָּךְ, שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. כִּי הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְדָּמוֹת וְסִבּוּבִים נִפְלָאִים שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מְסַבֵּב עִם כָּל אֶחָד כְּפִי עֶרְכּוֹ עַד שֶׁיָּבוֹא לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי רַבִּי אֲמִתִּי הַמֻּפְלָג בְּמַעֲלָה מְאֹד: (לק"א סי' ל' אות א' ב')

לח. וְצָרִיךְ לְבַקֵּשׁ אַחַר הָרַבִּי הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי צְרִיכִין לָזֶה רַבִּי גָּדוֹל מְאֹד, שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר גַּם בְּךָ הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל מַה שֶּׁהוּא קָטָן בְּיוֹתֵר, צָרִיךְ רַבִּי גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, שֶׁיִּהְיֶה אֻמָּן נִפְלָא כָּזֶה, שֶׁיּוּכַל לְהַלְבִּישׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן כָּזֶה, דְּהַיְנוּ הַשָּׂגָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, לְקָטָן וּמְרֻחָק כְּמוֹתוֹ. כִּי כָּל מַה שֶּׁהַחוֹלֶה נֶחֱלָשׁ בְּיוֹתֵר, הוּא צָרִיךְ רוֹפֵא גָּדוֹל בְּיוֹתֵר. עַל־כֵּן אַל תִּטְעֶה לוֹמַר, דַּי לִּי אִם אֶהְיֶה מְקֹרָב אֵצֶל אִישׁ כָּשֵׁר פָּשׁוּט הַמֻּחְזָק בְּיִרְאַת ה' וְנִכְבָּד קְצָת, וְלָמָּה לִי לְבַקֵּשׁ גְּדוֹלוֹת וְלַחֲזֹר אַחַר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל דַּיְקָא, הַלְוַאי שֶׁאֶהְיֶה מִתְּחִלָּה כְּמוֹ אִישׁ כָּשֵׁר הַזֶּה (כְּמוֹ שֶׁטּוֹעִין בָּזֶה כַּמָּה אֲנָשִׁים), אַל תִּטְעֶה לוֹמַר כֵּן, כִּי אַדְּרַבָּא, כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ גֹּדֶל פְּחִיתוּתוֹ וְגֹדֶל רִחוּקוֹ שֶׁנִּתְרַחֵק מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ כֵן הוּא צָרִיךְ דַּוְקָא לְהִתְקָרֵב לְהָרַבִּי הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד מְאֹד, כִּי כָּל מַה שֶּׁהוּא קָטָן בְּיוֹתֵר הוּא צָרִיךְ רַבִּי אֲמִתִּי גָּדוֹל בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל: (שם)

לט. צָרִיךְ לְקַבֵּל תּוֹכָחָה שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאַף עַל פִּי שֶׁהַתּוֹכָחָה שֶׁלָּהֶם הוּא לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, אַף עַל פִּי כֵן צְרִיכִין אָנוּ לְקַבֵּל תּוֹכַחְתָּם. כִּי הַצַּדִּיקִים הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, כִּי כָּל הָעֲסָקִים וְשִׂיחַת חֻלִּין שֶׁלָּנוּ הוּא בְּוַדַּאי רָעָה אֶצְלָם. אַךְ אֲפִלּוּ טוֹבָתֵנוּ, שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה שֶׁלָּנוּ, שֶׁהִיא בְּעֶרְכֵּנוּ טוֹב, הִיא גַּם כֵּן רָעָה אֶצְלָם, כִּי תְּפִלָּתֵנוּ מְבַלְבֶּלֶת אוֹתָם מְאֹד, [מֵחֲמַת שֶׁהִיא מְעֻרְבֶּבֶת בְּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וּבִלְבּוּלִים הַרְבֵּה], וּמֵחֲמַת זֶה הֵם מוֹכִיחִים אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן. אֲבָל אָנוּ צְרִיכִים לְקַבֵּל תּוֹכַחְתָּם. וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְחֶסֶד, וְעַל־יְדֵי זֶה מַכְנִיעִין וּמַשְׁפִּילִין חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמֶמְשֶׁלֶת הָעַכּוּ"ם, וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהַעֲלוֹת הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל שֶׁעַל יָדָהּ בָּאִין לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת: (שם אות ז')

מ. הַמִּתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת יֵשׁ בָּהֶם ד' בְּחִינוֹת שֶׁחָשְׁבוּ רַזַ"ל לְעִנְיַן ד' שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס. כִּי יֵשׁ מִי שֶׁמְּקַבֵּל דֶּרֶךְ יְשָׁרָה מֵהָרַב וְנַעֲשָׂה אִישׁ כָּשֵׁר עַד סוֹפוֹ, וְזֶה בְּחִינַת נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם. וְיֵשׁ בְּחִינַת הֵצִיץ וְנִפְגַּע, הֵצִיץ וְמֵת, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְלַהֵב יוֹתֵר מִדַּאי יוֹתֵר מֵהַמִּדָּה וְעַל־יְדֵי זֶה יוּכַל לָמוּת אוֹ לָצֵאת מִדַּעְתּוֹ. אַךְ גַּם עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם". אֲבָל יֵשׁ מִי שֶׁפּוֹרֵשׁ לְגַמְרֵי וּמִתְרַחֵק מִן הַצַּדִּיק וְנַעֲשָׂה מִתְנַגֵּד וָלֵץ, וְזֶה בְּחִינַת אַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת. כִּי הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ שְׁנֵי הַכֹּחוֹת שֶׁיֵּשׁ לְהַתּוֹרָה: סַם חַיִּים וְסַם מָוֶת, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה אֶפְשָׁר לְהַמִּתְקָרֵב אֵלָיו לְקַבֵּל כִּרְצוֹנוֹ – "צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפוֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ". אִם הוּא חָפֵץ בָּאֱמֶת יִזְכֶּה לְקַבֵּל מֵהָרַב דֶּרֶךְ יְשָׁרָה וְעֵצוֹת טוֹבוֹת לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאִם לָאו, וְהוּא בָּא בְּעַקְמִימִיּוּת וְטִינָא יֵשׁ בְּלִבּוֹ, יוּכַל גַּם כֵּן לִמְצֹא בְּהָרַב מַה שֶּׁהוּא רוֹצֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּמְצָא בּוֹ דָּבָר שֶׁיִּכְפֹּר בַּכֹּל וְיִתְרַחֵק לְגַמְרֵי, וְזֶהוּ בְּחִינַת וּפוֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם רַחֲמָנָא לִצְלָן: (לק"א סי' ל"א אות ט')

מא. עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה יִזְכֶּה לֶאֱהֹב אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם, הֵן בְּטִיבוּ הֵן בְּעָקוּ, וְיִהְיֶה לוֹ שָׁלוֹם בְּמִדּוֹתָיו, הַיְנוּ [שֶׁלֹּא יִהְיֶה מְחֻלָּק בְּמִדּוֹתָיו וּבִמְאֹרְעוֹתָיו], שֶׁלֹּא יְהֵא לוֹ חִלּוּק, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ תָּמִיד יִמְצָא בּוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכֵן יִהְיֶה לוֹ אַהֲבָה וְשָׁלוֹם עִם חֲבֵרָיו וְעִם כָּל יִשְׂרָאֵל: (לק"א סי' ל"ג אות א')

מב. הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל. עַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא הִתְקַשְּׁרוּת הַצַּדִּיקִים וּלְדַבֵּר עִמָּם בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, וְהֵם יָאִירוּ וִיעוֹרְרוּ אֶת לִבּוֹ עַל־יְדֵי נְקֻדָּתָם הַקְּדוֹשָׁה הַכְּלָלִית. וְאַחַר כָּךְ צָרִיךְ לְדַבֵּר גַּם עִם חֲבֵרָיו בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל מֵהַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל חֲבֵרוֹ. כִּי יֵשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נְקֻדָּה טוֹבָה, דְּהַיְנוּ דָּבָר יָקָר מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, שֶׁזֹּאת הַנְּקֻדָּה טוֹבָה הִיא בְּחִינַת צַדִּיק וְיָכוֹל לְהַשְׁפִּיעַ וּלְהָאִיר וּלְעוֹרֵר לֵב חֲבֵרוֹ, וַחֲבֵרוֹ צָרִיךְ לְקַבֵּל הִתְעוֹרְרוּת מִמֶּנּוּ. וְכֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל זֶה מִזֶּה וְזֶה מִזֶּה, בִּבְחִינַת וּמְקַבְּלִין דֵּין מִדֵּין. וְכֵן צָרִיךְ שֶׁיְּדַבֵּר כָּל אֶחָד בְּעַצְמוֹ בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁתָּאִיר הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁלּוֹ בְּעַצְמוֹ מִפִּיו לְלִבּוֹ, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה מְבַטֵּל עָרְלַת לִבּוֹ, דְּהַיְנוּ אַהֲבוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם חֶרְפַּת לֵב, שֶׁהֵם שׁוֹבְרִים לִבּוֹ שֶׁל אָדָם: (לק"א סי' ל"ד אות ד')

מג. הַכְּלָל, שֶׁהַמֶּמְשָׁלָה בְּיַד הַצַּדִּיק לִפְעֹל פְּעֻלּוֹת כִּרְצוֹנוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל: "מִי מוֹשֵׁל בִּי – צַדִּיק". וְעִקַּר הַמֶּמְשָׁלָה לְהָאִיר וּלְהִתְעוֹרֵר לֵב יִשְׂרָאֵל לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. עַל־כֵּן הָעִקָּר שֶׁיִּתְקַשֵּׁר לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וּלְדַבֵּר עִמָּהֶם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמֵהֶם יְקַבֵּל כֹּחַ וְהֶאָרָה וְהִתְעוֹרְרוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיָּשׁוּב אֶל ה' בֶּאֱמֶת: (שם אות ב')

מד. מֵאוֹר פְּנֵי הַצַּדִּיקִים מְקַבְּלִין מֹחִין וְשֵׂכֶל חָדָשׁ, שֶׁהוּא נְשָׁמָה חֲדָשָׁה. כִּי הַנְּשָׁמָה הוּא הַשֵּׂכֶל, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַסְבִּיר לוֹ פָּנִים, אֲזַי מְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר פָּנָיו הַקְּדוֹשִׁים: (לק"א סי' ל"ה אות ה')

מה. כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מְגַלֶּה אֵיזֶה דְּבַר תּוֹרָה, אֲזַי מוֹרִיד נִשְׁמָתִין חֲדְתִּין לְכָל אֶחָד מֵהַשּׁוֹמְעִין הַתּוֹרָה לְפִי בְּחִינָתוֹ וּתְפִיסָתוֹ: (לק"א סי' לו אות ה')

מו. טוֹב מְאֹד לָאָדָם לְהַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לִתֵּן בְּכָל פַּעַם עַל פִּדְיוֹן לְצַדִּיקִים וִירֵאִים כְּדֵי לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַדִּינִים. הַיְנוּ אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין לוֹ צָרָה חַ"ו, אַף עַל פִּי כֵן יִתֵּן בְּכָל עֵת עַל פִּדְיוֹן, כְּדֵי לְהַמְתִּיק מֵעָלָיו הַדִּינִים שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי צָרָה חַ"ו: (חיי מוהר"ן סימן תקל"ט)

מז. כְּשֶׁמְּמַלֵּא גְּרוֹנָם שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים יַיִן הוּא בְּחִינַת פִּדְיוֹן וּמַמְתִּיק הַדִּינִים: (לק"א סי' מ"א)

מח. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁמַּאֲמִין שֶׁכָּל דִּבְרֵיהֶם וּמַעֲשֵׂיהֶם אֵינוֹ פָּשׁוּט וְיֵשׁ בָּהֶם רָזִין, עַל־יְדֵי זֶה נִמְתָּקִין הַדִּינִים: (לק"א סי' מ"ב)

מט. גַּם מִי שֶׁעוֹשֶׂה לְבוּשׁ נָאֶה לַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה נִמְתָּקִין הַדִּינִים: (שם)

נ. הַכְּלָל וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים, וּלְהִזָּהֵר בִּכְבוֹדָם וְלִירָא מֵהֶם מְאֹד. וְאַף אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁהֵם עוֹשִׂים חַ"ו כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה, הוּא צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי הֵם עוֹשִׂים נְכוֹנָה עַל פִּי הַתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה נִמְסְרָה לְחַכְמֵי הַדּוֹר לְדֹרְשָׁהּ כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדְעִים, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ שִׂכְלוֹ וְדַעְתּוֹ רַק לִסְמֹךְ עֲלֵיהֶם: (לק"א סי' נ"ז אות א')

נא. כָּל הָרְפוּאוֹת תְּלוּיִים בַּתּוֹרָה, וְהַתּוֹרָה נִמְסְרָה לַחֲכָמִים, וַאֲנַחְנוּ מְצֻוִּים לִשְׁמֹעַ מֵהֶם וְלִבְלִי לָסוּר מִדִּבְרֵיהֶם יָמִין וּשְׂמֹאל. וּמִי שֶׁמְּזַלְזֵל בְּדִבְרֵיהֶם וְאֵין מַאֲמִין דִּבְרֵיהֶם, מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁמִּדְּאוֹרַיְתָא אֵינוֹ כֵּן, עַל־יְדֵי זֶה נֶחֱלֶה בְּמַכָּה שֶׁאֵין לָהּ רְפוּאָה וּמֵת בָּהּ: (שם)

נב. כְּשֶׁנּוֹפְלִים מֵאֱמוּנַת חֲכָמִים הַתִּקּוּן לָזֶה נֶדֶר, שֶׁיִּדֹּר אֵיזֶהוּ נֵדֶר וִיקַיֵּם מִיָּד. עַל־יְדֵי זֶה יָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְיִזְכֶּה לִרְפוּאָה, וְעַל־יְדֵי זֶה מִתְנוֹצְצִים בּוֹ אוֹרוֹת הָאָבוֹת, וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְעֹנֶג שַׁבָּת, הַיְנוּ בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה. וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל הַכַּעַס וּלְהַכְנִיעַ וּלְהַפִּיל הָאוֹיְבִים וְהַשּׂנְאִים, וְעַל־יְדֵי זֶה יִפֹּל שַׁעַר דְּסִטְרָא אַחֲרָא, וְיָבֹא מָשִׁיחַ וְיִבְנֶה שַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה: (שם אות ב')

נג. הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה וְהוּא כָּלוּל בִּשְׁלֹשָׁה אָבוֹת, וְהוּא מַמְשִׁיךְ הַשְּׁלֹשָׁה הַשְׁפָּעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּאֵר וְעָנָן וּמָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּמַלְבּוּשִׁים, וְהוּא לוֹחֵם תָּמִיד מִלְחָמוֹת ה', כִּי הוּא לוֹחֵם כְּנֶגֶד קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ, וְהַצַּדִּיק מַכְנִיעַ אוֹתוֹ וְאֶת כָּל הַצָּרִים הָרוֹדְפִים אַחַר חֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׁרָאֵל, וּמְחַזֵּק אוֹתָם וּמַכְנִיס אוֹתָם לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַמְשִׁיךְ אוֹתָם לִבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית. וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְשֶׁפַע כְּפוּלָה, הַיְנוּ בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה בְּשַׁבָּת, הַיְנוּ מִשְׁנֵה תּוֹרָה שֶׁזּוֹכֶה לְחַדֵּשׁ בְּשַׁבָּת חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא עַל חַד תְּרֵין, וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לִרְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, וְעַל־יְדֵי זֶה נִתְעוֹרֵר הָעוֹלָם לִתְשׁוּבָה מֵאַהֲבָה. וְכָל הַכְּשֵׁרִים שֶׁבַּדּוֹר נִתְרַפְּאִים וְנַעֲשִׂים מְכֻבָּדִים בְּעֵינֵי הַבְּרִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי זֶה מְקַבְּלִין כָּל אֶחָד חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁהִיא תּוֹרָה הַצְּפוּנָה שֶׁהִשְׁפִּיעַ הַצַּדִּיק בְּיוֹם הַשַּׁבָּת: (לק"א סי' נ"ח)

נד. עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִזְדַּכֵּךְ הַמֹּחַ וְזוֹכֶה לְשֵׂכֶל בָּרוּר, וְעַל־יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא וּלְקַבֵּל מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד בְּהַתּוֹרָה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת, דְּהַיְנוּ הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת לַעֲבוֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל דָּבָר הוּא וְהַתְּלוּיִים בּוֹ. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגֵם חַ"ו בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, הוּא נִדּוֹן בִּיגִיעַת בָּשָׂר, דְּהַיְנוּ בְּמוֹתָרוֹת, בְּצוֹאָה רוֹתַחַת, שֶׁעוֹלִים לוֹ עֲשָׁנִים סְרוּחִים אֶל הַמֹּחַ וּמְעַרְבְּבִין וּמְבַלְבְּלִין מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְהוֹצִיא מִלִּמּוּדוֹ מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, אַדְרַבָּא, הוּא מוֹצִיא דְּבָרִים הֲפוּכִים מִן הָאֱמֶת. וְעַל־יְדֵי זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם, וְהוּא תָּמִיד מְסֻפָּק וַעֲצָתוֹ חֲלוּקָה לְכָאן וּלְכָאן, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים נַעֲשָׂה לִבּוֹ מְטֻנָּף כְּמוֹ בֵּית הַכִּסֵּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כָּל עֲצוֹתָיו [הֵם עֵצוֹת] נִבְעָרוֹת, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִגְמֹר עֵצָה שְׁלֵמָה בְּלִבּוֹ, אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּשׁוּם דָּבָר: (לק"א סי' ס"א אות א')

נה. עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּא עַל הָאָדָם הוּא מֵחֲמַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל שֶׁלֹּא הֶאֱמִין בְּהַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם הַחֲכָמִים, וְדִבְרֵיהֶם וְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים לֹא הָיוּ חֲשׁוּבִים בְּעֵינָיו כְּלוּם, וְהָיָה בְּעֵינָיו אַךְ לְמוֹתָר, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אִם חַ"ו, הָיָה מַלְעִיג עֲלֵיהֶם. וְעַל יְדֵי כָּל זֶה בָּא מַחֲלֹקֶת, לְפִי הַפְּגָם חַ"ו. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ, לְהִתְבּוֹנֵן מֵהַמַּחֲלֹקֶת כַּמָּה הוּא צָרִיךְ לָשׁוּב עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁמִּשָּׁם בָּא הַמַּחֲלֹקֶת. וְעַל־יְדֵי זֶה יָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וִיתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְיַחַזְרוּ כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וְיִהְיוּ נֶחֱשָׁבִים בְּעֵינָיו, וְיֵדַע וְיַאֲמִין, כִּי כֻּלָּם צְרִיכִין לְהָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי זֶה יִהְיֶה נִטְהָר מֵהַטִּנֹּפֶת הַנַּ"ל, וְיִזְכֶּה לְעֵצָה שְׁלֵמָה. וְעַל־יְדֵי זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַדִּינִים. וְכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה דִּין וְצִמְצוּם, הַכֹּל נִמְתָּק עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּאֲמִין בְּהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים: (שם אות ה')

נו. בְּכָל פַּעַם שֶׁבָּא לְהַצַּדִּיק, צָרִיךְ שֶׁיִּרְאֶה שֶׁיָּבוֹא בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, לֹא כְּמוֹ שֶׁכְּבָר הָיָה אֵצֶל הַצַּדִּיק וְעַכְשָׁו הוּא בָּא פַּעַם שֵׁנִית, רַק כְּמוֹ שֶׁבָּא עַכְשָׁו מֵחָדָשׁ פַּעַם רִאשׁוֹן, כִּי צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כִּי עִקָּר הוּא הַהַתְחָלָה (עַיֵּן יִרְאָה אוֹת י"ג): (לק"א סי' ס"ב בסוף)

נז. דַּע, שֶׁהַצַּדִּיקִים הַמַּנְהִיגִים הָאֲמִתִּיִּים יֵשׁ בָּהֶם כַּמָּה שִׁנּוּיִים בְּעִנְיַן הַנְהָגַת בְּנֵי הָעוֹלָם הַמִּתְקָרְבִים אֲלֵיהֶם. כִּי לִפְעָמִים הַצַּדִּיק מִתְקָרֵב עַצְמוֹ אֶל הָעוֹלָם מְאֹד, וְלִפְעָמִים הוּא מְכַסֶּה עַצְמוֹ וּמַעֲלִים עַצְמוֹ מֵהֶם מְאֹד וּמִתְרַחֵק מֵהֶם מְאֹד. וְלֹא דַּי שֶׁמִּתְרַחֵק מֵהֶם וּמִתְרוֹמֵם מֵהֶם וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם נוֹפְלִים עָלָיו קֻשְׁיוֹת וּתְמִיהוֹת, עַד שֶׁנֶּעֱקָם וְנִתְבַּלְבֵּל מֹחָם מֵהַנְהָגוֹתָיו עִמָּהֶם. וְכָל זֶה לְטוֹבַת הַמִּתְקָרְבִים אֵלָיו. עַל־כֵּן אַל יְבַהֲלוּךָ רַעְיוֹנֶיךָ עַל זֶה כִּי הַכֹּל לְטוֹבָתְךָ: (לק"א סי' ס"ג)

נח. יֵשׁ שָׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁשָּׁם גְּדֵלִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת, וְאֵלּוּ הַנְּשָׁמוֹת צְרִיכִין בַּעַל הַשָּׂדֶה שֶׁיַּעֲסֹק בְּתִקּוּנָם. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד שֶׁרוֹצֶה לְרַחֵם עַל נִשְׁמָתוֹ, לְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל יָמָיו, שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִ‍ינַת בַּעַל הַשָּׂדֶה, שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל עַל כָּל אֶחָד לַהֲבִיאוֹ אֶל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת (עַיֵּן תְּפִלָּה [נ"ח]). כִּי אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא אֶל הַתַּכְלִית הַטּוֹב הַנִּצְחִי כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּעַל הַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה: (לק"א סי' ס"ה)

נט. דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד לִהְיוֹת אֵצֶל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ תַּלְמִידוֹ. כִּי נִתְגַּלֶּה אָז הֶאָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד, וְהוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה לְכָל מִי שֶׁנִּמְצָא שָׁם, וְזוֹכִין עַל־יְדֵי זֶה לַאֲרִיכוּת יָמִים. אַךְ הַתַּלְמִידִים הָעוֹמְדִים אָז, מַגִּיעַ לָהֶם הֶאָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד בְּיוֹתֵר, וִיכוֹלִין לִזְכּוֹת אָז לְקַבֵּל פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחוֹ שֶׁל רַבּוֹ, וּבִלְבַד כְּשֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִים בּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב כַּעֲנָפִים בְּאִילָן, עַד שֶׁהֵם מַרְגִּישִׁים כָּל הָעֲלִיּוֹת וְהַיְרִידוֹת שֶׁיֵּשׁ לְרַבָּם, אֲפִלּוּ בְּשָׁעָה שֶׁאֵינָם אֶצְלוֹ. וְאֲזַי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַתַּלְמִיד יִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְיַעֲשֶׂה עֻבְדּוֹת וּצְדָקוֹת יוֹתֵר מֵרַבּוֹ, וּבֶאֱמֶת הַכֹּל בָּרוּחַ שֶׁל רַבּוֹ: (לק"א סי' ס"ו אות א')

ס. צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל תָּמִיד לְהַקְבִּיל פְּנֵי רַבּוֹ בְּכָל פַּעַם, וְעַל־יְדֵי שֶׁרָגִיל בְּיוֹתֵר לְהַקְבִּיל פְּנֵי רַבּוֹ עַל־יְדֵי זֶה יוּכַל לִזְכּוֹת לִבְחִינַת פִּי שְׁנַיִם בָּרוּחַ שֶׁל רַבּוֹ: (שם)

סא. עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם יִתְגַּלֶּה רַק לֶעָתִיד בְּיוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא, כִּי אָז יִרְאוּ הַכֹּל אֶת גְּדֻלָּתָם וְתִפְאַרְתָּם שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, אַשְׁרֵיהֶם וְאַשְׁרֵי חֶלְקָם, מָה רַב טוּב הַצָּפוּן לָהֶם. וְכֵן לְהֵפֶךְ, יִרְאוּ הַכֹּל אֶת מַפָּלַת הָרְשָׁעִים. כִּי אָז יִהְיֶה יוֹמָא דְּדִינָא רַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם נִדּוֹן עַל כָּל מַעֲשֶׂה, עַל כָּל פְּרָט וּפְרָט, וְלֹא יְוַתְּרוּ לוֹ עַל שׁוּם דָּבָר קָטָן, כִּי אֵין שִׁכְחָה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְהַכֹּל יִהְיֶה נִזְכָּר לוֹ אָז. וְאָז יִרְאוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע, וּבֵין מִי שֶׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב וּלְהִתְחַבֵּר לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וּבֵין מִי שֶׁחָלַק עֲלֵיהֶם. וְאָז יִתְהַפְּכוּ הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם, וְיִקְרְאוּ כֻּלָּם בְּשֵׁם ה'. וְעַל־יְדֵי שֶׁמִּתְפַּלְּלִין בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם לְבַדּוֹ בְּלִי שׁוּם פְּנִיָּה בִּשְׁבִיל בְּנֵי אָדָם, עַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ בְחִינָה זֹאת שֶׁל עוֹלָם הַבָּא בָּעוֹלָם הַזֶּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה מַפָּלָה לָרְשָׁעִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה עַד שֶׁיֻּכְרְחוּ כֻּלָּם לָשׁוּב אֶל ה'. וְעַל־יְדֵי זֶה נִשְׁלָם הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, דְּהַיְנוּ לִגְמֹר בְּפֹעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁחוֹשֵׁק לַעֲשׂוֹת: (שם אות ג')

סב. עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מַיִם קָרִים לְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹ הָעֲיֵפָה, וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְהִתְפַּלֵּל בְּכָל לִבּוֹ בִּבְחִינַת כָּל עַצְמוֹתַי תֹּאמַרְנָה וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה. וְזֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַשּׁוֹמֵעַ מִפִּי הַצַּדִּיק לְלּוֹמֵד מִתּוֹךְ הַסֵּפֶר. כִּי כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ מִפִּי הַצַּדִּיק, אֲזַי מַשְׁפִּיעַ לוֹ בְּחִינַת מַיִם קָרִים לְהַחֲיוֹתוֹ כָּרָאוּי לוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לְפִי מַה שֶּׁנַּפְשׁוֹ עֲיֵפָה, אֲבָל כְּשֶׁלּוֹמֵד מִתּוֹךְ הַסֵּפֶר, אֵינוֹ יוֹדֵעַ אֵיךְ לְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹ הָעֲיֵפָה כָּרָאוּי לוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּכָל עֵת: (לק"א סי' ס"ז אות ח')

סג. הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם אֵלָיו, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ. וּמַה שֶּׁרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ וְאֵין הַכֹּל נִמְשָׁכִים אֵלָיו, זֶה הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהוּא כְּנֶגֶד כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל הַצַּדִּיק. כִּי יֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁעַל־יְדֵי דִּבּוּרֵיהֶם וּמַעֲשֵׂיהֶם [הֵם] מַפְסִיקִין וּמַכְרִיחִין לְהִתְרַחֵק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא עַל־יְדֵי גֵּאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ וְכָבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁיִּהְיֶה נִפְחָת כְּבוֹדוֹ וְיִתְבַּזֶּה כְּשֶׁיִּתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. עַל־כֵּן כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לֵידַע הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יַשְׁפִּיל דַּעְתּוֹ בֶּאֱמֶת, וְיִזְכֹּר פְּחִיתוּתוֹ וְשִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, [וְכָל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו מֵעוֹדוֹ. וּכְשֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת], אָז בְּוַדַּאי יִתְגַּלֶּה לוֹ הָאֱמֶת, וְיִתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְיִהְיֶה נִמְשָׁךְ בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת: (לק"א סי' ע')

סד. כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מַקְטִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר, יֵשׁ לוֹ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ לִמְשֹׁךְ שְׁכִינַת אֱלֹקוּתוֹ לְמַטָּה, שֶׁיִּשְׁכֹּן עִמָּנוּ הוּא יִתְבָּרַךְ, וְכֵן לְהַמְשִׁיךְ אֲנָשִׁים אֵלָיו לְקָרְבָם לַעֲבֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכֵן לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁפָּעוֹת וּבְרָכוֹת לְיִשְׂרָאֵל. וּכְמוֹ כֵן הוּא קָרוֹב וְסָמוּךְ בְּיוֹתֵר לְהַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת: (שם)

סה. כְּשֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה לְהַצַּדִּיק שֶׁהוּא עָנָו גָּדוֹל, הוּא מִתְבָּרֵךְ מִיָּד: (שם)

סו. קָשֶׁה מְאֹד לִהְיוֹת מְפֻרְסָם (עַיֵּן כָּבוֹד סִימָן כ"א [וְסִימָן ל']): (לק"א סי' ע"א)

סז. יֵשׁ צַדִּיקִים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵעַצְמָן עֲלֵיהֶם הַיִּסּוּרִין בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְשֶׁפַע רוּחָנִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד: (שם)

סח. צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁלּוֹמֵד וְעוֹבֵד עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד, אֵין יוֹדֵעַ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בַּעֲבוֹדָתוֹ בְּלֹא הַצַּדִּיק: (לק"א סי' ע"ו)

סט. מַה שֶּׁהַצַּדִּיק מְדַבֵּר עִם הָעוֹלָם לִפְעָמִים שִׂיחַת חֻלִּין, הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה לָהֶם. כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי זֶה [הוּא] מְקַשֵּׁר אוֹתָם אַל הַדַּעַת, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה. כִּי יֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁרְחוֹקִים מֵהַתּוֹרָה מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם עַל־יְדֵי דִּבְרֵי תּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׂיחַת חֻלִּין דַּיְקָא, שֶׁהַצַּדִּיק מַלְבִּישׁ בָּהֶם אֶת הַתּוֹרָה. גַּם לִפְעָמִים הוּא טוֹבָה לְהַצַּדִּיק, שֶׁצָּרִיךְ לְפַקֵּחַ דַּעְתּוֹ וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ [עַל־יְדֵי] שִׂיחָה זֹאת, וּמִמֵּילָא מַגִּיעַ טוֹבָה גְּדוֹלָה לְזֶה הָאִישׁ, שֶׁמְּדַבֵּר עִם הַצַּדִּיק שִׂיחַת חֻלִּין וּמְחַיֶּה אוֹתוֹ: (לק"א סי' פ"א)

ע. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיֵּשׁ עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, עַל־יְדֵי זֶה הֵם יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע בְּלִי קִטְרוּג: (לק"א סי' פ"ח)

עא. מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ לְהַצַּדִּיק וְלֹא דַּי בְּסִפְרֵי מוּסָר, מְפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה [(שמות י״ז:י״ד) "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר וְשִׂים בְּאָזְנֵי יְהוֹשֻׁעַ". כִּי אַף שֶׁאָמַר לוֹ לִכְתֹּב בַּסֵּפֶר, אַף עַל פִּי כֵן לֹא הִסְתַּפֵּק בָּזֶה, וְצִוָּה לוֹ "וְשִׂים בְּאָזְנֵי יְהוֹשֻׁעַ", שֶׁיְּדַבֵּר עִמּוֹ פֶּה אֶל פֶּה. כִּי הָעִקָּר מַה שֶּׁשּׁוֹמְעִין מִפֶּה הַצַּדִּיק. וְעַיֵּן מִדְרַשׁ דְּבָרִים פָּרָשָׁה ג' עַל פָּסוּק, "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל הַיּוֹם אַתָּה עוֹבֵר" וְכוּ'], עַיֵּן בִּפְנִים סִימָן ק"כ. גַּם לִמּוּד בַּסֵּפֶר הוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, וּשְׁמִיעָה מִפִּי הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע. וְיִשְׂרָאֵל אִ‍בְּדוּ אֶת כֶּתֶר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל, וְלֹא נִשְׁאָר לָהֶם כִּי אִם הַנִּשְׁמַע, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ [הַנַּ"ל]. עַל־כֵּן אֵין בַּסֵּפֶר כֹּחַ כָּל כָּךְ לְעוֹרֵר אוֹתוֹ כְּמוֹ שֶׁשּׁוֹמֵעַ מִפִּי הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נִשְׁמַע שֶׁנִּשְׁאָר לְיִשְׂרָאֵל: (לק"א סי' ק"כ)

עב. הָעִקָּר וְהַיְסוֹד שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ, הוּא לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר וּלְקַבֵּל דְּבָרָיו עַל כֹּל אֲשֶׁר יֹאמַר כִּי הוּא זֶה, דָּבָר קָטָן וְדָבָר גָּדוֹל. וְלִבְלִי לִנְטוֹת מִדְּבָרָיו חַ"ו יָמִין וּשְׂמֹאל. וְצָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ כָּל הַחָכְמוֹת, וּלְסַלֵּק דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם שֵׂכֶל בִּלְעֲדֵי אֲשֶׁר מְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת. וְכָל זְמַן שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ שׁוּם שֵׂכֶל עַצְמוֹ אֵינוֹ בִּשְׁלֵמוּת וְאֵינוֹ מְקֻשָּׁר לְהַצַּדִּיק: (לק"א סי' קכ"ג)

עג. הָאֱמוּנָה לְבַדָּהּ שֶׁמַּאֲמִין בְּהַצַּדִּיק וּמְקָרֵב עַצְמוֹ אֵלָיו, אֲפִלּוּ אִם לֹא יְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כְּלָל, זֶה בְּעַצְמוֹ טוֹב מְאֹד. כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה וְהַהִתְקָרְבוּת לְבַד נֶאֱכָל הָרָע שֶׁלּוֹ וְנִתְהַפֵּךְ לְמַהוּת הַצַּדִּיק, וּבִלְבַד שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם. אֲבָל מִי שֶׁנּוֹסֵעַ וּמְקָרֵב עַצְמוֹ לַצַּדִּיקִים בִּשְׁבִיל כַּוָּנָה אַחֶרֶת, לֹא יוֹעִיל לוֹ הַהִתְקָרְבוּת כְּלָל: (לק"א סי' קכ"ט)

עד. הִתְקָרְבוּת לְהַצַּדִּיק מְבַטֵּל הַגַּדְלוּת (וְכֵן מְבֹאָר לְעֵיל אוֹת י"ז). עַל־כֵּן זֶה סִימָן אִם הוּא מְקֻשָּׁר לְהַצַּדִּיק בֶּאֱמֶת, אִם יֵשׁ לוֹ שִׁפְלוּת: (לק"א סי' קל"ה)

עה. אִם הוּא מְקֻשָּׁר לְהַצַּדִּיק יוּכַל לְהַרְגִּישׁ קְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב. וְעַל־יְדֵי זֶה מַעֲלֶה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת, וְנוֹפֵל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה: (שם)

עו. עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת הוּא אַהֲבָה, שֶׁיֹּאהַב אֶת הַצַּדִּיק אַהֲבָה שְׁלֵמָה שֶׁיִּהְיֶה נַפְשׁוֹ קְשׁוּרָה בְּנַפְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי אַהֲבַת הַצַּדִּיק יִתְבַּטֵּל אַהֲבַת נָשִׁים בִּבְחִינַת "נִפְלֵאת אַהֲבָתְךָ לִי" וְכוּ': (שם)

עז. הַשַּׁבָּתִים שֶׁשּׁוֹבְתִים אֵצֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא כְּמוֹ תַּעֲנִית: (לק"א סי' קס"ז)

עח. צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד לְגָרֵשׁ מִקִּרְבּוֹ הָרוּחַ שְׁטוּת, מַה שֶּׁלִּבּוֹ מָלֵא מֵרוּחַ שְׁטוּת הַדָּבוּק בּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְקַשֵּׁר לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, הַיְנוּ שֶׁיֶּאֱהֹב אֶת הַצַּדִּיק אַהֲבַת נֶפֶשׁ, עַל־יְדֵי זֶה מְגָרֵשׁ בִּמְהִירוּת גָּדוֹל אֶת הָרוּחַ שְׁטוּת מִקִּרְבּוֹ. וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְלֵב נִשְׁבָּר: (לק"א סי' קע"ו)

עט. מִי שֶׁמַּאֲמִין הֵיטֵב בְּדִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, הוּא רוֹאֶה מֵהֶם מוֹפְתִים גְּדוֹלִים בְּכָל עֵת. כִּי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים מְלֵאִים מוֹפְתִים, וּמִי שֶׁמַּאֲמִין בָּהֶם וּמֵשִׂים לֵב לְדִבְרֵיהֶם, הוּא רוֹאֶה וּמוֹצֵא אַחַר כָּךְ שֶׁכָּל מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה אַחַר כָּךְ, הַכֹּל הָיָה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵיהֶם: (לק"א סי' קפ"ו)

פ. קֹדֶם שֶׁיּוֹצֵא הָאָדָם לַאֲוִיר הָעוֹלָם מְלַמְּדִין וּמַרְאִין לוֹ כָּל מַה שֶּׁצָּרִיךְ לַעֲבֹד וּלְהַשִּׂיג בְּזֶה הָעוֹלָם. וְכֵיוָן שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם, מִיָּד נִשְׁכָּח וְנֶאֱבָד מִמֶּנּוּ הַכֹּל. וּבִשְׁבִיל זֶה הוּא צָרִיךְ לִנְסֹעַ לְהַצַּדִּיק לְבַקֵּשׁ אַחַר אֲבֵדָתוֹ. כִּי כָּל הָאֲבֵדוֹת הַלָּלוּ שֶׁל כָּל בְּנֵי הָעוֹלָם, כֻּלָּם הֵם אֵצֶל הַצַּדִּיק: (לק"א סי' קפ"ח)

פא. כָּל הַדִּבּוּרִים שֶׁמְּדַבְּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְעַל אֲנָשָׁיו הֵם טוֹבוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּגַשְׁמִי וּבְרוּחָנִי: (לק"א סי' קפ"א)

פב. מִי שֶׁשּׁוֹמֵעַ דִּבּוּר מִפִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וּבִפְרָט כְּשֶׁרוֹאֶה אוֹתוֹ, אֲזַי הוּא מְקַבֵּל בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל הַצַּדִּיק, וּבְחִינַת שִׂכְלוֹ וְנִשְׁמָתוֹ. אַךְ צָרִיךְ לִשְׁמֹר מִשִּׁכְחָה, כִּי שִׁכְחָה מַשְׁכַּחַת כָּל זֶה מִמֶּנּוּ. וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְזִכָּרוֹן, לִזְכֹּר דִּבְרֵי הַצַּדִּיק כְּמוֹ שֶׁאָמְרָם, אוֹ עַל־יְדֵי מַה שֶּׁחוֹזֵר ק"א פְּעָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה זוֹכְרוֹ, אָז כְּשֶׁאוֹמֵר זֶה הַדָּבָר בְּשֵׁם הַצַּדִּיק, נִצְטַיֵּר לְפָנָיו דְּמוּת דְּיוֹקְנוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק, וַהֲרֵי הוּא כְּאִלּוּ אֲמָרוֹ הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, אַךְ שֶׁיִּהְיֶה הַזִּכָּרוֹן בֶּאֱמֶת בְּכֹחַ הַזִּכָּרוֹן: (לק"א סי' קצ"ב)

פג. כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ הַחִדּוּשׁ מִפִּי הָרַב בְּעַצְמוֹ בְּעֵת שֶׁחִדֵּשׁ אוֹתוֹ הָרַב, עַל־יְדֵי זֶה יִזְכְּרֵהוּ הֵיטֵב. אֲבָל כְּשֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ מִפִּי הָרַב בְּעַצְמוֹ, אוֹ אֲפִלּוּ מִפִּיו לְאַחַר כָּךְ, שֶׁלֹּא בְּעֵת שֶׁחִדֵּשׁ אוֹתוֹ הַחִדּוּשׁ, אֲזַי יָכוֹל לְשָׁכְחוֹ בְּנָקֵל: (שם)

פד. מַה שֶּׁהָרְשָׁעִים עוֹשִׂים יִסּוּרִים לַצַּדִּיקִים וְרוֹדְפִים אֶת הַצַּדִּיקִים, זֶה סִבָּה מֵאֵת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁיִּתְבּוֹנֵן הַצַּדִּיק וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו. וְהֵם כְּמוֹ שׁוֹמְרִים לִשְׁמֹר אֶת הַצַּדִּיק מִלִּפֹּל בְּגַשְׁמִיּוּת: (לק"א סי' ר"ח)

פה. גַּם הוּא טוֹבָה לָהֶם לַצַּדִּיקִים מְעַט הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיֵּשׁ עֲלֵיהֶם, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כְּמוֹ מִכְסֶה לָהֶם, שֶׁלֹּא יִתְגַּלּוּ וְיִתְפַּרְסְמוּ יוֹתֵר מִכְּדֵי הַצֹּרֶךְ. אַךְ הַחוֹלְקִים רוֹצִים לְכַסּוֹת לְגַמְרֵי לְהַעֲבִירָם מִן הָעוֹלָם חַ"ו. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לֹא יַעַזְבֵם בְּיָדָם: (שם)

פו. אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְמֹחִין זַכִּים וּמַחֲשָׁבָה טְהוֹרָה אֶלָּא עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת לַצַּדִּיקִים, וְעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִים לִנְסֹעַ לַצַּדִּיקִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה (עַיֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה סִימָן וָא"ו): (לק"א סי' רי"א)

פז. כֹּחַ הַדִּבּוּר בָּא עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת לַצַּדִּיקִים: (לק"א סי' רי"ב)

פח. אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מִן הַצַּדִּיק הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת וְהֶאָרָה מִמֶּנּוּ: (לק"א סי' רכ"ד)

פט. סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מִצַּדִּיקִים, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּסַפְּרִין מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמָּהֶם, וְאֶת כָּל הַגְּדוֹלוֹת אֲשֶׁר עָשׂוּ, הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד וְעַל־יְדֵי זֶה נִטְהָר מַחֲשַׁבְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה מַמְתִּיק הַדִּינִים וְנִצּוֹל מִכָּל הַצָּרוֹת. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְסַפֵּר מַעֲשִׂיּוֹת מִצַּדִּיקִים כִּי אִם מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהַבְדִּיל בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ, דְּהַיְנוּ בֵּין מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקִים לְמַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל רְשָׁעִים וְשַׁקְרָנִים (עַיֵּן בִּפְנִים בְּסִימָן רל"ד). וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל: (לק"א סי' רל"ד)

צ. כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת הֵם בָּאִים רַק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁהוּא רָחוֹק מֵהַצַּדִּיק, אֲזַי בָּא לוֹ בְּקֹשִׁי גָּדוֹל הַשֶּׁפַע שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּמְשִׁיךְ אֵיזֶה עֲשִׁירוּת הוּא מֵת עַל יְדֵי זֶה, וְלִפְעָמִים גַּם הָעֲשִׁירוּת נֶאֱבָד וְאֵינוֹ נִשְׁאָר אֲפִלּוּ לְבָנָיו. וְכָל זֶה מֵחֲמַת הִתְרַחֲקוּת מֵהַצַּדִּיק: (לק"א סי' ר"מ)

צא. עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מִצַּדִּיקִים נִתְעוֹרֵר וְנִתְלַהֵב הַלֵּב בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּחֵשֶׁק נִמְרָץ מְאֹד. וְכַמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד סִפְּרוּ, שֶׁעִקַּר הִתְעוֹרְרוּת שֶׁלָּהֶם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הָיָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מִצַּדִּיקִים, וְזֶה הִבְעִיר לִבָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיָּגְעוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ וְזָכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ, אַשְׁרֵי לָהֶם: (לק"א סי' רמ"ח)

צב. הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם תְּפִיסָה, רַק עַל־יְדֵי אֲנָשָׁיו יְכוֹלִין לְהָבִין עֹצֶם נוֹרְאוֹת גְּדֻלָּתוֹ. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאִין שֶׁאֲנָשָׁיו הֵם אַנְשֵׁי מַעֲשֶׂה, הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ ה' בֶּאֱמֶת, עַל־יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְהָבִין עֹצֶם גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק: (לק"א סי' ק"מ)

צג. כָּל הָעֵצוֹת צְרִיכִין לְקַבֵּל מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְעַל־יְדֵי זֶה נִמְתָּקִין הַדִּינִים וְיָבוֹא לוֹ יְשׁוּעָה (וְעַיֵּן עֵצָה): (לק"א סי' קמ"ג)

צד. הַצַּדִּיק הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ, וַאֲפִלּוּ בְּמַה שֶׁהֻתַּר לוֹ הוּא אוֹחֵז אֶת תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ, הוּא תָּמִיד חַי אֲפִלּוּ לְאַחַר מִיתָה. וְאֵין חִלּוּק אֶצְלוֹ בֵּין חַיִּים לְמִיתָה: (לק"א סי' קמ"ד)

צה. עַל־יְדֵי רַבִּי אֲמִתִּי עִם תַּלְמִידִים נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הָאֱמוּנָה וְתִקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא תּקּוּן הַמֹּחִין וְתִקּוּן הַשֵּׁנָה שֶׁתִּהְיֶה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי זֶה נִצּוֹלִין מִטֻּמְאַת מִקְרֶה חַ"ו, בְּכָל הַבְּחִינוֹת (עַיֵּן בְּרִית אוֹת נ"ז). גַּם כָּל הַחֲמִשָּׁה חוּשִׁים שֶׁל הַמֹּחַ נִתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי שֶׁבָּאִים לַצַּדִּיק שֶׁהוּא רַבִּי אֲמִתִּי. כִּי עַל־יְדֵי הָרְאִיָּה בְּעַצְמָהּ שֶׁרוֹאִין אֶת הָרַב נִתְתַּקֵּן חוּשׁ הָרְאוּת, כִּי הָרְאִיָּה בְּעַצְמָהּ שֶׁרוֹאִין אֶת הָרַב הוּא דָּבָר גָּדוֹל. וְעַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִין הַמּוּסָר שֶׁל הָרַב, עַל־יְדֵי זֶה מְתַקְּנִין חוּשׁ הַשְּׁמִיעָה. וְעַל־יְדֵי הַטִּרְחוֹת וְהַיְגִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד כְּדֵי לִנְסֹעַ וְלָבוֹא אֶל הָרַב, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא אֶל הָרַב וּלְקַבֵּל וְלִינֹק מֵחָכְמָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה כִּי־אִם עַל־יְדֵי טִרְחוֹת וִיגִיעוֹת, וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַטִּרְחוֹת [וְהַיְגִיעוֹת] מְתַקְּנִין חוּשׁ הָרֵיחַ. וְעַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לִטְעֹם וּלְהַרְגִּישׁ טַעַם אִמְרֵי נֹעַם שֶׁל הָרַב, עַל־יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן חוּשׁ הַטַּעַם. וְעַל־יְדֵי הַהוֹצָאוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד שֶׁמּוֹצִיא אֶת מָמוֹנוֹ וִיגִיעַ כַּפּוֹ כְּדֵי לָבוֹא לְהָרַב, עַל־יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן חוּשׁ הַמִּשּׁוּשׁ. וְעִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ לְהָרַב הָאֱמֶת הוּא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְאָז הוּא עִקַּר תִּקּוּן שֶׁל הַה' חוּשִׁים הַנַּ"ל, וְאָז נִתְתַּקְּנִים כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּתִּקּוּנִים נִפְלָאִים: (לק"ת סי' ה' אות ט"ו)

צו. הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא רַחֲמָן מְאֹד עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא מְרַחֵם בְּרַחֲמָנוּת הָאֱמֶת עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא לְהַכְנִיס בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, לְהוֹדִיעָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וּלְהוֹצִיאָם מֵעֲווֹנוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָרַחֲמָנוּת עַל יִשְׂרָאֵל הַגָּדוֹל מִכָּל מִינֵי רַחֲמָנוּת. כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ אֵין יְכוֹלִין לִשָּׂא עֲלֵיהֶם הַמַּשְׂאוֹי שֶׁל עָווֹן אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד (עַיֵּן תּוֹכָחָה אוֹת י"ז). כִּי הוּא יוֹדֵעַ מַעֲלַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְדַקּוּתָם וְרוּחָנִיּוּתָם, אֵיךְ הֵם רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵעָווֹן, וְאֵין עָווֹן שַׁיָּךְ לְאִישׁ יִשְׂרְאֵלִי כְּלָל. עַל־כֵּן הוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ בְּכָל פַּעַם עֲבוּרָם לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹתֵיהֶם, וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּסְלַח לָהֶם לְכָל חַטּאוֹתֵיהֶם. גַּם הוּא יוֹדֵעַ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִם הָרַחֲמָנוּת, שֶׁלֹּא לְרַחֵם עַל אֶחָד בְּרַחֲמָנוּת שֶׁמַּזִּיק לוֹ חַ"ו, וְשֶׁלֹּא לְרַחֵם עַל מִי שֶׁאָסוּר לְרַחֵם עָלָיו. גַּם הוּא מִשְׁתַּדֵּל לְהַשְׁאִיר דַּעְתּוֹ לְדוֹרוֹת לָנֶצַח, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ. כִּי אֲפִלּוּ אִם זָכָה הַצַּדִּיק לְהִסְתַּלֵּק וְלַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה, אַף עַל פִּי כֵן אֵין זֶה שְׁלֵמוּתוֹ לִהְיוֹת לְמַעְלָה לְבַד, רַק עִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ שֶׁיָּאִיר אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ לְמַטָּה לְמַטָּה גַּם כֵּן, שֶׁיַּשְׁאִיר בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁיְּקַבְּלוּ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה, וְיָאִירוּ דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח. גַּם הוּא יוֹדֵעַ אֵיךְ לְדַבֵּר עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְלַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו, לִשְׁתֹּק בְּמָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁתֹּק, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ הַשּׁוֹמְעִים בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁאֲסוּרִים לִכְנֹס בָּהֶם (עַיֵּן בִּפְנִים בְּסִימָן ז' [לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא]). כִּי הוּא יוֹדֵעַ לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה, לְהַרְאוֹת לְהַגְּבוֹהִים בְּמַעֲלָה שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "מֶה חָמִיתָ מַה פִּשְׁפַּשְׁתָּ" וְכוּ', וּלְהֵפֶךְ, לְדָרֵי מַטָּה שֶׁהֵם הַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד בְּתוֹךְ הָאָרֶץ מַמָּשׁ בְּתַכְלִית הַיְרִידָה, לְהַרְאוֹת לָהֶם שֶׁעֲדַיִן ה' עִמָּם וְאֶצְלָם וְקָרוֹב לָהֶם, לְחַזְּקָם וּלְאַמְּצָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ חַ"ו בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם. וְהוּא כּוֹלֵל כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד עֶלְיוֹן בַּתַּחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בָּעֶלְיוֹן וּמְקַיֵּם כֻּלָּם בְּגֹדֶל כֹּחוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה מַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה מִמְּקוֹר הָרָצוֹן, וְעַל־יְדֵי זֶה כָּל מִי שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל, מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ פַּרְנָסָה הַזֹּאת וְזוֹכֶה בִּשְׁעַת אֲכִילָתוֹ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁיִּרְצֶה וְיִכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן חָזָק וּמֻפְלָג בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁלֹּא יֵדַע כְּלָל מַה הוּא רוֹצֶה וְכוּ'. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְתַלְמִידָיו שֶׁיָּנְקוּ מִדַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ, וּלְהִתְנַפֵּל וּלְהִתְחַנֵּן לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּדְמָעוֹת שָׁלִישׁ, שֶׁיִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁיִּמְצָא מַנְהִיג רַחֲמָן אֲמִתִּי כָּזֶה, שֶׁיּוּכַל לְהוֹצִיא אוֹתוֹ מֵעֲווֹנוֹת וּלְזַכּוֹת אוֹתוֹ לְכָל הַנַּ"ל. כִּי זֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת מִכָּל מִינֵי רַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל: (לק"א סי' ז')

צז. עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהָרַב הָאֱמֶת מְרַמֵּז לְתַלְמִידָיו בְּיָדָיו, כִּי כְּשֶׁהָרַב לוֹמֵד עִם תַּלְמִידָיו יֵשׁ דְּבָרִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַסְבִּיר לָהֶם כִּי אִם עַל־יְדֵי רְמָזִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם, שֶׁמְּרַמֵּז לָהֶם וְנוֹטֶה לָהֶם בְּיָדָיו, עַל־יְדֵי אֵלּוּ הָרְמָזִים נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה הַנַּ"ל: (שם אות י')

צח. כָּל מַנְהִיג אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, וְגַם עַכְשָׁו שֶׁבָּטֵל הַנְּבוּאָה וְאֵין לוֹ רוּחַ נְבוּאָה מַמָּשׁ, אַף עַל פִּי כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רוּחַ אַחֶרֶת דִּקְדֻשָּׁה, מַה שֶּׁאֵין לִשְׁאָר הֶהָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ רוּחַ נְבוּאָה. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁל הַצַּדִּיק הַמַּנְהִיג הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה כְּפִי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְחַפֵּשׂ מְאֹד אַחֲרֵי מַנְהִיג אֱמֶת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת עוֹלָמוֹ יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. כִּי חִדּוּשׁ הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשׁוּם שֵׂכֶל כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה שֶׁזּוֹכִין עַל יְדֵי צַדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְאַל תְּדַמֶּה בְּנַפְשְׁךָ שֶׁבְּקַל אַתָּה יָכוֹל לִזְכּוֹת לְזֶה, לְהִתְקָרֵב לְמַנְהִיג אֲמִתִּי, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד אַחֲרָיו, וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לִמְצֹא מַנְהִיג אֱמֶת, שֶׁיִּזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה עַל יָדוֹ. כִּי יֵשׁ מַנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר, וּכְשֶׁמִּתְקָרְבִים אֲלֵיהֶם אֲזַי אַדְּרַבָּא, בָּאִים לֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיוֹת. עַל־כֵּן צְרִיכִים לְחַפֵּשׂ מְאֹד אַחַר מַנְהִיג אֱמֶת כָּזֶה כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה עַל יָדוֹ, שֶׁהוּא עִקַּר הַכֹּל. וְעַל־יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַנִּגּוּן וְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד, כְּשֶׁיְּחַדֵּשׁ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עוֹלָמוֹ, שֶׁהוּא הַנִּגּוּן שֶׁיִּתְנַגֵּן עַל ע"ב נִימִין, שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת טוֹבוֹת וְכָל הַיִּרְאוֹת, שֶׁזֶּה הַנִּגּוּן הוּא עִקַּר קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא. אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה: (לק"ת סי' ח' אות ז' ח' י')

צט. עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לַצַּדִּיק הָאֱמֶת נִפְסָק זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וּלְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי מַנְהִיג שֶׁל שֶׁקֶר מִתְגַּבֵּר הַזֻּהֲמָא חַ"ו: (שם אות ח')

ק. הַצַּדִּיקִים מַנְהִיגֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, הֵם מְגָרְשִׁין מִלֵּב יִשְׂרָאֵל הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְהָעַצְבוּת, וְעַל־יְדֵי זֶה הֵם יְכוֹלִין לִבְעֹר וּלְהִתְלַהֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. גַּם לִפְעָמִים בּוֹעֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חוּץ מִן הַמִּדָּה, וְגַם זֶה אֵינוֹ טוֹב, כִּי זֶה מִבְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה וְנִקְרָא הֲרִיסָה. וְהַצַּדִּיקִים מַשְׁגִּיחִים גַּם עַל זֶה לְהַכְנִיעַ הָרוּחַ סְעָרָה, שֶׁלֹּא יִבְעֲרוּ יוֹתֵר מֵהַמִּדָּה, רַק לֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יִתְלַהֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי בַּמֶּזֶג הַשָּׁוֶה: (לק"ת סי' ט')

קא. מֵחֲמַת שֶׁנִּמְצָאִים צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד וְדַרְכָּם לְדַבֵּר גְּדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת, כִּי הֵם בֶּאֱמֶת יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת גְּדוֹלוֹת וְלַעֲבֹד ה' בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם אֲפִלּוּ בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא, וְיֵשׁ צַדִּיקִים שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲשׂוֹת פִּדְיוֹן עַל־יְדֵי אֲכִילָתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים כָּאֵלּוּ, מֵחֲמַת זֶה נִמְצָאִים שַׁקְרָנִים שֶׁמִּתְפָּאֲרִים גַּם כֵּן בִּגְדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת כָּאֵלּוּ. וְיֵשׁ שֶׁהֵם מַנְהִיגֵי הַדּוֹר וּמַטְעִין אֶת הָעוֹלָם כְּאִלּוּ אֵין שׁוּם דָּבָר נִמְנָע מֵהֶם וְהַכֹּל בְּיָדָם. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בֶּאֱמֶת זֶה הַכֹּחַ, עַל־כֵּן הֵם מִתְדַּמִּין אֲלֵיהֶם כְּקוֹף בִּפְנֵי אָדָם, וְהֵם נִקְרָאִים נְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר. אֲבָל הֵם עוֹשִׂים טוֹבוֹת לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת. כִּי יֵשׁ שֶׁנּוֹתְנִים צְדָקָה וְהֵם רְשָׁעִים נוֹאֲפִים, וְהַצְּדָקָה שֶׁלָּהֶם הִיא מַזֶּקֶת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־כֵּן הִיא טוֹבָה שֶׁנִּמְצָאִים הַשַּׁקְרָנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הָרְשָׁעִים פּוֹנִים אֲלֵיהֶם. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַכְשִׁיל אֶת הָרְשָׁעִים שֶׁיִּתְנוּ הַצְּדָקָה שֶׁלָּהֶם לְהַשַּׁקְרָנִים הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי זֶה נִצּוֹל הַצַּדִּיק מֵהַצְּדָקָה שֶׁלָּהֶם: (לק"ת סי' ט"ו)

קב. הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מְקַבֵּל דִּבּוּר פִּיו הַקָּדוֹשׁ מִבַּעֲלֵי צְדָקָה: (שם)

קג. אַל יְבַהֲלוּךָ רַעְיוֹנֶיךָ כְּשֶׁקָּשֶׁה לְךָ אֵיזֶה קֻשְׁיוֹת עַל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים. כִּי הַצַּדִּיקִים מִתְדַּמִּים לְיוֹצְרָם, וּכְמוֹ שֶׁקָּשֶׁה קֻשְׁיוֹת עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קָשֶׁה קֻשְׁיוֹת עַל הַצַּדִּיק (וְעַיֵּן חֲקִירוֹת אוֹת ט"ו): (לק"ת סי' נ"ב)

קד. כָּל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּדוֹל בְּמַעֲלָה יוֹתֵר, הוּא יָכוֹל לְהַשְׁגִּיחַ וּלְהִסְתַּכֵּל יוֹתֵר עַל הָעוֹלָם. וְלֹא כְּמוֹ שֶׁטּוֹעִין קְצָת בְּנֵי אָדָם, שֶׁאוֹמְרִים שֶׁמֵּחֲמַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק הוּא רָחוֹק מֵהָעוֹלָם: (לק"ת סי' נ"ח)

קה. הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה בְּעַד יִשְׂרָאֵל, לָכֵן כָּל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו בְּיוֹתֵר תְּשׁוּבָתָם בְּנָקֵל יוֹתֵר, כִּי הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה בַּעֲדָם: (לק"ת סי' ס"ו)

קו. הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא הַפְּאֵר וְהַיֹּפִי וְהַחֵן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, וְהוּא הַבַּעַל הַבַּיִת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, וְהוּא בְּחִינַת הַבַּעַל הַבַּיִת שֶׁל הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי הוּא מֵאִיר לְהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּלְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ. [כִּי הוּא הָאוֹר וְהַפְּאֵר וְהַיֹּפִי וְהַחֵן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם]. וּכְשֶׁזֶּה הַצַּדִּיק נִתְפַּרְסֵם וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי זֶה נִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל מַה שֶּׁ[מִּתְגַּדֵּל וּמִתְפָּאֵר שְׁמוֹ יוֹתֵר], מִתְגַּדֵּל וּמִתְפָּאֵר שֵׁם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר. וְכָל מִי שֶׁנִּכְלָל בְּזֶה הַשֵּׁם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הַפְּאֵר וְהַחֵן הָאֱמֶת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו וְנִכְלָל בּוֹ, עַל־יְדֵי זֶה נִפְתָּחִין עֵינָיו וּמַתְחִיל לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ עַל כָּל הַמִּדּוֹת, אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְלָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁפָּגַם בָּהֶם. וְזוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל בִּגְדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וּלְהִסְתַּכֵּל בְּכָל הָעוֹלָם, כִּי נִפְתָּחִין הָעֵינַיִם וְהַמֹּחִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָם: (לק"ת סי' ס"ז)

קז. אֲבָל לְהֵפֶךְ חַ"ו, כְּשֶׁנִּתְעַלֵּם שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְנִסְתַּלֵּק מִן הָעוֹלָם, וְנִתְגַּדֵּל וְנִתְפַּרְסֵם מְפֻרְסָם שֶׁל שֶׁקֶר שֶׁאֵין בּוֹ שֵׁם ה' כְּלָל, עַל־יְדֵי זֶה כִּבְיָכוֹל נִתְמַעֵט וְנִתְעַלֵּם שֵׁם ה', וַאֲזַי נִתְגַּדְּלִין בָּעוֹלָם בַּעֲלֵי שֵׁמוֹת וְקֵדָרִיִּים שֶׁקּוֹרִין "טַאטֵירִין", וּבָאִים לָעוֹלָם חַ"ו דְּבָרִים שֶׁאֵין מוֹעִיל לָהֶם כִּי אִם שְׁמוֹת הַטֻּמְאָה חַ"ו. וְעַל יְדֵי זֶה בָּאִין שְׂרֵפוֹת בָּעוֹלָם וְנִסְתַּלֵּק מְאוֹר הָעֵינַיִם, וְנֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ נֶחֱרָב וְנִשְׂרָף הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וַאֲזַי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַיְקָרִים נֶחֱשָׁבִים כְּאִלּוּ הֵם מִתְגַּלְגְּלִים בַּחוּצוֹת, שֶׁעֲלֵיהֶם קוֹנֵן יִרְמְיָהוּ הַנָּבִיא "בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים" וְגוֹ' "תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת". וְהַתִּקּוּן לְכָל זֶה הוּא לְהִזָּהֵר מְאֹד לָקוּם בַּחֲצוֹת לַיְלָה (נ"א: בְּכָל לַיְלָה) לִהְיוֹת מִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְהָעִקָּר לִבְכּוֹת וּלְהִתְאַבֵּל עַל חֲטָאָיו שֶׁגּוֹרְמִים לְעַכֵּב בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּחֱשָׁב גַּם כֵּן כְּאִלּוּ הֶחֱרִיבוֹ. וְגַם אוּלַי בַּגִּלְגּוּל הָרִאשׁוֹן הָיָה הוּא הַגּוֹרֵם שֶׁיֵּחָרֵב הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל כָּל זֶה יִבְכֶּה וְיִתְאַבֵּל מְאֹד בְּכָל לַיְלָה בַּחֲצוֹת. וְעַל־יְדֵי זֶה יִהְיֶה נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ הוּא מִשְׁתַּדֵּל בְּבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־יְדֵי זֶה יִתְתַּקֵּן כָּל הַנַּ"ל: (שם)

קח. הַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁל הַדּוֹר צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה צַדִּיק גָּדוֹל בֶּאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה קָדוֹשׁ וּפָרוּשׁ גָּדוֹל מִתַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, וְאָז דַּיְקָא הוּא רָאוּי לִהְיוֹת מַנְהִיג יִשְׂרָאֵל. וַאֲזַי עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּתוֹ לְבַד שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי זֶה מֵאִיר וּמִתְנוֹצֵץ מֹחוֹ וְשִׂכְלוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְעַל־יְדֵי זֶה מְחַלֵּק לָהֶם גְּדֻלָּה לְכָל אֶחָד כָּרָאוּי לוֹ לְפִי הִתְנוֹצְצוּת מֹחוֹ. וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד לְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא כָּרָאוּי לוֹ. וְגַם נִמְשָׁךְ עַל כָּל אֶחָד קְדֻשָּׁה וּפְרִישׁוּת מִתַּאֲוָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי הַמַּנְהִיג שֶׁהוּא קָדוֹשׁ גָּדוֹל כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְבוּשָׁה וּתְשׁוּבָה (עַיֵּן בּוּשָׁה אוֹת ד'), וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לַעֲנָוָה אֲמִתִּית שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם הַבָּא. אֲבָל כְּשֶׁאֵין לְיִשְׂרָאֵל חַ"ו מַנְהִיג כָּזֶה, אֲזַי כָּל הָעוֹלָם מְבֻלְבָּל, וְכָל הָרוֹצֶה לִטֹּל אֶת הַשֵּׁם נוֹטֵל כְּמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג עַכְשָׁו בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים: (לק"ת סי' ע"ב)

קט. זֶה סִימָן שֶׁהָיָה אֵצֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ עָלָיו בּוּשָׁה וְשִׁפְלוּת עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁמַע מִפִּיו אֵיזֶה דְּבַר תּוֹרָה. כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ בּוּשָׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לַעֲנָוָה אֲמִתִּית כַּנַּ"ל: (שם)

[קי]. הִסְתַּכְּלוּת פְּנֵי הַצַּדִּיקִים לְבַד הוּא גַּם כֵּן דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד, בְּוַדַּאי כְּשֶׁזּוֹכִין לְדַבֵּר עִמּוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁזּוֹכִין לִשְׁמֹעַ מִפִּיו תּוֹרָה הוּא טוֹב יוֹתֵר. אֲבָל גַּם הָרְאִיָּה וְהַהִסְתַּכְּלוּת לְבַד הוּא גַּם כֵּן טוֹב מְאֹד (עַיֵּן עֵינַיִם י י"א): (לק"ת סי' ע"ה)

[קיא]. צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק אֲמִתִּי, כִּי אַשְׁרֵי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בְּעוֹדוֹ בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ, אַשְׁרֵי לוֹ אַשְׁרֵי חֶלְקוֹ, כִּי אַחַר כָּךְ, דְּהַיְנוּ לְאַחַר מוֹתוֹ, קָשֶׁה מְאֹד לְהִתְקָרֵב. וְהַבַּעַל דָּבָר שָׂם לִבּוֹ עַל זֶה לְבַלְבֵּל אֶת הָעוֹלָם, כִּי יֵשׁ עַכְשָׁו גַּעְגּוּעִים וְכִסּוּפִין בֵּין בְּנֵי הַנְּעוּרִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר לֹא הָיְתָה כָּזֹאת בִּימֵי קֶדֶם, אַךְ אֵין יוֹדְעִים לְהֵיכָן לְהִתְקָרֵב. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק הָאֱמֶת: (לק"ת סי' ע"ח)

קיב. הָאָדָם לֹא בָּא לְזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם לְהַשִּׂיג הַתַּכְלִית. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַנְּשָׁמָה לְהַשִּׂיג הַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁתִּהְיֶה בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא. אֲבָל הָעִקָּר הוּא מַנְהִיג הַדּוֹר הָאֲמִתִּי. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לְהַשִּׂיג הַתַּכְלִית בְּזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהוּא דַּיְקָא יָכוֹל לְהָאִיר בָּנוּ יְדִיעַת וְהַשָּׂגַת הַתַּכְלִית עַל־יְדֵי כָּל הַבְּרִיּוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא. וַאֲפִלּוּ אִם אָנוּ בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה בְּשֵׁפֶל הַמַּדְרֵגָה, כְּמוֹ שֶׁאֲנַחְנוּ יוֹדְעִין בְּעַצְמֵנוּ עַתָּה בַּדּוֹרוֹת הָאֵלּוּ, שֶׁכֻּלָּנוּ אֵין פָּנֵינוּ יָפוֹת כְּלָל, אַף עַל פִּי כֵן בְּגֹדֶל כֹּחוֹ שֶׁל הַמַּנְהִיג הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, הוּא יָכוֹל לְהָאִיר גַּם בָּנוּ הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית הַנַּ"ל בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אָדָם לְבַקֵּשׁ וּלְהִתְגַּעְגֵּעַ וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְלִבְכּוֹת בִּדְמָעוֹת שָׁלִישׁ בְּכָל יוֹם עַל זֶה, שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיִתֵּן לָנוּ מַנְהִיג אֲמִתִּי, רוֹעֶה נֶאֱמָן כָּזֶה, שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁיַּכְנִיס בָּנוּ דַּעַת אֲמִתִּי, לְהַכִּיר הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג הַתַּכְלִית בִּשְׁלֵמוּת מַה שֶּׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַשִּׂיג בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲשֶׁר רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאנוּ לָעוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה: (לק"ת סי' ל"ט)

קיג. שְׂאוֹר וְחָמֵץ שֶׁבְּלֵב הָאָדָם, הוּא הַמֵּסִית אֶת הָאָדָם שֶׁיְּהַרְהֵר אַחַר תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁבַּדּוֹר וְלוֹמַר זֶה נָאֶה וְזֶה לֹא נָאֶה, וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית מְבַטְּלִין הַשְּׂאוֹר וְהֶחָמֵץ שֶׁבַּלֵּב (כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בִּבְרִית אוֹת ס"ו): (לק"ת סי' פ"ג)

קיד. עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּלְכַפָּרַת עָווֹן וּלְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל כָּל הַדִּינִים, וְנַעֲשָׂה עַל־יְדֵי זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ: (לק"ת סי' צ"א)

קטו. כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַחָכְמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל, צְרִיכִין לְקַשֵּׁר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁאֵינוֹ מְקַשְּׁרָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא בְּחִינַת נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף, שֶׁמַּפְרִיד אַלּוּפוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְגוֹרֵם חַ"ו פְּגִימַת הַלְּבָנָה, גָּלוּת הַשְּׁכִינָה. כִּי כָּל אָדָם בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם, הוּא צָרִיךְ לְקַשֵּׁר שִׂכְלוֹ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא לְהַתּוֹרָה וְלְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים. כִּי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הֵם מַעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שִׂיחָתָן, שֶׁמְּשִׂיחִין שִׂיחַת חֻלִּין בְּעִסְקֵי הָעוֹלָם. כִּי גַּם שִׂיחָתָן שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת יְקָרָה מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי שִׂיחָתָן דַּיְקָא הֵם מְקַשְּׁרִין הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מְאֹד, וַאֲזַי כָּל דִּינִין מִתְעַבְּרִין וְכָל חוֹבִין אִתְכַּפְיָן וְכָל נְהוֹרָא וְכָל שְׁלֵמוּ אִשְׁתְּכַּח: (שם)

קטז. לֶעָתִיד לָבוֹא כְּתִיב "לֶאֱחֹז בְּכַנְפוֹת הָאָרֶץ וְיִנָּעֲרוּ רְשָׁעִים מִמֶּנָּה". אֲבָל מִי שֶׁהוּא מְקֹרָב לְצַדִּיק אֲמִתִּי, אֲזַי יַחֲזִיק וְיֹאחַז עַצְמוֹ בְּהַצַּדִּיק וְיִהְיֶה נִשְׁאָר קַיָּם וְלֹא יִהְיֶה נִנְעָר עִם הָרְשָׁעִים: (שיחות הר"ן סי' כ"ב)

קיז. גֹּדֶל הָרַחֲמָנוּת שֶׁעַל הַנְּשָׁמוֹת בָּעוֹלָם הַבָּא אֵין לְשַׁעֵר. כִּי יֵשׁ נְשָׁמוֹת שֶׁמֻּנָּחִים עֲרֻמִּים מַמָּשׁ וְצוֹעֲקִים בְּקוֹל מַר מְאֹד, וְאֵין מִי שֶׁיְּרַחֵם עֲלֵיהֶם, כִּי שָׁם אֵין מוֹעִיל שׁוּם רַחֲמָנוּת. אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק אֲמִתִּי, הוּא יָכוֹל לָרוּץ אֵלָיו וּלְקַבֵּל מִשָּׁם מַלְבּוּשׁ לְנִשְׁמָתוֹ. וְעַיֵּן בִּפְנִים עוֹד מִזֶּה: (שם סי' כ"ג)

קיח. מַעֲלַת הַזּוֹכֶה לִתֵּן מָעוֹת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת אֵין לְשַׁעֵר. וְעַיֵּן בִּפְנִים: (שם סי' כ"ד)

קיט. מִי שֶׁמְּדַבֵּר עַל הַצַּדִּיק, הוּא מַמָּשׁ כְּאִלּוּ מְדַבֵּר עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנִקְרָא אֶפִּיקוֹרֶס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל: (שם סי' ל"ח)

קכ. מִי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ וְצַיֵת לְדִבְרֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, הוּא יָכוֹל לְהִשְׁתַּגֵּעַ עַל־יְדֵי זֶה: (שם סי' ס"ז)

קכא. מִי שֶׁאֵינוֹ מְקֻשָּׁר ומְקֹרָב לְצַדִּיק אֲמִתִּי, אֲזַי כָּל עֲבוֹדָתוֹ הוּא רַק כְּמוֹ מִי שֶׁמְּעַקֵּם עַצְמוֹ וּמִתְדַּמֶּה לַחֲבֵרוֹ כְּקוֹף בִּפְנֵי אָדָם, כִּי אֵין מַמָּשׁ בַּעֲבוֹדָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי: (שם סי' קי"א)

עלים לתרופה · אגרות מוהרנ״ת

בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יוֹם ג' בָּלָק תר"ב אוּמַאן. שָׁלוֹם לַאֲהוּבִי בְּנִי שֶׁיִּחְיֶה. מִכְתָּבְךָ קִבַּלְתִּי. וְשָׁם נֶאֱמַר מֵעִנְיַן הַבְּרִית מִילָה, שֶׁזָּכִינוּ שֶׁנּוֹלַד בֵּן לְמַזָּל טוֹב לְנֶכֶד אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל מוֹרֵנוּ הָרַב נַחְמָן נֵרוֹ יָאִיר. וְשָׂמַחְנוּ בָּזֶה בְּיוֹם ה' לְעֵת עֶרֶב. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַעֲזֹר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ לְמַזָּל טוֹב וּלְכֻלָּנוּ, שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּצְמַח עַל יְדֵי זֶה יְשׁוּעָתוֹ וִישׁוּעָתֵנוּ בְּתוֹךְ כְּלָל יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן. בְּיוֹם א' הֶעָבַר קִבַּלְתִּי מִכְתָּבוֹ, וְגַם הַיּוֹם קִבַּלְתִּי מִכְתָּבוֹ עִם אִגֶּרֶת קָטָן מִיַּיאס, וְהָיָה לִי לְנַחַת גָּדוֹל. גַּם מַה שֶּׁכָּתַבְתָּ לְיַיאס הָיָה לִי לְנַחַת מְאֹד, כִּי אֲנִי מְצַפֶּה שֶׁנַּעֲסֹק בְּעֵסֶק זֶה בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ הַמִּכְתָּבִים מְצוּיִים בֵּינֵינוּ וּבֵין הָאִישׁ מִשָּׁם. וּמֻבְטְחַנִי שֶׁבְּוַדַּאי כְּבָר הֵשַׁבְתָּ לוֹ שֶׁקִּבַּלְתִּי מִכְתָּב הַנַּ"ל מִמֶּנּוּ. וּבְוַדַּאי כָּתַבְתָּ לוֹ שֶׁאֲנִי עוֹסֵק בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהָכִין עַצְמִי לִגְמֹר הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁעָשִׂיתִי עִמּוֹ, וְשֶׁיִּכְתֹּב לָנוּ עוֹד הַפַּעַם בְּבֵאוּר הֵיטֵב אִם כְּבָר הִתְחִיל בִּמְלַאכְתּוֹ כָּרָאוּי, וְשֶׁיַּגִּיעַ לִי עַל זֶה מִכְתָּב גַּם מֵרַבִּי יוֹאֵל, וּבִפְרָט מִידִידֵנוּ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מִטֶּעפְּלִיק אֲשֶׁר הוּא שָׁם. וַאֲנִי עֵינַי מְיַחֲלוֹת לַה', הוּא יִגְמֹר בַּעֲדִי לְטוֹבָה. וְתִרְאֶה לִכְתֹּב לִי לִטְשֶׁעהרִין מַה שֶּׁכָּתַבְתָּ לְשָׁם. מִכָּל שֶׁכֵּן אִם תְקַבֵּל עוֹד אֵיזֶה תְּשׁוּבָה מִשָּׁם אוֹ מִלְּבוֹב, אוֹ מֵרַבִּי נַחְמָן מֵהַיְיסִין נֵרוֹ יָאִיר, הַכֹּל תּוֹדִיעֵנִי בַּאֵר הֵיטֵב. וְכָל הַמִּכְתָּבִים שֶׁתִּשְׁלַח, תִּשְׁלַח רַק לִקְהִלַּת טְשֶׁעהרִין, וַאֲנִי בְּדַעְתִּי לִנְסֹעַ בְּיוֹם ה' הַסָּמוּךְ אִם יִרְצֶה הַשֵּׁם לְטִירָהאוִויצֶע. וּמִשָּׁם עַל שַׁבַּת קֹדֶשׁ שֶׁאַחֲרָיו לִטְשֶׁעהרִין. חֲזַק וַחֲזַק בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, וְתִזְכֹּר הֵיטֵב שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה חֲדָשׁוֹת בְּכָל עֵת וְהַכֹּל לְטוֹבָה. וְסוֹף כָּל סוֹף יוֹשִׁיעַ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי, לֹא בְּצִדְקוֹתֵינוּ וּבְמַעֲשֵׂינוּ הַטּוֹבִים, כִּי אִם בִּזְכוּת הָאֵשֶׁל הַגָּדוֹל אֲשֶׁר בְּרוּם רָמָה וְכוּ'. וְעָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ וְלִשְׂמֹחַ בְּכָל יוֹם שֶׁאֵין אָנוּ מִתְנַגְּדִים עַל תִּקְוָתֵנוּ הָאֲמִתִּית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁאָנוּ חוֹסִים בּוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁאָנוּ זוֹכִים לַעֲסֹק בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים. וּמַה שֶּׁכָּתַבְתָּ לִי מֵהַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם (לִקּוּטֵי תִנְיָנָא סִימָן ז) הֶחֱיָה אוֹתִי מְאֹד מְאֹד. מִי יִתֵּן וְהָיָה לְבָבְךָ זֶה כָּל הַיָּמִים לַעֲסֹק בְּכָל יוֹם בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, בְּכָל הַסְּפָרִים וּבְהַתְּפִלּוֹת וּבַמֶּה שֶׁזָּכִינוּ לְחַדֵּשׁ וּלְבָאֵר בָּהֶם, כִּי הֵם חַיֶּיךָ לָנֶצַח. הֲפֹךְ בָּהֶם וַהֲפֹךְ בָּהֶם וְכוּ' כִּי אֵין לְךָ מִדָּה טוֹבָה מֵהֶם. דִּבְרֵי אָבִיךָ הַמְצַפֶּה לִישׁוּעָה. נָתָן מִבְּרֶסְלֶב וְתִפְרֹס בִּשְׁלוֹם כָּל אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ בְּאַהֲבָה רַבָּה.

שיחות הר״ן, אות 119

אֵינִי זוֹכֵר הֵיטֵב לְעִנְיַן מָה נִדְבַּר הָעִנְיָן, אֲבָל זֶה אֲנִי זוֹכֵר שֶׁבַּסּוֹף אָמַר: כְּשֶׁאוֹחֲזִין בָּזֶה וְכוּ', (וְהִפְלִיג בִּתְנוּעָתוֹ, לְמַעְלָה גְּדוֹלָה מְאֹד כְּשֶׁאוֹחֲזִין בָּזֶה) דְּהַיְנוּ כְּשֶׁאוֹחֲזִין בָּזֶה: שֶׁהוּא מְרֻצֶּה וְחָפֵץ וּמִשְׁתּוֹקֵק מְאֹד שֶׁחֲבֵרוֹ יִהְיֶה אִישׁ כָּשֵׁר וְצַדִּיק, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא לֹא יִהְיֶה ח"ו, זֶהוּ מַעֲלָה גְּדוֹלָה מְאֹד.

גַּם נִזְכַּרְתִּי שֶׁאָמַר אָז זֶה הַלָּשׁוֹן: שֶׁהוּא מְרֻצֶּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֲנִי אֵינִי זוֹכֶה ח"ו לַעֲבֹד אֶת ה' עַל־כָּל־פָּנִים יַעֲבֹד יִשְׂרָאֵל הַשֵּׁנִי אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. זֶהוּ דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד כְּשֶׁאוֹחֲזִין בָּזֶה. כָּךְ שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ.

וּלְפִי דַּעְתִּי נִדְמֶה לִי שֶׁזֶּהוּ דָּבָר פָּשׁוּט מְאֹד. כִּי בְּוַדַּאי אֲנִי רוֹצֶה וְחָפֵץ מְאֹד וּמִשְׁתּוֹקֵק וּמִתְגַּעְגֵּעַ מְאֹד שֶׁיִּהְיוּ כָּל יִשְׂרָאֵל כְּשֵׁרִים וְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, אֲפִלּוּ אִם לֹא אֶזְכֶּה אֲנִי לָזֶה עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חֲבֵרַי בְּנֵי גִּילִי וְכָל יִשְׂרָאֵל צַדִּיקִים נוֹרָאִים אֲמִתִּיִּים.

כִּי זֶה עִקַּר הָאַהֲבָה וְהָרַחֲמָנוּת שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם אֶחָד עַל חֲבֵרוֹ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הָאֲמִתִּי לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ הַטּוֹב בֶּאֱמֶת שֶׁזֶּהוּ עִקַּר טוֹבָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל. (וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם וְכוּ' בְּסִימָן ז לק"ת עַיֵּן שָׁם).

אֲבָל יָדַעְתִּי, שֶׁיֵּשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁכְּשֶׁהֵם נוֹפְלִים ח"ו, מֵעֲבוֹדַת ה', מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אוֹתָן שֶׁנִּכְשָׁלִין בְּאֵיזֶה תַּאֲוָה רָעָה אוֹ בַּעֲבֵרָה ח"ו, הֵם שׂוֹנְאִים וּמִתְגָּרִים בְּמִי שֶׁעוֹסֵק בַּעֲבוֹדַת ה', וְרוֹצִים לְהַפִּילוֹ ח"ו, וּמַחֲלִישִׁים אֶת דַּעְתּוֹ מְאֹד, וּמְבַזִּים אוֹתוֹ בְּכַמָּה לְשׁוֹנוֹת. וְגַם אוֹמְרִים לוֹ שֶׁגַּם הוּא יִפֹּל כְּמוֹ שֶׁנָּפַל הוּא רַחֲמָנָא לִצְלָן.

כְּמוֹ שֶׁרָאִיתִי כַּמָּה מֵהַחֲסִידִים שֶׁל עַכְשָׁו שֶׁלִּפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים הִתְחִילוּ קְצָת בַּעֲבוֹדַת ה' וְאַחַר־כָּךְ נָפְלוּ לְמַה שֶּׁנָּפְלוּ כָּל אֶחָד לְפִי נְפִילָתוֹ רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁרָאוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים הָרַכִּים בַּשָּׁנִים כְּשֶׁנִּתְעוֹרְרוּ בַּעֲבוֹדַת ה' וְהִתְחִילוּ לְהִתְפַּלֵּל בְּהִתְלַהֲבוּת בְּלֵב שָׁלֵם וּלְהַתְמִיד בְּלִמּוּדוֹ וְכוּ', כַּאֲשֶׁר מָצוּי עַכְשָׁו כַּמָּה בְּנֵי הַנְּעוּרִים הַכְּשֵׁרִים הַמִּשְׁתּוֹקְקִים מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמַתְחִילִים לְהִתְפַּלֵּל בְּכָל לֵב בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה וְכוּ', וּכְשֶׁרוֹאִים אֵלּוּ הַחֲסִידִים הַנְּפוּלִים אוֹתָם, הֵם שׂוֹחֲקִים מְאֹד מֵהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם וּמַחֲלִישִׁים אֶת דַּעְתָּם מְאֹד מְאֹד וְאוֹמְרִים לָהֶם שֶׁאֵין מַמָּשׁ בַּעֲבוֹדָתָם וְכוּ'.

כָּל זֶה מֵחֲמַת קִנְאָה. מֵחֲמַת שֶׁהֵם נָפְלוּ, הֵם רוֹצִים ח"ו, שֶׁגַּם הַשְּׁאָר יִהְיוּ כְּמוֹתָם רַחֲמָנָא לִצְלָן. וּבֶאֱמֶת צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בְּהֵפֶךְ כַּנַּ"ל.

פסוקים ומאמרי חז״ל

פסוקים

בראשית מ״א:א׳: וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים וּפַרְעֹה חֹלֵם וְהִנֵּה עֹמֵד עַל־הַיְאֹֽר׃

ישעיהו מ״ט:י׳: לֹא יִרְעָבוּ וְלֹא יִצְמָאוּ וְלֹא־יַכֵּם שָׁרָב וָשָׁמֶשׁ כִּֽי־מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם וְעַל־מַבּוּעֵי מַיִם יְנַהֲלֵֽם׃

קהלת א׳:ט׳: מַה־שֶּֽׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה וּמַה־שֶּׁנַּֽעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה וְאֵין כׇּל־חָדָשׁ תַּחַת הַשָּֽׁמֶשׁ׃

שמות ל״ב:י׳: וְעַתָּה הַנִּיחָה לִּי וְיִֽחַר־אַפִּי בָהֶם וַאֲכַלֵּם וְאֶֽעֱשֶׂה אוֹתְךָ לְגוֹי גָּדֽוֹל׃

דברים ד׳:ל״ה: אַתָּה הׇרְאֵתָ לָדַעַת כִּי יְהֹוָה הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד מִלְּבַדּֽוֹ׃

תהילים ל״ח:ה׳: כִּי עֲוֺנֹתַי עָבְרוּ רֹאשִׁי כְּמַשָּׂא כָבֵד יִכְבְּדוּ מִמֶּֽנִּי׃

תהילים מ״א:ב׳: אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל־דָּל בְּיוֹם רָעָה יְֽמַלְּטֵהוּ יְהֹוָֽה׃

ישעיהו מ״ה:י״ח: כִּי כֹה אָֽמַר־יְהֹוָה בּוֹרֵא הַשָּׁמַיִם הוּא הָאֱלֹהִים יֹצֵר הָאָרֶץ וְעֹשָׂהּ הוּא כֽוֹנְנָהּ לֹא־תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ אֲנִי יְהֹוָה וְאֵין עֽוֹד׃

בראשית א׳:כ״ח: וַיְבָרֶךְ אֹתָם אֱלֹהִים וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹהִים פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת־הָאָרֶץ וְכִבְשֻׁהָ וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבְכׇל־חַיָּה הָֽרֹמֶשֶׂת עַל־הָאָֽרֶץ׃

תהילים מ״ט:ד׳: פִּי יְדַבֵּר חׇכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנֽוֹת׃

תהילים נ״ה:כ׳: יִשְׁמַע אֵל וְֽיַעֲנֵם וְיֹשֵׁב קֶדֶם סֶלָה אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ וְלֹא יָרְאוּ אֱלֹהִֽים׃

דברים ל׳:י״ד: כִּֽי־קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִֽלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתֽוֹ׃

שמואל א א׳:כ׳: וַֽיְהִי לִתְקֻפוֹת הַיָּמִים וַתַּהַר חַנָּה וַתֵּלֶד בֵּן וַתִּקְרָא אֶת־שְׁמוֹ שְׁמוּאֵל כִּי מֵיְהֹוָה שְׁאִלְתִּֽיו׃

תהילים ל״א:כ׳: מָה רַֽב־טוּבְךָ אֲשֶׁר־צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ פָּעַלְתָּ לַחֹסִים בָּךְ נֶגֶד בְּנֵי אָדָֽם׃

שופטים כ׳:מ״ג: כִּתְּרוּ אֶת־בִּנְיָמִן הִרְדִיפֻהוּ מְנוּחָה הִדְרִיכֻהוּ עַד נֹכַח הַגִּבְעָה מִמִּזְרַח־שָֽׁמֶשׁ׃

ישעיהו ו׳:ג׳: וְקָרָא זֶה אֶל־זֶה וְאָמַר קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְהֹוָה צְבָאוֹת מְלֹא כׇל־הָאָרֶץ כְּבוֹדֽוֹ׃

תהילים ע״ה:ח׳: כִּֽי־אֱלֹהִים שֹׁפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִֽים׃

שמות לג: וַיֹּאמֶר אֲנִי אַעֲבִיר כׇּל־טוּבִי עַל־פָּנֶיךָ וְקָרָאתִֽי בְשֵׁם יְהֹוָה לְפָנֶיךָ וְחַנֹּתִי אֶת־אֲשֶׁר אָחֹן וְרִחַמְתִּי אֶת־אֲשֶׁר אֲרַחֵֽם׃ וַיֹּאמֶר לֹא תוּכַל לִרְאֹת אֶת־פָּנָי כִּי לֹֽא־יִרְאַנִי הָאָדָם וָחָֽי׃ וַיֹּאמֶר יְהֹוָה הִנֵּה מָקוֹם אִתִּי וְנִצַּבְתָּ עַל־הַצּֽוּר׃

תהילים קמ״ה:ט״ו: עֵֽינֵי־כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נֽוֹתֵן־לָהֶם אֶת־אׇכְלָם בְּעִתּֽוֹ׃

במדבר כ״ג:כ״ג: כִּי לֹא־נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב וְלֹא־קֶסֶם בְּיִשְׂרָאֵל כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה־פָּעַל אֵֽל׃

דניאל ד׳:י״ז: אִֽילָנָא דִּי חֲזַיְתָ דִּי רְבָה וּתְקִף וְרוּמֵהּ יִמְטֵא לִשְׁמַיָּא וַחֲזוֹתֵהּ לְכׇל־אַרְעָֽא׃

רות ב׳:י״ד: וַיֹּאמֶר לָהֿ בֹעַז לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִֽׁי הֲלֹם וְאָכַלְתְּ מִן־הַלֶּחֶם וְטָבַלְתְּ פִּתֵּךְ בַּחֹמֶץ וַתֵּשֶׁב מִצַּד הַקֹּצְרִים וַיִּצְבׇּט־לָהּ קָלִי וַתֹּאכַל וַתִּשְׂבַּע וַתֹּתַֽר׃

בראשית ג׳:ט״ז-י״ז: אֶֽל־הָאִשָּׁה אָמַר הַרְבָּה אַרְבֶּה עִצְּבוֹנֵךְ וְהֵֽרֹנֵךְ בְּעֶצֶב תֵּֽלְדִי בָנִים וְאֶל־אִישֵׁךְ תְּשׁוּקָתֵךְ וְהוּא יִמְשׇׁל־בָּֽךְ׃ וּלְאָדָם אָמַר כִּֽי־שָׁמַעְתָּ לְקוֹל אִשְׁתֶּךָ וַתֹּאכַל מִן־הָעֵץ אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ לֵאמֹר לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ אֲרוּרָה הָֽאֲדָמָה בַּֽעֲבוּרֶךָ בְּעִצָּבוֹן תֹּֽאכְלֶנָּה כֹּל יְמֵי חַיֶּֽיךָ׃

משלי א׳:כ״ד: יַעַן קָרָאתִי וַתְּמָאֵנוּ נָטִיתִי יָדִי וְאֵין מַקְשִֽׁיב׃

תהילים ק״ד:כ״ה: זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם שָֽׁם־רֶמֶשׂ וְאֵין מִסְפָּר חַיּוֹת קְטַנּוֹת עִם־גְּדֹלֽוֹת׃

ישעיהו כ״ז:א׳: בַּיּוֹם הַהוּא יִפְקֹד יְהֹוָה בְּחַרְבּוֹ הַקָּשָׁה וְהַגְּדוֹלָה וְהַחֲזָקָה עַל לִוְיָתָן נָחָשׁ בָּרִחַ וְעַל לִוְיָתָן נָחָשׁ עֲקַלָּתוֹן וְהָרַג אֶת־הַתַּנִּין אֲשֶׁר בַּיָּֽם׃

תהילים מ״ד:ד׳: כִּי לֹא בְחַרְבָּם יָרְשׁוּ אָרֶץ וּזְרוֹעָם לֹא־הוֹשִׁיעָה לָּמוֹ כִּֽי־יְמִינְךָ וּזְרוֹעֲךָ וְאוֹר פָּנֶיךָ כִּי רְצִיתָֽם׃

קהלת י׳:י״ז: אַשְׁרֵיךְ אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּךְ בֶּן־חוֹרִים וְשָׂרַיִךְ בָּעֵת יֹאכֵלוּ בִּגְבוּרָה וְלֹא בַשְּׁתִֽי׃

ישעיהו נ״ד:י״ג: וְכׇל־בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי יְהֹוָה וְרַב שְׁלוֹם בָּנָֽיִךְ׃

במדבר י״ד:י״ט: סְלַֽח־נָא לַעֲוֺן הָעָם הַזֶּה כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ וְכַאֲשֶׁר נָשָׂאתָה לָעָם הַזֶּה מִמִּצְרַיִם וְעַד־הֵֽנָּה׃

ישעיהו א׳:כ״א: אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה קִרְיָה נֶאֱמָנָה מְלֵאֲתִי מִשְׁפָּט צֶדֶק יָלִין בָּהּ וְעַתָּה מְרַצְּחִֽים׃

תהילים ק״ד:ט״ו: וְיַיִן יְשַׂמַּח לְֽבַב־אֱנוֹשׁ לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם לְֽבַב־אֱנוֹשׁ יִסְעָֽד׃

במדבר ו׳:כ״ה: יָאֵר יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃

שמות ג׳:ד׳: וַיַּרְא יְהֹוָה כִּי סָר לִרְאוֹת וַיִּקְרָא אֵלָיו אֱלֹהִים מִתּוֹךְ הַסְּנֶה וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר הִנֵּֽנִי׃

תהילים צ״ט:ו׳: מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן בְּֽכֹהֲנָיו וּשְׁמוּאֵל בְּקֹרְאֵי שְׁמוֹ קֹרִאים אֶל־יְהֹוָה וְהוּא יַעֲנֵֽם׃

ויקרא י׳:י״א: וּלְהוֹרֹת אֶת־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֵת כׇּל־הַחֻקִּים אֲשֶׁר דִּבֶּר יְהֹוָה אֲלֵיהֶם בְּיַד־מֹשֶֽׁה׃

בראשית י״ד:י״ז-י״ח: וַיֵּצֵא מֶֽלֶךְ־סְדֹם לִקְרָאתוֹ אַחֲרֵי שׁוּבוֹ מֵֽהַכּוֹת אֶת־כְּדׇרְלָעֹמֶר וְאֶת־הַמְּלָכִים אֲשֶׁר אִתּוֹ אֶל־עֵמֶק שָׁוֵה הוּא עֵמֶק הַמֶּֽלֶךְ׃ וּמַלְכִּי־צֶדֶק מֶלֶךְ שָׁלֵם הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן וְהוּא כֹהֵן לְאֵל עֶלְיֽוֹן׃

ישעיהו ס״ד:ג׳: וּמֵעוֹלָם לֹא־שָׁמְעוּ לֹא הֶאֱזִינוּ עַיִן לֹֽא־רָאָתָה אֱלֹהִים זוּלָתְךָ יַעֲשֶׂה לִמְחַכֵּה־לֽוֹ׃

קהלת א׳:ו׳: הוֹלֵךְ אֶל־דָּרוֹם וְסוֹבֵב אֶל־צָפוֹן סוֹבֵב סֹבֵב הוֹלֵךְ הָרוּחַ וְעַל־סְבִיבֹתָיו שָׁב הָרֽוּחַ׃

איוב ד׳:ט״ו: וְרוּחַ עַל־פָּנַי יַחֲלֹף תְּסַמֵּר שַׂעֲרַת בְּשָׂרִֽי׃

יחזקאל י׳:ח׳: וַיֵּרָא לַכְּרֻבִים תַּבְנִית יַד־אָדָם תַּחַת כַּנְפֵיהֶֽם׃

משלי י״ח:י״ד: רֽוּחַ־אִישׁ יְכַלְכֵּל מַחֲלֵהוּ וְרוּחַ נְכֵאָה מִי יִשָּׂאֶֽנָּה׃

משלי ל״א:י״ד: הָיְתָה כׇּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָֽהּ׃

דברים י׳:י״ב: וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם־לְיִרְאָה אֶת־יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ לָלֶכֶת בְּכׇל־דְּרָכָיו וּלְאַהֲבָה אֹתוֹ וְלַֽעֲבֹד אֶת־יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכׇל־לְבָבְךָ וּבְכׇל־נַפְשֶֽׁךָ׃

במדבר יב: וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָֽאָדָם אֲשֶׁר עַל־פְּנֵי הָאֲדָמָֽה׃ וַיֹּאמֶר יְהֹוָה פִּתְאֹם אֶל־מֹשֶׁה וְאֶֽל־אַהֲרֹן וְאֶל־מִרְיָם צְאוּ שְׁלׇשְׁתְּכֶם אֶל־אֹהֶל מוֹעֵד וַיֵּצְאוּ שְׁלׇשְׁתָּֽם׃ וַיֵּרֶד יְהֹוָה בְּעַמּוּד עָנָן וַֽיַּעֲמֹד פֶּתַח הָאֹהֶל וַיִּקְרָא אַהֲרֹן וּמִרְיָם וַיֵּצְאוּ שְׁנֵיהֶֽם׃

דברים ל״ד:ט׳: וִיהוֹשֻׁעַ בִּן־נוּן מָלֵא רוּחַ חׇכְמָה כִּֽי־סָמַךְ מֹשֶׁה אֶת־יָדָיו עָלָיו וַיִּשְׁמְעוּ אֵלָיו בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵל וַֽיַּעֲשׂוּ כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהֹוָה אֶת־מֹשֶֽׁה׃

מאמרי חז״ל ומדרש

שבת נה: מִימֵי חִזְקִיָּהוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״לְמַרְבֵּה הַמִּשְׂרָה וּלְשָׁלוֹם אֵין קֵץ עַל כִּסֵּא דָוִד וְעַל מַמְלַכְתּוֹ לְהָכִין אוֹתָהּ וּלְסַעֲדָהּ בְּמִשְׁפָּט וּבִצְדָקָה מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם קִנְאַת ה׳ צְבָאוֹת תַּעֲשֶׂה זֹּאת וְגוֹ׳״. אָמַר רַב אַמֵּי: אֵין מִיתָה בְּלֹא חֵטְא, וְאֵין יִסּוּרִין בְּלֹא עָוֹן. אֵין מִיתָה בְּלֹא חֵטְא — דִּכְתִיב: ״הַנֶּפֶשׁ הַחוֹטֵאת הִיא תָמוּת בֵּן לֹא יִשָּׂא בַּעֲוֹן הָאָב וְאָב לֹא יִשָּׂא בַּעֲוֹן הַבֵּן צִדְקַת הַצַּדִּיק עָלָיו תִּהְיֶה וְרִשְׁעַת הָרָשָׁע עָלָיו תִּהְיֶה וְגוֹ׳״. אֵין יִסּוּרִין בְּלֹא עָוֹן — דִּכְתִיב:

סוטה ג: ״וַיְקַנֵּא ה׳ לְאַרְצוֹ״. תַּנְיָא, הָיָה רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר: אָדָם עוֹבֵר עֲבֵירָה בַּסֵּתֶר וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַכְרִיז עָלָיו בְּגָלוּי, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וְעָבַר עָלָיו רוּחַ קִנְאָה״, וְאֵין עֲבֵירָה אֶלָּא לְשׁוֹן הַכְרָזָה, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיְצַו מֹשֶׁה וַיַּעֲבִירוּ קוֹל בַּמַּחֲנֶה״. רֵישׁ לָקִישׁ אָמַר: אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵירָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת, שֶׁנֶּאֱמַר:

נדרים מא: תָּנָא: בְּלֹא מֶלַח וּבְלֹא רְבָב. אָמַר אַבָּיֵי: נָקְטִינַן — אֵין עָנִי אֶלָּא בְּדֵעָה. בְּמַעְרְבָא אָמְרִי: דְּדָא בֵּיהּ — כּוּלָּא בֵּיהּ, דְּלָא דָּא בֵּיהּ — מָה בֵּיהּ. דָּא קָנֵי — מָה חָסַר, דָּא לָא קָנֵי — מָה קָנֵי.

ב"ב קטז: כְּתִיב הָכָא: ״וְהַעֲבַרְתֶּם אֶת נַחֲלָתוֹ״, וּכְתִיב הָתָם: ״יוֹם עֶבְרָה הַיּוֹם הַהוּא״. ״אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ וְלֹא יָרְאוּ אֱלֹהִים״ – רַבִּי יוֹחָנָן וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, חַד אָמַר: כֹּל שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ בֵּן. וְחַד אָמַר: כֹּל שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ תַּלְמִיד.

סנהדרין צט: וע"ש גם בדף יט: אַף מְקָרֵב אֶת הַגְּאוּלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וְלֵאמֹר לְצִיּוֹן עַמִּי אָתָּה״. אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ: כׇּל הַמְלַמֵּד אֶת בֶּן חֲבֵירוֹ תּוֹרָה, מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִילּוּ עֲשָׂאוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וְאֵת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ בְחָרָן״. רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר: כְּאִילּוּ עֲשָׂאָן לְדִבְרֵי תוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר:

ברכות ו:: רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אָמַר: כְּאִילּוּ בָּנָה אַחַת מֵחוּרְבוֹת יְרוּשָׁלַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר ״כִּי אָשִׁיב אֶת שְׁבוּת הָאָרֶץ כְּבָרִאשׁוֹנָה אָמַר ה׳״. וְאָמַר רַבִּי חֶלְבּוֹ, אָמַר רַב הוּנָא: כׇּל אָדָם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ יִרְאַת שָׁמַיִם — דְּבָרָיו נִשְׁמָעִין, שֶׁנֶּאֱמַר: ״סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא וְגוֹ׳״. מַאי ״כִּי זֶה כׇּל הָאָדָם״? אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: כׇּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לֹא נִבְרָא אֶלָּא בִּשְׁבִיל זֶה.

אבות פ"ג: רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַמְהַלֵּךְ בַּדֶּרֶךְ וְשׁוֹנֶה, וּמַפְסִיק מִמִּשְׁנָתוֹ וְאוֹמֵר, מַה נָּאֶה אִילָן זֶה וּמַה נָּאֶה נִיר זֶה, מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ מִתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ: רַבִּי דּוֹסְתַּאי בְּרַבִּי יַנַּאי מִשּׁוּם רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, כָּל הַשּׁוֹכֵחַ דָּבָר אֶחָד מִמִּשְׁנָתוֹ, מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ מִתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ד) רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ. יָכוֹל אֲפִלּוּ תָקְפָה עָלָיו מִשְׁנָתוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר (שם) וּפֶן יָסוּרוּ מִלְּבָבְךָ כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ, הָא אֵינוֹ מִתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ עַד שֶׁיֵּשֵׁב וִיסִירֵם מִלִּבּוֹ: רַבִּי חֲנִינָא בֶן דּוֹסָא אוֹמֵר, כָּל שֶׁיִּרְאַת חֶטְאוֹ קוֹדֶמֶת לְחָכְמָתוֹ, חָכְמָתוֹ מִתְקַיֶּמֶת. וְכָל שֶׁחָכְמָתוֹ קוֹדֶמֶת לְיִרְאַת חֶטְאוֹ, אֵין חָכְמָתוֹ מִתְקַיֶּמֶת. הוּא הָיָה אוֹמֵר, כָּל שֶׁמַּעֲשָׂיו מְרֻבִּין מֵחָכְמָתוֹ, חָכְמָתוֹ מִתְקַיֶּמֶת. וְכָל שֶׁחָכְמָתוֹ מְרֻבָּה מִמַּעֲשָׂיו, אֵין חָכְמָתוֹ מִתְקַיֶּמֶת:

קידושין לט: חולין קמב: …וְשָׁנִים, כִּי הַמַּקִּיפִים שֶׁלּוֹ הֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ… (המאמר בהקשרו — במקור)

מנחות כט:: ״הֲלָכָה לְמֹשֶׁה מִסִּינַי״, נִתְיַישְּׁבָה דַּעְתּוֹ. חָזַר וּבָא לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אָמַר לְפָנָיו: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, יֵשׁ לְךָ אָדָם כָּזֶה וְאַתָּה נוֹתֵן תּוֹרָה עַל יָדִי? אָמַר לוֹ: שְׁתוֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחְשָׁבָה לְפָנַי. אָמַר לְפָנָיו: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הִרְאִיתַנִי תּוֹרָתוֹ, הַרְאֵנִי שְׂכָרוֹ. אָמַר לוֹ:

אבות פ"א: משֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי, וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ, וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים, וּזְקֵנִים לִנְבִיאִים, וּנְבִיאִים מְסָרוּהָ לְאַנְשֵׁי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה. הֵם אָמְרוּ שְׁלשָׁה דְבָרִים, הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין, וְהַעֲמִידוּ תַלְמִידִים הַרְבֵּה, וַעֲשׂוּ סְיָג לַתּוֹרָה: שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק הָיָה מִשְּׁיָרֵי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה. הוּא הָיָה אוֹמֵר, עַל שְׁלשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים: אַנְטִיגְנוֹס אִישׁ סוֹכוֹ קִבֵּל מִשִּׁמְעוֹן הַצַּדִּיק.

יבמות מט:: מִשּׁוּם דַּאֲמַר: ״וּבְתוֹךְ עַם טְמֵא שְׂפָתַיִם אָנֹכִי יוֹשֵׁב״. מִכׇּל מָקוֹם קָשׁוּ קְרָאֵי אַהֲדָדֵי? ״וָאֶרְאֶה אֶת ה׳״, כִּדְתַנְיָא: כׇּל הַנְּבִיאִים נִסְתַּכְּלוּ בְּאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, מֹשֶׁה רַבֵּינוּ נִסְתַּכֵּל בְּאַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה. ״דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ״ — הָא בְּיָחִיד, הָא בְּצִבּוּר. וְיָחִיד אֵימַת? אָמַר רַב נַחְמָן אָמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהּ: אֵלּוּ עֲשָׂרָה יָמִים שֶׁבֵּין רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְיוֹם הַכִּפּוּרִים.

זבחים קב: רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר מֵהָכָא: ״וְיַד ה׳ הָיְתָה אֶל אֵלִיָּהוּ, וַיְשַׁנֵּס מׇתְנָיו וַיָּרׇץ לִפְנֵי אַחְאָב״. אָמַר עוּלָּא: בִּקֵּשׁ מֹשֶׁה מַלְכוּת, וְלֹא נָתְנוּ לוֹ; דִּכְתִיב: ״אַל תִּקְרַב הֲלֹם״, וְאֵין ״הֲלוֹם״ אֶלָּא מַלְכוּת – שֶׁנֶּאֱמַר: ״מִי אָנֹכִי ה׳ אֱלֹהִים [וְגוֹ׳] כִּי הֲבִיאֹתַנִי עַד הֲלֹם״. מֵתִיב רָבָא, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר:

חגיגה יב:: …לְשַׂחֶק בּוֹ – בְּחִינַת שְׁחָקִים, שֶׁשָּׁם שׁוֹחֲקִין מָן… (המאמר בהקשרו — במקור)

תענית ה:: …וְזֶה בְּחִינַת… (המאמר בהקשרו — במקור)

תענית כט: …הַמְּרַגְּלִים, וְעַל־יְדֵי חֵטְא הַמְּרַגְּלִים גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה… (המאמר בהקשרו — במקור)

תענית טז: …בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כָּלוּל מִבְּחִינוֹת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה… (המאמר בהקשרו — במקור)

חולין מט: כִּי הֲוֵינַן בֵּי רַב כָּהֲנָא, אָמַר: הָא וַדַּאי סִימְפּוֹנָא נְקַט וַאֲתַאי, אַף עַל גַּב דְּלָא קָא נָפְקָא, מִירְבָּל הוּא דְּרָבֵיל לַיהּ, וְהָנֵי מִילֵּי דְּדִיקְלָא, אֲבָל דְּזֵיתָא מִיבְזָע בָּזַע. אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: לָמָּה נִקְרָא שְׁמָהּ רֵיאָה – שֶׁמְּאִירָה אֶת הָעֵינַיִם. אִיבַּעְיָא לְהוּ: לַאֲכִילָה, אוֹ עַל יְדֵי סַמָּנִין? תָּא שְׁמַע, דְּאָמַר רַב הוּנָא בַּר יְהוּדָה: אֲוָוזָא בְּזוּזָא, וְרֵיאָה דִּידַהּ בְּאַרְבְּעָה.

ב"ב עד:: מָה זֶה יְהוֹשֻׁעַ, מִפְּנֵי מָה נִזְדַּעְזַעְתָּ? אָמַר לוֹ: מָאוֹר גָּדוֹל רָאִיתִי בַּיָּם. אָמַר לוֹ: שֶׁמָּא עֵינָיו שֶׁל לִוְיָתָן רָאִיתָ – דִּכְתִיב: ״עֵינָיו כְּעַפְעַפֵּי שָׁחַר״. אָמַר רַב אָשֵׁי, אָמַר לִי הוּנָא בַּר נָתָן: זִימְנָא חֲדָא הֲוָה קָא אָזְלִינַן בְּמַדְבְּרָא, וַהֲוַאי אַטְמָא דְּבִשְׂרָא בַּהֲדַן.

סוטה יד: גַּסְטְרָא שֶׁל בֵּית פְּעוֹר: הַרְאֵנוּ הֵיכָן מֹשֶׁה קָבוּר. עָמְדוּ לְמַעְלָה — נִדְמָה לָהֶם לְמַטָּה, לְמַטָּה — נִדְמָה לָהֶם לְמַעְלָה. נֶחְלְקוּ לִשְׁתֵּי כִיתּוֹת, אוֹתָן שֶׁעוֹמְדִים לְמַעְלָה — נִדְמָה לָהֶן לְמַטָּה, לְמַטָּה — נִדְמָה לָהֶן לְמַעְלָה, לְקַיֵּים מַה שֶּׁנֶּאֱמַר ״וְלֹא יָדַע אִישׁ אֶת קְבֻרָתוֹ״. רַבִּי חָמָא בְּרַבִּי חֲנִינָא אָמַר: אַף מֹשֶׁה רַבֵּינוּ אֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן קָבוּר.

ע"ז כ:: …הָיָה עָנָו (במדבר יב), וַעֲנָוָה גְּדוֹלָה מִכֻּלָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה… (המאמר בהקשרו — במקור)

שבת עז:: וְנָחָשׁ — לַחֲפָפִית. וּסְמָמִית — לְעַקְרָב. הֵיכִי עָבֵיד לֵיהּ — מַיְיתֵי חֲדָא אוּכָּמָא וַחֲדָא חִיוָּרָא, וְשָׁלְקִי לְהוּ וְשָׁיְיפִי לֵיהּ. תָּנוּ רַבָּנַן, חֲמִשָּׁה אֵימוֹת הֵן אֵימַת חַלָּשׁ עַל גִּבּוֹר: אֵימַת מַפְגִּיעַ עַל הָאֲרִי, אֵימַת יַתּוּשׁ עַל הַפִּיל, אֵימַת סְמָמִית עַל הָעַקְרָב, אֵימַת סְנוּנִית עַל הַנֶּשֶׁר, אֵימַת כִּילְבִּית עַל לִוְיָתָן. אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב: מַאי קְרָא — ״הַמַּבְלִיג שֹׁד עַל עָז״.

כתובות צו: אָמַר רַב אָשֵׁי: וּבִמְקוֹם שֶׁאֵין מַכִּירִין אוֹתוֹ נָמֵי, לָא אֲמַרַן אֶלָּא דְּלָא מַנַּח תְּפִלִּין, אֲבָל מַנַּח תְּפִלִּין — לֵית לַן בַּהּ. אָמַר רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: כׇּל הַמּוֹנֵעַ תַּלְמִידוֹ מִלְּשַׁמְּשׁוֹ — כְּאִילּוּ מוֹנֵעַ מִמֶּנּוּ חֶסֶד, שֶׁנֶּאֱמַר: ״לַמָּס מֵרֵעֵהוּ חָסֶד״. רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אוֹמֵר: אַף פּוֹרֵק מִמֶּנּוּ יִרְאַת שָׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר:

מ"ר שמות פ"ב: (שמות ז, א): רְאֵה נְתַתִּיךָ אֱלֹהִים לְפַרְעֹה. רַבִּי אַבָּא בַּר כַּהֲנָא אָמַר כָּל מִי שֶׁנִּכְפַּל שְׁמוֹ הוּא בִּשְׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי, הִנֵּנִי לִכְהֻנָּה וּלְמַלְכוּת. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּמְקוֹם עַמּוּדוֹ שֶׁל עוֹלָם אַתָּה עוֹמֵד, אַבְרָהָם אָמַר (בראשית כב, א): הִנֵּנִי, וְאַתָּה אוֹמֵר: הִנֵּנִי, בִּקֵּשׁ משֶׁה שֶׁיַּעַמְדוּ מִמֶּנּוּ כֹּהֲנִים וּמְלָכִים, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:

מאמרי הזוהר

זוהר בראשית לא: עַד דִנְהֹורָא עִלָאָה נָפַק עֲלָּה וְאַנְהִיר לָּה וְתָבַת בְאַתְרָּה .לְאִסְתַכְלָא בִשְמַיָא אַפִין בְאַפִין. ּוכְדֵין אִתְתַּקָנַת אַרְעָא וְאִתְבַסְמַת ְאֲבָל בִכְלַל שֶּל הַשָמַיִם הָיְתָה. וְיָצְאּו כ .אֶּחָד דְבּוקָה בְצִדֹו זֶּה בָזֶּה ,כְשֶּהֵאִיר רֵאשִית הַכֹל, שָמַיִם לָקְחּו אֹותָּה וְהֹושִיבּו אֹותָּה בִמְקֹומָּה שֶּכָתּוב וְאֵת הָאָרֶּץ. וְאֵת- כְלַל הָאֹותִיֹות שֶּהֵם א''ת. כְשֶּחָזְרָה הָאָרֶּץ ַלָשֶּבֶּת בִמְקֹומָּה וְנִפְרְדָה מִּצ ד הַשָמַיִם, הָיְתָה תֹוהָה ּובֹוהָה לִדָבֵק בַשָמַיִם כְאֶּחָד כְמֹו][כבתחלה בַהַתְחָלָה, מִשּום שֶּרָאֲתָה אֶּת הַשָמַיִם מְאִירִים וְהִיא חֲשּוכָה. עַד שֶּאֹור עֶּלְיֹון יָצָא עָלֶּיהָ וְהֵאִיר לָּה, וְשָבָה ָבִמְקֹומָּה לְהִסְתַכֵל בַש…

תיקוני הזוהר כב: זֶהּו שֶכָתּוב וְזֹאת אֲשֶר דִּבֶר לָהֶם אֲבִּיהֶם וְגֹומֵר. וְדָוִּד, מִּשּום שֶהָיָה יֹודֵעַ שֶכָל הָרָצֹון וְהַכֹחַ וְהַתֹקֶף שֶל ָהַמֶלְֶך הּוא בָּה, אָמַר אִּם תַחֲנֶה וְגֹומֵר, בְזֹאת אֲנִּי בֹוטֵחַ, שֶנֶאֱמַר ע ָלֶיה ּומַלְכּותֹו בַכֹל מָשָלָה, ּומִּי שֶלֹא שָת לִּבֹו גַם לָזֹאת, עָלָיו נֶאֱמַר ּוכְסִּיל .לֹא יָבִּין אֶת זֹאת ּובְגִּין דָא כַד יִּשְרָאֵל בָעָאן בָעּותִּין לְמַלְכָא, אָמְרִּין לָּה)(שיר ו א אָנָה הָלְַך דֹודְֵך, דְאִּתְמַר בֵיּה בְרַח דֹודִּי, אָנָה פָנָה דֹודְֵך ּונְבַקְשֶנּו עִּמְָך, בְכַמָה בַּקָשֹות דִּצְלֹותִּין ּובָעּותִּין, דִּבְגִּינְָך אִּיהּו נָחִּית עֲלָן, דְלָא זָז מִּנָנָא אֶלָא בְגִּין דְלָא ִּנָהִּגְנָא יְקָרָא בְָך, ד בְגִּינְָך הֲוָה אֲסִּיר עִּמָנָא…

מקורות נוספים: מדרש שה"ש ע"פ ערשנו רעננה

דף לרשימות וחידושים