תורה י״ד — להמשיך שלום

← לתורה

סמנו מה לכלול בחוברת, ואז לחצו “הדפס / שמור PDF”. בתיבת ההדפסה בחרו יעד “שמירה כ־PDF” לקובץ, או מדפסת להדפסה.

11 חלקים נבחרו

חוברת לימוד

ליקוטי מוהר״ן · חלק א׳

י״ד

להמשיך שלום

לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת כְּבוֹד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לַיִּרְאָה…

🕮 סדר הזמנים: ] נֶאֱמַר בְּשַׁבַּת חֲנֻכָּה תקס"ד

תורת רבי נחמן מברסלב · likuteimoharan.com

תוכן העניינים

  1. 1.סיפור התגלות המאמרעמ׳ 3
  2. 2.התורה — ליקוטי מוהר״ןעמ׳ 4–17
  3. 3.קיצור ליקוטי מוהר״ןעמ׳ 18–25
  4. 4.ליקוטי תפילות — התפילה המקבילהעמ׳ 26–40
  5. 5.ביאור הליקוטיםעמ׳ 41–46
  6. 6.פרפראות לחכמהעמ׳ 47–48
  7. 7.ביאורים נוספים על תורה זועמ׳ 49–62
  8. 8.ענפי התורה — ליקוטי הלכותעמ׳ 63–215
  9. 9.נזכר בכתבי ברסלבעמ׳ 216–221
  10. 10.פסוקים ומאמרי חז״לעמ׳ 222–228
  11. 11.דף לרשימות וחידושיםעמ׳ 229

סך הכול כ־229 עמודים · מספרי־העמודים משוערים לפי היקף־הטקסט

סיפור התגלות המאמר

בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן (חֵלֶק רִאשׁוֹן סִימָן י"ד) הַמַּתְחֶלֶת "תִּקְעוּ" וְכוּ' – לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם. זֹאת הַתּוֹרָה אָמַר בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה. וְאָז בְּאוֹתוֹ הָעֵת נִפְטַר הָרַב הֶחָסִיד הַמְפֻרְסָם מוֹרֵנוּ הָרַב רַבִּי גְּדַלְיָהוּ זצ"ל, אַב־בֵּית־דִּין דִּקְהִלַּת לִינִיץ. וְרָמַז בְּאוֹתָהּ הַתּוֹרָה הֶסְפֵּד לְהָרַב הַנַּ"ל. כִּי הִזְכִּיר אָז בְּתוֹךְ הַתּוֹרָה מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ ז"ל: 'אֵין מַסְפִּידִין בַּחֲנֻכָּה'.

שיחות הר״ן · אות 132

התורה — ליקוטי מוהר״ן

א. להמשיך שלום — עלידי העלאת הכבוד לשרשו, ליראה

לְשׁוֹן רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֶּסֶא וְכוּ' (תהלים פא).

א לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת כְּבוֹד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־ הוּא לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לַיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים כ״ח:נ״ח): לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד:

ב. תורת חסד — קרוב גרים ובעלי תשובה הוא עקר הכבוד

ב וְאִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת אֶת הַכָּבוֹד אֶלָּא עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד, וְתוֹרַת חֶסֶד – אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סוכה מט:): זֶהוּ הַלּוֹמֵד תּוֹרָה עַל־מְנָת לְלַמְּדָהּ, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (יתרו דף סט.): בְּשַׁעֲתָא דִּשְׁאָר עַכּוּ"ם אָתְיַן וְאוֹדָן לְקֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא, כְּדֵין אִסְתַּלֵּק וְאִתְיַקֵּר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא עֵלָּא וְתַתָּא, כְּמוֹ גַּבֵּי יִתְרוֹ: בְּשַׁעֲתָא דְּאָמַר יִתְרוֹ: עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי גָדוֹל ה' מִכָּל הָאֱלֹהִים, כְּדֵין אִסְתַּלֵּק וְאִתְיַקֵּר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־ הוּא.

נִמְצָא, זֶהוּ כְּבוֹדוֹ, כְּשֶׁבְּנֵי־אָדָם שֶׁהֵם מִחוּץ לַקְּדֻשָּׁה מְקָרְבִין אֶת עַצְמָן לִפְנִים מֵהַקְּדֻשָּׁה, הֵן גֵּרִים שֶׁמְּגַיְּרִין, הֵן בַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה, שֶׁגַּם הֵם הָיוּ מִבַּחוּץ, וּכְשֶׁמְּקָרְבִין וּמַכְנִיסִים אוֹתָם לִפְנִים – זֶהוּ כְּבוֹדוֹ:

וְעַכְשָׁו הַכָּבוֹד בַּגָּלוּת, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד אֵצֶל הָעַכּוּ"ם, וַאֲנַחְנוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שְׁפָלִים וְנִבְזִים, וְלֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁיִּתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ מִבֵּין הַחשֶׁךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיהו מ׳:ה׳): וְנִגְלָה כְּבוֹד ה' וְכוּ', כִּי אָז יַטּוּ כֻּלָּם לְעָבְדוֹ שְׁכֶם אֶחָד, אָז יֹאמְרוּ בַגּוֹיִם לְכוּ וְנֵלְכָה בְּאוֹר ה' (שם ב). וְכָבוֹד נִקְרָא אוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל מ״ג:ב׳): וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבוֹדוֹ:

ג. קרוב הרחוקים עלידי התורה — ניצוץ השרש המעורר תשובה

ג וְאִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב אֶת הַגֵּרִים עִם בַּעֲלֵי הַתְּשׁוּבָה אֶלָּא עַל־יְדֵי תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ה׳:ט״ז): יָפוּצוּ מַעְיְנוֹתֶיךָ חוּצָה, שֶׁצָּרִיךְ לְהַשְׁקוֹת אוֹתָם שֶׁהֵם מִבַּחוּץ, לְהוֹדִיעַ לָהֶם הַדֶּרֶךְ יֵלְכוּ בָהּ.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (אבות ו): אֵין כָּבוֹד אֶלָּא תּוֹרָה. וְזֶהוּ (ירמיהו ט״ו:י״ט): אִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל, וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ב"מ פה.): אֵלּוּ שֶׁמְּקָרְבִין בְּנֵי־אָדָם לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; כִּי זֶהוּ נִקְרָא מוֹצִיא יָקָר, הַיְנוּ כָּבוֹד, מִזּוֹלֵל – מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא.

וְזֶה (תהילים קי״ג:ד׳): רָם עַל כָּל גּוֹיִם ה'; הַיְנוּ כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם מוֹדָן וּמְשַׁבְּחִין לֵהּ, אֲזַי: עַל הַשָּׁמַיִם כְּבוֹדוֹ – אֲזַי נִתְעַלֶּה הַכָּבוֹד מֵהַחשֶׁךְ.

וְאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְהִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה, הֵן לְרִשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, הֵן לַגֵּרִים, אֶלָּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁמְּאִירִין לָהֶם אֶל מָקוֹם שֶׁהֵם שָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: יָפוּצוּ וְכוּ' חוּצָה, חוּצָה דַּיְקָא, כִּי הַתּוֹרָה הֵם שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת, כְּנֶגֶד שִׁשִּׁים רִבּוֹא נְשָׁמוֹת, וְיֵשׁ לְכָל הַנְּשָׁמוֹת שֹׁרֶשׁ לְמַעְלָה בְּמַּחֲשָׁבָה דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, כִּי יִשְׂרָאֵל עָלוּ בַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה (ב"ר פרשה א).

וְעַל־יְדֵי זִוּוּג הַנְּשָׁמוֹת נִבְרָאִים נִשְׁמוֹת גֵּרִים, וּכְשֶׁנִּתְעוֹרְרִים הַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהוֹצִיא מִפִּיו וּמִתְנוֹצְצִים זֶה לָזֶה, זֶה בְּחִינַת זִוּוּג, שֶׁזֶּה מְקַבֵּל הֶאָרָה מִזֶּה, וְעַל־יְדֵי הַזִּוּוּג שֶׁל הִתְנוֹצְצוּת הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּמַּחֲשָׁבָה נִבְרָאִים נִשְׁמוֹת גֵּרִים.

גַּם הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל, כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו (כִּי נִקְרָא פּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל, נִמְצָא שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עַל־כָּל־פָּנִים עָלָיו עֲדַיִן, מֵאַחַר שֶׁנִּקְרָא פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל), אַף־עַל־פִּי שֶׁחָטָא, יִשְׂרָאֵל הוּא (סנהדרין מד.); יֵשׁ לוֹ אֲחִיזָה וְשֹׁרֶשׁ בְּמַחֲשָׁבָה עֶלְיוֹנָה, וְעַל־יְדֵי הַהִתְנוֹצְצוּת הִתְנוֹצֵץ גַּם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ בֵּין שְׁאָר הַשָּׁרָשִׁים, וּמַגִּיעַ הֶאָרָה לְזֶה הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת חוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה:

ד. מדוע אין בני תלמיד חכם תלמידי חכמים — ברכה בשרש הנשמות

ד וְזֶה שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (נדרים פא.): מִפְּנֵי מָה תַּלְמִידֵי־חֲכָמִים אֵין בְּנֵיהֶם תַּלְמִידֵי־חֲכָמִים – מִפְּנֵי שֶׁלֹּא בֵּרְכוּ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה; שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם, וּבִפְרָט תַּלְמִיד־ חָכָם, לְבָרֵךְ וּלְהָאִיר בְּלִמּוּד תּוֹרָתוֹ בְּשֹׁרֶשׁ הַנְּשָׁמוֹת, הַיְנוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, כִּי שָׁם שָׁרְשֵׁנוּ.

נִמְצָא, כְּשֶׁמֵּבִיא הֶאָרָה וּבְרָכָה לְתוֹךְ תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, וְעַל־יָדוֹ מִתְנוֹצְצִין וּמִתְבָּרְכִין הַנְּשָׁמוֹת, נִמְצָא כְּשֶׁמַּמְשִׁיךְ נְשָׁמָה לִבְנוֹ, בְּוַדַּאי הוּא מַמְשִׁיךְ נְשָׁמָה בְּהִירָה וְזַכָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם בְּנוֹ יִהְיֶה תַּלְמִיד־חָכָם;

אֲבָל כְּשֶׁאֵין מֵאִיר וּמְבָרֵךְ אֶת הַתְּחִלָּה עַל־יְדֵי לִמּוּדוֹ, אָז כְּשֶׁמַּמְשִׁיךְ נְשָׁמָה לִבְנוֹ, הַנְּשָׁמָה הִיא בִּבְחִינַת (שיר השירים ה׳:ב׳): אֲנִי יְשֵׁנָה, וְאֵינָהּ מְאִירָה, מִפְּנֵי זֶה לֹא יִהְיֶה בְּנוֹ תַּלְמִיד־חָכָם, וְזֶה מִפְּנֵי שֶׁלֹּא בֵּרְכוּ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה, הַיְנוּ שֹׁרֶשׁ הַנְּשָׁמוֹת, בִּבְחִינַת: יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה:

ה. אין זוכין לתורה אלא בשפלות — ארבע בחינות שפלות והשלכת הבגדים הצואים

ה וְאֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרָה אֶלָּא עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (עירובין נד): וּמִמִּדְבָּר מַתָּנָה – שֶׁיְּשַׁבֵּר גַּאֲוָתוֹ מֵאַרְבַּע בְּחִינוֹת שִׁפְלוּת, כִּי צָרִיךְ הָאָדָם לְהַקְטִין אֶת עַצְמוֹ לִפְנֵי גְּדוֹלִים מִמֶּנּוּ, וְלִפְנֵי בְּנֵי־אָדָם כְּעֶרְכּוֹ, וְלִפְנֵי קְטַנִּים מִמֶּנּוּ, וְלִפְעָמִים, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ קָטָן שֶׁבִּקְּטַנִּים, וְצָרִיךְ לְהַקְטִין אֶת עַצְמוֹ כְּנֶגֶד מַדְרֵגַת עַצְמוֹ, וִידַמֶּה בְּעֵינָיו שֶׁהוּא לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתוֹ, בִּבְחִינַת (שמות ט״ז:כ״ט): שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו:

וְזֶה שֶׁאָמַר רַבָּה בַּר בַּר־חָנָה:

לְדִידִי חָזֵי לִי הַאי אוּרְזִילָא בַּר־יוֹמָא, דַּהֲוֵי כְּהַר־תָּבוֹר. וְהַר־תָּבוֹר כַּמָּה הֲוֵי, אַרְבָּעָה פַּרְסֵי. וּבֵי מַשְׁכָא דְּצַוְּארֵהּ תְּלָתָא פַּרְסֵי, וּבֵי מַרְבַּעְתָּא דְּרֵישֵׁהּ פַּרְסָא וּפַלְגָּא. וּרְמָא כּוּפְתָּא וְסָכְרָא לְיַרְדְּנָא.

אוּרְזִילָא בַּר־יוֹמָא – הַיְנוּ בְּחִינַת כָּבוֹד, שֶׁהוּא בָּעַכּוּ"ם, בְּזִּלוּתָא. וְזֶה: אוּר זִילָא. אוּר הַיְנוּ בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבוֹדוֹ. וְלָמָּה נִקְרָא בַּר־יוֹמָא – כִּי לֹא יִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד אֶלָּא בְּבִיאַת מְשִׁיחֵנוּ, וּכְתִיב בֵּהּ: אֵימָתַי יָבוֹא מַר – הַיּוֹם; הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ (כמשארז"ל סנהדרין צח.); וּבְכָל יוֹם מוּכָן הַכָּבוֹד לָצֵאת מִזִּילוּתָא.

וַהֲוָה כְּהַר־תָּבוֹר – שֶׁרָאָה שֶׁהַעֲלָאַת הַכָּבוֹד תָּלוּי בָּזֶה שֶׁאָדָם מְשַׁבֵּר גַּאֲוָתוֹ; כְּפִי הִשְׁתַּבְּרוּת גַּאֲוָתוֹ, כֵּן הוּא הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד, כִּי כְּבוֹדוֹ נִתְעַלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְאֵין אָדָם זוֹכֶה לַתּוֹרָה אֶלָּא עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: וּמִמִּדְבָּר מַתָּנָה. וְזֶה: הַר תָּבוֹר – הַר לְשׁוֹן גַּדְלוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים ל׳:ח׳): הֶעֱמַדְתָּ לְהַרְרִי עֹז, וְתָבוֹר לְשׁוֹן שְׁבִירָה.

וְהַר תָּבוֹר כַּמָּה הֲוָה אַרְבַּע פַּרְסֵי – הַיְנוּ אַרְבַּע בְּחִינוֹת שִׁפְלוּת הַנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ לְהַקְטִין לִפְנֵי צַדִּיקִים, בֵּינוֹנִים, רְשָׁעִים, וְלִפְנֵי מַדְרֵגַת עַצְמוֹ, וְשֶׁיִּדְמֶּה בְּעֵינָיו כְּאִלּוּ לֹא בָּא עֲדַיִן לִפְנֵי מַדְרֵגָתוֹ שֶׁהוּא בָּהּ. וְזֶה: הַר־תָּבוֹר אַרְבַּע פַּרְסֵי – שֶׁשְּׁבִירַת הַגַּדְלוּת הֵם בְּאַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל.

וּמַשְׁכָא דְּצַוְּארֵהּ תְּלָתָא פַּרְסֵי – זֶה בְּחִינַת הַדְּבָרִים שֶׁדֶּרֶךְ בְּנֵי־אָדָם לְהִתְגַּדֵּל בָּהֶם, הֵם שְׁלשָׁה דְּבָרִים, וְצָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיהו ט׳:כ״ב): אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ', וְהֵם שָׁלשׁ בְּחִינוֹת: חָכָם, גִּבּוֹר, עָשִׁיר. וְהַגַּדְלוּת נִקְרָא מַשְׁכָא דְּצַוָּארָא, בִּבְחִינַת (תהילים ע״ה:ו׳): תְּדַבְּרוּ בְצַוָּאר עָתָק.

וּמַרְבַּעְתָּא דְּרֵישֵׁהּ פַּרְסָא וּפַלְגָּא – זֶה בְּחִינַת זִוּוּג, הַנַּעֲשֶׂה בְּרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה. מַרְבַּעְתָּא – לְשׁוֹן זִוּוּג, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם קלט): אָרְחִי וְרִבְעִי; וְעַל־יְדֵי זִוּוּג הַזֶּה נַעֲשֶׂה פַּרְסָא וּפַלְגָּא; פַּרְסָה, זֶה רֶמֶז עַל הַמְשָׁכַת הַנְּשָׁמוֹת לִבְנֵיהֶם, זֶה מְכֻנֶּה בְּשֵׁם פַּרְסָה שְׁלֵמָה; וְהִתְנוֹצְצוּת שֶׁהַנְּשָׁמוֹת מִתְנוֹצְצִין וּמְאִירִין וּמְעוֹרְרִין אֶת הַפּוֹשְׁעֵי־יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה וּמוֹלִידִין נִשְׁמוֹת גֵּרִים, זֶה מְכֻנֶּה בְּשֵׁם פַּלְגָּא,

כִּי עֲדַיִן רְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד וְיָכוֹל לִהְיוֹת לָהֶם מְנִיעוֹת רַבּוֹת, וְצָרִיךְ לָהֶם יְגִיעוֹת רַבּוֹת כְּדֵי לְהַפְשִׁיט מֵהֶם הַבְּגָדִים צוֹאִים שֶׁהִלְבִּישׁוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זכריה ג׳:ד׳): הָסִירוּ הַבְּגָדִים הַצֹּאִים; כִּי אֵלּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הֵם מוֹנְעִים אוֹתָם מִלַּחֲזֹר לַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וְהֵם מַפְסִיקִים כְּמוֹ נָהָר הַמַּפְסִיק, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲלֹךְ דֶּרֶךְ אוֹתוֹ הַנָּהָר, וְצָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים. וְזֶה:

רְמָא כּוּפְתָּא וְסַכְרָא לְיַרְדְּנָא – עַל־יְדֵי שֶׁמַּפְשִׁיטִין וּמַשְׁלִיכִין מֵעֲלֵיהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, נִתְבַּטְּלִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִים הַמַּבְדִּילִים בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה:

וְסַכְרָא לְיַרְדְּנָא – כִּי הַיַּרְדֵּן מַפְסִיק בֵּין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ־ לָאָרֶץ. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָאִים בְּשֵׁם פַּלְגָּא, כִּי עֲדַיִן צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כְּדֵי לְהָסִיר הַמַּפְסִיקִים וְהַמּוֹנְעִים וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל, אֵלּוּ הַנְּשָׁמוֹת שֶׁתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים מַמְשִׁיכִין לִבְנֵיהֶם כַּנַּ"ל, זֶה מְכֻנֶּה בְּשֵׁם פַּרְסָה שְׁלֵמָה, כִּי אֵין לָהֶם מָסַכִים הַמַּבְדִּילִים.

וְזֶה: וְכִבַּדְתּוֹ – כַּבְּדֵהוּ בִּכְסוּת נָקִי, (כְּמוֹ שֶׁדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק: וְלִקְדֹשׁ ה' מְכוּבָּד וְכוּ'). כְסוּת נָקִי – הַיְנוּ לְהַשְׁלִיךְ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל, לְהַחֲזִיר בְּנֵי־אָדָם בִּתְשׁוּבָה וּלְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים.

וְגֵרִים שֶׁמִּתְגַּיְּרִין הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה, וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא גֵּר־צֶדֶק (כמובא בהקדמת הזוהר דף ו). וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר (יתרו ברעיא מהימנא דף צג.): כְּסוּת נָקִי דָּא כַּנְפֵי מִצְוָה, הַיְנוּ שְׁכִינָה, הַנִּקְרֵאת מִצְוָה, בִּבְחִינוֹת (תהילים קי״ט:קע״ב): כָּל מִצְו‍ֹתֶיךָ צֶדֶק. וְזֶהוּ: וְכִבַּדְתּוֹ; שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ, שֶׁיַּכְנִיס גֵּרִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה כַּנַּ"ל:

ו. כל אחד לפי תקונו את הכבוד — כן מכבד יראי ה'

ו וְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ יָכוֹל לֵידַע הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשֹׁרֶשׁ הַיִּרְאָה. לְפִי הַכָּבוֹד שֶׁמְּכַבֵּד אֶת יִרְאֵי־הַשֵּׁם, כֵּן עָלָה הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד, בִּבְחִינַת (שם טו): וְאֶת יִרְאֵי ה' יְכַבֵּד. כִּי כָּל זְמַן שֶׁהַכָּבוֹד הוּא בַּגָּלוּת, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, הוּא מְזַלְזֵל בְּיִרְאֵי ה', וְכָל אֶחָד לְפִי תִּקּוּנוֹ אֶת הַכָּבוֹד, כֵּן הוּא מְכַבֵּד יִרְאֵי ה':

ז. עקר הכבוד — לכבד יראי ה' בלב שלם

ז וְעִקַּר הַדָּבָר – שֶׁיְּכַבֵּד יִרְאֵי ה' בְּלֵב שָׁלֵם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (קידושין לב:): דָּבָר הַמָּסוּר לַלֵּב, נֶאֱמַר בּוֹ וְיָרֵאתָ מֵאֱלֹקֶיךָ; וְשָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיהו כ״ט:י״ג): בִּשְׂפָתָיו כִּבְּדוּנִי וְלִבּוֹ רִחַק מִמֶּנִּי:

ח. שני מיני שלום — שלום בעצמיו עלידי יראה, ושלום כללי בתפלה

ח כְּשֶׁמַּחֲזִיר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לַיִּרְאָה כַּנַּ"ל, וְאָז נִשְׁלָם פִּגְמֵי הַיִּרְאָה, וְאָז זוֹכֶה לְשָׁלוֹם.

וְיֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי שָׁלוֹם: יֵשׁ שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו, כִּי תְּחִלָּה צָרִיךְ אָדָם לִרְאוֹת שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו, כִּי לִפְעָמִים אֵין שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים לח): אֵין שָׁלוֹם בַּעֲצָמַי מִפְּנֵי חַטָּאתִי; וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, זוֹכֶה לְשָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר (יתרו דף עט.): בְּאַתְרָא דְּאִית דְּחִילָא, תַּמָּן תִּשְׁתַּכַּח שְׁלִמְתָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם לד): כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו.

כְּשֶׁיֵּשׁ שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו, אָז יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל. כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, בִּבְחִינַת (משלי לא): אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל, כִּי הַתְּפִלָּה בִּמְקוֹם קָרְבָּן*), וּבְקָרְבָּן כְּתִיב בֵּהּ (ויקרא כא): כֹּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרָב; וּכְשֶׁאֵין בּוֹ מוּם, הַיְנוּ בְּאַתְרָא דְּאִית דְּחִילָא, אֲזַי יִקְרַב לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תַּמָּה.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּחַנָּה (שמואל־א א): וְחַנָּה מְדַבֶּרֶת עַל לִבָּהּ – עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה זָכְתָה לִתְפִלָּה, כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה הוּא בַּלֵּב כַּנַּ"ל,

וְעַל־יְדֵי תְּפִלָּה זוֹכֶה לַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי, הַיְנוּ שְׁלֵמוּת הָעוֹלָמוֹת, כִּי עַל שֵׁם זֶה תְּפִלָּה נִקְרָא קָרְבָּן, עַל שֵׁם קֵרוּב הָעוֹלָמוֹת לִשְׁלֵמוּתָן:

ט. דרוש כוי דרקיע — שלום גוף ונפש, התפלה לצרך הנשמה

ט וְזֶה שֶׁאָמַר רַבָּה בַּר בַּר־חָנָה: אֲמַר לִי הַהוּא טַיְעָא: תָּא וְאַחַוֵי לָךְ הֵיכֵי דְּנַשְּׁקֵי אַרְעָא וּרְקִיעַ בַּהֲדָדֵי. אֲזַלִי וַחֲזָאֵי, דְּעָבִיד כַּוֵּי כַּוֵּי. שַׁקְלִית לְסַלְתָּאִי וְאַנַּחְתִּיהָ בְּכַוְתָא דִּרְקִיעָא. בַּהֲדֵי דִּמְצַלֵּינָא בָּעוּתָא וְלֹא אַשְׁכְּחִיתָהּ. אֲמְרֵי: אִיכָּא גַּנְבֵי הָכָא. אֲמַר לִי: גַּלְגַּלָּא דִּרְקִיעַ הוּא דְּהָדַר. נְטַר עַד לְמָחָר כִּי הַשְׁתָּא, וּמַשְׁכַּח לָהּ:

דְּנַשְׁקֵי אַרְעָא וּרְקִיעָא – זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו. אַרְעָא זֶה בְּחִינַת גּוּף, רְקִיעָא זֶה בְּחִינַת נְשָׁמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים נ): יִקְרָא אֶל הַשָּׁמַיִם מֵעָל – זֶה הַנְּשָׁמָה; וְאֶל הָאָרֶץ – זֶה הַגּוּף (סנהדרין צא:).

וּכְשֶׁיֵּשׁ בֵּינֵיהֶם שָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה: עֲבִידֵי כַּוֵּי – עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה תְּפִלָּה, כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (דניאל ו): וְכַוִּין פְּתִיחָן לֵהּ בְּעִלִּיתֵהּ.

וְשַׁקְלֵית לְסַלְתָּאִי וְאַנַּחְתִּיהָ בְּכַוְתָא דִּרְקִיעַ – סַלְתָּא זֶה פַּרְנָסָה, כְּמוֹ מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ פַּת בְּסַלּוֹ (יומא עד:),

הַיְנוּ שֶׁלֹּא רָצָה לַעֲסֹק בְּשׁוּם עֵסֶק מֵעִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה, רַק בִּשְׁבִיל נִשְׁמָתוֹ. גַּם כָּל תְּפִלּוֹתָיו לֹא הָיוּ אֶלָּא בִּשְׁבִיל לְקַשֵּׁר נִשְׁמָתוֹ, אֲפִלּוּ אֵלּוּ תְּפִלּוֹת הַמְפֹרָשִׁים בַּתְּפִלָּה שֶׁהֵם לְצֹרֶךְ הַגּוּף, כְּגוֹן רְפָאֵינוּ וּבָרֵךְ עָלֵינוּ וּשְׁאָר צָרְכֵי הַגּוּף, לֹא הָיָה כַּוָּנָתוֹ שֶׁל רַבָּה בַּר בַּר־חָנָה בִּשְׁבִיל גּוּפוֹ, אֶלָּא בִּשְׁבִיל נִשְׁמָתוֹ, שֶׁהָיָה מְכַוֵּן לְפַרְנָסַת נִשְׁמָתוֹ וְלִרְפוּאָתָהּ. וְזֶה:

וְשַׁקְלֵית לְסַלְתָּאִי וְאַנַּחְתִּיהָ בְּכַוְתָא דִּרְקִיעַ – שֶׁשָּׁקַל לַתְּפִלָּה שֶׁהוּא לְצֹרֶךְ הַגּוּף, וְאַנְחָהּ בִּתְפִלָּה, הַכֹּל לְצֹרֶךְ נִשְׁמָתוֹ, כִּי מִמֵּילָא כְּשֶׁנִּתְקָן שָׁם בְּרוּחָנִיּוּת, נִתְקָן גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת.

וְעַד דִּמְצַלֵּינָא בָּעוּתִי לָא אַשְׁכְּחָה – הַיְנוּ אַחַר־כָּךְ לֹא מָצָא כְּדֵי פַּרְנָסָתוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁתִּקֵּן בְּרוּחָנִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא נִמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּגַשְׁמִיּוּת.

אָמַר: אִיכָּא גַּנְבָא הָכָא, שֶׁגּוֹנְבִים הַשֶּׁפַע שֶׁלִּי. הֵשִׁיב לוֹ:

גַּלְגַּלָּא דִּרְקִיעַ דְּהַדְרָא – הַיְנוּ גִּלְגּוּלִין דְּנִשְׁמָתִין, הִיא הַגּוֹרֶמֶת שֶׁאֵין לַצַּדִּיק כְּדֵי פַּרְנָסָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב גַּבֵּי רַבִּי פְּדָת (תענית כה.): אִי בָּעִית דְּאִחְרוּב עָלְמָא, וְאֶפְשָׁר דְּאִיבְרֵית בְּשַׁעֲתָא דִּמְזוֹנָא:

וְזֶה (בראשית ו): קִנִּים תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה. אִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (ב"ר פרשה לא): מַה קִּנִּים מְטַהֲרִין אֶת הַמְצֹרָע, אַף תֵּבָתְךָ מְטַהַרְתְּךָ. הַמְצֹרָע, זֶה: נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף (משלי טז), וּמַפְרִיד בֵּין אִישׁ וְאִשְׁתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה: בָּדָד יֵשֵׁב (ערכין טז.), וְקִנִּים מְטַהֲרִים אוֹתוֹ; אַף תֵּבָתְךָ, הַיְנוּ תֵּבַת הַתְּפִלָּה, מְתַקְּנִין אֶת הַמַּחֲלֹקֶת וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם הַכְּלָלִי, שָׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתְּפִלָּה בְּשָׁלוֹם:

י. תקעו בחדש שופר — חמשה שלבים משלום פרטי לשלום הכללי

י וְזֶה פֵּרוּשׁ

תִּקְעוּ – לְשׁוֹן שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיהו כ״ב:כ״ג): וּתְקַעְתִּיו יָתֵד בְּמָקוֹם נֶאֱמָן.

בַּחֹדֶשׁ שׁוֹפָר – בְּהִתְפָּאֲרוּת חָדָשׁ, הַיְנוּ הִתְעַלּוּת כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הַגֵּרִים אוֹ בַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה.

בַּכֶּסֶא – זֶה בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד; וְכֶסֶא לְשׁוֹן הִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: "דָּבָר הַמָּסוּר לַלֵּב, נֶאֱמַר בּוֹ וְיָרֵאתָ מֵאֱלֹקֶיךָ", שֶׁזֶּה הַדָּבָר מְכֻסֶּה מֵעֵין כֹּל.

לְיוֹם – זֶה בְּחִינַת שְׁלוֹם בַּיִת, כִּי יוֹם הוּא בְּחִינַת אוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית א׳:ה׳): וַיִּקְרָא אֱלֹקִים לָאוֹר יוֹם, וְאוֹר הוּא שְׁלוֹם בַּיִת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שבת כג:): נֵר־שַׁבָּת קוֹדֵם לְקִדּוּשׁ הַיּוֹם, כִּי שְׁלוֹם בַּיִת קוֹדֵם.

חַגֵּנוּ – זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, עֲבוֹדָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (פסחים קיח.): לָמָּה נִסְמְכָה פָּרָשַׁת עַכּוּ"ם לְמוֹעֲדִים, לוֹמַר: כָּל הַמְבַזֶּה אֶת הַמּוֹעָדוֹת, כְּאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדַת אֱלִילִים. נִמְצָא, שְׁמִירַת הַמּוֹעֵד זֶה בְּחִינַת עֲבוֹדָה תַּמָּה, וְאֵין עֲבוֹדָה אֶלָּא תְּפִלָּה, וְעַל־יְדֵי תְּפִלָּה יָבוֹא לַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, מִי שֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם הַכְּלָלִי, צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הוּא זוֹכֶה לִשְׁלוֹם־בַּיִת, וְעַל־יְדֵי שְׁלוֹם־בַּיִת הוּא זוֹכֶה לִתְפִלָּה, וְעַל־יְדֵי תְּפִלָּה הוּא זוֹכֶה לַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי:

יא. טוב ה' לכל — אמונה בתפלה ורחמים על כל מעשיו

יא זֹאת הַתּוֹרָה שַׁיָּךְ עַל פְּסוּקִים אֵלּוּ (תהילים קמ״ה:ט׳): טוֹב ה' לַכֹּל וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו וְכוּ'.

טוֹב ה' לַכֹּל – זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁמַּאֲמִין בַּה', שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא טוֹב לַכֹּל – הֵן לִרְפוּאָה, הֵן לְפַרְנָסָה, הֵן לְכָל הַדְּבָרִים. כְּשֶׁמַּאֲמִין כָּךְ, בְּוַדַּאי יִהְיֶה עִקַּר הִשְׁתַּדְּלוּתוֹ בָּתַר קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, וְלֹא יִרְדֹּף אַחַר תַּחְבּוּלוֹת רַבּוֹת; כִּי מִי שֶׁאֵין מַאֲמִין בְּהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל אַחַר תַּחְבּוּלוֹת רַבּוֹת. לְמָשָׁל, כְּשֶׁצָּרִיךְ לִרְפוּאָה, צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל אַחַר עֲשָׂבִים רַבִּים, וְלִפְעָמִים אֵלּוּ עֲשָׂבִים הַצְּרִיכִים לוֹ אֵינָם בַּנִּמְצָא בִּמְדִינָתוֹ, וְהָעֲשָׂבִים הַנִּמְצָאִים אֵינָם טוֹבִים לְמַכָּתוֹ. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא טוֹב לְכָל הַמַּכּוֹת לְרַפְּאוֹתָם, וְהוּא בַּנִּמְצָא תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ד׳:ז׳): מִי כַּה' אֱלֹקֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו.

וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה זוֹכֶה לַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי. וְזֶה: וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו; הַיְנוּ שֶׁרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יִתְמַשֵּׁךְ עַל כָּל הַבְּרוּאִים, וְכָל הַבְּרוּאִים יְרַחֲמוּ אֶחָד עַל חֲבֵרוֹ, וְיִהְיֶה שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיהו י״א:ו׳): וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְנָמֵר עִם גְּדִי וְכוּ', לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ, כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם. וְזֶה: וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שבת קנא:): כָּל הַמְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת, מְרַחֲמִין עָלָיו מִן הַשָּׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְנָתַן לְךָ רַחֲמִים וְרִחֲמֶךָ.

וְאַחַר־כָּךְ מְפָרֵשׁ הַפָּסוּק אֵיךְ יִזְכֶּה לִתְפִלָּה – עַל־יְדֵי שְׁלוֹם־בַּיִת יְהֵא שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו, בֵּין גּוּפוֹ וְנַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה: יוֹדוּךָ כָּל מַעֲשֶׂיךָ. מַעֲשֶׂיךָ זֶה בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת גּוּף;

וַחֲסִידֶיךָ יְבָרְכוּכָה – חֲסִידֶיךָ זֶה בְּחִינַת נֶפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי י״א:י״ז): גֹּמֵל נַפְשׁוֹ אִישׁ חֶסֶד.

וְאַחַר־כָּךְ מְפָרֵשׁ הַפָּסוּק, אֵיךְ יִזְכֶּה לִשְׁלוֹם־ בַּיִת – עַל־יְדֵי שֶׁיַּעֲלֶה כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְשֹׁרֶשׁ הַיִּרְאָה, הַנִּקְרָאִים גְּבוּרוֹת. וְזֶהוּ: כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ יֹאמֵרוּ – שֶׁיִּתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ וְיִתְעַלֶּה לְשָׁרְשׁוֹ; וְזֶהוּ: וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ. וּגְבוּרָה זֶה בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ברכות נט.): וֶאֱלֹקִים עָשָׂה שֶׁיִּירְאוּ מִלְּפָנָיו – אֵלּוּ רְעָמִים, וּכְתִיב (איוב כ״ו:י״ד): וְרַעַם גְּבוּרוֹתָיו מִי יִתְבּוֹנָן: (מִסִּימָן יב עַד כָּאן – לְשׁוֹנוֹ זַ"ל)

יב. נר חנכה סמוך לפתח — הארת הכבוד עד שתכלה רגל הלשון הרע

יב וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נֵר־חֲנֻכָּה, שֶׁמִּצְוָתָהּ לְהַדְלִיק סָמוּךְ לְפֶתַח הַבַּיִת. כִּי הַדְלָקַת הַנֵּר הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת: וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל כֵּן מִצְוָתָהּ לְהַדְלִיק סָמוּךְ לְפֶתַח הַבַּיִת – דָּא פִּתְחָא עִלָּאָה, בְּחִינַת יִרְאָה, הַיְנוּ לְהַחֲזִיר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לַיִּרְאָה כַּנַּ"ל.

וְאֵימָתַי עוֹלֶה הַכָּבוֹד, כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בְּנֵי־אָדָם בִּתְשׁוּבָה וְעוֹשִׂין בַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁזְּמַן הַדְלָקַת נֵר־חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא הֶאָרַת הַכָּבוֹד, הוּא מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים, עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק (שבת כא: ובשו"ע סי' תרעב). יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים זֶה בְּחִינַת (דניאל י״ב:ג׳): מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים; דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים וְעוֹשִׂין בַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הַכָּבוֹד וְחוֹזֵר לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשָׁלוֹם, וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק (הַשּׁוּק הוּא מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים). רֶגֶל זֶה בְּחִינַת: נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בַּעֲלֵי לְשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת, הַהוֹלְכִים וּמְרַגְּלִים וּמְדַבְּרִים רְכִילוּת וְלָשׁוֹן הָרָע וְעוֹשִׂין מְרִיבָה וּמַחֲלֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, בְּחִינַת (תהילים ט״ו:ג׳): לֹא רָגַל עַל לְשׁוֹנוֹ.

וְזֶהוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהָאִיר וּלְהַדְלִיק נֵר־חֲנֻכָּה סָמוּךְ לַפֶּתַח, דְּהַיְנוּ לְהָאִיר הַכָּבוֹד וּלְהַחֲזִירוֹ לְשֹׁרֶשׁ הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְשָׁלוֹם וִיבַטֵּל וִיכַלֶּה הַ"נִּרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף". וְזֶהוּ: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק – שֶׁיִּתְבַּטֵּל בַּעֲלֵי לְשׁוֹן הָרָע וּרְכִילוּת, אֲשֶׁר רָגַל עַל לְשׁוֹנָם, וְיִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם בָּעוֹלָם:

וְעַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם זוֹכִין לִתְפִלָּה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי, שָׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. וַאֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי, אֲזַי יִתְבַּטֵּל כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן מִן הָעוֹלָם, כִּי כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁבָּעוֹלָם הוּא מֵהֶעְדֵּר הַשָּׁלוֹם, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה רְצוֹן הַמּוֹכֵר וְהַקּוֹנֶה שָׁוֶה, כִּי זֶה רוֹצֶה לִמְכֹּר וְזֶה רוֹצֶה לִקְנוֹת, וְאִם הָיָה רְצוֹנָם שָׁוֶה, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה שׁוּם מַשָּׂא וּמַתָּן.

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהַסְּחוֹרוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַחֲלֹקוֹת, שֶׁאֵין שָׁלוֹם בֵּין הָרְצוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת (בראשית י״ג:ז׳): וַיְהִי רִיב בֵּין רֹעֵי מִקְנֵה אַבְרָם וּבֵין רֹעֵי מִקְנֵה לוֹט, וְהַכְּנַעֲנִי אָז בָּאָרֶץ. כְּנַעֲנִי, בְּחִינַת סוֹחֵר, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (הושע י״ב:ח׳): כְּנַעַן בְּיָדוֹ וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת רִיב וּמַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת: וַיְהִי רִיב וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה: וְהַכְּנַעֲנִי אָז בָּאָרֶץ – עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ סוֹחֲרִים וּמַשָּׂא וּמַתָּן בָּעוֹלָם;

אֲבָל לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁיִּהְיֶה הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְנָמֵר עִם גְּדִי; אֲזַי יִתְבַּטֵּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זכריה י״ד:כ״א): וְלֹא יִהְיֶה כְּנַעֲנִי עוֹד כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, הַיְנוּ שֶׁמִּצְוָה לְהַדְלִיק נֵר־חֲנֻכָּה עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, הַיְנוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק – שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר שׁוּם רֶגֶל בַּשּׁוּק, כִּי יִתְבַּטֵּל כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל:

יג. המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו — ולפני כבוד ענוה

יג שַׁיָּךְ לְעֵיל:

לְפִי הַכָּבוֹד שֶׁמְּכַבֵּד יִרְאֵי ה', כֵּן עָלָה הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ. כִּי כָּל זְמַן שֶׁהַכָּבוֹד הוּא בְּגָלוּת, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, כֵּן הוּא מְזַלְזֵל בְּיִרְאֵי ה', וְכָל אֶחָד לְפִי תִּקּוּנוֹ אֶת הַכָּבוֹד, כֵּן הוּא מְכַבֵּד יִרְאֵי ה' וְכוּ',

וְעַל־יְדֵי זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁמְּכַבֵּד יִרְאֵי ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לַיִּרְאָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר לְעֵיל הֵיטֵב.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שבת קיט:): הַמְבַזֶּה תַּלְמִיד־חָכָם, אֵין רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ; כִּי הַמְבַזֶּה תַּלְמִיד־חָכָם וּמְזַלְזֵל יִרְאֵי ה', נִמְצָא שֶׁפּוֹגֵם בַּכָּבוֹד, וְאֵינוֹ מַחֲזִירוֹ לְשֹׁרֶשׁ הַיִּרְאָה, וַאֲזַי אֵין זוֹכֶה לְשָׁלוֹם, וְעַל כֵּן אֵין רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ,

כִּי כָּל הַחוֹלַאַת בָּאִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי כָּל הַחוֹלַאַת הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁאֵין שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו, וְהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבְּרִין זֶה עַל זֶה וְאֵין מִתְנַהֲגִים בְּשָׁלוֹם, בַּמֶּזֶג הַשָּׁוֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא חוֹלַאַת, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל כֵּן כְּשֶׁמְּבַזֶּה תַּלְמִיד־חָכָם וּפוֹגֵם בַּשָּׁלוֹם, עַל כֵּן אֵין רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָרְפוּאָה – עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת: שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב אָמַר ה' וּרְפָאתִיו (ישעיהו נ״ז:י״ט):

גַּם בְּעֵת אֲמִירַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל הִזְכִּיר רַבֵּנוּ זַ"ל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: אֵין מַסְפִּידִין בַּחֲנֻכָּה (שבת כא: ובשו"ע סי' תר"ע), וְאֵינִי זוֹכֵר מַה שֶּׁפֵּרֵשׁ בּוֹ. (וְהַנִּרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי, כִּי הַהֶסְפֵּד הוּא בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן הִסְתַּלְּקוּת הַכָּבוֹד, שֶׁנִּפְגַּם עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הַזֶּה, שֶׁהָיָה מַצְדִּיק אֶת הָרַבִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הֶאָרַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: הֶסְפֵּדָא יְקָרָא דְּחַיֵּי אוֹ יְקָרָא דְּשָׁכְבֵי (סנהדרין מו:). וְעַל כֵּן בַּחֲנֻכָּה אֵין מַסְפִּידִין בּוֹ, כִּי אָז מֵאִיר הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי נֵר־חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל).

לְעֵיל:

וְזֶהוּ: וְלִפְנֵי כָבוֹד עֲנָוָה (משלי ט״ו:ל״ג); כִּי עַל־יְדֵי עֲנָוָה זוֹכִין לְכָבוֹד, כַּמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעִקַּר הִתְעַלּוּת הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי גֵּרִים וּבַעֲלֵי־תְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד וְכוּ', וְלַתּוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת, כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲנָוָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר לְעֵיל. נִמְצָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲנָוָה, וְזֶהוּ: וְלִפְנֵי כָבוֹד עֲנָוָה כַּנַּ"ל: יְסוֹד הָעִנְיָן – חֲמִשָּׁה דְּבָרִים: לְהַחֲזִיר כָּבוֹד לַיִּרְאָה, וְיִרְאָה אֶל הַלֵּב, וְשָׁלוֹם הַכְּלָלִי, וְשָׁלוֹם הַפְּרָטִי: לְהַחֲזִיר בְּנֵי־אָדָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כַּנַּ"ל – הוּא תִּקּוּן קֶרִי, אַתְוָן דְּדֵין כְּאַתְוָן דְּדֵין:

קיצור ליקוטי מוהר״ן

  1. אעִקַּר כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא כְּשֶׁהָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר מְקָרְבִים אֶת עַצְמָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּי אָז אִסְתַּלַּק וְאִתְיַקַּר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵילָּא וְתַתָּא (זהַר יִתְרוֹ ס''ט ע''א), וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מְאֹד. עַל כֵּן צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד לְקָרֵב הָרְחוֹקִים לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. גַּם אֵין לְאָדָם לוֹמַר אֵיךְ אֲנִי יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וַאֲנִי רָחוֹק כָּל-כָּךְ עַל-יְדֵי רִבּוּי מַעֲשַׂי הָרָעִים. כִּי אַדְּרַבָּה כָּל מַה שֶּׁהוּא רָחוֹק בְּיוֹתֵר יִתְגַּדֵּל עַל יָדוֹ כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר כְּשֶׁיִּשְׁתַּדֵּל לָשׁוּב וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ''ל:
  2. בכְּשֶׁבְּנֵי אָדָם שֶׁהֵם מִחוּץ לַקְּדֻשָּׁה מְקָרְבִין אֶת עַצְמָם לִפְנִים מֵהַקְּדֻשָּׁה הֵן גֵּרִים שֶׁמִּתְגַּיְּרִים הֵן בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁגַּם הֵם הָיוּ מִבַּחוּץ. כְּשֶׁמְּקָרְבִין וּמַכְנִיסִים אוֹתָם לִפְנִים זֶהוּ עִקַּר כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְדֵין אִסְתַּלַּק וְאִתְיַקַּר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵילָּא וְתַתָּא, וּמַעֲלִין אֶת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ הַיְנוּ לַיִּרְאָה וְעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם:
  3. געַל-יְדֵי הַתּוֹרָה יְכוֹלִים לְקָרֵב גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה וּלְהוֹדִיעַ לָהֶם הַדֶּרֶךְ יֵלְכוּ בָּהּ:
  4. דעַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה מְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וְגֵרִים. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל-יְדֵי עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת בְּתַכְלִית. וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְתוֹרָה עַד שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר בְּתוֹרָתוֹ שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ כַּמָּה פַּרְסָאוֹת. וַאֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁחָטָא יִשְׂרָאֵל הוּא (סַנְהֶדְּרִין מד), וִיכוֹלִים לְהָאִיר לוֹ אֶל מָקוֹם שֶׁהוּא הֶאָרָה מִשּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה וְעַל-יְדֵי-זֶה חוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה:
  5. הצָרִיךְ כָּל אָדָם וּבִפְרָט תַּלְמִיד-חָכָם לִרְאוֹת שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר וּלְבָרֵךְ בְּלִמּוּד תּוֹרָתוֹ בְּשׁרֶשׁ הַנְּשָׁמוֹת, הַיְנוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה כַּנַּ''ל וְעַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל לְקָרֵב וּלְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה רְשָׁעִים וְגֵרִים אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה גַּם בְּנוֹ תַּלְמִיד-חָכָם. אֲבָל כְּשֶׁאֵינוֹ לוֹמֵד בִּבְחִינָה זוֹ אֵין בְּנוֹ תַּלְמִיד-חָכָם (וְעַיֵּן נְדָרִים פ''א):
  6. ואֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרָה אֶלָּא עַל-יְדֵי שִׁפְלוּת שֶׁיְּשַׁבֵּר גַּאֲוָתוֹ מֵאַרְבַּע בְּחִינוֹת שִׁפְלוּת. כִּי צָרִיךְ לְהַקְטִין אֶת עַצְמוֹ לִפְנֵי גְּדוֹלִים מִמֶּנּוּ וְלִפְנֵי בְּנֵי אָדָם כְּעֶרְכּוֹ וְלִפְנֵי קְטַנִּים מִמֶּנּוּ. וְלִפְעָמִים שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ קָטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים וְצָרִיךְ לְהַקְטִין אֶת עַצְמוֹ כְּנֶגֶד מַדְרֵגַת עַצְמוֹ וְיִדְמֶה בְּעֵינָיו שֶׁהוּא לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתוֹ:
  7. זצָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁדֶּרֶךְ בְּנֵי אָדָם לְהִתְגַּדֵּל בָּהֶם וְהֵם שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים: חָכְמָה, גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ט' כב): ''אַל יִתְהַלֵּל חָכָם'' וְגוֹ'. הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְשַׁבֵּר גַּאֲוָתוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִכָּל אֵלּוּ הַדְּבָרִים וְלִהְיוֹת עָנָו וְשָׁפֵל בְּכֻלָּם:
  8. חכְּפִי מַה שֶּׁמְּשַׁבֵּר גַּאֲוָתוֹ כֵּן הוּא זוֹכֶה לְתוֹרָה. וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְקָרֵב רְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּדֵּל וְנִתְעַלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וּמַעֲלֶה הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְיִרְאָה. וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לִשְׁלוֹם-בַּיִת ''שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו'' (תְּהִלִּים ל''ח ד) וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לִתְפִלָּה. וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי שָׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת:
  9. טכְּשֶׁמְּאִירִין וּמְעוֹרְרִין אֶת הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה עֲדַיִן הֵם רְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד וְיָכוֹל לִהְיוֹת לָהֶם מְנִיעוֹת רַבּוֹת. וְצָרִיךְ לָהֶם יְגִיעוֹת רַבּוֹת כְּדֵי לְהַפְשִׁיט מֵהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהִלְבִּישׁוּ (זְכַרְיָה ג' ד). כִּי אֵלּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הֵם מוֹנְעִים אוֹתָם מִלַּחֲזֹר לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא וְהֵם מַפְסִיקִים כְּמוֹ נָהָר הַמַּפְסִיק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲלוֹךְ דֶּרֶךְ אוֹתוֹ הַנָּהָר. עַל כֵּן לֹא יְבַהֲלוּךָ רַעְיוֹנֶיךָ כְּשֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁאַתָּה רוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבָאִים עָלֶיךָ מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת. כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיוּ לְךָ מְנִיעוֹת רַבּוֹת וַעֲצוּמוֹת כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנַּעֲשּׂו מֵעֲווֹנוֹתָיו. וּצְרִיכִים לִסְבֹּל יְגִיעוֹת וּמְרִירוּת עַד שֶׁיַּשְׁלִיךְ מֵעָלָיו הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְעַל-יְדֵי-זֶה יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה:
  10. ילְפִי הַכָּבוֹד שֶׁמְּכַבֵּד אֶת יִרְאֵי ה' כֵּן עוֹלֶה הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ וְעִקַּר הַדָּבָר שֶׁיְּכַבֵּד יִרְאֵי ה' בְּלֵב שָׁלֵם וְעַל-יְדֵי-זֶה מַשְׁלִים פְּגָמֵי הַיִּרְאָה וְזוֹכֶה לְשָׁלוֹם:
  11. יאיֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי שָׁלוֹם. יֵשׁ שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו כִּי תְּחִלָּה צָרִיךְ אָדָם לִרְאוֹת שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו. כִּי לִפְעָמִים אֵין שָׁלוֹם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: ''אֵין שָׁלוֹם בַּעֲצָמַי מִפְּנֵי חַטָּאתִי'' (תְּהִלִּים ל''ח ד). וְעַל-יְדֵי הַיִּרְאָה זוֹכֶה לְשָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו וַאֲזַי יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל וְעַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה זוֹכֶה לַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי שָׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. וְלָבוֹא לְיִרְאָה הִיא עַל-יְדֵי שִׁפְלוּת וְתוֹרָה:
  12. יבעִקַּר הַתְּפִלָּה עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה כִּי הַתְּפִלָּה בִּמְקוֹם קָרְבָּן וּבְקָרְבָּן כְּתִיב בֵּיהּ (וַיִּקְרָא כ''א יח): ''כָּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לא יִקְרָב'', וּכְשֶׁאֵין בּוֹ מוּם דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי יִרְאָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ל''ד י): ''אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו'' שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת (זֹהַר יִתְרוֹ ע''ט), הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בֵּין גּוּפוֹ וְנַפְשׁוֹ אֲזַי יִקְרַב לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תַּמָּה וְאָז יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה זוֹכֶה לַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי הַיְנוּ שְׁלֵמוּת הָעוֹלָמוֹת. כִּי עַל שֵׁם זֶה תְּפִלָּה נִקְרָא קָרְבָּן עַל שֵׁם קֵרוּב הָעוֹלָמוֹת לִשְׁלֵמוּתָן שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי שָׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתְּפִלָּה בַּשָּׁלוֹם:
  13. יגכָּל אָדָם יִרְאֶה לִזְכּוֹת בִּשְׁלֵמוּת לִבְחִינַת שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם אֲמִתִּי בֵּין גּוּפוֹ וְנַפְשׁוֹ. וְאָז בְּוַדַּאי לא יִרְצֶה לַעֲסֹק בְּשׁוּם עֵסֶק מֵעִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה רַק בִּשְׁבִיל נִשְׁמָתוֹ וְגַם כָּל תְּפִלּוֹתָיו לא יִהְיוּ אֶלָּא בִּשְׁבִיל לְקַשֵּׁר נִשְׁמָתוֹ. וַאֲפִלּוּ אֵלּוּ הַתְּפִלּוֹת הַמְפֹרָשִׁים בַּתְּפִלָּה שֶׁהֵם לְצֹרֶךְ הַגּוּף, כְּגוֹן רְפָאֵנוּ וּבָרֵךְ עָלֵינוּ וּשְׁאָר צָרְכֵי הַגּוּף לֹא תִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל גּוּפוֹ אֶלָּא לְפַרְנָסַת נִשְׁמָתוֹ וּרְפוּאָתָהּ. כִּי בֶּאֱמֶת כְּשֶׁנִּתְתַּקֵּן בְּרוּחָנִיּוּת מִמֵּילָא נִתְתַּקֵּן גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת וּמַשְׁפִּיעַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל צְרָכָיו בְּרֶוַח וּבְשֶׁפַע גָּדוֹל. אֲבָל כַּוָּנָתוֹ לֹא תִּהְיֶה רַק בִּשְׁבִיל נִשְׁמָתוֹ:
  14. ידמַה שֶּׁאָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים שֶׁבְּוַדַּאי תִּקְּנוּ הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת בְּרוּחָנִיּוּת וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין לָהֶם שֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת זֶה נִמְשָׁךְ רַק מִצַּד גִּלְגּוּלִים דְּנִשְׁמָתִין כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (ח''ג רי''ו: וְתִקּוּנֵי זֹהַר ס''ט):
  15. טותֵּבוֹת הַתְּפִלָּה מְתַקְּנִין אֶת הַמַּחֲלֹקֶת וְעוֹשִׂין שָׁלוֹם הַכְּלָלִי שָׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת:
  16. טזצָרִיךְ לְהַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לְהִתְפַּלֵּל עַל כָּל מַה שֶּׁחָסֵר לוֹ הֵן פַּרְנָסָה אוֹ בָּנִים אוֹ כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ חוֹלֶה חַס וְשָׁלוֹם בְּבֵיתוֹ וְצָרִיךְ רְפוּאָה וְכוּ' עַל כֻּלָּם תִּהְיֶה עִקַּר עֲצָתוֹ רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיַאֲמִין בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא טוֹב לַכֹּל הֵן לִרְפוּאָה הֵן לְפַרְנָסָה הֵן לְכָל הַדְּבָרִים. וְיִהְיֶה עִקַּר הִשְׁתַּדְּלוּתוֹ בָּתַר קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְלֹא יִרְדֹּף אַחַר תַּחְבּוּלוֹת רַבּוֹת, כִּי רֻבָּם אֵינָם מוֹעִילִים כְּלוּם וּמְעַט דִּמְעַט הַמּוֹעִילִים אֵינוֹ יוֹדֵעַ מֵהֶם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָם. אֲבָל לִקְרֹא לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא זֶה טוֹב וּמוֹעִיל לְכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם וְזֶה יָכוֹל לִמְצֹא תָּמִיד כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בַּנִּמְצָא תָּמִיד:
  17. יזטוֹב מְאֹד לָאָדָם כְּשֶׁאֵינוֹ סוֹמֵךְ עַל שׁוּם דָּבָר כִּי אִם עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד. כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ סוֹמֵךְ עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל אַחַר תַּחְבּוּלוֹת רַבּוֹת. לְמָשָׁל כְּשֶׁצָּרִיךְ לִרְפוּאָה צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל אַחַר עֲשָׂבִים רַבִּים וְלִפְעָמִים אֵלּוּ הָעֲשָׂבִים הַצְּרִיכִים לוֹ אֵינָם בַּנִּמְצָא בִּמְדִינָתוֹ וְהָעֲשָׂבִים הַנִּמְצָאִים אֵינָם טוֹבִים לְמַכָּתוֹ. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא טוֹב לְכָל הַמַּכּוֹת לְרַפְּאוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: ''טוֹב ה' לַכֹּל'' (תְּהִלִּים קמ''ה ט) וְהוּא בַּנִּמְצָא תָּמִיד לְכָל אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: ''כַּה' אֱלהֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו'' (דְּבָרִים ד' ז). [וְעַיֵּן מִדְרָשׁ רַבָּה פָּרָשַׁת וָאֶתְחַנַּן בְּפָסוּק: ''כִּי מִי גּוֹי גָּדוֹל'' וְכוּ' וְעַיֵּן בִּירוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת פֶּרֶק הָרוֹאֶה אָמַר רַב עָנָן וְכוּ']. וְעַל כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ חוֹלֶה חַס וְשָׁלוֹם צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה כָּל סְמִיכָתוֹ עַל תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, וְזֶה יוּכַל לִמְצוֹא תָּמִיד וְיוֹעִיל לוֹ בְּוַדַּאי כַּנַּ''ל. אֲבָל לְקַבֵּל רְפוּאָה עַל-יְדֵי רְפוּאוֹת הָרוֹפְאִים זֶה צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד שֶׁיּוּכַל לִמְצוֹא רוֹפֵא עִם רְפוּאוֹת שֶׁיּוּכַל לְרַפְּאוֹתוֹ. וּבֶאֱמֶת אֵינוֹ בַּנִּמְצָא כְּלָל עַל-פִּי רוֹב כִּי הָרוֹפְאִים מַזִּיקִים יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁמּוֹעִילִים לְעִתִּים רְחוֹקוֹת [וְעַיֵּן פְּסָחִים קי''ג ע''א אָמַר לֵיהּ רַב לְחִיָּא בְּרֵיהּ לָא תִשְׁתֵּי סַמָּא פֵּרֵשׁ רַשִׁ''י שֶׁלֹּא לִהְיוֹת רָגִיל לִשְׁתּוֹת סַמְמָנִים כִּדְאָמַר לְעֵיל (מ''ב ע''ב) כֻּלְּהוּ שִׁקְיָנֵי דְּמַעֲלֵי לְהַאי קָשֶׁה לְהַאי, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ''י שָׁם כָּל דְּמַעֲלֵי לָחֳלִי זֶה קָשֶׁה לָזֶה וְכוּ']:
  18. יחעַל-יְדֵי תְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם הַכְּלָלִי וְעַל-יְדֵי-זֶה כָּל הַבְּרִיּוֹת מְרַחֲמִין אֶחָד עַל חֲבֵרוֹ וְיֵשׁ שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם וְכַאֲשֶׁר יִהְיֶה לֶעָתִיד לָבוֹא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: ''וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶש'' (יְשַׁעְיָה י''א ו). עַל-יְדֵי-זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל כֻּלָּם בִּבְחִינַת: ''וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו'' (תְּהִלִּים קמ''ה ג), וּכְמַאֲמַר חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שַׁבָּת קנ''א: ): 'כָּל הַמְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת מְרַחֲמִין עָלָיו מִן הַשָּׁמַיִם' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: ''וְנָתַן לְךָ רַחֲמִים וְרִחַמְךָ'' (דְּבָרִים י''ג יח):
  19. יטעַל-יְדֵי מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה מֵאִיר כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנִתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ בָּעוֹלָם וּמְעוֹרְרִין הָרְחוֹקִים לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזוֹכִין לְיִרְאָה וְלִשְׁלוֹם בַּיִת וְלִתְפִלָּה וְנִתְבַּטֵּל המחלוקות וְלָשׁוֹן הָרָע וְנִמְשָׁךְ שָׁלוֹם הַכְּלָלִי בְּכָל הָעוֹלָמוֹת:
  20. כיֵשׁ בַּעֲלֵי לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלוֹקֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת ''וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף'' (מִשְׁלֵי ט''ז כח), כִּי הוֹלְכִין וּמְרַגְּלִין וּמְדַבְּרִים רְכִילוּת וְלָשׁוֹן הָרָע וְעוֹשִׂין מְרִיבָה וּמַחֲלוֹקֶת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ וְזֶה בְּגַשְׁמִיּוּת מַמָּשׁ. וְכֵן בְּרוּחָנִיּוּת יֵשׁ גַּם כֵּן בְּחִינָה זוֹ שֶׁהֵם הַסִּטְרָא אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִים לְפַתּוֹת אֶת הָאָדָם וְלַעֲשׂוֹת מַחֲלֹקֶת עָצוּם בֵּין גּוּפוֹ וְנַפְשׁוֹ עַד שֶׁהוּא בִּבְחִינַת: ''אֵין שָׁלוֹם בַּעֲצָמַי מִפְּנֵי חַטָּאתִי'' (תְּהִלִּים ל''ח). וְעַל-יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְקָרֵב הָרְחוֹקִים לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מֵאִיר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְחוֹזֵר וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ הַיְנוּ לַיִּרְאָה עַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטְּלִין בַּעֲלֵי לָשׁוֹן הָרָע וּרְכִילוּת הַנַּ''ל וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם בָּעוֹלָם. וְכֵן עַל-יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה בִּזְמַנּוֹ נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן בְּחִינָה זֹאת:
  21. כאכְּשֶׁתִּתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם הַמּוּפְלָא בָּעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד לָבוֹא אֲזַי יִתְבַּטֵּל כָּל הַמַּשָׂא וּמַתָּן מִן הָעוֹלָם. וְזֶהוּ מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, הַיְנוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַחְזָרַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ לַיִּרְאָה עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל כָּל הַמַּשָׂא-וּמַתָּן, שֶׁלּא יִשָּׁאֵר שׁוּם רֶגֶל בַּשּׁוּק וְלֹא יִהְיֶה כְּנַעֲנִי עוֹד (זְכַרְיָה י''ד כא) (וְיֵשׁ לוֹמַר כְּתַרְגּוּמוֹ תַּגָּרָא, שֶׁהַמַּשָׂא וּמַתָּן נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וְתַגָּרָא כַּנַּ''ל):
  22. כבכָּל הֶחֳלָאִים חַס וְשָׁלוֹם הֵם בִּבְחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁאֵין שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו, וְהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבְּרִין זֶה עַל זֶה וְאֵין מִתְנַהֲגִים בְּשָׁלוֹם בַּמֶּזֶג הַשָּׁוֶה וְהָרְפוּאָה הִיא בְּחִינַת שָׁלוֹם:
  23. כגאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה 'הַמְבַזֶּה תַּלְמִיד-חָכָם אֵין רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ' (שַׁבָּת קי''ט: ), כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשָּׁלוֹם שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת הָרְפוּאָה כַּנַּ''ל הוּא עַל-יְדֵי שֶׁמְּכַבֵּד יִרְאֵי הַשֵּׁם בְּלֵב שָׁלֵם שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחְזָרַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לַיִּרְאָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִים לְשָׁלוֹם וְלִרְפוּאָה:
  24. כדעִקַּר הֶאָרַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם הוּא רַק עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים, הַמַּצְדִּיקִים אֶת הָרַבִּים וּמִשְׁתַּדְּלִים לְקָרֵב אֶת הָרְחוֹקִים וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת הַהֶסְפֵּד שֶׁצְּרִיכִין לְהַסְפִּיד עַל סִלּוּק הַצַּדִּיקִים רַחֲמָנָא לִצְלָן:
  25. כהלְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּמוּסָר וְיִרְאַת שָׁמַיִם וּלְעוֹרְרוֹ לִתְשׁוּבָה הוּא תִּקּוּן קֶרִי בְּחִינַת ''אִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל'' (יִרְמְיָה ט''ו יט) אַתְוָן דְּדֵין כְּאַתְוָן דְּדֵין:

ליקוטי תפילות — התפילה המקבילה

[עַל־פִּי תּוֹרָה י"ד - לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם]יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ,

שֶׁתְּרַחֵם עָלַי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים וּתְבַטֵּל מֵעָלַי מִדַּת הַגַּאֲוָה בְּבִטּוּל גָּמוּר, שֶׁלֹּא יְהֵא בְּלִבִּי שׁוּם צַד גֵּאוּת וְגַבְהוּת בָּעוֹלָם כְּלָל. וְאֶזְכֶּה לֵידַע שִׁפְלוּתִי בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְאֶזְכֶּה לְבַטֵּל עַצְמִי לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֶהְיֶה קָטָן בְּעֵינַי יוֹתֵר מִמַּדְרֵגָתִי הַשְּׁפֵלָה מְאֹד:

אָנָּא יְהֹוָה, עָזְרֵנִי בְּרַחֲמֶיךָ לְבַל יוּכְלוּ לְבַלְבֵּל אֶת דַעְתִּי, לְבַל יוּכְלוּ לְהַטְעוֹת אוֹתִי חַס וְשָׁלוֹם, בְּמַחְשְׁבוֹת שְׁטוּת שֶׁל שׁוּם צַד גֵּאוּת וְגַבְהוּת בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי אֲנִי בְעָנְיִי בְּעֹצֶם דּוֹחֲקִי וְלַחֲצִי וְגֹדֶל הִתְרַחֲקוּתִי מִמְּךָ, וְצָרוֹת נַפְשִׁי גָדְלוּ וְשָׂגְבוּ מְאֹד מְאֹד זֶה זְמַן רַב מְאֹד, וְאַבִּיט וְאֵין עוֹזֵר וְאֶשְׁתּוֹמֵם כִּי אֵין סוֹמֵךְ. וְאֵין לִי שׁוּם מָנוֹס כִּי אִם לִצְעֹק אֵלֶיךָ תָמִיד, וּלְצַפּוֹת לְרַחֲמֶיךָ, וּלְקַוּוֹת לִישׁוּעָתְךָ, וּלְיַחֵל לַחֲסָדֶיךָ. וְאִם חַס וְשָׁלוֹם, בְּעֹצֶם הִתְרַחֲקוּתִי הַזֹּאת, עוֹלָה חַס וְשָׁלוֹם עַל דַּעְתִּי הַמְּבוּלְבֶּלֶת גַּם הַשְּׁטוּת הַזֹּאת וְהַבִּלְבּוּל הַזֶּה שֶׁל צַד גֵּאוּת וְגַבְהוּת חַס וְשָׁלוֹם, אָבְדָה תִקְוָתִי חָלִילָה. כִּי בַמֶּה יִזְכֶּה נַעַר הַמְּנוּעָר מִכָּל טוּב כָּמוֹנִי, הַמָּלֵא חֲטָאִים וַעֲווֹנוֹת וּפְשָׁעִים, שֶׁחָטָאתִי וְעָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ, בְּמַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה, בְּשׁוֹגֵג וּבְמֵזִיד, בְּאוֹנֶס וּבְרָצוֹן, מִנְּעוּרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה:

אָנָּא יְהֹוָה חֲמֹל עַל נַפְשִׁי הָאֻמְלָלָה מְאֹד, חוּס וַחֲמֹל נָא עָלַי, עָזְרֵנִי עָזְרֵנִי, הַצִּילֵנִי הַצִּילֵנִי. כִּי בֶּאֱמֶת לֹא יָדַעְתִּי מַה לְּבַקֵּשׁ קֹדֶם, כִּי צְרָכַי הֵמָּה מְרֻבִּים מְאֹד מְאֹד וְדַעְתִּי קְצָרָה לְבָאֵר וּלְפָרֵשׁ, וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְפָרֵשׁ כְּלָל אֶת עֹצֶם רִבּוּי צָרְכֵי בַּקָּשׁוֹתַי, כִּי נַעֲנֵיתִי עַד מְאֹד וְחָבַלְתִּי אֶת נַפְשִׁי וְקִלְקַלְתִּי אֶת קְדֻשָּׁתִי הַרְבֵּה מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר וָעֶרֶךְ, וְאֵין לִי שׁוּם מְנוּחָה מֵרוֹדְפַי, כִּי אוֹרְבִים וְרוֹדְפִים עָלַי בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע מַמָּשׁ. וּבַעֲווֹנוֹתַי הָרַבִּים מְאֹד, כֹּחִי חָלָשׁ וְדַל מְאֹד, וְאֵינִי יוֹדֵעַ שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם:

אָנָּא יְהֹוָה, הוֹרֵנִי מַה שֶּׁאֶצְעַק אֵלֶיךָ, הוֹדִיעֵנִי אֵיךְ לְהִתְחַנֵּן לְפָנֶיךָ בֶּאֱמֶת וּבְלֵב שָׁלֵם, בְּאֹפֶן שֶׁאוּכַל לִפְעֹל בַּקָּשָׁתִי בְּרַחֲמִים אֶצְלְךָ, שֶׁתְּחָנֵּנִי וּתְזַכֵּנִי לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה אֵלֶיךָ, וְלִהְיוֹת כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם, שֶׁאֶזְכֶּה לִבְלִי לָסוּר מֵרְצוֹנְךָ וּמִמִּצְוֹתֶיךָ יָמִין וּשְׂמֹאל מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. וְאֶזְכֶּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל מִדַּת הַגַּאֲוָה בְּתַכְלִית מֵעָלַי וּמֵעַל גְּבוּלִי, וְלֹא יַעֲלֶה בְלִבִּי שׁוּם צַד גֵּאוּת וְגַבְהוּת בָּעוֹלָם כְּלָל, מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁדֶּרֶךְ בְּנֵי אָדָם לְהִתְגַּדֵּל בָּהֶם, הֵן בְּחָכְמָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וְהֵן בִּגְבוּרָה וְהֵן בַּעֲשִׁירוּת, בְּכֻלָּם אֶזְכֶּה לִהְיוֹת עָנָו וְשָׁפָל בֶּאֱמֶת, לְבַל אֶתְגָּאֶה וְאֶתְגַּדֵּל בָּהֶם כְּלָל.

אִם אָמְנָם יָדַעְתִּי יְהֹוָה כִּי בַּעַר אָנֹכִי, וַאֲנִי רֵק וְחָסֵר מִכָּל אֵלּוּ הַדְּבָרִים, כִּי בַעַר אָנֹכִי מֵאִישׁ וְלֹא בִינַת אָדָם לִי. וְאֵין לִי שׁוּם כֹּחַ וּגְבוּרָה בְּגוּף וָנֶפֶשׁ, וּבֵיתִי רֵיקָן מֵעֲשִׁירוּת, וְאֵין בְּיָדִי לֹא חָכְמָה וְלֹא גְבוּרָה וְלֹא עֲשִׁירוּת גַּשְׁמִית וְלֹא עֲשִׁירוּת רוּחָנִית שֶׁל מַעֲשִׂים טוֹבִים.

וּלְפִי גֹדֶל שִׁפְלוּתִי וְקַטְנוּתִי כָּעֵת, וְשִׁפְלוּת מַדְרֵגָתִי הַקְּטַנָּה וְהַשְּׁפֵלָה מְאֹד, וְעֹצֶם הִתְרַחֲקוּתִי מִמְּךָ, בְּוַדַּאי לֹא הָיִיתִי צָרִיךְ כְּלָל לְהִתְפַּלֵּל עַל בִּטּוּל הַגַּאֲוָה. אַךְ הֲלֹא אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת רוֹעַ לְבָבֵנוּ וַעֲכִירַת דַּעְתֵּנוּ וּבִלְבּוּל מַחֲשַׁבְתֵּנוּ, עַד שֶׁגַּם אֲפִלּוּ בְּעֹצֶם הִתְרַחֲקוּתֵנוּ הֵם מְבַלְבְּלִים וּמְעַרְבְּבִים אֶת דַּעְתֵּנוּ מְאֹד גַּם בִּשְׁטוּת וּבִלְבּוּל הַזֶּה שֶׁל פְּנִיוֹת וְגֵאוּת, עַד אֲשֶׁר הָיְתָה הַמִּלְחָמָה עָלֵינוּ פָּנִים וְאָחוֹר, וּמִכָּל צַד אוֹרְבִים עָלֵינוּ וּמִצִּדֵּי צְדָדִים, וְאֵין מַנִּיחִים לָנוּ שׁוּם מָנוֹס אֵלֶיךָ, כַּאֲשֶׁר אַתָּה יָדַעְתָּ, יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ.

אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, עֲדַיִין אֲנִי עוֹמֵד וּמְצַפֶּה וּמְקַוֶּה וּמְיַיחֵל בְּכָל עֵת לִישׁוּעָתְךָ בֶּאֱמֶת וּלְרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי יָדַעְנוּ, כִּי אַתָּה מָלֵא רַחֲמִים בְּכָל עֵת, וְאַתָּה בּוֹחֵן לִבּוֹת וּכְלָיוֹת וְיוֹדֵעַ כָּל הַתַּעֲלוּמוֹת. וְאַתָּה יוֹדֵעַ, שֶׁבִּפְנִימִיּוּת עֹמֶק לִבֵּנוּ אָנוּ חֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת, וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בֶּאֱמֶת תָּמִיד בְּלִי שׁוּם פְּנִיּוֹת וּבִלְבּוּלִים. עַל כֵּן חֲמֹל עָלֵינוּ לְמַעַנְךָ, אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, אֲדוֹן כֹּל.

וְזַכֵּנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, שֶׁנְּבַטֵּל וּנְסַלֵּק מֵעָלֵינוּ מִדַּת הַגַּאֲוָה בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לְכָל בְּחִינוֹת שִׁפְלוּת בֶּאֶמֶת לַאֲמִתּוֹ, לִהְיוֹת עָנָו וְשָׁפָל בֶּאֱמֶת לִפְנֵי כָל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, לִפְנֵי גְדוֹלִים וּבֵינוֹנִים וּקְטַנִּים וְלִפְנֵי קָטָן שֶׁבִּקְטַנִּים, כִּי בַּעֲווֹנוֹתַי הָרַבִּים קָטֹנְתִּי מְאֹד מִקָּטָן שֶׁבִּקְטַנִּים. וּתְזַכֵּנִי לֵידַע וּלְהַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתִי בֶּאֱמֶת, בְּכָל הָאֵבָרִים, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לִהְיוֹת עָנָו וְשָׁפָל וְקָטָן בְּעֵינַי בֶּאֱמֶת יוֹתֵר מִמַּדְרֵגָתִי הַקְּטַנָּה וְהַשְּׁפֵלָה. וְאֶזְכֶּה לָבוֹא לְתַכְלִית הַבִּטּוּל בֶּאֱמֶת כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב:

אָנָּא יְהֹוָה, יָדַעְתִּי כִּי דְבָרִי מְגֻמְגָּם מְאֹד, וּלְשׁוֹנִי מָלֵא פְּגָם, וְאֵינִי יוֹדֵעַ כְּלָל אֵיךְ לְסַדֵּר תְּפִלָּתִי וּתְחִנָּתִי לְפָנֶיךָ, אַךְ תָּמַכְתִּי יְתֵדוֹתַי, כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל־פֶּה. מָלֵא רַחֲמִים חֲמֹל עָלַי וְעָזְרֵנִי וְזַכֵּנִי לִהְיוֹת כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם, וְעָזְרֵנִי שֶׁאֶזְכֶּה לַעֲנָוָה אֲמִתִּיִּית:

וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּזַכֵּנִי אוֹתִי וְאֶת כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לַעֲסֹק בְּתוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה תָמִיד יוֹמָם וָלַיְלָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, עַד שֶׁנִּזְכֶּה עַל יְדֵי לִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, לְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁעָלוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְחִלָּה, וְכֻלָּם מֻשְׁרָשִׁים בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. עָזְרֵנִי יְהֹוָה שֶׁיָּאִיר עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁלָּנוּ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְעוֹרֵר עַל יְדֵי לִמּוּד תּוֹרָתֵנוּ, שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל. וְיָאִירוּ וְיִתְנוֹצְצוּ הַנְּשָׁמוֹת זֶה לָזֶה, עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ וְיִתְנוֹצְצוּ בְּתוֹכָם נַפְשׁוֹת כָּל הָרְשָׁעִים וְכָל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמוֹתֵיהֶם, וְיִתְעוֹרְרוּ כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וְיָשׁוּבוּ אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת. וְעַל יְדֵי הִתְנוֹצְצוּת הַנְּשָׁמוֹת, נִזְכֶּה שֶׁיִּהְיוּ נוֹלָדִים וְנִבְרָאִים נְשָׁמוֹת הַגֵּרִים, עַד שֶׁיָּבוֹאוּ רְחוֹקִים וְיִתְגַיְּרוּ וְיַכִּירוּ כֹּחַ מַלְכוּתֶךָ וְיַעַבְדוּךָ כֻלָּם בֶּאֱמֶת.

וְאִם אָמְנָם אָנֹכִי בְעָנְיִי רָחוֹק מְאֹד מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזוֹ לְעוֹרֵר נַפְשׁוֹת אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, עַל־כָּל־פָּנִים תְּרַחֵם עָלַי בְּרַחֲמֶיךָ הָעֲצוּמִים וּתְזַכֵּנִי בַּחֲסָדֶיךָ הַגְּדוֹלִים, שֶׁאֶזְכֶּה עַל יְדֵי לִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ נִשְׁמַת הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי, אֲשֶׁר הוּא עוֹסֵק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזוֹ, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לְהִתְעוֹרֵר עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁתָּאִיר וְתִתְנוֹצֵץ נִשְׁמָתִי בְּשָׁרְשָׁהּ, בְּמַחֲשָׁבָה עֶלְיוֹנָה דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, בְּתוֹךְ שְׁאָר נְשָׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ, עַד שֶׁיַּגִּיעַ אֵלַי הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתִי, בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת:

אָנָּא יְהֹוָה, צַר לִי מְאֹד, פְּדֵנִי וְחָנֵּנִי, חוּס וַחֲמֹל עַל נַפְשִׁי הָאֻמְלָלָה וְהַפְּגוּמָה, הַמְּטֹרֶפֶת וְנִדְכֵּאת, כְּמוֹ בֵּין שִׁנֵּי אֲרָיוֹת, הַמְּלֵאָה חֲטָאִים וַעֲוֹנוֹת וּפְשָׁעִים, הָרְחוֹקָה מִמְּךָ בְּכַמָּה וְכַמָּה הַרְחָקוֹת. וּמָתַי אֶעֱשֶׂה גַּם אָנֹכִי לְבֵיתִי, לְהָכִין לִי צֵדָה לְדַרְכִּי, כַּאֲשֶׁר הֵכִינוּ לָהֶם כָּל הַצַּדִּיקִים הַיְרֵאִים וְהַכְּשֵׁרִים, שֶׁהָיוּ מִלְּפָנַי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וּמָה אֶעֱשֶׂה לְיוֹם פְּקֻדָּה, אָנָה אוֹלִיךְ אֶת חֶרְפָּתִי הַגְּדוֹלָה, וְאֵיךְ אוּכַל לְהִטָּמֵן. וּמָה אֶעֱשֶׂה כִּי יָקוּם אֵל וְכִי יִפְקֹד מָה אֲשִׁיבֶנוּ.

וּכְבַר הוֹדַעְתָּנוּ עַל יְדֵי חֲכָמֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁאֵין אַתָּה וַתְּרָן כְּלָל בָּעוֹלָם הַבָּא, וְאַתָּה פּוֹקֵד עַל כָּל אָדָם כִּדְרָכָיו וְכִפְרִי מַעֲלָלָיו, וְעִקָּר רַחֲמָנוּתֶךָ וַחֲנִינוּתֶיךָ הוּא עַל הַשָּׁבִים אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת בָּעוֹלָם הַזֶּה, אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם אַתָּה מָלֵא רַחֲמִים וּמוֹחֵל לַעֲווֹנוֹתֵיהֶם וְסוֹלֵחַ לְכָל פִּשְׁעֵיהֶם, אֲפִלּוּ אִם הִרְבּוּ מְאֹד לִפְשֹׁעַ נֶגְדֶּךָ, כְּמוֹ שֶׁהוֹדַעְתָּ לְמֹשֶׁה עַבְדֶּךָ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְנַקֵּה לֹא יְנַקֶּה. וְדָרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְנַקֵּה לַשָּׁבִים, לֹא יְנַקֶּה לִשְׁאֵינָן שָׁבִים.

עַל־כֵּן בָּאתִי לְהִתְנַפֵּל וּלְהִתְחַנֵּן לְפָנֶיךָ, וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ מוּל הַדְרַת קָדְשֶׁךָ, מָלֵא רַחֲמִים טוֹב וּמֵטִיב לָרָעִים וְלַטּוֹבִים, הַצּוֹפֶה לָרָשָׁע וְחָפֵץ בְּהִצָּדְקוֹ, חוּס וְחָנֵּנִי וְרַחֵם עָלַי בְּרַחֲמֶיךָ הַגְּדוֹלִים, וְעָזְרֵנִי בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁאֶזְכֶּה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה אֵלֶיךָ, וְאֶזְכֶּה לְתַקֵּן כָּל מַה שֶׁפָּגַמְתִּי קֹדֶם שֶׁאֶסְתַּלֵּק מִן הָעוֹלָם. וְעָזְרֵנִי מֵעַתָּה לַעֲזֹב דַּרְכִּי הָרָע וּמַחְשְׁבוֹתַי הָרָעוֹת וְהַמְבוּלְבָּלוֹת הַמְבַלְבְּלִים אוֹתִי וּמוֹנְעִים אוֹתִי מִדֶּרֶךְ הַטּוֹב וְהַיָּשָׁר. עָזְרֵנִי לָשׁוּב מֵאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הָרָעוֹת, וְתֵן לִי כֹּחַ לְגָרֵשׁ וּלְסַלֵּק וּלְבַטֵּל מֵעָלַי כָּל אֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַמַּטְרִידִים אֶת דַּעְתִּי, אֲשֶׁר הֵם הָיוּ בְּעוֹכְרַי וְגָרְמוּ לְהַרְחִיק אוֹתִי מִמְּךָ. קוּמָה בְּעֶזְרָתִי וּתְטַהֵר וּתְקַדֵּשׁ אֶת מַחֲשַׁבְתִּי, וּתְזַכֵּנִי מֵעַתָּה לְדַבֵּק אֶת מַחֲשַׁבְתִּי אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:

אָנָּא יְהֹוָה, חֲמֹל עַל נַפְשִׁי, וְצַוֵּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לְהָסִיר וּלְהַפְשִׁיט מֵעָלַי אֶת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהִלְבַּשְׁתִּי אֶת נַפְשִׁי עַל־יְדֵי מַעֲשַׂי הָרָעִים, עַל־יְדֵי חֲטָאֵינוּ וַעֲווֹנוֹתֵינוּ וּפְשָׁעֵינוּ, שֶׁחָטָאנוּ וְשֶׁעָוִינוּ וְשֶׁפָּשַׁעְנוּ לְפָנֶיךָ, אֲשֶׁר אֵלּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנַּעֲשׂוּ מֵחֲטָאֵינוּ, הֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים אוֹתָנוּ מְאֹד מִלָּשׁוּב אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת, וְלֵילֵךְ בִּדְרָכֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים וְהַטּוֹבִים. וְאַתָּה יָדַעְתָּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ אֶת גֹּדֶל עֹצֶם הַיְּגִיעוֹת הָרַבּוֹת מְאֹד, שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהִתְיַגֵּעַ וְלִטְרֹחַ מְאֹד בְּכַמָּה וְכַמָּה יְגִיעוֹת רַבּוֹת וַעֲצוּמוֹת כְּדֵי לְהַפְשִׁיטָם מֵעָלֵינוּ, עַד אֲשֶׁר כָּשַׁל כֹּחַ הַסַּבָּל לִסְבֹּל עֹצֶם הַמְּרִירוּת וְהַיְגִיעוֹת הַקָּשׁוֹת וְהַכְּבֵדוֹת, שֶׁצְּרִיכִים לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁמְּשַׁבְּרִין מְנִיעוֹת וּמָסָכִים וּמְחִצּוֹת בַּרְזֶל כָּאֵלּוּ, הַמַּפְסִיקִים בֵּינֵינוּ וּבֵין הַקְּדֻשָּׁה. כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִתְרַבּוּ מְאֹד הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, וְאַתָּה לְבַד יָדַעְתָּ גֹּדֶל רִחוּקֵנוּ מִמְּךָ עַל־יְדֵי זֶה.

עַל־כֵּן יֶהֱמוּ נָא מֵעֶיךָ וְרַחֲמֶיךָ עָלֵינוּ, וְחוּס וַחֲמֹל עַל נַפְשֵׁנוּ וְרוּחֵנוּ וְנִשְׁמָתֵנוּ, וְצַוֵּה לְמַלְאָכֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים לְהָסִיר מֵעָלַי אֶת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וּלְהַלְבִּישׁ אוֹתִי מַחֲלָצוֹת, בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ מֵעָלַי וּמֵעַל גְּבוּלִי, כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּבְדִּילִים וְהַמָּסָכִים וְהַמַּפְסִיקִים וּמְחִצּוֹת הַבַּרְזֶל שֶׁיֵּשׁ בֵּינֵינוּ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ עַתָּה לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, כַּאֲשֶׁר אַתָּה יָדַעְתָּ. וְכָל אֵלּוּ הַמָּסָכִים וְהַמְּנִיעוֹת כֻּלָּם יִתְבַּטְּלוּ לְגַמְרֵי, לְמַעַן אֶזְכֶּה לָשׁוּב אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת, וְאֶזְכֶּה לִהְיוֹת מֵעַתָּה סוּר מֵרָע בֶּאֱמֶת, וְלַעֲשׂוֹת הַטּוֹב בְּעֵינֶיךָ תָמִיד:

וּבְכֵן תַּעַזְרֵנוּ בְּרַחֲמֶיךָ, שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה זִוּוּגֵינוּ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת, וְנִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת וּטְהוֹרוֹת לְבָנֵינוּ, נְשָׁמוֹת בְּהִירוֹת וְזַכּוֹת, הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, הַמֻּשְׁרָשִׁים בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, בְּמַחֲשָׁבָה עֶלְיוֹנָה דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיוּ בָּנֵינוּ תַלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, וְיִהְיוּ כֻלָּם יְרֵאִים וּשְׁלֵמִים, עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךְ לִשְׁמָהּ וּמְקַיְּמֵי מִצְוֹתֶיךָ בֶּאֱמֶת וּבְלֵב שָׁלֵם. וְיִתְגַּדֵּל וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְקַדֵּשׁ שִׁמְךָ הַגָּדוֹל עַל־יְדֵי בָּנֵינוּ וְיוֹצְאֵי חֲלָצֵינוּ, וְיִהְיֶה נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם, בֵּן חָכָם יְשַׂמַּח אָב. וִיקֻיַּם בָּהֶם, יִשְׂמַח אָבִיךָ וְאִמֶּךָ וְתָגֵל יוֹלַדְתֶּךָ. וְתַאֲרִיךְ יְמֵיהֶם וּשְׁנוֹתֵיהֶם בַּטּוֹב וּבַנְּעִימִים, וְיַעֲשׂוּ רְצוֹנְךָ כָּל יְמֵיהֶם לְעוֹלָם:

אָנָּא יְהֹוָה, חֲמֹל עָלַי רַחֵם עָלַי, וּמַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתַי בְּרַחֲמִים. וּמְחֹל לִי עַל־כָּל עֲווֹנוֹתַי. וְצַוֵּה לְהַפְשִׁיט מֵעָלַי כָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְהַלְבִּישֵׁנִי בִּבְגָדִים נְקִיִּים, בִּבְגָדִים טְהוֹרִים וּקְדוֹשִׁים, וֶהְיֵה בְּעֶזְרִי וְזַכֵּנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לְקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית כָּרָאוּי בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. וּכְשֵׁם שֶׁאֲנִי מִתְכַּסֶּה בְּטַלִּית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כֵּן תַּלְבִּישׁ לְמַעְלָה אֶת נַפְשִׁי וְרוּחִי וְנִשְׁמָתִי בְּטַלִּית נָאֶה וּבַחֲלוּקָא דְרַבָּנָן, בִּבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר.

קוּמָה בְּעֶזְרָתִי וְתֵן בְּלִבִּי שֶׁאָחוּס עַל כְּבוֹדְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, וְעַל כְּבוֹד נַפְשִׁי וְרוּחִי וְנִשְׁמָתִי, כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים דַּל כְּבוֹדֵנוּ, כִּי לֹא חַסְנוּ עַל כְּבוֹדְךָ וְעַל כְּבוֹדֵנוּ וּבָזִינוּ אֶת נַפְשֵׁינוּ מְאֹד, עַד אֲשֶׁר נָפְלוּ חֶלְקֵי כְּבוֹדֵנוּ בְּעֹמֶק זִלְזוּל הַגָּלוּת מְאֹד. דַּל כְּבוֹדֵנוּ בַּגּוֹיִם וְשִׁקְּצוּנוּ כְּטֻמְאַת הַנִּדָּה. וּרְאֵה אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מְרוּדִים מְאֹד בִּכְלָל וּבִפְרָט.

חוּסָה עַל כְּבוֹדְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה בָּרָאתָ כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְעַלֶּה כְבוֹדְךָ עַל־יְדֵי עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כֹּל הַנִּקְרָא בִשְׁמִי וְלִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו יְצַרְתִּיו אַף עֲשִׂיתִיו. וְלָמָּה נֶהְפַּךְ כָּל הַכָּבוֹד לְזָרִים וְנֻטַּל כָּל הַכָּבוֹד מִיִּשְׂרָאֵל וְנָפַל הַכָּבוֹד בַּגָּלוּת בֵּין הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים, אֲשֶׁר יֵשׁ לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד, וְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְחֶרְפָּה וּלְבִזָּיוֹן, אֲשֶׁר מְחָרְפִים וּמְבַזִּים אוֹתָנוּ בְּכָל עֵת:

וּבְכֵן רַחֵם עָלֵינוּ לְמַעַנְךָ וּלְמַעַן כְּבוֹדֶךָ, וּשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ, וּסְעָדֵנִי וְהוֹשִׁיעֵנִי שֶׁאֶזְכֶּה לְהִתְעוֹרֵר מֵעַתָּה בֶּאֱמֶת וּבְלֵב שָׁלֵם לַעֲבוֹדָתֶךָ וּלְיִרְאָתֶךָ, וְאֶזְכֶּה מֵעַתָּה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ. וְאֶזְכֶּה לְקַשֵּׁט עַצְמִי וְגַם לְקַשֵּׁט אֲחֵרִים, לְדַבֵּר עַל לִבָּם וּלְגַלּוֹת לָהֶם הָאֱמֶת, וּלְהָשִׁיבָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ, כְּדֵי שֶׁיִּשְׁתַּבַּח וְיִתְעַלֶּה כְּבוֹדְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ עַל־יָדִי.

כִּי זֶה עִקָּר כְּבוֹדֶךָ כְּשֶׁהַמְרֻחָקִים בְּיוֹתֵר מִתְקָרְבִים אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת, כִּי אָז אִסְתַּלַּק וְאִתְיַקַּר שְׁמָא דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵלָּא וְתַתָּא. עַל־כֵּן רַחֵם עָלַי וְקָרֵב אֵלֶיךָ מְרֻחָק כָּמוֹנִי, וְגַלְגֵּל זְכוּת עַל־יְָדִי, שֶׁתְּקָרֵב עוֹד שְׁאָר מְרֻחָקִים מִמְּךָ עַל־יָדִי, וּתְגַדֵּל וּתְקַדֵּשׁ כְּבוֹדְךָ הַגָּדוֹל עַל יָדִי דַיְקָא, עַל־יְדֵי מְרֻחָק כָּמוֹנִי. וְעָזְרֵנִי וְסַיְּעֵנִי וְחַזְּקֵנִי וְאַמְּצֵנִי, שֶׁאֶזְכֶּה לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא,

וְאֶזְכֶּה תָּמִיד לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל כְּבוֹדְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ. וְעָזְרֵנִי שֶׁאֶזְכֶּה לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא הַיִּרְאָה. וְתַשְׁפִּיעַ עָלַי יִרְאָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֶזְכֶּה לְיִרְאָה מִפָּנֶיךָ תָמִיד, לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא הַזֶּה. וְתַעַזְרֵנִי לְהַגִּיעַ לְיִרְאָה בִּשְׁלֵמוּת, לְיִרְאַת הָרוֹמְמוּת בֶּאֱמֶת. וּתְזַכֵּנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לְכַבֵּד יִרְאֵי יְהֹוָה בֶּאֱמֶת וּבְלֵב שָׁלֵם, שֶׁנִּזְכֶּה לְבַטֵּל עַצְמֵנוּ בֶּאֱמֶת נֶגְדָּם, וְלִתֵּן לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד בֶּאֱמֶת וּבְלֵב שָׁלֵם, בְּאֹפֶן שֶׁיְּתֻקַּן עַל יָדֵינוּ פְּגָמֵי הַיִרְאָה, וְנִזְכֶּה לְיִרְאָה בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי פְּגַם כְּלָל. וִיקוּיַּם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, יְראוּ אֶת יְהֹוָה קְדוֹשָׁיו כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו. וְנִזְכֶּה עַל־יְדֵי זֶה לִשְׁלֵמוּת אֲמִתִּי, וְאֶזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בַּעֲצָמַי, וְתִרְפָּאֵנִי רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה לִהְיוֹת שָׁלֵם בִּשְׁלֵמוּת אֲמִתִּי בְּלִי שׁוּם מוּם וּפְגָם.

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, יָדַעְתִּי, כִּי עַכְשָׁיו אֲנִי רָחוֹק מְאֹד מִשְּׁלֵמוּת, כִּי אֲנִי מָלֵא מוּמִים וּפְגָמִים הַרְבֵּה מְאֹד, מִכַּף רֶגֶל וְעַד רֹאשׁ אֵין בִּי מְתֹם. אֵין מְתֹם בִּבְשָׂרִי מִפְּנֵי זַעְמֶךָ אֵין שָׁלוֹם בַּעֲצָמַי מִפְּנֵי חַטָּאתִי. וְכָל אֵבָרַי מְלֵאִים מוּמִים שֶׁהִטַּלְתִּי בְּנַפְשִׁי עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתַי וּפְשָׁעַי הַמְּרֻבִּים. מֵחֲמַת זֶה אֲנִי רָחוֹק מֵעֲבוֹדָתְךָ בֶּאֱמֶת וְאֵינִי יָכוֹל לַעֲבֹד עֲבוֹדָה תַמָּה, וְאֵינִי זוֹכֶה לְהִתְפַּלֵּל שׁוּם תְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, כִּי כָל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרָב. וּמֵאַחַר שֶׁאֲנִי רָחוֹק מִתְּפִלָּה, בַּמֶּה אֶזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ,

אָבִי שֶׁבַּשָּׁמַיִם, רִבּוֹנוֹ דְּעַלְמָא כֹּלָּא, מָלֵא רַחֲמִים, אָמְנָם יָדַעְתִּי, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אַתָּה שׁוֹמֵעַ קוֹל שַׁוְעָתִי מִמֶּרְחַקִּים, עַל־כֵּן הֲרִימוֹתִי קוֹלִי וָאֶקְרָא אֵלֶיךָ, אָבִי אָבִי, אֲדוֹנִי אֲדוֹנִי, מַלְכִּי וֵאלֹהָי אֵלֶיךָ אֶתְפַּלָּל, אֵלֶיךָ אֶזְעַק, אֵלֶיךָ אֲשַׁוֵּעַ, אֵלֶיךָ אֶתְחַנָּן, לְפָנֶיךָ אֶשְׁתַּטֵּחַ, לְפָנֶיךָ אֶשְׁתַּחֲוֶה וְאֶכְרָעָה, אֵלֶיךָ שִׁטַּחְתִּי כַפָּי. חוּס וְחָנֵּנִי וַחֲמֹל עָלַי בְּחֶמְלָתְךָ וּבְרַחֲמֶיךָ הַגְּדוֹלִים, יֶהֱמוּ נָא מֵעֶיךָ עָלַי, וְתַשְׁגִּיחַ עָלַי מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ בְּאַהֲבָה וּבְחֶמְלָה גְּדוֹלָה וִיתֵרָה, וּתְרַפֵּא אֶת מַכְאוֹבֵי נַפְשִׁי הָאֻמְלָלָה מְאֹד, וְתָסִיר מֵעָלַי כָּל הַמּוּמִים שֶׁהִטַּלְתִּי בְּנַפְשִׁי מִכָּל אֵבֶר וָאֵבֶר,

כִּי דַרְכְּךָ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֵלִים נִשְׁבָּרִים, וְאַתָּה עוֹשֶׂה גְדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין חֵקֶר וְאֵין מִסְפָּר, וְאַתָּה מְחַיֶּה מֵתִים בְּרַחֲמִים רַבִּים. וּבְכֹחֲךָ הַגָּדוֹל אַתָּה מַעֲלֶה וּמְקַבֵּץ שִׁבְרֵי כֵּלִים נִשְׁבָּרִים, שִׁבְרֵי שְׁבָרִים, וְאַתָּה מְחַבֵּר וּמְתַקֵּן אוֹתָם בַּחֲסָדֶיךָ וְאַתָּה מְחַדֵּשׁ אוֹתָם כְּבָרִאשׁוֹנָה בְּיֶתֶר שְׂאֵת וּבְיֶתֶר עֹז, וְאֵין שׁוּם נִצּוֹץ נֶאֱבָד וְנִדְחֶה מִמְּךָ חָלִילָה, כִּי בְיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וּלְחַזֵּק לַכֹּל.

רוֹפֵא חִנָּם, יִכָמְרוּ רַחֲמֶיךָ עָלַי וְתִרְפָּאֵנִי וְתָסִיר מִמֶּנִּי כָּל הַמּוּמִים וְהַפְּגָמִים מִגּוּפִי וְנַפְשִׁי וְרוּחִי וְנִשְׁמָתִי, וּשְׁלַח רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְחוֹלֵי עַמֶּךָ (וּבִפְרָט וְכוּ'). רוֹפֵא נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה, הָרוֹפֵא לִשְׁבוּרֵי־לֵב וּמְחַבֵּשׁ לְעַצְּבוֹתָם. רְפָאֵנִי יְהֹוָה וְאֵרָפֵא הוֹשִׁיעֵנִי וְאִוָּשֵׁעָה כִּי תְהִלָּתִי אָתָּה. וְאֶזְכֶּה לִהְיוֹת שָׁלֵם בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר בְּלִי שׁוּם מוּם וּפְגַם,

וְזַכֵּנִי שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בַּעֲצָמַי, שֶׁאֶזְכֶּה לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל אֶת גּוּפִי, שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ מִמֶּנִּי לְגַמְרֵי כָּל תַּאֲווֹת הַגּוּף וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל גּוּפִי לְגַמְרֵי אֵצֶל הַנְּשָׁמָה, עַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה לְהַגּוּף שׁוּם תַּאֲוָה וְרָצוֹן אַחֵר כְּלָל, חוּץ מֵרְצוֹן הַנְּשָׁמָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא רְצוֹנְךָ הַטּוֹב. וְיִהְיֶה שָׁלוֹם בֵּין נִשְׁמָתִי וְגוּפִי, שֶׁגּוּפִי יִתְקַדֵּשׁ וְיִזְדַּכֵּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּתוֹךְ הַנְּשָׁמָה הַקְּדוֹשָׁה. וְאֶזְכֶּה לַעֲשׂוֹת כָּל הַמִּצְווֹת וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם רְצוֹנְךָ בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה וּבְרָצוֹן טוֹב בְּגוּף וָנֶפֶשׁ, וּשְׁנֵיהֶם יִהְיוּ נִכְלָלִים כְּאֶחָד בְּאַהֲבָה וּבְשָׁלוֹם גָּדוֹל בֶּאֱמֶת, לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בֶּאֱמֶת, בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה תָמִיד, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לִשְׁלֵמוּת גְּמוּרָה דִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, עַד שֶׁאֶהְיֶה מוּכָן וְרָאוּי לְסַדֵּר תְּפִלָּתִי לְפָנֶיךָ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. וְתִכּוֹן תְּפִלָּתִי לְפָנֶיךָ כְּמוֹ קְטֹרֶת וְקָרְבְּנוֹת שְׁלָמִים, הָעוֹלִים לְפָנֶיךָ עַל־יְדֵי אִישׁ תָּמִים וְשָׁלֵם:

(הַשְׁמָטָה הַשַּׁיָּךְ כָּאן מִסֵּפֶר "תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים")רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם זַכֵּנִי שֶׁלֹּא אֶרְצֶה לְהִשְׁתַּדֵּל בְּשׁוּם עֵסֶק מֵעִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה רַק בִּשְׁבִיל נִשְׁמָתִי, וְכֵן כָּל תְּפִלּוֹתַי יִהְיוּ רַק בִּשְׁבִיל שְׁלֵמוּת תִּקּוּן נִשְׁמָתִי, וַאֲפִלּוּ אֶל הַתְּפִלּוֹת שֶׁיִּסְּדוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ הָרִאשׁוֹנִים זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּמְפֹרָשׁ בָּהֶם לְצָרְכֵי הַגּוּף כְּגוֹן בִּרְכַּת רְפָאֵנוּ וּבָרֵךְ עָלֵינוּ שֶׁבִּתְפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה גַּם בְּאֵלּוּ הַתְּפִלּוֹת לֹא יִהְיֶה כַּוָּנָתִי אֶלָּא בִּשְׁבִיל רְפוּאַת נִשְׁמָתִי וּפַרְנָסָתָהּ וּשְׁלֵמוּתָהּ,

וְאַאֲמִין וְאֵדַע בֶּאֱמֶת כִּי כַּאֲשֶׁר יִתְתַּקֵּן בְּרוּחָנִיּוּת מִמֵּילָא יִתְתַּקֵּן גַּם בַּגַּשְׁמִיּוֹת, וְאֶזְכֶּה מִמֵּילָא לְקַבֵּל עַל יְדֵי זֶה גַּם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְטוֹבוֹת וּבְרָכוֹת הַנִּצְרָכִים לִי גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, וְזַכֵּנִי לְהַאֲמִין בְּךָ בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁאַתָּה טוֹב לַכֹּל הַיְנוּ לְכָל הַדְּבָרִים הַנִּצְרָכִים לְהָאָדָם הֵן רְפוּאָה אוֹ פַּרְנָסָה וְכָל כַּיֹּצֵא בָּזֶה מִכָּל אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ לְהָאָדָם אַתָּה טוֹב לַכֹּל לְמַלְאוֹת לוֹ כָּל מִשְׁאֲלוֹתָיו וּמַחְסוֹרָיו כַּאֲשֶׁר יִתְפַּלֵּל לְפָנֶיךָ עֲלֵיהֶם בֶּאֱמֶת בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְנִזְכֶּה שֶׁיִּהְיוּ כָּל הִשְׁתַּדְּלוּתֵנוּ רַק אַחַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל כָּל אֲשֶׁר יִצְטָרֵךְ לָנוּ נִתְפַּלֵּל רַק לְפָנֶיךָ תִּתְבָּרֵךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְלֹא נִרְדֹּף אַחַר תַּחְבּוּלוֹת רַבּוֹת,

כִּי מַה לָּנוּ לְהִשְׁתַּדֵּל אַחֲרֵיהֶם אֲשֶׁר עַל פִּי רֹב אִי אֶפְשָׁר וְקָשֶׁה מְאֹד לְהַשִּׂיגָם כְּגוֹן הַסַּמִּים הַצְּרִיכִים לִרְפוּאָה וְכֵן בְּעִנְיַן פַּרְנָסָה וְכַיּוֹצֵא הֲלֹא טוֹב לָנוּ לְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן עַל הַכֹּל רַק לְפָנֶיךָ תִּתְבָּרֵךְ אֲשֶׁר אַתָּה בְּנִמְצָא תָּמִיד וְקָרוֹב אֵלֵינוּ מְאֹד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב כִּי מִי גוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ אֱלֹהִים קְרֹבִים אֵלָיו כה' אֱלֹהֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו, וְאַתָּה יָכוֹל לְמַלְאוֹת כָּל מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בְּסִבָּה קַלָּה וּקְרוֹבָה מְאֹד, כִּי מִמְּךָ יִתְבָּרֵךְ לֹא יִפָּלֵא כָּל דָּבָר,

וְעַל יְדֵי זֶה יִהְיֶה כָּל הִשְׁתַּדְּלוּתֵנוּ רַק לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וּבְתַחֲנוּנִים תָּמִיד, וְנִזְכֶּה לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה תָּמִיד עַד אֲשֶׁר עַל יְדֵי זֶה יִהְיֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם הַכְּלָלִי שָׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת לִשְׁלֵמוּתָן וְכֵן יִהְיֶה נִמְשַׁךְ שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַבְּרוּאִים, שֶׁכָּל הַבְּרוּאִים יְרַחֲמוּ זֶה עַל זֶה וְיִהְיֶה שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם וְעַל יְדֵי זֶה מִמֵּילָא תַּמְשִׁיךְ חֲסָדֶיךָ וְרַחֲמֶיךָ עַל כָּל הַבְּרוּאִים כְּמוֹ שארז"ל כָּל הַמְּרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת מְרַחֲמִין עָלָיו מִן הַשָּׁמַיִם וִיקֻיַּם מִקְרָא שֶׁכָּתוּב טוֹב ה' לַכֹּל וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו:(עַד כָּאן הוֹסָפָה מִסֵּפֶר "תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים")

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, פְּתַח פִּיךָ לְאִלֵּם כָּמוֹנִי, וְזַכֵּנִי לְסַדֵּר תְּפִלָּתִי וּתְחִנָּתִי וּבַקָּשָׁתִי לְפָנֶיךָ כָּרָאוּי בֶּאֱמֶת בְּכָל עֵת, שֶׁאוּכַל לְפָרֵשׁ שִׂיחָתִי לְפָנֶיךָ תָּמִיד, וְאֵת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבִי אָשִׂיחָה בֶּאֱמֶת בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה לְעוֹרֵר רַחֲמֶיךָ עָלַי, וּתְמַלֵּא בַקָּשָׁתִי בְּרַחֲמִים תָּמִיד:

אָנָּא יְהֹוָה, רַחֵם עָלֵינוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, וְעָזְרֵנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגִּיעַ לְכָל מַה שֶׁבִּקַּשְׁנוּ מִלְּפָנֶיךָ. שֶׁנִּזְכֶּה בְּכֹחַ וּזְכוּת עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֻּמְשַׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרָה גְּדוֹלָה וְהִתְנוֹצְצוּת חָזָק מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵינוּ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְעוֹרֵר בֶּאֱמֶת אֵלֶיךָ וְלָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ בֶּאֱמֶת עַל כָּל עֲווֹנוֹתֵינוּ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מֵעֹמֶק הַגָּלוּת, מֵעִמְקֵי הַקְּלִיפּוֹת, מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא. וְנִזְכֶּה שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְקַדֵּשׁ וְיִתְעַלֶּה וְיִתְרוֹמֵם כְּבוֹדְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ עַל יָדֵינוּ תָמִיד, וְיִתְגַּלֶּה כְבוֹדְךָ בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, תָּאִיר אֶרֶץ מִכְּבוֹדֶךָ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבוֹדוֹ. וִיקוּיָּם מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, וְנִגְלָה כְּבוֹד יְהֹוָה וְרָאוּ כָל בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִּי יְהֹוָה דִבֵּר.

וְנִזְכֶּה לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשֹׁרֶשׁ הַיִּרְאָה, וְיִהְיוּ נִשְׁלָמִים פְּגָמֵי הַיִּרְאָה, וְנִזְכֶּה לְיִרְאָה בִּשְׁלֵמוּת, לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא הַזֶּה אֶת יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ. וְנִזְכֶּה לְיִרְאָה עִלָּאָה יִרְאַת הָרוֹמְמוּת, וְלֹא יִהְיֶה לָנוּ שׁוּם יִרְאָה וָפַחַד מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי אִם מִמְּךָ לְבַד נִירָא וְנִפְחַד תָּמִיד, וְתִהְיֶה יִרְאָתְךָ עַל פָּנֵינוּ לְבִלְתִּי נֶחֱטָא כְּלַל מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם.

וְעַל־יְדֵי הַיִרְאָה תְּזַכֵּנוּ לְשָׁלוֹם, שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בַּעֲצָמֵינוּ, וְהַגּוּף יִתְבַּטֵּל וְיִהְיֶה נִכְלָל בְּתוֹךְ הַנְּשָׁמָה הַקְּדוֹשָׁה לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בֶּאֱמֶת תָּמִיד, וְנִזְכֶּה לִתְפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, וְתִשְׁמַע תְּפִלָּתֵנוּ תָּמִיד, וְתַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, וּבְרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים תָּשִׂים שָׁלוֹם בְּפָמַלְיָא שֶׁל מַעְלָה וּבְפָמַלְיָא שֶׁל מַטָּה, וּתְבַטֵּל אֶת כָּל מִינֵי מַחֲלוֹקֶת מִן הָעוֹלָם. כִּי אַתָּה יְהֹוָה לְבַדְּךָ יָדַעְתָּ כַּמָּה רָעוֹת וְקִלְקוּלִים גּוֹרְמִים, חַס וְשָׁלוֹם, הַמַּחֲלוֹקֶת שֶׁיֵּשׁ עַכְשָׁיו, וּבִפְרַט עֹצֶם הַמַּחֲלוֹקֶת שֶׁיֵּשׁ עַכְשָׁיו בֵּין הַצַּדִּיקִים וּבֵין הַכְּשֵׁרִים שֶׁבַּדּוֹר, עַד אֲשֶׁר חָלַק לֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵחֲבֵרוֹ.

אָנָּא יְהֹוָה, רַחֵם עָלֵינוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, וּתְגַלֶּה הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, וְתָשִׂים שָׁלוֹם בֵּין עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם, וְתַשְׁפִּיעַ שָׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, עַד שֶׁיֻּמְשַׁךְ הַשָּׁלוֹם גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה הַגַּשְׁמִי, וְכָל הַבְּרוּאִים יְרַחֲמוּ זֶה עַל זֶה, וְיִהְיֶה הַשָּׁלוֹם גָּדוֹל בֵּין כָּל הַבְּרוּאִים שֶׁבָּעוֹלָם:

לְחֲנֻכָּהוְעָזְרֵנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה בִּזְמַנּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה וּבְכַוָּנָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה כָּרָאוּי. וְנִזְכֶּה לְתַקֵּן כָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה שֶׁהִזְכַּרְנוּ לְפָנֶיךָ עַל־יְדֵי מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, וְיֵחָשֵׁב לְפָנֶיךָ קִיּוּם מִצְוָתֵנוּ כְּאִלּוּ קִיַּמְנוּהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְתַרְיַ"ג מִצְוֹת הַתְּלוּיִם בָּהּ, וְיָאִירוּ לְפָנֶיךָ אוֹר קְדֻשַּׁת מִצְוָתֵינוּ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם. וְנִזְכֶּה לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם עַל־יְדֵי קִיּוּם מִצְוָה זוֹ, וְעַל־יְדֵי קִיּוּם כָּל הַמִּצְוֹת דְּאוֹרַיְיתָא וּדְרַבָּנָן, שֶׁתְּזַכֵּנוּ בְּרַחֲמֶיךָ לְקַיֵּם כֻּלָּם בְּאַהֲבָה וּבְיִּרְאָה וּבְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה וּבִשְׁלֵמוּת גְּדוֹלָה, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם מֵאִתְּךָ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם. וִיקוּיַּם מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, יְהֹוָה עוֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְהֹוָה יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם.

עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל וְאִמְרוּ אָמֵן:

ביאור הליקוטים

להמשיך שלום-סימן י"ד

אות א

הירדן מפסיק בין קדושת ארץ ישראל לחוץ לארץ. לכאורה, לא (זכר) [הזכיר] מקודם מענין ארץ ישראל, שיהיה שייך לחבר זה לעניינו שבפירוש רבה בר בר חנה, כדרכו בקודש. אבל הדבר מבואר, לשותה בצמא ממעיין תורתו שהפיץ חוצה, להוציא יקר [נפשות בני אדם כמוב"פ] מזילותא דגלותא, שגלינו מארצינו לחוצה הנ"ל, ושיתגלה כבודו יתברך מן החושך, עד שיאמרו לכו ונלכה באור ה', גם בכל הגויים, שהם [וארצם] מעצם החוץ הנ"ל. כי גם כשנתקרבים, אינם נכללים, בפנימיות מחשבתו יתברך המוב"פ. כי גם אז, אינם באים רק תחת כנפי וכסותי השכינה המוב"פ, ולא בפנימיותיה כידוע. [ו]אף על פי כן, עיקר התכבדותה בכסותיה הוא מהם דייקא, כמוב"פ לענין [ה]יתרון שזוכים, שיסירו הם הבגדים הצואים, ולבטל כל המניעות המפסיקים ומבדילים בין קודש לחול, ובין ישראל לעמים וכו'. שמאז, נהפכים על ידי ההבדלה בעצמה, להיות לבגדי כבוד הנ"ל:

וכדי לרמז יותר בכל זה, עוד נשוב ונתפלא קצת בפירושו הקדוש שבמאמר רבה בר בר חנה, לדידי חזי לי וכו', הר תבור כמה הוי, ארבע פרסי, היינו שאין אדם זוכה לתורה, כי אם על ידי ד' בחינות שפלות, שצריך להקטין את עצמו לפני צדיקים, בינונים, רשעים, ולפני מדריגת עצמו. ולכאורה, כפי דבריו הקודמים המוב"פ, אין שייך כלל הבחינה הרביעית הזאת, רק לפעמים דלפעמים, אחד מרבוא רבבות, כשהוא בעצמו הקטן שבקטנים, שאין קטנות יותר מאתו.

אבל באמת, אין זה פליאה כלל, כי אם תדקדק בהשלשה בחינות שפלות הקודמים לה, שהם הכוללים כל הגדולים, והבינונים, והקטנים שבעולם, תבין ותראה, שכל מי שזוכה להם, ממילא נחשב בעיניו, שהוא אשר נאמר עליו הלפעמים המוב"פ. כי דייקא מדריגת עצמו, נחשבת בעיניו להקטנה שבקטנות, שאין קטנות יותר מאתה. ובהבחינה הרביעית, כשמקטין את עצמו גם ממדריגת עצמו, נתבטל להיות בבחינת אין ואפס לגמרי. ואז זוכה, [להוציא] יקר וכבוד התורה [מגלותה ונפילתה למטה, זה לעומת זה בבחינת גאוה חס ושלום]. ולא זה בלבד, מה שעל ידי זה מקשט את עצמו תחלה בבגדי היקר וכבוד אלהותו יתברך, כי גם עוד כולל בזה מריש כל דרגין שבמחשבה תחלה המוב"פ, עד תכלית הרגל שבהשוק והחוץ למחנות דקדושה הנ"ל [שנמצא בישראל שהם גדולים וכו'], שהוא רגל הנרגן המוב"פ [המפריד ומבטל זווגי נפשות התורה המוב"פ], עד שנתרחק ונשתלח לחוץ, לישב שם בדד, בגופו המצורע [בד' מראות נגעים, שהם זה לעומת זה כנגד הד' בחינות שפלות כמבואר מזה בהלכות כלאי הכרם שעל התורה הזאת, ועיין בפנים]. שאף על פי שעל ידי זה בעצמו, אין ביכלתו כלל, לשתות ממימי תורתינו הקדושה, כי עוד תתהפך בו לסם מות, ומניעות יותר חס ושלום. על כל זה, העניו מכל הנ"ל, חושב מחשבות עמוקות לרפא גם אותו, ולקרב גם אותו מחוץ לפנים, שאז ישבע גם הוא, מטוב שלום ביתו [המוב"פ]. שבזה תלוי ועומד, גם כל תיקוני השכינה, שהיא האשה יראת ה' המוב"פ, שהיא כלליות כל העולמות המוב"פ כידוע , שלהתקרבותה והתייחדותה בהשגת אלקותו יתברך, בסוד חנה כו', [עיין היטב בפנים. ובפרפראות לחכמה], מוכרחים מאד כל הכסותים והלבושים, שכל התהוותם הוא מהתקרבות יושבי הארץ דייקא, וכל מה שהמדריגה רחוקה יותר, התועלת מאתה יותר, להתעבות האור המוכרח להתהוות הכלים כידוע, ומובא מזה במקום אחר. אבל מחמת, שלעומת זה, גם הפסולת והכופתא נאחז יותר כפי עוצם ההתרחקות וההתעבות כידוע, אי אפשר בשום אופן שיזדככו מזה, רק כשזוכים לבטל את עצמו על כל פנים, ולהכיר את מקומם, שהם בפשיטות אין ואפס לגמרי, ואין שייך כלל אצלם שום מדריגה כל שהוא, ושכל תקוותם ותיקונם, הוא לכבד את היראי ה' בלב שלם, שעל ידי כל זה נשלמים בשלימותם מבחינת פלגא שהיו מקודם, [כמובא הקשר הזה בהלכות בציעת הפת, שעל התורה הזאת]. כי אז נשלמים לפי בחינתם בשלום הכללי שלעתיד, שתכלה רגל מן השוק, וישתוו כולם בדעה אחת, ורצון אחד, להטות שכם אחד לעבדו בעבודת התפלה המוב"פ [שהוא העיקר המבטלת עבודות זרות, קיא צואה, שנתדבק בהם קודם כמוב"פ], שבזה דייקא, התעלות אור הכבוד שבתיקון הראשון המוב"פ [וכמובן מסדר הכתוב, תקעו בחודש שופר המוב"פ]. וכמו שגם בפרט, בכל גוף ונפש, שכשנתבטל הגוף בשלום אמיתי לגבי הנפש [שזה גם תפילותיו עבורו], מאירה ומרפאה גם אותו, שאז יקרב יותר לעבוד בעבודת התפלה עבורה, שהיא מוכרחת לזה. כמו כן, גם בכלליות הנפשות, שכל אותם שבחוץ, נתתקנים ומאירים על ידי העומד בפיתחא עילאה, להאיר גם עליהם אור חנוכת הבית שלום המוב"פ, [ו]גם הוא נשלם יותר על ידם, כמובן מכותלי דבריו הקדושים שבפנים למעיין בהם היטב. כי אף על פי שאין מחסור ליראיו, ותמן תשתכח שלימתא. בכל זאת, יש שלימות למעלה משלימות, כמובא במקום אחר. כי אחר כך דוקא, כשנכללים בהם אותם שנתרחקו עד הנה בחטאיהם, נשלמים בשלים יתיר. וכן להיפך חס ושלום, בהתגברות קלקולי הרחוקים, לבלי להכלל בהם, יש שמורידים גם אותם ממדריגתם, וכמובא מזה במקום אחר. ובכל דור ודור עובר בזה מה שעובר, כי גם כשבא העניו מכל האדם, להוציא מזילותא דגלותא יקר נפשות בני ישראל המוב"פ, בזכות התורה שעתידין לקבל, ולמען ספר שם כבודו יתברך בכל הארץ, והיה רוצה מיד לעסוק גם בהתקרבות הגרים המוכרח לזה, אבל בכל זאת, מעוצם קשרי הדרגות המקושרים אחד בחבירו, וגם מחמת זה בעצמו שהיה קודם קבלת ששים רבוא אותיות התורה בפועל, לא היה אפשר כלל לקרבם כמובן בפנים. ונספחו לישראל כספחת המצורע המוב"פ, ומחמת זה בעצמו לא נגמר כלל אחר כך התיקון של המשכת התורה בהארבעים יום כידוע, עד שזה לעומת זה נעדר מהם השלום לגמרי, וחלקו ורבו על ראש כל יראיו שהוא משה בעצמו. עד כי העושק יהולל חכם גם אחר כך בהמשכת מעיין התורה, שעליו יסובב הכתוב המוב"פ, וממדבר מתנה [עיין היטב בפנים]. עד שגם הוא בעצמו לא היה ביכלתו לכנוס לארץ ישראל, ולבטל מניעת הירדן המוב"פ. והיה אם רחץ ה' את צואת בנות ציון כנ"ל, יתקרבו ויתעלו גם כל העולמות לשלימותן, ביתר שאת. כי מכל ההרחקות שנתרחקו עד הנה ביותר, כל אותם שמבחוץ, יפליא לעשות בפלאי פלאותיו, כלים רבים ועצומים, יותר ויותר, להשגת אור כבודו יתברך לנצח, עד שיתעלו גם ניצוצי הנפשות שבבהמות והחיות, וגר זאב עם כבש וכו', כי תמלא הארץ דעה וכו':

ושקלית לסולתא וכו', בשביל נשמתו. לכאורה אין זה מבואר מקודם, כדרכו הקדושה. אבל עיין בדברי ביאורי שביארתי [מדברי מורנ"ת ז"ל] שמבואר משם קשר כוונתו הקדושה, שזה בעצמו ענין השלום שבעצם גופו ונשמתו, שהגוף מוכרח לבטל את עצמו בתכלית הביטול להנשמה, כמו שצריך להתבטל. שעל ידי זה עוסקת נשמתו ברוחניות, לתקן ולהמציא גם צרכי הגוף שבגשמיות כמוב"פ:

[אמר המעתיק, מצאתי מכתב יד המחבר בעצמו, וחסר וקרוע, ומה שיכולתי העתקתי]

....מבקשרי דבריו.... להעומדים בפנים.... האור הזה מהפנים [כי בו לבד כל השלום כנ"ל] מבאר יותר בביאורו אחר כך להכתוב, ורחמיו על כל מעשיו, שרחמי השם יתברך יתפשטו על נבראיו שגם הם ירחמו, כי ממילא מובן, שבזה לבד נשלמים ומרחמים לכבד ולרחם על היראי ה':

[ביאורים באות אחרי אות על סימן י"ד]

אות א'.

בקשר הכתוב [נבזה וכו'] ואת יראי ה' יכבד וכו' הנ"ל, מבואר יותר לסובבו אחר כך בדבר השלום וביטול הרכילות שנקרא בשם רגל, בענין הכתוב הנ"ל [לא רגל וכו']:

אות ב'.

בהמבואר מדבריו הקדושים על אודות השלום אשר באור השבת, שהוא בבחינת הנשמה. ובביאורו לדבר הכתוב, יודוך כל מעשיך וכו'. יש להאריך קצת ולבאר בעניות דעתי, על אודות הפליאה שיש להתפלא בסיפור בריאת העולם שבתורתנו, אשר מבואר מהכתובים, שכל המעשים של הבריאה, נגמרו בששה ימים הראשונים בלבד. ולמה כלל וצירף לזה הפסוק, גם יום השביעי, אשר באמת, נפסק ולא היתה בו עוד שום מלאכה, מכוון ממש כבכל הימים והעתים הנמשכים מאתו והלאה. ואם נאמר, שזה מחמת שהיתה בו ההפסק והשביתה הראשונה, והכתיב זאת לחיבת המצוה שנצטווינו אחר כך לשמרו. הלא כפל אחר כך הכתוב והודיע גם זה, כי ששת ימים וכו', וביום השביעי שבת וינפש. (אבל) [ועוד] איך שייך למנות עבור זה גם יום השביעי במעשה בראשית, מאחר שלא נברא בו כלל שום דבר. ונראה שלסיבת הפליאה הזאת, [אמרו חז"ל] מה היה העולם חסר מנוחה, אבל לכאורה נראה, שגם למאמרם קשה להבין בפירושו, כי למנוחה והפסק, (איך) [אין] שייך באמת, שום הפרשה והשפעה כלל:

ואולם בכל הנ"ל מדבריו הקדושים, תבין מרחוק, בהפלאת השבת כי היא הנשמה המכוונת למעשה [ציורא דגופא וכו', דעובדא] דבראשית. והפליאה הנ"ל תתיישב בכפלים, כי באמת ברא אלקים לעשות ולהשתדל בכלליות הבריאה עד עת קץ. [וכמובא מזה במקום אחר]. ויום השביעי, הוא הנמשך תמיד בנשמה יתירה, לכלליות המעשים שנתוספו לכל אחד בהששה ימים הקודמים אליו. והנשמה [והנפש] בעצמה, היא סוד המנוחה והנפישה הנ"ל, אשר היא נפרשה ונשפעה לכל אחד, מהבורא יתברך. ומעשה ומלאכה ממש, אין שייך בה, כי זה שייך רק בגוף וכלליות העשייה הגשמיית הנ"ל, וגם אחר כך וכו'....:

אות ג'.

שלכאורה יש להתפלא בפירושי הנ"ל, ממה שאמרו חז"ל, כיון ששבת ווי אבדה נפש. אבל מרחוק נראה לעניות דעתי, שכמו בשבעת הימים הראשונים הנ"ל....:

אות ד'.

שבכל הנ"ל, מבאר בענין וכבדתו וכו', אשר יסובב בעצתו [המבואר] בקשרי דבריו, [מענין] הכבוד והארת התורה מפנים [לחןץ], שזוכים על ידו להשלום הנ"ל, [כי בכל הנ"ל תבין מרחוק בעומק כוונתו, שגם הוא מעין השלום]:

אות ה'.

בהמבואר מדבריו הקדושים על אודות העלאת הכבוד להיראה, שסובב שם היראה על יראי ה', [אשר במדת יראתם, נכללים ונקראים גם כן על שמה]:

אות ו'.

בהמבואר מצירופי וקשרי דבריו הקדושים בענין הכתוב כי אין מחסור ליראיו, דתמן תשתכח שלימתא [כי הם העומדים בבית, ששם עיקר השלום כנ"ל], יש לבאר בהשלמת פגמי היראה [שהזכיר על אודות הכבוד שמוכרחים] שאין זה רק בענין שלים יתיר [המובא במקום אחר], אשר בזה לבד נקראים בשם שלום. כי אין שייך כלל השם הזה, זולת בחיבור שני ההפכים. ושמצד הנשמה, נמצא בכל אחד דבר טוב, שלא נמצא כלל בכל אשר זולתו, אשר ממילא מבואר, שזה לעומת זה, נמצא כמו כן במדרגת הגדול שבגדולים, יצר ומדה רעה, אשר באמת לא נמצאה כלל בכל אשר זולתו. ואולם להזדכך גם מאתה, מוכרח לתכלית הביטול, עד [שבאמת] אין לנו [בזה] שום תפיסא כלל, כי היא באחדות ה', כמובא במקום אחר :

אות ז'.

בהמבואר מקשרי דבריו הנ"ל, שהעיקר בדבר השלום, הוא הנשמה [אשר אליה לבד, מוכרח גם הגוף שיתבטל בתפלתו כנ"ל]. מבואר יותר בחשיבות ויתרון נר שבת, ובהבאתו בדבר השלום את המאמר חז"ל נרות של שבת ושל חנוכה אשר כדוגמות הבית והחוץ. [כי] כל עיקר שבת, הוא להאיר להעומדים בפנים, ולא כן נר חנוכה, שכל עיקרו, הוא להאיר להעומדים בחוץ. ובמה שממילא מבואר, שכל זה הוא בענין הגוף והנפש הנ"ל. [ולכן קראו] חז"ל בשם השלום, על הבית לבד [כי [להאיר] ולהזריח ממילא בנר חנוכה גם להעומדים בחוץ....:

אות ז'*.

[בה]מבואר מצירופי [דבריו הקדושים, שאיש] ואשתו, כנפש וגוף יחשבו שניהם להכבוד. ובהפלאת ההתהפכות נמצא [באופן אחד] יקר וכבוד למדריגה התחתונה, יותר מבעליונה. יש לבאר, שגם מחמת זה, מהפך וקורא למדת היראה [והיראים] בשם אשה יראת ה' וכו':

אות ח'.

בהכרח הכבוד ליראי ה', שאף על פי שלא יסובב בדבר הכתוב אשה וכו' הנ"ל, רק להביא [ראיה] על אודות התפלה שזוכים על ידי היראה. אבל תבין מרחוק, שמבאר כי היא העיקר אשר תתהלל ותתכבד בהכבוד הנ"ל, [ו]מבאר יותר גם בהכרח הכבוד ליראי ה' שבסוד האשה, אשר היא לבד תתהלל ותתכבד:

פרפראות לחכמה

אות א

זה המאמר נאמר בשבת חנוכה שנת תקס"ד ואז באותו העת נפטר הרב החסיד וכו' המפורסים מוהר"ר גדליה הרב מליניץ זצ"ל, ורומז באותה התורה הספד להרב הנ"ל כי הזכיר אז בתוך התורה מה שאמרו רז"ל (שבת כ"א:) אין מספידין בחנוכה גם אמר אז שעכשיו קשה לומר תורה, כי כשנסתלק צדיק קשה לומר תורה כי כל צדיק נסתלק עם כל חלקו שיש לו בהתורה, כי כל צדיק יש לו חלק בהתורה וכשנסתלק נסתלק עם כל חלקו שיש לו בהתורה (כל זה הועתק מספר חיי מוהר"ן ז"ל):

אות ב

באות א', צריך להעלות כבוד הקדוש ברוך הוא לשרשו היינו ליראה ונראה לי שמרמז אל מה שמבואר בכתבים, כי עיקר בנין המלכות הוא מגבורות וכן מובן בסוף המאמר, ואחר כך מבאר לכבד יראי ה' בלב שלם כי שם שורש הגבורות, וכן תיקון המלכות הוא מבחינת בינה ליבא כידוע ועוד יש נסתרות הרבה במאמר זה וקל להבין, ועיין בכוונת חנוכה ובכוונת שים שלום:

אות ג

שם במאמר זה אות חי"ת, כי תחלה צריך אדם לראות שיהיה שלום בעצמיו וכו' רוצה לומר שיהיה שלום בין גופו ונפשו, שהגוף יהיה נכנע ויבטל רצונו נגד רצון הנפש, וכמבואר לקמן שזה בחינת דנשקי ארעא ורקיע בהדדיכי על ידי היראה זוכה לשלום בעצמיו ואזי יכול להתפלל וכו', כי התפילה במקום קרבן ובקרבן כתיב ביה (ויקרא כ"א) כל אשר בו מום לא יקרב וכו' רוצה לומר ומכל שכן מי שאין שלום בעצמיו, שהנפש רחוק מהגוף ואין לה ממשלה עליו, שאזי אין לך בעל מום גדול מזה, כי מכף רגל ועד ראש אין בו מתום, אבל כשזוכה ליראה ועל ידי זה יש שלום בעצמיו ואין בו מום, ואז יקרב לעבוד עבודתו תמה וזוכה לעבודת התפלה, עד שעל ידי זה זוכה לשלום הכללי וכו' וביותר ביאור קצת כי כשזוכה לשלום בעצמיו, אז כל תפלתו הכל לצורך נשמתו לתקן הכל ברוחניות, שזה עיקר שלימות כוונות התפילה כידוע, ואז יש להתפילה כח להמשיך שלום הכללי, היינו לקרב העולמות לשלימותן ועיין תורת כהנים ויקרא פ' י"ג, שכל קרבן מביא שלום לעולם מכוון להמבואר בפנים:

אות ד

שם בסוף המאמר, תקעו זה בחינת שלום כמו שכתוב (ישעיה כ"ב) ותקעתיו יתד במקום וכו' רוצה לומר שיהיה לו חיזוק וקיום בממשלתו כיתד תקוע במקום נאמן, שאי אפשר להזיזו ולטלטלו, שזה בחינת שלום וזה שסיים והיה לכסא כבוד שיעלה הכבוד לשרשו, שהיא היראה שהיא בחינת כסא כמבואר בפנים ועיין פ' בהעלותך בענין החצוצרות מובן שם, כי התקיעה מרמז השמחה ושלום כמו שכתוב (במדבר י) וביום שמחתכם וכו', וכן ובהקהיל את הקהל תתקעו וכו' ועיין שם ברמב"ן:

ביאורים נוספים על תורה זו

ירח האיתנים · סי' יד להמשיך שלום

ד"ה בר"ה עוסקין

בר"ה עוסקין כל ישראל להעלות הכבוד שהוא בחי' מלכות מלך הכבוד לשרשו היינו ליראה שהיא בחי' גבורות שמהם עיקר בנינה כידוע, וזה שמתפללין אז ובכן תן פחדך ובכן תן כבוד וכו' מלוך על כל העולם כולו בכבודך, ועיקר כבודו ית' כשהרחוקים מתקרבים אל הקדושה דהיינו גרים ובעלי תשובה וע"כ מתפללין אז הרבה ע"ז כמו ויעשו כולם אגודה אחת לעשות רצונך וכו' וכן וידע כל פעול כי אתה פעלתו וכו' וכן ויאתיו כל לעבדך וכו' וישמעו רחוקים ויבואו וכו', וכן מתפללין אז הרבה שיצא הכבוד דקדושה מזילותא דגלותא, ומחמת שעיקר עסק זה נעשה ע"י הצדיקים העוסקין בזה לקרב הרחוקים ע"י לימוד תורתם שהוא בתכלית השלימות עד שעי"ז מגיע הארה והתעוררות לתשובה גם להפושעי ישראל משורש נמשתם, וכן נבראים עי"ז נשמת הגרים כמבפ"נ ע"כ צריכין ליזהר ביותר לבוא על ר"ה אל הצדיק האמת בכדי לקבל ממנו ועל ידו התעוררות לתשובה שזה עיקר העסק בר"ה כי הוא יום ראשון לעשי"ת, וגם כי עי"ז יכולין ביותר להמשיך כל התיקונים שצריכין להמשיך בימים האלו בשלימות, ועכ"פ נוהגין לילך להתפלל על קברי צדיקים בערב ר"ה כי הצדיקים עוסקים ביותר להמשיך כל התיקונים המבוארים בפנים אחר הסתלקותם כמובן בזה בליקוטי הלכות ה' בציעת הפת:

ד"ה ומחמת ששורש

ומחמת ששורש נשמות ישראל הוא במחשבה דקוב"ה שהוא בחי' עולם הבינה וגם שרשי אותיות התורה ג"כ שם כי אורייתא מחכמה ובינה נפקת, וכן עיקר שלימות הכבוד הוא לכבד את השי"ת ואת יריאיו בלב שלם וכן היראה הוא דבר המסור ללב כמבפ"נ ובינה לבא ע"כ תוקעין בשופר שמרמז על עולם הבינה כידוע, וע"כ גם מתן תורה היה בקול שופר כי שם שרשה כנ"ל:

ד"ה גם מבואר

גם מבואר בזוה,ק שקול שופר הוא מעורר מדתו וזכותו של יעקב אבינו ע"ה ויעקב הוא כנגד הלב שבאיברים הפנימיים כמבואר בזוהר ויקרא דף רי"ח (כי אותיות האמצעים של תיבת יעקב במילואו עולים בגימ' ל"ב), גם יעקב הוא בחי' שורש כלל נשמות ישראל, גם הוא בחי' כלל התורה הק' כידוע, וזה בחי' כל זרע יעקב כבדוהו וגורו ממנו כל זרע ישראל בחי' הכבוד והיראה הנ"ל ששלימותן ע"י בחי' יעקב הנ"ל, וזה בחי' התעוררות השינה שע"י השופר כמובא היינו שמעוררין שרשי נשמות ישראל במחשבה דקוב"ה כביכול שלא יהיו בבחי' אני ישינה המבפ"נ רק יאירו ויתנוצצו זה לזה ע"י לימוד התורה של ישראל שזה עיקר כבודו ית' ועי"ז נשלם היראה, וע"כ ע"י שופר נמשך יראה בחי' היתקע שופר בעיר ועם לא יחרדו, וזה בחי' ביום ההוא יתקע בשופר גדול ובאו האובדים בארץ אשור וכו' כי ע"י השופר נמשך קיבוץ נדחים והתקרבות הרחוקים, ומחמת שהרחוקים הנ"ל הם רחוקים עדיין מהקדושה מאד וצריך להם יגיעות רבות קודם שיפשיטו מעצמן הבגדים הצואים שהלבישו, וגם ביניהם יש חילוקים רבים בפרט בין הבעלי תשובה וגרים בוודאי יש ביניהם חילוק רב כי זה נולד בקדושת ישראל וזה אינו נולד בקדושת ישראל, וע"כ ארז"ל באמת שהזהירה התורה כ"כ על אונאת הגר מפני שסורו רע ואמרו קשים גרים לישראל וכו', ע"כ תוקעין שברים ותרועה שמרמז על ענין וכי תבואו מלחמה וכו' והרעותם וכו' היינו הקולות שצריכין לצעוק קודם שזוכין לנצח המלחמה ולשבר המניעות ולהתקרב אל הקדושה, ויש שדי להם בגניחות ואנחות שזה בחי' שברים גנוחי גנח, ויש שצריכין לצעוק בקולות הרבה ויללות קצרות ותכופות זה אחר זה שזה בחי' תרעוה ייליל וזה בכלל, ובאמת בפרטיות צריך כל אחד מאלו הנ"ל לשני מיני קולות הנ"ל והכל לפי העת לפי התגברות הבעל דבר ולפי השתטחות המניעות כמו כן צריך לצעוק ולהרבות בקולות וצעקות דקדושה לפעמים בבחי' שברים ולפעמים בבחי' תרועה כנ"ל, וע"כ התקינו לתקוע תשר"ת תש"ת תר"ת, ומחמת שאין אדם זוכה לתורה (שעי"ז ממשיך התקרבות הרצוקים וכל הנ"ל) כי אם ע"י שפלות, ע"כ כל תרועה פשוטה לפניה ופשוטה לאחריה, פשוטה לפניה מרמז על בחי' השפלות שהוא פשוט בתכלית הפשיטות בלי שום התפארות ותנועה עצמיית כלל ואין בו שום מעלה ודבר חשוב כלל לא מצד חכמה ועשירות וגבורה רק הוא פשוט ושפל ונמוך מאד בבחי' ונחנו מה שאין בו שום הויה כלל, ועי"ז זוכין לתורה והתקרבות הרחוקים שזה בחי' תרועה כנ"ל ועי"ז נתעלה כבודו ית' ונשלם היראה וזוכין לשלום שזה בחי' תקיעה פשוטה לאחריה כי תקיעה הוא בחי' יראה כנ"ל בחי' כבוד ובחי' שלום כ"ש ותקעתי ויתד במקום נאמר והיה לכסא כבוד כמובא גם בפנים פסוק זה, וכן מובן בפרשת החצוצרות שהתקיעה היא בחי' שלום ומנוחה שזה בחי' ובהקהיל את הקהל תתקעו וכו' וכן וביום שמחתכם ובמועדיכם וכו' ותקעתם וכו', עוד יש לומר שהתקיעה שלפניה מורה על התעוררות הנשמות מבחי' שינה הנ"ל שזה בחי' והיו לך למקרא העדה הנאמר בפרשת חצוצרות, ועי"ז נתקרבין הבעלי תשובה וגרים שהם בחי' הקולות של שברים ותרועה כנ"ל, ועי"ז עולה הכבוד לשורש היראה ונמשך שלום שזה בחי' תקיעה שלאחריה כנ"ל, וע"י כל זהזוכין לשלום בעצמיו שנעשה שלום בין גוף להנשמה ועי"ז זוכין לתפלה בשלימות עד שאפילו התפלות שהם בשביל צרכי הגוף הוא מכוון רק בשביל תיקון הנשמה ברוחניות וממילא יתתקן גם בגשמיות, וע"י תפלה כזאת נמשך שלום הכללי שלום בכל העולמות ומקרב כל העולמות לשלימותן שזהבחי' קרבן, גם עי"זנמשך רחמנות בין כל הברואים שכולם מרחמין זה על זה ויש שלום ביניהם ועי"ז השי"ת מרחם עליהם ג"כ בבחי' ורחמיו על כל מעשיו כמבואר כל זה בפנים, וכל זה צריכין ביותר להמשיך בר"ה כי זה היום תחלת מעשיך זכרון ליום ראשון וכו' וכל הנבראים היו מצפים על תפלתו של אדה"רשעי"ז יתקרבו כל העולמות לשלימותן, אך אח"כ כשפגם נידון ויצא בדימוס ומאז נקבע יום זה לדורות, וצריכין לעסוק בהמשכת תיקונים אלו עד שמניי עצרת כידוע, אך העיקר הוא ההתחלה שמראש השנה ואז תוקעין בשופר ועי"ז ממשיכין כל התיקונים הנ"ל ונתעלה הכבוד ע"י בחי' תורת חסד ונשלם היראה שזה ג"כ בחי' עקידת יצחק שנאמר שם לאברהם עתה ידעתי כי ירא אלהים אתה ואז זוכין לשלום בעצמיו הנ,ל ונשלם התפלה שזהבחי' שלימות התפלה של ר"ה, וע"כ מתפללין אז זכרנו וכן וכתוב, בשלש רשאונות ובשלש אחרונות מחמת שעיקר הכוונה על הרוחניות כמובא, וכן רוב התפלות שלר"ה מבואר להדיא שמתפללין רק על הרוחניות על התגלות כבודו ויראתו ומלכותו ית' על כל העולם, ועי"ז ממשיין שלום הכללי ומקרבין כל העולמות לשלימותן ונמשך חסד ורחמים על כל העולם, וזה בחי' אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם שזה בחי' התעלות כבודו ומלכותו ית', זכרונות כדי שיעלה זכרונותיכם לפני לטובה היינו שיתמתקו כל הדינים ותושלם היראה שיהיו יראים מלפניו יתצ' רק מיראת הרוממות וכמובן ג"כ במאמר אור הגנוז סי' ט"ו שזה עיקר שלימות היראה שזוכין כשנמתקין הדינים ואז נמשכין חסדים ורחמים כנ"ל שזה בחי' וגם את נח באהבה זכרת ותפקדהו בדבר ישועה ורחמים, וכן זכרינו בזכרון טוב לפניך ופקדינו בפקודת ישועה ורחמים, וגם מתפללין שם לזכור לנו עקידת יצחק שזה ג"כ בחי' המתקת הדינים ושלימות היראה כנ"ל שזה בחי' זכרון בחי' זכר חסדו וכתיב טרף נתן ליריאיו יזכור לעולם בריתו וכתיב אז נדברו יראי ה' וכו' ויכתב בספר זכרון וכו', וזה שסיימו ובמה בשופר כי בר"ה ממשכיין כל הנ"ל ע"י תקיעת שופר, וע"כ מזירין בברכת שופרות פסוקי שופר של מן תורה ופסוקי שופר של קיבוץ גליות כי עיקר שלימות עליית הכבוד מזילותא דגלותא והתקרבות הרחוקים לעבודתו ית' הכל הוא ע"י התורה הק' כמבפ"נ. ומחמת שע"י כל זה נשלמת התפלה ועי"ז נמשך שלום הכללי ונתקרבין כל העולמות לשלימותן ועל שם זה תפלה נקרא קרבן כמבפ"נ ע"כ כוללין כל הנ"ל בתפלת ר"ה ומסיימין ברכת שופרות והביאנו לציון וכו' ושם נעשה לפניך את קרבנות חובותינו וכו' וע"כ נסמך יום תרועה יהי לכם ועשיתם עולה לה', וע"כ ארז"ל בירושלמי דר"ה פרק ד' שעשרה פסוקי שופרות הם כנגד עשרה קרבנות של מוסף ר"ה כי ע"י כל זה ממשיכין התיקון שנעשה ע"י הקרבנות היינו קירוב העולמות לשלימותן:

ד"ה ואח"כ עוסקין

ואח"כ עוסקין בתשובה בעשי"ת וע"י כל זה בונין בנין המלכות והכבוד דקדושה ומעלין אותו מזילותא דגלותא כי לית מלתא דא תליא אלא בתיובתא כשארז"ל, וגדולה תשובה שמקרבת את הגאולה, עד שביו"כ אז אימא וברתא יתבין כחדא, כי המלכות בחי' כבוד עולה לשרשו שהוא היראה שהוא הדבר המסור ללב וע"כ נאמר על יו"כ כי גדול יו םה' ונורא מאד כי אז עיקר שלימות היראה, ועי"ז זוכין לשלום בעצמיו שהגוף מבטל רצונו בשלימות נגד רצון הנשמה שזה בחי' תענו את נפשותיכם ופירש בזוה,ק לאכללא גופא ונפשא (שזה בחי' שלום בעצמיו כנ"ל) ולאיתכנעא וכו' בחי' השפלות וההכנעה הנ"ל שעי"ז זוכין לתורה שזה בחי' קדושת יו"כ שניתנו בו לוחות שניות, וע"כ התורה נתקרבין הרחוקים ונתעלה כבודו ית' ונשלם היראה וזוכין לשלום בעצמיו, וע"כ נכנע אז הגוף לגמרי לגבי הנשמה עדשאין בו אכילה ושתיה. ואז נשלמת התפלה שזה בחי' החמשה תפלות שמתפללין אז ואז המלכות שהוא בחי' הכבוד ניזונית ממזון דק ורוחני מאד שהיא בחי' חמשה קולות הפנימיים שאין בזה שום אחיזה והשתלשלות לצרכי הגוף בלבד, ואז אין רשות לשטן לאשטוניה כי הוא בחי' נרגן מפריד אלוף שעושה מחלוקת ופירוד בין הגוף להנפש ויורד ומסית ועלה ומקטרג, אבל אז ע"י קדושת יו"כ נכנע ונתבטל והוא בעצמו מעיד אז על ישראל שדומין למלאכים, היינו ושאין להם רצון רק אל הרוחניות וכל תפלתם הוא רק בשביל תיקון הנשמה, ואז זוכין לסליחת עוונות כ"ש כי ביום הזהיכפר עליכם וכו', ועי"ז מפשיטין הבגדים הצואים שעיקר אחיזתם בתאוות הגוף זוכין ללבוש כסות נקי שזה פירוש מה שדרז"ל ולקדוש ה' מכובד זה יו"כ שאין בו אכילה ושתיה שהם צרכי הגוף אמרהתורה כבדהו בכסות נקי היינו כנ"ל, וזה ועתה הורד עדיך מעליץך וזה כי ע"י חטא העגל נתלבשו בבגדים הצואים, ואדעה מה אעשה לך ודרז"ל בתנחומא אנא יהיב לך יומא דכיפורא כי אז מפשיטין הבגדים הצואים ולובשין לבושי קודש כנ"ל ואז נתקרבין הרחוקים ובעלי תשובה בשלימות שע"י כל זה נתעלה כבודו ית' ונשלם היראה וזוכין לשלום בעצמיו בחי' שלום בית שזה בחי' הנרות שמדליקין ביו"כ בבחי' על כן באורים כבדו את ה' כמובא כי אז מאיר אור כבודו ית' בבחי' והארץ האירה מכבודו, וגם זוכין לשלום בית שהוא בחי' אור ונר כמבפ"נ, וע"כ מתפללין אז כל היום בטלית מצויצת כי כסו תנקי דא כנפי מצוה כמבפ"נ, וע"כ אומרים אז בשכמל"ו בקול רם כי אז עיקר זמן עליית הכבוד והמלכות וע"כ באמת אם היו זוכין לקבל קדושת יו"כ כראוי ושלא לפגום בזה היום עצמו עכ"פ בוודאי היה תיכף בא הגואל בבחי' אימתי יבוא מר היום וכן מובן בדברי רז"ל במסכת יומא דף י"ט ע"ב בענין מה שאמר אליהו לרב יהודה וכו' אמריתו אמאי לא אתי משיחא וכו' ע"ש בחא"ג:

ד"ה ואחר יו"כ

ואחר יו"כ מתחילין החסדים ליכנס כי עיקר תיקון המלכות (שהיא בחי' הכבוד הנ"ל) הוא ע"י החסדים כ"ש והוכן בחסד כסא כמבואר בכוונות, וזה בחי' כי כגבוה שמים על הארץת גבר חסדו על יריאו וכן חוחסד ה' מעולם ועד עולם על יריאיו כי דייקא ע"י היראה זוכין לקבל אור החסדים וכמבואר, וזה בחי' רוצה ה' את יריאיו את המיחלים לחסדו כי השי"ת חפץ חסד הוא בפרט כי עיקר המשכת התיקונים הנ"ל הוא ע"י תורת חסד שזה בחי' הלמוד תורה ע"מ ללמדה שזה בחי' התקרבות הרחוקים שעי"ז נתעלה הכבוד ונמשכין כל התיקונים הנ"ל, ע"כ תיכף אחר יו"כ מתחילין לכנוס החסדים, עד שביום ראשון של סוכות נכנסין חסדים גדולים מאד ואז נכנסין כל ישראל לסוכה שמרמזת על אימא דמסככת על בנין שמשם שורש הכבוד ושורש היראה וזה בחי' (ישעיה ד') כי על כל כבוד חופה וסוכה תהיה לצל יומם וכו' וגם כי הסוכה היא זכר לענני כבוד. וזה בחי' סוכת דוד בחי' מלכות בחי' כבוד:

ד"ה ומחמת שעיקר

ומחמת שעיקר עליית הכבוד הוא ע"י תורת חסד שעי"ז הצדיקים מקרבים גם את הרחוקים והםבבחי' ומצדיקי הרבים ככוכבים כמבפ"נ ע"כ צריכין שיהיו כוכבים נראין מתוך הסוכה, וע"כ אברהם אבינו ע"ה הוא הראשון לאושפיזין כי הוא היה איש החסד ועסק בתורת חסד וגייר גרים וקירב הרחוקים, וע"כ נאמר לו הבט נא השמימה וספור הכוכבים ויאמר לו כה יהיה זרעך, ומחמת שעי"ז זוכין לשלום בעצמיו וזוכין לתפלה שלימה שזה בחי' כל עמותי תאמרנה ה' כי אז מתפללין בשלימות בגוף ונפש שזה ג"כ בחי' סוכה בגידים ועצמות תסוככני וכמובן במאמר על אשר מעלתם סי' מ"חת, ועי"ז זוכין לשלום הכללי שלום כל הנבראים שלום בכל העולמות וזה בחי' סוכת שלום, וע"כ מקריבין אז שב עם פרים גם על האומות כי משים שלום עם כולם ועי"ז בעצמו הטוב שבהם מתברר ומתקרבין גם הם לעבודתו ית' והרע שבהם שהם בבחי' שונאי שלום כלים והולכים ומתמעטין כפרי החג כשארז"ל, וע"כ לעתיד לבוא שאז אין מקבלין גרים אז יתנסו או"ה ע"י מצוות סוכה כי עכשיו יכולין הכל להתקרב ואדרבא זה עיקר כבודו ית', וע"כ עושין הסוכה בחוץ כי זה העיקר לקרב גם אותם העומדים בחוץ בבחי' יפוצו מעינותיך חוצה המבפ"נ, אבל אותם שאינם רוצים להתקרב עכשיו אז אדרבא יתרחקו ע"י מצות סוכה, וע"כ מסככין בפסולת גורן יקב כי ישראל נמשלו לתבואה פסולת גורן ויקב, וזה בחי' שלום שלום לרחוק ולקרוב ודרז"ל לרחוק שנתקרב שעי"ז ממשיכין שני בחי' שלום הנ"ל. שלום בפרטיות ושלום הכללי שזה בחי' סוכת שלום כנ"ל, וזה בחי' השמחה של סוכות בחי' יהי כבוד ה'לעולם ישמח ה' במעשיו וכתיב יעלזו חסידים בכבוד, וזהבחי' ישמח ישראל בעושיו בני ציון יגילו במלכם בחי' מלך הכבוד וכתיב ה' מלך תגל הארץ וכן ע"י שלימות היראה בא שמחה בחי' וגילו ברעדה ועי"ז ממשיכין שלום בעולם שזה בחי' שמחה שנתבטל כל מיני רוגז ועצבות בחי' בהניח ה' לך מעצבך ומרגזך, וזה בחי' כי בשמחה תצאו ובשלום תובלון, וזה בחי' וליועצי שלום שמחה, וכן שלימות התפלה הוא בח'י שמחה בחי' ושמחתים בבית תפלתי, וזה בחי' סוכה אותיות כמובא:

ד"ה וזה בחי'

וזה בחי' נטילת לולב וארבע מניים שארז"ל שמרמזין על כל הכתות שיש בישראל שזה בחי' מה שע"י לימוד התורה מעוררין כל שרשי נשמות ישראל עד שעי"ז נתקרבין גם הרחוקים שהם בבחי' הערבי נחל שאין בהם לא טעם ולא ריח לא תורה ולא מעשים טובים אעפי"כ גם הם מתקרבין ע"י שנעשו כולם אגוד אחת, היינו ע"י התנוצצות הנשמות שמתנוצצין ומאירין זה לזה בשרשן כמבפ"נ, וע"כ הד' מינים גדלים על כל מים שזה בחי' התורה שנמשלה למים על שם שיורדין ממקום גבוה למקום נמוך כשארז"ל שזה בחי' מה שמבוארבפנים שאין אדם זוכה לתורה אלא ע"י שפלות וע"י שזוכה לתורה עי"ז מעורר כלשרשי נשמות ישראל כנ"ל, ואפשר שהד' מינים מרמזין על הד' מניי שפלות המבפ"נ כי הדס לולב ואתרוג מרמזין על המעלות שדרך האדם להתגדל בהם, הדס כנגד בחי' חכמה, כי הדס דומה לעינים ועינים על שם החכמה נאמר, לולב דומה לשדרה ששם עיקר הכח והגבורה של בנין קומת האדם. וגם הוא גבוה מכל הארבע מינים וע"כ הוא כנגדגבורה, אתרוג יש בו טעם ויש בו ריח ויש לו חן ונחמד לבריות בבחי' וכי תאוה הוא לעינים שדרז"ל על אתרגו, זה בחי' עשירות שהכל אוהבין אותו בבחי' ואוהבי עשיר רבים ועליו נאמר ומה יתרון לבעליו כי אם ראות עיניו, והתורה הזהירה ליקח הג' מינים ביחד עם הערבי נחל שעאין בהם לא טעם ולא ריח כי השי"ת שוה ומשוה קטן וגדול, והנה אלו הג' מינים שיש בהם מעלות בוודאי לא כולם שוים רק יש בהם גדולים וקטנים ובינונים וצריך האדם להקטין א"ע לפני כולם רק גם הערבי נחל שמרמזין על בחי' קטן שבקטנים מאחר שאין בהם מעלה לא טעם ולא ריח גם הוא צריך להקטין עצמו כנגד מדריגת עצמו שזה הארבע בחי' שפלות המבפ"נ, וע"כ מברכין העיקר על הלולב שהוא בחי' הצדיק בחי' צדיק כתמר יפרח שהוא העוסק בזה לעורר שרשי נשמות ישראל בלימוד התורה שלו, וע"כ דרז"ל מה תמר עושה פירות וכו' כי הצדיק הזה עושה פירות ועביד תולדין כי נתקרבין על ידו נפשות רבות להשי"ת, וע"כ מברכין על המינים הנ"ל בסוכה שמרמז על עליית הכבוד וכו' כנ"ל, כי כל זה נעשה ע"י התקרבות הרחוקים ע"י התעוררות הנשמות הנ"ל, וע"כ אומרין בהם את ההלל ודרז"ל שזה בחי' כל עצמותי תאמרנה וכו' שזה בחי' שלום בעצמיו הנ"ל, וע"כ דרז"ל ולקחתם שתהא לקיחה תמה שלא יהיה בהם שום חסרון ומום שזה בחי' אין שלום בעצמי וכו', וע"כ מנענעין בהם בהודו לה' כי טוב וכו' ובאנא ה' הושיעה נא שזה בחי' כלל התפלה בחי' מודה על לעבר וצועק לעתיד לבוא, כי ע"י כל הנ"ל נשלמת התפלה ועי"ז נמשך שלום הכללי שלום בכל העולמות שזה בחי' הארבע מינים שמרמזין על ארבע אותיות השם הק' שהם שורש כל הארבע עולמות, וע"כ דרז"ל על פסוק אסרו חג בעבותים על קרנות המזבח כל הנוטל לולב באיגודו וכו' כאילו בנה מזבח והקריב עליו קרבן כי שם קרבן עלן שם שמקרב העולמות לשלימותן שזה בחי' שלום הכללי שממשכין ע"י נטילת הד' מינים הנ"ל, וע"כ בהושענא רבה שהואכנגד דוד בחי' מלכות בחי' עליית הכבוד אז עוסקין הרבה עם הערבי נחל שהם בי' הרחוקים שנתקרבו וחובטין אותם להמתיק הדינים שבהם שמשם עיקר התגברות המניעות שמתגברין כנגדם וע"י החבטה ממתיקין הדינים ומבטילן המניעות ומקרבין אותם אל הקדושה בשלימות:

ד"ה ורז"ל דרשו

ורז"ל דרשו פרי עץ הדר זה אברהם שהידרו הקב"ה בשיבה טובה שזה בחי' כבוד כ"ש ונגד זקניו כבוד, גם הוא הראשון שעסק בזה לקרב הרחוקים שעי"ז נתעלה כבודו ית', כפות תמרים זה יצחק וכו' שהוא בחי' יראה בחי' פחד יצחק וענף עץ עבות זה יעקב שזכה לשלום בעצמיו בחי'ויעקב איש תם ותרגומו גבר שלים ונאמר בו ויבא יעב שלם ודרז"ל שלום בגופו וכו', וערבי נחל זה יוסף וכו' שהוא בחי' ברית שלום בחי' שלום הכללי בכל העולמות, ועיין גם במאמר ה' עוז לעמו יתן סי' פ' מבואר ג"כ שיוסף הוא בחי' שלום, ועיין זוהר ויקרא דף י"ב ע"ב המשך דא אברהם וכו' (היינו בחי' ממשלה וכבוד שזכה אברהם כנ"ל) ופחד זה יצק (בחי' יראה הנ"ל) עושה שלום דא יעקב וכו' ואפשר ג"כ לכוון לענינינו עיי"ש במה שהביא פסוק האמת והשלום אהבו וכו', ועיין בספר הליקוטים מבואר להדיא עושה שלום במרומיו הוא בחי' יסוד וכו' שזה מדריגת יוסף, ובאמת יעקב ויוסף כחדא אזלי, אך גם לפי פשטות לשון הזוהר שם שיעקב הוא בחי' אמת היינ ובחי' ומדריגת התורהשנקאת אמת כשארז"ל, ועי"ז נמשכין כל התיקונים הנ"ל עד שנמשך שלום בעולם שזה בחי' יוסף שהוא עיקר תולדותיו של יעקב ועיין בספר מאורי אור אות שלום:

ד"ה ואחר סוכות

ואחר סוכות הוא שמיני עצרת ואז זווגא דמטרוניתא שעולה הכבוד לשרשו בשלימות ואז כל ישראל נותנין כבוד לתורה ועולין כולן לתורה, כי כל התיקונים הנ"ל נמשכין ע"י שנשמות ישראל הם אחדות אחד עם אותיות התורה וע"כ ע"י לימוד התורה מביאין ברכה והארה בשורש הנשמות עד שעי"ז נתעלה כבודו י"ת שזה בחי' אין כבוד אלא תורה כמבפ"נ וע"י כל התיקונים הנ"ל נשלמת התפלה עד שנעשה עי"ז שלום הכללי היינו שלימות העולמות שזה בחי' מה שמסיימין התפלה בשלום כמבפ"נ, וע"כ עיקר הזיווג והמשכת הטיפה כביכול הוא בחזרת מוסף דשמיני עצרת בברכת שים שלום עיין סידור קול יעקב, ואז מסיימין התורה בענין הסתלקות משה כי כבר נתבאר שהצדיקים הגדולים עוסקין אחר הסתלקותם ביותר להמשיך כל התיקונים הנ"ל, ומסיימין במה ששיבר משה הלוחות לעיני כל ישראל כי ישראל הם אחדות אחד עם התורה והלוחות וכשישראל פגמו מעשיהם ע"י מעשה העגל שעי"ז נתקלקל בחי' השלום הפרטי ונעשה בחי' אין שלום בעצמי מפני חטאתי כי נעשה פירוד ומחלוקת בין גוף ונשמה, ונפגם גם שלום הכללי ונעשה חרון אף ר"ל, ואז נעשה ג"כ פירוד בין האותיות וגוף הלוחות ומיד פרחו האותיות שעל הלוחות ושיבר משה את הלוחות, ואח"כ נתעצם בתפלה עד שהמתיק החרון אף והמשיך שלום בין ישראל לאביהם שבשמים וקיבל הלוחות שניות ביו"כ כנ"ל, ואח"כ מתחילין תיכף בראשית ברא אלהים וכו' והכל נברא רק בשביל התגלות כבודו ית' כ"ש לכבודי בראתיו, והארץ היתה תהו ובהו וכו' ודרז"ל על הארבע מלכיות שזה בחי' מה שהכבוד דקדושה בגלות בין העכו"ם, והתיקון הוא ע"י ורוח אלהים מרחפת דא רוחו של משיח שהוא הגואל האחרון והוא יעלה הכבוד מזילותא דגלותא, וזה על פני המים הוא התשובה כמו שדרז"ל כי עיקר הגאולה תלויה בתשובה כנ"ל, ועוד דרז"ל על פני המים הוא התורה, כי עיקר התעוררות לתשובה והתקרבות הרחוקים הוא ע"י התורה כנ"ל, ויאמר אלהים יהי אור זה בחי' עליית הכובד שנקרא אור כ"ש והארץ האירה מכבודו, וזה שדרז"ל יהי אור זה אברהם כי הוא הראשון שהתחיל לעסוק בזה להעלות הכבוד ע"י התקרבות רחוקים, ויקרא א' לאור יום זה יעקב שהוא בחי' אמת בחי' התורה וגם הוא בחי' שלןום בעצמיו שלום בית כנ"ל שזה בחי' אור יום כמפ"נ, ולחשך קרא לילה זה עשו שמתגבר להעלים ולהחשיך ח"ו על אור הכוד, ויהי' ערב זה ערבו של עשו כי סוף כל סוף יכסה החשך על עשו כ"ש כי הנה החשך יכסה ארץ ועליך יזרח ה', וזה ויהי בוקר זה בוקר של יעקב, יום אחד שנאמר והיה יום אחד יוודע לה' לא יום ולא לילה עיי"ש פירש"י שפירש הענין של ימות המשיח כי הוא יעלה הכבוד מן הגלות וימשיך כל התיקונים הנ"ל בשלימות, וזהו שארז"ל בזכות ולקחתם לכם ביום הראשון אני נגלה לכם ראשון זה בחי' התגלות אור כבודו ית' בבחי' ונגלה כבוד ה', וזה ופורע לכם מן הראשון זה עשו שהוא עיקר בחי' החשך והגלות המחשיך על אור הכבוד כנ"ל, וזה ובונה לכם ראשון זה ביהמק"ד שנקרא ראשון כ"ש כסא כבוד מרום מראשון כי שם עיקר התגלות כבודו ית' בחי' ונקדש בכבודי, ושם עיקר שלימות היראה כ"ש מה נורא המקום הזה וכתיב א תמקדשי תיראו, ושם עיקר מקום התפלה כ"ש ושמחתים בבית תפלתי, ושם עיקר המשכת שלום בעולם שזה בחי' מעשה הקרבנות שמקריבין בביהמק"ד שמקרבין העולמות לשלימותן, וזה ומביא לכם ראשון זה מלך המשיח כי הוא ימשיך כל הנ"ל בשלימות כנ"ל:

זמרת הארץ · סימן י"ד-להמשיך שלום

עיקר עליית הכבוד לשרשו הוא בא"י. כי שם מקור היראה כנ"ל. שזה בחי' ארץ י ראה. וכתיב מה נורא המקום הזה. וכתיב אשתחוה אל היכל קלשך ביראתך. ועל כן שם עיקר הארת הכבוד בחי' והארץ באירה מכבודו. והיא בחינת מקום משכן כבודך. בחי' וכבוד ה' מלא את הבית. ושם עיקר התקרבות הגרים. בחי' עמים הר יקראו. בחי' חביבה א"י שמכשרת גרים כנ"ל. כי שם עיקר שלימות התורה כנ"ל. וזה שכתוב על מה אבדה הארץ על עזבם את תורתי וכו' ולא הלכו בה. ודרשו רז"ל שלא ברכו בתורה תחלה. היינו שלא ברכו בלימוד תורתם את בחי' תחלת המחשבה שע"י זה נעשים גרים ובעלי תשובה. שעל ידי זה נתגדל כבודו ית' שזה עיקר שלימות קדושת א"י. בחי' לשכון כבוד בארצנו. ובחי' ובהיכלו כולו אומר כבוד. וגם א"י היא בחי' ענוה ושפלות כנ"ל. שעל ידי זה זוכין לתורה בחי' תורת חסד. בחי' חסדי ד' מלאה הארץ. וגם ארץ ישראל היא בחי' ימין וכנ"ל. ועל ידי החזרת הכבוד לשרשו נשלמו פגמי היראה. וזה בחי' וייראו גוים את שם ד' וכל מלכי הארץ את כבודך. כי בנה ד' ציון וכו'. ועל ידי זה זוכין לבחי' שלום בעצמיו. בחי' כי אין מחסור ליריאיו. וזה בחי' לא תחסר כל בה הנאמר בארץ ישראל ועי' (זוהר ח"א רל"ט) שלימו לא אשתכח אלא בארעא קדישא. וכן (שם ח"ג רצ"ט). ועל ידי זה זוכין לתפלה. ועל כן עיקר תיקון התפלה הוא בא"י כנ"ל. ועל ידי זה נמשך שלום בעולם. וזה בחי' ונתתי שלום בארץ. וירושלים נקראת ע"ש יראה ושלום. וזה וענוים יירשו ארץ והתענגו על רוב שלום. כי על ידי ענוה ושפלו הנ"ל זוכין לתורה. ועי"ז נעשין גרים ונתגדל כבודו ית' שכ"ז בחי' ירושת הארץ. ועל ידי זה נמשך שלום כנ"ל:

יקרא דשבתא · סימן י"ד-להמשיך שלום

שבת הוא בחינת ענוה ושפלות בחינת שבו איש תחתיו הנאמר בשבת שמרמז על ענוה ושפלות כמבואר בפנים וכן במאמר בטח בה' סימן ע"ט, ועל ידי שפלות זוכין לתורה בבחינת וממדבר מתנה שזה גם כן בחינת שבת שאז עיקר התגלות התורה בחינת תורת חסד ללמד לאחרים, בחינת ויקהל משה שצריכין להקהיל קהלות ללמדם תורה בשבת כמאמר רז"ל וכנ"ל כמה פעמים ושבת בעצמה נקראת גם כן מתנה כמו שאמרו רז"ל מתנה טובה יש לי בבית גנזי ושבת שמה וכו', ואז עיקר התקרבות הגרים ובעלי תשובה כי שבת היא בחינת תשובה וכל המשמר את השבת מוחלין לו על כל עוונותיו כמאמר רז"ל, גם אז נגה נכללת בקדושה שמשם בא בחינת גרים כידוע וזה בחינת ובני הנכר הנלוים אל ה' וכו' כל שומר שבת מחללו וכו' (ישעיה נ"ו), כי קדושת שבת הוא בחינת עולם המחשבה ובחינת עולם הנשמות והוא בחינת סוף מעשה במחשבה תחלה בחינת כנסת ישראל יהיה בן זוגך כי ישראל עלו במחשבה תחלה, ואז כל אחד מישראל זוכה לנשמה יתרה ואז נמשך הארה גדולה על כל נשמות ישראל ועל ידי התנוצצות הנשמות נעשין גרים ובעלי תשובה כמבואר בפנים. וזה בחינת קריאת התורה בשבת כי התורה הוא אחדות אחד עם נשמות ישראל כמבואר בפנים, וזה בחינת שנים מקרא ואחד תרגום כי גם נגה שהיא בחינת תרגום נכלל בקדושה על ידי גודל הארת התורה הקדושה שמאיר אז שזה בחינת התקרבות הגרים ובעלי תשובה כידוע, ועל כן בשבת עיקר זמן קדושת הזווג כי על ידי התנוצצות הנשמות יוכל להמשיך נשמה בהירה וזכה לבניו כמבואר בפנים ועל כן עונת תלמידי חכמים משבת לשבת, ועל ידי כל זה נתעלה ונתגדל כבודו יתברך שזה בחינת כבוד שבת בחינת ולקדוש ה' מכובד, וזה בחינת ברכו באורה כי כבודו יתברך עיקר האור בחינת והארץ האירה מכבודו ואז עולה הכבוד לשרשו היינו ליראה שזה בחינת התגלות היראה שנמשך בשבת בחינת בראשית ירא שבת בחינת אפילו עם הארץ ירא לשקר בשבת, וזה בחינת וזרחה לכם יראי שמי ודרשו רז"ל על שומרי שבת וכנ"ל כ"פ וזה בחינת כבדהו בכסות נקי הנאמר בשבת כסות נקי דא כנפי מצוה היינו התקרבות הגרים ובעלי תשובה כמבואר בפנים וכל זה נמשך על ידי קדושת שבת.

ומחמת שעל ידי קדושת שבת עולה הכבוד לשרשו היינו ליראה כנ"ל ועל ידי זה זוכין לכבד יראי ה' כמבואר בפנים על כן נוהגין בשבת לילך לקבל פני תלמיד חכמים ויראי ה' ולכבדם כי זה בחינת כבוד שבת כנ"ל, ועל ידי החזרת הכבוד לשרשו שהוא היראה זוכין לשלום שזה בחינת שבת שלום כי על ידי גודל הארת הנשמה שמאיר בשבת על ידי זה נכנע זוהמת הגוף עד שגם הגוף מכניע ומבטל עצמו אל הארת הנשמה שזה בחינת שלום הפרטי בחינת שלום בעצמיו. ועל כן אז מצוה לענג את הגוף גם כן כי אז גם תענוגי הגוף הם קדושים מאד כי הכל רק לשם שמים כרצון הנשמה הקדושה. וזה בחינת השלימות שזוכין על ידי היראה של שבת וכמבואר בזוהר הקדוש שעיקר השלימות הוא על ידי קדושת שבת קדש וזה בחינת כי אין מחסור ליראיו. וזה בחינת נר שבת עדיף מפני שלום ביתו היינו בחינת שלום בעצמיו הנ"ל. ועל ידי זה זוכין לתפלה כמבואר בפנים ועל כן עיקר שלימות התפלה הוא בשבת קודש כידוע וכנ"ל כמה פעמים ועל ידי תפלה זוכין לשלום הכללי היינו לקרב כל העולמות לשלימותן וזה בחינת עליית העולמות שעולין בשבת לשרשן ושלימותן כידוע.

ועל כן בשבת בטלין כל ההשתדלות והתחבולות הגשמיות שבשביל פרנסה ומשא ומתן או רפואה.

כי אז עיקר ההשתדלות בתר קודשא בריך הוא ומאמינים שהכל נמשך רק על ידו יתברך, ואפילו בתפלה אין שואלין שאלת צרכיו כי מאמינים שעל ידי שיתתקן ברוחניות על ידי קדושת שבת על ידי זה ממילא יתתקן הכל גם בגשמיות, שזה בחינת השלום בית שלום בעצמיו שזוכין בשבת שהוא מעין עולם הבא בחינת עולם הנשמות ועל כן משתדלין אז רק בשביל הנשמה, ואז גם תענוגי הגוף יקרים מאד רק שאינם נעשין על ידי מלאכה והשתדלות רק על ידי מה שהכינו מערב שבת בבחינת מי שטרח בערב שבת וכו', וזה בחינת שבת היא מלזעוק ורפואה קרובה לבא היינו על ידי השלום של שבת שהיא רפואה כמו שכתוב שלום שלום וכו' אמר ה' ורפאתיו. וזה 'יכולה היא שתרחם' היינו בחינת ורחמיו על כל מעשיו כמבואר בפנים. ועל כן אין בשבת שום משא ומתן אפילו שאינו מלאכה כי הוא בחינת שלום הכללי בחינת עולם הבא שאז יתבטל כל המשא ומתן בבחינת עד שתכלה רגל מן השוק המבואר בפנים.

וזה אם תשוב משבת רגליך היינו בחינת התקרבות הגרים ובעלי תשובה שהיו עד הנה בבחינת רגליה יורדות מות ועכשיו עולין אל הקדושה על ידי קדושת שבת גם מרמז על שביתה ממשא ומתן כנ"ל, גם רגל מרמז על בעלי לשון הרע ומחלוקת היינו הסטרא אחרא העושין מריבה ומחלוקת אצל כל אדם בין גופו ונשמתו וכן בין אדם לחבירו שזה בעצמו בחינת רגליה יורדות מות הנ"ל, על ידי שקצצו רגלי הנחש שהיה בעל לשון הרע הראשון ונגזר עליו על גחונך תלך ועל כן רוצין לינק מרגלי הקדושה כביכול וכמבואר בפירוש האריז"ל שבסוף התיקונים על פסוק אם תשוב משבת רגלך הנ"ל, ועל ידי קדושת שבת נתבטלין בחינת המרגלים ובעלי לשון הרע הנ"ל ועולין רגלי הקדושה לשרשן שזה בחינת שלום בית שלום בעצמיו ואז כל ההשתדלות הוא רק לשם שמים בשביל תיקון הנשמה כנ"ל, וזה עשות חפציך ביום קדשי שמבטל כל עשיית חפציו ועושה הכל רק בשביל חפצי שמים שזה בעצמו גם כן בחינת התקרבות הרחוקים מאחר שגם דברים הגופניים ורחוקים מהקדושה מקרב אותם אל הקדושה.

וזה וקראת לשבת ענג כי אז גם תענוגי הגוף שלו יקרים מאד מאחר שהם רק לכבוד שבת שהוא עולם הנשמות וזה ולקדוש ה' מכובד בחינת כבוד שבת שהוא בחינת הכבוד שצריכין ליתן ליראי ה' שהם בחינת קדשים בחינת יראו את ה' קדושיו. שזה בחינת החזרת הכבוד לשרשו היינו ליראה וזה וכבדתו מעשות דרכיך ממצוא חפציך ודבר דבר שנזהר אפילו בכל דיבוריו שיהיו רק דיבור של שבת שהוא בחינת עולם הבא עולם הנשמות ומכל שכן בשאר חפציו, אז תתענג על ה' זה בחינת שלום הכללי כמו שכתוב וענוים יירשו ארץ ויתענגו על רוב שלום וענוים דייקא כי כל זה זוכין על ידי ענוה כנ"ל. והרכבתיך על במותי ארץ בחינת שלימות התפלה שהוא דברים העומדים ברומו של עולם כמאמר רז"ל, וזה והאכלתיך נחלת יעקב אביך היינו בחינת שלום הפרטי בחינת שלום בעצמיו שזה עיקר השלימות שזה בחינת ויעקב איש תם ותרגומו גבר שלים ההיפוך ממי שאין לו שלום בעצמיו שנקרא בעל מום כמבואר בפנים. נמצא שחושב כאן ממעלה למטה היינו שיזכה לשלום הכללי ולשלימות התפלה ולשלום הפרטי בחינת שלום בעצמיו, ועל כן יעקב אבינו נטל לחלקו העולם הבא וכמאמר רז"ל כי מחמת שזכה לשלום בעצמיו על כן היה כל מגמתו רק העולם הבא שהוא עולם הנשמות וזה גם כן בחינת נחלת יעקב אביך גם שלימות התפלה הוא בחינת נחלת יעקב שהוא נחלה בלי מצרים שזה בחינת יעקב תיקן ערבית, ותפלת הערב אין לה קבע כי תחבולות גשמיות יש להם מצרים כי לפעמים צריך לעשבים אלו בשביל רפואה ואינם בנמצא במדינתו וכן כל כיוצא בזה בשאר ענינים גם כן. ואפילו התפלה שמתפללים בשביל ענינים גשמיים וצרכי הגוף הוא גם כן בבחינת מצרים כי כל עניני עולם הזה הם בבחינת מיצר וגבול, אבל שלימות התפלה שהוא רק בשביל נשמתו זה אין לו גבול ומיצר כלל בבחינת ומי גוי גדול וכו' כה' אלקינו בכל קראינו אליו וכמבואר בפנים:

ענפי התורה — ליקוטי הלכות

קניין השותפות — העלאת הכבוד והשלום המבטל את המחלוקת שבמשא ומתן

חושן משפט · הלכות שתפין

אֵין הַשֻּׁתָּפוּת נִגְמָר בִּדְבָרִים אֶלָּא בְּקִנְיָן וְכָל דָּבָר לְפִי קִנְיָנוֹ מִתְקַיֵּם שִׁתּוּפוֹ וְכוּ': עַל פִּי מַה שֶּׁמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל תִּקְעוּ וְכוּ' (סִימָן יד) לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת אֶת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ וְכוּ' וְאִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת אֶת הַכָּבוֹד אֶלָּא עַל יְדֵי בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים. וּלְעוֹרֵר הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים הוּא עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּאִירִין לָהֶם אֶל הַמָּקוֹם שֶׁהֵם שָׁם. כִּי עַל יְדֵי הַתּוֹרָה מְאִירִין בְּשֹׁרֶשׁ הַנְּשָׁמוֹת שֶׁעָלוּ בַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְעַל יְדֵי הִתְנוֹצְצוּת הַנְּשָׁמוֹת מְאִירִין וְנוֹלָדִין נִשְׁמוֹת הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, וְעַל יְדֵי זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ וְזוֹכִין לְשָׁלוֹם עַיֵּן שָׁם. וְגֵרִים שֶׁמִּתְגַּיְּרִין בָּאִין תַּחַת כַּנְפֵי הַקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת כַּנְפֵי מִצְוָה, בְּחִינַת וְכִבַּדְתּוֹ כַּבְּדֵהוּ בִּכְסוּת נְקִיָּה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְאִיתָא שָׁם בַּסּוֹף שֶׁכְּשֶׁנִּמְשַׁךְ הַשָּׁלוֹם אֲזַי יִתְבַּטֵּל כָּל הַמַּשָּא וּמַתָּן מִן הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר הַמַּשָּא וּמַתָּן הוּא עַל יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה רְצוֹן הַמּוֹכֵר וְהַקּוֹנֶה בְּשָׁוֶה וְכוּ' בִּבְחִינַת וַיְהִי רִיב בֵּין רֹעֵי מִקְנֵה אַבְרָם וּבֵין רֹעֵי מִקְנֵה לוֹט וְהַכְּנַעֲנִי אָז בָּאָרֶץ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְלֶעָתִיד שֶׁיִּתְגַּדֵּל הַשָּׁלוֹם יִתְבַּטֵּל הַמַּשָּא וּמַתָּן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁצְּרִיכִין קִנְיָן דַּוְקָא לִגְמֹר הַמַּשָּא וּמַתָּן וְאֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּדְבָרִים בִּלְבַד, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַמַּשָּא וּמַתָּן נִמְשָׁךְ מִמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לִסְמֹךְ עַל דְּבָרִים לְבַד, כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיַּחֲזֹר הַקּוֹנֶה אוֹ הַמּוֹכֵר, כִּי הַחֲזָרָה זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַחֲזָרָה וְהַשֶּׁקֶר, כִּי אֱמֶת הוּא בְּחִינַת אַחְדוּת כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ". אֲבָל הַשֶּׁקֶר הוּא בְּחִינַת רִבּוּי, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי בְּאֶחָד אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת וְעִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת הוּא בִּבְחִינַת רִבּוּי שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי זֶה שֶׁהוּא מְשַׁקֵּר וְחוֹזֵר מִדְּבָרָיו, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת דֵּעָה שֶׁאֵינָהּ מְיֻשֶּׁבֶת, כִּי בִּתְחִלָּה נִתְרַצָּה עַל הַמִּקָּח וְאַחַר כָּךְ חוֹזֵר, נִמְצָא, שֶׁלִּבּוֹ חוֹלֵק בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַמַּשָּא וּמַתָּן נִמְשָׁךְ מִמַּחֲלֹקֶת עַל כֵּן אֵין לוֹ קִיּוּם בְּדִבּוּר לְבַד כִּי אִם בְּקִנְיָן, כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּהְיֶה שִׁנּוּי וַחֲזָרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, מֵאַחַר שֶׁעִקַּר הַמַּשָּא וּמַתָּן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. עַל כֵּן צְרִיכִין לַעֲשֹוֹת קִיּוּם לְהַמַּשָּא וּמַתָּן, דְּהַיְנוּ עַל יְדֵי קִנְיַן סוּדָר שֶׁעַל יָדוֹ רֹב הַקִּנְיָנִים, כִּי עִקַּר קִיּוּם וְתִקּוּן הַמַּשָּא וּמַתָּן הוּא עַל יְדֵי בְּחִינַת הַמְשָׁכַת שָׁלוֹם, כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת יֵשׁ מַשָּא וּמַתָּן כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַמַּשָּא וּמַתָּן בְּעַצְמוֹ כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשֹוֹתוֹ כְּתִקּוּנוֹ הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל וְהוּא בְּעַצְמוֹ תִּקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַמַּשָּא וּמַתָּן לְתַקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשֹוֹת דַּיְקָא מַשָּא וּמַתָּן, אֲבָל עַל יְדֵי הַמַּשָּא וּמַתָּן בְּעַצְמוֹ מְתַקְּנִין אֶת בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי עַל יְדֵי הַמַּשָּא וּמַתָּן מַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם, כִּי עֲשִֹיַּת הַמַּשָּא וּמַתָּן בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי הוּא מַמָּשׁ בְּחִינַת עֲשִֹיַּת גֵּרִים שֶׁעַל יָדָם נִתְגַּדֵּל כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם, כִּי כְּבָר מְבֹאָר וְיָדוּעַ שֶׁיֵּשׁ נִיצוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת בְּכָל דָּבָר שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹתָם עַל יְדֵי הַמַּשָּא וּמַתָּן, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁעַל יְדֵי הַמַּשָּא וּמַתָּן מַעֲלִין הַנִּיצוֹצוֹת וְאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת הֵם בְּחִינַת נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ. וּכְשֶׁמַּעֲלִין אוֹתָן וּמְבָרְרִין אוֹתָן עַל יְדֵי הַמַּשָּא וּמַתָּן, זֶה בְּחִינַת גֵּרִים מַמָּשׁ, כִּי חוֹזְרִין מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת גֵּרִים. וְגֵרִים שֶׁמִּתְגַּיְּרִין בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת כַּנְפֵי מִצְוָה כְּסוּת נְקִיָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קִנְיַן סוּדָר שֶׁמַּעֲלִין אֶת הַנְּשָׁמוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּהַמַּשָּא וּמַתָּן שֶׁהֵן בְּחִינַת גֵּרִים, מַעֲלִין אוֹתָן אֶל כַּנְפֵי הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּנַף הַבְּגָדִים שֶׁבָּהֶם קוֹנִין בְּקִנְיַן סוּדָר וְעַל יְדֵי זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל וְעַל יְדֵי זֶה נַעֲשֶֹה שָׁלוֹם כַּנַּ"ל וְעַל יְדֵי הַשָּׁלוֹם מְתַקְּנִין אֶת הַמַּחֲלֹקֶת. נִמְצָא, שֶׁעַל יְדֵי מַשָּא וּמַתָּן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, עַל יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מְתַקְּנִין אֶת הַמַּחֲלֹקֶת וְנַעֲשֶֹה שָׁלוֹם וְעַל כֵּן אַחַר הַקִּנְיַן סוּדָר שׁוּב אֵין יְכוֹלִים לַחֲזֹר בָּהֶם, כִּי עַל יְדֵי הַקִּנְיָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲלִיַּת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבַּמַּשָּא וּמַתָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּרִים, אֶל כַּנְפֵי הַבְּגָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּבוֹד כַּנַּ"ל, עַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם כַּנַּ"ל וּכְשֶׁנִּמְשָׁךְ שָׁלוֹם וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת שׁוּב אֵין שׁוּם חֲזָרָה וְשִׁנּוּי, כִּי עִקַּר הַחֲזָרָה וְהַשִּׁנּוּי הוּא מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ שָׁלוֹם נִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר וְהַחֲזָרָה, כִּי שָׁלוֹם הוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן אִי אֶפְשָׁר לַחֲזֹר אַחַר הַקִּנְיַן סוּדָר כַּנַּ"ל:

כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּשָּא וּמַתָּן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת עֲשִֹיַּת גֵּרִים מַמָּשׁ כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן צְרִיכִין לְקַשֵּׁר אֶת הַמַּשָּא וּמַתָּן אֶל הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ר"פ). וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, טוֹב תּוֹרָה עִם דֶּרֶךְ אֶרֶץ וְכוּ'. כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲשֹוֹת גֵּרִים כִּי אִם עַל יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מְאִירִין וּמִתְנוֹצְצִין שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת וּמִתְנוֹצְצִין זֶה לָזֶה, וְעַל יְדֵי זֶה נוֹלָדִים הַגֵּרִים, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל כֵּן צְרִיכִין לְקַשֵּׁר הַמַּשָּא וּמַתָּן אֶל הַתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲשֹוֹת גֵּרִים עַל יְדֵי הַמַּשָּא וּמַתָּן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת יִשָּשֹכָר וּזְבוּלוּן, כִּי עַל יְדֵי שֶׁיִּשָּשֹכָר עָסַק בַּתּוֹרָה, עַל יְדֵי זֶה הָיָה כֹּחַ לִזְבוּלוּן לַעֲשֹוֹת מַשָּא וּמַתָּן וּלְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים, שֶׁהֵם נַעֲשִֹין עַל יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב, "שְֹמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ וְיִשָּשֹכָר בְּאָהֳלֶךָ, עַמִּים הַר יִקְרָאוּ וְכוּ'". וּפֵרֵשׁ רַשִּׁ"י, עַל יְדֵי סְחוֹרָתוֹ שֶׁל זְבוּלוּן בָּאִים גֵּרִים וּמִתְגַּיְּרִין, כִּי הַמַּשָּא וּמַתָּן הוּא בְּחִינַת עֲשִֹיַּת גֵּרִים מַמָּשׁ וְזֶה דַּיְקָא עַל יְדֵי שֶׁנִּתְקַשֵּׁר זְבוּלוּן לְיִשָּשֹכָר שֶׁעָסַק בַּתּוֹרָה, כִּי עַל יְדֵי תּוֹרָתוֹ שֶׁל יִשָּשֹכָר הָיָה כֹּחַ לִזְבוּלוּן לַעֲשֹוֹת גֵּרִים עַל יְדֵי הַמַּשָּא וּמַתָּן בְּחִינַת שְֹמַח זְבוּלֻן וְכוּ' וְיִשָּשֹכָר וְכוּ', 'עַמִּים הַר יִקְרָאוּ', הַיְנוּ גֵּרִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "טוֹב תּוֹרָה עִם דֶּרֶךְ אֶרֶץ שֶׁיְּגִיעַת שְׁנֵיהֶם מְשַׁכַּחַת עָוֹן" דְּהַיְנוּ בְּחִינַת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁנִּשְׁכָּח וְנִתְבַּטֵּל הֶעָווֹן וְהַקְּלִפָּה וְחוֹזְרִים הַנִּיצוֹצוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְזֶה דַּיְקָא עַל יְדֵי הַתּוֹרָה עִם הַדֶּרֶךְ אֶרֶץ. שֶׁעַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא נַעֲשִֹין גֵּרִים כַּנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּא וּמַתָּן הוּא עַל יְדֵי בְּחִינַת הַמְשָׁכַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת שֻׁתָּפוּת, כִּי זֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַשֻּׁתָּפוּת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּא וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּרִים, הוּא עַל יְדֵי הִתְנוֹצְצוּת הַנְּשָׁמוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג הַנְּשָׁמוֹת שֶׁעַל יְדֵי זֶה נוֹלָדִין נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן לִפְעָמִים אִי אֶפְשָׁר לְהָרִים וּלְהַעֲלוֹת הַמַּשָּא וּמַתָּן כִּי אִם עַל יְדֵי שֶׁמִּתְקַשְּׁרִים וּמִשְׁתַּתְּפִים יַחַד שְׁנַיִם אוֹ שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים וְעַל יְדֵי שֻׁתָּפוּת שֶׁלָּהֶם מִתְקַשְּׁרִים גַּם נִשְׁמוֹתֵיהֶם וּמְאִירִין זֶה לָזֶה וְעַל יְדֵי זֶה יְכוֹלִים לְהָרִים בְּיוֹתֵר אֶת הַמַּשָּא וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּרִים, כִּי עִקַּר הַגֵּרִים נִתְהַוִּין עַל יְדֵי בְּחִינָה זוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מַזָּלָא דְּבֵי תְּרֵי עָדִיף. מַזָּל זֶה בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, בְּחִינַת וְנוֹזְלִים מִן לְבָנוֹן, מִן לְבוֹנָא דְּמֹחָא, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְזֶה בְּחִינַת מַזָּל, וְזֶהוּ מַזָּלָא דְּבֵי תְּרֵי עָדִיף, מֵחֲמַת שֶׁמִּתְקַשְּׁרִים וּמִזְדַּוְּגִים יַחַד נִשְׁמוֹתֵיהֶם, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נוֹלָדִים נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּא וּמַתָּן עַל יְדֵי בְּחִינָה זוֹ כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן צְרִיכִין קִנְיָן אֶל הַשֻּׁתָּפוּת כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּהַמַּשָּא וּמַתָּן שֶׁמִּשְׁתַּתְּפִים עֲבוּרוֹ לִבְחִינַת כַּנְפֵי הַבְּגָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּבוֹד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל יְדֵי זֶה מִתְקַיֵּם הַשֻּׁתָּפוּת. כִּי גַּם הַשֻּׁתָּפוּת שֶׁבְּמַשָּא וּמַתָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְקַיֵּם כִּי אִם עַל יְדֵי הַקִּנְיַן סוּדָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲלִיַּת הַכָּבוֹד, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַשָּׁלוֹם וְנִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי מֵאַחַר שֶׁהַשֻּׁתָּפוּת בִּשְׁבִיל מַשָּא וּמַתָּן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמַּחֲלֹקֶת אֵין לוֹ קִיּוּם בִּדְבָרִים בְּעָלְמָא, כִּי יָכוֹל לְהִתְבַּטֵּל הַשֻּׁתָּפוּת וּלְהִתְחַלֵּק מֵאַחַר שֶׁעִקַּר הַמַּשָּא וּמַתָּן נִמְשָׁךְ מִמַּחֲלֹקֶת וְכַנַּ"ל, עַל כֵּן צְרִיכִין לַעֲשֹוֹת קִנְיָן כְּמוֹ הַקִּנְיָן שֶׁל כָּל דָּבָר כְּשֶׁקּוֹנִין אוֹתוֹ, דְּהַיְנוּ קִנְיַן סוּדָר שֶׁהוּא עִקַּר הַקִּנְיָן בְּכָל הַדְּבָרִים, כִּי עַל יְדֵי זֶה נִתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל וְנִמְשָׁךְ שָׁלוֹם וַאֲזַי אֵין שׁוּם חֲזָרָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּא וּמַתָּן עַל יְדֵי בְּחִינַת הַמְשָׁכַת שָׁלוֹם. וְזֶה עִקַּר הַשֻּׁתָּפוּת בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּא וּמַתָּן עַל יְדֵי זֶה כַּנַּ"ל:

השוכר כשומר שכר — העלאת הכבוד ליראה והמשכת שלום כללי בעולם

חושן משפט · הלכות שוכר

הַשּוֹכֵר דִּינוֹ כְּשׁוֹמֵר שָֹכָר שֶׁחַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר בְּאוֹנְסִין: עַל פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר'-לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם' בְּסֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הָרִאשׁוֹן סִימָן יד עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ: וּבְקִצּוּר, כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת אֶת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לְיִרְאָה וְכוּ' וְאִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת אֶת הַכָּבוֹד כִּי אִם עַל יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד, דְּהַיְנוּ עַל יְדֵי שֶׁמְּלַמְּדִין לַאֲחֵרִים וּמַחֲזִירִים אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה וְעוֹשִֹין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים עַל יְדֵי זֶה עִקַּר עֲלִיּוֹת הַכָּבוֹד וְכוּ'. וְאִי אֶפְשָׁר לְעָרְרָם בִּתְשׁוּבָה כִּי אִם עַל יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי עַל יְדֵי הַתּוֹרָה מְעוֹרְרִין זִוּוּגֵי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְכוּ' וְעַל יְדֵי זֶה נַעֲשִֹין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים וְכוּ' וְעַל יְדֵי זֶה עוֹלֶה הַכָּבוֹד לְשֹׁרֶשׁ הַיִּרְאָה וְעַל יְדֵי הַיִּרְאָה נַעֲשֶֹה שָׁלוֹם הַפְּרָטִי בֵּין הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ וְעַל יְדֵי הַשָּׁלוֹם הַפְּרָטִי יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל וְכוּ' וְעַל יְדֵי הַתְּפִלָּה נַעֲשֶֹה הַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי שָׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת וַאֲזַי כָּל הַבְּרִיּוֹת מְרַחֲמִין אֶחָד עַל חֲבֵרוֹ כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשֹ וְנָמֵר עִם גְּדִי וְכוּ' לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וְאִיתָא שָׁם עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָא שַׁקְלֵיתָא לְסַלְתָּאִי וְאַנַּחְתָּא בְּכַוָּתָא דִּרְקִיעַ, כִּי אֲפִלּוּ הַתְּפִלּוֹת הַמְפֹרָשִׁים בַּתְּפִלָּה לְצֹרֶךְ הַגּוּף, כְּגוֹן רְפָאֵנוּ וּבָרֵךְ עָלֵינוּ וְכוּ' צָרִיךְ לְכַוֵּן בָּהֶם גַּם כֵּן רַק עֲבוּר צָרְכֵי הַנְּשָׁמָה, דְּהַיְנוּ עַל פַּרְנָסַת הַנְּשָׁמָה וּרְפוּאָתָהּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

וְהִנֵּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִן הַהֶזֵּקוֹת הוּא עַל יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כִּי עַל יְדֵי זֶה נִשְׁמָרִין מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד שֶׁאָז יִהְיֶה הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא בָּעוֹלָם וְאָז יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא), וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשֹ וְכוּ' לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ, כִּי אֲפִלּוּ בֵּין בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת רָעוֹת יִהְיֶה שָׁלוֹם וְלֹא יַזִּיקוּ זֶה אֶת זֶה כְּלָל, כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת הֵם בָּאִים מִכַּעַס וּמַחֲלֹקֶת וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, אֲבָל עַל יְדֵי שָׁלוֹם מִתְבַּטְּלִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת נִמְצָא שֶׁכָּל הַשּׁוֹמְרִים צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם כְּדֵי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת הַבָּאִים מִכַּעַס וּמַחֲלֹקֶת הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת הוּא מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וְכַעַס שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים. אֲבָל עַל יְדֵי שָׁלוֹם בְּחִינַת רַחֲמִים שֶׁכָּל אֶחָד מְרַחֵם עַל חֲבֵרוֹ נִתְבַּטֵּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְנִתְבַּטְּלִין כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהֶם. וּלְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם הוּא עַל יְדֵי הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת יִרְאָה וְזֶה נַעֲשֶֹה עַל יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד עַל יְדֵי זִוּוּגֵי הַנְּפָשׁוֹת בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה שֶׁעַל יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְהַגֵּרִים וְכוּ' וְנִתְעַלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יְדֵי זֶה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁמִירָה לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ כְּמוֹ יַעֲקֹב שֶׁהָיָה שׁוֹמֵר שֶׁכָּל הַשּׁוֹמְרִים נִלְמָדִין מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְכַמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ. וְכָל כַּוָּנַת יַעֲקֹב אָבִינוּ בְּעֵת שְׁמִירָתוֹ צֹאן לָבָן הָיָה בִּשְׁבִיל הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת נַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל וְהַגֵּרִים. כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל הַחֲפָצִים וְכָל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל הָאָדָם יֵשׁ בָּהֶם בְּחִינַת נִיצוֹצֵי הַכָּבוֹד, כִּי הָעֲשִׁירוּת הִוא בְּחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינַת מַלְכוּת וּבִשְׁבִיל זֶה רַבִּי מְכַבֵּד עֲשִׁירִים, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הָעֲשִׁירוּת בִּבְחִינַת כָּבוֹד וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים, כִּי הָעֲשִׁירוּת הִוא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ בִּבְחִינַת וְאֵלָיו הוּא נוֹשֵֹא אֶת נַפְשׁוֹ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סח) כִּי הָעֲשִׁירוּת הִוא בִּבְחִינַת כָּבוֹד שֶׁשָּׁם עִקַּר שָׁרְשֵׁי הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב כָּל זֶה רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בָּעֲשִׁירוּת שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ, וּמֵאֲשֶׁר לְאָבִינוּ עָשָֹה אֶת כָּל הַכָּבוֹד הַזֶּה, כִּי הָעֲשִׁירוּת הִוא בְּחִינַת כָּבוֹד כַּנַּ"ל. כִּי יַעֲקֹב כָּל הִשְׁתַּדְלוּתוֹ בְּבֵית לָבָן בְּעֵת שְׁמִירַת צֹאנוֹ הָיָה בִּשְׁבִיל הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ לְהַעֲלוֹת כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת נַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל וְהַגֵּרִים, כִּי עַל יְדֵי שְׁמִירַת הַצֹּאן זָכָה שֶׁיִּזְדַּוְּגוּ לוֹ שָׁם רָחֵל וְלֵאָה שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל וּמֵהֶם נוֹלְדוּ לוֹ שִׁבְטֵי יִשְֹרָאֵל נִמְצָא שֶׁהִמְשִׁיךְ שָׁם בְּבֵית לָבָן נַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל. גַּם הִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹת גֵּרִים, כִּי כָּל הָאָבוֹת הָיוּ מְגַיְּרֵי גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (סִימָן רכח) וְכַמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פֶּרֶק פד) וְכָל זֶה עָסַק יַעֲקֹב בְּעֵת שְׁמִירָתוֹ אֶת צֹאן לָבָן, כִּי הִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה: וְזֶה בְּחִינַת, וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם בְּעֵת שׁוּבוּ מִבֵּית לָבָן, כִּי זָכָה לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל. וְהַמְשָׁכַת הַשָּׁלוֹם הוּא עַל יְדֵי עֲלִיַּת הַכָּבוֹד וְכוּ' עַל יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי יַעֲקֹב אָבִינוּ הוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג) תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה וְכוּ' קְהִלַּת יַעֲקֹב וְעַל כֵּן הוּא עִקַּר שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ, כִּי שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל הוּא בַּתּוֹרָה בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הָיָה יָכֹל לְזַוֵּג הַנְּפָשׁוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְעַל יְדֵי זֶה הִמְשִׁיךְ גַּם לְמַטָּה נַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל וְהַגֵּרִים וְעַל יְדֵי זֶה נִתְעַלָּה הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל. כִּי הַמְשָׁכַת נַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל עַל יְדֵי יַעֲקֹב, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהוֹלִיד שִׁבְטֵי יָהּ זֶה גַּם כֵּן בְּחִינַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כִּי מִתְּחִלָּה הָיוּ בְּמָקוֹם שֶׁהָיוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְיַעֲקֹב אָבִינוּ הֶחֱזִירָם אֶל מְקוֹמָם וְהִמְשִׁיכָם בִּקְדֻשָּׁה לְמַטָּה וְזֶה גַּם כֵּן בְּחִינַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְכָל זֶה עָשָֹה בְּעֵת שְׁמִירָתוֹ צֹאן לָבָן, כִּי הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת הָיָה בְּזִילוּתָא דְּגָלוּתָא אֵצֶל לָבָן הָאֲרַמִּי וְשָׁם הָיוּ כָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְֹרָאֵל שֶׁיָּצְאוּ מִבְּנוֹתָיו, כִּי שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת בָּעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְהָיָה מִשְׁתַּדֵּל יַעֲקֹב לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ וְעַל יְדֵי זֶה זָכָה שָׁם לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּמֵאֲשֶׁר לְאָבִינוּ עָשָֹה אֶת כָּל הַכָּבוֹד הַזֶּה. 'הַכָּבוֹד הַזֶּה' דַּיְקָא, כִּי הֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי הִמְשִׁיךְ שָׁם נַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל וְגֵרִים כַּנַּ"ל וְעַל יְדֵי זֶה הִמְשִׁיךְ שָׁלוֹם שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל:

וְכָל הַשּׁוֹמְרִים נִלְמָדִין מִיַּעֲקֹב כַּנַּ"ל וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּל הָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים חַיָּבִים שְׁבוּעָה וַאֲפִלּוּ עַל טַעֲנַת סָפֵק מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּכָל הַדִּינִים שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁאֵין שׁוּם שְׁבוּעָה דְּאוֹרַיְתָא עַל טַעֲנַת סָפֵק כִּי אִם בְּאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים לְבַד, כִּי הַשְּׁבוּעָה הִוא בְּחִינַת תּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּאָלָה וּבִשְׁבוּעָה, כִּי שְׁבוּעָה בְּחִינַת שִׁבְעָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשֶּׁבַע מִדּוֹת וְזֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַמִּדּוֹת וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעָה בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, כִּי הַשְּׁבוּעָה הִוא בְּחִינַת תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה הַמֻּטֶּלֶת עַל הַשּׁוֹמְרִים וְתֵכֶף שֶׁנַּעֲשָֹה שׁוֹמֵר מֻטָּל עָלָיו שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל יְדֵי שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה הַמֻּטֶּלֶת עָלָיו שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה עַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא יָכוֹל לִשְׁמֹר, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כִּי עַל יְדֵי הַתּוֹרָה עַל יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל וְעַל יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה וְעַל יְדֵי דִּינֵי הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין בְּאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים וְעַל יְדֵי שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה הַמֻּטֶּלֶת עֲלֵיהֶם נִמְצָא שֶׁהַשְּׁמִירָה מְקֻשָּׁר לַתּוֹרָה וְעַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לִשְׁמֹר, כִּי עַל יְדֵי הַתּוֹרָה מַעֲלִין הַכָּבוֹד וּמַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל, כִּי גַּם עִקַּר הַשְּׁמִירָה בְּעַצְמָהּ הוּא בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד, כִּי מָמוֹן יִשְֹרָאֵל יָקָר מְאֹד וּצְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ כִּי הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל וּצְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מְאֹד מִכָּל מִינֵי הֶזֵּק וּכְשֶׁשּׁוֹמְרִין מָמוֹן יִשְֹרָאֵל מֵהֶזֵּקוֹת, דְּהַיְנוּ מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת זֶה בְּחִינַת עֲלִיּוֹת הַכָּבוֹד שֶׁמַּעֲלִין נִיצוֹצֵי הַכָּבוֹד הַמְלֻבָּשִׁין בַּעֲשִׁירוּת לְשָׁרְשׁוֹ עַל יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אוֹתוֹ עַל פִּי דִּינֵי הַתּוֹרָה מִכָּל הֶזֵּק וְנֵזֶק שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ הַסִּטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם, וְיִפְגֹּם אֶת בְּחִינַת הַכָּבוֹד חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְעַל יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ נִצּוֹלִין מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת, כִּי עַל יְדֵי עֲלִיּוֹת הַכָּבוֹד מַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל מִינֵי הֶזֵּק כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁיֵּשׁ בֵּין שׁוֹאֵל לְשֹוֹכֵר, כִּי שׁוֹאֵל חַיָּב אֲפִלּוּ בְּאוֹנְסִין אֲבָל שֹוֹכֵר חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר בְּאוֹנְסִין, כִּי עִקָּר הוּא הַשָּׁלוֹם וְיֵשׁ בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי בְּחִינַת שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף וְיֵשׁ שָׁלוֹם הַכְּלָלִי שָׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת וְזֶה הַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי נַעֲשֶֹה עַל יְדֵי הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר שָׁם כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְאִיתָא שָׁם שֶׁאֲפִלּוּ הַבַּקָּשׁוֹת הַמְפֹרָשִׁין בַּתְּפִלָּה שֶׁהֵם לְצֹרֶךְ הַגּוּף צָרִיךְ לְכַוֵּן בָּהֶם גַּם כֵּן לְצֹרֶךְ הַנֶּפֶשׁ, עַיֵּן שָׁם כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָא שַׁקְלֵיתָא לְסַלְתָּאִי וְאַנַּחְתֵּהּ בְּכַוְּתָא דִּרְקִיעַ, עַיֵּן שָׁם. וְלִכְאוֹרָה אֵין לָזֶה שַׁיָּכוּת וְקֶשֶׁר אֶל הַמַּאֲמָר הַמְדַבֵּר שָׁם מֵעִנְיַן הַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי הַנַּעֲשֶֹה עַל יְדֵי הַתְּפִלָּה, כִּי הַמַּאֲמָר מְקֻשָּׁר הֵיטֵב בְּלֹא עִנְיָן זֶה וְזֶה נִרְאֶה כְּעִנְיָן בִּפְנֵי עַצְמוֹ, אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי נַעֲשֶֹה עַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא. עַל יְדֵי שֶׁמְּבַטְּלִין אֶת הַגּוּף לְגַמְרֵי עַד שֶׁאֲפִלּוּ הַבַּקָּשׁוֹת שֶׁהֵם לְצֹרֶךְ הַגּוּף יְכַוֵּן הַכֹּל לְצֹרֶךְ הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת בִּטּוּל שֶׁמְּבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי וַאֲזַי כְּשֶׁנִּתְבַּטֵּל וְנִכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ בּוֹ יִתְבָּרַךְ אֲזַי יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם הַכְּלָלִי שָׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא כִּבְיָכוֹל, הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, ה' שָׁלוֹם. וּכְשֶׁנִּכְלָל בּוֹ מַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְכָל הָעוֹלָמוֹת וְזֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי, כִּי הַגּוּף הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשְׁלִין וְנֶאֱחָזִין כָּל הַדִּינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וָכַעַס הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם, אֲבָל כְּשֶׁמְּבַטֵּל אֶת הַגּוּף לְגַמְרֵי עַד שֶׁאֵינוֹ מַשְׁגִּיחַ כְּלָל עַל צָרְכֵי הַגּוּף וְנִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ אֲזַי הוּא מְבַטֵּל כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים וַאֲזַי נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם וְרַחֲמָנוּת בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. וְהִנֵּה בֵּין בְּנֵי אָדָם יֵשׁ גַּם כֵּן בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי וְשָׁלוֹם הַכְּלָלִי, כִּי כְּשֶׁאֶחָד מִתְנַהֵג בְּיֹשֶׁר עִם חֲבֵרוֹ וְאֵינוֹ גּוֹזְלוֹ וְאֵינוֹ עוֹשֶֹה לוֹ עַוְלָה זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי שֶׁמִּתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּשָׁלוֹם וְאֵינוֹ נִכְנָס לְתוֹךְ גְּבוּלוֹ וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם הַפְּרָטִי שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, כִּי כְּשֶׁהָאָדָם עוֹשֶֹה חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזֶה חֵטְא וּמְמַלֵּא תַּאֲוֹת גּוּפוֹ יוֹתֵר מִתַּאֲוֹת נַפְשׁוֹ הַקְּדוֹשָׁה זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת בְּחִינַת אֵין שָׁלוֹם בַּעֲצָמַי וְכוּ', כִּי הַגּוּף גּוֹזֵל אֶת הַנֶּפֶשׁ וְחוֹלֵק עִם הַנֶּפֶשׁ וְעוֹשְׁקוֹ חִנָּם. אֲבָל כְּשֶׁאָדָם נִשְׁמָר מִכָּל חֵטְא וְעָוֹן וּמִתְנַהֵג עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲזַי יֵשׁ שָׁלוֹם בֵּין הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ וְאַף עַל פִּי שֶׁעוֹשֶֹה גַּם רְצוֹן גּוּפוֹ קְצָת בִּדְבָרִים הַהֶכְרֵחִים הַמֻּתָּרִים עַל פִּי הַתּוֹרָה, אַף עַל פִּי כֵן זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי שֶׁיֵּשׁ שָׁלוֹם בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף. שֶׁאֵין אֶחָד גּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ וְאֵינוֹ עוֹשֶֹה עִמּוֹ מְרִיבָה רַק מִתְנַהֲגִין בְּשָׁלוֹם כָּרָאוּי לְכָל אֶחָד עַל פִּי הַתּוֹרָה: אֲבָל כְּשֶׁהַגּוּף מְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ עַד שֶׁאֲפִלּוּ הַתְּפִלּוֹת שֶׁהֵם לְצֹרֶךְ הַגּוּף שֶׁזֶּהוּ וַדַּאי דָּבָר הַמֻּתָּר עַל פִּי הַתּוֹרָה לְהִתְפַּלֵּל עֲבוּר צָרְכֵי הַגּוּף וְאַדְּרַבָּא, הוּא מִצְוַת עֲשֵֹה לְהִתְפַּלֵּל עַל כָּל מַה שֶּׁיֶּחֱסַר לוֹ, וְאַף עַל פִּי כֵן הוּא מְבַטֵּל הַכֹּל וּמְבַטֵּל אֶת גּוּפוֹ לְגַמְרֵי אֲפִלּוּ בְּדָבָר הַמַּגִּיעַ לוֹ וּמֻתָּר לוֹ הוּא מְבַטֵּל הַכֹּל, וַאֲפִלּוּ הַתְּפִלּוֹת שֶׁהֵם לְצֹרֶךְ הַגּוּף הוּא מְכַוֵּן הַכֹּל רַק עֲבוּר הַנֶּפֶשׁ וְזֶה בְּחִינַת רִבּוּי הַשָּׁלוֹם שֶׁכָּל כָּךְ אוֹהֵב אֶת הַנֶּפֶשׁ וְיֵשׁ לוֹ שָׁלוֹם עִם הַנֶּפֶשׁ כָּל כָּךְ עַד שֶׁמְּבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַנֶּפֶשׁ. וַאֲזַי נִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ לְגַמְרֵי וּמַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם הַכְּלָלִי וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ שָׁלוֹם הַפְּרָטִי נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ עֲדַיִן אֵיזֶה צִמְצוּם מֵאַחַר שֶׁהַגּוּף חָפֵץ אֶת שֶׁלּוֹ אַף עַל פִּי שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ וּמֻתָּר לוֹ אַף עַל פִּי כֵן מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מְבַטֵּל עַצְמוֹ וְחָפֵץ בְּשֶׁלּוֹ זֶה בְּחִינַת צִמְצוּם. אֲבָל כְּשֶׁהַגּוּף מְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל נִמְצָא שֶׁנִּתְבַּטְּלִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וַאֲזַי נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם הַכְּלָלִי, כִּי כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין, אֲבָל כְּשֶׁנִּתְבַּטְּלִין כָּל הַצִּמְצוּמִים עַל יְדֵי שֶׁמְּבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל אָז נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וָכַעַס וְנִמְשָׁךְ שָׁלוֹם הַכְּלָלִי כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ כֵן בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, כִּי כְּמוֹ שֶׁצְּרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לִפְנֵי חֲבֵרוֹ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כָּל אֶחָד נִכְלָל בַּחֲבֵרוֹ, כִּי אוֹרָיְתָא וְיִשְֹרָאֵל וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כֹּלָּא חַד, וּכְשֶׁאֶחָד מִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ כַּדָּת וְכַדִּין וְאֵינוֹ גּוֹזְלוֹ וְאֵינוֹ עוֹשֶֹה עִמּוֹ מְרִיבָה וּמַחֲלֹקֶת רַק כָּל אֶחָד אוֹחֵז בְּשֶׁלּוֹ זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי, אֲבָל כְּשֶׁאֶחָד מְוַתֵּר לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ וּמְוַתֵּר מִשֶּׁלוֹ לַחֲבֵרוֹ נִמְצָא שֶׁמְּבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי, כִּי אֵינוֹ מִתְנַהֵג בְּצִמְצוּם נֶגֶד חֲבֵרוֹ אֲפִלּוּ בְּדָבָר שֶׁהוּא שֶׁלּוֹ רַק מְוַתֵּר מִשֶּׁלוֹ לַחֲבֵרוֹ נִמְצָא שֶׁמְּבַטֵּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְזֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי וְזֶהוּ מַעֲלַת וַתְּרָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וַתְּרָן בְּמָמוֹנִי הָיִיתִי. וְזֶה בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁנּוֹתֵן מִשֶּׁלוֹ לְעָנִי מַתְּנַת חִנָּם וְצָרִיךְ לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה יוֹתֵר מֵהַחִיּוּב כְּדֵי לְבַטֵּל כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים וְלִזְכּוֹת לְשָׁלוֹם הַכְּלָלִי בִּבְחִינַת מַרְבֶּה צְדָקָה מַרְבֶּה שָׁלוֹם, מַרְבֶּה שָׁלוֹם דַּיְקָא בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי שֶׁנִּתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת: וְזֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין שׁוֹאֵל לְשֹוֹכֵר, כִּי הַמַּשְׁאִיל לַחֲבֵרוֹ בְּחִנָּם וְכָל הַהֲנָאָה שֶׁל הַשּׁוֹאֵל זֶהוּ בְּחִינַת וִתּוּר שֶׁמְּוַתֵּר לַחֲבֵרוֹ וּמַשְׁאִיל לוֹ בְּחִנָּם וְזֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן הַשּׁוֹאֵל חַיָּב אֲפִלּוּ בְּאוֹנְסִין, כִּי עַל יְדֵי שָׁלוֹם הַכְּלָלִי נִתְבַּטְּלִים כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל וַאֲפִלּוּ אוֹנְסִין הַבָּאִין עַל יְדֵי חַיּוֹת רָעוֹת וְלִסְטִים הַכֹּל נִתְבַּטֵּל עַל יְדֵי שָׁלוֹם הַכְּלָלִי שֶׁנִּמְשָׁךְ הַשָּׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת וְכָל הַבְּרִיּוֹת מְרַחֲמִין זֶה עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָֹיו, עַיֵּן שָׁם. אֲבָל שֹוֹכֵר זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי, כִּי אֵינוֹ מְוַתֵּר נֶגְדּוֹ רַק מַשְֹכִּיר לוֹ בְּעַד מְעוֹת שְֹכִירוּתוֹ וְזֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי וְכַנַּ"ל וְעַל כֵּן אֵינוֹ חַיָּב בְּאוֹנְסִין רַק בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה, כִּי עִקַּר גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה בָּאִים מִפְּגַם הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר הַגְּנֵבָה בַּלַּיְלָה בְּעֵת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּבַלַּיְלָה יְהִי כַגַּנָּב. הַיְנוּ בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, וְכֵן הָאֲבֵדָה הִוא עַל יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת נִמְצָא שֶׁגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה בָּאִין מִפְּגַם הַדַּעַת. וְשָׁלוֹם הוּא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם תָּלוּי בַּדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. וּכְשֶׁיֵּשׁ שָׁלוֹם הַפְּרָטִי זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַדַּעַת וְנִשְׁלָם מִבְּחִינַת פְּגַם וְחֶסְרוֹן הַדַּעַת וַאֲזַי נִתְבַּטֵּל הַגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה הַבָּאִין מִפְּגַם וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל. אֲבָל הָאוֹנְסִין הֵם בָּאִים אֲפִלּוּ בַּיּוֹם אֲפִלּוּ כְּשֶׁדַּעְתּוֹ שְׁלֵמָה. וְאֵין נִתְבַּטְּלִין כִּי אִם עַל יְדֵי רִבּוּי הַשָּׁלוֹם רִבּוּי הַדַּעַת כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה כַּמַּיִם וְכוּ'. שֶׁאָז יִהְיֶה הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא בְּחִינַת וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשֹ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי וְאָז נִתְבַּטְּלִין כָּל הָאוֹנְסִין וְכָל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן הַשּׁוֹאֵל חַיָּב אֲפִלּוּ בְּאוֹנְסִין, כִּי מֵאַחַר שֶׁחֲבֵרוֹ וִתֵּר נֶגְדּוֹ וְהִשְׁאִיל לוֹ בְּחִנָּם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הָאוֹנְסִין, עַל כֵּן הַשּׁוֹאֵל חַיָּב בְּאוֹנְסִין, כִּי בְּוַדַּאי הָאֹנֶס מִצַּד הַשּׁוֹאֵל וּבְגִירָא דִּילֵהּ, כִּי מִצַּד הַמַּשְׁאִיל אֵין שׁוּם הֶזֵּק וְנֵזֶק מֵאַחַר שֶׁוִּתֵּר נֶגְדּוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי. אֲבָל שֹוֹכֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי, שֶׁעַל יְדֵי זֶה אֵין יְכוֹלִין לְהִשָּׁמֵר כִּי אִם מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה הַתָּלוּי בְּחֶסְרוֹן הַדַּעַת אֲבָל לֹא מֵאוֹנְסִין כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן הַשּוֹכֵר חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר בְּאוֹנְסִין, כִּי מֵאוֹנְסִין אֵינוֹ יָכוֹל לִשְׁמֹר, כִּי מַה לַּעֲשֹוֹת כְּנֶגֶד הָאֹנֶס כִּי אִם עַל יְדֵי בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִצּוֹלִין מִכָּל הָאוֹנְסִין, כִּי נִתְבַּטְּלִין כָּל מִינֵי הֶזֵּק כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד כַּנַּ"ל וְזֶהוּ רַק בְּמַשְׁאִיל לַחֲבֵרוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת וִתּוּר שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי כַּנַּ"ל, אֲבָל הַשּוֹכֵר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי אֵינוֹ יָכוֹל לִשְׁמֹר מֵאֹנֶס וְעַל כֵּן הַשּוֹכֵר פָּטוּר מֵאוֹנְסִין כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים. 'יְבָרֶכְךָ ה'' בְּמָמוֹן 'וְיִשְׁמְרֶךָ' מִן הַמַּזִּיקִין (כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה) זֶה נַעֲשֶֹה עַל יְדֵי הַשָּׁלוֹם. שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בִּרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁמְּבָרְכִין אֵצֶל שִֹים שָׁלוֹם וּמְסַיְּמִין 'וְיָשֵֹם לְךָ שָׁלוֹם'. כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל יְדֵי הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל יְדֵי הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת 'יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ', בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי בְאוֹר פָּנֶיךָ נָתַתָּ לָנוּ תּוֹרַת חַיִּים וְאַהֲבַת חֶסֶד וּצְדָקָה וְכוּ'. בְּחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד וְעַל יְדֵי אוֹר הַפָּנִים בְּחִינַת הַתּוֹרָה עַל יְדֵי זֶה מַעֲלִין הַכָּבוֹד וְזֶה בְּחִינַת וִיחֻנֶּךָּ בְּחִינַת חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' וְכוּ' וְעַל יְדֵי זֶה יִשָּא ה' וְכוּ' וְיָשֵֹם לְךָ שָׁלוֹם בְּחִינַת לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם עַל יְדֵי הַנַּ"ל וְעַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַשְּׁמִירָה בְּחִינַת יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל יְדֵי הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל: כִּי הַכֹּהֲנִים הֵם בְּחִינַת חֶסֶד וְעִקַּר הַתּוֹרָה הוּא אֶצְלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג), יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב וְתוֹרָתְךָ לְיִשְֹרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד, כִּי הַכֹּהֵן הוּא אִישׁ הַחֶסֶד וְעַל כֵּן הָרַב שֶׁמְּלַמֵּד תּוֹרָתוֹ לַאֲחֵרִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל הוּא נִקְרָא כֹּהֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי שִֹפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ כִּי מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מוֹעֵד קָטָן דַּף יז) כִּי הַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד כַּנַּ"ל וְעַל יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד מַעֲלִין אֶת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן עִקַּר הַכָּבוֹד אֵצֶל הַכֹּהֲנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְקִדַּשְׁתּוֹ", לִפְתֹּחַ רִאשׁוֹן וּלְבָרֵךְ רִאשׁוֹן. כִּי לַכֹּהֲנִים מַגִּיעַ כָּל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֵם מַעֲלִין אֶת הַכָּבוֹד עַל יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן הֵם יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן הַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם וְהָיְתָה לוֹ כוּ' בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם וְעַל כֵּן הֵם מְבָרְכִין אֶת יִשְֹרָאֵל בְּשָׁלוֹם, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם בָּעוֹלָם וְזֶה עִקַּר בִּרְכַּת כֹּהֲנִים אֵצֶל שִֹים שָׁלוֹם בְּחִינַת וְיָשֵֹם לְךָ שָׁלוֹם. וְעַל יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין שְׁמִירָה עַל יְדֵי הַשָּׁלוֹם בְּחִינַת יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ עַל יְדֵי הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל: בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

ברכה על הפת השלמה — היראה שבאכילה והמשכת השלום

אורח חיים · הלכות סעודה

צָרִיךְ לְבָרֵךְ עַל הַשָּׁלֵם. וְצָרִיךְ שֶׁתִּכְלֶה בְּרָכָה עִם הַפַּת. וְעִנְיַן הַבִּצּוּעַ שֶׁכָּל דִּינֵי בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא כִּנּוּ עַל שֵׁם הַבּוֹצֵעַ. וְקָרְאוּ תָּמִיד אֶת הַמְבָרֵךְ הַמּוֹצִיא בְּשֵׁם בּוֹצֵעַ. וְלֹא קָרְאוּ אוֹתוֹ סְתָם בְּשֵׁם הַמְבָרֵךְ הַמּוֹצִיא כְּמוֹ שֶׁקָּרְאוּ הַמְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בְּשֵׁם מְבָרֵךְ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בַּעַל-הַבַּיִת בּוֹצֵעַ וְאוֹרֵחַ מְבָרֵךְ. וְכֵן בְּכָל הַדִּינִים תָּלוּ כָּל הַדִּינִים בְּשֵׁם הַבּוֹצֵעַ דַּיְקָא. וְכֵן כָּל אֲכִילַת לֶחֶם אוֹ לִתֵּן לֶחֶם לְעָנִי קָרְאוּ עַל שֵׁם הַבּוֹצֵעַ וְהַפּוֹרֵס אֶת הַלֶּחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הֲלוֹא פָּרֹס לָרָעֵב לַחְמֶךָ וְכוּ'. וְכֵן הַרְבֵּה. וְעִנְיַן מַה שֶּׁדִּקְדְּקוּ וּפִלְפְּלוּ הַרְבֵּה מֵהֵיכָן לִבְצֹעַ הַפַּת. וּמָסְקוּ מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא. אוֹ מֵהֵיכָא דְּקָרִים בִּשּׁוּלָא: עַל-פִּי הַתּוֹרָה לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם בְּסִימָן יד, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה (בְּלִקּוּטֵי חֵלֶק א): וְהַכְּלָל, כִּי צְרִיכִין לְהַשְׁלִים אֶת הַיִּרְאָה עַל-יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁמַּעֲלִין עַל-יְדֵי הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין עַל-יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד וְכוּ'. וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְיִרְאָה זוֹכִין לְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שְׁלֵמוּת. כִּי בְּאַתְרָא דְּאִית דְּחִילָא תַּמָּן תִּשְׁתַּכַּח שְׁלֵמוּתָא וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִתְפִלָּה בְּחִינַת יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַשָּׁלֵם לְעִנְיַן בְּצִיעַת הַפַּת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא וְלִבְצֹעַ הַפַּת. שֶׁצְּרִיכִין לְהַדֵּר אַחַר הַשָּׁלֵם, כִּי הַשָּׁלֵם הוּא בִּבְחִינַת יִרְאָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה בָּאָה וְנִגֶּשֶׁת אֶל הָאָדָם בְּעֵת הָאֲכִילָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עז). וְעִקַּר הַבְּרָכָה הִיא עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה, כִּי דַּיְקָא עַל יָדָהּ יְכוֹלִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבְּרָכָה בִּבְחִינַת יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַדֵּר אַחַר לֶחֶם שָׁלֵם שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יִרְאָה שֶׁהוּא עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הוּא בַּבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם שֶׁהוּא עַל-יְדֵי שֶׁמַּשְׁלִימִין אֶת הַיִּרְאָה עַל-יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁמַּעֲלִין עַל-יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים וְכוּ'. כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה הוּא לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁאוֹכְלִין. וְאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת הֵם בְּחִינַת נִיצוֹצֵי נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְנִתְעָרְבוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ. וּכְשֶׁמַּעֲלִין וּמְבָרְרִין אוֹתָם עַל-יְדֵי אֲכִילָה כָּרָאוּי בִּבְרָכָה בְּכַוָּנַת הַלֵּב כָּרָאוּי זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, כִּי גַּם עִקַּר מַעֲלַת הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְהַגֵּרִים הוּא גַּם-כֵּן מַה שֶּׁמַּעֲלִין הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת מִמָּקוֹם שֶׁמַּעֲלִין אוֹתָם וּמְשִׁיבִין אוֹתָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה. וְעַל-כֵּן גַּם עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה עוֹלֶה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהַתּוֹרָה וַיִּבֶן וְכוּ' בְּסִימָן סז חֵלֶק א) בִּבְחִינַת שֻׁלְחַן מְלָכִים מֶלֶךְ הַכָּבוֹד וְכוּ'. וְעַל-כֵּן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בָּאָה הַיִּרְאָה אֶל הָאָדָם, כִּי אָז נִשְׁלָם הַיִּרְאָה עַל-יְדֵי עֲלִיַּת הַכָּבוֹד שֶׁעוֹלֶה עַל-יְדֵי הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּתְבָּרְרִין עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹד ה' וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַדֵּר לְבָרֵךְ עַל הַשָּׁלֵם שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יִרְאָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל:

וְזֶה עִנְיַן בְּצִיעַת הַפַּת שֶׁדִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה הַרְבֵּה אֵיךְ לִבְצֹעַ אֶת הַפַּת וְקָרְאוּ תָּמִיד הַמְבָרֵךְ הַמּוֹצִיא בְּשֵׁם בּוֹצֵעַ וְכָל דִּינֵי בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא כָּלְלוּ עַל שֵׁם הַבּוֹצֵעַ. וְגַם בַּעַל הַמְחַבֵּר הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ קָרָא הֲלָכָה זֹאת שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִדִּינֵי בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא קָרָא הַכֹּל בְּשֵׁם הִלְכוֹת בְּצִיעַת הַפַּת וְכֵן בְּזֹהַר וּבִגְמָרָא וּמִדְרָשִׁים בִּמְקוֹמוֹת שֶׁמְּדַבְּרִין מִתִּקּוּן הָאֲכִילָה. מוּבָן וּמְבֹאָר שֶׁיֵּשׁ סוֹדוֹת עֲצוּמוֹת מֵעִנְיַן הַבִּצּוּעַ שֶׁל הַפַּת: כִּי בֶּאֱמֶת כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם צָרִיךְ לְהִתְבָּרֵר בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר עַד שֶׁיָּבוֹא לְתַכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ. וּכְמוֹ שֶׁרוֹאִין זֹאת בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה שֶׁהַמַּאֲכָל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בֵּרוּרִים הַרְבֵּה שֶׁבַּתְּחִלָּה צְרִיכִין לַחֲרֹשׁ וְלִזְרֹעַ, וְאַחַר כָּךְ לִקְצֹר הַתְּבוּאָה וְאַחַר כָּךְ לְבָרֵר הַחִטָּה מִמֹּץ וָתֶבֶן, וְאַחַר כָּךְ לִטְחֹן הַחִטִּים וּלְבָרְרָם מִסֻּבִּין וּמֻרְסָן וְכוּ'. כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר נְפִילַת הַנִּיצוֹצוֹת הָיָה עַל-יְדֵי חֵטְא הָאֲכִילָה עַל-יְדֵי שֶׁאָכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. עַל-כֵּן שָׁם צְרִיכִין בֵּרוּרִים הַרְבֵּה בְּיוֹתֵר שֶׁזֶּהוּ עִנְיַן כָּל הַיְגִיעוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ וְלִטְרֹחַ הַרְבֵּה בְּהַתְּבוּאָה עַד שֶׁתִּהְיֶה לֶחֶם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם וְכוּ', וְהַכֹּל כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְנִתְעָרְבוּ שָׁם מְאֹד עַל-יְדֵי פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הוּא לְבָרְרָם וּלְהַפְשִׁיטָם מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּתְלַבְּשׁוּ בָּהֶם שֶׁאָז הֵם בִּבְחִינַת פַּלְגָּא, דְּהַיְנוּ חֶסְרוֹן הַשְּׁלֵמוּת כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה וּבֵי מַרְבַּעְתֵּהּ דְּרֵישָׁא פַּרְסָא וּפַלְגָּא רָמָא כּוּפְתָּא וְסָכְרָא לְיַרְדְּנָא שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁהַנְּשָׁמוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁרְחוֹקִים עֲדַיִן מֵהַקְּדֻשָּׁה הֵם מְכֻנִּים בְּשֵׁם פַּלְגָּא. כִּי עֲדַיִן הֵם רְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד מְאֹד וְיָכוֹל לִהְיוֹת לָהֶם מְנִיעוֹת רַבּוֹת וְצָרִיךְ לָהֶם יְגִיעוֹת רַבּוֹת כְּדֵי לְהַפְשִׁיט מֵהֶם הַבְּגָדִים צוֹאִים שֶׁהִלְבִּישׁוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הָסִירוּ הַבְּגָדִים הַצֹּאִים. כִּי אֵלּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הֵם מוֹנְעִים אוֹתָם מִלַּחֲזֹר לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא וְהֵם מַפְסִיקִים כְּמוֹ נָהָר הַמַּפְסִיק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲלֹךְ דֶּרֶךְ אוֹתוֹ הַנָּהָר וְצָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְזֶה רְמָא כּוּפְתָּא וְסָכְרָא לְיַרְדְּנָא עַל-יְדֵי שֶׁמַּפְשִׁיטִין וּמַשְׁלִיכִים מֵעֲלֵיהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים נִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה וְזֶה וְסָכְרָא לְיַרְדְּנָא, כִּי הַיַּרְדֵּן מַפְסִיק בֵּין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לְחוּץ-לָאָרֶץ. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָאִים בְּשֵׁם פַּלְגָּא, כִּי עֲדַיִן צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כְּדֵי לְהָסִיר הַמַּפְסִיקִים וְהַמּוֹנְעִים וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁכָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת שֶׁנָּפְלוּ קֹדֶם עֲלִיָּתָן וּבֵרוּרָן הֵם בִּבְחִינַת פַּלְגָּא מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁלִיךְ מֵהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁנָּפְלוּ בֵּינֵיהֶם. וְעַל-כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת עֲלִיָּתָן כְּשֶׁנִּשְׁלָם הַיִּרְאָה עַל יָדָם כַּנַּ"ל, כִּי אָז עוֹלִין מִבְּחִינַת פַּלְגָּא לִבְחִינַת שְׁלֵמוּת שֶׁהוּא הַיִּרְאָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הֵפֶךְ בְּחִינַת פַּלְגָּא הַנַּ"ל וְהָבֵן. וְעִקַּר עֲלִיָּתָן מִבְּחִינַת חִסָּרוֹן, מִבְּחִינַת פַּלְגָּא הוּא כְּפִי מַה שֶּׁמַּפְשִׁיטִין וּמַשְׁלִיכִין מֵהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל: וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין כַּמָּה יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת בַּלֶּחֶם שֶׁהֵם כֻּלָּם בֵּרוּרִים בֵּרוּר אַחַר בֵּרוּר כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים מֵחֲמַת שֶׁהַחֵטְא הָרִאשׁוֹן הָיָה עַל-יְדֵי אֲכִילָה, עַל-כֵּן צְרִיכִין יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת וּטְרָחוֹת רַבּוֹת מְאֹד קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילָה, כִּי כָּל הַיְגִיעוֹת וְהַטְּרָחוֹת מֵחֲמַת אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּכָל בֵּרוּר וּבֵרוּר שֶׁל הַלֶּחֶם צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְשַׁבְּרוֹ וּלְחַלְּקוֹ לַחֲלָקִים דַּקִּים וְאַחַר כָּךְ נִשְׁלָם. וְאַחַר כָּךְ חוֹזְרִין וּמְשַׁבְּרִין אוֹתוֹ. וְכֵן בְּכָל פַּעַם. כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין שֶׁבִּתְחִלָּה כְּשֶׁזּוֹרְעִין הַחִטָּה הִיא בִּשְׁלֵמוּת. וְאַחַר כָּךְ אִי אֶפְשָׁר שֶׁתִּצְמַח עַד שֶׁנִּתְרַקְּבָה לְגַמְרֵי בָּאָרֶץ. וְאָז דַּיְקָא צוֹמֵחַ מִמֶּנָּה שִׁבֹּלֶת שָׁלֵם. וְאַחַר כָּךְ צְרִיכִין לְחַלֵּק הַשִּׁבֹּלֶת וּלְהוֹצִיא הַחִטָּה מִמֶּנָּה לְבָרְרָם מִמֹּץ וָתֶבֶן וְאָז הַחִטָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַחִטָּה, אֲבָל עֲדַיִן אֵינָהּ רְאוּיָה לַאֲכִילַת אָדָם. וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְחַלְּקָהּ וּלְשָׁחֲקָהּ הֵיטֵב עַל-יְדֵי הַטְּחִינָה וּלְבָרְרָהּ מִסֻּבִּין וּמֻרְסָן וְלַעֲשׂוֹת מִמֶּנָּה עִסָּה. וְאַחַר כָּךְ חוֹלְקִין אֶת הָעִסָּה לַחֲלָקִים קְטַנִּים וְעוֹשִׂין מִכָּל חֵלֶק לֶחֶם וְאוֹפִין אוֹתוֹ בְּתַנּוּר. וְאָז הִגִּיעַ הַלֶּחֶם לִשְׁלֵמוּתוֹ כִּי נַעֲשֶׂה לֶחֶם שָׁלֵם שֶׁאָז רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם וּלְבָרֵךְ עָלָיו הַמּוֹצִיא. נִמְצָא, שֶׁבְּכָל בֵּרוּר אַף-עַל-פִּי שֶׁכְּבָר הוּא בִּשְׁלֵמוּת עֲדַיִן אֵין זֶה שְׁלֵמוּת כְּנֶגֶד הַבֵּרוּר הַשֵּׁנִי שֶׁצְּרִיכִין לְבָרְרוֹ עוֹד. כְּגוֹן כְּשֶׁרוֹאִין הַחִטִּין בִּשְׁלֵמוּתָן אַף-עַל-פִּי שֶׁנִּרְאֶה שֶׁזֶּהוּ שְׁלֵמוּת גָּמוּר, כִּי כְּבָר נִשְׁלְמוּ הַחִטִּים לְגַמְרֵי וּרְאוּיִים לִסְחוֹרָה. אֲבָל עֲדַיִן אֵין זֶה שְׁלֵמוּת הָרָאוּי לַאֲכִילָה. וְקֹדֶם שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לִשְׁלֵמוּת גָּמוּר שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לַאֲכִילָה צְרִיכִים לַחֲזֹר וּלְחַלְּקָם, דְּהַיְנוּ לְטָחֲנָם וּלְבָרְרָם וּלְנַפּוֹתָם וְכוּ'. עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהֶם לֶחֶם הָרָאוּי לַאֲכִילָה, כִּי קֹדֶם כָּל בֵּרוּר אֲזַי הַדָּבָר בִּבְחִינַת פַּלְגָּא מֵחֲמַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנֶּאֱחָזִין בּוֹ עֲדַיִן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁהַלֶּחֶם בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁרָאוּי לְבָרֵךְ עָלָיו הַמּוֹצִיא עֲדַיִן חָסֵר עִקַּר תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁהוּא לְבָרְרוֹ עַד שֶׁיּוּכַל לְהַשְׂבִּיעַ וּלְהַחֲיוֹת נֶפֶשׁ הָאָדָם וּלְהַשְׁלִים נַפְשׁוֹ שֶׁיּוּכַל לַעֲבֹד אֶת ה' לְבָרְכוֹ וּלְהַלְּלוֹ וּלְשַׁבְּחוֹ יִתְבָּרַךְ. וְאָז עִקַּר הָעֲבוֹדָה הַגְּדוֹלָה. בִּבְחִינַת כָּל עֲמַל אָדָם לְפִיהוּ. כִּי עִקַּר תַּכְלִית הַבֵּרוּר הוּא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַצְמָהּ שֶׁאָז צְרִיכִין לַחֲזֹר וְלִבְצֹעַ וּלְשַׁבֵּר אֶת הַלֶּחֶם וּלְחַלְּקוֹ לַחֲלָקִים קְטַנִּים וּלְאָכְלוֹ. וּבִשְׁעַת הָאֲכִילָה נִטְחָן וְנִשְׁחָק וְנִדָּק הַמַּאֲכָל מְאֹד מְאֹד עַל-יְדֵי הַלְּעִיסָה וְעַל-יְדֵי כְּלֵי הָאֲכִילָה שֶׁבָּאָדָם שֶׁטּוֹחֲנִין וְשׁוֹחֲקִים אֶת הַמַּאֲכָל מְאֹד מְאֹד וּמְסַנְּנִין וּמְזַכְּכִין אוֹתוֹ מְאֹד מְאֹד בְּכַמָּה וְכַמָּה בֵּרוּרִים (כַּיָּדוּעַ בְּחָכְמוֹת הַנִּתּוּחַ) עַד שֶׁנִּתְבָּרֵר וְעוֹלֶה מִמֶּנּוּ הַדַּק מִן הַדַּק שֶׁמַּשְׂבִּיעַ וּמְחַיֶּה נֶפֶשׁ הָאָדָם וְהַנִּשְׁאָר נַעֲשֶׂה מִפְּסֹלֶת גָּמוּר קִיא צוֹאָה מַמָּשׁ. נִמְצָא שֶׁאֵין הַמַּאֲכָל נִתְבָּרֵר מִבְּגָדִים צוֹאִים מַמָּשׁ כִּי אִם בְּתוֹךְ גּוּף הָאָדָם שֶׁאָז דַּיְקָא נֶחֱלָק וְנִתְבָּרֵר כָּל כָּךְ עַד שֶׁנִּפְשָׁט וְנִתְבָּרֵר וְנִדְחֶה הַפְּסֹלֶת הַגָּמוּר וְנַעֲשֶׂה קִיא צוֹאָה. וְהַטּוֹב וְהַזַּךְ עוֹלֶה וּמְחַיֶּה אֶת הָאָדָם. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה תְּחִלָּה וָסוֹף. וּבִפְרָט בִּרְכַּת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם שֶׁמְּבָרְכִין עָלָיו הַמּוֹצִיא וּלְאַחֲרָיו שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת הוּא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה. וְעַל-כֵּן דִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מְאֹד בְּעִנְיַן הַבִּצּוּעַ שֶׁל הַפַּת, כִּי בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא צְרִיכִין לְהַדֵּר וּלְבָרֵךְ עַל הַשָּׁלֵם כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יִרְאָה שֶׁשָּׁם הַשְּׁלֵמוּת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת בִּבְחִינַת יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל כַּנַּ"ל. כִּי אָז כְּבָר נִשְׁלָם הַלֶּחֶם וְנִתְבָּרֵר מִכַּמָּה מִינֵי פְּסֹלֶת שֶׁהֵם מֹץ וְתֶבֶן וְסֻבִּין וּמֻרְסָן שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּלְגָּא כַּנַּ"ל. וְעַתָּה כְּבָר נִתְבָּרֵר הַלֶּחֶם מֵהֶם וְנַעֲשָׂה בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת שֶׁהִוא הַלֶּחֶם שֶׁאָז הִגִּיעַ לִשְׁלֵמוּתוֹ כִּי רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַדֵּר אַחַר הַשָּׁלֵם וְכַנַּ"ל וְאָז מְבָרְכִין עָלָיו הַמּוֹצִיא. וְעִקַּר הַבְּרָכָה עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁהוּא עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמְּבָרְכִין הַמּוֹצִיא צְרִיכִין תֵּכֶף לִפְרֹס וְלִבְצֹעַ הַפַּת, כִּי עַתָּה דַּיְקָא מַתְחִיל עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ שֶׁאָז דַּיְקָא עִקַּר הַבֵּרוּר מִבְּגָדִים צוֹאִים מַמָּשׁ שֶׁהוּא הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה בְּתוֹךְ גּוּף הָאָדָם שֶׁאָז דַּיְקָא נִתְבָּרֵר הַמַּאֲכָל בְּתַכְלִית הַבֵּרוּר שֶׁעוֹלֶה מִמֶּנָּה טוֹב נִפְלָא שֶׁמַּשְׂבִּיעַ וּמְחַיֶּה נֶפֶשׁ הָאָדָם. וְהַפְּסֹלֶת נַעֲשֶׂה פְּסֹלֶת גָּמוּר קִיא צוֹאָה מַמָּשׁ עַד שֶׁנִּדְחֶה וְיוֹצֵא לַחוּץ: וּבֶאֱמֶת בָּזֶה רוֹאִים נוֹרְאוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת מַה שֶּׁאֵין מְבָרְכִין כֵּן עַל שׁוּם דָּבָר. כִּי בְּוַדַּאי הוּא נִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמַּאֲכָל בְּקֶרֶב הָאָדָם בְּבֵרוּר כָּזֶה שֶׁיַּעֲלֶה מִמֶּנּוּ טוֹב כָּזֶה שֶׁהוּא חִיּוּת הָאָדָם וְקִיּוּמוֹ בָּעוֹלָם וְהַפְּסֹלֶת הִוא פְּסֹלֶת גָּמוּר כָּזֶה. כִּי אָז עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר שֶׁמְּבָרְרִין הַטּוֹב מִבְּגָדִים צוֹאִים מַמָּשׁ שֶׁהוּא פְּסֹלֶת הָאֲכִילָה שֶׁעִקַּר זֶה הַבֵּרוּר נַעֲשֶׂה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה. וְאָז דַּיְקָא עוֹלֶה הַטּוֹב מִבְּחִינַת פַּלְגָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים, לִבְחִינַת שָׁלֵם שֶׁהוּא יִרְאָה. כִּי אָז עוֹלֶה הַטּוֹב וּמְחַיֶּה אֶת הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁמְּבָרְכִין אַחַר הָאֲכִילָה. כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר הוּא לְבָרֵר הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַטּוֹב כְּדֵי שֶׁיְּהַלֵּל וִיבָרֵךְ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נוֹצַר הָאָדָם. וּבִשְׁבִיל זֶה ה' יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם אוֹתוֹ בָּעוֹלָם. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הִוא הַיִּרְאָה, כִּי עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה יְכוֹלִין לְהַלְּלוֹ וּלְבָרְכוֹ בִּבְחִינַת יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִנְיַן הַבִּצּוּעַ שֶׁל הַפַּת הוּא דָּבָר גָּדוֹל, כִּי צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּבִרְכַּת הַמּוֹצִיא וּבְהַבִּצּוּעַ בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה עַל-יְדֵי הַבִּצּוּעַ שֶׁיּוּכַל לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַפַּת מִבְּחִינַת פַּלְגָּא לִבְחִינַת תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לְהַפְשִׁיט מֵהַטּוֹב הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה בַּטּוֹב הָעוֹלֶה וּמְחַיֶּה אֶת הָאָדָם, כִּי כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה עַל-יְדֵי שֶׁנֶּאֱחָז חַס וְשָׁלוֹם, אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁעַל-יְדֵי זֶה בָּאִים כָּל הַיְגִיעוֹת וְהַמְנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְכָל יְגִיעוֹת וְטִרְדוֹת וְטִרְחוֹת הַפַּרְנָסָה שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְבַלְבְּלִים אֶת הָאָדָם מְאֹד מֵעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ. וְהַכֹּל עַל-יְדֵי שֶׁאֵין מִשְׁתַּדְּלִין לְהַפְשִׁיט הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָם הוּא בְּהָאֲכִילָה כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ. וְעַל-כֵּן כָּל עֲמַל אָדָם לְפִיהוּ. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְדַקְדֵּק בְּהַבְּרָכָה וְהַבִּצּוּעַ מְאֹד בְּאֹפֶן שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי שֶׁמְּשַׁבֵּר אֶת הַפַּת שֶׁהָיָה שָׁלֵם וּמְשַׁבְּרוֹ לַחֲלָקִים. עַל-יְדֵי זֶה יַחֲזֹר וְיַעֲלֵהוּ מִבְּחִינַת פַּלְגָּא לְשָׁלֵם. כִּי קֹדֶם שֶׁמַּגִּיעַ לְתַכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ הוּא בִּבְחִינַת פַּלְגָּא. אַף-עַל-פִּי שֶׁכְּבָר הָיָה שָׁלֵם בְּעֵרֶךְ אוֹתוֹ הַבֵּרוּר שֶׁנִּתְבָּרֵר מִקֹּדֶם. אֲבָל כְּפִי עֵרֶךְ הַבֵּרוּר הַזֶּה שֶׁאַחֲרָיו שֶׁנִּתְבָּרֵר בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת פַּלְגָּא כַּנַּ"ל. וְעַתָּה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הוּא תַּכְלִית הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת אֶת הַמַּאֲכָל שֶׁיְּחַיֶּה אֶת הָאָדָם שֶׁיּוּכַל לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה הַמְחַיָּה אֶת הָאָדָם יִהְיֶה נִכְלָל עַל יָדָהּ בְּחֵי הַחַיִּים שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת כִּי אִם בָּאֵין סוֹף. וְעַל-כֵּן הַבִּצּוּעַ הוּא עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה, כִּי צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁעַל-יְדֵי הַבִּצּוּעַ יוּכַל לְהַעֲלוֹת הַלֶּחֶם מִבְּחִינַת פַּלְגָּא לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת עַל-יְדֵי שֶׁיַּפְשִׁיט מִמֶּנּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים מַמָּשׁ שֶׁנִּתְבָּרְרִין וְנִדְחִין בִּשְׁלֵמוּת בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא וְהַטּוֹב יַעֲלֶה וִיחַיֶּה אֶת הָאָדָם שֶׁיּוּכַל לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סַנְהֶדְרִין קב) שֶׁכְּשֶׁאָמַר רַב אָשֵׁי לְמָחָר נִפְתַּח בַּחֲבֵרִין. אָתָא מְנַשֶּׁה אִתְחַזֵּי לֵהּ בַּחֶלָמָא וְכוּ' וְאָמַר לֵיה, מֵהֵיכָא בָּעִית לְמֵישְׁרָא הַמּוֹצִיא. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ אִם רָצָה מְנַשֶּׁה לְקַנְטְרוֹ בִּדְבָרִים וּלְקַפְּחוֹ בַּהֲלָכוֹת, מַדּוּעַ תָּפַס דַּיְקָא זֹאת הַהֲלָכָה?! אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל הַכֹּל נִיחָא. וְהַדְּבָרִים מְכֻוָּנִים הֵיטֵב, כִּי רַב אָשֵׁי רָצָה לִדְרֹשׁ בִּגְנוּת מְנַשֶּׁה שֶׁחָטָא וְעָבַד עֲבוֹדָה זָרָה, עַל-כֵּן שָׁאַל מְנַשֶּׁה אוֹתוֹ מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹצֶה לִדְרֹשׁ בִּי עַל שֶׁנִּתְעֵיתִי כָּל כָּךְ עַד שֶׁעָבַדְתִּי עֲבוֹדָה זָרָה, אִם כֵּן תַּגִּיד לִי מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא? הַיְנוּ כִּי הָעֲבוֹדָה זָרָה נִקְרֵאת קִיא צוֹאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי כָּל שֻׁלְחָנָם מָלְאָה קִיא צֹאָה וְכוּ'. וְעִקַּר כֹּחָהּ לְהַטְעוֹת הָאָדָם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַבְּגָדִים צוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְעַל-יְדֵי הַחֲטָאִים שֶׁל כָּל אֶחָד שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְלַבֵּשׁ חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְגָדִים צוֹאִים שֶׁהֵם מְסַבְּבִים וּמְעַקְּמִים אֶת דַּעְתּוֹ בְּשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לִידֵי עֲבוֹדָה זָרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר עֲשֵׂה כָּךְ, עַד וְכוּ'. וְעַל-כֵּן שָׁאַל אוֹתוֹ, אִם אַתָּה מַלְעִיג עָלַי עַל שֶׁעָבַדְתִּי עֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים כַּנַּ"ל. נִרְאֶה הַדָּבָר שֶׁאַתָּה נָקִי מֵהֶם אִם כֵּן תֹּאמַר לִי מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַזִּכּוּךְ מִבְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים הִיא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא כְּשֶׁיּוֹדְעִים לִבְצֹעַ וּלְבָרֵךְ הַמּוֹצִיא כָּרָאוּי. כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הַטּוֹב מִקִּיא צוֹאָה מַמָּשׁ הוּא עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה. וְאִם כֵּן כְּשֶׁאַתָּה מַלְעִיג עָלַי שֶׁעָבַדְתִּי הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, תֹּאמַר לִי מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא, הַיְנוּ אִם יוֹדֵעַ סוֹד הַבִּצּוּעַ שֶׁל בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא, אִם אַתָּה יוֹדֵעַ אֵיךְ לִבְצֹעַ בְּאֹפֶן שֶׁתְּבָרֵר הַמַּאֲכָל בִּשְׁלֵמוּת מֵאֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁעִקַּר הַבֵּרוּר עַל-יְדֵי הַבִּצּוּעַ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁאֵינְךָ יוֹדֵעַ זֹאת בִּשְׁלֵמוּת לֹא הָיָה לְךָ לְהַלְעִיג עַל שֶׁנָּפַלְתִּי לַעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהִוא קִיא צוֹאָה. כִּי גַּם אַתָּה עֲדַיִן אֵינְךָ יָכוֹל לְהַפְשִׁיט בִּשְׁלֵמוּת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים מֵאַחַר שֶׁאֵינְךָ יוֹדֵעַ מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַזִּכּוּךְ מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל. וּמַה שֶּׁאֲנִי בָּאתִי לִידֵי עֲבוֹדָה זָרָה מַמָּשׁ וְאַתֶּם נְקִיִּים מִזֶּה, זֶה מֵחֲמַת שֶׁבְּיָמַי הָיָה הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁל עֲבוֹדָה זָרָה גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד וּבִימֵיכֶם כְּבָר שָׁחֲטוּ זֶה הַיֵּצֶר הָרָע. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם שֶׁאָמַר לוֹ מֵאַחַר דְּחַכִּימַת כֻּלָּא הַאי וְכוּ'. וְהֵשִׁיב לוֹ כַּנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁתְּשׁוּבָתוֹ הָיְתָה שֶׁגַּם הוּא אֵינוֹ זַךְ מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא וְכַנַּ"ל רַק שֶׁלֹּא בָּא לִידֵי עֲבוֹדָה זָרָה מֵחֲמַת שֶׁעַכְשָׁו כְּבָר בִּעֲרוּ וּבִטְּלוּ זֶה הַיֵּצֶר הָרָע. נִמְצָא שֶׁמְּנַשֶׁה הֵשִׁיב לוֹ מֵעִנְיָנוֹ שֶׁקִּנְטְרוֹ שֶׁגַּם הוּא אֵינוֹ יוֹדֵעַ עֲדַיִן אֵיךְ מְזַכְּכִין הַנֶּפֶשׁ מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה זָרָה כַּנַּ"ל:

וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע כְּשֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ. וְרוֹאֶה שֶׁהַמְנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים מִתְפַּשְּׁטִים כְּנֶגְדוֹ מְאֹד מְאֹד. וּבִפְרָט כְּשֶׁכְּבָר הִתְחִיל מְעַט וְרוֹאֶה שֶׁבְּכָל פַּעַם מִשְׁתַּטְּחִים כְּנֶגְדוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְלִפְעָמִים רוֹאֶה שֶׁאַחַר כַּמָּה יָמִים וְשָׁנִים שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר הִתְחִיל לְהִטָּהֵר קְצָת חָזַר וְנָפַל וְהִתְגַּבְּרוּ עָלָיו הַתַּאֲווֹת וְהַהִרְהוּרִים בְּהִשְׁתַּטְּחוּת עָצוּם מְאֹד רַחֲמָנָא לִצְלַן. צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁעֲדַיִן לֹא נִזְדַּכֵּךְ מֵהֶם שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְנִיעוֹת וְהַהִתְגַּבְּרוּת וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הֵם מוֹנְעִים כְּמוֹ נָהָר הַמַּפְסִיק וְכוּ'. וְכָפַל וְשִׁלֵּשׁ שָׁם בְּדִבּוּרִים אֵלּוּ מִגֹּדֶל עֹצֶם רִבּוּי הַמְנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מֵחֲמַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים. וְשֶׁצָּרִיךְ לָזֶה יְגִיעוֹת רַבּוֹת כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וּמֵחֲמַת גֹּדֶל הַיְגִיעוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְלָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לַעֲמֹד בָּזֶה, מִזֶּה בָּא כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר הִתְחִיל קְצָת בַּעֲבוֹדַת ה' וְהִתְחִיל לְטַהֵר עַצְמוֹ מְעַט וַאֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָלָה קְצָת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וּבְכָל פַּעַם נִזְדַּכֵּךְ בְּיוֹתֵר אַף-עַל-פִּי-כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁאַחַר כָּךְ יַחֲזֹר וְיִתְפַּשֵּׁט עָלָיו כָּל הַתַּאֲווֹת וְהִרְהוּרִים בְּהִתְפַּשְּׁטוּת יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה וְהַכֹּל עַל-יְדֵי הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁעֲדַיִן לֹא הִפְשִׁיט אוֹתָם לְגַמְרֵי אַף-עַל-פִּי שֶׁכְּבָר הִתְחִיל לְטַהֵר עַצְמוֹ קְצָת וְהַדָּבָר מוּבָן הֵיטֵב מֵעִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁל בֵּרוּר הַלֶּחֶם שֶׁהוּא חִיּוּת הָאָדָם שֶׁצְּרִיכִין לְבָרְרוֹ בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְּחִלָּה צְרִיכִין לַחֲרֹשׁ וְלִזְרֹעַ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה וְאַחַר כָּךְ לִקְצֹר הַתְּבוּאָה וְאַחַר כָּךְ לְנַקּוֹת הַחִטָּה מִמֹּץ וְתֶבֶן וּפְסֹלֶת. וּכְשֶׁמְּזַכְּכִין הַחִטָּה מֵהַפְּסֹלֶת וּכְבָר הִיא נְקִיָּה וְזַכָּה בְּתַכְלִית הַזִּכּוּךְ הָרָאוּי לְהַחִטָּה וּרְאוּיָה לִסְחוֹרָה. אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן אֵינָהּ רְאוּיָה לַאֲכִילָה כְּלָל וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהִתְיַגֵּעַ לְטָחֲנָהּ הֵיטֵב עַד שֶׁתִּהְיֶה נַעֲשֵׂית קֶמַח. וְאַחַר כָּךְ לְנַקּוֹת הַקֶּמַח מִסֻּבִּין וּמֻרְסָן. וְאַחַר כָּךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁהַקֶּמַח מְנֻפֶּה כָּל צָרְכָּהּ עֲדַיִן אֵינָהּ רְאוּיָה לַאֲכִילָה עַד שֶׁעוֹשִׂין מִמֶּנָּה פַּת. וְאָז כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה פַּת אָז הוּא בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי כְּבָר הִגִּיעַ לְמַעֲלָתוֹ שֶׁהוּא רָאוּי לְמַאֲכַל אָדָם וּלְבָרֵךְ עָלָיו הַמּוֹצִיא. אֲבָל אַף-עַל-פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ הַלֶּחֶם לִשְׁלֵמוּתוֹ. וּכְבָר בֵּרְרוּ אוֹתוֹ וְזִכְּכוּ אוֹתוֹ מִכַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי פְּסֹלֶת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים שֶׁהֵם הַמֹּץ וְהַתֶּבֶן וְהַסֻּבִּין וְהַמֻּרְסָן וְכוּ' עַד שֶׁעַתָּה הַלֶּחֶם נָקִי וָזַךְ, אַף-עַל-פִּי-כֵן כְּנֶגֶד תַּכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ הָאַחֲרוֹן עֲדַיִן לֹא הִתְחִיל זִכּוּכוֹ כְּלָל, כִּי עֲדַיִן צְרִיכִין לְעִקַּר הַזִּכּוּךְ וְהַבֵּרוּר שֶׁהוּא הַזִּכּוּךְ וְהַבֵּרוּר שֶׁנַּעֲשֶׂה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ שֶׁאָז דַּיְקָא נִתְבָּרֵר הַלֶּחֶם בְּתַכְלִית הַבֵּרוּר. וְאָז דַּיְקָא עִקַּר הַיְגִיעָה לְבָרֵר הַטּוֹב וּלְזַכְּכוֹ מִקִּיא צוֹאָה מַמָּשׁ שֶׁאֵינוֹ מִתְבָּרֵר מִזֶּה כִּי אִם בְּקֶרֶב הָאָדָם שֶׁאָז דַּיְקָא עוֹלֶה הַטּוֹב הַזַּךְ וּמְחַיֶּה אֶת הָאָדָם שֶׁיּוּכַל לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְהִכָּלֵל עַל-יְדֵי זֶה בָּאֵין סוֹף בְּחֵי הַחַיִּים יִתְבָּרַךְ וְיִתְבָּרַךְ וְהַפְּסֹלֶת נַעֲשֶׂה פְּסֹלֶת גָּמוּר קִיא צוֹאָה מַמָּשׁ וְנִדְחֶה לַחוּץ וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁגַּם מִקֹּדֶם הָיוּ לְהַחִטָּה וְהַלֶּחֶם כַּמָּה וְכַמָּה בֵּרוּרִים עַל-יְדֵי כַּמָּה וְכַמָּה יְגִיעוֹת עֲצוּמוֹת, אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין אֵלּוּ הַבֵּרוּרִים נֶחֱשָׁבִים כְּלָל כְּנֶגֶד הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁבִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַצְמָהּ שֶׁאָז עִקַּר הַבֵּרוּר מִבְּגָדִים צוֹאִים מַמָּשׁ. וְזֶהוּ מַמָּשׁ עִנְיַן כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם, כִּי יֵשׁ שֶׁכְּבָר הִתְחִיל לְבָרֵר וּלְזַכֵּךְ עַצְמוֹ קְצָת, אַךְ הַבֵּרוּר הוּא רַק בִּבְחִינַת בֵּרוּר הַחִטָּה מִמֹּץ וְהַתֶּבֶן. וְגַם לָזֶה צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה וְסִיּוּעַ רַב מִלְּעֵלָּא שֶׁיִּזְכֶּה לְבָרֵר בֵּרוּר הַחִטָּה מִמֹּץ וָתֶבֶן, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ גֹּדֶל מַעֲלַת בֵּרוּר זֶה שֶׁל הַחִטָּה מִמֹּץ וָתֶבֶן, אֲבָל אֲפִלּוּ אִם כְּבָר זָכָה לָזֶה עֲדַיִן צָרִיךְ לְבָרֵר הַקֶּמַח מִסֻּבִּין וּמֻרְסִין בִּבְחִינַת אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה. אֲבָל אֲפִלּוּ מִי שֶׁזָּכָה לָזֶה עֲדַיִן צָרִיךְ יְגִיעוֹת עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה לֶחֶם. בִּבְחִינַת לְכוּ לַחֲמוּ בְּלַחְמִי. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁזָּכָה לִבְחִינַת בֵּרוּר הַלֶּחֶם שֶׁנִּדְמֶה שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ לִשְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר וּבֶאֱמֶת הוּא בְּוַדַּאי מַעֲלָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת בֵּרוּרִים כָּאֵלּוּ, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן צָרִיךְ יְגִיעוֹת רַבּוֹת וַעֲצוּמוֹת יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לֶאֱכֹל הַלֶּחֶם כָּרָאוּי, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁאָז דַּיְקָא עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לִסְבֹּל הַיְגִיעוֹת כָּרָאוּי מִשְׁתַּטְּחִין עָלָיו מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וּמָסַכִּים הַרְבֵּה יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה מֵחֲמַת שֶׁעַכְשָׁו נִתְעוֹרְרִים הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים מַמָּשׁ שֶׁצְּרִיכִין לִדְחוֹתָם בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה הֲרֵי שֻׁלְחָן וַהֲרֵי בָּשָׂר וְכוּ'. וְאֵין לָנוּ פֶּה לֶאֱכֹל (קִדּוּשִׁין מו), הַיְנוּ שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁהַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ לְפָנֵינוּ. וּכְבָר בֵּרַרְנוּ כַּמָּה בֵּרוּרִים. אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן אֵין אָנוּ יְכוֹלִים לֶאֱכֹל. כִּי זֶה הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן קָשֶׁה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ בִּפְרָט וּבִכְלָל, כִּי בִּפְרָטִיּוּת עַל כָּל אָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר כָּל זֶה שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְיַגֵּעַ לְבָרֵר בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר. וְהַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁהִיא בִּבְחִינַת אֲכִילָה קָשֶׁה מִכֻּלָּם. וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ אֱלֹקַי חָפָצְתִּי וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי. שֶׁיִּהְיֶה הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְווֹת בִּבְחִינַת בֵּרוּר הָאֲכִילָה בְּתוֹךְ הַמֵּעַיִם שֶׁאָז נִדְחִין כָּל הַפְּסֹלֶת גָּמוּר לַחוּץ, כְּמוֹ כֵּן יִהְיוּ נִדְחִין כָּל הַקְּלִפּוֹת וְכָל הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְתֹקֶף הַזֻּהֲמָא. הַכֹּל יִהְיֶה נִפְרָשׁ וְנִבְדָּל וְנִדְחֶה לַחוּץ. וְעַל-כֵּן קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְקִיּוּמָהּ נִקְרָא בְּשֵׁם אֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּיחֶזְקֵאל, אֱכוֹל אֶת הַמְּגִלָּה הַזֹּאת (יְחֶזְקֵאל ג) שֶׁהִוא כְּלַל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וּכְתִיב שָׁם וָאֹכְלָה וַתְּהִי בְּפִי וְכוּ'. כִּי כָּל קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, הַכֹּל הוּא בְּחִינַת בֵּרוּרִים לְבָרֵר הַטּוֹב וְלִדְחוֹת הָרַע שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת וְהַכְּפִירוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת קִיא צוֹאָה מַמָּשׁ. וְעַל-כֵּן נִקְרָאִים בְּשֵׁם אֲכִילָה, כִּי צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הַבֵּרוּר בִּבְחִינַת אֲכִילָה שֶׁאָז הוּא תַּכְלִית הַבֵּרוּר בִּבְחִינַת וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּזַכֵּךְ עַצְמוֹ מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְגַמְרֵי וְיַפְשִׁיטֵם מֵהַטּוֹב וְיַשְׁלִיכֵם לַחוּץ. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּבְטִיחַ לְהַצַּדִּיקִים לֶאֱכֹל לְשָׂבְעָה וּלְמִכְסֶה עַתִּיק שֶׁיִּזְכּוּ לֶעָתִיד לִבְחִינַת אֲכִילָה זַכָּה שֶׁאֵין בָּהּ אֲחִיזַת בְּגָדִים צוֹאִים כְּלָל רַק הָאֲכִילָה תִּהְיֶה בִּבְחִינַת לֶאֱכֹל לְשָׂבְעָה וּלְמִכְסֶה עַתִּיק. מִכְסֶה עַתִּיק הוּא תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַבְּגָדִים וּכְסוּת נָקִי בְּחִינַת וְעַתִּיק יוֹמִין יְתִיב וּלְבוּשֵׁיה כִּתְלַג חִוָּר. אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה. וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ יַעֲקֹב, וְנָתַן לִי לֶחֶם לֶאֱכֹל וּבֶגֶד לִלְבֹּשׁ. שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כִּי הַמָּן הָיָה נִבְלַע בָּאֵיבָרִים, כִּי הוּא מַאֲכָל שֶׁהַמַּלְאָכִים נִזּוֹנִין מִמֶּנּוּ שֶׁאֵין בּוֹ אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן קֹדֶם הַחֵטְא, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְקִיּוּמָהּ הוּא כְּשֶׁמְּזַכְּכִין עַצְמוֹ בִּשְׁלֵמוּת מִבְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כְּמוֹ אֲכִילַת הַמָּן שֶׁהָיָה זַךְ מִזֶּה לְגַמְרֵי כִּי הָיָה נִבְלַע בָּאֵיבָרִים. וְעַל-כֵּן הָיָה מֹשֶׁה בָּהָר אַרְבָּעִים יוֹם בְּלִי אֲכִילָה מֵחֲמַת שֶׁהוּא הָיָה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה. עַל-כֵּן הָיָה צָרִיךְ לְזַכֵּךְ עַצְמוֹ מִזֶּה בְּתַכְלִית הַזִּכּוּךְ:

וְכֵן בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם עִקַּר עֹצֶם הַיְגִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ עַכְשָׁו לְמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה' וְכָל עֹצֶם מְרִירוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו בְּעִקְּבְתָא דִּמְשִׁיחָא הוּא מֵחֲמַת שֶׁעַכְשָׁו צְרִיכִין לְבָרֵר תַּכְלִית הַבֵּרוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁרָגִיל בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הָרִאשׁוֹנִים חָרְשׁוּ וְזָרְעוּ וְקָצְרוּ וְדָשׁוּ וְטָחֲנוּ וְרִקְּדוּ וְאָנוּ אֵין לָנוּ מַה לֶּאֱכֹל. כִּי בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם הַבֵּרוּר שֶׁל עַכְשָׁו הוּא בִּבְחִינַת בֵּרוּר הָאֲכִילָה שֶׁהוּא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר, כִּי אָז עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַבְּגָדִים צוֹאִים כַּנַּ"ל, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהַצַּדִּיקִים הָרִאשׁוֹנִים בְּוַדַּאי זִכְּכוּ אֶת עַצְמָן גַּם בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר הַזֶּה שֶׁל הָאֲכִילָה בִּשְׁלֵמוּת. אֲבָל בְּעִנְיַן הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם עֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירוּת וִיגִיעוֹת הַרְבֵּה קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר קָטָן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט לְזַכּוֹת עַצְמוֹ מִתַּאֲווֹת וְהִרְהוּרִים, כִּי בְּכָל פַּעַם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו וְשׁוֹטְפִים עַל לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ רַעְיוֹנִים וּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת קִיא צוֹאָה מַמָּשׁ וְזֶה מֵחֲמַת בְּחִינַת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ עַתָּה לְהִתְחַזֵּק מְאֹד מְאֹד בְּכָל מִינֵי הִתְחַזְּקוּת לִבְלִי לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִזֶּה כְּלָל, רַק לְהִשְׁתַּדֵּל לְגָרְשָׁם מֵעַתָּה עַל-פִּי הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת הַמְבֹאָרִין בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, כִּי כְּמוֹ שֶׁעַתָּה הַבַּעַל דָּבָר וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְפַּשֵּׁט בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר מִימֵי קֶדֶם, כְּמוֹ כֵן לְעֻמַּת זֶה כְּבָר חָמַל עָלֵינוּ ה' יִתְבָּרַךְ וְהִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה וְשָׁלַח לָנוּ כְּבָר צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה שֶׁהִשְׁאִירוּ אַחֲרֵיהֶם בְּרָכָה סְפָרִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה מַה שֶּׁלֹּא הָיָה בִּימֵי קֶדֶם אֲשֶׁר עַל יָדָם אָנוּ יְכוֹלִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַחֲיוֹת עַצְמֵנוּ עַתָּה גַּם עַתָּה לִשָּׁאֵר עַל עָמְדֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ לַה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם אַף-עַל-פִּי שֶׁעוֹבְרִים עָלָיו שֶׁטֶף מַיִם רַבִּים מַיִם הַזֵּידוֹנִים כָּאֵלֶּה רַחֲמָנָא לִצְלַן. וְזֶה שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לוּלֵא תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי אָז אָבַדְתִּי בְעָנְיִי. כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל-יְדֵי כָּל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהָיוּ מֵאָז וְעַד הֵנָּה: כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַכָּבוֹד מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא עַל-יְדֵי בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים הוּא עַל-יְדֵי שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ בְּכַוָּנָה עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין כָּל שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַמֻּשְׁרָשִׁין בְּהַתּוֹרָה וְכוּ' שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נוֹלָדִין נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים וְנִתְעוֹרְרִין הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁנִּשְׁמוֹת הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים הֵם בִּבְחִינַת פַּלְגָּא, כִּי עֲדַיִן הֵם רְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד מֵחֲמַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּצְרִיכִין לְתַקְּנָם וּלְזַכְּכָם בְּכָל פַּעַם וּלְעוֹרְרָם בְּכָל פַּעַם. וְהַכֹּל נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהַצַּדִּיקִים עוֹסְקִים בָּהּ וּמַמְשִׁיכִים לָנוּ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה מִשָּׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מֵאִיר נִשְׁמַת כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁיּוּכַל לְהִתְגַּבֵּר לִסְבֹּל הַיְגִיעוֹת וְהַמְרִירוּת עַד שֶׁיַּפְשִׁיט וְיַשְׁלִיךְ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִוא מְטַהֶרֶת מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְהַגִּלּוּלִים וְהַטִּנּוּפִים הַבָּאִים עַל-יְדֵי הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כִּנְחָלִים נִטָּיוּ וְכוּ'. מַה נְּחָלִים מַעֲלִין אֶת הָאָדָם מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה וְכוּ':

וְעִקַּר שְׁלֵמוּת זֶה הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן הַנַּ"ל נַעֲשֶׂה רַק עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד. וְעַל זֶה בִּקֵּשׁ דָּוִד, יֹאכְלוּ עֲנָוִים וְיִשְׂבָּעוּ יְהַלְלוּ ה' וְכוּ'. שֶׁיִּהְיֶה הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת בֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁל הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁלֶּעָתִיד לָבֹא יַעֲשֶׂה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא סְעֻדָּה לַצַּדִּיקִים וְכוּ'. וּכְשֶׁיִּרְצוּ לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן. יְבָרֵךְ דָּוִד הַמֶּלֶךְ דַּיְקָא וְיֹאמַר לִי נָאֶה לְבָרֵךְ וְכוּ'. כִּי עִקַּר קִבּוּל הַשָּכָר לֶעָתִיד הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן וּבֵרוּר הָאֲכִילָה בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל וְזֶה יִהְיֶה נִשְׁלָם עַל-יְדֵי דָּוִד שֶׁהוּא מָשִׁיחַ. וְעַל-כֵּן הוּא דַּיְקָא יְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן. כִּי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן מְבָרְכִין עַל בֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁל הָאֲכִילָה כִּי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן מְבָרְכִין אַחֲרֵי שֶׁכְּבָר אָכְלוּ שֶׁכְּבָר נִתְבָּרֵר הַטּוֹב לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם. וְאָז צְרִיכִין לְבָרֵךְ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַזְכִּיר אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה וְכוּ'. כִּי עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה הִוא אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְכָל עִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ בְּעִנְיַן קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה שֶׁהֵם הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ שֶׁהֵם חַלָּה וּבִכּוּרִים וּתְרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת וְכָל הַקָּרְבָּנוֹת. וְעַל-כֵּן הִזְכִּיר שָׁם אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה עִנְיַן אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לְעִנְיַן כְּלַל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לָבוֹא אַחֲרֵי יְגִיעוֹת רַבּוֹת הַבָּאִים מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה רְמָא כּוּפְתָּא וְסָכְרָא לְיַרְדְּנָא. כִּי הַיַּרְדֵּן מַפְסִיק בֵּין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לְחוּץ-לָאָרֶץ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה בִּפְרָט בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁל קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה הוּא עַל-יְדֵי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל אַחַר הָאֲכִילָה. וְעַל-כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ דַּיְקָא יְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן אַחַר הַסְּעֻדָּה שֶׁל לֶעָתִיד, כִּי הוּא מָשִׁיחַ שֶׁהוּא יִגְמֹר הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּרוּר הָאֲכִילָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן דָּוִד הוּא הָעִקָּר שֶׁכָּבַשׁ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עָלָיו נֶאֱמַר, וְהָיָה בְּהַנִּיחַ ה' אֱלֹקֶיךָ לְךָ מִכָּל אוֹיְבֶךָ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְאֵין זֶה אֶלָּא בִּימֵי דָּוִד. כִּי כְּבִישַׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁל הָאֲכִילָה שֶׁהוּא מִצְווֹת קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה רַק עַל-יְדֵי דָּוִד שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁהִוא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל וְזֶה עִקַּר כְּבוֹד שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת יִתְפָּרְדוּ כָּל פּוֹעֲלֵי אָוֶן. וְאֵין לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים, אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה וִינִיקָה בְּהַמַּאֲכָל שֶׁל שַׁבָּת. כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נז לִקּוּטֵי חֵלֶק א). וְזֶה בְּחִינַת רְחִיצַת חַמִּין וּטְבִילָה בְּעֶרֶב שַׁבָּת. וְאַחַר כָּךְ לוֹבְשִׁין בִּגְדֵי שַׁבַּת קֹדֶשׁ, כִּי רוֹחֲצִין עַצְמָן מִבְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים בִּבְחִינַת אִם רָחַץ ה' אֶת צוֹאַת בְּנוֹת צִיּוֹן כַּמּוּבָא. וְאַחַר כָּךְ לוֹבְשִׁין בִּגְדֵי שַׁבָּת שֶׁהֵם בְּגָדִים נְקִיִּים בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. כִּי שַׁבָּת מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָז תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר בִּבְחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת יֹאכְלוּ עֲנָוִים וְיִשְׂבָּעוּ וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַסְּעֻדָּה שֶׁל לֶעָתִיד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה שֶׁל שַׁבָּת, כִּי כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁמְּבָרְרִין בְּחֹל עַל-יְדֵי כָּל הַמְלָאכוֹת שֶׁרֻבָּן בְּעִנְיַן הַלֶּחֶם שֶׁהֵם הַזּוֹרֵעַ וְהַחוֹרֵשׁ וְהַקּוֹצֵר וְכוּ', כֻּלָּם בְּטֵלִים בְּשַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין בֵּרוּר רַק שֶׁכָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל עוֹלִים לִמְנוּחָתָם וְנִשְׁלָמִים בְּשַׁבָּת בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁהִוא הַיִּרְאָה בִּבְחִינַת בְּרֵאשִׁית-יָרֵא שַׁבָּת. וְגַם כָּל הַכֹּחַ לְבָרֵר בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הַכֹּל עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כִּי מִנֵּהּ מִתְבָּרְכָאָן כָּל שִׁתָּא יוֹמִין וְעַל-כֵּן מְסַדְּרִין בְּשַׁבָּת לֶחֶם מִשְׁנֶה שֶׁהֵם שְׁנֵי לְחָמִים שְׁלֵמִים, כִּי בְּחֹל אַף-עַל-פִּי שֶׁמְּהַדְּרִין אַחַר הַשָּׁלֵם אֲבָל אֵינוֹ חִיּוּב כָּל כָּךְ. וְלִפְעָמִים מְבָרְכִין עַל הַפְּרוּסָה, כִּי בְּחֹל יֵשׁ אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַבְּגָדִים צוֹאִים שֶׁעַל-יְדֵי זֶה אֵין שְׁלֵמוּת, כִּי קֹדֶם הַבֵּרוּר הַכֹּל בִּבְחִינַת פַּלְגָּא, דְּהַיְנוּ חֶסְרוֹן הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּבָרְכִין עַל הַשָּׁלֵם תֵּכֶף פּוֹרְסִין אוֹתוֹ לַחֲצָאִין, כִּי בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה נִתְבַּטֵּל הַשְּׁלֵמוּת הָרִאשׁוֹן, כִּי צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְבָרֵר עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר שֶׁנַּעֲשֶׂה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְדַקְדֵּק מְאֹד בְּבִרְכַּת הַמּוֹצִיא וְהַבְּצִיעָה. כְּדֵי שֶׁתֵּכֶף בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה שֶׁמַּתְחִיל בֵּרוּר חָדָשׁ, דְּהַיְנוּ הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁאָז חָזַר הַפַּת לִבְחִינַת פַּלְגָּא שֶׁהוּא הַבְּצִיעָה וְהַפְּרוּסָה כַּנַּ"ל. תֵּכֶף וּמִיָּד יַתְחִיל הַשְּׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁתֵּכֶף יַתְחִיל הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁבִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁאָז הוּא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה מִבְּחִינַת פַּלְגָּא וְחִסָּרוֹן לִבְחִינַת שְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל. אֲבָל בְּחֹל צְרִיכִין לָזֶה יְגִיעָה גְּדוֹלָה מֵחֲמַת שֶׁאָז יֵשׁ אֲחִיזַת הַבְּגָדִים צוֹאִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה נִתְבַּטֵּל לְפִי שָׁעָה הַשָּׁלֵם מִן הַשֻּׁלְחָן, כִּי כְּבָר פָּרְסוּ הַלֶּחֶם הַשָּׁלֵם רַק שֶׁעַתָּה עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה יַחֲזֹר וְיִתְעַלֶּה לְתַכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ וְכַנַּ"ל. אֲבָל בְּשַׁבָּת אֵין בֵּרוּר, כִּי אֵין אֲחִיזָה וִינִיקָה לְהַחִיצוֹנִים וְהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כְּלָל. וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּתְבָּרְרוּ בְּכָל יְמֵי הַחֹל עוֹלִים לִמְקוֹם מְנוּחָתָם בְּשַׁבָּת מִיָּד שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַמְנוּחָה וְהַשְּׁבִיתָה שֶׁל שַׁבָּת, עַל-כֵּן פּוֹרְסִין עַל לֶחֶם מִשְׁנֶה לְהוֹרוֹת שֶׁתֵּכֶף בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה בְּעַצְמָהּ עֲדַיִן לֹא נִתְבַּטֵּל הַשְּׁלֵמוּת אֲפִלּוּ לְפִי שָׁעָה, כִּי עֲדַיִן מֻנָּח הַלֶּחֶם הַשֵּׁנִי הַשָּׁלֵם עַל הַשֻּׁלְחָן, כִּי עַתָּה בְּשַׁבָּת אֵין נִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַשְּׁלֵמוּת מֵהַשֻּׁלְחָן אֲפִלּוּ בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה בְּעַצְמָהּ, כִּי תֵּכֶף בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה תֵּכֶף וּמִיָּד עוֹלֶה הַחִיּוּת שֶׁבַּלֶּחֶם לְתַכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ, כִּי עוֹלֶה הַכֹּל מִיָּד בְּלִי יְגִיעָה וּבֵרוּר וְעוֹלֶה תֵּכֶף מִבְּחִינַת פַּלְגָּא לִבְחִינַת שָׁלֵם. וְאֵין נִתְבַּטְּלִים מֵהַשֻּׁלְחָן בְּחִינַת הַשְּׁלֵמוּת אֲפִלּוּ שָׁעָה קַלָּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה שֶׁאֲפִלּוּ בִּשְׁעַת הַפְּרוּסָה נִשְׁאָר הַשָּׁלֵם הַשֵּׁנִי. מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּחֹל. אַף-עַל-פִּי שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כַּוָּנַת הַבְּצִיעָה שֶׁתֵּכֶף בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה שֶׁחוֹזֵר וְנַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת פַּלְגָּא בְּעֵרֶךְ הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן כַּנַּ"ל. תֵּכֶף יַתְחִיל הַתִּקּוּן לַחֲזֹר וּלְהַעֲלוֹת מִפַּלְגָּא לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת הָאַחֲרוֹן כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּחֹל צְרִיכִין לָזֶה יְגִיעָה גְּדוֹלָה וּלְהִתְמַהְמֵהַּ קְצָת עַד שֶׁיַּעֲלֶה לִבְחִינַת שְׁלֵמוּת. וְעַל-כֵּן אֵין רוֹאִין זֹאת בְּחוּשׁ עַל הַשֻּׁלְחָן, אֲבָל בְּשַׁבָּת אָז עִקַּר הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת שְׁלֵמוּת עַל-יְדֵי כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁל יְמֵי הַחֹל. וְאָז תֵּכֶף וּמִיָּד בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה עוֹלִין לִבְחִינַת שָׁלֵם בְּלִי יְגִיעָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן רוֹאִין זֹאת בָּעֵינַיִם עַל-יְדֵי מִצְוַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, כִּי גַּם בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה נִשְׁאָר הַשָּׁלֵם עַל הַשֻּׁלְחָן כַּנַּ"ל, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר הַשָּׁלוֹם שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם שֶׁנִּפְרָס בְּשַׁבָּת:

כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעַל יָדָם מַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל כֻּלָּם נַעֲשִׂים בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעוֹסְקִין בָּהּ בְּכַוָּנָה עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִזְדַּוְּגִין הַנְּשָׁמוֹת וּמוֹלִידִין נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים הַמְבִיאִין הֶאָרָה לְנִשְׁמוֹת הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיַּחְזְרוּ בִּתְשׁוּבָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה עִקָּרוֹ נַעֲשֶׂה בְּשַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת נִתְּנָה תּוֹרָה, וְהִוא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן אָז בְּשַׁבָּת קוֹרִין בַּתּוֹרָה הַרְבֵּה יוֹתֵר מִכָּל הַשָּׁנָה, כִּי קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר בְּסֵפֶר תּוֹרָה שֶׁנִּכְתַּב כַּדָּת כִּנְתִינָתָהּ מִסִּינַי זֶה בְּחִינַת עֵסֶק הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עַד שֶׁיְּעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי עִקַּר שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת הוּא בְּהַשִּׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת הַכְּתוּבִים בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה מִבְּרֵאשִׁית עַד לְעֵינֵי כָל יִשְׂרָאֵל שֶׁעוֹסְקִין לִקְרוֹתָם בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת בְּסֵפֶר הַכָּתוּב כְּדִינוֹ וְקוֹרִין בִּטְעָמִים וּנְקֻדּוֹת שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַשָּׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת וְעַל-כֵּן שַׁבָּת לְשׁוֹן תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹקֶיךָ. כִּי עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה עַל-יְדֵי שַׁבָּת שֶׁבּוֹ נִתְּנָה הַתּוֹרָה וְקוֹרְאִים בּוֹ בַּתּוֹרָה בְּצִבּוּר כְּסֵדֶר כָּל הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַנְּשָׁמוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַזִּוּוּג בְּשַׁבָּת, כִּי אָז יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ נְשָׁמָה זַכָּה וּבְהִירָה עַל-יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה אָז, כַּמְבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל שֶׁלֹּא בֵּרְכוּ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן בְּשַׁבָּת עוֹלֶה כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים בִּבְחִינַת הָבוּ לַה' מִשְׁפְּחוֹת עַמִּים הָבוּ לַה' כָּבוֹד וָעֹז שֶׁאוֹמְרִים בְּקַבָּלַת שַׁבָּת. וְכֵן כָּל הַמִּזְמוֹרִים שֶׁל קַבָּלַת שַׁבָּת מְדַבְּרִים מִזֶּה מֵעֹצֶם הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ עַל-יְדֵי הַגּוֹיִים דַּיְקָא עַל שֶׁהֵם מַכִּירִים כְּבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, סַפְּרוּ בַגּוֹיִם כְּבוֹדוֹ בְּכָל הָעַמִּים נִפְלְאוֹתָיו אִמְרוּ בַגּוֹיִם ה' מָלָךְ וְכוּ' וְכֵן הַרְבֵּה. כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַכָּבוֹד עַל-יְדֵי שֶׁגַּם הֵם מַכִּירִין כְּבוֹדוֹ וּמִתְגַּיְּרִין שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁעִקָּרוֹ נַעֲשֶׂה בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז בְּשַׁבָּת נִשְׁלָם הַיִּרְאָה בִּבְחִינַת יָרֵא שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְאָז הוּא תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט בִּבְחִינַת שַׁבַּת שָׁלוֹם וְכָל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי הָעֲנָוָה בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בִּבְחִינַת שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו שֶׁכָּל אֶחָד יִהְיֶה קָטָן בְּעֵינָיו יוֹתֵר מִמַּדְרֵגָתוֹ הַשְּׁפָלָה. וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּשַׁבָּת כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן עט) כִּי בְּשַׁבָּת נֶאֱמַר מִקְרָא זֶה שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו, כַּמּוּבָא זֶה הַמִּקְרָא שָׁם לְעִנְיָן זֶה שֶׁבְּשַׁבָּת רוֹאֶה כָּל אֶחָד פְּחִיתוּתוֹ וְשִׁפְלוּתוֹ, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת בִּגְדֵי שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין אֲחִיזָה לְהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כִּי אָז עוֹלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת וּמִתְלַבְּשִׁין בִּבְגָדִים נְקִיִּים בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים שֶׁהֵם בִּגְדֵי שַׁבָּת וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּרוּת, וְרָחַצְתְּ וָסַכְתְּ וְשַׂמְתְּ שִׂמְלֹתַיִךְ עָלַיִךְ. אֵלּוּ בִּגְדֵי שַׁבָּת. כִּי רוּת הָיְתָה גִּיֹּרֶת אֲמִתִּית. וְתִקְּנָה תִּקּוּן נִפְלָא מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁזָּכְתָה שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנָּה מָשִׁיחַ שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִדְחוֹת וּלְבַעֵר הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְגַמְרֵי וְלִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים שֶׁהֵם בִּגְדֵי שַׁבָּת וְכַנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וּפָרַשְׂתָּ כְנָפֶךָ עַל אֲמָתֶךָ שֶׁהֵם בְּחִינַת כַּנְפֵי מִצְוָה, בְּחִינַת צִיצִית, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, בְּחִינַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה שֶׁשָּׁם בָּאִים הַגֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן הָיוּ כָּל מַעֲשֵׂה רוּת בִּשְׁעַת בֵּרוּר הַתְּבוּאָה מֵהַפְּסֹלֶת וּבִשְׁעַת הָאֲכִילָה, כִּי נִכְנְסָה בִּתְחִלַּת הַקָּצִיר וְיָשְׁבָה שָׁם בַּשָּדֶה עַד כְּלוֹת הַקָּצִיר. וְעִקַּר תִּקּוּנָהּ הָיָה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלֹם. 'לְעֵת הָאֹכֶל' דַּיְקָא. כִּי הִיא הָיְתָה גִּיֹּרֶת שֶׁהָיְתָה צְרִיכָה לָצֵאת וּלְהִזְדַּכֵּךְ מִבְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָם בָּהֶם כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן נִכְנְסָה בְּעֵת שֶׁקּוֹצְרִין וּמְבָרְרִין הַתְּבוּאָה מֵהַפְּסֹלֶת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבֵּרוּר מֵהַבְּגָדִים צוֹאִים כַּנַּ"ל. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הִתְקָרְבוּתָהּ הָיָה בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת וַתֹּאכַל וַתִּשְׂבַּע וַתֹּתַר. 'וַתֹּאכַל' בָּעוֹלָם הַזֶּה, 'וַתִּשְׂבַּע וַתֹּתַר' לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וְלָעוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. הַיְנוּ שֶׁזָּכְתָה שֶׁאֲכִילָתָהּ הָיְתָה בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנָּה שֶׁהוּא הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן בִּבְחִינַת בֵּרוּר הָאֲכִילָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת סְעֻדַּת הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא, דְּהַיְנוּ שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה מְבֹרֶרֶת בְּתַכְלִית הַבֵּרוּר בְּלִי אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כְּלָל כַּנַּ"ל שֶׁזָּכְתָה רוּת לָזֶה עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְגַּיְּרָה וּבָאָה מִמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים כָּאֵלֶּה וְנִתְגַּיְּרָה בֶּאֱמֶת וְסָבְלָה יְגִיעוֹת וְיִסּוּרִים וְטִלְטוּלִים וּמְרִירוּת כָּאֵלֶּה, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן דַּיְקָא עַל-יְדֵי מִי שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מְאֹד כְּשֶׁהוּא מִתְעוֹרֵר לָבוֹא לְהַצַּדִּיקֵי הָאֱמֶת. אָז דַּיְקָא נַעֲשֶׂה תִּקּוּן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהָרְחוֹקִים וְהַמְלֻכְלָכִים וְהַמְטֻנָּפִים בְּיוֹתֵר נִתְעוֹרְרִים לַה' יִתְבָּרַךְ. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה ה' יִתְבָּרַךְ מְעוֹרֵר רַחֲמָיו וּמַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם תִּקּוּנִים כָּאֵלֶּה עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד שֶׁעַל יָדָם דַּיְקָא נִטְהָר הָעוֹלָם מִכָּל הַטִּנּוּפִים שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּתְאַחֲזוּ בָּעוֹלָם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהֵם בָּאוּ מִמְּקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ וְנִתְעוֹרְרוּ לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ בִּיגִיעוֹת כָּאֵלּוּ. עַל-יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִטְהָר הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר כְּלַל כָּל הַתִּקּוּנִים הוּא לְתַקֵּן דַּיְקָא בְּמָקוֹם שֶׁנִּתְקַלְקֵל דַּיְקָא. כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּרוּת שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהָיְתָה נָכְרִית בַּתְּחִלָּה שֶׁשָּׁם עִקַּר בְּגָדִים הַצּוֹאִים. וְעַל-כֵּן יְהוֹשֻׁעַ הָיָה לָבוּשׁ בְּגָדִים צוֹאִים עַל שֶׁהָיוּ בָּנָיו נְשׂוּאִים נָשִׁים נָכְרִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמִּקְרָא וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְרוּת שֶׁזָּכְתָה לָצֵאת מִמָּקוֹם כָּזֶה וּלְהִתְגַּיֵּר, עַל-כֵּן הִיא דַּיְקָא זָכְתָה שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנָּה מָשִׁיחַ שֶׁיְּבַעֵר רוּחַ הַטֻּמְאָה מִן הָאָרֶץ שֶׁעַל יָדוֹ יִתְבַּטְּלוּ אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים מִכָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הָאֲכִילָה שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ דַּיְקָא כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַתֹּאכַל וַתִּשְׂבַּע וַתֹּתַר לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וְלָעוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל: וְעַל-כֵּן זָכְתָה לְהוֹלִיד אֶת עוֹבֵד. וְאִיתָא שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹבֵד אַדְמָתוֹ יִשְׂבַּע לָחֶם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עוֹבֵד שֶׁמִּמֶּנּוּ יֵצֵא מָשִׁיחַ הוּא עוֹסֵק בִּבְחִינַת בֵּרוּרִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּר הַתְּבוּאָה וְהַלֶּחֶם. וְהָעִקָּר כְּשֶׁזּוֹכִין לִשְׂבֹּעַ לֶחֶם בִּבְחִינַת צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ. בִּבְחִינַת וַתֹּאכַל וַתִּשְׂבַּע וַתֹּתַר, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה וּשְׂבִיעָה דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹבֵד אַדְמָתוֹ יִשְׂבַּע לָחֶם וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לוֹמַר דִּבְרֵי תּוֹרָה עַל הַשֻּׁלְחָן, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְעוֹרְרִין שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּל שֻׁלְחָן שֶׁלֹּא אָמְרוּ עָלָיו דִּבְרֵי תּוֹרָה כְּאִלּוּ אָכְלוּ מִזִּבְחֵי מֵתִים. שֶׁנֶּאֱמַר, כִּי כָל שֻׁלְחָנוֹת מָלְאוּ קִיא צֹאָה בְּלִי מָקוֹם. כִּי כְּשֶׁאֵין אוֹמְרִים דִּבְרֵי תּוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר מִבְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים. וְעַל-כֵּן נֶאֱמַר עַל זֶה, כִּי כָל שֻׁלְחָנוֹת מָלְאוּ וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִבְחֵי מֵתִים, דְּהַיְנוּ עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהִוא עִקַּר סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל-יְדֵי חֵטְא הָאֲכִילָה שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְעוֹרְרִין שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמַּעֲלָה שֶׁל בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁעוֹסְקִים בָּהֶם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט. כִּי עִקַּר הַטָּהֳרָה מִבְּחִינַת בְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, עִקַּר הַטָּהֳרָה מֵהֶם הוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא נִקְרֵאת בְּאֵר מַיִם חַיִּים וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה וּכְנָהָר שֶׁאֵינוֹ פּוֹסֵק וּכְמַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר. כִּי אֵלּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם כָּל זֶה שֶׁלֹּא תִּקֵּן חֲטָאָיו. וּבִפְרָט מִי שֶׁנִּתְלַכְלֵךְ כְּמוֹ שֶׁנִּתְלַכְלֵךְ רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְעוֹרְרִין וּמִתְגַּבְּרִין עָלָיו הַמְנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים בְּכָל פַּעַם וְהֵם מִשְׁתַּטְּחִים לְפָנָיו וּמַפְסִיקִין מְאֹד מְאֹד כְּמוֹ נָהָר מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. הֵם בְּחִינַת יְוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד, בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן שֶׁמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּכָל פַּעַם. וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַנְּפִילוֹת וְהַהִתְרַחֲקוּת שֶׁל הַרְבֵּה בְּנֵי-אָדָם מֵה' יִתְבָּרַךְ כִּי אֲפִלּוּ אִם מִתְעוֹרֵר לִפְעָמִים לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ. תֵּכֶף מִשְׁתַּטְּחִים כְּנֶגְדּוֹ וְאֵינָם מַנִּיחִים אוֹתוֹ לְהִתְקָרֵב. וְכֵן בְּכָל פַּעַם. וְעַל זֶה צָעַק דָּוִד, טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד וְכוּ'. הַצִּילֵנִי מִטִּיט וְאַל אֶטְבָּעָה וְכוּ'. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא מְקוֹר מַיִם חַיִּים שֶׁמְּטַהֶרֶת מִכָּל הַגִּלּוּלִים וְהַטִּנּוּפִים. בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים, בְּחִינַת וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכָּל טֻמְאוֹתֵיכֶם וּמִכָּל גִּלּוּלֵיכֶם וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. אִם יִבְרַח בְּכָל יוֹם אֶל הַתּוֹרָה הֵן הַרְבֵּה הֵן מְעַט אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ מֵחֲמַת הַפַּרְנָסָה אוֹ שְׁאָרֵי מְנִיעוֹת. עַל כָּל פָּנִים כְּשֶׁיִּקְבַּע עַצְמוֹ עַל הַתּוֹרָה לִלְמֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה וְיַעֲבֹר עָלָיו מָה, אָז בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה נִטְהָר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְיִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהֵם נִסְבָּכִים בָּאָדָם מְאֹד מְאֹד וּמִתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם לַה' יִתְבָּרַךְ, הֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר. בִּפְרָט כְּשֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה. וְכַמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל. שֶׁיֵּשׁ הַרְבֵּה שֶׁהַמְצוּלוֹת יָם שֶׁהֵם הִרְהוּרִים רָעִים וּמְגֻנִּים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, בִּפְרָט בְּעֵת עָסְקוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן אִם לֹא יַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ יַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה בְּכָל פַּעַם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה. בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף הַתּוֹרָה תְּטַהֵר אוֹתוֹ מִכָּל הַנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה הִוא בְּחִינַת נָהָר שֶׁאֵינוֹ פּוֹסֵק וּכְמַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר שֶׁאֵין שׁוּם טֻמְאָה וְלִכְלוּךְ יָכוֹל לְהִתְקַיֵּם כְּנֶגְדָּהּ, כִּי כָּל הַטֻּמְאוֹת וְהַגִּלּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם הִיא שׁוֹטֶפֶת אוֹתָם וּמְבַטֶּלֶת אוֹתָם בְּרֶגַע קַלָּה, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, כִּי אַחַר כָּךְ הֵם חוֹזְרִים וּמִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר. וְצָרִיךְ לַחֲזֹר וְלִבְרֹחַ אֶל הַתּוֹרָה. וְכֵן בְּכָל פַּעַם. וְזֶהוּ בְּחִינַת קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה. 'קָבַעְתָּ' דַּיְקָא שֶׁיִּהְיֶה עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת גָּדוֹל. אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם כִּי אִם אֵיזֶה עִתִּים וְשָׁעוֹת, עַל כָּל פָּנִים צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ אֵלּוּ הָעִתִּים וְהַשָּׁעוֹת בִּקְבִיעוּת גָּדוֹל בְּכָל יוֹם חֹק וְלֹא יַעֲבֹר. כְּדֵי שֶׁיִּבְרַח בְּכָל פַּעַם לִמְקוֹר מַיִם חַיִּים הַמְטַהֲרִים מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְכַנַּ"ל: וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי עִנְיַן חֲנֻכָּה מְבֹאָר שָׁם בִּמְקוֹמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים שָׁם נִמְשָׁכִים עַל-יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה. אַךְ עֲדַיִן יֵשׁ לְדַבֵּר וּלְבָאֵר בָּזֶה, כִּי עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הֵם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעוֹסְקִין בְּכַוָּנָה עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַמֻּשְׁרָשִׁין בַּתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְעוֹרְרִין וְשָׁבִין לַה' יִתְבָּרַךְ וְנַעֲשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר עֲלִיַּת הַכָּבוֹד מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא לְהַשְׁלִים הַיִּרְאָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְנוֹרָה הַטְּהוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה כַּיָּדוּעַ בְּחִינַת כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. עִקַּר עֲלִיָּתוֹ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם, כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה זֶה בְּחִינַת יְוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד, בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן הַנַּ"ל. שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל. וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אֶפֶס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים, כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי רוֹצִים לְרַחֵק אֶת כָּל אֶחָד לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, לְגֹדֶל עֹצֶם הִשְׁתַּטְּחוּתָם לְפָנָיו בִּמְנִיעוֹת וְעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, צָפוּ מַיִם עַל רֹאשִׁי אָמַרְתִּי נִגְזָרְתִּי. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם שֶׁבִּזְמַן שֶׁהָאָדָם בָּא בְּמַיִם עַד צַוָּארוֹ יֵשׁ תִּקְוָה וְכוּ', אֲבָל כְּשֶׁצָּפוּ מַיִם עַל רֹאשׁוֹ וְכוּ'. וַאֲנִי אַף-עַל-פִּי-כֵן קָרָאתִי שִׁמְךָ ה' מִבּוֹר תַּחְתִּיּוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַכֹּהֲנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁנִּקְרָאִים כֹּהֲנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, הַיְנוּ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה תָּמִיד וּמְעוֹרְרִין בְּכָל עֵת שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְעוֹרְרִין הַכֹּל לַה' יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם לְשַׁבֵּר הַמְנִיעוֹת הַבָּאִים מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל, כִּי מֵימֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מְטַהֲרִין מֵהֶם וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים:

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ שֶׁעַל-יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִטְהָרִים מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְנִיעוֹת כַּנַּ"ל וְזוֹכִין לִבְגָדִים לְבָנִים בִּבְחִינַת בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה שֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר, הַיְנוּ בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים לְבָנִים בְּחִינַת בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים. וְזֶהוּ וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר. 'אַל יֶחְסָר' דַּיְקָא שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶחֱסָר הַשֶּׁמֶן שֶׁהוּא עֵסֶק הַתּוֹרָה לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל שֶׁיַּעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּבְחִינַת נָהָר שֶׁאֵינוֹ פּוֹסֵק וּכְמַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם וְאָז יִזְכֶּה שֶׁבְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדָיו לְבָנִים. בְּכָל עֵת דַּיְקָא. הַיְנוּ אַף-עַל-פִּי שֶׁהֵם יִרְצוּ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם לְעוֹרֵר פְּגַם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל עַל-יְדֵי שֶׁיִּבְרַח אֶל הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בִּבְחִינַת וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר, עַל-יְדֵי זֶה יְטַהֵר בְּגָדָיו בְּכָל פַּעַם עַל-יְדֵי מֵימֵי הַתּוֹרָה וְיִזְכֶּה שֶׁבְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדָיו לְבָנִים. 'בְּכָל עֵת' דַּיְקָא, הַיְנוּ אַף-עַל-פִּי שֶׁהֵם יִרְצוּ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם לְעוֹרֵר פַּעַם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל עַל-יְדֵי שֶׁיִּבְרַח אֶל הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בִּבְחִינַת וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר, עַל-יְדֵי זֶה יְטַהֵר בְּגָדָיו בְּכָל פַּעַם עַל-יְדֵי מֵימֵי הַתּוֹרָה וְיִזְכֶּה שֶׁבְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדָיו לְבָנִים בְּכָל עֵת דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶׁנֶּאֱמַר בְּשֶׁבַח עֵסֶק הַתּוֹרָה, עַל-כֵּן מְשָׁחֲךָ וְכוּ' שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ מֹר וַאֲהָלוֹת קְצִיעוֹת כָּל בִּגְדֹתֶיךָ וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי בְּחִינַת שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן בְּחִינַת וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ וְכוּ'. עַל-יְדֵי זֶה מֹר וַאֲהָלוֹת קְצִיעוֹת כָּל בִּגְדֹתֶיךָ שֶׁהַבְּגָדִים מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים הֵפֶךְ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁרֵיחָן רַע רַחֲמָנָא לִצְלַן. וְזֶה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כָּל הַבְּגִידוֹת שֶׁלְּךָ מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, כִּי הַתּוֹרָה מְטַהֶרֶת מִכָּל הַפְּגָמִים וְהַלִּכְלוּכִים שֶׁנֶּאֱחָזִים בְּהַבְּגָדִים דַּיְקָא עַד שֶׁהָעֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת עַד שֶׁהַבְּגִידוֹת שֶׁהֵם פְּגַם הַבְּגָדִים מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב:

וְזֶהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בְּחִינַת וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר. שֶׁעַל-יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁעַל זֶה תִּקְּנוּ לָנוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהוֹסִיף וְלֵילֵךְ וּלְהָאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם יוֹתֵר וְיוֹתֵר עַד שֶׁזּוֹכִין לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי שֶׁהוּא עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁדָּלַק מְעַט הַשֶּׁמֶן שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי יוֹם הַשְּׁמִינִי זֶה בְּחִינַת בִּינָה אִמָּא עִלָּאָה שֶׁהִוא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִשִּׁבְעַת יָמִים מִשֶּׁבַע מִדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה וְשָׁרְשָׁם בְּבִינָה שֶׁהִוא בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁצְּרִיכִין לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עַד שֶׁיְּעוֹרְרוּ עַל יָדָהּ שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבְּבִינָה שֶׁהִוא אֵם כָּל חָי, שֶׁהִוא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ בְּפָרָשַׁת וְאַתָּה תְּצַוֶּה שֶׁמְּדַבֵּר מִשֶּׁמֶן הַמְּנוֹרָה נִסְמָךְ מִיָּד פָּרָשַׁת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַנַּ"ל, בְּחִינַת בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר. כִּי עַל-יְדֵי שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה זוֹכִין לִבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה. וְעַל-כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל-יְדֵי הַכֹּהֲנִים שֶׁלּוֹבְשִׁין בִּגְדֵי כְּהֻנָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּמְשַׁךְ בַּחֲנֻכָּה, כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ, כִּי שָׁם בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֶׁהֵם הַלּוּחוֹת וְסֵפֶר תּוֹרָה שֶׁהָיָה מֻנָּח שָׁם בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים עַל הָאֶבֶן שְׁתִיָּה. וְעַל-כֵּן שָׁם הָיוּ סַנְהֶדְרִין יוֹשְׁבִין כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה. וְעַל-כֵּן שָׁם נִטְהָרִין מִכָּל הָעֲווֹנוֹת וְהַחֲטָאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים, כִּי עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַיּוֹצֵאת מִשָּׁם נִטְהָרִין מֵהֶם כַּנַּ"ל, כִּי מַעְיָן מִבֵּית ה' יוֹצֵא שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם שֶׁמְּטַהֵר מִכָּל הַטִּנּוּפִים וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן שָׁם עִקַּר עֲלִיַּת הַכָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַבַּיִת. כִּי שָׁם עִקַּר הַגְדָּלַת כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ וּכְבוֹד יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם עִקַּר הִתְקָרְבוּת הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, עַמִּים הַר יִקְרָאוּ וְכוּ'. שֶׁפֵּרוּשׁוֹ עַל הַגֵּרִים כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים. וְעַל-כֵּן שָׁם עִקַּר הַיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה. וְעַל-כֵּן קָרָא אַבְרָהָם שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא ה' יִרְאֶה. וְשָׁם עִקַּר הַשָּׁלוֹם, כִּי נִקְרָא סֻכַּת שָׁלוֹם. וְעַל-כֵּן קָרָא מַלְכִּי צֶדֶק שְׁמוֹ שָׁלוֹם. וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא הִסְכִּים עַל שְׁנֵיהֶם וְקָרָא שֵׁם הָעִיר יְרוּשָׁלַיִם עַל שֵׁם יִרְאָה שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל-יְדֵי הַכָּבוֹד וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעוֹמֵד בִּירוּשָׁלַיִם וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת. שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיְּכוֹלִין עַל-יְדֵי לִמּוּדָם לְעוֹרֵר וּלְהָאִיר שָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וּקְדֻשָּׁה זֹאת צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ עַל-יְדֵי שֶׁיְּחַבֵּר עַצְמוֹ לְהַיְרֵאִים הַמְקֻשָּׁרִים בְּהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בִּבְחִינַת חָבֵר אָנִי לְכָל אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ כִּי בְּוַדַּאי אִישׁ אֶחָד לְבַדּוֹ קָשֶׁה לוֹ לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה הַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְחַבְּרִים רַבִּים יַחַד וּבוֹנִין בֵּית הַמִּדְרָשׁ לַעֲסֹק בּוֹ בַּתּוֹרָה. וְכַוָּנָתָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ לְהִכָּלֵל עַל-יְדֵי עוֹסְקָם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הֵן אֵל כַּבִּיר לֹא יִמְאָס, כִּי זְכוּתָא דְּרַבִּים עָדִיף. גַּם מֵחֲמַת שֶׁהֵם רַבִּים וְכָל אֶחָד יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ בַּתּוֹרָה עַל-יְדֵי זֶה נִתְעוֹרְרִים וּמְאִירִים הַרְבֵּה אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וּמְאִירִים זֶה לָזֶה עַד שֶׁנּוֹלָדִין נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים וְנִתְעוֹרְרִין הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן רָגִיל בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לִקְרֹא שֵׁם הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ עַל שֵׁם הַצַּדִּיק וְהָרַבִּי שֶׁל הַתַּלְמִידִים שֶׁלּוֹמְדִים שָׁם כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁאָמְרוּ בְּבֵית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל רַבִּי. וּבְבֵית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל רַבִּי פְּלוֹנִי. וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ עַל פָּסוּק, וַתֵּלֶךְ לִדְרֹשׁ אֶת ה'. שֶׁהָלְכָה לִדְרֹשׁ בְּבֵית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל שֵׁם וָעֵבֶר. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ כְּשֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיְּכוֹלִים לְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי תּוֹרָתָם וְכַנַּ"ל. וְזֶה מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּדַבֵּר בְּשֶׁבַח בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת. וְזֶהוּ כִּנְחָלִים נִטָּיוּ וְכוּ', כִּי הֵם מְטַהֲרִין אֶת הָאָדָם כְּמוֹ נַחַל נוֹבֵעַ, כִּי הֵם בְּחִינַת נָהָר שֶׁאֵינוֹ פּוֹסֵק וּכְמַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר שֶׁעוֹמְדִין תָּמִיד כְּנֶגֶד הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְטַהֵר מִכֻּלָּם אַף אִם מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבְּרִין, כִּי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת נַחַל נוֹבֵעַ וְכוּ'. בְּחִינַת מְקוֹר מַיִם חַיִּים מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם תָּמִיד וּמְטַהֶרֶת מֵהֶם כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ מַעֲלַת הַבֵּית הַכְּנֶסֶת וּבֵית הַמִּדְרָשׁ שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁיֵּשׁ מָקוֹם קָבוּעַ לְתוֹרָה וּתְפִלָּה עַל-יְדֵי זֶה סוֹף כָּל סוֹף נִטָּהֵר מֵהֶם, כִּי אָדָם יְחִידִי יְכוֹלִין לְהַפִּיל חַס וְשָׁלוֹם. עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּתָם כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ בֵּית הַמִּדְרָשׁ קָבוּעַ כָּל מִי שֶׁהוּא בִּכְלַל אַנְשֵׁי הַבֵּיִת הַמִּדְרָשׁ הַקָּדוֹשׁ וְאֵינוֹ מַפְרִיד עַצְמוֹ מֵהֶם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יִתְגַּבֵּר קְדֻשַּׁת הַבֵּיִת הַמִּדְרָשׁ שֶׁכָּלוּל מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל רַבִּים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹתֵיהֶם הַנִּמְשָׁכִים עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁנִּקְרָא הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ עַל שְׁמוֹ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַּם הוּא לִשָּׁאֵר עַל עָמְדּוֹ עַד שֶׁיִּהְיֶה נִטְהָר בִּכְלָלָם מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְיִזְכֶּה לִבְגָדִים נְקִיִּים כַּנַּ"ל: וְזֶה שֶׁטָּרַח דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם כָּל כָּךְ לִמְצֹא מָקוֹם לַה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אִם אֶתֵּן שְׁנַת לְעֵינָי וְכוּ'. עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה', כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם קָבוּעַ לְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ כְּדֵי שֶׁלֹּא תּוּכַל הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהַפִּיל אֶת הָאָדָם, כִּי מֵאַחַר שֶׁנִּשְׁאָר מָקוֹם קָבוּעַ שֶׁהוּא הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה. לְעוֹלָם תִּתְגַּבֵּר קְדֻשָּׁתָהּ עֲלֵיהֶם וְכַנַּ"ל, אֲבָל בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הִתְגַּבְּרָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל זֶה בְּעַצְמָהּ וְהֶחֱרִיבָה הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ. וְעַתָּה נֶחָמָתֵנוּ עַל-יְדֵי הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי הֲפִיצוֹתִים בַּגּוֹיִם וְכוּ'. וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט. כִּי בְּכָל בֵּית הַכְּנֶסֶת וּבֵית הַמִּדְרָשׁ נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁקְּדֻשָּׁתָהּ נִשְׁאָר קַיֶּמֶת אֲפִלּוּ לְאַחַר הַחֻרְבָּן, כִּי מְקוֹם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכְּבָר מָצָא דָּוִד עַל-יְדֵי יְגִיעָתוֹ כְּבָר נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁהֵם מִקְדָּשׁ מְעַט, כִּי עַל-יְדֵי קְבִיעַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, עַל-יְדֵי זֶה נִטְהָרִין יִשְׂרָאֵל, כִּי קְדֻשָּׁתָם הַקָּבוּעַ יַעֲלֶה עַל כָּל הִתְגַּבְּרוּת הַמּוֹנְעִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים אַף-עַל-פִּי שֶׁמִּתְעוֹרְרִים בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר וּמִשְׁתַּטְּחִים וּמִתְפַּשְּׁטִים מְאֹד מְאֹד בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי קְבִיעַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת עוֹלֶה עַל כֻּלָּם וּמְטַהֶרֶת מִכֻּלָּם כִּנְחָלִים הַמְטַהֲרִים בִּבְחִינַת כִּנְחָלִים נִטָּיוּ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מַה נְּחָלִים מְטַהֲרִין אֶת הָאָדָם, אַף בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת מְטַהֲרִין וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן הֵם שְׁמוֹנָה יְמֵי חֲנֻכָּה. כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה חוּטִים שֶׁבַּצִּיצִית שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים בְּחִינַת כַּנְפֵי מִצְוָה שֶׁהַגֵּרִים נִכְנָסִין לְשָׁם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמוֹנָה בִּגְדֵי כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּסְמָכִין בְּפָרָשַׁת וְאַתָּה תְּצַוֶּה לְפָרָשַׁת שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת לַיְלָה לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, כִּי אָז עִקַּר עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת לְעוֹרֵר עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּשֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בַּחֲצוֹת מִתְעוֹרְרִין עִמּוֹ כָּל נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּגַן עֵדֶן וְכֻלְּהוּ צַיְתִין לְקָלֵהּ כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְנִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים הֵם כְּלוּלִין מִכָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל כַּיָּדוּעַ. וּכְשֶׁהֵם מִתְעוֹרְרִין, נִתְעוֹרְרִין כָּל הַנְּשָׁמוֹת וּמְאִירִין זֶה לָזֶה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, הַיּוֹשֶׁבֶת בַּגַּנִּים חֲבֵרִים מַקְשִׁיבִים לְקוֹלֵךְ. וְדוֹרֵשׁ שָׁם בַּגַּנִּים לְשׁוֹן גְּנוּת וּמְפָרֵשׁ שָׁם, 'הַיּוֹשֶׁבֶת בַּגַּנִּים', בִּגְנוּתָא דְּעָלְמָא. 'חֲבֵרִים' שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים, מַקְשִׁיבִים לְקוֹלֵךְ כְּשֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בַּחֲצוֹת לַיְלָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מַעֲלַת עֵסֶק הַתּוֹרָה כְּשֶׁקָּמִים בַּחֲצוֹת, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה אָז וְעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה עַל-יְדֵי זֶה מַעֲלִין נִשְׁמָתוֹ וְכָל הַנְּשָׁמוֹת הַתְּלוּיִים בּוֹ מִבְּחִינַת אֲנִי יְשֵׁנָה הַנִּזְכָּר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת נְשָׁמוֹת הַפְּגוּמִין קֹדֶם שֶׁשָּׁבִין בִּשְׁלֵמוּת לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהֵם בְּחִינַת פַּלְגָּא וְכוּ'. וְאָז מַעֲלִין כֻּלָּם מִגְּנוּתָא וְזִילוּתָא דְּהַאי עָלְמָא עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְעוֹרְרִין לְקוֹלוֹ כָּל נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּגַן עֵדֶן וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר וּמְחַזֵּק הַפָּסוּק אֶת כָּל אָדָם שֶׁיָּקוּם בַּלַּיְלָה וְיַעֲסֹק בַּתּוֹרָה. וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת שֶׁהוּא מְגֻנֶּה עַל-יְדֵי מַעֲשָׂיו. כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן הַצַּדִּיקִים צַיְתִין לְקָלֵהּ. שֶׁזֶּהוּ הַיּוֹשֶׁבֶת בַּגַּנִּים, בִּגְנוּתָא דְּהַאי עָלְמָא שְׁפָלָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן 'חֲבֵרִים', שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים, 'מַקְשִׁיבִים לְקוֹלֵךְ', כִּי כֻּלָּם מִתְאַוִּים לִשְׁמֹעַ קוֹלֵךְ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה. וְעַל-כֵּן הַשְׁמִיעִינִי וְלֹא תֹּאמַר שֶׁיִּמְאֲסוּ חַס וְשָׁלוֹם, בְּקוֹלְךָ מֵחֲמַת גְּנוּתְךָ, כִּי אַדְּרַבָּא, ה' יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיקִים מִשְׁתַּעְשְׁעִים בְּקוֹלְךָ דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת שֶׁהָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר מִתְעוֹרְרִין לַה' יִתְבָּרַךְ כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מִתְאַבְּלִין אָז בַּחֲצוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת שֶׁל כָּל הָרְחוֹקִים לַה' יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַל-כֵּן צְרִיכִין אָז לְהִתְאַבֵּל עָלָיו שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יְעוֹרֵר רַחֲמָיו שֶׁיִּבָּנֶה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְאַחַר כָּךְ בַּבֹּקֶר לוֹבְשִׁין צִיצִית וּתְפִלִּין, כִּי צִיצִית הֵם בְּגָדִים לְבָנִים, בְּחִינַת כְּסוּת נָקִי הֵפֶךְ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ בְּחִינַת כַּבְּדֵהוּ בִּכְסוּת נָקִי כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי הַכָּבוֹד נִשְׁלָם הַיִּרְאָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְרָאוּ וְכוּ' וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ. וְעַל-יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-כֵּן מִתְפַּלְּלִין אָז בְּטַלִּית וּתְפִלִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת הַיִּרְאָה שֶׁהִוא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁנִּשְׁלָם עַל-יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁעוֹלֶה עַל-יְדֵי הַגֵּרִים שֶׁבָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי מִצְוָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִיצִית שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעוֹסְקִין בַּחֲצוֹת כַּנַּ"ל וְכַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁעִקַּר תִּקּוּן צִיצִית וּתְפִלִּין וּתְפִלָּה בַּבֹּקֶר הוּא עַל-יְדֵי קִימַת חֲצוֹת לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, 'בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים', אֵלּוּ צִיצִית. 'וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר', אֵלּוּ תְּפִלִּין הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

עַל-כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְחַזֵּק מְאֹד מְאֹד לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכָל יוֹם אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, כִּי כָּל זְמַן שֶׁחוֹזֵר אֶל הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ עָלָיו טָהֳרָה גְּדוֹלָה. וְאַף אִם אַחַר כָּךְ נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף-עַל-פִּי-כֵן יַחֲזֹר וְיִבְרַח אֶל הַתּוֹרָה עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה נִטְהָר עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה. שֶׁתּוֹרֶה אוֹתוֹ דֶּרֶךְ לָצֵאת מִכָּל הֲבָלָיו וְרַעְיוֹנִים הָרָעִים הַנִּמְשָׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּסְבָּכִין בּוֹ כָּל כָּךְ. שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כִּי הַתּוֹרָה הִיא מְקוֹר מַיִם חַיִּים שֶׁמְּטַהֶרֶת מִכֻּלָּם כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, חִשַּׁבְתִּי דְרָכָי וָאָשִׁיבָה רַגְלַי אֶל עֵדֹתֶיךָ. שֶׁאֲנִי חוֹשֵׁב דְּרָכַי בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלַי. 'וָאָשִׁיבָה רַגְלַי אֶל עֵדֹתֶיךָ'. כִּי אֵין מָנוֹס לִבְרֹחַ מֵהֶם כִּי אִם אֶל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן חַשְׁתִּי וְלֹא הִתְמַהְמָהְתִּי לִשְׁמֹר מִצְוֹתֶיךָ. כִּי מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים צְרִיכִין לְהִזְדָּרֵז לִשְׁמֹר מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל מְאֹד. וְזֶהוּ חֶבְלֵי רְשָׁעִים עִוְּדֻנִי תּוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְתִּי, הַיְנוּ אַף-עַל-פִּי שֶׁחֶבְלֵי רְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת הַמּוֹנְעִים וְהַמְבַלְבְּלִים, מִתְקַבְּצִים עָלַי בְּכָל עֵת, אַף-עַל-פִּי-כֵן תּוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְתִּי, כִּי אַדְּרַבָּא, מֵחֲמַת זֶה אֲנִי מִתְעוֹרֵר וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה שֶׁמְּטַהֶרֶת מֵהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם לְהוֹדוֹת לָךְ וְכוּ', הַיְנוּ כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי קִימַת חֲצוֹת כַּנַּ"ל שֶׁאָז עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד שֶׁהוּא הַלִּמּוּד תּוֹרָה עַל מְנָת לְלַמְּדָהּ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא עַל-יְדֵי שֶׁמְּעוֹרְרִין נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה יוֹתֵר בַּחֲצוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה, חָבֵר אָנִי לְכָל אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ, כִּי צְרִיכִין לָזֶה לְהִתְחַבֵּר לִירֵאִים אֲמִתִּיִּים הָאֲחוּזִים בְּצַדִּיקֵי אֱמֶת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עִמָּהֶם לִזְכּוֹת לִבְחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד הַנַּ"ל, כִּי אָדָם פָּשׁוּט לְבַדּוֹ בְּוַדַּאי אֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְחַבְּרִים לִירֵאִים אֲמִתִּיִּים בִּבְחִינַת חָבֵר אָנִי לְכָל אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ חַסְדְּךָ ה' מָלְאָה הָאָרֶץ חֻקֶּיךָ לַמְּדֵנִי. הַיְנוּ שֶׁמְּבַקֵּשׁ שֶׁיִּזְכֶּה לְתוֹרַת חֶסֶד הַנַּ"ל. וְזֶהוּ חַסְדְּךָ ה' מָלְאָה הָאָרֶץ, הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ מָלְאָה הָאָרֶץ, כְּמוֹ כֵן בִּבְחִינַת זֹאת חֻקָּיו יְלַמְּדֵנוּ הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לִבְחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד אֵלֶיךָ לְעֵת מְצֹא-זוֹ אִשָּׁה. וְחַד אָמַר, זוֹ תּוֹרָה וְכוּ'. וְחַד אָמַר זֶה מִיתָה וְחַד אָמַר, זֶה קְבוּרָה. וְחַד אָמַר, זֶה בֵּית הַכִּסֵּא (בְּרָכוֹת ח). וְאָמַר שָׁם הָא (דְּאָמַר זֶה בֵּית הַכִּסֵּא) עֲדִיפָא מִכֻּלְּהוֹ, הַיְנוּ מַר אָמַר חֲדָא וּמַר אָמַר חֲדָא וְלָא פְּלִיגֵי. כִּי כֻּלּוֹ חַד וְהַכֹּל תָּלוּי זֶה בָּזֶה. עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הִזְהִיר אֶת הָאָדָם שֶׁיִּתְפַּלֵּל תָּמִיד לְהִנָּצֵל מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים הָרַבִּים הַנִּמְשָׁכִין מֵהַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן דָּרְשׁוּ לְעֵת מְצֹא זוֹ אִשָּׁה, שֶׁהִוא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת מָצָא אִשָּׁה מָצָא טוֹב וְיָפֶק רָצוֹן מֵה', הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְעוֹרֵר נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ לִבְנוֹ נְשָׁמָה בְּהִירָה וְזַכָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מִפְּנֵי מָה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֵין בְּנֵיהֶם תַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְכוּ'? וְעַל-כֵּן דָּרַשׁ אִידָךְ זוֹ תּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל. וְאִידָךְ אָמְרוּ זוֹ מִיתָה וּקְבוּרָה, כִּי הַמִּיתָה וּקְבוּרָה הֵם לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָז נִמְשְׁכוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִטָּהֵר מֵהֶם בִּשְׁלֵמוּת עַד הַמִּיתָה וְהַקְּבוּרָה שֶׁאָז יִתְבַּלֶּה הַזֻּהֲמָא בֶּעָפָר וְכַנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל וּלְבַקֵּשׁ עַל זֶה כָּל יְמֵי חַיָּיו שֶׁיִּזְכֶּה לְמִיתָה וּקְבוּרָה יָפָה בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ תִּקּוּן לְהַפְשִׁיט מִמֶּנּוּ מִיָּד הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים בִּשְׁעַת מִיתָה וּקְבוּרָה וּלְהַלְבִּישָׁם בִּבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל עֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים בַּגֵּיהִנֹּם וְכוּ' וְגִלְגּוּלִים רַבִּים קֹדֶם שֶׁמַּפְשִׁיטִין מֵהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה הַרְבֵּה שֶׁיִּזְכֶּה לְמִיתָה וּקְבוּרָה יָפָה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְלַבֵּשׁ אָז מִיָּד בִּבְגָדִים נְקִיִּים. וְאִידָךְ אָמַר, זוֹ בֵּית הַכִּסֵּא שֶׁשָּׁם עִקַּר הַדְּחִיָּה שֶׁדּוֹחִין אֶת הַפְּסֹלֶת הַגָּמוּר לַחוּץ. וְעַל זֶה מְבָרְכִין 'רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת'. כִּי הַבֵּרוּר הַזֶּה הוּא הַפֶּלֶא גָּדוֹל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה זְכִיָּה גְּדוֹלָה שֶׁגַּם בְּרוּחָנִיּוּת יִפְשֹׁט מִמֶּנּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כְּמוֹ שֶׁדּוֹחֶה בְּגַשְׁמִיּוּת הַפְּסֹלֶת לַחוּץ וְעַל-כֵּן אָמְרוּ שָׁם, הָא דְּמַר זוּטְרָא עָדִיף מִכֻּלְּהוֹ. כִּי הָעִקָּר צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה לִדְחוֹת הַפְּסֹלֶת לַחוּץ, דְּהַיְנוּ לְהַפְשִׁיט מִמֶּנּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהֵם עִקַּר הַשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, כִּי מֵהֶם כָּל הַמְנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב. וְכָל הַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים כַּנַּ"ל. וְזֶה עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד אֵלֶיךָ. 'חָסִיד' דַּיְקָא. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כָּל זֶה כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת חֶסֶד, דְּהַיְנוּ תּוֹרַת חֶסֶד. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת חָסִיד בֶּאֱמֶת שֶׁעוֹסֵק תָּמִיד בְּתוֹרַת חֶסֶד לִלְמֹד תּוֹרָה עַל מְנָת לְלַמְּדָהּ לַעֲשׂוֹת חֲסִידִים אֲמִתִּיִּים בָּעוֹלָם, כִּי רַק עַל יָדוֹ יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לְכָל הַנַּ"ל לְהַפְשִׁיט מִמֶּנּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְלִזְכּוֹת לִבְגָדִים נְקִיִּים וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לְעוֹלָם יַרְגִּיז אָדָם יֵצֶר טוֹב עַל יֵצֶר הָרָע וְכוּ' אִם נִצְּחוֹ מוּטָב וְאִם לָאו יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וְכוּ'. וְאִם לָאו יִקְרָא קְרִיאַת שְׁמַע וְכוּ' אִם נִצְּחוֹ מוּטָב וְאִם לָאו יִזְכֹּר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה. אִם כֵּן יַזְכִּיר לוֹ תֵּכֶף יוֹם הַמִּיתָה, וְעוֹד הֲלֹא אָנוּ רוֹאִים רֹב בְּנֵי הָאָדָם שֶׁזּוֹכְרִים יוֹם הַמִּיתָה בִּפְנֵיהֶם וְאַף-עַל-פִּי-כֵן עוֹשִׂים מַה שֶּׁעוֹשִׂים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם יִרְצוּ סֶלָה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הַמִּלְחָמָה כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר הָרָע הוּא רַק עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אִם פָּגַע בְּךָ מְנֻוָּל זֶה מָשְׁכֵהוּ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ אִם אֶבֶן הוּא נִמּוֹחַ וְכוּ'. וְעַל-כֵּן קְרָאוֹ מְנֻוָּל, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ עַל-יְדֵי הַנִּוּוּל שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל. וְהַתִּקּוּן עַל-יְדֵי מֵימֵי הַתּוֹרָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁאָמַר, נִכְסַפְתִּי מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ הָעוֹלָם אֶל עֲשִׂיָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה חִיּוּב לְכָל אֶחָד בְּכָל יוֹם לִלְמֹד כָּךְ וְכָךְ כְּפִי עֶרְכּוֹ וְכוּ'. וְשָׁאַלְתִּי אוֹתוֹ אָז, הֲלֹא יֵשׁ בְּנֵי-אָדָם בַּעֲלֵי עֲבֵרוֹת רַחֲמָנָא לִצְלַן?! הֵשִׁיב בִּלְשׁוֹן גְּעָרָה קְצָת, אֵין אַתָּה יוֹדֵעַ כֹּחַ הַגָּדוֹל שֶׁל הַתּוֹרָה וְכוּ'. וְכַוָּנָתוֹ הָיְתָה שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁנִּלְכַּד בַּעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לָצֵאת מִשָּׁם. אִם אַף-עַל-פִּי-כֵן הָיָה קוֹבֵעַ לוֹ שִׁעוּרִים קְבוּעִים לְתוֹרָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם הָיָה כֹּחַ הַתּוֹרָה מִתְגַּבֵּר עַד שֶׁגַּם הוּא הָיָה נִתְתַּקֵּן וְיוֹצֵא מֵהֶם סוֹף כָּל סוֹף. (עַיֵּן מִזֶּה בְּשִׂיחוֹת הָרַ"נ שֶׁאַחַר הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת) נִמְצָא, שֶׁעִקַּר נִצְחוֹן הַיֵּצֶר הָרָע עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, אֲבָל הַבַּעַל דָּבָר מִתְגַּבֵּר עַל הָאָדָם עַל זֶה בְּעַצְמוֹ לְבַטְּלוֹ מֵהַתּוֹרָה. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאָדָם עוֹסֵק לִפְעָמִים בַּתּוֹרָה הוּא מִתְגַּבֵּר לְהַפִּילוֹ מִזֶּה. וְעִקַּר הֲסָתָתוֹ לִדְחוֹתוֹ מֵהַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם, הִוא עַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן הָרַע שֶׁלּוֹ בְּתָקְפּוֹ. עַל-כֵּן מִתְנַכֵּל עָלָיו הַבַּעַל דָּבָר לַהֲסִיתוֹ לִדְחוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם מֵהַתּוֹרָה לְגַמְרֵי. אֲבָל מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִזְכֹּר בֶּאֱמֶת יוֹם הַמִּיתָה שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יַעַבְרוּ יְמֵי חַיָּיו כְּצֵל עוֹבֵר וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן וְכוּ'. בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל הֲסָתַת הַיֵּצֶר הָרָע וִיקַיֵּם דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בְּכָל יוֹם חֹק וְלֹא יַעֲבֹר יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי סוֹף כָּל סוֹף הַמָּאוֹר שֶׁבָּהּ יַחֲזִירֵהוּ לְמוּטָב. וְזֶה הָיָה כַּוָּנַת הַגְּמָרָא הַנַּ"ל שֶׁצִּוָּה לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה אוֹ בִּקְרִיאַת שְׁמַע כְּדֵי לְנַצֵּחַ הַיֵּצֶר הָרָע. וְאִם לָאו שֶׁלֹּא נִצְּחוּ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה. וַאֲזַי יִרְצֶה הַיֵּצֶר הָרָע לְהִתְנַכֵּל עָלָיו לִדְחוֹתוֹ מֵהַתּוֹרָה לְגַמְרֵי מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה שֶׁאֵין מוֹעִיל לוֹ עֵסֶק הַתּוֹרָה לְנַצֵּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְלִפְעָמִים יֵשׁ נוֹפְלִים כָּל כָּךְ עַד שֶׁדּוֹחֶה אוֹתָם אֲפִלּוּ מִלִּקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע עַל-יְדֵי שֶׁמַּפִּילוֹ הַבַּעַל דָּבָר בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי מַעֲשָׂיו הָרָעִים, כִּי כָּךְ דַּרְכּוֹ שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ לְמָחָר אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ עַד שֶׁאוֹמֵר לוֹ וְכוּ'. וְהָעֵצָה עַל זֶה. יִזְכֹּר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֹּר יוֹם הַמִּיתָה שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה מֻכְרָח לָמוּת. וְאָז בְּסוֹף הַכֹּל בְּוַדַּאי טוֹב יוֹתֵר כָּל מַה שֶּׁחָטַף בְּזֶה הָעוֹלָם אֵיזֶה דִּבּוּר תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּקְרִיאַת שְׁמַע אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁיִּזְכֹּר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה יַחֲזֹר אֶל הַתּוֹרָה וּקְרִיאַת שְׁמַע שֶׁיִּתְגַּבֵּר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בְּכָל יוֹם אוֹ עַל כָּל פָּנִים יִקְרָא קְרִיאַת שְׁמַע בְּכָל יוֹם וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִשּׁוּם דָּבָר. וְאָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה סוֹף כָּל סוֹף לְנַצֵּחַ הַיֵּצֶר הָרָע. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר נִצְחוֹן הַיֵּצֶר הָרָע עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁלָּאו כָּל אָדָם יָכוֹל לְנַצֵּחַ הַיֵּצֶר הָרָע עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּזְמַן מֻעָט רַק הָרֹב צְרִיכִים לְהִתְגַּבֵּר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה יָמִים וְשָׁנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיְּנַצְּחוּ וּבְתוֹךְ כָּךְ עוֹבֵר עַל הָאָדָם מַה שֶּׁעוֹבֵר וְרוֹצֶה הַבַּעַל דָּבָר לְהַפִּילוֹ מֵעֵסֶק תּוֹרָתוֹ מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵין מוֹעִיל לוֹ עֵסֶק הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם, עַל-כֵּן יִזְכֹּר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף מַה יַּעֲשֶׂה לְיוֹם פְּקֻדָּה וְעַל-יְדֵי זֶה בְּוַדַּאי יָשׁוּב אֶל הַתּוֹרָה בְּכָל עֵת אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה. וְאָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְנַצֵּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וּלְהַפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא מְקוֹר מַיִם חַיִּים כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁכַּוָּנַת רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְהַזְכִּיר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּב אֶל הַתּוֹרָה שֶׁעַל יָדָהּ עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה. וְהַמַּאֲמָר נָעוּץ סוֹפוֹ בִּתְחִלָּתוֹ וְהָבֵן:

עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ תָּמִיד בִּפְרָט בְּעֵת עוֹסְקוֹ בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁעוֹסֵק תָּמִיד לְעוֹרֵר וּלְהָאִיר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי עָסְקוֹ בַּתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי זֶה יָדוּעַ וּמוּבָן לַכֹּל שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁהַצַּדִּיק עוֹסֵק לְהָבִיא הֶאָרָה וְהִתְעוֹרְרוּת אֲפִלּוּ לְפוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּוַדַּאי צְרִיכִין לָזֶה גַּם אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא מֵהָאָדָם עַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִם תָּעִירוּ וְאִם תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ כַּיָּדוּעַ. וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מְכַוֵּן דַּעְתּוֹ לָזֶה בְּיוֹתֵר וְעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בְּיוֹתֵר בְּוַדַּאי נִמְשָׁךְ עָלָיו הֶאָרָה בְּיוֹתֵר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. בִּבְחִינַת אֲנִי לְדוֹדִי וְדוֹדִי לִי. שֶׁכָּל מַה שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וְעוֹסֵק יוֹתֵר לְחַבֵּר אֶת עַצְמִי לְדוֹדִי שֶׁהוּא הֶאָרַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתִי שֶׁבַּתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן דּוֹדִי לִי, הַיְנוּ כְּמוֹ כֵן מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ הַצַּדִּיק לְהָאִיר בִּי בְּתוֹסֶפֶת הֶאָרָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה בְּכָל אָדָם בְּכָל דּוֹר שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן שֶׁעַל-יְדֵי מִצְוַת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת יַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַהֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת. שֶׁמֵּהַהֶאָרָה זֹאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ. וְעַל-יְדֵי שֶׁמְּקַיְּמִין יִשְׂרָאֵל מִצְוָה זֹאת בְּכָל שָׁנָה נִמְשָׁךְ עַל כָּל אֶחָד הֶאָרָה הַזֹּאת עַל-יְדֵי שֶׁעוֹסֵק לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה הַזֹּאת עַל-יְדֵי מִצְוָה זֹאת, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה בִּכְלָלִיּוּת שֶׁהָיָה בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ'. וְכֵן נַעֲשֶׂה הַנֵּס בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל שָׁנָה בְּכָל אָדָם שֶׁבְּכָל פַּעַם רוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁהִוא בְּחִינַת יְוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד וְכוּ'. שֶׁהֵם רוֹצִים לְבַלְבֵּל וּלְבַטֵּל אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מֵעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם עַל חֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְעַל-יְדֵי גְּדוֹלֵי מֻבְחֲרֵי הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהָיָה אָז הִכְנִיעוּ אוֹתָם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, כִּי גַּם מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה בְּגַשְׁמִיּוּת כָּל כֹּחָם וִינִיקָתָם הָיָה עַל-יְדֵי שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הַמְנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים מִבְּחִינַת יְוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּגְדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ אָז הִכְנִיעוּם וּבִטְּלוּם עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת תּוֹרָתָם וְכוּ' כַּנַּ"ל וְלֹא דַּי שֶׁהִכְנִיעוּם אַף גַּם קָבְעוּ הַנֵּס לְדוֹרוֹת וְצִוּוּ עָלֵינוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה בְּכָל שָׁנָה. לְהוֹרוֹת שֶׁהִמְשִׁיכוּ עָלֵינוּ הֶאָרָה נִפְלָאָה וְתִקּוּן נוֹרָא לָנֶצַח עַד שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו יָכוֹל לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ בְּבֵיתוֹ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרַת הַתּוֹרָה מִשָּׁרְשָׁהּ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עוֹלֶה הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר וּמַשְׁלִים אֶת הַיִּרְאָה וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל:

וְזֶה, וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ וְכוּ'. 'וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ' דַּיְקָא, כִּי מֹשֶׁה הוּא כְּלַל הַתּוֹרָה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְעוֹרֵר וּלְהָאִיר שָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מֵבִיא הֶאָרָה לְכָל אָדָם שֶׁמִּשָּׁם נִדְלָקִין שֶׁבַע קְנֵי הַמְּנוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁכְּלוּלִים בְּשִׁבְעָה כִּתּוֹת. וְזֶהוּ, וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. 'תְּצַוֶּה' לְשׁוֹן צַוְתָּא וְהִתְחַבְּרוּת, הַיְנוּ שֶׁאַתָּה תְּצַוֶּה וּתְחַבֵּר וּתְיַחֵד אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹתֵיהֶם שֶׁבַּתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ הֶאָרָה עַל כָּל אֶחָד כַּנַּ"ל. וְעַל יִשְׂרָאֵל מֻטָּל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ, כִּי הֵם צְרִיכִין לְהִתְעוֹרֵר מִלְּמַטָּה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִקַּח וּלְהָבִיא לְהַצַּדִּיק בְּחִינַת שֶׁמֶן זַיִת זָךְ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַטּוֹב שֶׁבְּדַעְתּוֹ וּמֹחוֹ שֶׁנִּקְרָא שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר עַל-יְדֵי הַדַּעַת, כִּי כֻּלָּא בְּמַחֲשָׁבָה אִתְבָּרִירוּ וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת לִקַּח בְּחִינַת שֶׁמֶן זַיִת זָךְ, הַיְנוּ הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁבְּדַעְתּוֹ שֶׁנִּמְצָא בּוֹ עֲדַיִן, כִּי אֲפִלּוּ בְּפוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל עֲדַיִן נִמְצָא בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהִוא בְּחִינַת שֶׁמֶן זַיִת זָךְ שֶׁצָּרִיךְ לְהָכִין עַצְמוֹ לַהֲבִיאוֹ לְהַצַּדִּיק עַל-יְדֵי שֶׁיַּכְרִיחַ עַצְמוֹ לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמִצְווֹת. וְכָל כַּוָּנָתוֹ יִהְיֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִתְפָּס בּוֹ אוֹר הַצַּדִּיק כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה נִשְׁמָתוֹ נִדְלֶקֶת וּמְאִירָה כְּמוֹ נֵר מַמָּשׁ בִּבְחִינַת נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כָּתִית לַמָּאוֹר, 'כָּתִית' דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִין לְבַטֵּשׁ וּלְכַתֵּת הַגּוּף וְלִסְבֹּל כַּמָּה יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת וְכַמָּה מִינֵי מְרִירוּת עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיּוּכַל הָאוֹר לִתְפֹּס בְּנִשְׁמָתוֹ בִּבְחִינַת אָעָא דְּלָא סְלִיק בֵּהּ נְהוֹרָא מְבַטְּשִׁין לֵהּ גּוּפָא דְּלָא סְלִיק בֵּהּ נְהוֹרָא דְּנִשְׁמְתָא מְבַטְּשִׁין לֵהּ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְכֵן מְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ בְּפָרָשָׁה זֹאת שֶׁבִּשְׁבִיל מָה נִמְשְׁלוּ יִשְׂרָאֵל לְזַיִת? אֶלָּא מָה הַזַּיִת הַזֶּה עַד שֶׁהוּא בְּאִילָנוֹ מְגַרְגְּרִין אוֹתוֹ וְאַחַר כָּךְ מוֹרִידִין אוֹתוֹ מִן הַזַּיִת וְנֶחְבָּט. וּמִשֶׁחוֹבְטִין אוֹתוֹ מַעֲלִין אוֹתוֹ לַגַּת וְנוֹתְנִין אוֹתָן בְּמַטְחֵן וְאַחַר כָּךְ טוֹחֲנִין אוֹתָן. וְאַחַר כָּךְ מַקִּיפִין אוֹתָן בַּחֲבָלִים וּמְבִיאִין אֲבָנִים וְאַחַר כָּךְ נוֹתְנִין אֶת שַׁמְנָן כָּךְ יִשְׂרָאֵל וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְנִיעוֹת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִתְפָּס בּוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּבְחִינַת כָּתִית לַמָּאוֹר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לְהַעֲלוֹת נֵר תָּמִיד תָּמִיד דַּיְקָא שֶׁצְּרִיכִין לְהַכְרִיחַ עַצְמוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה תָּמִיד בְּכָל יוֹם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וְהָגִיתָ בוֹ יוֹמָם וָלָיְלָה. כִּי כָּל פַּעַם חוֹזְרִין וְנֵעוֹרִין הַמְנִיעוֹת וְכוּ' שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְזֶה, בְּאֹהֶל מוֹעֵד מִחוּץ לַפָּרֹכֶת אֲשֶׁר עַל הָעֵדֻת יַעֲרֹךְ אֹתוֹ וְכוּ'. שֶׁמִּצְוַת הַדְלָקַת הַמְּנוֹרָה כְּנֶגֶד אֲרוֹן הָעֵדוּת שֶׁשָּׁם הַלּוּחוֹת שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֶׁשָּׁם עִקַּר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת תּוֹכוֹ רָצוּף אַהֲבָה וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַדְלָקַת הַמְּנוֹרָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל יִשְׂרָאֵל הֶאָרַת שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹתֵיהֶם שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל תֹּקֶף הַנֵּס, כִּי בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ לֹא הָיָה יָכֹל לְהַדְלִיק הַדְלָקָה קְדוֹשָׁה זֹאת כִּי אִם הַכֹּהֵן בַּהֵיכָל עַל הַמְּנוֹרָה הַטְּהוֹרָה וְעַתָּה עַל-יְדֵי שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְבַטֵּל עֲבוֹדַת בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ לְגַמְרֵי וּלְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ' וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים וְכוּ' חָמַל עָלֵינוּ ה' יִתְבָּרַךְ וְעָמַד לָנוּ בְּעֵת צָרוֹתֵינוּ עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי אַדְּרַבָּא, עַתָּה עַל-יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס נִתְוַסֵּף לָנוּ מִצְוָה קְדוֹשָׁה שֶׁהִוא הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה בְּכָל שָׁנָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַדְלָקַת הַמְּנוֹרָה הַטְּהוֹרָה שֶׁהִוא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַהֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִסְמָךְ מִיָּד לְפָרָשָׁה זֹאת פָּרָשַׁת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה, כִּי עַל-יְדֵי בְּחִינַת שֶׁמֶן הַנַּ"ל, בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה, נִטְהָרִין מִבְּגָדִים צוֹאִים וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ, בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת. הַיְנוּ שֶׁהִזְהִיר אֶת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן שֶׁהוּא שׁוֹשְׁבִינָא דְּמַטְרוֹנִיתָא שֶׁעוֹסֵק לְקָרֵב יִשְׂרָאֵל לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַנַּ"ל בִּבְחִינַת הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן אוֹהֵב שָׁלוֹם וְכוּ' וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה. וְזֶהוּ, 'בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת', כְּשֶׁתִּרְצֶה לְהַעֲלוֹת וּלְהָאִיר אֶת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, 'אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה' שֶׁהִוא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּנֵי הַמְּנוֹרָה פְּנֵי הַתּוֹרָה, כִּי הוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעִים הַפָּנִים לַתּוֹרָה וְעַל-כֵּן הוּא יָכוֹל לְהָאִיר כָּל שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן הִזְהִירוֹ, 'אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת', שֶׁכָּל הַכִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁכְּלוּלִים בְּשֶׁבַע כִּתּוֹת כֻּלָּם יָאִירוּ אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה, שֶׁכֻּלָּם יְכַוְּנוּ דַּעְתָּם אֶל הֶאָרַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמִּשָּׁם מֵאִיר נִשְׁמוֹתֵיהֶם וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ בִּזְכַרְיָה (קַפִּיטְל ד) שֶׁהוּא הַפְטָרַת שַׁבַּת חֲנֻכָּה. נִסְמָךְ שָׁם מַרְאֵה הַמְּנוֹרָה לְעִנְיַן וִיהוֹשֻׁעַ הָיָה לָבֻשׁ בְּגָדִים צוֹאִים. וְאָמַר, הָסִירוּ הַבְּגָדִים הַצֹּאִים וְכוּ'. כִּי בְּחִינַת הַמְּנוֹרָה הוּא תִּקּוּן וְטָהֳרָה לְהָסִיר הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְלִזְכּוֹת לִבְגָדִים לְבָנִים בִּבְחִינַת בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב וְכוּ' שֶׁיֹּרֵד עַל-פִּי מִדּוֹתָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְּגָדִים, בְּחִינַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה בְּגָדִים נְקִיִּים וְכַנַּ"ל:

וְזֶה מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁעִקַּר הֶאָרַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׁם נַחַל שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת לְ'הַדְלִיק נֵ'ר חֲ'נֻכָּה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת נַחַל נוֹבֵעַ וְכוּ', בְּחִינַת כִּנְחָלִים נִטָּיוּ. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רִבְבוֹת נַחֲלֵי שָׁמֶן (מִיכָה ו). כִּי עִקַּר הַהַדְלָקָה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַשֶּׁמֶן שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת דַּעַת הַתּוֹרָה בְּלִי הֶפְסֵק בִּבְחִינַת כְּמַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר וּכְנָהָר שֶׁאֵינוֹ פּוֹסֵק בִּבְחִינַת וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִפְסֹק וְיִתְבַּטֵּל חַס וְשָׁלוֹם, מִדִּבְרֵי תּוֹרָה בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו וְכוּ' וְכַנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנוֹרָה מִקְשָׁה זָהָב עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִיא שֶׁהוּא לְשׁוֹן קֹשִׁי וְעַקְשָׁנוּת שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת ה' מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (מְלָכִים-א יז) כַּד הַקֶּמַח לֹא תִּכְלֶה וְצַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶחְסָר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה כַּד הַקֶּמַח לֹא תִּכְלֶה עַל-יְדֵי וְצַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶחְסָר, כִּי נִמְשֶׁכֶת בְּרָכָה הֵפֶךְ הַקְּלָלָה שֶׁהָיָה עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָז נִמְשְׁכוּ הַבְּגָדִים צוֹאִים כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי בְּחִינַת וְצַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶחְסָר, בְּחִינַת עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת נִתְתַּקֵּן כָּל זֶה כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּהַפְטָרָה הַנַּ"ל בְּעֵת שֶׁרָאָה מַרְאֵה הַמְּנוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. וַיְעִירֵנִי כְּאִישׁ אֲשֶׁר יֵעוֹר מִשְּׁנָתוֹ, כִּי מַרְאֵה הַמְּנוֹרָה שֶׁהוּא לְהָבִיא הֶאָרָה מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה וְכוּ', זֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה לְהַעֲלוֹת הַנְּשָׁמוֹת מִבְּחִינַת אֲנִי יְשֵׁנָה הַנִּזְכָּר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה נֶאֱמַר אָז דַּיְקָא, וַיְעִירֵנִי כְּאִישׁ אֲשֶׁר יֵעוֹר מִשְּׁנָתוֹ מֵחֲמַת שֶׁהָיָה צָרִיךְ לַעֲסֹק בְּהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַרְאֵה הַמְּנוֹרָה כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ הַהֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַנּוֹסְעִים וְהוֹלְכִים עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי הַצַּדִּיק שֶׁעָסַק כָּל יָמָיו בְּתוֹרַת חֶסֶד, דְּהַיְנוּ שֶׁלָּמַד תּוֹרָה עַל מְנָת לְלַמְּדָהּ, דְּהַיְנוּ שֶׁהָיָה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה עַד שֶׁהָיָה מְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה רַבִּים הֵשִׁיב מֵעָווֹן וְהִגְדִּיל כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל, זֶה הַצַּדִּיק אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק עֲדַיִן הוּא עוֹסֵק בָּזֶה לְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם לְמוּטָב עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי כָּל צַדִּיק כְּפִי חֶלְקוֹ בַּתּוֹרָה. כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק נִסְתַּלֵּק עִמּוֹ חֶלְקוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בַּתּוֹרָה. וּבִשְׁבִיל זֶה בְּעֵת שֶׁנִּסְתַּלֵּק צַדִּיק, אָז קָשֶׁה לוֹמַר תּוֹרָה. מֵחֲמַת שֶׁנִּסְתַּלֵּק עִם הַצַּדִּיק חֶלְקוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי כָּל זֶה מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּעֵת שֶׁנִּסְתַּלֵּק צַדִּיק אֶחָד. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁכָּל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בְּנִשְׁמָתָם כְּשֶׁנִּסְתַּלְּקִים נִסְתַּלֵּק עִמָּם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל. אֲבָל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מֵחֲמַת אַהֲבָתָם אֶת יִשְׂרָאֵל. וְכָל יְמֵיהֶם מָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִילָם לְהָבִיא לָהֶם הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמוֹתֵיהֶם, עַל-כֵּן גַּם עַתָּה אַחֲרֵי הִסְתַּלְּקוּתָם, אֵינָם מַנִּיחִים שֶׁיִּסְתַּלֵּק אוֹר שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה עִמָּם לְגַמְרֵי רַק הֵם עוֹסְקִים גַּם לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בְּיִשְׂרָאֵל בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה. כִּי כָּל הַתּוֹרָה שֶׁהִיא כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל כְּלוּלָה בְּנֶפֶשׁ הַצַּדִּיק כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר גְּדֻלַּת מַעֲלַת הַצַּדִּיק הִוא שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק לְמַעְלָה לְמַעְלָה לְמָקוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק. יִהְיֶה לְמַטָּה גַּם-כֵּן לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה לְכָל דָּרֵי מַטָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז, עַיֵּן שָׁם) כִּי הֶאָרַת נֶפֶשׁ הַצַּדִּיק נִשְׁאֶרֶת עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ וּמְאִירָה בְּכָל הָעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל. נִמְצָא, כְּשֶׁבָּאִים עַל קִבְרוֹ שֶׁשָּׁם הֶאָרַת נַפְשׁוֹ שֶׁנִּסְתַּלְּקָה לְשָׁם עִם כָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַק בָּהּ כָּל יָמָיו לְלַמֵּד לַאֲחֵרִים עַל-יְדֵי שֶׁהָיָה מְעוֹרֵר בְּתוֹרָתוֹ שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה, כְּשֶׁבָּאִים לְשָׁם מַמְשִׁיכִים עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי שָׁם כְּלוּלִים כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁרְשָׁם בַּתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה חוֹזְרִים לְמוּטָב כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל חִזְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה (בָבָא קַמָּא יז), וְכָבוֹד עָשׂוּ לוֹ בְּמוֹתוֹ. שֶׁהוֹשִׁיבוּ יְשִׁיבָה עַל קִבְרוֹ וְהִנִּיחוּ סֵפֶר תּוֹרָה עַל קִבְרוֹ וְאָמְרוּ, קִיֵּם זֶה וְכוּ'. וּמָסְקוּ שָׁם אֲפִלּוּ קִיֵּם אַמְרִינָן עַל שְׁאָר צַדִּיקִים אֲבָל לִמּוּד לָא אַמְרִינָן, כִּי חִזְקִיָּה עָסַק לְלַמֵּד תּוֹרָה לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הַיְנוּ כִּי מֵחֲמַת שֶׁחִזְקִיָּה עָסַק בְּתוֹרַת חֶסֶד לְלַמֵּד תּוֹרָתוֹ לַאֲחֵרִים עַל-יְדֵי שֶׁהָיָה מְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה, עַל-כֵּן מַגִּיעַ לוֹ כָּבוֹד הַזֶּה לְהוֹשִׁיב יְשִׁיבָה עַל קִבְרוֹ. לְהוֹרוֹת שֶׁקִּיּוּם יְשִׁיבוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה הַכֹּל בָּנוּי וּמְיֻסָּד עַל קִבְרוֹ, כִּי מִשָּׁם מֵאִיר הֶאָרַת שָׁרְשֵׁי הַנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁעָסַק בָּזֶה כָּל יָמָיו כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הִנִּיחוּ סֵפֶר תּוֹרָה עַל קִבְרוֹ וְאָמְרוּ קִיֵּם זֶה וְכוּ'. וְלִמֵּד וְכוּ'. כִּי הַסֵּפֶר תּוֹרָה שֶׁהִנִּיחוּ עַל קִבְרוֹ מוֹרֶה שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בְּנַפְשׁוֹ עַל-יְדֵי שֶׁהָיָה עוֹסֵק בְּחַיָּיו בָּזֶה כַּנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הָיָה מְלַמֵּד תּוֹרָתוֹ לַאֲחֵרִים שֶׁזֶּהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ עָלָיו לִמֵּד, כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלָתוֹ מַה שֶּׁהָיָה מְלַמֵּד תּוֹרָתוֹ לַאֲחֵרִים עַל-יְדֵי שֶׁהָיָה מְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה גַּם עַתָּה מֵאִיר עַל קִבְרוֹ הֶאָרָה זֹאת שֶׁנִּמְשְׁכָה עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְעוֹרְרוֹ לִתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁהוֹשִׁיבוּ יְשִׁיבָה עַל קִבְרוֹ וְהִנִּיחוּ סֵפֶר תּוֹרָה עַל קִבְרוֹ וְאָמְרוּ לִמֵּד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה דָּרְשׁוּ מִפָּסוּק וְכָבוֹד עָשׂוּ לוֹ בְּמוֹתוֹ. כִּי זֶה עִקַּר הַכָּבוֹד כְּשֶׁמְּלַמְּדִין תּוֹרָתוֹ לַאֲחֵרִים וּמַחֲזִירִים אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַגְדָּלַת וַעֲלִיַּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מַגִּיעַ לוֹ זֶה הַכָּבוֹד בִּבְחִינַת כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ עַל פָּסוּק, וְשַׁבֵּחַ אֲנִי אֶת הַמֵּתִים שֶׁכְּבָר מֵתוּ וְכוּ'. לְעִנְיַן דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבִּקֵּשׁ שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לְהַכְנִיס הָאָרוֹן לְבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים דָּבְקוּ שְׁעָרִים זֶה בָּזֶה וְאָמַר עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע רְנָנוֹת וְלֹא נַעֲנָה, עַד שֶׁאָמַר, זָכְרָה לְחַסְדֵי דָּוִד עַבְדֶּךָ. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הוּא כְּשֶׁהַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ בָּנוּי עַל מְכוֹנוֹ. וְהָאָרוֹן עוֹמֵד עַל מְקוֹמוֹ בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁמִּשָּׁם הָיְתָה נִמְשֶׁכֶת הֶאָרָה לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁעָמְדָה בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים עַל מְכוֹנָהּ וְעַל מַעֲמָדָהּ. כִּי מִקֹּדֶם כְּתִיב, וָאֶהְיֶה מִתְהַלֵּךְ מֵאֹהֶל אֶל אֹהֶל וּבַמִּשְׁכָּן. וְלֹא הָיָה מָקוֹם קָבוּעַ לְהָאָרוֹן. וְעַל-כֵּן לֹא הָיְתָה הֶאָרַת הַתּוֹרָה מְאִירָה כָּל כָּךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. וְעַל-כֵּן הָיָה מִתְיַגֵּעַ דָּוִד מְאֹד לִמְצֹא מָקוֹם לְהַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אִם אֶתֵּן שְׁנַת לְעֵינָי וְכוּ' עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה'. וְעִקָּר הוּא מְקוֹם הָאָרוֹן שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵאת הֶאָרַת הַתּוֹרָה מִשָּׁרְשָׁהּ וּמְקוֹמָהּ וּמְאִירָה בְּאוֹר גָּדוֹל עַד שֶׁמַּגִּיעַ הַהֶאָרָה עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ בַּתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּדוֹרוֹ שֶׁל דָּוִד וּשְׁלֹמֹה הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה מְאִירָה הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁיָּגַע דָּוִד עַד שֶׁמָּצָא מָקוֹם קָבוּעַ לָאָרוֹן וְכַנַּ"ל, כִּי דָּוִד עָסַק כָּל יָמָיו בַּתּוֹרָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת חַסְדֵי דָּוִד הַנֶּאֱמָנִים, כִּי דָּוִד הָיָה מַסִּיק שְׁמַעַתְּתָא אַלִּבָּא דְּהִלְכְתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְה' עִמּוֹ. שֶׁהֲלָכָה כְּמוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת מַסִּיק שְׁמַעַתְּתָא אַלִּבָּא דְּהִלְכְתָא, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה לְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה עַד שֶׁמַּגִּיעַ הֶאָרָה עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהַחֲזִירוֹ לְמוּטָב לְהוֹרוֹת לוֹ דֶּרֶךְ וְהִלּוּךְ אֵיךְ יִזְכֶּה לָצֵאת מֵהָרַע שֶׁלּוֹ וּלְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת פְּסַק הַהֲלָכָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים הֲלָכוֹת לְשׁוֹן הֲלִיכָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אַל תֹּאמַר הֲלִיכוֹת אֶלָּא הֲלָכוֹת. הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי הַהֲלָכוֹת יִזְכֶּה לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי ה' וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁנִּזְכֶּה עַל-יְדֵי הַלִּמּוּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִים בְּכָל יוֹם, וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִינָה וְכוּ' לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב,שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם 'לְלוֹמְדֵיהֶם', לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא 'לְעוֹשֵׂיהֶם' וְכוּ', שֶׁלֹּא יְהֵא אָדָם קוֹרֵא וְשׁוֹנֶה וּבוֹעֵט בְּאָבִיו וּבְרַבּוֹ וְכוּ'. וְעַל זֶה צָעַק דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בַּמֶּה יְזַכֶּה נַעַר אֶת אֹרְחוֹ לִשְׁמֹר כִּדְבָרֶיךָ, הַיְנוּ אֵיךְ זוֹכִין לְדֶרֶךְ וְאֹרַח שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יִזְכֶּה הַנַּעַר הַמְנֹעָר מִכָּל טוּב הָרָחוֹק מֵה' יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁרָחוֹק שֶׁיִּזְכֶּה גַּם הוּא לִשְׁמֹר כִּדְבָרֶיךָ. וּמֵחֲמַת שֶׁדָּוִד הָיָה מִתְיַגֵּעַ עַל זֶה כָּל יָמָיו, עַל-כֵּן זָכָה בֶּאֱמֶת לִמְצֹא מְקוֹם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ לְהַעֲמִיד הָאָרוֹן עַל מְקוֹמוֹ וּמְכוֹנוֹ וְלֹא יִהְיֶה מְטֻלְטָל עוֹד כְּדֵי שֶׁיָּאִיר הֶאָרַת הַתּוֹרָה מִשָּׁרְשָׁהּ וּמְקוֹמָהּ בִּשְׁלֵמוּת כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ הַהֶאָרָה עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת וְכַנַּ"ל, אֲבָל בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים אַף-עַל-פִּי שֶׁדָּוִד הִתְיַגֵּעַ כָּל כָּךְ בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וּפָעַל וְגָמַר הַרְבֵּה מְאֹד כִּי מָצָא מְקוֹם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ לְהַעֲמִיד שָׁם הָאָרוֹן שֶׁלֹּא נִתְגַּלָּה עַד יָמָיו, אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן הִתְגָּרָה הַבַּעַל דָּבָר בְּיִשְׂרָאֵל עַד שֶׁהֶחֱטִיאָם אַחַר כָּךְ עַד שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, כִּי זֶה צְרִיכִים לָדַעַת שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים עוֹשִׂים תִּקּוּנִים נִפְלָאִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּפְרָט בְּחִירֵי צַדִּיקַיָּא כְּמוֹ דָּוִד וְכַיּוֹצֵא שֶׁעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ לְטוֹבַת תַּקָּנַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וּפָעֲלוּ וְגָמְרוּ הַרְבֵּה מְאֹד, אַף-עַל-פִּי-כֵן הַבַּעַל דָּבָר אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ וּמִתְגָּרֶה בְּיִשְׂרָאֵל בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְחוֹתֵר הַרְבֵּה מְאֹד לְקַלְקֵל כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁל הַצַּדִּיקִים, אֲבָל אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא מְקַלְקֵל הַרְבֵּה מְאֹד, אַף-עַל-פִּי-כֵן, אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'. כִּי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים מְתַקְּנִים תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה עַד שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁמְּקַלְקֵל אַחַר כָּךְ כְּמוֹ שֶׁמְּקַלְקֵל, אַף-עַל-פִּי-כֵן נִשְׁאֶרֶת הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַתִּקּוּן לָנֶצַח. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה סוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַצַּדִּיק הַתִּקּוּן שֶׁהִתְחִיל. וְעַל-כֵּן אַף-עַל-פִּי שֶׁהַבַּעַל דָּבָר הִתְגָּרָה אַחַר כָּךְ עַד שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שְׁנֵי פְּעָמִים, אַף-עַל-פִּי-כֵן מְקוֹם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא מְקוֹם הָאָרוֹן שֶׁמָּצָא דָּוִד נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם, כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, לָמָּה תְּרַצְּדוּן הָרִים גַּבְנוּנִים הָהָר חָמַד אֱלֹקִים לְשִׁבְתּוֹ אַף ה' יִשְׁכֹּן לָנֶצַח. כִּי מִיּוֹם שֶׁשָּׁרְתָה שְׁכִינָה בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ לֹא שָׁרְתָה בְּמָקוֹם אַחֵר, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה:

וְעַל-כֵּן בְּשָׁעָה שֶׁבִּקֵּשׁ שְׁלֹמֹה לְהַכְנִיס הָאָרוֹן דָּבְקוּ שְׁעָרִים וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד, מָה רָאוּ עַל כָּכָה הַשְּׁעָרִים לִסְגֹּר עַצְמָן וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ הָאָרוֹן לִכְנֹס לַעֲמֹד עַל מְקוֹמוֹ?! וְכַמָּה יְגִיעוֹת יָגְעוּ דָּוִד וּשְׁלֹמֹה וְכָל יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁגָּמְרוּ בִּנְיַן הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְעַתָּה אֵינָם רוֹצִים לְהַנִּיחַ הָאָרוֹן שֶׁהוּא עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ לִכְנֹס לְתוֹכוֹ?! אַךְ הַשְּׁעָרִים רָאוּ שֶׁלֹּא יִתְקַיֵּם הַבִּנְיָן, כִּי עָתִיד לֵחָרֵב פַּעֲמַיִם, עַל-כֵּן חָשְׁבוּ שֶׁאֵין זֶה כָּבוֹד לָאָרוֹן שֶׁיִּכְנֹס לְהַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְאַחַר כָּךְ יֵחָרֵב. עַל-כֵּן דָּבְקוּ עַצְמָן וְלֹא רָצוּ לְהַכְנִיסוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁסּוֹפוֹ לֵחָרֵב וְלֹא יִהְיֶה מָקוֹם לָאָרוֹן לָמָּה יִכְנֹס עַתָּה. וְכָל מַה שֶּׁאָמַר שְׁלֹמֹה תְּפִלּוֹת וּרְנָנוֹת לֹא הוֹעִילוּ עַד שֶׁאָמַר, זָכְרָה לְחַסְדֵי דָּוִד עַבְדֶּךָ. הַיְנוּ שֶׁהִזְכִּיר כֹּחַ וּזְכוּת דָּוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁכְּבָר מֵת וְנִסְתַּלֵּק. אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן הַתִּקּוּן שֶׁלּוֹ אִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל לָנֶצַח, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל דָּוִד הוּא מַה שֶּׁמָּצָא הַמָּקוֹם שֶׁל הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל בְּשׁוּם אֹפֶן כַּנַּ"ל, כִּי בִּשְׁלָמָא הַבִּנְיָן שֶׁבָּנָה שְׁלֹמֹה אֶפְשָׁר לְהַחֲרִיבוֹ כַּאֲשֶׁר הָיָה כֵּן בֶּאֱמֶת אַחַר כָּךְ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אֲבָל מְקוֹם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁמָּצָא דָּוִד זֶה אִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל כַּנַּ"ל וּמֵאַחַר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל זֶה הַתִּקּוּן. סוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר דָּוִד שֶׁהוּא מָשִׁיחַ אֶת שֶׁלּוֹ וְיַחֲזִיר כָּל יִשְׂרָאֵל לְמוּטָב עַל-יְדֵי כֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁעוֹסֵק לְהַמְשִׁיךְ וּלְעוֹרֵר הֶאָרַת כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה כַּנַּ"ל שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי שֶׁעוֹמֵד הָאָרוֹן עַל קְבִיעוּת מְקוֹמוֹ בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁעָתִיד לֵחָרֵב אֲבָל מֵאַחַר שֶׁכְּבָר עָמַד שָׁם הָאָרוֹן נִשְׁאָר הַהֶאָרָה בִּקְבִיעוּת. וְיֵשׁ כֹּחַ לְצַדִּיקֵי הַדּוֹר גַּם עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ הַהֶאָרָה מִשָּׁם עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עַד שֶׁיַּחְזְרוּ לְמוּטָב. וְעַל-כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁזָּכַר זָכְרָה לְחַסְדֵי דָּוִד עַבְדֶּךָ וְכוּ' מִיָּד נַעֲנָה וְנִפְתְּחוּ הַשְּׁעָרִים וְנִכְנַס הָאָרוֹן עַל מְקוֹמוֹ וּמְכוֹנוֹ, כִּי הֵבִינוּ שֶׁתִּקּוּן שֶׁל דָּוִד שֶׁיָּגַע בַּתּוֹרָה כָּל כָּךְ לְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁמָּצָא מְקוֹם הָאָרוֹן כַּנַּ"ל. זֶה הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל לְעוֹלָם. וְעַל-כֵּן הִכְנִיסוּ הָאָרוֹן כְּדֵי שֶׁיַּעֲמֹד עַל מְקוֹמוֹ הַמּוּכָן לוֹ לָנֶצַח. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְאִירָה הֶאָרַת הַתּוֹרָה גַּם עַתָּה מֵאַחַר שֶׁכְּבָר עָמַד עַל מְכוֹנוֹ וְנִשְׁאֲרָה הָרְשִׁימוּ לָנֶצַח, כִּי מְקוֹם הָאָרוֹן נִשְׁאָר קָבוּעַ לָנֶצַח וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ, זָכְרָה לְחַסְדֵי דָּוִד. 'חַסְדֵי דָּוִד' דַּיְקָא בְּחִינַת חַסְדֵי דָּוִד הַנֶּאֱמָנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲלָכוֹת, בְּחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁהָיָה לוֹמֵד עַל מְנָת לְלַמְּדָהּ בִּבְחִינַת הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זָכָה לִמְצֹא מְקוֹם הָאָרוֹן וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ, אוֹהֵב ה' שַׁעֲרֵי צִיּוֹן מִכָּל מִשְׁכְּנוֹת יַעֲקֹב וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אוֹהֵב ה' שְׁעָרִים הַמְצֻיָּנִים בַּהֲלָכָה מִכָּל בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת (בְּרָכוֹת ח) וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה. וַהֲלֹא בְּכָל הַבָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת עוֹסְקִים בַּהֲלָכוֹת אַךְ הָעִנְיָן הוּא עַל-פִּי הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כְּשֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב שֶׁאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים עוֹשִׂין שְׁעָרִים חֲדָשִׁים וּפוֹתְחִין כָּל הַשְּׁעָרִים שֶׁמִּכְּבָר לְהִתְקָרֵב עַל יָדָם לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁעָרִים הַמְצֻיָּנִים בַּהֲלָכָה. שֶׁעַל-יְדֵי הִלְכוֹת הַתּוֹרָה נַעֲשִׂים צִיּוּנִים וְסִימָנִים לְהַכִּיר הַשְּׁעָרִים, כִּי הַשְּׁעָרִים נַעֲשׂוּ עַל יָדָם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַהֲלָכוֹת הֵם מְצֻיָּנִים בְּהַשְּׁעָרִים, כִּי עַל יָדָם נַעֲשׂוּ. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁעָרִים הַמְצֻיָּנִים בַּהֲלָכָה שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אוֹהֲבָם יוֹתֵר מִכָּל בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה, כִּי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אוֹהֵב בְּיוֹתֵר לִמּוּד הַתּוֹרָה שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁיָּכוֹל עַל-יְדֵי עֵסֶק תּוֹרָתוֹ לַעֲשׂוֹת וּלְצַיֵּן שְׁעָרִים לְהִתְקָרֵב עַל יָדָם לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁעֲרֵי הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם הָיוּ מַכִּירִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי כַּמָּה שְׁעָרִים וּפְתָחִים נִפְלָאִים שֶׁעוֹשִׂין הַצַּדִּיקִים בִּבְחִינַת שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַשְּׁעָרִים וְהַפְּתָחִים שֶׁנַּעֲשִׂין בְּדַעַת הָאָדָם שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם נִכְנָס מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, כִּי דֶּרֶךְ שָׁם נִכְנָס בּוֹ הַשָּגַת וִידִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ:

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ שָׁם (בִּבְרָכוֹת) הַיְנוּ דְּאָמַר רַבִּי חִיָּא בַּר אַמֵי, מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ אֵין לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה בִּלְבַד. הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם עַל-יְדֵי הַהֲלָכָה לֵילֵךְ בּוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת עַל כָּל פָּנִים שֶׁזֶּהוּ שִׁעוּר מְקוֹמוֹ שֶׁל אָדָם, כִּי כָּל אָדָם יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁכָּל אָדָם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת אַרְבַּע אַמּוֹת לְהִתְקָרֵב בָּהֶם לַה' יִתְבָּרַךְ (וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר) וְאֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת זוֹכִין עַל-יְדֵי הֲלָכוֹת, עַל-יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַנְּשָׁמָה מִשָּׁרְשָׁהּ שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ בְּיוֹתֵר. וְעַכְשָׁו מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ אֵין לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה, הַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה עַל-יְדֵי הִלְכוֹת הַתּוֹרָה לִבְחִינַת אַרְבַּע אַמּוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִמְצֹא לוֹ מָקוֹם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא לְהִתְקָרֵב עַל יָדוֹ לַה' יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּגִּיעַ לוֹ הֶאָרָה מֵהַתּוֹרָה עַד שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁהָאָדָם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ שָׁם גַּם-כֵּן מָקוֹם וְעֵצָה לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ. וְזֶה יָקָר מְאֹד בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ. וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה, כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וּכְבוֹדוֹ שֶׁיִּתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הִשְׁתַּדֵּל בְּיוֹתֵר לִקַּח עַצְמוֹת יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ. כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, חֲכַם לֵב יִקַּח מִצְוֹת-זֶה מֹשֶׁה וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה כְּלַל הַתּוֹרָה וְהוּא הָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַתּוֹרָה וְלִתְּנָהּ לְיִשְׂרָאֵל, עַל-כֵּן הִשְׁתַּדֵּל בְּיוֹתֵר לִקַּח אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף עִמּוֹ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק שָׁם מֵאִיר הֶאָרַת הַתּוֹרָה מִשָּׁרְשָׁהּ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיוּ שְׁנֵי הָאֲרוֹנוֹת מְהַלְּכִין זֶה אֵצֶל זֶה שֶׁהֵם אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף וַאֲרוֹן הָעֵדוּת, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל:

וְנַחֲזֹר לָעִנְיָן שֶׁהִתְחַלְנוּ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לְעִנְיַן מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא. שֶׁהֵשִׁיבוֹ. מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא, הַיְנוּ כִּי גַּם הַבִּשּׁוּל וְהָאֲפִיָּה עַל הָאֵשׁ הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר, כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה עַל-יְדֵי אֲכִילָה. שֶׁמֵּחֲמַת זֶה נָפְלוּ כָּל הַדְּבָרִים אֶל הַקְּלִפָּה בִּפְרָט הַלֶּחֶם. שֶׁמֵּחֲמַת זֶה צְרִיכִין כַּמָּה יְגִיעוֹת וּמְלָאכוֹת קֹדֶם שֶׁמְּתַקְּנִים וּמְבָרְרִים הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לְמַאֲכַל אָדָם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין הַבִּשּׁוּל וְהָאֲפִיָּה, כִּי עַל-יְדֵי הָאֲפִיָּה וְהַבִּשּׁוּל בָּאֵשׁ מְבַטְּלִין וְשׂוֹרְפִין הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַלֶּחֶם קֹדֶם הָאֲפִיָּה שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵינוֹ רָאוּי לְמַאֲכַל אָדָם קֹדֶם הָאֲפִיָּה, כִּי הָאֲפִיָּה וְהַבִּשּׁוּל בָּאֵשׁ הוּא תִּקּוּן וּבֵרוּר הַלֶּחֶם וְהַמַּאֲכָל מֵהַקְּלִפָּה וְהָרַע הַנֶּאֱחָז בּוֹ שֶׁנִּשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל עַל-יְדֵי הָאֵשׁ, כִּי מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל-יְדֵי כֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרְאָה אֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הֲלוֹא כֹה דְּבָרִי כָּאֵשׁ נְאֻם ה' וּכְפַּטִּישׁ יְפֹצֵץ סָלַע. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁל הַתְּבוּאָה וְהַלֶּחֶם שֶׁהֵם כָּל הַמְלָאכוֹת שֶׁעוֹשִׂין בְּהַתְּבוּאָה וְהַלֶּחֶם. עִקַּר הַתִּקּוּן נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהֵם כָּל הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בְּכָל הַמְלָאכוֹת שֶׁל הַתְּבוּאָה וְהַלֶּחֶם, כִּי יֵשׁ עֶשֶׂר מִצְווֹת בַּפַּת, כְּגוֹן לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמוֹר וְלֹא תִזְרַע כִּלְאַיִם וְכוּ' כַּמּוּבָא. וְזֶה, וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, כָּל מַאֲכָלִי עַל פִּיךָ. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמַּאֲכָל הוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִפְרֹס הַמּוֹצִיא מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא, כִּי עִקַּר גְּמַר הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילָה הוּא בִּשְׁעַת הַבִּשּׁוּל וְהָאֲפִיָּה שֶׁאָז נִגְמָר בֵּרוּר הַתְּבוּאָה עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה לֶחֶם שֶׁרָאוּי לְמַאֲכַל אָדָם, אֲבָל אַחַר כָּךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁכְּבָר נַעֲשֶׂה לֶחֶם עֲדַיִן צְרִיכִין בֵּרוּר גָּדוֹל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ שֶׁאָז עִקַּר הַבֵּרוּר כַּנַּ"ל. שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִתְקַשּׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מְאֹד בָּזֶה מֵהֵיכָן לִבְצֹעַ פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא, כִּי הוּא עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה מֵחֲמַת שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הֵשִׁיבוּ גַּם מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא, הַיְנוּ מִמָּקוֹם שֶׁהִקְדִּים הַפַּת לְהִתְבַּשֵּׁל בַּתַּנּוּר שֶׁאָז נִגְמָר בֵּרוּרוֹ שֶׁמִּבַּחוּץ, דְּהַיְנוּ שֶׁנַּעֲשֶׂה לֶחֶם גָּמוּר שֶׁרָאוּי לַאֲכִילָה. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי בְּאוֹתוֹ חֵלֶק מֵהַפַּת. שֶׁהִתְחִיל לִגְמֹר בֵּרוּר הַלֶּחֶם שֶׁמִּבַּחוּץ שָׁם צְרִיכִין לִפְרֹס הַמּוֹצִיא כְּדֵי לֶאֱכֹל מֵהַפַּת שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁנַּעֲשֶׂה בִּפְנִים בְּתוֹךְ הָאָדָם עַצְמוֹ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבֵּרוּר, כִּי הַבֵּרוּר שֶׁבְּקֶרֶב הָאָדָם צְרִיכִין לְהַתְחִילוֹ מִמָּקוֹם שֶׁהִתְחִיל גְּמַר הַבֵּרוּר שֶׁל הָאֲפִיָּה וְהַבִּשּׁוּל שֶׁאָז נִגְמַר הַלֶּחֶם, כִּי מֵאַחַר שֶׁשָּׁם הִקְדִּים לְהִתְבַּשֵּׁל וְנִגְמַר שָׁם תְּחִלָּה הַבֵּרוּר שֶׁמִּבַּחוּץ קֹדֶם לִשְׁאָר הַלֶּחֶם, בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַתְחִיל מִכָּאן עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁבִּפְנִים שֶׁהוּא אֲכִילַת פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא. וְעַל-כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִבְצֹעַ לְבִרְכַּת הַמּוֹצִיא שֶׁאָז מַתְחִיל עִקַּר הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁבִּפְנִים שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּקֶרֶב הָאָדָם עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל:

וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים וְהַבֵּרוּרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְבָרֵר בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים וּמְרֻמָּזִים בְּבֵרוּר הַלֶּחֶם וְהַתְּבוּאָה כַּנַּ"ל, כֻּלָּם אֵינָם נַעֲשִׂים כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל אֶחָד בְּכָל פַּעַם שֶׁיָּשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וְיַעֲסֹק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְבָרֵר וּמְתַקֵּן בְּכָל פַּעַם כְּפִי הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן שֶׁצָּרִיךְ אָז וְכַנַּ"ל. וְעַל זֶה מְרַמֵּז גַּם-כֵּן מַה שֶּׁהֵשִׁיב עַל הַשְּׁאֵלָה מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא? מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא, הַיְנוּ שֶׁהַשְּׁאֵלָה הָיְתָה אֵיךְ וּבְאֵיזֶה דֶּרֶךְ זוֹכִין לִפְרֹס הַמּוֹצִיא, הַיְנוּ אֵיךְ זוֹכִין לְבָרֵר עִקַּר הַיְגִיעָה וְהָעֲבוֹדָה, כִּי צְרִיכִין לְבָרֵר הַטּוֹב הַנִּפְלָא מִבְּחִינַת קִיא צוֹאָה מַמָּשׁ וְכַנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל כָּל אָדָם וְעַל כָּל הַדּוֹרוֹת בִּכְלָל וּבִפְרָט שֶׁמִּתְפַּשֵּׁט הַבַּעַל דָּבָר בְּכָל פַּעַם בִּמְנִיעוֹת וְעִכּוּבִים רַבִּים. בִּפְרָט בַּסּוֹף כְּשֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בִּשְׁלֵמוּת לַעֲבוֹדַת ה', כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי בֵּרוּרִים כְּמוֹ הַתְּבוּאָה וְהַלֶּחֶם וְכַנַּ"ל. וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁכְּבָר נִשְׁלָם בִּשְׁלֵמוּת בֵּרוּר הַלֶּחֶם. עֲדַיִן צְרִיכִין בֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁקָּשֶׁה מִכֻּלָּם שֶׁהוּא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַצְמָהּ וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁהוּא בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל עֲבוֹדָתָהּ אָדָם שֶׁכָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁעוֹבֵד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים. וְצָרִיךְ לִסְבֹּל יְגִיעוֹת אַחַר יְגִיעוֹת וּלְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת רַבּוֹת וַעֲצוּמוֹת מְאֹד הַנִּמְשָׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְבָרֵר הַטּוֹב בְּכַמָּה בֵּרוּרִים כָּרָאוּי. אֲבָל עֲדַיִן יֵשׁ בְּחִינַת בֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הָאֲכִילָה שֶׁאָז צְרִיכִין לְגָרֵשׁ וְלִדְחוֹת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הַנֶּאֱחָזִין בְּהַטּוֹב עֲדַיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ וְכַנַּ"ל. וְעַל זֶה שָׁאֲלוּ מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא, הַיְנוּ אֵיךְ זוֹכִין לְזֶה הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁאָז תַּכְלִית הַבֵּרוּר. וְאָז מִתְפַּשְּׁטִין הַמְנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים עַל הָאָדָם כְּמוֹ שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם. וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִכְשְׁלוּ וְנָפְלוּ כְּשֶׁהִגִּיעוּ סָמוּךְ לִגְמַר שְׁלֵמוּתָם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁיֵּשׁ שֶׁהוּא כְּבָר אֵצֶל הַפֶּתַח וְחוֹזֵר מִשָּׁם. וְיֵשׁ שֶׁאָז מִתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ כָּל כָּךְ וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בְּסִימָן מח). וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל. וְעַל זֶה הָיְתָה הַתְּשׁוּבָה, מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא, הַיְנוּ מִמָּקוֹם שֶׁהָיְתָה הַתְחָלַת הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁנִּקְרָא בְּשֵׁם בִּשּׁוּל, כִּי גַּם כָּל שְׁאָר הַבֵּרוּרִים וְהַתִּקּוּנִים שֶׁל הַתְּבוּאָה נִקְרָאִים בְּשֵׁם בִּשּׁוּל. כִּי צְמִיחַת הַתְּבוּאָה נִקְרָא גַּם-כֵּן בְּשֵׁם בִּשּׁוּל כְּמוֹ שֶׁרָגִיל בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לִקְרֹא גִּדּוּל הַפֵּרוֹת וְהַתְּבוּאָה בְּשֵׁם בִּשּׁוּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ, מִשָּׁעָה שֶׁמַּתְחִילִין לְהִתְבַּשֵּׁל בָּאִילָן, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה, הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיבוּ שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר בַּסּוֹף הוּא מִמְּקוֹם הַתְחָלַת הַתִּקּוּן שֶׁהוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעַל יָדָהּ עִקַּר הַתִּקּוּן מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף. וְצָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד מְאֹד לַעֲמֹד עַל עָמְדוֹ לִבְלִי לְהִתְרַשֵּׁל מִדִּבְרֵי תּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל אֲשֶׁר יַעֲבֹר עָלָיו. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ כְּמוֹ שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין, אַל יַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ וְיִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי יִרְאַת ה' טְהוֹרָה עֹמֶדֶת לָעַד, הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת יִרְאַת ה' טְהוֹרָה הִיא עוֹמֶדֶת לָעַד וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה. וּכְמוֹ שֶׁהַתְחָלַת הַתִּקּוּן הוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ כֵן הוּא הַגְּמָר שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא? מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא, שֶׁהַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּצִיעַת פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא שֶׁהוּא קָשֶׁה מְאֹד צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה מִמְּקוֹם הַתְחָלַת הַבִּשּׁוּל וְהַבֵּרוּר שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא, דְּהַיְנוּ מִמָּקוֹם שֶׁהִתְחִיל הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן שֶׁהוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם שֶׁמִּשָּׁם הַתְחָלַת כָּל הַתִּקּוּנִים. וּמִשָּׁם גְּמַר כָּל הַתִּקּוּנִים עַד הַסּוֹף הָאַחֲרוֹן כִּי יִרְאַת ה' טְהוֹרָה עֹמֶדֶת לָעַד:

וְזֶה שֶׁנִּתְבָּרֵךְ יוֹסֵף הַצַּדִּיק מְבֹרֶכֶת ה' אַרְצוֹ מִמֶּגֶד שָׁמַיִם מִטָּל וּמִתְּהוֹם רֹבֶצֶת תָּחַת וּמִמֶּגֶד וְכוּ'. וּמִמֶּגֶד וְכוּ' וּמֵרֹאשׁ הַרֲרֵי קֶדֶם. שֶׁבֵּרְכוֹ בְּכָל מִינֵי מְגָדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל מִינֵי בֵּרוּרִים שֶׁמִּתְבָּרֵר הַטּוֹב וְהַמְתִיקוּת שֶׁבַּמַּאֲכָל שֶׁהוּא בְּחִינַת מֶגֶד שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּרָכָה בְּחִינַת מְבֹרֶכֶת ה' אַרְצוֹ שֶׁיּוֹצֵא מֵהַקְּלָלָה שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל-כֵּן סִיֵּם וּמֵרֹאשׁ הַרֲרֵי קֶדֶם. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהֲרָרֶיהָ קוֹדְמִין לְהִתְבַּשֵּׁל פֵּרוֹתֵיהֶן, הַיְנוּ שֶׁכָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁל הַמַּאֲכָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַמְּגָדִים הַנַּ"ל כֻּלָּם נַעֲשִׂים וְנִגְמָרִים מִמָּקוֹם שֶׁהִתְחִיל הַתְחָלַת הַתִּקּוּן שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וּמֵרֹאשׁ הַרְרֵי קֶדֶם מִמָּקוֹם שֶׁהִתְחִיל רֵאשִׁית בִּשּׁוּל הַפֵּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁהֵם קוֹדְמִין לְהִתְבַּשֵּׁל וְכוּ' שֶׁכָּל זֶה מֵחֲמַת כֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת קֶדֶם שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב מֵרֹאשׁ מִקַּדְמֵי אָרֶץ (מִשְׁלֵי ח) וְיוֹסֵף שֶׁשָּׁמַר אֶת הַתּוֹרָה זָכָה לָזֶה שֶׁהַרְרֵי אַרְצוֹ קוֹדְמִין לְהִתְבַּשֵּׁל וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל בְּחִינַת הַמְּגָדִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר עַד תַּשְׁלוּם הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן, כִּי כֻּלָּם נַעֲשִׂין וְנִגְמָרִין עַל-יְדֵי כֹּחַ הַהַתְחָלָה בְּחִינַת וּמֵרֹאשׁ הַרֲרֵי קֶדֶם, הַיְנוּ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם הַתְחָלַת הַתִּקּוּן וּמִשָּׁם הַגְּמָר כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה תָּמִיד אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה וְאָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְאַחֲרִית טוֹב לִגְמֹר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן יוֹסֵף דַּיְקָא נִתְבָּרֵךְ בָּזֶה. כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ וְכַנַּ"ל. כִּי יוֹסֵף זָכָה בִּשְׁלֵמוּת לְהַפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים עַל-יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן בְּנִדָּה שִׁפְחָה גּוֹיָה זוֹנָה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל. וְיַעֲקֹב אָבִינוּ מֵחֲמַת שֶׁרָאָה צִדְקַת יוֹסֵף, עַל-כֵּן, וְעָשָׂה לוֹ כְּתֹנֶת פַּסִּים בְּחִינַת בְּגָדִים נָאִים, בְּגָדִים נְקִיִּים. וְזֶהוּ כִּי בֶּן זְקֻנִים הוּא לוֹ וְעָשָׂה לוֹ כְּתֹנֶת פַּסִּים. כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא. שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהָיָה לוֹ בֶּן זְקֻנִים בַּר חַכִּים שֶׁכָּל מַה שֶּׁקִּבֵּל מִשֵּׁם וָעֵבֶר מָסַר לוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁמָּסַר לוֹ כָּל חָכְמָתוֹ וְתוֹרָתוֹ, עַל-כֵּן, וְעָשָׂה לוֹ כְּתֹנֶת פַּסִּים. בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, בְּחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. אֲבָל אֶחָיו נִתְקַנְּאוּ בּוֹ בָּזֶה. וְגַם רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה הִקְפִּידוּ עַל יַעֲקֹב אָבִינוּ בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לְעוֹלָם אַל יְשַׁנֶּה אָדָם בְּנוֹ וְכוּ' שֶׁבִּשְׁבִיל מִשְׁקַל שְׁתֵּי סְלָעִים מֵילָת נִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁעֲדַיִן הָיָה קֹדֶם הַזְּמַן. כִּי עֲדַיִן הָיָה צָרִיךְ לַעֲבֹר עַל יוֹסֵף מַה שֶּׁעָבַר נִסְיוֹנוֹת רַבּוֹת. וְעַל-כֵּן הָיָה צָרִיךְ לְהַמְתִּין מִלְּהַלְבִּישׁוֹ בִּכְתֹנֶת פַּסִּים עַד שֶׁיְּבָרֵר עַצְמוֹ בִּשְׁלֵמוּת מִבְּחִינַת אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים עַל-יְדֵי שֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן. וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְקַנְּאוּ בּוֹ אֶחָיו, כִּי גַּם הֵם הָיוּ בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְרָאוּ שֶׁעֲדַיִן הַבַּעַל דָּבָר מִתְגָּרֶה בּוֹ וְטָעוּ וְסָבְרוּ שֶׁאֵינוֹ נָקִי כְּלָל מֵאֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים עַל-כֵּן הִתְקַנְּאוּ עַל שֶׁעָשָׂה לוֹ אָבִיו כְּתֹנֶת פַּסִּים. וְעַל-כֵּן וַיַּפְשִׁיטוּ אֶת יוֹסֵף אֶת כֻּתָּנְתּוֹ אֶת כְּתֹנֶת הַפַּסִּים וְכוּ', וַיִּטְבְּלוּ אוֹתוֹ בַּדָּם, לְהוֹרוֹת שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הַלִּכְלוּכִים הַנִּמְשָׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהֵבִיאוּ אֶת הַכֻּתֹּנֶת הַמְלֻכְלֶכֶת בְּדָם אֶל יַעֲקֹב אֲבִיהֶם, עַל-כֵּן וַיִּקְרַע יַעֲקֹב שִׂמְלֹתָיו וַיָּשֶׂם שַׂק בְּמָתְנָיו וְכוּ'. וְאָז אָמַר, כְּתֹנֶת בְּנִי חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ וְכוּ' וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁנִּתְגָּרָה בּוֹ אֵשֶׁת פּוֹטִיפָר: וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ מָה עִנְיַן זֶה אֵצֶל זֶה, מָה עִנְיַן סְמִיכוּת כְּתֹנֶת בְּנִי לְחַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ שֶׁהוּא עַל הִתְגָּרוּת אֵשֶׁת פּוֹטִיפַר?: אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁרָאָה שֶׁכְּתֹנֶת יוֹסֵף מְלֻכְלֶכֶת בְּדָם אָז הֵבִין שֶׁעֲדַיִן מִתְגָּרִין בּוֹ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁעִקַּר הִתְגָּרוּתָם בָּאָדָם הוּא בְּתַאֲוַת נִאוּף. וְעַל-כֵּן אָמַר אָז כְּתֹנֶת בְּנִי חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ שֶׁהִיא הִתְגָּרוּת אֵשֶׁת פּוֹטִיפָר שֶׁהִיא נִדָּה שִׁפְחָה גּוֹיָה זוֹנָה, שֶׁהֵם עִקַּר הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּעֵת הַנִּסָּיוֹן וַתִּתְפְּשֵׂהוּ בְּבִגְדוֹ. 'בְּבִגְדוֹ' דַּיְקָא, כִּי רָצְתָה לְהִתְאַחֵז בִּבְגָדָיו חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ חַס וְשָׁלוֹם בִּבְגָדִים צוֹאִים, אֲבָל יוֹסֵף הַצַּדִּיק עָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְלֹא רָצָה לְטַמְּאוֹת נִשְׁמָתוֹ עַל-יְדֵי בְּגָדִים צוֹאִים הַנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי נִאוּף. וְעַל-כֵּן, וַיַּעֲזֹב בִּגְדוֹ בְּיָדָהּ וַיָּנָס וַיֵּצֵא הַחוּצָה. וְאָז דַּיְקָא בְּאוֹתָהּ הָרֶגַע הִפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּל אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהָיוּ נֶאֱחָזִין בִּבְגָדָיו. כִּי אֲפִלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים כָּל זְמַן שֶׁלֹּא עָמְדוּ בְּנִסָּיוֹן כָּרָאוּי לָהֶם עֲדַיִן יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה אֲחִיזָה מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁעָמַד יוֹסֵף בַּנִּסָּיוֹן אָז דַּיְקָא הִפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ בְּחִינַת אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים בִּבְחִינַת וַיַּעֲזֹב בִּגְדוֹ בְּיָדָהּ וַיָּנָס וְכוּ'.שֶׁהַבֶּגֶד שֶׁהָיָה לָהּ אֲחִיזָה בּוֹ עָזַב בְּיָדָהּ. וְהִפְשִׁיט אֶת עַצְמוֹ מִבְּגָדִים אֵלּוּ בִּשְׁלֵמוּת. וְאָז זָכָה אַחַר כָּךְ לִבְגָדִים נְקִיִּים וִיקָרִים בִּבְחִינַת וַיַּלְבֵּשׁ אֹתוֹ בִּגְדֵי שֵׁשׁ וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ יוֹסֵף מִדִּלֵה נָטַל וְכוּ'. וּמִגֹּדֶל עֹצֶם צִדְקָתוֹ שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן כָּזֶה זָכָה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים לְכָל אֶחָיו בִּבְחִינַת לְכֻלָּם נָתַן לָאִישׁ חֲלִפוֹת שְׂמָלֹת וְכוּ'. שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן כֻּלָּם לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם בְּחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים. וְעַל-כֵּן וּלְבִנְיָמִן נָתַן וְכוּ' וְחָמֵשׁ חֲלִפֹת שְׂמָלֹת, שֶׁמְּרַמֵּז עַל בִּגְדֵי כֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה מַחֲלִיף בְּגָדָיו חֲמִשָּׁה פְּעָמִים בְּיוֹם כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לְבֵית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה בָּנוּי בְּחֶלְקוֹ כַּמּוּבָא. כִּי עִקַּר בְּחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים בְּגָדִים לְבָנִים זָכָה הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל. שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הָיָה מְכַפֵּר עַל כָּל יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כָּל גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף הָיָה עַל-יְדֵי פִּתְרוֹן חֲלוֹמוֹת, כִּי זָכָה לְבָרֵר נִשְׁמָתוֹ מִבְּחִינַת אֲנִי יְשֵׁנָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיָה יוֹדֵעַ לִפְתֹּר חֲלוֹמוֹת שֶׁבַּשֵּׁנָה. כִּי זָכָה לְבָרֵר הַשֵּׁנָה. וְעַל-כֵּן עָלָה לִגְדֻלָּה עַל-יְדֵי פִּתְרוֹן חֲלוֹם פַּרְעֹה שֶׁהָיוּ בְּעִנְיַן שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּבַע וְשֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב. כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר הוּא בִּבְחִינַת בֵּרוּר הָאֲכִילָה וְהַשְּבִיעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּבַע מִשֶּׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב. וְעַל-כֵּן נָתַן עֵצָה וְיִצְבְּרוּ בָר וְכוּ'. וְהָיָה הָאֹכֶל לְפִקָּדוֹן. וְאִיתָא שֶׁבָּ"ר מְרַמֵּז עַל ר"ב (מָאתַיִם וּשְׁנַיִם) נִיצוֹצוֹת מֵהָרפ"ח (מָאתַיִם שְׁמוֹנִים וּשְׁמוֹנֶה) נִיצוֹצוֹת. שֶׁבֵּרֵר יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיִּצְבֹּר יוֹסֵף בָּ"ר וְכוּ'. כַּמּוּבָא. הַיְנוּ שֶׁיּוֹסֵף הַצַּדִּיק נוֹתֵן עֵצָה לְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל נַפְשׁוֹ. שֶׁיְּקַבֵּץ אֶת כָּל אֹכֶל שֶׁבַע שָׁנִים הַטּוֹבוֹת וְכוּ', הַיְנוּ בְּעֵת שֶׁמִּתְעוֹרֵר אֵיזֶה טוֹב בָּאָדָם שֶׁהוּא מִבְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּבָע. אֲזַי יִזְדָּרֵז תֵּכֶף לִצְבֹּר וְלֶאֱסֹף אֹכֶל הַשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת שֶׁיִּהְיֶה אֶצְלוֹ לְפִקָּדוֹן לִימֵי הָרָעָב, הַיְנוּ שֶׁיְּמַהֵר לַחֲטֹף תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל בְּעֵת הַטּוֹבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה וְכוּ'. כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ לְפִקָּדוֹן לִימֵי הָרָעָב חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַיְמֵי רַע שֶׁצְּרִיכִין לַעֲבֹר עַל הָאָדָם שֶׁאָז יוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּהַטּוֹב שֶׁקִּבֵּץ בַּתְּחִלָּה בִּימֵי נְעוּרָיו. וְעַל-כֵּן הָיָה עִקַּר קִיּוּם יִשְׂרָאֵל בְּגָלוּת מִצְרַיִם עַל-יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחַנִי אֱלֹקִים לִפְנֵיהֶם לָשׂוּם לָכֶם שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ וְכוּ'. כִּי גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת בִּפְרָט גָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַמַּר הַזֶּה שֶׁכֻּלָּם מְכֻנִּים בְּשֵׁם גָּלוּת מִצְרַיִם, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ בְּכֻלָּם לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָנוּ לְהִתְקַיֵּם לוּלֵא ה' עֶזְרָתָה לָנוּ שֶׁהִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה שֶׁשָּׁלַח לְפָנֵינוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה שֶׁעָמְדוּ בְּנִסְיוֹנוֹת רַבִּים אֵין מִסְפָּר שֶׁהֵם בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִים עָלֵינוּ הֶאָרוֹת מִשֹּׁרֶשׁ נַפְשׁוֹתֵינוּ שֶׁבַּתּוֹרָה בְּכַמָּה וְכַמָּה דְּרָכִים נִפְלָאִים לְחַיּוֹתֵנוּ כַּיּוֹם הַזֶּה בִּבְחִינַת לָשׂוּם לָכֶם שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ וּלְהַחֲיוֹת לָכֶם לִפְלֵיטָה גְּדֹלָה, אָמֵן וְאָמֵן:

וְעַל-כֵּן קוֹרִין עִנְיָנִים אֵלּוּ שֶׁל יוֹסֵף בִּימֵי חֲנֻכָּה, כִּי אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים עַל-יְדֵי שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה שֶׁהוּא דַּעַת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר קְבִיעוּת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק עַל-כֵּן קוֹרִין זֹאת בַּחֲנֻכָּה:

וְעַל-כֵּן בִּשְׁעַת בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא. צְרִיכִין לִתֵּן שְׁתֵּי יָדָיו עַל הַפַּת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם עֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת כְּנֶגֶד עֶשֶׂר מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בַּפַּת וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁל הָאֲכִילָה הוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. גַּם הָעֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת הֵם כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן אָסוּר לִנְהֹג בִּזָּיוֹן בָּאֳכָלִין וּבִפְרָט בְּפַת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הָאֲכִילָה הוּא בִּבְחִינַת עֲלִיַּת הַכָּבוֹד מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא כַּמְבֹאָר לְעֵיל. וְעַל-כֵּן אָסוּר לְבַזּוֹתָם. וְעַל-כֵּן עַל-פִּי רֹב כְּשֶׁאֶחָד רוֹצֶה לְכַבֵּד אֶת חֲבֵרוֹ הוּא מְכַבְּדוֹ בְּאֵיזֶה דְּבַר מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה כִּי שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד בִּבְחִינַת 'שֻׁלְחַן מְלָכִים ' מֶלֶךְ הַכָּבוֹד וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר יוֹסֵף, וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם, 'כְּבוֹדִי' דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּמִצְרַיִם. וְעַל-כֵּן 'וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה'. כִּי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ עַל בָּנָיו. מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הִקְדַּמְתִּי לִפְנֵיהֶם וְזָכִיתִי לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד מִזִּילוּתָא (דְּגָלוּתָא) עַל-כֵּן בְּוַדַּאי מֵעַתָּה יוּכְלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְהִתְקַיֵּם שָׁם עַד שֶׁיֵּצְאוּ מִשָּׁם וְיַעֲלוּ אֶת הַכָּבוֹד, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת הוּא מַה שֶּׁהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה נָפַל אֲלֵיהֶם כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָמַר לָהֶם, וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי וְכוּ' שֶׁגַּם עַתָּה זָכִיתִי לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד. וְעַל-יְדֵי זֶה אֵין לְהִתְיָרֵא מֵהֶם עוֹד. כִּי בְּכֹחוֹ יוּכְלוּ לְהִתְקַיֵּם עַד הַגְּאֻלָּה עַד שֶׁיֻּחְזַר הַכָּבוֹד לְיִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת:

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת קְבִיעַת מָקוֹם לִסְעֻדָּה. שֶׁכְּשֶׁקָּבְעוּ מָקוֹם אָז דַּיְקָא אֶחָד פּוֹטֵר אֶת חֲבֵרוֹ בְּבִרְכַּת הַמּוֹצִיא וּבִרְכַּת הַמָּזוֹן. אֲבָל אִם אָכְלוּ מְפֻזָּרִין בְּלֹא קְבִיעוּת אֵין אֶחָד פּוֹטֵר אֶת חֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ כַּמָּה דִּינִים בָּזֶה (בְּסִימָן קסז) כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁכָּל הַבֵּרוּרִים הֵם בִּבְחִינַת בֵּרוּר הַלֶּחֶם וְהַתְּבוּאָה שֶׁצְּרִיכִין לְבָרְרָם בְּכַמָּה וְכַמָּה בֵּרוּרִים זֶה אַחַר זֶה. וְעִקַּר הַבֵּרוּרִים בִּשְׁלֵמוּת הוּא בַּסּוֹף בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד מְאֹד בַּעֲבוֹדַת ה' וְצָרִיךְ לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל פַּעַם מִתְגַּבְּרִים הַמּוֹנְעִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁצְּרִיכִין כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וְלִסְבֹּל כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי מְרִירוּת וְעַקְמִימִיּוּת וּבִלְבּוּלִים וְהִתְגָּרוּת הַרְבֵּה עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַפְשִׁיטָם. מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְפָרֵשׁ כְּלָל. כִּי הַהִתְגָּרוּת שֶׁלָּהֶם וְהַמְנִיעוֹת וְהַהֲסָתוֹת וְכוּ'. מִשְׁתַּנִּים בְּכָל עֵת וּבְכָל אָדָם עַל-כֵּן צְרִיכִין לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל מְאֹד. אֲבָל לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַחֲזִיק אֶת עַצְמוֹ לְגֹדֶל הַהִתְגָּרוּת בְּלִי שִׁעוּר. לוּלֵי ה' עֶזְרָתָה לָנוּ שֶׁחָמַל עָלֵינוּ וְהִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְשָׁלַח לָנוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים שֶׁעָשׂוּ תִּקּוּנִים נִפְלָאִים עַד שֶׁקָּבְעוּ מָקוֹם לַתּוֹרָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת דָּוִד שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיָּגַע כָּל יָמָיו עַד שֶׁמָּצָא מָקוֹם לַה', דְּהַיְנוּ מְקוֹם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא מְקוֹם הָאָרוֹן, כִּי עִקַּר הַכְנָעָתָם בְּכָל פַּעַם הוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הַתּוֹרָה קְבוּעָה בִּקְבִיעוּת גָּדוֹל כְּדֵי שֶׁבְּכָל פַּעַם יוּכַל לִבְרֹחַ אֶל הַתּוֹרָה בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְבִיעוּת בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת לַתּוֹרָה, בְּחִינַת קְבִיעוּת הַיְשִׁיבוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט, כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מָקוֹם קָבוּעַ לַתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יוּכַל כָּל אֶחָד לִבְרֹחַ בְּכָל פַּעַם אֶל הַתּוֹרָה בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו, כִּי קְבִיעוּת הַתּוֹרָה תִּתְגַּבֵּר וְתַעֲמֹד כְּנֶגֶד כָּל הַמּוֹנְעִים וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת יב) דִּבְרֵי חֲכָמִים כַּדָּרְבֹנוֹת וּכְמַשְׂמְרוֹת נְטוּעִים בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת וְכוּ'. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י) מַה מַּסְמֵר קָבוּעַ, אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה קְבוּעִים וְכוּ'. (עַיֵּן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם) הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה קְבִיעוּת גָּדוֹל לְהַתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲמֹד בְּכָל פַּעַם נֶגֶד הַמּוֹנְעִים הָעֲצוּמִים וְלָשׁוּב אֶל הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וְהָאֱמֶת בְּכָל פַּעַם. וְזֶהוּ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק זֶה, דִּבְרֵי חֲכָמִים כַּדָּרְבֹנוֹת וְכוּ', מַה דָּרְבָן מְכַוֵּן אֶת הַפָּרָה לִתְלָמֶיהָ, אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה מְכַוְּנִין אֶת הָאָדָם וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִים לְהַנְהִיג וּלְהַדְרִיךְ אֶת הָאָדָם בְּכָל פַּעַם לְכַוְּנוֹ לְדֶרֶךְ הַיָּשָׁר בְּכָל פַּעַם כְּמוֹ שֶׁמַּנְהִיגִין אֶת הַפָּרָה בְּדָרְבָן מַמָּשׁ בְּכָל פַּעַם שֶׁהִיא רוֹצָה לְהַטּוֹת רֹאשָׁהּ לְאֵיזֶה דֶּרֶךְ אַחֵר מִן הַצַּד מְלַמְּדִין אוֹתָהּ בְּדָרְבָן שֶׁתַּטֶּה וּתְכַוֵּן הַדֶּרֶךְ לִתְלָמֶיהָ. כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ צְרִיכִים לְהַנְהִיג וּלְהַדְרִיךְ אֶת הָאָדָם מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל פַּעַם מִתְעוֹרְרִים וּמִתְגַּבְּרִים עָלָיו מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִים וּמִתְגָּרִים בּוֹ מְאֹד מְאֹד. עַל-כֵּן צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לְחַזְּקוֹ וּלְהַדְרִיכוֹ לְכַוְּנוֹ לְדֶרֶךְ הַיָּשָׁר. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי בְּחִינַת וּכְמַשְׂמְרוֹת נְטוּעִים, דְּהַיְנוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה הַקְּבוּעִים. שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת וִישִׁיבוֹת קְבוּעִים לְדִבְרֵי תּוֹרָה עַל-יְדֵי זֶה יְכוֹלִים לְכַוְּנוֹ בְּכָל פַּעַם לְדֶרֶךְ הַיָּשָׁר כְּמוֹ הַפָּרָה לִתְלָמֶיהָ בְּדָרְבָן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וּכְמַשְׂמְרוֹת נְטוּעִים בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת, 'בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת' דַּיְקָא. הֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיְּכוֹלִים עַל-יְדֵי עָסְקָם בַּתּוֹרָה לְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁהֵם נִקְרָאִים בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת, כִּי הֵם מְאַסְּפִים וּמְקַבְּצִים הַנְּשָׁמוֹת יַחַד וּמְזַוְּגָם וּמְיַחֲדָם שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נוֹלָדִים נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים וּמְאִירִים וּמִתְעוֹרְרִים נִשְׁמוֹת הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים דַּיְקָא עוֹשִׂים קְבִיעוּת לַתּוֹרָה בִּבְחִינַת וּכְמַשְׂמְרוֹת נְטוּעִים בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת. מַה מַּסְמֵר קָבוּעַ וְכוּ', כִּי הֵם דַּיְקָא מְטַהֲרִין אֶת הָאָדָם בְּכָל פַּעַם מִבְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וּמַמְשִׁיכִין לִבָּם לָשׁוּב בְּכָל פַּעַם אֶל הַתּוֹרָה בְּהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא מְאֹד, כִּי בְּכָל פַּעַם מַמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם הֶאָרָה חֲדָשָׁה מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹתֵיהֶם שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְעוֹרְרִין בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ אַף אִם עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר, כִּי עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת בְּכָל פַּעַם הוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁנִּתְעוֹרְרִין וּמְאִירִין בְּכָל פַּעַם עַל-יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, נִתְּנוּ מֵרֹעֶה אֶחָד. זֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַשָּׁלוֹם שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי זֶה כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁמַּתְחֶלֶת לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי כֵן פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם עַל פָּסוּק זֶה נִתְּנוּ מֵרֹעֶה אֶחָד. שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁאֵלּוּ מְטַהֲרִין וְאֵלּוּ מְטַמְּאִין אֵלּוּ מְחַיְּבָן וְאֵלּוּ וְכוּ'. כֻּלָּם נִתְּנוּ מֵרוֹעֶה אֶחָד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם גָּדוֹל שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁמְּעוֹרְרִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה וּמְעוֹרְרִין אוֹתָם בְּכָל פַּעַם עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל עַד שֶׁנִּשְׁאָרִים קַיָּמִים וּקְבוּעִים עַל עָמְדָם וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם בְּכָל פַּעַם וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

וְעַל-כֵּן כְּשֶׁקּוֹבְעִין מָקוֹם לַאֲכִילָה אֶחָד פּוֹטֵר אֶת חֲבֵרוֹ בִּבְרָכָה, כִּי עַל-יְדֵי קְבִיעוּת מָקוֹם מְקַבְּלִין כֹּחַ בֵּרוּר הָאֲכִילָה מִבְּחִינַת מְקוֹם קְבִיעוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קְבִיעוּת מְקוֹם הָאָרוֹן שֶׁמָּצָא דָּוִד. שֶׁשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת בֵּרוּר הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַאֲכַלְתֶּם שָׁם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם וְכוּ'. וְכָל מַה שֶּׁאוֹכְלִין בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא צְרִיכִין לְקַבֵּל כֹּחַ הַבֵּרוּר מִשָּׁם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁהִוא לְבָרֵךְ עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם מְקוֹם בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְאָכַלְתָּ וְשָׂבַעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה וְכוּ'. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין קְבִיעוּת מָקוֹם לְבִרְכַּת הַמָּזוֹן וְהַמּוֹצִיא כִּי הֵם דְּבָרִים הַטְּעוּנִים בְּרָכָה בִּמְקוֹמָן. וְאָז דַּיְקָא אָדָם פּוֹטֵר אֶת חֲבֵרוֹ, כִּי אָז נִמְשָׁךְ כֹּחַ הַבֵּרוּר מִבְּחִינַת קְבִיעוּת מְקוֹם הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר בְּכָל הַבְּחִינוֹת עַד תַּכְלִית הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ. וְעַל-כֵּן אָז דַּיְקָא אֶחָד פּוֹטֵר אֶת חֲבֵרוֹ, כִּי שָׁם נִכְלָלִים הַנְּשָׁמוֹת זֶה בָּזֶה עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם מְעוֹרְרִים שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת וְזֶהוּ בְּחִינַת קְבִיעוּת מְקוֹם הָאָרוֹן, כִּי שָׁם כְּלוּלִים כָּל שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, תּוֹכוֹ רָצוּף אַהֲבָה וְכוּ'. וְעַל-כֵּן אָז אֶחָד פּוֹטֵר אֶת חֲבֵרוֹ מֵחֲמַת שֶׁהַנְּשָׁמוֹת נִכְלָלִים זֶה בָּזֶה שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי בְּחִינַת קְבִיעוּת מָקוֹם דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת קְבִיעוּת מָקוֹם לַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בְּחִינַת בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת דַּיְקָא כַּנַּ"ל: דְּבָרִים הַנּוֹהֲגִים בִּסְעֻדָּה:

וְזֶה בְּחִינַת הַדִּין שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ בְּסִימָן קעח. שֶׁדְּבָרִים הַטְּעוּנִים בְּרָכָה לְאַחֲרֵיהֶם בִּמְקוֹמָם אִם שִׁנָּה מָקוֹם שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ לְבָרֵךְ. כְּמוֹ שֶׁפָּסַק הָרְמָ"א כְּרַב חִסְדָּא שֶׁאָמַר מַאי טַעֲמָא לְקִבְעָא קַמָּא קָהָדַר. כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה קָבוּעַ כָּל כָּךְ בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּהְיֶה בְּכָל שִׁנּוּי מְקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם מִכֻּלָּם יַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹמוֹ הַקָּבוּעַ שֶׁהוּא קְבִיעוּת הַתּוֹרָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמְנוּחָה וְהַקְּבִיעוּת, כִּי זֶה יָדוּעַ לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֵׂכֶל מְעַט בְּקָדְקֳדוֹ שֶׁהָאָדָם אֵין לוֹ שׁוּם מְנוּחָה כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם וְהוּא תָּמִיד נָע וָנָד וּמְבֻלְבָּל אֲפִלּוּ כְּשֶׁיּוֹשֵׁב בְּבֵיתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, יוֹמָם לֹא יָנוּחַ לַיְלָה לֹא יִשְׁכַּב וְכוּ'. וְאֵין שׁוּם מְנוּחָה וּקְבִיעוּת לְהָאָדָם כִּי אִם כְּשֶׁעוֹסֵק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמְנוּחָה וְהַנַּחֲלָה. אֲבָל צְרִיכִים לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם יְכוֹלִים לְקָבְעוֹ בִּקְבִיעוּת גָּדוֹל בַּתּוֹרָה שֶׁאֲפִלּוּ אִם יִהְיֶה בְּמָקוֹם שֶׁיִּהְיֶה בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת לֹא יִהְיֶה נִדְחֶה לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, רַק מִכָּל הַמְקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם יָשׁוּב אֶל הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה בִּבְחִינַת הֹלֵךְ אֶל דָּרוֹם וְסוֹבֵב אֶל צָפוֹן וְאֶל מְקוֹמוֹ שׁוֹאֵף זוֹרֵחַ הוּא שָׁם. שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּלֵךְ וִיסַבֵּב אֶל מְקוֹמוֹ יִשְׁאַף לִזְרֹחַ שָׁם בִּבְחִינַת אִם רוּחַ הַמּוֹשֵׁל תַּעֲלֶה עָלֶיךָ מְקוֹמְךָ אַל תַּנַּח, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְבִיעוּת מְקוֹם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם מְקוֹם קְבִיעוּת הַתּוֹרָה, כִּי מִקֹּדֶם נֶאֱמַר, כִּי לֹא בָאתֶם עַד עַתָּה אֶל הַמְנוּחָה וְאֶל הַנַּחֲלָה וְכוּ' עַד אֲשֶׁר וַעֲבַרְתֶּם אֶת הַיַּרְדֵּן וְכוּ' וְהָיָה בְּהָנִיחַ ה' אֱלֹקֶיךָ וְכוּ'. וְהָיָה הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' שֶׁהוּא מְקוֹם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר זֹאת מְנוּחָתִי עֲדֵי עַד וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְבִיעוּת בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת הַנַּ"ל שֶׁיַּמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ תָּמִיד אֶל קְבִיעוּת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת לְקִבְעָא קַמָּא קָהָדַר. שֶׁמִּכָּל שִׁנּוּי מָקוֹם שֶׁהוּא יַחֲזֹר תָּמִיד אֶל הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת בַּה' חָסִיתִי אֵיךְ תֹּאמְרוּ לְנַפְשִׁי נֹדִי הַרְכֶם צִפּוֹר, עַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם שֶׁפֵּרֵשׁ לְעִנְיַן שֶׁנִּתְגָּרֵשׁ מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. עַל-כֵּן הוּא אוֹמֵר בַּה' חָסִיתִי שֶׁיַּחֲזִירֵנִי לְהִסְתַּפֵּחַ בְּנַחֲלָתוֹ אֵיךְ תֹּאמְרוּ אַתֶּם טוֹרְדֵי לְנַפְשִׁי נֹדִי הַרְכֶם וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁדָּוִד אוֹמֵר מֵאַחַר שֶׁאֲנִי חוֹסֶה בַּה' וַאֲנִי מְקַוֶּה וּמְצַפֶּה וּמְיַחֵל וּמְחַכֶּה בְּכָל עֵת וּמַמְשִׁיךְ רְצוֹנִי תָּמִיד לָשׁוּב לִקְבִיעוּת הַתּוֹרָה שֶׁהִוא בְּחִינַת הַר שֶׁשָּׁם מְקוֹם קְבִיעוּת הָאָרוֹן בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, עַל-כֵּן אֵיךְ תֹּאמְרוּ לְנַפְשִׁי נֹדִי וְכוּ', כִּי אֵינִי נָע וָנָד מֵהַתּוֹרָה לְעוֹלָם, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁאֲנִי שָׁם דַּעְתִּי תָּמִיד לִקְבִיעוּת הַתּוֹרָה שֶׁהִוא בְּחִינַת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָא הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ 'בָּנוּי לְתַלְפִּיּוֹת'-תֵּל שֶׁהַכֹּל פּוֹנִין וּמִסְתַּכְּלִין אֵלָיו. כִּי כָל רְעוּתִין תְּקוּעִין תַּמָּן שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא יַפְנֶה מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ וְיִסְתַּכֵּל אֶל מְקוֹם קְבִיעוּת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת לִשְׁכַּת הַגָּזִית שֶׁבְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם הָיוּ עוֹסְקִין גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים בַּתּוֹרָה שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר מִקְרָא זֶה כְּמִגְדַּל דָּוִד צַוָּארֵךְ בָּנוּי לְתַלְפִּיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ 'צַוָּארֵךְ', שֶׁהוּא לִשְׁכַּת הַגָּזִית שֶׁהָיְתָה חָזְקָן וּמִבְצָרָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְאוֹתוֹ הַמִּגְדָּל בָּנוּי לְתַלְפִּיּוֹת בָּנוּי לְנוֹי לִהְיוֹת הַכֹּל מִסְתַּכְּלִין בּוֹ וְכוּ', עַיֵּן כָּל זֶה בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ, וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ. מַה שְּׁמוּעָה שָׁמַע וּבָא? קְרִיעַת יַם-סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק וְכֵן נִסְמָךְ פָּרָשַׁת יִתְרוֹ לְפָרָשַׁת בְּשַׁלַּח שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִקְּרִיעַת יַם-סוּף וּמִסְתַּיֶּמֶת בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר. כִּי עֲמָלֵק הוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְעַכְּבִים וְכוּ' מִן הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּאִים מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְעַל-כֵּן קְלִפַּת עֲמָלֵק הוּא אוֹרֵב תָּמִיד עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל עֵת שֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְהוּא מִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ וְעַל-כֵּן צָרִיךְ ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, לִלְחֹם עִמּוֹ בִּבְחִינַת מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר, וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הִוא עַל הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁעֲלֵיהֶם מִתְגַּבְּרִים מְאֹד הַמְנִיעוֹת וְכוּ' הַנִּמְשָׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא קְלִפַּת עֲמָלֵק. וְהַכְנָעָתוֹ עַל-יְדֵי בְּחִינַת קְרִיעַת יַם-סוּף שֶׁאָז הָיָה עִקַּר גְּמַר יְצִיאַת מִצְרַיִם וְהַתְחָלָתָם לִכְנֹס לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נָפַל פַּרְעֹה וְחֵילוֹ לְגַמְרֵי וְיָצְאוּ מֵרְשׁוּתוֹ לְגַמְרֵי וְהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בְּהַשִּׁירָה, תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ. וְעִקַּר קְרִיעַת יַם-סוּף הָיָה עַל-יְדֵי אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס וַיֵּצֵא הַחוּצָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ קְדֻשַּׁת קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁזָּכוּ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד וְכוּ' וְעַל-כֵּן כָּלֵב כְּשֶׁרָאָה שֶׁמִּתְגַּבְּרִים מְאֹד עֲצַת הַמְרַגְּלִים שֶׁרוֹצִים לִפְגֹּם בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, עַל-כֵּן הָלַךְ וְנִשְׁתַּטַּח עַל קִבְרֵי אָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְעַל-יְדֵי זֶה זָכָה לְמַה שֶּׁזָּכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אִם לֹא הָאָרֶץ אֲשֶׁר דָּרַךְ בָּהּ וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי כְּשֶׁרוֹצִים לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהִוא כְּלָלִיּוּת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת מִתְגַּבְּרִים וּמִשְׁתַּטְּחִים הַמְנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וְכוּ' מְאֹד מְאֹד כְּמוֹ הַיָּם וְהַיַּרְדֵּן, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִים אָז בְּיוֹתֵר כְּמוֹ יָם וְנָהָר מַמָּשׁ עַד שֶׁרָאָה כָּלֵב שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם כִּי אִם עַל-יְדֵי כֹּחַ קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם קִבְרֵי הָאָבוֹת שֶׁהָלַךְ וְנִשְׁתַּטַּח עֲלֵיהֶם. וְעַל-כֵּן כָּל קְרִיעַת יַם-סוּף הָיָה עַל-יְדֵי כֹּחַ אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיָה מְהַלֵּךְ אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף אֵצֶל אֲרוֹן הַלּוּחוֹת, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל: וְעַל-כֵּן יִתְרוֹ שֶׁהָיָה גֵּר צֶדֶק עִקַּר גֵּרוּתוֹ הָיָה עַל-יְדֵי שֶׁשָּׁמַע קְרִיעַת יַם-סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כִּי שָׁמַע וְהֵבִין שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא מִלְחָמָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה לִזְכּוֹת לְהִתְגַּיֵּר בֶּאֱמֶת וְלָשׁוּב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי הִוא בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁמִּתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן כְּבָר הִקְדִּים ה' יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לַמַּכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם-סוּף שֶׁהָיָה בִּזְכוּת וְכֹחַ אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זָכוּ לְגָרֵשׁ שֶׁטֶף מַיִם רַבִּים בְּחִינַת הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים וְשֶׁיִּהְיֶה נִפְתָּח לָהֶם מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת יַם-סוּף שֶׁבָּרְחוּ הַמַּיִם מִפְּנֵיהֶם וְנִפְתְּחוּ לָהֶם אָז מַעַיְנוֹת הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' וְאָז נִכְנַע וְנָפַל פַּרְעֹה וְחֵילוֹ לְגַמְרֵי וְהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְנִיעוֹת מִן הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ' הַמִּתְפַּשְּׁטִים מְאֹד שֶׁבָּאִים מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְעַל-כֵּן אַף-עַל-פִּי שֶׁאַחַר כָּךְ מִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר אַף-עַל-פִּי-כֵן בַּכֹּחַ הַזֶּה יְכוֹלִים לְהַכְנִיעוֹ תָּמִיד. וְכָל זֶה שָׁמַע וְהֵבִין יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר בְּחִינַת מַה שְּׁמוּעָה שָׁמַע וּבָא? קְרִיעַת יַם-סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ קַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁתָם הוּא עַל-יְדֵי זֶה כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן עִקַּר מַפֶּלֶת קְלִפַּת עֲמָלֵק לְגַמְרֵי יִהְיֶה רַק כְּשֶׁיָּבוֹאוּ יִשְׂרָאֵל אֶל הַמְנוּחָה וְאֶל הַנַּחֲלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְהָיָה בְּהָנִיחַ ה' אֱלֹקֶיךָ לְךָ וְכוּ' תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק וְכוּ'. כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין בָּאִים אֶל הַמְנוּחָה הַקְּדוֹשָׁה בִּשְׁלֵמוּת הוּא מִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם כַּמְבֹאָר לְעֵיל. אֲבָל מַכְנִיעִין אוֹתוֹ בְּכָל פַּעַם בְּכֹחַ הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים וּבִפְרָט עַל-יְדֵי צַדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר שֶׁכְּבָר בָּאוּ אֶל הַמְנוּחָה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב יָבוֹא שָׁלוֹם יָנוּחוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם הֹלֵךְ נְכֹחוֹ (יְשַׁעְיָה נז) וּכְתִיב, וְשָׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כֹחַ (אִיּוֹב ג) שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל הַצַּדִּיקִים וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב וְאַתָּה לֵךְ לַקֵּץ וְתָנוּחַ וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאָמְרָה נָעֳמִי לְרוּת כְּשֶׁרָצְתָה לְהִתְגַּיֵּר, וְעַתָּה בִּתִּי הֲלֹא אֲבַקֶּשׁ מָנוֹחַ אֲשֶׁר יִיטַב לָךְ וְכוּ' 'מָנוֹחַ' דַּיְקָא. כִּי זָכְתָה בְּגֹדֶל צִדְקָתָהּ שֶׁנִּתְגַּיְּרָה בֶּאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל כָּל כָּךְ עַד שֶׁפָּשְׁטָה מֵעַצְמָהּ לְגַמְרֵי הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְנִתְלַבְּשָׁה בִּבְחִינַת בִּגְדֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מְנוּחָה. עַד שֶׁזָּכְתָה שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנָּה מָשִׁיחַ שֶׁהוּא יָבִיא אֶת יִשְׂרָאֵל אֶל הַמְנוּחָה וְאֶל הַנַּחֲלָה בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

וְעַל-כֵּן כְּשֶׁבָּאוּ הַמַּלְאָכִים אֵצֶל אַבְרָהָם נָתַן לָהֶם לֶאֱכֹל. כִּי בָּזֶה הֶרְאָה לָהֶם שֶׁלֹּא יְקַטְרְגוּ עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁרוֹצִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. אַף-עַל-פִּי שֶׁעֲתִידִין לַחֲטֹא וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ, בְּשָׁעָה שֶׁעָלָה מֹשֶׁה לַמָּרוֹם לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בִּקְּשׁוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לִפְגֹּעַ בְּמֹשֶׁה וְכוּ'. וַהֲלֹא זֶה הוּא שֶׁאֲכַלְתֶּם אֶצְלוֹ. כִּי אָז כְּשֶׁבָּאוּ הַמַּלְאָכִים לְאַבְרָהָם אָז הִתְחִיל הִתְנוֹצְצוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִמּוֹל אַבְרָהָם שֶׁהִיא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶּׁנִּצְטַוָּה בָּהּ. וְגַם בָּאוּ לְבַשְּרוֹ שֶׁיִּהְיֶה נוֹלָד יִצְחָק שֶׁמִּמֶּנּוּ יֵצְאוּ כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל-כֵּן אָז הִשְׁתַּדֵּל אַבְרָהָם אָבִינוּ לְהַצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יוּכְלוּ הַמַּלְאָכִים לְקַטְרֵג עֲלֵיהֶם אַף-עַל-פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם. וְעַל-כֵּן נָתַן לְהַמַּלְאָכִים לֶאֱכֹל כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ וְיָבִינוּ עַל-יְדֵי זֶה כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם צָרִיךְ לִסְבֹּל בָּעוֹלָם הַזֶה שֶׁהוּא מֻכְרָח לֶאֱכֹל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ בֵּרוּרִים כָּאֵלּוּ עַד שֶׁבַּסּוֹף צָרִיךְ לְבָרְרוֹ בְּתוֹךְ הַגּוּף מִפְּסֹלֶת כָּזֶה. וְעַל-כֵּן אֵין לְקַטְרֵג עַל הָאָדָם אִם נִכְשָׁל חַס וְשָׁלוֹם, בַּמֶּה שֶׁנִּכְשָׁל מֵאַחַר שֶׁהוּא בִּמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁצָּרִיךְ לְבָרֵר מִבְּחִינַת קִיא צוֹאָה מַמָּשׁ מִמְּקוֹמוֹת מְטֻנָּפִים כָּאֵלֶּה. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת הַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל. אַף-עַל-פִּי שֶׁאָכְלוּ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה כָּרָאוּי לְמַלְאָכִים וְרִאשׁוֹן רִאשׁוֹן מִסְתַּלֵּק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מִדְרָשׁ רַבָּה וַיֵּרָא פָּרָשָׁה מח) אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יָצְאוּ נָקִי אָז כִּי נִכְשְׁלוּ בִּשְׁלֵמוּתָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַד שֶׁהֻכְרְחוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ בְּזֶה הָעוֹלָם וְלֹא יָכְלוּ לַעֲלוֹת עַד בִּימֵי יַעֲקֹב וְאֶחָד לֹא עָלָה עַד יְמֵי מָנוֹחַ, כַּמּוּבָא, כִּי מִזֶּה הָעוֹלָם קָשֶׁה מְאֹד לָצֵאת נָקִי בִּשְׁלֵמוּת, כַּמּוּבָא שֶׁהַמַּלְאָךְ כְּשֶׁבָּא לְזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לִמְקוֹמוֹ עַד שֶׁטּוֹבֵל עַצְמוֹ כַּמָּה טְבִילוֹת בִּנְהַר דִּינוּר. וְעִקַּר בֵּרוּר הַטּוֹב מֵהַזֻּהֲמָא בְּזֶה הָעוֹלָם כָּלוּל בִּבְחִינַת אֲכִילָה וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַזֻּהֲמָא נִתְאַחֲזָה עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה וְעַל-כֵּן אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כִּבֵּד אֶת הַמַּלְאָכִים בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה וּבָזֶה הֶרְאָה וְרָמַז לָהֶם גֹּדֶל עֹצֶם הַיְגִיעוֹת וְהַמְרִירוּת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם הֶעָלוּב הַזֶּה לִסְבֹּל בְּזֶה הָעוֹלָם עַל-כֵּן אֵין לָהֶם עוֹד פִּתְחוֹן פֶּה לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יְקַבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, כִּי בְּוַדַּאי הַהֶכְרֵחַ לִתֵּן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד נֶגֶד זֶה הָעוֹלָם כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל בַּאֲרִיכוּת. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁרָצוּ לְקַטְרֵג עַל מֹשֶׁה כְּשֶׁעָלָה לַמָּרוֹם לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה צָר קְלַסְתֵּר פָּנָיו כְּמוֹ אַבְרָהָם וְאָמַר לָהֶם, הֲלֹא זֶה הוּא שֶׁאֲכַלְתֶּם אֶצְלוֹ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ הֵשִׁיב לָהֶם, אֵיךְ יֵשׁ לָכֶם פִּתְחוֹן פֶּה לְקַטְרֵג עַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה לְזֶה הָעוֹלָם, וַהֲלֹא אֲכַלְתֶּם אֶצְלוֹ. 'אֲכַלְתֶּם' דַּיְקָא, כִּי בָּזֶה טְעַמְתֶּם קְצָת מַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִסְבֹּל בְּזֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לִחְיוֹת וּלְהִתְקַיֵּם בְּלִי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, לוּלֵא תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי וְכוּ' וְכַנַּ"ל: וְעַל-כֵּן כְּשֶׁבָּא הַמַּלְאָךְ אֶל מָנוֹחַ. וְרָצָה גַּם-כֵּן לְכַבְּדוֹ לֶאֱכֹל הֵשִׁיב לוֹ שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה עוֹד לֶאֱכֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אִם תַּעְצְרֵנִי לֹא אֹכַל בְּלַחְמֶךָ כִּי אָז כְּבָר הִגִּיעַ שְׁעָתוֹ לַחֲזֹר וְלַעֲלוֹת, עַל-כֵּן לֹא רָצָה עוֹד לֶאֱכֹל שֶׁלֹּא יִתְעַכֵּב יוֹתֵר, כִּי כְּבָר טָעַם גֹּדֶל הַכְּבֵדוּת שֶׁל בֵּרוּר הָאֲכִילָה אֵצֶל אַבְרָהָם כַּנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְעַכֵּב כָּל כָּךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם בַּעֲלִיָּתוֹ לִמְקוֹמוֹ, וּמַפְלִא לַעֲשׂוֹת (שׁוֹפְטִים יג) כִּי עֲלִיָּתוֹ לִמְקוֹמוֹ הָיָה בְּדֶרֶךְ פֶּלֶא גָּדוֹל, כִּי קָשֶׁה לַעֲלוֹת וְלָשׁוּב לִמְקוֹמוֹ לְנַקּוֹת עַצְמוֹ מִזֻּהֲמַת זֶה הָעוֹלָם כַּנַּ"ל וּבִשְׁבִיל זֶה קָבְעוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּבִרְכַּת אֲשֶׁר יָצַר 'וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת' כִּי זֶה הַבֵּרוּר הוּא פֶּלֶא גָּדוֹל כַּנַּ"ל: בְּצִיעַת הַפַּת הֲלָכָה ו נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם הֲלָכָה ו מֵאוֹת י וָהָלְאָה:

שלמות הסכין — העלאת הכבוד ליראה שבה נמצא השלום והקרבה

יורה דעה · הלכות שחיטה

עַל-פִּי הַמַּאֲמָר תִּקְעוּ, בַּסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן, סִימָן יד, "לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם", עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר: וְהַכְּלָל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִרְאָה וְכוּ' וְהַעֲלָאַת הַכָּבוֹד הוּא עַל-יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד וְכוּ', כִּי עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה מְעוֹרְרִין שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, וְעַל-יְדֵי-זֶה מְאִירִין זֶה לָזֶה וּמְעוֹרְרִין וּמִתְנוֹצְצִין נִשְׁמוֹת הַפּוֹשְׁעֵי יִשְֹרָאֵל, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְעוֹרְרִין לִתְשׁוּבָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִבְרָאִין נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים וְכוּ', וְעַל-יְדֵי שֶׁבָּאִין הָרְחוֹקִים מְאֹד וּמִתְקָרְבִין לַה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְרוֹמֵם וְנִתְעַלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ, שֶׁהָרְחוֹקִים יִתְקָרְבוּ אֵלָיו וְכוּ'. וְאֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרָה אֶלָּא עַל-יְדֵי שִׁפְלוּת וְכוּ'. וּכְשֶׁמַּחֲזִיר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִרְאָה כַּנַּ"ל. וְאָז נִשְׁלַם פְּגָמֵי הַיִּרְאָה וְאָז זוֹכֶה לְשָׁלוֹם וְכוּ', כִּי בְּאַתְרָא דְּאִית דְּחִילָא, תַּמָּן תִּשְׁתַּכַּח שְׁלִמְתָּא (זֹהַר יִתְרוֹ עט). כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים לד, י), "כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו וְכוּ'". וְאָז יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל, כִּי הַתְּפִלָּה בִּמְקוֹם קָרְבָּן וּבְקָרְבָּן כְּתִיב, "כָּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרַב" (עַיֵּן וַיִּקְרָא כב, כ). וּכְשֶׁאֵין בּוֹ מוּם, הַיְנוּ בְּאַתְרָא דְּאִית דְּחִילָא, אֲזַי יִקְרַב לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמָה וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב): וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בִּבְחִינַת שִׁשִּׁים גִּבּוֹרִים וְכוּ' כֻּלָּם אֲחוּזֵי חֶרֶב וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שָׁם בְּסוֹף הַמַּאֲמָר עַל פָּסוּק, "וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ" (תְּהִלִּים קמה, יא), שֶׁהַגְּבוּרָה בְּחִינַת יִרְאָה. וְזֶה בְּחִינַת חֶרֶב פִּיפִיּוֹת, הַיְנוּ הַחַלִּיף שֶׁל הַשְּׁחִיטָה. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַחַלִּיף שָׁלֵם מִכָּל פְּגָם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בּוֹ שׁוּם חִסָּרוֹן וּפְגָם כְּלָל (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן יח סָעִיף ב), כִּי בְּאַתְרָא דְאִית דְּחִילָא, תַּמָּן תִּשְׁתַּכַּח שְׁלִמְתָּא (זֹהַר יִתְרוֹ עט) כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו" (תְּהִלִּים לד, י). וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַחַלִּיף שָׁלֵם בְּלִי שׁוּם פְּגָם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת יִרְאָה. שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן, כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו כַּנַּ"ל, כִּי הַשְּׁחִיטָה מַכְשֶׁרֶת הַבָּשָֹר לַאֲכִילַת יִשְֹרָאֵל, וַאֲכִילַת יִשְֹרָאֵל הִיא בִּמְקוֹם קָרְבָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת נה), שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ, וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיֻּכְשַׁר הַבָּשָֹר לַאֲכִילָה כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחַלִּיף הַשָּׁלֵם בְּלִי שׁוּם פְּגָם, וְאָז יְכוֹלִין לְהַכְשִׁיר הַבָּשָֹר לַאֲכִילַת יִשְֹרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבָּן, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. שֶׁעִקַּר בְּחִינַת קָרְבָּן שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה, הוּא עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת בְּלִי מוּם כַּנַּ"ל, כִּי כָּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרַב, כִּי הָאֲכִילָה הוּא בִּמְקוֹם קָרְבָּן. וְעַל-כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל קֹדֶם הַתְּפִלָּה (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אוֹרַח חַיִּים סִימָן פט סָעִיף ג), מִשּׁוּם לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם (וַיִּקְרָא יט, כו), לֹא תֹאכְלוּ קֹדֶם שֶׁתִּתְפַּלְּלוּ עַל דַּמְכֶם, כִּי אַחַר שֶׁמִּתְפַּלֵּל עַל דָּמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קָרְבָּן, אָז יָכוֹל לֶאֱכֹל (בְּרָכוֹת י) בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת קָרְבָּן:

נִמְצָא, שֶׁהַחַלִּיף שֶׁל הַשְּׁחִיטָה הוּא בְּחִינַת יִרְאָה וּבְאַתְרָא דְּאִית יִרְאָה תַּמָּן שְלִמְתָּא, עַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַחַלִּיף שָׁלֵם לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם פְּגָם וְכַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיְּקַבֵּל הַשּׁוֹחֵט אֶת הַחַלִּיף הַשָּׁלֵם מִן הַתַּלְמִיד חָכָם דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵנוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁהַשּׁוֹחֵט צָרִיךְ לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לֶחָכָם וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשּׁוֹחֵט שֶׁיִּזְכֶּה לְחַלִּיף שָׁלֵם בִּבְחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם, שֶׁעַל יָדָהּ נִשְׁלָמִין פְּגָמֵי הַחַלִּיף כַּנַּ"ל, כִּי אִם עַל-יְדֵי הֶחָכָם הָאֱמֶת שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה. וְעַל-יְדֵי לִמּוּד תּוֹרָתוֹ בִּקְדֻשָּׁה, עַל-יְדֵי-זֶה מְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה עוֹשֶֹה בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה מַעֲלֶה אֶת הַכָּבוֹד מִזִּלּוּתָא דְּגָלוּתָא, וְעַל-יְדֵי-זֶה מַשְׁלִים פְּגָמֵי הַיִּרְאָה וְזוֹכֶה לְיִרְאָה בִּשְׁלֵמוּת וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ שְׁלֵמוּת הַחַלִּיף בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן וּפְגָם חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מֻכְרָח הַשּׁוֹחֵט שֶׁיְּקַבֵּל אֶת הַחַלִּיף הַשָּׁלֵם לִשְׁחֹט מִן הַחֲכַם הָאֱמֶת דַּיְקָא, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַחַלִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד שֶׁעוֹלֶה עַל-יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד שֶׁל הֶחָכָם הָאֱמֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וְזָבַחְתָּ כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ (ע' דְּבָרִים יב, כב), 'כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ' דַּיְקָא, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, הַיְנוּ כְּפִי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הֶחָכָם הָאֱמֶת, כֵּן זוֹכִין לְחַלִּיף שָׁלֵם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁעַל יָדוֹ הַזְּבִיחָה וְהַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת חָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה (שֻׁלְחָן עָרוּךְ יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן כג, סָעִיף א) כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַזְּבִיחָה, עַל-יְדֵי כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁכְּלוּלָה מִנִּשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עוֹלֶה הַכָּבוֹד וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַחַלִּיף בְּלִי פְּגָם כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן גַּם הַשּׁוֹחֵט בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן שְׁחִיטַת מוּמָר וְעַכּוּ"ם, נְבֵלָה, אֲפִלּוּ אֲחֵרִים רוֹאִין אוֹתוֹ שֶׁשּׁוֹחֵט כַּהֹגֶן, וַאֲפִלּוּ אֵינוֹ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה, כִּי גַּם הַשְּׁחִיטָה בְּעַצְמָהּ הִיא בִּבְחִינָה הַנַּ"ל. בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשֹׁרֶשׁ הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף. כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת הַמְגֻלְגָּלוֹת בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְעוֹפוֹת. וְאֵלּוּ הַנְפָשׁוֹת הֵם בְּחִינַת נַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל שֶׁנָּפְלוּ עַל-יְדֵי פְּגָמֵיהֶם וְחֶטְאֵיהֶם עַד שֶׁנִּתְגַּלְגְּלוּ בִּבְהֵמוֹת וְכוּ'. וְהֵם מֻנָּחִים בְּזִלּוּתָא דְּגָלוּתָא בִּבְהֵמוֹת וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי הַשְּׁחִיטָה מַעֲלִין אוֹתָם מִשָּׁם. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהַשּׁוֹחֵט חֵלֶק בַּתּוֹרָה, וּצְרִיכִין לְהַדֵּר מְאֹד אַחַר שׁוֹחֵט כָּשֵׁר וִירֵא שָׁמַיִם, כִּי כָּל מַה שֶּׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר בְּיוֹתֵר, יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת מִזִּלּוּתָא דְּגָלוּתָא הוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּל שֶׁיֶּשְׁנוֹ בְּתוֹרַת זְבִיחָה, הוּא רָאוּי לִשְׁחֹט. בְּתוֹרַת זְבִיחָה דַּיְקָא, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה בִּשְׁלֵמוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִבְדֹּק אֶת הַחַלִּיף גַּם לְאַחַר הַשְּׁחִיטָה (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן יח, סָעִיף יב), כִּי עַל-יְדֵי הַשְּׁחִיטָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁלָם הַחַלִּיף יוֹתֵר, כִּי אָז עוֹשִֹין הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶלְקֵי הַכָּבוֹד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף, אַךְ אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת וְהַמְגֻלְגָּלוֹת הֵם בִּבְחִינַת פַּלְגָא (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי יֵשׁ לָהֶם מְנִיעוֹת רַבּוֹת וְצָרִיךְ לִסְבֹּל לָהֶם יְגִיעוֹת רַבּוֹת קֹדֶם שֶׁעוֹלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהִלְבִּישׁוּ, הֵם מוֹנְעִים אוֹתָם וּמַפְסִיקִים בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבִשְׁבִיל זֶה מַחֲמִירִין מְאֹד בִּשְׁחִיטָה וְכָל סָפֵק בַּשְּׁחִיטָה טְרֵפָה, כִּי צְרִיכִין יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת לְהַעֲלוֹת אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְגַּלְגְּלוּ בַּבְּהֵמוֹת וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים שֶׁהִלְבִּישׁוּ עֲלֵיהֶם, וּצְרִיכִין לְהַפְשִׁיט מֵהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹתָם וּלְבָרְרָם מִגּוּפֵי הַבְּהֵמוֹת וְכוּ', וּצְרִיכִין לָזֶה יְגִיעוֹת רַבּוֹת, כִּי יֵשׁ לָהֶם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה שֶׁתִּהְיֶה הַשְּׁחִיטָה בְּכַשְׁרוּת כָּרָאוּי, שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַמּוֹנְעִים לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם פּוֹסְלִים אֶת הַשְּׁחִיטָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן כָּל סָפֵק בַּשְּׁחִיטָה פְּסוּלָה, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִבְדֹּק הַחַלִּיף אַחַר הַשְּׁחִיטָה וְאִם נִמְצָא בּוֹ פְּגָם פְּסוּלָה, כִּי חַיְשִׁינָן שֶׁמָּא בָּעוֹר נִפְגְּמָה (יו"ד שָׁם ס"א), הַיְנוּ שֶׁמָּא נִפְגַּם הַחַלִּיף עַל-יְדֵי עוֹר הַבְּהֵמָה וְהָעוֹף, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֲפִלּוּ בְּעוֹף חַיְשִׁינָן שֶׁמָּא בָּעוֹר אִפְגָּם, אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא דָּבָר רָחוֹק, אַךְ הוּא כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן הַשְּׁחִיטָה בִּמְקוֹם הַצַּוָּאר דַּוְקָא, בִּמְקוֹם הַמְשָׁכַת הַצַּוָּאר, כַּמְבֹאָר בְּיוֹרֶה דֵּעָה, זֶה בְּחִינַת וּמַשְכֵיהּ דְּצַוָּארֵיהּ, הַנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל גַּדְלוּת, בְּחִינַת יְדַבְּרוּ בְּצַוָּאר עָתָק (תְּהִלִּים עה, ו) (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם), וְשָׁם עִקַּר הַשְּׁחִיטָה, לִשְׁחֹט וּלְהַכְנִיעַ בְּחִינַת מְשִׁיכַת הַצַּוָּאר שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּדְלוּת, כִּי עִקַּר הַעֲלָאַת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל-יְדֵי בִּטּוּל הַגַּאֲוָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר נְפִילַת הַנֶּפֶשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עַל-יְדֵי גַּדְלוּת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כָּל הַנְּפִילוֹת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר הַנְּפִילָה עַל-יְדֵי גַּדְלוּת, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם נְפִילָה בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (יְשַׁעְיָה ו, ג), אַךְ כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ גַּדְלוּת אָז אֵין אֲנִי וְהוּא יְכוֹלִין לָדוּר וְכוּ'. (כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, סוֹטָה ד). נִמְצָא, שֶׁכָּל הַנְּפִילוֹת הֵם עַל-יְדֵי גַּדְלוּת. וְעַל-כֵּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ כָּל כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּלְגְּלוּ בַּחַי, וְעִקַּר נְפִילָתָם הָיָה עַל-יְדֵי גַּדְלוּת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן כָּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל-יְדֵי עֲנָוָה שֶׁזֶּה עִקַּר תְּחִיַּת הַמֵּתִים וְתַעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן עב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא) בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר מִי שֶׁנַּעֲשֶֹה שָׁכֵן לֶעָפָר בְּחַיָּיו וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם). וְעַל-כֵּן הַשְּׁחִיטָה שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן וַעֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ, עַל-כֵּן הִיא בִּמְקוֹם הַמְשָׁכַת הַצַּוָּאר, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל אֶת הַגַּדְלוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַשְׁכֵיהּ דְּצַוָּארֵיהּ וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם בֶּעָפָר (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן כח) זֶה בְּחִינַת שִׁפְלוּת בְּחִינַת עָפָר וָאֵפֶר, שֶׁאָמַר אַבְרָהָם אָבִינוּ, בְּחִינַת שִׁפְלוּת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זָכוּ יִשְֹרָאֵל לְ'עָפָר כִּסּוּי', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ עַל-יְדֵי שִׁפְלוּת כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת שְׁהִיָּה בִּשְׁחִיטָה שֶׁפְּסוּלָה (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן כג). וְכֵן דְּרָסָה אֲסוּרָה (שָׁם סִימָן כד), כִּי הַשְּׁחִיטָה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּשְׁלֵמוּת וּבִזְרִיזוּת בְּלִי הֶפְסֵק, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַבְּגָדִים צוֹאִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבְּרִים וּמוֹנְעִים מְאֹד, עַל-כֵּן אָסוּר לַעֲשׂוֹת שׁוּם שְׁהִיָּה וְהֶפְסֵק כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַמּוֹנְעִים שֶׁהֵם הַבְּגָדִים צוֹאִים, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם עֲלוּלִים לִמְנֹעַ וּלְקַלְקֵל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכָה הַשְּׁחִיטָה שֶׁתִּהְיֶה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל בְּלִי שׁוּם שְׁהִיָּה אֲפִלּוּ בְּמַשֶּׁהוּ. אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן דְּרָסָה פְּסוּלָה, כִּי אַף-עַל-פִּי, שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּשְּׁחִיטָה מְאֹד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת כְּשֶׁרוֹצִין לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ, לְהַפְשִׁיטָהּ מִן הַבְּגָדִים צוֹאִים כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת דְּרָסָה, כִּי בַּהֶכְרֵחַ לִסְבֹּל הַיְגִיעוֹת וְהַמְּנִיעוֹת, לַעֲבֹר וְלֵילֵךְ דֶּרֶךְ כָּל הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁנַּפְשִׁיט מֵעָלָיו כָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם בְּפַעַם אֶחָד בִּבְחִינַת דְּרָסָה (כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר): וְזֶה בְּחִינַת חֲלָדָה (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן כד), שֶׁהַשְּׁחִיטָה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה מְפֹרַעַת וּמְגֻלָּה לְגַמְרֵי, שֶׁלֹּא יַחֲלִיד הַסַּכִּין תַּחַת הָעוֹר אוֹ בֵּין סִימָן לְסִימָן, שֶׁלֹּא יַפְסִיקוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמַעְלָה מִן הַסַּכִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹר הַבְּהֵמָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל וְהַיִּרְאָה הוּא בְּחִינַת פִּיתְחָא עִלָּאָה, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה פֶּתַח הַשְּׁחִיטָה פָּתוּחַ לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם מוֹנֵעַ וְהֶפְסֵק:

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטַת הַסִּימָנִין בְּרֻבָּן (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן כא, סָעִיף א), כִּי הַנְּפָשׁוֹת קוֹדֶם הַתִּקּוּן הֵם בְּחִינַת פַּלְגָּא (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם) וְעַל-כֵּן עִקַּר תִּקּוּנָם עַל-יְדֵי שֶׁעוֹלִין אֶל הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן שֶׁלָהֶם לְהַעֲלוֹתָם מִבְּחִינַת פַּלְגָּא וְחִסָּרוֹן לִבְחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם. וְעַל-כֵּן הַשְּׁחִיטָה בְּרֹב הַסִּימָנִים, כִּי הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת הֵם בְּחִינַת הַנְּפָשׁוֹת הָעֲשׁוּקוֹת בְּתִיקְלָא, כַּיָּדוּעַ, וְהַתִּיקְלָא הוּא בִּבְחִינַת פַּלְגָּא, כִּי מְעֹרָב טוֹב וָרָע חֶצְיוֹ טוֹב וְכוּ' וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּיקְלָא שֶׁעוֹמֵד עַל הַמִּשְׁקָל וְאֵינוֹ נוֹטֶה לְכָאן וּלְכָאן, כִּי חֶצְיוֹ טוֹב וְכוּ'. וְהַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַמַּכְרִיעַ, וְעַל-כֵּן הָאָדָם נִדּוֹן אַחַר רֻבּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁמַּכְרִיעַ מְעַט כְּחוּט הַשְּעָרָה לְכַף זְכוּת, אֲזַי נִכְלֶלֶת בְּטוֹב וְנַעֲשֶֹה כֻּלּוֹ טוֹב. וְזֶה בְּחִינַת וּסְבִיבָיו נִשְֹעֲרָה מְאֹד, 'וּסְבִיבָיו', זֶה בְּחִינַת תִּיקְלָא הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ כַּיָּדוּעַ (מִשְׁנַת חֲסִידִים מַסֶּכֶת הַהַרְכָּבָה, לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן לט), בְּחִינַת נֹגַהּ לוֹ סָבִיב (יְחֶזְקֵאל א, ד, כז), שָׁם הַכֹּל תָּלוּי בְּחוּט הַשְּעָרָה, בְּחִינַת נִשְֹעֲרָה מְאֹד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַשְּׁחִיטָה בְּרֻבּוֹ, כִּי עַל-יְדֵי חוּט הַשְּעָרָה, הַמַּשְׁלִים אֶת הָרֹב, עַל-יְדֵי-זֶה יוֹצְאִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּלְגָּא הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת הַתִּיקְלָא הַנַּ"ל, כִּי נִכְרָעִין לְכַף זְכוּת עַל-יְדֵי הָרֹב, וְאָז נִכְלָלִין בְּסִטְרָא דְּטוֹב בִּבְחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף הַשָּׁלֵם כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵנוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עַם הָאָרֶץ לֹא יֹאכַל בָּשָֹר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בָּשָֹר כִּי אִם עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא כַּנַּ"ל:

כיבוד הורים — העלאת הכבוד ליראה ועשיית בעלי תשובה וגרים

יורה דעה · הלכות כבוד אב ואם

עַל-פִּי הַמַּאֲמָר "תִּקְעוּ" וְכוּ' "לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם", עַיֵּן שָׁם בַּסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן יד: וְהַכְּלָל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהִוא הַיִּרְאָה וְכוּ'. וְעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא לַעֲשׂוֹת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְאִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי הַתַּלְמִיד חָכָם כְּשֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה שֶׁהִוא שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת, הוּא מְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁעָלוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, שֶׁהֵם שִׁשִּׁים רִבּוֹא נְשָׁמוֹת כְּנֶגֶד שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְכֻלָּם מֻשְׁרָשִׁים בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל-יְדֵי-זֶה שֶׁהַתַּלְמִיד חָכָם מְעוֹרֵר שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם, עַל-יְדֵי-זֶה מִתְנוֹצְצִין הַנְּשָׁמוֹת זֶה לָזֶה. וְעַל-יְדֵי-זֶה מַגִּיעַ הֶאָרָה גַּם לְהַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וְחוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה. וְעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָדִין גַּם נִשְׁמוֹת גֵּרִים וְכוּ'. וְאֵלּוּ הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים הֵם בְּחִינַת פַּלְגָּא, כִּי צְרִיכִין יְגִיעוֹת רַבּוֹת וְיֵשׁ לָהֶם מְנִיעוֹת רַבּוֹת קֹדֶם שֶׁמַּפְשִׁיטִין הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהֵם מוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד וְכוּ'. אֲבָל נְשָׁמוֹת שֶׁל בְּנֵי הַתַּלְמִיד חָכָם הָאֲמִתִּי שֶׁזָּכָה לְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, הֵם נְשָׁמוֹת בְּהִירוֹת וְזַכּוֹת וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וּכְשֶׁמַּעֲלֶה אֶת הַכָּבוֹד צָרִיךְ לְהַחֲזִירוֹ לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא הַיִּרְאָה. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְכַבֵּד יִרְאֵי ה' בִּבְחִינַת וְאֶת יִרְאֵי ה' יְכַבֵּד, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו הַכָּבוֹד בַּגָּלוּת כִּי יֵשׁ לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכוּ' וְלֶעָתִיד כְּשֶׁיַּחֲזֹר הַכָּבוֹד אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְיִשְׂרָאֵל אָז יִתְקַיֵּם, וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבוֹדוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם שֶׁהֱקִישָׁן הַמָּקוֹם לִכְבוֹדוֹ. כִּי כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵהַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל-יְדֵי הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהִלְבִּישׁ עַל-יְדֵי עֲוֹנוֹתָיו שֶׁהֵם מוֹנְעִין אוֹתוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד מְאֹד כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים אַף-עַל-פִּי שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל-יְדֵי עֲוֹנוֹתָיו, אַף-עַל-פִּי-כֵן נִמְשָׁכִין גַּם כֵּן מִצַּד הַהוֹלָדָה, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִתְקַדְּשׁוּ אָבִיו וְאִמּוֹ בִּשְׁעַת תַּשְׁמִישׁ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כִּי אִיתָא שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ נוֹתְנִין לְהַבֵּן לְבוּשׁ לְנִשְׁמָתוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עוֹשֶׂה כָּל עֲבוֹדָתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם. וּכְשֶׁלֹּא נִתְקַדְּשׁוּ אָבִיו וְאִמּוֹ כָּרָאוּי אֲזַי נֶאֱחָז בְּהַלְּבוּשׁ בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים שֶׁהֵם מוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת הֵן בְּעָווֹן חוֹלָלְתִּי וּבְחֵטְא יֶחֱמַתְנִי אִמִּי (תְּהִלִּים נא). וְזֶהוּ מְרֻמָּז בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁבְּנֵי הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים נִשְׁמָתָם בְּהִירוֹת וְזַכּוֹת מֵחֲמַת שֶׁהִמְשִׁיכוּ נְשָׁמָה בְּהִירָה וְזַכָּה, אֲבָל בְּנֵי עַמֵּי הָאָרֶץ נִשְׁמָתָם פְּגוּמָה עַל-יְדֵי שֶׁלֹּא נִתְקַדְּשׁוּ אֲבִיהֶם וְאִמָּם כָּרָאוּי. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִסְבֹּל יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת עַד שֶׁיַּפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וּלְהַלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בִּבְגָדִים נְקִיִּים. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא כְּשֶׁהָרְחוֹקִים מֵה' יִתְבָּרַךְ חוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁהָרְחוֹקִים חוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה וַאֲזַי הֵם מַפְשִׁיטִין מֵעַצְמָן בְּגָדִים הַצּוֹאִים וּמַלְבִּישִׁין אֶת עַצְמָן בִּכְסוּת נְקִיָּה בְּוַדַּאי נִתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד מְאֹד, כִּי הַבְּגָדִים הֵם בְּחִינַת כָּבוֹד בִּבְחִינַת וְכִבַּדְתּוֹ, 'כַּבְּדֵהוּ' בִּכְסוּת נְקִיָּה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי רַבִּי יוֹחָנָן קָרָא לְמָאנֵהּ מְכַבְּדוּתָא (בָּבָא קַמָּא צא). וְזֶה בְּחִינַת כִּבּוּד אָב וָאֵם, כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לִתֵּן כָּבוֹד לְאָבִיו וְאִמּוֹ. וְעַל-יְדֵי-זֶה שֶׁנּוֹתֵן לָהֶם כָּבוֹד, עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁכִין עָלָיו לְבוּשֵׁי כָּבוֹד וּמַפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ בְּגָדִים הַצּוֹאִים וְנִתְלַבֵּשׁ בְּמַלְבּוּשֵׁי כָּבוֹד לְנִשְׁמָתוֹ בִּבְחִינַת כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר, כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד. נִמְצָא, כְּשֶׁנּוֹתֵן כָּבוֹד לְאָבִיו וְאִמּוֹ. אֲזַי נִמְשָׁךְ עָלָיו מֵהֶם כָּבוֹד בִּבְחִינַת כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְתִקּוּן כָּל הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ כָּבוֹד מֵאָבִיו וְאִמּוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת מַלְבּוּשֵׁי כָּבוֹד לְנִשְׁמָתוֹ, שֶׁבָּזֶה מַפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וּמַלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמַלְבּוּשֵׁי כָּבוֹד. וְעַל-כֵּן אַף-עַל-פִּי שֶׁהָאָדָם מְחֻיָּב לְכַבֵּד אֶת כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד וְכוּ', אַף-עַל-פִּי-כֵן עִקַּר הַכָּבוֹד צָרִיךְ לִתֵּן לְאָבִיו וְאִמּוֹ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מֵהֶם עַל-יְדֵי-זֶה לְבוּשֵׁי כָּבוֹד כַּנַּ"ל, כִּי בָּהֶם תָּלוּי עִקַּר לְבוּשֵׁי כָּבוֹד שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל מֵהֶם, כִּי כָּל תִּקּוּנֵי מַעֲשָׂיו תְּלוּיִים כְּפִי הַמַּלְבּוּשִׁים לְנִשְׁמָתוֹ שֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל בְּכָל עֵת מֵאָבִיו וְאִמּוֹ, כִּי לְבוּשֵׁי נִשְׁמָתוֹ מְקַבְּלִין תָּמִיד חִיּוּת מֵאָבִיו וְאִמּוֹ, כִּי שָׁם שָׁרְשׁוֹ. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְכַבְּדָן כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ הַלְּבוּשִׁין בִּבְחִינַת לְבוּשֵׁי כָּבוֹד, בִּבְחִינַת כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד כַּנַּ"ל. גַּם עַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן כָּבוֹד לְאָבִיו וְאִמּוֹ עַל-יְדֵי-זֶה מַחֲזִיר אֶת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא הַיִּרְאָה, כִּי שָׁם אֵצֶל אָב וְאֵם הוּא שֹׁרֶשׁ הַיִּרְאָה, כִּי אָב וָאֵם הֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת שֶׁל שֵׁם הויה שֶׁהֵם יה כַּיָּדוּעַ, וְיה הוּא בְּחִינַת יִרְאָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי בְּיָהּ ה' צוּר עוֹלָמִים, וְתַרְגּוּמוֹ, דְּחִילוּ ה'. כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה הוּא בִּבְחִינַת הוֹלָדָה, בִּבְחִינַת בְּרִית, בִּבְחִינַת בְּרֵאשִׁית בְּרִית אֵשׁ, יָרֵא בֹּשֶׁת, כִּי תַּמָּן תַּלְיָא יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אֵצֶל יוֹסֵף שֶׁהָיָה שׁוֹמֵר הַבְּרִית, אֶת הָאֱלֹקִים אֲנִי יָרֵא. וְעַל-כֵּן אָבִיו וְאִמּוֹ שֶׁזָּכוּ לְהוֹלִידוֹ, וּמֵאַחַר שֶׁזָּכוּ לְהוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה מִזִּוּוּגָם, עַל-כֵּן זִוּוּגָם הוּא בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה, אִישׁ אִמּוֹ וְאָבִיו תִירָאוּ. כִּי שָׁם מְקוֹם הַיִּרְאָה וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְכַבְּדָן כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד וּלְהַחֲזִירוֹ לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא יִרְאָה כַּנַּ"ל: וְעַל-כֵּן הֱקִישָׁן הַמָּקוֹם לִכְבוֹדוֹ, כִּי כָּל כְּבוֹד הַמָּקוֹם תָּלוּי בְּכִבּוּד אָב וָאֵם. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַעֲלֶה אֶת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ וּמַלְבִּישׁ אֶת נִשְׁמָתוֹ בִּלְבוּשֵׁי כָּבוֹד, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל תִּקּוּן מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים שֶׁהֵם עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן אֵין שׁוּם מִצְוָה נִדְחֶה מִפְּנֵי כִּבּוּד אָב וָאֵם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, אִישׁ אִמּוֹ וְאָבִיו תִירָאוּ וְאֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר מִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם הוּא רַק בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁיִּזְכֶּה עַל-יְדֵי-זֶה לְהַמְשִׁיךְ לְבוּשֵׁי כָּבוֹד לְנִשְׁמָתוֹ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל לֹא לִדְחוֹת דָּבָר מִדִּבְרֵי תּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי אֵין צָרִיךְ לְקַיֵּם דִּבְרֵי אָבִיו כְּשֶׁמּוֹנְעוֹ מִדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר כְּבוֹד אָבִיו וְאִמּוֹ הוּא רַק לְקַיֵּם עַל-יְדֵי-זֶה דִּבְרֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כֻּלְּכֶם חַיָּבִים בִּכְבוֹדִי, הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁעִקַּר כִּבּוּד אָב וָאֵם הוּא בִּשְׁבִיל כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ, אֲבָל לֹא לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ, כֻּלְּכֶם חַיָּבִים בִּכְבוֹדִי, כִּי כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ דּוֹחֶה הַכֹּל, כִּי גַּם עִקַּר מִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם הוּא בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן תַּלְמוּד תּוֹרָה גָּדוֹל מִכִּבּוּד אָב וָאֵם (מְגִלָּה טז). כִּי עִקַּר כִּבּוּד אָב וָאֵם הוּא לְהַמְשִׁיךְ לְבוּשִׁין לְנִשְׁמָתוֹ בְּחִינַת לְבוּשֵׁי כָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַנְּשָׁמָה נִמְשָׁךְ מֵהַתּוֹרָה שֶׁשָּׁם שָׁרְשָׁהּ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה הוּא רַק עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּשָׁמוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה שֶׁזֶּהוּ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי עֵסֶק תּוֹרָה גָּדוֹל מִכִּבּוּד אָב וָאֵם, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַכָּבוֹד שֶׁל הַנְּשָׁמָה נִמְשָׁךְ רַק מִתַּלְמוּד תּוֹרָה, כִּי שָׁם בְּהַתּוֹרָה הוּא עִקַּר שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹתֵינוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, אֵין כָּבוֹד אֶלָּא תּוֹרָה, כִּי שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ לְיַקְרָא לוֹן בְּעוֹבָדִין טָבִין. כִּי עִקַּר כִּבּוּד אָב וָאֵם הוּא בִּשְׁבִיל מַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְמַלְבּוּשֵׁי כָּבוֹד לְנַפְשׁוֹ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְמַעֲשִׂים טוֹבִים כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן קִיֵּם עֵשָׂו הָרָשָׁע כִּבּוּד אָב וָאֵם קְצָת. כִּי יָדוּעַ שֶׁאֵצֶל עֵשָׂו הָיוּ נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי צַיִד בְּפִיו כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים. וְעַל-כֵּן יָצְאוּ מִמֶּנּוּ אַחַר כָּךְ גֵּרִים הַרְבֵּה. וְאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁל נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ אַחַר כָּךְ, עִקַּר תִּקּוּנָם שֶׁיּוּכְלוּ לָצֵאת מִמֶּנּוּ הָיָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת כְּסוּת נְקִיָּה, כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל פָּסוּק 'וְכִבַּדְתּוֹ', כַּבְּדֵהוּ בִּכְסוּת נְקִיָּה. 'כְּסוּת נְקִיָּה' דָּא כַּנְפֵי מִצְוָה וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּרִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּכְבָר מְבֹאָר שֶׁהַכְּסוּת נְקִיָּה, הַיְנוּ לְבוּשֵׁי כָּבוֹד לְהַנֶּפֶשׁ, נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי כִּבּוּד אָב וָאֵם, עַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ בְּעֵשָׂו נִיצוֹצֵי נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים, עַל-כֵּן הִתְגַּבְּרוּ אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת לְקַיֵּם מִצְוָה זוֹ דַּיְקָא, הַיְנוּ מִצְוַת כִּבּוּד אָב, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל הַנִּיצוֹצוֹת אֵיזֶה בְּחִינָה מִכְּסוּת נְקִיָּה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִזְדַּכֵּךְ לָצֵאת, וְעַל-כֵּן הִתְגַּבְּרוּ לְקַיֵּם מִצְוַת כִּבּוּד דַּיְקָא. וְזֶהוּ שֶׁמּוּבָא בַּסְּפָרִים שֶׁאֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא מֵחֲמַת שֶׁקִּיֵּם עֵשָׂו קְצָת מִצְוַת כִּבּוּד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, לֹא נִגְלוּ יִשְׂרָאֵל בֵּין הָאֻמּוֹת אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתְוַסְּפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים. נִמְצָא, שֶׁאֲרִיכוּת הַגָּלוּת הוּא בִּשְׁבִיל לְבָרֵר וּלְהוֹצִיא מֵעֵשָׂו נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים. וְהַכֹּל עוֹלֶה בְּקָנֶה אֶחָד. וְהַיְנוּ הָךְ מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת בַּגָּלוּת בִּשְׁבִיל הַכִּבּוּד אָב שֶׁקִּיֵּם, כִּי כֹּלָּא חַד, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁקִּיֵּם קְצָת מִצְוַת כִּבּוּד, עַל-כֵּן זָכוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁיִּתְבָּרְרוּ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִסְבֹּל גָּלוּת כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת הַלָּלוּ לְהוֹצִיא הַכָּבוֹד, הַיְנוּ נִיצוֹצוֹת הַנַּ"ל מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא. וּבָזֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁאָנוּ סוֹבְלִין גָּלוּת אֶצְלוֹ, בָּזֶה נוֹתְנִין וּמְסַלְּקִין לוֹ שְׂכַר מִצְוַת כִּבּוּד שֶׁלּוֹ. נִמְצָא, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה'. וּכְשֶׁיִּשְׁתַּלְּמוּ לְהִתְבָּרֵר נִיצוֹצֵי נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים אָז יֵצְאוּ כָּל נִיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה מִמֶּנּוּ, וְאָז מִמֵּילָא יְסֻלַּק לוֹ כָּל שְׂכַר כִּבּוּד אָב שֶׁלּוֹ שֶׁהָיָה רַק עַל-יְדֵי נִיצוֹצֵי נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים כַּנַּ"ל. וְאָז יֻחְזַר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה וִיקֻיַּם, וְעָלוּ מוֹשִׁיעִים בְּהַר צִיּוֹן לִשְׁפֹּט אֶת הַר עֵשָׂו וְהָיְתָה לַה' הַמְּלוּכָה. וְאָז יִתְקַיֵּם, וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבוֹדוֹ אָמֵן וְאָמֵן: כְּבוֹד רַבּוֹ וְתַלְמִיד חָכָם:

וְזֶה בְּחִינַת כְּבוֹד רַבּוֹ שֶׁגָּדוֹל מִכְּבוֹד אָבִיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, אֲבֵדַת רַבּוֹ וַאֲבֵדַת אָבִיו, אֲבֵדַת רַבּוֹ קוֹדֶמֶת, שֶׁאָבִיו מְבִיאוֹ לְחַיֵּי עוֹלָם הַזֶּה וְרַבּוֹ מְבִיאוֹ לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא. כִּי עִקַּר כִּבּוּד אָב הוּא בִּשְׁבִיל לְהוֹצִיא אֶת הַכָּבוֹד מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא וּלְהַפְשִׁיט נַפְשׁוֹ מִבְּגָדִים הַצּוֹאִים, וּלְהַלְבִּישׁ הַנֶּפֶשׁ בִּבְגָדִים נְקִיִּים בְּבִגְדֵי כָּבוֹד, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, עַל-יְדֵי כִּבּוּד אָב וָאֵם, עַל-יְדֵי שֶׁמַּחֲזִיר הַכָּבוֹד לְאָבִיו וְאִמּוֹ שֶׁהִמְשִׁיכוּ נִשְׁמָתוֹ בָּעוֹלָם אֲשֶׁר שָׁרְשָׁהּ בַּכָּבוֹד וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּבוֹד רַבּוֹ גָּדוֹל מִזֶּה, כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת בְּשָׁרְשָׁן הֵם נִמְשָׁכִין עַל-יְדֵי רַבּוֹ שֶׁלִּמְּדוֹ תּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה הִוא שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת כְּנֶגֶד שִׁשִּׁים רִבּוֹא נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַנְּשָׁמוֹת וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ לְהַחֲזִיר בְּנֵי אָדָם בִּתְשׁוּבָה הוּא עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיְּעוֹרֵר עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַכָּבוֹד נִתְהַוֶּה עַל-יְדֵי רַבּוֹ הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה, עַל-כֵּן שָׁם שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד, עַל-כֵּן מְחֻיָּב לְכַבְּדוֹ, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וּכְבוֹדוֹ יוֹתֵר מִכְּבוֹד אָבִיו, כִּי הָרַב מְעוֹרֵר הַכָּבוֹד בְּשָׁרְשׁוֹ עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן אִיתָא, שֶׁרַב מְפֻרְסָם וְגָדוֹל בְּדוֹרוֹ דִּינוֹ כְּרַב מֻבְהָק אַף-עַל-פִּי שֶׁלֹּא קִבֵּל מִמֶּנּוּ כְּלוּם, כִּי רַב מְפֻרְסָם, הַיְנוּ צַדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה עַד שֶׁהוּא מְעוֹרֵר עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת. עַד שֶׁמַּגִּיעַ עַל-יְדֵי-זֶה הֶאָרָה אֲפִלּוּ לְהָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ חֲמִשִּׁים פַּרְסָאוֹת וְחוֹזְרִים בִּתְשׁוּבָה שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הוּא הָרַב שֶׁל כָּל הַדּוֹר כֻּלּוֹ, אֲפִלּוּ שֶׁל אוֹתָן הָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ מְאֹד, אַף-עַל-פִּי שֶׁלֹּא קִבְּלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם דָּבָר, כִּי עַל-יְדֵי עֵסֶק תּוֹרָתוֹ מְעוֹרֵר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה. וְעַל-כֵּן הָרַב הַמְפֻרְסָם, הַיְנוּ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, דִּינוֹ כְּרַב מֻבְהָק לְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ וְהַכֹּל חַיָּבִים בִּכְבוֹדוֹ. כִּי הוּא רַבָּם מַמָּשׁ שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, כִּי הוּא מְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה כָּל בְּנֵי עוֹלָם עַל-יְדֵי שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מְחֻיָּבִים לְכַבְּדוֹ בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר כָּל הַכָּבוֹד עַל יָדוֹ עַל-יְדֵי שֶׁמַּחֲזִיר בְּנֵי אָדָם בִּתְשׁוּבָה עַל-יְדֵי תּוֹרָתוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

וְעַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין כָּבוֹד לְהָרַב הָאֱמֶת, עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לְיִרְאָה. שֶׁזֶּהוּ נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אֶת הַכָּבוֹד מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא עַל-יְדֵי הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, שֶׁנַּעֲשִׂין עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הָרַב הָאֱמֶת שֶׁמְּעוֹרֵר בְּתוֹרָתוֹ שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וּכְשֶׁנַּעֲשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים עַל-יְדֵי-זֶה עוֹלֶה הַכָּבוֹד מֵהַגָּלוּת, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לַיִּרְאָה, הַיְנוּ לְכַבֵּד אֶת יִרְאֵי ה' בְּלֵב שָׁלֵם בִּבְחִינַת וְאֶת יִרְאֵי ה' יְכַבֵּד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ הוּא עַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין כָּבוֹד לְיִרְאֵי ה' בְּחִינַת וְאֶת יִרְאֵי ה' יְכַבֵּד, וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּבוֹד רַבּוֹ שֶׁעַל-יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנּוֹתֵן לְרַבּוֹ הַמֻּבְהָק בָּזֶה מְקַיֵּם וְאֶת יִרְאֵי ה' יְכַבֵּד. כִּי הָרַב שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזוֹ עַד שֶׁמְּעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, זֶה הָרַב בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יִרְאָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הוּא יִרְאָה בִּבְחִינַת בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא יָרֵא בֹּשֶׁת, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְהָיָה אֱמוּנַת עִתֶּיךָ וְכוּ' אֲפִלּוּ הָכֵי אִי אִיכָּא יִרְאַת ה' אִין וְאִי לָא לָא. כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה יִרְאַת חֶטְאוֹ קוֹדֶמֶת לְחָכְמָתוֹ. נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק שֶׁעוֹסֵק בְּהַתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁמְּעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַקְדִּים יִרְאָה לְחָכְמָה, כִּי הַיִּרְאָה הִיא שֹׁרֶשׁ הַחָכְמָה וְרֵאשִׁיתָהּ בִּבְחִינַת רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'. נִמְצָא, שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הֻמֻּשְׁרָשִׁים בְּהַתּוֹרָה בְּרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה, עִקַּר שָׁרְשָׁם הוּא בַּיִּרְאָה שֶׁהִוא רֵאשִׁית חָכְמָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַחֲזִיר הַכָּבוֹד הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, צְרִיכִין לְהַחֲזִירוֹ לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא הַיִּרְאָה. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַחֲזִיר הַכָּבוֹד לְיִרְאֵי ה', הַיְנוּ לְזֶה הָרַב בְּעַצְמוֹ שֶׁגָּרַם הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד עַל-יְדֵי עוֹסְקוֹ בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזוֹ עַד שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל יָדוֹ שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת וְכוּ', כִּי זֶה הָרַב הוּא עִקַּר יְרֵא ה' בֶּאֱמֶת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזוֹ עַד שֶׁיְּעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁהִוא רֵאשִׁית הַחָכְמָה. וְהִוא עִקַּר הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה וְנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן כָּל הַכָּבוֹד לְזֶה הָרַב הָאֱמֶת, כִּי הוּא מְקוֹר הַיִּרְאָה שֶׁהִוא שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד וּצְרִיכִין לְהַחֲזִיר לוֹ כָּל הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, בְּחִינַת וְאֶת יִרְאֵי ה' יְכַבֵּד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהָבֵן:

שילוח הקן — העלאת נשמות מגלות בענוה ובריחה מן הכבוד

יורה דעה · הלכות שלוח הקן

עַל-פִּי הַמַּאֲמָר 'תִּקְעוּ לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם' בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן יד: וְזֶה בְּחִינַת שִׁלּוּחַ הַקֵּן, כִּי קַן צִפּוֹר זֶה בְּחִינַת נִשְׁמָתִין קַדִּישִׁין דְּאִתְתַּרְכָן מֵאַתְרַיְהוּ כַּמְבֹאָר בַּתִּקּוּנִים. וְזֶהוּ, כִּי יִקָּרֵא קַן צִפּוֹר לְפָנֶיךָ בַּדֶּרֶךְ וְכוּ'. הַיְנוּ בְּחִינַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִקִּנָּהּ, כִּי הַשְּׁכִינָה בַּגָּלוּת עִם הַנְּשָׁמוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַד שֶׁהֵם נָעִים וְנָדִים וּמְטֻלְטָלִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַן צִפּוֹר בַּדֶּרֶךְ בְּכָל עֵץ וְכוּ', דְּהַיְנוּ בְּגָלוּת וּבְטִלְטוּל, דְּהַיְנוּ הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל-יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים וּרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה וּמְטֻלְטָלִים בַּגָּלוּת בְּזִילוּתָא דְּגָלוּתָא וְהָאֵם רֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרֹחִים אוֹ עַל הַבֵּיצִים, הָאֵם זֶה בְּחִינַת הַכָּבוֹד שֶׁהוּא אֵם כָּל חַי, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בַּכָּבוֹד וְעַל-כֵּן נִקְרָא הַכָּבוֹד אֵם כָּל חַי. וְעַל-כֵּן עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת מִן הַגָּלוּת וּמַחֲזִירִין אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁיּוֹצְאִין אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת מִן הַגָּלוּת אֲזַי לְפִי בְּחִינָתָם כֵּן יוֹצֵא הַכָּבוֹד מִן הַגָּלוּת, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם, הַיְנוּ בְּכָבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, וְהָאֵם רֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרֹחִים וְכוּ'. כִּי הַכָּבוֹד רוֹבֵץ וּמְרַחֵף עֲלֵיהֶם כְּאֵם עַל הַבָּנִים לְהָגֵן עֲלֵיהֶם לְבַל יִשְׁתַּקְּעוּ חַס וְשָׁלוֹם, בְּזִילוּתָא דְּגָלוּתָא. וְעַל-כֵּן מַזְהִיר הַכָּתוּב כְּשֶׁתִּרְצֶה לִקַּח וְלִזְכּוֹת בְּקַן הַצִּפּוֹר הַזֶּה, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹצִיאָם מֵהַגָּלוּת וּלְקָרְבָם לַה' יִתְבָּרַךְ, לֹא תִקַּח הָאֵם עַל הַבָּנִים שֶׁיִּזָּהֵר לְבַל יִקַּח הַכָּבוֹד לְעַצְמוֹ עִם אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִוא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְלַתּוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת בְּתַכְלִית, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה בּוֹרֵחַ מִן הַכָּבוֹד וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל כְּבוֹד עַצְמוֹ כְּלָל, רַק יִהְיֶה עָנָו וְשָׁפָל בְּעֵינָיו וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁהוּא עָנָו וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְעַצְמוֹ שׁוּם כָּבוֹד אָז דַּיְקָא זוֹכֶה לַתּוֹרָה וְיָכוֹל לְהַעֲלוֹת אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת וּלְהוֹצִיאָם מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא וּלְגַדֵּל כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי-זֶה וּלְהַחֲזִיר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל: וְזֶהוּ שֶׁהִזְהִיר הַכָּתוּב, לֹא תִקַּח הָאֵם עַל הַבָּנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא תִּקַּח לְעַצְמְךָ הָאֵם, שֶׁהִוא הַכָּבוֹד, 'עִם הַבָּנִים', שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא תִּרְצֶה חַס וְשָׁלוֹם, כְּבוֹד עַצְמְךָ וְלֹא תְּקָרֵב אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַדֵּל כְּבוֹדְךָ חַס וְשָׁלוֹם, רַק שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם. וְאָז, וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא תִּרְצֶה שׁוּם כְּבוֹד עַצְמְךָ כְּלָל וְלֹא תִּקַּח לְעַצְמְךָ שׁוּם כָּבוֹד רַק תִּהְיֶה עָנָו בֶּאֱמֶת וְתַחֲזִיר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ. וְזֶהוּ, 'שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם' שֶׁתְּשַׁלַּח אֶת הַכָּבוֹד מֵאִתְּךָ וְתַחֲזִירֵהוּ לַה' יִתְבָּרַךְ לְשָׁרְשׁוֹ, וְאָז 'וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ', כִּי אָז דַּיְקָא תּוּכַל לִזְכּוֹת בְּהַבָּנִים, דְּהַיְנוּ בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל לְקָרְבָם לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁתְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם, דְּהַיְנוּ הַכָּבוֹד מֵאִתְּךָ וְתִהְיֶה עָנָו וְשָׁפָל עַל-יְדֵי-זֶה תִּזְכֶּה לַתּוֹרָה וְעַל-יְדֵי-זֶה תּוּכַל לְקָרֵב כָּל הַנְּפָשׁוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ. וְכַנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁתִּרְצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּבוֹד עַצְמְךָ וְתִרְצֶה לִקַּח לְךָ הָאֵם עִם הַבָּנִים, דְּהַיְנוּ הַכָּבוֹד עִם הַנְּפָשׁוֹת אֲזַי לֹא תּוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל, כִּי עִקָּר תָּלוּי בָּעֲנָוָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, 'שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח'. אֲפִלּוּ לְטַהֵר אֶת הַמְּצֹרָע, כִּי הַמְּצֹרָע הוּא נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף וְקִנִּים מְטַהֲרִים אוֹתוֹ, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁתִּקּוּן הַמְּצֹרָע שֶׁהוּא בַּעַל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ וּבֵין אָדָם לַחֲבֵרוֹ תִּקּוּנוֹ עַל-יְדֵי קִנִּים שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת קַן צִפּוֹר כַּנַּ"ל. שֶׁעַל-יְדֵי אֵלּוּ הַקִּנִּים, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁמְּקָרְבִין וּמַעֲלִין אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִטְהָר וְנִתְתַּקֵּן הַמְּצֹרָע מִטֻּמְאָתוֹ, כִּי נִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהִוא טֻמְאַת הַמְּצֹרָע וְנִמְשָׁךְ שָׁלוֹם, עַל-כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה לְבַל יִקַּח הָאֵם עַל הַבָּנִים אֲפִלּוּ לְטַהֵר אֶת הַמְּצֹרָע, כִּי כְּשֶׁתִּרְצֶה לִקַּח גַּם הָאֵם עִם הַבָּנִים אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב אֶת הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל מֵאַחַר שֶׁלּוֹקֵחַ לְעַצְמוֹ גַּם הָאֵם שֶׁהִוא בְּחִינַת כָּבוֹד וַאֲזַי לֹא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם וְלֹא יוּכַל לְטַהֵר הַמְּצֹרָע כְּלָל, כִּי, אַדְּרַבָּה, עִקַּר תִּקּוּן הַמְּצֹרָע, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם תָּלוּי בְּשִׁלּוּחַ הַקֵּן דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁמְּשַׁלְּחִין הָאֵם, דְּהַיְנוּ הַכָּבוֹד, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ לוֹקֵחַ לְעַצְמוֹ שׁוּם כָּבוֹד רַק הוּא מְשַׁלֵּחַ וּמַחֲזִיר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לַתּוֹרָה וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה בְּהַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת קַן צִפּוֹר וּמְקָרְבָם לַה' יִתְבָּרַךְ וְעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם וְאָז דַּיְקָא נִטְהָר הַמְּצֹרָע וְעַל-כֵּן אֵין טָהֳרַת הַמְּצֹרָע דּוֹחָה שִׁלּוּחַ הַקֵּן, כִּי עִקַּר טָהֳרָתוֹ עַל-יְדֵי שִׁלּוּחַ הַקֵּן דַּיְקָא כַּנַּ"ל: וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים, אֶפְרוֹחִים מָארֵי מִשְׁנָה, בֵּיצִים מָארֵי מִקְרָא וְכוּ'. כִּי כָּלָל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בְּהַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הֵם נִקְרָאִים מָארֵי מִשְׁנָה, מָארֵי מִקְרָא, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם כָּל אֶחָד כְּפִי אֲחִיזָתוֹ בְּשָׁרְשׁוֹ זֶה בַּמִּקְרָא וְזֶה בַּמִּשְׁנָה:

שלש שני ערלה ונטע רבעי — שבירת הגאוה בארבע בחינות שפלות

יורה דעה · הלכות ערלה

וְכִי תָבֹאוּ אֶל הָאָרֶץ וּנְטַעְתֶּם כָּל עֵץ מַאֲכָל וְכוּ' שָׁלֹשׁ שָׁנִים יִהְיוּ לָכֶם עֲרֵלִים כוּ' וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִית יִהְיֶה כָּל פִּרְיוֹ קֹדֶשׁ הִלּוּלִים לַה' וּבַשָּׁנָה הַחֲמִישִׁית וְכוּ':

עַל-פִּי הַתּוֹרָה לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בְּסִימָן יד, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה. וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁאֵין אָדָם זוֹכֶה לַתּוֹרָה כִּי אִם עַל-יְדֵי שִׁפְלוּת וְכוּ' שֶׁיְּשַׁבֵּר גַּאֲוָתוֹ מֵאַרְבַּע בְּחִינוֹת שִׁפְלוּת, כִּי צָרִיךְ אָדָם לְהַקְטִין אֶת עַצְמוֹ לִפְנֵי גְּדוֹלִים מִמֶּנּוּ וְלִפְנֵי בְּנֵי אָדָם כְּעֶרְכּוֹ וְלִפְנֵי קְטַנִּים מִמֶּנּוּ וְלִפְעָמִים שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ קָטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים וְצָרִיךְ לְהַקְטִין אֶת עַצְמוֹ כְּנֶגֶד מַדְרֵגַת עַצְמוֹ וִידַמֶּה בְּעֵינָיו שֶׁהוּא לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתוֹ בִּבְחִינַת שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה וְנֶטַע רְבָעִי. כִּי אִיתָא שֶׁשָּׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה הֵם כְּנֶגֶד הַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי וְנֶטַע רְבָעִי הוּא כְּנֶגֶד בְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע. וְאֵלּוּ הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת צָרִיךְ כָּל אָדָם לְבַטְּלָם וּלְשַׁבְּרָם, כִּי זֶה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וּבְחִירָה שֶׁל הָאָדָם לַעֲמֹד כְּנֶגֶד כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵאֵלּוּ הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה לַפְּרִי. וּכְלַל כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת כְּלוּלִים בְּגֵאוּת שֶׁהִוא עֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהִוא הַהֵפֶךְ מֵהַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ עֲנָוָה, בְּחִינַת אַיִן, כִּי כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הוּא לְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּאֵין סוֹף וְגֵאוּת הִוא הַהֵפֶךְ מִזֶּה. כִּי גֵּאוּת כָּלוּל מִכָּל הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבְּרָם עַל-יְדֵי אַרְבַּע בְּחִינוֹת שִׁפְלוּת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת שָׁפָל וְקָטָן כְּנֶגֶד גְּדוֹלִים וּבֵינוֹנִים וּקְטַנִּים שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת וְעוֹד צָרִיךְ לְהַקְטִין וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ עַד שֶׁיִּהְיֶה שָׁפָל בְּעֵינָיו לְמַטָּה מִמַּדְרֵגַת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת הֵם כְּנֶגֶד הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה גֵּאוּת לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לְהִדָּמוֹת עַצְמוֹ לִגְדוֹלִים אוֹ לְבֵינוֹנִים אוֹ אֲפִלּוּ לִקְטַנִּים וּבֶאֱמֶת הוּא קָטָן מִכֻּלָּם, כִּי הוּא קָטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים. וּמֵחֲמַת גַּאֲוָתוֹ הוּא גָּדוֹל בְּעֵינָיו לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ. זֶהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי שֶׁהֵם עָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת וְרוּחַ סְעָרָה שֶׁכֻּלָּם בְּחִינַת גֵּאוּת וְגַדְלוּת, רַעַשׁ וּמַחֲלֹקֶת שֶׁרוֹצֶה לְהִתְגָּאוֹת בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַגְּבוֹהִים מִמֶּנּוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדוֹלִים וּבֵינוֹנִים וּקְטַנִּים וְזֶהוּ בְּחִינַת עוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה זִמְרִי וּמְבַקֵּשׁ שָׂכָר כְּפִינְחָס. שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא קָטָן מִכָּל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל וְהוּא מִתְגָּאֶה בְּעֵינָיו וּמִתְדַּמֶּה עַצְמוֹ כְּנֶגְדָּם. וְעַל-כֵּן הוּא בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי הַנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁמְּשַׁבֵּר אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת גַּאֲוָה הַנַּ"ל. רַק שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ קָטָן מִמַּדְרֵגַת עַצְמוֹ זֶהוּ בְּחִינַת קְלִפּוֹת נֹגַהּ שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע. וְלִפְעָמִים נִכְלָל בַּטּוֹב וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, כִּי לִפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ קָטָן נֶגֶד מַדְרֵגַת עַצְמוֹ הוּא נוֹפֵל לְגֵאוּת גָּמוּר לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה שֶׁנֹּגַהּ נִכְלָל בְּרַע וְכַנַּ"ל. וְלִפְעָמִים מַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ עַד שֶׁהוּא קָטָן בְּעֵינָיו לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתוֹ וְאָז נִכְלָל בַּטּוֹב:

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה וְנֶטַע רְבָעִי, כִּי כְּשֶׁנּוֹטְעִין אִילָן אָסוּר לֶאֱכֹל מִפֵּרוֹתָיו עַד שֶׁיְּשַׁבֵּר וִיבַטֵּל מִמֶּנּוּ הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי שֶׁהֵם הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל שֶׁכְּלוּלִים בַּגֵּאוּת כַּנַּ"ל, כִּי הָאִילָן צָרִיךְ בֵּרוּר זֶה בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁתְּחִלַּת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה עַל-יְדֵי הָאִילָן שֶׁהוּא עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וְכָל חֶטְאוֹ הָיָה עַל-יְדֵי גֵּאוּת שֶׁהִכְנִיס בָּהֶם הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי שֶׁאָמַר לָהֶם, וִהְיִיתֶם כֵּאלֹקִים, שֶׁרָצוּ לְהִתְגָּאוֹת וְלַעֲלוֹת וּלְהִדָּמוֹת עַצְמוֹ לָעֶלְיוֹן, כִּי הָאִילָן בְּטִבְעוֹ גָּדוֹל וְגָבֹהַּ בְּקוֹמָתוֹ מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּאוּת וְגַבְהוּת בְּחִינַת כִּי כִגְבֹהַּ אֲרָזִים גָּבְהוּ. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ בֵּרוּר גָּדוֹל לְבַטֵּל מִפֵּרוֹתָיו בְּחִינַת אֲחִיזַת הַגֵּאוּת שֶׁהִוא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הִזְהִירָנוּ, וַעֲרַלְתֶּם עָרְלָתוֹ אֶת פִּרְיוֹ שָׁלֹשׁ שָׁנִים וְכוּ'. שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל מִפֵּרוֹתָיו שָׁלֹשׁ שָׁנִים כְּדֵי לְבַטֵּל שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּחִינַת גֵּאוּת הַנַּ"ל. וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִית צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת הַפֵּרוֹת לִירוּשָׁלַיִם, כִּי יְרוּשָׁלַיִם בְּחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל-יְדֵי עֲנָוָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי יְרוּשָׁלַיִם עִיר מְלוּכָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִוא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה וְעִקַּר הַגְּדֻלָּה וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הִוא בְּחִינַת עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת אֲמִתִּי, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה בְּאֵר חֲפָרוּהָ שָׂרִים (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן עב) בִּבְחִינַת בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הַפֵּרוֹת לְשָׁם זוֹכִין לְבַטֵּל וּלְבָרֵר קְלִפּוֹת נֹגַהּ עַד שֶׁיִּזְכֶּה לַבְּחִינָה הָרְבִיעִית שֶׁל שִׁפְלוּת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה שָׁפָל וְעָנָו תַּחַת מַדְרֵגָתוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׁפְלוּת בְּחִינַת הַשִּׁפְלוּת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁאָמַר, וְנַחְנוּ מָה. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בִּירוּשָׁלַיִם לֶעָתִיד וְרָאֲמָה וְיָשְׁבָה תַחְתֶּיהָ וְכוּ' זֶה בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ. וְזֶהוּ, 'וְרָאֲמָה' שֶׁכָּל מַה שֶּׁתִּגְבַּהּ וְתָרוּם וְתִתְנַשֵּא לְמַעְלָה יוֹתֵר, 'וְיָשְׁבָה תַּחְתֶּיהָ'. כְּמוֹ כֵן תֵּשֵׁב תַּחְתֶּיהָ שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו, שֶׁכָּל הַיּוֹשְׁבִים שָׁם יִזְכּוּ לַשִּׁפְלוּת הָאֲמִתִּי לְהַקְטִין עַצְמָם מִמַּדְרֵגַת עַצְמָם. וְעַל-כֵּן הָיָה בִּירוּשָׁלַיִם מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, כִּי מֵעוֹלָם לֹא אָמַר אָדָם צַר לִי הַמָּקוֹם שֶׁאָלִין בִּירוּשָׁלַיִם. כָּל זֶה מֵחֲמַת שִׁפְלוּת וּבִטּוּל בְּחִינַת אַיִן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוּא בְּחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה. כִּי עֲנָוָה בְּחִינַת אַיִן וְאֶפֶס הִוא בִּבְחִינַת בִּלְתִּי גְּבוּל וְיָכוֹל לְהַחֲזִיק הַכֹּל. וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁיְּרוּשָׁלַיִם הִוא בִּבְחִינַת עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת, עַל-כֵּן לְשָׁם צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַפֵּרוֹת בַּשָּׁנָה הָרְבִיעִית כְּדֵי לְבָרֵר הַפֵּרוֹת מִקְּלִפָּה הָרְבִיעִית הַנַּ"ל וְלִזְכּוֹת לַעֲנָוָה אֲמִתִּית בִּבְחִינַת שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו הַנַּ"ל:

וְזֶהוּ וּבַשָּׁנָה הַחֲמִישִׁית תֹּאכְלוּ אֶת פִּרְיוֹ. כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמוֹ וּלְשַׁבֵּר גַּאֲוָתוֹ בְּאַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת כַּיָּדוּעַ. אֲזַי הוּא זוֹכֶה לְהִכָּלֵל בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הָאַרְבַּע יְסוֹדוֹת, אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר שֶׁסְּבִיבָם הֵם הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבְּרָם עַד שֶׁיְּבָרֵר כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם בָּרוּךְ הוּא וְאָז כְּשֶׁהוּא קָטָן בְּעֵינָיו לְמַטָּה מֵאַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל אֲזַי הוּא נִכְלָל בִּבְחִינַת קֻצּוֹ שֶׁל יוּ"ד שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם אֲחִיזַת הָרַע כְּלָל. וְאָז מֻתָּר לֶאֱכֹל הַפֵּרוֹת בְּכָל מָקוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּבַשָּׁנָה הַחֲמִישִׁית תֹּאכְלוּ אֶת פִּרְיוֹ. שָׁנָה הַחֲמִישִׁית זֶהוּ כְּנֶגֶד בְּחִינוֹת קֻצּוֹ שֶׁל יוּ"ד, שֶׁהִוא בְּחִינַת יְסוֹד הַפָּשׁוּט, בְּחִינַת צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ וְחִיּוּת שֶׁל כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת. וְאָז יְכוֹלִין לֶאֱכֹל הַפֵּרוֹת בְּכָל מָקוֹם, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הָרַע עַל-יְדֵי שֶׁקִּיְּמוּ מִצְוַת עָרְלָה וְלֹא אָכְלוּ מֵהַפֵּרוֹת שָׁלֹשׁ שָׁנִים וְאַחַר כָּךְ נֶטַע רְבָעִי שֶׁהֶעֱלוּ הַפֵּרוֹת לִירוּשָׁלַיִם. וְזֶהוּ, וּבַשָּׁנָה הַחֲמִישִׁית תֹּאכְלוּ אֶת פִּרְיוֹ לְהוֹסִיף לָכֶם תְּבוּאָתוֹ. כִּי אָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל הַגֵּאוּת לְגַמְרֵי וְלָבֹא לְתַכְלִית הָעֲנָוָה אָז נִמְשָׁךְ עָלָיו בְּרָכָה וְתוֹסְפוֹת שֶׁפַע וְרֹב טוֹב בִּבְחִינַת מָאן דְּהוּא זְעֵיר הוּא רַב. וְזֶהוּ בְּחִינַת לְהוֹסִיף לָכֶם תְּבוּאָתוֹ. 'לְהוֹסִיף' זֶה בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת כַּיָּדוּעַ בְּחִינַת 'וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט הוּא הַמַּשְׁבִּיר לְכָל עַם הָאָרֶץ', שֶׁכָּל עַם הָאָרֶץ שֶׁהֵם כָּל בְּנֵי אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם יוֹנְקִים חִיּוּתָם וּמְקַבְּלִים הַשְׁפָּעָתָם רַק מֵהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הַחֲמִשִּׁי, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת קֻצּוֹ שֶׁל יוּ"ד, שֶׁהוּא הַחִיּוּת הַנֶּעְלָם בְּכָל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁאֵין זוֹכִין לָזֶה כִּי אִם עַל-יְדֵי תַּכְלִית הָעֲנָוָה וְהַשִּׁפְלוּת בְּכָל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל. וְהָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁמְּבַטֵּל עַצְמוֹ וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ כֵן הוּא זוֹכֶה לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי שֶׁכְּבָר זָכָה לְתַכְלִית הָעֲנָוָה בְּכָל הַבְּחִינוֹת בִּבְחִינוֹת מָ"ה לְגַמְרֵי שֶׁזֶּה עִקַּר מַעֲלַת וּגְדֻלַּת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי, כִּי עֲנָוָה גְּדוֹלָה מִכֻּלָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְכֵן כָּל מַה שֶּׁמִּתְקָרֵב יוֹתֵר לְהַצַּדִּיק וְנִכְלָל בּוֹ, כְּמוֹ כֵן הוּא זוֹכֶה יוֹתֵר לִבְחִינַת עֲנָוָה בֶּאֱמֶת שֶׁזֶּה כָּל תִּקּוּנוֹ, כִּי עִקַּר הִתְרַחֲקוּת כָּל אָדָם מֵה' יִתְבָּרַךְ וּמִצַּדִּיקֵי אֱמֶת וּמֵהַתּוֹרָה שֶׁהֵם כָּל חִיּוּתוֹ הָעִקָּר הוּא מֵחֲמַת גֵּאוּת וְכָבוֹד שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עָרְלָה הַנַּ"ל וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְהִשְׁתַּדֵּל לְבַטֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַבְּחִינוֹת גֵּאוּת כַּנַּ"ל וְאָז יִזְכֶּה לִבְחִינוֹת וּבַשָּׁנָה הַחֲמִישִׁית תֹּאכְלוּ אֶת פִּרְיוֹ לְהוֹסִיף לָכֶם תְּבוּאָתוֹ וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף עַל-יְדֵי מַטֵּה מֹשֶׁה, כִּי פַּרְעֹה בְּחִינַת גֵּאוּת שֶׁאָמַר מִי ה' וְכוּ' לִי יְאוֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִינִי. וְעַל-כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל-יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכָּל הָאָדָם וְאָמַר וְנַחְנוּ מָה, בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת בְּכָל הַבְּחִינוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה קְרִיעַת יַם סוּף שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בִּבְחִינַת עָפָר שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַצּוֹמֵחַ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַדּוֹמֵם. וְשָׁם מַתְחִיל הַגֵּאוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּאִים עַצְמָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַתְּרוֹמֵם גַּלָּיו. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּאוּת. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם בְּשׂוֹא גַּלָּיו וְכוּ'. אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר שֶׁמְּשַׁבֵּר גַּאֲוָתָם בְּכָל פַּעַם וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְנַשְּאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְהָמוּ גַּלָּיו וְכוּ'. וְעַל-כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת. עַל-כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל-יְדֵי קְרִיעַת יַם סוּף שֶׁהֶרְאָה לָהֶם ה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה בְּחִינַת אֶרֶץ וְעָפָר, בְּחִינַת עֲנָוָה מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת, הַיְנוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עֲנָוָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי אַתֶּם הַמְעַט מִכָּל הָעַמִּים, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי הֵם כְּלוּלִים בְּמֹשֶׁה שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד, עַל-כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בּוֹרֵחַ וְנִבְקָע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וְאֶרֶץ בְּחִינַת שִׁפְלוּת. וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ וְיָשׁוּב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם 'כִּי תְמוֹתֵת רָשָׁע רָעָה', כִּי גַּאֲוָתָם בְּעַצְמָם הִטְבִּיעַ אוֹתָם. וְעַל-כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה, אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה. וּכְמוֹ שֶׁתִּרְגֵּם אוֹנְקְלוּס, אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּיוְתָנַיָּא. כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַם סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן סִיֵּם, ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד, בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ שֶׁהוּא מְשַׁבֵּר וּמְבַטֵּל כָּל הַגֵּאוּת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי מַלְכוּתוֹ וְגַאֲוָתוֹ יִתְבָּרַךְ הִוא תַּכְלִית הָעֲנָוָה בִּבְחִינַת בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת 'חֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט' שֶׁהוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת לְעִנְיַן דִּינֵי עָרְלָה וְנֶטַע רְבָעִי, כִּי שְׁנֵים עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה הֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ. וְנִקְרָאִים בְּשֵׁם שְׁבָטִים, כִּי הֵם בְּחִינַת שְׁבָטִים וַעֲנָפִים הַיּוֹצְאִים מֵהָאִילָן הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא גּוּפָא דְּאִילָנָא, כִּי כָּל נִשְׁמָתִין מֵאִילָנָא רַבְרְבָא נָפְקִין. וְאֵלּוּ הַשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים כְּלוּלִים בְּאַרְבָּעָה מַחֲנוֹת הַשְּׁכִינָה שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה דְּגָלִים. וּכְנֶגְדָּם הֵם אַרְבַּע תְּקוּפוֹת הַשָּׁנָה וְכָל אֵלּוּ הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת יוֹצְאִים מֵאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הָאַרְבָּעָה מֹחִין וּמִשָּׁם הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן וּכְנֶגְדָּם בַּקְּלִפָּה הֵם בְּחִינַת אַרְבַּע קְלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת וְנֹגַהּ שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה וְנֶטַע רְבָעִי כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה יֵשׁ בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן וְעִקָּר הוּא נְקֻדַּת הַבַּת עַיִן שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהִסְתַּכְּלוּת וְהַיְדִיעָה בְּעֵינֵי הַשֵּכֶל עַל-יְדֵי הַתְּלַת גְּוָנִין הַמְּאִירִין לְשָׁם, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה גַּם בַּקְּלִפָּה עִקַּר אֲחִיזַת כָּל הַקְּלִפּוֹת עַל-יְדֵי בְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁהִוא כְּנֶגֶד בְּחִינוֹת בַּת עַיִן שֶׁמִּשָּׁם כָּל יְנִיקָתָם כַּיָּדוּעַ וּבְכָל אַרְבַּע תְּקוּפוֹת הַשָּׁנָה צְרִיכִים לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע וּלְשַׁבֵּר הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם כְּנֶגְדָּם. וְהִנֵּה הָאַרְבַּע תְּקוּפוֹת הֵם מַתְחִילִין מִנִּיסָן. נִמְצָא שֶׁתְּקוּפַת טֵבֵת הִיא הַתְּקוּפָה הָרְבִיעִית שֶׁהִוא כְּנֶגֶד בְּחִינַת בַּת עַיִן הַנַּ"ל. שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבֵּרוּר כַּנַּ"ל וְהַתְּקוּפָה הִיא שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים שֶׁהֵם, טֵבֵת, שְׁבָט, אֲדָר. נִמְצָא שֶׁחֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט הוּא נְקֻדַּת אֶמְצָעִית הַתְּקוּפָה. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְקֻדַּת הַבַּת עַיִן וְעַל-כֵּן אָז הִיא רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת. שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהַגֵּאוּת שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר בִּבְחִינַת נְקֻדַּת בַּת עַיִן הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּדְרֵגָה הָרְבִיעִית שֶׁל שִׁפְלוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שֶׁיִּהְיֶה שָׁפָל וְעָנָו לְמַטָּה מִמַּדְרֵגַת עַצְמוֹ עַד שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת מָה וְאָז נִכְלָל בְּבַת עַיִן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הָאֲמִתִּיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם נִכְלָל בְּמָקוֹם שֶׁנִּכְלָל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, כִּי עִקַּר הָעֲלִיָּה וּכְלָלִיּוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה בָּאוֹר הָאֵין סוֹף הוּא עַל-יְדֵי עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת וְהָעִקָּר כְּשֶׁמַּגִּיעַ לִבְחִינַת שִׁפְלוּת הָרְבִיעִית הַנַּ"ל שֶׁהִוא תַּכְלִית הָעֲנָוָה בְּחִינַת שִׁפְלוּת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהִוא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל. שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל-יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ הַפֵּרוֹת לִירוּשָׁלַיִם שֶׁשָּׁם תַּכְלִית הָעֲנָוָה כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵא גִּידִין לְכָל הָאֲרָצוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק וְנָטַעְתִּי בָּהֶם עֵץ כָּל פְּרִי, עַיֵּן שָׁם. כִּי נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה הִוא בְּחִינַת תַּכְלִית הָעֲנָוָה וְהַשִּׁפְלוּת, כִּי הַשִּׁפְלוּת הִוא בְּחִינַת עָפָר וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הֶעָפָר הוּא בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וִירוּשָׁלַיִם וְהָעִקָּר בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ בִּנְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁשָּׁם שַׁעַר הַשָּׁמַיִם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת לַשָּׁמַיִם שֶׁהוּא לְמַעְלָה מַעְלָה כִּי אִם עַל-יְדֵי עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת, כִּי בְּגַשְׁמִיּוּת בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת לְמַעְלָה אֲפִלּוּ פַּרְסָה אַחַת מִכָּל שֶׁכֵּן לַשָּׁמַיִם אֲבָל עַל-יְדֵי עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיִן יָכוֹל לַעֲלוֹת לַשָּׁמַיִם וּלְמַעְלָה מַעְלָה: וְזֶהוּ בְּחִינַת וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה כְּשֶׁהוּא מֻצָּב אַרְצָה בִּבְחִינַת עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ וְעָפָר מַמָּשׁ אָז דַּיְקָא 'וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה' שֶׁיָּכוֹל לַעֲלוֹת לְמַעְלָה מַעְלָה וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָהּ יַחְדָּיו שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים וְכוּ'. כִּי עִקַּר עֲלִיַּת שִׁבְטֵי יָהּ הִיא בִּירוּשָׁלַיִם דַּיְקָא שֶׁשָּׁם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לִירוּשָׁלַיִם שֶׁל מַעְלָה מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם זוֹכִין לִבְחִינַת שִׁפְלוּת אֲמִתִּי הַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת פִּדְיוֹן פֵּרוֹת נֶטַע רְבָעִי בְּכֶסֶף שֶׁיְּכוֹלִין לִפְדּוֹתָם בְּכֶסֶף וּלְהַעֲלוֹת הַכֶּסֶף לִירוּשָׁלַיִם כְּדִין מַעֲשֵׂר שֵׁנִי, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ, וְנָתַתָּ הַכֶּסֶף בְּכֹל אֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשֶׁךָ בַּבָּקָר וּבַצֹּאן וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִפָּסוּק קֹדֶשׁ הִלּוּלִים לַה'. כִּי עִקַּר שְׁבִירַת הַגֵּאוּת הוּא בְּכֶסֶף וּמָמוֹן שֶׁהוּא עֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי עִקַּר הַמֶּמְשָׁלָה וְהַגְּדֻלָּה הוּא אֵצֶל הֶעָשִׁיר, כִּי הַכֹּל צְרִיכִין אֵלָיו וְעַל-כֵּן הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר מִגֵּאוּת וְעַל-כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה עַל הַגֵּאוּת אֵצֶל רִבּוּי עֲשִׁירוּת דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הִשָּׁמֶר לְךָ וְכוּ'. וְכֶסֶף וְזָהָב יִרְבֶּה לְךָ וְכָל אֲשֶׁר לְךָ יִרְבֶּה וְרָם לְבָבְךָ וְכוּ' וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַגֵּאוּת וְהַהִתְנַשְּאוּת הוּא בְּעִנְיַן הַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים שֶׁל אָדָם וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁמִּקָּטָן וְעַד גָּדוֹל רֻבָּם אוֹבְדִים עוֹלָמָם עַל-יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי הַגֵּאוּת וְהַכָּבוֹד עַל-יְדֵי שֶׁכָּל אֶחָד רוֹצֶה לְהִתְנַהֵג לְמַעְלָה מִמַּה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ. הַקְּטַנִּים וְהַנְּמוּכִים הֵם חֲפֵצִים בְּמַלְבּוּשֵׁי כָּבוֹד שֶׁהֵם גְּבוֹהִים מִמֶּנּוּ הַרְבֵּה לְפִי פַּרְנָסָתוֹ וְהַבֵּינוֹנִים חֲפֵצִים עוֹד בְּגָדִים יְקָרִים יוֹתֵר וּשְׁאָר חֲפָצִים וּכְלֵי הַבַּיִת נָאִים וְהָעֲשִׁירִים רוֹדְפִים אַחַר כְּלֵי כֶּסֶף וְתַכְשִׁיטִין וְכוּ' שֶׁהֵם דְּבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שִׁעוּר, כִּי יֵשׁ דְּבָרִים הַרְבֵּה מַרְבִּים הֶבֶל וְכָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ מָמוֹן וַחֲפָצִים יוֹתֵר מִתְרוֹמֵם לִבּוֹ יוֹתֵר עַד שֶׁמִּתְגָּאֶה בְּעָשְׁרוֹ כְּאִלּוּ כָּל הָעוֹלָם וְהַחֲפָצִים וְכוּ' הַכֹּל מַגִּיעַ לוֹ עַד שֶׁהַרְבֵּה אוֹבְדִים שְׁנֵי עוֹלָמוֹת עַל-יְדֵי-זֶה כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה. וְעַל-כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה עַל הַמֶּלֶךְ שֶׁלֹּא יַרְבֶּה לוֹ כֶּסֶף וְזָהָב לְבִלְתִּי רוּם לְבָבוֹ מֵאֶחָיו, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַגֵּאוּת בְּיוֹתֵר הוּא בַּמָּמוֹן כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַגֵּאוּת הוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת מָה בֶּאֱמֶת, דְּהַיְנוּ בְּחִינָה הָרְבִיעִית הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו. שֶׁהוּא שָׁפָל וְעָנָו לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתוֹ כַּנַּ"ל. כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מַגִּיעַ לְמַדְרֵגָה זֹאת לְהַחֲזִיק עַצְמוֹ לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתוֹ הַקְּטַנָּה אַף-עַל-פִּי שֶׁכְּבָר שִׁבֵּר הַגַּדְלוּת בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַקּוֹדְמִים וְאֵינוֹ יוֹצֵא מִמְּקוֹמוֹ כַּנַּ"ל. עֲדַיִן יָכוֹל לִהְיוֹת חוֹזֵר וְנֵעוֹר הַגֵּאוּת בְּקִרְבּוֹ, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מַדְרֵגוֹת שֶׁל גֵּאוּת הַגָּמוּר הוּא מִבְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁהִוא בְּחִינָה הָרְבִיעִית כַּיָּדוּעַ וְעַל-כֵּן כָּל זְמַן שֶׁלֹּא שִׁבֵּר הַבְּחִינָה הָרְבִיעִית הַנַּ"ל לִהְיוֹת שָׁפָל לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתוֹ עֲדַיִן יָכוֹל לִהְיוֹת הַגֵּאוּת חוֹזֵר וְנֵעוֹר חַס וְשָׁלוֹם וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר שְׁבִירַת הַגֵּאוּת שֶׁהִוא כְּלַל הַכֹּל הוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁכְּבָר זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל בְּתַכְלִית בֶּאֱמֶת בְּכָל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל וּבֶאֱמֶת הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁמִּשְׁתַּדֵּל לְבַטֵּל עַצְמוֹ וּלְהַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בִּפְשִׁיטוּת לְהַרְגִּישׁ כְּאֵב עֲוֹנוֹתָיו וּפְגָמָיו וְעֹצֶם רִחוּקוֹ מֵה' יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְכוּ', כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְקָרֵב עַצְמוֹ לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁמַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ וּפְחִיתוּתוֹ וְיִרְצֶה לָחוּס עַל נַפְשׁוֹ לְהִנָּצֵל מִמִּיתָה עוֹלָמִית וּמִיִּסּוּרֵי עוֹלָם וְלִזְכּוֹת לְחַיִּים נִצְחִיִּים בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁיַּלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ שְׁאָרֵי מִינֵי מְנִיעוֹת מֵאִשְׁתּוֹ וְחוֹתְנוֹ וְאָבִיו וְכוּ' כֻּלָּם מִתְבַּטְּלִים לְגַמְרֵי אֵצֶל מִי שֶׁמַּרְגִּישׁ מְעַט מִשִּׁפְלוּתוֹ וּפְחִיתוּתוֹ וְרוֹאֶה וּמֵבִין בְּעַצְמוֹ אֹפֶן מַעֲמָדוֹ וּמַצָּבוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם וּלְהֵיכָן נִתְעָה בְּמַעֲשָׂיו וְכוּ'. וּבְוַדַּאי יִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ לְקָרֵב עַצְמוֹ לְמִי שֶׁיּוּכַל לַעֲסֹק בִּרְפוּאָתוֹ וְעַל-יְדֵי-זֶה יִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ לְצַדִּיק הָאֱמֶת וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקָרֵב יוֹתֵר לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כְּמוֹ כֵן מַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ יוֹתֵר, כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַגֵּאוּת הוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת מָה בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהַתּוֹרָה וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים לִקּוּטֵי א סִימָן י וְכוּ'). נִמְצָא שֶׁעִקַּר בִּטּוּל הַגֵּאוּת הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לַבְּחִינָה הָרְבִיעִית הַנַּ"ל שֶׁהִוא בְּחִינַת בַּת עַיִן שֶׁהִוא בְּחִינַת בֵּרוּר קְלִפַּת נֹגַהּ כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן עִקַּר בִּטּוּל הַגֵּאוּת הוּא בַּמָּמוֹן, כִּי מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת הוּא בִּבְחִינַת בַּת עַיִן הַנַּ"ל שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַגְּוָנִין, כִּי מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהִוא בְּחִינַת בַּת עַיִן דְּכָל גְּוָנִין אִתְחַזְּיָן בֵּהּ כַּיָּדוּעַ וְעַל-כֵּן הַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל. שֶׁכָּל הַחֲפָצִים וְכָל מִינֵי סְחוֹרוֹת וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם יְכוֹלִין לִקְנוֹת עַל-יְדֵי הַכֶּסֶף, כִּי הַכֶּסֶף וְהַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינַת בַּת עַיִן שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַגְּוָנִין, כִּי כָּל הַחֲפָצִים שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁכִין מֵהַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּדּוֹת וְכֻלָּם כְּלוּלִים בְּבַת עַיִן שֶׁהִוא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת וּמַלְכוּת וְעַל-כֵּן שָׁם בְּהַמָּמוֹן עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הַגֵּאוּת וְהַכָּבוֹד שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַמִּדּוֹת כִּי הִוא בִּבְחִינַת בַּת עַיִן שֶׁהִוא כְּנֶגֶד בְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁשָּׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה וְכַנַּ"ל וְעַל-כֵּן יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף הַפֵּרוֹת שֶׁל נֶטַע רְבָעִי עַל הַכֶּסֶף דַּיְקָא וּלְהוֹלִיךְ הַכֶּסֶף לִירוּשָׁלַיִם, כִּי קְדֻשַּׁת הַפֵּרוֹת נֶחֱלָף עַל הַכֶּסֶף, כִּי שָׁם בַּכֶּסֶף כָּל הַחֲלִיפִין וְהַקִּנְיָנִים שֶׁבָּעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהַכֶּסֶף כָּלוּל מֵהַכֹּל, כִּי הוּא בִּבְחִינַת בַּת עַיִן כַּנַּ"ל: כִּי עִקַּר הַגֵּאוּת בִּבְחִינַת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, רוּם עֵינַיִם וּמִי שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת גֵּאוּת הַנַּ"ל וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו לְמַעְלָה לְמַעְלָה לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּלְהִסְתַּכֵּל לְמַעְלָה כִּי אִם עַל-יְדֵי תַּכְלִית הַבִּטּוּל וְכַנַּ"ל וְהָעִקָּר כְּשֶׁזּוֹכֶה לִקְדֻשַּׁת בְּחִינַת הַבַּת עַיִן בִּשְׁלֵמוּת שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַהִסְתַּכְּלוּת, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁמְּשַׁבֵּר הַגֵּאוּת בְּכָל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל: כִּלְאֵי אִילָן וְכִלְאֵי זְרָעִים וְכִלְאֵי הַכֶּרֶם וְכִלְאֵי בְּהֵמָה וְכִלְאֵי בְּגָדִים:

וְזֶה בְּחִינוֹת כָּל אִסּוּרֵי כִּלְאַיִם שֶׁהֵם כִּלְאֵי אִילָן וּזְרָעִים וְכִלְאֵי הַכֶּרֶם וְכִלְאֵי בְּהֵמָה וְכִלְאֵי בְּגָדִים שֶׁכֻּלָּם סְמָכָן הַתּוֹרָה זֶה לָזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת קְדוֹשִׁים, אֶת חֻקֹּתַי תִּשְׁמֹרוּ בְּהֶמְתְּךָ לֹא תַרְבִּיעַ כִּלְאַיִם שָׂדְךָ לֹא תִזְרַע כִּלְאַיִם וּבֶגֶד כִּלְאַיִם וְכוּ'. וְכֵן בְּפָרָשַׁת כִּי תֵצֵא נִסְמָךְ אִסּוּר כִּלְאֵי הַכֶּרֶם לְפָרָשַׁת לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמוֹר יַחְדָּיו וְאַחַר כָּךְ לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז וְכוּ' גְּדִלִים תַּעֲשֶׂה לָךְ וְכוּ': כִּי כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה רְמָא כּוּפְתָּא וְסָכְרָא לְיַרְדְּנָא שֶׁהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל-יְדֵי עֲוֹנוֹתָיו שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים וְכוּ' הֵם מַפְסִיקִים כְּמוֹ נָהָר בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, עַיֵּן שָׁם וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל-יְדֵי גֵּאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲוֹנוֹתָיו וְתַאֲוֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים בְּוַדַּאי יֵלֵךְ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת רוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֵּא תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים. אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין אֶת דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יֵדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו. וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ. וְעַל-יְדֵי-זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו בְּנֵי אָדָם. וְיִהְיֶה נֶחְשָׁב בְּעֵינֵיהֶם כְּשׁוֹטֶה וְכִמְשֻׁגָּע. בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים שֶׁנִּתְקַיֵּם וַתַּשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה וְסָר מֵרַע מִשְׁתּוֹלֵל וְהַכָּבוֹד נֶהְפַּךְ לְזָרִים וְיִרְאֵי חֵטְא נִמְאָסִין וְכוּ' אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׁים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת. בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל-כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמוֹאָב, עַל-כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ' עַל שֶׁהִתְגָּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, שָׁמַעְנוּ גְאוֹן מוֹאָב גֵּא מְאֹד וְכוּ' גַּאֲוָתוֹ וּגְאוֹנוֹ וְכוּ'. וּכְתִיב, וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה. כִּי גַּאֲוָה הִוא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה שֶׁהוּא מוֹתְרוֹת וּפְסֹלֶת הַגּוּף בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל-יְדֵי גֵּאוּת כַּנַּ"ל. וּכְבָר מְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (בְּסִימָן מט לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא) הַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְעָרֵב דַּעְתּוֹ וְנוֹטֶה מִן הָאֱמֶת וְאֵינוֹ רוֹצֶה לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כִּי עַל-יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל-יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ. וְאָז מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת בִּבְחִינַת לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה סַם מָוֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק וְשַׂמְתֶּם וְכוּ'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הַמְהַפְּכִים אֹרְחוֹת יֹשֶׁר וְכוּ'. וּכְתִיב, הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רַע וְכוּ'. וְכָל זֶה בָּא עַל-יְדֵי גֵּאוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי גֵּאוּת חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּיּוֹת וְנוֹטֶה לַסְּבָרוֹת הַהֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁאֵין אָדָם זוֹכֶה לַתּוֹרָה כִּי אִם עַל-יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי בְּכָל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁאָז דַּיְקָא זוֹכֶה לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת עַד שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּשָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וְלַעֲשׂוֹת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים וְכוּ'. וְלִזְכּוֹת לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת אֵין זוֹכֶה כִּי אִם הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא עָנָו בֶּאֱמֶת בִּבְחִינַת מָ"ה, בִּבְחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם. אֲבָל גַּם כָּל אֵלּוּ הַמִּתְעוֹרְרִים לְהִתְקָרֵב לַצַּדִּיק הַזֶּה צְרִיכִים שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל כָּל פָּנִים שִׁפְלוּתָם בֶּאֱמֶת, כִּי בְּלֹא זֶה אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִתְקָרֵב כְּלָל, כִּי הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים יִמְנְעוּ אוֹתָם וְכַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁכִים עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְעַרְבְּבוּ אֶצְלוֹ צֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁפָּגַם בָּהֶם שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְעַרְבֵּב דַּעְתּוֹ בִּסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת וְדֵעוֹת זָרוֹת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁעִקָּרָם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כָּל אִסּוּרֵי כִּלְאַיִם שֶׁכָּל מִינֵי כִּלְאַיִם אֲסוּרִים לָנוּ שֶׁלֹּא לְעַרְבֵּב אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם, כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר כָּל דָּבָר וְדָבָר יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה. וְעַל-יְדֵי כִּלְאַיִם חַס וְשָׁלוֹם גּוֹרֵם שֶׁנִּתְעַרְבְּבִין חַס וְשָׁלוֹם גַּם אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם שָׁרְשָׁן וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן נִקְרָאִים בְּשֵׁם כִּלְאַיִם שֶׁהוּא לְשׁוֹן מְנִיעוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וַיִּכָּלֵא הָעָם מֵהָבִיא. אַתָּה ה' לֹא תִכְלָא רַחֲמֶיךָ וְכוּ'. וְכֵן הַרְבֵּה. וּכְתִיב, וּבְבָתֵּי כְּלָאִים הָחְבָּאוּ. שֶׁהוּא בֵּית הָאֲסוּרִים שֶׁמּוֹנְעִים אוֹתוֹ לָצֵאת, כִּי כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בָּאִים עַל-יְדֵי בְּחִינַת כִּלְאַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת עִרְבּוּב עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְעַרְבְּבוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי פְּגָמָיו שֶׁמִּשָּׁם כָּל בִּלְבּוּל הַדַּעַת וּסְבָרוֹת הַהֲפוּכוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה, אֶת חֻקֹּתַי תִּשְׁמֹרוּ. שֶׁהִקְדִּים קֹדֶם אִסּוּרֵי כִּלְאַיִם, כִּי זֶה הֵפֶךְ כִּלְאַיִם, הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה מַזְהֶרֶת אֶת חֻקֹּתַי תִּשְׁמֹרוּ לִשְׁמֹר הֵיטֵב חֻקּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא לְהַחֲלִיף חֻקּוֹת הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם, הַיְנוּ שֶׁלֹּא לִגְרֹם לְבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם צֵרוּפֵי הַתּוֹרָה וְחֻקּוֹתֶיהָ עַל-יְדֵי אִסּוּר כִּלְאַיִם וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן וּכְפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה:

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, כִּי הָמָן הִתְגָּאָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְרָדַף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מָרְדְּכַי עַד שֶׁרָצָה לְהַשְׁמִיד וְכוּ' חַס וְשָׁלוֹם, אֶת כָּל הַיְּהוּדִים כִּי הוּא מִזֶּרַע עֲמָלֵק שֶׁהוּא מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדוּת לְיִשְׂרָאֵל וְהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִבְּחִינַת פְּגַם הַבְּגָדִים בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁעִקַּר פְּגָמוֹ הָיָה בְּהַבְּגָדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, מִי הִגִּיד לְךָ כִּי עֵירֹם אָתָּה הֲמִן הָעֵץ וְכוּ'. שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ הָמָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הָמָן מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָמָן מִן הַתּוֹרָה. 'מִן הַתּוֹרָה' דַּיְקָא, כִּי כָּל הִתְגַּבְּרוּת הָמָן הוּא מִן הַתּוֹרָה, הַיְנוּ מֵאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְעַרְבְּבוּ עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע וְעַל-יְדֵי הַחֲטָאִים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד. וְזֶה, כִּי יָד עַל כֵּס יָ"הּ מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר, שֶׁנִּשְׁבַּע הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם וְכוּ', כִּי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמִּתְקָרְבִים נִקְרָאִים פַּלְגָּא מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן צְרִיכִין לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת רַבּוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַבְּגָדִים צוֹאִים שֶׁהֵם זֻהֲמַת הָמָן עֲמָלֵק יִמַּח שְׁמוֹ, וְעַל-כֵּן נִשְׁבַּע הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם וְאֵין כִּסְאוֹ שָׁלֵם וְהוּא כִּבְיָכוֹל בִּבְחִינַת פַּלְגָּא וּמְחִצָּה עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק וְיִתְבַּטְּלוּ הַמְּנִיעוֹת וְיִתְתַּקְּנוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת פַּלְגָּא, כִּי כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל כְּלוּלִים בִּשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וְכָל זְמַן שֶׁיֵּשׁ זֻהֲמַת עֲמָלֵק שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת פַּלְגָּא גַּם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ חָלוּק בִּבְחִינַת פַּלְגָּא כִּי עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה כְּתִיב, כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ:

וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן הָיָה עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי שֶׁקָּרַע אֶת בְּגָדָיו וְלָבַשׁ שַׂק וָאֵפֶר כִּי יָדַע שֶׁעִקַּר הַפְּגָם בְּעִנְיַן הַבְּגָדִים כַּנַּ"ל. וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה כִּי אֵין תַּקָּנָה נֶגֶד רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִבְּגָדִים הַצּוֹאִים כִּי אִם לְהַשְׁפִּיל עַצְמוֹ עַד עָפָר וּלְהַפְשִׁיט בִּגְדֵי גַּאֲוָתוֹ וְלִזְעֹק מְאֹד מְאֹד לַה' יִתְבָּרַךְ זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה כְּמוֹ מָרְדְּכַי עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם כְּמוֹ שֶׁזָּכָה מָרְדְּכַי אַחַר כָּךְ עַל-יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּמָרְדְּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת. בְּחִינַת תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁים וְהַבְּגָדִים, בְּחִינַת תְּכֵלֶת שֶׁבַּצִּיצִית שֶׁהֵם עִקַּר תִּקּוּן הַבְּגָדִים, כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁמְּצָרְפִין הַצַּדִּיקִים לְטוֹבָה בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן וְזֶה בְּחִינַת גְּדִלִים תַּעֲשֶׂה לָךְ שֶׁנִּכְתָּב אֵצֶל פָּרָשַׁת כִּלְאַיִם, כִּי צִיצִית הֵם תִּקּוּן בְּחִינַת כִּלְאַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִפְּגַם הַבְּגָדִים כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינָה מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל מָרְדְּכַי שֶׁנִּקְרָא פְּתַחְיָה שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים וְכֵן נַעֲשֶׂה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת עֲמָלֵק עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מָרְדְּכַי פְּתַחְיָה שֶׁפּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן שֶׁבְּכָל פַּעַם פּוֹתֵחַ בְּדִבְרֵי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְדוֹרְשָׁן וּמְצָרְפָן בְּחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים כְּפִי הַדּוֹר וּכְפִי הָאָדָם וּכְפִי הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן בְּאֹפֶן שֶׁיָּאִיר עַל כָּל אֶחָד הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּאֹפֶן שֶׁיָּשׁוּבוּ אֶל ה' בֶּאֱמֶת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּבָרְכִין בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם, עַיֵּן שָׁם. כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁהַצַּדִּיק מְעוֹרֵר נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לִתְשׁוּבָה הוּא עַל-יְדֵי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת עַד שֶׁמְּעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַמֻּשְׁרָשִׁים בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְעַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיס בָּהֶם הִתְעוֹרְרוּת לִתְשׁוּבָה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מָרְדְּכַי שֶׁנִּקְרָא פְּתַחְיָה שֶׁפּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן. 'פּוֹתֵחַ' דַּיְקָא, שֶׁפּוֹתֵחַ וּמַתְחִיל וּמְעוֹרֵר הִתְנוֹצְצוּת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁמֻּשְׁרָשִׁים בָּהֶם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְדוֹרְשָׁן וּמְצָרְפָן בְּצֵרוּפִים חֲדָשִׁים נִפְלָאִים כְּפִי הַדּוֹר וּכְפִי הָעֵת וְהַזְּמַן עַד שֶׁמַּכְנִיס הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה לְנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וּמְלַמְּדָם דַּעַת וְעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת נִפְלָאוֹת עַל-יְדֵי דְּרָשׁוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת עַד שֶׁמְּתַקֵּן אוֹתָם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁהָיָה עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי שֶׁחָזְרוּ וְקִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ לְקַיְּמָהּ בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכָל זֶה עַל-יְדֵי שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן עָשָׂה הָמָן עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה לִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי עָלָיו, כִּי כְּלַל כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם כְּלַל יִשְׂרָאֵל שָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת כַּנַּ"ל כֻּלָּם כְּלוּלִים בַּחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה, וְעַל-כֵּן נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא שָׁבוּעוֹת וְעִקָּר הוּא שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁדָּרְשׁוּ עַל פָּסוּק, וַתְּחַסְּרֵהוּ מְעַט מֵאלֹקִים שֶׁמֹּשֶׁה הִשִּיג אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שְׁעָרִים חוּץ מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כִּי הוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל וְאַף-עַל-פִּי שֶׁלֹּא נִמְסַר לְמֹשֶׁה אַף-עַל-פִּי-כֵן הָיָה יוֹנֵק וּמְקַבֵּל מִשָּׁם כָּל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁהִשִּיג וְעִקַּר תִּקּוּן שֶׁל כָּל הַפּוֹגְמִים בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם שָׁרְשָׁם וּמִתְרַחֲקִים מֵהֶם עִקַּר תִּקּוּנָם וּתְשׁוּבָתָם הוּא עַל-יְדֵי שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בִּינָה בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יוֹבֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל בִּינָה. וְעַל-כֵּן עִקַּר תִּקּוּן שֶׁל כָּל הַצְּרִיכִים תִּקּוּן הוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק אֱמֶת שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי עֲבוֹדָתָם לַעֲלוֹת לְשָׁם וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת 'לְבָרֵךְ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה' בְּחִינַת מָרְדְּכַי שֶׁהוּא פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲלוֹת לְשַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה פְּתִיחַת וְהַתְחָלַת הַתּוֹרָה וְשָׁם חוֹזְרִים וּמַמְשִׁיכִים הֶאָרַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַד שֶׁיַּגִּיעַ הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה לְכָל הַחוֹטְאִים וְהַגֵּרִים כִּי יוֹדְעִים עַל-יְדֵי-זֶה לְהָאִיר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּשָׁרְשָׁן וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בְּצֵרוּפִים נִפְלָאִים בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכְלוּ לְהוֹלִיךְ וּלְהַדְרִיךְ אֶת כָּל הָרְחוֹקִים מְאֹד בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת כָּרָאוּי לָהֶם וְכַנַּ"ל וְהָמָן יִמַּח שְׁמוֹ הָיָה נֶאֱחַז בְּהַקְּלִפָּה וְסִטְרָא אָחֳרָא מְאֹד וְהָיָה כָּלוּל מִכָּל הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעוֹ כִּי אִם הַצַּדִּיקִים שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲלוֹת לְשַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁנָּפַל גּוֹרָלוֹ בַּיּוֹם שֶׁמֵּת מֹשֶׁה שָׂמַח, כִּי סָבַר כִּי עַתָּה אֵין נִמְצָא מִי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ כְּמֹשֶׁה לַעֲלוֹת עַד שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כְּפִי הַדּוֹר וּכְפִי הָעֵת. עַל-כֵּן עָשָׂה עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים לִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי לְהַשְׁלִיכוֹ מִשָּׁם, כִּי לֹא הֶאֱמִין שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּמָרְדְּכַי לַעֲמֹד כְּנֶגֶד קְלִפָּה כָּזֹאת שֶׁהִיא בַּטֻּמְאָה כְּנֶגֶד שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה אֲבָל בֶּאֱמֶת מָרְדְּכַי הָיְתָה מַעֲלָתוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד וְכַמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י מֵעֹצֶם גְּדֻלַּת מָרְדְּכַי, כִּי מָרְדְּכַי הָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן שֶׁהָיָה יָכֹל לַעֲלוֹת לְהַתְחָלַת וּפְתִיחַת הַתּוֹרָה שֶׁהִוא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים הַנַּ"ל. וְהָיָה יָכֹל לְתַקֵּן כָּל יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי-זֶה עַל-יְדֵי שֶׁהִכְנִיס בָּהֶם הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה מִשָּׁם עַד שֶׁיִּזְעֲקוּ כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ. וְעַל-יְדֵי-זֶה זָכָה לַהֲפֹךְ הַדָּבָר עַל רֹאשׁ הָמָן וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל אוֹתוֹ הָעֵץ דַּיְקָא הַגָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים, כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא הִפִּילוֹ עַל-יְדֵי עֹצֶם כֹּחוֹ שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה מִשָּׁם וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן הָיָה הַתְחָלַת טָעוּתָם עַל-יְדֵי שֶׁלָּבְשׁוּ בִּגְדֵי כְּהֻנָּה בִּסְעֻדָּתָם, כִּי עִקַּר הַפְּגָם נוֹגֵעַ בְּהַבְּגָדִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַכֹּהֵן שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְכַפֵּר עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ הָיָה צָרִיךְ לִלְבֹּשׁ בִּגְדֵי כְּהֻנָּה לְכַפֵּר וּלְתַקֵּן פְּגַם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר פְּגַם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הוּא עַל-יְדֵי גֵּאוּת וְכָבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נוֹגֵעַ עִקַּר הַפְּגָם וְהַכָּבוֹד בְּהַבְּגָדִים, כִּי עִקַּר הַגֵּאוּת הוּא בַּבְּגָדִים שֶׁבְּשָׁרְשָׁם הֵם גְּבוֹהִים מְאֹד בְּחִינַת ה' מָלַךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ וּכְשֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה חַס וְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי עֲוֹנוֹתָיו וְנוֹפֵל לְגֵאוּת וְכָבוֹד דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁל תַּאֲוֹת וְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה עִקַּר פְּגַם הַגֵּאוּת הוּא בְּהַבְּגָדִים כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ כַּמָּה וְכַמָּה אוֹבְדִים עוֹלָמָם עַל-יְדֵי רְדִיפָתָם אַחַר בְּגָדִים וְתַכְשִׁיטִים וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל פָּסוּק, וַתִּתְפְּשֵׂהוּ בְּבִגְדוֹ וְכוּ'. וְעַל-כֵּן הָיָה הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לָבוּשׁ בִּבְגָדִים יְקָרִים מְאֹד שֶׁהָיוּ כְּלוּלִים בָּהֶם כָּל הַגְּוָנִין שֶׁהֵם זָהָב וּתְכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְכוּ' וְעַל כֻּלָּם הַחֹשֶׁן וְאֵפוֹד שֶׁהָיָה בָּהֶם אֲבָנִים טוֹבוֹת יְקָרוֹת מְאֹד וַעֲלֵיהֶם הָיוּ חֲקוּקִים שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלִים בַּחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה כַּנַּ"ל, כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאוֹרָיְתָא וְיִשְׂרָאֵל כֹּלָּא חַד. וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל נָשָׂא כָּל זֶה עַל לִבּוֹ כְּדֵי לְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן כָּל תַּאֲוַת הַנְּגִידוּת וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל. וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים כְּשֶׁהִתְגַּבְּרָה מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וְהִגְלוּ אֶת יִשְׂרָאֵל וְתָפְסוּ בַּגָּלוּת גַּם אֶת בִּגְדֵי כֹּהֵן גָּדוֹל וְנִתְלַבְּשׁוּ בָּהֶם סָבְרוּ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְכַלּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי. וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי שֶׁיַּכְנִיסוּ בָּהֶם תַּאֲוַת הָעֲשִׁירוּת לַחֲמֹד לְבִגְדֵי כָּבוֹד וּלְתַכְשִׁיטִין שֶׁל אֲבָנִים טוֹבוֹת וִיקָרוֹת מֵאַחַר שֶׁאֵין לָנוּ כֹּהֵן גָּדוֹל לְתַקֵּן כָּל זֶה, אַדְּרַבָּה, הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִתְלַבְּשָׁה בָּהֶם. וּבֶאֱמֶת הָיְתָה עֵת צָרָה גְּדוֹלָה, אֲבָל חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְכוּ' וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. וְשָׁלַח אָז אֶת מָרְדְּכַי שֶׁהִכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לִבְלִי לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמָן מִן הָרַחֲמִים בְּשׁוּם אֹפֶן וְזָעֲקוּ כֻּלָּם אֶל ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל לֵב וְלָבְשׁוּ שַׂק וָאֵפֶר וּמָאֲסוּ בְּכָל בְּגָדִים יְקָרִים שֶׁל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים מַמָּשׁ וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר וְתָלוּ אֶת הָמָן עַל הָעֵץ הַגָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים וּמָרְדְּכַי הוֹצִיא מִמֶּנּוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַתָּשֶׂם אֶת מָרְדְּכַי עַל בֵּית הָמָן. וְאָז, וּמָרְדְּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וְכוּ', בְּחִינַת תְּכֵלֶת שֶׁבַּצִּיצִית שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּגָדִים כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּאֶסְתֵּר כָּתוּב, וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת. כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל עַד שֶׁזָּכוּ עַל-יְדֵי-זֶה אַחַר כָּךְ לִבְנוֹת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּלְהַחֲזִיר הַבִּגְדֵי כְּהֻנָּה לִמְקוֹמָן וְלִקְדֻשָּׁתָן. וְעַל-כֵּן נִזְכָּר עִנְיַן הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים בַּפָּסוּק בְּעִנְיַן יְהוֹשֻׁעַ כֹּהֵן גָּדוֹל כִּי הוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְשַׁמֵּשׁ בְּבַיִת שֵׁנִי וּמֵחֲמַת תֹּקֶף הַגָּלוּת נִכְשְׁלוּ בָּנָיו עַד שֶׁנָּגְעוּ פְּגַם הַבְּגָדִים צוֹאִים גַּם אֵלָיו. עַל-כֵּן הָיָה כָּל תִּקּוּן הַגְּאֻלָּה עַל-יְדֵי תְּפִלַּת הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם אַנְשֵׁי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה שֶׁהִתְפַּלְּלוּ אָז וְעָסְקוּ לְתַקֵּן זֹאת עַד שֶׁפָּעַל זְכַרְיָה הַנָּבִיא לְהָסִיר הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים מֵעָלָיו וּלְהַלְבִּישׁ אוֹתוֹ מַחֲלָצוֹת:

וְעַל-כֵּן לֹא הָיָה הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל נִכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים בְּהַשְּׁמוֹנָה בְּגָדִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם זָהָב וַאֲבָנִים טוֹבוֹת. רַק בְּאַרְבָּעָה בִּגְדֵי לָבָן. לְהוֹרוֹת שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הָיָה לוֹבֵשׁ אֵלּוּ הַבְּגָדִים יְקָרִים בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה לְתַקֵּן פְּגַם תַּאֲוַת וְחֶמְדַּת הָעֲשִׁירוּת שֶׁתְּלוּיִים בִּבְגָדִים יְקָרִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהָיוּ בּוֹ אֲבָנִים יְקָרוֹת שֶׁנָּשָׂא עַל לִבּוֹ לְתַקֵּן עִוּוּת הַמִּשְׁפָּט. כִּי כָּל הַפּוֹגְמִים בִּבְחִינַת יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט שֶׁמְּעַוְּתִין וּפוֹגְמִין בִּבְחִינַת יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לְפִי מַדְרֵגָתוֹ וּלְפִי מַעֲמָדוֹ לְהִזָּהֵר מְאֹד לְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט לִנְהֹג אֶת בֵּיתוֹ כָּרָאוּי לוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם וְלֹא לַחֲמֹד וּלְהִתְאַוּוֹת מַה שֶּׁאֵין רָאוּי לוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר רַק עַל הַתַּכְלִית שֶׁיַּגִּיעַ מִזֶּה כָּבוֹד לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְבַטֵּל גַּאֲוָתוֹ וּכְבוֹדוֹ שֶׁל עַצְמוֹ. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה הוּא בְּחִינַת עִוּוּת הַמִּשְׁפָּט וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הָיָה עוֹסֵק בִּבְגָדָיו וּבִפְרָט בְּהַחֹשֶׁן לְתַקֵּן כָּל זֶה. אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הָיָה אָסוּר לִכְנֹס בִּבְגָדִים אֵלּוּ לִפְנַי וְלִפְנִים כִּי אֵין קַטֵגוֹר נַעֲשֶׂה סָנֵּגוֹר כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהוֹרוֹת שֶׁאֲפִלּוּ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁלָּבַשׁ בְּגָדִים אֵלּוּ שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם זָהָב וַאֲבָנִים טוֹבוֹת בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה כַּנַּ"ל. אַף-עַל-פִּי-כֵן לִפְנַי וְלִפְנִים בִּמְקוֹם תַּכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה אָסוּר לִכְנֹס בָּהֶם, כִּי שָׁם נִתְבַּטֵּל הָעֲשִׁירוּת וְחֶמְדַּת הַזָּהָב וְהָאֲבָנִים טוֹבוֹת לְגַמְרֵי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְשָׁם כִּי אִם בִּבְגָדִים לְבָנִים לְגַמְרֵי שֶׁהֵם עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן הָעֶלְיוֹן בְּחִינַת בְּכָל עֵת יִהְיֶה בְּגָדֶיךָ לְבָנִים. וְזֶה רֶמֶז שֶׁאֲפִלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲבֹד ה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי זָהָב וַאֲבָנִים טוֹבוֹת וְכוּ'. אַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֶׁשָּׁם אָסוּר לִכְנֹס בָּזֶה כִּי אִם בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים מַמָּשׁ. וְשָׁם עִקַּר כַּפָּרַת וּסְלִיחַת כָּל עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים הָיָה עַל-יְדֵי שֶׁנִּכְנַס לְבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים בִּבְגָדִים לְבָנִים לְבַד וְכַנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר הַכֹּל וְהֶחָפֵץ בַּחַיִּים בֶּאֱמֶת יָבִין מִזֶּה הַרְבֵּה לְבַטֵּל גַּאֲוָתוֹ וּלְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַשִּמְחָה שֶׁל פּוּרִים, כִּי כְּשֶׁנִּתְעַלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי רִבּוּי הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁנַּעֲשִׂים עַל-יְדֵי בְּחִינַת מָרְדְּכַי שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן וְכוּ' כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים עַל-יְדֵי-זֶה נִגְדֶּלֶת הַשִּמְחָה מְאֹד בִּבְחִינַת יְהִי כְבוֹד ה' לְעוֹלָם יִשְׂמַח ה' בְּמַעֲשָׂיו. כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל-יְדֵי עֲנָוָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן זוֹכִין עַל-יְדֵי-זֶה לְשִׂמְחָה בִּבְחִינַת וְיָסְפוּ עֲנָוִים בַּה' שִׂמְחָה. וּכְתִיב, יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ:

וְזֶה בְּחִינַת וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הוּא אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְכוּ'. כִּי כָּל סִפּוּר הַמְּגִלָּה הַקְּדוֹשָׁה סוֹבֵב עַל עִנְיָן זֶה. שֶׁמְּסַפֶּרֶת תֹּקֶף הַנֵּס אֵיךְ הִתְגַּבְּרָה מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁהִוא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה וְרָצָה לְכַלּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם. כִּי עִקַּר כָּל הַצָּרוֹת וְכָל הַגָּלֻיּוֹת הֵם עַל-יְדֵי הַגֵּאוּת שֶׁהִוא הֵפֶךְ הַתּוֹרָה שֶׁאֵין אָדָם זוֹכֶה לָהּ כִּי אִם עַל-יְדֵי עֲנָוָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, הַיְנוּ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּחִינַת גֵּאוּת. וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אָחִיו שֶׁל רֹאשׁ וּבֶן גִּילוֹ שֶׁל רֹאשׁ, הַיְנוּ שֶׁכָּל אוֹתָם שֶׁכְּרוּכִים אַחַר מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וְנִלְכָּדִים בְּגֵאוּת הֵם בִּבְחִינַת אָחִיו שֶׁל רֹאשׁ וּבֶן גִּילוֹ שֶׁל רֹאשׁ. 'רֹאשׁ' זֶה בְּחִינַת גֵּאוּת וְהִתְנַשְּאוּת בְּחִינַת עַל-כֵּן יָרִים רֹאשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמַּכְנִיס גֵּאוּת בָּאָדָם שֶׁהִוא בְּחִינַת רֹאשׁ וְהִתְנַשְּאוּת וְכָל אֶחָד כְּפִי שֶׁנִּלְכָּד בְּגֵאוּת הוּא בְּחִינַת אָחִיו שֶׁל רֹאשׁ וּבֶן גִּילוֹ שֶׁל רֹאשׁ שֶׁהוּא רֹאשׁ דְּסִטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ מִדַּת הַגֵּאוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל גַּאֲוָתוֹ. וְזֶהוּ, הוּא אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הַמֹּלֵךְ מֵהֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ, שֶׁמִּדַּת הַגֵּאוּת הָרָעָה מִתְלַבֵּשׁ בְּכָל אָדָם מִגָּדוֹל וְעַד קָטָן, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁאֲפִלּוּ הַקְּטַנִּים וְהַנִּבְזִים יֵשׁ לָהֶם גֵּאוּת. וְזֶהוּ, הַמֹּלֵךְ מֵהֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ. 'הֹדּוּ' זֶה בְּחִינַת הַגְּדוֹלִים וְהַחֲשׁוּבִים, בְּחִינַת הוֹד וְהָדָר וְתִפְאֶרֶת, 'כּוּשׁ' זֶה בְּחִינַת הַנִּבְזִים וְהַמְכֹעָרִים בְּמַעֲשֵׂיהֶם כְּמוֹ כּוּשׁ שֶׁהוּא שָׁחוֹר בְּתַכְלִית הַשַּׁחֲרוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, הֲיַהֲפֹךְ כּוּשִׁי עֹרוֹ, הַיְנוּ שֶׁמַּלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ בְּחִינַת רֵאשִׁית וְגֵאוּת הוּא מוֹלֵךְ וּמִתְלַבֵּשׁ גָּדוֹל וְעַד קָטָן בְּהַמְפֹאָרִים וְהַנִּבְזִים. וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַצָּרוֹת וְהַיְגוֹנוֹת וְהַמַּכְאוֹבִים שֶׁלָּהֶם. וְזֶהוּ, וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ. כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר 'וַיְהִי בִּימֵי' אֵינוֹ אֶלָּא צָרָה, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַיְגוֹנוֹת הֵם עַל-יְדֵי הַגֵּאוּת שֶׁכָּל אֶחָד רוֹצֶה לְהִתְנַשְּאוֹת וּלְהַנְהִיג בֵּיתוֹ לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ בְּדֶרֶךְ עֹשֶׁר וְכָבוֹד וְכוּ' כְּאִלּוּ כָּל הָעוֹלָם שֶׁלָּהֶם וּכְאִלּוּ יִחְיֶה לָנֶצַח. וְזֶהוּ, כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר 'וַיְהִי בִּימֵי', הוּא צָרָה. 'וְהָיָה בַּיּוֹם', הוּא שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ בַּאֲרִיכוּת, כִּי הַגֵּאוּת הִוא בִּבְחִינַת רִבּוּי שֶׁמִּתְגָּאֶה בָּעוֹלָם כְּאִלּוּ רַבִּים יָמָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּקֹהֶלֶת כְּשֶׁמַּהְבִּיל גְּדֻלַּת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם אִם יוֹלִיד אִישׁ מֵאָה וְרַב שֶׁיִּהְיֶה יְמֵי חַיָּיו וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ יְמֵי חַיֵּינוּ הֶבֶל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, יָמֵינוּ כְּצֵל עוֹבֵר, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל וְהַזְּמַן נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה. וְצָרִיךְ הָאָדָם לֵידַע שֶׁאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה לְבַד שֶׁנִּמְשָׁךְ לוֹ מִמָּקוֹם שֶׁנִּמְשָׁךְ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִקְנוֹת לוֹ חַיֵּי נֶצַח בְּזֶה הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה כִּי בְּעוֹד רֶגַע יִפְרַח הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה וּמַה יִּתְרוֹן לוֹ בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל לָרוּחַ. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן ערב לִקּוּטֵי חֵלֶק א) וְעַל-יְדֵי אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִים לַעֲבֹד אֶת ה' וּלְקַיֵּם זֹאת עַל-יְדֵי-זֶה יָבֹא מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ, אֵימָתַי יָבֹא מַר? הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ, כְּמוֹ שֶׁהֵבִיא שָׁם עִנְיָן זֶה עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה 'אוֹרְזִילָא בַּר יוֹמָא', אֲבָל הַגֵּאוּת הוּא הֵפֶךְ מִכָּל זֶה שֶׁמִּתְגָּאֶה בְּדַעְתּוֹ וְרוֹצֶה לְהִתְנַהֵג בִּגְדוֹלוֹת כְּאִלּוּ יָמָיו רַבִּים וּכְאִלּוּ יֵשׁ קְבִיעוּת לְיָמָיו הַפּוֹרְחִים וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַצָּרוֹת רַחֲמָנָא לִצְלָן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן וַיְהִי בִּימֵי הוּא צָרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּאוּת שֶׁהִוא בְּחִינַת רִבּוּי כְּאִלּוּ יָמָיו רַבִּים וּכְאִלּוּ הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל שֶׁעוֹסֵק בָּהֶם יִהְיֶה לָהּ קִיּוּם. שֶׁעוֹסֵק לִבְנוֹת וְלִקְנוֹת כְּלֵי כֶּסֶף וְזָהָב וְתַכְשִׁיטִין שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת וַיְהִי בִּימֵי כְּמוֹ שֶׁמְּסַפְּרִין מֵאֵיזֶה מֶלֶךְ וְשַׂר וְכוּ' שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר וַיְהִי בִּימֵי. וּבֶאֱמֶת כָּל הַמַּעֲשֶׂה הַזֹּאת שֶׁעוֹסֵק כָּל אָדָם שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר גֵּאוּת וְכָבוֹד שֶׁל זֶה הָעוֹלָם הַכֹּל הֶבֶל וּרְעוּת רוּחַ עָמָל וְכַעַס וּמַכְאוֹבוֹת בְּחִינַת כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר וַיְהִי בִּימֵי אֵינוֹ אֶלָּא צָרָה. כִּי כָּל הַמַּעֲשֶׂה הַנַּעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ חֲלִיפֵי הַתּוֹרָה עִם כָּל אָדָם הָרוֹדֵף אַחַר אֱלִילֵי כֶּסֶף וְזָהָב וְהַכֹּל מֵחֲמַת גֵּאוּת וְכָבוֹד. כָּל הַמַּעֲשֶׂה הַזֹּאת בְּחִינַת וַיְהִי בִּימֵי אֵינוֹ אֶלָּא צָרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְכוּ'. אֲבָל עִקַּר הַשִּמְחָה הִיא בִּבְחִינַת וְהָיָה בַּיּוֹם שֶׁכָּל תִּקְוָתוֹ וְשִׂמְחָתוֹ וְחִיּוּתוֹ הוּא רַק בְּיוֹם אֶחָד שֶׁעוֹסֵק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת ה' וְעוֹסֵק לְקַשֵּׁר הַיּוֹם לִבְחִינַת וְהָיָה יוֹם אֶחָד הוּא יִוָּדַע לַה', שֶׁזֶּה הַיּוֹם מִתְקַיֵּם לָנֶצַח וְשָׁם עִקַּר הַחִיּוּת וְהַשִּמְחָה:

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינָה, כִּי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל דָּרְשׁוּ שֶׁהֵם כְּנֶגֶד מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים שֶׁחָיְתָה שָׂרָה, הַיְנוּ כִּי שָׂרָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת שֶׁשָּרָה עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ שֶׁעִקָּרָהּ עֲנָוָה בְּחִינַת בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים, זֶה בְּחִינַת גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים וּבֵינוֹנִים. וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ פָּסוּק זֶה לְעִנְיַן גֵּאוּת, מָאן דְּהוּא רַב הוּא זְעֵיר וּמָאן דְּהוּא זְעֵיר הוּא רַב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת שְׁלַח לְךָ, כִּי בֶּן מֵאָה שָׁנָה זֶה בְּחִינַת גְּדוֹלִים וְשֶׁבַע שָׁנִים זֶה בְּחִינַת קְטַנִּים. וְעֶשְׂרִים שָׁנָה זֶה בְּחִינַת בֵּינוֹנִים. וְשָׂרָה שֶׁזָּכְתָה לַעֲנָוָה אֲמִתִּיִּית שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת בְּחִינַת חַיֵּי שָׂרָה. הָיְתָה בַּת מֵאָה כְּבַת עֶשְׂרִים וּבַת עֶשְׂרִים כְּבַת שֶׁבַע. שֶׁהָיְתָה מַקְטֶנֶת עַצְמָהּ בְּכָל הַבְּחִינוֹת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁהָיְתָה בַּת מֵאָה הָיְתָה קְטַנָּה בְּעֵינֶיהָ כְּבַת עֶשְׂרִים וּכְבַת שֶׁבַע וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁהָיְתָה קְטַנָּה בְּעֵינֶיהָ עוֹד יוֹתֵר. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁנֵי חַיֵּי שָׂרָה כֻּלָּם שָׁוִים לְטוֹבָה. שֶׁעִקַּר הַחַיִּים הַטּוֹבִים הֵם עֲנָוָה כַּנַּ"ל (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'בְּאֵר חֲפָרוּהָ שָׂרִים' סִימָן עב לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא) הַיְנוּ שֶׁאַרְבַּע פְּעָמִים שָׁנִים שֶׁנֶּאֱמַר בְּשָׂרָה מְרַמֵּז עַל אַרְבַּע בְּחִינוֹת שִׁפְלוּת הַנֶּאֱמָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁיִּהְיֶה קָטָן בְּעֵינָיו מִגְּדוֹלִים וּקְטַנִּים וּבֵינוֹנִים וּמִמַּדְרֵגַת עַצְמוֹ וְכוּ' שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּת הַיָּמִים וְהַשָּׁנִים שֶׁל הָאָדָם. וְזֶהוּ, "שְׁנֵי חַיֵּי שָׂרָה", כֻּלָּם שָׁוִים לְטוֹבָה, כִּי זָכְתָה לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים וְטוֹבִים שֶׁהוּא עַל-יְדֵי שֶׁהֶחֱזִיקָה עַצְמָהּ לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתָהּ וְכַנַּ"ל. וַאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּחִינַת גֵּאוּת הוּא הַהֵפֶךְ מִזֶּה שֶׁמּוֹלֵךְ מֵעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ גֵּאוּת וְהִתְנַשְּאוּת בְּכָל הַבְּחִינוֹת בִּבְחִינוֹת גְּדוֹלִים וּבֵינוֹנִים וּקְטַנִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה וְעֶשְׂרִים וְשֶׁבַע וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ, בִּשְׁנַת שָׁלֹשׁ לְמָלְכוֹ. כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁמִּתְגָּאִים בָּהֶם. שֶׁהֵם, חָכְמָה גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת וְכוּ'. וְזֶהוּ, בְּהַרְאֹתוֹ אֶת עֹשֶׁר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְאֶת יְקָר תִּפְאֶרֶת גְּדוּלָּתוֹ יָמִים רַבִּים וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַגֵּאוּת וְהַהִתְנַשְּאוּת הוּא בַּעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. שֶׁמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּחִינַת גֵּאוּת מַרְאֵית לְכָל אָדָם בִּימֵי חַיֵּי הֶבְלוֹ אֶת עֹשֶׁר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְכוּ' כַּמָּה עֹשֶׁר וְכָבוֹד יֵשׁ לוֹ כְּלֵי כֶּסֶף וּכְלֵי זָהָב וְתַכְשִׁיטִין וְכֵלִים מִכֵּלִים שׁוֹנִים. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, חוּר כַּרְפַּס וּתְכֵלֶת אָחוּז וְכוּ' מִטּוֹת זָהָב וָכָסֶף עַל רִצְפַת בַּהַט וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת כָּל מִינֵי עֲשִׁירוּת וְכֵלִים נִפְלָאִים וַאֲבָנִים טוֹבוֹת וְתַכְשִׁיטִין וְזָהָב וְכֶסֶף וּמִינֵי בְּגָדִים יְקָרִים שֶׁרוֹאֶה הָאָדָם בִּימֵי חַיֵּי הֶבְלוֹ שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מַה שֶּׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה מַרְאָה לוֹ בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת בְּהַרְאֹתוֹ אֶת עֹשֶׁר וְכוּ' כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרֶיהָ כְּדֵי שֶׁיְּאַבֵּד אֶת עוֹלָמוֹ עַל-יְדֵי-זֶה חַס וְשָׁלוֹם. וְכֵן כָּל הַמְּגִלָּה מְסַפֶּרֶת מִזֶּה שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כִּי כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַבַּעֲלֵי גַּאֲוָה בַּעֲשִׁירוּתָם דְּסִטְרָא אָחֳרָא וְרוֹצִים לְכַלּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל בַּעֲצַת הָמָן הָרָשָׁע יִמַּח שְׁמוֹ, ה' יִתְבָּרַךְ מַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה וְנוֹקֵם בָּהֶם עַל יָדָם בְּעַצְמָם, כִּי מִנֵּהּ וּבֵהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּהּ נַרְגָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְכִתְּתוּ גּוֹי בְּגוֹי וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְסִכְסַכְתִּי מִצְרַיִם בְּמִצְרַיִם. כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּתֹקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁעַל-יְדֵי רִבּוּי הַגֵּאוּת שֶׁל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וּוַשְׁתִּי וְהָמָן הִתְגָּרוּ זֶה בָּזֶה עַד שֶׁנֶּהֶרְגָה וַשְׁתִּי שֶׁעָשְׂתָה צָרוֹת רַבּוֹת לְיִשְׂרָאֵל וְנֶהֶרְגָה דַּיְקָא בַּעֲצַת הָמָן עַל-יְדֵי עֹצֶם גַּאֲוָתוֹ שֶׁהָיָה הֶדְיוֹט קוֹפֵץ בָּרֹאשׁ וְכוּ' וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ הָיְתָה מַפַּלְתּוֹ הָעֲצוּמָה אַחַר כָּךְ כִּי כֵּן דַּרְכּוֹ שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, תְּמוֹתֵת רָשָׁע רָעָה שֶׁהַגַּסּוּת בְּעַצְמָהּ עָקְרָה אוֹתָם וְאֶסְתֵּר הַצַּדֶּקֶת קִבְּלָה הַגְּדֻלָּה וְהַמְּלוּכָה כִּי אֶסְתֵּר בְּחִינַת עֲנָוָה, בְּחִינַת אִם יִסָּתֵר אִישׁ בְּמִסְתָּרִים שֶׁפֵּרְשׁוֹ אַדְמוֹ"ר זַ"ל, לְעִנְיַן עֲנָוָה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מָרְדְּכַי, בְּחִינַת מָר דְּרוֹר, 'מָר' לְשׁוֹן מְרִירוּת, 'דְּרוֹר' לְשׁוֹן חֵרוּת וּמַלְכוּת בְּחִינַת צַדִּיקִים תְּחִלָּתָן יִסּוּרִים וְסוֹפָן שַׁלְוָה שֶׁבִּתְחִלָּה סוֹבֵל מְרִירוּת וּמַקְטִין עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַשִּׁפְלוּת בֶּאֱמֶת וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה אַחַר כָּךְ לְחֵרוּת וּגְדֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ וְכוּ'. כִּי טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, אַל תִּתְהַדַּר לִפְנֵי מֶלֶךּ כִּי טוֹב אֲמָר לְךָ עֲלֵה הֵנָּה וְכוּ':

וְזֶה, לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשׂוֹן וִיקָר, 'אוֹרָה', זֶה תּוֹרָה, זֶה בְּחִינַת עֵסֶק הַתּוֹרָה לְהָאִיר בְּשָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עוֹשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים כַּנַּ"ל. וְזֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי עֲנָוָה בֶּאֱמֶת. וְזֶהוּ 'וְשִׂמְחָה' זֶה יוֹם טוֹב שֶׁאָז זוֹכִין לַעֲנָוָה בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן קלה לִקּוּטֵי חֵלֶק א עַל פָּסוּק כִּי אֶקַּח מוֹעֵד וְכוּ'. וְעַל-כֵּן בְּכָל הַיָּמִים טוֹבִים מַתְחִילִין הַתְּפִלָּה בְּמַתַּן תּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, אַתָּה בְּחַרְתָּנוּ. כִּי כָּל הַיּוֹם טוֹב הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָז נִתְּנָה הַתּוֹרָה וּבְכָל יוֹם טוֹב מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה שֶׁזּוֹכִין אָז שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת שִׂמְחַת יוֹם טוֹב, בְּחִינַת יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ כַּנַּ"ל וְעַל-יְדֵי-זֶה עוֹשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים. וְזֶהוּ 'וְשָׂשׂוֹן', זוֹ מִילָה, זֶהוּ בְּחִינַת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כִּי אֵין הַגֵּר יָכוֹל לִכְנֹס בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל-יְדֵי מִילָה וְכֵן הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה צְרִיכִין לָמוּל עָרְלַת לְבָבָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת תְּשׁוּבָה, וּמַלְתֶּם אֶת עָרְלַת לְבַבְכֶם וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְרוֹמֵם כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת וִיקָר בְּחִינַת יְקָר וְכָבוֹד בְּחִינוֹת אִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַכָּבוֹד שֶׁמַּעֲלִין מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא עַל-יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי כְּשֶׁהִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ אֶת הָמָן שֶׁהוּא הַגֵּאוּת זָכוּ לְכָל זֶה כַּנַּ"ל: וְזֶה שֶׁמְּסַיֶּמֶת הַמְּגִלָּה, דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ. דּוֹרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ זֶה בְּחִינַת דְּרָשׁוֹת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכָה מָרְדְּכַי שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה יָכֹל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ וְזֶהוּ, "דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ", הֵם עַם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁכֻּלָּם מֻשְׁרָשִׁין בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהָיָה מָרְדְּכַי מֵאִיר בָּהֶם הֶאָרָה בְּכָל פַּעַם מִשָּׁרְשֵׁי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁדָּרַשׁ בָּהֶם שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה בְּכָל פַּעַם וְכַנַּ"ל וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְרוֹמֵם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה לְשָׁרְשׁוֹ וְעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁמַּתְחֶלֶת לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם. וְזֶהוּ, "וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ", כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם כַּנַּ"ל וְזֶהוּ, 'לְכָל זַרְעוֹ' כִּי זוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַשָּׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ שֶׁהִמְשִׁיךְ נְשָׁמוֹת בְּהִירוֹת וְזַכּוֹת לְזַרְעוֹ עַל-יְדֵי שֶׁהֵאִיר שָׁרְשֵׁי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל וַאֲזַי הַשָּׁלוֹם הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי-זֶה בְּוַדַּאי נִמְשָׁךְ בְּיוֹתֵר לְזַרְעוֹ שֶׁנִּמְשְׁכוּ לְזֶה הָעוֹלָם עַל-יְדֵי-זֶה. וְזֶהוּ, וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ, בְּחִינַת וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה' וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ, כִּי כְּשֶׁהַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים זוֹכִים לְבָנִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים עַל-יְדֵי שֶׁמְּבָרְכִין בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה בְּחִינוֹת מָרְדְּכַי שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן עַל-יְדֵי-זֶה וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ כִּי עַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל שֶׁפּוּרִים מְרֻמָּז בְּסוֹד הַפָּסוּק "וְאִם "מִפְּאַת "פָּנָיו "יִמָּרֵט "רֹאשׁוֹ וְכוּ' שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת פּוּרִי"ם, כִּי פָּסוּק זֶה מְדַבֵּר מִבְּחִינַת נְגָעִים וּנְגָעִים בָּאִים עַל גַּסּוּת הָרוּחַ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּפָרָשַׁת מְצֹרָע עַל פָּסוּק, וְעֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב וּשְׁנִי תוֹלַעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינוֹת פּוּרִים, כִּי כָּל בְּחִינוֹת פּוּרִים הוּא לְהַכְנִיעַ קְלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת וְגַסּוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אַרְבָּעָה מַרְאוֹת נְגָעִים כְּנֶגֶד אַרְבַּע בְּחִינוֹת שִׁפְלוּת הַנַּ"ל שֶׁהֵם מַכְנִיעִין וּמְתַקְּנִין בְּחִינוֹת אַרְבָּעָה מַרְאוֹת נְגָעִים שֶׁבָּאִים עַל גַּסּוּת כַּנַּ"ל: וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בִּתְחִלַּת פָּרָשַׁת תַּזְרִיעַ, אָמַר רַבִּי שִׂמְלַאי, כְּשֵׁם שֶׁיְּצִירָתוֹ שֶׁל אָדָם הִוא אַחַר כָּל בְּהֵמָה וְחַיָּה וָעוֹף כָּךְ תּוֹרָתוֹ נִתְפָּרְשָׁה אַחַר כָּל חַיָּה וָעוֹף. כִּי יְצִירָתוֹ שֶׁל אָדָם הָיָה אַחַר כָּל יְצִירַת בְּהֵמָה וְכוּ' הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה הַנַּ"ל כְּדֵי שֶׁיַּכְנִיעַ הַגַּסּוּת וְיִזְכֶּה לְתוֹרָה וַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וּתְשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ מִקָּטֹן וְעַד גָּדוֹל כִּי אִם עַל-יְדֵי שְׁבִירַת הַגֵּאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם בָּאַחֲרוֹנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהָאָדָם נִבְרָא בַּסּוֹף כְּדֵי לִכְנֹס לַסְּעֻדָּה מִיָּד. דָּבָר אַחֵר, שֶׁאִם תָּזוּחַ דַּעְתּוֹ עָלָיו יֹאמְרוּ לוֹ, יַתּוּשׁ קְדָמְךָ בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, הַיְנוּ כִּי הָאָדָם נִבְרָא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁיַּעֲסֹק בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדַת ה' כָּל יָמָיו וְעַל-כֵּן נִבְרָא בָּאַחֲרוֹנָה כְּדֵי שֶׁיִּכְנֹס לַסְּעֻדָּה מִיָּד, הַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל כְּבָר מוּכָן לְפָנָיו כָּל מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְפַרְנָסָתוֹ וּלְהַרְחִיב דַּעְתּוֹ בָּהֶם וּלְהַכִּיר עַל יָדָם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן הַכֹּל נִבְרָא קֹדֶם יוֹם הַשִּׁשִּׁי וְהוּא נִבְרָא בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי סָמוּךְ לְשַׁבָּת אַחַר שֶׁכְּבָר נִבְרָא הַכֹּל בִּשְׁבִילוֹ וְהוּכַן לְפָנָיו הַכֹּל. כְּדֵי שֶׁיִּכְנֹס לִסְעֻדַּת שַׁבָּת מִיָּד וְלֹא יִצְטָרֵךְ לְהַמְתִּין וּלְבַלְבֵּל דַּעְתּוֹ בְּשׁוּם דָּבָר. רַק יִזְכֶּה לִסְעֻדַּת שַׁבָּת מִיָּד שֶׁיִּזְכֶּה מִיָּד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּכְלִית הַסְּעֻדָּה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁהִוא בְּחִינַת הַסְּעֻדָּה שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁיִּזְכּוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיָה אָדָם הָרִאשׁוֹן רָאוּי לִזְכּוֹת אֵלָיו מִיָּד אִם הָיָה מְקַיֵּם מִצְוָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם. דָּבָר אַחֵר שֶׁאִם תָּזוּחַ דַּעְתּוֹ עָלָיו אוֹמְרִים לוֹ, יַתּוּשׁ קְדָמְךָ וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַסְּעֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל אֲפִלּוּ אִם הוּא פָּנוּי מִכָּל הָעֲסָקִים וְיֵשׁ לוֹ כָּל הוֹן דְּעָלְמָא כִּי אִם עַל-יְדֵי שִׁפְלוּת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְתוֹרָה וַעֲבוֹדָה כַּנַּ"ל, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמִּתְגָּאֶה וְתָזוּחַ דַּעְתּוֹ עָלָיו אוֹמְרִים לוֹ יַתּוּשׁ קְדָמְךָ, כִּי אָז הוּא רָדוּי לִפְנֵיהֶם לִפְנֵי כָּל בְּהֵמָה וְחַיָּה וָעוֹף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, זָכָה, רוֹדֶה בָּהֶם. לֹא זָכָה, נַעֲשֶׂה יָרוּד לִפְנֵיהֶם. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם גַּם עַתָּה שֶׁיֵּשׁ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן לְאָדָם עֲשִׁירוּת וַחֲפָצִים הַרְבֵּה בְּהֵמוֹת וְעוֹפוֹת וּתְבוּאָה וּפֵרוֹת וּמַלְבּוּשִׁים וְכוּ' כְּאִלּוּ הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ. וּבֶאֱמֶת הוּא כֵּן, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ כְּדֵי שֶׁיִּכְנֹס לַסְּעֻדָּה וְכוּ', הַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיַּעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה לַסְּעֻדָּה הַמְעֻתֶּדֶת לַצַּדִּיקִים וְכוּ'. אֲבָל כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל-יְדֵי שִׁפְלוּת בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְתֵכֶף כְּשֶׁמִּתְגָּאֶה וְדַעְתּוֹ זָחָה עָלָיו מוֹרִידִין אוֹתוֹ וְאוֹמְרִים לוֹ, יַתּוּשׁ קְדָמְךָ וְכַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם אַחַר כָּל בְּהֵמָה וְכוּ' הוּא בִּשְׁבִיל שִׁפְלוּת כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל-יְדֵי-זֶה לַתּוֹרָה. וְזֶה שֶׁרָמְזָה הַתּוֹרָה בְּפָרָשַׁת תַּזְרִיעַ שֶׁהִזְכִּירָה תּוֹרַת הָאָדָם כְּשֶׁנּוֹלָד שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִיאַת הָאָדָם שֶׁנּוֹלָד וְנִבְרָא וְיוֹצֵא אָדָם חָדָשׁ לָעוֹלָם וְהִזְכִּירָה אוֹתוֹ בַּסּוֹף אַחַר כָּל בְּהֵמָה חַיָּה וָעוֹף לוֹמַר כְּשֵׁם שֶׁיְּצִירָתוֹ אַחַר כָּל בְּהֵמָה חַיָּה וָעוֹף שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁיִּזְכֹּר שִׁפְלוּתוֹ כָּךְ תּוֹרָתוֹ נִתְפָּרְשָׁה אַחַר כָּל בְּהֵמָה חַיָּה וָעוֹף, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי מַה שֶּׁנִּבְרָא בַּסּוֹף זֶהוּ בְּעַצְמוֹ גַּם כֵּן בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַתּוֹרָה עַל-יְדֵי הַשִּׁפְלוּת עַל-יְדֵי שֶׁנִּבְרָא בָּאַחֲרוֹנָה. וְעַל-כֵּן נִתְפָּרְשָׁה תּוֹרָתוֹ בַּסּוֹף כְּמוֹ יְצִירָתוֹ כִּי הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת, כִּי גַּם יְצִירָתוֹ בַּסּוֹף הָיָה בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַתּוֹרָה כִּי אִם עַל-יְדֵי עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם בָּאַחֲרוֹנָה וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה הִלְכוֹת נְגָעִים שֶׁבָּאִין עַל גַּסּוּת וְכַנַּ"ל: וְזֶהוּ שֶׁאָמַר שָׁם אַדְמוֹ"ר זַ"ל שֶׁפּוּרִים הוּא תִּקּוּן חֵטְא קֹרַח שֶׁמְּרֻמָּז בַּפָּסוּק וְאִם מִפְּאַת פָּנָיו הַנַּ"ל. כִּי כָּל פְּגַם קֹרַח הָיָה מַחֲלֹקֶת שֶׁחָלַק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מֹשֶׁה עַל-יְדֵי גַּסּוּת רוּחוֹ וְגַאֲוָתוֹ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל-כֵּן הַתִּקּוּן בְּפוּרִים שֶׁאָז מַכְנִיעִין קְלִפַּת הַמָּן עֲמָלֵק שֶׁהוּא הַגֵּאוּת. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת וְנִמְשָׁךְ שָׁלוֹם. בְּחִינַת וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ שֶׁמְּסַיֶּמֶת הַמְּגִלָּה בָּזֶה, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל:

נזכר בכתבי ברסלב

ליקוטי מוהר״ן, תורה 80 אות 2 — ≈ אות ג (משוער)

ם ישראל נקרא עליו, כי נקרא פושעי ישראל (כמבאר בסימן יד ויז), אףעלפי שחטא ישראל הוא (סנהדרין מד), ומאחר שנקרא עדין בשם ישראל, שהוא בחינת ו' כ

עלים לתרופה · אגרות מוהרנ״ת

בָּרוּךְ הַשֵּׁם, יוֹם א' שְׁמִינִי תקצ"ה בְּרֶסְלֶב. רַב שָׁלוֹם לַאֲהוּבִי בְּנִי חֲבִיבִי הָרַבָּנִי וְכוּ' מוֹרֵנוּ הָרַב יִצְחָק שֶׁיִּחְיֶה. מִכְתָּבוֹ קִבַּלְתִּי עַתָּה עִם כְּלֵי יַיִן גֶּפֶן, וּשְׁנֵי זְהוּבִים מִידִידִי הָרַב יַעֲקֹב, נֵרוֹ יָאִיר, הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יִשְׁלַח רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְבִתּוֹ, וְכֵן יִשְׁלַח רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְבִתְּךָ תִּחְיֶה, טוֹב ה' לַכֹּל, לְכָל הַמַּכּוֹת וּלְכָל הַמַּכְאוֹבִים וְהַמֵּחוּשִׁים, כַּיָּדוּעַ לָכֶם, (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן י"ד) כִּי אֵין לָנוּ עַל מִי לְהִשָּׁעֵן בְּשׁוּם דָּבָר כִּי אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, בִּפְרָט בְּעִנְיַן רְפוּאוֹת כְּבָר מֻנָּח כְּלָל בְּיָדֵינוּ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר, כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹשִׂין קָרוֹב לְהַזִּיק וּלְקַלְקֵל יוֹתֵר, עַל כֵּן צְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹפֵא חִנָּם רוֹפֵא אֱמֶת וְנֶאֱמָן וְרַחֲמָן. וּכְבָר עָזַר אוֹתָנוּ הַרְבֵּה הַרְבֵּה בְּעִנְיָן זֶה, שֶׁשָּׁלַח לָנוּ וּלְבָנֵינוּ שֶׁיִּחְיוּ כַּמָּה מִינֵי רְפוּאוֹת לְכַמָּה מִינֵי מֵחוּשִׁים בְּלִי שׁוּם עֲשִׂיָּה וְעֵסֶק כְּלָל, כַּיָּדוּעַ לָכֶם. וְאִם לֹא זָכִינוּ לְקַבֵּל מֵרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל כִּי אִם זֹאת לְבַד דַּיֵּנוּ, כִּי הוּא חַיֵּי נְפָשׁוֹת, וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה עַתָּה. וְהִנֵּה אֲהוּבִי בְּנִי חֲבִיבִי, גַּם בְּכָל הַמִּכְתָּבִים שֶׁכָּתַבְתָּ לִי בְּזֶה הַחֹרֶף לְאוּמַאן וְלִקְרִימֶענְטְשׁוּק מֵרִבּוּי הַצָּרוֹת הַמָּרוֹת שֶׁעָבְרוּ עָלֵינוּ בְּזֶה הַחֹרֶף, בְּכֻלָּם מָצָאתִי תָּמִיד הַרְחָבוֹת גְּדוֹלוֹת אֲשֶׁר הֶחֱיֵיתִי אֶת נַפְשִׁי בָּהֶם. וְרָאוּי לְךָ לִשְׂמֹחַ בָּזֶה בִּימֵי הֶחָג הַקְּדוֹשִׁים הַבָּאִים עָלֵינוּ לְטוֹבָה, כִּי הֶחֱיֵיתָ אֶת נַפְשִׁי בְּמִכְתָּבֶיךָ הַנְּעִימִים וְקִיַּמְתָּ בָּהֶם מְאֹד מִצְוַת כִּבּוּד אָב. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יֵיטִיב לְךָ לָעַד וְיַאֲרִיךְ יָמֶיךָ וּשְׁנוֹתֶיךָ וְיִתֵּן חַיִּים אֲרֻכִּים לְכָל יוֹצְאֵי חֲלָצֶיךָ חַיִּים שֶׁל יִרְאַת שָׁמַיִם שֶׁיִּזְכּוּ לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי ה' בֶּאֱמֶת לָנֶצַח, וּמִכָּל שֶׁכֵּן עַתָּה הֶחֱיִיתַנִי בִּדְבָרֶיךָ. וְאִם אָמְנָם עַתָּה עֲדַיִן צָרוֹתֵינוּ וּבִזְיוֹנֵנוּ גָּדוֹל וְקָשֶׁה מְאֹד מְאֹד, אַךְ בְּכָל עֵת אָנוּ רוֹאִים יְשׁוּעָתוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא עָזַב אוֹתָנוּ לְגַמְרֵי. וַאֲנִי יָדַעְתִּי כָּל זֶה מִכְּבָר וְעַתָּה אֲנִי רוֹאֶה זֹאת בְּכָל יוֹם, וּכְבָר הִבְטַחְתִּיךָ שֶׁבְּקָרוֹב תּוּכַל לְהִתְפַּלֵּל בְּכָל מָקוֹם שֶׁתִּרְצֶה, וְעַתָּה תְּהִלָּה לָאֵל הִתְחִיל צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה שֶׁהִסְכִּימוּ בְּפֵרוּשׁ לְהַנִּיחֲךָ לִכְנֹס בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ. אִם אָמְנָם קָשֶׁה וְמַר לִשְׁמֹעַ כָּל זֶה שֶׁנִּצְטָרֵךְ עַל זֶה הַסְכָּמָה מֵהֶם, אַחֲרֵי שֶׁכָּל הָרְשָׁעִים וְהָעֲבַרְיָנִים אֵינָם מוֹנְעִים לְהִתְפַּלֵּל עִמָּהֶם וְכוּ', אַף עַל פִּי כֵן אַדְּרַבָּה 'הֵן הֵן גְּבוּרוֹתָיו וְנוֹרְאוֹתָיו יִתְבָּרַךְ' אַחֲרֵי אֲשֶׁר שֶׁכְּבָר הַהִתְגָּרוּת וְהַקִּטְרוּג עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת כָּל כָּךְ עַד אֲשֶׁר רוֹצִים בְּכָל יוֹם לְגָרְשֵׁנוּ חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן לְגָרֵשׁ כָּל אֶחָד וְאֶחָד חַס וְשָׁלוֹם, עַתָּה מַה גָּדְלוּ מַּעֲשֶׂיךָ ה', מִי יְמַלֵּל גְּבוּרוֹתָיו וְנִפְלְאוֹתָיו וִישׁוּעָתוֹ. אֲשֶׁר תְּהִלָּה לָאֵל כְּבָר שָׁבַתְתִּי שְׁלשָׁה שַׁבָּתִים פֹּה וְהָלַכְתִּי בְּכָל יוֹם לַמִּקְוֶה תְּהִלָּה לָאֵל וְלֹא פָּגַע בִּי אָדָם, וְגַם אַתָּה מַנִּיחִין אוֹתְךָ לְהִתְפַּלֵּל בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ. וְלַה' הַיְשׁוּעָה וְהַתִּקְוָה שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, וְיִהְיוּ הֵם טְפֵלִים וּבְטֵלִים אֵלֶיךָ וְאֵלַי, יֵבוֹשׁוּ הֵמָּה וְלֹא נֵבוֹשׁ אֲנַחְנוּ כִּי אֱמֶת ה' לְעוֹלָם. וּמִגֹּדֶל הַנְּחִיצָה וְהַטִּרְדָּא אִי אֶפְשָׁר לְהַאֲרִיךְ כִּי הַיּוֹם פָּנָה וּצְרִיכִין לַחֲשֹׁב עַל תְּפִלַּת מִנְחָה וּמַעֲרִיב, וּבִפְרָט עַל מִצְוַת בִּעוּר חָמֵץ, כֵּן יְבַעֵר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַשְּׂאוֹר שֶׁבָּעִסָּה מִקִּרְבֵּנוּ, וְכֵן יְבַעֵר וִיכַלֶּה וְיִשְׂרֹף וְיַעֲקֹר כָּל שׂוֹנְאֵינוּ וְרוֹדְפֵינוּ חִנָּם, אוֹ שֶׁנִּזְכֶּה לְבַעֵר הֶחָמֵץ מִקִּרְבָּם וְיָשׁוּבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת. וּבָזֶה חָפַצְתִּי יוֹתֵר, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֶת לְבָבִי. וְהִנֵּה פֹּה אֵין חֲדָשׁוֹת רַק בְּכָל יוֹם חוֹשְׁבִים מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת עַל עַצְמָם. וְעַל שַׁבַּת הֶעָבַר בָּא חַיִּים פַאיַיאךְ יִמַּח שְׁמוֹ וְצָעַק הַיּוֹם בְּקוֹל גָּדוֹל עַל עַצְמוֹ לַעֲקֹר וּלְגָרֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וַה' יָפִיר עֲצָתוֹ וִיקַלְקֵל מַחֲשַׁבְתּוֹ וְיַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה מְהֵרָה. וְזֹאת תֵּדַע שֶׁבְּנִפְלְאוֹתָיו יִתְבָּרַךְ הָעֲצוּמִים זָכִיתִי אֶתְמוֹל בִּסְעֻדַּת שַׁחֲרִית בְּשַׁבָּת הַנַּ"ל לְרַקֵּד בְּשִׂמְחָה, וְזֶה נֶחֱשָׁב לִי לִצְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה גְּדוֹלָה, כֵּן יְזַכֵּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָאן וְאֶצְלְכֶן וּבְכָל מְקוֹמוֹת שֶׁל אַנְשֵׁי־שְׁלוֹמֵנוּ שֶׁנִּזְכֶּה כֻּלָּנוּ לִשְׂמֹחַ בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּחַג הַפֶּסַח הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה הַבָּא עָלֵינוּ לְטוֹבָה וְנוֹדֶה עַל הֶעָבַר בְּשִׂמְחָה הַרְבֵּה אֲשֶׁר בְּרַחֲמָיו עַד הֵנָּה עֲזָרָנוּ לְהִתְקַיֵּם בֵּין חַיּוֹת רָעוֹת כָּאֵלֶּה. כֵּן יוֹסֵף חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְקַיֵּם לָנֶצַח, וְלֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּאֲשֶׁר הוֹרָה אוֹתָנוּ אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל, וְגַם עַד זִקְנָה וְשֵׂיבָה אַל יַעַזְבֵנוּ עַד נַגִּיד זְרוֹעֲךָ לְדוֹר וְכוּ'. דִּבְרֵי אָבִיךָ הַמַּעְתִּיר בַּעַדְךָ. נָתָן מִבְּרֶסְלֶב מַה שֶּׁנִּשְׁתַּכַּח מִמֶּנִּי לִכְתֹּב בְּתוֹךְ הָאִגֶּרֶת. בְּאוּמַאן הַקְּלוֹיְז עוֹמֶדֶת עַל תִּילָהּ וְלֹא הוֹסִיפוּ בָּהּ שׁוּם פִּרְצָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי נָפַל פַּחַד עֲלֵיהֶם, אַךְ אַף עַל פִּי כֵן עֲדַיִן לֹא נַעֲשָׂה בָּהֶם מִשְׁפָּט, וְרַבִּי אַבְרָהָם וְרַבִּי נַפְתָּלִי נֵרָם יָאִיר כְּפִי הַנִּשְׁמָע מִמִּכְתָּבָם כְּבָר שָׁלְחוּ הָעֵסֶק לְקִיּוּב. רַבִּי אַבְרָהָם וַוינְבֶּערְג הַנַּ"ל שָׁלַח לִי בְּעֶרֶב שַׁבָּת שְׁלשָׁה רוּבַּל כֶּסֶף וְהוּא אוֹהֵב גָּדוֹל לָנוּ. גַּם הַנָּגִיד רַבִּי מֹשֶׁה פִישֶׁל שָׁלַח לְבֵית הַמִּדְרָשׁ דְּשָׁם לְבַל יוֹסִיפוּ לְעַוֵּת מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יַזִּיקוּ לְהַקְּלוֹיְז חַס וְשָׁלוֹם כִּי לֹא יִהְיֶה אַחֲרִיתָם טוֹב מִזֶּה. וְגַם קָרְאוּ הַדִּיפִּיטַאט הַיְנוּ זֶה הַמְּמֻנֶּה לְהַעֲמִיד הַחַיִל אֵצֶל בַּעֲלֵי בָּתִּים לְהַאֲכִילָם וְכַיּוֹצֵא וְגָעַר עָלָיו לְהוֹצִיא הַסָּאלְדַאט [הַחַיִל] שֶׁהֶעֱמִיד אֵצֶל רַבִּי אַבְרָהָם יִצְחָק מֵאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ לְהַכְעִיס, וְרָצוּ לְהוֹסִיף עוֹד יוֹתֵר וְהָיָה לָנוּ צַעַר גָּדוֹל מִזֶּה כִּי הוּא אֶבְיוֹן גָּדוֹל, וְגָעַר בָּהֶם הַנָּגִיד הַנַּ"ל עַד שֶׁהֻכְרְחוּ בְּעַל כָּרְחָם לְסַלֵּק הַסָּאלְדַאט מִבֵּיתוֹ. בָּרוּךְ הַשֵּׁם אֲשֶׁר עֲזָרָנוּ עַד כֹּה. בָּעִיר טִירָהאוִויצֶע בּוֹעֵר עַתָּה הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד מְאֹד, וְהָרַב רַבִּי אִיצִיק חֲתַן הַמַּגִּיד זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה בָּרַח מִבֵּיתוֹ, וּלְאֶחָד מֵאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ הִכּוּ מַכַּת מָוֶת וְנָסַע לְשָׁם דָּאקְטֶער [רוֹפֵא] לַעֲשׂוֹת סְלֶעדֶסְטְוֶוא [חֲקִירָה] וּבְחַסְדֵי ה' יִהְיֶה לָהֶם מַפָּלָה גְּדוֹלָה עַל יְדֵי זֶה. אַךְ לְעֵת עַתָּה אָנוּ צְרִיכִים רַחֲמִים רַבִּים וְלַה' הַיְשׁוּעָה. כָּל זֶה אֲנִי כּוֹתֵב אַחַר בְּדִיקַת חָמֵץ. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְבַעֵר הָרַע מִקִּרְבֵּנוּ וִיבַעֵר כָּל הַשּׂוֹנְאִים וְהַמִּתְנַגְּדִים אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְשָׁלוֹם לְכָל אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ בְּאַהֲבָה רַבָּה וּבִפְרָט לִידִידִי הַמֻּפְלָג מוֹרֵנוּ הָרַב יַעֲקֹב נֵרוֹ יָאִיר, קִבַּלְתִּי הַשְּׁנֵי זְהוּבִים וּכְבָר בֵּרַכְתִּי אֶתְכֶם שֶׁתִּזְכּוּ לִרְפוּאָה שְׁלֵמָה. וְנִפְלֵאתִי עָלֶיךָ יְדִידִי עַל שֶׁנִּתְעַצַּלְתָּ לְהַרְאוֹת תְּמוּנַת יָדְךָ אֵלַי בְּמִכְתָּב, הָאֱמֶת שֶׁאֵינְךָ יוֹדֵעַ מֵהֵיכָן לְהַתְחִיל אַף עַל פִּי כֵן לִפְטֹר בְּלֹא כְּלוּם אִי אֶפְשָׁר. בַּה' בָּטַחְתִּי כִּי בְּרִית אַהֲבָתֵנוּ לֹא תּוּפַר לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֶצַח נְצָחִים. מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת וְכוּ', חֲזַק בְּנִי וַחֲזַק וּתְיַשֵּׁב עַצְמְךָ הֵיטֵב הֵיטֵב וְתַחֲשֹׁב דְּרָכֶיךָ וְהִסְתַּכֵּל וְשִׂים לִבְּךָ הֵיטֵב מַה נַּעֲשֶׂה בָּעוֹלָם אֶת כָּל הַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַנַּעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא אֲשֶׁר חֵרְפוּ אוֹיְבֶיךָ ה' וְכוּ'. וְאִם אֵין בְּיָדְךָ לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם, אַךְ אֶת עַצְמְךָ בְּוַדַּאי תּוּכַל לְהַצִּיל. כִּי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא נוּכַל לְשַׁבְּרָהּ. אַל תִּתֵּן שֵׁינָה לְעֵינֶיךָ וְכוּ' הִנָּצֵל כַּצְּבִי מִיָּד, וְתַחֲשֹׁב עַל דְּרָכֶיךָ הֵיטֵב אֵיךְ אַתָּה יָכוֹל לְהַצִּיל נַפְשְׁךָ מִשְּׁטִיפַת הַמַּיִם הַזֵּדוֹנִים שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, אִם עַל יְדֵי קְרִיעַת הַתְּפִלּוֹת וְהַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁלָּנוּ חַס וְשָׁלוֹם, אִם עַל יְדֵי קְרִיאָתָם. זְכֹר וְיַשֵּׁב עַצְמְךָ הֵיטֵב הַחִלּוּק וְהַהֶפְרֵשׁ שֶׁבֵּין שְׁנֵי דְּרָכִים אֵלּוּ, אֲפִלּוּ אִם הָיוּ אֵלּוּ שְׁנֵי הָאֲנָשִׁים שָׁוִים הַקּוֹרֵעַ וְהַקּוֹרֵא. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁאָנוּ יוֹדְעִים מְעַט הַחִלּוּק שֶׁבֵּינֵיהֶם וְיוֹתֵר מִזֶּה רָאוּי לָנוּ לְהַאֲמִין, כִּי אֵין מִי שֶׁיִּקְרַע דַּף אֶחָד מֵהֶם כִּי אִם כְּשֶׁיַּעֲבֹר עֲבֵרָה גְּדוֹלָה תְּחִלָּה רַחֲמָנָא לִצְלַן. וְאֵין מִי שֶׁיִּקְרָא וְיֹאמַר אֵיזֶה תְּפִלָּה אוֹ לְעַיֵּן בַּסֵּפֶר שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הִרְהוּר תְּשׁוּבָה נִפְלָא מְאֹד, כַּיָּדוּעַ לָכֶם קְצָת מִזֶּה, וְהַיּוֹתֵר תֵּדְעוּ אַחַר כָּךְ אִם תִּזְכֶּה עוֹד לְהִתְוַעֵד עִמָּנוּ וְלֶאֱחֹז בְּחֶבְלֵי עֲבוֹתוֹת אַהֲבָתֵנוּ בָּזֶה וּבַבָּא לָנֶצַח. נָתָן הַנַּ"ל

שיחות הר״ן, אות 132

בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן (חֵלֶק רִאשׁוֹן סִימָן י"ד) הַמַּתְחֶלֶת "תִּקְעוּ" וְכוּ' – לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם. זֹאת הַתּוֹרָה אָמַר בְּשַׁבָּת חֲנֻכָּה. וְאָז בְּאוֹתוֹ הָעֵת נִפְטַר הָרַב הֶחָסִיד הַמְפֻרְסָם מוֹרֵנוּ הָרַב רַבִּי גְּדַלְיָהוּ זצ"ל, אַב־בֵּית־דִּין דִּקְהִלַּת לִינִיץ. וְרָמַז בְּאוֹתָהּ הַתּוֹרָה הֶסְפֵּד לְהָרַב הַנַּ"ל. כִּי הִזְכִּיר אָז בְּתוֹךְ הַתּוֹרָה מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ ז"ל: 'אֵין מַסְפִּידִין בַּחֲנֻכָּה'.

גַּם אָמַר אָז: שֶׁעַכְשָׁו קָשֶׁה לוֹמַר תּוֹרָה, כִּי כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק צַדִּיק קָשֶׁה לוֹמַר תּוֹרָה. כִּי כָּל צַדִּיק נִסְתַּלֵּק עִם כָּל חֶלְקוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּהַתּוֹרָה. כִּי כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה, וּכְשֶׁנִּסְתַּלֵּק נִסְתַּלֵּק עִם כָּל חֶלְקוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּהַתּוֹרָה. עַל־כֵּן קָשֶׁה אָז לוֹמַר תּוֹרָה.

מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בְּאוֹת ד' עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ ז"ל (נְדָרִים פא.): 'מִפְּנֵי מָה תַּלְמִידֵי־חֲכָמִים אֵין בְּנֵיהֶם תַּלְמִידֵי־חֲכָמִים. עַל שֶׁלֹּא בֵּרְכוּ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה', שָׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ ז"ל, עוֹד בָּזֶה: כִּי הַהוֹלָדָה נִמְשֶׁכֶת כְּפִי הַמַּאֲכָלִים שֶׁאָכַל תְּחִלָּה וְכוּ'.

וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְבָרֵךְ וּלְקַדֵּשׁ אֶת בְּחִינַת הַתְּחִלָּה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהוּא תְּחִלָּה וְקֹדֶם לְהַהוֹלָדָה דְּהַיְנוּ הָאֲכִילָה וְכָל עֲסָקָיו וְכוּ', עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי (רסח).

וְזֶהוּ: 'עַל שֶׁלֹּא בֵּרְכוּ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה', שֶׁלֹּא בֵּרְכוּ וְקִדְּשׁוּ בִּקְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה אֶת הַתְּחִלָּה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהוּא תְּחִלָּה וְקֹדֶם לְהַהוֹלָדָה כַּנַּ"ל. כִּי צָרִיךְ לְבָרֵךְ וּלְקַדֵּשׁ אֶת בְּחִינַת תְּחִילַת הַהוֹלָדָה הַנַּ"ל בַּתּוֹרָה. וְאָז יִהְיֶה גַּם בְּנוֹ תַּלְמִיד־חָכָם וכנ"ל.

פסוקים ומאמרי חז״ל

פסוקים

דברים כ״ח:נ״ח: אִם־לֹא תִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת אֶת־כׇּל־דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת הַכְּתֻבִים בַּסֵּפֶר הַזֶּה לְיִרְאָה אֶת־הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא הַזֶּה אֵת יְהֹוָה אֱלֹהֶֽיךָ׃

ישעיהו מ׳:ה׳: וְנִגְלָה כְּבוֹד יְהֹוָה וְרָאוּ כׇל־בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִּי יְהֹוָה דִּבֵּֽר׃

יחזקאל מ״ג:ב׳: וְהִנֵּה כְּבוֹד אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בָּא מִדֶּרֶךְ הַקָּדִים וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבֹדֽוֹ׃

משלי ה׳:ט״ז: יָפוּצוּ מַעְיְנֹתֶיךָ חוּצָה בָּרְחֹבוֹת פַּלְגֵי־מָֽיִם׃

ירמיהו ט״ו:י״ט: לָכֵן כֹּה־אָמַר יְהֹוָה אִם־תָּשׁוּב וַאֲשִֽׁיבְךָ לְפָנַי תַּעֲמֹד וְאִם־תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִֽהְיֶה יָשֻׁבוּ הֵמָּה אֵלֶיךָ וְאַתָּה לֹא־תָשׁוּב אֲלֵיהֶֽם׃

תהילים קי״ג:ד׳: רָם עַל־כׇּל־גּוֹיִם יְהֹוָה עַל הַשָּׁמַיִם כְּבוֹדֽוֹ׃

שיר השירים ה׳:ב׳: אֲנִי יְשֵׁנָה וְלִבִּי עֵר קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק פִּתְחִי־לִי אֲחֹתִי רַעְיָתִי יוֹנָתִי תַמָּתִי שֶׁרֹּאשִׁי נִמְלָא־טָל קְוֻצּוֹתַי רְסִיסֵי לָֽיְלָה׃

שמות ט״ז:כ״ט: רְאוּ כִּֽי־יְהֹוָה נָתַן לָכֶם הַשַּׁבָּת עַל־כֵּן הוּא נֹתֵן לָכֶם בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי לֶחֶם יוֹמָיִם שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו אַל־יֵצֵא אִישׁ מִמְּקֹמוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִֽי׃

תהילים ל׳:ח׳: יְֽהֹוָה בִּרְצוֹנְךָ הֶעֱמַדְתָּה לְֽהַרְרִי־עֹז הִסְתַּרְתָּ פָנֶיךָ הָיִיתִי נִבְהָֽל׃

ירמיהו ט׳:כ״ב: כֹּה אָמַר יְהֹוָה אַל־יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחׇכְמָתוֹ וְאַל־יִתְהַלֵּל הַגִּבּוֹר בִּגְבוּרָתוֹ אַל־יִתְהַלֵּל עָשִׁיר בְּעׇשְׁרֽוֹ׃

תהילים ע״ה:ו׳: אַל־תָּרִימוּ לַמָּרוֹם קַרְנְכֶם תְּדַבְּרוּ בְצַוָּאר עָתָֽק׃

זכריה ג׳:ד׳: וַיַּעַן וַיֹּאמֶר אֶל־הָעֹמְדִים לְפָנָיו לֵאמֹר הָסִירוּ הַבְּגָדִים הַצֹּאִים מֵעָלָיו וַיֹּאמֶר אֵלָיו רְאֵה הֶעֱבַרְתִּי מֵעָלֶיךָ עֲוֺנֶךָ וְהַלְבֵּשׁ אֹתְךָ מַחֲלָצֽוֹת׃

תהילים קי״ט:קע״ב: תַּעַן לְשׁוֹנִי אִמְרָתֶךָ כִּי כׇל־מִצְוֺתֶיךָ צֶּֽדֶק׃

ישעיהו כ״ט:י״ג: וַיֹּאמֶר אֲדֹנָי יַעַן כִּי נִגַּשׁ הָעָם הַזֶּה בְּפִיו וּבִשְׂפָתָיו כִּבְּדוּנִי וְלִבּוֹ רִחַק מִמֶּנִּי וַתְּהִי יִרְאָתָם אֹתִי מִצְוַת אֲנָשִׁים מְלֻמָּדָֽה׃

תהלים לח: כִּֽי־חִצֶּיךָ נִחֲתוּ בִי וַתִּנְחַת עָלַי יָדֶֽךָ׃ אֵין־מְתֹם בִּבְשָׂרִי מִפְּנֵי זַעְמֶךָ אֵין־שָׁלוֹם בַּעֲצָמַי מִפְּנֵי חַטָּאתִֽי׃ כִּי עֲוֺנֹתַי עָבְרוּ רֹאשִׁי כְּמַשָּׂא כָבֵד יִכְבְּדוּ מִמֶּֽנִּי׃

ויקרא כא: וַיְדַבֵּר יְהֹוָה אֶל־מֹשֶׁה לֵּאמֹֽר׃ דַּבֵּר אֶֽל־אַהֲרֹן לֵאמֹר אִישׁ מִֽזַּרְעֲךָ לְדֹרֹתָם אֲשֶׁר יִהְיֶה בוֹ מוּם לֹא יִקְרַב לְהַקְרִיב לֶחֶם אֱלֹהָֽיו׃ כִּי כׇל־אִישׁ אֲשֶׁר־בּוֹ מוּם לֹא יִקְרָב אִישׁ עִוֵּר אוֹ פִסֵּחַ אוֹ חָרֻם אוֹ שָׂרֽוּעַ׃

תהלים נ: מִצִּיּוֹן מִכְלַל־יֹפִי אֱלֹהִים הוֹפִֽיעַ׃ יָבֹא אֱלֹהֵינוּ וְֽאַל־יֶחֱרַשׁ אֵשׁ־לְפָנָיו תֹּאכֵל וּסְבִיבָיו נִשְׂעֲרָה מְאֹֽד׃ יִקְרָא אֶל־הַשָּׁמַיִם מֵעָל וְאֶל־הָאָרֶץ לָדִין עַמּֽוֹ׃

דניאל ו: כׇּל־קֳבֵל דְּנָה מַלְכָּא דָּֽרְיָוֶשׁ רְשַׁם כְּתָבָא וֶאֱסָרָֽא׃ וְדָנִיֵּאל כְּדִי יְדַע דִּֽי־רְשִׁים כְּתָבָא עַל לְבַיְתֵהּ וְכַוִּין פְּתִיחָן לֵהּ בְּעִלִּיתֵהּ נֶגֶד יְרוּשְׁלֶם וְזִמְנִין תְּלָתָה בְיוֹמָא הוּא בָּרֵךְ עַל־בִּרְכוֹהִי וּמְצַלֵּא וּמוֹדֵא קֳדָם אֱלָהֵהּ כׇּל־קֳבֵל דִּֽי־הֲוָא עָבֵד מִן־קַדְמַת דְּנָֽה׃ אֱדַיִן גֻּבְרַיָּא אִלֵּךְ הַרְגִּשׁוּ וְהַשְׁכַּחוּ לְדָנִיֵּאל בָּעֵה וּמִתְחַנַּן קֳדָם אֱלָהֵֽהּ׃

בראשית ו: עֲשֵׂה לְךָ תֵּבַת עֲצֵי־גֹפֶר קִנִּים תַּֽעֲשֶׂה אֶת־הַתֵּבָה וְכָֽפַרְתָּ אֹתָהּ מִבַּיִת וּמִחוּץ בַּכֹּֽפֶר׃ וְזֶה אֲשֶׁר תַּֽעֲשֶׂה אֹתָהּ שְׁלֹשׁ מֵאוֹת אַמָּה אֹרֶךְ הַתֵּבָה חֲמִשִּׁים אַמָּה רׇחְבָּהּ וּשְׁלֹשִׁים אַמָּה קוֹמָתָֽהּ׃ צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל־אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים תַּחְתִּיִּם שְׁנִיִּם וּשְׁלִשִׁים תַּֽעֲשֶֽׂהָ׃

משלי טז: אִישׁ בְּלִיַּעַל כֹּרֶה רָעָה וְעַל־[שְׂפָתוֹ] (שפתיו) כְּאֵשׁ צָרָֽבֶת׃ אִישׁ תַּהְפֻּכוֹת יְשַׁלַּח מָדוֹן וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּֽוּף׃ אִישׁ חָמָס יְפַתֶּה רֵעֵהוּ וְהוֹלִיכוֹ בְּדֶרֶךְ לֹא־טֽוֹב׃

ישעיהו כ״ב:כ״ג: וּתְקַעְתִּיו יָתֵד בְּמָקוֹם נֶאֱמָן וְהָיָה לְכִסֵּא כָבוֹד לְבֵית אָבִֽיו׃

בראשית א׳:ה׳: וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה וַֽיְהִי־עֶרֶב וַֽיְהִי־בֹקֶר יוֹם אֶחָֽד׃

תהילים קמ״ה:ט׳: טוֹב־יְהֹוָה לַכֹּל וְרַחֲמָיו עַל־כׇּל־מַעֲשָֽׂיו׃

דברים ד׳:ז׳: כִּי מִי־גוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר־לוֹ אֱלֹהִים קְרֹבִים אֵלָיו כַּיהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּכׇל־קׇרְאֵנוּ אֵלָֽיו׃

ישעיהו י״א:ו׳: וְגָר זְאֵב עִם־כֶּבֶשׂ וְנָמֵר עִם־גְּדִי יִרְבָּץ וְעֵגֶל וּכְפִיר וּמְרִיא יַחְדָּו וְנַעַר קָטֹן נֹהֵג בָּֽם׃

משלי י״א:י״ז: גֹּמֵל נַפְשׁוֹ אִישׁ חָסֶד וְעֹכֵר שְׁאֵרוֹ אַכְזָרִֽי׃

איוב כ״ו:י״ד: הֶן־אֵלֶּה קְצוֹת דְּרָכָו וּמַה־שֵּׁמֶץ דָּבָר נִשְׁמַע־בּוֹ וְרַעַם גְּבוּרֹתָו מִי יִתְבּוֹנָֽן׃

דניאל י״ב:ג׳: וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ וּמַצְדִּיקֵי הָֽרַבִּים כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶֽד׃

תהילים ט״ו:ג׳: לֹֽא־רָגַל עַל־לְשֹׁנוֹ לֹא־עָשָׂה לְרֵעֵהוּ רָעָה וְחֶרְפָּה לֹא־נָשָׂא עַל־קְרֹבֽוֹ׃

בראשית י״ג:ז׳: וַֽיְהִי־רִיב בֵּין רֹעֵי מִקְנֵֽה־אַבְרָם וּבֵין רֹעֵי מִקְנֵה־לוֹט וְהַֽכְּנַעֲנִי וְהַפְּרִזִּי אָז יֹשֵׁב בָּאָֽרֶץ׃

הושע י״ב:ח׳: כְּנַעַן בְּיָדוֹ מֹאזְנֵי מִרְמָה לַעֲשֹׁק אָהֵֽב׃

זכריה י״ד:כ״א: וְהָיָה כׇּל־סִיר בִּירוּשָׁלַ͏ִם וּבִיהוּדָה קֹדֶשׁ לַיהֹוָה צְבָאוֹת וּבָאוּ כׇּל־הַזֹּבְחִים וְלָקְחוּ מֵהֶם וּבִשְּׁלוּ בָהֶם וְלֹֽא־יִֽהְיֶה כְנַעֲנִי עוֹד בְּבֵית־יְהֹוָה צְבָאוֹת בַּיּוֹם הַהֽוּא׃

ישעיהו נ״ז:י״ט: בּוֹרֵא (נוב) [נִיב] שְׂפָתָיִם שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב אָמַר יְהֹוָה וּרְפָאתִֽיו׃

משלי ט״ו:ל״ג: יִרְאַת יְהֹוָה מוּסַר חׇכְמָה וְלִפְנֵי כָבוֹד עֲנָוָֽה׃

מאמרי חז״ל ומדרש

סוכה מט:: כׇּל אָדָם שֶׁיֵּשׁ עָלָיו חֵן, בְּיָדוּעַ שֶׁהוּא יְרֵא שָׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר: ״חֶסֶד ה׳ מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם עַל יְרֵאָיו״. וְאָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, מַאי דִּכְתִיב: ״פִּיהָ פָּתְחָה בְחָכְמָה וְתוֹרַת חֶסֶד עַל לְשׁוֹנָהּ״, וְכִי יֵשׁ תּוֹרָה שֶׁל חֶסֶד וְיֵשׁ תּוֹרָה שֶׁאֵינָהּ שֶׁל חֶסֶד? אֶלָּא: תּוֹרָה לִשְׁמָהּ — זוֹ הִיא תּוֹרָה שֶׁל חֶסֶד, שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ — זוֹ הִיא תּוֹרָה שֶׁאֵינָהּ שֶׁל חֶסֶד. אִיכָּא דְּאָמְרִי: תּוֹרָה לְלַמְּדָהּ — זוֹ הִיא תּוֹרָה שֶׁל חֶסֶד, שֶׁלֹּא לְלַמְּדָהּ — זוֹ הִיא תּוֹרָה שֶׁאֵינָהּ שֶׁל חֶסֶד.

אבות ו: שָׁנוּ חֲכָמִים בִּלְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה, בָּרוּךְ שֶׁבָּחַר בָּהֶם וּבְמִשְׁנָתָם: רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ, זוֹכֶה לִדְבָרִים הַרְבֵּה. וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁכָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ כְדַי הוּא לוֹ. נִקְרָא רֵעַ, אָהוּב, אוֹהֵב אֶת הַמָּקוֹם, אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת, מְשַׂמֵּחַ אֶת הַמָּקוֹם, מְשַׂמֵּחַ אֶת הַבְּרִיּוֹת.

ב"מ פה.: כׇּל הַמְלַמֵּד אֶת בֶּן חֲבֵירוֹ תּוֹרָה זוֹכֶה וְיוֹשֵׁב בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁנֶּאֱמַר: ״אִם תָּשׁוּב וַאֲשִׁיבְךָ לְפָנַי תַּעֲמֹד״. וְכׇל הַמְלַמֵּד אֶת בֶּן עַם הָאָרֶץ תּוֹרָה – אֲפִילּוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא גּוֹזֵר גְּזֵירָה, מְבַטְּלָהּ בִּשְׁבִילוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״. אָמַר רַבִּי פַּרְנָךְ אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: כׇּל שֶׁהוּא תַּלְמִיד חָכָם, וּבְנוֹ תַּלְמִיד חָכָם וּבֶן בְּנוֹ תַּלְמִיד חָכָם – שׁוּב אֵין תּוֹרָה פּוֹסֶקֶת מִזַּרְעוֹ לְעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי וְגוֹ׳ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר ה׳ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם״.

סנהדרין מד.: …נִקְרָא עַל־כָּל־פָּנִים עָלָיו עֲדַיִן, מֵאַחַר שֶׁנִּקְרָא פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל), אַף־עַל־פִּי שֶׁחָטָא, יִשְׂרָאֵל הוּא… (המאמר בהקשרו — במקור)

נדרים פא.: הִזָּהֲרוּ בַּחֲבוּרָה. הִזָּהֲרוּ בִּבְנֵי עֲנִיִּים, שֶׁמֵּהֶן תֵּצֵא תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר: ״יִזַּל מַיִם מִדַּלָּיו״, שֶׁמֵּהֶן תֵּצֵא תּוֹרָה. וּמִפְּנֵי מָה אֵין מְצוּיִין תַּלְמִידֵי חֲכָמִים לָצֵאת תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מִבְּנֵיהֶן? אָמַר רַב יוֹסֵף, שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ: תּוֹרָה יְרוּשָּׁה הִיא לָהֶם. רַב שֵׁשֶׁת בְּרֵיהּ דְּרַב אִידִי אוֹמֵר: כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּדְּרוּ עַל הַצִּבּוּר.

עירובין נד: …וְאֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרָה אֶלָּא עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה… (המאמר בהקשרו — במקור)

קידושין לב:: ״תָּקוּם וְהָדַרְתָּ״ – לֹא אָמַרְתִּי קִימָה אֶלָּא בִּמְקוֹם שֶׁיֵּשׁ הִידּוּר. יָכוֹל יַעֲצִים עֵינָיו כְּמִי שֶׁלֹּא רָאָהוּ? תַּלְמוּד לוֹמַר: ״תָּקוּם... וְיָרֵאתָ״ – דָּבָר הַמָּסוּר לַלֵּב נֶאֱמַר בּוֹ: ״וְיָרֵאתָ מֵאֱלֹהֶיךָ״. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר: מִנַּיִן לְזָקֵן שֶׁלֹּא יַטְרִיחַ? תַּלְמוּד לוֹמַר:

סנהדרין צא:: כְּלוּם יֵשׁ לִי עֵינַיִם לִרְאוֹת? מָה עָשָׂה? הִרְכִּיב חִיגֵּר עַל גַּבֵּי סוֹמֵא, וְדָן אוֹתָם כְּאֶחָד. אַף הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵבִיא נְשָׁמָה וְזוֹרְקָהּ בַּגּוּף, וְדָן אוֹתָם כְּאֶחָד, שֶׁנֶּאֱמַר: ״יִקְרָא אֶל הַשָּׁמַיִם מֵעָל וְאֶל הָאָרֶץ לָדִין עַמּוֹ״. ״יִקְרָא אֶל הַשָּׁמַיִם מֵעָל״ – זוֹ נְשָׁמָה, ״וְאֶל הָאָרֶץ לָדִין עַמּוֹ״ – זֶה הַגּוּף. אֲמַר לֵיהּ אַנְטוֹנִינוּס לְרַבִּי: מִפְּנֵי מָה חַמָּה יוֹצְאָה בַּמִּזְרָח וְשׁוֹקַעַת בְּמַעֲרָב? אֲמַר לֵיהּ: אִי הֲוָה אִיפְּכָא נָמֵי הָכִי הֲוָה אָמְרַתְּ לִי.

יומא עד:: …בְּכַוְתָא דִּרְקִיעַ – סַלְתָּא זֶה פַּרְנָסָה, כְּמוֹ מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ פַּת בְּסַלּוֹ… (המאמר בהקשרו — במקור)

תענית כה.: מַאי טַעְמָא קָבָכֵית וְחָיְיכַתְּ? אֲמַר לְהוּ: דַּהֲוָה יָתֵיב עִמִּי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וַאֲמַרִי לֵיהּ: עַד מָתַי אֶצְטַעַר בְּהַאי עָלְמָא? וַאֲמַר לִי: אֶלְעָזָר בְּנִי, נִיחָא לָךְ דְּאֵפְכֵיהּ לְעָלְמָא מֵרֵישָׁא, אֶפְשָׁר דְּמִתְיַלְּדַתְּ בְּשַׁעְתָּא דִמְזוֹנֵי. אֲמַרִי לְקַמֵּיהּ: כּוּלֵּי הַאי, וְאֶפְשָׁר? אֲמַרִי לֵיהּ: דַּחֲיַי טְפֵי אוֹ דְחָיֵינָא? אֲמַר לִי:

ערכין טז.: …בָּדָד יֵשֵׁב… (המאמר בהקשרו — במקור)

שבת כג:: פְּשִׁיטָא לִי, נֵר בֵּיתוֹ וְנֵר חֲנוּכָּה — נֵר בֵּיתוֹ עָדִיף, מִשּׁוּם שְׁלוֹם בֵּיתוֹ. נֵר בֵּיתוֹ וְקִידּוּשׁ הַיּוֹם — נֵר בֵּיתוֹ עָדִיף, מִשּׁוּם שְׁלוֹם בֵּיתוֹ. בָּעֵי רָבָא: נֵר חֲנוּכָּה וְקִידּוּשׁ הַיּוֹם מַהוּ? קִידּוּשׁ הַיּוֹם עֲדִיף — דִּתְדִיר, אוֹ דִילְמָא נֵר חֲנוּכָּה עֲדִיף — מִשּׁוּם פַּרְסוֹמֵי נִיסָּא? בָּתַר דְּבַעְיַהּ, הֲדַר פַּשְׁטַהּ: נֵר חֲנוּכָּה עֲדִיף, מִשּׁוּם פַּרְסוֹמֵי נִיסָּא. אָמַר רַב הוּנָא: הָרָגִיל בְּנֵר הָוְיִין לֵיהּ בָּנִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים.

פסחים קיח.: …חַגֵּנוּ – זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, עֲבוֹדָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה… (המאמר בהקשרו — במקור)

שבת קנא:: מֵילָט קָא לָיְיטַתְּ לְהוּ?! אֲמַר לַהּ, קְרָא קָא כְּתִיב: ״כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה״, וְתָנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל — גַּלְגַּל הוּא שֶׁחוֹזֵר בָּעוֹלָם. תַּנְיָא, רַבִּי גַּמְלִיאֵל בְּרַבִּי אוֹמֵר: ״וְנָתַן לְךָ רַחֲמִים וְרִחַמְךָ וְהִרְבֶּךָ״, כׇּל הַמְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת — מְרַחֲמִין עָלָיו מִן הַשָּׁמַיִם, וְכֹל שֶׁאֵינוֹ מְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת — אֵין מְרַחֲמִין עָלָיו מִן הַשָּׁמַיִם. ״עַד אֲשֶׁר לֹא תֶחְשַׁךְ הַשֶּׁמֶשׁ וְהָאוֹר״ — זוֹ פַּדַּחַת וְהַחוֹטֶם, ״וְהַיָּרֵחַ״ — זוֹ נְשָׁמָה, ״וְהַכּוֹכָבִים״ — אֵלּוּ הַלְּסָתוֹת, ״וְשָׁבוּ הֶעָבִים אַחַר הַגָּשֶׁם״ — זוֹ מְאוֹר עֵינָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁהוֹלֵךְ אַחַר הַבֶּכִי. אָמַר שְׁמוּאֵל: הַאי דִּמְעֲתָא — עַד אַרְבְּעִין שְׁנִין הָדְרָא, מִכָּאן וְאֵילָךְ לָא הָדְרָא.

ברכות נט.: כַּד מִפְתָּח בָּבֵי מִיטְרָא, בַּר חַמָּרָא, מוּךְ שַׂקָּיךְ וּגְנִי! לָא קַשְׁיָא: הָא דִּקְטִר בְּעֵיבָא, הָא דִּקְטִר בַּעֲנָנֵי. אָמַר רַבִּי אֲלֶכְּסַנְדְּרִי אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי: לֹא נִבְרְאוּ רְעָמִים אֶלָּא לִפְשׁוֹט עַקְמוּמִית שֶׁבַּלֵּב, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וְהָאֱלֹהִים עָשָׂה שֶׁיִּרְאוּ מִלְּפָנָיו״. וְאָמַר רַבִּי אֲלֶכְּסַנְדְּרִי אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי: הָרוֹאֶה אֶת הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן צָרִיךְ שֶׁיִּפּוֹל עַל פָּנָיו, שֶׁנֶּאֱמַר:

שבת כא: ובשו"ע סי' תרעב: …שֶׁהוּא הֶאָרַת הַכָּבוֹד, הוּא מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים, עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק… (המאמר בהקשרו — במקור)

שבת קיט:: אָמַר רַבִּי יְהוּדָה: לֹא חָרְבָה יְרוּשָׁלַיִם אֶלָּא בִּשְׁבִיל שֶׁבִּיזּוּ בָּהּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיִּהְיוּ מַלְעִיבִים בְּמַלְאֲכֵי הָאֱלֹהִים וּבוֹזִים דְּבָרָיו וּמִתַּעְתְּעִים בִּנְבִיאָיו עַד עֲלוֹת חֲמַת ה׳ בְּעַמּוֹ עַד [לְ]אֵין מַרְפֵּא״. מַאי ״עַד לְאֵין מַרְפֵּא״? אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב: כׇּל הַמְבַזֶּה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֵין לוֹ רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ. אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב: מַאי דִּכְתִיב ״אַל תִּגְּעוּ בִּמְשִׁיחָי וּבִנְבִיאַי אַל תָּרֵעוּ״, ״אַל תִּגְעוּ בִּמְשִׁיחָי״ — אֵלּוּ תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, ״וּבִנְבִיאַי אַל תָּרֵעוּ״ — אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים.

סנהדרין מו:: תָּא שְׁמַע: ״לֹא יִסָּפְדוּ וְלֹא יִקָּבֵרוּ״, דְּלָא תֶּיהֱוֵי לְהוּ כַּפָּרָה. אִיבַּעְיָא לְהוּ: הֶסְפֵּידָא, יְקָרָא דְּחָיֵי הָוֵי אוֹ יְקָרָא דְּשָׁכְבֵי הָוֵי? לְמַאי נָפְקָא מִינַּהּ? דְּאָמַר: לָא תִּסְפְּדוּהּ לְהָהוּא גַּבְרָא. אִי נָמֵי, לְאַפּוֹקֵי מִיּוֹרְשִׁין. תָּא שְׁמַע:

ב"ר פרשה א: …וְיֵשׁ לְכָל הַנְּשָׁמוֹת שֹׁרֶשׁ לְמַעְלָה בְּמַּחֲשָׁבָה דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, כִּי יִשְׂרָאֵל עָלוּ בַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה… (המאמר בהקשרו — במקור)

ב"ר פרשה לא: יִשְׁמַע חָכָם וְיוֹסִיף לֶקַח, זֶה משֶׁה, שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לוֹ לְמשֶׁה עֲשֵׂה לְךָ שָׂרָף וְלֹא פֵּרַשׁ, אָמַר אִם אֲנִי עוֹשֶׂה אוֹתוֹ שֶׁל זָהָב, אֵין הַלָּשׁוֹן הַזֶּה נוֹפֵל עַל לָשׁוֹן זֶה, שֶׁל כֶּסֶף, אֵין הַלָּשׁוֹן הַזֶּה נוֹפֵל עַל לָשׁוֹן זֶה, אֶלָּא הֲרֵי אֲנִי עוֹשֶׂה אוֹתוֹ שֶׁל נְחשֶׁת לָשׁוֹן נוֹפֵל עַל הַלָּשׁוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כא, ט): וַיַּעַשׂ משֶׁה נְחַשׁ נְחשֶׁת, מִכָּאן שֶׁנִּתְּנָה תּוֹרָה בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. רַבִּי פִּינְחָס וְרַבִּי חִזְקִיָּה בְּשֵׁם רַבִּי סִימוֹן כְּשֵׁם שֶׁנִּתְּנָה תּוֹרָה בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כָּךְ הָעוֹלָם נִבְרָא בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שָׁמַעְתָּ מִיָּמֶיךָ אוֹמְרִים גִּינִי, גִּינְיָא, אַנְתְּרוֹפֵי אַנְתְּרוֹפְיָא, גַּבְרָא גַּבְרְתָא, אֶלָּא אִישׁ וְאִשָּׁה, לָמָּה שֶׁהַלָּשׁוֹן הַזֶּה נוֹפֵל עַל לָשׁוֹן הַזֶּה. קִנִּים תַּעֲשֶׂה אֶת הַתֵּבָה (בראשית ו, יד), קִילִין וּמְדוֹרִין, אָמַר רַבִּי יִצְחָק מַה הַקֵּן הַזֶּה מְטַהֵר אֶת הַמְצוֹרָע, אַף תֵּבָתְךָ מְטַהֲרָתְךָ. (בראשית ו, יד): וְכָפַרְתָּ אֹתָהּ מִבַּיִת וּמִחוּץ בַּכֹּפֶר, הָכָא אַתְּ אָמַר: וְכָפַרְתָּ אֹתָהּ וגו', וּלְהַלָּן אַתְּ אָמַר (שמות ב, ג):

דף לרשימות וחידושים