תורה קנ״ט — דע שיש אמצעי והיא השכינה

← לתורה

סמנו מה לכלול בחוברת, ואז לחצו “הדפס / שמור PDF”. בתיבת ההדפסה בחרו יעד “שמירה כ־PDF” לקובץ, או מדפסת להדפסה.

6 חלקים נבחרו

חוברת לימוד

ליקוטי מוהר״ן · חלק א׳

קנ״ט

דע שיש אמצעי והיא השכינה

דַּע, שֶׁיֵּשׁ אֶמְצָעִי, וְהִיא הַשְּׁכִינָה…

תורת רבי נחמן מברסלב · likuteimoharan.com

תוכן העניינים

  1. 1.התורה — ליקוטי מוהר״ןעמ׳ 3–6
  2. 2.קיצור ליקוטי מוהר״ןעמ׳ 7
  3. 3.ביאורים נוספים על תורה זועמ׳ 8
  4. 4.ענפי התורה — ליקוטי הלכותעמ׳ 9–30
  5. 5.פסוקים ומאמרי חז״לעמ׳ 31
  6. 6.דף לרשימות וחידושיםעמ׳ 32

סך הכול כ־32 עמודים · מספרי־העמודים משוערים לפי היקף־הטקסט

התורה — ליקוטי מוהר״ן

א. לימוד תורה העולה לשכינה — אש ומים, שפע רוחני וגשמי (ימין ושמאל)

דַּע, שֶׁיֵּשׁ אֶמְצָעִי, וְהִיא הַשְּׁכִינָה, שֶׁהוּא אֶמְצָעִי בֵּין בְּנֵי אָדָם וּבֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל.

וְיָדוּעַ שֶׁיֵּשׁ חִלּוּק בֵּין לִמּוּד הַתּוֹרוֹת, שֶׁלֹּא כָּל אָדָם וְאָדָם לוֹמֵד בִּבְחִינָה אַחַת, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִלְמֹד לְהַשְּׁכִינָה, שֶׁלִּמּוּדוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה, אֲזַי הַשְּׁכִינָה מְקַבֶּלֶת הַלִּמּוּד הַתּוֹרָה וּמַעֲלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנִמְשָׁךְ מִזֶּה שֶׁפַע, הַיְנוּ שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת.

כִּי בְּהַתּוֹרָה יֵשׁ אֵשׁ וּמַיִם, וּכְשֶׁהַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶמְצָעִי, מְקַבֶּלֶת הַתּוֹרָה, אֲזַי עוֹלֶה כֹּחַ הָאֵשׁ לְמַעְלָה, וְנִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ שֶׁפַע לְמַעְלָה, לְכָל הָעוֹלָמוֹת וּלְכָל הַמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וְזֶה הוּא שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת. וְכֹחַ הַמַּיִם נַעֲשֶׂה מִזֶּה שֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת, וְיּוֹרֵד לְזֶה הָעוֹלָם.

וְזֶה הוּא בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה, הַיְנוּ אֹרֶךְ יָמִים בִּימִינָהּ וּבִשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד (משלי ג׳:ט״ז). כִּי אֹרֶךְ יָמִים הוּא לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (קידושין לט:), וְהוּא בְּחִינַת שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יָמִין, שֶׁזֹּאת הַשֶּׁפַע הִיא לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ, שֶׁהֵם עוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, וְעֹשֶׁר וְכָבוֹד, שֶׁהוּא שֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת, הִיא בְּחִינַת שְׂמֹאל.

אַךְ לֹא כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, שֶׁיִּהְיֶה לִמּוּדוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה, כִּי לָזֶה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה אָדָם יָקָר, וְשֶׁיִּהְיֶה לִמּוּדוֹ רַק לְהַשְּׁכִינָה, הַיְנוּ לְאוֹקְמָא שְׁכִינְתָּא מֵעַפְרָא, וְלֹא כָּל אָדָם זוֹכֶה לְלִמּוּד זֶה, וְאַף אִם לוֹמֵד בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, וְגַם אִם אוֹמֵר שֶׁלִּמּוּדוֹ לְאוֹקְמָא שְׁכִינְתָּא מֵעַפְרָא, עִם כָּל זֶה מִי יוֹדֵעַ אִם רָאוּי לְכָךְ שֶׁיִּהְיֶה לִמּוּדוֹ לְהַשְּׁכִינָה.

וּכְשֶׁאֵין לִמּוּדוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה, אֲזַי כְּשֶׁהַתּוֹרָה יוֹצֵאת, וְאִי אֶפְשָׁר לָהּ לַעֲלוֹת אֶל מְקוֹם מְכוֹנָהּ, וְטִבְעָהּ הוּא לְהַגְבִּיהַּ אֶת עַצְמָהּ וְלַעֲלוֹת, וּבְתוֹךְ כָּךְ נַעֲשֶׂה לַיְלָה, וַאֲזַי יוֹצְאִין כָּל גַּרְדִּינֵי נִימוּסִין וְכוּ', הַמְבֹאָרִים בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מקץ דף רג:), וְהֵם מַכִּים עָלֶיהָ, וְנוֹפֶלֶת לְמַטָּה, וּמִתְפַּזֶּרֶת לְמַטָּה לְכָל הָעוֹלָם,

וְכָל בְּנֵי עוֹלָם שׁוֹאֲבִים מֵהָאֲוִיר, וְכֻלָּם שׁוֹאֲבִים מִזֹּאת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְפַּזְּרָה לְמַטָּה בָּאֲוִיר, בְּהָקִיץ אוֹ בְּשֵׁנָה. וּלְפִי מַהוּת הָאָדָם שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵהַתּוֹרָה הַזֹּאת, כֵּן נַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה, כִּי אָדָם כָּשֵׁר וִירֵא שָׁמַיִם, אֲפִלּוּ מִקְּטַנֵּי הָעֵרֶךְ, אוֹ אָדָם גָּדוֹל וְצַדִּיק, כְּשֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַתּוֹרוֹת אֵלּוּ שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ, אֲזַי נַעֲשֶׂה אֶצְלוֹ מִזֶּה טַ"ל תּוֹרָה (הקדמת התיקונים ובתיקונים מזוהר חדש ובילקוט ישעיה כו), וּמַגִּיעַ לָהֶם מִזֶּה הִתְעוֹרְרוּת חָדָשׁ וְחֵשֶׁק לְהַתּוֹרָה,

וְהַכֹּל לְפִי מַדְרֵגַת הַמְקַבֵּל, לִקְצָת נַעֲשִׂים מֵאֵלּוּ הַתּוֹרוֹת חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא, כִּי כְּשֶׁמְּקַבֵּל מִכַּמָּה תּוֹרוֹת שֶׁל כַּמָּה בְּנֵי־אָדָם, נַעֲשֶׂה אֶצְלוֹ צֵרוּפִין חֲדָשִׁים, וְיוּכַל לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת מִזֶּה וְחִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא,

ב. תורה שאינה עולה מתפזרת באוויר — טל תורה לכשר, ל"ט מלאכות לשאינו כשר

וְלִקְטַנִּים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְהַשִּׂיג וּלְחַדֵּשׁ, מַגִּיעַ לָהֶם מִזֶּה הִתְעוֹרְרוּת חָדָשׁ וְחֵשֶׁק נִמְרָץ לְהַתּוֹרָה, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת חִדּוּשִׁין, שֶׁנִּתְחַדֵּשׁ הַחֵשֶׁק וְהַהִתְעוֹרְרוּת אֶצְלוֹ, וְזֶה כְּשֶׁמַּגִּיעַ לִבְנֵי אָדָם כְּשֵׁרִים וַהֲגוּנִים.

אַךְ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לִבְנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם כְּשֵׁרִים, אֲזַי נַעֲשֶׂה הֶפֶךְ מִזֶּה, שֶׁנַּעֲשֶׂה אֶצְלוֹ מֵאֵלּוּ הַתּוֹרוֹת ל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ אַדְּרַבָּא חֵשֶׁק נִמְרָץ וְהִתְעוֹרְרוּת חָדָשׁ לִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת וַעֲבוֹדַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא הַהֶפֶךְ מַמָּשׁ מִטַּ"ל תּוֹרָה, הַיְנוּ ל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בראשית ג׳:י״ט): בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם.

וְזֶה הוּא בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְאָדָם כָּשֵׁר נַעֲשֶׂה מִזֶּה טַל תּוֹרָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת יָמִין, וּלְהֵפֶךְ נַעֲשֶׂה ל"ט מְלָאכוֹת, זֶה הוּא בְּחִינוֹת שְׂמֹאל, כִּי בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה הָעוֹלָה לְהַשְּׁכִינָה נַעֲשֶׂה מֵהַיָּמִין וּשְׂמֹאל, מֵאֵשׁ וּמַיִם, שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת, וּבְזֶה הַלִּמּוּד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת אֶל הַשְּׁכִינָה כַּנַּ"ל וְנִתְפַּזֵּר בָּאֲוִיר כַּנַּ"ל, נַעֲשֶׂה מֵהַיָּמִין וּשְׂמֹאל, מֵהָאֵשׁ וּמִמַּיִם, טַל, אוֹ ל"ט מְלָאכוֹת, לְפִי מַהוּת הַמְקַבְּלִים כַּנַּ"ל.

וְדָבָר זֶה הוּא מְבֹאָר בְּגַשְׁמִיּוּת מַמָּשׁ, כִּי כְּשֶׁהָאָדָם לוֹמֵד יוֹצְאִים הֲבָלִים וְאֵדִים מִפִּיו, וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים אֵינוֹ מוֹצִיא דִּבּוּר מִפִּיו, עַל כָּל זֶה בְּשָׁעָה שֶׁיּוֹשֵׁב עַל הַסֵּפֶר וּמְעַיֵּן, יוֹצְאִים הֲבָלִים וְאֵדִים מִמֶּנּוּ, וְיֵשׁ בָּהֶם חֲמִימוּת וְלַחוּת, כַּיָּדוּעַ בַּטֶּבַע,

וְאֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהָאֵדִים שֶׁיּוֹצְאִים הֵם בְּחִינַת אֵשׁ וּמַיִם, וּכְשֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת אֶל הַמָּקוֹם הַצָּרִיךְ לָהֶם, וַאֲזַי בַּלַּיְלָה מַכֶּה עֲלֵיהֶם הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַגַּרְדִּינֵי נִימוּסִין וְכוּ' שֶׁיּוֹצְאִין בַּלַּיְלָה כַּנַּ"ל, וְנִתְפַּזְּרִים בָּאֲוִיר, וּבְנֵי אָדָם שׁוֹאֲבִין מֵהָאֲוִיר, וַאֲזַי שׁוֹאֵב כָּל אֶחָד מִכֹּחוֹת הַתּוֹרוֹת הָאֵלּוּ שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ בָּאֲוִיר,

וְכֵן בֶּאֱמֶת טַל בְּגַשְׁמִיּוּת יֵשׁ בּוֹ גַּם כֵּן שְׁנֵי כֹּחוֹת – טוֹב וָרַע, לְהָמִית וּלְהַחֲיוֹת, וְנַעֲשֶׂה גַּם כֵּן מֵהָאֵדִים הָעוֹלִים מִן הָאָרֶץ, וּבַלַּיְלָה יֵשׁ קְרִירוּת, וּמַכֶּה עֲלֵיהֶם הָרוּחַ קַר מִלְּמַעְלָה וְנוֹפְלִים לְמַטָּה, וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם טַל, וְהוּא חִיּוּת כָּל הָעֲשָׂבִים, וּבְהֵמוֹת הָאוֹכְלוֹת מִמֶּנּוּ, נַעֲשִׂים שְׁמֵנִים,

וְיֵשׁ מִינִים שֶׁמַּזִּיק לָהֶם מְאֹד הַטַּל, וְגַם לִבְנֵי אָדָם הָאוֹכְלִים מֵהַטַּל מַזִּיק לָהֶם, וּמַגִּיעַ מִזֶּה דֶּבֶר וּמִינֵי חֳלָאִים, חַס וְשָׁלוֹם,

נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ בְּהַטַּל שְׁנֵי כֹּחוֹת – לְהָמִית וּלְהַחֲיוֹת כַּנַּ"ל, כֵּן נַעֲשֶׂה מֵהַתּוֹרוֹת הַנַּ"ל עַל יְדֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם מַמָּשׁ בִּבְחִינַת הַטַּל הַגַּשְׁמִי, נַעֲשֶׂה מִזֶּה טַ"ל, וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וְכוּ', כַּנַּ"ל: [אַחַר שֶׁאָמַר תּוֹרָה הַזֹּאת, עָנָה וְאָמַר: אֲבָל לֹא מָצָאתִי מִקְרָא אוֹ אֵיזֶהוּ מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לִמְצֹא בּוֹ דְּבָרִים אֵלֶּה; אֶפְשָׁר יִמָּצֵא אֶחָד שֶׁיּוּכַל לִמְצֹא דְּבָרִים אֵלֶּה בְּאֵיזֶה מִקְרָא אוֹ מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְהִזְכִּיר אָז מַה שֶּׁאָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ (סוטה כז): מִי יְגַלֶּה עָפָר מֵעֵינֶיךָ, רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי, שֶׁהָיִיתָ אוֹמֵר: עָתִיד דּוֹר אֶחָד וְכוּ', שֶׁאֵין לוֹ מִקְרָא מִן הַתּוֹרָה, וַהֲלֹא עֲקִיבָא תַּלְמִידְךָ מוֹצֵא לוֹ מִקְרָא מִן הַתּוֹרָה]:

קיצור ליקוטי מוהר״ן

  1. בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יֵשׁ שְׁנֵי כֹּחוֹת אֵשׁ וּמַיִם, וְכֵן הָאָדָם בְּשָׁעָה שֶׁעוֹסֵק וּמְעַיֵּן בַּתּוֹרָה יוֹצְאִים הֲבָלִים וְאֵדִיים מִמֶּנּוּ וְיֵשׁ בָּהֶם חֲמִימוּת וְלֵחוּת שֶׁהֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת אֵשׁ וּמַיִם, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה שֶׁלִּמּוּדוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה נַעֲשֶׂה מִבְּחִינַת שְׁנֵי הַכֹּחוֹת הַנַּ''ל שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת, אַךְ לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה שֶׁיִּהְיֶה לִמּוּדוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה. וְאָז כְּשֶׁהַתּוֹרָה יוֹצֵאת וְאִי אֶפְשָׁר לָהּ לַעֲלוֹת אֶל מְקוֹם מְכוֹנָהּ וּבְתוֹךְ כָּךְ בָּאִים הַגַּרְדִּינֵי נִמּוּסִין (הַמְבֹאָרִים בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ מִקֵּץ ר''ג: ) הַשּׁוֹלְטִין בַּלַּיְלָה וּמַכִּים עָלֶיהָ וְנוֹפֶלֶת לְמַטָּה וְנִתְפַּזֶּרֶת בְּכָל הָעוֹלָם, וְכָל בְּנֵי הָעוֹלָם שׁוֹאֲבִים מֵהָאֲוִיר שֶׁהוּא מָלֵא הַתּוֹרוֹת הָאֵלּוּ שֶׁלֹּא זָכוּ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וְנִתְפַּזְּרוּ בַּאֲוִיר הָעוֹלָם, אָז אֵצֶל אָדָם גָּדוֹל וְצַדִּיק אוֹ עַל כָּל פָּנִים אֵצֶל אָדָם כָּשֵׁר וִירֵא שָׁמַיִם נַעֲשֶׂה מִזֶּה טַל תּוֹרָה, וּקְצָת זוֹכִים לְהַשִׂיג מִזֶּה הַשָׂגוֹת וְחִדּוּשִׁים דְּאוֹרַיְתָא, וְלִקְטַנִּים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְהַשִׂיג וּלְחַדֵּשׁ מַגִּיעַ לָהֶם מִזֶּה הִתְעוֹרְרוּת חָדָשׁ וְחֵשֶׁק נִמְרָץ לְהַתּוֹרָה. שֶׁזֶּה גַּם כֵּן בְּחִינַת חִדּוּשִׁין שֶׁנִּתְחַדֵּשׁ הַחֵשֶׁק וְהַהִתְעוֹרְרוּת אֶצְלוֹ, אֲבָל כְּשֶׁמְּקַבְּלִים מִזֶּה בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם כְּשֵׁרִים אָז נַעֲשֶׂה אֶצְלָם מֵאֵלּוּ הַתּוֹרוֹת ל''ט (שְׁלשִׁים וָתֵשַׁע) מְלָאכוֹת וּמַגִּיעַ לָהֶם עַל-יְדֵי-זֶה חֵשֶׁק נִמְרָץ וְהִתְעוֹרְרוּת חָדָשׁ לִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת וַעֲבוֹדוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא הַהִפּוּךְ מַמָּשׁ מִטַּ''ל תּוֹרָה הַיְנוּ ל''ט (שְׁלשִׁים וָתֵשַׁע) מְלָאכוֹת כַּנַּ''ל:

ביאורים נוספים על תורה זו

זמרת הארץ · סימן קנ"ט. דע שיש אמצעי.

ארץ ישראל היא מקום השכינ כביכול כידוע ושם עיקר שלימות לימוד התורה בחינת וכל בניך לימודי ד' ואין תורה כתורת א"י. ושם בנקל יותר שיעלה הלימוד להשכינה ושיהי' נעשה ממנו שפע רוחניות ושפע גשמיות גחינת אורך ימים ועושר וכבוד שזוכין לזה בשלימות בארץ ישראל כנ"ל. ואפי' מלימוד כזה שאינו עולה תיכף להשכינה נעשה ממנו טל תורה טל של ברכה וחיים בחי' כי טל אורות טליך הנאמר בא"י. וזה שכתוב וישכון ישראל בטח בדד וגו' אל ארץ וגו' אף שמיו יערפו טל ונאמר כטל חרמון שיורד על הררי ציון כי שם צוה ד' את הברכה חיים:

ענפי התורה — ליקוטי הלכות

טל וגשם בתפילה — עליית הלימוד לשכינה ולימוד הלילה כאמונה

אורח חיים · הלכות תפלה

בַּקַּיִץ אוֹמְרִים מוֹרִיד הַטָּל וּבַחֹרֶף מוֹרִיד הַגָּשֶׁם, וְאִם לֹא אָמַר גֶּשֶׁם, מַחֲזִירִין אוֹתוֹ. וּבְטָל אֵין מַחֲזִירִין אוֹתוֹ.: כִּי טַל וְגֶשֶׁם נַעֲשִׂין עַל-יְדֵי לִמּוּד הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי (דְּבָרִים לב). וְהָעִקָּר תָּלוּי בְּהַתְּפִלָּה, כִּי כָּל לִמּוּד הַתּוֹרָה תָּלוּי בְּהַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ (סִימָן ח) בִּבְחִינַת וּמַעְיָן מִבֵּית ה' יֵצֵא (יוֹאֵל ד), עַיֵּן שָׁם. וְזֶה יַעֲרֹף כַּמָּטָר וְכוּ', כִּי שֵׁם ה' אֶקְרָא, הַיְנוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְשֵׂכֶל לִלְמֹד תּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה טַל וּמָטָר כַּנַּ"ל.: כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן קנט) שֶׁעַל-יְדֵי לִמּוּד הַתּוֹרָה אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכֶה שֶׁתּוֹרָתוֹ עוֹלָה לְהַשְּׁכִינָה נַעֲשֶׂה מִזֶּה שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת וְזֶה יָמִין וּשְׂמֹאל שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה, עַיֵּן שָׁם. אֲבָל מִי שֶׁאֵין תּוֹרָתוֹ עוֹלָה לְהַשְּׁכִינָה וּמִטֶּבַע הַתּוֹרָה לְהִתְעַלּוֹת וּבְתוֹךְ כָּךְ נַעֲשֶׂה לַיְלָה וּמַכִּין עָלָיו הַגַּרְדִּינֵי נִימוּסִין וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה ט"ל תּוֹרָה אוֹ לְהֵפֶךְ, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.: וְזֶה בְּחִינַת טַל וְגֶשֶׁם, כִּי שֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת הוּא בְּחִינַת גֶּשֶׁם, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת מְכֻנִּין בְּשֵׁם גֶּשֶׁם, כִּי כְּשֶׁהַלִּמּוּד עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה וְהַשְּׁכִינָה הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, עַל-כֵּן נַעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת גְּשָׁמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ז). וְעַל-כֵּן בַּחֹרֶף, שֶׁעִקַּר לִמּוּד הַתּוֹרָה בַּלַּיְלָה, כִּי אָז נֶאֱמַר (ערובין סה.) לָא אִיבְרֵי לֵילְיָא אֶלָּא לְגִירְסָא. וְהַלַּיְלָה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת. וְעַל-כֵּן הַלִּמּוּד שֶׁלּוֹמְדִין אָז הִיא עוֹלָה לְהַשְּׁכִינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי הַלִּמּוּד שֶׁלּוֹמְדִין בַּלַּיְלָה הוּא קָרוֹב יוֹתֵר לַעֲלוֹת אֶל הַשְּׁכִינָה הֵן מִצַּד הָאָדָם, הֵן מִצַּד הַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל, כִּי הָאָדָם יָכוֹל לְבַטֵּל עַצְמוֹ וּלְדַבֵּק עַצְמוֹ בּוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר בַּלַּיְלָה מִבַּיּוֹם מֵחֲמַת שֶׁאָז נָחִים הָעוֹלָם מֵרְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ (סִימָן נב). וְגַם הַשְּׁכִינָה הִיא סְמוּכָה לְהָאָדָם הַלּוֹמֵד בַּלַּיְלָה וּמַקְשֶׁבֶת לְקוֹלוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ב) קוּמִי רֹנִּי בַּלַּיְלָה לְרֹאשׁ אַשְׁמוּרוֹת שִׁפְכִי כַּמַּיִם לִבֵּךְ נוֹכַח פְּנֵי ה'. 'נוֹכַח פְּנֵי ה'' דַּיְקָא, כִּי הַשְּׁכִינָה קְרוֹבָה אֵלָיו וְהוּא נוֹכַח פְּנֵי ה' מַמָּשׁ, כִּי בַּלַּיְלָה הַשְּׁכִינָה הִיא בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים. וְאָז כִּבְיָכוֹל וְלֹא מָצְאָה הַיּוֹנָה מָנוֹחַ וְכוּ'. וְעִקַּר מְנוּחָתָהּ אֵצֶל הָאָדָם הַלּוֹמֵד אָז בִּבְחִינַת גַּם צִפּוֹר מָצְאָה בַּיִת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים. וְעַל-כֵּן בַּחֹרֶף שֶׁהַלִּמּוּד בַּלַּיְלָה וְהִיא עוֹלָה לְהַשְּׁכִינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן נַעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת גְּשָׁמִים כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים אָז בַּתְּפִלָּה מוֹרִיד הַגֶּשֶׁם, אֲבָל בַּקַּיִץ שֶׁעִקַּר הַלִּמּוּד בַּיּוֹם, כִּי אָז נֶאֱמַר לָא אִיבְרֵי לֵילְיָא אֶלָּא לְשִׁנְתָּא. וּבַיּוֹם לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה לִמּוּדוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה, כִּי אָז אֵין הָאָדָם יָכוֹל לְבַטֵּל עַצְמוֹ כָּל-כָּךְ מֵחֲמַת טִרְדַּת הָעוֹלָם, וְגַם הַשְּׁכִינָה אָז בָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, עַל-כֵּן רֹב הַלִּמּוּד שֶׁל הַיָּמִים נַעֲשֶׂה מֵהֶם בְּחִינַת טַל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה מֵהַלִּמּוּד שֶׁל יוֹם דַּיְקָא, עַל-יְדֵי שֶׁמַּכִּין עָלָיו אוֹתָן הַיְדוּעִים הַיּוֹצְאִין בַּלַּיְלָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים בַּקַּיִץ מוֹרִיד הַטָּל כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אִם לֹא אָמַר טַל, אֵין מַחֲזִירִין אוֹתוֹ, כִּי טַל אֵינוֹ נֶעֱצָר, כִּי זֶה נַעֲשֶׂה עַל כָּל פָּנִים, כִּי מִכָּל הַלִּמּוּדִים נַעֲשֶׂה עַל כָּל פָּנִים טַל כַּנַּ"ל, אֲבָל אִם לֹא אָמַר גֶּשֶׁם, מַחֲזִירִין אוֹתוֹ, כִּי הַגְּשָׁמִים יְכוֹלִין לִהְיוֹת נֶעֱצָרִין חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁאֵין הַלִּמּוּד כַּהֹגֶן וְאֵינוֹ בִּבְחִינַת אֱמוּנָה שֶׁיַּעֲלֶה לְהַשְּׁכִינָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהוּא נֶעֱצָר לִפְעָמִים וְאֵינוֹ נַעֲשֶׂה עַל כָּל פָּנִים, עַל-כֵּן צָרִיךְ לְהַזְכִּירוֹ כְּדֵי לְעוֹרְרוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים טַל וְגֶשֶׁם בִּבְרָכָה שְׁנִיָּה, כִּי אָז נַעֲשֶׂה הַיָּמִין וְהַשְּׂמֹאל שֶׁל הַשְּׁכִינָה, כַּמּוּבָא, וְאָז יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ טַל וְגֶשֶׁם שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵהַלִּמּוּד הַתּוֹרָה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם גַּם-כֵּן יָמִין וּשְׂמֹאל כַּנַּ"ל.: וְעַל-כֵּן מַתְחִילִין לוֹמַר גֶּשֶׁם בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, כִּי אָז מִתְוַעֲדִין יַחַד עִם הַשְּׁכִינָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (מ"ר שה"ש ז) בְּבַקָּשָׁה מִכֶּם עִכְּבוּ עִמִּי עוֹד יוֹם אֶחָד, קָשָׁה עָלַי פְּרֵידַתְכֶם, וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים (רַשִׁ"י וַיִּקְרָא כב, וּבַמִּדְבָּר כט). וּבְמוּסָף שֶׁל יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח מַתְחִילִין לוֹמַר טַל, כִּי בְּלֵיל הָרִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח הוּא מֹחִין דְּגַדְלוּת וְאַחַר כָּךְ חוֹזְרִין לְקַטְנוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁמַּתְחִילִין לִמְנוֹת וּלְטַהֵר, כִּי מִתְּחִלָּה הֵרִימָן שֶׁלֹּא כְּסֵדֶר וְאַחַר-כָּךְ חָזְרוּ לֵילֵךְ כְּסֵדֶר, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים. וְעַל-כֵּן בְּמִנְחָה שֶׁל יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְעוֹרֵר בְּחִינַת הַלַּיְלָה הַשְּׁנִיָּה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת וְעַל-כֵּן מַתְחִילִין אָז טַל כַּנַּ"ל, כִּי כֵּן נִפְסַק הַדִּין בַּשֻּׁלְחָן-עָרוּךְ וְאֵין פּוֹסְקִין גֶּשֶׁם עַד הַמִּנְחָה רַק שֶׁבְּמוּסָף מוֹדִיעַ הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר בִּתְפִלָּתוֹ שֶׁבְּקוֹל רָם שֶׁלֹּא לוֹמַר גֶּשֶׁם עוֹד כִּי אִם טַל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא אִיבְרֵי לֵילְיָא אֶלָּא לְשִׁינְתָּא. וְזֶה קָאֵי עַל הַקַּיִץ, וְאָז עִקַּר לִמּוּד הַתּוֹרָה בַּיּוֹם, עַל-כֵּן צָרִיךְ בַּלַּיְלָה דַּיְקָא לִישֹׁן, כְּדֵי לְקַבֵּל וְלִשְׁאֹב מֵהָאֲוִיר, לְקַבֵּל הַתּוֹרוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ לְשָׁם:

קניין סודר — שני מיני לימוד התורה והעלאתה לשכינה בבחינת טל ול״ט מלאכות

חושן משפט · הלכות מקח וממכר

עִנְיַן קִנְיַן סוּדָר וּשְׁאָר כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁהֵם מְסִירָה וּמְשִׁיכָה וְהַגְבָּהָה: עַל פִּי הַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת דַּע שֶׁיֵּשׁ אֶמְצָעִי (סִימָן קנ"ט) עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה: וְהַכְּלָל, כִּי יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי לִמּוּדִים בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, יֵשׁ לִמּוּד שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁעוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא אֶמְצָעִי בֵּינוֹ יִתְבָּרַךְ וּבֵין הָעוֹלָם, וְאָז נַעֲשֶֹה מֵהַיָּמִין וְהַשְּמֹאל שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה שֶׁהֵם אֵשׁ וּמַיִם, נַעֲשֶֹה מֵהֶם בְּחִינַת שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת, הַיְנוּ מִבְּחִינַת הַיָּמִין נַעֲשֶֹה שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת שֶׁהוּא שֶׁפַע עֶלְיוֹן לְכָל דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהֵם מַלְאָכִים וּשְֹרָפִים וְכוּ'. וּמִבְּחִינַת הַשְּמֹאל נַעֲשֶֹה שֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת לָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים וְכוּ'. אַךְ לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה לִמּוּדוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה וְכוּ'. וְאָז כְּשֶׁאֵין לִמּוּדוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה אֲזַי כְּשֶׁלּוֹמֵד וְאָז יוֹצְאִים אֵדִים מִפִּיו וְכוּ'. וְטֶבַע הַתּוֹרָה שֶׁיַּגְבִּיהַּ עַצְמוֹ לְמַעְלָה לְהַשְּׁכִינָה כַּנַּ"ל אַךְ שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לַעֲלוֹת מֵחֲמַת שֶׁזֶּה הַלּוֹמֵד אֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה שֶׁיַּעֲלֶה לִמּוּדוֹ לְהַשְּׁכִינָה כַּנַּ"ל. וְהִנֵּה הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ מִתְרוֹמֶמֶת לַעֲלוֹת לְמַעְלָה, אַךְ אֵינָהּ יְכוֹלָה כַּנַּ"ל. וּבְתוֹךְ כָּךְ נַעֲשֶֹה לַיְלָה וְאָז יוֹצְאִין כָּל הַגַּרְדִּינֵי נִימוּסִין וְכוּ' וּמַכִּין עָלֶיהָ וְכוּ'. וְאָז נִתְפַּזֶּרֶת זֹאת הַתּוֹרָה בָּאֲוִיר וְכָל בְּנֵי עוֹלָם שׁוֹאֲבִין מִזֹּאת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְפַּזְּרָה בָּאֲוִיר. וּלְפִי מַהוּת הָאָדָם שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ הַתּוֹרָה הַזֹּאת כֵּן נַעֲשֶֹה מִמֶּנָּה, כִּי אָדָם כָּשֵׁר וְכוּ' אוֹ אָדָם גָּדוֹל וְצַדִּיק כְּשֶׁמְּקַבְּלִין מֵאֵלּוּ הַתּוֹרוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ אֲזַי נַעֲשֶֹה אֶצְלוֹ מִזֶּה טַל תּוֹרָה וְכוּ' לְפִי מִדַּת הַמְקַבֵּל. לִקְצָת נַעֲשִֹים מֵאֵלּוּ הַתּוֹרוֹת חִדּוּשִׁין דְּאוֹרָיְתָא וְכוּ' וְזֶהוּ בְּחִינַת הַיָּמִין שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה, אֲבָל מִבְּחִינַת הַשְּמֹאל נַעֲשֶֹה הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ שֶׁהוּא ל"ט מְלָאכוֹת שֶׁנַּעֲשֶֹה מֵאֵלּוּ הַתּוֹרוֹת, שֶׁמַּגִּיעַ לִבְנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם כְּשֵׁרִים נַעֲשֶֹה אֶצְלָם מִזֶּה הַהֵפֶךְ מִבְּחִינַת הַטַּל הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהוּא הֵפֶךְ טַ"ל תּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁנִּתְעוֹרֵר אֶצְלוֹ עַל יְדֵי זֶה הִתְעוֹרְרוּת חָדָשׁ לְטִרְדַּת הַמַּשָּא וּמַתָּן וּרְדִיפַת הַפַּרְנָסָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַיָּמִין וְהַשְּמֹאל שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה, כִּי בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה הָעוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה נַעֲשֶֹה מִבְּחִינַת הַיָּמִין וְהַשְּמֹאל שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת וְכוּ'. וּמִזֶּה הַלִּמּוּד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לְהַשְּׁכִינָה נַעֲשֶֹה מֵהַיָּמִין וּשְֹמֹאל וְכוּ' טַל תּוֹרָה אוֹ ל"ט מְלָאכוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת מַשָּא וּמַתָּן, כִּי עִקַּר הַמַּשָּא וּמַתָּן הוּא בִּשְׁבִיל לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁין בְּכָל חֶפְצֵי הַמַּשָּא וּמַתָּן כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת נִיצוֹצֵי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, לְבָרְרָם מִבְּחִינַת הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל עִסְקֵי טִרְדַּת הַמַּשָּא וּמַתָּן וְכָל עִנְיְנֵי הַמְלָאכוֹת וְכָל הָעֲסָקִים שֶׁבָּעוֹלָם. שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בַּל"ט מְלָאכוֹת כַּיָּדוּעַ, אֲשֶׁר שֹׁרֶשׁ הַל"ט מְלָאכוֹת בַּקְּדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים. וּצְרִיכִין לְבָרֵר כָּל אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִתּוֹךְ בְּחִינַת הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם כָּל עִסְקֵי הַמַּשָּא וּמַתָּן כַּנַּ"ל:

וְעִקַּר הַבֵּרוּר מַה שֶּׁאָנוּ צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ וְלִטְרֹחַ לְבָרְרָם נִמְשָׁךְ מֵאֵלּוּ הַתּוֹרוֹת שֶׁאֵינָם זוֹכִין לַעֲלוֹת לְהַשְּׁכִינָה שֶׁהֵם נִתְפַּזְּרִים בָּאֲוִיר, אֲשֶׁר לִפְעָמִים נַעֲשִֹין מֵהֶם ל"ט מְלָאכוֹת בְּחִינַת בְּזֵעַת אַפֶּךָ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ בְּמַשָּא וּמַתָּן וּבִמְלָאכוֹת, לְהִתְאַמֵּץ וּלְבַקֵּשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשֹוֹת כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת וְכָל עִסְקֵי הַמַּשָּא וּמַתָּן בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה. כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְבָרֵר מִשָּׁם כָּל נִיצוֹצֵי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם. שֶׁמֵּהֶם נַעֲשֹוּ אֵלּוּ הַל"ט מְלָאכוֹת כַּנַּ"ל:

וְאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִתּוֹךְ הַל"ט מְלָאכוֹת כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִים עַצְמָן לְצַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, כִּי יוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט הוּא הַמַּשְׁבִּיר וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית מב) שֶׁכָּל הַמְכִירוֹת וְקִנְיָנִים שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם נַעֲשִֹין עַל יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְכָל הָאָרֶץ בָּאוּ מִצְרַיְמָה אֶל יוֹסֵף לִשְׁבּוֹר", שֶׁכָּל הָאָרֶץ שֶׁהֵם כָּל הָעוֹלָם הָעוֹסְקִים בְּמַשָּא וּמַתָּן אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כָּל עֲסָקִים הוּא לְבָרֵר בֵּרוּרִים, לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת אֲשֶׁר כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת יוֹרְדֵי מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת מְכֻנִּים בְּשֵׁם מִצְרַיִם עַיֵּן שָׁם שֶׁהֵם מְצֵרִים לְיִשְֹרָאֵל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פָּרָשָׁה טז). וְעִקַּר הַגָּלוּת הוּא גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ מַה שֶּׁהַסִּטְרִין אָחָרָנִין, שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם, אֵינָם מַנִּיחִין אֶת הַנֶּפֶשׁ מִיִּשְֹרָאֵל לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְדַּבֵּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְעַל כֵּן זֶה שֶׁנִּכְנָס לְתוֹךְ הַמַּשָּא וּמַתָּן שֶׁשָּׁם הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא אֲחוּזִים וְסוֹבְבִים סְבִיב הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבְּתוֹךְ הַמַּשָּא וּמַתָּן, עַל כֵּן זֶה שֶׁנִּכְנָס לְשָׁם הוּא בִּבְחִינַת יוֹרֵד לְגָלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְנֶפֶשׁ יִשְֹרָאֵל וּלְהַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַתְּלוּיִים בּוֹ. וַאֲזַי כְּשֶׁנֶּפֶשׁ הַיִּשְֹרָאֵל יוֹרֵד לַגָּלוּת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁעוֹסֵק בְּמַשָּא וּמַתָּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲמֹד שָׁם וְלִזְכּוֹת לַעֲשֹוֹת פְּעֻלָּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מִשָּׁם וְלָצֵאת מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם כִּי אִם עַל יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ אָז לְהַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁעַל יָדוֹ כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וְכָל הָאָרֶץ בָּאוּ מִצְרַיְמָה אֶל יוֹסֵף לִשְׁבּוֹר', שֶׁכָּל הַסּוֹחֲרִים שֶׁבָּעוֹלָם הָעוֹסְקִים בְּמַשָּא וּמַתָּן כֻּלָּם מֻכְרָחִים לָבוֹא בְּגָלוּת מִצְרַיִם שֶׁשָּׁם כְּבוּשִׁים כָּל הַנִּיצוֹצוֹת בְּגָלוּת כַּנַּ"ל, עַל כֵּן כֻּלָּם מֻכְרָחִים לָבוֹא לְשָׁם בִּשְׁבִיל לְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת מִשָּׁם. וּכְשֶׁבָּאִים לְשָׁם לְגָלוּת מִצְרַיִם צְרִיכִין לָבוֹא אֶל יוֹסֵף בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי לִשְׁבֹּר וְלִסְחֹר וְלַעֲשֹוֹת כָּל הַקִּנְיָנִים עַל יָדוֹ דַּיְקָא, כִּי עַל יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת נַעֲשִֹין כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל:

כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ הוּא רַק מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ", בְּרֵאשִׁית זֶה הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת 'רֵאשִׁית חָכְמָה' (תְּהִלִּים קיא), וּבָהּ בָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ כָּל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ וְהִיא חִיּוּת כָּל הַדְּבָרִים וְכָל הַחֲפָצִים שֶׁבָּעוֹלָם. נִמְצָא, שֶׁבְּכָל חֵפֶץ שֶׁבָּעוֹלָם מְלֻבָּשׁ בּוֹ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא חִיּוּתוֹ. וְאִם הָיִינוּ כֻּלָּנוּ זוֹכִין לִהְיוֹת כָּרָאוּי כִּרְצוֹנוֹ הַטּוֹב בֶּאֱמֶת וְלִלְמֹד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ בֶּאֱמֶת, אָז הָיוּ כָּל הַדְּבָרִים מְבֹרָרִים אֲפִלּוּ כָּל הַחֲפָצִים שֶׁל חֹל, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מֵהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אַךְ מֵאַחַר שֶׁלָּאו כָּל אָדָם זוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה לִמּוּדוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁאֵין לִמּוּדוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה אֲזַי נִתְפַּזֶּרֶת הַתּוֹרָה וְכוּ' וְנַעֲשֶֹה מִזֶּה לִפְעָמִים ל"ט מְלָאכוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל כֵּן צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ בְּמַשָּא וּמַתָּן וּלְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד שֶׁיִּהְיֶה הַמַּשָּא וּמַתָּן בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, אוּלַי יִזְכֶּה לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֵם אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁנַּעֲשֹוּ מֵאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁאֵין הַלִּמּוּד כָּרָאוּי, שֶׁנִּתְפַּזְּרָה בָּאֲוִיר וְכוּ' כַּנַּ"ל: וְעַל כֵּן עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן הוּא עַל יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף כַּנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיק לוֹמֵד תּוֹרָתוֹ לִשְׁמָהּ וְלִמּוּדוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה וְנִמְשָׁכִין עַל יָדוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְהַצַּדִּיק אֵלּוּ הַתּוֹרוֹת שֶׁל שְׁאָר הָעוֹלָם שֶׁאֵינָם זוֹכִין שֶׁלִּמּוּדָם יַעֲלֶה לְהַשְּׁכִינָה וְלִמּוּדָם נִתְפַּזֵּר בְּהָאֲוִיר כַּנַּ"ל, אַף עַל פִּי כֵן כְּשֶׁלִּמּוּדָם מַגִּיעַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת נַעֲשֶֹה מִזֶּה טַ"ל תּוֹרָה הֵפֶךְ ל"ט מְלָאכוֹת. נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק מְבָרֵר גַּם אֵלּוּ הַלִּמּוּדִים שֶׁל שְׁאָר הָעוֹלָם מִבְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, כִּי אֶצְלוֹ נַעֲשֶֹה מֵהֶם טַ"ל תּוֹרָה שֶׁהֵם חִדּוּשִׁין דְּאוֹרָיְתָא כַּנַּ"ל:

וְעַל כֵּן כָּל אָדָם בִּשְׁעַת לִמּוּדוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ צָרִיךְ שֶׁיְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבַּדּוֹר, כִּי בְּוַדַּאי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה לִמּוּדוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה, וַאֲזַי כְּשֶׁאֵין לִמּוּדוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה מִתְפַּזֶּרֶת בָּאֲוִיר וִיכוֹלָה לְהַגִּיעַ לְאִישׁ שֶׁאֵינוֹ כָּשֵׁר וְיִהְיֶה נַעֲשֶֹה מִתּוֹרָתוֹ בְּחִינַת סַם מָוֶת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא ל"ט מְלָאכוֹת בְּחִינַת בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם כַּנַּ"ל. עַל כֵּן צָרִיךְ כָּל אָדָם לְכַוֵּן בִּשְׁעַת לִמּוּדוֹ וְעַבְדוּתוֹ לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבַּדּוֹר, וְאָז יִזְכֶּה שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁאֵין לִמּוּדוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה עַל כָּל פָּנִים יִתְפַּזֵּר לִמּוּדוֹ וְיָבוֹא לְתוֹךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת אֲשֶׁר אֶצְלוֹ נַעֲשֶֹה מִזֶּה טַ"ל תּוֹרָה. וַאֲזַי כְּשֶׁנַּעֲשֶֹה אֵצֶל הַצַּדִּיק מִלִּמּוּדוֹ טַ"ל תּוֹרָה שֶׁהוּא חִדּוּשִׁין דְּאוֹרָיְתָא אֲזַי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הַזֶּה לוֹמֵד וּמְגַלֶּה זֹאת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכָה לְהַשִּיג מֵאֵלּוּ הַתּוֹרוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ בָּאֲוִיר כַּנַּ"ל, אֲזַי חוֹזֵר וְנַעֲשֶֹה מִלִּמּוּדוֹ שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת לְכָל דָּרֵי מַעְלָה וּמַטָּה כַּנַּ"ל, כִּי עַכְשָׁו חָזַר וְנַעֲשָֹה תּוֹרָתוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק מַמָּשׁ אֲשֶׁר מִתּוֹרָתוֹ נַעֲשָֹה שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת כַּנַּ"ל: נִמְצָא, שֶׁעַל יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת נִתְבָּרְרִים גַּם כָּל הַלִּמּוּדִים שֶׁל שְׁאָר הָעוֹלָם שֶׁאֵינָם זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה לִמּוּדָם עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה כַּנַּ"ל, כִּי אֵצֶל הַצַּדִּיק נַעֲשֶֹה מִלִּמּוּדָם טַ"ל תּוֹרָה הֵפֶךְ הַל"ט מְלָאכוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶה "אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים וְכוּ' כִּי אִם בְּתוֹרַת ה' חֶפְצוֹ וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה וְכוּ'". כִּי דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם פָּתַח סִפְרוֹ בְּשֶׁבַח הָעוֹבְדִים אֶת ה' בֶּאֱמֶת וְלֹא מָצָא מַעֲלָה טוֹבָה לְהָאָדָם כְּמַעֲלַת הִתְרַחֲקוּת מֵעֲצַת רְשָׁעִים וּלְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים, כִּי זֶהוּ הַיְסוֹד וְהָעִקָּר שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן שֶׁל כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם הוּא עַל יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים. וְעַל כֵּן הָעִקָּר לְהִתְרַחֵק מֵעֲצַת רְשָׁעִים וְכוּ' הַחוֹלְקִים וּמִתְנַגְּדִים עַל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי בְּוַדַּאי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה לִמּוּדוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה כַּנַּ"ל, כִּי אֲפִלּוּ אֲנָשִׁים חֲשׁוּבִים וִיקָרִים בֶּאֱמֶת וַאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּמוּרִים זְעִירִין אִנּוּן שֶׁיִּזְכּוּ שֶׁיִּהְיֶה לִמּוּדָם עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה, כִּי לָזֶה אֵינוֹ זוֹכֶה כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד. וְעַל כֵּן מִי שֶׁאֵינוֹ בְּמַעֲלַת הַצִּדְקוּת כָּל כָּךְ אִם אֵינוֹ מְכַוּן לְקַשֵּׁר לִמּוּדוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ לְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים אֲזַי חַס וְשָׁלוֹם תִּתְפַּזֵּר תּוֹרָתוֹ וְתָבוֹא לַאֲנָשִׁים שֶׁאֵינָם כְּשֵׁרִים וְיִהְיֶה נַעֲשֶֹה מִתּוֹרָתוֹ ל"ט מְלָאכוֹת וְכוּ' שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל. עַל כֵּן צָרִיךְ שֶׁיְּכַוֵּן לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר וְאָז יִזְכֶּה שֶׁתַּעֲלֶה תּוֹרָתוֹ בִּבְחִינַת יָמִין וְיִהְיֶה נַעֲשֶֹה מִתּוֹרָתוֹ טַ"ל תּוֹרָה כַּנַּ"ל: וְזֶהוּ "אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים וְכוּ' כִּי אִם בְּתוֹרַת ה' חֶפְצוֹ וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה". הַיְנוּ שֶׁטּוֹב לְאִישׁ שֶׁמִּתְרַחֵק מֵרְשָׁעִים וְכוּ', רַק עִקַּר כָּל תּוֹרָתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ הוּא נִכְלֶלֶת בְּתוֹרַת ה' שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁכָּל חֶפְצוֹ וּרְצוֹנוֹ אֲלֵיהֶם, וְהוּא מִתְקַשֵּׁר בָּהֶם בִּשְׁעַת עֵסֶק תּוֹרָתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ. וְזֶהוּ כִּי אִם בְּתוֹרַת ה' חֶפְצוֹ וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי תּוֹרַת ה' נִקְרָא הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁכָּל לִמּוּדוֹ עוֹלֶה תֵּכֶף לְהַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא כְּלוּלָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל כֵּן תּוֹרָתוֹ וְלִמּוּדוֹ הִיא תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ, אֲבָל הַלִּמּוּד שֶׁל שְׁאָר הָעוֹלָם שֶׁאֵין עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה נִקְרָא תּוֹרָתוֹ, כִּי אֵינָהּ עוֹלָה וְנִכְלֶלֶת מִיָּד בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְעַל כֵּן נִקְרֵאת תּוֹרָתוֹ וְלֹא תּוֹרַת ה', אֲבָל עִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה שֶׁיְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ בְּכָל חֶפְצוֹ וּרְצוֹנוֹ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁלִּמּוּדוֹ הוּא בְּחִינַת תּוֹרַת ה' כַּנַּ"ל וַאֲזַי יִתְתַּקֵּן תּוֹרָתוֹ גַּם כֵּן, כִּי תַּגִּיעַ אֵלָיו וְיִהְיֶה נַעֲשֶֹה מִזֶּה טַ"ל תּוֹרָה, וַאֲזַי יְחַדֵּשׁ הַצַּדִּיק עַל יָדָהּ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרָיְתָא וְאָז תַּחֲזֹר וְתֻכְלַל וְתַעֲלֶה לְשָׁרְשָׁהּ, כִּי עַכְשָׁו חָזַר וְנַעֲשָֹה מִמֶּנָּה תּוֹרָתוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהִיא תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'כִּי אִם בְּתוֹרַת ה' חֶפְצוֹ וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה', שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁהוּא עוֹסֵק וְלוֹמֵד תּוֹרָתוֹ וְאֵינוֹ זוֹכֶה שֶׁיַּעֲלֶה לִמּוּדוֹ לְהַשְּׁכִינָה שֶׁתִּהְיֶה נִקְרֵאת תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ, אַף עַל פִּי כֵן בְּתוֹרַת ה' חֶפְצוֹ, כִּי כָּל יִשְׁעוֹ וְכָל מְגַמָּתוֹ וְכָל חֶפְצוֹ הוּא בְּתוֹרַת ה' שֶׁהוּא תּוֹרָתוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְקַשֵּׁר עַצְמוֹ אֵלָיו וְנִכְלָל בּוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יְדֵי זֶה גַּם תּוֹרָתוֹ חוֹזֵר וְנִכְלָל בְּתוֹרַת ה', כִּי נַעֲשָֹה מִתּוֹרָתוֹ טַל תּוֹרָה אֵצֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל: וְזֶהוּ "וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם וְכוּ'". 'עֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם' זֶהוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁעוֹלָה לְהַשְּׁכִינָה, כִּי הַתּוֹרָה נִקְרֵאת עֵץ בְּחִינַת עֵץ חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ'". וְהַשְּׁכִינָה נִקְרֵאת פַּלְגֵי מָיִם בְּחִינַת (תְּהִלִּים סה) פֶּלֶג אֱלֹקִים מָלֵא מָיִם. כִּי הַשְּׁכִינָה הִיא בְּחִינַת יָם שֶׁכָּל הַנְּחָלִים הוֹלְכִים לְתוֹכָהּ בִּבְחִינַת כָּל הַנְּחָלִים הוֹלְכִים אֶל הַיָּם וְכוּ' כַּיָּדוּעַ. הַיְנוּ שֶׁזֶּה הָאָדָם שֶׁזּוֹכֶה לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר נֶחֱשָׁב תּוֹרָתוֹ כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם, כְּמוֹ הַלִּמּוּד שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹלָה לְהַשְּׁכִינָה שֶׁנִּקְרֵאת עֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם כַּנַּ"ל, שֶׁנַּעֲשֶֹה מִמֶּנּוּ שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת לְעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'אֲשֶׁר פִּרְיוֹ יִתֵּן בְּעִתּוֹ', זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת שֶׁהִיא עִקַּר הַפְּרִי, כִּי עִקַּר שְֹכַר הַתּוֹרָה הוּא לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ כַּיָּדוּעַ שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת וְזֶהוּ "אֲשֶׁר פִּרְיוֹ יִתֵּן בְּעִתּוֹ". 'בְּעִתּוֹ' דַּיְקָא בְּחִינַת כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְֹרָאֵל מַה פָּעַל אֵל (בַּמִּדְבָּר כג), שֶׁהוּא מְרַמֵּז שֶׁהַצַּדִּיקִים מְחַיִּין כָּל הַמַּלְאָכִים וְכָל הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים כְּמוֹ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יְרוּשַׁלְמִי שַׁבָּת פֶּרֶק ב) מִפָּסוּק זֶה. שֶׁעֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, וְהַמַּלְאָכִים יִשְׁאֲלוּ אֶת יִשְֹרָאֵל מַה פָּעַל אֵל. וּכְמוֹ שֶׁהֵבִיא רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה מַאֲמָר זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת, כִּי עִקַּר שֶׁפַע הַמַּלְאָכִים וְעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים שֶׁהַצַּדִּיק מַשְׁפִּיעַ לָהֶם הוּא מַה שֶּׁמּוֹדִיעַ לָהֶם מֵהַשָּגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר חִיּוּתָם וְהַשְׁפָּעָתָם מַה שֶּׁהַצַּדִּיק נוֹתֵן לָהֶם שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת עַל יְדֵי תּוֹרָתוֹ שֶׁעוֹלָה לְהַשְּׁכִינָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמְּגַלֶּה לָהֶם עַל יְדֵי תּוֹרָתוֹ הַשָּגַת אֱלֹקוּת שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּתָם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אֲשֶׁר פִּרְיוֹ יִתֵּן בְּעִתּוֹ זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת כַּנַּ"ל. "וְעָלֵהוּ לֹא יִבּוֹל וְכָל אֲשֶׁר יַעֲשֶֹה יַצְלִיחַ" זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת שֶׁיּוֹרֵד לָזֶה הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַשְּמֹאל שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלִין, בְּחִינַת שִֹיחַת חֻלִּין שֶׁל תַּלְמִיד חָכָם שֶׁהוּא בְּחִינַת שְֹמֹאל כְּנֶגֶד גּוּף הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ 'וְכֹל אֲשֶׁר יַעֲשֶֹה יַצְלִיחַ', שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִֹיָּה גַּשְׁמִיִּית, הַיְנוּ שֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת שֶׁהוּא פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, כִּי בְּכֻלָּם מַצְלִיחַ הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶֹה ה' מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ כַּנַּ"ל, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת כַּנַּ"ל: וְאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁזֶּה הָאִישׁ שֶׁמְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְאֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים וְכוּ' הַמְרַחֲקִים מֵהֶם כַּנַּ"ל, רַק כָּל חֶפְצוֹ וּרְצוֹנוֹ הוּא לְהִכָּלֵל בָּהֶם וּבְתוֹרָתָם שֶׁנִּקְרָא תּוֹרַת ה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲזַי זֶה הָאִישׁ הוּא כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁגַּם לִמּוּדוֹ נֶחֱשָׁב מַמָּשׁ כְּמוֹ הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנִּקְרָא עֵץ שָׁתוּל וְכוּ' אֲשֶׁר פִּרְיוֹ וְכוּ', כִּי גַּם הוּא זוֹכֶה לְהִכָּלֵל בּוֹ עַל יְדֵי הַהִתְקַשְּׁרוּת אֵלָיו שֶׁעַל יְדֵי זֶה בָּאָה תּוֹרָתוֹ אֵלָיו וְנַעֲשֶֹה מִזֶּה טַל תּוֹרָה הַיְנוּ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק. נִמְצָא, שֶׁחוֹזֶרֶת וְנַעֲשֵֹית מִתּוֹרָתוֹ, תּוֹרָתוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהִיא תּוֹרַת ה' שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵץ שָׁתוּל וְכוּ', כִּי נִמְשָׁךְ מִמֶּנָּה שֶׁפַע רוּחָנִיּוּת וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל: וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם, "לֹא כֵן הָרְשָׁעִים כִּי אִם כַּמֹּץ אֲשֶׁר תִּדְּפֶנּוּ רוּחַ". כִּי תּוֹרָתָם מִתְפַּזֶּרֶת בָּאֲוִיר כַּמֹּץ אֲשֶׁר תִּדְּפֶנּוּ רוּחַ מַמָּשׁ, כִּי מַכָּה עֲלֵיהֶם רוּחַ הַקַּר שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הגרדיני נמוסין הַנַּ"ל וְנַעֲשֶֹה מֵהֶם ל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם הֵפֶךְ טַ"ל תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְל"ט מְלָאכוֹת הֵם בְּחִינַת מֹץ וָתֶבֶן שֶׁהֵם הַפְּסֹלֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה הֵם כָּל הַיְגִיעוֹת שֶׁל כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת כְּדֵי לְבָרֵר הַחִטָּה כ"ב אַתְוָן דְּאוֹרָיְתָא מִמֹּץ וָתֶבֶן שֶׁהֵם הַפְּסֹלֶת בְּחִינַת ל"ט קְלָלוֹת כַּיָּדוּעַ שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם וְכוּ', הַיְנוּ כִּי אֵצֶל הָרְשָׁעִים שֶׁאֵינָם מְקֻשָּׁרִים לְהַצַּדִּיק נַעֲשֶֹה מִתּוֹרָתָם שֶׁמִּתְפַּזֶּרֶת בָּאֲוִיר ל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹץ אֲשֶׁר תִּדְּפֶנּוּ רוּחַ כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית), "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וַיֹּאמֶר בִּי אֲדֹנִי יְדַבֶּר נָא עַבְדְּךָ דָבָר בְּאָזְנֵי אֲדֹנִי וְאַל יִחַר אַפְּךָ בְּעַבְדֶּךָ כִּי כָּמוֹךָ כְּפַרְעֹה". יְהוּדָה זֶה בְּחִינַת כְּלַל יִשְֹרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים כֻּלָּם יְהוּדִים עַל שֵׁם יְהוּדָה. יוֹסֵף הוּא הַצַּדִּיק הַדּוֹר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה", שֶׁיִּשְֹרָאֵל מְבַקְּשִׁים מֵהַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁכָּל תּוֹרָתָם שֶׁיִּלְמְדוּ אַף עַל פִּי שֶׁאֵינָם זוֹכִים שֶׁיַּעֲלֶה תּוֹרָתָם לְהַשְּׁכִינָה, עַל כָּל פָּנִים יַעֲלֶה תּוֹרָתָם וְתַגִּיעַ אֵלָיו שֶׁאָז יִהְיֶה נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ תּוֹרָתָם עָלְתָה לְהַשְּׁכִינָה מַמָּשׁ. וְזֶהוּ "יְדַבֶּר נָא עַבְדְּךָ דָבָר בְּאָזְנֵי אֲדֹנִי". וּפֵרֵשׁ רַשִּׁ"י, יִכָּנְסוּ דְּבָרַי בְּאָזְנֶיךָ, שֶׁיְּהוּדָה בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְֹרָאֵל מְבַקְּשִׁים שֶׁיִּכָּנְסוּ דִּבְרֵי תּוֹרָתָם בְּאָזְנֵי הַצַּדִּיק כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶֹה מִתּוֹרָתָם טַ"ל תּוֹרָה וְלֹא הַהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא ל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְֹמֹאל בְּחִינַת בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲרוֹן אַף תֹּקֶף הַדִּין, בְּחִינַת ל"ט קְלָלוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְאַל "יִחַר אַפְּךָ בְּעַבְדֶּךָ", שֶׁלֹּא תִּהְיֶה נַעֲשֵֹית מֵהַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת חֲרוֹן אַף בְּחִינַת בְּזֵעַת אַפֶּךָ וְכוּ' בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת כַּנַּ"ל, רַק נִזְכֶּה שֶׁיַּעֲלֶה לִמּוּדֵנוּ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְאָז יִהְיֶה נַעֲשֶֹה מִמֶּנּוּ טַ"ל תּוֹרָה חִדּוּשִׁין דְּאוֹרָיְתָא וְאָז יַחֲזֹר וְיַעֲלֶה הַלִּמּוּד לְהַשְּׁכִינָה מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת הַשְּׁכִינָה עֶלְיוֹנָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיִּגַּשׁ דַּף ר"י עַמּוּד א), דְּכָל נְהוֹרִין אִתְפָּרְעִין וְאִתְגַּלְיָן מִנֵּהּ, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י, כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה חָשׁוּב אַתָּה בְּעֵינַי כְּמֶלֶךְ שֶׁהוּא הַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּיָּדוּעַ. הַיְנוּ שֶׁיְּהוּדָה בְּחִינַת כְּלַל יִשְֹרָאֵל אוֹמְרִים וּמְבַקְּשִׁים שֶׁתּוֹרָתָם יַעֲלֶה וְיִכְנֹס בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְאָז יִהְיֶה נַעֲשֶֹה טַ"ל תּוֹרָה וְלֹא ל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲרוֹן אַף כַּנַּ"ל, וְאָז יִהְיֶה נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ לִמּוּדָם עָלָה לְהַשְּׁכִינָה מַמָּשׁ בְּחִינַת כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה וְכַנַּ"ל: נִמְצָא, שֶׁעִקַּר כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁל הַנִּיצוֹצוֹת הוּא עַל יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף כַּנַּ"ל:

כִּי עִקַּר נְפִילַת כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לִמְקוֹם הַקְּלִפּוֹת הוּא עַל יְדֵי בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִגַּדְלוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲנָא אֶמְלֹךְ' שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּׁבִירָה וּנְפִילַת הַנִּיצוֹצוֹת לַמָּקוֹם שֶׁנָּפְלוּ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לִמּוּד תּוֹרָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ כִּי אִם לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר בִּשְׁבִיל שֶׁיִּמְלֹךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הִתְנַשְּאוּת וְרַבָּנוּת, כִּי אֵינוֹ מַכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ וְרוֹצֶה לְהִשְֹתָּרֵר וְלִמְלֹךְ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת תַּחַת הַגָּדוֹל מִמֶּנּוּ בְּחָכְמָה וְכוּ', דְּהַיְנוּ הַגָּדוֹל מִמֶּנּוּ בְּיִרְאָה וּבְמַעֲשִֹים טוֹבִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמא), "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'". וּכְתִיב, "הֵן יִרְאַת ה' הִיא חָכְמָה וְסוּר מֵרַע בִּינָה": כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא בִּשְׁבִיל שֶׁיַּכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵהּ. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם עַל יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין תַּאֲוַת נִאוּף וְהַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי יֵשׁ יָמִין וּשְֹמֹאל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת יָד יָמִין וְיָד שְֹמֹאל שֶׁעַל יָדָם נִבְרְאוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "אַף יָדִי יָסְדָה אָרֶץ וִימִינִי טִפְּחָה שָׁמָיִם". וְשָׁמַיִם וָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁמַיִם, בְּחִינַת יָמִין שֶׁהוּא עוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ג) אֹרֶךְ יָמִים בִּימִינָהּ וְכוּ'. וּשְֹמֹאל הוּא בְּחִינַת הָעוֹלָם הַזֶּה דָּרֵי מַטָּה בְּחִינַת אֶרֶץ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶפֶשׁ וָגוּף כַּיָּדוּעַ, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה דִּרְשׁוּ (סִימָן לז) שֶׁנֶּפֶשׁ וָגוּף הֵם חָכְמָה וְסִכְלוּת שֶׁהֵם אוֹר וָחֹשֶׁךְ בְּחִינַת חֶסֶד וָדִין וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ יָמִין וּשְֹמֹאל, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד וָדִין כַּיָּדוּעַ. וְכָל אָדָם נִבְרָא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יְדֵי שֶׁיַּכְנִיעַ סִטְרָא דִּשְֹמָאלָא, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר אֶת הַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת שְֹמֹאל כַּנַּ"ל כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְהִכָּלֵל שְֹמֹאל בְּיָמִין שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַדַּעַת. וּכְפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְאַכְלְלָא שְֹמָאלָא בִּימִינָא כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם: אֲבָל מִי שֶׁרוֹצֶה לִקַּח אֶת הַדַּעַת קֹדֶם זְמַנּוֹ זֶהוּ בְּחִינַת חֵטְא עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, דְּהַיְנוּ שֶׁרוֹצֶה לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַשִּיג הַשָּגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ קֹדֶם שֶׁשָּׁבַר אֶת הַגּוּף, בְּחִינַת שְֹמֹאל, זֶהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁהוּא פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁמַּחֲלִיף שְֹמֹאל בְּיָמִין, כִּי הוּא עֲדַיִן בִּבְחִינַת שְֹמֹאל שֶׁהוּא הַגּוּף וְתַאֲווֹתָיו, וְרוֹצֶה לִכְנֹס עִם גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם לְתוֹךְ הֵיכָלִין דְּמַלְכָּא לְתוֹךְ בְּחִינַת יָמִין, לָדַעַת הַשָּגוֹת אֱלֹקוּת וִידִיעַת הַחָכְמָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לָהּ עֲדַיִן, כִּי כָּל זָר לֹא יֹאכַל קֹדֶשׁ וְכָל אֹכְלָיו יֶאְשָׁמוּ וְכוּ', כִּי צְרִיכִין תְּחִלָּה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק סִטְרָא דִּשְֹמָאלָא עַל יְדֵי שְׁבִירַת הַגּוּף וְתַאֲווֹתָיו וְאַחַר כָּךְ יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּיָמִין שֶׁהוּא הַדַּעַת. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְעַט אֶת הַגּוּף עַל יְדֵי מִצְווֹת וּמַעֲשִֹים טוֹבִים שֶׁלּוֹ, אַף עַל פִּי כֵן אָסוּר לוֹ לִכְנֹס לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ יָכוֹל לֵידַע וּלְהַשִּיג כִּי אִם כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְשַׁבֵּר סִטְרָא דִּשְֹמָאלָא:

וְזֶהוּ בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וְאִיתָא שֶׁחֶטְאוֹ הָיָה שֶׁהִסְתַּכֵּל לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ. וְגַם אִיתָא שֶׁבְּחֶטְאוֹ יָרַד לְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה, "וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם וְכוּ'". כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד', כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה צָרִיךְ בִּתְחִלָּה לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן לִבְלִי לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת וּלְהַמְתִּין בְּזִוּוּגוֹ עַד שַׁבָּת כַּמּוּבָא, וּבָזֶה הָיָה מְשַׁבֵּר אֶת בְּחִינַת הַגּוּף, בְּחִינַת שְֹמֹאל וְהָיָה נִכְלָל שְֹמֹאל בְּיָמִין וְהָיָה זוֹכֶה לְדַעַת עֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד כְּפִי מַה שֶּׁהָיָה מוּכָן לְהַשִּיג אֲשֶׁר עַיִן לֹא רָאֲתָה וְכוּ', כִּי מַעֲלָתוֹ הָיָה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד כַּיָּדוּעַ, אַךְ הַבַּעַל דָּבָר הִתְגָּרָה בּוֹ וְהִסִּית אוֹתוֹ עַד שֶׁעָשָֹה בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי רָצָה לָדַעַת וּלְהַשִּיג מִיָּד הַכֹּל קֹדֶם שֶׁשָּׁבַר בְּחִינַת שְֹמֹאל. וְאָזִיל בָּתַר אִפְכָא שֶׁרָצָה לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת וּלְהַשִּיג הַדַּעַת עַל יְדֵי זֶה כְּמוֹ שֶׁהִסִּית אוֹתָם הַנָּחָשׁ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם וְכוּ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְֹכִּיל". וְעַל כֵּן הֶחֱלִיף שְֹמֹאל בְּיָמִין, כִּי רָצָה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת יָמִין בְּחִינַת דַּעַת בְּעֵת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְֹמֹאל, שֶׁעֲדַיִן לֹא עָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְלֹא שָׁבַר אֶת הַגּוּף עֲדַיִן. וְעַל כֵּן עַל יְדֵי זֶה נִתְעָרְבוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת וְנָפְלוּ נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם נִקְרָאִים הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כִּי נִמְשָׁכִין מִתְּמוּרָה וְחִלּוּף הַנַּ"ל שֶׁהֶחֱלִיף שְֹמֹאל בְּיָמִין שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא עַל יְדֵי שֶׁאֵין מַכְרִיעִין בֵּין יָמִין לִשְֹמֹאל. וְעִקַּר הַהַכְרָעָה עַל יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין בְּחִינַת הַשְּמֹאל וְאָז נִמְתָּק הַשְּמֹאל וְנִכְלָל בְּיָמִין בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁלֹּא שָׁבַר הַקְּלִפּוֹת הַנֶּאֱחָזִין בַּשְּמֹאל, כְּשֶׁרוֹצֶה אָז לִכְנֹס לְתוֹךְ הַשָּגַת הַדַּעַת וְחָכְמָה, זֶהוּ בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת שְֹמֹאל עַל יָמִין, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח עַל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּבָעָא לְאַחְלָפָא בֵּין יְמִינָא לִשְֹמָאלָא:

כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְלִבְלִי לַחֲלֹק עָלָיו, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּוַדַּאי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לְשַׁבֵּר בִּשְׁלֵמוּת אֶת הַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת שְֹמֹאל. וַאֲזַי הוּא בְּוַדַּאי רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל כֵּן צָרִיךְ לְהַכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ וְלֵידַע רִחוּקוֹ מֵה' יִתְבָּרַךְ וְהֵיכָן הוּא עוֹמֵד בְּתַאֲווֹתָיו וַהֲבָלָיו. עַל כֵּן צָרִיךְ לְבַטֵּל עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר בֶּאֱמֶת אֶת הַגּוּף, שֶׁהוּא יוֹדֵעַ לְאַכְלָלָא שְֹמָאלָא בִּימִינָא, וְעַל כֵּן הַצַּדִּיק יָכוֹל לְתַקֵּן וּלְבָרֵר אוֹתוֹ גַּם כֵּן וּלְהַדְרִיכוֹ בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה וְלַהֲשִׁיבוֹ לִמְקוֹמוֹ, וַאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּמוּרִים לָאו כֻּלָּם זוֹכִים לְשַׁבֵּר בִּשְׁלֵמוּת אֶת בְּחִינַת הַשְּמֹאל, וְעַל כֵּן כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל זֶה מִזֶּה וְזֶה מִזֶּה עַד שֶׁמְּקַבְּלִין כֻּלָּם מֵהָרֹאשׁ הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁהוּא הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר שֶׁהוּא חַד בְּדָרָא אֲשֶׁר זָכָה לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת לְשַׁבֵּר הַגּוּף בְּתַכְלִית, אֲשֶׁר הוּא מְקַשֵּׁר הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ. וְזֶהוּ מְרֻמָּז בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכָּתוּב שָׁם שֶׁלָּאו כָּל אָדָם זוֹכֶה שֶׁיַּעֲלֶה לִמּוּדוֹ לְהַשְּׁכִינָה וַאֲפִלּוּ אִם יֹאמַר שֶׁלּוֹמֵד לְאוֹקְמָא שְׁכִינְתָּא מֵעַפְרָא מִי יוֹדֵעַ אִם הוּא רָאוּי לָזֶה וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי אֲפִלּוּ גְּדוֹלִים וְצַדִּיקִים לָאו כֻּלָּם זוֹכִין שֶׁיַּעֲלֶה לִמּוּדָם לְהַשְּׁכִינָה, כִּי זְעִירִין אִנּוּן דזכיין לה. וְעַל כֵּן הַכֹּל צְרִיכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר לְקַשֵּׁר עַצְמָן לְהַצַּדִּיק הַדּוֹר, שֶׁאָז זוֹכִין שֶׁהַצַּדִּיק יְקַבֵּל תּוֹרָתָם וְעוֹשֶֹה מֵהֶם חִדּוּשִׁין דְּאוֹרָיְתָא, וְאָז חוֹזֶרֶת תּוֹרָתָם וְלִמּוּדָם וְנִכְלָל בְּהַשְּׁכִינָה עַל יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם וְכוּ' כַּנַּ"ל:

כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהַלִּמּוּד שֶׁאֵינוֹ עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה, נִתְפַּזֵּר בָּאֲוִיר וְכוּ' וּכְשֶׁמַּגִּיעַ לְהַצַּדִּיק נַעֲשֶֹה מִזֶּה טַ"ל תּוֹרָה שֶׁהוּא חִדּוּשִׁין דְּאוֹרָיְתָא, וּכְשֶׁמַּגִּיעַ לִשְׁאָר אֲנָשִׁים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים נַעֲשֶֹה מִזֶּה ל"ט מְלָאכוֹת וְכוּ'. וּבְוַדַּאי הַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר כַּוָּנַת הַלֵּב כִּי אֱלֹקֵי מִשְׁפָּט ה' וְכָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט, הַיְנוּ מִי שֶׁמְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ בִּשְׁעַת לִמּוּדוֹ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עֲדַיִן שֶׁיַּעֲלֶה לִמּוּדוֹ לְהַשְּׁכִינָה עַל כָּל פָּנִים זוֹכֶה שֶׁיְּסַבֵּב ה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו בְּתַחְבּוּלוֹתָיו בְּאֹפֶן שֶׁכְּשֶׁיִּתְפַּזֵּר לִמּוּדוֹ בְּהָאֲוִיר יַגִּיעַ לִמּוּדוֹ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶֹה מִלִּמּוּדוֹ טַל תּוֹרָה. וְאָז כְּשֶׁהַצַּדִּיק מְחַדֵּשׁ תּוֹרָה עַל יְדֵי זֶה הַטַּ"ל שֶׁשָּׁאַב וְקִבֵּל מִלִּמּוּדוֹ אֲזַי הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק עוֹלָה לְהַשְּׁכִינָה, כִּי לִמּוּדוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹלֶה לְהַשְּׁכִינָה מִיָּד כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁחָזַר לִמּוּדוֹ לְהַשְּׁכִינָה עַל יְדֵי הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל. וּלְהֵפֶךְ מִי שֶׁרָחוֹק מֵהַצַּדִּיק, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו חַס וְשָׁלוֹם אֲזַי בַּדֶּרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וַאֲזַי לִמּוּדוֹ כְּשֶׁמִּתְפַּזֵּר בָּאֲוִיר מַגִּיעַ לַאֲנָשִׁים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וְנַעֲשֶֹה מִזֶּה ל"ט מְלָאכוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַשְּׁבָטִים שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף עַד שֶׁמְּכָרוּהוּ בְּכֶסֶף. כִּי יוֹסֵף הָיָה אָז צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁכֻּלָּם הָיוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ וְכָל עֲבוֹדָתָם וְלִמּוּדָם הָיָה צָרִיךְ לָבוֹא אֵלָיו וְלַעֲלוֹת עַל יָדוֹ, כִּי אַף עַל פִּי שֶׁכֻּלָּם הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים מְאֹד, אֲבָל הָעִקָּר הָיָה יוֹסֵף הַצַּדִּיק בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים אֲשֶׁר יַעֲקֹב מָסַר לוֹ הַכֹּל כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י עַל פָּסוּק, "וְיִשְֹרָאֵל אָהַב אֶת יוֹסֵף מִכָּל בָּנָיו כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ וְכוּ'". וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף מְרַחֵם עַל הַדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשְּׁבָטִים וּמְסַפֵּר לָהֶם תָּמִיד חֲלוֹמוֹתָיו וּדְבָרָיו כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ לְהִתְקַשֵּׁר אֵלָיו, וּמֵעִיר אָזְנֵיהֶם שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִין לְהִתְקַשֵּׁר אֵלָיו, כִּי כָּל עֲלִיַּת תּוֹרָתָם וַעֲבוֹדָתָם הוּא עַל יָדוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹ שֶׁרָאָה וְהִנֵּה אֲנַחְנוּ מְאַלְּמִים אֲלֻמִּים בְּתוֹךְ הַשָּדֶה וְהִנֵּה תְסֻבֶּינָה אֲלֻמֹּתֵיכֶם וַתִּשְׁתַּחֲוֶיןָ לַאֲלֻמָּתִי. הַיְנוּ שֶׁרָאָה שֶׁכֻּלָּם עוֹסְקִים בַּעֲבוֹדָתָם וּמְיַחֲדִים יִחוּדִים וּמְקַשְּׁרִים קְשָׁרִים דַּרְגָּא בְּדַרְגָּא וְעוֹלָם בְּעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאַלְּמִים אֲלֻמִּים, שֶׁהֵם קְשָׁרִים וַאֲגֻדּוֹת בְּחִינַת יִחוּדִים וּקְשָׁרִים קְדוֹשִׁים שֶׁנַּעֲשִֹים בְּעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים עַל יְדֵי עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים. "וְהִנֵּה תְסֻבֶּינָה אֲלֻמֹּתֵיכֶם וַתִּשְׁתַּחֲוֶיןָ לַאֲלֻמָּתִי", שֶׁכָּל עֲבוֹדָתָם צְרִיכִין לָבוֹא לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת: וּלְהִכָּלֵל בּוֹ, כִּי עִקַּר תַּכְלִית כָּל הַקְּשָׁרִים וְהַיִּחוּדִים הוּא לְהַעֲלוֹת הַכֹּל לְהַשְּׁכִינָה שֶׁזֶּהוּ נַעֲשֶֹה רַק עַל יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף כַּנַּ"ל, אֲבָל הֵם לֹא רָצוּ לְהַאֲמִין בָּזֶה וְאָמְרוּ, "הֲמָלֹךְ תִּמְלֹךְ עָלֵינוּ אִם מָשׁוֹל תִּמְשֹׁל בָּנוּ וַיּוֹסִפוּ עוֹד שְֹנֹא אֹתוֹ עַל חֲלֹמֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו". כִּי אוֹמְרִים שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מְגַלֶּה תּוֹרָתוֹ וְחִדּוּשָׁיו וְהַשָּגוֹתָיו לִבְנֵי יִשְֹרָאֵל כַּוָּנָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁבִיל הִתְנַשְּאוּת לִמְלֹךְ וְלִמְשֹׁל בָּהֶם, וְחוֹלְקִין עָלָיו וְרוֹדְפִין אוֹתוֹ בְּכָל מִינֵי רְדִיפוֹת כְּמוֹ אֲחֵי יוֹסֵף שֶׁרָצוּ לְהָרְגוֹ וּלְהַשְׁלִיכוֹ לַבּוֹר. וַאֲפִלּוּ הָאוֹחֲזִין עִמּוֹ קְצָת וּמְרַחֲמִין עָלָיו אוֹמְרִים לְמָכְרוֹ בְּעֶשְֹרִים כָּסֶף, דְּהַיְנוּ שֶׁמּוֹכְרִין אֶת הַצַּדִּיק וּמַעֲלִימִין אוֹתוֹ מִן הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל הַכֶּסֶף בִּשְׁבִיל תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת אֲזַי אֵינוֹ עוֹלֶה לִמּוּדוֹ לְהַצַּדִּיק וְאָז נַעֲשֶֹה מִלִּמּוּדוֹ ל"ט מְלָאכוֹת כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן. נִמְצָא, שֶׁעַל יְדֵי שֶׁפּוֹגֵם בְּהַצַּדִּיק נוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן, וְכַמְבֹאָר עִנְיָן זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' (סִימָן כג), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְכִירַת יוֹסֵף בְּכֶסֶף, כִּי נוֹפְלִים לְתַאֲוַת מָמוֹן עַל יְדֵי שֶׁפּוֹגְמִין בִּכְבוֹד הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל: וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַקִּנְיָנִים וְהָעִקָּר הוּא קִנְיַן סוּדָר, כִּי עַל יְדֵי הַמַּשָּא וּמַתָּן מְבָרְרִין בֵּרוּרִין מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כָּל עִנְיַן הַמַּשָּא וּמַתָּן שֶׁהוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁנָּפְלוּ נִיצוֹצוֹת בְּהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִתְחַלְּפוּ הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַחֲפָצִים אֲשֶׁר בְּכֻלָּם יֵשׁ נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, וַחֲפָצִים הַשַּׁיָּכִים לְנֶפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה שֶׁל זֶה מֻנָּחִים בְּיַד זֶה, וְשֶׁל חֲבֵרוֹ בְּיָדוֹ, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה חִלּוּפִים וּתְמוּרוֹת רַבִּים בְּלִי שִׁעוּר וּמֵחֲמַת זֶה צְרִיכִין לַעֲשֹוֹת מַשָּא וּמַתָּן. וְעִקַּר הַמַּשָּא וּמַתָּן הוּא חִלּוּף שֶׁזֶּה יֵשׁ לוֹ דָּבָר זֶה וְזֶה יֵשׁ לוֹ דָּבָר אַחֵר וְהֵם מַחֲלִיפִים וְקוֹנִים זֶה מִזֶּה, וְעַל יְדֵי זֶה נֶחֱלָף הַשֶּׁפַע וְהַנִּיצוֹצוֹת מֵאֶחָד לַחֲבֵרוֹ עַד שֶׁחוֹזֵר כָּל נִיצוֹץ וְנִיצוֹץ לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּנוֹ וּבֵרוּרוֹ, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין הַנִּיצוֹצוֹת בִּמְקוֹמָן רַק שֶׁל זֶה בְּיַד זֶה כַּנַּ"ל יֵשׁ לְהַחִיצוֹנִים אֲחִיזָה בָּהֶם, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים הוּא מִבְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁחוֹזְרִים וְנֶחֱלָפִים וְחוֹזְרִים לְבַעֲלֵיהֶם וּלְשָׁרְשָׁם זֶהוּ תִּקּוּנָם. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁנַּעֲשֶֹה עַל יְדֵי כָּל מַשָּא וּמַתָּן שֶׁעוֹשִֹין כַּמּוּבָא, כִּי כָּל מַשָּא וּמַתָּן הוּא חֲלִיפִין כַּנַּ"ל שֶׁעַל יְדֵי זֶה חוֹזְרִין וְנֶחֱלָפִין הַנִּיצוֹצוֹת וְיוֹצְאִין הַנִּיצוֹצוֹת מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת עַל יְדֵי שֶׁחָזַר הַחֵפֶץ מִזֶּה לָזֶה וּמִזֶּה לָזֶה עַד שֶׁחָזַר וּבָא לִבְעָלָיו הָרָאוּי לוֹ כְּפִי הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה הַחֵפֶץ שֶׁהֵם שַׁיָּכִים לַנְּשָׁמָה שֶׁל זֶה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל: וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא עַל יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל הַמַּשָּא וּמַתָּן הוּא לְבָרֵר הַמַּשָּא וּמַתָּן מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵהַתּוֹרוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמִּתְפַּזְּרִין בָּאֲוִיר וְנַעֲשֶֹה מֵהֶם ל"ט מְלָאכוֹת וְכַנַּ"ל (חָסֵר):

פסוקים ומאמרי חז״ל

פסוקים

משלי ג׳:ט״ז: אֹרֶךְ יָמִים בִּֽימִינָהּ בִּשְׂמֹאולָהּ עֹשֶׁר וְכָבֽוֹד׃

בראשית ג׳:י״ט: בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם עַד שֽׁוּבְךָ אֶל־הָאֲדָמָה כִּי מִמֶּנָּה לֻקָּחְתָּ כִּֽי־עָפָר אַתָּה וְאֶל־עָפָר תָּשֽׁוּב׃

מאמרי חז״ל ומדרש

קידושין לט:: ״לְמַעַן יַאֲרִיכֻן יָמֶיךָ וּלְמַעַן יִיטַב לָךְ״, בְּשִׁילּוּחַ הַקֵּן כְּתִיב: ״לְמַעַן יִיטַב לָךְ וְהַאֲרַכְתָּ יָמִים״. הֲרֵי שֶׁאָמַר לוֹ אָבִיו: עֲלֵה לַבִּירָה וְהָבֵא לִי גּוֹזָלוֹת, וְעָלָה לַבִּירָה וְשִׁלַּח אֶת הָאֵם וְנָטַל אֶת הַבָּנִים וּבַחֲזִירָתוֹ נָפַל וָמֵת – הֵיכָן טוֹבַת יָמָיו שֶׁל זֶה, וְהֵיכָן אֲרִיכוּת יָמָיו שֶׁל זֶה? אֶלָּא: ״לְמַעַן יִיטַב לָךְ״ – לְעוֹלָם שֶׁכּוּלּוֹ טוֹב, ״וּלְמַעַן יַאֲרִיכֻן יָמֶיךָ״ – לְעוֹלָם שֶׁכּוּלּוֹ אָרוֹךְ. וְדִלְמָא לָאו הָכִי הֲוָה? רַבִּי יַעֲקֹב מַעֲשֶׂה חֲזָא. וְדִלְמָא מְהַרְהֵר בַּעֲבֵירָה הֲוָה? מַחְשָׁבָה רָעָה אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְצָרְפָהּ לְמַעֲשֶׂה.

סוטה כז: …מִקְרָא אוֹ מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְהִזְכִּיר אָז מַה שֶּׁאָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ… (המאמר בהקשרו — במקור)

דף לרשימות וחידושים