תורה רי״ד

התורה — ליקוטי מוהר״ן

א. בדורות הראשונים שידעו יום מיתתם עסקו בתורה — וכיום מתים באמצע לימודם

בַּדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים, כְּשֶׁהָיוּ יוֹדְעִים יוֹם מִיתָתָם, הָיוּ עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם, וְלֹא הָיָה שְׁלִיטָה לְהַבַּעַל דָּבָר עֲלֵיהֶם, וְעַכְשָׁו מָצִינוּ בְּנֵי אָדָם שֶׁמֵּתוּ בְּאֶמְצַע לִמּוּדָם.

ב. לימוד שאינו כראוי מחזק את הסטרא אחרא — תלמוד בגימטריא לילית

דַּע שֶׁאִם הַלִּמּוּד כַּהֹגֶן, בְּוַדַּאי אֵין לוֹ שׁוּם כֹּחַ, אֲבָל אִם אֵין הַלִּמּוּד כָּרָאוּי, בִּפְרָט לִמּוּד גְּמָרָא, אִם אֵין הַלִּמּוּד כָּרָאוּי, אֲזַי הוּא מְקַבֵּל יוֹתֵר כֹּחַ מֵהַלִמּוּד, כִּי תַּלְמוּד בְּגִימַטְרִיָּא אוֹתִיּוֹת שֶׁל שְׁמָהּ "לִילִית", עַל־כֵּן יֵשׁ כֹּחַ בְּלִמּוּד הַתַּלְמוּד אוֹ לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ אוֹ לְהֶפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם:

קיצור ליקוטי מוהר״ן

1. מַה שֶּׁמָּצִינוּ בְּנֵי אָדָם שֶׁמֵּתִים בְּאֶמְצַע לִמּוּדָם, שֶׁלֹּא כַּדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים כְּשֶׁהָיָה יוֹדֵעַ יוֹם מִיתָתוֹ הָיָה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה וְלֹא הָיָה לְהַבַּעַל דָּבָר שׁוּם שְׁלִיטָה עָלָיו, דַע שֶׁאִם הַלִּמּוּד כְּהֹגֶן בְּוַדַּאי אֵין לוֹ שׁוּם כֹּחַ, אֲבָל אִם אֵין הַלִּמּוּד כָּרָאוּי, בִּפְרָט לִמּוּד גְּמָרָא אִם אֵינוֹ כָּרָאוּי אָז הוּא מְקַבֵּל יוֹתֵר כֹּחַ מֵהַלִּמּוּד. כִּי תַּלְמוּד בְּגִימַטְרִיָּא אוֹתִיּוֹת שֶׁל שְׁמָהּ (לִילִית) עַל כֵּן יֵשׁ כֹּחַ בְּלִמּוּד הַתַּלְמוּד אוֹ לְהַכְנִיעַ אוֹתָהּ אוֹ לְהִפּוּךְ חַס וְשָׁלוֹם:

דף לרשימות וחידושים