נחת השולחן
סדר משא ומתן. אח"כ ילך לעסקיו וכו'. כי כבר נתבאר שלא די שצריכין ליתן כח למלכות דק' להתגבר על מלכות דסט"א אף גם צריכין לברר ולהעלות הניצוצות הק' מתוך הסט"א והקלית בסוד אחד עשר סממני הקטורת וזה נעשה ע"י משא ומתן באמונה כמובן במאמר אשרי זרקא סי' ל"ה ובמאמר כי תצא סי' ר"פ וזה נעשה ג"כ רק בכח עסק התורה הקדושה כמובן שם. וע"כ יעשה מלאכתו עראי ותורתו קבע. וע"כ צריך ליזהר שלא להשתתף עם העכו"ם וכו' משום ולא ישמע על פיך כי מאחר שעיקר המו"מ בכדי להעלות הניצוצות מהם א"כ איך אפשר להשתתף עמו בזה ובפרט אם יזכיר העכו"ם שם ע"ז עי"ז. נמצא שאדרבא עי"ז נותן כח ביותר ח"ו למלכות דסט"א בחי' אלהים אחרים. וע"ש בהג"ה מקיל בזה בזמן הזה שאין נשבאין בשם ע"ז וכו'. ולישא וליתן עמהם בלא שותפות לכולי עאלמא שרי וכו' מחמת טעם הנ"ל כי זה עיקר כוונת המו"מ להעלות הניצוצות הק' מהם ולהוציא בלעם מפיהם בבחי' חיל בלע ויקיאנו וכו':