נחת השולחן
הלכות ראש השנה. הנה כברמבואר בקונטרס ירח האיתנים ענין ר"ה יו"כ סוכות ע,פ מאמר זהבתכלית הקיצור. אמנם נוסף לרשום איזה ראשי פרקים מענינים אלו גם בקונטרס זה. כי בר"ה עוסקין בבנין המלכות דקודשה ובהמשכת המוחין כידוע. וע"כ מתענין בערב ר"ה ובעשרת ימי תשובה כי תענית מסוגל לזה כנ"ל. וזה שאוכלין בר"ה רביא כרתי סילקא וכו' ועל כל דבר אומרין יהי רצון בפני עצמו להורות שיש רמזים שונים בכל דבר ודבר מניצוצי השכל דקדושה המלבוש בהם. וע"כ צריכין לקשר עצמו אל השכל שיש בכל דבר ולהתקרב להשי"ת עי"ז. וזהו שאוכלין ראש כבש לומר נהיה לראש בחי' המוחין שהם בראש והמלכות דקדושה שהיא ג"כ בחי' ראש בני ישראל ולא לזנב שהוא בחי' הסט"א והרוח שטות ועיין זוהר במדבר דף קי"ט ע"ב מבוארא שהעכו"ם וכו' הם בחי' הזנב וע,כ כשגבר עמלק בחי'היצה"ר קליפת עשו כתיב ויזנב בך וכו' וגם כי הראש כבש זכר לאילו של יצחק שעי"ז נמתקו הגבורות של יצקח ויש לנו כח להכניע עי"ז בחי' קליפת עשו וכנ"ל. וזה שדרז"ל והנה איל אחר נאחז בסבך מסובכין ממלכות למלכות ואעפ"כ בקרניו ביום ההוא יתקע בשופר גדול וכן מסובכין בעוונות כל ימות השנה ובר"ה נוטלין שופר ותוקעין בו ונזכרין לפני הקב"ה וכו' היינו כנ"ל: